Wakuu wa kwanza wa Kyiv na shughuli zao. Shughuli za wakuu wa kwanza wa Urusi

Rurik (862 - 879) - mkuu wa kwanza wa Urusi, mmoja wa watu mashuhuri katika historia ya Uropa, mwanzilishi wa jimbo la zamani la Urusi. Kulingana na historia, iliyoitwa kutoka kwa Varangi na Waslavs, Krivichi, Chud na wote mnamo 862, Rurik alichukua Ladoga kwanza, kisha akahamia Novgorod. Ilitawala huko Novgorod chini ya makubaliano yaliyohitimishwa na wakuu wa eneo hilo, ambao waliidhinisha haki ya kukusanya mapato. Mwanzilishi wa nasaba ya Rurik.

Miaka 1148 iliyopita, kulingana na ushuhuda wa mwandishi wa habari Nestor katika The Tale of Bygone Years, mkuu wa kikosi cha jeshi la Varangian Rurik, ambaye alifika pamoja na ndugu Sineus na Truvor, aliitwa "kutawala na kutawala juu ya Waslavs wa Mashariki" Septemba 8, 862.

Tamaduni ya historia inaunganisha mwanzo wa Urusi na wito wa Varangi. Kwa hivyo "Tale of Bygone Year" inasema kwamba mnamo 862 ndugu watatu wa Varangian na koo zao walikuja kutawala Waslavs, wakiweka jiji la Ladoga. Lakini walitoka wapi na ni akina nani hawa Varangi kwa asili, ambao walisababisha hali ya Urusi? Hakika, katika historia waliweza kutembelea Wasweden, na Danes, na Scandinavians kwa ujumla; waandishi wengine waliwachukulia Wavarangi kuwa WaNormans, wengine, kinyume chake, kuwa Waslavs. Tena na tena, kutotilia maanani tatizo lililoletwa katika chanzo chenyewe cha kihistoria kulikuwa sababu ya kauli zenye kupingana.Kwa mwandishi wa habari wa kale, asili ya Wavarangi ilikuwa dhahiri. Aliweka ardhi zao kwenye pwani ya kusini-Baltic hadi "nchi ya Aglian", i.e. kwa eneo la Angeln huko Holstein.

Leo ni jimbo la Ujerumani Kaskazini la Mecklenburg, ambalo wakazi wake hawakuwa Wajerumani hapo zamani. Ilikuwaje - hii inathibitishwa na majina ya makazi ya Varin, Russov, Rerik na wengine wengi ambao wamenusurika hadi leo. Walakini, licha ya uwazi wote wa ushahidi wa historia, swali la asili ya Varangi (na, kwa hivyo, mizizi ya serikali ya Urusi) lilijadiliwa kwa kizazi. Machafuko hayo yaliletwa na toleo ambalo lilionekana kwenye duru za kisiasa kwenye korti ya mfalme wa Uswidi kuhusu asili ya Rurik kutoka Uswidi, ambayo baadaye ilichukuliwa na wanahistoria wengine wa Ujerumani. Kuzungumza kwa kusudi, toleo hili halikuwa na msingi mdogo wa kihistoria, lakini lilikuwa na hali ya kisiasa kabisa. Hata wakati wa miaka ya Vita vya Livonia kati ya Ivan wa Kutisha na mfalme wa Uswidi Johan III, mzozo mkali uliibuka juu ya suala la vyeo. Tsar ya Kirusi ilizingatia mtawala wa Uswidi kutoka kwa "familia ya kiume", ambayo alijibu kwamba mababu wa nasaba ya Kirusi yenyewe inadaiwa walitoka Uswidi. Wazo hili hatimaye lilichukua sura kama dhana ya kisiasa katika usiku wa Wakati wa Shida mwanzoni mwa karne ya 17, wakati Wasweden walidai ardhi ya Novgorod, wakijaribu kuhalalisha madai yao ya eneo na aina fulani ya historia "wito". Ilifikiriwa kuwa watu wa Novgorodi walipaswa kutuma ubalozi kwa mfalme wa Uswidi na kumwalika atawale, kama walivyodaiwa kumwita mkuu wa "Uswidi" Rurik. Hitimisho juu ya asili ya "Kiswidi" ya Varangi wakati huo ilikuwa msingi tu juu ya ukweli kwamba walikuja Urusi "kutoka ng'ambo ya bahari", ambayo inamaanisha, uwezekano mkubwa, kutoka Uswidi.

Baadaye, katika nusu ya kwanza ya karne ya 18, wanasayansi wa Ujerumani kutoka Chuo cha Sayansi cha St. Pia walitengeneza kinachojulikana. "Nadharia ya Norman", kulingana na ambayo Varangi, waanzilishi wa serikali ya zamani ya Urusi, walitambuliwa kama wahamiaji kutoka Uswidi (ambayo ni, "Wajerumani", kama wageni wote walivyoitwa wakati huo). Tangu wakati huo, nadharia hii, iliyovaa aina ya tabia ya kisayansi, imeingizwa katika historia ya Kirusi. Wakati huo huo, wanahistoria wengi mashuhuri, kuanzia na M.V. Lomonosov, alisema kuwa "nadharia ya Norman" hailingani na ukweli halisi. Kwa mfano, Wasweden hawakuweza kuunda hali nchini Urusi katika karne ya 9, ikiwa tu kwa sababu wao wenyewe hawakuwa na serikali wakati huo. Katika lugha ya Kirusi na katika utamaduni wa Kirusi, haikuwezekana kupata mikopo ya Scandinavia. Hatimaye, kusoma kwa makini historia yenyewe haituruhusu kuthibitisha uwongo wa Wanomani. Mwandishi wa habari alitofautisha Varangi kutoka kwa Wasweden na watu wengine wa Scandinavia, akiandika kwamba "Warangi hao waliitwa - Rus, kama wengine wanaitwa Wasweden, wengine ni Normans, Angles, Goths wengine." Kwa hivyo, wakati wa kuhitimisha mikataba ya amani na Byzantium, wapiganaji wa kipagani wa wakuu Oleg na Igor (Warangi ambao Wanormani wanawachukulia kama Waviking wa Uswidi) waliapa kwa majina ya Perun na Veles, na sio Odin au Thor hata kidogo. A.G. Kuzmin alibainisha kuwa ukweli huu pekee unaweza kukanusha "nadharia ya Norman". Ni wazi kwamba katika fomu hii "nadharia ya Norman" haikuweza kuwa hai katika sayansi ya kitaaluma. Lakini aligeuka tena na tena wakati ilikuwa ni lazima kupiga pigo kwa wazo la hali ya Urusi. Leo, nadharia hii ya uharibifu imepata fomu mpya, na Wanormani wa kisasa, wakiungwa mkono na ruzuku kutoka kwa misingi mingi ya kigeni, hawasemi sana "asili ya Scandinavia ya Varangi" kama aina ya mgawanyiko wa " nyanja za ushawishi "katika hali ya zamani ya Urusi.

Kulingana na toleo jipya la Normanism, nguvu ya Waviking inadaiwa ilienea kwa mikoa ya kaskazini ya Urusi, na Khazars hadi zile za kusini (inadhaniwa kulikuwa na makubaliano kati yao). Warusi hawatakiwi kuchukua jukumu lolote muhimu katika historia yao ya mapema. Walakini, maendeleo yenyewe ya serikali ya Urusi yanakanusha kabisa dhana zote za maadui wa kisiasa wa Urusi. Je! Urusi ya zamani inaweza kuwa ufalme wenye nguvu wa Urusi bila misheni bora ya kihistoria ya watu wa Urusi? Historia kubwa ilifanyika pamoja na watu wakubwa waliotokana na asili ya Varangian. Ni bahati mbaya kwamba leo replicas zaidi na zaidi zinasikika kwamba mababu wa Warusi hawakuwa Warusi. Hii si kweli. Wazee wetu walikuwa Wavarangi, ambao pia walikuwa Warusi. Kitu pekee cha kufafanuliwa ni kwamba ni Rus ambayo ni jina la familia yetu ya awali, na wasafiri wa kale wa Kirusi waliitwa Varangians. Balozi Sigismund Herberstein, ambaye alitembelea Moscow mwanzoni mwa karne ya 16, aliandika kwamba nchi ya Varangians - Vagria - ilikuwa kwenye pwani ya kusini ya Baltic na kutoka kwao Baltic iliitwa Bahari ya Varangian. Alionyesha maoni mapana ambayo yalitawala katika duru zilizoangaziwa za Uropa wakati huo. Pamoja na maendeleo ya nasaba ya kisayansi, kazi zilianza kuonekana kwenye uhusiano wa nasaba ya kifalme ya Kirusi na familia za kifalme za kale za Mecklenburg. Huko Pomorye ya Ujerumani Kaskazini, Wavarangi na uhusiano wao wa kihistoria na Urusi ulikumbukwa hadi karne ya 19. Hadi leo, athari nyingi za uwepo wa idadi ya watu wa kabla ya Wajerumani bado katika mkoa wa Mecklenburg. Ni dhahiri kwamba ikawa "Kijerumani" tu baada ya Varangi na vizazi vyao kulazimishwa kuelekea mashariki au Ujerumani kwa amri za Kikatoliki. Msafiri Mfaransa K. Marmier aliwahi kuandika hekaya ya watu kuhusu Rurik na ndugu zake huko Mecklenburg. Katika karne ya VIII, Varangi walitawaliwa na Mfalme Godlav, ambaye alikuwa na wana watatu - Rurik, Sivar na Truvor. Mara moja waliondoka kutoka kusini mwa Baltic kuelekea mashariki na kuanzisha enzi ya zamani ya Urusi na vituo vya Novgorod na Pskov.

Baada ya muda, Rurik alikua mkuu wa nasaba, ambayo ilitawala hadi 1598. Hadithi hii kutoka Ujerumani Kaskazini inaendana kabisa na Hadithi ya wito wa Varangi kutoka kwa kumbukumbu. Walakini, uchambuzi wa uangalifu wa ukweli unaruhusu, kwa kiwango fulani, kusahihisha mpangilio wa matukio, kulingana na ambayo Rurik na kaka zake walianza kutawala nchini Urusi kutoka 862. A. Kunik kwa ujumla aliona tarehe hii kuwa yenye makosa, ikiacha kutokuwa sahihi kwa dhamiri ya waandishi wa baadaye wa historia. Ni dhahiri kwamba matukio yaliyoripotiwa kwa ufupi katika historia ya Kirusi hupokea maudhui ya kihistoria kutoka kwa vyanzo vya Ujerumani. Wajerumani wenyewe walikanusha hadithi za Norman. Mwanasheria wa Mecklenburg Johann Friedrich von Chemnitz alirejelea hadithi ambayo Rurik na kaka zake walikuwa wana wa Prince Godlav, ambaye alikufa mnamo 808 katika vita na Danes. Kwa kuzingatia kwamba mkubwa wa wana alikuwa Rurik, inaweza kuzingatiwa kuwa alizaliwa kabla ya 806 (baada yake, kabla ya kifo cha baba yake mnamo 808, kaka wawili ambao hawakuwa na umri sawa walipaswa kuzaliwa). Kwa kweli, Rurik angeweza kuzaliwa mapema, lakini bado hatuna habari ya kuaminika juu ya hili. Kulingana na vyanzo vya Ujerumani, Rurik na kaka zake "waliitwa" karibu 840, ambayo inaonekana kuwa sawa. Kwa hivyo, wakuu wa Varangian wanaweza kuonekana nchini Urusi katika umri wa kukomaa na wenye uwezo, ambao unaonekana kuwa wa mantiki kabisa. Kwa kweli, kulingana na ugunduzi wa hivi karibuni wa akiolojia, iliwezekana kujua kwamba makazi ya Rurik karibu na Novgorod ya kisasa, ambayo ni Rurik Novgorod ya zamani, ilikuwepo mapema zaidi ya 862. Kwa upande mwingine, wakati wa kufanya makosa katika mpangilio wa nyakati, historia inaelekeza kwa usahihi zaidi mahali pa "kupiga simu". Uwezekano mkubwa zaidi haikuwa Novgorod (kama kulingana na data ya Ujerumani), lakini Ladoga, ambayo ilianzishwa na Varangians katikati ya karne ya VIII. Na Novgorod (makazi ya Rurik) Prince Rurik "alikata" baadaye, akiunganisha ardhi ya ndugu baada ya kifo chao, kama inavyothibitishwa na jina la jiji hilo.

Mti wa familia wa Rurik kutoka kwa wafalme wa zamani wa Varangian ulitambuliwa na wataalam na watafiti wa nasaba. Wanahistoria wa Mecklenburg waliandika kwamba babu yake alikuwa Mfalme Wittslav, ambaye alikuwa mshirika sawa wa mfalme wa Frankish Charlemagne na alishiriki katika kampeni zake dhidi ya Saxons. Wakati wa mojawapo ya kampeni hizi, Witslav aliuawa kwa kuvizia alipokuwa akivuka mto. Waandishi wengine walimwita moja kwa moja "mfalme wa Warusi." Nasaba za Ujerumani Kaskazini pia zinaonyesha uhusiano wa Rurik na Gostomysl, ambaye anafanya kazi katika hadithi ya kumbukumbu juu ya wito wa Varangi. Lakini ikiwa mistari ngumu ya historia haisemi chochote juu yake, basi katika historia ya Wafranki anatajwa kama mpinzani wa Mtawala Louis Mjerumani. Kwa nini Rurik na kaka zake waliondoka pwani ya Baltic Kusini kwenda Mashariki? Ukweli ni kwamba wafalme wa Varangian walikuwa na mfumo wa "ujao" wa urithi, kulingana na ambayo mwakilishi mkubwa wa familia tawala alipokea nguvu kila wakati. Baadaye, mfumo kama huo wa urithi wa mamlaka ya kifalme ukawa wa jadi nchini Urusi. Wakati huo huo, wana wa mtawala ambao hawakuwa na muda wa kuchukua kiti cha kifalme hawakupokea haki yoyote ya kiti cha enzi na walibaki nje ya "foleni" kuu. Godlove aliuawa kabla ya kaka yake mkubwa na hakuwahi kuwa mfalme wakati wa uhai wake. Kwa sababu hii, Rurik na kaka zake walilazimishwa kwenda Ladoga ya pembeni, ambapo historia tukufu ya serikali ya Urusi ilianza kutoka wakati huo. Prince Rurik alikuwa mtawala kamili wa Urusi na mzaliwa wa "familia ya Kirusi", na sio mtawala wa kigeni hata kidogo, kama wale ambao wanataka kufikiria historia nzima ya Urusi chini ya utawala wa kigeni.

Wakati Rurik alikufa, mtoto wake Igor bado alikuwa mdogo, na mjomba wa Igor, Oleg (Unabii Oleg, yaani, kujua siku zijazo, alikufa mnamo 912), akawa mkuu, ambaye alihamisha mji mkuu katika jiji la Kyiv. Ni Prophetic Oleg ambaye anasifiwa kwa kuundwa kwa jimbo la Kale la Urusi - Kievan Rus, na kituo chake huko Kyiv. Jina la utani la Oleg - "kinabii" - lilirejelea tu tabia yake ya uchawi. Kwa maneno mengine, Prince Oleg, kama mtawala mkuu na kiongozi wa kikosi, pia wakati huo huo alifanya kazi za kuhani, mchawi, mchawi, mchawi. Kulingana na hadithi, Nabii Oleg alikufa kutokana na kuumwa na nyoka; ukweli huu uliunda msingi wa idadi ya nyimbo, hadithi na mila. Oleg alijulikana kwa ushindi wake dhidi ya Byzantium, kama ishara ambayo alipachika ngao yake kwenye lango kuu (milango) ya Constantinople. Kwa hivyo Warusi waliita mji mkuu wa Byzantium - Constantinople. Byzantium wakati huo ilikuwa serikali yenye nguvu zaidi ulimwenguni.

Mnamo 2009, sherehe ya kumbukumbu ya miaka 1150 ya Veliky Novgorod ilifanyika. Ningependa kuamini kuwa tarehe hii muhimu zaidi katika historia yetu itakuwa mahali pa kuanzia kwa utafiti mpya wa zamani wa Urusi. Mambo mapya na uvumbuzi daima huboresha sayansi ya kihistoria na ujuzi wetu. Kuna ushahidi zaidi na zaidi kwamba historia ya Urusi haikuanza na hadithi iliyobuniwa na wanasiasa wa zamani na waandishi, lakini na Grand Duke Rurik, ambaye alizaliwa katika nasaba ya kifalme katika mkoa wa Baltic wa Urusi miaka elfu moja na mia mbili iliyopita. Mungu tujalie majina ya babu zetu na babu zetu yasisahaulike.

Tabia: kiongozi wa Varangi, alikuja na kikosi nchini Urusi. Akawa mkuu wa kwanza kabisa nchini Urusi.

Miaka ya serikali: takriban miaka ya 860-879

Siasa, shughuli: ilitawala Novgorod na kuianzisha. Alipanua mipaka ya mali yake (baada ya kifo cha ndugu, aliunganisha Rostov the Great, Polotsk na Murom)

Kampeni za kijeshi: haijulikani. Kwa ujumla, kidogo inajulikana kuhusu Rurik hata kidogo.

Jina: Askold na Dir

Tabia: Waviking, washirika wa Rurik. Walikubali Ukristo.

Miaka ya serikali: kutoka miaka ya 860 hadi 882 (aliuawa na Oleg, ambaye alichukua madaraka)

Siasa, shughuli: ilitawala Kyiv, walikuwa wakigombana na Rurik. Walieneza Ukristo, wakaimarisha Kievan Rus kama serikali.

Kampeni za kijeshi: kampeni ya kwanza kabisa ya Rus dhidi ya Byzantium, kampeni dhidi ya Pechenegs.

Jina la Oleg

Tabia: Varangian, mfalme (mwenzi wa Rurik). Alitawala kama mlezi wa mtoto wa Rurik Igor.

Miaka ya serikali: kutoka 879 Novgorod baada ya Rurik, kutoka 882 - pia Kyiv (aliua wakuu wa Dir na Askold). Tarehe hazijulikani haswa

Siasa, shughuli: Ilipanua eneo la ukuu, ikakusanya ushuru kutoka kwa makabila

Kampeni za kijeshi: kwa Byzantium (907) - "iligonga ngao kwenye lango la Tsaregrad", kwa makabila ya Drevlyans, Kaskazini, Radimichi

Jina: Igor (Inger)

Tabia: mwana wa Rurik

Miaka ya serikali: 912 - 945 (tarehe ni za shaka sana)

Siasa, shughuli: iliimarisha nguvu juu ya Kyiv, Novgorod na makabila ya Slavic. Mkuu wa kwanza wa Kyiv, aliyetambuliwa rasmi na mfalme wa Byzantine.

Kampeni za kijeshi: hadi Byzantium (941-44), kwa Pechenegs, ilishinda ukuu wa Drevlyans. Alikufa akijaribu kukusanya ushuru kutoka kwa Drevlyans mara mbili

Jina: Olga

Tabia: mjane wa Igor

Miaka ya serikali: 945 - 960

Siasa, shughuli: kupitishwa na kueneza Ukristo nchini Urusi. Iliboresha mkusanyiko na saizi ya ushuru, kwa sababu ambayo Igor alikufa. Kwa mara ya kwanza alianza nyumba za mawe huko Urusi.

Kampeni za kijeshi: alilipiza kisasi kikatili Drevlyans juu ya kifo cha mumewe, akachoma kitovu cha ardhi ya Drevlyan - jiji la Iskorosten. Kwa kukosekana kwa mtoto wake Svyatoslav, aliongoza utetezi wa Kyiv kutoka kwa Pechenegs.

Jina la kwanza Svyatoslav

Tabia: mwana wa Igor na Olga. Mkuu wa kwanza nchini Urusi, ambaye hakuwa na Varangian, lakini jina la Slavic.

Miaka ya serikali: 960-972

Siasa, shughuli: Kupanua mipaka ya nchi. Prince shujaa

Kampeni za kijeshi: alishinda Khazar Khaganate - mpinzani mkuu wa Urusi katika uwanja wa kimataifa. Alichukua mji mkuu wa Khazars - Itil. Alipigana na Pechenegs, na kwa mafanikio sana - na Bulgaria na Byzantium. Baada ya kampeni nyingine dhidi ya Byzantium, ambayo wakati huu ilimalizika kwa kutofaulu, aliuawa na Wapechenegs akiwa njiani kurudi Kyiv.

Jina: Vladimir

Tabia: mwana wa tatu wa Svyatoslav

Miaka ya serikali: kutoka 970 - Novgorod, kutoka 978 - Kyiv (alimwua kaka yake Yaropolk, mkuu wa zamani wa Kyiv baada ya kifo cha baba yake, Prince Svyatoslav). Alikufa mnamo 1015.

Siasa, shughuli: alibatiza Urusi mwaka wa 988, na hivyo kuunganisha makabila yaliyotawanyika na madhehebu mbalimbali ya kipagani. Ilifanya mahusiano ya kidiplomasia na mataifa jirani.

Kampeni za kijeshi: kwa Kyiv - dhidi ya Yaropolk (hata hivyo, ilikuwa Yaropolk ambaye alianza vita vya ndani kati ya ndugu), alitoa msaada wa kijeshi kwa mfalme wa Byzantium. Kampeni dhidi ya Wakroatia, Wabulgaria, Poles, makabila ya Radimichi, Yatvingians na Vyatichi. Iliunda mfumo wenye nguvu wa ulinzi wa mpaka dhidi ya Pechenegs.

Jina: Yaroslav the Wise

Tabia: mwana wa Vladimir

Miaka ya serikali: Mkuu wa Rostov kutoka 987, Novgorod - kutoka 1010, Grand Duke wa Kyiv - kutoka 1016.

Siasa, shughuli: Aliweka Kanisa Kuu la Sophia huko Kyiv. Chini ya Yaroslav, Kyiv iliimarika na kukua, nyumba za watawa za kwanza nchini Urusi zilionekana kama vituo pekee vya kueneza kusoma na kuandika na kuchapisha vitabu wakati huo. Ilianzishwa mji wa Yaroslavl (Urusi ya kisasa)

Aliimarisha uhusiano wa kidiplomasia wa Kievan Rus, pamoja na ndoa za kisiasa. Kwa mfano, Yaroslav alioa binti yake mmoja, Anna, kwa mfalme wa Ufaransa, mwingine, Anastasia, kwa mfalme wa Hungaria, na wa tatu, Elizabeth, kwa mfalme wa Norway. Yaroslav mwenyewe alioa binti wa kifalme wa Uswidi.

Kampeni za kijeshi: Alimuua kaka yake Svyatopolk katika mapambano ya kiti cha enzi cha Kyiv. Alimsaidia mfalme wa Kipolishi kwa vitendo vya kijeshi, alishinda makabila ya Chud, Yam, Yatving. Safari ya Lithuania.

"Kievan Rus" ni dhana ambayo iko chini ya uvumi mwingi leo. Wanahistoria wanabishana sio tu ikiwa kulikuwa na jimbo lenye jina hilo, lakini pia ni nani anayeishi humo.

Kievan Rus alitoka wapi?

Ikiwa leo nchini Urusi maneno "Kievan Rus" yanaacha hatua kwa hatua matumizi ya kisayansi, ikibadilishwa na dhana ya "Jimbo la Urusi ya Kale", basi wanahistoria wa Kiukreni wanaitumia kila mahali, na katika muktadha wa "Kievan Rus - Ukraine", akisisitiza kihistoria. mwendelezo wa majimbo hayo mawili.

Walakini, hadi mwanzoni mwa karne ya 19, neno "Kyiv Rus" halikuwepo, wenyeji wa zamani wa ardhi ya Kyiv hawakushuku hata kuwa waliishi katika jimbo lenye jina kama hilo. Wa kwanza kutumia maneno "Kievan Rus" alikuwa mwanahistoria Mikhail Maksimovich katika kazi yake "Nchi ya Kirusi inatoka wapi", ambayo ilikamilishwa katika mwaka wa kifo cha Pushkin.

Ni muhimu kutambua kwamba Maksimovich alitumia usemi huu si kwa maana ya serikali, lakini kwa idadi ya majina mengine ya Urusi - Chervonnaya, White, Suzdal, yaani, kwa maana ya eneo la kijiografia. Wanahistoria Sergei Solovyov na Nikolai Kostomarov walitumia kwa maana sawa.

Waandishi wengine wa mwanzo wa karne ya 20, pamoja na Sergei Platonov na Alexander Presnyakov, walianza kutumia neno "Kievan Rus" tayari kwa maana ya uhuru na kisiasa, kama jina la jimbo la Waslavs wa Mashariki na kituo kimoja cha kisiasa. Kyiv.

Walakini, Kievan Rus ikawa jimbo kamili katika enzi ya Stalin. Kuna hadithi ya kushangaza jinsi msomi Boris Grekov, wakati akifanya kazi kwenye vitabu "Kievan Rus" na "Utamaduni wa Kievan Rus", aliuliza mwenzake: "Wewe ni mwanachama wa chama, shauri, unapaswa kujua ni dhana gani Yeye (Stalin) atafanya. kama."

Kutumia neno "Kievan Rus", Grekov aliona ni muhimu kuelezea maana yake: "Katika kazi yangu, ninashughulika na Kievan Rus sio kwa maana nyembamba ya eneo la neno hili (Ukraine), lakini kwa maana hiyo pana ya "Rurikovich". himaya”, inayolingana na ufalme wa Ulaya Magharibi Charlemagne - ambayo ni pamoja na eneo kubwa, ambalo vitengo kadhaa vya serikali huru viliundwa baadaye.

Jimbo kabla ya Rurik

Historia rasmi ya ndani inasema kwamba hali nchini Urusi iliibuka mnamo 862 baada ya nasaba ya Rurik kutawala. Walakini, kwa mfano, mwanasayansi wa kisiasa Sergei Chernyakhovsky anasema kwamba mwanzo wa serikali ya Urusi unapaswa kurudishwa nyuma angalau miaka 200 katika historia.

Anaangazia ukweli kwamba katika vyanzo vya Byzantine, wakati wa kuelezea maisha ya Warusi, ishara dhahiri za muundo wao wa serikali zilionyeshwa: uwepo wa maandishi, uongozi wa wakuu, mgawanyiko wa kiutawala wa ardhi, na wakuu wadogo. pia imetajwa, ambayo "wafalme" walisimama.

Na bado, licha ya ukweli kwamba Kievan Rus aliunganisha maeneo makubwa yanayokaliwa na makabila ya Slavic Mashariki, Finno-Ugric na Baltic chini ya utawala wake, wanahistoria wengi wana mwelekeo wa kuamini kwamba katika kipindi cha kabla ya Ukristo haiwezi kuitwa serikali kamili. kwa vile hapakuwa na miundo ya kitabaka pale, na hapakuwa na mamlaka ya serikali kuu. Kwa upande mwingine, haikuwa utawala wa kifalme, sio udhalimu, sio jamhuri, zaidi ya yote, kulingana na wanahistoria, ilionekana kama aina fulani ya utawala wa ushirika.

Inajulikana kuwa Warusi wa zamani waliishi katika makazi ya kikabila, walijishughulisha na ufundi, uwindaji, uvuvi, biashara, kilimo, na ufugaji wa ng'ombe. Msafiri wa Kiarabu Ibn Fadlan mwaka 928 alielezea kwamba Warusi walijenga nyumba kubwa ambazo watu 30-50 waliishi.

"Makumbusho ya kiakiolojia ya Waslavs wa Mashariki hutengeneza tena jamii bila alama zozote wazi za utabaka wa mali. Katika maeneo tofauti zaidi ya ukanda wa msitu-steppe, haiwezekani kuashiria zile ambazo, kulingana na muonekano wao wa usanifu na yaliyomo ndani ya vifaa vya nyumbani na vya nyumbani, zinaweza kutofautishwa na utajiri, "alisisitiza mwanahistoria Ivan. Lyapushkin.

Mwanaakiolojia wa Kirusi Valentin Sedov anabainisha kuwa kuibuka kwa usawa wa kiuchumi kwa misingi ya data iliyopo ya archaeological bado haiwezi kuanzishwa. "Inaonekana kuwa hakuna athari tofauti za utofautishaji wa mali ya jamii ya Slavic katika makaburi ya kaburi ya karne ya 6-8," mwanasayansi anahitimisha.

Wanahistoria huhitimisha kwamba mkusanyiko wa mali na kupitishwa kwao kwa urithi katika jamii ya kale ya Kirusi haikuwa mwisho yenyewe, inaonekana haikuwa thamani ya maadili wala umuhimu muhimu. Zaidi ya hayo, uhifadhi haukukaribishwa na hata kulaaniwa.

Kwa mfano, katika moja ya mikataba kati ya Warusi na Kaizari wa Byzantine kuna kipande cha kiapo cha mkuu wa Kyiv Svyatoslav, akiambia kitakachotokea ikiwa kukiuka majukumu: "tuwe dhahabu, kama dhahabu hii" ( ikimaanisha bamba la dhahabu la mwandishi wa Byzantine) . Hii kwa mara nyingine inaonyesha tabia ya kudharauliwa ya Warusi kwa ndama wa dhahabu.

Ufafanuzi sahihi zaidi wa muundo wa kisiasa wa Kievan Rus kabla ya dynastic ni jamii ya veche, ambapo mkuu alikuwa akitegemea kabisa mkutano wa watu. Veche inaweza kuidhinisha uhamisho wa mamlaka ya mkuu kwa urithi, au inaweza kumchagua tena. Mwanahistoria Igor Froyanov alibainisha kwamba “mkuu wa kale wa Urusi si maliki au hata mfalme, kwa sababu baraza la watu, au kusanyiko la watu, ambalo aliwajibika kwalo, lilisimama juu yake.”

Wakuu wa kwanza wa Kyiv

Hadithi ya Miaka ya Bygone inasimulia jinsi Kiy, ambaye aliishi kwenye "milima" ya Dnieper, pamoja na kaka Shchek, Khoriv na dada Lybid, walijenga jiji kwenye benki ya kulia ya Dnieper, ambayo baadaye iliitwa Kyiv kwa heshima ya mwanzilishi. Kiy, kulingana na kumbukumbu, alikuwa mkuu wa kwanza wa Kyiv. Walakini, waandishi wa kisasa wana mwelekeo zaidi wa kuamini kwamba hadithi ya kuanzishwa kwa jiji ni hadithi ya etymological iliyoundwa kuelezea majina ya maeneo ya Kievan.

Kwa hivyo, nadharia ya mtaalam wa mashariki wa Amerika-Kiukreni Omelyan Pritsak, ambaye aliamini kwamba kuibuka kwa Kyiv kunahusishwa na Khazars, na Kiy kama mtu ni sawa na nadharia ya Khazar vizier Kuya, ilijulikana sana.

Mwisho wa karne ya 9, wakuu wa hadithi, Askold na Dir, walionekana kwenye hatua ya kihistoria ya Kyiv. Inaaminika kuwa walikuwa washiriki wa kikosi cha Varangian cha Rurik, ambao baadaye wakawa watawala wa jiji kuu, waligeuzwa kuwa Ukristo na kuweka misingi ya serikali ya zamani ya Urusi. Lakini hata hapa kuna maswali mengi.

Katika maandishi ya Ustyug inasemekana kwamba Askold na Dir "sio kabila la mkuu, wala wavulana, na Rurik hatawapa jiji au kijiji." Wanahistoria wanaamini kwamba hamu yao ya kwenda Kyiv ilichochewa na hamu ya kupata ardhi na jina la kifalme. Kulingana na mwanahistoria Yuri Begunov, Askold na Dir, baada ya kumsaliti Rurik, waligeuka kuwa wasaidizi wa Khazar.

Mwandishi wa habari Nestor anaandika kwamba askari wa Askold na Dir mnamo 866 walifanya kampeni dhidi ya Byzantium na kupora mazingira ya Constantinople. Walakini, Msomi Aleksey Shakhmatov alisema kuwa katika kumbukumbu za zamani zinazoelezea juu ya kampeni dhidi ya Constantinople hakuna kutajwa kwa Askold na Dir, hakuna kinachosemwa juu yao katika vyanzo vya Byzantine au Kiarabu. "Majina yao yaliingizwa baadaye," mwanasayansi aliamini.

Watafiti wengine wanapendekeza kwamba Askold na Dir walitawala huko Kyiv kwa nyakati tofauti. Wengine waliweka mbele toleo kwamba Askold na Dir ni mtu mmoja. Kulingana na dhana hii, katika tahajia ya Old Norse ya jina "Haskuldr", herufi mbili za mwisho "d" na "r" zinaweza kugawanywa kwa neno tofauti, na mwishowe kuwa mtu huru.

Ukiangalia vyanzo vya Byzantine, unaweza kuona kwamba wakati wa kuzingirwa kwa Constantinople, mwandishi wa habari anazungumza juu ya kamanda mmoja tu, ingawa bila kumtaja.
Mwanahistoria Boris Rybakov alielezea: "Utu wa Prince Dir hauko wazi kwetu. Inaaminika kuwa jina lake limeunganishwa kwa Askold, kwa sababu wakati wa kuelezea vitendo vyao vya pamoja, fomu ya kisarufi inatupa moja, sio nambari mbili, kama inavyopaswa kuwa wakati wa kuelezea vitendo vya pamoja vya watu wawili.

Kievan Rus na Khazaria

Khazar Khaganate inachukuliwa kuwa serikali yenye nguvu, ambayo chini ya udhibiti wake njia muhimu zaidi za biashara kutoka Ulaya hadi Asia ziligeuka kuwa. + Wakati wa enzi yake (mwanzoni mwa karne ya 8), eneo la Khazar Khaganate lilienea kutoka Bahari Nyeusi hadi Bahari ya Caspian, kutia ndani eneo la chini la Dnieper.

Wakhazari walifanya uvamizi wa mara kwa mara kwenye ardhi za Slavic, na kuzipora. Kulingana na ushuhuda wa msafiri wa enzi za kati Ibrahim ibn Yakub, hawakununua nta tu, manyoya na farasi, lakini hasa wafungwa wa vita kwa ajili ya kuuzwa utumwani, pamoja na vijana, wasichana na watoto. Kwa maneno mengine, ardhi ya Urusi ya Kusini kwa kweli ilianguka katika utumwa wa Khazar.

Labda hali ya Khazar ilikuwa inaangalia mahali pabaya? Mtangazaji Alexander Polyukh anajaribu kutatua suala hili. Katika utafiti wake, anazingatia genetics, hasa, juu ya nafasi kulingana na ambayo aina ya damu inafanana na njia ya maisha ya watu na huamua ethnos.

Anabainisha kuwa kulingana na data ya maumbile, Warusi na Wabelarusi, kama Wazungu wengi, wana zaidi ya 90% ya aina ya damu ya I (O), na Waukraine wa kikabila ni wabebaji wa 40% wa kundi la III (B). Hii ni ishara ya watu ambao waliishi maisha ya kuhamahama (hapa pia ni pamoja na Khazars), ambao kundi la damu la III (B) linakaribia 100% ya idadi ya watu.

Hitimisho hili linaungwa mkono kwa kiasi kikubwa na matokeo ya akiolojia ya Msomi wa Chuo cha Sayansi cha Urusi Valentin Yanin, ambaye alithibitisha kwamba Kyiv wakati wa kutekwa kwake na Novgorodians (karne ya IX) haikuwa mji wa Slavic, hii pia inathibitishwa na " barua za gome la birch".
Kulingana na Polyukh, kutekwa kwa Kyiv na Novgorodians na kulipiza kisasi kwa Khazars, iliyofanywa na Nabii Oleg, inaendana kwa wakati. Labda ilikuwa tukio sawa? Hapa anafanya hitimisho kubwa: "Kyiv ni mji mkuu unaowezekana wa Khazar Khaganate, na Waukraine wa kikabila ni wazao wa moja kwa moja wa Khazars."

Licha ya hitimisho zote za kushangaza, labda hawajatengana na ukweli. Hakika, katika vyanzo kadhaa vya karne ya 9, mtawala wa Rus aliitwa sio mkuu, lakini kagan (khakan). Ujumbe wa mapema zaidi juu ya hii unarejelea mwaka wa 839, wakati, kulingana na historia ya zamani ya Kirusi, wapiganaji wa Rurik walikuwa bado hawajafika Kyiv.

Tarehe na matukio muhimu.

862 - wito wa Rurik,

862-879 - miaka ya utawala wa Rurik,

879-912 - miaka ya utawala wa Oleg

907, 911 - Kampeni za Oleg dhidi ya Byzantium,

912-945 - miaka ya utawala wa Igor,

941, 944 - Kampeni za Igor dhidi ya Byzantium,

94 - mauaji ya Igor na Drevlyans,

945-972 - miaka ya utawala wa Svyatoslav,

945-964 - miaka ya utawala wa Olga,

965 - ushindi wa Khazar Khaganate,

968 - ushindi dhidi ya Volga Bulgaria,

972 - 980 - miaka ya utawala wa Yaropolk,

980-1015 - miaka ya utawala wa Vladimir,

988 - kupitishwa kwa Ukristo,

1015 - 1019 - miaka ya utawala wa Svyatopolk I aliyelaaniwa,

1019-1054 - miaka bodi Yaroslav mwenye busara

1054 - mgawanyiko wa kanisa moja la Kikristo katika Katoliki ya Orthodox,

1054 - ... - 1078 - miaka ya utawala wa Izyaslav I,

1078-1093 - miaka ya utawala wa Vsevolod I,

1093-1113 - miaka ya utawala wa Svyatopolk II,

1097 - mkutano huko Lyubech,

1113 - 1125 - miaka ya utawala wa Vladimir Monomakh

Uundaji wa hali ya zamani ya Urusi. Kuna nadharia kadhaa za kuibuka kwa serikali kati ya Waslavs wa Mashariki.

1. Slavic (anti-Norman). Jukumu la Varangi katika malezi ya serikali ya zamani ya Urusi na wito wao wa kutawala unakataliwa (M.V. Lomonosov).

2. Norman. Jimbo la Kale la Kirusi liliundwa na Normans (Varangians) kwa idhini ya hiari ya Waslavs (G. Bayer, A. Schleter, G. Miller).

3. Centrist (kisasa). Jimbo la Kale la Urusi liliibuka kama matokeo ya maendeleo ya ndani ya kijamii ya Waslavs, lakini pia na ushiriki wa Varangians (wanahistoria wengi wa kisasa).

Wakuu wa zamani wa Urusi na shughuli zao.

Rurik. Babu wa nasaba ya Rurik. Inaaminika kuwa katika 862 d. makabila kadhaa ya Slavic yalimwalika mfalme wa Skandinavia (mtawala) Rurik na ndugu zake wa hadithi (Sineus na Truvor) kutawala katika eneo lao. Kulingana na "Hadithi ya Miaka ya Zamani"Rurik alikufa 879 na akawa mrithi wake Oleg.

Oleg. Oleg wakati wa utawala wake alishinda Kyiv (882 mji), Smolensk na idadi ya miji mingine. Aliimarisha msimamo wa sera ya kigeni ya Urusi. KATIKA 907 Alifanya kampeni ya kijeshi yenye mafanikio dhidi ya Constantinople (Byzantium), ambayo ilisababisha mikataba miwili ya amani yenye manufaa kwa Urusi. (907 na 911).

Igor. Alipanga kampeni za kijeshi dhidi ya Byzantium (941 - ilimalizika kwa kutofaulu, 944 - hitimisho la makubaliano ya faida). Kupanua mipaka ya hali ya kale ya Kirusi. Kwa hivyo, makabila ya Radimichi, Vyatichi, Ulich, Krivichi, nk yalikuwa chini ya udhibiti wa Igor.Mahusiano kati ya mkuu na makabila yaliyo chini yake yalitegemea mfumo wa kulipa ushuru (polyudye). Polyudye ni mchepuko wa kila mwaka wa wakuu, pamoja na wavulana na wasaidizi, wa maeneo yaliyo chini yao ili kukusanya kodi kutoka kwa wakazi wa eneo hilo. KATIKA 945 Wana Drevlyans waliasi dhidi ya kiasi kikubwa sana cha kodi inayohitajika. Kama matokeo ya machafuko, Igor aliuawa.

Olga. Baada ya kifo cha Igor, mkewe Olga, ili kuleta utulivu wa hali hiyo, alianzisha kiasi cha kawaida cha ushuru badala ya polyudya ( masomo) na kuanzisha maeneo ya kukusanya kodi ( viwanja vya kanisa) KATIKA 957 d. Wa kwanza wa wakuu wa Kirusi kukubali Ukristo chini ya jina Elena.

Svyatoslav. (mtoto wa Igor na Olga) Mwanzilishi na kiongozi wa kampeni nyingi za kijeshi (kushindwa kwa Khazar Khaganate, Volga Bulgaria, vita na Byzantium, mapigano na Pechenegs).

Vladimir I Mtakatifu. 980 g. - mageuzi ya kipagani ya Prince Vladimir. Uundaji wa pantheon ya miungu ya kipagani ya Slavic iliyoongozwa na Perun (jaribio lisilofanikiwa la kurekebisha upagani kwa lengo la kuunganisha Urusi), 988 g - kupitishwa kwa Ukristo. Upanuzi zaidi na uimarishaji wa serikali. Kampeni za kijeshi zilizofanikiwa dhidi ya Poles, Pechenegs.

Yaroslav mwenye busara. Alichangia kuongezeka kwa ufahari wa kimataifa wa Urusi (ilianzisha uhusiano mpana wa dynastic na Uropa na Byzantium). Kampeni za kijeshi katika majimbo ya Baltic, katika nchi za Kipolishi-Kilithuania, huko Byzantium, hatimaye zilishinda Pechenegs. Mwanzilishi iliyoandikwa Sheria ya Urusi ("Russkaya Pravda" → "Pravda Yaroslav").

Vladimir II Monomakh.(mjukuu wa Yaroslav the Wise) Mratibu wa kampeni zilizofanikiwa dhidi ya Polovtsians (1103, 1109, 1111). Mwanachama wa kongamano la wakuu wa zamani wa Urusi huko Lyubech (1097), ambalo lilijadili madhara ya mapigano ya wenyewe kwa wenyewe, kanuni za umiliki na urithi wa ardhi ya kifalme. Alisimamisha kuanguka kwa jimbo la Kale la Urusi. Aliendelea na sera ya kuimarisha uhusiano wa dynastic na Uropa (aliolewa na binti wa mfalme wa Kiingereza Harold II).

Muundo wa kijamii wa Kievan Rus. Makundi ya juu zaidi ya idadi ya watu wa Urusi ni pamoja na wakuu, makuhani (tangu karne ya 10), wavulana (wazao wa ukuu wa kikabila, watawala). Msingi wa nguvu ya mkuu ulikuwa macho. Hawa walikuwa watu wa karibu sana na mkuu. Kati ya hawa, mkuu aliteua maafisa wakuu. Kategoria maalum, iliyoteuliwa katika vitabu vya sheria vya wakati huo, walikuwa "watu" na "wanadamu". Inaaminika kwamba "watu" walikuwa huru kabisa, na "smers" walipaswa kulipa kodi fulani kwa mkuu. Zaidi juu ya ngazi ya kijamii "watumishi", ambao walikuwa hawana nguvu kabisa. Nafasi ya kati iliyochukuliwa "manunuzi" na "wasimamizi", ambao walikuwa katika nafasi tegemezi hadi walipe deni lao kwa wadai. Jamii ya chini kabisa ya idadi ya watu ilikuwa "waliofukuzwa", ambao wakawa wadeni wasio na uwezo, watu ambao kwa sababu fulani waliacha jamii, ambayo ilikuwa aina kuu ya shirika la kijamii.

Taarifa zinazofanana.

Kipindi cha malezi ya jimbo la Kale la Urusi huanza na utawala wa mkuu wa Norman Rurik. Wazao wake walijaribu kujumuisha wilaya mpya kwa wakuu wao, kuanzisha biashara na uhusiano wa washirika na Byzantium na nchi zingine.

Sera ya ndani na nje ya wakuu wa kale wa Kyiv

Mfumo wa usimamizi wa ardhi ya Urusi ya zamani

Eneo la Kievan Rus limepitia mabadiliko ya mara kwa mara katika historia ya zaidi ya karne 3 ya kuwepo kwa serikali. Kulingana na Nestor, Waslavs wa Mashariki walihesabu makabila 10-15 (Polyans, Drevlyans, Ilmen Slovenes, nk), walikaa juu ya eneo kubwa. Walakini, hakuna uwezekano kwamba ardhi ya Vyatichi, ambayo wakuu wa Kyiv walipigana nao mara kwa mara hadi mwisho wa karne ya 11, inaweza kuhusishwa na Kievan Rus. Na katika karne za XII-XIII, mgawanyiko wa feudal ulisababisha ukweli kwamba sehemu ya wakuu wa Urusi walitekwa na Lithuanians na Poles (Polotsk, Minsk, nk).

Wakati wa karne 3, sio tu eneo lililobadilika, lakini pia utawala wa kikanda, kama wangesema sasa. Hapo awali, makabila yalijitawala yenyewe. Katika karne ya 9, Oleg, regent chini ya mkuu wa Novgorod, alishinda Kyiv, na hivyo kuanzisha nguvu kuu. Baadaye, yeye na wafuasi wake kwenye kiti cha kifalme cha Kiev waliweka ushuru kwa makabila kadhaa ya jirani. Usimamizi wa maeneo katika karne ya 9-10 ulijumuisha ukusanyaji wa ushuru na ulifanyika kwa njia ya polyudya - mkuu na wasaidizi wake walisafiri kuzunguka miji na vijiji na kukusanya ushuru. Kwa kuongezea, mkuu aliongoza ulinzi wa ardhi kutoka kwa maadui wa kawaida wa nje, na pia angeweza kuandaa kampeni ya kijeshi (mara nyingi katika mwelekeo wa Byzantium).

Kwa kuwa kulikuwa na ardhi ya kutosha huko Kievan Rus, na itakuwa ngumu kwa mkuu mmoja kuongoza eneo kubwa kama hilo, watawala wakubwa walifanya mazoezi ya kusambaza appanages kwa wapiganaji wao. Kwanza na kurudi kama malipo ya maswala ya kijeshi, na kisha katika milki ya urithi. Kwa kuongezea, watawala hao walikuwa na watoto wengi. Kama matokeo, katika karne za XI-XII, nasaba ya Kyiv iliwafukuza wakuu wa kikabila kutoka kwa wakuu wa mababu zao.

Wakati huo huo, ardhi katika wakuu ilianza kuwa ya mkuu mwenyewe, wavulana, na nyumba za watawa. Isipokuwa ni ardhi ya Pskov-Novgorod, ambayo wakati huo bado kulikuwa na jamhuri ya kifalme.
Ili kusimamia mgao wao, wakuu na wavulana - wamiliki wa ardhi kubwa waligawanya eneo hilo kwa mamia, tano, safu, kata. Walakini, hakukuwa na ufafanuzi usio na utata wa vitengo hivi vya eneo.

Mara nyingi hapakuwa na mipaka iliyoainishwa bila utata ya vitengo hivi. Usimamizi wa jiji ulifanyika na posadniks na elfu, kwa kiwango cha chini walikuwa maakida, kumi, watawala, wazee, kulingana na mila ya nchi fulani. Wakati huo huo, ikiwa wagombea wa nafasi za juu waliteuliwa mara nyingi zaidi, basi kwa nafasi za chini walichaguliwa. Hata kukusanya kodi, wakulima walichagua "watu wema."

Mkutano wa watu kati ya Waslavs wa Mashariki uliitwa veche.

1. Olesya

   Jedwali la kina sana na sahihi kihistoria. Kipindi hiki cha historia ya kale ya Kirusi kawaida hukumbukwa vyema na watoto wa shule na wanafunzi. Jambo ni kwamba utawala wa wakuu wa kale wa Kirusi hakika unahusishwa na hadithi mbalimbali, hadithi za hadithi na hadithi zisizo za kawaida. Hatua yangu ya kupenda katika maendeleo ya hali ya kale ya Kirusi inabakia kipindi cha utawala wa Yaroslav the Wise. Ikiwa kungekuwa na watawala wengi kama hao nchini Urusi, nchi hiyo isingelazimika kupata mara kwa mara mizozo ya kifalme na ghasia maarufu.

2. Irina

   Olesya, nakubaliana nawe kabisa kuhusu Yaroslav the Wise. Kwa njia, inafurahisha kwamba, baada ya yote, mwanzoni hakuwa na hamu ya kuwa mkuu wa nchi: hali zilimchochea kufanya hivyo. Walakini, kipindi cha utawala wake wa kibinafsi kikawa kwa Urusi wakati wa utulivu na ustawi. Kwa hiyo unasema baada ya kuwa mtu hafanyi historia: anafanya, na jinsi gani! Ikiwa haikuwa kwa Yaroslav, Urusi isingepata mapumziko kutoka kwa ugomvi na isingekuwa nayo katika karne ya XI. "Ukweli wa Kirusi". Alifanikiwa kuboresha hali ya kimataifa. Mtawala mwenye talanta! Kungekuwa na zaidi ya haya katika wakati wetu.

3. Lana

   Jedwali linaonyesha wakuu wa Kirusi tu, kwa hivyo haiwezi kuzingatiwa kuwa kamili, ikiwa tunazingatia kila kitu kwa undani, basi tunaweza kuhesabu wakuu zaidi ya 20 ambao walikuwa katika uhusiano wa kifamilia na walitawala hatima zao wenyewe.

4. Irina

   Jedwali ni muhimu lakini haijakamilika. Kwa maoni yangu, itakuwa bora kuonyesha sifa za sera za kigeni na za ndani za wakuu. Tahadhari hulipwa zaidi kwa mabadiliko na ubunifu, na sio kwa sifa za kipindi cha serikali.

5. Angelina

   Kuna habari ndogo sana kuhusu sera ya ndani na nje ya watawala! Itakuwa ya habari zaidi kuwasilisha mafanikio kuu ya wakuu kwa namna ya meza moja - habari imetawanyika kidogo - unaweza kuchanganyikiwa. Maana kwenye jedwali la kwanza sioni kabisa. Kwa watawala wengine, kuna habari kidogo kabisa. Kwa mfano, Vladimir Mkuu alifanya mageuzi kadhaa muhimu ambayo hayajatajwa kabisa kwenye jedwali.

6. Igor

   Vladimir Monomakh aliweza kwa muda mfupi wa utawala wake kuunganisha zaidi ya nusu ya ardhi ya Urusi, ambayo ilianguka baada ya triumvirate ya Yaroslavichs. Vladimir Monomakh aliboresha mfumo wa kutunga sheria. Kwa muda mfupi, mtoto wake Mstislav aliweza kudumisha umoja wa nchi.

7. Olga

   Hakuna kinachosemwa kuhusu mageuzi muhimu ya Volodymyr the Great. Mbali na ubatizo wa Urusi, alifanya mageuzi ya utawala na kijeshi - hii ilisaidia kuimarisha mipaka na kuimarisha umoja wa wilaya za serikali.

8. Anna

   Inastahili kuzingatia sifa za watawala wa kipindi cha malezi na siku kuu ya Urusi. Ikiwa katika hatua ya malezi walikuwa wapiganaji hodari, mfano wa ujasiri, basi katika hatua ya sikukuu walikuwa wanasiasa na wanadiplomasia ambao kwa kweli hawakushiriki hata kwenye kampeni. Hii inahusu, kwanza kabisa, Yaroslav the Wise.

9. Vyacheslav

   Katika maoni, wengi wanakubali na kupendeza utu wa Yaroslav the Wise na wanasema kwamba Yaroslav aliokoa Urusi kutokana na ugomvi na ugomvi. Sikubaliani kabisa na msimamo kama huo wa watoa maoni kuhusiana na utu wa Yaroslav the Wise. Kuna sakata ya Scandinavia kuhusu Edmund. Saga hii inasema kwamba kikosi cha Scandinavians kiliajiriwa na Yaroslav kwa vita na kaka yake Boris. Kwa agizo la Yaroslav, Waskandinavia walituma wauaji kwa kaka yake Boris na kumuua (Prince Boris, ambaye baadaye alitambuliwa kama mtakatifu na kaka yake Gleb). Pia, kulingana na Tale of Bygone Year, mnamo 1014 Yaroslav alizua maasi dhidi ya baba yake Vladimir Krasno Solnyshko (mbatizaji wa Urusi) na akaajiri Wavarangi kupigana naye, akitaka kutawala huko Veliky Novgorod peke yake. Wavarangi, wakiwa Novgorod, waliwaibia watu na kufanya jeuri dhidi ya wakaaji, ambayo ilisababisha maasi dhidi ya Yaroslav. Baada ya kifo cha kaka zake Boris, Gleb na Svyatopolk, Yaroslav alichukua kiti cha enzi cha Kyiv na kupigana na kaka yake Mstislav Tmutorokan, aliyeitwa Jasiri. Hadi 1036 (mwaka wa kifo cha Mstislav), serikali ya Urusi iligawanywa kati ya Yaroslav na Mstislav katika vyama viwili vya kujitegemea vya kisiasa. Hadi kifo cha Mstislav, Yaroslav alipendelea kuishi Novgorod, na sio katika mji mkuu wa Kyiv. Yaroslav pia alianza kulipa ushuru kwa Varangi kwa kiasi cha hryvnias 300. Ilianzisha faini kubwa badala ya kumpendelea askofu kwa kutofuata sheria za Kikristo. Hii licha ya ukweli kwamba 90% ya watu walikuwa wapagani au imani mbili. Alimtuma mtoto wake Vladimir, pamoja na Varangian Harold, kwenye kampeni ya uwindaji dhidi ya Orthodox Byzantium. Jeshi lilishindwa na askari wengi walikufa katika vita kutokana na matumizi ya moto ya Wagiriki. Wakati wa utawala wake, makabila ya kuhamahama yalikata ukuu wa Tmutarakan kutoka Kyiv, na kwa sababu hiyo, ilianguka chini ya ushawishi wa majimbo jirani. Ndugu wa mfalme wa Uswidi Olaf Shetkonung walikabidhi ardhi ya asili ya Urusi karibu na Ladoga kwa milki ya urithi. Kisha nchi hizi zikajulikana kuwa Ingria. Nambari ya sheria Ukweli wa Kirusi unaonyesha utumwa wa idadi ya watu, ambao ulifanyika kikamilifu wakati wa utawala wa Yaroslav, pamoja na ghasia na upinzani kwa nguvu zake. Katika kipindi cha masomo ya hivi karibuni ya historia ya Kirusi katika maelezo ya utawala wa Yaroslav the Wise, kuna idadi kubwa ya mabadiliko na uingizaji katika maandishi ya awali ya historia iliyofanywa, uwezekano mkubwa kwa uongozi wake. Yaroslav alipotosha kumbukumbu, akawaua akina ndugu, akaanzisha mapigano ya wenyewe kwa wenyewe na akina ndugu na akatangaza vita dhidi ya baba yake, kwa kuwa kimsingi ni mtenganisho, naye anasifiwa katika kumbukumbu na kanisa lilimtambua kuwa mwaminifu. Labda ndiyo sababu Yaroslav alipewa jina la utani la Mwenye Hekima?