Mfano wa mhitimu wa shule ya kisasa. Picha ya mhitimu wa kisasa wa shule na mpango wa msaada wa kisaikolojia na ufundishaji kwa wanafunzi wa shule ya upili kama njia ya kutekeleza kizazi kipya cha fgos.

Mahitaji ya mfumo wa elimu ya kisasa huathiri moja kwa moja picha ya mhitimu ambayo huundwa katika akili za jamii.

Jamii ya kisasa inahitaji watu wa aina gani ili isitawi?

Hebu jaribu kuunda mfano wa mhitimu wa kisasa, kwa kutumia maoni ya walimu wakuu duniani.

Mhitimu wa shule ya kisasa ambaye ataishi na kufanya kazi katika milenia ijayo, katika jamii ya baada ya viwanda, kulingana na F.S. Schlechti, lazima awe na sifa fulani za utu, haswa:


  • badilika kwa urahisi katika kubadilisha hali ya maisha, kupata kwa uhuru maarifa muhimu, kuitumia kwa ustadi katika mazoezi kutatua shida mbali mbali, ili katika maisha yote uweze kupata nafasi yako ndani yake;

  • kwa kujitegemea fikiria kwa kina, kuwa na uwezo wa kuona shida zinazotokea katika ulimwengu wa kweli na kutafuta njia za kuzishinda kwa busara kwa kutumia teknolojia za kisasa; kuwa na ufahamu wazi wa wapi na jinsi maarifa waliyopata yanaweza kutumika katika hali halisi inayowazunguka; kuwa na uwezo wa kuzalisha mawazo mapya, kufikiri kwa ubunifu;

  • fanya kazi kwa ustadi na habari (kuwa na uwezo wa kukusanya ukweli muhimu kwa uchunguzi wa shida fulani, kuchambua, kuweka mawazo ya kusuluhisha shida, fanya jumla muhimu, kulinganisha na chaguzi zinazofanana au mbadala za kuzingatia, kuanzisha mifumo ya takwimu, kuunda hoja. hitimisho na, kwa kuzingatia, kutambua na kutatua matatizo mapya);

  • kuwa na urafiki, wasiliana na vikundi mbali mbali vya kijamii, kuweza kufanya kazi pamoja katika maeneo tofauti, kuzuia hali za migogoro au kutoka kwao kwa ustadi;

  • kujitegemea kufanya kazi katika maendeleo ya maadili yao wenyewe, akili, kiwango cha kitamaduni.
Kwa sifa hizi, mtu anaweza kutekeleza majukumu mbalimbali ya kijamii. Katika jedwali, tutawasilisha "majukumu kuu ya maisha" ambayo mtoto wa shule anahitaji kufundishwa na ambayo atalazimika kutimiza, kulingana na Msomi V.Ya. Pilipovsky.

Jukumu la kijamii la mtu wa kisasa .




jukumu la kijamii

Utekelezaji wa Wajibu

Utu uliotambulika

Mtu aliye na ufahamu uliokuzwa vizuri wa uwezo na mahitaji yake, ambaye mara kwa mara hutumia ujuzi huu kuchagua njia mbadala ambazo zina uwezekano mkubwa wa kuishi maisha yenye afya, yenye matokeo na yenye kuridhisha. Jukumu hili linajumuisha vipengele vya kimwili, kiakili na kihisia vya maisha ambavyo vinatoa msingi wa utimilifu wa kibinafsi.

Mtu mwenye hamu ya kusaidia wengine

Mtu ambaye anajua jinsi ya kuthamini uhusiano na watu wengine na kukuza uhusiano wa matunda pamoja nao. Jukumu hili linajumuisha anuwai kamili ya uhusiano wa kifamilia, wa kibinafsi, wa kijamii katika kiwango cha jamii, biashara na maeneo ya mawasiliano ya kimataifa, bila ambayo ni ngumu kufikiria maisha ya kila mtu.

Mtu ambaye ana credo "Maisha ni mafundisho ya mara kwa mara"

Mtu ambaye hupata maarifa mapya kila wakati pamoja na uwezo wa kujibu mabadiliko ya hali ya ulimwengu wa nje. Jukumu hili linazingatia ukweli kwamba mifano mpya, mawazo, habari na fursa zinaonekana ndani na nje ya taasisi ya elimu yenyewe, wakati mwingine miaka mingi baada ya kukamilika kwa elimu rasmi.

Mshiriki hai katika maendeleo ya kitamaduni

Mtu anajua jinsi ya kuthamini shughuli za kitamaduni na ubunifu, anashiriki ndani yake na anaelewa mambo muhimu na mambo ya kitamaduni ambayo huunda mtu na jamii. Jukumu hili ni pamoja na hii au shughuli hiyo na ushiriki mwenyewe katika mchakato wa utajiri wa kitamaduni wa mtu binafsi na jamii.

Mfanyakazi mwenye ujuzi wa hali ya juu

Mtu anayechukua jukumu la uzalishaji thabiti wa bidhaa za hali ya juu na huduma zinazohusiana. Jukumu hili linajumuisha anuwai ya ujuzi, uwezo, na mitazamo inayohitajika kutengeneza, kuuza na kutoa bidhaa na huduma bora.

Habari Mwananchi

Mtu ambaye anafahamu vyema historia, hali ya kisiasa na mahitaji halisi ya jumuiya yake, akijibu kwa maslahi makubwa kwa matatizo ya ndani, kitaifa na kimataifa. Jukumu hili linajumuisha shughuli mbalimbali za kisiasa, kiuchumi na kijamii pamoja na wajibu wa kiraia ndani ya jumuiya za ndani, kitaifa na kimataifa.

mwanamazingira

Mtu anajua vizuri uhusiano na mifumo iliyopo ya maumbile, anathamini umuhimu wao, na pia anajua jinsi ya kutumia rasilimali asilia kwa ufanisi na kwa uwajibikaji. Jukumu hili linajumuisha nyanja zote za kuelewa asili ili kulinda, kudhibiti na kuongeza rasilimali zake.

Wahitimu zaidi na zaidi wanaanza kuelewa kwamba ujuzi, ujuzi wa vitendo na wa kiakili utawasaidia kujisisitiza wenyewe na kujitimiza katika maisha haya, kulingana na E.S. Polati.

Mfano wa mhitimu wa kisasa hugunduliwa kupitia ukuzaji wa sifa za utu wa mwanafunzi. Katika kitabu cha G.K. Selevko "Encyclopedia ya teknolojia ya elimu" inatoa mifano mitatu ya muundo wa sifa za utu: kulingana na K.K. Platonov, I.P. Ivanov na mfano wa ustadi muhimu wa utu.

Mfano wa muundo wa sifa za utu kulingana na K.K. Platonov .

Kiwango cha temperament kinajumuisha sifa hizo za utu ambazo zinatokana na urithi na sifa za kibinafsi za mfumo wa neva wa binadamu. Katika kiwango cha sifa za michakato ya kiakili, mtu hupokea seti ya msingi ya hisia na maoni na, kwa msingi wa hii, hufanya shughuli za kiakili zinazoitwa njia za vitendo vya akili (CUD), ambayo ina jukumu kubwa katika mchakato wa kujifunza. Kisha mtu huanza mafunzo, malezi ya ZUNs katika kazi na shughuli za vitendo hufanyika - SPD (ufanisi-vitendo nyanja). Katika hatua ya mwisho - malezi ya utu - malezi ya thamani ya mtu mwelekeo wa maisha huzingatiwa, ambayo ni msingi wa utaratibu wa kujitegemea wa utu (SUM). Wakati wa mwisho ni, shukrani kwa vitendo hivi vya maendeleo, malezi ya dhana ya kibinafsi, utu uliokuzwa kamili, ambayo ni mfano wa mhitimu wa kisasa aliye tayari kwa maisha ya kujitegemea.

Mfano wa muundo wa sifa za utu kulingana na I.P. Ivanov .

Mikoa sita ya psyche: ZUN - nyanja ya ujuzi, ujuzi na uwezo;

SUM - utaratibu wa kujitegemea wa utu;

SEN - nyanja ya sifa za uzuri na maadili;

SDP - nyanja ya sifa za ufanisi-vitendo;

STV - nyanja ya sifa za ubunifu;

SFR ni nyanja ya ukuaji wa mwili.

Maendeleo ya kibinafsi kulingana na I.P. Ivanov inapaswa kutokea, inayoathiri maeneo yote ya psyche. Kwa hiyo, mbinu ya mtu binafsi kwa kila mtoto ni muhimu, kwa kuwa maendeleo ya maeneo haya ni katika viwango tofauti kwa wanafunzi. Kwa kila mwanafunzi, unahitaji kuunda programu ya maendeleo ya mtu binafsi. Wakati wa kuunda hali ya ukuaji wa utu wa mtoto, inawezekana kuunda katika mhitimu sifa kama hizo ambazo zitachangia utambuzi wake katika maisha.

Haiba pia inaweza kuwakilishwa kama "seti ya uwezo".

Uwezo huamua kipimo cha uwezo wa mtu kujihusisha na shughuli katika hali halisi ya maisha.

Mfano wa uwezo muhimu wa utu .
Dhana hizi zote zinalenga maendeleo ya kina ya utu wa mtoto, ni matokeo ya kutabirika ya shughuli za walimu, na hakuna kesi ni lengo. Kwanza kabisa, inahitajika kumwona mwanafunzi na kuchagua mpango wa maendeleo ya mtu binafsi, na hivyo kuunda utu wake wa kipekee kwa mtu. Kila mwanafunzi katika mchakato wa kujifunza lazima ajenge mfano wake wa mhitimu, iwe ni mtu mwenye "dhana ya I", mtu ambaye ameendeleza maeneo yote ya psyche au mwanafunzi mwenye ujuzi. Mwalimu atamsaidia mwanafunzi katika hili, akizingatia sifa zake binafsi, pamoja na mahitaji ya wakati, jamii na serikali.



  • Kuanzia Septemba 01, 2015, mabadiliko ya lazima ya taasisi zote za elimu kwa programu mpya za msingi za elimu hufanyika ambayo inakidhi mahitaji ya Kiwango cha Elimu cha Jimbo la Shirikisho.
  • Kiwango cha Elimu ya Jimbo la Shirikisho kwa Elimu ya Msingi (FGOS LLC) iliidhinishwa na agizo la Wizara ya Elimu na Sayansi ya Shirikisho la Urusi la tarehe 17 Desemba 2010 No. 1897.
  • Kanuni kuu za Kiwango cha Kielimu cha Jimbo la Shirikisho la Elimu ya Jumla ni kanuni za mwendelezo na maendeleo. Mwendelezo na maendeleo hutekelezwa katika mahitaji ya matokeo ya kusimamia programu kuu za elimu. Wamegawanywa katika vitalu vitatu: mahitaji ya kibinafsi, meta-somo na matokeo ya somo.
  • Kiwango cha kila hatua ya elimu ya jumla kina sehemu ya kumbukumbu ya kibinafsi - picha ya mhitimu wa hatua inayolingana. Nafasi zinazomtambulisha mwanafunzi wa shule ya msingi ni mfululizo, lakini toleo la kina na la ziada la sifa za mhitimu wa shule ya msingi.

Maarifa na ujuzi

shughuli ya utambuzi

Afya

Kiwango cha kutosha cha ujuzi wa msingi wa programu za elimu ya jumla katika masomo ya mtaala, muhimu kwa kuendelea na elimu katika ngazi ya elimu ya msingi ya jumla. Kujua ustadi wa shughuli za kielimu, ustadi wa kujidhibiti wa vitendo vya kielimu. Uwezo wa kutatua shida za mradi. Kujua misingi ya ICT kwa madhumuni ya kujipatia maarifa. Uwezo wa kufanya kazi na kamusi, encyclopedias, ramani, atlases.

Mtazamo wa thamani kwa uhifadhi wa afya. Ujuzi wa mambo kuu ya mazingira ambayo yanaathiri vibaya afya ya binadamu, kuelewa utaratibu wa ushawishi wao na matokeo. Ujuzi wa huduma za afya. Kupata uzoefu wa huduma ya afya.

Kujua misingi ya usafi wa kibinafsi na maisha yenye afya. Kuzingatia utaratibu wa kila siku. Tamaa ya kuwa na nguvu, haraka, agile na ngumu, hamu ya kujaribu mkono wao katika elimu ya kimwili na michezo.

Motisha ya mafanikio. Mtu wa kujiajiri.

Masilahi ya elimu na utambuzi.

Wajibu

kwa matokeo ya kujifunza.

Kushiriki katika mashindano, olympiads.

motisha ya kijamii.

Kujiamini.

Initiative, uhuru.

Ujuzi wa Ushirikiano

katika aina mbalimbali za shughuli.

Utamaduni wa utu, maisha na msimamo wa maadili

Mtu aliyekuzwa kwa ubunifu ambaye anajua jinsi ya kufikiria, panga shughuli zake kutatua kazi.


  • ambaye anapenda nchi yake na nchi yake ya baba, anajua Kirusi na lugha yake ya asili, anaheshimu watu wake, utamaduni wao na mila ya kiroho;
  • kufahamu na kukubali maadili ya maisha ya binadamu, familia, jumuiya ya kiraia, watu wa kimataifa wa Kirusi, ubinadamu;
  • kikamilifu na kwa nia kujua ulimwengu, kutambua thamani ya kazi, sayansi na ubunifu;
  • uwezo wa kujifunza, ufahamu wa umuhimu wa elimu na elimu ya kibinafsi kwa maisha na kazi, uwezo wa kutumia ujuzi uliopatikana katika mazoezi;

  • kazi ya kijamii, kuheshimu sheria na utaratibu, kulinganisha vitendo vyao na maadili, kufahamu majukumu yao kwa familia, jamii, nchi ya baba;
  • kuheshimu watu wengine, uwezo wa kufanya mazungumzo ya kujenga, kufikia uelewa wa pamoja, kushirikiana ili kufikia matokeo ya kawaida;
  • kutimiza kwa uangalifu sheria za maisha yenye afya na mazingira ambayo ni salama kwa wanadamu na mazingira yao;
  • iliyoelekezwa katika ulimwengu wa fani, kuelewa umuhimu wa shughuli za kitaalam kwa mtu kwa masilahi ya maendeleo endelevu ya jamii na maumbile.


  • kupenda ardhi yake na nchi yake, kuheshimu watu wake, utamaduni wao na mila zao za kiroho;
  • kufahamu na kukubali maadili ya kitamaduni ya familia, mashirika ya kiraia ya Urusi, watu wa kimataifa wa Urusi, ubinadamu, wakijua kuhusika kwao katika hatima ya Nchi ya Baba;
  • kufikiria kwa ubunifu na kwa umakini, kwa bidii na kwa makusudi kutambua ulimwengu, kutambua thamani ya sayansi, kazi na ubunifu kwa mtu na jamii,

alihamasishwa kwa elimu na kujielimisha katika maisha yake yote;

  • kumiliki misingi ya mbinu za kisayansi za utambuzi wa ulimwengu unaozunguka, unaohamasishwa kwa ubunifu na shughuli za kisasa za ubunifu;

  • tayari kwa ushirikiano wa kielimu, uwezo wa kufanya shughuli za kielimu na utafiti, muundo na habari;
  • kujitambua, kufanya shughuli za kijamii, heshima sheria na utaratibu, kutimiza majukumu yake kwa familia, jamii, serikali, ubinadamu;
  • kuheshimu maoni ya watu wengine, uwezo wa kufanya mazungumzo ya kujenga, kufikia uelewa wa pamoja na kuingiliana kwa mafanikio;
  • kutimiza kwa uangalifu na kukuza sheria za maisha ya afya na mazingira ambayo ni salama kwa mtu mwenyewe na watu wengine;
  • iliyoandaliwa kwa uchaguzi wa ufahamu wa taaluma, kuelewa umuhimu wa shughuli za kitaalam kwa mtu na jamii.

T MAHITAJI YA MATOKEO YA MAENDELEO MPANGO WA ELIMU YA MSINGI ELIMU YA MSINGI YA UJUMLA

  • binafsi , ikiwa ni pamoja na utayari na uwezo wa wanafunzi kwa ajili ya maendeleo binafsi na kujitegemea binafsi, malezi ya motisha yao kwa ajili ya kujifunza na shughuli ya utambuzi yenye kusudi, mfumo wa mahusiano muhimu ya kijamii na ya kibinafsi, mitazamo ya thamani ya semantic inayoonyesha nafasi za kibinafsi na za kiraia katika shughuli, uwezo wa kijamii, ufahamu wa kisheria, uwezo wa kuweka malengo na kujenga mipango ya maisha, uwezo wa kuelewa utambulisho wa Kirusi katika jamii ya kitamaduni;

  • mada ya meta ambayo ni pamoja na dhana za kitabia zinazosimamiwa na wanafunzi na vitendo vya kielimu kwa jumla (udhibiti, utambuzi, mawasiliano), uwezo wa kuzitumia katika mazoezi ya kielimu, utambuzi na kijamii, uhuru katika kupanga na kutekeleza shughuli za kielimu na kuandaa ushirikiano wa kielimu na waalimu na wenzi. mwelekeo wa elimu ya mtu binafsi;
  • somo , ambayo ni pamoja na ustadi maalum kwa eneo fulani la somo linalosimamiwa na wanafunzi wakati wa kusoma eneo la somo, aina za shughuli za kupata maarifa mapya ndani ya mfumo wa somo, mabadiliko yake na matumizi katika elimu, muundo wa kielimu na kijamii- hali ya mradi, malezi ya aina ya kisayansi ya kufikiri, mawazo ya kisayansi kuhusu nadharia muhimu, aina na aina ya mahusiano, ujuzi wa istilahi za kisayansi, dhana muhimu, mbinu na mbinu.

Miundombinu ya kisasa ya shule

Viwango vipya

Shule

afya

Mwalimu wa kisasa

mdadisi

Kuamua sehemu iliyoelekezwa kitaifa katika yaliyomo katika elimu ya sekondari ya jumla, uelewa wa kisayansi wa muundo wa ufundishaji wa utu ni muhimu, ambayo inakuwa jambo linaloonekana katika shughuli za kielimu katika hatua ya sasa. Katika tathmini ya V. M. Korotov, tatizo la utabiri awali ni la ufundishaji. Wakati mmoja, K. D. Ushinsky alimpa tafsiri katika kazi "Kazi katika maana yake ya kiakili na kielimu", V. A. Sukhomlinsky alizingatia sana tabia ya utu wa raia, mfanyakazi, mtu wa familia. V. M. Korotov alitengeneza mpango wa rasimu ya malezi ya utu wa mtoto wa shule wa Kirusi, aliyepewa majukumu muhimu zaidi ya kijamii. Katika nadharia yake, elimu inafunuliwa kama mchakato unaozingatia mfumo wa masomo ya kibinadamu, bidhaa ambayo ni mtu ambaye yuko tayari na anayeweza kutimiza mfumo muhimu wa majukumu ya kijamii: mtu wa familia - anaheshimu mama na baba yake, babu na babu, huwatunza na wanafamilia wengine; anashiriki katika utunzaji wa nyumba, anajitumikia kwa kiasi kinachoongezeka kila wakati; inazingatia familia kama moja ya maadili ya juu zaidi ya kibinadamu; anajitayarisha kwa uangalifu kuunda familia yake mwenyewe na kuelimisha watoto wake katika roho ya mila ya kitaalamu na maadili ya watu wake; huweka kumbukumbu ya mababu, hujitahidi kuwa kama wao; mwanafunzi - anajua jinsi na anapenda kujifunza; ni fasaha katika lugha ya asili; anasoma vizuri na sana; anaelewa kuwa atalazimika kusoma maisha yake yote na kwa hivyo anasimamia njia za kujisomea; watendee walimu wao kwa heshima; hutafuta kupata elimu ya sekondari na ya juu; mabwana mantiki ya dialectical, utamaduni wa kufikiri; mfanyakazi - anaona katika kazi wajibu wake, chanzo cha ustawi wa familia na ustawi wa Urusi; masters fani mbalimbali, kuboresha sifa, hones ujuzi; inashiriki katika ubunifu wa kiufundi na majaribio ya kilimo; nidhamu, mratibu mwenye ujuzi, anajua jinsi ya kufanya kazi katika timu, husaidia wandugu, kushiriki katika kazi ya familia, kujitegemea, masuala mengine ya shule na uboreshaji wa microdistrict; inataka kuhalalisha kazi na kuboresha utamaduni wa kiteknolojia; mpango na ujasiriamali, hujaza maarifa ya kiuchumi kila wakati; ujuzi wa kufanya kazi na kompyuta; raia - mzalendo, kimataifa, mwanadamu, mpiganaji wa Urusi yenye mafanikio ya kidemokrasia; anajua na kuzingatia sheria na kanuni za hosteli; kushiriki kikamilifu katika serikali binafsi ya shule, katika maisha ya kijamii na kisiasa ya nchi; huhifadhi asili, mali ya kibinafsi na ya umma; uvumilivu wa kupinga; anajua historia ya Urusi na ardhi yake ya asili vizuri; huongeza utamaduni wake wa kisiasa na jumla; mjuzi na muundaji wa mzuri - anajua ngano na mafanikio ya ubunifu wa kisanii vizuri; huunda na kujaza maktaba ya kibinafsi; huendeleza hitaji la mawasiliano na mrembo; mabwana misingi ya utamaduni wa dunia, ni mjuzi katika sanaa; huchota vizuri; anaelewa muziki wa classical na wa kisasa; hutembelea sinema na makumbusho, unachanganya utalii na historia ya ndani; mfuasi wa maisha ya afya - anajali usalama wake mwenyewe na usalama wa wale walio karibu naye; kwa kawaida huzingatia sheria za barabara, tahadhari za usalama, pamoja na matumizi ya vifaa vya nyumbani; kwa uangalifu hushughulikia afya zao na afya ya wapendwa kama utajiri kuu; safi, huzingatia sheria za usafi wa kibinafsi; wastani katika chakula; ni kushiriki katika ugumu na mazoezi ya kimwili; huendeleza upinzani dhidi ya tabia mbaya, anajua jinsi ya kutoa msaada wa kwanza kwa mhasiriwa.

Vigezo hivi vinaunganisha kwa mafanikio utu uliotarajiwa na mwanzo wa ethnopedagogy, na mila ya familia ya Kirusi, na njia ya maisha ya uzalendo, lakini, kwa maoni yetu, kwa sababu ya kiwango cha juu na kikubwa cha mahitaji ya mhitimu wa shule, matarajio ya kufikia hili. picha haiwezekani. Wazo la jukumu la jukumu la mtu ni la kuahidi sana, kwani linatafuta kujumuisha bora ya kuunda utu wa raia, mfanyakazi wa baadaye, mwakilishi wa familia ya nasaba, mtu wa familia, mtu wa umma, mrithi. mila bora ya watu wake na Bara, msaidizi wa maisha ya afya, mjuzi wa uzuri katika ulimwengu unaozunguka. Shule nyingi za kisasa zinafuata njia hii, kwa ufanisi kutekeleza kanuni za ethnopedagogics na kuanzisha kozi zinazoelekezwa kitaifa katika maudhui ya elimu ya sekondari ya jumla. Uzoefu fulani wa utafiti, muhimu kwa tafsiri ya tatizo hili, umekusanywa na walimu wa shule za kisasa za Kirusi huko Gatchina, Ivanov, Kostroma, Moscow, Orel, Penza, Rostov, Tobolsk na miji mingine, walimu wa mkoa wa Vologda. Nafasi ya elimu ya Mkoa wa Vologda ina sifa tofauti zinazohusiana na mazingira ya asili, kabila, uhalisi wa maendeleo ya kiikolojia, kihistoria na kitamaduni, mila ya watu, mazungumzo na mikoa mingine ya nchi na jumuiya ya kimataifa.

Wakati wa kubuni picha ya mhitimu, kuamua mahitaji ya kiwango cha maendeleo ya kiroho, maadili, mawasiliano, uzuri, kazi, mambo ya kimwili ya utamaduni wa utu wa mwanafunzi na utaratibu wa ushawishi wa ufundishaji, tulichukua kama msingi. kanuni ya kufuata asili, kwa kuzingatia kutegemeana kwa michakato ya kiakili inayoendelea katika utu wa mtoto, kulingana na umri wake na aina kuu athari za ufundishaji. Katika suala hili, mawazo ya kinadharia ya mbinu inayozingatia utu kwa elimu ya watoto wa shule huzingatiwa. Picha ya kuvutia ya mbinu ya jumla ya mpango wa kulea mtoto na kikundi cha waandishi imewasilishwa katika kazi "Kukuza Watoto Shuleni" iliyohaririwa na N. E. Shchurkova. Kulingana na waandishi, lengo la elimu ni mtu mwenye uwezo wa kujenga maisha yanayomstahili mtu. Kwa maoni yetu, njia kama hiyo ya kutatua shida kuu katika elimu inakubalika na inafaa. Tunaamini kwamba ili kuwa mtu, mtoto lazima aende kutoka kwa mtazamo (katika hatua ya awali ya elimu) hadi hitaji la hatua (katika hatua ya juu). Kwa utaratibu, inaweza kuonekana kama hii:

Kutegemeana kwa michakato ya kiakili inayoendelea katika utu wa mtoto, kulingana na umri wake na mifumo kuu ya ushawishi wa ufundishaji juu yake, inaonyeshwa katika mpango ufuatao:


Mahitaji ya kiwango cha ukuaji wa kiroho, maadili, mawasiliano, uzuri, kazi, nyanja za kimwili za utamaduni wa utu wa mwanafunzi katika kila ngazi ya umri, kulingana na sifa za umri wake, zinaonyeshwa katika meza zifuatazo:

Kiroho na kimaadili

Utambuzi, mwenye ujuzi

Mawasiliano

uzuri

Kazi

Kimwili

Shule ya msingi

Kuwa na sifa kama vile upendo kwa mama, familia, nyumba, nchi ya mtu; wema, tahadhari kwa watu karibu, uaminifu, mwitikio, heshima kwa wawakilishi wa mataifa mengine na mataifa

Maarifa, ujuzi, sambamba na sifa za kisaikolojia na kisaikolojia za mwanafunzi fulani na mahitaji ya viwango vya elimu; maslahi ya utambuzi katika ulimwengu unaowazunguka, historia na utamaduni wa nchi yao

Uwezo wa kusikiliza na kusikia wengine, uwezo wa kuanzisha mawasiliano na watu wazima, kuelewa thamani ya urafiki na wenzao; uwezo wa kusimamia tabia na hisia za mtu, milki ya ujuzi wa msingi wa etiquette; uwiano wa matendo ya mtu na kanuni za kikabila, kijamii na thamani

Uwezo wa kuona na kuelewa uzuri wa ulimwengu unaozunguka, hamu ya kulinda. kulinda asili. Utangulizi wa ulimwengu wa sanaa ya mkoa, ujuzi wa kazi ya washairi wa asili, waandishi, wasanii

Tamaa ya kushiriki katika maswala ya kazi ya darasa, kusaidia jamaa na wageni. Kujihudumia, uwepo wa kanuni za umoja, hamu ya kusaidiana

Tamaa ya kuboresha afya ya mtu, tabia ya kufanya mazoezi ya kila siku, kuzingatia sheria za usafi wa kibinafsi. Ujuzi wa michezo ya watu na uwezo wa kuandaa

Shule kuu

Upendo wa ufahamu kwa nyumba ya mtu, mama, familia, wapendwa, usikivu, busara, heshima kwa nchi ya Urusi, Uelewa wa dhana: heshima. wajibu, kusudi, wajibu, uraia. Shughuli ya kijamii. imani ya maadili

Maarifa, uwezo, ujuzi unaohusiana na mahitaji ya kibinafsi ya mwanafunzi fulani na kiwango cha elimu, ikiwa ni pamoja na ujuzi kuhusu Urusi na kanda, ujuzi wa aina mbalimbali za shughuli za kitaaluma za kibinadamu, ujuzi wa sifa za kisaikolojia za mtu. Tamaa ya kupanua upeo. Utamaduni wa kufikiri, ikiwa ni pamoja na lugha

Uwezo wa kuelewa kwa kina vitendo vya mtu, kuchambua uhusiano na wenzao na watu wazima, uwezo wa maelewano. Kusimamia tabia yako. Uwezo wa kudumisha tabia dhabiti ya kihemko katika hali za maisha

Haja ya kutembelea sinema, maonyesho, matamasha, kusoma fasihi ya kitamaduni, uwezo wa kupenya ulimwengu wa ndani wa kazi ya sanaa, kuelewa kiini chake cha kiroho. Tamaa ya kujenga maisha yako kulingana na sheria za maelewano na uzuri

Uwezo wa kufanya kazi katika timu, ushiriki katika maswala ya shule, uboreshaji wa wilaya ndogo. Heshima kwa shule na mali nyingine, uwezo wa kutumia ujuzi wa kazi katika mazoezi, udhihirisho wa mpango, ubunifu katika utendaji wa kazi. Uundaji wa hisia ya wajibu, wajibu. Uwezo wa kujitathmini vya kutosha uwezo na uwezo wa mtu

Haja ya ufahamu ya kuboresha afya ya mtu, kufuata sheria za maisha yenye afya, umakini kwa afya ya wengine, ufahamu wa misingi ya dawa za jadi, hamu ya kushiriki katika sehemu mbali mbali za michezo.

shule ya Sekondari

Uraia wa fahamu. Hisia ya kujivunia kuwa mali ya taifa la mtu, kwa nchi yake. Utu wa binadamu. Haja ya kufanya mema. Mtazamo wa kibinadamu kwa watu wengine na ubinadamu. Uwezo wa kuakisi Utawala wa vipaumbele vya kiroho na kiadili juu ya vitu vya kimwili

Maarifa, ujuzi, uwezo. inayolingana na kiwango cha elimu cha shule ya hatua ya tatu. maombi na mahitaji ya kibinafsi Akili iliyokuzwa, utamaduni wa akili. ufahamu wa kisayansi. kufikiri kwa ubunifu. Uundaji wa nia na masilahi ya utambuzi, hitaji la kuendelea na elimu, elimu ya kibinafsi

Uwezo wa kufanya jukumu katika timu, kutosha kwa hali ya sasa. Uwezo wa kuanzisha mawasiliano, kuheshimu ladha zingine, mila. mazoea. Marekebisho ya hali ya juu ya kijamii

Uwezo wa kujenga maisha yako kulingana na sheria za maelewano na uzuri. Haja ya kuleta uzuri katika elimu, kazi, shughuli za burudani, katika mahusiano na watu karibu. Kujua misingi ya utamaduni wa ulimwengu, ujuzi wa mafanikio ya ubunifu wa kisanii wa Kirusi

Kujitolea kwa maana na fahamu kitaaluma, utayari wa shughuli za kazi na kujitambua katika jamii, uwezo wa kujenga, shirika la kisayansi la kazi, ukosoaji, matumaini, uhamaji.

Nia ya kuongoza maisha ya afya, ya kimwili, mtazamo wa ufahamu kwa afya ya mtu, wasiwasi kwa afya ya wengine, uwezo wa kutumia mila ya afya ya Kirusi katika maisha. Tamaa ya kufikia matokeo ya michezo ya kibinafsi

Picha za jumla za wahitimu wa shule za msingi na sekondari zimeundwa kama ifuatavyo: Picha ya mhitimu wa shule ya msingi ni "Mhitimu wa shule ya msingi ana sifa bora za mtu wa Kirusi, kama vile kupenda Nchi ya Mama, fadhili, umakini kwa watu karibu. yeye, uaminifu, mwitikio, bidii, heshima kwa mwandamizi. Anashiriki kikamilifu katika maisha ya darasa na shule, anajua jinsi ya kuandaa wakati wake, kusimamia tabia na hisia zake, anajali kuimarisha afya yake. Inaonyesha shauku ya utambuzi katika ulimwengu unaozunguka wa historia, tamaduni ya nchi yake, ina hotuba madhubuti, ya bure, maarifa, ujuzi na uwezo kukidhi mahitaji ya viwango vya elimu. Picha ya mhitimu wa shule ya upili ni "Mtu aliyejitolea kwa Urusi, mzalendo anayefanya kazi, akilinda na kulinda Nchi yake ya Mama, historia yake na tamaduni, ambaye alichanganya akilini mwake wazo la mema ya kibinafsi na nzuri ya serikali.

Tajiri wa kiroho, ubunifu, mtu huru na sifa bora za tabia ya Kirusi, akijitahidi kwa ukamilifu wa kimwili na wa maadili. Mtu mwenye elimu na utamaduni wa akili, tayari kwa elimu binafsi, kujitawala na kujitambua katika maisha ya watu wazima. Uundaji wa utu sio matokeo ya elimu ya shule tu na malezi, inategemea mahitaji ya maumbile na athari za wakati wa shule ya mapema, malezi katika familia, "shinikizo" la wengine, ushawishi wa kiholela na wa hiari wa vyombo vya habari. pamoja na elimu ya kibinafsi, iliyochochewa na kuonekana kwa mtu katika mpango fulani wa siku zijazo , bora inayojulikana ya maisha, ambayo shule inapaswa kuchangia kwa kila njia iwezekanavyo.

Kwa hivyo, mfano wa wahitimu unazingatiwa kama kiwango ambacho kinachanganya maoni ya waalimu, wanafunzi na wazazi juu ya sifa muhimu zaidi za mtu, kama kigezo kuu cha kufuatilia shughuli zote za majaribio. Kuzingatia mfano kama aina ya kiwango cha elimu, tunageukia vigezo vinavyoturuhusu kuchambua na kupima ubora wa utu wa mhitimu, kuanzisha sifa zinazohitajika na za kutosha kwa "jambo kufanya kazi na kukuza kulingana na aina fulani, ambayo ni. , kuwa katika kiwango cha "uhakika wa ubora"" . Pamoja na anuwai ya masharti ambayo huamua yaliyomo katika elimu ya sekondari ya jumla, muundo wa mfano wa wahitimu pia hupata kujieleza katika sehemu iliyoelekezwa kitaifa ya yaliyomo katika elimu. Katika nyanja ya mbinu, mfano wa mhitimu wa shule ni seti ya masharti ya dhana ambayo hurekebisha malengo ya modeli, mfumo wa dhana za kimsingi. Katika mwelekeo halisi wa ufundishaji, mfano huo unaashiria hatua kuu na bidhaa za mchakato wa kusawazisha elimu ya sekondari ya jumla katika kiwango cha somo la shughuli za shule za Shirikisho.

Utafiti kuhusu wanafunzi na wahitimu

Wataalamu wa shirika la kuajiri "Wasiliana" kwa msaada wa utafiti "Wahitimu wa Chuo Kikuu cha Kisasa" walichambua picha ya leo katika vigezo mbalimbali. Utafiti huo ulihusisha vyuo vikuu 389 vinavyoongoza huko Moscow.

Mnamo Agosti, wakala wa kuajiri "Wasiliana" ulifanya utafiti "Wahitimu wa Chuo Kikuu cha Kisasa na Kazi katika Biashara" kama sehemu ya mradi wa "Mnada wa Kwanza wa Wataalam wa Vijana". Wanafunzi 389 na wahitimu wa vyuo vikuu vinavyoongoza huko Moscow walizungumza juu ya masomo yao katika chuo kikuu na mipango ya siku zijazo.

Kama matokeo ya utafiti, ilijulikana kuwa wengi wanaona chuo kikuu kama chanzo muhimu zaidi cha maarifa na mahali pa kupumzika - chaguzi hizi zilichaguliwa na 93% na 79% ya washiriki wa utafiti, mtawaliwa.

Asilimia 73 ya waliohojiwa wanachukulia upataji wa maarifa na ujuzi kuwa tokeo kuu la mafunzo. 67% ya waliohojiwa walisema kuwa jambo muhimu zaidi ni upatikanaji wa kuhitimu kutoka kwa taasisi ya elimu. Kwa 54% ya washiriki wa utafiti, kusoma katika chuo kikuu kimsingi ni changamoto ya kiakili, na kwa 51%, ni upataji wa miunganisho na marafiki ambao unaweza kuwa muhimu katika siku zijazo.

Usimamizi wenye uwezo - mhitimu mwenye uwezo

MFANO WA MHITIMU MWENYE UWEZO KATIKA SHIRIKA LA KISASA LA ELIMU

Samsonov Tatyana Dmitrievna,

Naibu Mkurugenzi wa usimamizi wa rasilimali za maji wa shule ya Novoazovskaya І-ІІІ st.

maelezo

Nakala hiyo inatoa mfano wa malezi ya sifa za ushindani za mhitimu wa shirika la kisasa la elimu. Vipengele vya malezi ya mhitimu mwenye uwezo.

Maneno muhimu: uwezo, mtindo wa kuhitimu, mahitaji ya wakati

Mazoezi ya ulimwengu leo ​​yanaunganisha matokeo ya elimu na umahiri wa mhitimu. Mfano wa wahitimu ni picha ya matokeo yanayotarajiwa ya elimu. Kwa kuongezea, uwezo unahusishwa bila usawa na uzoefu wa shughuli iliyofanikiwa, ambayo mwanafunzi hawezi kupata wakati wa mafunzo kwa kiwango kinachofaa.

Malengo ya elimu ya karne ya 21, iliyoundwa na Jacques Delors:

    jifunze kujua;

    jifunze kufanya;

    jifunze kuishi pamoja;

    jifunze kuishi
    hufafanuliwa kimsingi uwezo mkuu wa kimataifa.

Kijadi, malengo ya elimu ya shule yaliamuliwa na seti ya maarifa, ustadi na uwezo ambao mhitimu anapaswa kumiliki. Leo, mbinu hii haitoshi. Leo, jamii haitaji kujua-yote, lakini wahitimu ambao wako tayari kujumuishwa katika shughuli zaidi za maisha, wanaoweza kutatua kwa vitendo shida za maisha na taaluma zinazowakabili. Leo, kazi kuu ni kuandaa mhitimu wa ngazi hiyo kwamba anapoingia katika hali ya shida, anaweza kupata njia kadhaa za kutatua, kuchagua njia ya busara, kuhalalisha uamuzi wake.

Kazi kuu ya mfumo wa kisasa wa elimu ni kuunda hali ya elimu bora. Kuanzishwa kwa mbinu inayozingatia uwezo ni hali muhimu ya kuboresha ubora wa elimu. Kulingana na waalimu wa kisasa, kupatikana kwa ustadi muhimu humpa mtu fursa ya kusonga mbele katika jamii ya kisasa, huunda uwezo wa mtu kujibu haraka mahitaji ya wakati huo.

Mbinu inayotegemea umahiri katika elimu inahusishwa na mbinu zinazomlenga mwanafunzi na tendaji, kwani inahusu utu wa mwanafunzi na inaweza kutekelezwa na kuthibitishwa tu katika mchakato wa kufanya seti fulani ya vitendo na mwanafunzi fulani.

Muhimu katika mchakato wa elimu:

    uwezo wa utambuzi (mafanikio ya kujifunza, maarifa ya kiakili, uwezo wa kujifunza na kuendesha maarifa).

    uwezo binafsi (maendeleo ya uwezo wa mtu binafsi, vipaji, ujuzi wa uwezo na udhaifu wao; uwezo wa kutafakari; nguvu ya ujuzi).

    uwezo wa kujielimisha (uwezo wa kujisomea, jukumu la kiwango cha shughuli za kibinafsi za kujisomea; kubadilika katika utumiaji wa maarifa;

    uwezo wa kijamii (ushirikiano, kazi ya pamoja, ustadi wa mawasiliano, uwezo wa kufanya maamuzi mwenyewe), ukuzaji wa sifa za kibinafsi, kujidhibiti).

    tabia ya uwezo kwa afya yako mwenyewe.

Katika suala hili, katika mchakato wa kisasa wa ufundishaji, jukumu la waalimu wenye uwezo katika shughuli za kielimu zilizoandaliwa na wanafunzi linaongezeka sana.

Uwezo "huingizwa" katika mchakato wa elimu kupitia:

    Teknolojia;

    maudhui ya elimu;

    maisha ya OS;

    Aina ya mwingiliano kati ya walimu na wanafunzi na kati ya wanafunzi.

Mtaalam mwenye uwezo, mtu mwenye uwezo ni matarajio ya faida sana. Formula ya uwezo inatolewa. Je, vipengele vyake kuu ni nini?

Kwanza, maarifa, lakini sio habari tu, lakini ile ambayo inabadilika haraka, tofauti, ambayo lazima iweze kupata, kupalilia kutoka kwa lazima, kutafsiri kuwa uzoefu wa shughuli ya mtu mwenyewe.

Pili, uwezo wa kutumia ujuzi huu katika hali fulani; kuelewa jinsi ya kupata maarifa haya.

Tatu, tathmini ya kutosha ya mtu mwenyewe, ulimwengu, nafasi ya mtu katika ulimwengu, ujuzi maalum, ikiwa ni muhimu au sio lazima kwa shughuli ya mtu, pamoja na njia ya kuipata au kuitumia. Fomula hii inaweza kuonyeshwa kimantiki kwa njia hii:

Umahiri = uhamaji wa maarifa + unyumbufu wa njia + fikra muhimu

Ni nini kinapaswa kuongozwa na mwalimu kwa utekelezaji wao? Kwanza kabisa, bila kujali teknolojia ambayo mwalimu hutumia, lazima akumbuke sheria zifuatazo:

    Jambo kuu sio somo unalofundisha, lakini utu unaounda. Sio somo linalounda utu, lakini mwalimu kupitia shughuli yake inayohusiana na masomo ya somo.

    Usiache wakati au bidii katika malezi ya shughuli. Mwanafunzi wa leo anayefanya kazi ni mwanachama hai wa kesho.

    Wasaidie wanafunzi kujua njia zenye tija zaidi za shughuli za kielimu na utambuzi, wafundishe kujifunza. .

    Inahitajika kutumia swali "kwanini?" mara nyingi zaidi ili kufundisha kufikiria kwa sababu: kuelewa uhusiano wa sababu-na-athari ni sharti la kujifunza kwa maendeleo.

    Kumbuka kwamba sio yule anayesimulia anayejua, lakini anayeitumia kwa vitendo.

    Wahimize wanafunzi kufikiria na kutenda wenyewe.

    Kuendeleza mawazo ya ubunifu kwa uchambuzi wa kina wa matatizo; kutatua kazi za utambuzi kwa njia kadhaa, fanya kazi za ubunifu mara nyingi zaidi.

    Inahitajika kuwaonyesha wanafunzi mitazamo ya ujifunzaji wao mara nyingi zaidi.

    Tumia michoro, mipango ya kuhakikisha unyambulishaji wa mfumo wa maarifa.

    Katika mchakato wa kujifunza, hakikisha kuzingatia sifa za kibinafsi za kila mwanafunzi, kuchanganya wanafunzi wenye kiwango sawa cha ujuzi katika vikundi vidogo tofauti.

    Soma na uzingatie uzoefu wa maisha ya wanafunzi, masilahi yao, sifa za maendeleo.

    Pata taarifa kuhusu maendeleo ya hivi punde ya kisayansi katika somo lako.

    Himiza utafiti wa wanafunzi. Pata fursa ya kuwafahamisha na mbinu ya kazi ya majaribio, algorithms ya kutatua matatizo, usindikaji wa vyanzo vya msingi na nyenzo za kumbukumbu.

    Fundisha kwa njia ambayo mwanafunzi aelewe kwamba ujuzi ni jambo la lazima kwake.

15. Waeleze wanafunzi kwamba kila mtu atapata nafasi yake katika maisha ikiwa atajifunza kila kitu ambacho ni muhimu kwa utekelezaji wa mipango ya maisha.

Vidokezo hivi muhimu vya sheria ni sehemu ndogo tu, ni ncha tu ya hekima ya ufundishaji, ustadi wa ufundishaji, na uzoefu wa jumla wa ufundishaji wa vizazi vingi. Kuwakumbuka, kuwarithi, kuongozwa nao - hii ndiyo hali ambayo inaweza kufanya iwe rahisi kwa mwalimu kufikia lengo muhimu zaidi - malezi na maendeleo ya utu.

Wanasayansi wanaona kuwa ili kufikia matokeo ya mwisho ya mchakato wa elimu, ni muhimu tayari mwanzoni, yaani, kuelewa wazi uwezo gani mhitimu wa shule ya baadaye atakuwa nayo. Kwa hiyo, inafaa kuiga mfano wa mhitimu sio tu katika hatua ya mwisho ya elimu na maendeleo, lakini katika kila kiungo, katika kila hatua ya mtu binafsi ya maisha ya shule.

Tunafanya jaribio la kuunda kielelezo cha wahitimu kulingana na mbinu inayotegemea uwezo.

Mfano wa wahitimu wa shule ya msingi (darasa la 4)

Mhitimu wa shule ya msingi lazima:

1. Kusimamia mipango ya elimu ya jumla katika masomo ya mtaala kwa kiwango cha kutosha kuendelea na elimu katika kiwango cha elimu ya msingi ya jumla (yaani, ujuzi wa jumla wa elimu na uwezo).

2. Kujua ujuzi rahisi zaidi wa kujidhibiti kwa vitendo vya elimu, utamaduni wa tabia na hotuba.

3. Mwalimu mbinu za shughuli (utambuzi, hotuba, algorithm ya kufanya kazi na habari, utaratibu wa kuandaa shughuli: kuanzisha mlolongo wa vitendo, kufuata maagizo, kuamua mbinu za udhibiti, kuamua sababu za matatizo yanayotokea, kutafuta na kujirekebisha. makosa, nk).

4. Mwalimu ujuzi wa msingi wa shughuli za elimu, vipengele vya kufikiri kinadharia.

5. Kuunda haja ya kujifunza kwa kujitegemea, hamu ya kujifunza.

6. Mwalimu misingi ya usafi wa kibinafsi na maisha ya afya.

Mfano wa wahitimu wa shule ya msingi (darasa la 9)

Mhitimu wa shule ya msingi lazima:

1. Kusimamia nyenzo za elimu katika masomo yote ya mtaala wa shule kwa kiwango cha mahitaji ya programu za serikali.

2. Kupata maarifa na ujuzi muhimu wa kanuni za maisha ya kijamii na kitamaduni katika jamii.

3. Kujua maarifa rahisi kuhusu taaluma.

4. Onyesha umilisi wa awali wa umahiri muhimu:

kusimamia utamaduni wa kazi ya elimu;

kusimamia shughuli za habari na mawasiliano;

ustadi wa shughuli za kutafakari;

uwezo wa kufanya mazungumzo na kuingiliana na jamii (timu, familia, marafiki);

uwezo wa kuishi maisha ya afya;

Uwezo wa kutatua shida na kuchukua jukumu;

· Onyesha hali amilifu ya maisha.

Mfano wa wahitimu wa shule ya upili (daraja la 11)

Mhitimu wa shule ya upili lazima:

1. Imefaulu kusimamia programu zote katika masomo ya mtaala wa shule.

2. Kusimamia aina za shughuli katika hali mbalimbali za maisha: kazi, elimu, michezo ya kubahatisha, utambuzi, pamoja na njia na mbinu za shughuli: kupanga, kubuni, modeli, utabiri, utafiti.

3. Umahiri muhimu:

uwezo katika uwanja wa shughuli za utambuzi wa kujitegemea, kwa kuzingatia uchukuaji wa njia za kupata maarifa kutoka kwa vyanzo anuwai vya habari;

Uwezo katika uwanja wa shughuli za kiraia na kijamii (kutekeleza majukumu ya raia, mpiga kura, mtumiaji);

Uwezo katika uwanja wa shughuli za kijamii na kazi (pamoja na uwezo wa kuchambua hali kwenye soko la ajira, kutathmini uwezo wa kitaalam wa mtu mwenyewe, kupitia kanuni na maadili ya uhusiano, ustadi wa kujipanga, utumiaji wa uzoefu wa kijamii);

Uwezo katika nyanja ya ndani (pamoja na hali ya afya ya mtu mwenyewe, maisha ya familia, mtazamo kuelekea wazee, nk);

uwezo katika uwanja wa shughuli za kitamaduni na burudani (pamoja na uchaguzi wa njia na njia za kutumia wakati wa bure, kumtajirisha mtu huyo kitamaduni na kiroho).

Kwa njia hii, kuunda mfano wa mwanafunzi mwenye uwezo na kutoa hali zinazofaa za kufikia matokeo ni kazi maalum, utimilifu wa ambayo itahakikisha matokeo mapya ya elimu ambayo ni ya kutosha kwa hali ya sasa ya jamii na utamaduni - malezi ya mtu mwenye uwezo.

Fasihi:

    Khutorskoy A. V. Mbinu inayotegemea uwezo katika ufundishaji. Mwongozo wa kisayansi na mbinu. A. V. Khutorskoy. - M.: Nyumba ya kuchapisha "Eidos"; Taasisi ya Uchapishaji wa Elimu ya Binadamu, 2013

    Verbitsky A. A., Larionova O. G. Mbinu za kibinafsi na uwezo katika elimu. Shida za ujumuishaji M.: Nembo, 2009.

    Zimnyaya I. A. Umahiri muhimu kama msingi unaolengwa unaofaa wa mkabala unaozingatia uwezo katika elimu. Toleo la mwandishi. - M.: Kituo cha Utafiti cha Matatizo ya Ubora katika Wataalamu wa Mafunzo, 2004.

    Shrubkovsky S.V. Metsderetsky V.V. Mbinu inayotegemea uwezo wa kujifunza kama mwongozo wa kimkakati katika kusimamia mchakato wa mafunzo ya majaribio ya watoto wa shule // Chuo Kikuu cha Kitaifa cha Kamyanets-Podilsky kilichoitwa baada ya Ivan Ogienko. Sayansi ya Kimwili na hisabati. - Toleo la 10. - Kamenetz-Podolsky. 2013. - 265p.

Machapisho yanayofanana