Kauli mbiu ya kampeni za uchaguzi za chama mwaka 1989. Kauli mbiu za uchaguzi. Ni uchumi, mjinga

Maneno ya Abraham Lincoln kuhusu farasi ambao hawabadilishwi wakati wa kuvuka yalisikika, pengine, hata na wale ambao walikuwa hawajasikia kuhusu Abraham Lincoln. Lakini hii ni mbali na kauli mbiu pekee ambayo baadaye ilipata hadhi ya ibada na kuwa kanuni ya maneno ya kisiasa.

Hujawahi kujisikia vizuri sana

Mnamo 1959, maneno haya, akizungumza na wapiga kura katika mkesha wa uchaguzi wa bunge, yalisemwa na kiongozi wa Chama cha Conservative cha Uingereza, Harold Macmillan, Waziri Mkuu wa 65 wa Uingereza. Hivi karibuni msemo "Wewe sijawahi kuwa hivyo nzuri!" ikawa kauli mbiu yake rasmi.

Katika kampeni yake ya uchaguzi, Macmillan alitetea upunguzaji wa silaha za nyuklia, na chini ya uongozi wake nchi ilipata ukuaji mkubwa wa uchumi. Kutokana na mafanikio ya sera yake ya kiuchumi, pamoja na kushindwa kabisa kwa chama cha Labour na Democrats, chama cha Conservatives kilishinda uchaguzi huo kwa tofauti kubwa.

Wacha Tuifanye Amerika Kubwa Tena

« Wacha tuifanye Amerika kuwa nzuri tena! » - kauli mbiu hii, ambayo ilipata umaarufu mkubwa katika muktadha wa chaguzi zilizopita za Amerika, ilitumiwa na Ronald Reagan mnamo 1980 muda mrefu kabla ya Donald Trump. Ikionyesha hali ya kihafidhina ya siasa za mgombea, lakini pia kuahidi maendeleo fulani, kauli mbiu hii ni chaguo bora kwa wahafidhina wowote.

Kwa njia, hii sio maneno pekee ambayo Trump alichukua kutoka kwa Reagan. Wanasiasa wote wawili walizungumza juu ya nia hiyo "kausha vinamasi" (Futa kinamasi)- hii ni mojawapo ya misemo maarufu kati ya wanasiasa wa Marekani. Reagan alitumia kauli mbiu hii kupigana na watendaji wa serikali, kama vile Trump alivyofanya miongo kadhaa baadaye.

Katika uchaguzi huo wa 1980, makao makuu ya kampeni ya Ronald Reagan yalitumia msemo huo "Hakuna kitu ambacho mwanadamu ni mgeni kwake". Maandishi hayo yaliandikwa kwenye bango, ambalo mgombea urais alisimama akikumbatiana na msichana mdogo. Mfano bora wa mwanasiasa kutaniana na wapiga kura kwa kuzingatia maslahi ya pamoja.

Ufaransa kwa Wafaransa

Kauli mbiu ya mzalendo wa Ufaransa Jean-Marie Le Pen katika uchaguzi wa 1995, ambapo alishindwa na Jacques Chirac wa Republican.

Le Pen alitetea kurejeshwa kwa mipaka ya Ufaransa, sera kali ya uhamiaji, na pia alilaani ushirikiano wa Ulaya.

Mpinzani wake mkuu Jacques Shark alishinda na kauli mbiu Ufaransa kwa kila mtu! na Ufaransa kwa ajili yako!- kwa kiasi kikubwa kutokana na kutokubalika kabisa kwa wagombea wa mrengo wa kushoto. Hata hivyo, alama za juu za Le Pen zilikuja kama mshangao kwa kila mtu, kwani kihistoria upande wa kulia haujawahi kuwa maarufu nchini Ufaransa - haswa baada ya uvamizi wa Nazi.

Piga kura au ushindwe

Kauli mbiu hiyo ya hadithi ilitumiwa na Boris Yeltsin wakati wa kampeni ya uchaguzi mnamo Julai 16, 1996. Kulingana na kura za maoni, nusu mwaka kabla ya uchaguzi, rating ya rais ilikuwa 3-6%. Wakati huo huo, wataalamu wa mikakati wa kisiasa wa Yeltsin walihesabu kwamba ikiwa kawaida vijana wa kisiasa wanakuja kwenye uchaguzi, karibu 70% yao watampigia kura rais aliyeko madarakani, kwa hivyo walijipanga kuwavutia vijana kwenye uchaguzi kwa gharama yoyote. Kauli mbiu yenyewe ilikopwa kutoka kwa kampeni ya Rais wa Merika Bill Clinton ya 1992, ambayo iliendeshwa chini ya kauli mbiu " Chagua au upoteze" ("Chagua au upoteze").

Mbali na idadi kubwa ya vifaa vya kampeni, Warusi walikumbuka uchaguzi wa ziara kubwa nchini kote kwa kuunga mkono Yeltsin, ambayo ilienda kwa wanamuziki kadhaa maarufu wa nchi - kama vile Boris Grebenshchikov, Andrei Makarevich, Lyudmila Gurchenko, Leonid Agutin. , Valery Leontiev, Philip Kirkorov, pamoja na wasanii wengine wengi na vikundi. Wote walilipwa pesa nyingi kwa nyakati hizo kwa kushiriki katika ziara hiyo. Kwa kuongezea, Yeltsin aliahidi mapema kama 1998 kukomesha uandikishaji wa lazima katika jeshi, ahadi ambayo ilionekana kuwa maarufu sana kutokana na vita vilivyokwisha tu huko Chechnya.

Mwishowe, kama matokeo ya kuwekeza juhudi kubwa na pesa, na vile vile uwongo mkubwa, timu ya Yeltsin ilishinda chaguzi hizi, licha ya upinzani mkubwa wa mgombea na mshtuko wa moyo kabla ya uchaguzi. Yeltsin alishinda 53% katika duru ya pili, akimshinda mgombea anayependwa zaidi, Gennady Zyuganov wa Chama cha Kikomunisti.

Kwa ujumla, katika miaka ya 90 nchini Urusi, vyama vingi na wagombea walitumia itikadi za awali. Mtu anaweza kukumbuka Chama cha Wapenzi wa Bia, ambao kauli mbiu yao kuu ilikuwa maneno "Sisi sio kushoto au kulia, sisi ni kawaida". Mwanzilishi na kiongozi wa chama hicho alikuwa Konstantin Kalachev, ambaye, tofauti na wenzake wengi ambao walijiondoa katika maisha ya kisiasa ya nchi, baadaye alikua mmoja wa wanakakati wakuu wa kisiasa wa Urusi.

Farasi hazibadilika wakati wa kuvuka

Sehemu maarufu ya hotuba ya kampeni ya Abraham Lincoln ya 1864 huko Baltimore imekuwa dhana. Ingawa neno "Usibadili farasi katikati ya mkondo" haikuwa kauli mbiu yenyewe, ikawa chombo muhimu cha maneno ya kisiasa. Wito wa utulivu tangu mzozo wa bara la Ulaya umekuwa moja wapo kuu katika kampeni za uchaguzi.

Lincoln aliwashawishi wapiga kura juu ya kutowezekana kwa kubadilisha kiongozi wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe, ingawa alikiri katika hotuba hiyo hiyo kwamba hakujiona kuwa raia anayestahili zaidi wa nchi yake.

Baada ya muda, kauli mbiu hiyo ikawa kauli mbiu ya kampeni inayotumiwa mara kwa mara nchini Marekani: kufuatia Lincoln, marais wengine wawili wa Marekani waliipitisha. Kwa hiyo, mwaka wa 1936, na kauli mbiu hii, Franklin Roosevelt alichaguliwa tena kwa muda wa pili, na mwaka wa 1992, George W. Bush, licha ya "spell" ya ushindi, alipoteza kwa Clinton.

Umoja wa Urusi mara nyingi hutumia mpango huo huo wakati inapohakikisha kuwa hakuna au haiwezekani kwa njia mbadala yoyote. Kauli mbiu kama vile "Mpango wa Putin ni ushindi kwa Urusi" au "Hifadhi na uongeze" ni, kwa kweli, tofauti juu ya maneno ya Lincoln.

Video ya uwongo ya propaganda kulingana na kauli mbiu kutoka The Tail Wags the Dog, vicheshi vya kawaida vya watu weusi kuhusu wana mikakati ya kisiasa ya Marekani.

Ni uchumi, mjinga!

Moja ya kauli mbiu tatu za kampeni za urais za Bill Clinton mwaka 1992, zikionyesha ahadi zake tatu za kampeni: kuleta amani na utulivu, kuboresha uchumi, kuboresha huduma za afya. Maneno "Ni uchumi, mjinga» ikawa maarufu sana sio tu katika duru za kisiasa za Amerika, lakini pia katika tamaduni maarufu. Katika mpango wa kejeli wa Uingereza The Thick of Things, kauli mbiu hii ilichezwa kwa njia tofauti angalau mara tano.

Hakuna Wahutu au Watutsi tena - Wanyarwanda tu

Katika miaka ya 1990, Rwanda, ambayo serikali yake ilitawaliwa na Wahutu, ilikabiliwa na mauaji ya halaiki ambayo yaliua karibu 20% ya wakazi wa nchi hiyo. Kwa amri ya uongozi wa nchi, iliyozama katika vita vya wenyewe kwa wenyewe, mauaji ya wawakilishi wa Watutsi yalifanywa.

Rais wa Rwanda Paul Kagame alikuwa Mtutsi. Kwa muda mrefu alikuwa kiongozi wa Rwandan Patriotic Front. Ilikuwa ni RPF ndiyo ilikuwa nguvu kuu iliyomaliza vita vya wenyewe kwa wenyewe nchini Rwanda. Baada ya kumalizika kwa mauaji ya kimbari, Kagame alichagua kama msemo wake wa kampeni maneno ambayo wakati huo huo yanakumbusha uhalifu wa utawala uliopita, lakini wakati huo huo alisisitiza kwamba hii haitatokea tena. Kagame alichaguliwa kuwa rais wa Rwanda mwaka 2000.

Miaka kumi baadaye, alitangaza kugombea uchaguzi kwa kauli mbiu "Kamwe usibadilishe timu iliyofanikiwa".

Ingawa Kagame anachukuliwa kuwa mmoja wa watu wakuu waliomaliza mauaji ya kimbari, wakati wa uchaguzi wa 2010, wagombea wote waliosajiliwa walikuwa wafuasi na marafiki wa Kagame, wakati wanasiasa wa upinzani walinyanyaswa: wengi walifungwa na wengine waliuawa. Yakiwekwa katika muktadha huu, maneno kuhusu timu iliyofanikiwa hutuelekeza kwa vifungu vya Stalin vinavyojulikana vile vile ambavyo kada huamua kila kitu.

Alimuua baba yangu, alimuua mama yangu. Nitampigia kura

Liberia. Maneno haya yalipigiwa kelele na wafuasi wa Charles Taylor wakati wa hotuba zake.

Kauli mbiu inatuelekeza kwa maneno ya Lincoln. Ikiwa Taylor karibu aliweza kushinda vita vya wenyewe kwa wenyewe (wakati wa uchaguzi, vita havikukamilika kikamilifu), basi labda anapaswa kukabidhiwa jukumu la kuendesha nchi, licha ya ukweli kwamba yeye, kwa kweli, alianzisha vita mwenyewe. ambayo ilisababisha mauaji mengi.

Chini ya kauli mbiu hii, Taylor alishinda uchaguzi wa rais wa 1997 nchini Liberia. Kama waangalizi wa kimataifa walivyoripoti, uchaguzi ulikuwa wa haki kiutendaji, kwani Waliberia walikuwa tayari kwa lolote, ili tu kumaliza vita - alishinda karibu 75% ya kura na kushikilia wadhifa huu hadi 2003, wakati uchunguzi wa UN juu ya uhalifu wa kivita nchini Sierra ulianza. Leone. mnamo 2012, Charles Taylor alihukumiwa miaka 50 jela. Alikuwa mtu wa kwanza tangu kesi za Nuremberg kuhukumiwa na mahakama ya kimataifa.

Tunaweza kuahidi vyama vingine zaidi kwa sababu tutavunja kila ahadi

Huu ni muhtasari wa ahadi zote za uchaguzi za Chama Bora cha Iceland, ambacho kiongozi wake, Jon Gnarr, alishinda uchaguzi wa meya wa 2010 huko Reykjavik.

Sherehe bora zaidi iliahidi: taulo za bure kwenye bwawa, dubu wa polar kwenye mbuga ya wanyama, bunge lisilo na dawa za kulevya, bila kufanya chochote, na mambo mengine mengi mazuri. Inashangaza kama ukweli wa ushindi wa chama, kilichojumuisha wacheshi na wanamuziki, jambo la kushangaza zaidi ni kwamba waliweza kutoa mtaji kutoka kwa shida ndefu.

Gnarr na timu yake walirekebisha mifumo ya fedha na elimu, walizindua programu za kusaidia biashara ndogo na za kati na kuongeza mapato ya utalii kwa 20%. Baada ya haya yote, akiwa na faida kamili kabla ya uchaguzi uliofuata, Gnarr alikivunja chama na kurudi kwenye kazi yake kama mcheshi.

1. Nyenzo ya chanzo cha kauli mbiu - ideologemes"

Nguvu ya kauli mbiu ni kubwa. Nyakati nyingine, waliinua mataifa yote. Inafaa kukumbuka, kwa mfano, "Uhuru usawa Brotherhood!" au "Nchi kwa wakulima!"

Kauli mbiu haziashirii tu kuhusika kwa watu katika jambo fulani la kawaida, kama vile, kwa mfano, mabango au sifa nyinginezo za kimaarufu. Kauli mbiu huwasilisha maana halisi na ya kimantiki ya uhusika huu.

Kauli mbiu hubeba nishati na mzigo wa semantic. Ni mchanganyiko uliofanikiwa wa nishati na maana ambayo hutoa nguvu ya uhamasishaji ya kauli mbiu.

Kauli mbiu nzuri ya uchaguzi inakuwa si tu kadi ya wito ya mgombea, bali pia mwanzo wa kuandaa shughuli zote za kampeni - inaeleza nini na jinsi ya kusema au kufanya katika hadhira fulani. Isitoshe, kauli mbiu hiyo inapaswa kuimarisha kampeni nzima, ikiunganisha aina zote za shughuli za kabla ya uchaguzi na maana moja.

Kampeni isiyo na kauli mbiu inaonekana ya kushangaza na isiyo na rangi. Tukio jingine la kawaida ni kwamba katika kampeni moja, baadhi ya wagombea hutumia kauli mbiu tofauti. Nilipenda kifungu fulani - waliiweka kwenye kijikaratasi. Katika kipeperushi kingine - mwingine. Maneno mahiri zaidi. Lakini hilo ndilo dhumuni la kauli mbiu hiyo, ili kueleza kwa uwazi iwezekanavyo katika kifungu kimoja mawazo yote ambayo mgombea anataka kuwasilisha kwa mpiga kura.

Je, mgombea amewekwa mbele, lengo lake la kisiasa linaonyeshwaje kwa maneno machache yanayoeleweka? Jibu bora kwa swali hili sio mpango, lakini kauli mbiu.

Kwa hiyo, mwanzoni mwa kampeni za uchaguzi wa umma, mgombea na washauri wake wanapaswa kuamua juu ya kauli mbiu ya uchaguzi. Hii ni kazi ngumu sana ambayo huanza na mgombea kupata mwafaka unaodhaniwa kati ya masilahi yake na masilahi ya mpiga kura. Kwa kusema kwa mfano...

Kauli mbiu nzuri ya uchaguzi inapaswa kuchanganya katika maandishi yake angavu na ya kukumbukwa kile mgombea anataka kusema na kile mpiga kura anataka kusikia.

Ni muhimu sana kukidhi masharti yote mawili. Ikiwa maana za msingi wa kauli mbiu hiyo ni za manufaa kwa mgombea pekee na hazipati uelewano kati ya wapiga kura, basi kushindwa kunahakikishwa. Iwapo, kinyume chake, mgombea anawapendelea wapiga kura na asiweke katika kauli mbiu hizo maana ambazo ziko karibu au angalau hazipingani na mtazamo wake wa ulimwengu (na migongano kama hiyo ni ya kawaida), basi wapiga kura watahisi uwongo. Baada ya yote, uzoefu mkubwa wa uchaguzi wa jamii, ni rahisi kutambua populism nafuu.

Kauli mbiu yenye mafanikio inapaswa kuwa njia panda ya kimantiki na yenye nguvu kati ya matarajio ya mgombea na matarajio ya wapiga kura.

Kuunda kauli mbiu ni kipimo kizuri cha ukomavu wa kisiasa kwa mgombea na timu yake. Kwa sababu hapa inadhihirika jinsi maslahi ya mgombea yanavyoweza kubatilishwa kwa mujibu wa matarajio ya kundi la wapiga kura lililo karibu zaidi kwa mtazamo wa ulimwengu, ni nini kinachowahusu wananchi wanachoishi sasa na ni mawazo gani yatakuwa karibu na kueleweka kwao wakati wa kampeni za uchaguzi.

Wakati wa kazi kama hiyo, inahitajika kuamua seti ya maadili ambayo yanalingana na matarajio ya wapiga kura na matarajio ya mgombea. Hizi zinaweza kuwa maadili ya kijamii, kisiasa au maadili, ambayo, kwa madhumuni ya kujenga kauli mbiu, yanaonyeshwa kwa fomu. itikadi.

Katika muktadha huu, itikadi za itikadi zinaonyeshwa kwa ufupi tunu muhimu za kijamii zilizoundwa ili kukuza ujumuishaji wa kisiasa wa wapiga kura au sehemu yao ili kufikia malengo ya uchaguzi.

2. Seti ya itikadi za kuunda kauli mbiu

Uzalishaji na mtazamo wa itikadi umesomwa kidogo, lakini bila shaka ni ya kupendeza sana kwa utafiti wa kisayansi, uwanja wa sociopsycholinguistics. Kwa kuongezea, mpangilio wa maarifa juu ya itikadi una thamani inayotumika.

Ideologemes zinazotumiwa kuunda kauli mbiu zinaweza kugawanywa kwa masharti kulingana na ubora wa thamani yao muhimu ya kijamii. Kwa mfano, mtu anaweza kubainisha itikadi zinazovutia kwa sifa muhimu za kijamii za kibinadamu, kama vile adabu, uaminifu, dhamiri, utu wema, nia njema, kiroho, imani, tumaini, heshima, utu, utu, akili, uwajibikaji, makusudi, taaluma, kanuni, kufuata kanuni, nk.

Kundi kubwa zaidi la itikadi ni dhahiri linafaa kwa ajili ya ujenzi wa kauli mbiu ya uchaguzi. maadili ya binadamu, kama vile ustawi, ustawi, ustawi, utajiri, mafanikio, amani, utulivu, maisha ya heshima, furaha, sheria, uhalali, ukweli, ubinadamu, uaminifu, maendeleo, mila, uamsho, maendeleo, upya, "mpya" ("fikra mpya ”, “kozi mpya”, “Urusi mpya”), wakati, usasa, “kisasa”, matarajio, muungano, kujenga, maelewano ya kitaifa, makubaliano, ushirikiano, ushirikiano, utamaduni, utulivu, uhalisia, uhuru, utimilifu, ikolojia, ufanisi, nk. d.

Inawezekana kutofautisha vikundi vya rangi za kisiasa vya ideologemes. Kwa mfano, itikadi zinazoakisi itikadi za kibaba au maadili ya kijamii: haki, ustawi, watu, utaifa, demokrasia, wengi, usawa, usalama, utunzaji, imani katika siku zijazo, afya, kazi, kazi, ujamaa, umoja, umoja, "kawaida" ("sababu ya kawaida", "nyumba ya kawaida") ukatoliki, umoja, nk.

Karibu na sociocentric ni wazalendo, au, kwa usahihi zaidi, maadili huru: nguvu, uhuru wa uzalendo, uzalendo, Nchi ya Baba, Nchi ya Mama, nguvu, serikali, masilahi ya kitaifa, tabia ya kitaifa, usalama wa kitaifa, ukuu, "kubwa" ("Tunahitaji Urusi kubwa!"), Nguvu, mapenzi, n.k.

Isiyotumika sana katika uhalisia wetu ni itikadi, inayoakisi maadili huria: fursa sawa, mafanikio, uhuru, uhuru wa raia, ujasiriamali, uhuru, raia, uraia, amani ya kiraia, mashirika ya kiraia, haki za kiraia, haki za binadamu na kiraia, wajibu wa kiraia, mpango wa kiraia, ufahamu wa kiraia, uwazi, demokrasia, maridhiano ya kitaifa, utawala wa sheria, mali, mali ya kibinafsi, mpango wa kibinafsi, mageuzi, n.k.

Bila shaka, uainishaji huu wa ideologemes ni wa kiholela. Kwa mfano, wazo la haki pia linaweza kuhusishwa na maadili huria. Walakini, haki kama ahadi, kama kitu ambacho hutolewa kwa watu, na sio kuchukuliwa na mtu mwenyewe, labda inafaa zaidi katika kitengo cha maadili ya kibaba, yanayotegemea kijamii.

Kuna desturi kama hii ya mtazamo wa kauli mbiu ya uchaguzi: mgombea lazima aahidi kutoa kitu kwa mpiga kura ikiwa atachaguliwa. Sio "kutoa fursa ya kufikia", lakini "kutoa". Sheria, au mali, au hata uaminifu ni kile mgombea anaahidi "kutoa". Ni vigumu kuvutia mpiga kura, kumhimiza, kwa mfano, kufikia mafanikio peke yake. Ndio maana itikadi za kiliberali si nyingi sana katika nchi yetu. Na ndio maana matamshi ya kabla ya uchaguzi huwa yanalenga zaidi mtazamo tegemezi. Mtu anaweza kubishana kuhusu kwa nini hii ni mbaya, lakini hizo ndizo mila za kisiasa na za uchaguzi.

Ikiwa haupendi hali hii ya mambo, basi unaweza kujaribu kutafuta njia ifuatayo ya kutoka: tumia itikadi hizo ambazo, kwa kiwango cha kihemko, mtazamo usio wa kukosoa wa watu wa kawaida, unajumuisha maadili yanayotegemea kijamii, na kwa kiwango cha busara. mtazamo wa watu walioelimika zaidi na "hadhi", maadili huria au zima . Hivi ndivyo kina cha mzunguko kauli mbiu kwa wananchi.

Kwa mfano, kwa maana, wazo moja la haki ni la ulimwengu wote: ni nini haki iko wazi kwa wastaafu na mjasiriamali. Ila kwa kila mmoja wao ina yake, kwa hivyo, kauli mbiu inayotumia itikadi ya uadilifu inapaswa kuelezea kategoria tofauti za watu kwamba dhulma ni sawa kwa kila mtu, na kila mtu anahitaji haki, nk.

3. Jinsi ya kutunga kauli mbiu

Kwa mada, kauli mbiu zinaweza kuzingatia ahadi za mgombea katika eneo fulani. Mandhari zifuatazo ndizo zenye manufaa zaidi:

1. Usalama wa kijamii, hasa kuhusu wastaafu, wastaafu, uzazi na utoto, dhamana ya bure ya kijamii katika elimu, huduma za afya, nk.

2. Kuweka mambo kwa utaratibu, kuzingatia sheria na kupambana na unyanyasaji, kuunda sheria nzuri.

3. Uzalendo, uamsho wa kitaifa au serikali.

4. Uamsho wa uchumi na maamuzi ya kiuchumi.

5. Ikolojia, usafi wa mazingira.

6. Kutoa fursa za aina mbalimbali - katika mafunzo, kazi, ujasiriamali.

Muundo wa kauli mbiu ni muhimu sana. Inapaswa kuzidisha nguvu zake kwa kujieleza. Inahitajika kutumia sio tu njia za kuelezea maana, lakini pia njia za kuelezea. Zaidi ya hayo, ni kwa sababu ya fomu ya kisarufi iliyochaguliwa vizuri ambayo inawezekana kulipa fidia kwa ukosefu wa nishati katika baadhi ya itikadi ambazo ni za ajabu katika maana. Kwa mfano, itikadi sawa ya haki, pamoja na ulimwengu wote wa kisemantiki, kwa uwazi haitoi kauli mbiu na nishati ya kutosha ya uhamasishaji. Unaweza kujaribu kujaza pengo hili na fomu za kisarufi zilizochajiwa wazi, kwa mfano, miundo ya duaradufu: "Haki - katika kila nyumba!", "Haki - katika jamii, ustawi - katika kila nyumba!", "Sheria - kwa kila mtu, haki - kwa kila mtu!" na kadhalika.

Kwa kauli mbiu, aina za kisarufi za sentensi nomino hutumiwa mara nyingi. ("Sheria na utaratibu!"), asili, lakini ni nadra kutumika aina ya sentensi jeni ("Meal'n'Real!"), ambayo ni nzuri kwa kuelezea mahitaji yoyote.

Ikiwa aina za sentensi rahisi ya kibinafsi iliyo na kitenzi-kitenzi katika mtu wa kwanza hutumiwa, basi ni bora kufanya bila. viwakilishi "mimi". Kwa mfano, "Nataka kuwa na manufaa kwa watu!" vyema zaidi kuliko "Nataka kuwa na manufaa kwa watu!". Kwa ujumla, mila ya nyumbani haihusishi itikadi katika mtu wa kwanza. Kauli mbiu kama vile: "Nitakupa hivi-na-hivyo!" lazima kuungwa mkono na haiba ya dhahiri na ya kipuuzi. Lakini kwa ujumla, "yachestvo" haikubaliki.

Vile vile vinaweza kusemwa juu ya matumizi katika kauli mbiu majina ya ukoo na jina la mgombea. Faida isiyo na shaka ya mbinu hii: ikiwa mpiga kura anakumbuka kauli mbiu, basi pia anakumbuka jina la ukoo. Na hii, kwa njia, ni muhimu sana, kwa sababu katika mazoezi mara nyingi hutokea kwamba wapiga kura wanaonekana kuwa wameamua kuwa wanapenda mgombea huyu, lakini hawawezi kukumbuka jina lake la mwisho. Au mbaya zaidi - wanachanganya majina na kuingiza jina la mshindani katika hadithi ya mgombea wanayempenda na kumpigia kura mshindani kama matokeo - hii sio hadithi, kesi kama hizo sio kawaida! Kwa hivyo jina la ukoo katika kauli mbiu ni muhimu sana ("Alexander Lebed. Ukweli na utaratibu!"), na jina la ukoo katika kauli mbiu ni bora zaidi.

Lakini, kama ilivyo kwa "seli", mgombea atalazimika kuhalalisha utumiaji wa jina la ukoo kwenye kauli mbiu na haiba yake. Baada ya yote, jina la ukoo katika kauli mbiu linaweza kutambuliwa kama narcissism, kama ujinga. Inahitajika kudhibitisha kuwa mgombea, na sifa zake za kibinafsi, haiba yake, anastahili matumizi ya jina lake la ukoo katika kauli mbiu.

Kwa mtazamo wa sauti na nishati, itikadi za mashairi zilizo na majina ya ukoo zimefanikiwa. ("Uchafu katika jiji hauwezi kupimika - tutachagua Averin kwa Duma!", "Jiji letu ni Rostov, meya wetu ni Chernyshev!"). Lakini hapa, pia, kuna upande wa chini - wepesi mbaya. Kwa kuongezea, itikadi kama hizo mara nyingi huwachochea washindani kutunga kauli mbiu za kupingana. Kwa hivyo mgombea na timu yake wanapaswa kuchagua ni chaguo gani wanaweza kushughulikia wakati kauli mbiu inapaswa kuhesabiwa haki kibinafsi au bila kuwepo.

Sio mbaya njia za kisarufi za kujieleza kauli mbiu ni hatua ya mshangao ("Tuzo linalostahili kwa kazi ya uaminifu!"; kwa kweli, alama ya mshangao katika kauli mbiu lazima iwe ya lazima), dashi ya duaradufu ("Utajiri wa jiji ni kwa faida ya raia!"), ujenzi sambamba na dashi ("Kwa nguvu - adabu, katika jiji - utaratibu!"), fomu za lazima ("Wacha tufufue jiji letu!", "Piga kura kwa moyo wako!"), fomu za uteuzi za muhula mbili na tatu ("Heshima na Nchi ya Mama!", "Uhuru, usawa, udugu!"). Wakati mwingine hutumia sentensi za nomino za muda wa nne, wakitaka kuorodhesha maadili yote ya kuvutia, lakini hii tayari ni nyingi.

Bila shaka, miundo rahisi ya kisarufi isiyo na njia yoyote ya kujieleza inaweza pia kutumika. Lakini katika hali hiyo ni lazima ikumbukwe kwamba nishati ya kuhamasisha lazima iwe katika maudhui ya ujenzi huu, ikiwa sio kwa fomu. Ukweli ni kwamba kuna maadili machache sana ambayo kwa wakati fulani katika mahali fulani huwa na nishati ya kutosha ya uhamasishaji ambayo inaweza kuvutia au angalau kuvutia mpiga kura. Kwa hivyo bado wanakuja kuwaokoa. njia ya kauli mbiu ya kujieleza na kujieleza.

Kwa upande mwingine, aina za kitamaduni za usemi wa kauli mbiu zimedhalilishwa na siku za nyuma za Soviet, watu wanadharau itikadi tu kwa sababu fomu fulani ya kisarufi inaweza kukumbusha. "Maamuzi ya Congress - maishani!" au “Mipango ya chama ni mipango ya watu!”. Safu nzuri sana ya fomu za kauli mbiu inahusishwa na sampuli Agitprop ya Soviet. Bila shaka, mtu anapaswa kujaribu kuepuka hatari ya vyama hivyo.

Hatari ya aina nyingine inahusishwa na ukweli kwamba, baada ya kuchagua embodiment ya maadili fulani kama kauli mbiu, haswa yale yanayohusiana na ustawi wa nyenzo, mgombea huanguka kwenye mtego usio na jina moja. Kwa mfano: "Najua njia ya ustawi!". Haijabainika wazi kutokana na kauli mbiu hiyo iwapo inahusu ustawi wa wapiga kura au ustawi wa mgombea mwenyewe. Kwa kweli, watu wenye akili timamu watacheka tu kwa utata, lakini kuna wale ambao watachukizwa na upuuzi huu. Na itakuwa rahisi kwa washindani kudhihaki kauli mbiu kama hiyo.

Hili ni kosa la kawaida. Akiahidi kusitawisha baadhi ya manufaa au maadili, mtahiniwa anapaswa, kadiri inavyowezekana, aonyeshe waziwazi anwani ya manufaa yake ya baadaye. Kwa mfano: "Mafanikio - kwa jiji, maisha yanayostahili - kwa wenyeji!". Ahadi zilizo na anwani yenye shaka ziepukwe.

Hitilafu nyingine ya kawaida ni kutumia kauli mbiu za mashtaka. Kauli mbiu inapaswa kutumika kwa wote - ili iweze kutamkwa na kuwekwa chini ya picha ya mgombea kwenye kipeperushi. Walakini, ikiwa chini ya picha ya mgombea kuna kauli mbiu "Wezi wa hesabu!", basi haitafanikiwa sana. Kwa hivyo, ikiwa aina ya mashtaka ya kauli mbiu imechaguliwa, ikiwa kauli mbiu inakosoa jambo fulani, kwa mfano, ufisadi au uhalifu, basi unahitaji kufikiria ikiwa kauli mbiu kama hiyo inaweza kuandikwa karibu na picha ya mgombea ili habari ya polisi katika " alitaka” aina haitokei .

Kama anuwai ya maana ya itikadi inaweza kutofautishwa kauli mbiu zenye matatizo, kugeuza nguvu za wapiga kura dhidi ya suala fulani. Kauli mbiu kama hiyo inaweza kupinga aina fulani ya uovu wa ulimwengu, lakini bora - dhidi ya aibu inayojulikana ya ndani. Kwa mfano, katika mkoa wa Rostov mnamo 1997 na, ole, katika miaka iliyofuata, itikadi zinazopinga uzinduzi wa kiwanda cha nguvu za nyuklia zinafaa: "Chernobyl ya pili kwenye Don haikubaliki!". Lakini kauli mbiu zenye matatizo zina tatizo lao - zimelenga finyu sana.

Kauli mbiu ni muundo mzuri, wenye uwezo unaofunika maana na maadili mbalimbali. Kauli mbiu kubwa - "Kazi-nguvu, huduma dhaifu!". Inaelezea falsafa nzima ya kijamii kwa maneno rahisi. Kifungu kidogo hapa ni kukataa ubaya, wakati wenye nguvu hawana kazi, na wanyonge hawapati huduma, lakini pia kuna sehemu nzuri yenye nguvu. Ina utangazaji unaolengwa wa vikundi vingi vya kijamii kwa wakati mmoja, na usahihi wa ujanja wa kisiasa - kauli mbiu kama hiyo haitasababisha kukataliwa kati ya "nyekundu" au "wazungu". Labda hii ndiyo kauli mbiu bora ya wakati mpya. Tayari amepigwa vya kutosha, lakini anaweza kutumika kwenye uchaguzi wa ngazi ya wilaya.

Kauli mbiu hiyo inafikiriwa na mgombeaji na PR au watangazaji wake, lakini lazima pia apokee idhini ya pamoja ya makao makuu yote. Ni vyema kuchagua aina mbili au tatu zinazokubalika zaidi za kauli mbiu na kuzitoa kwa tafsiri na tathmini kwa kanuni ya "kupenda au kutopenda" kwa maafisa wa wafanyikazi na haswa kwa wachochezi ambao huwasiliana moja kwa moja na wapiga kura na kujua hali ya upigaji kura. vituo. Wakati huo huo, inapaswa kukumbushwa katika akili kwamba watathmini hawa hawana uwezekano wa kuwa na uwezo wa kupendekeza kitu cha kujenga. Watakosoa, na lazima tusikilize kwa makini hoja za ukosoaji huu. Ikiwa hoja ni za kushawishi na zinakubaliana na wakosoaji wengi, basi kauli mbiu lazima irekebishwe.

Kauli mbiu kama hiyo ni nzuri, kina cha yaliyomo ambayo inahakikisha kina cha rufaa, ili wapiga kura tofauti, kulingana na kiwango chao cha kusoma, utamaduni wa jumla, utayari wa kisiasa, bado wangeweza. kwa kiwango chako kuelewa na kukubali kauli mbiu. Kina cha rufaa kinapaswa kufunika viwango vya kihisia, busara, kisiasa vya mtazamo. Kwa kawaida, hii ni kazi ngumu sana - kuja na kauli mbiu ambayo itampendeza mfanyakazi, profesa, na pensheni kwa njia yao wenyewe.

Na la muhimu zaidi: kauli mbiu hiyo inapaswa kuibua kila aina ya shughuli za kabla ya uchaguzi kwa maana na nishati, inafaa kutumika katika hali mbalimbali za kabla ya uchaguzi. Kisha hotuba zote za mgombea zitakamilishana, na wapiga kura watakuwa kwa kauli mbiu ya kutofautisha na kumtambua mgombea.

Tangu Septemba 4, wahariri wa tovuti ya tovuti ya mtandao, kwa mpango wa Mwenyekiti wa Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha Shirikisho la Urusi, waliwaalika wageni kushiriki katika kura mpya kama sehemu ya hatua "Chagua kauli mbiu ya kampeni ya uchaguzi ya Chama cha Kikomunisti cha Shirikisho la Urusi."

Tovuti
2007-09-12 09:23

Bila kujali toleo lililochaguliwa la kauli mbiu, wapiga kura wanaweza kuingiza toleo lao la kauli mbiu ya uchaguzi kwa ajili ya kampeni ya uchaguzi ya Chama cha Kikomunisti cha Shirikisho la Urusi.

Miongoni mwa mapendekezo yaliyotumwa kwa Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha Shirikisho la Urusi, mtu anaweza kutambua:

Baada ya wataalam wa Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha Shirikisho la Urusi kuchagua mapendekezo yaliyofanikiwa zaidi, tovuti itafanya duru mpya ya upigaji kura kama sehemu ya hatua. "Chagua kauli mbiu ya kampeni ya uchaguzi ya Chama cha Kikomunisti"

4.2. Kauli mbiu (kauli mbiu, kauli mbiu) ya kampeni ya uchaguzi

Mfano wa matumizi ya kupinga propaganda ya kauli mbiu B.N. Yeltsin: "Chagua kwa moyo wako" - "Chagua na sehemu zako za siri"
(Uandishi haujaanzishwa.)

Wito, pamoja na picha ya mgombea, ni sehemu muhimu zaidi za bidhaa za utangazaji, ambazo zinajumuishwa katika karibu aina zake zote.

Kauli mbiu (kauli mbiu, kauli mbiu) ya mgombea (chama, vuguvugu la kisiasa) ni msemo unaoeleza kwa ufupi wazo kuu (dhana, msisitizo) wa kampeni za uchaguzi na hutumika katika aina zote za matangazo ya kisiasa.

Kauli mbiu ya kisiasa ina historia ndefu, kwa kweli, historia ya wanadamu inaweza kuelezewa tena kwa msaada wa motto za kisiasa na itikadi. Kama sheria, harakati zote za kisiasa, za kiraia ambazo zilifanyika katika historia zilitangaza motto au itikadi zao.

Kazi ya kauli mbiu ni kuahidi uboreshaji, kutoa njia ya kutoka, kutisha, fumbo, kuonyesha mapungufu, n.k. Kwa neno moja, "piga simu kwa ajili yako."

Kazi zinazotekelezwa na kauli mbiu:

1. ugawaji na utambulisho wa kikundi fulani cha kijamii (lengo);

2. kuashiria ("uteuzi") wa mgombea, bendera yake ya kiitikadi;

Kichupo. 10. MATUMIZI YA MAADILI

"Uhuru, Usawa, Udugu" (1)

"Milele katika mwendo!" (2)

"Orthodoxy, uhuru, utaifa"

"Demokrasia, soko, haki za binadamu"

"Watu, Nchi ya Mama, Turkmenbashi" (3)

"Kazi, Demokrasia, Ujamaa" (4)

"Kanda tajiri, watoto wenye furaha, maisha ya utulivu" (5)

Thamani zilizotambuliwa zinazofaa (au kukuzwa kama zinafaa) kwa sehemu kubwa ya idadi ya watu (6)

"Kwa imani, mfalme na nchi ya baba!"

"Kwa mustakabali wa watoto wetu!"

"Kwa nguvu kali na moyo wa Kirusi!" (7)

Maadili ya kikundi kote (nchini kote) yametambuliwa, ambayo ni nia kubwa ya motisha

(1) Kauli mbiu ya Mapinduzi ya Ufaransa.

(2) Credo ya A. I. Herzen.

(3) Maandishi ya ngao na mabango ya kawaida nchini Turkmenistan mnamo 1994-1998. [Maelezo ya mchapishaji. Labda ni toleo la kauli mbiu ya Nazi: "Ein Volk, Ein Reich, Ein Führer" - "Watu Mmoja, Jimbo Moja, Fuhrer Moja." Neno "Turkmenbashi" katika lugha ya Kiturukimeni linalingana kwa maana na maana na neno "Fuhrer" kwa Kijerumani.]

(4) Kauli mbiu ya Chama cha Kikomunisti cha Shirikisho la Urusi (KPRF).

(5) Kauli mbiu katika moja ya chaguzi za kikanda katika Shirikisho la Urusi.

(6) Ikiwa maadili hayafai, lakini yanakuzwa tu kama hivyo, basi hatuzungumzii juu ya tamko la maadili, lakini juu ya pendekezo, ushawishi (ona Jedwali 15).

(7) Wito wa NPF "Kumbukumbu" (D. Vasilyeva), 1999

Jedwali 11. MGOGORO WA THAMANI

(1) Kanuni ya Ferdinand I, Maliki wa Ujerumani, aliyetawala 1556-1564.

(2) Kauli mbiu iliyotangazwa na mshairi Mjerumani Heinrich Heine alipoteuliwa kuwa Waziri wa Mambo ya Ndani.

(3) Kauli mbiu ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Uhispania iliyotangazwa na mtu mashuhuri katika vuguvugu la kimataifa la kikomunisti, Dolores Ibarruri.

(4) Mstari kutoka kwa kiitikio cha wimbo wa Nazi ambao ulikuja kuwa kauli mbiu ya Chama cha Nazi.

(5) Kauli mbiu ya wakomunisti wa Kuba.

(6) Kauli mbiu katika mkutano wa hadhara huko Ashgabat mnamo 1991.

(7) Moja ya kanuni za upatanisho katika mzozo wa Waarabu na Waisraeli.

Kichupo. 12. WITO WA TENDO AU LENGO

(1) Seneta wa Kirumi Porcius Cato Mzee (karne ya 2 KK) alimaliza kabisa hotuba zake zote katika Seneti kwa maneno haya. Chama "Narodnaya Volya" (Narodnaya Volya), (1879-1886) kiliitumia kama kauli mbiu yao, ikimaanisha uhuru wa Urusi na Carthage.

(2) Kauli mbiu ya Genghis Khan.

(3) Kauli mbiu ya Mamia Nyeusi ya Urusi.

(4) Kauli mbiu ya Kansela wa Ujerumani Bismarck.

(5) Mistari ya kwanza ya wimbo wa ufashisti, ambao ukawa mojawapo ya kauli mbiu za harakati ya Nazi.

(6) Rufaa hiyo, haswa, ilitangazwa kwenye jumba la makumbusho la zamani. V. I. Lenin huko Moscow mnamo 1993. Kwa njia nyepesi, wazo la "kulipiza kisasi" lilionyeshwa na "upinzani usioweza kusuluhishwa" na kauli mbiu: "Genge la Yeltsin liko kwenye kesi!"

(7) Kauli mbiu inayotumiwa na wenye siasa kali za Kiislamu.

(8) Kauli mbiu ya mgombea wa meya wa Nizhny Novgorod A. Klementyev (1998). Kauli mbiu hiyo ilionekana kuwa maarufu sana. Ilitumika, haswa, mnamo 1999. katika uchaguzi wa Jimbo la Duma la Shirikisho la Urusi na Chama cha Kijamaa cha Urusi (V. Bryntsalov), NDR (katika mpango huo), Muungano wa Vikosi vya Kulia (kama ilivyorekebishwa: "Dhaifu - kulipa! Nguvu - mshahara!") , Meya wa jiji la Cherkessk S. Derev katika uchaguzi wa mkuu wa Karachay-Cherkessia, gavana wa mkoa wa Kemerovo A. Tuleev katika uchaguzi wa rais wa 2000. na nk.

Kichupo. 13. MATUMIZI YA CONTRADICTIONS ZA KIKUNDI, MATATIZO YA KIJAMII

(1) Kutoka kwa Ilani ya Kikomunisti.

(2) Moja ya kauli mbiu za "perestroika" ya Gorbachev.

(3) Kauli mbiu inayotumiwa katika kampeni 2 za uchaguzi, katika hali zinazofanana.

(4) Wito wa Joan wa Arc, kulingana na hadithi, umeandikwa kwenye bendera yake.

(5) Kredo ya J. Kaisari.

(6) Moja ya kauli mbiu za kiongozi wa LDPR VV Zhirinovsky.

Jedwali 14. MATUMIZI YA AHADI NA VITISHO

(1) Kauli mbiu ya Wabolshevik wakati wa miaka ya Mapinduzi ya Ujamaa ya Oktoba na Vita vya wenyewe kwa wenyewe.

(2) Kauli mbiu ya N. S. Khrushchev.

(3) Moja ya kauli mbiu za Katibu Mkuu wa Kamati Kuu ya CPSU L. I. Brezhnev.

(4) Moja ya motto za I. V. Stalin.

(5) Kauli mbiu ya B. Yeltsin katika uchaguzi wa rais wa Shirikisho la Urusi mwaka 1996.

Kichupo. 15. KUTUMIA MAPENDEKEZO

(1) Maandishi ya ukutani yaliyopatikana Pompeii. Edil ni nafasi iliyochaguliwa. E. V. Fedorova. Maandishi ya Kilatini. M., 1976. S. 100.

(2) Maandishi ya ukuta wa uchaguzi yaliyopatikana Pompeii. E. V. Fedorova. Maandishi ya Kilatini. M., 1976. S. 100.

(3) Kauli ya K. Marx, ambayo inaweza kuchukuliwa kuwa kauli mbiu ya kimapinduzi.

(4) Kauli mbiu ya Chama cha Wanamapinduzi wa Kisoshalisti (SRs), (1901-1923).

(5) Ni nukuu kutoka kwa J. G. Fichte (1762-1814, mwakilishi wa falsafa ya kitamaduni ya Kijerumani, mtu anayejitegemea).

(6) Moja ya kauli mbiu za wanaharakati.

(7) Maandishi kwenye ukuta wa jengo lililo nyuma ya Jumba la Serikali huko Moscow, kwenye eneo la ukumbusho wa wale waliouawa wakati wa kurusha makombora Oktoba 3-4, 1993. (hadi Novemba 1998).

(8) Moja ya kauli mbiu za Margaret Thatcher.

(9) Moja ya kauli mbiu za mgombea wa manaibu wa Jimbo la Duma la Shirikisho la Urusi kwa eneo bunge la 195 S. E. Troitsky, wakati wa kampeni yake ya uchaguzi katika msimu wa joto wa 1998. (uchaguzi mdogo katika Jimbo la Duma). Tazama gazeti la Habitat. 1998. Nambari 4. (Toleo la pamoja na jarida la Iron March).

(10) Rufaa dhidi ya Marekani ya Rais wa Iraq Saddam Hussein.

2. kulinganisha (upinzani) wa maadili;

4. matumizi ya utata wa kikundi na matatizo ya kijamii, maonyesho ya kujiamini, kwa haki ya sababu ya mtu;

5. ahadi, hakikisho, hakikisho, vitisho, vitisho;

6. kushawishi, pendekezo.

Uainishaji wa kina zaidi wa kauli mbiu za kisiasa umeonyeshwa katika majedwali hapa chini.

Kuna kanuni kadhaa za kuunda motto. Mmoja wao ni kulinganisha kwa ubora. Mgombea analinganishwa na washindani na / au hali iliyopo na ile ambayo mgombea ataunda. Katika kesi hii, wazo kuu la kauli mbiu ni ujumbe kama: "Mimi ni bora kuliko mshindani", "Nitaboresha hali".

Pili ni upinzani. Mtahiniwa pia analinganishwa na washindani na/au hali iliyopo na ile ambayo mgombea ataunda. Hapa habari "Mshindani ni mbaya - mimi ni mzuri", "Hali ni mbaya - nitaifanya kuwa nzuri" inatangazwa.

Katika kesi ya pili, upinzani wa muktadha ni mzuri. Kwa mfano, kauli mbiu: "Kwa kisiwa tajiri - gavana mwaminifu!" inaashiria kuwa wagombea wengine wote ni watu wasio waaminifu.

Kauli mbiu ya kampeni ya uchaguzi ya mgombea, kama tulivyotaja hapo awali, ni usemi uliokolezwa wa wazo kuu (msisitizo, ujumbe, pendekezo) la kampeni ya uchaguzi. Inapaswa kuonyesha shida kuu, muhimu zaidi (kawaida moja au mbili) ambazo ziko ndani ya uwanja fulani wa uchaguzi (wilaya, jiji, mkoa, n.k.).

Kauli mbiu imeundwa kwa msingi wa matokeo ya tafiti zilizofanywa za hali ya kabla ya uchaguzi ndani ya mfumo wa dhana moja ya athari ya habari.

https://www.site/2016-08-05/ednaya_rossiya_vybrala_slogany_dlya_agitacii

Tenda, sikia, unda na linda

Umoja wa Urusi ulichagua kauli mbiu za kampeni

Ekaterina Shtukina/RIA Novosti

Katika siku zijazo, kampeni kubwa ya uchaguzi ya United Russia itazinduliwa nchini Urusi. Chama kilichagua kauli mbiu tatu za kukuza: "Kutenda kwa masilahi ya watu ni kazi yetu", "Kusikia sauti ya kila mtu ni jukumu letu", "Kuunda na kulinda mustakabali wa Urusi ndio lengo letu." Tovuti hii iliambiwa na chanzo katika Kamati Kuu ya Utendaji ya Umoja wa Urusi.

Kampeni inaanza wiki ijayo. Mamia ya nyuso za utangazaji zitawekwa kote nchini. Lakini kila mkoa na kila eneo tofauti pia ina makao yake makuu, ambapo huchora mabango yao, kuchapisha magazeti ya chama. Ugumu kuu kwa chama kikubwa ni kuzuia mabadiliko ya matangazo yote kuwa vinaigrette ya kampeni.

Vladimir Astapkovich/RIA Novosti

Makao makuu ya kabla ya uchaguzi wa United Russia yanaongozwa na katibu wa baraza kuu la chama, Sergei Neverov. Mbali na yeye, kuna wasimamizi wa mikoa - wale wale ambao walisimamia kura ya mchujo (Manaibu wa Jimbo la Duma Olga Batalina, Viktor Kidyaev, Evgeny Moskvichev, Nikolai Pankov, Viktor Pinsky na Gadzhimet Safaraliev, maseneta Viktor Ozerov, Vamitry Azayazarov na Dmitry Azarov. , pamoja na mkuu wa CEC wa chama Maxim Rudnev). Kazi na ripoti za ukiukwaji (ikiwa ni pamoja na ukiukwaji wa sheria na wanachama wa chama wenyewe) itasimamiwa na naibu mkuu wa kamati ya utendaji ya Umoja wa Urusi Konstantin Mazurevsky.

Kampeni hiyo itafuatiliwa kulingana na mbinu ambayo utawala wa rais umetumia kufuatilia chaguzi za kikanda katika miaka ya hivi karibuni. Kampeni katika mikoa hiyo zitasimamiwa na wanateknolojia wa kisiasa "wa nje" ambao hawajajumuishwa katika muundo wa chama. Kazi yao itakuwa kufanya uchambuzi huru na kuhamisha habari hadi makao makuu, chanzo kinasema.

Kwa uchaguzi bila dubu

Wagombea wengi wa United Russia tayari wameanza kufanya kampeni, lakini wanaendesha kwa mifarakano. Hii inathibitishwa na sampuli za fadhaa kutoka mikoa tofauti. Sio wagombea wote wa United Russia wanaosisitiza asili ya vyama vyao. Kwa mfano, mgombea katika Wilaya ya Kati ya Moscow, naibu wa Jimbo la Duma Nikolai Gonchar, ana nembo "Kutetea asili ya Moscow" kwenye mabango yake, lakini sio ya chama. Na Gennady Onishchenko, ambaye anaendesha katika wilaya ya Tushino ya mji mkuu, ana maelezo "Umoja wa Urusi" katika kona ya juu ya mchemraba wa kampeni, lakini kwa maandishi madogo na bila ishara ya chama - dubu ya polar.

Hapo awali, duru za karibu na uongozi wa United Russia zilisema kuwa wagombea wanaohusishwa na All-Russian People's Front wataamriwa kupiga marufuku matumizi ya nembo ya ONF katika kampeni. Hii ilielezwa na ukweli kwamba ONF "inapaswa kuwa nje ya siasa." Hata hivyo, wanajeshi wa mstari wa mbele, United Russia, wanakiuka marufuku hii. Kwa mfano, kwenye nyenzo za uenezi za naibu wa Jimbo la Duma Vyacheslav Lysakov (Moscow, wilaya ya mamlaka moja ya Kuntsevsky) na Lyubov Dukhanina (Moscow, Orekhovo-Borisovsky wilaya ya mamlaka moja), nembo za Umoja wa Urusi ziko karibu na nembo za ONF. .

"Tunaona ukiukwaji wa miongozo, lakini makao makuu ya mwanachama mmoja yanasimamiwa sio kutoka katikati, lakini kutoka makao makuu ya mkoa," kinaeleza chanzo katika chama.

Huko Moscow, kazi ya makao makuu ya Umoja wa Urusi itasimamiwa na Jumba la Jiji la Moscow, pamoja na mwanamkakati wa kisiasa anayejulikana, mkuu wa sasa wa kamati kuu ya Umoja wa Urusi huko Moscow, Oleg Smolkin.

Kwa kiwango cha kuchanganya

Ukiukaji mmoja zaidi wa miongozo ya Umoja wa Urusi utaruhusiwa huko Perm. Hapo, chama kinataka kutumia teknolojia ya kuweka matangazo ya kijamii, sawa na chama hadi kuchanganyikiwa. Mfanyakazi wa moja ya kampuni za utangazaji huko Perm alisambaza mipangilio ya mabango ya tovuti, ambayo yatawekwa katika jiji lote wiki ijayo. Sehemu ya mabango yenye maandishi "Urusi ya Muungano: Tunaipenda Urusi - tunajivunia Perm" inaonekana kama kampeni na italipwa kutoka kwa akaunti ya uchaguzi. Lakini wakati huo huo, imepangwa kuweka katika jiji "matangazo ya kijamii" "Perm: tunapenda na tunajivunia", ambayo ni sawa sana katika kubuni kwa chama kimoja.

Teknolojia hii ilitumiwa na United Russia huko Moscow mnamo 2011, wakati mabango ya chama yaligeuka kuwa karibu kutofautishwa na mabango ya kamati ya uchaguzi ya jiji, ikiwataka raia kwenda kupiga kura.

"Kuwa na adabu! Chama kiko nyuma yako!"

Lakini United Russia inapanga kutekeleza uwekaji wa uongozi wa juu wa chama kufanya mikutano mingi na wapiga kura kote nchini. Hii inathibitishwa na brosha kwa wagombea na LOMs, iliyoandaliwa na tawi la kikanda la chama kwa usambazaji katika mkoa wa Novosibirsk. Brosha ina sehemu kadhaa: vidokezo vya msingi vya kufanya mikutano na wapiga kura, hoja za kupiga kura kwa EP, nadharia kuu za programu na habari kuhusu wagombea. Kwenye mikutano, wapiga kura wamekatazwa kabisa kuwa wakorofi, brosha hiyo inasema.

"Kuwa na adabu. Kumbuka, unazungumza sio tu kama mtu binafsi, bali pia kama mwakilishi wa Chama. Watu wanakuamini wewe binafsi - wanaamini "Umoja wa Urusi" ... Kwa hali yoyote usijibu kwa uchokozi kwa uchokozi! Jaribuni kubadilisha mada, punguza mvutano,” washauri wachochezi na watahiniwa.

Mpiga kura akianza kulalamika au kutoa madai kwa chama, aruhusiwe kuzungumza, kuandika malalamiko na kuahidi kusaidia, ikiwezekana, maagizo yanasema. "Hata swali lisilopendeza zaidi linamaanisha kwamba mtu anapendezwa na mada," waandishi wake wanaelezea. Hakuna haja ya kuweka shinikizo kwa waingiliaji, unahitaji kuzungumza juu ya mafanikio ya chama na kuzingatia mada zinazohusu kikundi cha kijamii ambacho mkutano unafanyika: unahitaji kuzungumza na madaktari kuhusu huduma ya afya, na walimu kuhusu elimu, nk. .

Jambo la kufurahisha ni kwamba, hakuna neno lolote kuhusu Vladimir Putin au Dmitry Medvedev kama hoja zinazopendekezwa kwa wapiga kura kupigia kura United Russia.

Hoja chanya kwa wapiga kura, kulingana na waundaji wa kipeperushi, inaweza kuwa United Russia ndio chama cha wengi, kwamba chama "kiko wazi kwa watu na kinafuata kanuni za demokrasia ya moja kwa moja." Mwongozo wa mafunzo unakumbusha kwamba Umoja wa Urusi "unapinga vikali vitisho vya nje na majaribio ya kuvunja nchi kutoka ndani", unaunganisha "wasimamizi bora", "iko tayari kujumuisha juhudi na vyama vingine kwa faida ya watu", "inafanya kazi kwa matokeo. ” na anajua jinsi ya kutengeneza eneo la Novosibirsk (na nyingine yoyote, inaonekana) ni nguvu sana. Katika eneo hili, chama pia kitatumia kauli mbiu "Siberi yenye Nguvu ni kiburi cha Urusi", na mpango mzima wa kikanda utazingatia kwa usahihi picha ya "Siberia yenye Nguvu".

Katika eneo la Sverdlovsk, Umoja wa Urusi, kwa kulinganisha, hutumia maneno "Nguvu ya Urals" katika kampeni.

"Hawa ni watendaji wa serikali, sio wanateknolojia wa kisiasa"

Wataalamu wanaona kuwa mwaka huu Umoja wa Russia utakuwa na matatizo ya ziada katika kusimamia kampeni za uchaguzi, kwa sababu italazimika kudhibiti makao makuu ya wanachama wengi wa mamlaka moja. Katika chaguzi zilizopita, wakati Duma ilichaguliwa kwa orodha tu, hakuna ugumu kama huo uliotokea.

"Ikiwa mwaka wa 2011 katika kila mkoa kulikuwa na makao makuu ya Umoja wa Urusi, sasa makao makuu kadhaa ya wagombea wa kiti kimoja yameongezwa kwao, ambayo kila moja ya kampeni kulingana na mawazo yao kuhusu uzuri," anaelezea mwanamkakati wa kisiasa Abbas Gallyamov. - Wengi wa wagombea hujaribu kupunguza sehemu ya chama katika bidhaa zao za propaganda, wakiamini kuwa wao wenyewe ni maarufu zaidi kuliko chama kilichowateua. Kanuni ya kuunganisha kampeni imesahaulika, kwa hivyo hisia za machafuko, "mtaalamu huyo anasema.

Kulingana na yeye, kiwango cha wastani cha kitaaluma cha wanachama wa kikanda wa Umoja wa Urusi ni cha chini sana. "Hawa ni watendaji wa serikali, sio wanateknolojia wa kisiasa," Gallyamov anaelezea. - Kwa uzito wote, wanaweza kuajiri watu kwa mashirika yao ya msingi wakati wa kilele cha kampeni, bila kutambua kwamba uanachama rasmi katika chama hauhakikishi tamaa ya kukipigia kura. Kwao hakuna tofauti kati ya ujenzi wa chama na kampeni za uchaguzi. Mara nyingi hawana pesa za kuajiri wataalamu wa ubora pia."

Kulingana na yeye, mateso ya maafisa katika mikoa, ikiwa ni pamoja na kesi ya makamu wa gavana wa Chelyabinsk Nikolai Sandakov, ilileta pigo kubwa kwa zoezi la kukusanya fedha kabla ya uchaguzi. Na kisha kuna mgogoro wa kiuchumi.

Mtaalamu wa mikakati wa kisiasa Gleb Kuznetsov anaangazia jambo moja zaidi. "Sio tu kwamba hakuna uhusiano mkubwa kati ya wilaya na orodha katika ngazi ya shirikisho, lakini pia hakuna uhusiano kati ya orodha na wagombea wa mamlaka moja wanaogombea mabunge ya wabunge wa mkoa na wale wanaokwenda Jimbo la Duma. Sio lazima tu kuelezea mpiga kura furaha zote za chapa, lakini kuunda picha thabiti katika kichwa chake ili apige kura kwa chama kimoja na wagombea kutoka kwake katika kura zote, "Kuznetsov anasema. Walakini, kwa kweli, sio United Russia pekee inayopambana na ugumu huu. Mwenzake kutoka kwa Wakfu wa Siasa wa Petersburg, Mikhail Vinogradov, anaamini kwamba kutokubaliana katika kampeni za wagombea wa nafasi moja sio mbaya: "Mtu atazingatia jukumu la Putin, mtu kwenye ajenda ya mkoa, na mtu kwa mtu wake mwenyewe. ”