Kwa nini vanga haitambuliwi na Kanisa la Orthodox. Jinsi Kanisa linamtendea "clairvoyant" Vanga

Miaka 15 imepita tangu kifo cha Vanga clairvoyant wa Kibulgaria. Mtu hakuweza kuzingatia hype karibu na tarehe hii kwenye vyombo vya habari vya kidunia, lakini katika programu "Sensations Kirusi", ambayo ilitangazwa kwenye NTV, Vanga anaonyeshwa akiwa amezungukwa na makasisi, wakati wa ubatizo. Zaidi ya hayo, hata wakati wa maisha yake, alijenga kwa fedha zake mwenyewe huko Rupita, ambako aliishi, hekalu kwa heshima ya St. Watu wengi wasio wa kanisa humlinganisha na Matrona aliyebarikiwa wa Moscow. Ni tofauti gani ya kimsingi kati yao na jinsi Kanisa la Orthodox la Kibulgaria linamtendea Vanga?

Alexander DVORKIN, Mkuu wa Idara ya Mafunzo ya Madhehebu, PSTGU:

Tayari niliandika katika Athos Tales kuhusu Metropolitan Nathanael wa Nevrokop (Vanga aliishi katika eneo la Dayosisi ya Nevrokop), jinsi, muda mfupi kabla ya kifo cha Vanga, wajumbe kutoka kwake walikuja Vladyka na kusema kwamba Vanga alihitaji ushauri wake na akaomba kuja kwake. Siku chache baadaye, Metropolitan Nathanael alifika na kuingia kwenye chumba cha Vanga. Katika mikono yake alishikilia msalaba-reliquary na chembe ya Msalaba Mtakatifu wa Bwana. Kulikuwa na watu wengi chumbani, Vanga alikuwa amekaa nyuma, akitangaza kitu na hakuweza kusikia kwamba mtu mwingine aliingia kimya kimya mlangoni, na hakika hakuweza kujua ni nani. Ghafla aliachana na, kwa sauti iliyobadilika, ya chini, ya kishindo, akasema kwa bidii: “Kuna mtu ameingia humu. Mwache aitupe HII sakafuni mara moja!” "Ni nini"? - watu walioshangaa karibu waliuliza Vanga. Na kisha akalia kwa sauti kubwa: "HII! Ameishikilia mikononi mwake! HII inanizuia kuzungumza! Kwa sababu hii, sioni chochote! Sitaki hiyo nyumbani kwangu!" alifoka yule mzee, akipiga teke miguu yake na kuyumbayumba. Vladyka akageuka, akatoka, akaingia kwenye gari na kuondoka.
Vanga alikuwa mchawi, alikuwa akiwasiliana na nguvu za giza. Wakati wa maisha yake, yeye, kama mtu yeyote, angeweza kutubu, na hivi ndivyo Metropolitan Nathanael alitarajia, akijibu ombi lake. Lakini, ole, hakutubu, na, kwa kawaida, Kanisa la Orthodox la Bulgaria linamtendea vibaya. Mchawi mwenyewe alitaka sana kuonyesha uhusiano wake na Orthodoxy, kwa kuwa kwa njia hii alitarajia kuvutia "wateja" wapya. Kwa hili, alijenga hekalu kwenye eneo la mali yake, lakini ukiangalia kwa karibu, haiwezi kuitwa Orthodox. Aina zingine za nje zinazingatiwa, lakini icons ni za kutisha, usanifu ni mbaya, kila kitu ni kibaya, kibaya, na kwa ujumla kila kitu kimejengwa karibu na Vanga. Iliungwa mkono na vikundi vya kikabila au vya wazi vya madhehebu ya pseudo-Orthodox. Mtu yeyote anaweza kuvaa cassock, lakini hii haimfanyi kuwa kuhani.
Kweli, kwamba mtu alikuwa na godmother, kwa hivyo Orthodoxy ya kila siku, ambayo aina fulani za nje huzingatiwa, bila uhusiano na yaliyomo, na wakati mwingine licha yake, imeenea zaidi nchini Bulgaria kuliko Urusi. Katika nchi yetu, pia, wakati mwingine watu ambao hawajabatizwa huwa godparents - wazazi wasio wa kanisa huwaalika marafiki zao kuwa godfathers, bila hata kujiuliza ikiwa wamebatizwa. Kitu kimoja mara nyingi hutokea Bulgaria.
Lakini ni nini kawaida kati ya Vanga na Matrona aliyebarikiwa wa Moscow, sielewi. Upofu? Kwa hiyo Homeri alikuwa kipofu. Na Mbwa wa Venetian Enrico Dondolo hakuona chochote pia. Walakini, aliweza kuongoza vita vya 4 kwenye kuta za Constantinople na akaongoza kutekwa kwa hila kwa mji mkuu wa Byzantine, wizi ambao haujawahi kushuhudiwa na unajisi wa makaburi yake. Vanga alikuwa akijishughulisha na uchawi, alizungumza juu ya zawadi maalum ambayo alikuwa nayo baada ya jeraha la kiwewe la ubongo, na akachukua pesa kwa mapokezi. Ilikuwa biashara iliyoanzishwa vizuri na iliyoanzishwa vizuri, ambayo watu wengi walipata faida - mazingira yote ya mchawi wa Kibulgaria. Mwenyeheri Matrona alilala akiwa amepooza, alibeba msalaba wake kwa unyenyekevu na kusali kwa Mungu kwa ajili ya watu waliomuuliza kuhusu hilo.

Imeandikwa na Leonid VINOGRADOV

Vangelia Pandeva, almaarufu Vanga, ni mjuzi wa Kibulgaria, mtu ambaye anabaki kwa siri nyingi zilizofunikwa kwenye turubai ya ajabu. Mengi yalisemwa juu yake, wengine walimwona kuwa mtakatifu, wengine walimwona kuwa ana mali. Utabiri wake hadi leo husababisha kengele katika mioyo ya watu, na wakati mwingine hofu kubwa. Kwa pumzi tulivu, tunangojea kuanza kwa vita vya nyuklia au majanga haribifu katika siku za usoni. Bila shaka, Vanga aliacha alama muhimu kwenye historia ya karne ya 20, lakini kuegemea kwa ukweli juu yake ni ngumu kudhibitisha au kukanusha, tu ikiwa wewe sio mwanasaikolojia.

Kanisa la Orthodox linahusianaje na mwonaji wa Kibulgaria

Kasimira Stoyanova, mpwa wa clairvoyant ambaye aliandika kitabu "Ukweli kuhusu Vanga", anasema kwamba baadhi ya roho, nguvu za ulimwengu mwingine humsaidia kufanya miujiza na kuzungumza juu ya siku za nyuma, za baadaye na za sasa. Walikuwa nani - malaika au mapepo, watabaki haijulikani, hata hivyo, Kanisa la Orthodox halikutambua chochote kitakatifu huko Vanga, kutangaza kwa ujasiri milki ya pepo. Ingawa nabii huyo alijiona kuwa muumini, kanisa lilipinga jambo hilo, likieleza imani yake ya kuzaliwa upya katika mwili mwingine, ambayo ni haki ya kipagani. Kwa sababu ya walaghai wengi na watangazaji bandia, uhusiano kati ya kanisa na Vanga ulikuwa mbaya sana. Alizingatiwa mmiliki sawa wa uwezo wa kiakili kama Anatoly Kashpirovsky, Grisha Rasputin na Alan Chumak. Mara Vanga alitembelewa na Metropolitan Nathanael Nevrokopsky, kwa ombi la mganga mwenyewe, na alipofika aliingia kimya kimya kwenye chumba kilichojaa watu, ambapo Vanga alikuwa akiongea na watu juu ya kitu na hakumsikia akiingia. Mikononi mwake alishikilia msalaba na kipande cha Msalaba wa Bwana. Muda mfupi baadaye sauti yake ilibadilika na akapiga kelele, "Ana hii mikononi mwake! inanizuia kuzungumza! Iondoe mara moja!" baada ya hapo Nathanaeli akaondoka mahali hapo na kuondoka. Hili lililisadikisha kanisa kwamba lilikuwa sahihi kuhusu imani ya kishetani ya Vanga. Yeye mwenyewe hakujaribu kushawishi mtu yeyote kwamba alikuwa sahihi, akisema kwamba zawadi yake ni zawadi kutoka kwa Mungu na kwamba alipewa na mbinguni uwezo wa kuona ulimwengu mwingine, usioonekana kwetu, kwa malipo ya kupoteza kuona.

Maoni ya makasisi wa juu juu ya utabiri wa Vanga

Wakati wa maisha yake, Vanga alifanya utabiri mwingi kuhusiana na matawi mbalimbali ya maisha ya binadamu. Miongoni mwao ni ya kutisha, kama vile vita vinavyokaribia, na Waislamu au mafuriko na majanga mengine yanayokuja hivi karibuni. Pia kuna mambo ya kushangaza ambayo yanaweka wazi kuwa kuna ustaarabu mwingine nje ya sayari yetu na mawasiliano yatatokea nao katika siku za usoni. Lakini Kanisa la Orthodox halikuwachukua kwa uzito, kwani liliamini dhahiri kwamba pepo huzungumza ndani yake na haiwezekani kuamini waovu, kwa hali yoyote. Mtu kutoka kwa Mungu hatawaambia watoto wake kuhusu adhabu inayokuja, hata ikiwa itatokea. Kufanya utabiri, Vanga aliunda mpangilio wa hatima, kuhukumiwa kwa mawazo na vitendo fulani, ambayo inaweza kusababisha utimilifu wake. Makuhani wana hakika kwamba hii inasababisha kukandamizwa kwa mapenzi ya mtu, baada ya hapo hawezi tena kudhibiti hatima yake, kwa sababu ana uhakika wa ukweli wa kile kilichotabiriwa. Makasisi huwahimiza watu watumie uelewaji wao, wasiamini bila upofu maneno ya nabii mke anayezungumza na ulimwengu wa wafu. Mwanadamu lazima awe huru katika matendo yake na siku zijazo haziamuliwi kamwe.

Nani alimtambua Wang kama mtakatifu?

Kulikuwa na uvumi mwingi juu ya hesabu ya kipofu clairvoyant kwa watakatifu, lakini habari hii inapingana sana. Kanisa Othodoksi la Bulgaria halikukusudia kamwe kumfanya Vanga kuwa mtakatifu, kama kasisi mmoja anavyodai akijibu swali. Wakati huo huo, anakiri kwamba kunaweza kuwa na wafuasi wa harakati hii, lakini badala yake wanaunda sehemu ya ibada ya mwonaji, isiyohusiana na makasisi. Walakini, kutoka kwa vyanzo vingine zinageuka kuwa miaka miwili kabla ya kifo cha Vangelia Pandeva, Kanisa la Kibulgaria, lililowakilishwa na Patriarch Maxim, lilimtambua mtakatifu huyo mnamo Oktoba 14, 1994. Hivi sasa, makasisi wawili wanahudumu katika kanisa lake, ambapo idadi kubwa ya watu huja kwa likizo, wapenzi na wafuasi wa mwonaji kipofu.

Wakati mwingine habari za uwongo huonekana kwenye vyombo vya habari kwamba Kanisa la Orthodox la Bulgaria lilimtangaza Vanga kuwa mtakatifu. Kauli hii si ya kweli. Hapa kuna jibu rasmi kwa tovuti yetu "Supervere.net", iliyopokelewa kutoka Bulgaria:

Prot. Vasily Shagan, Mkuu wa Kanisa la St. Malaika Mkuu Mikaeli huko Varna, Bulgaria:

Kanisa la Orthodox la Bulgaria halitamfanya Baba Vanga kuwa mtakatifu. Sijawahi hata kusikia kuhusu vuguvugu la namna hii katika Kanisa letu. Ikiwa kuna kitu kama hicho, basi hii, nadhani, ni kundi la wawakilishi wenye bidii wa ibada ya Vanga. Kwa kweli alijenga hekalu kwa gharama yake mwenyewe, ambayo ilichorwa na mmoja wa wasanii maarufu wa Kibulgaria. Lakini ni wazi alijaribu mkono wake katika uchoraji wa kanisa kwa mara ya kwanza, ambayo ilisababisha kitu cha kutisha, kwa maana halisi ya neno.

Unaweza kuthibitisha habari hii huko Moscow, kwenye ua wa Patriarchate ya Kibulgaria:

Kanisa la Kupalizwa kwa Bikira huko Gonchary

Goncharnaya St., 29, tel. 915-62-88 M. "Taganskaya"

Archimandrite Boris (Dobrev), Archimandrite Trifon (Krevsky), Kuhani Sergiy Rznyanin, Kuhani Mikhail Avramenko. Ibada ya kimungu kila siku Liturujia saa nane, siku za likizo. na Jumapili Liturujia saa 7 asubuhi na 10 asubuhi, Mkesha saa 5 asubuhi siku iliyotangulia.

Archimandrite Gabriel, Mkuu wa Metochion ya Kibulgaria huko Moscow(jarida "Druzhba" ("Warusi"), No. 6 kwa 1990):

Kwanza, unabii wa Vangelia sio kweli kila wakati. Kwa mfano, alifanya makosa katika utabiri wake kwa jamaa zangu. Na pili, Kanisa la Kibulgaria halidai kabisa kwamba zawadi ya Vanga inatoka kwa Mungu. Inaweza kuwa sawa na ile aliyokuwa nayo mtumwa aliyetajwa katika Matendo ya Mitume Watakatifu.

Wewe, bila shaka, unakumbuka kwamba katika jiji moja la Makedonia, kijakazi, aliyekuwa na pepo wa uaguzi, alimfuata Paulo na wanafunzi wake kwa siku kadhaa mfululizo. Hakuacha kupaza sauti: “Watu hawa ni watumishi wa Mungu Aliye Juu Zaidi, wanaotutangazia njia ya wokovu.” Inaonekana kuwa kitu cha kutisha katika maneno yanayolingana na ukweli? Lakini Mtume, akitambua roho yao, alisimamisha mafundisho haya ya adui, ambaye hutangaza kupitia midomo yake, kwa maana kile adui anachofanya, kwa mtazamo wa kwanza, kwa manufaa kwa mtu, hakika ni kwa madhumuni mabaya. Mtume alimfukuza roho hii kutoka kwake, na mara moja akapoteza kipawa cha uaguzi.

Kweli, kati ya karama nyingine za Roho, Mtakatifu Paulo pia anataja karama ya unabii. Hii inateremshwa kwa baadhi ya watakatifu. Lakini wao, wakijua mapenzi ya Mungu, hawakuwahi kuwafunulia watu kila kitu na kila kitu kuhusu hatima yao, lakini ni muhimu tu kiroho, kuokoa kwenye njia ngumu ya wanadamu.

Kuhani Dionisy Svechnikov:

Kanisa lina mtazamo mbaya kuelekea shughuli za Vanga. Vanga hakuwahi kuwa na uhusiano wowote na Mungu, na utabiri wake haukuwa na uhusiano wowote na ufunuo wa Kiungu. Kwa uhalisi wa maneno yangu, nataka kutoa mifano michache kutoka kwa kitabu cha mpwa wa Vanga Kasimira Stoyanova "Ukweli kuhusu Vanga", ambayo inaweka wazi kwamba mganga wa Kibulgaria alikuwa akiwasiliana moja kwa moja na pepo wachafu. Hii hapa ni sehemu ya hadithi ya Casimira kutoka kwa kitabu hiki: “Nakumbuka siku nilipofikisha miaka 16. Nakumbuka kwa hakika kwa sababu, baada ya chakula cha jioni katika nyumba yetu huko Petrich, Vanga ghafla alianza kuzungumza, akinihutubia hasa. Na haikuwa yeye tena, na nikasikia sauti ya mtu tofauti kabisa: "Wewe ni daima, kila sekunde, mbele yetu." Na kisha akaniambia kila kitu nilichofanya siku nzima ... nilipigwa na butwaa. Na kisha akamuuliza shangazi yake kwa nini alisema haya yote? Vanga alishangaa: "Sikukuambia chochote." Lakini niliporudia kila kitu nilichokuwa nimesikia kutoka kwa midomo yake, alisema kimya kimya: "Sio mimi, ni wengine ambao huwa karibu nami kila wakati. Kwa nafsi yangu, ninawaita baadhi yao "nguvu ndogo", ni wao waliokuambia kuhusu siku yako kupitia mimi, na pia kuna "nguvu kubwa". Wanapoanza kuzungumza nami, au tuseme kupitia mimi, ninapoteza nguvu nyingi, ninahisi mbaya, ninakaa huzuni kwa muda mrefu. Kama inavyoonekana kutoka kwa kifungu hiki, ufunuo wa Vanga sio chochote zaidi ya kutamani roho mbaya. Na, bila shaka, hisia ya kukata tamaa haiwezi kutokea kwa kuwasiliana na malaika. Hapa kuna mfano mwingine uliochukuliwa kutoka kwa kitabu hicho hicho, ambacho tunaona kwamba Vanga alikuwa akiwasiliana na pepo wa mpangilio usio wa chini: "Baada ya kujua juu ya msiba unaokuja, shangazi yangu masikini anabadilika rangi, anazimia, maneno yasiyo na maana yanatoka kwake. sauti katika nyakati kama hizi haina uhusiano wowote na sauti yake ya kawaida. Ana nguvu sana, hana uhusiano wowote na msamiati wa kila siku wa Vanga ... Kana kwamba aina fulani ya akili imeingizwa ndani yake kuripoti matukio ya kutisha. Anamwita "nguvu kubwa" au "roho kubwa." Nadhani haifai kusema ambaye Vanga aliita "roho kubwa".

Nadhani habari hii yote inatosha kwako kuamua mtazamo wako kuelekea Vanga.

Mnamo 1994, kwa gharama ya Vanga, kulingana na mradi wa mbunifu wa Kibulgaria Svetlin Rusev, kanisa la Mtakatifu Paraskeva lilijengwa katika kijiji cha Rupite. Chapel haikuwekwa wakfu na Kanisa la Orthodox la Kibulgaria, kwa hivyo wanasema tu "hekalu" juu ya jengo hilo, bila kutaja umiliki wake.

Picha za hekalu lililojengwa na Vanga na maneno yake.

“Nimeona Kanisa hili tangu 1941, kuanzia Aprili 6, na hadi leo. Na ninajiambia: huyu hapa binti yangu, hapa kuna mwanangu, utukufu wangu, hii ni kila kitu kwangu ... "

Nilisema kwamba leo ni siku ya kumi na nne (Oktoba 14, siku ya kuwekwa wakfu kwa hekalu. - Mh.), Na Kanisa ni tupu, na nilipooza. Hakuweza kuusogeza mguu wake, mwili chini ya kiuno ulionekana kuwa mgumu. Na nikaogopa. Kwa nini hakukuwa na nguvu katika miguu yangu na sikuweza kusimama? Nilinusurika. Alisema kanisa litakuwa tayari kufikia siku hiyo. Huwezi kujijengea karakana, lakini nilijenga kanisa kwa msaada wa Mungu!

Bwana, Bwana! Hakukuwa na mtu katika Petrich ambaye angetoa angalau 200 au 1000 leva. Hakuna mtu alitoa senti. Na sasa uvumi unaenea kuwa pesa hizo zimeibiwa. Ndiyo, hati zangu ziko katika mpangilio, hapa ziko, rundo zima la karatasi, kila kitu kimeandikwa hadi senti ya mwisho. Sawa, waache waape, kwa sababu mabaya yote ni kwa sababu ya pesa, kwa sababu ya pesa hii iliyolaaniwa.

Ikiwa mimi ni kanisa, au kanisa ni Vanga, au mimi ni Vanga-kanisa, kwa hali yoyote, hekalu linashinda. Asubuhi na mapema, ninapoenda kanisani, angalau roho mia moja tayari zinangojea hapo. Tayari walikuwa wamesali, wakawasha mishumaa, na kutoa leva tano kila mmoja. Na, wakiondoka, wanasema: "Tunaweka mshumaa kwa afya yako." Kwa nini? Ili kukuweka hai na vizuri, wanasema. Wanatoka Amerika, na kutoka kwa nguvu zingine, wangapi wao - sitasema kwa hakika ... "

Katika umri wa miaka 12, Vanga alipata upofu chini ya hali mbaya. Kwa kuongezea, kuna matoleo mawili, moja, kwa kusema, rasmi (iliyopofushwa na kuanguka kwenye kimbunga), ambayo iliambiwa na Vanga na wafuasi wake, na toleo hilo lilifunuliwa kutoka kwa kumbukumbu za polisi na mwandishi wa habari wa Kibulgaria Svyatoslava Todorkova (yeye. alibakwa na kupofushwa na mbakaji).

Mwandishi wa habari wa Bulgaria Svyatoslava Todorkova alipata kumbukumbu za uchunguzi wa hali ya hewa tangu mwanzoni mwa karne ya 20. ( 0:11:40 ) “Nilitoa taarifa kwenye huduma ya hali ya hewa. Walinitengenezea cheti cha kumbukumbu kutoka 1900: Je, kulikuwa na misiba ya asili katika eneo hili? Vimbunga au upepo mkubwa? Na waliniambia kuwa hakuna kitu kama hicho.

Alifanikiwa pia kupata ripoti ya polisi kutoka Novosel, ambapo Vanga aliishi wakati huo "Kutoka kwa ripoti ya polisi ya 1923, Strumica, Macedonia: Msichana wa karibu miaka 12 alipatikana akiwa amepoteza fahamu na wakaazi wa eneo hilo nje kidogo ya Novosel. Madaktari walithibitisha hilo hospitalini. Alibakwa. Isitoshe, wahalifu hao walimkomboa macho.”

Kutabiri, au kama yeye mwenyewe anasema - "nadhani", Vanga alianza tu akiwa na umri wa miaka 30, kabla ya kuanza kwa Vita vya Kidunia vya pili. Kwa kuongezea, hivi ndivyo anavyoelezea mawasiliano yake ya kwanza na nguvu za ulimwengu mwingine:

(0:19:23) Vanga: “Mgeni anakuja na kuuliza: Je, ninamjua? Ninasema "Hapana. Anasema kwamba yeye ni Mtakatifu John Chrysostom. Alisema kuwa siku iliyofuata kutakuwa na vita. Na ataniambia nini: nani atakufa na nani ataishi. Nilipoanza kutabiri, kila mtu aliniita kichaa, lakini baada ya masaa manne ... vita vilianza.

(0:20:53) Mwandishi; "Je, wafu wanazungumza?" Vanga: "Ndio, bado wanazungumza. Wamesimama karibu kila mmoja wao” Mwandishi: “Subiri, wapo hapa?” Vanga: "Ndio, wanasimama na kuzungumza juu yao wenyewe. Kwa mfano, mtu anakuja kwangu na anatafuta mwana. Sauti inaniambia: Mwambie kwamba mtoto wake amekufa.

"Maserafi akajibu kwa unyenyekevu: - Alitembea kuelekea kwangu, kama wengine, kama wewe, alitembea, kana kwamba kwa mtumishi wa Mungu: Mimi, Seraphim mwenye dhambi, nadhani mimi ni mtumishi mwenye dhambi wa Mungu, ambayo Bwana ananiamuru. , kama mtumishi ninapitisha wazo la kwanza ambalo linaonekana katika nafsi yangu kama dalili ya Mungu na ninazungumza bila kujua yaliyo ndani ya nafsi ya mwotaji wangu, lakini nikiamini tu kwamba mapenzi ya Mungu yananionyesha kwa faida yake. , ndivyo ninavyojikabidhi nafsi yangu na mapenzi yangu kwa Bwana Mungu: kama apendavyo, ndivyo nifanyavyo; sina mapenzi yangu mwenyewe; lakini kile ambacho Mungu anataka, mimi hutangaza.

Maisha, maagizo, unabii wa St. Seraphim wa Sarov wonderworker.(http://www..htm)

Ingawa, bila shaka, pia kuna ziara za watakatifu, lakini kwa muda mfupi, kwa mawasiliano ya manufaa ya kiroho. Lakini sijawahi kusikia au kusoma kwamba sauti zilisikika katika kichwa cha mtakatifu. Siwezi kushindwa kuashiria tofauti hii. Zaidi ya hayo, sauti zinazosikika katika kichwa cha Vanga zinamtesa, hazimpe amani.

(1:06:49) Rafiki ya Vanga: “Alikuwa amechoka sana. Daima alisema alikuwa na maumivu ya kichwa. Wewe, alisema, sasa unaenda nyumbani kulala. Na nitateswa usiku kucha. Ni nani aliyemtesa, sijui."

Ingawa, katika filamu hii inaelezewa kama sauti za sio watakatifu, lakini kama roho za wafu. Kwamba Kanisa halitambui pia. Sauti za wafu, kulingana na mafundisho ya Kanisa na uzoefu wa watakatifu, haziwezi kusikika zenyewe. Watakatifu pekee wanaweza kuonekana kutoka kwa ulimwengu huo kusaidia watu, lakini sio wafu rahisi kwa njia yoyote, ili kuzungumza na wale waliobaki duniani, kwa njia ya kati.

Jirani wa Vanga Vasilka Stoyanova (0:22:57) "Wakati mmoja mwanamke alikuja Vanga na mumewe mgonjwa. Vanga aliamuru kukamata ndege, kuvuta moyo, kuweka moyo huu kwenye glasi ya divai na kumletea ili aweze kusimama naye kwa jioni moja. Kisha Vanga akasema: Mume wako anapaswa kula moyo huu na kunywa divai. Alifanya hivyo, baada ya hapo akaacha kuumia ghafla.

Mtazamo kuelekea watu

Vanga: (0:29:15) "Sikiliza, nimekuwa nikijiuliza tangu Aprili 6, 1941, na bado sijaona mwanamke hata mmoja, lakini kila mwanamke wa pili ni kahaba"

Uganga na Laana

Vanga mwenyewe mara nyingi alisema kwamba amelaaniwa. Kwamba kila mtu anayempenda anakufa. Mume wa kwanza, Demitar, alikua mlevi na akafa mnamo 1962. Kabla ya kuoa Vanga, aliacha msichana mrembo zaidi katika kijiji hicho, ambaye tayari alikuwa amejishughulisha naye. Mpenzi Ivan Blagoy, ambaye alifanya uzinzi na mpiga ramli na alikuwa na mke na watoto wanne, alijinyonga (0:32:43 -0:36:00)

Vanga alijua kwamba kupiga ramli ni dhambi ya mauti ( 1:14:10 ) “Aliwaambia wageni kwamba kubashiri ni dhambi ya mauti. Katika nyakati za uchovu, alilalamika kwa jamaa zake kwamba hakuwa akifanya tendo la kumpendeza Mungu, na aliogopa kwamba angeadhibiwa vikali. Mwonaji aliogopa kifo, na kile kinachomngojea zaidi ya kaburi ... "

Na ili kuondoa laana, anaamua kujenga hekalu na hivyo kuondoa laana yake (0:36:05).

Lazima niseme kwamba kanisa lililojengwa na Vanga ni la ajabu sana. Ilichorwa na msanii wa kisasa wa kidunia. Kama matokeo, kitu kiligeuka sio tu cha kanisa, lakini hata cha kutisha, kinachokumbusha zaidi kejeli ya Kanisa (tazama picha ndani na nje)

Lakini, inaonekana kwangu kwamba mtazamo wa ujenzi yenyewe, kwa ujenzi wa kanisa yenyewe, ni muhimu zaidi. Kwa nini aliijenga? Kutoka kwa nukuu zilizotawanyika, inakuwa wazi kuwa Vanga aliogopa kifo, aliogopa adhabu kwa kusema bahati mbaya. Na aliamini kwamba angeweza kufanya marekebisho si kwa toba ya kibinafsi, bali kwa ujenzi huu huu, na kwa ukweli kwamba angetukanwa katika kanisa hili.

( 0:36:30 ) Vanga: “Kanisa litafanya kazi mchana na usiku. Hapa ... Hili sio kanisa la jiji kwako, ili lifanye kazi kwa saa, litakuwa wazi siku nzima. Na watu wawili wa kulinda"

Zaidi ya hayo, akitaka kujitakasa kwa kitendo kama hicho, Vanga hataki kabisa kuzaa matunda ya toba ya kibinafsi. Hataki kuacha kupiga ramli, ingawa hili limekuwa sharti pekee kwa upande wa Kanisa. Tubu, acha kupiga ramli, nasi tutaweka wakfu kanisa lako. Lakini hilo halikutokea. Ni muhimu jinsi mazungumzo yanafanywa kati ya Vanga na mwakilishi wa Kanisa katika usiku wa madai ya kuwekwa wakfu kwa ujenzi wake.

(1:18:31) Vanga: "Ibada itakuwa Alhamisi jioni!" Kuhani: "Hatuwezi kuja. Watu wote wanaweza, lakini makuhani, watawa hawawezi. " Ni nini?! Ijumaa ya 14 tutaweka wakfu kanisa!

Kuhani: “Kasisi hawezi kufanya hivyo. Kanisa ni moja. Ikiwa unahisi kama sehemu ya Kanisa hili, lazima uifanye ipasavyo.”

Vanga: “Siku ya Ijumaa utakuja kuweka wakfu kanisa! Kila kitu! Ndio, njoo tu hapo, haleluya, haleluya na ndivyo hivyo"

Kuhani aliweka sharti: hekalu litakubaliwa na kuwekwa wakfu katika kesi moja: ikiwa Vanga angetubu na kukataa utabiri milele ... Vanga alikataa, na hekalu halikuwekwa wakfu kama hiyo ... kisha akafungua hekalu. yake mwenyewe. Badala ya icons kwenye kuta zake, picha za Vanga mwenyewe "

Zingatia sauti anayozungumza nayo. Anaamuru kuhani kuja na kubariki! Kwa kuongezea, kulingana na yeye, ni rahisi sana kufanya "njoo, haleluya, haleluya na ndivyo hivyo." Tabia mbaya ya mwanamke mzee - hakuna njia nyingine ya kuiita. Lakini hapa unahitaji kuelewa kwa nini anafanya hivi. Anaonekana kuwa na hofu sana. Baada ya yote, ikiwa "Haleluya na ndivyo," basi unaweza kufanya bila kuhani. Imejengwa na kila kitu! Lakini hapana, anaogopa adhabu, anaogopa kuachwa bila msamaha, bila "ulinzi". Anahitaji haraka "kuzindua" kanisa, kulazimisha huduma kuanza hapo. Inaonekana kwake kwamba katika kesi hii kila kitu kitasamehewa! Na kwa hivyo anakasirika wakati kuhani anaelezea kukataa kwake kuja siku iliyowekwa na Vanga.

Ni muhimu kutaja tabia isiyo ya Kikristo ya Vanga, ukosefu wa unyenyekevu, kiburi, na jeuri. Yeye mwenyewe aliamua kujenga kanisa, yeye mwenyewe aliteua siku ya kuwekwa wakfu, na kuamuru kuja na kuweka wakfu, hata ikiwa ni sura tu "njoo, haleluya na ndivyo hivyo."

Lakini sehemu nyingine inaonyesha kwamba Vanga alichukulia ujenzi wa kanisa kama kitendo cha kichawi.

( 1:17:30 ) “Katika 1994, miaka miwili kabla ya kifo cha Vanga, kanisa lilijengwa hatimaye. Jamaa walisema kwamba usiku wa kuamkia kufunguliwa kwa hekalu, nabii wa kike alikuwa na wasiwasi zaidi kuliko hapo awali, na wakati wa mwisho hata alibadilisha sherehe ya ufunguzi wa chumba na sherehe ya familia.

Hotuba ya moja kwa moja (1:17:46) “Kesho, tutakapoweka wakfu ... naogopa ... ili nisianguke katika ndoto ninapoingia ... Kwa hiyo, sitaki mtu yeyote. kuwa karibu ... Hakuna mtu ninayemwamini... Nikianguka katika maono kanisani, basi ndivyo!... "

Ni wazi, inaonekana kwake kwamba ikiwa hataanguka katika maono, basi amesamehewa, lakini ikiwa nguvu za ulimwengu mwingine zinamshambulia kanisani, "ndio hivyo." Haelewi toba ni nini, na kwamba kujenga kanisa, kutoa mamilioni hakuna uhusiano wowote nayo, kwamba ni toba ya kutoka moyoni pekee inayohitajika. Na hii inaonyesha kwamba yuko mbali sana na Kanisa. Pia ninaona kwamba sijawahi kuona popote kwamba ilisemekana kwamba Vanga alihudhuria huduma au angalau mara moja alichukua ushirika. Nisahihishe ikiwa sivyo. Hata hivyo, mtu anapata hisia kwamba alikuwa mbali sana na Kanisa.

miaka ya mwisho ya maisha

(0:43:55) "Katika siku za mwisho za maisha yake, Vanga alijisikia vibaya sana. Alipatwa na maono ya kutisha, alipoteza fahamu mara kwa mara, na alizungumza misemo isiyoeleweka. Hiki ni kipande cha mahojiano yake ya kufa. Vanga: "Oh , wapambe wa nini karibu niache angalau sasa moyo wangu usitetemeke"

Vanga alipata bahati kubwa hadi mwisho wa maisha yake. Mlinzi wa Vanga Petr Kostadinov anasema: (0:49:20) "Mimi binafsi niliweka leva milioni 16 kwenye akaunti ya Vanga. Ilikuwa ni sehemu tu ya bahati yake."

(0:49:30) "Hiki ni kipande cha mahojiano yake ya kufa. Katika dakika za mwisho za maisha yake, Vanga hakuzungumza juu ya mambo ya ulimwengu, hakufanya utabiri mkubwa. Mwanamke huyo mzee alikuwa na wasiwasi zaidi kuhusu jinsi jamaa zake wangegawanya urithi wake.

Sikuchukua utabiri wenyewe, nilionyesha tu jinsi Vanga aliishi, jinsi alivyolitendea Kanisa, na jinsi alivyokufa. Na ninaweza kuhitimisha kwamba watakatifu hawakuweza kumtokea, lakini pepo wangeweza. Zaidi ya hayo, mtu aliye nje ya Kanisa hana ulinzi dhidi ya roho za uovu. Ikiwa tu kwa sababu anasahau kabisa kwamba mapepo yanaonekana katika umbo la malaika pia. Mtu aliye nje ya Kanisa ananyimwa kipawa cha kupambanua pepo wabaya, na mara nyingi huangamia, akijisalimisha kwao.

Wakati mwingine habari za uwongo huonekana kwenye vyombo vya habari kwamba Kanisa la Orthodox la Bulgaria lilimtangaza Vanga kuwa mtakatifu. Kauli hii si ya kweli. Hapa kuna jibu rasmi kwa tovuti yetu "Supervere.net", iliyopokelewa kutoka Bulgaria:

Prot. Vasily Shagan, Mkuu wa Kanisa la St. Malaika Mkuu Mikaeli huko Varna, Bulgaria:
Kanisa la Orthodox la Bulgaria halitamfanya Baba Vanga kuwa mtakatifu. Sijawahi hata kusikia kuhusu vuguvugu la namna hii katika Kanisa letu. Ikiwa kuna kitu kama hicho, basi hii, nadhani, ni kundi la wawakilishi wenye bidii wa ibada ya Vanga. Kwa kweli alijenga hekalu kwa gharama yake mwenyewe, ambayo ilichorwa na mmoja wa wasanii maarufu wa Kibulgaria. Lakini ni wazi alijaribu mkono wake katika uchoraji wa kanisa kwa mara ya kwanza, ambayo ilisababisha kitu cha kutisha, kwa maana halisi ya neno.

Unaweza kuthibitisha habari hii huko Moscow, kwenye ua wa Patriarchate ya Kibulgaria:
Kanisa la Kupalizwa kwa Bikira huko Gonchary
Goncharnaya St., 29, tel. 915-62-88 M. "Taganskaya"
Archimandrite Boris (Dobrev), Archimandrite Trifon (Krevsky), Kuhani Sergiy Rznyanin, Kuhani Mikhail Avramenko. Ibada ya kimungu kila siku Liturujia saa nane, siku za likizo. na Jumapili Liturujia saa 7 asubuhi na 10 asubuhi, Mkesha saa 5 asubuhi siku iliyotangulia.

______________________________________________________________

Archimandrite Gabriel, Mkuu wa Metochion ya Kibulgaria huko Moscow(jarida "Druzhba" ("Warusi"), No. 6 kwa 1990):
Kwanza, unabii wa Vangelia sio kweli kila wakati. Kwa mfano, alifanya makosa katika utabiri wake kwa jamaa zangu. Na pili, Kanisa la Kibulgaria halidai kabisa kwamba zawadi ya Vanga inatoka kwa Mungu. Inaweza kuwa sawa na ile aliyokuwa nayo mtumwa aliyetajwa katika Matendo ya Mitume Watakatifu.
Wewe, bila shaka, unakumbuka kwamba katika jiji moja la Makedonia, kijakazi, aliyekuwa na pepo wa uaguzi, alimfuata Paulo na wanafunzi wake kwa siku kadhaa mfululizo. Hakuacha kupaza sauti: “Watu hawa ni watumishi wa Mungu Aliye Juu Zaidi, wanaotutangazia njia ya wokovu.” Inaonekana kuwa kitu cha kutisha katika maneno yanayolingana na ukweli? Lakini Mtume, akitambua roho yao, alisimamisha mafundisho haya ya adui, ambaye hutangaza kupitia midomo yake, kwa maana kile adui anachofanya, kwa mtazamo wa kwanza, kwa manufaa kwa mtu, hakika ni kwa madhumuni mabaya. Mtume alimfukuza roho hii kutoka kwake, na mara moja akapoteza kipawa cha uaguzi.
Kweli, kati ya karama nyingine za Roho, Mtakatifu Paulo pia anataja karama ya unabii. Hii inateremshwa kwa baadhi ya watakatifu. Lakini wao, wakijua mapenzi ya Mungu, hawakuwahi kuwafunulia watu kila kitu na kila kitu kuhusu hatima yao, lakini ni muhimu tu kiroho, kuokoa kwenye njia ngumu ya wanadamu.

_____________________________________________________________________________

Kuhani Dionisy Svechnikov:
Kanisa lina mtazamo mbaya kuelekea shughuli za Vanga. Vanga hakuwahi kuwa na uhusiano wowote na Mungu, na utabiri wake haukuwa na uhusiano wowote na ufunuo wa Kiungu. Kwa uhalisi wa maneno yangu, nataka kutoa mifano michache kutoka kwa kitabu cha mpwa wa Vanga Kasimira Stoyanova "Ukweli kuhusu Vanga", ambayo inaweka wazi kwamba mganga wa Kibulgaria alikuwa akiwasiliana moja kwa moja na pepo wachafu. Hii hapa ni sehemu ya hadithi ya Casimira kutoka kwa kitabu hiki: “Nakumbuka siku nilipofikisha miaka 16. Nakumbuka kwa hakika kwa sababu, baada ya chakula cha jioni katika nyumba yetu huko Petrich, Vanga ghafla alianza kuzungumza, akinihutubia hasa. Na haikuwa yeye tena, na nikasikia sauti ya mtu tofauti kabisa: "Wewe ni daima, kila sekunde, mbele yetu." Na kisha akaniambia kila kitu nilichofanya siku nzima ... nilipigwa na butwaa. Na kisha akamuuliza shangazi yake kwa nini alisema haya yote? Vanga alishangaa: "Sikukuambia chochote." Lakini niliporudia kila kitu nilichokuwa nimesikia kutoka kwa midomo yake, alisema kimya kimya: "Sio mimi, ni wengine ambao huwa karibu nami kila wakati. Kwa nafsi yangu, ninawaita baadhi yao "nguvu ndogo", ni wao waliokuambia kuhusu siku yako kupitia mimi, na pia kuna "nguvu kubwa". Wanapoanza kuzungumza nami, au tuseme kupitia mimi, ninapoteza nguvu nyingi, ninahisi mbaya, ninakaa huzuni kwa muda mrefu. Kama inavyoonekana kutoka kwa kifungu hiki, ufunuo wa Vanga sio chochote zaidi ya kutamani roho mbaya. Na, bila shaka, hisia ya kukata tamaa haiwezi kutokea kwa kuwasiliana na malaika. Hapa kuna mfano mwingine uliochukuliwa kutoka kwa kitabu hicho hicho, ambacho tunaona kwamba Vanga alikuwa akiwasiliana na pepo wa mpangilio usio wa chini: "Baada ya kujua juu ya msiba unaokuja, shangazi yangu masikini anabadilika rangi, anazimia, maneno yasiyo na maana yanatoka kwake. sauti katika nyakati kama hizi haina uhusiano wowote na sauti yake ya kawaida. Ana nguvu sana, hana uhusiano wowote na msamiati wa kila siku wa Vanga ... Kana kwamba aina fulani ya akili imeingizwa ndani yake kuripoti matukio ya kutisha. Anamwita "nguvu kubwa" au "roho kubwa." Nadhani haifai kusema ambaye Vanga aliita "roho kubwa".
Nadhani habari hii yote inatosha kwako kuamua mtazamo wako kuelekea Vanga.

KULINGANA NA VIFAA VYA ORTHDOX PRESS