Utoto wachanga au kutokomaa kwa utu: makosa ya elimu. Mtoto mchanga anamaanisha nini - wazo, ishara, aina za watoto wachanga, jinsi ya kujiondoa mtoto mchanga.

Kuna dhana za kitiba ambazo zimekuwa za mazungumzo sana hivi kwamba zimepata, kwa kweli, maana ya pili, au hata ya tatu. Neno "utoto wachanga" pia ni la maneno kama haya ya polysemantic.

Infantilism ya kisaikolojia

Ili kuelezea lag katika maendeleo ya kimwili, madaktari hutumia neno "utoto wachanga."

Hii katika saikolojia, inamaanisha kutokuwa na uwezo wa kufanya maamuzi ya kuwajibika, ujinga na ubinafsi wa kupindukia. Daktari wa endocrinologist hutumia neno hili kuelezea, kwa mfano, malfunctions ya tezi za endocrine zinazosababishwa na kuchelewa kwa maendeleo ya kimwili ya mgonjwa.

Hiyo ni, kwa madaktari, infantilism kimsingi ni kasoro ya kisaikolojia ya mwili. Inaweza kusababishwa na ujauzito wa shida na sifa za ukuaji wa kijusi, magonjwa yaliyoteseka katika utoto wa mapema, shida katika kazi ya tezi za endocrine. Watu wanaosumbuliwa na watoto wachanga hawakui vizuri, miili yao huhifadhi uwiano wa "kitoto" kwa muda mrefu, na kubalehe hupungua.

Uchanga wa kisaikolojia

Katika saikolojia, infantilism ni ukomavu wa utu, kuchelewesha kwa maendeleo ya nyanja ya hiari na ya kihisia. Inaweza kuwepo kama tatizo la kisaikolojia au kuwa mojawapo ya dalili za kuchelewa kwa ukuaji wa jumla.

Watu wa kawaida hutumia neno hili kwa maana hii. Haimaanishi kwamba mtu anaonekana kama mtoto, lakini tu kusisitiza baadhi ya vipengele vya tabia yake.

Kutowajibika, hisia nyingi, frivolity, kutokuwa na uwezo wa kuzingatia lengo - yote haya mara nyingi hujulikana na neno "mtoto". Ishara za tabia kama hiyo zimedhamiriwa kwa kiwango cha angavu; zaidi ya hayo, kila mtu huweka maana yake mwenyewe katika ufafanuzi huu. Kwa mmoja, mtu ambaye anapenda michezo ya mtandaoni anaonekana mtoto mchanga, kwa mwingine - msichana asiye na maana, kwa tatu - msanii ambaye hataki kutafuta mapato ya kawaida.

Infantilism na mawazo juu yake

Mara nyingi, kwa maoni ya wengine, watoto wachanga sio kupotoka kwa tabia, lakini tu kutolingana na matarajio ya wakosoaji. Vigezo vya tathmini ni vya kibinafsi kabisa. Watu wenye uwajibikaji na makini wanaweza kufikiria wawakilishi wa fani za ubunifu kuwa watoto wachanga tu kwa misingi ya kwamba mtindo wao wa maisha unaonekana kuwa wa machafuko na usio na mpangilio. Wazee mara nyingi huamini kuwa vijana ambao hawana haraka ya kuanzisha familia ni watoto wachanga na hawataki kujitwisha jukumu.

Lakini madai hayo ni uthibitisho tu wa matarajio ambayo hayajatimizwa. Kila mtu ana wazo lake la jinsi mtu mzima anapaswa kuwa. Lakini picha kama hizo zilizozoeleka ziko mbali na usawa. Zinatokana tu na uzoefu wa kawaida na mila potofu zilizopo katika jamii.

Uchanga ni nini

Ili kuamua ikiwa mtu ana sifa ya watoto wachanga, mwanasaikolojia mtaalamu anahitajika.

Kwa sababu kinachomtofautisha mtu mzima na mtoto si sifa za nje kabisa, kama vile kazi nzuri, gari la gharama au familia kubwa. Utoto wachanga ni, kwanza kabisa, kutokuwa na uwezo, kutokuwa na uwezo wa kuchukua jukumu. Mtu mzima anaelewa wazi kuwa ni yeye anayedhibiti maisha yake. Hakuna mtu anayeweza kulaumiwa kwa kushindwa, anajibika mwenyewe. Zaidi ya hayo, anawajibika kwa wengine. Mtoto, akielezea kushindwa kwake, anaweza kusema kwamba hakuwa na bahati au kwamba wengine walifanya vibaya, walimnyima nafasi ya kufanikiwa. Mtu mzima anajua kwa hakika kwamba hakuna bahati mbaya, kuna makosa. Sikuelewa, sikuona mapema, sikujiandaa, sikufikiria. Kuna hali chache sana maishani ambazo haziwezi kuzuiwa. Kila kitu kingine ni matokeo ya uzembe na kutokuwa na mawazo.

Mtoto mchanga au tofauti tu?

Mtu mzima hutofautiana na mtoto mzima katika uwezo wa kujitambua kuwa mkosaji mkuu wa mafanikio na kutofaulu. Lakini ubora huu kwa kawaida hauonyeshwa kwa nje kwa njia yoyote, kwa hiyo ni vigumu kuteka hitimisho kuhusu mtoto mchanga wa mtu, kutegemea tu upinzani wa tabia yake.

Kwa kweli, ikiwa tunatathmini upande wa nje wa vitendo, basi Prince Gautama, ambaye aliacha kiti cha enzi na ikulu ili kuketi chini ya mti, akingojea kutaalamika, pia sio mtu anayewajibika sana. Aliacha kazi yake - wadhifa wa kuwajibika wa mkuu wa nchi aliokabidhiwa, aliiacha familia yake. Na kwa nini? Kwa ukuaji wa kiroho? Je, hiki ni kitendo cha mtu mzima serious?

Ili kuepuka makosa hayo katika tathmini, wanasaikolojia hutumia mtihani wa watoto wachanga. Kwa usahihi, vipimo, kwa sababu kuna mengi yao. Mwanasaikolojia anaweza kumpa mgeni kujibu maswali, kuchora picha kwenye mada fulani, kuchunguza blots zisizo na sura, kuzungumza juu ya vyama vyake.

Mbinu ya Tathmini ya Hali

Njia maarufu ni kumwalika mtu kufikiria hali mbali mbali za maisha na kupata mtu anayewajibika kwa matokeo yao. Kwa mfano, mgeni lazima afikiri kwamba anatembea na mtoto katika hali ya hewa ya mvua. Mtoto hakutii na akapanda ndani ya dimbwi, akapata baridi na akaugua. Nani wa kulaumiwa: mtu mzima au mtoto?

Au mteja anapewa kufikiria kuwa anachukua mtihani ambao hakujitayarisha vizuri - alijifunza tikiti ya 18 kati ya 20. Ikiwa, kinyume na nadharia ya uwezekano, alipata swali lisilojulikana, hii ni kutofaulu au matokeo ya uzembe? Majibu ya maswali kama haya yanaonyesha kwa uwazi kabisa jinsi mtu anavyotathmini tabia yake, iwe anajiona kuwajibika kwa kile kinachotokea katika maisha yake au la.

Mapenzi nuance. Hali sawa, lakini kwa fomu ya abstract, sio amefungwa kwa utu wa mhojiwa, itapimwa kwa njia tofauti kabisa. Kwa mfano, katika tukio na mtoto mchanga, mtoto mchanga anaweza kutangaza kwamba hana lawama kwa chochote. Alifanya kila kitu kilichohitajika - alimkataza mtoto kupanda kwenye dimbwi. Mtoto hakusikia, ni kosa lake! Lakini ikiwa unarudia swali hilo, toa kutathmini hali ambayo sio mhojiwa mwenyewe anayetembea na mtoto, lakini, kwa mfano, mama au bibi ... Hakika itageuka kuwa nanny asiyejali ni kulaumiwa. , ambaye hangeweza kumtunza mtoto mpumbavu. Kufikiri vile ni dalili ya wazi ya kutojali watoto wachanga.

Jinsi ya kujiondoa hasara?

Utoto wachanga unatoka wapi? Sababu za jambo hili kawaida ziko katika malezi (bila shaka, isipokuwa ikiwa ni matokeo ya ugonjwa).

Wazazi mkali, kulea mvulana mzuri au msichana mtiifu, hata hawafikiri kwamba kwa njia hii hawana kutatua matatizo, lakini kuunda. Mtoto ambaye hajazoea kufanya maamuzi, ambaye amekubali kwamba watu wengine wanajibika kikamilifu kwa maisha yake, hawezi tu kukabiliana na mzigo wa wajibu baadaye.

Na matunda ya malezi kama haya ni ngumu kusahihisha. Labda ni ngumu zaidi kuliko kumponya mtu kutokana na ulevi. Mnywaji, ingawa kwa shida, lakini inaweza kuthibitishwa kuwa tabia kama hiyo inadhuru kwake na kwa wengine. Sio yote, sio kila wakati, lakini inawezekana. Na jinsi ya kuondokana na infantilism, ikiwa postulate yake kuu ni kukataa wajibu? Lakini ikiwa swali kama hilo limetokea, basi hatua ya kwanza imechukuliwa. Kwa sababu jambo kuu ni kukubali kwamba kuna tatizo. Mtoto mchanga ambaye amegundua upungufu wake tayari amepiga hatua kuelekea kujiboresha. Kinachohitajika basi ni kujifunza kufanya maamuzi peke yako na, ikiwa utashindwa, usijiruhusu kuelekeza lawama kwa wengine. Ikiwa kuna mtu mwenye upendo karibu ambaye anaweza kukusaidia katika nyakati ngumu, mchakato wa kukomaa uliochelewa utakuwa rahisi sana na usio na uchungu.

- hali ya kisaikolojia kulingana na kuchelewa kwa kasi ya maendeleo ya kihisia na ya kibinafsi. Inaonyeshwa na utoto, kutokomaa kwa tabia, kutokuwa na uwezo wa kufanya maamuzi, kufanya uchaguzi kwa kujitegemea. Miongoni mwa watoto wa shule, maslahi ya michezo ya kubahatisha hutawala, motisha ya kujifunza ni dhaifu, ni vigumu kupitisha sheria za maadili na mahitaji ya kinidhamu. Utambuzi ni pamoja na njia za kliniki na kisaikolojia, zinazolenga kusoma sifa za nyanja za kihemko-ya hiari na za kibinafsi, uhusiano wa kijamii, na kiwango cha kuzoea. Matibabu ni dalili, inahusisha dawa, matibabu ya kisaikolojia na ushauri.

Neno "infantilism" linatokana na lugha ya Kilatini, maana yake "mtoto, mtoto." Uchanga wa kiakili unaeleweka kama tofauti kati ya tabia, athari za kihemko, kazi za hiari na mahitaji ya umri. Katika maisha ya kila siku, watoto wachanga huitwa watu ambao wanajulikana na ujinga, utegemezi, umiliki wa kutosha wa ujuzi wa jumla wa kaya. Ainisho ya Kimataifa ya Magonjwa (ICD-10) hutenga kitengo tofauti cha nosolojia - shida ya tabia ya watoto wachanga. Kwa kuongeza, infantilism ya akili ni dalili ya neuroses, psychopathy, athari kwa dhiki. Kuenea kati ya watoto hufikia 1.6%, uwiano wa wavulana na wasichana ni takriban sawa.

Sababu za watoto wachanga wa kiakili

Mahitaji ya watoto wachanga wa kiakili ni patholojia za mifumo ya neva na endocrine, utabiri wa urithi, na malezi yasiyofaa. Sababu za hatari ni pamoja na:

• Uharibifu mdogo wa ubongo. Uchanga wa kiakili mara nyingi hukua baada ya kuathiriwa na sababu mbaya za kabla ya kuzaa, kuzaa na baada ya kuzaa. Hizi ni pamoja na maambukizi, ulevi, majeraha, hypoxia, asphyxia.
• Matatizo ya akili. Kwa watoto walio na upungufu wa kiakili, tawahudi, dhiki, ulemavu wa kiakili, hatari ya watoto wachanga wa kiakili ni kubwa zaidi. Syndrome huundwa kwa misingi ya maladaptation ya kijamii.
• Mzigo wa kurithi. Kuna sifa za kijeni na kikatiba ambazo hupitishwa kwa mtoto kutoka kwa wazazi. Kiwango cha kukomaa kwa miundo ya cortical, michakato ya kimetaboliki, inertia ya mfumo wa neva ni sababu zinazoathiri malezi ya watoto wachanga.
• Mtindo wa uzazi. Maendeleo ya watoto wachanga huwezeshwa na kizuizi cha uhuru wa mtoto, kuongezeka kwa udhibiti wa wazazi. Ukomavu wa kiakili ni matokeo ya ulinzi kupita kiasi au malezi ya kikatili.

Pathogenesis

Kuna tofauti tatu za pathogenesis ya infantilism ya akili. Ya kwanza inategemea maendeleo ya kuchelewa kwa lobes ya mbele ya ubongo inayohusika na malezi ya nia, tabia ya kusudi, programu, udhibiti na udhibiti wa shughuli za akili. Sababu ni sababu za lengo - kiwewe, ulevi, maambukizi. Lahaja ya pili ya pathogenesis ni ukomavu wa jumla wa kisaikolojia. Ucheleweshaji wa maendeleo umedhamiriwa katika sehemu za mbele na zingine za ubongo. Ukomavu ni jumla: mtoto ni mdogo, anaonekana mdogo kuliko umri wake, tabia inafanana na kuonekana. Chaguo la tatu ni kucheleweshwa kwa ujamaa na mtindo usio na usawa wa malezi. Ukuaji wa kazi za mbele unazuiliwa na ulinzi mkubwa, utunzaji mwingi na udhibiti kamili.

Uainishaji

Etiologically, ugonjwa umegawanywa katika kuzaliwa na kupatikana. Uainishaji wa kina zaidi hutofautisha aina 4 za watoto wachanga kiakili:

1. Kikaboni. Hutokea wakati mfumo mkuu wa neva umeharibika. Ni matokeo ya kuumia kwa ubongo kiwewe, asphyxia, ugonjwa wa kuambukiza, ulevi. Ukomavu wa kiakili unaambatana na ugonjwa mdogo wa kisaikolojia.
2. Imewekwa kwa hali ya somatogenic. Inazingatiwa katika magonjwa ya endocrine, magonjwa ya kutosha ya muda mrefu, vidonda vya viungo vya ndani. Ukomavu wa kiakili huundwa dhidi ya msingi wa dalili za ugonjwa wa msingi, udhihirisho wa asthenic.
3. Hali ya kisaikolojia. Inakua kama matokeo ya malezi ya kupendeza, ulinzi wa juu au tabia ya kukandamiza. Jina jingine ni infantilism ya kisaikolojia.

Uainishaji mwingine unategemea sifa za picha ya kliniki. Kuna aina mbili za watoto wachanga kiakili:

• Jumla. Mtoto yuko nyuma kwa urefu, uzito, ukuaji wa mwili na kiakili. Kuonekana, tabia, hisia zinahusiana na umri wa mapema.
• Sehemu. Ukomavu wa psyche ni pamoja na kawaida, maendeleo ya juu ya kimwili. Mtoto hana usawa, hasira, hutegemea watu wazima.

Dalili za watoto wachanga wa kiakili

Ukomavu wa kiakili unaonyeshwa na ukosefu wa utulivu wa umakini, uamuzi wa haraka usio na busara, kutokuwa na uwezo wa kuchambua, kuunda mpango, kudhibiti shughuli. Tabia isiyojali, ya kipuuzi, ya ubinafsi. Kuna tabia ya kuwazia. Kuelewa, kukubali kanuni na sheria ni vigumu, watoto mara nyingi hawajui dhana ya "lazima", "haipaswi", usiweke umbali wa kijamii wakati wa kuwasiliana na wageni, watu wazima. Kutokuwa na uwezo wa kutathmini hali, kubadilisha tabia kulingana na hali ya nje hupunguza uwezo wa kukabiliana.

Watoto ni vigumu kukabiliana na taasisi ya elimu, madarasa ya duplicate. Mara nyingi mtoto wa umri wa shule ya mapema hubakia katika kikundi cha kitalu, mwanafunzi mdogo - katika kikundi cha maandalizi cha chekechea. Hakuna ulemavu wa akili: wagonjwa huanza kuzungumza kwa wakati, kuuliza maswali, kuchora, kuchonga kutoka kwa plastiki, kukusanya seti za ujenzi kwa mujibu wa kanuni za umri. Ucheleweshaji wa kiakili huundwa mara ya pili, kwa msingi wa urekebishaji mbaya katika jamii, unajidhihirisha wakati wa masomo. Nyanja ya kihisia ina sifa ya kutokuwa na utulivu: furaha iliyopo inabadilishwa ghafla na kilio, hasira katika kesi ya kushindwa. Majimbo hasi hupita haraka. Tamaa yenye kusudi la kusababisha madhara, kisasi haitokei. Hisia hazizuiliwi, za juu juu, pantomime ni ya kusisimua, ya kuelezea. Hisia za kina za kweli hazifanyiki.

Mwelekeo wa egocentric wa utu unaonyeshwa na hamu ya kuwa katikati ya tahadhari, kupokea sifa, pongezi kutoka kwa wengine. Kwa watoto wachanga wa kiakili usio na usawa, watoto hutazamwa na wenzao kuwa sawa, lakini mawasiliano hayajumuishi. Hatua kwa hatua, kutengwa hutokea, na kuzidisha vipengele vya hysterical ya mtoto mchanga. Watoto walio na watoto wachanga kabisa hufanya marafiki mwaka mmoja au miwili chini. Wenzake wanaonyesha hamu ya kujali, kulinda. Ujamaa unafanikiwa zaidi kuliko kwa watoto wachanga wa sehemu.

Matatizo

Shida kuu ya watoto wachanga kiakili ni maladaptation ya kijamii. Inatokea kwa sababu ya kutokuwa na uwezo wa kukubali kanuni za kijamii, kudhibiti tabia, kutathmini hali hiyo. Matatizo ya neurotic na utu huundwa: unyogovu, wasiwasi, psychopathy ya hysteroid. Kuchelewa kwa ukuaji wa kihemko husababisha ucheleweshaji wa kiakili wa sekondari. Mawazo ya kweli na ya taswira yanatawala, tabia ya aina ya kuiga ya shughuli wakati wa kufanya kazi za kiakili, kutokuwa na kusudi la kutosha la shughuli za kiakili, udhaifu wa kumbukumbu ya kimantiki. Kwa tabaka la kati, kutofaulu kwa elimu kunaonyeshwa.

Uchunguzi

Utambuzi wa watoto wachanga wa kiakili unafanywa katika shule ya mapema na umri wa shule ya upili. Sababu ya kwenda kwa madaktari ni ugumu wa kurekebisha mtoto kwa hali, regimen, mzigo wa kazi wa taasisi za elimu. Uchunguzi ni pamoja na:

• Mahojiano na mtaalamu wa magonjwa ya akili. Mtaalam hufanya uchunguzi: anafafanua dalili, muda wao, ukali, vipengele vya kukabiliana na shule, chekechea. Inabainisha athari za tabia na kihisia za mtoto: utoshelevu, uwezo wa kuweka mbali, kudumisha mazungumzo yenye tija.
• Kuchora vipimo. Mbinu "Mchoro wa mtu", "Nyumba, mti, mtu", "mnyama asiyepo" hutumiwa. Infantilism inadhihirishwa na kutokuwa na uwezo wa kuweka maagizo, ubinadamu wa mnyama, kurahisisha mambo (shina moja kwa moja, mikono) na ishara zingine. Matokeo ni taarifa wakati wa kuchunguza watoto wa shule ya mapema, watoto wa shule.
• Vipimo vya tafsiri ya hali. Njia "PAT", "CAT", mtihani wa kuchanganyikiwa wa Rosenzweig hutumiwa. Mtazamo wa hali kama za kucheza, za kuchekesha, za kuchekesha ni tabia. Ni vigumu kueleza mawazo na hisia za watu kwenye picha. Mbinu hutumiwa kuchunguza watoto wa shule wa umri mbalimbali.
• Hojaji. Utumizi wa Hojaji ya Kuongeza Tabia ya Leonhard-Shmishek, dodoso la uchunguzi wa pathocharacterological, limeenea. Kwa mujibu wa matokeo, kutokuwa na utulivu wa kihisia, vipengele vya hysteroid, aina za hyperthymic zimeamua. Vipimo vinafaa kwa utambuzi wa watoto wachanga wa kiakili kwa wagonjwa wakubwa zaidi ya miaka 10-12.

Utambuzi tofauti wa watoto wachanga wa kiakili unafanywa na oligophrenia, autism, matatizo ya tabia. Tofauti kutoka kwa ucheleweshaji wa kiakili ni uwezo wa kufikiria kidhahania na kimantiki, uwezo wa kutumia msaada, kuhamisha maarifa yaliyopatikana kwa hali mpya. Ubaguzi na tawahudi unatokana na tathmini ya mahusiano ya kijamii: mtoto anayahitaji, lakini huyaanzisha kwa shida. Matatizo ya tabia yanajulikana na aina mbalimbali za maonyesho, mienendo inayoendelea. Uchanga wa akili unaweza kuwa sharti la psychopathy, dalili ya oligophrenia, autism.

Matibabu ya watoto wachanga wa kiakili

Hatua za matibabu zinatambuliwa na sababu, aina ya ugonjwa huo. Pamoja na watoto wachanga wa kiakili na wa kikaboni, juhudi zinaelekezwa katika kuondoa ugonjwa wa msingi, na kisaikolojia - katika marekebisho ya kisaikolojia. Mbinu iliyojumuishwa ni pamoja na:

Utabiri na kuzuia

Uchanga kamili wa kiakili una ubashiri mzuri zaidi: kwa msaada wa kisaikolojia na kiakili, mtoto polepole anakuwa huru, hai, na anaonyesha kupendezwa na utafiti na ubunifu. Dalili za ugonjwa hupotea kwa umri wa miaka 10-11. Aina ya disharmonious ya ugonjwa huo inahitaji uingiliaji wa kina na wa muda mrefu wa matibabu na kisaikolojia, unahusishwa na hatari ya upungufu wa utambuzi, maendeleo ya utu wa psychopathic. Msingi wa kuzuia ni elimu sahihi, mwelekeo wa wazazi kwa mahitaji halisi ya mtoto, eneo la maendeleo yake ya karibu. Inahitajika kumtia moyo mtoto kuwa huru, kuweka mfano wa uzoefu wa kutosha wa kushindwa, kuzingatia kufikia malengo.

Leo tutachambua mada isiyoeleweka kabisa - infantilism. Neno "utoto wachanga" linatokana na neno "mtoto".

Kutoka Wikipedia: Infante, umbo la kike la watoto wachanga (Kihispania: mtoto mchanga, Bandari: mtoto mchanga) ni jina la wakuu wote wa kifalme wa nyumba ya kifalme nchini Uhispania na Ureno.

Infantilism (kutoka lat. infantilis - watoto)- huu ni ukomavu katika maendeleo, uhifadhi katika mwonekano wa kimwili au tabia ya vipengele vilivyomo katika hatua za awali za umri.

Kwa picha kamili zaidi, ni lazima ieleweke kwamba infantilism inaweza kuwa ya akili na kisaikolojia. Na tofauti yao kuu sio udhihirisho wa nje, lakini sababu za tukio.

Maonyesho ya nje ya watoto wachanga wa kiakili na kisaikolojia yanafanana na yanaonyeshwa katika udhihirisho wa sifa za kitoto katika tabia, katika kufikiria, katika athari za kihemko.

Ili kuelewa tofauti kati ya watoto wachanga wa kiakili na kisaikolojia, ni muhimu kuelewa sababu za tukio lake.

Uchanga wa kiakili

Inapaswa pia kuzingatiwa hapa kwamba watoto wachanga hutofautiana na watoto wenye ulemavu wa akili au autistic. Nyanja yao ya kiakili inaweza kuendelezwa, wanaweza kuwa na kiwango cha juu cha kufikiri kimantiki, wanaweza kutumia maarifa yaliyopatikana, kukuzwa kiakili na kujitegemea.

Uchanga wa kiakili hauwezi kugunduliwa katika utoto wa mapema, inaweza tu kuonekana wakati mtoto wa shule au ujana anaanza kutawala masilahi ya kucheza juu ya kujifunza.

Kwa maneno mengine, maslahi ya mtoto ni mdogo tu na michezo na fantasias, kila kitu kinachoenda zaidi ya ulimwengu huu hakikubaliki, hakijachunguzwa na kinachukuliwa kuwa kitu kisichofurahi, ngumu, kigeni kilichowekwa kutoka nje.

Tabia inakuwa ya kizamani na ya kutabirika; kutokana na mahitaji yoyote ya kinidhamu, mtoto huenda zaidi katika ulimwengu wa mchezo na njozi. Baada ya muda, hii inasababisha matatizo ya kukabiliana na kijamii.

Kwa mfano, mtoto anaweza kucheza kwa saa nyingi kwenye kompyuta, bila kuelewa kwa nini unahitaji kupiga mswaki meno yako, kutandika kitanda chako, kwenda shuleni. Kila kitu nje ya mchezo ni mgeni, sio lazima, hakieleweki.

Ikumbukwe kwamba mtoto mchanga wa mtu aliyezaliwa kawaida inaweza kuwa kosa la wazazi. Mtazamo wa kijinga kwa mtoto katika utoto, marufuku ya kufanya maamuzi huru kwa kijana, kizuizi cha mara kwa mara cha uhuru wake husababisha maendeleo duni ya nyanja ya kihemko-ya hiari.

Uchanga wa kisaikolojia

Kwa ujumla, tofauti kuu kati ya utoto wa kiakili na utoto wa kisaikolojia inaweza kuonyeshwa kama ifuatavyo:

Uchanga wa kiakili: Siwezi hata nikitaka.

Uchanga wa kisaikolojia: Sitaki, hata kama ninaweza.

Nadharia ya jumla inaeleweka. Sasa zaidi hasa.

Je! Uchanga unaonekanaje?

Tena, kulingana na wanasaikolojia, watoto wachanga hukua katika kipindi cha miaka 8 hadi 12. Wacha tusibishane, lakini angalia tu jinsi inavyotokea.

Kati ya umri wa miaka 8 na 12, mtoto anaweza tayari kuchukua jukumu kwa matendo yao. Lakini ili mtoto aanze kufanya mambo ya kujitegemea, anahitaji kuaminiwa. Hapa ndipo "uovu" kuu uongo, ambayo inaongoza kwa watoto wachanga.

Hapa kuna mifano ya malezi ya kitoto:

• "Je, huwezi kuandika insha? Nitasaidia, nilikuwa nikiandika insha vizuri, "anasema mama yangu.

• "Najua vyema kilicho sawa!"

• "Ukimsikiliza mama yako, utakuwa sawa."

• "Ni maoni gani unaweza kuwa nayo!"

• "Nimesema na iwe hivyo!"

• "Mikono yako inakua kutoka mahali pabaya!"

• "Ndio, kila wakati una kila kitu kama sio watu."

• "Ondoka, nitafanya mwenyewe."

• "Kweli, kwa kweli, chochote asichofanya, atavunja kila kitu!"

• "Bado utanililia hapa!"

• “Unapiga kelele nini? Inauma? Unapaswa kuwa na subira."

• "Wavulana kamwe kulia!"

• "Unapiga kelele nini kama kichaa."

Kwa ujumla, wazazi hukandamiza mapenzi na hisia kwa mtoto bila kujua.

Hii ni moja ya chaguzi. Lakini kuna wengine. Kwa mfano, wakati mama analea mwana (au binti) peke yake. Anaanza kumtunza mtoto zaidi kuliko anavyohitaji. Anataka akue na kuwa maarufu sana, ili kuuthibitishia ulimwengu wote kwamba yeye ni kipaji gani, ili mama yake ajivunie naye.

Neno kuu - mama anaweza kujivunia. Katika kesi hii, hata haufikirii juu ya mtoto, jambo kuu ni kukidhi matamanio yako. Mama kama huyo atafurahi kupata kwa mtoto wake kazi ambayo atapenda, kuweka nguvu zake zote na pesa ndani yake, na kuchukua shida zote zinazoweza kutokea wakati wa hobby kama hiyo.

Kwa hivyo watoto wenye talanta, lakini hawajabadilishwa hukua. Kweli, ikiwa basi kuna mwanamke ambaye anataka kutumikia talanta hii. Na kama sivyo? Na ikiwa bado inageuka kuwa kimsingi hakuna talanta. Nadhani ni nini kinangojea mtoto kama huyo maishani? Na mama yangu atahuzunika: "Kweli, kwa nini yuko hivyo! Nimemfanyia mengi sana!" Ndiyo, si kwa ajili yake, bali KWAKE, ndiyo maana yuko hivyo.

Mfano mwingine ni wakati wazazi hawana roho ndani ya mtoto wao. Tangu utotoni, anasikia tu jinsi alivyo mzuri, jinsi alivyo na talanta, jinsi smart, na kila kitu kama hicho. Kujiona kwa mtoto kunakuwa juu sana hivi kwamba ana hakika kuwa anastahili zaidi kama hiyo na hatafanya juhudi yoyote kufikia hii zaidi.

Wazazi wake watamfanyia kila kitu na watamtazama kwa kupendeza jinsi anavyovunja vitu vya kuchezea (yeye ni mdadisi sana), jinsi anavyowaudhi watoto kwenye uwanja (ana nguvu sana), nk. Na anapokabiliwa na ugumu wa kweli maishani, atapungua kama Bubble.

Mfano mwingine wazi sana wa kuzaliwa kwa watoto wachanga ni talaka ya dhoruba ya wazazi, wakati mtoto anahisi kuwa sio lazima. Wazazi hugundua uhusiano kati yao wenyewe, na mateka wa mahusiano haya ni mtoto.

Nguvu zote na nguvu za wazazi zinaelekezwa kwa "kuudhi" upande mwingine. Mtoto haelewi kinachotokea na mara nyingi huanza kuchukua jukumu lake mwenyewe - baba aliondoka kwa sababu yangu, nilikuwa mtoto mbaya (binti).

Mzigo huu unakuwa mkubwa na nyanja ya kihemko inakandamizwa wakati mtoto haelewi kinachotokea kwake, na hakuna mtu mzima karibu ambaye angemsaidia kuelewa mwenyewe na kile kinachotokea. Mtoto huanza "kujiondoa ndani yake", karibu na kuishi katika ulimwengu wake mwenyewe, ambapo yeye ni vizuri na vizuri. Ulimwengu wa kweli unaonyeshwa kama kitu cha kutisha, kibaya na kisichokubalika.

Nadhani wewe mwenyewe unaweza kutoa mifano mingi kama hii, na labda hata kujitambua au wazazi wako kwa njia fulani. Matokeo yoyote ya malezi ambayo husababisha kukandamizwa kwa nyanja ya kihemko-ya hiari husababisha utoto.

Usikimbilie kuwalaumu wazazi wako kwa kila jambo. Ni rahisi sana na pia ni moja ya aina za udhihirisho wa infantilism. Afadhali angalia unachofanya na watoto wako sasa.

Unaona, ili kuelimisha mtu, wewe mwenyewe unahitaji kuwa mtu. Na ili mtoto mwenye ufahamu akue karibu, wazazi lazima pia wawe na ufahamu. Lakini ni kweli hivyo?

Je, unamwaga hasira kwa watoto wako kwa masuala yako ambayo hayajatatuliwa (ukandamizaji wa kihisia)? Je! unajaribu kulazimisha maono yako ya maisha kwa watoto (ukandamizaji wa nyanja ya hiari)?

Sisi bila kujua tunafanya makosa yale yale ambayo wazazi wetu walifanya, na ikiwa hatujui, basi watoto wetu watafanya makosa sawa katika kulea watoto wao. Ole, ni.

Kwa mara nyingine tena kwa ufahamu:

Uchanga wa kiakili ni nyanja isiyokua ya kihemko-ya hiari;

Uchanga wa kisaikolojia ni nyanja ya kihemko-ya hiari iliyokandamizwa.

Je! Utoto wachanga unajidhihirishaje?

Na kwa watoto wachanga wa kisaikolojia, mtu anaweza kubadilisha tabia yake wakati nia inaonekana, lakini mara nyingi haibadilishi kwa hamu ya kuacha kila kitu kama ilivyo.

Hebu tuangalie mifano maalum ya udhihirisho wa infantilism.

Mtu amepata mafanikio katika sayansi au sanaa, lakini katika maisha ya kila siku inageuka kuwa haijabadilishwa kabisa. Katika shughuli zake, anahisi kama mtu mzima na mwenye uwezo, lakini mtoto kabisa katika maisha ya kila siku na katika mahusiano. Na anajaribu kupata mtu ambaye atachukua eneo la maisha ambalo unaweza kubaki mtoto.

Wana na binti waliokomaa wanaendelea kuishi na wazazi wao na hawatengenezi familia zao wenyewe. Pamoja na wazazi, kila kitu kinajulikana na kinajulikana, unaweza kubaki mtoto wa milele, ambaye matatizo yote ya nyumbani yatatatuliwa.

Kuunda familia yako mwenyewe ni kuchukua jukumu la maisha yako na kukabiliana na shida fulani.

Tuseme kwamba inakuwa vigumu kuishi na wazazi wako, wao pia wanaanza kudai kitu. Ikiwa mtu mwingine anaonekana katika maisha ya mtu, ambaye jukumu linaweza kuhamishwa, basi ataondoka nyumbani kwa wazazi wake na kuendelea kuishi maisha sawa na wazazi wake - sio kuchukua chochote na kujibu chochote.

Uchanga pekee ndio unaweza kusukuma mwanamume au mwanamke kuacha familia yake, kupuuza majukumu yake ili kujaribu kupata ujana wake wa zamani.

Mabadiliko ya mara kwa mara ya kazi kwa sababu ya kutotaka kufanya juhudi au kupata uzoefu wa kizushi.

Utafutaji wa "mwokozi" au "kidonge cha uchawi" pia ni ishara ya watoto wachanga.

Kigezo kuu kinaweza kuitwa kutokuwa na uwezo na kutokuwa na nia ya kuchukua jukumu la maisha yao, bila kutaja maisha ya wapendwa. Na kama walivyoandika katika maoni: "Jambo mbaya zaidi ni kuwa na mtu na kujua kuwa huwezi kumtegemea wakati muhimu! Watu kama hao huunda familia, huzaa watoto na kuhamisha jukumu kwa mabega mengine!

Je! Uchanga unaonekanaje?

Watoto wachanga wanaweza kulinganishwa na watoto wa milele ambao hawajali hasa chochote. Aidha, hawana nia tu kwa watu wengine, lakini hawataki kujitunza wenyewe (kisaikolojia infantilism) au hawawezi (kiakili) kujitunza wenyewe.

Ikiwa tunazungumzia juu ya watoto wachanga wa kiume, basi hii ni dhahiri tabia ya mtoto ambaye hahitaji mwanamke, lakini mama anayemtunza. Wanawake wengi huanguka kwa chambo hiki, halafu wanaanza kuchukia: "Kwa nini ni lazima nifanye hivyo kila wakati? Na kupata pesa, na kudumisha nyumba, na kutunza watoto, na kujenga mahusiano. Je, kuna mwanaume karibu kabisa?

Swali linatokea mara moja: "Mtu? Na uliolewa na nani? Ni nani alikuwa mwanzilishi wa kufahamiana, mikutano? Nani aliamua jinsi na wapi kutumia jioni ya pamoja? Nani aliendelea kufikiria mahali pa kwenda na nini cha kufanya?" Maswali haya hayana mwisho.

Ikiwa tangu mwanzo ulichukua kila kitu juu yako mwenyewe, zuliwa na kufanya kila kitu mwenyewe, na mwanamume huyo alifanya kwa utiifu, basi uliwaoa MTU MZIMA? Inaonekana kwangu ulikuwa umeolewa na MTOTO. Ni wewe tu ulikuwa katika upendo sana kwamba haukugundua mara moja.

Nini cha kufanya

Na jambo la mwisho, ikiwa uliona ndani yako sifa za watoto wachanga na umeamua kubadilisha kitu ndani yako, lakini hujui jinsi gani.

1. Nini cha kufanya ikiwa una mtoto mchanga.

Wacha tufikirie pamoja - unataka kupata nini kama matokeo ya kulea mtoto, unafanya nini na nini kifanyike ili kupata matokeo unayotaka?

Kazi ya kila mzazi ni kukabiliana na mtoto iwezekanavyo kwa maisha ya kujitegemea bila wazazi na kumfundisha kuishi kwa kuingiliana na watu wengine ili aweze kuunda familia yake yenye furaha.

Kuna makosa kadhaa, kama matokeo ambayo infantilism inakua. Hapa kuna baadhi yao.

Kosa 1. Sadaka

Maisha yako mwenyewe yanaonekana kuwa sio muhimu ikilinganishwa na maisha ya mtoto. Wazazi wanaweza kufanya kazi kadhaa, kuwa na utapiamlo, kukosa usingizi, kutojijali wenyewe na afya zao, ikiwa tu mtoto anafanya vizuri, ikiwa tu anajifunza na kukua kama mtu. Mara nyingi, wazazi wasio na wenzi hufanya hivi.

Kwa mtazamo wa kwanza, inaonekana kwamba wazazi huweka nafsi yao yote ndani ya mtoto, lakini matokeo yake ni ya kusikitisha, mtoto hukua hawezi kufahamu wazazi wake na huduma waliyompa.

Ni nini hasa kinatokea. Mtoto kutoka umri mdogo huzoea ukweli kwamba wazazi wanaishi na kufanya kazi tu kwa ajili ya ustawi wake. Anazoea kutayarisha kila kitu. Swali linatokea, ikiwa mtu amezoea kuandaa kila kitu, je, yeye mwenyewe ataweza kujifanyia kitu au atamsubiri mtu amfanyie?

Na wakati huo huo, si tu kusubiri, lakini kudai na tabia yako kwamba lazima, kwa sababu hakuna uzoefu wa kufanya kitu peke yako, na ni wazazi ambao hawakutoa uzoefu huu, kwa sababu kila kitu kimekuwa kwa ajili yake. na kwa ajili yake tu. Yeye kwa umakini haelewi kwa nini inapaswa kuwa tofauti na jinsi inavyowezekana.

Na mtoto haelewi kwa nini na kwa nini anapaswa kuwashukuru wazazi wake, ikiwa inapaswa kuwa hivyo. Kujitoa mhanga ni sawa na kuharibu maisha yako na ya mtoto.

Nini cha kufanya. Unahitaji kuanza na wewe mwenyewe, jifunze kujithamini na maisha yako. Ikiwa wazazi hawathamini maisha yao wenyewe, mtoto atachukua kwa urahisi na pia hatathamini maisha ya wazazi wao, na, kwa hiyo, maisha ya watu wengine. Kwa ajili yake, maisha kwa ajili yake yatakuwa sheria katika mahusiano, atatumia wengine na kuzingatia tabia hii ya kawaida kabisa, kwa sababu alifundishwa kwa njia hiyo, hajui jinsi ya kufanya vinginevyo.

Fikiria, je, inapendeza kwa mtoto kuwa nawe ikiwa huna cha kutoa zaidi ya kumtunza? Ikiwa hakuna kinachotokea katika maisha yako ambacho kinaweza kuvutia mtoto kushiriki maslahi yako, kujisikia kama mwanachama wa jumuiya - familia?

Halafu kwanini ushangae mtoto akipata burudani pembeni mfano unywaji wa pombe, madawa ya kulevya, sherehe zisizo na mawazo n.k maana amezoea kupata kile anachopewa tu. Na anawezaje kujivunia na kukuheshimu ikiwa wewe si kitu chako mwenyewe, ikiwa maslahi yako yote ni karibu naye tu?

Kosa 2. "Nitagawanya mawingu kwa mikono yangu" au nitatatua matatizo yote kwako

Inaonekanaje:

• "Umechoka, pumzika, nitamaliza."

• "Bado unayo wakati wa kufanya mazoezi! Acha nikufanyie."

• "Bado unapaswa kufanya kazi yako ya nyumbani, sawa, nenda, nitaosha vyombo mwenyewe."

• "Tunahitaji kukubaliana na Marivanna ili amwambie anayekuhitaji uende kusoma bila shida yoyote"

Kwa kiasi kikubwa, wazazi huanza kumhurumia mtoto wao, amechoka, ana mzigo mkubwa, ni mdogo, hajui maisha. Na ukweli kwamba wazazi wenyewe hawapumziki na mzigo wao wa kazi sio chini, na sio kila mtu mwenyewe alijua mara moja, kwa sababu fulani wamesahau kuhusu hili.

Kazi zote za nyumbani, mpangilio katika maisha, huanguka kwenye mabega ya wazazi. "Huyu ni mtoto wangu, ikiwa sitamhurumia, ikiwa sitamfanyia kitu (soma: kwa ajili yake), ni nani mwingine atamtunza? Na baada ya muda fulani, wakati mtoto anapozoea ukweli kwamba kila kitu kitafanyika kwa ajili yake, wazazi wanashangaa kwa nini mtoto hajabadilishwa na chochote na wanapaswa kufanya kila kitu wenyewe. Lakini kwa ajili yake, hii ni kawaida.

Inaongoza kwa nini. Mtoto, ikiwa ni mvulana, atamtafuta mke yule yule, ambaye nyuma yake unaweza kutulia kwa joto na kujificha kutoka kwa ugumu wa maisha. Atalisha, kuosha na kupata pesa, ni ya joto na ya kuaminika naye.

Ikiwa mtoto ni msichana, basi atamtafuta mwanamume ambaye atachukua nafasi ya baba, ambaye atasuluhisha shida zote kwake, atamsaidia na asimlemee na chochote.

Nini cha kufanya. Kwanza, makini na kile mtoto wako anachofanya, ni kazi gani za nyumbani anazofanya. Ikiwa sio yoyote, basi kwanza kabisa ni muhimu kwamba mtoto ana majukumu yake mwenyewe.

Si vigumu sana kumfundisha mtoto kuchukua takataka, kuosha vyombo, kusafisha vinyago na vitu, kuweka chumba chake kwa utaratibu. Lakini majukumu si lazima yawekwe tu, bali yafundishwe jinsi gani na nini cha kufanya na kueleza kwa nini. Kwa hali yoyote hakuna maneno kama haya yanapaswa kusikika: "Jambo kuu ni kwamba unasoma vizuri, hii ni jukumu lako, na nitafanya kila kitu kuzunguka nyumba mwenyewe."

Ni lazima awajibike kwa majukumu yake. Mtoto amechoka, hajachoka, haijalishi, baada ya yote, unaweza kupumzika na kutimiza wajibu wako, hii ni wajibu wake. Je, hufanyi hivyo mwenyewe? Kuna mtu anakufanyia kitu? Kazi yako ni kujifunza kutojuta na kutomfanyia kazi, ikiwa unataka asikue mtoto. Ni huruma na kutoamini kwamba mtoto anaweza kufanya kitu vizuri mwenyewe na hairuhusu kuelimisha nyanja ya hiari.

Kosa 3. Upendo kupita kiasi, unaoonyeshwa kwa kustaajabishwa mara kwa mara, huruma, mwinuko juu ya wengine na kuruhusu.

Kama matokeo ya malezi kama haya, mtoto ana hakika kwamba ulimwengu wote unapaswa kumvutia na kumfurahisha. Na ikiwa hii haifanyika, basi kila mtu karibu ni mbaya, hawezi kupenda. Ingawa ni yeye ambaye hana uwezo wa upendo, hajafundishwa hili.

Kama matokeo, atachagua maneno ya kinga: "Mimi ni nani na nikubali kama nilivyo, siipendi, siishiki." Atakubali upendo wa wengine kwa utulivu, kwa urahisi, na, bila jibu ndani, ataumiza wale wanaompenda, ikiwa ni pamoja na wazazi wake.

Mara nyingi hii inachukuliwa kama dhihirisho la ubinafsi, lakini shida ni ya kina zaidi, mtoto kama huyo hana nyanja ya kihemko iliyokuzwa. Yeye tu hana chochote cha kupenda. Kuwa katikati ya tahadhari wakati wote, hakujifunza kuamini hisia zake na mtoto hakukuza maslahi ya kweli kwa watu wengine.

Chaguo jingine ni wakati wazazi "wanalinda" mtoto wao ambaye amegonga kizingiti kwa njia hii: "Oh, ni kizingiti gani ambacho si kizuri, kilimkosea kijana wetu!". Kuanzia utotoni, mtoto ameongozwa na msukumo kwamba kila mtu karibu analaumiwa kwa shida zake.

Nini cha kufanya. Tena, ni muhimu kuanza na wazazi, ambao pia wanahitaji kukua na kuacha kuona mtoto wao kama toy, kitu cha kuabudu. Mtoto ni mtu anayejitegemea ambaye, kwa maendeleo, anahitaji kuwa katika ulimwengu wa kweli, sio ulimwengu uliobuniwa na wazazi wake.

Mtoto lazima aone na kupata uzoefu wa gamut nzima ya hisia na hisia bila kuzikimbia au kuzikandamiza. Na kazi ya wazazi ni kujifunza jinsi ya kujibu kwa kutosha kwa udhihirisho wa hisia, sio kukataza, sio kutuliza bila lazima, lakini kutatua hali zote zilizosababisha hisia hasi.

Sio lazima kabisa kwamba mtu mwingine ni "mbaya" na kwa hiyo mtoto wako analia, angalia hali hiyo kwa ujumla, kile mtoto wako alifanya vibaya, kumfundisha asijitafakari mwenyewe, bali kwenda kwa watu mwenyewe, akionyesha. nia ya dhati kwao na kutafuta njia za kutoka kwa hali ngumu bila kulaumu wengine na wewe mwenyewe. Lakini kwa hili, kama nilivyoandika tayari, wazazi wenyewe wanahitaji kukua.

Kosa 4. Mtazamo na sheria wazi

Wanaamini kwamba elimu yote iko katika amri na utii. Lakini hawafikirii kabisa kwamba wanamnyima mtoto uwezo wa kufikiri kwa kujitegemea na kuchukua jukumu kwa matendo yao.

Kama matokeo, wanainua roboti isiyo na roho na isiyo na mawazo ambayo inahitaji maagizo wazi. Na kisha wao wenyewe wanakabiliwa na ukweli kwamba ikiwa hawakusema kitu, basi mtoto hakufanya hivyo. Hapa, sio tu ya hiari, lakini pia nyanja ya kihemko inakandamizwa, kwa sababu mtoto haitaji kuona hali ya kihemko ya watu wake na watu wengine, na inakuwa kawaida kwake kutenda kulingana na maagizo. Mtoto anaishi kwa kuzingatia mara kwa mara na vitendo na kupuuza kabisa kihemko.

Je, hii inaongoza kwa nini? Mtu hajifunzi kufikiria na anashindwa kufikiria peke yake, anahitaji kila wakati mtu ambaye atampa maagizo wazi juu ya nini, jinsi gani na wakati wa kuifanya, atakuwa na lawama kwa wengine, wale ambao hawakufanya " sahihi” tabia yake, hakusema la kufanya na jinsi ya kutenda.

Watu kama hao hawatawahi kuchukua hatua, na daima watasubiri maagizo wazi na maalum. Hawataweza kutatua matatizo yoyote magumu.

Nini cha kufanya katika kesi kama hizo? Jifunze kumwamini mtoto, basi afanye kitu kibaya, wewe tu kuchambua hali baadaye na kupata suluhisho sahihi pamoja, pamoja, na si kwa ajili yake. Ongea zaidi na mtoto, mwambie atoe maoni yake, usidharau ikiwa hupendi maoni yake.

Na muhimu zaidi, usishutumu, lakini kuchambua hali hiyo, ni nini kilifanyika kibaya na jinsi inaweza kufanywa tofauti, mara kwa mara kuwa na nia ya maoni ya mtoto. Kwa maneno mengine, mtoto lazima afundishwe kufikiri na kutafakari.

Kosa la 5. "Mimi mwenyewe najua mtoto anahitaji nini"

Matamanio ni matamanio ya muda mfupi, na matamanio ya kweli ni yale ambayo mtoto huota. Kusudi la tabia kama hiyo ya wazazi ni utambuzi wa mtoto wa kile ambacho wazazi wenyewe hawakuweza kutambua (kama chaguzi - mila ya familia, picha za hadithi za mtoto ambaye hajazaliwa). Kwa kiasi kikubwa, wao hufanya "ubinafsi wa pili" kutoka kwa mtoto.

Wakati mmoja, katika utoto, wazazi kama hao waliota ndoto ya kuwa wanamuziki, wanariadha maarufu, wanahisabati wakubwa, na sasa wanajaribu kutimiza ndoto zao za utotoni kupitia mtoto. Kama matokeo, mtoto hawezi kujitafutia shughuli anayopenda zaidi, na ikiwa ataifanya, basi wazazi huichukua kwa uadui: "Ninajua vizuri kile unachohitaji, kwa hivyo utafanya kile ninachokuambia."

Inaongoza kwa nini. Kwa ukweli kwamba mtoto hatakuwa na lengo kabisa, hatajifunza kuelewa tamaa zake, na daima atakuwa tegemezi kwa tamaa za wengine na hakuna uwezekano wa kufikia mafanikio yoyote katika kutambua tamaa za wazazi wake. Yeye daima kujisikia nje ya mahali.

Nini cha kufanya. Jifunze kusikiliza matamanio ya mtoto, kuwa na hamu ya kile anachoota, kinachomvutia, kumfundisha kuelezea tamaa zake kwa sauti kubwa. Angalia kile kinachovutia mtoto wako, kile anachofurahia kufanya. Kamwe usimlinganishe mtoto wako na wengine.

Kumbuka, hamu ya mtoto wako kuwa mwanamuziki, msanii, mwanariadha maarufu, mtaalam wa hesabu - haya ni matamanio yako, sio ya mtoto. Kujaribu kuingiza matamanio yako kwa mtoto, utamfanya asiwe na furaha sana au kufikia matokeo tofauti.

Kosa la 6. "Wavulana hawalii"

Na ikiwa hujui kitu, basi mara nyingi uchaguzi unafanywa kuelekea kuondoka au kupiga marufuku. Matokeo yake, kwa kumkataza mtoto kueleza hisia zake, wazazi, kwa kiasi kikubwa, kumkataza mtoto kujisikia, na hatimaye - kuishi maisha kwa ukamilifu.

Inaongoza kwa nini. Kukua, mtoto hawezi kuelewa mwenyewe, na anahitaji "mwongozo" ambaye atamwelezea kile anachohisi. Atamwamini mtu huyu na hutegemea kabisa maoni yake. Kwa hivyo migogoro huibuka kati ya mama na mke wa mtu.

Mama atasema jambo moja, na mke mwingine, na kila mmoja atathibitisha kwamba hasa anachosema, mwanamume anahisi. Matokeo yake, mwanamume hujitenga tu, akiwapa wanawake fursa ya "kushughulika" na kila mmoja.

Ni nini hasa kinachomtokea, hajui na atafuata uamuzi wa yule atakayeshinda vita hii. Matokeo yake, ataishi maisha ya mtu mwingine daima, lakini sio yake mwenyewe, na wakati hajijui mwenyewe.

Nini cha kufanya. Hebu mtoto wako alie, acheke, ajielezee kihisia, usikimbilie utulivu kwa njia hii: "Sawa, sawa, kila kitu kitafanya kazi", "wavulana hawalii", nk. Wakati mtoto ana uchungu, usijifiche kutoka kwa hisia zake, fanya wazi kwamba pia ungeumia katika hali sawa, na unamuelewa.

Onyesha huruma, basi mtoto ajue na gamut nzima ya hisia bila kukandamiza. Ikiwa anafurahi juu ya jambo fulani, furahiya naye, ikiwa ana huzuni, sikiliza kile kinachomtia wasiwasi. Onyesha kupendezwa na maisha ya ndani ya mtoto.

Kosa 7. Kuhamisha hali yako ya kihisia kwa mtoto

Mtoto anakuwa mateka wa kutoridhika kwa mzazi na hawezi kupinga. Hii inaongoza kwa ukweli kwamba mtoto "huzima", hukandamiza nyanja yake ya kihisia na kuchagua ulinzi wa kisaikolojia kutoka kwa "kujiondoa" kwa mzazi.

Inaongoza kwa nini. Kukua, mtoto huacha "kusikia", hufunga, na mara nyingi husahau tu kile alichoambiwa, akiona maneno yoyote yaliyoelekezwa kwake kama shambulio. Anapaswa kurudia jambo lile lile mara kumi ili asikie au atoe maoni ya aina fulani.

Kwa nje, hii inaonekana kama kutojali au kutojali maneno ya wengine. Ni ngumu kuelewana na mtu kama huyo, kwa sababu yeye huwa haonyeshi maoni yake, na mara nyingi maoni haya haipo.

Nini cha kufanya. Kumbuka: mtoto sio lawama kwa ukweli kwamba maisha yako hayaendi kwa njia unayotaka. Kutokupata unachotaka ni shida yako, sio kosa lake. Ikiwa unahitaji kupiga mvuke, pata njia za kirafiki zaidi za mazingira - kusugua sakafu, panga upya samani, nenda kwenye bwawa, ongeza shughuli za kimwili.

Toys zisizosafishwa, sio vyombo vilivyoosha - hii sio sababu ya kuvunjika kwako, lakini ni sababu tu, sababu iko ndani yako. Mwishowe, ni jukumu lako kumfundisha mtoto wako kusafisha vitu vya kuchezea, kuosha vyombo.

Nimeonyesha makosa kuu tu, lakini kuna mengi zaidi.

Hali kuu ya mtoto wako asikua mchanga ni kumtambua kama mtu huru na huru, dhihirisho la uaminifu wako na upendo wa dhati (usichanganyike na kuabudu), msaada, sio vurugu.

Watoto wa milele, tegemezi na wasiojua, wakiepuka uwajibikaji - haya yote ni sifa za mtoto mchanga. Infantilism ni matokeo ya uharibifu. Ni aina gani ya vitendo vinavyoelimisha watoto wachanga, ambao ni watoto wachanga, wao na wale walio karibu nao wanaishije? Hebu tufikirie.

Infantilism - ukomavu wa kibinafsi, kuchelewa kwa maendeleo, kukwama katika hatua za awali za maendeleo. Mtoto mchanga anaitwa mtu mzima au kijana aliye na sifa kama za mtoto katika tabia au mwonekano.

Watoto wachanga wanabaki nyuma katika ukuaji wa nyanja ya kihemko-ya hiari, hawawezi kufanya maamuzi mazito ya maisha, epuka uwajibikaji, na hujibu kitoto kwa shida (kupiga kelele, machozi, mayowe, matusi).

Je, kuna uhusiano gani kati ya watu wazima na watoto? Kwanza tofauti ya kijamii katika nafasi inatambulika, maana yake watoto wanaonewa huruma, wanasamehewa sana, hawapigwi, hawangojei azimio la kujenga, hawataki kitu muhimu na hawatarajii. sana - "mtoto, nini cha kuchukua kutoka kwake". Kwa hiyo mtoto mchanga huweka mask hii ili wasimguse, usimkasirishe, usitengeneze mambo, umtetee, utoe njia.

Wanaume na wanawake wote wanahusika na infantilism, lakini ni kawaida zaidi katika zamani. Je, kuna kati ya marafiki zako "mtoto" wa miaka 30-40 (au 20) anayeishi na mama na baba, ameketi kwenye shingo zao? Huyu ni mtoto mchanga kweli. Watoto wakubwa mara chache huanza familia, mara nyingi wazazi waliochoka huanza kumpa mtoto wao chaguo moja au nyingine, lakini tayari yuko sawa: watamlisha, kuosha vyombo, kuosha na kununua nguo. Ikiwa ndoa inaweza kuhitimishwa, basi jukumu la mama huanguka kwenye mabega ya mke. Mume anacheza kompyuta, anakula, analala, wakati mwingine anafanya kazi, lakini katika mahusiano ya familia ana jukumu la mtoto.

Utoto wa watoto wa kike mara nyingi huonyeshwa katika maisha ya moto, kwenda kwenye vilabu, karaoke, kasinon. Wasichana waliokomaa huepuka kupata watoto, ndoa, utunzaji wa nyumba. Wanasaidiwa ama na wazazi au "wafadhili".

Mtoto mchanga au mtu mbunifu?

Infantilism mara nyingi huchanganyikiwa na. Watu wasio wa kawaida, wa hiari wanaopenda kila kitu mkali, kisicho kawaida, kipya huitwa watoto wachanga. Walakini, hii ni mbali na kesi hiyo. Watu wa ubunifu wana sifa za kitoto (vinginevyo mtu hangeweza kutumia na kuunda kikamilifu), lakini sio watoto wachanga ikiwa hii haiingiliani na maisha na mahusiano yao.

Jinsi ya kutofautisha mtu wa ubunifu kutoka kwa mtoto mchanga? Wa kwanza, haijalishi anaonekanaje, na haijalishi anapenda nini, anajibika mwenyewe na watu wengine, anapata riziki kwa uhuru, analipa bili kwa wakati, hasahau kula na kutunza sura yake, anajua. jinsi ya kutatua migogoro na kujadili matatizo. Nyuma ya nywele za waridi, sweta ya nyati na mpenzi wa katuni inaweza kuwa mtu anayewajibika na mwenye bidii zaidi unayemjua. Na kwa wale walio karibu naye, yeye ndiye msaada bora zaidi.

Infanta, kwa upande mwingine, daima inahitaji mtu wa kumtunza. Hajui jinsi ya kuweka wimbo wa wakati, muonekano wake, maisha. Mtoto mchanga hana uwezo wa kusema wazi juu ya mahitaji yake (wacha wafikirie), ili kujikimu. Anajaribu kutengeneza watu tena na anakataa kufanya kazi mwenyewe na mahusiano. Kwa njia, WARDROBE yake na hairstyle inaweza kuwa kihafidhina zaidi.

Ishara za mtoto mchanga

Kutambua mtoto mchanga ni rahisi, kwa sababu kila mtu anajua jinsi watoto wanavyofanya. Hapa mtoto mchanga anaonekana kuwa mtu mzima, lakini yeye mwenyewe:

• (kuna maoni yake tu na makosa, hisia zake tu, mahitaji na maslahi yake; ulimwengu unazunguka utu wake);
• kucheza (mchezo ni aina inayoongoza ya shughuli katika utoto, pia inabakia kuwa kubwa kwa mtoto mchanga, hii inamaanisha sio michezo tu moja kwa moja au nafasi ya kawaida, lakini pia vilabu, baa, burudani, ununuzi);
• tegemezi (iliyokuzwa vibaya kwa mtoto mchanga, anafuata njia ya upinzani mdogo na maisha katika raha, huepuka kutatua shida);
• kutowajibika (inakataa kabisa uwajibikaji kwa vitendo na maisha yao, huihamisha kwa wengine (kama sheria, watu hawa hupatikana kwa urahisi);
• insolventa (anaishi siku moja, hafikirii juu ya siku zijazo, afya na ustawi wa nyenzo);
• hawezi kutathmini na kujijua mwenyewe (mtoto mchanga hajui jinsi ya kujifunza kutokana na matukio yaliyotokea na kukusanya uzoefu);
• kukabiliwa na utegemezi (kutoweza au kutokuwa tayari kujitumikia).

Sababu za watoto wachanga

Uchanga huwekwa katika utoto, wakati wazazi:

• kukataza mtoto kuonyesha uhuru, hasa wakati wa kipindi;
• usimwamini mtoto, dhibiti kupita kiasi na ushikilie;
• kuadhibiwa sana kwa kutotii (udhihirisho wa uhuru), ambayo inakataza tamaa ya kujaribu kufanya kitu mwenyewe;
• kukandamiza mapenzi, hisia na utu wa mtoto (mshawishi juu ya ufilisi, kukosoa, kulinganisha na wengine kwa njia mbaya);
• hawataki kutambua kukua kwa mtoto, waache wenyewe;
• kumlazimisha mtoto kutambua ndoto zisizotimizwa na matarajio ya wazazi;
• wanakuza utu wa mtoto, wanamfurahisha, wanamlea kama sanamu ya familia (sadikisho inaundwa kwa ubora juu ya wengine, kuruhusiwa).

Kwa kuongeza, kukwama katika utoto kunaweza kuwa majibu ya kujihami, njia ya kuishi. Kwa mfano, talaka ya wazazi au utoto uliopotea kwa sababu nyingine inaweza kusababisha watoto wachanga.

Katika kila mtu, kulingana na, kuishi mtoto, mtu mzima na mzazi. Katika watoto wachanga, migogoro kati ya mzazi na mtoto inatawala, ambayo husababisha majibu ya watoto wa upinzani.

Jinsi ya kujiondoa

Ili kuondokana na infantilism, si lazima kuwasiliana na mwanasaikolojia. Wakati mwingine msaada wake unahitajika, lakini tunazungumzia kuhusu kesi maalum zinazosababishwa na majeraha makubwa ya kisaikolojia. Vinginevyo, unaweza kurekebisha tabia mwenyewe:

1. Jifunze mantiki. Mtoto mchanga anaishi. Weka sheria ya kutofanya maamuzi mara moja. Weka kikomo cha muda (kwa mfano, dakika 5) ambapo lazima uchanganue hali hiyo.
2. Jifunze kuelewa hisia za watu wengine. Kila siku, jilazimishe kupendezwa na maoni ya watu wengine, haswa katika hali zenye utata. Sio lazima kuchukua maoni ya mtu mwingine, lakini lazima uweze kusikia na kuelewa.
3. Ondoa ubinafsi. Wewe sio mtu pekee kwenye sayari. Huna haja ya kujitolea mwenyewe, lakini unahitaji kuendeleza sauti na. Mahusiano yote ya kijamii yanajengwa juu ya kuheshimiana na makubaliano.
4. Ondoka kutoka kwa nafasi ya "unataka au usitake", ujue na maneno "lazima" na "lazima". Kila mtu hana matamanio na haki tu, bali pia majukumu. Uliza familia yako ni majukumu gani unayo.
5. Kabla ya kuzungumza juu yako mwenyewe, jishughulishe na mambo ya mtu mwingine, uulize ikiwa amechoka baada ya siku ya kazi, jinsi siku yake ilivyoenda. Watoto wachanga huzungumza zaidi kuliko kusikiliza.
6. Jifunze kufanya maamuzi. Sio tu maisha yako mwenyewe yatasaidia katika hili, lakini pia matukio ya filamu au makala, mada ya sasa ya dunia. Kila siku, kuchambua kesi fulani kuhusiana na wewe mwenyewe.
7. Jifunze kupanga siku yako, wiki, mwezi, miaka ijayo. Tengeneza orodha ya mambo ya kufanya sasa hivi.
8. Jifunze kuweka malengo ya haraka na ya mbali, amua uwezo wako na njia za kufikia malengo haya.
9. Weka kipaumbele kwa mitazamo ya mbali. Unataka kuwa nini? Unahitaji nini kwa hili? Unahitaji nini kuchangia? Kila wakati unapotatizika kuhitaji na kuhitaji, tengeneza orodha ya faida na hasara kwa zote mbili. Nini hatimaye huzidi thamani, kisha chagua.
10. Jipatie chanzo thabiti cha mapato, kukodisha nyumba, fikiria juu ya kununua nyumba yako mwenyewe (ghorofa). Ikiwa unaishi na mtu, toa mchango wa kila siku: kusafisha, kupika chakula, kusaidia kifedha, nk.
11. Uliza familia na marafiki kukusaidia kukua: kuamini, sio kukimbilia uokoaji bila kuuliza, sio kukufanyia maamuzi. Unahitaji kuwa ili ujifunze kuwajibika kwa maisha yako. Watu wa karibu wanahitajika kwa usaidizi ili mtoto mchanga asinywe mwenyewe au kufa kwa njia nyingine, lakini unahitaji kuacha kuishi maisha kwa ajili yake. Nina maumivu ya jino? Mtoto mchanga lazima mwenyewe afanye miadi na daktari na kwenda kwenye miadi. Haiendi? Kwa hivyo, jino haliumiza sana. Matibabu ya kuchelewa, na jino linahitaji kuondolewa? Huu ni uzoefu. Jambo kuu kwa wakati kama huo sio kushambulia wengine ("Unaona kile ulichojiletea tena"), lakini kuunga mkono ("Ndio, iligeuka vibaya, lakini sasa unajua unachohitaji kufanya, na hautaweza" tuiruhusu wakati ujao”) .
12. Achana na mapenzi, nihilism na cynicism. Uhalisia ni muhimu kwa maisha yenye tija, lakini mtu anaweza kuwa mwanahalisi tu kupitia mazoezi, kupitia uzoefu wa kibinafsi.

Kusahau malalamiko ya zamani, ondoa hofu ya kushindwa na kukosolewa. Wazazi walikukera kwa sababu wao wenyewe hawakuwa na furaha sana na. Watu wote hufanya makosa. Waulize watu unaowajua kuhusu makosa yao na mafunzo waliyojifunza. Makosa ni vitu muhimu sana. Wanasaidia kukuza, kuwa nadhifu na kuvutia zaidi.

Utoto wa mtoto ni matunda ya juhudi za wazazi. Ili kurejesha, unahitaji kujitenga na mama yako na (au) baba, na sio sana kimwili (kusonga) na kifedha (kupata kazi), lakini kisaikolojia. Watoto wachanga daima husikia sauti ya mzazi mkosoaji au mlinzi kichwani mwao, hata ikiwa mzazi mwenyewe hayuko hai. Maadamu mzazi wa ndani anaendelea, mvutano pia huendelea, ambayo ina maana tamaa ya kwenda katika ulimwengu wa mtu mwenyewe au kuzaliana tabia za zamani za kitoto.

Infantilism ya kisaikolojia ya aina ya kwanza(kulingana na V.V. Kovalev) ni msingi wa kucheleweshwa kwa ukuaji wa maskio ya mbele ya ubongo, kwa sababu ya malengo yaliyoelezewa na malezi yasiyofaa. Kama matokeo, mtoto huchelewesha malezi ya uelewa wa kanuni za tabia na mawasiliano, ukuzaji wa dhana za "hapana" na "lazima", hisia ya umbali katika uhusiano na watu wazima. Hawezi kutathmini hali hiyo kwa usahihi, kubadilisha tabia kulingana na mahitaji yake, na pia kuona maendeleo ya matukio na, kwa hiyo, hatari na vitisho vinavyowezekana.

Watoto kama hao wanatofautishwa na wengine kwa ujinga wao, kutofaa, tabia zao hazilingani na umri wao. Mara nyingi wanatenda kwa uzembe, bila kujali, bila kufikiria kuwa mtu anaweza kuwaudhi. Wakati huo huo, watoto wachanga wana uwezo wa kufikiri ya awali, wanahisi uzuri wa kisanii na muziki.

Watoto walio na aina rahisi ya watoto wachanga wa kiakili katika tabia wanakadiriwa kuwa na umri wa miaka 1-2 kuliko umri wao wa kweli. Mtoto mchanga kiakili ni mchangamfu sana, kihemko, lakini "nje ya umri" - mtoto wa miaka 4-5 anafanana na mtoto wa miaka 2-3. Yuko tayari kucheza na kufurahiya bila kikomo na huwahimiza wanafamilia kucheza na kufurahiya naye.

Mtoto mchanga atamdhihaki bibi yake, akimsihi amsomee au kucheza na vinyago, hata ikiwa bibi amekasirika au mgonjwa, na hii inaonekana. Utoto wao unawavutia watu wazima. Familia nzima inavutiwa na "mtoto" au "mvulana wetu" hadi hitaji la kubadilika kwao katika shule ya chekechea au katika darasa la kwanza la shule linawatia wasiwasi wazazi, na kuwafanya kushauriana na daktari wa akili kwa mtoto. Uchanga wao ni mrefu sana. Na watoto wachanga hawataki kukua, kwao wakati ujao hauonekani kuwapo, "wanakaa" kwa sasa.

Watoto kama hao ni matajiri sana na hawajui jinsi, kwa sababu kila kitu kinachohitaji ujuzi, juhudi, kimefanywa na kinafanywa kwa ajili yao. Hawataki kuvaa na kula peke yao, wanaomba "kushughulikiwa" ... Inaonekana, familia mara moja ilihimiza tabia hiyo!

Na hapa ndio matokeo: ni wakati wa mtoto mchanga kwenda shule, lakini hayuko tayari kwa hilo. Lakini mtoto ana miaka sita, na kisha saba, na bado ana kwenda shule. Mtoto mchanga hukutana na watoto wa kujitegemea wa umri wake mwenyewe na kwa mara ya kwanza anashangaa, na kisha hufadhaika - ngumu, hadi kufikia hatua ya neurosis ya hysterical. Mtoto mchanga yuko tayari kuwa mgumu.
Katika lugha ya madaktari, inaonekana kama hii: "Uchanga wa watoto unaweza kubadilishwa na kutokubaliana kwa kibinafsi na kuishia na psychopathy ya aina ya hysteroid."

Kutokomaa katika lahaja ya pili ya watoto wachanga kiakili(harmonic infantilism, kulingana na G.E. Sukhareva) inahusu sio kiakili tu, bali pia ukuaji wa mwili.

Mtoto sio tu anafanya vibaya kwa umri, lakini pia anaonekana kama mtoto wa miaka 3 katika umri wa miaka 5. Yeye ni mdogo kwa kimo, ana uzito mdogo, mwenye neema, mdogo, lakini dhaifu na dhaifu. Inaamsha huruma, hamu ya kumlinda. Sio nyuma katika maendeleo ya hotuba na ujuzi wa magari, yeye hutawala ujuzi na uwezo wote kwa wakati, kuchora, kuhesabu na kusoma; mara nyingi yeye ni wa muziki, yuko hai kihemko, lakini, kama katika toleo la kwanza, ukomavu wa kazi za juu za mwelekeo hucheleweshwa.

Muda unapita, na mtoto hayuko tayari kuwasiliana na wenzake na anategemea sana. Udhaifu wake, upungufu husababisha kengele kwa wazazi. Mtoto ana hamu mbaya na mara nyingi ni mgonjwa, tofauti na watoto wenye lahaja ya kwanza ya watoto wachanga wa kiakili. Anaweza kuwa naughty kidogo, lakini mara nyingi zaidi yeye ni utulivu. Yeye si anayedai na sio asiye na maana, mwenye upendo na mtiifu. Mtoto kama huyo hawachoshi wazazi, lakini husababisha huruma inayoumiza. Wazazi wana wasiwasi, wanamwogopa, lakini hii ndio hatari inayonyemelea.

Mtoto huja kwa shule ya chekechea, na waalimu huanza kumlinda. Vile vile ni kweli shuleni - mwalimu anaongoza mtoto kama huyo kwa mkono, hajiachii mwenyewe, kwa hiari hupunguza mahitaji yake. Kila mtu anakubali utoto wake, na hata katika michezo anapewa nafasi ya mdogo; marika humlinda, humfariji, na mtoto hukubali jukumu alilopewa. Yeye ni vizuri na anapendeza. Hataki kukua katika miaka yake ya shule. Katika watu wazima, kwa msingi huu, aina za mwanamume, mwanamke-binti huundwa, ulezi ambao unachukuliwa na wanandoa.

Katika watoto kama hao, wakati wa kuingia shuleni, kwa kukabiliana na kazi za kawaida za kielimu, athari za neurotic na shida za tabia zinaweza kutokea: kisaikolojia, hawako tayari kukubali na kutimiza mahitaji ya shule. Katika darasani, wao, kama watoto wa shule ya mapema, hugeuza hali yoyote ya shule kuwa mchezo. Wakati wa somo, wanaweza kuja kwa mwalimu na kumbembeleza, kutumia vifaa vya kufundishia kama vifaa vya kuchezea. Maneno ya mwalimu hupuuzwa au kuudhiwa.

Mtoto wa kiakili kulingana na lahaja ya pili hana hisia ya kushindwa. Anajikubali jinsi alivyo. Ipasavyo, yeye mara chache hupata neurosis. Kulelewa kwa wasiwasi huimarisha utoto wake, na, akilindwa na mtazamo maalum kuelekea yeye mwenyewe, hana wasiwasi. Wakati huo huo, elimu sahihi inaweza kusababisha kutoka kwa watoto wachanga. Katika kesi hiyo, baadaye kidogo, akiwa na umri wa miaka 6-8, kazi za juu za akili za mtoto hukomaa, hupata sifa za uume na, baada ya kubalehe kukamilika, hutofautiana na wenzake tu kwa kimo chake kidogo na kupungua kwa nguvu za kimwili. na afya ya kawaida.

Mtoto wa kiakili kulingana na toleo la pili la mtoto sio haraka na ukuaji. Atawafuata wenzake, akiwa nyuma yao kwa takriban mwaka mmoja, na mwanzoni mwa masomo yake shuleni atawapata. Udhaifu wa kimwili na kimo kidogo hulipa fidia kwa maendeleo ya ustadi. Na tena tunaona - elimu ni kila kitu!

Kufikia umri wa miaka 10-12, watoto, kama sheria, hunyoosha. Lakini wakati mwingine kasi ya kukomaa ni polepole sana kwamba, tayari kama vijana, wana hamu ya kusafiri, wanajifikiria kama wahusika maarufu, ndoto ya unyonyaji na uvumbuzi. Kujitahidi kupata uzoefu mpya, mara nyingi hukimbia nyumbani, hukaa usiku na marafiki bila mpangilio, huingia kwenye hadithi za kusisimua, wakati mwingine na matokeo mabaya (hii ni hatari nyingine inayohusishwa na utoto!)

Wazazi wanapaswa kuwa waangalifu juu ya ukuzaji wa lahaja ya tatu ya watoto wachanga wa kiakili. Mtoto huzaliwa kiakili na kiakili, lakini kwa kumlinda kutokana na maisha, ujamaa wake unacheleweshwa kwa njia ya ubinafsi au asili ya wasiwasi ya malezi.

Mara nyingi hii hutokea kwa wazazi ambao wamekuwa wanatarajia mtoto wao wa kwanza kwa muda mrefu. Familia nzima haiwezi kumtosha mtoto! Umri wa kuvutia zaidi wa watoto ni kutoka miaka 2 hadi 3. Na wazazi bila kujua wanataka kuweka mtoto ndani yake na kufanikiwa katika hili. Malezi yasiyofaa humfanya mtoto mwenye afya kuwa mkomavu, ukuaji wa kazi za mbele za ubongo hucheleweshwa kwa bandia.

Mtoto amesamehewa kila kitu, wanajaribu kufanya maisha yake iwe rahisi. Lakini baada ya yote, nje ya nyumba yake, hatima haitamtendea kwa uangalifu sana! Wazazi wanaowalinda kupita kiasi, fikirieni jambo hilo: baada ya miaka mitano na nusu, mtoto wenu anaweza kuwa tayari yuko katika hali kama vile ubongo wake umeharibika!

Je, ni dalili gani za utotoni zinazoendelea kulingana na chaguo la tatu? Kimwili, mtoto hukuzwa kawaida kabisa, lakini anafanya kama mtoto: anaweza kumkatisha mwalimu, kuuliza bila mwisho kwenda choo au kwenda nyumbani; nyumbani, anatafuta kucheza tu, hafanyi kazi za nyumbani. Haitambui kukataa kwa chochote, hupuuza hali ya wazazi. Yeye ni mtu asiye na akili, anadai na ana wasiwasi, utoto wake haufurahishi mtu yeyote tena.
Kwa tofauti ya tatu ya infantilism ya akili, njia ya neurosis ya hysterical inawezekana.

Mojawapo ya aina ya kuvutia zaidi ya mtazamo kwa mtoto kwa upande wa jamaa na moja ya makosa makubwa zaidi ya ufundishaji ni kumlea kwa msingi.
Kuanzia umri mdogo, mtoto aliye na data ya wastani huzoea ukweli kwamba anaabudiwa kwa hali yoyote; kila mafanikio yake yanatambulika kama uthibitisho wa kipawa chake, ukuu juu ya wengine; kila mmoja wa hasara zake hupatikana na familia nzima; kila mmoja wa wapinzani wake anachukuliwa kuwa adui wake mbaya zaidi - hivi ndivyo kujithamini kunaundwa.

Uso kwa uso na ukweli, mtoto anaweza kupata mshtuko wa kweli. Na, akiwa amehifadhi tabia ya kuishi katika chafu ambayo inamlinda kutokana na shida za ulimwengu wote, uwezekano mkubwa, atajitahidi kuishi katika chafu hii au kuiga kwake.

Vidokezo kwa wazazi wa watoto wachanga.(Mwandishi - mwanasaikolojia A. Tomilova).

1. Mtoto lazima ajue kazi zake za utaratibu, pamoja na hatua za kukemea kwa kushindwa kwao. Lakini wakati huo huo, anahitaji kuruhusiwa kucheza. Pamoja na watoto wa shule ya mapema na wanafunzi wachanga, unahitaji kucheza kila kitu kinachotokea katika maisha yao: katika "chekechea", katika "hospitali", katika "shule", ambapo lazima wachukue jukumu kubwa na chanya.

2. Mtoto mchanga hujitahidi kwa watoto wadogo kuliko yeye, kwa hiyo mtie moyo kuwasiliana na wenzake, kumfundisha kushirikiana nao, kusamehe matusi, na kutatua migogoro.

3. Hata kuhusiana na watoto wachanga wanaozingatia, "uangalifu hasi" unapaswa kuepukwa - kupiga kelele, kejeli, vitisho vya adhabu, kwa kuwa mtoto anaweza kuridhika na aina hizi za tahadhari (kwa ukosefu wa wengine) na katika siku zijazo kujitahidi kuchochea. yao.

4. Ni hatari kwa mtoto yeyote kuwa na tofauti kati ya mahitaji ya shule na familia au wanafamilia tofauti. Majukumu na makatazo yanayotambuliwa na wanafamilia wote yatawezesha mtoto kuhisi kuwajibika kwanza kwa madogo, na kisha kwa maamuzi mazito.

5. Ikiwa umekuwa ukishauriana na mtoto wako tangu utoto, ukijadili mambo muhimu ya familia pamoja naye (anaweza kutoa maelezo yoyote, na wajumbe wa familia watakubali), basi atahisi umuhimu wake.

6. Ikiwa mtoto hayuko tayari shuleni akiwa na umri wa miaka 7, ni bora kumweka kizuizini kwa mwaka mmoja na akiwa na umri wa miaka 8 kumpeleka shule yenye nafasi ya mwanafunzi. Tamaa ya kujifunza, tamaa ya kazi ya akili, wajibu lazima kwanza kuundwa kwa nyenzo rahisi, kupatikana. Mafanikio huamsha kujiamini, hupunguza mvutano na kuunda faraja ya kihisia.

7. Wahimize watoto kujitegemea na kufanya maamuzi yao wenyewe. Mtoto anapaswa kuruhusiwa kujaribu mkono wake. Ikiwa anafurahia soka au kucheza, mpe fursa ya kujieleza katika kile kinachomvutia sana. Pengine, yeye mwenyewe baadaye ataamua kwamba bado anavutiwa zaidi.

8. Ni lazima ikumbukwe kwamba hadi umri fulani, maoni ya wazazi na watu wazima wenye mamlaka pia ni maoni ya mtoto. Ikiwa mama hupiga kelele kwa huzuni kila wakati mtoto anaandika squiggle kwa muda mrefu au mfupi zaidi kuliko lazima katika daftari, basi mtoto atakuwa na wasiwasi zaidi! Watoto huwa wanatia chumvi sana. Kutibu hali zisizofurahi kwa urahisi, na mtoto wako hatarithi kuongezeka kwa wasiwasi, hisia ya usalama ulioathirika, bahati mbaya, na shida kutoka kwako. Usipange hatima ya mtoto wako, kumpa fursa ya kuunda peke yake!

Kulingana na nyenzo za kitabu cha T.B. Anisimova "Mtoto wako huenda shuleni."