Maandishi yaliyo tayari kwa maonyesho ya maonyesho kwa watoto wa shule ya mapema. Mfano wa hadithi ya maonyesho katika shule ya chekechea "Teremok kwa njia mpya

Wahusika: bibi, babu, Alyonushka, ng'ombe, bunny, mbweha, dubu (wakati mwingine mbwa mwitu huonekana kwenye maandishi mengine)

Matukio 3 tofauti na hadithi ya hadithi kulingana na hadithi inayojulikana, wakati paka inamwambia jogoo asifungue mlango, asizungumze na wageni, lakini jogoo haitii. Fox huiba jogoo... Wahusika: paka, mbweha na jogoo

Wahusika: bibi, babu, mjukuu, mdudu, paka, panya, turnip

25. JOKA NA MCHWA

27. BATA NA KUKU

Mfano kulingana na hadithi ya Suteev (jinsi kuku alirudia kila kitu baada ya bata na karibu kupata shida). Wahusika: bata na kifaranga

28. Jogoo mjanja

Mfano kulingana na hadithi ya watu wa Kibulgaria (jinsi mbweha alivyomshinda jogoo, na kisha jogoo akamshinda mbweha na kubaki hai). Wahusika: jogoo, mbweha

29. SAA YA CUCKOO

Mazingira katika aya kwa watoto wa vikundi vya wazee na vya maandalizi.Hadithi ya jinsi cuckoo iliruka nje ya saa, na wanyama walijaribu wenyewe katika nafasi ya cuckoo.Wahusika:Cuckoo, Paka, Chura, Simba, Mbwa

CUCKOO CLOCK.doc

30. I. UTENDAJI WA MWAKA MPYA

Mfano kwa mdogo zaidi: umri wa miaka 1.5-3.Wahusika: Santa Claus, Snow Maiden, Fedya, panya, hares, mbweha

31. I. UTENDAJI WA MWAKA MPYA. SNOW MAIDEN

Hati katika mstari kwa shule ya chekechea. Mbweha alichukua ufunguo wa sanduku la Santa. Lakini wanyama humpata na kumsamehe. Kila mtu huenda kwenye mti wa Krismasi, ambapo Santa Claus anakuja na sanduku. Na katika sanduku ... Wahusika: Snow Maiden, Santa Claus, Fox, Hare, Squirrel, Bear.

32. I. MWAKA MPYA WA UTANGULIZI

Hali ya Mwaka Mpya katika aya kwa kikundi cha kitalu na michezo, nyimbo na ngoma. Hali ya Mwaka Mpya katika aya kwa kikundi cha kitalu na michezo, nyimbo na ngoma. Wahusika: Mwenyeji, Fox, Bear, Santa Claus, Snow Maiden.

33. TUFAA

Hali kulingana na hadithi ya hadithi ya Suteev (jinsi wanyama walishiriki apple na dubu kuhukumu kila mtu). Wahusika: Hare, jogoo, hedgehog, dubu.

div > .wk-panel", row:true)" data-wk-grid-margin="" data-wk-scrollspy="(cls:"wk-animation-slide-left wk-invisible", target:"> div > .wk-panel", delay:300)">

Ilifanyika kwamba katika karne ya 20 nchini Urusi, likizo nzuri za kidini ziliondolewa kutoka kwa maisha ya watoto: Pasaka, Krismasi, Siku ya Malaika. Kusherehekea kwa uzuri siku ya kuzaliwa ya mtoto au Mwaka Mpya ilionekana kuwa isiyofaa, na mara nyingi haikuwezekana. Watu wazima waligeuza siku za kuzaliwa za watoto kuwa sikukuu za familia. Wakati huo huo, mashujaa wadogo wa hafla hiyo, wakiwa wamepanga zawadi, kama sheria, walikuwa wamechoka kwenye kona.
Katika miaka 5-10 iliyopita, pamoja na maendeleo ya sekta ya huduma, nia hatimaye imeonekana tena katika kuandaa shughuli za likizo za watoto. Mashirika maalum yalianza kuundwa ambayo yanaweza kugeuza tukio lolote katika maisha ya mtoto kuwa hadithi ya hadithi: siku ya kuzaliwa, kuingia kwa daraja la kwanza, au kupoteza jino la kwanza la maziwa. Sasa unaweza kualika wahuishaji wa kitaalam, ambayo ni, wataalam katika kuandaa programu za burudani, kwenye likizo yoyote. Hata hivyo, likizo hizo ambazo zinaundwa na jitihada za wazazi wenyewe hazina chini, na labda zaidi, thamani.
Kwa kawaida, uhuishaji wa watoto, yaani, burudani, programu zinaweza kugawanywa katika tabia na ya ajabu. Programu za wahusika zilitujia kutoka Amerika, zinajulikana sana kutoka kwa filamu za Hollywood. Kwa watoto, bila kujali umri na idadi yao, animator amealikwa - clown (clowness), ambaye huwakaribisha wageni waliokusanyika kwa kutengeneza sanamu kutoka kwa puto, kufanya mashindano ya kufurahisha na kuonyesha hila. Katika nchi yetu, badala ya clown, Snow White, Kolobok, Malvina au tabia nyingine mkali ya watu wanaojulikana au hadithi za fasihi wanaweza kutenda.
Faida ya programu za wahusika ni ufanisi wao wa gharama, na drawback muhimu zaidi ni kwamba programu hizo hazifai watoto chini ya umri wa miaka 4, na pia kwa makampuni makubwa sana. Kihuishaji kimoja hakina uwezo wa kuwapa uangalifu wa kutosha watoto hawa na hata kuwafuatilia. Pia, animator moja, kama sheria, ina aina sawa ya hali, ambayo haimaanishi matukio mbalimbali. Hebu fikiria jinsi mtoto wako atakavyokatishwa tamaa ikiwa itageuka kuwa clown huyu alitumia siku ya kuzaliwa ya mmoja wa marafiki zake na programu hii.
Bila shaka, programu ya burudani ya ajabu inafaa zaidi kwa likizo za watoto. Programu kama hiyo ni onyesho la maonyesho kulingana na hadithi za hadithi. Wahuishaji kadhaa huunda fitina mwanzoni mwa likizo: kwa mfano, begi iliyo na zawadi imeibiwa au moja ya vitu vizuri vimerogwa. Zaidi ya hayo, watoto huwa washiriki muhimu zaidi katika hafla za hadithi za hadithi zinazochezwa. Ni watoto ambao wanahitaji kutatua tatizo katika mchakato wa michezo na mashindano, kusaidia kupata hazina au kumchukiza binti mfalme.
Ili kuandaa programu nzuri, unahitaji kufanya bidii. Ikiwa animator kulingana na mfumo wa Marekani anaweza kufanya bila maandalizi ya awali, akiwa na idadi ya michezo ya kawaida na mashindano katika arsenal yake, basi script inahitajika kwa siku ya kuzaliwa "ya ajabu". Script inaweza kuzingatia matakwa yote ya wageni na sifa za kibinafsi za mtu wa kuzaliwa. Kwa hiyo, wadogo zaidi wanaweza kupanga likizo na Winnie the Pooh, kukaribisha msichana mzee kwenye mpira wa kifalme halisi, na kumpa mvulana chama cha pirate au adventures ya nafasi.
Programu ya hadithi ya hadithi itakuwa ya kuvutia zaidi ikiwa, ndani ya mfumo wake, maonyesho ya puppet yataonyeshwa kwa watoto. Faida ya maonyesho ya puppet ni kwamba, kama sheria, wote ni msingi wa hadithi za hadithi zinazojulikana na kupendwa na watoto. Inajulikana kuwa hadithi ya hadithi hugusa tabaka za ndani kabisa za psyche ya mwanadamu na husaidia watoto kujifunza maadili ya kimsingi ya kibinadamu. Hadithi ya bandia hufundisha mtoto kufikiria, kutathmini vitendo vya mashujaa, husaidia kuiga kanuni za maadili, kukuza kumbukumbu na hotuba. Lugha yenye mahadhi na ya kupendeza ya hadithi za hadithi, iliyo na marudio mengi na zamu thabiti ("mara moja", "bunny aliyekimbia", "dada mbweha") huunda mazingira ya uchawi wa kweli.
Inaonekana kwa wazazi wengi kuwa haiwezekani kuandaa likizo peke yao, ni muhimu kukaribisha wahuishaji wa kitaaluma, lakini hii sivyo. Nani, ikiwa sio wazazi wenye upendo, bora zaidi wanajua ndoto na sifa za mtoto wao! Ikiwa una wakati wa bure na angalau marafiki wawili au jamaa ambao wako tayari kujaribu majukumu ya wahusika wa hadithi, una kila kitu unachohitaji kuwa na siku ya kuzaliwa "ya ajabu".
Jinsi ya kufanya siku ya kuzaliwa ya mtoto kuwa tukio la kukumbukwa kweli?
Kwanza kabisa, unahitaji kuzingatia umri wa mtoto. Ni bora kusherehekea mwanzo wa mwaka na miaka miwili katika mzunguko wa familia. Kumbuka kwamba mhusika mkuu wa siku hii ni mtoto, sio jamaa. Kwa hiyo, badala ya kusumbua jikoni, hakikisha kwamba mtoto ana mood ya sherehe. Usifikiri kwamba mtoto ni mdogo sana kuelewa kitu. Ni katika umri huu kwamba ubongo wa mtoto huchukua habari yoyote kwa hamu, na kitu chochote kidogo kitachangia ukuaji wa kiakili wa mtoto.
Kwa kusherehekea siku mbili za kwanza za kuzaliwa, haupaswi kupanga burudani ya kelele, kwani hisia nyingi, hata chanya, zitamchosha mtoto. Usialike animator - watoto mara nyingi wanaogopa wageni. Ni bora ikiwa mama au bibi anafanya kama mwenyeji wa likizo. Kwa sababu hiyo hiyo, hakuna kesi usivaa masks na usitumie hatua ya kufanya-up: mtoto hawezi kukutambua na kuogopa. Onyesha mtoto wako onyesho rahisi la vikaragosi kulingana na hadithi anayojua. Inaweza kuwa "Kurochka Ryaba" au "Teremok". Cheza Mkate na upange mashindano ya kuchekesha kwa jamaa zako.
Sio lazima kualika wageni wa watoto kwenye sherehe za siku mbili za kwanza za kuzaliwa. Watoto kama hao, kwa sababu ya sifa za umri, bado hawajui jinsi ya kucheza pamoja. Ikiwa hutaki kujitolea jioni nzima kutenganisha watoto ambao walihitaji toy sawa, piga simu tu watoto wa jamaa, na hata hivyo si zaidi ya tatu.
Ikiwa, kwa shukrani kwa chekechea na kozi za maendeleo, mtoto wako ana urafiki na ana uzoefu wa kijamii, basi tayari kwenye siku yake ya kuzaliwa ya 3 unaweza kuandaa programu ya burudani halisi. Unaweza kuwaalika wahuishaji nyumbani kwako au popote unapopanga kusherehekea siku yako ya kuzaliwa, au kushikilia sherehe ya maonyesho katika shule ya chekechea.
Kulingana na uzoefu wangu mwenyewe, kwa watoto wenye umri wa miaka 3-4, ninaona programu inayochukua saa 1-1.5 kuwa bora. Wakati wa kuchagua hati ya programu ya onyesho kwa mvulana wa kuzaliwa, kumbuka kuwa hata watoto waliokua kiakili chini ya umri wa miaka
Miaka 4 inavutia zaidi ikiwa wengi wao ni washiriki watendaji tu. Wanaweza kufuata maagizo yaliyotolewa wazi ya animator, lakini ni ngumu kwa watoto kuboresha na kuzoea njama ya hadithi, kwani bado hawajaunda ustadi wa kucheza-jukumu. Kuhusika kwa watoto katika mpango wa burudani kunapatikana kwa ukweli kwamba katika nyakati muhimu kihuishaji huwauliza maswali ambayo yanahitaji kujibiwa ili kumsaidia shujaa, au kuwahimiza watoto kufanya kitendo kilichoainishwa madhubuti na upendeleo mdogo wa ushindani.
Ikiwa unaalika wahuishaji kutoka kituo maalum cha burudani au kilabu, makini na mavazi ya fia, repertoire na hata jinsia ya animator. Kwa watoto chini ya miaka 5, jukumu lolote, hata kiume - clown au Santa Claus - inapaswa kuchezwa na mwanamke. Waigizaji wa kiume huwa hawapati lugha ya kawaida na watoto kila wakati, na watoto huhisi mara moja ugumu na uasilia wa mtu mzima. Ni bora ikiwa umezoea hali ya likizo mapema, hii itasaidia kuzuia mshangao mbaya.
Watu wazima mara nyingi hawajui kwamba watoto wengi wenye umri wa miaka 3-4 hawaogopi tu Baba Yaga au Barmaley, bali pia wa clown yoyote. Jiweke mahali pa mtoto: ghafla sauti kubwa Kitu katika suti mkali, na pua nyekundu na grimace isiyofikirika juu ya uso wake - ama mdomo au mdomo - huingia kwenye chumba. Kwa hivyo, wahusika wa fadhili tu na wanaojulikana wanapaswa kuburudisha watoto wa miaka 3-4 - Fairy Nzuri, Cinderella, Bibi mwandishi wa hadithi au wanyama kama Cat Kotofeevich au Lisa Patrikeevna. Ikiwa bado ungependa kualika mcheshi, chagua kutoka kwa picha ile ambayo itakuwa na vipodozi vya chini zaidi vya jukwaa.
Kuanzia siku ya kuzaliwa ya 4, aina fulani ya fitina inaweza kujumuishwa katika programu ya burudani: unahitaji kukataa Snow Maiden au kusaidia kupata kifua cha uchawi kilichoibiwa. Mtoto mzee, mkali na ngumu zaidi ugumu wa njama unapaswa kuwa. Katika umri wa miaka 4, mtoto anaweza tayari kuchora uwiano kati yake na shujaa wa hadithi, kufanya nyongeza zake kwa maendeleo ya hadithi.
Kuanzia umri wa miaka 5, watoto wanataka kushiriki kibinafsi katika hafla, kwa hivyo programu ya burudani kwa watoto wa miaka 5-8 inaweza kudumu kwa muda mrefu - masaa 1.5-2, na kwa watoto wa miaka 8-12 - masaa 2.5. Hali, kwa upande wake, inapaswa kuwa hivyo kwamba mvulana wa kuzaliwa anahisi kama mtu mdogo mwenye nguvu, anayejiamini, mshindi katika hali ngumu. Programu kama hizo nzuri huunda chanya cha mtoto "I", kusaidia kutambua uwezo wao na kutafuta njia za kuzitambua.
Ikiwa watoto 5-8 hukusanyika kwenye likizo, basi wahuishaji wawili wanapaswa kufanya kazi nao, ikiwa kuna watoto zaidi ya 8, animator ya tatu inahitajika. Watoto wakubwa, wahuishaji zaidi ni mantiki kualika, kwani programu ya ukumbi wa michezo kwa watoto inapaswa kuwa kamili ya wahusika wenye utu mkali.
Katika mpango wa watoto zaidi ya umri wa miaka 4, tayari inawezekana kutumia tabia mbaya, lakini jukumu lake lazima liwe "usawa" na jukumu la chanya. Kwa mfano, Baba Yaga na Vasilisa the Wise au Barmaley na Cinderella wapo kwenye tamasha kwa wakati mmoja. Mhuishaji anayewakilisha picha mbaya (Baba Yaga) hupanga kila aina ya shida ndani ya mfumo wa hali ya likizo, na animator anayecheza jukumu la mhusika mzuri (Vasilisa the Wise) husaidia watoto kuungana na kuonyesha uwezo wao katika vita dhidi ya uovu. .
Watoto walio na umri wa zaidi ya miaka 4 wanapenda wakati, pamoja na wahuishaji watu wazima, kihuishaji cha watoto pia hushiriki katika programu. Studio nyingi za ukumbi wa michezo sasa hutoa programu kulingana na ushiriki wa mwigizaji wa watoto: Snow Maiden na Hare msaidizi, Malvina mwenye busara na Pinocchio asiye na bahati, nk Kwa kuandaa programu ya burudani nyumbani, unaweza kuhusisha kwa usalama dada mkubwa wa mvulana wa kuzaliwa au mpwa wa ujana.
Ninakumbuka kuwa kwa mpango wa watoto zaidi ya miaka 7, wahusika wowote wanaweza kuchaguliwa. Wasichana mara nyingi wanataka kuona kifalme na fairies, na wavulana wanataka kuona maharamia au majambazi. Siofaa kupanga likizo na ushiriki wa superheroes yoyote. Kwanza, watoto huweka matumaini makubwa kwa wahusika kama hao, wakitarajia kwamba Batman ataondoka, na Spider-Man atatupa wavuti. Inapotokea kwamba animator hajui jinsi ya kufanya hivyo, watoto wamekata tamaa. Pili, karamu za kuzaliwa za shujaa mara nyingi huisha kwa ghasia za jumla, na watoto huwa karibu kutoweza kudhibitiwa mwishoni mwa likizo.
Sasa kuhusu uchaguzi wa wageni. Watoto wenye umri wa miaka 5-8 ni vizuri zaidi katika kampuni ya watoto wa karibu katika umri (pamoja na au chini ya miaka 2). Watoto wa shule ya umri wa miaka 8-10 mara nyingi hualika kampuni ya kelele ya wanafunzi wa darasa na marafiki karibu na yadi kwenye likizo. Jaribu kupunguza idadi ya wageni hadi 10-12, na kiwango cha juu cha watoto 15. Kama uzoefu unavyoonyesha, siku za kuzaliwa za "kijana" zinawezekana tu ikiwa idadi ya watoto kwenye sherehe, pamoja na mtu wa kuzaliwa, haizidi watu 5. Vinginevyo, mchezo wowote unaisha kwa ufafanuzi wa nani aliye na nguvu au mapambano ya "superheroes".

Matukio ya hadithi za hadithi-mabadiliko ya majukumu kwa njia mpya kwa matukio ya burudani shuleni, shule ya chekechea, karamu za ushirika na likizo zingine.

Tunakuletea uigizaji wa kuchekesha wa Kirusi kwa watoto na matukio ya hadithi za katuni kwa watu wazima kwa namna mpya, na majukumu ya katuni.

Kwenye ukurasa huu utapata:

1.) hadithi za hadithi za watoto kwa njia mpya kwa Mwaka Mpya;
2.) mabadiliko ya hadithi za hadithi na majukumu kwa watu wazima (kampuni ya ulevi).

Hadithi zetu za aina na za kuchekesha zinafaa wakati wowote wa mwaka! Tunapendekeza kualamisha ukurasa huu!

Matukio ya hadithi za hadithi kwa watoto wa Mwaka Mpya

Utendaji bora wa muziki na uteuzi wa nyimbo za muziki kulingana na kazi ya The Nutcracker, lakini kwa njia mpya. Panya waliasi na kuamua kuchukua panya wote kutoka kwa hadithi za hadithi.

Tale-mabadiliko ya katuni kuhusu Cheburashka. Wakati huu, Shapoklyak aliamua kusimamisha Mwaka Mpya na kugonga mikono ya saa. Na panya Lariska hayuko upande wake tena.

Hadithi za hadithi-mabadiliko kwa kampuni ya ulevi kwa majukumu

Katika mkusanyiko huu, tumekusanya matukio ya kuchekesha ya hadithi za hadithi za Mwaka Mpya kwa kampuni ya ulevi ya watu wazima ambayo inaweza kufanywa na majukumu.

Na hadithi hizi za baridi zilizorekebishwa zinaweza kutumika kwa siku za kuzaliwa na maadhimisho, vyama vya ushirika vya Mwaka Mpya, kwa sababu. zimeandikwa kwa njia mpya, zina majukumu kwa wageni au shujaa wa hafla hiyo.

Ukumbi wa michezo ya watoto ni njia yenye nguvu ya kushawishi malezi ya utu wa mtoto. Watoto wanapenda kucheza, inawaendeleza na kuwatayarisha kwa watu wazima. Na wanapoona mchezo wenye vipaji kwenye hatua, nafsi zao huchukua utendaji wote kwa maelezo madogo kabisa. Watoto pia wanapenda kushiriki katika hatua. Kwa watendaji wadogo, hii ni mpito kwa hadithi ya hadithi, na babies na mavazi yatakamilisha mabadiliko. Ili mchezo ufanikiwe, hati nzuri ya mchezo wa watoto, iliyoundwa kulingana na umri wa watoto, inahitajika.

Je, ni matukio gani

Matukio ambayo huonyeshwa katika shule ya chekechea kwa kawaida ni vitendo vya kitendo kimoja. Matukio yote yanafanyika kwa wakati halisi. Hakuna pazia, kwa hivyo matukio yanapaswa kuchaguliwa kwa kuzingatia hili.

Katika shule ya msingi, utendaji unaweza kufanyika katika darasani na samani zilizobadilishwa na katika ukumbi wa kusanyiko. Wakati wa hafla za shule nzima, waigizaji wa mchezo wanaweza kuwa wa rika tofauti. Inaleta tu wavulana karibu.

Hali ya utendaji wa watoto mara nyingi hubeba mwelekeo wa kielimu:

  • sheria za kuvuka barabara;
  • umuhimu wa kusafisha nyumba;
  • wajibu kwa wanyama wa kipenzi;
  • hukumu ya uchoyo;
  • umuhimu wa uaminifu.

Katika shule ya chekechea

Maonyesho ni rahisi na mafupi. Usikivu wa watoto bado haujatulia, na ni ngumu kwao kufanya kazi, kama watoto wa shule. Unaweza kutoa uzalishaji wa "Hood Kidogo Nyekundu".

1 tukio. Nyumba, msitu kwa mbali. Njia inaongoza kwa njia mbili.

Msimulizi wa hadithi anasimulia kuhusu kijiji kizuri ambako Mama na binti yake, Little Red Riding Hood, wanaishi. Anaelezea kwa nini wanamwita hivyo, na anaashiria msitu kwa mbali - Bibi anaishi huko. Babu ni mkata miti, kwa hiyo yeye na Bibi wanaishi msituni.

Mama anatoka nje ya mlango, anamwita binti yake na kumwomba alete zawadi kwa Bibi. Anasema tayari amempigia simu na anasubiri. Mama anamwomba binti yake ampigie simu bibi yake kwenye rununu yake anapokuja kwake. Yeye na babu yake waliweka mlango mpya wa pili, na hakuna kengele au hodi zinazoweza kusikika.

Msichana anachukua kikapu na kuangalia ndani yake. Mama anaingia ndani ya nyumba. Binti hutembea kando ya njia, hukusanya bouquet na kuimba wimbo.

Mbwa mwitu hutoka. Anagundua msichana anaenda wapi, amebeba nini kwenye kikapu - na pia anaamua kumtembelea Bibi. Anaonyesha njia ndefu, na msichana anaondoka kwenye hatua. Mbwa mwitu hukimbia mahali, akisema kwamba kwanza atakula Bibi, na kisha msichana.

Msimulizi wa hadithi anaeleza kwamba Mbwa Mwitu anakimbia kando ya barabara fupi na sasa atakuwa pamoja na Bibi. Sauti za muziki. Pazia.

2 tukio. Nyumba baada ya ufunguzi wa pazia tayari iko upande wa pili wa hatua. Mbwa mwitu anakimbia na kugonga mlango. Mwanamke mzee katika kitambaa na glasi anaangalia nje ya dirisha, anamwona Wolf. Yeye hamtambui. Anavua hijabu na miwani na kujificha ndani ya nyumba. Mbwa mwitu hupanda kwenye dirisha.

Msimulizi wa hadithi anaeleza kuwa Bibi alizima simu yake ili isije ikalia kwa bahati mbaya na kujificha chooni. Na aliacha leso na glasi kwenye dirisha kwa makusudi ili mbwa mwitu afikiri kwamba ameondoka. Kwa sababu kila mtu alijua kwamba Bibi aliondoka nyumbani kwa lenses tu.

Mbwa mwitu alivaa kitambaa, glasi - na kukaa chini kwenye dirisha, mara kwa mara akilala na kukoroma.

Inafaa Hood Nyekundu Ndogo. Katika mikono ya kikapu na bouquet. Anajaribu kupiga simu, lakini hakuna anayejibu. Anasema: "Bibi yuko wapi?"

Mbwa mwitu huamka na kwa sauti ya raspy hugundua ni nani aliyekuja. Kisha anatoa maagizo ya kuvuta kamba. Msichana huyo anasema: “Bibi, ulibadilisha mlango, fungua mwenyewe.” Mbwa mwitu hupotea ndani ya nyumba na sauti yake inasikika: "Panda kwenye dirisha, mlango haufunguzi."

Mwandishi wa hadithi anaelezea kuwa mlango unaweza kufunguliwa tu na ufunguo, na bibi yake akampeleka chumbani pamoja naye. Msichana anamwita Mama na kumweleza kuhusu mlango na kwamba bibi anapendekeza kupanda kupitia dirishani.

Mwandishi wa hadithi anaripoti kwamba Mama hakumwambia chochote binti yake, lakini alimwita Babu mwenyewe, na yuko karibu kukimbilia kwenye jeep mpya na kikosi chake cha wavuna miti.

Kuna mazungumzo kati ya Wolf na Little Red Riding Hood kuhusu mikono, masikio, macho na meno ya Bibi. Mwishowe, mbwa mwitu hupanda nje ya dirisha na kumkimbilia msichana. Muziki wa wakataji miti unasikika. Wapasuaji wa kuni wanatoka, wanamzunguka Mbwa Mwitu. Pazia. Muziki unasimama.

Mbele ya pazia, Little Red Riding Hood analia. Wakataji kuni wanatoka, Wolf na Bibi. Wanakumbatiana. Wavuna miti wanasema walimpeleka mbwa mwitu kwenye brigedi. Sasa si lazima afe njaa. Bibi anasimulia jinsi alivyokaa chumbani. Mbwa mwitu anauliza kumpa chai. Kila mtu huenda kunywa chai na mikate ambayo Little Red Riding Hood imeleta. Anaenda kwa watazamaji na kuwatendea kwa pipi. Kila mtu anainama.

Wasanii wa muziki wa bongo fleva ni pamoja na msimuliaji wa hadithi, pia anatoa ishara kwa utendaji wa waigizaji na kikundi cha muundo wa sauti.

Katika mzunguko wa shule

Nakala ya utendaji wa watoto kwa uzalishaji wa shule inaweza kujumuisha nambari za densi, monologues katika aya, watoto wanaofanya kazi za muziki kutoka kwa jukwaa. Inapendekezwa kutayarisha muziki wa "Fly-Tsokotuha".

1 tukio. Uwanja, muziki. Kuna inzi, buckle kubwa ya dhahabu kwenye ukanda. Anachukua maua na kuimba "Ninaona uhuru wa ajabu." Akiinama chini na kuokota sarafu bandia.

Nzi alisoma mwanzo wa hadithi ya Chukovsky: alipitia shamba na kupata pesa. Anaamua kwenda sokoni kwa samovar. Anaondoka jukwaani.

Muziki wa "Paint Fair" unasikika. Wafanyabiashara wanakuja mbio, kupanga trays zao. Kuruka anatembea kwenye safu, akitafuta samovar.

Wachuuzi wanakuja mbio, wanaimba wimbo "Sanduku limejaa" na kutoa kununua kettle ya umeme, anakubali.

Nzi hucheza na wafanyabiashara katika densi ya mraba, mwisho wanamwinua mikononi mwake na kuwaalika marafiki zake kwa chai. Pazia.

2 tukio. Nyumba ya Mucha. Jedwali kubwa, viti karibu. Katika pembe - sofa. Kwa nyuma ni dirisha na mapazia. Upande wa kushoto ni mlango. Muziki unasikika "Katika samovar, mimi na Masha wangu." Kengele ya mlango inalia, Fly anaenda kuifungua. Ingiza Mende.

Nzi anaalika: "Ingia" - na hutoa chai. Wanaketi mezani na kunywa chai. Nzi hutoa maoni juu ya matukio ya hadithi ya hadithi.

Wadudu huingia, kuleta maziwa na keki. Nzi huambatana na vitendo vyao na maneno ya hadithi ya hadithi.

Fleas ingia, toa buti. Nzi huambatana na kila kitu na maneno ya Chukovsky.

Akichechemea, nyuki hutembea sana. Hubeba pipa la asali. Mende huifungua haraka na kuiweka kwenye meza. Kila mtu anakula asali, akichukua vijiko kutoka kwa pipa. Muziki unapungua.

Butterfly inakuja mbio, inalinda takwimu. Anakataa chai. Kila mtu anamshawishi katika chorus: "Kula jam."

Buibui inaingia bila kuonekana. Anamshika Mukha na kumkokota hadi mlangoni. Mende wanaona hili na kutoa maoni yao kwa hofu.

Nzi huwauliza wageni msaada. Wao, wakitamka maneno ya Chukovsky, wanajificha mahali fulani. Panzi anaruka kwenye milango, akikariri mashairi juu yake mwenyewe.

Nzi huhitimisha: "Hakuna mtu atakayesonga."

Buibui humfunga Nzi kwenye kiti kwa kamba, akisugua mikono yake na kulamba midomo yake. Vitendo hivi vinatolewa maoni kutoka chini ya kiti na Bukashka. Nzi anapiga kelele. Bukashka alitoa maoni juu ya hili.

Muziki "Muda - mbele" G. Sviridov. Kila mtu aliganda. Pazia linafunguka, na Mbu anaingia akiwa amevalia vazi la musketeer na akiwa na tochi.

Mdudu anatoa maoni juu ya kuwasili kwake na maneno ya Chukovsky.

Mbu husema maneno yake: "Mwovu yuko wapi?" - na kushambulia Buibui. Kupambana, wanakimbia nje ya milango. Mbu anarudi peke yake. Panzi anamfuata na kumweleza alichokiona.

Mbu anaendelea peke yake: "Anachukua nzi kwa mkono ...". Yeye na Mukha wanaamua kuoana.

Muziki "Harusi iliimba na kucheza." Kila mtu hutoka mafichoni na kutoa maoni juu ya matukio ya hadithi ya hadithi.

Ngoma ya Mbu na Fly "Waltz ya Maua".

Kila mtu anakuja ukingo wa hatua na kutupa maua kwa watazamaji. Wanainama.

Watoto wa umri tofauti wanaweza kucheza majukumu ya watoto na watu wazima. Hii huamua uchaguzi wa scenario. Pamoja na kazi hizo zinazofanyika katika mtaala wa shule, kuna vipande vya classic ambavyo haziwezi kukumbukwa na kupendwa na kila mtu. Hizi ni Cinderella, Swineherd, Frost, Aibolit. Hati imeandikwa sio karibu sana na maandishi, nyimbo maarufu na muziki huongezwa. Usisahau kuhusu maneno ya mwandishi - haya ni maagizo kwa watendaji juu ya mahali, wakati, hali na vipengele vingine.

Uchawi hubadilishwa na athari maalum. Mwandishi anaelezea katika script jinsi ya kufanya muujiza. Hii inaitwa noti ya mwandishi. Kwa mfano, katika hadithi ya hadithi "Moydodyr" mshumaa hukimbia mvulana. Hii inaweza kufanywa kama hii: kuunganisha mstari wa uvuvi kwenye mshumaa, unyoosha kupitia pazia. Muigizaji amesimama hapo, ambaye polepole atatoa mstari wa uvuvi, na mshumaa "utakimbia".

Pamoja na wahusika wa kawaida wa hadithi ya hadithi, wapya wanaweza kuletwa: mvulana aliye na iPhone, bibi anayejali ambaye anamfuata mjukuu wake na begi la vitu muhimu, mwanasayansi wa kisasa (yeye, kama Paganel, atasaidia mashujaa kupata. kutoka kwa hali ngumu sio kwa msaada wa uchawi, lakini kwa msaada wa sayansi).

Katika studio ya ukumbi wa michezo

Kwa walimu wanaofundisha watoto katika ukumbi wa michezo, malengo na malengo ni tofauti na uzalishaji wa shule. Mtoto ambaye amefunzwa katika kikundi cha maonyesho lazima awe na uwezo wa kubadilika. Anafundishwa kukusanya ishara na sura za usoni za watu tofauti kuwa aina ya "piggy bank". Kisha atachonga sanamu kulingana na mzigo huu.

Maadili ya kaimu yanalelewa na uwezo wa kuboresha unadhihirika. Hii ni muhimu ili kushinda hitch yoyote au kosa la mwenzi. Jukumu muhimu linatolewa kwa kaimu charisma ya mwalimu. Harakati za hatua, plastiki, michoro, kazi na vitu visivyoonekana - hizi ni taaluma za studio ya ukumbi wa michezo.

Matukio ya maonyesho ya watoto kwa studio ya ukumbi wa michezo ni ngumu: ni pamoja na vitendo mbele ya pazia, kuvaa wakati wa utendaji, wanaweza kuwa na vipengele vya kuingiliana na monologues. Zaidi ya sherehe mia za Shakespeare huko Amerika zimeonyesha kuwa watoto wanaweza kucheza majukumu magumu. Lakini bado ni bora kurejea hadithi za hadithi.

Matukio ya maonyesho ya watoto-hadithi za hadithi

Ni bora kuandika maandishi mwenyewe, kama Svetlana Valentinovna Kurmanaeva, mkazi wa Yoshkar-Ola, anavyofanya. Huyu ni mwalimu wa shule ya msingi na kwa miaka thelathini mkuu wa shule Hadithi zote za hadithi ni za muziki, na ngoma. "Osenins" hata inaonekana kama muziki, wahusika wote wanaimba hapo. Svetlana Valentinovna hupata nyenzo za maandishi mwenyewe, lakini wakati mwingine watoto huleta. Maonyesho pia hufanywa kulingana na kazi kama hizo. Vijana pia hushiriki katika majadiliano ya maandishi. Kwa uzalishaji mgumu zaidi - na mabadiliko ya mazingira - hati ya mchezo wa watoto "Malkia wa theluji" inafaa.

Mwalimu aliweka maonyesho mengi, haswa hadithi za hadithi. "Maua-Semitsvetik" ilianzisha watoto kwa utamaduni wa nchi tofauti. Hadithi ya safari ya kwenda kwenye aquarium ilinifundisha kuwajibika kwa wale ambao niliwafuga. "Kicheko na Machozi" kulingana na kazi za S. Ya. Marshak hufundisha kusaidiana na kusudi.

Hadithi za hadithi zimeandikwa kwa watoto, hivyo maonyesho mazuri yanaweza kufanywa kwa msingi wao: katika shule ya chekechea, shuleni, katika Nyumba ya Utamaduni - popote kuna hatua na watazamaji. Nzuri hakika itashinda uovu, na wahusika wakuu ni wazuri. Na kutakuwa na muujiza, kwa sababu wema hufanya miujiza.

Ushirikiano wa OO: "Mawasiliano", "Utambuzi", "Ujamaa", "Muziki".

Lengo. Ukuzaji wa ustadi wa mawasiliano kupitia shughuli za maonyesho.

Kazi:
Maendeleo ya ujuzi wa mawasiliano;
Ukuzaji wa ustadi wa mawasiliano wakati wa maonyesho ya hadithi ya hadithi;
Jifunze kucheza nafasi ya wanyama (panya, hare, mbwa mwitu, mbweha, chura, dubu).
Kuendeleza ujuzi wa kisanii;
Maendeleo ya ujuzi wa ubunifu.

MAUDHUI
Habari marafiki zangu wapendwa!
Hatimaye, upepo wa kaskazini ulibadili mwelekeo wake
Nami niko nawe tena.
Nimeona hadithi nyingi
Ni hadithi gani ya hadithi ya kukuambia?
Kuhusu mawingu meupe juu ya bahari ya bluu?
Kuhusu maziwa - kuna njia mbinguni?
Au kuhusu wanyama wadogo wanaoishi kwenye mnara?
Niliamua hadithi ya hadithi itakuwa: "Teremok"
Na sasa nitageuza watu wazuri, wazuri kuwa wanyama wa kichawi:
(Watoto hukaribia mwalimu, kama watoto wa kawaida, wakirudi mahali pao, kutembea kunaonyesha tabia ya shujaa)

Dasha - nitakugeuza kuwa panya shujaa zaidi.
Katya - Ninakugeuza kuwa chura mwenye busara zaidi.
Seryozha - Ninakugeuza kuwa bunnies wa muziki zaidi.
Na Nastya - sitageuka sio tu kuwa mbweha wa msitu, atakuwa mbweha wa kidunia ambaye anajishughulisha na usawa.
Alyosha - Ninageuka kuwa mbwa mwitu mshairi mzuri zaidi.
Denis - Ninageuka kuwa dubu mkarimu zaidi.
Hadithi za hadithi zinapendwa na kila mtu.
Kupendwa na watu wazima na watoto.
Hadithi za hadithi hutufundisha wema na kazi ya bidii
Wanasema jinsi ya kuishi
Kuwa marafiki na kila mtu karibu.
Teremok kwa njia mpya, chekechea itakuonyesha.

Panya ya kijivu, Norushka,
Akatoka kwa matembezi shambani
Tafuta nafaka tamu. (Panya inaisha)
Anaona: mnara wa miujiza,
Peke yako kwenye uwanja wazi.
Panya alishangaa sana
Alikuja na kusimama.
Kipanya. Nani anaishi huko, kwenye mnara?
Labda kumwalika?
Nitagonga mlango kwa makucha yangu ... (Kugonga)
Ni ya nani, niambie, mnara huu?

Vedas. Lakini hakuna aliyejibu
Nyumba ilikuwa bure.
Panya inaingia kwenye mnara, inaonekana nje ya dirisha.
Kipanya. Nitaishi kwenye mnara,
Nyimbo za kuimba na sio kuhuzunika.

Vedas. Siku, nyingine, Norushka anaishi ...

Kipanya. Nimechoka kwenye mnara peke yangu!
Hakuna wa kuimba na kucheza naye...
Alika mtu kutembelea!

Vedas. Wakati huo, chura mmoja -
chura mwenye macho ya mdudu,
Akatoka kwa matembezi shambani
Hook kwa midges ladha.
Tazama: Terem-Teremok,
Peke yako kwenye uwanja wazi.
Kisha chura akashangaa
Alikuja na kusimama.

Chura (anagonga): Nani anaishi hapa kwenye mnara?
Labda kumwalika?

Kipanya (Anachungulia nje)
Panya anaishi hapa, Norushka,
Naam, wewe ni mnyama wa aina gani?

Chura. Mimi ni chura wa kijani.
Mimi ni mchangamfu wah. (kuruka kwa furaha).
Nina furaha, Norushka!
Nitakuwa rafiki yako!
Na sasa kupitia kizingiti
Nitaruka ndani, niko kwenye mnara!
Sasa tuko pamoja
Na tucheze na kuimba! (kuruka ndani ya mnara).
Vedas. Walianza kuishi na kuishi
Nyimbo za kuimba na kucheza!

Hare hutoka, hutazama pande zote.

Vedas. Bunny akaruka kutoka msituni,
Mkimbiaji mwenye masikio marefu.

Sungura. Huwezi kuona mahali pengine kitamu,
Kabichi yenye juisi yenye nguvu? (anaangalia pande zote)
(Alisimama alipoona mnara)
Nitagonga mlango,
Ni ya nani, niambie, mnara huu?
Panya (huondoka nyumbani) Panya huishi hapa, Norushka!
Chura (anaondoka nyumbani) Na chura pamoja naye, Chura!
Panya, wewe ni nani, jibu!

Sungura. Mimi ni sungura tu
Mrukaji mwenye furaha!
Naweza kuishi na wewe!

Panya na chura. Wacha tuwe marafiki na sisi watatu!
Bunny huingia kwenye teremok

Vedas. Walianza kuishi na kuishi
Nyimbo za kuimba na kucheza!
Mbweha alitoka msituni ...

Fox. Ninakiu! Maji ya kunywa! (aliona teremok)
Mnara wa miujiza gani
Uko peke yako kwenye uwanja wazi?
Nitakuja karibu ... (anasikia kuimba na vicheko)
Vicheko vya furaha vinasikika ndani ya nyumba.
Nitagonga mlango ...
Ni ya nani, niambie, mnara huu?


- Panya anaishi hapa, Norushka!
- Na Chura na Chura wake!
- Kweli, pamoja nao Bunny,
Mrukaji mwenye furaha!
Naam, wewe ni mnyama wa aina gani?
Mbweha. Mimi ni Mbweha mwekundu,
Nitakuwa kama dada kwenu nyote.

Kipanya. Kwa hivyo njoo uishi nasi
Mara tu unapojua jinsi ya kupata marafiki.
Mbweha huingia kwenye mnara.

Vedas. Walianza kuishi na kuishi
Nyimbo za kuimba na kucheza!
Volchok alitoka msituni
Pasha pipa kwenye jua.

Mbwa Mwitu. Ni aina gani ya teremok hii
Umesimama peke yako kwenye shamba?

Vedas. Mbwa mwitu alikuja karibu
Akakuta mlango katika mnara.
Sauti zinasikika nje ya mlango
Ni ya nani, niambie, mnara huu?

Wanyama huchungulia nje kwa zamu kutoka nyuma ya mlango:

- Panya anaishi hapa, Norushka!

- Na Chura na Chura wake!

- Hapa kuna Hare,

- Na Fox. Naam, wewe ni mnyama wa aina gani?

Mbwa Mwitu. Mimi, Grey Wolf,
Mkia wa kijivu na pipa.
Je, ninaweza kuishi na wewe?
Sina mtu wa kuwa rafiki naye msituni!

Fox. Unaweza, sawa, kutengeneza nafasi!
Nitakuwa mbweha mwenye adabu:
Nitamruhusu mbwa mwitu ndani ya mnara,
Nitafunga mlango!
Mbwa mwitu huingia kwenye mnara. Dubu inaonekana.

Vedas. Dubu dhaifu akatoka,
Alijikuna nyuma ya kichwa chake kwa makucha yake.

Dubu. Ni muujiza gani teremok
Umesimama peke yako kwenye shamba?
Unaweza kusikia furaha kwenye mnara ... (kugonga)
Je, unafanya sherehe ya kufurahisha nyumba hapa?

Panya (kuogopa kutoka nyuma ya mlango) kuna nani?

Dubu. Ndiyo, mimi ni Dubu!
Mlango unapaswa kufunguliwa!
Moja, vizuri, angalau, piga kelele!
Kuchosha hata iweje!
Nitakuwa jirani mzuri kwako:
Nitaleta asali kwa chakula cha jioni!

Panya (anaangalia nje dirishani, akiona Dubu, akipunga makucha yake)
Wewe, Dubu, ni mnyama mkubwa,
Huwezi kupitia mlango huu.

Dubu. Haijalishi, sina kiburi,
Niamini marafiki
Nafasi ya kutosha kwangu kila mahali
Nitalala uani.

Wanyama (kuondoka nyumbani)
Hebu tuende, Mishenka, wewe
Sasa sisi ni familia moja.
Katika nyumba yetu ndogo ya ajabu,
Tunaimba, tunacheza, tunacheza.
Imechezwa "Wimbo wa Marafiki", lyrics na Y. Akim, muziki na V. Gerchik.
Tunashauri kila mtu kuwa marafiki,
Usithubutu kugombana!
Hatuwezi kuishi bila marafiki
Hapana!

Kwaya:
Kwa chochote, kwa chochote
Hapana! (mara 2)

2. Usiwaache marafiki zako,
Wajibike kwao
Usiwadhuru
Hakuna mtu duniani!

Kwaya:
Hakuna mtu, hakuna
Hakuna mtu duniani! (mara 2)

Kichwa: Hali ya hadithi ya maonyesho katika shule ya chekechea "Teremok kwa njia mpya"
Uteuzi: Chekechea, Likizo, burudani, matukio, maonyesho, maigizo, Kikundi cha Kati

Nafasi: mkurugenzi wa muziki
Mahali pa kazi: MKDOU chekechea "Kolosok"
Mahali: Wilaya ya Krasnozersky, mkoa wa Novosibirsk.

Machapisho yanayofanana