Alekszandr Nyevszkij csuvas kolostor. Kyuregashi. Alekszandr Nyevszkij férfi ortodox kolostor

Az Alexander Nyevszkij csuvas kolostor a Morgaushsky kerületben található, Karshlykhi városában. A kolostort 1903-ban alapították missziós céllal az erdőben, ma az Iljinszkij-erdészet 14. negyedében, azon a helyen, ahol a pogány csuvasok gyülekeztek és imádkoztak. Először 1890-ben kápolnát építettek, majd rövid időn belül kolostort - két templomból álló komplexumot - alakítottak ki Szent Sándor Nyevszkij és Szarovi Szent Szerafim nevében, az apát háza, egy kétszintes cella. épület, zarándokszálló, pékség, kovácsműhely, vízimalom stb. melléképületek. Minden épület fából készült, eklektikus stílusban, klasszikus és barokk építészeti elemekkel.

Az első említés a csuvas kolostor létrehozásának szükségességéről a Kazan tartományban 1881-ből származik. „1881. május 9-én kiadott LEGMAGASABB parancs (1881. évi törvények és rendeletek gyűjteménye 82. sz., 552. cikk), az Úristennek hálából az AUGUSZTUSI CSÁSZÁRI CSALÁD csodálatos megmentéséért a fenyegető veszélytől. vonatbaleset a Kurszk-Kharkov-Azov vasútvonalon. A csuvas külföldiekre gyakorolt oktatási hatás érdekében úgy döntöttek, hogy kolostort alapítanak a Kazan tartományban.

De a LEGMAGASABB parancs gyakorlatilag teljesítetlen maradt 1902-ig. A század 80-as éveinek végén a Kozmodemjanszki járás csuvas vidéki társaságainak első beadványát elküldték a Kazanyi Egyházmegyei Igazgatósághoz egy csuvas férfikolostor megalapítására a Kozmodemyansk kerületben.

A csuvasok Tur istent imádják. Erdős területeken élnek azok a szellemek, akiktől katasztrófák és szerencsétlenségek származnak, és élőhelyük - KEREMETI - szent. Ott az emberek állatokat áldoztak, hogy megnyugtassák őket. A Kozmodemjanszki körzetben ilyen hely volt a „Karshlyk” tisztás és a „Sar-Tuvan” nevű hely Maksi-Kasy falu közelében, Tatarkasinsky volostban, a Seshkar erdős dachában (a dachák voltak az erdőkerületek).

Ekkor már sok csuvas, aki már az ortodox hitben meghonosodott, nem akart beletörődni a bálványimádásba és az áldozatokba. A Karslik-tisztással szomszédos falvak lakói pedig „jótékonynak ítélték meg, hogy kérvényt nyújtsanak be, hogy ki létesítse a fent említett kolostort a bálványimádás fő helyén, a kazanyi tartomány Kozmodemjanszki körzetének Seshkar erdei dácsájában”. Számos petíciót készítettek a Szent Szinódushoz, a kazanyi egyházmegyei hatóságokhoz és a kazanyi állami vagyonigazgatáshoz (1891-ben, 1895-ben, 1898-ban, 1899-ben). És hosszú levelezés kezdődött a kazanyi Állami Vagyonügyi Minisztériummal a kolostor földjének elosztásáról. De a kolostor már kezdett kialakulni. A közeli falvak parasztjai 3 hold földet adományoztak. Az első épületeket elkezdték építeni - ezek fából készült kunyhók voltak. És 1902 májusában a Szent Kormányzó Szinódus megállapította:
- a kazanyi egyházmegye Kozmodemjanszkij kerületében Alekszandr Nyevszkij néven csuvas férfikolostor létrehozása annyi szerzetessel, amennyit a kolostor saját költségén el tud tartani;
- kérjen végzést a földművelésügyi és vagyonügyi minisztertől 80 hektár 500 négyzetméter e célra szánt terület kiosztásáról az új kolostor birtokára és kiosztására. korom Malo-Sheshkarskaya és Pikhtulinskaya dachákból.” 1902 októberében Anthony (Razumov) apátot nevezték ki a kolostor rektorává.

Ekkorra a szomszédos Bolsoj Szundir falu lakói egy régi imaházat adományoztak a kolostornak, amelyet a hegyre szállítottak és telepítettek, ezzel befejezték a kupola, az oltár és a tornác építését. Úgy tűnik, Alexander Nyevszkij temploma lett.

Egy 1903. január 22-i aktussal a Seshkar dacha erdőterületének 10 dessiatinja végül a kolostorba került, és ugyanazon év áprilisában további 70 dessiatin. 500 ölnyi föld a Pikhtulinskaya dachában, amely 18 vertnyira volt a kolostortól.

A kolostort 1903. június 15-én szentelte fel Dimitri kazanyi érsek, és megkezdődtek a rendszeres istentiszteletek. A kolostort cenobitikus (egy asztal és közös tulajdon) és számfeletti (a konzisztórium által nem támogatott) kolostorként hozták létre.

„1904-ben a kolostor 2 szerzetesi rangú emberből és 48 novíciusból állt.”

1904-ben befejeződött az Alekszandr Nyevszkij-székesegyház fejlesztése. A következő évben egy kétszintes testvérház épült 20 cellával és egy fa iskolaépület. „A KORMÁNYZÓ CSÁSZÁR, tekintettel a csuvasok közti Alekszandr Nyevszkij-kolostor oktatási céljaira, 1905. május 2-án megtisztelte, hogy a Malo-Sheshkar állami dácsából további hetven hektárnyi területet adjon neki, és adjon hozzá neki a korábban a kolostor területére kiutalt összegért nem kapott összeget." A kolostor azonban csak 1906 júliusában szerezte meg okirattal ezt a földet. De az Iljinszkij-erdészet vezetője, vezető erdőfelügyelő, Guzovszkij főiskolai tanácsadó hosszú ideig rágalmazó pert indított a kolostorral földügyekben. Annak ellenére, hogy 1907 szeptemberében a Földművelési és Mezőgazdasági Főigazgatóság megküldött a kazanyi Mezőgazdasági és Állami Vagyonügyi Főosztálynak egy dokumentumot, amelyben többek között az áll, hogy „a kincstár által a kolostorok számára kiosztott erdőterületek az Art. 111. és az Art. 7. bekezdése. 462. rend. Lesn., szerk. 1905-ben örökre kivonják az erdészeti hatóságok irányítása alól, és teljes mértékben a kolostorok rendelkezésére és használatába kerülnek.”

1905-ben Fr. Anthony a Szent Gurias Testvériség tanácsához fordul azzal a kéréssel, hogy nyisson egy egyházi iskolát a kolostorban. Ugyanebben az évben a kolostor 24 évre bérelt egy vízimalmot. 1907-ben a kolostor tovább növekedett. A kolostor körül új épületek, műhelyek (varró, cipész, ács, stb.), fakerítés jelent meg. Ezzel egy időben új templom, a testvérek új épülete, téglagyár és zarándokszálloda építését is tervezték.

1908 februárjában „A kazanyi tartományi igazgatóság építési osztálya jóváhagyta a Kozmodemyansk kerületi Alekszandr Nyevszkij-kolostorban egy templom építésének tervét és becslését”. A templom alapkövét 1908 júliusában Mihail Cseboksary püspök végezte. A felszentelésre pedig 1909. október 8-án került sor Andrej Mamadysszkij püspök által. Nyilvánvalóan ez volt a Szarovi Szerafim temploma.

1908-ban 22 szerzetes és 12 novícius élt a kolostorban.

1910-ben már 71 ember élt a kolostorban. Megjelent egy kovácsműhely, egy téglagyár, egy szövőműhely. A régi épületek alá tégla alapokat raknak, sok épületnek már vastetője van. A kolostortól távol eső Pikhtulinszkij területen is jól bevált a farmgazdálkodás, ahol több novícius is élt. A rászorulók elhelyezésére a kolostorban két 2 szintes szálloda volt.

Az első világháború kitörésével megváltozott az élet a kolostorban. A novíciusok egy részét a hadseregbe mozgósították. Elvitték a lovak egy részét a front szükségleteire. De annak ellenére, hogy háború volt, a kolostor fejlesztése folytatódik. 1916-ban új refektórium épült, és a méhészetet kibővítették.

A szovjet hatalom megalakulásával nehéz napok következtek a kolostor számára. Már 1918 februárjában a sundiri parasztok elkoboztak a Pikhtulinszkij területen lévő földeket. Ezzel egy időben az épületeket, a szarvasmarhát, a juhot, a tárolt tűzifát, a szénát, a szalmát választották ki. 1919 márciusában a kolostor elvesztette malmát.

A kolostor apátja alapításától 1926-os bezárásáig Anthony apát (A.P. Razumov) volt.

1922 májusában Anthony apátot archimandrita rangra emelték. Betegsége ellenére Anthony archimandrita folytatja szolgálatát. A 20-as évek közepéig még meleg volt az élet a kolostorban.

1926. augusztus 12-én a Csuvas Köztársaság NKVD igazgatósága határozatot adott ki a kolostor bezárásáról, a Csuvas Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság Központi Végrehajtó Bizottságának Elnöksége pedig 1926 októberében hagyta jóvá. Az ok az volt, hogy „a közösség tagjai nem tartják be a szovjet törvényeket, az egyház és az állam, valamint az iskola és az iskola szétválasztásáról szóló rendeletet”. Az NKVD igazgatósága határozatával a kolostor helyiségeit egy helyi paraszti ifjúsági iskola rendelkezésére bocsátotta.

Anthony archimandrita 1928. december 24-én halt meg, és a Jadrinszkij körzet Bolsoj Szundir falu temetőjében temették el. A feledés hosszú évei alatt a kolostor területén különböző időpontokban működött parasztifjúsági iskola, valamint agyhártyagyulladásos és tuberkulózisos betegek kórháza. Ez idő alatt a fennmaradt épületeket kíméletlenül lerombolták és újjáépítették

1940-ben a kolostor épületeiben gyermekszanatórium kapott helyet.

1996-ban a Csuvas Köztársaság Minisztertanácsának elnöke, Ablyakimov E.A. Az egykori kolostor területén található két épület a Cseboksári egyházmegye tulajdonába került: egy templom és egy apátház.

2001-ben a kolostor újrakezdte tevékenységét. Szarovi Szerafim nevére fatemplom, kétszintes cellaépület és melléképületek épültek.

2001 óta ismét megcsodálják a Szent Ruszért való imádság szerzetesi hőstettét ezen a szent helyen. A kolostor részben visszakerült eredeti tulajdonosához, az ortodox templomhoz, a Szarovi Szent Szeráf-templomot felszentelték, de a kolostor újjáélesztésére irányuló munkálatok nagy része még hátra van.

Napjainkban az Alekszandr Nyevszkij-kolostor komplexuma. Karshlykhi Morgaush kerület a következőkből áll:

Szent Boldogasszony Alekszandr Nyevszkij herceg temploma;
- Szarovi Szent Szeráf temploma;
- Csodatevő Szent Miklós kaputemplom;
- Kápolna - forrással az Istenszülő tiszteletére „Életadó tavasz”;
- Forrás Alekszandr Nyevszkij nevében;
- Istentiszteleti kereszt a kolostor bejáratánál.

Ősidők óta a csuvasoknak szokásuk volt különböző isteneket imádni. Úgy tartották, hogy az istenek, akiktől katasztrófák és szerencsétlenségek származnak, erdős területeken élnek, és élőhelyük - KEREMETI - szent. Ott az emberek imádták őket és állatokat áldoztak. A Kozmodemjanszki körzetben ilyen hely volt a „Karshlyk” tisztás és a „Sar-Tuvan” nevű hely Maksi-Kasy falu közelében, Tatarkasinsky volostban, a Seshkar erdős dachában (a dachák voltak az erdőkerületek).

A kazanyi egyházmegye Kozmodemjanszkij kerületében hozzon létre egy csuvas férfikolostort Alekszandr Nyevszkij néven, annyi szerzetessel, amennyit a kolostor saját költségén el tud tartani;

Kérjen végzést a földművelésügyi és állami vagyonügyi minisztertől, hogy az új kolostor birtokára és kiosztására 80 db 500 négyzetméternyi dessiatint rendeljenek ki erre a célra. korom Malo-Sheshkarskaya és Pikhtulinskaya dachákból.” 1902 októberében Anthony (Razumov) apátot nevezték ki a kolostor rektorává.

„1904-ben a kolostor 2 szerzetesi rangú emberből és 48 novíciusból állt.”

1908-ban 22 szerzetes és 12 novícius élt a kolostorban.

A kolostor apátja alapításától 1926-os bezárásáig Anthony apát (A.P. Razumov) volt.

1922 májusában Anthony apátot archimandrita rangra emelték. Betegsége ellenére Anthony archimandrita folytatja szolgálatát. A 20-as évek közepéig még meleg volt az élet a kolostorban.

1940-ben a kolostor épületeiben gyermekszanatórium kapott helyet.

2001-ben a kolostor újrakezdte tevékenységét. Szarovi Szerafim nevére fatemplom, kétszintes cellaépület és melléképületek épültek.

Az Alexander Nyevszkij csuvas kolostor a Morgaushsky kerületben található, Karshlykhi városában. A kolostort 1903-ban alapították missziós céllal az erdőben, ma az Iljinszkij-erdészet 14. negyedében, azon a helyen, ahol a pogány csuvasok gyülekeztek és imádkoztak. Először 1890-ben kápolnát építettek, majd rövid időn belül kolostort - két templomból álló komplexumot - alakítottak ki Szent Sándor Nyevszkij és Szarovi Szent Szerafim nevében, egy rektori házat, egy kétszintes cellát. épület, zarándokszálló, pékség, kovácsműhely, vízimalom stb. melléképületek. Minden épület fából készült, eklektikus stílusban, klasszikus és barokk építészeti elemekkel.

- a kazanyi egyházmegye Kozmodemjanszkij kerületében Alekszandr Nyevszkij néven csuvas férfikolostor létrehozása annyi szerzetessel, amennyit a kolostor saját költségén el tud tartani;
- kérjen végzést a földművelésügyi és vagyonügyi minisztertől 80 hektár 500 négyzetméter e célra szánt terület kiosztásáról az új kolostor birtokára és kiosztására. korom Malo-Sheshkarskaya és Pikhtulinskaya dachákból.” 1902 októberében Anthony (Razumov) apátot nevezték ki a kolostor rektorává.

„1904-ben a kolostor 2 szerzetesi rangú emberből és 48 újoncból állt.”

1904-ben befejeződött az Alekszandr Nyevszkij-székesegyház fejlesztése. A következő évben egy kétszintes testvérház épült 20 cellával és egy fa iskolaépület. „A KORMÁNYZÓ CSÁSZÁR, tekintettel a csuvasok közti Alekszandr Nyevszkij-kolostor oktatási céljaira, 1905. május 2-án megtisztelte, hogy a Malo-Sheshkar állami dácsából további hetven hektárnyi területet adjon neki, és adjon hozzá neki a korábban a kolostor területére kiutalt összegért nem kapott összeget."
A kolostor azonban csak 1906 júliusában szerezte meg okirattal ezt a földet. De az Iljinszkij-erdészet vezetője, vezető erdőfelügyelő, Guzovszkij főiskolai tanácsadó hosszú ideig rágalmazó pert indított a kolostorral földügyekben. Annak ellenére, hogy 1907 szeptemberében a Földművelési és Mezőgazdasági Főigazgatóság megküldött a kazanyi Mezőgazdasági és Állami Vagyonügyi Főosztálynak egy dokumentumot, amelyben többek között az áll, hogy „a kincstár által a kolostorok számára kiosztott erdőterületek az Art. 111. és az Art. 7. bekezdése. 462. rend. Lesn., szerk. 1905-ben örökre kivonják az erdészeti hatóságok irányítása alól, és a kolostorok teljes rendelkezésébe és használatába kerülnek.”

1905-ben Fr. Anthony a Szent Gurias Testvériség tanácsához fordul azzal a kéréssel, hogy nyisson egy egyházi iskolát a kolostorban. Ugyanebben az évben a kolostor 24 évre bérelt egy vízimalmot. 1907-ben a kolostor tovább növekedett. A kolostor körül új épületek, műhelyek (varró, cipész, asztalos stb.), fakerítés jelent meg. Ezzel egy időben új templom, testvérépület, téglagyár és zarándokszálló építését is tervezték.

1908 februárjában „A kazanyi tartományi igazgatóság építési osztálya jóváhagyta a Kozmodemyansk kerületi Alekszandr Nyevszkij-kolostorban egy templom építésének tervét és becslését”. A templom alapkövét 1908 júliusában Mihail cseboksári püspök végezte el. A felszentelésre pedig 1909. október 8-án került sor Andrej Mamadyshi püspök által. Nyilvánvalóan ez volt a Szarovi Szerafim temploma.

1908-ban 22 szerzetes és 12 novícius élt a kolostorban.

A kolostor apátja alapításától 1926-os bezárásáig Anthony apát (A.P. Razumov) volt.

1922 májusában Anthony apátot archimandrita rangra emelték. Betegsége ellenére Anthony archimandrita folytatja szolgálatát. A 20-as évek közepéig még meleg volt az élet a kolostorban.

1940-ben a kolostor épületeiben gyermekszanatórium kapott helyet.

2001-ben a kolostor újrakezdte tevékenységét. Szarovi Szerafim nevére fatemplom, kétszintes cellaépület és melléképületek épültek.

2001 óta ismét megcsodálják ezen a szent helyen a Szent Ruszért imádkozó szerzetesi hőstetteket. A kolostor részben visszakerült eredeti tulajdonosához, az ortodox templomhoz, a Szarovi Szent Szeráf-templomot felszentelték, de a kolostor újjáélesztésének nagy része még hátra van.

Napjainkban az Alekszandr Nyevszkij-kolostor komplexuma. Karshlykhi Morgaush kerület a következőkből áll:

Szent Boldogasszony Alekszandr Nyevszkij herceg temploma;
- Szarovi Szent Szeráf temploma;
- Csodatevő Szent Miklós kaputemplom;
- Kápolna forrással az Istenszülő „Életadó forrás” tiszteletére;
- Forrás Alekszandr Nyevszkij nevében;
- Istentiszteleti kereszt a kolostor bejáratánál.

Az első említés a csuvas kolostor létrehozásának szükségességéről a Kazan tartományban 1881-ből származik. „1881. május 9-én kiadott LEGMAGASABB parancs (1881. évi törvények és rendeletek gyűjteménye, 82. sz., 552. cikk), az Úristennek hálából az AUGUSZTUSI CSÁSZÁRI CSALÁD csodálatos megmentéséért a fenyegető veszélytől. vonatbaleset a Kurszk-Kharkov-Azov vasútvonalon. A csuvas külföldiekre gyakorolt oktatási hatás érdekében úgy döntöttek, hogy kolostort alapítanak a Kazan tartományban. De a LEGMAGASABB parancs gyakorlatilag teljesítetlen maradt 1902-ig.

A 19. század 80-as éveinek végén a Kozmodemyanszki járás csuvas vidéki társaságainak első kérvényét elküldték a Kazanyi Egyházmegyei Igazgatósághoz egy csuvas férfikolostor alapítására a Kozmodemyansk kerületben. Ősidők óta a csuvasoknak szokásuk volt különböző isteneket imádni. Úgy tartották, hogy az istenek, akiktől katasztrófák és szerencsétlenségek származnak, erdős területeken élnek, és élőhelyük - Keremeti - szent. Ott az emberek imádták őket és állatokat áldoztak. A Kozmodemjanszki körzetben ilyen hely volt a „Karshlyk” tisztás és a „Sar-Tuvan” nevű hely Maksi-Kasy falu közelében, Tatarkasinskaya volostban, a Seshkar erdős dachában (a dachák voltak az erdőgazdasági területek). Ekkor már sok csuvas, aki már az ortodox hitben meghonosodott, nem akart beletörődni a bálványimádásba és az áldozatokba. A Karshlyk-tisztással szomszédos falvak lakói pedig „jótékonynak látták, ha közbenjárnak, hogy kivel létesítsék a fent említett kolostort a bálványimádás fő helyén, nevezetesen a kazanyi tartomány Kozmodemjanszkij körzetének Seshkar erdei dácsájában”.

Számos petíciót készítettek a Szent Szinódushoz, a kazanyi egyházmegyei hatóságokhoz és a kazanyi állami vagyonigazgatáshoz (1891-ben, 1895-ben, 1898-ban, 1899-ben). És hosszú levelezés kezdődött a kazanyi Állami Vagyonügyi Minisztériummal a kolostor földjének elosztásáról. De a kolostor már kezdett kialakulni. A közeli falvak parasztjai 3 hold földet adományoztak. Az első épületeket elkezdték építeni - ezek fából készült kunyhók voltak. 1902 májusában pedig a Szent Kormányzó Zsinat elhatározta: a kazanyi egyházmegye Kozmodemjanszkij kerületében Alekszandr Nyevszkij néven csuvas férfikolostort hoznak létre, annyi szerzetessel, amennyit a kolostor saját költségén el tud tartani; a földművelésügyi és állami vagyonügyi minisztertől végzést kérni, hogy az uj kolostor birtokára és kiosztására 80 db 500 négyzetméternyi dessiatint különítsenek el erre a célra. korom a Malo-Sheshkarskaya és a Pikhtulinskaya dachákból.”

1902 októberében Anthony (Razumov) apátot nevezték ki a kolostor rektorává. Ekkorra a szomszédos Bolsoj Szundir falu lakói egy régi imaházat adományoztak a kolostornak, amelyet a hegyre szállítottak és telepítettek, ezzel befejezték a kupola, az oltár és a tornác építését. Úgy tűnik, Alexander Nyevszkij temploma lett. Egy 1903. január 22-i aktussal a Seshkar dacha erdőterületének 10 dessiatinja végül a kolostorba került, és ugyanazon év áprilisában további 70 dessiatin. 500 ölnyi föld a Pikhtulinskaya dachában, amely 18 vertnyira volt a kolostortól. A kolostort 1903. június 15-én szentelte fel Dimitri kazanyi érsek, és megkezdődtek a rendszeres istentiszteletek.

A kolostort cenobitikus (egy asztal és közös tulajdon) és számfeletti (a konzisztórium által nem támogatott) kolostorként hozták létre. „1904-ben a kolostor 2 szerzetesi rangú emberből és 48 újoncból állt.” 1904-ben befejeződött az Alekszandr Nyevszkij-székesegyház fejlesztése. A következő évben egy kétszintes testvérház épült 20 cellával és egy fa iskolaépület. „A KORMÁNYZÓ CSÁSZÁR, tekintettel a csuvasok közti Alekszandr Nyevszkij-kolostor oktatási céljaira, 1905. május 2-án megtisztelte, hogy a Malo-Sheshkar állami dácsából további hetven hektárnyi területet adjon neki, és adjon hozzá neki a korábban a kolostor területére kiutalt összegért nem kapott összeget." A kolostor azonban csak 1906 júliusában szerezte meg okirattal ezt a földet. De az Iljinszkij-erdészet vezetője, vezető erdőfelügyelő, Guzovszkij főiskolai tanácsadó hosszú ideig rágalmazó pert indított a kolostorral földügyekben. Annak ellenére, hogy 1907 szeptemberében a Földművelési és Mezőgazdasági Főigazgatóság megküldött a kazanyi Mezőgazdasági és Állami Vagyonügyi Főosztálynak egy dokumentumot, amelyben többek között az áll, hogy „a kincstár által a kolostorok számára kiosztott erdőterületek az Art. 111. és az Art. 7. bekezdése. 462. rend. Lesn., szerk. 1905-ben örökre kivonják az erdészeti hatóságok irányítása alól, és a kolostorok teljes rendelkezésébe és használatába kerülnek.” 1905-ben Fr. Anthony a Szent Gurias Testvériség tanácsához fordul azzal a kéréssel, hogy nyisson egy egyházi iskolát a kolostorban. Ugyanebben az évben a kolostor 24 évre bérelt egy vízimalmot.

1907-ben a kolostor tovább növekedett. A kolostor körül új épületek, műhelyek (varró, cipész, asztalos stb.), fakerítés jelent meg. Ezzel egy időben új templom, testvérépület, téglagyár és zarándokszálló építését is tervezték. 1908 februárjában „A kazanyi tartományi igazgatóság építési osztálya jóváhagyta a Kozmodemyansk kerületi Alekszandr Nyevszkij-kolostorban egy templom építésének tervét és becslését”. A templom alapkövét 1908 júliusában Mihail cseboksári püspök végezte el. A felszentelésre pedig 1909. október 8-án került sor Andrej Mamadyshi püspök által. Nyilvánvalóan ez volt a Szarovi Szerafim temploma. 1910-ben már 71 ember élt a kolostorban. Megjelent egy kovácsműhely, egy téglagyár, egy szövőműhely. A régi épületek alá tégla alapokat raknak, sok épületnek már vastetője van. A kolostortól távol eső Pikhtulinszkij területen is jól bevált a farmgazdálkodás, ahol több novícius is élt. A rászorulók elhelyezésére a kolostorban két 2 szintes szálloda volt.

Az első világháború kitörésével megváltozott az élet a kolostorban. A novíciusok egy részét a hadseregbe mozgósították. Elvitték a lovak egy részét a front szükségleteire. Annak ellenére, hogy háború volt, a kolostor fejlesztése folytatódik. 1916-ban új refektórium épült, és a méhészetet kibővítették. A szovjet hatalom megalakulásával nehéz napok következtek a kolostor számára. Már 1918 februárjában a sundiri parasztok elkoboztak a Pikhtulinszkij területen lévő földeket. Ezzel egy időben az épületeket, a szarvasmarhát, a juhot, a tárolt tűzifát, a szénát, a szalmát választották ki. 1919 márciusában a kolostor elvesztette malmát. 1922 májusában Anthony apátot archimandrita rangra emelték. Betegsége ellenére Anthony archimandrita folytatja szolgálatát. Az 1920-as évek közepéig még meleg volt az élet a kolostorban. 1926. augusztus 12-én a Csuvas Köztársaság NKVD igazgatósága határozatot adott ki a kolostor bezárásáról, a Csuvas Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság Központi Végrehajtó Bizottságának Elnöksége pedig 1926 októberében hagyta jóvá. Az ok az volt, hogy „a közösség tagjai nem tartják be a szovjet törvényeket, az egyház és az állam, valamint az iskola és az iskola szétválasztásáról szóló rendeletet”. Ugyancsak határozatával az NKVD igazgatósága átadta a kolostor helyiségeit a helyi parasztifjúsági iskolának. Anthony archimandrita 1928. december 24-én halt meg, és a Jadrinszkij körzet Bolsoj Szundir falu temetőjében temették el. A feledés hosszú évei alatt a kolostor területén különböző időpontokban működött parasztifjúsági iskola, valamint agyhártyagyulladásos és tuberkulózisos betegek kórháza. Ez idő alatt a fennmaradt épületeket kíméletlenül lerombolták és újjáépítették.

Figyelem!!! A kolostor látogatásához a lakosság női felével ajánlott sálat vinni, valamint rövidnadrágban, térd feletti szoknyában, nadrágban, farmerben bemenni a kolostorba - nem szabad!!! (Különösen a kedves Skvorcsiknak!!!)

Több mint egy évszázad telt el az első csuvas férfi Alekszandr Nyevszkij-kolostor alapítása óta, amely Bolshoy Sundyr faluban, Morgaushsky kerületben található. Érdekes hely, tele nyugalommal és csenddel. Két fürdő van kristálytiszta vízzel és nagyon hideg. Van egy tó, ahol lehet úszni és piknikezni a parton, autóval fel lehet autózni.

Egy legenda szerint a múlt század elején a kolostor területén lévő templomban egy testvérpár házasodott össze (nem tudom, milyen légy csípte meg őket), de ISTEN nem engedte meg a szentségtörést, és a gyülekezet a földre szállt mindenkivel, aki benne volt, és Hegyet alkotott. Ezt a helyet nem találták meg, bár a templom valóban megbukott, aki megtalálja, írjon és egészítse ki a legendát.

Az erdőben van egy TÖLGY - KEREMET, általában a Sundyrka folyó hegyvidéki partján található „Karashlah” traktus istentiszteleti hely. Régóta végeznek itt pogány imákat és áldozatokat. De fokozatosan itt is gyökeret vert az ortodoxia. Megjelentek saját híveik. Bár azt mondják, időnként új szalagok jelennek meg a tölgyfán.

A kolostor leendő apátja, Alekszej Petrovics Razumov 1862. március 10-én született a faluban. A Yadrinsky kerületi Setkasy csuvas paraszt családjában. A zemstvo iskola elvégzése után úgy döntött, hogy szerzetes lesz. Ennek oka volt. Alexey még az iskola befejezése előtt súlyosan megbetegedett. A szülők erőfeszítései ellenére a betegség nem enyhült. Aztán megígérte: ha felépül, kolostorba megy szolgálni. És 22 évesen a Mikhailo-Arhangelsk Cheremis kolostorban találta magát. Egy meglehetősen hosszú engedelmességi időszak (szolgálat) elvégzése után szerzetes lett. Rövid időn belül hierodeaconból hieromonk lett. 1898-ban kinevezték a kolostor gyóntatójának, vagyis a gyóntatást elfogadó egyházi papnak.

Anthony 1900-ban kapta meg első egyházi kitüntetését - egy lábszárvédőt (négy sarkú tányér kereszt képével). 1901 februárjában a Szent Zsinat kinevezte az Ufa tartomány csuvas kolostorának rektorává. Ugyanebben az évben bot letételével apáti rangra emelték (második kitüntetés).

Anthony apát szülőföldje hazafiaként a kazanyi spirituális konzisztóriumhoz fordul azzal a kéréssel, hogy helyezzék át a megnyíló kolostorba. Anthony átvette a szegény kolostori háztartást. 1902 végén még csak 12 novícius szolgált itt. A kolostor felszentelésére 1903. június 15-én került sor, nagy tömeg mellett. Ebből az alkalomból megérkezett a kazanyi egyházmegye püspöke, Dmitrij érsek.

A kolostor tevékenységének kezdete egybeesett az orosz-japán háborúval és az első orosz forradalommal, ami sok nehézséget okozott. De nem ijesztettek meg egy céltudatos, szervezőkészséggel és a rábízott munkáért nagy felelősséggel felruházott embert.

Anthony atya ügyesen kereste a módját, hogyan szerezhet előnyöket a kolostor számára. Például azzal, hogy II. Miklós cárhoz fordult, elérte, hogy a kincstár felé 1800 rubel összegű, építőipari fatartozást írjanak le. Ezenkívül a király utasítást adott, hogy a kolostornak új területet osszon ki. A lakosság számának növekedésével sürgősen szükség volt földterületekre. Nehéz volt megszerezni őket, különösen az erdőterületeket. Abban az időben az erdővizsgáló, B. Guzovsky főiskolai tanácsadó nagy tekintélynek örvendett, és megakadályozta, hogy a kolostor erdőterületeket szerezzen. De semmi sem akadályozhatta meg Anthonyt abban a vágyában, hogy a régió egyetlen nemzeti kolostorát a csuvasok szellemi és erkölcsi oktatásának központjává alakítsa. Az apát megértette, hogy ehhez jó könyvtárra van szükség. Ő gondoskodott a tankönyvek és bútorok beszerzéséről az 1911 végén megnyílt iskola számára. A kolostor Moszkvából, Kazanyból, Szimbirszkből és más városokból rendelt könyveket. Jó néhány könyv kezdett megjelenni csuvas nyelven, különösen vallásos tartalommal. A kolostor irodalommal való ellátásában nagy szerepet játszottak I. Jakovlev és N. Nikolszkij csuvas felvilágosítók, akik élénk levelezést folytattak az apáttal.

Anthony erőfeszítései révén a kolostor tovább fejlődött. Műhelyek nyíltak (ács, varró, cipész stb.). Az apát új templom építésén, a testvérek új épületén és saját téglagyárán gondolkodott. Hamarosan, 1909-ben felszentelték a kolostor második templomát - Szarovi Szent Szerafim nevében. Az apát arra törekedett, hogy megalapozottan, megbízhatóan és szépen építkezzen, különböző körzetekből hívta meg mestereit.

A fejlesztési munka nem állt le. Az ötkupolás templom elkészülte után egy új, kétszintes épület készült el cellákkal és helyiségekkel a „látogató uralkodók és tisztviselők” számára. Saját kovácsműhelyük volt, működni kezdett egy téglagyár és egy vászonszövő műhely. Az állatállomány száma nőtt. A birtokot minőségi kerítés vette körül.

A kolostor virágkorát a háború előtti évek (1910-1914) adták. A gazdaság nagy bevételt termelt. Nagy mennyiségben adtak el kenyeret, jószágot, téglát, vászont, stb. Mindez növelte a parasztokkal és kereskedőkkel szoros kereskedelmi kapcsolatokat ápoló kolostor lakóinak életszínvonalát (például a Talantsev testvérek és az Efremov testvérek kereskedőházaival).

Az apát nyugodt, barátságos karakter volt. Szerette az igazságosságot és az őszinteséget, és nem egyszer kiállt az újoncok és a szerzetesek mellett.

Az első világháború kitörésével megváltozott az élet a kolostorban. Néhány újoncot a hadseregbe küldtek. A lovak egy részét a frontra vitték, a kolostor pénzbeli kárpótlást kapott értük. A rektor megszervezte az aktív hadsereg megsegítését - rendszeresen gyűjtöttek adományokat a front javára, a beteg és sebesült katonák gyógyítására, megkezdődött a sebesültek fogadására szolgáló helyiségek előkészítése. 1914 őszén elesett katonák gyermekeinek nagy csoportját fogadták be a kolostorba fenntartásra és oktatásra. A kolostor az Oroszország nyugati régióiból érkező menekültek menedékévé is vált.

A Népbiztosok Tanácsa 1918. január 23-i rendeletével a templomok és kolostorok vagyonát „nemzeti tulajdonnak” nyilvánították.

1919-ben a kolostor földjeit elvették, kivéve 13 hektárt, amelyet Anthonynak nagy nehezen sikerült megvédenie kertészkedés miatt.

1921-ben ezt írta a nyilatkozataiban: "A kolostorban nincsenek lovak, szarvasmarhák vagy birkák." A tanyát, a malmot, a méhészetet, a téglagyárat elkobozták, a műhelyeket bezárták. Az épületek kifosztása folytatódott. Az apát a felháborodásokat látva megpróbált a lelkiismeretére apellálni, de semmi sem segített. Szomorúan látta, mi történik az agyszüleményevel.

Önzetlen munkájáért és hivatásához való hűségéért a 60 éves Anthony apátot 1922. május 22-én archimandrita rangra (a legmagasabb szerzetesi rangra) emelték.

Az egyenlőtlen küzdelem aláásta egészségét, de a 20-as évek közepéig továbbra is ő vezette a kolostort. 1926 októberében a Csuvas Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság Központi Végrehajtó Bizottságának Elnöksége jóváhagyta a Csuvas Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság NKVD igazgatóságának határozatát a kolostor bezárásáról.