Najneobičnija mitska bića na svijetu. Mitska bića naroda svijeta - ljubazna i ne baš

Stara Grčka smatra se kolijevkom europske civilizacije, koja je modernom vremenu dala mnogo kulturnog bogatstva i nadahnula znanstvenike i umjetnike. Mitovi antičke Grčke gostoljubivo otvaraju vrata svijeta u kojem žive bogovi, heroji i čudovišta. Zamršenost odnosa, prijevare prirode, božanske ili ljudske, nezamislive fantazije uranjaju nas u ponor strasti, tjerajući nas da zadrhtimo od užasa, empatije i divljenja pred skladom te stvarnosti koja je postojala prije mnogo stoljeća, a tako aktualna uopće puta!

1) Tifon

Najmoćnije i najstrašnije stvorenje od svih stvorenih od Gaie, personifikacija vatrenih sila zemlje i njezinih para, sa svojim razornim djelovanjem. Čudovište ima nevjerojatnu snagu i ima 100 zmajevih glava na stražnjoj strani glave, s crnim jezicima i vatrenim očima. Iz njegovih usta čuje se običan glas bogova, zatim rika strašnog bika, zatim rika lava, zatim zavijanje psa, zatim oštar zvižduk koji odjekuje u planinama. Tifon je bio otac mitskih čudovišta iz Ehidne: Orfa, Kerbera, Hidre, Kolhidskog zmaja i drugih koji su prijetili ljudskom rodu na zemlji i pod zemljom sve dok ih junak Herkul nije uništio, osim Sfinge, Kerbera i Himere. Od Tifona su otišli svi prazni vjetrovi, osim Nota, Boreja i Zefira. Typhon je, prešavši Egej, raspršio otoke Cyclades, koji su prije bili blisko razmaknuti. Vatreni dah čudovišta stigao je do otoka Fer i uništio cijelu njegovu zapadnu polovicu, a ostatak pretvorio u spaljenu pustinju. Otok je od tada poprimio oblik polumjeseca. Divovski valovi koje je podigao Tifon stigli su do otoka Krete i uništili Minosovo kraljevstvo. Tifon je bio toliko zastrašujući i jak da su olimpski bogovi pobjegli iz svog prebivališta, odbijajući borbu s njim. Samo se Zeus, najhrabriji od mladih bogova, odlučio boriti protiv Tifona. Borba je trajala dugo, u žaru borbe protivnici su se preselili iz Grčke u Siriju. Ovdje je Typhon razbio zemlju svojim divovskim tijelom, nakon čega su ti tragovi bitke ispunjeni vodom i postali rijeke. Zeus je gurnuo Tifona na sjever i bacio ga u Jonsko more, blizu italske obale. Gromovnik je spalio čudovište munjom i bacio ga u Tartar pod Etnom na otoku Siciliji. U davna vremena vjerovalo se da se brojne erupcije Etne događaju zbog činjenice da munja, koju je Zeus prethodno izbacio, izbija iz usta vulkana. Typhon je služio kao personifikacija destruktivnih sila prirode, poput uragana, vulkana, tornada. Riječ "tajfun" dolazi od engleske verzije ovog grčkog naziva.

2) Dracains

Predstavljaju ženku zmije ili zmaja, često s ljudskim crtama lica. Dracains uključuje, posebice, Lamia i Echidna.

Naziv "lamija" etimološki potječe iz Asirije i Babilona, ​​gdje su tako zvali demone koji su ubijali dojenčad. Lamija, Posejdonova kći, bila je kraljica Libije, Zeusova voljena i od njega je rađala djecu. Izvanredna ljepota same Lamije zapalila je vatru osvete u Herinom srcu, a Hera je iz ljubomore ubila Lamijinu djecu, svoju ljepotu pretvorila u ružnoću i lišila sna ljubavnika svog muža. Lamija je bila prisiljena potražiti utočište u špilji te se, po Herinom nalogu, pretvorila u krvavo čudovište, koje u očaju i ludilu otima i proždire tuđu djecu. Budući da joj je Hera uskraćivala san, Lamija je noću neumorno lutala. Zeus, koji joj se sažalio, dao joj je priliku da izvadi oči kako bi zaspala i tek tada je mogla postati bezopasna. Postavši u novom obliku pola žena, pola zmija, rodila je strašno potomstvo zvano lamije. Lamije imaju polimorfne sposobnosti, mogu djelovati u raznim obličjima, obično kao životinjsko-ljudski hibridi. Međutim, češće ih se uspoređuje s lijepim djevojkama, jer je lakše šarmirati nemarne muškarce. Također napadaju spavače i lišavaju ih vitalnosti. Ove noćne aveti, pod krinkom lijepih djevojaka i mladića, sišu krv mladima. Lamiju su u antičko doba nazivali i duhovi i vampiri, koji su, prema popularnoj ideji modernih Grka, hipnotički mamili mladiće i djevice, a zatim ih ubijali pijući njihovu krv. Lamiju je, uz nešto vještine, lako razotkriti, za to je dovoljno natjerati je da da glas. Budući da je jezik lamija račvast, one su lišene sposobnosti govora, ali mogu melodično zviždati. U kasnijim legendama europskih naroda Lamija je prikazivana kao zmija s glavom i prsima lijepe žene. Povezivala se i s noćnom morom – Marom.

Kći Forkisa i Ketoa, unuka Geje-Zemlje i boga mora Ponta, prikazivana je kao golema žena lijepog lica i točkastog zmijskog tijela, rjeđe guštera, spajajući ljepotu s podmuklim i zlonamjernim raspolaganje. Iz Tifona je rodila čitav niz čudovišta, različitih izgleda, ali odvratnih u svojoj biti. Kad je napala Olimpijce, Zeus je otjerao nju i Tifona. Nakon pobjede, Gromovnik je zatočio Tifona ispod planine Etne, ali je dopustio Ehidni i njezinoj djeci da žive kao izazov budućim herojima. Bila je besmrtna i vječna i živjela je u sumornoj podzemnoj pećini daleko od ljudi i bogova. Ispuzavši u lov, čekala je i mamila putnike, dalje ih nemilosrdno proždirajući. Gospodarica zmija, Ehidna, imala je neobično hipnotičan pogled, kojem nisu mogli odoljeti ne samo ljudi, već ni životinje. U raznim verzijama mitova Ehidnu su ubili Herkul, Belerofont ili Edip dok je spavala bez smetnji. Echidna je po prirodi htonsko božanstvo, čiju su moć, utjelovljenu u njegovim potomcima, uništili heroji, označavajući pobjedu starogrčke herojske mitologije nad primitivnim teratomorfizmom. Starogrčka legenda o Ehidni bila je osnova srednjovjekovnih legendi o monstruoznom gmazu kao najpodlijem od svih stvorenja i bezuvjetnom neprijatelju čovječanstva, a poslužila je i kao objašnjenje podrijetla zmajeva. Echidna je ime dano sisavcu koji polaže jaja prekrivenim bodljama, a živi u Australiji i na pacifičkim otocima, kao i australskoj zmiji, najvećoj od zmija otrovnica na svijetu. Echidna se također naziva zlom, zajedljivom, podmuklom osobom.

3) Gorgone

Ova čudovišta su bile kćeri boga mora Phorkisa i njegove sestre Keto. Postoji i verzija da su bile kćeri Tifona i Ehidne. Postojale su tri sestre: Euryale, Stheno i Medusa Gorgon - najpoznatija od njih i jedina smrtnica od tri monstruozne sestre. Njihova pojava izazivala je užas: krilata stvorenja prekrivena ljuskama, sa zmijama umjesto kose, očnjaka u ustima, s pogledom koji sve živo pretvara u kamen. Tijekom borbe između heroja Perzeja i Meduze, bila je trudna od boga mora Posejdona. Iz bezglavog tijela Meduze s potokom krvi nastala su njezina djeca od Posejdona - div Chrysaor (Geryonov otac) i krilati konj Pegasus. Iz kapi krvi koje su pale u pijesak Libije pojavile su se zmije otrovnice i uništile sve živo u njoj. Libijska legenda kaže da su crveni koralji nastali iz potoka krvi koji se izlio u ocean. Perzej je upotrijebio Meduzinu glavu u borbi s morskim zmajem kojeg je Posejdon poslao da opustoši Etiopiju. Pokazavši lice Meduze čudovištu, Perzej ga je pretvorio u kamen i spasio Andromedu, kraljevsku kćer, koja je trebala biti žrtvovana zmaju. Otok Sicilija tradicionalno se smatra mjestom gdje su živjele Gorgone i gdje je ubijena Meduza, prikazana na zastavi regije. U umjetnosti je Meduza prikazivana kao žena sa zmijama umjesto kose i često kljovama vepra umjesto zuba. Na helenskim slikama ponekad se nalazi lijepa umiruća djevojka gorgona. Zasebna ikonografija - slike odsječene glave Meduze u rukama Perzeja, na štitu ili egidi Atene i Zeusa. Ukrasni motiv - gorgoneion - i danas krasi odjeću, kućanske predmete, oružje, oruđe, nakit, novčiće i pročelja zgrada. Vjeruje se da su mitovi o Gorgoni Meduzi povezani s kultom skitske božice Tabiti sa zmijskim nogama, čije postojanje potvrđuju reference u drevnim izvorima i arheološki nalazi slika. U slavenskim srednjovjekovnim knjižnim legendama Meduza Gorgona se pretvorila u djevojku s kosom u obliku zmije - djevojku Gorgoniju. Životinjska meduza dobila je ime upravo zbog sličnosti s pokretnim dlakama-zmijama legendarne Gorgone Meduze. U prenesenom smislu, "gorgona" je mrzovoljna, zlobna žena.

Tri boginje starosti, unuke Geje i Ponta, sestre Gorgone. Zvali su se Deino (drhtanje), Pefredo (uzbuna) i Enyo (užas). Bili su sijedi od rođenja, za troje su imali po jedno oko, kojim su se redom služili. Samo su Sivi znali gdje se nalazi otok Medusa Gorgon. Po Hermesovom savjetu, Perzej je otišao k njima. Dok je jedan od sivih imao oko, druga dva su bila slijepa, a sivi koji je vidio vodio je slijepe sestre. Kad je siva, izvadivši oko, prenijela na drugu po redu, sve su tri sestre bile slijepe. Bio je to trenutak kada je Perzej odlučio uzeti oko. Bespomoćni sivi bili su užasnuti i bili su spremni učiniti sve samo da im junak vrati blago. Nakon što su im morali reći kako pronaći Meduzu Gorgonu i gdje nabaviti krilate sandale, čarobnu torbu i kacigu za nevidljivost, Perzej je dao oko Sivim.

Ovo čudovište, rođeno od Ehidne i Tifona, imalo je tri glave: jedna je bila lavlja, druga je bila kozja, rasla je na leđima, a treća, zmijska, završavala je repom. Udahnuo je vatru i spalio sve što mu se našlo na putu, opustošivši kuće i usjeve stanovnika Licije. Ponovljeni pokušaji da se ubije Himera, koje je poduzimao kralj Licije, doživjeli su nepromjenjiv poraz. Nitko se nije usudio približiti njezinoj nastambi, okruženoj raspadajućim lešinama obezglavljenih životinja. Ispunjavajući volju kralja Jobata, sina kralja Korinta, Bellerophon je na krilatom Pegazu otišao u špilju Himera. Junak ju je ubio, kako su bogovi predviđali, pogodivši Himeru strelicom iz luka. Kao dokaz svog podviga, Bellerophon je dostavio jednu od odsječenih glava čudovišta licijskom kralju. Himera je personifikacija vulkana koji bljuje vatru, u čijem podnožju vrve zmije, na padinama je mnogo livada i kozjih pašnjaka, s vrha bukti plamen, a tamo, gore, lavlje jazbine; vjerojatno je Himera metafora za ovu neobičnu planinu. Špiljom Chimera smatra se područje u blizini turskog sela Cirali, gdje postoje izlazi na površinu prirodnog plina u koncentracijama dovoljnim za njegovo otvoreno sagorijevanje. Odred dubokomorskih hrskavičnih riba nazvan je po Chimeri. U prenesenom smislu, himera je fantazija, neostvariva želja ili radnja. U kiparstvu se slike fantastičnih čudovišta nazivaju himerama, dok se vjeruje da kamene himere mogu oživjeti i užasnuti ljude. Prototip himere poslužio je kao osnova za strašne gargojle, koji se smatraju simbolom užasa i iznimno popularni u arhitekturi gotičkih građevina.

Krilati konj koji je izašao iz umiruće Gorgone Meduze u trenutku kada joj je Perzej odsjekao glavu. Budući da se konj pojavio na izvoru Oceana (prema idejama starih Grka, Ocean je bio rijeka koja okružuje Zemlju), nazvan je Pegasus (u prijevodu s grčkog - "olujna struja"). Brz i graciozan, Pegaz je odmah postao predmet žudnje mnogih heroja Grčke. Danju i noću lovci su postavljali zasjede na planini Helikon, gdje je Pegaz jednim udarcem kopita izbio čistu, hladnu vodu čudne tamnoljubičaste boje, ali vrlo ukusnu. Tako se pojavio poznati izvor Hipokrenova pjesničkog nadahnuća – Konjski izvor. Najstrpljiviji su slučajno vidjeli sablasnog konja; Pegaz je pustio najsretnije da mu se toliko približe da se činilo još malo - i možete dotaknuti njegovu prekrasnu bijelu kožu. Ali nitko nije uspio uhvatiti Pegaza: u posljednjem je trenutku ovo neukrotivo stvorenje zamahnulo krilima i brzinom munje odnijelo se izvan oblaka. Tek nakon što je Atena mladom Belerofontu dala čarobnu uzdu, uspio je osedlati divnog konja. Jašući Pegaza, Bellerophon se uspio približiti Chimeri i iz zraka oborio čudovište koje bljuje vatru. Opijen svojim pobjedama uz stalnu pomoć odanog Pegaza, Belerofont se zamislio ravnim bogovima i, osedlavši Pegaza, otišao na Olimp. Ljutiti Zeus udario je ponosnog, a Pegaz je dobio pravo posjetiti blistave vrhove Olimpa. U kasnijim legendama, Pegaz je pao u broj Eosovih konja iu društvo strashno.com.ua muza, posebno u krug potonjih, jer je udarcem svog kopita zaustavio planinu Helikon, koja je počela oscilirati na zvuku pjesama muza. Sa stajališta simbolike, Pegaz spaja vitalnost i snagu konja s oslobođenjem, poput ptice, od zemaljske gravitacije, pa je ideja bliska nesputanom duhu pjesnika, koji svladava zemaljske prepreke. Pegaz je personificirao ne samo divnog prijatelja i vjernog druga, već i bezgraničnu inteligenciju i talent. Miljenik bogova, muza i pjesnika, Pegaz se često pojavljuje u likovnoj umjetnosti. U čast Pegaza, zviježđa sjeverne hemisfere, nazvan je rod morskih zračoperajih riba i oružja.

7) Colchis zmaj (Colchis)

Sin Tifona i Ehidne, budno budan ogroman zmaj koji bljuje vatru i čuva Zlatno runo. Ime čudovišta je dano područjem njegove lokacije - Colchis. Kralj Kolhide, Eet, žrtvovao je Zeusu ovna sa zlatnom kožom, a kožu je objesio na hrast u Aresovom svetom gaju, gdje su ga Kolhiđani čuvali. Jason, učenik kentaura Chirona, u ime Pelija, kralja Iolka, otišao je u Kolhidu po Zlatno runo na brodu Argo, izgrađenom posebno za ovo putovanje. Kralj Eet dao je Jasonu nemoguće zadatke kako bi Zlatno runo zauvijek ostalo u Kolhidi. Ali bog ljubavi Eros zapalio je ljubav prema Jasonu u srcu čarobnice Medeje, Eetove kćeri. Princeza je poškropila Kolhidu napitkom za spavanje, zazivajući u pomoć boga sna Hipnosa. Jason je ukrao Zlatno runo, žurno ploveći s Medejom na Argu natrag u Grčku.

Div, Chrysaorov sin, rođen iz krvi Gorgone Meduze i oceanide Kalliroi. Bio je na glasu kao najjači na zemlji i bio je strašno čudovište s tri tijela spojena u struku, imao je tri glave i šest ruku. Gerion je posjedovao divne krave neobično lijepe crvene boje, koje je držao na otoku Erifiji u Oceanu. Glasine o prekrasnim Gerionovim kravama stigle su do mikenskog kralja Euristeja, a on je za njima poslao Herkula, koji je bio u njegovoj službi. Herkules je prošao cijelu Libiju prije nego što je stigao na krajnji zapad, gdje je, prema Grcima, završavao svijet, koji je bio omeđen rijekom Ocean. Put do oceana blokirale su planine. Heraklo ih je svojim moćnim rukama razdvojio, formirajući Gibraltarski tjesnac, a na južnoj i sjevernoj obali postavio kamene stele - Herkulove stupove. Na Heliosovom zlatnom čamcu Zeusov sin doplovio je do otoka Erifije. Heraklo je svojom slavnom toljagom ubio psa čuvara Orffa koji je čuvao stado, ubio pastira, a zatim se potukao s troglavim gospodarom koji je pritekao u pomoć. Geryon se pokrio s tri štita, tri su koplja bila u njegovim snažnim rukama, ali su se pokazala beskorisnima: koplja nisu mogla probiti kožu Nemejskog lava bačenog preko herojevih ramena. Heraklo je također ispalio nekoliko otrovnih strijela na Geryona, a jedna od njih se pokazala kobnom. Zatim je ukrcao krave u Heliosov čamac i preplivao ocean u suprotnom smjeru. Tako je demon suše i tame pobijeđen, a rajske krave - kišnonosni oblaci - pušteni.

Ogromni dvoglavi pas koji čuva krave diva Geriona. Potomak Tifona i Ehidne, stariji brat psa Kerbera i drugih čudovišta. Otac je Sfinge i Nemejskog lava (iz Himere), prema jednoj verziji. Orff nije tako slavan kao Cerberus, stoga se o njemu puno manje zna i informacije o njemu su kontradiktorne. Neki mitovi kažu da Orff osim dvije pseće glave ima još sedam zmajskih glava, a umjesto repa bila je zmija. A u Iberiji je pas imao utočište. Ubio ga je Herkules tijekom izvođenja svog desetog podviga. Zaplet o Orffovoj smrti od ruke Herkula, koji je odveo Gerionove krave, često su koristili starogrčki kipari i lončari; predstavljen na brojnim antičkim vazama, amforama, stamnosima i skifosima. Prema jednoj od vrlo avanturističkih verzija, Orff je u davna vremena mogao istovremeno personificirati dva zviježđa - Canis Major i Minor. Sada su te zvijezde spojene u dva asterizma, au prošlosti su njihove dvije najsjajnije zvijezde (Sirius i Procyon) ljudi mogli vidjeti kao očnjake ili glave čudovišnog dvoglavog psa.

10) Cerberus (Cerberus)

Sin Tifona i Ehidne, strašni troglavi pas sa strašnim zmajevim repom, prekriven prijetećim siktavim zmijama. Cerberus je čuvao ulaz u tmurno, puno užasa podzemnog svijeta Hada, pazeći da nitko ne izađe odatle. Prema drevnim tekstovima, Kerber svojim repom dočekuje one koji uđu u pakao, a razdire one koji pokušavaju pobjeći. U kasnijoj legendi, on grize novopridošle. Da bi ga umilostivili, u lijes pokojnika stavljali su medenjak. U Danteu Kerber muči duše mrtvih. Dugo su na rtu Tenar, na jugu Peloponeza, pokazivali špilju, tvrdeći da se ovdje Herkules, po uputama kralja Euristeja, spustio u kraljevstvo Hada kako bi odatle izveo Kerbera. Pojavivši se pred prijestoljem Hada, Heraklo je s poštovanjem zamolio podzemnog boga da mu dopusti da odvede psa u Mikenu. Koliko god Had bio strog i tmuran, nije mogao odbiti sina velikog Zeusa. Postavio je samo jedan uvjet: Herkules mora ukrotiti Kerbera bez oružja. Hercules je vidio Cerberusa na obalama rijeke Acheron - granice između svijeta živih i mrtvih. Junak je zgrabio psa svojim moćnim rukama i počeo ga daviti. Pas je prijeteći zavijao pokušavajući pobjeći, zmije su se uvijale i bockale Herkula, ali on mu je samo još jače stisnuo ruke. Napokon je Kerber popustio i pristao slijediti Herkula, koji ga je odveo do zidina Mikene. Kralj Euristej se užasnuo pri jednom pogledu na strašnog psa i naredio da ga što prije pošalju natrag u Had. Kerber je vraćen na svoje mjesto u Hadu, a nakon tog podviga Euristej je dao Herkulu slobodu. Tijekom boravka na zemlji, Kerberu su iz usta ispuštale kapi krvave pjene iz koje je kasnije izrasla otrovna biljka akonit, inače nazvana hekatin, jer ju je božica Hekata prva upotrijebila. Medeja je tu biljku umiješala u svoj vještičji napitak. Na slici Cerberusa prati se teratomorfizam protiv kojeg se bori herojska mitologija. Ime opakog psa postalo je uvriježeno ime za pretjerano oštrog, nepotkupljivog čuvara.

11) Sfinga

Najpoznatija Sfinga u grčkoj mitologiji bila je iz Etiopije i živjela je u Tebi u Beotiji, kako spominje grčki pjesnik Hesiod. Bilo je to čudovište koje su iznjedrili Tifon i Ehidna, s licem i prsima žene, tijelom lava i krilima ptice. Poslana od Heroja u Tebu kao kaznu, Sfinga se smjestila na planini u blizini Tebe i svakom prolazniku postavila zagonetku: "Koje od živih bića hoda na četiri noge ujutro, dvije popodne i tri navečer? ” Nesposobna dati trag, Sfinga je ubila i tako ubila mnoge plemenite Tebance, uključujući i sina kralja Kreonta. Potišten od tuge, Kreont je objavio da će dati kraljevstvo i ruku svoje sestre Jokaste onome koji će spasiti Tebu od Sfinge. Edip je riješio zagonetku odgovorivši Sfingi: "Čovjek". Čudovište se u očaju bacilo u ponor i srušilo na smrt. Ova verzija mita istisnula je stariju verziju, u kojoj je izvorno ime predatora koji je živio u Beotiji na planini Fikion bilo Fix, a zatim su Orf i Echidna imenovani kao njegovi roditelji. Naziv Sfinga nastao je iz zbližavanja s glagolom "stisnuti", "zadaviti" i samom slikom - pod utjecajem maloazijske slike krilate poludjevice-polulava. Drevni Fix bio je okrutno čudovište sposobno progutati plijen; porazio ga je Edip s oružjem u rukama tijekom žestoke bitke. Prikazi Sfinge obiluju klasičnom umjetnošću, od britanskih interijera iz 18. stoljeća do namještaja iz razdoblja romantičnog carstva. Slobodni zidari su sfinge smatrali simbolom misterija i koristili ih u svojoj arhitekturi, smatrajući ih čuvarima vrata hrama. U masonskoj arhitekturi sfinga je čest ukrasni detalj, primjerice, čak iu inačici slike glave na obrascima dokumenata. Sfinga personificira misterij, mudrost, ideju borbe osobe sa sudbinom.

12) Sirena

Demonska bića rođena od boga slatkih voda Aheloja i jedne od muza: Melpomene ili Terpsihore. Sirene su, kao i mnoga mitska bića, po prirodi miješane, one su polu-ptice-polu-žene ili polu-ribe-polu-žene koje su od oca naslijedile divlju spontanost, a od majke božanski glas. Njihov broj kreće se od nekoliko do mnogo. Opasne djevojke živjele su na stijenama otoka, posutim kostima i osušenom kožom svojih žrtava, koje su sirene mamile svojim pjevanjem. Čuvši njihov slatki pjev, mornari su, izgubivši razum, poslali brod ravno na stijene i na kraju umrli u morskim dubinama. Nakon toga su nemilosrdne djevice komadale tijela žrtava i jele ih. Prema jednom od mitova, Orfej na brodu Argonauta pjevao je slađe od sirena, pa su sirene zbog toga u očaju i žestokom gnjevu pojurile u more i pretvorile se u stijene, jer im je bilo suđeno da umru kada njihove su čarolije bile nemoćne. Pojava sirena s krilima čini ih izgledom sličnim harpijama, a sirene s ribljim repovima sirenama. Međutim, sirene su, za razliku od sirena, božanskog porijekla. Atraktivan izgled također im nije obavezan atribut. Sirene su također doživljavane kao muze drugog svijeta - bile su prikazane na nadgrobnim spomenicima. U klasičnoj antici divlje htonske sirene pretvaraju se u slatkoglasne mudre sirene, od kojih svaka sjedi na jednoj od osam nebeskih sfera svjetskog vretena božice Ananke, stvarajući svojim pjevanjem veličanstvenu harmoniju kozmosa. Kako bi umilostivili morska božanstva i izbjegli brodolom, sirene su se često prikazivale kao figure na brodovima. S vremenom je slika sirena postala toliko popularna da je cijeli odred velikih morskih sisavaca nazvan sirenama, što uključuje dugone, morske krave, kao i morske (ili Stellerove) krave, koje su, nažalost, potpuno istrijebljene do kraja 20. 18. stoljeće.

13) Harpija

Kćeri morskog božanstva Thaumanta i oceanide Electre, arhajskih predolimpskih božanstava. Njihova imena - Aella ("Vihor"), Aellope ("Vihor"), Podarga ("Brzonoga"), Okipeta ("Brza"), Kelaino ("Sumorna") - ukazuju na povezanost s elementima i tamom. Riječ "harpija" dolazi od grčke riječi "zgrabiti", "oteti". U drevnim mitovima harpije su bile bogovi vjetra. Blizina harpija strashno.com.ua vjetrovima ogleda se u činjenici da su Ahilejevi božanski konji rođeni iz Podarge i Zefira. Malo su se miješali u poslove ljudi, njihova je dužnost bila samo nositi duše mrtvih u podzemni svijet. Ali onda su harpije počele otimati djecu i gnjaviti ljude, naletjevši iznenada, poput vjetra, i jednako iznenada nestajući. U raznim izvorima harpije se opisuju kao krilata božanstva s dugom raspuštenom kosom, koja lete brže od ptica i vjetrova ili kao supovi sa ženskim licima i oštrim kukastim pandžama. Oni su neranjivi i smrdljivi. Vječno mučene glađu koju ne mogu utažiti, harpije se spuštaju s planina i uz prodoran krik sve proždiru i prljaju. Harpije su poslali bogovi kao kaznu za ljude koji su bili krivi za njih. Čudovišta su čovjeku oduzimala hranu svaki put kada bi on uzeo hranu, i to je trajalo sve dok osoba nije umrla od gladi. Dakle, poznata je priča o tome kako su harpije mučile kralja Phineusa, prokletog zbog nehotičnog zločina, i, kradući mu hranu, osudile ga na glad. Međutim, čudovišta su protjerali Borejevi sinovi - Argonauti Zet i Kalaid. Zeusovi junaci, njihova sestra, božica duge Irida, spriječila je heroje da ubiju harpije. Staništem harpija obično su nazivali Strofadsko otočje u Egejskom moru, a kasnije su ih, zajedno s drugim čudovištima, smjestili u kraljevstvo sumornog Hada, gdje su svrstani među najopasnija lokalna bića. Srednjovjekovni moralisti koristili su harpije kao simbole pohlepe, proždrljivosti i nečistoće, često ih brkajući s furijama. Zle žene nazivaju se i harpijama. Harpija je velika ptica grabljivica iz porodice jastrebova koja živi u Južnoj Americi.

Zamisao Tifona i Ehidne, odvratna Hidra imala je dugačko zmijoliko tijelo i devet zmajevih glava. Jedna od glava bila je besmrtna. Hydra se smatrala nepobjedivom, budući da su iz odsječene glave izrasle dvije nove. Izlazeći iz tmurnog Tartarusa, Hydra je živjela u močvari u blizini grada Lerne, gdje su ubojice došle iskupiti svoje grijehe. Ovo mjesto postalo je njezin dom. Otuda i naziv - Lernejska hidra. Hidra je bila vječno gladna i pustošila je okolicu, jedući stada i spaljujući usjeve svojim vatrenim dahom. Tijelo joj je bilo deblje od najdebljeg stabla i prekriveno sjajnim ljuskama. Kad se podigla na rep, vidjela se daleko iznad šuma. Kralj Euristej poslao je Herkula u misiju da ubije Lernejsku hidru. Iolaus, Herkulov nećak, tijekom bitke heroja s Hidrom, spalio joj je vrat vatrom, od čega mu je Heraklo batinom oborio glave. Hidri su prestale rasti nove glave i ubrzo je imala samo jednu besmrtnu glavu. Na kraju ju je batinom srušio i Heraklo zakopao ispod goleme stijene. Tada je junak razrezao Hidrino tijelo i zario svoje strijele u njezinu otrovnu krv. Od tada su rane od njegovih strijela postale neizlječive. Međutim, Euristej nije prepoznao ovaj junakov podvig, jer je Herkulu pomogao njegov nećak. Ime Hidra dano je Plutonovom satelitu i zviježđu na južnoj hemisferi neba, najdužem od svih. Neobična svojstva Hydra također su dala ime rodu slatkovodnih kitnjačkih koelenterata. Hidra je osoba agresivnog karaktera i grabežljivog ponašanja.

15) Stimfalske ptice

Ptice grabljivice s oštrim brončanim perjem, bakrenim pandžama i kljunovima. Ime je dobio po jezeru Stimfal u blizini istoimenog grada u planinama Arkadije. Namnoživši se neobičnom brzinom, pretvorili su se u golemo jato i ubrzo pretvorili svu okolicu grada gotovo u pustinju: uništili su sav usjev na poljima, istrijebili životinje koje su pasle na debelim obalama jezera i ubili mnogi pastiri i zemljoradnici. Uzlijetajući, stimfalijske ptice ispustiše perje poput strijela i njime pogađahu sve koji su se nalazili na otvorenom prostoru ili ih rastrgaše bakrenim pandžama i kljunovima. Saznavši za ovu nesreću Arkađana, Euristej im je poslao Herkula, nadajući se da ovoga puta neće uspjeti pobjeći. Atena je pomogla junaku dajući mu bakrene zvečke ili timpane koje je iskovao Hefest. Uzbunivši ptice bukom, Heraklo ih je počeo gađati svojim strijelama otrovnim otrovom lernejske hidre. Uplašene ptice napustile su obale jezera, odletjevši na otoke Crnog mora. Tamo su Stymphalidae susreli Argonauti. Vjerojatno su čuli za podvig Herkula i slijedili njegov primjer - otjerali su ptice bukom, udarajući mačevima u štitove.

Šumska božanstva koja su činila pratnju boga Dioniza. Satiri su čupavi i bradati, a noge im završavaju kozjim (ponekad konjskim) kopitima. Ostale karakteristične značajke izgleda satira su rogovi na glavi, kozji ili bikov rep i ljudski torzo. Satiri su bili obdareni osobinama divljih stvorenja sa životinjskim kvalitetama, koji su malo razmišljali o ljudskim zabranama i moralnim standardima. Osim toga, odlikovala ih je fantastična izdržljivost, kako u borbi tako i za svečanim stolom. Velika strast bili su ples i glazba, a flauta je jedan od glavnih atributa satira. Također, tirs, frula, kožni mijeh ili posude s vinom smatrani su atributima satira. Satiri su često prikazivani na platnima velikih umjetnika. Često su satire pratile djevojke, prema kojima su satiri imali određenu slabost. Prema racionalističkom tumačenju, pleme pastira koji su živjeli u šumama i planinama moglo bi se odraziti na sliku satira. Satira se ponekad naziva ljubiteljem alkohola, humora i sestrinstva. Slika satira nalikuje europskom vragu.

17) Feniks

Čarobna ptica sa zlatnim i crvenim perjem. U njemu možete vidjeti zbirnu sliku mnogih ptica - orla, ždrala, pauna i mnogih drugih. Najupečatljivije kvalitete Feniksa bile su izvanredan životni vijek i sposobnost da se ponovno rodi iz pepela nakon samospaljivanja. Postoji nekoliko verzija mita o Feniksu. U klasičnoj verziji, jednom svakih pet stotina godina, Feniks, noseći tugu ljudi, leti iz Indije u Hram Sunca u Heliopolisu, Libija. Glavni svećenik zapali vatru od svete loze, a Feniks se baci u vatru. Njegova krila natopljena tamjanom plamte i brzo gori. Ovim podvigom Feniks svojim životom i ljepotom vraća sreću i sklad u svijet ljudi. Nakon proživljene muke i boli, tri dana kasnije iz pepela izrasta novi Feniks, koji se, zahvalivši svećeniku na obavljenom poslu, vraća u Indiju, još ljepši i zasjavši novim bojama. Proživljavajući cikluse rađanja, napretka, smrti i obnove, Phoenix uvijek iznova nastoji postati sve savršeniji. Feniks je bio personifikacija najstarije ljudske želje za besmrtnošću. Još u antičkom svijetu feniks se počeo prikazivati ​​na novčićima i pečatima, u heraldici i skulpturi. Feniks je postao omiljeni simbol svjetla, ponovnog rođenja i istine u poeziji i prozi. U čast Feniksa nazvano je zviježđe južne hemisfere i datulja.

18) Scila i Haribda

Scila, kći Ehidne ili Hekate, nekoć lijepa nimfa, odbacila je sve, pa tako i boga mora Glauka koji je tražio pomoć od čarobnice Kirke. Ali iz osvete je Kirka, koja je bila zaljubljena u Glauka, pretvorila Skilu u čudovište, koje je počelo vrebati mornare u špilji, na strmoj stijeni uskog Sicilijanskog tjesnaca, s druge strane kojeg je živio još jedno čudovište - Haribda. Scila ima šest psećih glava na šest vratova, tri reda zuba i dvanaest nogu. U prijevodu njezino ime znači "lajanje". Haribda je bila kći bogova Posejdona i Geje. U strašno čudovište pretvorio ju je sam Zeus pri padu u more. Haribda ima gigantska usta u koja voda teče bez prestanka. Ona personificira strašni vrtlog, otvor dubokog mora, koji nastaje tri puta u jednom danu i upija, a zatim izbacuje vodu. Nitko je nije vidio jer je skrivena vodenim stupom. Tako je upropastila mnoge mornare. Samo su Odisej i Argonauti uspjeli preplivati ​​Scile i Haribde. U Jadranskom moru nalazi se Skilejska stijena. Prema lokalnim legendama, na njemu je živjela Scila. Postoji i škamp s istim imenom. Izraz "biti između Scile i Haribde" znači biti u opasnosti s različitih strana u isto vrijeme.

19) Hipokampus

Morska životinja koja izgleda poput konja i završava ribljim repom, naziva se i hydrippus - vodeni konj. Prema drugim verzijama mitova, hipokampus je morsko stvorenje u obliku morskog konjica s nogama konja i tijelom koje završava zmijskim ili ribljim repom i mrežastim stopalima umjesto kopita na prednjim nogama. Prednji dio tijela prekriven je tankim ljuskama za razliku od velikih ljuski na stražnjoj strani tijela. Prema nekim izvorima, pluća za disanje koriste hipokampus, prema drugima, modificirane škrge. Morska božanstva - nereide i tritoni - često su prikazivana na kolima upregnutim hipokampusima ili kako sjede na hipokampusima kako seku vodeni ponor. Ovaj nevjerojatni konj pojavljuje se u Homerovim pjesmama kao simbol Posejdona, čija su kola bila vučena brzim konjima i klizila preko površine mora. U umjetnosti mozaika, hipokampus je često prikazivan kao hibridna životinja sa zelenom, ljuskavom grivom i dodacima. Stari su vjerovali da su te životinje već odrasli oblik morskog konjica. Ostale kopnene životinje s ribljim repom koje se pojavljuju u grčkom mitu uključuju leocampusa, lava s ribljim repom), taurocampusa, bika s ribljim repom, pardalocampusa, leoparda s ribljim repom i aegikampusa, kozu s riblji rep. Potonji je postao simbol sazviježđa Jarca.

20) Kiklop (Kiklop)

Kiklopi u 8.-7.st.pr.Kr. e. smatrani su proizvodom Urana i Geje, titana. Tri besmrtna jednooka diva s očima u obliku lopte pripadala su Kiklopima: Arg ("bljesak"), Bront ("grom") i Sterop ("munja"). Odmah nakon rođenja, Kiklope je Uran bacio u Tartar (najdublji ponor) zajedno s njihovom nasilnom storukom braćom (hekatonheirima), koji su rođeni malo prije njih. Kiklope su oslobodili ostali Titani nakon svrgavanja Urana, a zatim ih je njihov vođa Kronos ponovno bacio u Tartar. Kada je Zeus, vođa Olimpijaca, započeo borbu s Kronosom za vlast, on je, po savjetu njihove majke Geje, oslobodio Kiklope iz Tartara kako bi pomogli olimpskim bogovima u ratu protiv titana, poznatom kao gigantomahija. Zeus je koristio munje koje su načinili Kiklopi i strelice groma koje je bacao na titane. Osim toga, Kiklopi, kao vješti kovači, iskovali su trozubac i jasle za Posejdona za njegove konje, Had - kacigu za nevidljivost, Artemis - srebrni luk i strijele, a također su poučavali Atenu i Hefesta raznim zanatima. Nakon završetka Gigantomahije, Kiklopi su nastavili služiti Zeusu i kovati oružje za njega. Kao Hefestovi pristaše, kujući željezo u utrobi Etne, Kiklopi su kovali Aresova kola, Paladino okrilje i Enejin oklop. Mitski narod jednookih kanibalskih divova koji su nastanjivali otoke Sredozemnog mora nazivali su se i Kiklopi. Među njima najpoznatiji je svirepi Posejdonov sin Polifem, kojeg je Odisej lišio jedinog oka. Paleontolog Otenio Abel sugerirao je 1914. da su drevni nalazi lubanja malog slona doveli do mita o Kiklopima, budući da bi se središnji nosni otvor u lubanji slona mogao zamijeniti za ogromnu očnu duplju. Ostaci ovih slonova pronađeni su na otocima Cipru, Malti, Kreti, Siciliji, Sardiniji, Kikladima i Dodekanezu.

21) Minotaur

Polu-bik-polu-čovjek, rođen kao plod strasti kraljice Krete Pasifaje za bijelim bikom, ljubav prema kojoj ju je Afrodita potaknula kao kaznu. Pravo ime Minotaura bilo je Asterius (to jest "zvijezda"), a nadimak Minotaur znači "Minosov bik". Nakon toga, izumitelj Daedalus, tvorac mnogih naprava, izgradio je labirint kako bi u njemu zatvorio svog sina čudovišta. Prema starogrčkim mitovima, Minotaur je jeo ljudsko meso, a kako bi ga prehranio, kralj Krete nametnuo je užasan danak gradu Ateni - sedam mladića i sedam djevojaka morali su poslati na Kretu svakih devet godina da budu pojeo Minotaur. Kad je Tezej, sin atenskog kralja Egeja, pao na ždrijeb nezasitnog čudovišta, odlučio je svoju domovinu osloboditi takve dužnosti. Ariadna, kći kralja Minosa i Pasifaje, zaljubljena u mladića, dala mu je čarobnu nit kako bi mogao pronaći put natrag iz labirinta, a heroj je uspio ne samo ubiti čudovište, već i osloboditi odmori zarobljenike i ukine strašni danak. Mit o Minotauru vjerojatno je bio odjek drevnih predhelenskih kultova bikova s ​​njihovim karakterističnim svetim borbama s bikovima. Sudeći prema zidnim slikama, ljudske figure s glavama bikova bile su česte u kretskoj demonologiji. Osim toga, slika bika pojavljuje se na minojskim novčićima i pečatima. Minotaur se smatra simbolom bijesa i zvjerskog divljaštva. Izraz "Arijadnina nit" označava način izlaska iz teške situacije, pronalaženje ključa za rješenje teškog problema, razumijevanje teške situacije.

22) Hecatoncheires

Storuki i pedesetoglavi divovi imena Briares (Egeon), Kott i Gyes (Gius) personificiraju podzemne sile, sinove vrhovnog boga Urana, simbola Neba i Geje-Zemlje. Braću je odmah nakon rođenja njihov otac, koji se bojao za svoju vlast, zatvorio u utrobu zemlje. U jeku borbe protiv Titana, bogovi Olimpa pozvali su Hekatonheire, čija je pomoć osigurala pobjedu Olimpijaca. Nakon poraza, titani su bačeni u Tartar, a hekatonheiri su se dobrovoljno prijavili da ih čuvaju. Posejdon, gospodar mora, dao je Briareju svoju kćer Kimopolis za ženu. Hecatoncheiri su prisutni u knjizi braće Strugatsky "Ponedjeljak počinje u subotu" kao utovarivači u Istraživačkom institutu FAQ.

23) Divovi

Gajini sinovi, koji su rođeni iz krvi kastriranog Urana, apsorbirani su u Zemlju-majku. Prema drugoj verziji, Geja ih je rodila od Urana nakon što je Zeus zbacio titane u Tartar. Predgrčko podrijetlo Divova je očito. Priču o rođenju divova i njihovoj smrti detaljno je ispričao Apolodor. Divovi su izazivali užas svojom pojavom - gustom kosom i bradom; donji dio tijela bio im je zmijoliki ili poput hobotnice. Rođeni su na Flegrejskim poljima na Halkidikiju, u sjevernoj Grčkoj. Na istom mjestu tada se odigrala bitka olimpijskih bogova s ​​divovima – gigantomahija. Divovi su, za razliku od titana, smrtni. Voljom sudbine njihova smrt ovisila je o sudjelovanju u bitci smrtnih heroja koji bi pritekli u pomoć bogovima. Gaia je tražila čarobnu biljku koja će održati Divove na životu. Ali Zeus je bio ispred Gaje i, poslavši tamu na zemlju, sam je pokosio ovu travu. Po savjetu Atene, Zeus je pozvao Herkula da sudjeluje u bitci. U Gigantomahiji, Olimpijci su uništili Divove. Apolodor spominje imena 13 divova, kojih općenito ima do 150. Gigantomahija (poput titanomahije) temelji se na ideji uređenja svijeta, utjelovljenoj u pobjedi olimpijske generacije bogova nad htonskim silama, jačanju vrhovna moć Zeusa.

Ova čudovišna zmija, rođena od Geje i Tartara, čuvala je svetište boginja Geje i Temide u Delfima, istovremeno pustošeći njihovu okolinu. Stoga se i zvao Delfin. Po nalogu božice Here, Piton je podigao još strašnije čudovište - Tifona, a zatim je počeo progoniti Latonu, majku Apolona i Artemide. Odrasli Apolon, nakon što je dobio luk i strijele koje je iskovao Hefest, krenuo je u potragu za čudovištem i sustigao ga u dubokoj pećini. Apolon je ubio Pitona svojim strijelama i morao je ostati u izgnanstvu osam godina kako bi umirio bijesnu Geju. Ogromni zmaj povremeno se spominjao u Delfima tijekom raznih svetih obreda i procesija. Apolon je osnovao hram na mjestu drevnog proricatelja i uspostavio Pitijske igre; taj je mit odražavao zamjenu htonskog arhaizma novim, olimpijskim božanstvom. Radnja u kojoj svjetleće božanstvo ubija zmiju, simbol zla i neprijatelja čovječanstva, postala je klasična za vjerska učenja i narodne priče. Apolonov hram u Delfima postao je poznat u cijeloj Grčkoj, pa čak i izvan njenih granica. Iz pukotine u stijeni, koja se nalazila u sredini hrama, dizale su se pare, koje su snažno utjecale na svijest i ponašanje čovjeka. Svećenice hrama Pitije često su davale zbunjujuća i nejasna predviđanja. Od pitona je došlo ime cijele obitelji neotrovnih zmija - pitona, koji ponekad dosežu i do 10 metara duljine.

25) Kentaur

Ova legendarna stvorenja s ljudskim trupom i trupom i nogama konja utjelovljenje su prirodne snage, izdržljivosti, okrutnosti i neobuzdane naravi. Kentauri (u prijevodu s grčkog "bikovi koji ubijaju") vozili su kola Dioniza, boga vina i vinarstva; jahao ih je i bog ljubavi Eros, što je impliciralo njihovu sklonost pijanju i neobuzdanim strastima. Postoji nekoliko legendi o podrijetlu kentaura. Apolonov potomak po imenu Kentaur stupio je u odnos s magnezijskim kobilama, što je svim sljedećim generacijama dalo izgled polučovjeka, polukonja. Prema drugom mitu, u predolimpijskoj eri pojavio se najpametniji od kentaura, Chiron. Roditelji su mu bili oceanida Felira i bog Kron. Kron je preuzeo oblik konja, pa je dijete iz ovog braka spojilo osobine konja i čovjeka. Hiron je dobio izvrsno obrazovanje (medicina, lov, gimnastika, glazba, proricanje) izravno od Apolona i Artemide i bio je mentor mnogim junacima grčkih epova, kao i osobni prijatelj Herkula. Njegovi potomci, kentauri, živjeli su u planinama Tesalije, pored Lapita. Ova su divlja plemena mirno koegzistirala jedni s drugima sve dok na vjenčanju kralja Lapita, Pirithousa, kentauri nisu pokušali oteti nevjestu i nekoliko prekrasnih Lapithianki. U nasilnoj bitci, zvanoj centauromachia, Lapiti su pobijedili, a kentauri su se raspršili po kontinentalnoj Grčkoj, protjerani u planinska područja i gluhe špilje. Pojava slike kentaura prije više od tri tisuće godina sugerira da je čak i tada konj igrao važnu ulogu u ljudskom životu. Možda su drevni poljoprivrednici doživljavali jahače kao cjelovito biće, ali najvjerojatnije su stanovnici Sredozemlja, skloni izmišljanju "kompozitnih" bića, izumivši kentaura, jednostavno odražavali širenje konja. Grci, koji su uzgajali i voljeli konje, dobro su poznavali njihovu ćud. Nije slučajnost da su prirodu konja povezivali s nepredvidivim manifestacijama nasilja kod ove uglavnom pozitivne životinje. Jedno od sazviježđa i znakova zodijaka posvećeno je kentauru. Za bića koja ne izgledaju poput konja, ali zadržavaju značajke kentaura, u znanstvenoj literaturi koristi se izraz "kentauroidi". Postoje varijacije u izgledu kentaura. Onocentaur - pola čovjek, pola magarac - povezivan je s demonom, Sotonom ili licemjernom osobom. Slika je bliska satirima i europskim vragovima, kao i egipatskom bogu Sethu.

Gajin sin, nadimak Panoptes, to jest, svevideći, koji je postao personifikacija zvjezdanog neba. Božica Hera ga je prisilila da čuva Io, voljenu svog muža Zeusa, koju je on pretvorio u kravu kako bi je zaštitio od bijesa svoje ljubomorne žene. Hera je od Zeusa isprosila kravu i dodijelila joj idealnog skrbnika, stookog Arga, koji ju je budno čuvao: samo su mu se dva oka zatvorila u isto vrijeme, ostala su bila otvorena i budno promatrala Io. Samo ga je Hermes, lukavi i poduzetni glasnik bogova, uspio ubiti, oslobodivši Io. Hermes je uspavao Arga makom i jednim udarcem mu odrubio glavu. Ime Argus postalo je poznato ime za budnog, budnog, svevidećeg čuvara, od kojeg se nitko i ništa ne može sakriti. Ponekad se to naziva, prema drevnoj legendi, uzorak na paunovim perjima, takozvano "paunovo oko". Prema legendi, kada je Argus umro od Hermesove ruke, Hera je, žaleći zbog njegove smrti, skupila sve njegove oči i pričvrstila ih na repove svojih omiljenih ptica, paunova, koji su je trebali uvijek podsjećati na njenog odanog slugu. Mit o Argusu često je prikazivan na vazama i pompejanskim zidnim slikama.

27) Grifon

Monstruozne ptice s lavljim tijelom i orlovskom glavom i prednjim šapama. Od njihova krika vene cvijeće i vene trava, a sva živa bića padaju mrtva. Oči grifona sa zlatnom nijansom. Glava je bila veličine vučje glave s golemim, zastrašujućim kljunom, krilima s čudnim drugim zglobom za lakše sklapanje. Grifon je u grčkoj mitologiji personificirao pronicljivu i budnu moć. Usko povezan s bogom Apolonom, pojavljuje se kao životinja koju bog upregne u svoja kola. Neki od mitova govore da su ova stvorenja bila upregnuta u kola božice Nemesis, što simbolizira brzinu odmazde za grijehe. Osim toga, grifoni su vrtjeli kotač sudbine, a genetski su povezani s Nemesisom. Slika grifona personificirala je dominaciju nad elementima zemlje (lav) i zraka (orao). Simbolika ove mitske životinje povezana je sa slikom Sunca, budući da su i lav i orao u mitovima uvijek neraskidivo povezani s njim. Osim toga, lav i orao povezani su s mitološkim motivima brzine i hrabrosti. Funkcionalna svrha grifona je zaštita, u tome je slična slici zmaja. U pravilu čuva blago ili neka tajna znanja. Ptica je služila kao posrednik između nebeskog i zemaljskog svijeta, bogova i ljudi. Već tada je u sliku grifona ugrađena ambivalentnost. Njihova je uloga u raznim mitovima dvosmislena. Mogu djelovati i kao branitelji, pokrovitelji i kao opake, neobuzdane životinje. Grci su vjerovali da grifoni čuvaju zlato Skita u sjevernoj Aziji. Suvremeni pokušaji lokalizacije grifona uvelike se razlikuju i smještaju ih od sjevernog Urala do planina Altaj. Ove mitološke životinje široko su zastupljene u antici: o njima je pisao Herodot, njihove slike pronađene su na spomenicima pretpovijesne Krete iu Sparti - na oružju, kućanskim predmetima, na novčićima i zgradama.

28) Empusa

Ženski demon podzemnog svijeta iz pratnje Hekate. Empusa je bio noćni vampir s magarećim nogama, od kojih je jedna bila bakrena. Uzimala je oblik krava, pasa ili lijepih djeva, mijenjajući svoj izgled na tisuće načina. Prema postojećim vjerovanjima, empusa je često odvodila malu djecu, sisala krv lijepim mladićima, pojavljivala im se u obliku ljupke žene i, nakon što su se nasitili krvi, često jeli njihovo meso. Noću, na pustim cestama, empusa je čekala usamljene putnike, ili ih plašila u liku životinje ili duha, zatim ih osvajala izgledom ljepotice, a zatim ih napadala u njihovom stvarnom strašnom obliku. Prema popularnim vjerovanjima, empuzu je bilo moguće otjerati zlostavljanjem ili posebnim amuletom. U nekim izvorima, empusa je opisana kao bliska lamiji, onocentauru ili ženki satira.

29) Triton

Sin Posejdona i gospodarice mora Amfitrite, prikazan kao starac ili mladić s ribljim repom umjesto nogu. Triton je postao predak svih tritona - morskih mješantropskih stvorenja koja se brčkaju u vodama, prateći Posejdonova kola. Ova pratnja nižih morskih božanstava prikazivana je kao polu-riba-polu-čovjek koji puše u puževu školjku kako bi uzbudio ili ukrotio more. Izgledom su podsjećale na klasične sirene. Tritoni u moru postali su, poput satira i kentaura na kopnu, sporedna božanstva koja služe glavnim bogovima. U čast tritona nazvani su: u astronomiji - satelit planeta Neptuna; u biologiji - rod repnih vodozemaca obitelji daždevnjaka i rod sklonih škržnih mekušaca; u tehnologiji - niz ultra-malih podmornica Ratne mornarice SSSR-a; u glazbi, interval koji čine tri tona.

Ponekad se čini da se modernog čovjeka više ništa ne može uplašiti. Gotovo smireno gledamo i najkrvoločnije horor filmove, čitamo mistične romane, a ponekad su u računalne igrice uključena i razna čudovišta svijeta, stvarna zemaljska i izmišljena. Sve ovo više nikoga ne čudi. Čak se i tinejdžeri i mala djeca prema svim tim stvorenjima odnose s dozom ironije i skepse.

A što ćete odgovoriti nekome tko će tvrditi da čudovišta i čudovišta ima i u našem današnjem svijetu? Hoćeš li se nasmiješiti? Vrtiš prstom na sljepoočnici? Hoćete li početi dokazivati ​​suprotno? Ne žuri se. Zašto? Stvar je u tome što se s vremena na vrijeme stvorenja bez presedana još uvijek pojavljuju ljudima čak i sada.

Na primjer, zadubivši se u svoje pamćenje, sigurno ćete se sjetiti da je netko od vaših rođaka, prijatelja ili samo poznanika jednom, pod raznim okolnostima, susreo strašno čudovište ili neko neobjašnjivo stvorenje. Istina?

Ali što ako ovo nije samo plod nezdrave mašte ili posljedica neprospavane noći? Što ako su mitološka starogrčka čudovišta stvarno postojala i nastavljaju živjeti negdje u našem svijetu? Istini za volju, od takvih misli, čak i najhrabriji od nas se naježe i počnu slušati okolno šuštanje i zvukove.

O svemu tome će se raspravljati u ovom članku. No, osim priče o tome gdje žive čudovišta, dotaknut ćemo se i drugih jednako zanimljivih tema. Na primjer, detaljnije ćemo se zadržati na epovima i vjerovanjima, a također ćemo upoznati čitatelje s modernim vjerovanjima i hipotezama.

Dio 1. Mitska čudovišta iz bajki i legendi

Svaka duhovna kultura i religija ima svoje mitove i prispodobe, a sastavljene su, u pravilu, ne samo o dobroti i ljubavi, već io strašnim i odvratnim stvorenjima. Nemojmo biti neutemeljeni i navesti neke od najtipičnijih primjera.

Dakle, u židovskom folkloru živi određeni dybbuki, duh preminule grešne osobe koji se može useliti u žive ljude koji su počinili ozbiljan prijestup i mučiti ih. Samo vrlo kvalificirani rabin može istjerati dybbuk iz tijela.

Islamska kultura, pak, kao mitsko zlo stvorenje nudi džine – zle krilate ljude stvorene od dima i vatre, koji žive u paralelnoj stvarnosti i služe đavolu. Inače, prema tamošnjoj vjeri, i vrag je nekada bio duh pod imenom Iblis.

U religiji zapadnih država postoje Rakshase, to jest strašni demoni koji se nastanjuju u tijelima živih ljudi i manipuliraju njima, tjerajući žrtvu na razne gnusobe.

Slažete se, takva mitska čudovišta izazivaju strah, čak i ako samo pročitate njihov opis, a stvarno ih ne biste željeli upoznati.

Odjeljak 2. Čega se ljudi danas boje?

U današnje vrijeme ljudi također vjeruju u razna bića s drugog svijeta. Na primjer, u malajskom (indonezijskom) folkloru postoji Pontianak, ženski vampir s dugom kosom. Što radi ovo strašno stvorenje? Napada trudnice i izjeda im svu utrobu.

Ruska čudovišta također ne zaostaju u svojoj krvoločnosti i nepredvidljivosti. Dakle, kod Slavena zli duh je predstavljen u obliku vodenog duha, utjelovljenja opasnog i negativnog principa elementa vode. Prikradajući se nezapaženo, povlači svoju žrtvu na dno, a zatim čuva duše ljudi u posebnim posudama.

Pokušajmo zamisliti neko čudovište s mora. U ovom slučaju nemoguće je ne spomenuti jednu od zemalja Južne Amerike. Vjerojatno su mnogi već čuli da u brazilskom folkloru postoji encantado, zmija ili riječni dupin, koji se pretvara u muškarca, voli seks i ima sluha za glazbu. On krade misli i želje ljudi, nakon čega osoba gubi razum i na kraju umire.

Još jedno koje pripada kategoriji "Čudovišta svijeta" je goblin. Ima ljudski izgled - vrlo visok, dlakav sa snažnim rukama i sjajnim očima. Živi u šumi, u pravilu, u gustim i teško dostupnim mjestima. Goblin jaše po drveću, neprestano se šali, a pri pogledu na osobu plješću rukama i smiju se. Inače, žene ih privlače.

Sekcija 3. Čudovište iz Lochnessa. Škotska

Jezero istog imena i dubine od 230 m najveći je rezervoar vode u Velikoj Britaniji. Vjeruje se da je ovaj rezervoar, koji je, usput rečeno, drugi po veličini u Škotskoj, nastao dosta davno, tijekom posljednjeg ledenog doba u Europi.

Priča se da u jezeru živi tajanstvena zvijer, koja se prvi put spominje u pisanim zapisima davne 565. godine. Međutim, Škoti od davnina spominju vodena čudovišta u svom folkloru, nazivajući ih zajedničkim imenom "kelpies".

Moderno čudovište iz Loch Nessa zove se Nessie, a njegova povijest započela je prije gotovo 100 godina. Godine 1933. jedan je bračni par, koji se odmarao u blizini, vlastitim očima vidio nešto neobično, što su prijavili posebnoj službi. Međutim, unatoč svjedočanstvima 3000 svjedoka koji tvrde da su vidjeli čudovište, znanstvenici još uvijek ne razotkrivaju misterij.

Danas se mnogi mještani slažu da u jezeru živi stvorenje široko dva metra koje se kreće brzinom od 10 milja na sat. Moderni očevici tvrde da Nessie izgleda poput divovskog puža s vrlo dugim vratom.

Odjeljak 4. Čudovišta iz doline bezglavih

Tajna tzv. je u tome da tko god krene u ovaj kraj i koliko god naoružan bio, ipak se s njim vrijedi unaprijed pozdraviti. Zašto? Stvar je u tome da se odatle nitko nikad nije vratio.

Fenomen nestanka ljudi još uvijek nije riješen. Okupljaju li se tu sva čudovišta svijeta ili ljudi nestaju zbog nekih drugih okolnosti, ne zna se pouzdano.

Ponekad su se na mjestu događaja nalazile samo ljudske glave, a Indijanci koji žive na tom području tvrde da sve to radi Bigfoot koji živi u dolini. Očevici događaja tvrde da su u dolini vidjeli stvorenje koje je izgledalo poput divovskog krznenog čovjeka.

Možda je najfantastičnija verzija tajne Doline bezglavih da se na ovom mjestu nalazi ulaz u određeni paralelni svijet.

Odjeljak 5. Tko je Yeti i zašto je opasan?

Godine 1921. na Mount Everestu, čija je visina veća od 6 km, otkriven je otisak u snijegu, koji je ostavila ogromna bosa noga. Otkrila ga je ekspedicija koju je vodio pukovnik Howard-Bury, vrlo poznati i cijenjeni penjač. Zatim je tim izvijestio da otisak pripada Bigfootu.

Ranije su se planine Tibeta i Himalaje smatrale prebivalištem Jetija. Sada znanstvenici vjeruju da Bigfoot može živjeti i u Pamiru, Središnjoj Africi, u donjem toku Oba, u nekim područjima Čukotke i Jakutije, a 70-ih godina dvadesetog stoljeća Yeti se susreo iu Americi, o čemu svjedoči brojni dokumentarni dokazi.

Kako oni mogu biti opasni za modernu osobu do danas ostaje misterij. Bilo je poznatih slučajeva krađe hrane, sportske opreme, ali sami ljudi ova bića izgleda malo zanimaju, pa ih se ne treba bojati, a još manje paničariti.

Odjeljak 6. Čudovište mora. Morska zmija: mit ili stvarnost?

Mnogi drevni mitovi i legende govore o morskim čudovištima i velikoj morskoj zmiji. I mornari i znanstvenici nekoć su vjerovali u postojanje takvog čudovišta.

Sva su se mišljenja složila u jednom, da još uvijek postoje barem dvije vrste velikih vrsta nepoznatih znanosti.Znanstvenici sugeriraju da tu ulogu igra golema jegulja ili nepoznata vrsta kriptozoologije.

Godine 1964. pomorski putnici koji su na jahti prelazili australski zaljev Stonehaven vidjeli su golemog crnog punoglavca, dugog oko 25 m, na dubini od dva metra.

Čudovište je imalo ogromnu zmijsku glavu široku i visoku oko 1,2 m, tanko savitljivo tijelo promjera oko 60 cm i dugo 20 m, te rep poput biča.

Odjeljak 7. Megalodon morski pas. Postoji li sada?

U principu, prema nekoliko dokumenata koji su preživjeli do danas, takva riba, koja bi se lako mogla klasificirati kao "Čudovišta svijeta", postojala je u antici i nalikovala je velikom bijelom morskom psu.

Megalodon je navodno bio dugačak oko 25 metara, a upravo ga ta veličina čini najvećim predatorom koji je ikada postojao na planetu.

Daleko od jedne činjenice dokazuje postojanje megalodona u naše vrijeme. Na primjer, 1918. godine, kada su ribari rakova radili na velikim dubinama, vidjeli su divovskog morskog psa dugog 92 m. Najvjerojatnije je to bila ova riba.

Moderni znanstvenici također se ne žure poreći ovu pretpostavku. Oni tvrde da bi takve životinje lako mogle preživjeti u neistraženim oceanskim dubinama do danas.

Odjeljak 8. Vjerujete li u duhove?

Mitovi o duhovima postoje od poganskih vremena. Kršćanska vjera također prevladava kod duhova, govoreći o postojanju posebnih stvorenja, na primjer, anđela koji upravljaju elementima, i takozvanih "nečistih", koji uključuju goblina, kolačića, vodu itd.

Dogodilo se da dobri i zli duhovi neprestano komuniciraju s osobom. Kršćanstvo razlikuje čak i neke pratioce osobe: dobrog anđela čuvara i zlog demona-napasnika.

Duh se pak smatra vizijom, duhom, duhom, nečim nevidljivim i neopipljivim. Ove se tvari pojavljuju, u pravilu, noću u rijetko naseljenim mjestima. Ne postoji konsenzus o prirodi pojave duhova, a sami duhovi često se radikalno razlikuju jedni od drugih.

Odjeljak 9. Divovski glavonošci

Sa znanstvenog gledišta, glavonošci su bića bez kralježnice, čije je tijelo oblikovano poput vreće. Imaju malu glavu jasno izražene fizionomije i jednu nogu, koja je pipak s usisnim čašicama. Impresivan izgled, zar ne? Usput, ne znaju svi da ova stvorenja imaju prilično razvijen i visoko organiziran mozak i žive na dubinama mora od 300 do 3000 m.

Vrlo često, diljem svijeta, tijela mrtvih glavonožaca bacaju se na obale oceana. Najduži odbačeni glavonožac bio je dug preko 18 m i težak 1 tonu.

Znanstvenici koji su istraživali dubine vidjeli su ove životinje više od 30 m. Ali općenito se vjeruje da takva čudovišta svijeta mogu biti duga više od 50 m.

Odjeljak 10. Misterije jezera bez dna

U Solnečnogorskom okrugu Moskovske oblasti nalazi se jezero Bezdonoje. Mještani neprestano pričaju legende o povezanosti jezera s oceanom i o olupinama potopljenih brodova bačenih na njegove pješčane obale.

Ova vodena površina smatra se pravim prirodnim fenomenom, a svojom malom veličinom, svega 30 m u promjeru, ima nemjerljivu dubinu.

Na istom području nalazi se još jedan čudan objekt – koji je nastao prije više od pola milijuna godina na mjestu pada velikog meteorita. Ribnjak ima promjer od oko 100 m, ali nitko ne zna veličinu njegove dubine. U njemu gotovo da nema ribe, a živa bića ne žive na obalama. Ljeti je u sredini jezera velika cirkulacija koja podsjeća na veliki bazen na rijeci, a zimi, kada se zaledi, cirkulacija stvara bizarne šare na ledu. Ne tako davno, lokalni su stanovnici počeli promatrati sljedeću sliku: u vedrim danima određena su stvorenja počela puzati na obalu kako bi se sunčala, prema opisu nalik na ogromnog puža ili guštera.

Odjeljak 11. Vjerovanja Burjatije

Još jedno jezero nepoznate dubine je Sobolkho, u Burjatiji. Na području jezera neprestano nestaju i ljudi i životinje. Vrlo je zanimljivo da su nestale životinje kasnije pronađene u sasvim drugim jezerima. Znanstvenici sugeriraju da je rezervoar povezan s drugim podzemnim kanalima, ronioci amateri 1995. godine potvrdili su postojanje kraških špilja i tunela u jezeru, ali lokalni stanovnici vjeruju da teško mogu bez strašnih čudovišta.

Kroz povijest, ljudi su izmislili bezbrojne priče o mitskim bićima, legendarnim čudovištima i nadnaravnim čudovištima. Unatoč nejasnom podrijetlu, ova su mitska bića opisana u folkloru raznih naroda iu mnogim su slučajevima dio kulture. Nevjerojatno je da postoje ljudi diljem svijeta koji su još uvijek uvjereni da ta čudovišta postoje, unatoč nedostatku bilo kakvog smislenog dokaza. Dakle, danas ćemo pogledati popis od 25 legendarnih i mitskih bića koja nikada nisu postojala.

Budak je prisutan u mnogim češkim bajkama i legendama. Ovo čudovište se u pravilu opisuje kao jezivo stvorenje nalik strašilu. Može plakati poput nevinog djeteta, mameći tako svoje žrtve. U noći punog mjeseca Budak navodno tka tkaninu od duša onih ljudi koje je upropastio. Budak se ponekad opisuje kao zla verzija Djeda Mraza koji oko Božića putuje u kolima koja vuku crne mačke.

24. Ghoul

Ghoul je jedno od najpoznatijih stvorenja u arapskom folkloru i pojavljuje se u Tisuću i jednoj noći. Ghoul je opisan kao nemrtvo stvorenje koje također može poprimiti oblik neopipljivog duha. Često posjećuje groblja kako bi jeo meso nedavno preminulih ljudi. Ovo je možda glavni razlog zašto se riječ ghoul često koristi u arapskim zemljama kada se govori o grobarima ili predstavnicima bilo koje profesije koja je izravno povezana sa smrću.

23. Yorogumo.

Yorogumo u slobodnom prijevodu s japanskog znači "pauk zavodnica", a po našem skromnom mišljenju ime savršeno opisuje ovo čudovište. Prema japanskom folkloru, Yorogumo je bio krvoločno čudovište. Ali u većini priča opisuje se kao golemi pauk koji poprima oblik vrlo privlačne i seksi žene koja zavodi svoje muške žrtve, hvata ih u mrežu, a zatim ih s užitkom proždire.

22. Cerberus.

U grčkoj mitologiji Kerber je čuvar Hada i obično se opisuje kao čudovište bizarnog izgleda koje izgleda kao pas s tri glave i repom koji završava u zmajevu glavu. Kerber je rođen iz spoja dva čudovišta, diva Tifona i Ehidne, i sam je brat lernejske Hidre. Kerber se u mitovima često opisuje kao jedan od najpredanijih stražara u povijesti i često se spominje u homerovskom epu.

21. Kraken

Legenda o Krakenu došla je iz Sjevernih mora i njegova je prisutnost u početku bila ograničena na obale Norveške i Islanda. S vremenom je, međutim, njegova slava rasla, zahvaljujući bujnoj mašti pripovjedača, što je navelo sljedeće generacije da vjeruju da on također živi u svim morima svijeta.

Norveški ribari izvorno su opisali morsko čudovište kao gigantsku životinju koja je bila velika poput otoka i predstavljala je opasnost za brodove u prolazu ne od izravnog napada, već od golemih valova i tsunamija uzrokovanih pokretima njezina tijela. Međutim, kasnije su ljudi počeli širiti priče o nasilnim napadima čudovišta na brodove. Moderni povjesničari vjeruju da je Kraken bio ništa više od goleme lignje, a ostale priče su samo divlja mašta moreplovaca.

20. Minotaur

Minotaur je jedno od prvih epskih bića koje susrećemo u povijesti čovječanstva, a vraća nas u doba procvata Minojske civilizacije. Minotaur je imao glavu bika na tijelu vrlo velikog, mišićavog čovjeka i nastanio se u središtu kretskog labirinta, koji su izgradili Dedal i njegov sin Ikar na zahtjev kralja Minosa. Svi koji su upali u labirint postali su žrtve Minotaura. Iznimka je bio atenski kralj Tezej, koji je ubio zvijer i živ napustio labirint uz pomoć niti Arijadne, Minosove kćeri.

Da je Tezej ovih dana u lovu na Minotaura, onda bi mu vrlo dobro došla puška s kolimatorskim nišanom čiji veliki i kvalitetan izbor ima na portalu http://www.meteomaster.com.ua/meteoitems_R473/ .

19. Wendigo

Oni koji poznaju psihologiju vjerojatno su čuli izraz "Wendigo psihopatija" koji opisuje psihozu koja uzrokuje da osoba jede ljudsko meso. Medicinski termin dobio je ime po mitskom biću zvanom Wendigo, koje je, prema mitovima Algonquian Indijanaca. Wendigo je bio zlo stvorenje koje je izgledalo kao križanac između čovjeka i čudovišta, pomalo poput zombija. Prema legendi, samo ljudi koji su jeli ljudsko meso mogli su sami postati Wendigo.

Naravno, ovo stvorenje nikada nije postojalo i izmislili su ga starješine Algonquina koji su pokušavali spriječiti ljude da se uključe u kanibalizam.

U drevnom japanskom folkloru Kappa je vodeni demon koji živi u rijekama i jezerima i proždire zločestu djecu. Kappa na japanskom znači "dijete rijeke" i ima tijelo kornjače, udove žabe i glavu s kljunom. Osim toga, na vrhu glave nalazi se šupljina s vodom. Prema legendi, Kappinu glavu treba uvijek navlažiti, inače će izgubiti snagu. Začudo, mnogi Japanci smatraju da je postojanje Kappe stvarnost. Neka jezera u Japanu imaju plakate i znakove koji upozoravaju posjetitelje da postoji ozbiljna opasnost od napada ovog stvorenja.

Grčka mitologija dala je svijetu najviše epskih heroja, bogova i stvorenja, a Talos je jedan od njih. Ogromni brončani div navodno je živio na Kreti, gdje je štitio ženu po imenu Europa (po kojoj je europski kontinent dobio ime) od pirata i osvajača. Zbog toga je Talos patrolirao obalama otoka tri puta dnevno.

16. Menehune.

Prema legendi, Menehune su bili drevna rasa gnoma koji su živjeli u šumama Havaja prije dolaska Polinežana. Mnogi znanstvenici objašnjavaju postojanje drevnih kipova na Havajskim otocima prisutnošću Menehunea ovdje. Drugi tvrde da su se legende o Menehuneu pojavile dolaskom Europljana na ove prostore i da ih je stvorila ljudska mašta. Mit seže do korijena polinezijske povijesti. Kad su prvi Polinežani stigli na Havaje, pronašli su brane, ceste, pa čak i hramove koje su izgradili Menehune.

Međutim, nitko nije pronašao kosture. Stoga i dalje ostaje velika misterija kakva je rasa izgradila sve te nevjerojatne drevne građevine na Havajima prije dolaska Polinežana.

15. Grifon.

Grifon je bio legendarno stvorenje s glavom i krilima orla te tijelom i repom lava. Grifon je kralj životinjskog carstva, koji je bio simbol moći i dominacije. Grifoni se mogu pronaći u mnogim prikazima minojske Krete, au novije vrijeme iu umjetnosti i mitologiji antičke Grčke. Međutim, neki vjeruju da stvorenje simbolizira borbu protiv zla i čarobnjaštva.

14. Meduza

Prema jednoj verziji, Meduza je bila lijepa djevojka namijenjena božici Ateni, koju je silovao Posejdon. Atena, bijesna što se nije mogla izravno suprotstaviti Posejdonu, pretvorila je Meduzu u neugledno, zlo čudovište s glavom punom zmija umjesto kose. Meduzina ružnoća bila je toliko odvratna da se onaj tko joj je pogledao u lice pretvorio u kamen. Na kraju je Perzej ubio Meduzu uz pomoć Atene.

Pihiu je još jedan legendarni hibrid čudovišta porijeklom iz Kine. Iako niti jedan dio njegova tijela nije nalikovao ljudskim organima, mitološko biće se često opisuje kao tijelo lava s krilima, dugim nogama i glavom kineskog zmaja. Pihiu se smatra čuvarom i zaštitnikom onih koji prakticiraju feng shui. Druga verzija pihiua, Tian Lu se također ponekad smatra svetim bićem koje privlači i štiti bogatstvo. Zbog toga se male statue Tian Lua često mogu vidjeti u kineskim domovima ili uredima, jer se vjeruje da ovo stvorenje može pridonijeti gomilanju bogatstva.

12. Sukuyant

Sukuyant je, prema karipskim legendama (osobito u Dominikanskoj Republici, Trinidadu i Guadeloupeu), egzotična crna verzija europskog vampira. Od usta do usta, iz generacije u generaciju, Sukuyant je postao dio lokalnog folklora. Opisan je kao starica odvratnog izgleda danju, koja se noću pretvara u prekrasnu mladu crnu ženu koja podsjeća na boginju. Ona zavodi svoje žrtve da im siše krv ili ih učini svojim vječnim robovima. Također se vjerovalo da se bavila crnom magijom i vuduom, te da se mogla transformirati u vatrene kugle ili ući u domove svojih žrtava kroz bilo koji otvor u kući, uključujući pukotine i ključanice.

11. Lamassu.

Prema mitologiji i legendama Mezopotamije, Lamassu je bio zaštitničko božanstvo, prikazivan s tijelom i krilima bika, ili s tijelom lava, krilima orla i glavom čovjeka. Neki su ga opisali kao prijetećeg muškarca, dok su ga drugi opisali kao žensko božanstvo s dobrim namjerama.

10. Tarasca

Priča o Tarasku je navedena u priči o Marti, koja je uključena u biografiju kršćanskog svetaca Jakova. Tarasca je bio zmaj vrlo zastrašujućeg izgleda i loših namjera. Prema legendi, imao je glavu lava, šest kratkih nogu poput medvjeda, tijelo bika, bilo je prekriveno kornjačinim oklopom i ljuskavim repom koji je završavao ubodom škorpiona. Tarasca je terorizirala regiju Nerluk u Francuskoj.

Sve je završilo kada je mlada odana kršćanka po imenu Marta stigla u grad širiti Isusovo evanđelje i otkrila da su se ljudi godinama bojali divljeg zmaja. Zatim je u šumi pronašao zmaja i poškropio ga svetom vodom. Ova akcija je ukrotila zmajevu divlju prirodu. Nakon toga, Marfa je povela zmaja natrag u grad Nerluk, gdje su bijesni mještani kamenovali Tarasquea do smrti.

Dana 25. studenog 2005. UNESCO je uvrstio Tarasku na popis remek-djela usmene i nematerijalne baštine čovječanstva.

9. Draugr.

Draugr je, prema skandinavskom folkloru i mitologiji, zombi koji širi iznenađujuće snažan truli miris mrtvih. Vjerovalo se da Draugr jede ljude, pije krv i ima moć nad umovima ljudi, izluđujući ih po želji. Tipični Draugr bio je donekle sličan Freddyju Kruegeru, koji je, očito, nastao pod utjecajem bajki o skandinavskom čudovištu.

8. Lernejska hidra.

Lernejska hidra bila je mitsko vodeno čudovište s mnogo glava koje su podsjećale na velike zmije. Svirepo čudovište živjelo je u Lerni, malom selu blizu Argosa. Prema legendi, Herkules je odlučio ubiti Hidru i kada je odsjekao jednu glavu, pojavile su se dvije. Zbog toga je Heraklov nećak Jolaj spalio svaku glavu čim ju je njegov stric odsjekao, tek tada su se prestali razmnožavati.

7. Brox.

Prema židovskoj legendi, Broxa je agresivno čudovište koje izgleda kao divovska ptica koja je noću napadala koze ili, u rijetkim slučajevima, pila ljudsku krv. Legenda o Broxu proširila se u srednjem vijeku u Europi, gdje se vjerovalo da vještice poprimaju izgled Broxa.

6. Baba Jaga

Baba Yaga je možda jedno od najpopularnijih paranormalnih bića u folkloru istočnih Slavena i, prema legendi, imala je izgled divlje i strašne starice. Unatoč tome, Baba Yaga je višestruka figura koja može inspirirati istraživače, može se pretvoriti u oblak, zmiju, pticu, crnu mačku i simbolizirati Mjesec, smrt, zimu ili božicu Majku Zemlju, totemsku rodonačelnicu matrijarhata.

Antej je bio div velike snage, koju je naslijedio od svog oca Posejdona (boga mora) i majke Geje (Zemlje). Bio je huligan koji je živio u libijskoj pustinji i izazivao svakog putnika u svojim zemljama na bitku. Pobijedivši stranca u smrtonosnom hrvanju, ubio ga je. Skupljao je lubanje ljudi koje je porazio kako bi jednog dana od tih "trofeja" sagradio hram posvećen Posejdonu.

Ali jednog dana, jedan od prolaznika bio je Herkul, koji se uputio u vrt Hesperida kako bi dovršio svoj jedanaesti podvig. Antej je napravio kobnu pogrešku izazvavši Herkula. Junak je podigao Anteja iznad zemlje i zgnječio ga u medvjeđi zagrljaj.

4. Dullahan.

Žestoki i moćni Dullahan je jahač bez glave u irskom folkloru i mitologiji. Stoljećima su ga Irci opisivali kao vjesnika propasti koji je putovao na crnom konju zastrašujućeg izgleda.

Prema japanskoj legendi, Kodama je miroljubivi duh koji živi unutar određenih vrsta drveća. Kodama je opisana kao mali bijeli i mirni duh koji je savršeno usklađen s prirodom. Međutim, prema legendi, kada netko pokuša posjeći drvo u kojem živi Kodama, počnu mu se događati loše stvari i niz nesreća.

2. Corrigan

Čudna stvorenja po imenu Corrigan potječu iz Bretanje, kulturne regije u sjeverozapadnoj Francuskoj s vrlo bogatom književnom tradicijom i folklorom. Neki kažu da je Corrigan bio lijepa, ljubazna vila, dok ga drugi izvori opisuju kao zlog duha koji je izgledao poput patuljka i plesao oko fontana. Zavodio je ljude svojim čarima da ih ubije ili ukrade njihovu djecu.

1. Čovjek-riba Lyrgans.

Čovjek-riba Lyrgans postojao je u mitologiji Cantabrije, autonomne zajednice smještene u sjevernoj Španjolskoj.

Prema legendi, ovo je amfibijsko stvorenje koje izgleda kao mrzovoljna osoba koja se izgubila u moru. Mnogi ljudi vjeruju da je čovjek-riba bio jedan od četiri sina Francisca de la Vege i Marije del Casar, para koji je živio na tom području. Vjerovalo se da su se utopili u vodama mora dok su s prijateljima plivali na ušću Bilbaa.

Gotovo svatko od nas čuo je za određena čarobna i mitska bića koja nastanjuju naš svijet. Međutim, postoji mnogo više takvih bića, čijeg postojanja malo znamo ili se ne sjećamo. U mitologiji i folkloru spominju se mnogi magični entiteti, neki su opisani detaljnije, drugi manje.

Homunculus, prema zamislima srednjovjekovnih alkemičara, biće slično malom čovjeku, koje se može dobiti umjetnim putem (u epruveti). Za stvaranje takvog malog čovjeka bila je potrebna upotreba mandragore. Korijen se morao iščupati u zoru, zatim ga je trebalo oprati i "zasititi" mlijekom i medom. Neki su recepti govorili da se umjesto mlijeka treba koristiti krv. Nakon toga, ovaj korijen će se u potpunosti razviti u minijaturnu osobu koja će moći čuvati i zaštititi svog vlasnika.

Brownie- Slavenski narodi imaju kućni duh, mitološkog gospodara i zaštitnika kuće, koji osigurava normalan život obitelji, plodnost, zdravlje ljudi i životinja. Pokušavaju nahraniti kolačića, ostavljaju mu poseban tanjurić s poslasticama i vodom (ili mlijekom) na kuhinjskom podu. Brownie, ako voli vlasnika ili domaćicu, ne samo da im ne nanosi štetu, već i dobro štiti ukućane -biće. Inače (što se češće događa) počinje prljati stvari, razbija i skriva stvari, zadire u žarulje u kupaonici, stvara nerazumljivu buku. Noću može "zadaviti" vlasnika tako da vlasniku sjedne na prsa i paralizira ga. Brownie može promijeniti oblik i slijediti svog gospodara dok se kreće.

Babai u slavenskom folkloru, noćni duh, biće koje spominju roditelji kako bi zastrašili zločestu djecu. Babai nema konkretan opis, ali najčešće je predstavljan kao hromi starac s torbom preko ramena u koju uzima nestašnu djecu. Roditelji su se obično sjetili Babaija kada im dijete nije htjelo zaspati.

Nefili (promatrači - "sinovi Božji") opisano u Enohovoj knjizi. Oni su pali anđeli. Nifili su bili fizička bića, poučavali su ljude zabranjenim vještinama i, uzimajući ljudske žene za žene, rodili su novu generaciju ljudi. U Tori i nekoliko nekanonskih židovskih i ranokršćanskih spisa, nefili - nefili znači "koji uzrokuju pad drugih". Nefili su bili golemog rasta, njihova snaga je bila golema, kao i njihov apetit. Počeli su jesti sve ljudske resurse, a kad bi ih ponestalo mogli bi napadati ljude. Nefili su se počeli boriti i ugnjetavati ljude, što je bilo ogromno uništenje na zemlji.

Abaasy- u folkloru jakutskih naroda, ogromno kameno čudovište sa željeznim zubima. Živi u šumskom gustišu daleko od očiju ljudi ili pod zemljom. Rađa se iz crnog kamena, slično djetetu. Što je stariji, kamen sve više liči na dijete. U početku, kameno dijete jede sve što ljudi jedu, ali kada odraste, počinje jesti i same ljude. Ponekad se nazivaju antropomorfna jednooka, jednoruka i jednonoga čudovišta visoka poput stabla. Abaasi se hrane dušama ljudi i životinja, iskušavaju ljude, šalju nesreće i bolesti i mogu ih lišiti uma. Često su rođaci bolesnih ili umrlih žrtvovali životinju Abaasiju, kao da mijenjaju njegovu dušu za dušu osobe kojoj prijete.

Abraxas- Abrasax je ime kozmološkog bića u idejama gnostika. U ranoj eri kršćanstva, u 1.-2. stoljeću, pojavile su se mnoge heretičke sekte koje su pokušavale spojiti novu religiju s poganstvom i judaizmom. Prema učenju jednog od njih, sve što postoji rođeno je u određenom višem Kraljevstvu svjetla, iz kojeg dolazi 365 kategorija duhova. Na čelu duhova je Abraxas. Njegovo ime i slika često se nalaze na draguljima i amuletima: stvorenje s ljudskim tijelom i pijetlovom glavom, umjesto nogu - dvije zmije. Abraksas u rukama drži mač i štit.

Baavan shi- u škotskom folkloru, zle, krvoločne vile. Ako je gavran doletio do osobe i iznenada se pretvorio u ljepoticu zlatne kose u dugoj zelenoj haljini, to znači da je pred njim baavan shi. Nose duge haljine s dobrim razlogom, skrivajući pod njima jelenje kopita, koje baavan shi imaju umjesto stopala. Ove vile mame ljude u svoje nastambe i piju im krv.

Baku- "Dream Eater" u japanskoj mitologiji, dobri duh koji jede loše snove. Možete ga pozvati tako da napišete njegovo ime na komad papira i stavite ga ispod jastuka. Nekada su slike Bakua visile u japanskim domovima, a njegovo ime je bilo ispisano na jastucima. Vjerovali su da ako je Baku bio prisiljen pojesti loš san, tada je imao moć pretvoriti san u dobar.
Postoje priče u kojima Baku ne izgleda baš ljubazno. Jedući sve snove i snove, spavanje je lišio korisnih učinaka, pa čak i potpuno ih lišio sna.

kikimora- lik slavensko-ugarske mitologije, kao i jedna od vrsta kolačića, nanoseći štetu, štetu i manje nevolje kućanstvu i ljudima. Kikimori se u pravilu naseljavaju u kući ako je dijete umrlo u kući. Kikimors može se pojaviti u obliku odbjeglog djeteta napuštenog na putu Močvarna ili šumska kikimora bila je optužena za otmicu djece, umjesto koje je ostavila začarani balvan. Njezino prisustvo u kući moglo se lako prepoznati po mokrim otiscima stopala. Ulovljena kikimora mogla se pretvoriti u čovjeka.

Bazilisk- čudovište s glavom pijetla, očima krastače, krilima šišmiša i tijelom zmaja koje postoji u mitologijama mnogih naroda. Od njegova pogleda sve se živo u kamen pretvara. Prema legendi, ako bazilisk vidi svoj odraz u ogledalu, umrijet će. Špilje su stanište baziliska, one su mu i izvor hrane, jer bazilisk jede samo kamenje. Svoje sklonište može napustiti samo noću, jer ne podnosi kukurikanje pijetlova. A boji se i jednoroga jer su previše "čiste" životinje.

torba- u folkloru stanovnika otoka Man, podmukli vukodlak. Mrzi ljude i maltretira na sve moguće načine. Baggain može narasti do divovskih veličina i poprimiti bilo kakav izgled. Može se pretvarati da je čovjek, ali ako bolje pogledate, možete vidjeti šiljate uši i konjska kopita, koja će i dalje odavati torbu.

Alkonost (alkonst)- u ruskoj umjetnosti i legendama, rajska ptica s djevojačkom glavom. Često se spominje i prikazuje zajedno sa Sirinom, još jednom rajskom pticom. Slika Alkonosta seže u grčki mit o djevojci Alcyone, koju su bogovi pretvorili u vodomara. Najraniji prikaz Alkonosta nalazi se u knjižnoj minijaturi iz 12. stoljeća. Alkonst je sigurno i rijetko biće koje živi bliže moru.Prema narodnoj legendi, ujutro na Jabučni Spas u voćnjak jabuka doleti ptica Sirin koja je tužna i uplakana. A popodne, ptica Alkonost leti u voćnjak jabuka, koji se raduje i smije. Ptica skida živu rosu sa svojih krila i plodovi se transformiraju, u njima se pojavljuje nevjerojatna moć - svi plodovi na stablima jabuka od tog trenutka postaju ljekoviti

Voda- vlasnik vode u slavenskoj mitologiji. Vodene pase na dnu rijeka i jezera svoje krave - som, šaran, deverika i druge ribe. Zapovijeda sirenama, undinama, utopljenicima, vodenim stanovnicima. Češće je ljubazan, ali ponekad na dno povuče i neku razjapljenu osobu da ga zabavi. Češće živi u vrtlozima, voli se smjestiti ispod mlina.

Abnahuayu- u abhaskoj mitologiji ("šumski čovjek"). Divovsko svirepo stvorenje, koje karakterizira izuzetna fizička snaga i bijes. Cijelo tijelo Abnahuayu prekriveno je dugom dlakom, sličnom čekinjama, ima ogromne kandže; oči i nos su ljudski. Živi u gustim šumama (postojalo je vjerovanje da u svakoj šumskoj klisuri živi jedan Abnauayu). Susret s Abnauayu je opasan, odrasli Abnauayu ima čeličnu izbočinu u obliku sjekire na prsima: pritišćući žrtvu na prsa, presijeca je na pola. Abnahuayu unaprijed zna ime lovca ili pastira kojega će sresti.

Kerber (duh podzemlja)- u grčkoj mitologiji golemi pas Podzemlja, čuvar ulaza u zagrobni svijet.Da bi duše umrlih ušle u podzemni svijet, moraju Kerberu donijeti darove - med i ječmene kekse. Zadatak Cerberusa je spriječiti mrtve žive ljude da uđu u kraljevstvo koji odatle žele izbaviti svoje voljene. Jedan od rijetkih živućih ljudi koji su uspjeli prodrijeti u podzemlje i izaći iz njega neozlijeđeni bio je Orfej, koji je svirao prekrasnu glazbu na liri. Jedan od Herkulovih podviga, koji su mu naredili bogovi, bilo je dovođenje Kerbera u grad Tirint.

Grifin- krilata čudovišta s lavljim tijelom i glavom orla, čuvari zlata u različitim mitologijama. Grifoni, lešinari, u grčkoj mitologiji čudovišne ptice s orlovskim kljunom i tijelom lava; oni. - "Zevsovi psi" - čuvaju zlato u zemlji Hiperborejaca, čuvajući ga od jednookih Arimaspijanaca (Aeschyl. Prom. 803 sljedeće). Među fantastičnim stanovnicima sjevera - Isedoncima, Arimaspijcima, Hiperborejcima, Herodot spominje i Grifine (Herodot. IV 13).
U slavenskoj mitologiji također postoje grifoni. Konkretno, poznato je da oni čuvaju blago Rifejskih planina.

gaki. u japanskoj mitologiji – vječno gladni demoni.Ponovo se rađaju oni koji se dok žive na Zemlji prejedu ili bacaju potpuno jestivu hranu. Gakijeva glad je neutaživa, ali od nje ne mogu umrijeti. Jedu sve, čak i svoju djecu, ali se ne mogu zasititi. Ponekad uđu u Ljudski svijet, a onda postanu kanibali.

Vuivre, Vuivre. Francuska. Kralj, ili kraljica zmija; u čelu - iskričavi kamen, jarko crveni rubin; oblik vatrene zmije; čuvar podzemnog blaga; može se vidjeti kako leti preko neba u ljetnim noćima; nastambe - napušteni dvorci, tvrđave, donžoni i dr.; slike su mu u kiparskim kompozicijama romaničkih spomenika; kad se okupa, ostavi kamen na obali, a tko god uspije zauzeti rubin, postat će basnoslovno bogat - dobit će dio podzemnog blaga koje čuva zmija.

pokrivalo za glavu- Bugarski vampir koji jede balegu i strvinu jer je prevelika kukavica da napada ljude. Ima loš karakter, što ne čudi s takvom prehranom.

Ayami, u tungusko-mandžurskoj mitologiji (kod Nanaija) duhovi-preci šamana. Svaki šaman ima svoju Ayami, uputio je, ukazao kakvu nošnju šaman (šaman) treba imati, kako se ponašati. Ayami se pojavila šamanu u snu u obliku žene (šamanu - u obliku muškarca), kao i vuk, tigar i druge životinje, useljene u šamane tijekom molitve. Ayami su također mogli imati duhove - vlasnike raznih životinja, oni su poslali Ayami da ukrade duše ljudi i izazove im bolest.

Duboviki- u keltskoj mitologiji zla magična bića koja žive u krošnjama i deblima hrastova.
Svakom tko prođe pored njihove nastambe nude ukusnu hranu i darove.
Ni u kojem slučaju ne smijete uzimati hranu od njih, a još više je kušati, jer je hrana kuhana od hrastovih stabala vrlo otrovna. Noću, hrastovi često idu u potragu za plijenom.
Treba znati da je posebno opasno proći pored nedavno posječenog hrasta: hrastovi koji su u njemu živjeli su ljuti i mogu učiniti mnogo nevolja.

Prokletstvo (u starom pravopisu "vrag")- zao, razigran i požudan duh u slavenskoj mitologiji. U književnoj tradiciji, prema Velikoj sovjetskoj enciklopediji, riječ vrag je sinonim za pojam demona. Vrag je društven i najčešće ide u lov sa skupinama vragova. Đavla privlače ljudi koji piju. Kad đavao nađe takvu osobu, pokušava učiniti sve da osoba još više pije, dovodeći je u stanje potpunog ludila. Sam proces njihove materijalizacije, u narodu poznat kao "napij se do vraga", slikovito je i detaljno opisan u jednoj od priča Vladimira Nabokova. “Dugotrajnim, tvrdoglavim, usamljeničkim pijanstvom”, izvještava slavni prozaik, “doveo sam se do najvulgarnijih vizija, naime: počeo sam vidjeti đavole.” Ako osoba prestane piti, đavao počinje venuti bez da dobije očekivanu nadoknadu.

Vampalski, u mitologiji Inguša i Čečena, ogromno čupavo čudovište s nadnaravnim moćima: ponekad Vampala ima nekoliko glava. Wampali su i muški i ženski. U bajkama, Vampal je pozitivan lik, koji se odlikuje plemenitošću i pomaže herojima u njihovim bitkama.

hijane- u talijanskom folkloru uglavnom ženski parfemi. Visoke i lijepe, živjele su u šumama, bavile su se ručnim radom. Također su mogli predvidjeti budućnost i znali su gdje su skrivena blaga. Unatoč svojoj ljepoti, hijane, među kojima je bilo najviše žena, teško su nalazile partnera. Bilo je izuzetno malo muških hijana; patuljci nisu bili dobri za muževe, a divovi su bili prave životinje. Stoga su hijane mogle samo raditi i pjevati tužne pjesme.

Yrka u slavenskoj mitologiji- zli noćni duh s očima na tamnom licu, sjajnim poput mačke, posebno je opasan u noći Ivana Kupale i to samo u polju, jer ga goblin ne pušta u šumu. Postaju suicidalni. Napada usamljene putnike, pije im krv. Ukrut, njegov pomoćnik, donosi mu vreću nitkova, iz kojih je Yrka pio život. Jako se boji vatre, ne prilazi vatri. Da biste se spasili od toga, ne možete gledati okolo, čak i ako vas zovu poznatim glasom, ne odgovarajte ništa, tri puta recite "dalje od mene" ili pročitajte molitvu "Oče naš".

div- Demonski karakter istočnoslavenske mitologije. Spominje se u srednjovjekovnim učenjima protiv pogana. Postoje odjeci potonjeg značenja u epizodama Priče o Igorovom pohodu, gdje se izraz "širenje diva na zemlju" doživljava kao vjesnik nesreće. Div je odvratio ljude od opasnih djela, pojavivši se u obliku neviđenog. Vidjevši ga i iznenađeni, ljudi su zaboravili na nepravedno djelo koje su htjeli počiniti. Poljaci su ga zvali esiznik ("Postoji znak", postoji i nestao), odnosno bog-vizija.

Ayustal, u abhaskoj mitologiji pakao; šteti ljudima i životinjama. Prema vjerovanjima, ako se Ayustal useli u osobu, on se razbolijeva, a ponekad i umire u mukama. Kad osoba jako pati prije smrti, kažu da ga je Ayustal preuzeo, ali često osoba pobijedi Ayustala lukavstvom.

Sulde "životna sila", u mitologiji mongolskih naroda, jedna od duša čovjeka, s kojom je povezana njegova vitalna i duhovna snaga. Sulde vladar je duh – čuvar naroda; njegovo materijalno utjelovljenje je stijeg vladara, koji sam po sebi postaje predmet obožavanja, koji čuvaju podanici vladara. Za vrijeme ratova sulde-barjacima su prinošene ljudske žrtve za podizanje morala vojske. Suldi barjaci Džingis-kana i nekih drugih kanova bili su posebno štovani. Lik šamanskog panteona Mongola Sulde-Tengrija, zaštitnika ljudi, očito je genetski povezan sa Suldeom Džingis-kana.

shikome u japanskoj mitologiji, ratoborna rasa bića nejasno slična europskim goblinima. Krvoločni sadisti, nešto viši od ljudi i puno jači od njih, s dobro razvijenim mišićima. Oštri zubi i goruće oči. Ne rade ništa osim rata. Često postavljaju zasjede u planinama.

Buka – strašilo. Malo, opako stvorenje koje živi u djetetovom ormaru ili ispod kreveta. To vide samo djeca, a djeca od toga pate, jer ih Buka voli napadati noću - hvatati ih za noge i odvlačiti pod krevet ili u ormar (svoju jazbinu). Boji se svjetlosti, od koje može umrijeti vjera odraslih. Boji se da će odrasli povjerovati u njega.

Beregini u slavenskoj mitologiji, duhovi u obličju žena s repom, koji žive uz obale rijeka. Spominje se u drevnim ruskim povijesnim i književnim spomenicima. Oni štite ljude od zlih duhova, predviđaju budućnost, a također spašavaju malu djecu koja su ostala bez nadzora i pala u vodu.

Anzud- u sumersko-akadskoj mitologiji božanska ptica, orao s lavljom glavom. Anzud je posrednik između bogova i ljudi, istovremeno utjelovljujući dobre i zle principe. Kada je bog Enlil prilikom pranja skinuo svoje obilježje, Anzud je ukrao ploče sudbine i s njima odletio u planine. Anzud je želio postati moćniji od svih bogova, ali je svojim činom prekršio tijek stvari i božanske zakone. U potjeru za pticom krenuo je bog rata Ninurta. Pogodio je Anzuda svojim lukom, ali su Enlilove ploče zaliječile ranu. Ninurta je uspio pogoditi pticu tek iz drugog pokušaja, ili čak iz trećeg pokušaja (u različitim verzijama mita na različite načine).

Bug- duhovi u engleskoj mitologiji. Prema legendama, kukac je "dječje" čudovište, čak iu naše vrijeme Engleskinje plaše svoju djecu s njim.
Obično ova stvorenja izgledaju kao čupava čudovišta s raščupanom, čupavom kosom. Mnoga engleska djeca vjeruju da kukci mogu ući u sobe pomoću otvorenih dimnjaka. Međutim, unatoč prilično zastrašujućem izgledu, ova stvorenja su potpuno neagresivna i praktički bezopasna, jer nemaju ni oštre zube ni duge kandže. Mogu uplašiti samo na jedan način - praveći užasnu ružnu facu, raširivši šape i podižući dlaku na zatiljku.

Alraunes- u folkloru europskih naroda, sićušno biće koje živi u korijenu mandragore, čiji obrisi podsjećaju na ljudske figure. Alraunes su prijateljski nastrojeni prema ljudima, ali im ne smeta ismijavanje, ponekad prilično okrutno. To su vukodlaci sposobni transformirati se u mačke, crve, pa čak i malu djecu. Kasnije su Alraunovi promijenili način života: toliko im se svidjela toplina i udobnost u domovima ljudi da su se tamo počeli seliti. Prije nego što se presele na novo mjesto, alrauni u pravilu testiraju ljude: razbacuju sve vrste smeća po podu, bacaju grumenje zemlje ili komade kravlje balege u mlijeko. Ako ljudi ne pometu smeće i ne piju mlijeko, Alraun razumije da je sasvim moguće nastaniti se ovdje. Gotovo ga je nemoguće otjerati. Čak i ako je kuća spaljena i ljudi se nekamo presele, alraun ih slijedi. Alraun se morao tretirati s velikom pažnjom zbog njegovih čarobnih svojstava. Morali ste ga umotati ili obući u bijele haljine sa zlatnim pojasom, okupati ga svakog petka i držati u kutiji, inače bi Alraun počeo vikati tražeći pozornost. Alraune su se koristile u magijskim ritualima. Pretpostavljalo se da donose veliku sreću, nalik na talisman - četverolist. Ali njihovo posjedovanje nosilo je rizik od kaznenog progona za vještičarstvo, a 1630. tri su žene pogubljene u Hamburgu pod tom optužbom. Zbog velike potražnje za Alraunes, često su se rezali iz korijena bryonije, jer je bilo teško doći do prave mandragore. Izvozili su se iz Njemačke u razne zemlje, uključujući Englesku, za vrijeme vladavine Henrika VIII.

Vlasti- u kršćanskim mitološkim prikazima anđeoska stvorenja. Vlasti mogu biti i dobre sile i miljenici zla. Među devet anđeoskih redova vlasti zatvaraju drugu trijadu, koja osim njih uključuje i gospodstva i moći. Kao što Pseudo-Dionizije kaže, “ime svetih Autoriteta označava jednake Božanskim Dominacijama i Silama, vitke i sposobne primiti Božanska prosvjetljenja, bradu i uređaj svjetovne duhovne vlasti, koja ne koristi autokratski za zlo darovano dominantne moći, već slobodno i pristojno prema Božanskom kao samome uzdižućem koji druge Njemu posvećuje i, koliko god je to moguće, postaje poput Izvora i Davatelja sve moći i prikazuje Ga ... u potpuno istinitoj uporabi njegove suverene moći .

gargojl- plod srednjovjekovne mitologije. Riječ "gargojl" dolazi od starofrancuskog gargouille - grlo, a svojim zvukom oponaša grgljanje koje se javlja prilikom grgljanja. Gargojli koji su sjedili na pročeljima katoličkih katedrala bili su ambivalentni. S jedne strane, bile su poput drevnih sfingi kao kipovi čuvara, sposobni oživjeti i zaštititi hram ili dvorac u trenutku opasnosti, s druge strane, kada su postavljene na hramove, pokazivalo je da svi zli duhovi bježali s ovog svetog mjesta, budući da nije moglo podnijeti hramsku čistoću.

Grima- prema srednjovjekovnim europskim vjerovanjima živjeli su diljem Europe. Najčešće ih se može vidjeti na starim grobljima u blizini crkava. Stoga se strašna stvorenja nazivaju i crkvenom šminkom.
Ova čudovišta mogu poprimiti različite oblike, ali najčešće se pretvore u goleme pse crnog krzna i očiju koje svijetle u mraku. Čudovišta možete vidjeti samo po kišnom ili oblačnom vremenu, obično se pojavljuju na groblju kasno poslijepodne, a također i tijekom dana za vrijeme sprovoda. Često zavijaju ispod prozora bolesnih ljudi, nagovještavajući njihovu skoru smrt. Često se neka šminka, ne bojeći se visine, noću popne na crkveni zvonik i počne zvoniti na sva zvona, što se u narodu smatra vrlo lošim znakom.

Ahti- vodeni demon među narodima sjevera. Ni zao ni dobar. Iako se voli šaliti i sa šalama može pretjerati da čovjek umre. Naravno, ako ga razljutiš, može te ubiti.

Atsys“Bez imena”, u mitologiji zapadnosibirskih Tatara, zli demon koji se noću neočekivano pojavljuje pred putnicima u obliku kolnika, kola, drveta, vatrene grude i davi ih. Attsys se također nazivao raznim zlim duhovima (Myatskai, Oryak, Ubyr, itd.), čija su se imena bojali izgovoriti naglas, bojeći se privući demona.

Šogoti- bića koja se spominju u poznatoj mističnoj knjizi "Al Azif", poznatijoj kao "Necronomicon", koju je napisao ludi pjesnik Abdul Alhazred. Otprilike jedna trećina knjige posvećena je kontroli šogota, koji su predstavljeni kao bezoblične "jegulje" iz mjehurića protoplazme. Drevni bogovi su ih stvorili kao sluge, ali su šogoti, koji su posjedovali inteligenciju, brzo izašli iz pokornosti i od tada su djelovali svojom voljom i za svoje čudne, neshvatljive ciljeve. Rečeno je da se ova bića često pojavljuju u narkotičkim vizijama, ali tamo nisu podložna ljudskoj kontroli.

Yuvha, u mitologiji Turkmena i Uzbeka Horezma, Baškira i Kazanskih Tatara (Yukha) je demonski lik povezan s elementom vode. Yuvkha je lijepa djevojka u koju se pretvara nakon što je živjela mnogo (za Tatare - 100 ili 1000) godina.Prema mitovima Turkmena i Uzbeka Khorezma, Yuvkha se udaje za muškarca, postavljajući mu unaprijed niz uvjeta, na primjer, ne pazi kako se češlja, ne tapše po leđima, uzima abdest nakon intimnosti. Kršeći uvjete, muž otkriva zmijske ljuske na njezinim leđima, vidi kako, češljajući kosu, uklanja glavu. Ako Yuvha ne bude ubijena, ona će pojesti svog muža.

Ghouls - (ruski; ukrajinski upir, bjeloruski ynip, drugi ruski upir), u slavenskoj mitologiji mrtvac koji napada ljude i životinje. Noću, Ghoul ustaje iz groba i pod maskom krvavog mrtvaca ili zoomorfnog stvorenja ubija ljude i životinje, isisava krv, nakon čega žrtva ili umre ili može sama postati Ghoul. Prema narodnim vjerovanjima, ljudi koji su umrli "neprirodnom smrću" postali su duhovi - nasilno ubijeni, pijanice, samoubojice, a također i čarobnjaci. Vjerovalo se da zemlja ne prima takve mrtve ljude i zato su prisiljeni lutati po svijetu i nanositi štetu živima. Takvi mrtvi ljudi pokapani su izvan groblja i daleko od stambenih objekata.

Chusrym u mongolskoj mitologiji - kralj riba. Slobodno guta brodove, a kad viri iz vode, izgleda kao ogromna planina.

Šarkan, u mađarskoj mitologiji zmaj zmijolikog tijela i krila. Moguće je razlikovati dva sloja ideja o Shamblingu. Jedan od njih, povezan s europskom tradicijom, prikazan je uglavnom u bajkama, gdje je Šarkan svirepo čudovište s velikim brojem (tri, sedam, devet, dvanaest) glava, junakov protivnik u borbi, često stanovnik čarobni dvorac. S druge strane, postoje vjerovanja o jednoglavom Šefu kao jednom od pomoćnika vrača (šamana) taltoša.

Shilikun, Shilikhan- u slavenskoj mitologiji - huliganski mali duhovi koji se pojavljuju na Badnjak i prije Bogojavljenja trče ulicama s gorućim ugljenom u posudama. Pijane ljude mogu gurnuti u rupu. Noću će galamiti i tumarati, a pretvarajući se u crne mačke, gmizat će im pod nogama.
Visoki su kao vrabac, noge su im kao u konja - s kopitima, iz usta im vatra diše. Na Krštenju idu u podzemni svijet.

Faun (Pan)- duh ili božanstvo šuma i gajeva, bog pastira i ribara u grčkoj mitologiji. Ovo je veseli bog i Dionizov pratilac, uvijek okružen šumskim nimfama, pleše s njima i svira im flautu. Vjeruje se da je Pan imao proročki dar i da je tim darom obdario Apolona. Faun se smatrao lukavim duhom koji je krao djecu.

Kumo- u japanskoj mitologiji - pauci koji se mogu pretvoriti u ljude. Vrlo rijetka stvorenja. U svom normalnom obliku izgledaju kao golemi pauci, veličine čovjeka, s gorućim crvenim očima i oštrim žalcima na šapama. U ljudskom obliku, lijepe žene hladne ljepote, hvataju muškarce i proždiru ih.

Feniks- besmrtna ptica koja personificira cikličnu prirodu svijeta. Feniks je zaštitnik obljetnica ili velikih vremenskih ciklusa. Herodot prepričava izvornu verziju legende s izrazitim skepticizmom:
“Tamo je još jedna sveta ptica, zove se Feniks. Ja je nikad nisam vidio, osim naslikanu, jer se u Egiptu rijetko pojavljuje, jednom u 500 godina, kako kažu stanovnici Heliopolisa. Prema njima ona dolazi kada joj otac (odnosno ona sama) umre.Ako slike točno pokazuju njenu veličinu i veličinu i izgled, perje joj je dijelom zlatno, dijelom crveno. Izgledom i dimenzijama podsjeća na orla. Ova ptica se ne razmnožava, već se nakon smrti ponovno rađa iz vlastitog pepela.

Vukodlak- Vukodlak - čudovište koje postoji u mnogim mitološkim sustavima. To znači osobu koja se može pretvoriti u životinje ili obrnuto. Životinja koja se može pretvoriti u ljude. Ovu vještinu često posjeduju demoni, božanstva i duhovi. Klasični vukodlak je vuk. S njim su povezane sve asocijacije koje proizlaze iz riječi vukodlak. Ova se promjena može dogoditi ili po volji vukodlaka ili nenamjerno, uzrokovana, na primjer, određenim mjesečevim ciklusima.

Viryava- gospodarica i duh gaja među narodima sjevera. Pojavila se kao lijepa djevojka. Ptice i životinje su je poslušale. Pomagala je izgubljenim putnicima.

wendigo- žderač duhova u mitovima Ojibwea i nekih drugih plemena Algonquian. Služio je kao upozorenje protiv bilo kakvih ekscesa u ljudskom ponašanju. Inuitsko pleme ovo stvorenje naziva raznim imenima, uključujući Windigo, Vitigo, Vitiko. Wendigo uživa u lovu i voli napadati lovce. Usamljeni putnik koji se nađe u šumi počinje čuti čudne zvukove. Osvrće se oko sebe tražeći izvor, ali ne vidi ništa osim treptaja nečega što se kreće prebrzo da bi ga ljudsko oko moglo vidjeti. Kada putnik u strahu počne bježati, Wendigo napada. Moćan je i jak kao nitko drugi. Može oponašati glasove ljudi. Osim toga, Wendigo nikada ne prestaje loviti nakon jela.

Shikigami. u japanskoj mitologiji Duhovi koje je pozvao mađioničar, stručnjak za Onmyo-do. Obično izgledaju kao mali oni, ali mogu poprimiti oblik ptica i zvijeri. Mnogi shikigami mogu posjedovati i kontrolirati tijela životinja, a shikigami najmoćnijih mađioničara mogu posjedovati ljude. Kontrolirati shikigamije je vrlo teško i opasno, jer oni mogu izmaknuti mađioničarevoj kontroli i napasti ga. Stručnjak za Onmyo-do može usmjeriti snagu shikigamija drugih ljudi protiv njihovog gospodara.

hidra čudovište, koju je opisao starogrčki pjesnik Hesiod (VIII-VII st. pr. Kr.) u svojoj legendi o Herkulu ("Teogonija"): mnogoglava zmija (Lernejska hidra), u kojoj su umjesto svake odsječene glave izrasle dvije nove. I bilo ju je nemoguće ubiti. Hidrina jazbina nalazila se u blizini jezera Lerna blizu Argolide. Pod vodom je bio ulaz u podzemno kraljevstvo Hada, koje je čuvala hidra. Hidra se sakrila u stjenovitu pećinu na obali u blizini izvora Amimona, odakle je izašla samo da bi napala okolna naselja.

Borba- u engleskom folkloru, vodene vile koje mame smrtne žene, prikazujući im se u obliku drvenih posuda koje plutaju na vodi. Čim se koja žena uhvati za takvo jelo, tučnjava odmah poprima svoj pravi, ružan izgled i vuče nesretnicu na dno da mu tamo čuva djecu.

zlokobno- poganski zli duhovi starih Slavena, personifikacija Nedola, Navi sluge. Nazivaju ih i kriks ili khmyrs - močvarni duhovi, koji su toliko opasni da se mogu zalijepiti za čovjeka, čak i useliti u njega, posebno u starosti, ako osoba u životu nije nikoga voljela i nije imala djece. Sinister se može pretvoriti u jadnog starca. U božićnoj igri zlikovac personificira siromaštvo, siromaštvo, zimski mrak.

inkubi- u srednjovjekovnoj europskoj mitologiji, muški demoni koji traže žensku ljubav. Riječ inkubus dolazi od latinskog "incubare", što u prijevodu znači "leći". Prema starim knjigama, inkubi su pali anđeli, demoni koji su ovisni o usnulim ženama. Inkubi su pokazali takvu zavidnu energiju u intimnim stvarima da su rođeni cijeli narodi. Na primjer, Huni, koji su, prema srednjovjekovnim vjerovanjima, bili potomci "izopćenica" Gota i zlih duhova.

Zao- vlasnik šume, šumski duh, u mitologiji istočnih Slavena. Ovo je glavni vlasnik šume, on se brine da nitko od njegovih ukućana ne napravi štetu. Dobro se odnosi prema dobrim ljudima, pomaže izaći iz šume, prema ne baš dobrima - lošima: zbunjuje, tjera ga da hoda u krug. Pjeva glasom bez riječi, mlatara rukama, zviždi, urla, smije se, plače.Leshy se može pojaviti u raznim biljnim, životinjskim, ljudskim i mješovitim oblicima, može biti nevidljiv. Najčešće se pojavljuje kao usamljeno biće. Ostavlja šumu za zimu, tone pod zemlju.

baba yaga- lik slavenske mitologije i folklora, gospodarica šume, gospodarica životinja i ptica, čuvarica granica kraljevstva smrti. U brojnim bajkama uspoređuje se s vješticom, čarobnicom. Najčešće - negativan lik, ali ponekad djeluje kao pomoćnik heroju. Baba Yaga ima nekoliko stabilnih atributa: zna čarati, leti u minobacaču, živi na rubu šume, u kolibi na kokošjim nogama okružena ogradom od ljudskih kostiju s lubanjama. Ona mami dobre momke i malu djecu k sebi, tobože da bi ih pojela.

Shishiga, nečisti duh, u slavenskoj mitologiji. Ako živi u šumi, onda napada nasumično lutajuće ljude, da bi im kasnije glodao kosti. Noću vole galamiti i ogovarati. Prema drugom vjerovanju, shishimora ili shishigs su nestašni nemirni kućni duhovi koji se rugaju osobi koja nešto radi bez molitve. Možemo reći da su to vrlo poučni duhovi, ispravni, naviknuti na pobožnu rutinu života.

U kulturi svakog naroda postoje mitska bića s pozitivnim i negativnim osobinama.

Neki od njih poznati su diljem svijeta. Drugi su, naprotiv, poznati samo određenoj etničkoj skupini.

U ovom članku predstavljamo popularan popis mitskih bića sa slikama. Štoviše, upoznat ćete njihovo porijeklo kao i one koji su s njima povezani.

Homunculus

U srednjem vijeku alkemičari su vjerovali da se takvo mitsko stvorenje kao što je Homunculus (latinski homunculus - mali čovjek) može dobiti umjetno, poput.

Faust s Homunculusom

Za to je bilo potrebno ispuniti mnogo različitih uvjeta, uz obaveznu upotrebu mandragora. Alkemičari su bili sigurni da je takav mali čovjek sposoban zaštititi svog gospodara od zla.

Brownie

Ovo je jedno od najpopularnijih mitskih bića u slavenskom folkloru. Većina ljudi zna za njega iz bajki. Do sada, neki vjeruju da Brownie može utjecati na život vlasnika kuće.

Prema mitu, kako ne bi naudio nekom od vlasnika, mora ga se nagovarati raznim poslasticama. Međutim, to se često obije o glavu.

Babai

U slavenskoj mitologiji ovo je noćni duh. Obično plaše nestašnu djecu. I iako Babai nema neki specifičan imidž, o njemu se često govori kao o starcu s vrećom u koju stavlja zlobnu djecu.

Nefili

Nefili su živjeli u pretpotopnim vremenima i čak se spominju u Bibliji. Ta bića su pali anđeli koji su jednom bili zavedeni ljepotom zemaljskih žena i stupili s njima u seksualne odnose.

Kao rezultat tih veza počeli su se rađati Nefili. Doslovno, riječ znači "oni koji uzrokuju druge da padnu". Bili su vrlo veliki u rastu, a također su se razlikovali nevjerojatnom snagom i okrutnošću. Nefili su napali ljude i izazvali veliko razaranje.

Abaasy

U jakutskom folkloru ova su kamena čudovišta bila prikazana sa željeznim zubima kako žive u divljini. Što su stariji, sve više sliče djeci.

U početku su Abaas jeli biljnu hranu, a kasnije su počeli loviti ljude. Prikazani su s jednim okom, jednom rukom i jednom nogom. Ova mitska bića štete svakoj osobi, šaljući mu bolest i nesreću.

Abraxas

Ovo mitsko biće pojavilo se u učenjima gnostika. U osvit kršćanstva postojalo je dosta sekti koje su pokušavale stvoriti religiju temeljenu na judaizmu i poganstvu.

Prema jednom učenju, sve što postoji dogodilo se u najvišem Carstvu svjetla, iz kojeg proizlazi 365 kategorija duhova. Glavni od njih se zove Abraxas.

Prikazan je s tijelom čovjeka i glavom pijetla. Umjesto nogu ima dvije zmije koje se uvijaju.

Baavan Shi

U škotskoj mitologiji označavala je krvožedno stvorenje. Kada je osoba vidjela kako se vrana pretvara u prelijepu djevojku u haljini, to je značilo da je pred njim sam Baavan shi.

Nije uzalud zli duh nosio dugu haljinu, jer je ispod nje mogao sakriti svoja jelenja kopita. Ova zla mitska bića osvojila su ljude, a zatim im popila svu krv.

Baku

Vukodlak

Jedno od najpoznatijih mitskih bića pronađenih među različitim narodima svijeta. Vukodlak je osoba koja se može transformirati u životinje.

Najčešće su vukodlaci vukovi. Takve se izmjene mogu dogoditi na zahtjev vukodlaka ili u vezi s mjesečevim ciklusima.

Viryava

Narodi sa sjevera tako su nazivali gospodaricu šuma. U pravilu je prikazivana kao lijepa djevojka. Viryavu služe životinje i ptice. Prijateljski je raspoložena prema ljudima, a ako je potrebno, može im pomoći.

wendigo

Wendigo je zli ogar. Gorljivi je protivnik bilo kakvih ekscesa u ljudskom ponašanju. Voli loviti i iznenaditi svoje žrtve.

Kada se putnik nađe u šumi, ovo mitsko biće počinje ispuštati zastrašujuće zvukove. Kao rezultat toga, osoba mu juri u pete, ali ne uspijeva pobjeći.

Shikigami

U japanskim mitovima, to su duhovi koje čarobnjak Omme-do može prizvati. Unatoč svojoj maloj veličini, mogu opsjednuti životinje i ptice kako bi ih kasnije kontrolirali.

Za mađioničara je vrlo opasno manipulirati Shikigamijem, jer ga u svakom trenutku mogu početi napadati.

Hidra

Ovo mitsko biće opisano je u djelu starogrčkog pjesnika Hesioda. Hidra ima tijelo zmije i mnogo glava. Ako odrežete jednu od njih, na njenom mjestu odmah izrastu dvije nove.

Uništiti Hidru gotovo je nemoguće. Ona čuva ulaz u carstvo mrtvih i spremna je napasti svakoga tko joj se nađe na putu.

Borba

U engleskoj mitologiji tako su nazvane vodene vile. Pretvarajući se u drvene tanjuriće, polako plutajući na površini vode, pokušavaju namamiti žene u zamku.

Čim žena dotakne takav tanjurić, Drak je odmah zgrabi i odvuče na svoje dno, gdje mora čuvati njegovu djecu.

zlokobno

To su poganski zli duhovi u mitovima starih Slavena. Predstavljaju veliku opasnost za ljude.

Sinister gnjavi ljude i čak se može useliti u njih, pogotovo ako su sami. Često ta mitska bića poprimaju oblik siromašnih staraca.

inkubi

U legendama mnogih europskih zemalja, takozvani muški demoni, žedni ženske ljubavi.

U nekim su starim knjigama ova stvorenja predstavljana kao pali anđeli. Imaju tako visoku stopu reprodukcije da su od njih nastale cijele nacije.

Zao

Većina ljudi zna da je mitsko stvorenje Leshy vlasnik šume, koji budno pazi na svu svoju imovinu. Ako mu osoba ne učini ništa loše, onda se prema njemu ponaša prijateljski i čak mu može pomoći da pronađe izlaz iz šikare.