Čudesno iscjeljenje duše i tijela od ikone Majke Božje "Životvorni izvor. Molitva za ikonu životvornog izvora

Ratnik Lav, koji je kasnije postao car (455-473), sreo je slijepca u gaju posvećenom Presvetoj Bogorodici, koji je zatražio vode. Dugo vremena Lav nije mogao pronaći izvor vode, kad iznenada začu glas Presvete Bogorodice, koja ga pokaza na izvor i naredi da se blato od te vode stavi na slijepčeve oči. Nakon toga, slijepac je progledao, a ratnik, postavši car, čudeći se i radujući čudesnom iscjeljenju, naredi da se očisti izvor i na njegovom mjestu podigne hram. Hram je dobio ime - dokaz čudotvorne moći izvora.

Nakon pada Carigrada, hram je uništen i obnovljen tek 1834-1835.

U znak sećanja na ovo čudo, na dan ikone Bogorodice Živonosnog izvora, vrši se malo osvećenje vode - dešava se nekoliko puta u toku godine, a veliko osvećenje vode vrši se samo na blagdan krštenja (teofanija)

Ikonografski, slika Majke Božje, Životvornog Izvora, seže do bizantske slike Gospodarice pobjedničkog tipa, koja pak seže do slike tipa Znamenja. U početku je ikona Životvornog izvora prenošena u popisima bez slike izvora, kasnije je u sastav uključena zdjela (phiale), a kasnije i rezervoar i fontana.

U Svijetlom tjednu služba je ispunjena radosnim uskršnjim pjesmama, post se ukida srijedom i petkom, cijela se liturgija služi s otvorenim kraljevskim vratima, a nakon svake liturgije izvodi se procesija.

Istog dana na Liturgiji se čita Jevanđelje o izgonu trgovaca iz hrama.

Pojava ikone Majke Božje "Živonosni izvor"

U 5. stoljeću u Carigradu, u blizini takozvanih Zlatnih vrata, postojao je gaj posvećen Presvetoj Bogorodici. U gaju je bio izvor, dugo vremena slavljen čudima. Postupno je ovo mjesto zaraslo u grmlje, a voda je bila prekrivena muljem.

Ikona Majke Božje "Životvorni izvor"

Jednom je ratnik Leo Markell, budući car, na ovom mjestu susreo slijepca, bespomoćnog putnika koji je izgubio put. Lav mu je pomogao da izađe na stazu i smjestio se u hlad da se odmori, a on sam je otišao u potragu za vodom da osvježi slijepca. Odjednom je začuo glas: “Lave! Vodu ne tražite daleko, ovdje je blizu." Iznenađen tajanstvenim glasom, počeo je tražiti vodu, ali je nije našao. Kad je tužan i zamišljen stao, začuo se isti glas po drugi put: “Kralj lav! Idi pod krošnju ovog luga, zahvati vodu koju tamo nađeš i daj je žednom, blato koje nađeš u izvoru stavi mu na oči. Tada ćeš znati tko sam ja koji posvećujem ovo mjesto. Pomoći ću vam da uskoro ovdje podignete hram u Moje ime, i svi koji ovdje dođu u vjeri i zazovu Moje ime dobit će ispunjenje svojih molitava i potpuno ozdravljenje od bolesti. Kad je Lav ispunio sve naređeno, slijepac je odmah progledao i otišao u Carigrad bez vodiča, slaveći Majku Božju. Ovo se čudo dogodilo pod carem Marcijanom (391.-457.).

Cara Marcijana zamijenio je Lav Markell (457.-473.). Sjetio se pojave i predviđanja Majke Božje, naredio da se izvor očisti i zatvori u kameni krug, nad kojim je podignut hram u čast Presvete Bogorodice. Car Lav je ovaj izvor nazvao "Životvorni izvor", jer se u njemu očitovala čudesna milost Majke Božje.

Car Justinijan Veliki (527-565) bio je čovjek duboko privržen pravoslavnoj vjeri. Dugo je bolovao od vodene bolesti. Jednog dana u ponoć, čuo je glas koji je rekao: "Ne možete povratiti svoje zdravlje ako ne pijete iz Mog bunara." Kralj nije znao o kojem izvoru glas govori i pao je u malodušje. Tada mu se već poslijepodne ukazala Majka Božja i rekla: "Ustani, kralju, idi na moj izvor, napij se s njega vode i bit ćeš zdrav kao prije." Bolesnik je ispunio volju Gospe i ubrzo ozdravio. Zahvalni car podigao je novi sjajni hram u blizini hrama koji je sagradio Leo, u kojem je kasnije nastao prepuni samostan.

U XV stoljeću, poznati hram "Životvorni izvor" uništili su muslimani. Nad ruševinama hrama bila je postavljena turska straža, koja nije dopuštala nikome da se približi ovom mjestu. Postupno je oštrina zabrane popustila, a kršćani su ondje sagradili crkvicu. Ali i ona je 1821. godine uništena, a izvor je zatrpan. Kršćani su ponovno raščistili ruševine, otvorili izvor i dalje iz njega crpili vodu. Naknadno je u jednom prozoru, među olupinom, pronađena ploča polutrula od vremena i vlage sa zapisom o deset čuda sa Životvornog izvora, koja su se dogodila od 1824. do 1829. godine. Pod sultanom Mahmudom pravoslavni su dobili izvjesnu slobodu u bogoslužju. Njime su po treći put podigli hram nad Izvorom Životvornim. 1835. godine, s velikim trijumfom, patrijarh Konstantin, uz koncelebraciju 20 episkopa i veliki broj hodočasnika, osvetio je hram; pri hramu su postavljene bolnica i ubožnica.

Jedan Tesalac je od mladosti imao jaku želju da posjeti Životvorni izvor. Napokon je uspio krenuti, ali se na putu teško razbolio. Osjećajući približavanje smrti, Tesalac uze riječ od svojih drugova da ga ne predaju pokopu, nego da tijelo odnesu na Izvor Životvorni, gdje ga izliju u tri posude sa životvornom vodom, i tek nakon toga su ga zakopali. Želja mu se ispunila i Tesalcu se vratio život na Živonosnom izvoru. Prihvatio je redovništvo i posljednje dane života proveo u pobožnosti.

Ukazanje Majke Božje Lavu Marcelu dogodilo se 4. travnja 450. godine. Na ovaj dan, a također svake godine u petak Svijetlog tjedna, Pravoslavna crkva slavi obnovu Carigradske crkve u čast Životvornog izvora. Prema povelji, na ovaj dan se obavlja obred posvećenja vode uz uskršnju procesiju.

Presveta Bogorodica s Božanskim djetetom prikazana je na ikoni iznad velike kamene posude koja stoji u ribnjaku. U blizini rezervoara ispunjenog životvornom vodom prikazani su oni koji pate od tjelesnih bolesti, strasti i duševnih bolesti. Svi oni piju ovu životvornu vodu i primaju različita iscjeljenja.

Tropar ikoni Majke Božje "Živonosni izvor"

Crpimo ljudi, molitvom liječeći duše i tijela, Teče Rijeka za sve – Prečista Kraljica Majke Božje, koja nam diže divnu vodu i pere srca od crnila, čisti grešne kraste, ali posvećuje duše. vjernika s Božanskom milošću.

Molitva pred ikonom Majke Božje "Živonosni izvor"

O Presveta Djevice, Majko Gospodina našega Isusa Krista! Ti si Mati i zaštitnica svih koji ti se pribjegavaju, pogledaj s milosrđem na molitve svoje grješne i ponizne djece. Ti, koji se zoveš Životvorni Izvor milostivih ozdravljenja, iscjeljuješ bolesti nevoljnika i izmoliš Sina Svoga, Gospodina našega Isusa Krista, da svima koji Tebi pritječu, pošalje zdravlje duhovno i tjelesno, i otpustivši nam naše voljne i nehotične grijehe, daruje nam sve i za vječni i vremeniti život potreban. Ti si radost svih žalosnih, usliši nas žalosne; Ti si gašenje tuge, ugasi našu tugu; Ti si progon izgubljenih, ne daj da propadnemo u ponoru grijeha, nego nas uvijek izbavi od svih žalosti i nesreća i svih zlih okolnosti. Ona, Kraljice naša, milosrdnica, neuništiva ufanje naša i nepobjediva zagovornica, ne odvrati lica svoga od nas za mnoge naše grijehe, nego pruži k nama ruku svoga majčinskog milosrđa i stvori s nama znak svoga milosrđa za dobro : ukaži nam pomoć Svoju i napreduj u svakom djelu dobrom. Odvrati nas od svakog grješnog pothvata i zle misli, da uvijek slavimo časno ime Tvoje, veličajući Boga Oca i Sina Jedinorođenoga Gospodina Isusa Krista i Životvornoga Duha Svetoga sa svima svetima u vijeke vjekova. Amen.

S bezgraničnom ljubavlju i poštovanjem u kršćanskom svijetu odnose se prema Nebeskoj Kraljici – Blaženoj Djevici Mariji. I kako ne voljeti našeg Zagovornika i Molitvenika pred prijestoljem Božjim! Njen bistri pogled uperen je u nas s bezbrojnih ikona. Svojim slikama pokazivala je ljudima velika čuda koja su postala poznata kao čudotvorna. Jedna od najpoznatijih među njima je ikona Majke Božje "Životvorni izvor".

Čudo u svetom gaju

Sveto predanje govori da je u davna vremena, dok je Bizant još bio napredna država i srce svjetskog pravoslavlja, postojao sveti gaj u blizini glavnog grada Konstantinopolja, nedaleko od čuvenih Zlatnih vrata. Bila je posvećena Blaženoj Djevici Mariji. Pod sjenom njegovih grana izvirao je izvor iz zemlje koji je donosio svježinu u vrućim ljetnim danima. U narodu su tada kolale glasine da voda u njemu ima nekakva ljekovita svojstva, ali ih nitko nije shvaćao ozbiljno, a izvor je, postupno od svih zaboravljen, zarastao u mulj i travu.

Ali onda je jednog dana, 450. godine, određeni ratnik po imenu Leo Markell, prolazeći kroz šumarak, susreo slijepca koji se izgubio među gustim drvećem. Ratnik mu je pomogao, podržao ga dok je izlazio iz guštara i posjeo ga u hlad. Kad je počeo tražiti vode da napoji putnika, začuo je divan glas koji mu je govorio da u blizini nađe zarasli izvor i njime slijepcu opere oči.

Kad je suosjećajni ratnik to učinio, slijepac je iznenada progledao i obojica su pali na koljena, prinoseći se Presvetoj Djevici, jer su shvatili da se u gaju čuje njezin glas. Nebeska kraljica je Lavu Markellu predvidjela carsku krunu, što se i obistinilo sedam godina kasnije.

Hramovi su darovi zahvalnih careva

Postigavši ​​najveću moć, Markell nije zaboravio čudo koje se pojavilo u svetom gaju i predviđanja o njegovom tako nevjerojatnom usponu. Po njegovom nalogu izvor je očišćen i ograđen visokim kamenim rubom. Od tada se počeo zvati Životvorni. Ovdje je podignut hram u čast Blažene Djevice, a ikona Majke Božje "Životvorni izvor" je naslikana posebno za njega. Od tada su blagosloveni izvor i ikona koja se čuva u hramu proslavljeni mnogim čudesima. Ovamo su se počele slijevati tisuće hodočasnika iz najudaljenijih krajeva carstva.

Stotinu godina kasnije, car Justinijan Veliki, tada vladajući, bolujući od teške i neizlečive bolesti, došao je u sveti gaj, gde se nalazio hram ikone Bogorodice "Živonosni izvor". Umivši se u blagoslovljenoj vodi i obavivši molitvu pred čudotvornom slikom, vratio mu se zdravlje i snaga. U znak zahvalnosti, sretni car naredio je da se u blizini izgradi još jedan hram i, osim toga, osnuje samostan, dizajniran za veliki broj stanovnika. Tako se sve više slavila ikona Majke Božje "Životvorni izvor", molitva pred kojom je mogla izliječiti od najtežih bolesti.

Pad Bizanta i rušenje hramova

Ali strašne katastrofe 1453. godine zadesile su Bizant. Veliko i nekada prosperitetno carstvo palo je pod naletom muslimana. Zašla je velika zvijezda pravoslavlja. Nečastivi osvajači zapališe kršćanske svetinje. Bačen je u ruševine i hram ikone Majke Božje "Životvorni izvor", kao i sve manastirske zgrade koje su stajale u blizini. Mnogo kasnije, 1821. godine, pokušalo se obnoviti molitve u svetom gaju, pa je čak i sagrađena crkvica, ali je ubrzo uništena, a blagoslovljeni izvor zatrpan zemljom.

Ali ljudi u čijim je srcima gorjela vatra prave vjere nisu mogli mirno gledati na ovo svetogrđe. Potajno, pod okriljem noći, pravoslavci su raščistili svoju oskrnavljenu svetinju. I isto tako potajno, riskirajući svoje živote, odnijeli su, skrivajući ispod odjeće, posude napunjene njime. To se nastavilo sve dok se unutarnja politika novih vlasnika zemlje nije promijenila, a pravoslavci nisu dobili neke olakšice u obavljanju bogosluženja. .

Tada je na mjestu srušenog hrama izgrađena mala crkva ikone Majke Božje "Životvorni izvor". A pošto Pravoslavlje ne može biti bez milosrđa i samilosti, pri crkvi su sagrađene ubožnica i bolnica, u kojima su molitvama našoj Prečistoj Zastupnici stekli zdravlje mnogi stradalnici i osakaćeni.

Štovanje svetih ikona u Rusiji

Kada je s padom Bizanta sunce pravoslavlja zašlo na Istoku, ono je novom snagom zasjalo Svetoj Rusiji, a s njime su se pojavile mnoge liturgijske knjige i svete slike. I tada je život bio nezamisliv bez skromnih i mudrih lica svetaca Božjih. Ali poseban stav bio je prema slikama Spasitelja i Njegove Prečiste Majke. Među najcjenjenijim ikonama bile su one naslikane u antičko doba na obalama Bospora. Jedna od njih je ikona Majke Božje "Životvorni izvor".

Treba napomenuti da je od 16. stoljeća u Rusiji postala praksa posvećivati ​​izvore i rezervoare koji se nalaze na teritorijima samostana ili u njihovoj blizini, a istovremeno ih posvetiti Presvetoj Bogorodici. došao nam je iz Grčke. Brojni popisi iz bizantske slike "Životvornog izvora" također su postali rašireni. Međutim, skladbe napisane u Rusiji prije 17. stoljeća još nisu pronađene.

Slika Djevice u Sarovskoj pustinji

Kao primjer posebne ljubavi prema njoj, može se prisjetiti slavne slave kojoj je nezagašena baklja pravoslavlja, Sarov, donijela njegovo ime. U tom manastiru posebno je podignut hram u kome se čuvala ikona Bogorodice "Živonosni izvor". Njegov značaj u očima vjernika bio je toliki da je časni starac, u posebno važnim prilikama, slao hodočasnike da se mole Majci Božjoj, klečeći pred ovom Njenom čudotvornom ikonom. Kao što je jasno iz memoara suvremenika, nije bilo slučaja da je molitva ostala neuslišana.

Slika koja jača u borbi protiv tuge

Kakvu snagu ima ikona Majke Božje "Životvorni izvor"? Kako ona pomaže i što od nje možete tražiti? Najvažnija stvar koju ova čudesna slika donosi ljudima je izbavljenje od tuge. Život ih je, nažalost, pun, a mi nemamo uvijek dovoljno mentalne snage da se s njima nosimo.

Oni dolaze od ljudskog neprijatelja, budući da su izdanak nevjere u Božju providnost. Upravo u tim slučajevima "Životvorni izvor" - ikona Majke Božje - donosi mir ljudskim dušama. Što još mole našoj Prečistoj zagovornici? O tome da nas spasi od samih izvora tih žalosti – nevolja i nevolja života.

Proslave u čast svete ikone

Kao još jedan primjer posebnog štovanja ove ikone, treba spomenuti tradiciju koja se razvila kroz mnoga stoljeća da se u petak Svijetlog tjedna služi molitva za blagoslov vode ispred ove slike. Služi se u svim crkvama odmah po završetku liturgije. Od davnina je bio običaj da se vrtovi, vrtovi i oranice škrope vodom posvećenom ovom molitvom, prizivajući na taj način pomoć Presvete Bogorodice u davanju bogate žetve.

Blagdan ikone Majke Božje "Životvorni izvor" obično se slavi dva puta godišnje. Jednom se to događa 4. travnja, budući da se na današnji dan 450. godine Majka Božja ukazala pobožnom ratniku Lavu Markelu, naredivši mu da u svetom gaju sagradi hram u njezinu čast i u njemu se moli za zdravlje i spasenje pravoslavnih kršćana. Na taj dan se svakako izvodi akatist ikoni Majke Božje "Životvorni izvor".

Drugi praznik održava se, kao što je gore spomenuto, u petak Svijetlog tjedna. Tog dana crkva se sjeća obnovljenog hrama u čast ove ikone, koji se nekada nalazio u blizini Carigrada. Uz blagoslov vode, slavlje prati i uskrsna procesija.

Značajke ikonografije slike Bogorodice

Posebnu pozornost treba posvetiti ikonografskim značajkama ove slike. Općenito je prihvaćeno da ikona Majke Božje "Životvorni izvor" ima svoje korijene u drevnoj bizantskoj slici Prečiste Djevice, nazvane "Gospodarica Osvajača", koja je pak varijanta ikone Majke Božje "Znak". No, povjesničari umjetnosti o ovom pitanju nemaju jedinstveno mišljenje.

Ako proučavate popise ikona koje su bile distribuirane u jednom trenutku, nije teško primijetiti neke značajne promjene sastava napravljene tijekom stoljeća. Dakle, na prvim ikonama nema slike izvora. Također, ne odmah, već tek u procesu razvijanja slike, u njen sastav ulaze zdjela zvana fijala, rezervoar i fontana.

Širenje svete slike u Rusiji i Atosu

Brojni arheološki nalazi svjedoče o širenju ove slike u Rusiji. Tako je, na primjer, na Krimu tijekom iskapanja pronađena posuda s likom Djevice. Njezin lik s molitveno uzdignutim rukama prikazan je u zdjeli. Nalaz datira iz 13. stoljeća i smatra se jednim od najranijih slika ove vrste na području naše zemlje.

Opis druge slike koja odgovara slici "Životvornog izvora" iz 14. stoljeća može se naći u djelu crkvenog povjesničara Nicephorusa Callista. Opisuje sliku Majke Božje u fiali, postavljenoj nad ribnjakom. Na ovoj ikoni je Blažena Djevica prikazana s djetetom Kristom u naručju.

Zanimljiva je i freska "Životvorni izvor", koja se nalazi na planini Atos. Pripada početku 15. stoljeća. Njegov autor, Andronik Bizantinac, prikazao je Majku Božju u širokoj zdjeli s blagoslovom Vječnog Djeteta u naručju. Naziv slike ispisan je grčkim tekstom uz rubove freske. Također, sličan zaplet nalazi se u nekim ikonama pohranjenim u raznim

Pomoć se izlila kroz ovu sliku

Ali ipak, koja je jedinstvena privlačnost ove slike, što je to što privlači ljude ikoni Majke Božje "Životvorni izvor"? Kako pomaže i što čuva? Prije svega, ova slika donosi ozdravljenje svima koji tjelesno pate iu svojim molitvama onima koji se nadaju pomoći Kraljice Nebeske. Odatle je počelo njegovo slavljenje u starom Bizantu. Time je osvojio ljubav i zahvalnost, našavši se među prostranstvima Rusije.

Osim toga, ikona uspješno liječi duševne bolesti. Ali glavno je da one koji mu pribjegavaju spašava od štetnih strasti koje tako često obuzimaju naše duše. Od njihovog utjecaja spašava "Životvorni izvor" - ikona Majke Božje. Što mole pred njom, što traže od Kraljice neba? Prije svega o davanju snage da se nosimo sa svim onim niskim i poročnim što nam je svojstveno ljudskom prirodom oštećenom istočnim grijehom. Nažalost, mnogo je toga što nadilazi ljudske mogućnosti i u čemu smo nemoćni bez pomoći Gospodina Boga i Njegove Prečiste Majke.

Izvor Života i Istine

U svakom slučaju, bez obzira na kojoj se kompozicijskoj odluci zaustavio autor ove ili one verzije ove slike, prije svega treba shvatiti da je Životvorni izvor sama Prečista Djevica, kroz koju je Onaj koji je dao život sva bića na zemlji bila su utjelovljena u svijet.

Izrekao je riječi koje su postale kamen na kojem je podignut hram prave vjere, objavio je ljudima put, i istinu, i život. I taj blaženi životvorni izvor, čiji su mlazevi ispirali grijehe i natapali Božansku njivu, postala je za sve nas Kraljica neba, Blažena Djevica Marija.

Ratnik Lav, koji je kasnije postao car (455-473), sreo je slijepca u gaju posvećenom Presvetoj Bogorodici, koji je zatražio vode. Dugo vremena Lav nije mogao pronaći izvor vode, kad iznenada začu glas Presvete Bogorodice, koja ga pokaza na izvor i naredi da se blato od te vode stavi na slijepčeve oči. Nakon toga, slijepac je progledao, a ratnik, postavši car, čudeći se i radujući čudesnom iscjeljenju, naredi da se očisti izvor i na njegovom mjestu podigne hram. Hram je dobio ime - dokaz čudotvorne moći izvora.

Nakon pada Carigrada, hram je uništen i obnovljen tek 1834-1835.

U znak sećanja na ovo čudo, na dan ikone Bogorodice Živonosnog izvora, vrši se malo osvećenje vode - dešava se nekoliko puta u toku godine, a veliko osvećenje vode vrši se samo na blagdan krštenja (teofanija)

Ikonografski, slika Majke Božje, Životvornog Izvora, seže do bizantske slike Gospodarice pobjedničkog tipa, koja pak seže do slike tipa Znamenja. U početku je ikona Životvornog izvora prenošena u popisima bez slike izvora, kasnije je u sastav uključena zdjela (phiale), a kasnije i rezervoar i fontana.

U Svijetlom tjednu služba je ispunjena radosnim uskršnjim pjesmama, post se ukida srijedom i petkom, cijela se liturgija služi s otvorenim kraljevskim vratima, a nakon svake liturgije izvodi se procesija.

Istog dana na Liturgiji se čita Jevanđelje o izgonu trgovaca iz hrama.

Pojava ikone Majke Božje "Živonosni izvor"

U 5. stoljeću u Carigradu, u blizini takozvanih Zlatnih vrata, postojao je gaj posvećen Presvetoj Bogorodici. U gaju je bio izvor, dugo vremena slavljen čudima. Postupno je ovo mjesto zaraslo u grmlje, a voda je bila prekrivena muljem.

Ikona Majke Božje "Životvorni izvor"

Jednom je ratnik Leo Markell, budući car, na ovom mjestu susreo slijepca, bespomoćnog putnika koji je izgubio put. Lav mu je pomogao da izađe na stazu i smjestio se u hlad da se odmori, a on sam je otišao u potragu za vodom da osvježi slijepca. Odjednom je začuo glas: “Lave! Vodu ne tražite daleko, ovdje je blizu." Iznenađen tajanstvenim glasom, počeo je tražiti vodu, ali je nije našao. Kad je tužan i zamišljen stao, začuo se isti glas po drugi put: “Kralj lav! Idi pod krošnju ovog luga, zahvati vodu koju tamo nađeš i daj je žednom, blato koje nađeš u izvoru stavi mu na oči. Tada ćeš znati tko sam ja koji posvećujem ovo mjesto. Pomoći ću vam da uskoro ovdje podignete hram u Moje ime, i svi koji ovdje dođu u vjeri i zazovu Moje ime dobit će ispunjenje svojih molitava i potpuno ozdravljenje od bolesti. Kad je Lav ispunio sve naređeno, slijepac je odmah progledao i otišao u Carigrad bez vodiča, slaveći Majku Božju. Ovo se čudo dogodilo pod carem Marcijanom (391.-457.).

Cara Marcijana zamijenio je Lav Markell (457.-473.). Sjetio se pojave i predviđanja Majke Božje, naredio da se izvor očisti i zatvori u kameni krug, nad kojim je podignut hram u čast Presvete Bogorodice. Car Lav je ovaj izvor nazvao "Životvorni izvor", jer se u njemu očitovala čudesna milost Majke Božje.

Car Justinijan Veliki (527-565) bio je čovjek duboko privržen pravoslavnoj vjeri. Dugo je bolovao od vodene bolesti. Jednog dana u ponoć, čuo je glas koji je rekao: "Ne možete povratiti svoje zdravlje ako ne pijete iz Mog bunara." Kralj nije znao o kojem izvoru glas govori i pao je u malodušje. Tada mu se već poslijepodne ukazala Majka Božja i rekla: "Ustani, kralju, idi na moj izvor, napij se s njega vode i bit ćeš zdrav kao prije." Bolesnik je ispunio volju Gospe i ubrzo ozdravio. Zahvalni car podigao je novi sjajni hram u blizini hrama koji je sagradio Leo, u kojem je kasnije nastao prepuni samostan.

U XV stoljeću, poznati hram "Životvorni izvor" uništili su muslimani. Nad ruševinama hrama bila je postavljena turska straža, koja nije dopuštala nikome da se približi ovom mjestu. Postupno je oštrina zabrane popustila, a kršćani su ondje sagradili crkvicu. Ali i ona je 1821. godine uništena, a izvor je zatrpan. Kršćani su ponovno raščistili ruševine, otvorili izvor i dalje iz njega crpili vodu. Naknadno je u jednom prozoru, među olupinom, pronađena ploča polutrula od vremena i vlage sa zapisom o deset čuda sa Životvornog izvora, koja su se dogodila od 1824. do 1829. godine. Pod sultanom Mahmudom pravoslavni su dobili izvjesnu slobodu u bogoslužju. Njime su po treći put podigli hram nad Izvorom Životvornim. 1835. godine, s velikim trijumfom, patrijarh Konstantin, uz koncelebraciju 20 episkopa i veliki broj hodočasnika, osvetio je hram; pri hramu su postavljene bolnica i ubožnica.

Jedan Tesalac je od mladosti imao jaku želju da posjeti Životvorni izvor. Napokon je uspio krenuti, ali se na putu teško razbolio. Osjećajući približavanje smrti, Tesalac uze riječ od svojih drugova da ga ne predaju pokopu, nego da tijelo odnesu na Izvor Životvorni, gdje ga izliju u tri posude sa životvornom vodom, i tek nakon toga su ga zakopali. Želja mu se ispunila i Tesalcu se vratio život na Živonosnom izvoru. Prihvatio je redovništvo i posljednje dane života proveo u pobožnosti.

Ukazanje Majke Božje Lavu Marcelu dogodilo se 4. travnja 450. godine. Na ovaj dan, a također svake godine u petak Svijetlog tjedna, Pravoslavna crkva slavi obnovu Carigradske crkve u čast Životvornog izvora. Prema povelji, na ovaj dan se obavlja obred posvećenja vode uz uskršnju procesiju.

Presveta Bogorodica s Božanskim djetetom prikazana je na ikoni iznad velike kamene posude koja stoji u ribnjaku. U blizini rezervoara ispunjenog životvornom vodom prikazani su oni koji pate od tjelesnih bolesti, strasti i duševnih bolesti. Svi oni piju ovu životvornu vodu i primaju različita iscjeljenja.

Tropar ikoni Majke Božje "Živonosni izvor"

Crpimo ljudi, molitvom liječeći duše i tijela, Teče Rijeka za sve – Prečista Kraljica Majke Božje, koja nam diže divnu vodu i pere srca od crnila, čisti grešne kraste, ali posvećuje duše. vjernika s Božanskom milošću.

Molitva pred ikonom Majke Božje "Živonosni izvor"

O Presveta Djevice, Majko Gospodina našega Isusa Krista! Ti si Mati i zaštitnica svih koji ti se pribjegavaju, pogledaj s milosrđem na molitve svoje grješne i ponizne djece. Ti, koji se zoveš Životvorni Izvor milostivih ozdravljenja, iscjeljuješ bolesti nevoljnika i izmoliš Sina Svoga, Gospodina našega Isusa Krista, da svima koji Tebi pritječu, pošalje zdravlje duhovno i tjelesno, i otpustivši nam naše voljne i nehotične grijehe, daruje nam sve i za vječni i vremeniti život potreban. Ti si radost svih žalosnih, usliši nas žalosne; Ti si gašenje tuge, ugasi našu tugu; Ti si progon izgubljenih, ne daj da propadnemo u ponoru grijeha, nego nas uvijek izbavi od svih žalosti i nesreća i svih zlih okolnosti. Ona, Kraljice naša, milosrdnica, neuništiva ufanje naša i nepobjediva zagovornica, ne odvrati lica svoga od nas za mnoge naše grijehe, nego pruži k nama ruku svoga majčinskog milosrđa i stvori s nama znak svoga milosrđa za dobro : ukaži nam pomoć Svoju i napreduj u svakom djelu dobrom. Odvrati nas od svakog grješnog pothvata i zle misli, da uvijek slavimo časno ime Tvoje, veličajući Boga Oca i Sina Jedinorođenoga Gospodina Isusa Krista i Životvornoga Duha Svetoga sa svima svetima u vijeke vjekova. Amen.

Moskovska regija. Crkva ikone Majke Božje "Životvorni izvor" (Kosmodamianskaya) u Metkinu

Uz ikonu Majke Božje "Živonosni izvor", koja je uživala veliko poštovanje među vjernicima, svake godine održavane su vjerske procesije u okolnim selima. U sovjetsko doba hram je bio zatvoren. Neke su ikone spašene zahvaljujući župljanima koji su ih pod prijetnjom smrću sakrili u svojim domovima. Ali čudotvorna slika Majke Božje "Životvorni izvor" nestala je bez traga. Zgrada crkve bila je podvrgnuta mnogim razaranjima. Tek devedesetih godina 20. stoljeća, u potpunoj pustoši, vraćena je vjernicima, a počeli su intenzivni radovi na obnovi hrama. Štoviše, ljudi koji su sudjelovali u obnovi rekli su da su čuli anđeosko pjevanje u trošnim zidovima hrama. Kao da je sama Majka Božja pokroviteljica njegove obnove. Hram je osvećen 2003. godine, a glavni oltar posvećen je, kao iu stara vremena, svetim Kuzmi i Damjanu, a njegove dve kapele ikonama Bogorodice „Živonosni izvor“ i svetog arhanđela Mihaila. Uz to je povezano dvojako ime crkve.
Adresa: Moskovska regija, okrug Domodedovo, Domodedovo, mikrodistrikt White Stolby, ul. Metkino, d. 12.

Tver. Crkva ikone Majke Božje "Životvorni izvor" (Žalosna crkva)

Crkva Božja Maeri Životvorni Izvor. Tver. 18. stoljeće

Arzamas. Crkva ikone Majke Božje "Živonosni izvor"

Crkva Majke Božje Životvorni Izvor. Arzamas. 18. stoljeće

Zadonsk. Crkva ikone Majke Božje "Životvorni izvor" u samostanu Rođenja Zadonsky-Bogoroditsky

Sortavala. Crkva ikone Majke Božje "Životvorni izvor" i Životvorne Trojice u Valaamskom Spaso-Preobraženskom manastiru

Valaamski Spaso-Preobraženski manastir, koji se nalazi na visokom brežuljku otoka Valaam, na Ladoškom jezeru, osnovali su u 10. stoljeću sveti Sergije i Herman Valaamski. Na prijelazu iz XV-XVI stoljeća. Manastir se zvao "Velika Lavra", bio je poznat po visokom duhovnom životu. U zidovima ovog manastira podvizavali su se mnogi poznati hrišćanski podvižnici u različitim vekovima: monah Arsenije Konevski, monah Aleksandar Svirski, monah Savatije Solovecki, monah Eufrosin Sinozerski i drugi. Manastir Valaam bio je više puta napadnut od strane Šveđana. Nakon potpunog uništenja 1611. godine samostan je ostao u zaboravu više od stotinu godina, a na njegovo su se područje naselili Finci. Samo su svete relikvije svetog Sergija i Hermana ostale netaknute, sakrivene od strane monaha duboko pod zemljom. U XVIII stoljeću, prema uputama Petra I, počelo je oživljavanje Valaamskog samostana. Godine 1782. za starešinu manastira postavljen je poznati asketski starac Nazarije iz Sarovske pustinje, čijim dolaskom počinje nova stvaralačka etapa u povijesti manastira. U Valaamskom samostanu uveo je cenobitsku povelju Sarovske pustinje. Pod njim je podignuta kamena Katedrala Preobraženja s pet kupola s visokim zvonikom i ćelijama s crkvama Uznesenja i Nikoljske.

Okus vode prepoznaje se kad je žedan. Svima nam je poznata radost prvih gutljaja - pio bi i pio. Ali sjećaš se, Puškine? “Muči nas duhovna žeđ…” Što je duhovna žeđ i kako je možemo utažiti?

"Agiasma" je grčka riječ. Prevodi se kao "sveto". Tako se sveta voda zove u pravoslavnoj crkvi. Postoji posebna vrsta župljana, vrlo česta. Posjećuju Božji hram jednom godišnje za krštenje - opskrbite se svetom vodom. S velikim plastičnim kanisterima, s Pepsi bocama, stoje uz distribuciju i strogo paze da ih ne ispuste iz reda. Pognuti pod teretom svog tereta, koji, kao što znate, ne izvlači, župljani, zadovoljni što dan nije uzalud proveden, vraćaju se svojim domovima, toče vodu u boce, staklenke, lonce, poslovno gledaju na zalihi - dovoljno za godinu dana. Do sljedeće podjele krštenja.

Oprostite na mom ironičnom tonu. Nisam to dopustio jer sudim tim ljudima. Hvala Bogu idu barem jednom godišnje. Ali velika agiasma - voda za krštenje - zahtijeva poseban, pun poštovanja odnos prema sebi.

Ali sveta voda nije samo ona koju posvećuju svećenici prema posebnom redu. Mnogi pravoslavni sveci imali su posebnu moć - da izvode svete izvore iz zemlje molitvama svoga Gospoda i Njegove Prečiste Majke. Povijest nam je sačuvala ne samo imena ovih svetaca, nego i same izvore u kojima još nije iscrpljena milost i iscjeliteljska moć. Sjetimo se jednog takvog događaja, davnog, jer je riječ o petom stoljeću.

Divan šumarak platana krasio je sveta vrata velikog Carigrada. U šumarku je izvirao izvor čija je voda bila neobično ukusna, hladna i ljekovita. Kako je vrijeme prolazilo, izvor zarastao u grmlje, zeleni mulj prekrio vodu, postao je gotovo nevidljiv ljudskom oku. Jednom je prolazio plemeniti ratnik Leo Markell, a prema njemu slijepac - star, iscrpljen, bespomoćno štapom pipa cestu, pruža ruke, traži piće. Lev Markell je bio ljubazan čovjek. Uzeo je slijepca za ruku, odveo ga u svježinu pod sjenu širokih lišća platana.

"Sjedni ovdje", rekao je, "a ja ću otići i potražiti malo vode za tebe." otišao. Da, napravio je samo nekoliko koraka, kad je čuo ženski glas: “Ne tražite vodu daleko, ona je tu, pored vas.”

Zaustavljeno je. Kakav je ovo posao - nema nikoga, ali glas ... Okreće glavu, iznenađen. I opet glas: “Kralju! Pod krošnjama šumice izvire izvor. Nađi ga, zahvati vode, napoji žednog. I stavi nesretniku na oči blato koje je prekrilo izvor. I sagradite hram na tom mjestu. Imat će veliku slavu...

Zaprepaštenje Lea Markella zamijenilo je drhtanje srca. Shvatio je da ga Kraljica Neba blagoslivlja za dobro djelo. Ali zašto je Ona njega, ratnika, nazvala kraljem? Uradio je sve kako mu je naređeno. I on uze vode, i slijepcu stavi blata na oči. Čudo se nije usporilo: slijepac je progledao, u slavlju je otišao u Carigrad, zahvaljujući Majci Božjoj.

I Markell je ubrzo postao car. Sad je kralj! – postala mu je uobičajena referenca. I kralj je naredio da se očisti izvor, pusti njegove čiste mlazove, sagradi hram u blizini. U isto vreme naslikana je i ikona koja se od davnina naziva „Živonosni izvor“. Ikona prikazuje visoku veliku zdjelu. Nad čašom lebdi Majka Božja držeći u rukama Vječno Dijete. Blagoslivljajuća ruka djeteta. Stotinjak godina kasnije na ovom je mjestu podignut još jedan hram - raskošan, elegantan, a uz njega i samostan. Vrlo brzo ljudi su bili privučeni ovamo s molitvom za ozdravljenje. Dobili su po svojoj vjeri. Iscjeljenja u platanovoj šumi događala su se neprestano, a glas o izvoru koji daje život dopro je i do najudaljenijih kutaka.

Od davnina je ikona "Životvorni izvor" poznata iu Rusiji. Njezin spomen slavi se na poseban dan - petak Svijetlog tjedna (uskrsni tjedan). I to još jednom dokazuje koliko je cijenjena među ruskim narodom. Početkom osamnaestog stoljeća u Sarovsku pustinju donesena je lista s ikone "Životvorni izvor". Veliki starac Serafim jako je poštovao ikonu, slao je mnoge da joj se mole. U Moskvi postoji ikona "Živonosni izvor", u Caricinu je Dmitrij Kantemir, savjetnik Petra Velikog, sagradio hram, a njegov sin Kantemir Antioh, poznati ruski pjesnik, obnovio ga je i obnovio. Više od dvije stotine godina službe ne prestaju u hramu "Životvorni izvor". Zatvorena je pred sam rat. Da, samo da su ga zatvorili, inače su ga opljačkali. Čega tu nije bilo: trafostanica je brujala, tiskarski strojevi cvrčali, u stolarskoj radionici šuštali strugoti. Danas je crkva vraćena pravoslavnim kršćanima, u njoj su nastavljene službe.

Naravno, svaki izvor koji je nastao na svetom mjestu ili molitvama svetaca Božjih može se nazvati životvornim. “Neka bude svod posred voda i neka rastavlja vodu od vode”, čitamo u Bibliji. I Evanđelje po Ivanu govori o bazenu kod Ovčjih vrata, gdje je s vremena na vrijeme silazio anđeo i uznemirivao vodu. Sam Krist je ušao u svete vode Jordana i krstio ga je njegov preteča Ivan. Jordanske vode od tada nose posebnu milost i snagu. Sada kada su hodočašća u Svetu Zemlju postala uobičajena, uobičajene su postale i riječi "Okupao sam se u Jordanu".

Fotografije su sada pohranjene u mnogim obiteljskim albumima: hodočasnici u dugim bijelim košuljama ulaze u vode Jordana ... Tako nepristupačne, a tako poznate. Je li to dobro? Valjda je dobro da se mi, skupivši novac i izdavši inozemnu putovnicu, nastojimo pridružiti velikim kršćanskim svetinjama. Makar da ne dopustiš vlastitom srcu da bude obično, bar da mu zabraniš da kuca po navici u isto vrijeme.

Velikodušna i naša Rusija za životvorne izvore. Sveci, veliki podvižnici su svojim molitvama gradili izvore, ukrašavajući njima, poput blistavih dragulja, skroman i diskretan ruski pejzaž. Samo je Sergije Radonješki u svom životu iscrpio dva izvora.

Jedan desno na Makovcu, na mjestu buduće Trojice-Sergijeve lavre, kad su braća promrmljala - daleko, kažu, oče, trebamo ići po vodu. To je mjesto sada izgubljeno. Istina, s vremena na vrijeme mladi, puni entuzijazma, sjemeništarci počnu koračati po sjemeništu - tražiti gdje ... Ali da su stari crnci znali za revne potomke, ostavili bi komad brezove kore s karta gdje tražiti. Nisam mislio. Ali već sredinom 17. stoljeća, kao utjeha braći, tijekom popravka Katedrale Uznesenja, izbio je izvor. U samostanu je bio jedan slijepi monah. Zvala se Pafnutija. Popio sam malo vode - vidio sam svjetlo. Drugi su počeli crtati pune šake. I drugi su osjetili val fizičke i duhovne snage. Sada je na mjestu tog izvora oslikana nadbunarska kapelica.

I dan danas taj izvor gasi žeđ unesrećenima. Za njega se čeka od jutra do večeri. Napustiti Lavru i ne dobiti svetu vodu? Nije dobro. Neki čak tvrde da je ovo Sergijevo vrelo upravo ono koje je sam Sergije isprosio za braću. Kako nije veliko iskušenje vjerovati, ali ovo je još jedan izvor. Iako je i životvorna, to tvrdim sa svom odgovornošću, jer često nakon putovanja u Lavru donesem kući ovu čudesnu vodu.

Ali petnaestak kilometara od Sergiev Posada, nedaleko od sela Malinniki, nalazi se izvor Sergiev. Ovdje ga samo iscrpljuje sam Radonješki čudotvorac. Jednom je Sergije, osjetivši žamor među braćom i ne želeći ga ostaviti, napustio manastir i kroz šume krenuo prema Kiržaču. Na putu se upravo ovdje zaustavio i dugo molio. Uslišana je Sergijeva molitva, a izvor je zaiskrio čistim srebrom u dubokoj šumi. Prošlo je 600 godina, ali izvor je živ, i ne samo živ, već je postao dvadesetmetarski vodopad pod čijim snažnim potokom nije tako lako ostati na nogama.

Na samom vrhu vodopada nalazi se mala kapelica-brvnara sa ikonama na četiri strane i kandilima iznad njih. Ovdje se pjevaju akatisti, ovdje stalno gore svijeće. Odavde, uz tri drvena oluka, snažan mlaz vode juri do rječice Vondige. Malo niže nalazi se kupelj od balvana.

Cijele godine idu i idu na izvor za liječenje. Čak i za jakih mrazeva, slabe starice stoje pod njegovim hladnim mlazovima uz molitvu: "Prečasni oče Sergije, moli Boga za nas." Tri puta se treba, kažu, kupati. Mnogi bolesnici bježe od takve neviđene drskosti. U mrazu! Pod ledenom vodom! Naravno, samo najveći vjernici dopuštaju sebi dolazak u Malinniki zimi. A oni koji su tjelesno jači, ali izdržljiviji i nepovjerljiviji, oni čekaju ljeto. A ljeti!.. S tugom dolazim ljeti ovamo. Zeleno polje oko izvora pretvara se u neosvojivo uporište. Velika narodna fešta. U kupaćim kostimima, kupaćim hlačama, obiteljskim hlačicama i tek donjem rublju "hodočasnici" hrle u milost svetog ključa. Guraju se, padaju na skliske drvene stepenice, grebu se goli trbuhi do krvi.

Spektakl ljetnih Malina je ružan. Nakon što su se isprali, hodočasnici polažu na hladnoću stolnjak koji su sami sastavili s bocom u sredini, a uključuje se glazba. Ponekad će zazvučati nečiji razumljivi glas: “Našli smo mjesto... Ovdje je sveti izvor!” Ali možete li čuti uz glazbu i zdravice?

Agiasma je svetište. Životvorni izvor je mjesto našeg duhovnog iscjeljenja. Ovdje treba zvučati molitva, ovdje treba biti tišina. Duhovna žeđ se ne gasi na brzinu i ne velikim gutljajima preko ruba staklenke od tri litre. Postoji duhovna kultura koja je važna za svakoga od nas, a ta kultura ima svoje zakonitosti. U Rusiji je bilo mnogo ikona "Životvorni izvor" upravo zato što je potreba za utaživanjem duhovne žeđi živjela i živi u našem narodu. Pred njom su se molili ljudi koji su bili umorni od žalosti, pred njom su se molili oni koji su odjednom izgubili vjeru, slušali klevete neprijatelja, ali su se bojali, jako bojali života bez Boga. Majka Božja, lebdeći nad kaležom, grleći Djetešce, pozorno gleda u oči štovatelja. Ona poznaje naše sumnje, umor, strah. Ali Ona dobro zna ono u što smo sumnjali: život bez vjere je presušeni izvor, to je jarak prekriven blatom. U takvom životu nema budućnosti.

Sjetimo se Samarijanke iz Evanđelja po Ivanu koja je došla na zdenac zahvatiti vode. Krist traži da pije, a ona je u nedoumici: "Gospodine, nemaš što zahvatiti, a bunar je dubok." A Krist govori Samarijanki o drugoj vodi, tko je pije "neće ožednjeti nikad". Ona pita: "Gospodine, daj mi ovu vodu", još ne shvaćajući što se govori. Krist razgovara sa Samarijankom na zdencu. Bio je samo bunar, ali nakon susreta sa Spasiteljem postao je izvor života. Bila je samo Samarijanka, žena grešnica, ali je postala propovjednica Božje riječi. 66. godine mučitelj ju je bacio u bunar. Zvala se Fotina (Svetlana). Od evanđeoskih vremena do naših dana potreba za živom vodom nije nestala. Naprotiv, proživjevši ateistička vremena, tu žeđ podnosimo posebno bolno. Čak ni ne znamo uvijek što je to.

Nemir duše, nemir, bezrazložna klonulost. Odvraćamo pogled od svetog životvornog izvora utaživanja žeđi. Tražimo tko gdje. I ne nalazimo ga. I ljuti smo na život, na njegove okove, koče naš nestrpljivi galop. Pred ikonom "Živonosni izvor" možda se opametimo? Možda će nam biti dana bistrina uma i posjetit će nas jednostavna misao: "Tražim na krivom mjestu, gasim žeđ na krivom mjestu."

Sada se to nekako smirilo, ali nedavno smo, kao ludi, trčali na plave ekrane s teškim, poput utega, limenkama vode - na punjenje. Još jedan televizijski prevarant zagledao se u nas i u naše banke. Napuhali smo oči na TV prevaranta. Ova igra buljenja bila je poput bolesti. Skoro pa epidemija. U rijetko kojoj kući nije bilo nikoga tko je želio poboljšati svoje zdravlje uzalud. Zatim smo pili napunjenu vodu do iznemoglosti, ako dođemo do daha, opet pijemo. Udahnimo – opet. Pretrpani želuci, mjehuri, otekline ispod očiju... Ali nismo mi budale kakvi smo, školovani, živjeli i vidjeli svašta. Gospodin, prema riječima Bogojavljenske pjesme, "daje očišćenje vodom ljudskom rodu", ali nismo odoljeli zloporabi vode. Grijeh. A svećenik će, kad dođemo na ispovijed, pitati: „Jeste li išli kod vidovnjaka? Jeste li pili vodu naplaćenu na TV-u? Nametnut će pokoru. I bit će u pravu. I sami smo griješili, ispravit ćemo se. A za pomoć i utjehu idemo ikoni "Životvorni izvor". A onda ćemo odabrati vrijeme i posjetiti jedan od mnogih svetih izvora - bilo da je to Sergiev u Malinniki, ili Pafnutiev u Optinoj pustinji, ili Serafim u Diveevu. I operimo sa sebe u njihovim životvornim vodama sve što nas koči i zbunjuje. Tijelo će gorjeti zdravom toplinom, glava će se razbistriti, duša će se sakriti u iščekivanju izvanrednog. Ne dopustite da čekanje bude uzaludno. Neka nevjerojatna moć bude dana duši iz izvora koji daje život. Samarijanka je jako željela živu vodu i tražila ju je od Gospodina. Nije znala kakvu vodu, ali je pitala. Ali mi grešnici znamo, ali ne pitamo ...

Natalia Sukhinina

Pojava ikone Majke Božje "Živonosni izvor"

U 5. stoljeću u Carigradu, u blizini takozvanih Zlatnih vrata, postojao je gaj posvećen Presvetoj Bogorodici. U gaju je bio izvor, dugo vremena slavljen čudima. Postupno je ovo mjesto zaraslo u grmlje, a voda je bila prekrivena muljem.

Jednom je ratnik Leo Markell, budući car, na ovom mjestu susreo slijepca, bespomoćnog putnika koji je izgubio put. Lav mu je pomogao da izađe na stazu i smjestio se u hlad da se odmori, a on sam je otišao u potragu za vodom da osvježi slijepca. Odjednom je začuo glas: “Lave! Vodu ne tražite daleko, ovdje je blizu." Iznenađen tajanstvenim glasom, počeo je tražiti vodu, ali je nije našao. Kad je tužan i zamišljen stao, začuo se isti glas po drugi put: “Kralj lav! Idi pod krošnju ovog luga, zahvati vodu koju tamo nađeš i daj je žednom, blato koje nađeš u izvoru stavi mu na oči. Tada ćeš znati tko sam ja koji posvećujem ovo mjesto. Pomoći ću vam da uskoro ovdje podignete hram u Moje ime, i svi koji ovdje dođu u vjeri i zazovu Moje ime dobit će ispunjenje svojih molitava i potpuno ozdravljenje od bolesti. Kad je Lav ispunio sve naređeno, slijepac je odmah progledao i otišao u Carigrad bez vodiča, slaveći Majku Božju. Ovo se čudo dogodilo pod carem Marcijanom (391.-457.).

Cara Marcijana zamijenio je Lav Markell (457.-473.). Sjetio se pojave i predviđanja Majke Božje, naredio da se izvor očisti i zatvori u kameni krug, nad kojim je podignut hram u čast Presvete Bogorodice. Car Lav je ovaj izvor nazvao "Životvorni izvor", jer se u njemu očitovala čudesna milost Majke Božje.

Car Justinijan Veliki (527-565) bio je čovjek duboko privržen pravoslavnoj vjeri. Dugo je bolovao od vodene bolesti. Jednog dana u ponoć, čuo je glas koji je rekao: "Ne možete povratiti svoje zdravlje ako ne pijete iz Mog bunara." Kralj nije znao o kojem izvoru glas govori i pao je u malodušje. Tada mu se već poslijepodne ukazala Majka Božja i rekla: "Ustani, kralju, idi na moj izvor, napij se s njega vode i bit ćeš zdrav kao prije." Bolesnik je ispunio volju Gospe i ubrzo ozdravio. Zahvalni car podigao je novi sjajni hram u blizini hrama koji je sagradio Leo, u kojem je kasnije nastao prepuni samostan.

U XV stoljeću, poznati hram "Životvorni izvor" uništili su muslimani. Nad ruševinama hrama bila je postavljena turska straža, koja nije dopuštala nikome da se približi ovom mjestu. Postupno je oštrina zabrane popustila, a kršćani su ondje sagradili crkvicu. Ali i ona je 1821. godine uništena, a izvor je zatrpan. Kršćani su ponovno raščistili ruševine, otvorili izvor i dalje iz njega crpili vodu. Naknadno je u jednom prozoru, među olupinom, pronađena ploča polutrula od vremena i vlage sa zapisom o deset čuda sa Životvornog izvora, koja su se dogodila od 1824. do 1829. godine. Pod sultanom Mahmudom pravoslavni su dobili izvjesnu slobodu u bogoslužju. Njime su po treći put podigli hram nad Izvorom Životvornim. 1835. godine, s velikim trijumfom, patrijarh Konstantin, uz koncelebraciju 20 episkopa i veliki broj hodočasnika, osvetio je hram; pri hramu su postavljene bolnica i ubožnica.

Jedan Tesalac je od mladosti imao jaku želju da posjeti Životvorni izvor. Napokon je uspio krenuti, ali se na putu teško razbolio. Osjećajući približavanje smrti, Tesalac uze riječ od svojih drugova da ga ne predaju pokopu, nego da tijelo odnesu na Izvor Životvorni, gdje ga izliju u tri posude sa životvornom vodom, i tek nakon toga su ga zakopali. Želja mu se ispunila i Tesalcu se vratio život na Živonosnom izvoru. Prihvatio je redovništvo i posljednje dane života proveo u pobožnosti.

Ukazanje Majke Božje Lavu Marcelu dogodilo se 4. travnja 450. godine. Na ovaj dan, a također svake godine u petak Svijetlog tjedna, Pravoslavna crkva slavi obnovu Carigradske crkve u čast Životvornog izvora. Prema povelji, na ovaj dan se obavlja obred posvećenja vode uz uskršnju procesiju.

Presveta Bogorodica s Božanskim djetetom prikazana je na ikoni iznad velike kamene posude koja stoji u ribnjaku. U blizini rezervoara ispunjenog životvornom vodom prikazani su oni koji pate od tjelesnih bolesti, strasti i duševnih bolesti. Svi oni piju ovu životvornu vodu i primaju različita iscjeljenja.

Tropar ikoni Majke Božje "Živonosni izvor"

Crpimo ljudi, molitvom liječeći duše i tijela, Teče Rijeka za sve – Prečista Kraljica Majke Božje, koja nam diže divnu vodu i pere srca od crnila, čisti grešne kraste, ali posvećuje duše. vjernika s Božanskom milošću.