Kako se pravoslavni kršćani trebaju krstiti ispravno: s desna na lijevo ili s lijeva na desno i kojom rukom? Kako pravilno krstiti pravoslavne kršćane u crkvi na službi, ispred ikone, ulaz u hram, crkvu, groblje, grob: kada i koliko puta? Poch

Pronađeni zapisi: 26

Zdravo! Imam bolest zbog koje se ne mogu prekrižiti desnom rukom, mogu li lijevom ili samo psihički? Spasi Kriste.

Irina

Irina, u tvom slučaju možeš se krstiti lijevom rukom.

Svećenik Vladimir Shlykov

Zdravo! Bog nas sve blagoslovio! Molim pomoć savjetom. Trudim se da počnem živjeti po pravoslavnom učenju. GOSPODIN me nedavno doveo u Crkvu. Godine 2014. na Cvjetnicu sam prvi put otišao u crkvu. I dogodila se moja prva ispovijed. Od tog vremena više ne želim živjeti kao prije, ali postojao je strah da bi se iz nekog razloga sve moglo promijeniti. Uostalom, i apostol Petar je toliko vjerovao da neće izdati UČITELJA, i nije se opirao u trenutku kušnje. Imam poteškoću u tome što se nikako ne mogu riješiti neugodnosti. Baš želim da mi ne bude neugodno što idem u crkvu, i ne osvrćući se htio bih se pred crkvom pokrižiti. I kad idem na ispovijed, moram se izravno svladati. I teško je ići, i ne mogu ne ići. Savjetujte kako da iskorijenim neugodu, koja me nastoji udaljiti od tako srcu drage istine? I molim te moli za službenicu BOŽJU Ninu, da me BOG učvrsti u mom pothvatu i da taj pothvat pretvori u sastavni dio života, kako bi došlo do razumijevanja volje BOŽJE. Kako bi sigurno došao do kraja puta i ne skrenuo s njega zbog kukavičluka, nedostatka vjere i uobraženosti. Hvala vam što ste toliko puta odgovorili na moja pitanja.

Nina

Nina, tvoja neugodnost i lažni sram proći će s vremenom ako čvrsto slijediš put koji si odabrala. Molite i polagajte nadu u Boga. Pomozi ti Gospodine!

Svećenik Vladimir Shlykov

Zdravo! Prije pričesti na uskrsnoj službi (noću), je li potrebno čitati večernje molitve kod kuće? Kako se već čita Uskrs ili obični? Čitaju li se zahvalne molitve ujutro nakon pričesti na Uskrs i Svijetli tjedan? I još nešto, treba li se znak križa i naklon pri iznošenju darova činiti prije ili nakon što svećenik pročita molitvu "Večere Tvoja..."?

Olga

Olge, pravilo za svetu pričest prije uskrsne službe čita se kao i obično. Na kraju liturgije, ako ste se pričestili, čitaju se zahvalne molitve za Svetu pričest, kojima prethodi troparni tropar "Hristos vaskrse...". Prije spavanja čitajte uskrsne časove umjesto molitvi za spavanje. Naklon se čini prilikom iznošenja svetih darova i uzvika “Sa strahom Božjim i vjerom priđite!”.

Svećenik Vladimir Shlykov

Pozdrav, imam pitanje. Prijateljica mi je rekla da ju je njezina prijateljica u crkvi krstila obrnuto. Nije li to dobro?

Irina

Ne razumijem baš što znači "obrnuto"? Mislite, napravila je znak križa pogrešnim redoslijedom? Dobro, za onoga u odnosu na koga je to učinjeno neće biti nikakvih posljedica, ali onaj tko radi takve stvari sa zlom namjerom riskira nevolje.

Đakon Ilja Kokin

Bok tata! Recite mi, molim vas, kada krstim svoju djecu, a ona su okrenuta prema meni, ja krstim čelo, trbuh, njihovo desno rame, njihovo lijevo rame, a ako krstim muža "otraga" - glavu, trbuh, a zatim ? S lijeva na desno ili obrnuto (kao da je i sam kršten?) Spasi Gospodine.

Ksenija

Ako se sami krstite, stavite znak križa prvo na desno rame, a zatim na lijevo. Ako nekoga krstite (nije važno je li okrenut prema vama ili leđima), tada ruka treba ići prvo lijevo, a zatim desno.

Đakon Ilja Kokin

Zdravo! Oče, odgovorite, molim vas: zašto tražiti oproštenje od Boga, ako je Bog ljubav koja sve oprašta? I zašto je tako teško prekrižiti se javno, na primjer, na radnom mjestu? Spasi Bože!

Elena

Ljubav je ljubav, a i Bog ima pravde, i to ništa manje! Ako sami sebi ne tražimo milost, čišćenje od grijeha, zašto će onda Gospod nama, takvim lakomislenicima, oprostiti?!

hegumen Nikon (Golovko)

Bok tata. Mogu li se moliti i prekrižiti ako nisam kršten?

Vadim

Naravno da možeš, ali ako već vjeruješ kao pravoslavac i spreman si ispovijedati svoju vjeru (uostalom i znak križa je ispovijest vjere), onda je vrijeme da razmisliš o krštenju.

Đakon Ilja Kokin

Bok tata. Imam ovo pitanje. Na Svetoj liturgiji, za vrijeme pjevanja kerubina, mnogi ljudi u hramu sklapaju ruke, kao prije pričešća, objašnjavajući to činjenicom da u ovom hramu postoji takva tradicija, oni, kažu, prikazuju heruvime, iako poznato je da sklapanje ruku prije pričesti znači znak križa prije prihvaćanja krvi i tijela Kristova (a ne na uvredu kaležu) Pitanje je ovo. Je li potrebno boriti se protiv takvih tradicija? Uostalom, Liturgija je, kao i svete ikone, naslikana na poticaj Duha Svetoga, u ovom slučaju svetog Vasilija Velikog, svetog Ivana Zlatoustog. Mislim da nije u našoj nadležnosti mijenjati nešto u Božanskoj liturgiji ili drugim crkvenim sakramentima. Iz nekog razloga, opat hrama to tretira normalno. Trebam li pokušati uvjeriti opata da ovo shvati ozbiljnije?

Aleksandar

Pozdrav, Alexander. Nije pitanje tko, kako i kada sklapa ruke, nego koji je smisao ove akcije. Na primjer, prilazeći blagoslovu, običaj je sklopiti dlanove poput čamca kako bi se u njih primila blagoslovna desnica. Sasvim racionalan potez. I kada za vrijeme bogosluženja svećenik s prijestolja zasjeni sve prisutne u hramu, pa i ako ne sve, onda mnoge, sklope ruke kao čamac i pritisnu ih na prsa. Pitanje je zašto? Jednom sam pitao, odgovorili su mi: da ne bi izostala milost. Kao da se može uhvatiti u dlan baš kao svećenikova desnica! I ovdje je križni sklop ruku na prsima jedan od drevnih oblika znaka križa. Ako je isto značenje ugrađeno u ovaj slučaj, onda je dobro. Ali ako je ova imitacija "mi smo kerubini", onda je to slično hvatanju milosti u dlanovima. Nema potrebe da se borite, neće biti koristi, a i sami ćete doći u frustraciju i uznemiriti ljude. Ali možete pokušati ljubazno, bez ruganja, prikazati kako ta akcija izgleda sa stajališta zdravog razuma. Ali prvo saznajte prikazuju li ljudi doista kerubine, a ne crtaju križ na sebi. I, naravno, ništa se ne smije raditi bez blagoslova rektora.

Svećenik Aleksandar Belosljudov

Je li moguće napraviti znak križa kada čitate jutarnje molitve, jer nemaju sve molitve izravnu naznaku toga. Nije li prekršaj učiniti znak križa nakon čitanja molitve Oče naš, jer na kraju molitve to nema naznake. Nakon svake molitve činim znak križa. Hvala vam.

Avik

Apsolutno si u pravu, Avik, nemoj da ti bude neugodno. Općenito, prekrižite se kad vam duša traži, makar i dovoljno često, to je jako dobro!

hegumen Nikon (Golovko)

Kako i kada treba učiniti znak križa? Što reći na ovo? Je li uvijek potrebno reći amen nakon molitve?

Maksim

Maksime, nakon molitve uvijek treba reći "Amen". Amen je potvrda onoga što smo pročitali i da to prihvaćamo i s tim se slažemo. U crkvi treba nastojati biti kršten zajedno sa svima, kod kuće - kako moraš, kako hoćeš. O tome ne treba ništa govoriti.

Jeromonah Viktorin (Asejev)

Zdravo! Objasnite, molim vas, zašto su pravoslavci ranije prelazili s dva prsta na tri prsta pri polaganju na križ? Uostalom, na ikonama vidimo dva prsta? Razumijem da se mi, obični laici, ne trebamo time zamarati, nije to glavno. Ali nakon gledanja filma "Split" postalo mi je zanimljivo saznati. Unaprijed hvala na odgovoru!

Galina

Pozdrav Galina! Godine 1653. patrijarh Nikon započinje svoje reforme, koje dovode do raskola u ruskoj crkvi. Ove reforme započinju promjenom načina na koji se dodaju prsti pri pravljenju znaka križa: dva prsta (znak križa s dva prsta), prethodno usvojen u Rusiji, zamijenjen je s tri prsta (tri- prstast znak križa). Oba načina dodavanja prstiju izražavaju isti sadržaj: u oba slučaja dolazi do izražaja i simbolika trojstva (koja označava Trojstvo) i simbolika dualnosti (koja označava dvije Kristove naravi – Božansku i ljudsku); međutim, u prethodno prihvaćenoj metodi savijanja prstiju, ideja Trojstva prenesena je kombinacijom palca s prstenjakom i malim prstom, a ideja bogočovječnosti - kombinacijom indeksa i srednjeg prsta, dok se u novom načinu sastavljanja prstiju ideja Trojstva prenosi kombinacijom palca, kažiprsta i srednjeg prsta, a ideja bogočovječnosti - kombinacijom prstenjaka s mali prst. Nikonove reforme nisu se odnosile na sadržaj – bile su na formi; ipak su izazvali neobično snažnu reakciju. Poznati su motivi patrijarha Nikona: želio je ruski crkveni obred potpuno uskladiti s grčkim. Grci su nekada imali tri prsta i prirodno je misliti da su Grci zadržali pravilan način zbrajanja prstiju, dok su Rusi od njega odstupili. Naprotiv, Nikonovi protivnici - starovjerci - polazili su od činjenice da je u Rusiji sačuvan ispravan obred. Kasnija su istraživanja pokazala da su starovjerci bili u pravu: zadržali su stari grčki način skladanja, koji su sami Grci promijenili. Dvoprsti znak križa usvojen je u Bizantu tijekom krštenja Rusije i prirodno su ga odatle posudili Rusi. Očigledno je dva prsta zamijenjena s tri prsta kod Grka u XII-XIII stoljeću. Što se tiče ikona, varate se: na ikonama ne vidimo dva prsta, već pokret blagoslova.

Svećenik Vladimir Shlykov

Voljeni

Valentine, glavna stvar u molitvi su naše srce i um. Za vrijeme molitve krstimo se, ako je moguće. Morate se moliti uvijek i svugdje, i naravno, nije potrebno krstiti se tijekom molitve ako nema takve mogućnosti.

Jeromonah Viktorin (Asejev)

Zdravo. Recite mi, moj sin ima urođenu manu desne ruke, kad se pokušava krstiti, ne ide baš najbolje, kako se može krstiti nakon molitve? Hvala na odgovoru.

Sergej

Sergej, u ovom slučaju, možeš se prekrižiti lijevom rukom, u redu je.

Hegumen Nikon (Golovko)

Gdje se u Svetom pismu iu saborskim aktima kaže da je potrebno krstiti djecu, častiti relikvije svetaca, proučavati Sveto pismo kroz prizmu djela svetih otaca, štovati Majku Božju, apostoli, sveci, moliti za mrtve, blagosloviti vodu, klanjati se križu, svrstavati ljude u svece, znak križa, poštovati tradiciju svetih starješina, sprovod mrtvih? Unaprijed se ispričavam na bezobrazluku pisanja ovakvih pitanja, ali samo treba nešto odgovoriti protestantima na njihove zamjerke pravoslavlju. Uostalom, oni smatraju da je nakon apostolskog vremena cijeli nauk bio potpuno iskrivljen, pa ga protestanti sada "restauriraju". Ako je moguće, onda odgovorite na ova pitanja sa strane Evanđelja i učenja apostola, i, ako je moguće, gdje je u saborskim aktima sve navedeno potvrđeno?

Maksim

Maxim, pitanja koja ste postavili toliko su raznolika da je, nažalost, jednostavno nemoguće odgovoriti na sve odjednom u formatu naše web stranice. Činjenica je da ćemo ovdje morati navesti ogroman broj izvora, obrazloženja i povijesnih činjenica o svakom pitanju, trenutno riskiramo da pređe sve dopuštene granice. Stoga vam mislim savjetovati literaturu. Prvo, naravno, izravno "Zakon Božji" Slobodskog (na našoj web stranici napravljen je videotečaj na temelju njegove knjige), a drugo, udžbenici dogmatske teologije, od kojih najpopularniji pripada svećeniku Olegu Davidenkovu. Konačno, knjiga SV Bulgakova "Pravoslavlje. Raskoli. Hereze. Sekte", a uz nju - bilo koji udžbenik komparativne teologije. Pa, i konačno, izbor literature na web stranici Pravoslavnog društva "ABC vjere" na ovoj adresi: http://azbyka.ru/religii/ Ne morate uopće proučavati sve ove izvore da biste pronašli odgovore na pitanja, ne - samo listajte i pregledavajte, jer će se već po naslovima moći razumjeti u kojem poglavlju je što rečeno. Ovo će biti dovoljno.

hegumen Nikon (Golovko)

Zdravo! Hvala na odgovorima. Možete li mi pomoći oko još jednog pitanja: gdje mogu pročitati informaciju koji psalam, što znači (kako se zove) i koji treba čitati od straha, mene stalno i u svemu progoni nekakav strah i nesigurnost. I još nešto: kako se treba krstiti (znak križa)? Jednom sam se krstio u crkvi, ali mi je baka rekla da ja to ne radim tako. Zapamćeno. Vrijeme je prošlo, opet sam zaboravio kako se to radi kako treba, opet sam pitao i opet nisam bio siguran (s lijeva na desno ili obrnuto). Ne razumijem zašto nailazi na takav zaborav! Kako zapamtiti jednom zauvijek? Hvala vam.

Svetlana

O psalmima i psalmima možete pročitati od protojereja Grigorija Razumovskog u knjizi "Tumačenje Svete knjige psalama" (elektronska verzija dostupna je ovdje: http://azbyka.ru/hristianstvo/bibliya/vethiy_zavet/razumovskiy_psalmi_oglavlenie-all. shtml). A kakav psalam od straha, bojim se i sam da ti neću reći. Još mi se čini da se psalmi ne čitaju "iz nečega", nego "za nešto", a prije svega za čišćenje duše od grijeha i za duhovno usavršavanje.
I treba se krstiti na sljedeći način: prvo stavite znak križa na čelo, zatim na trbuh, zatim desno i lijevo rame.

hegumen Nikon (Golovko)

Batiushka, oprosti na smetnji, tražio sam na internetu kako se ponašati za vrijeme Bogosluženja, našao sam osnovna pravila, ali nisam našao ono što me zanima. Reci mi kako da se ponašam na Velikom ulazu? Na riječi "Veliki Gospod i Otac naš...", "Ti i svi pravoslavni kršćani..." Krstiti se ili stajati u strahu? Čak i na kraju, na primjer, mise zadušnice, uz riječi svećenika: "Krist, pravi Bog naš ..." svećenik se krsti. A trebamo li se krstiti? I dalje: "I on će nam se smilovati, kao Dobri i Čovjekoljubivi ..." svećenik se ponovno krsti, ali što da radimo? Čak i kad zasjene narod Evanđeljem, da li se svi samo klanjaju ili se morate prekrižiti i pokloniti? Hvala vam. Oprosti. Puno pitanja, bez odgovora.

Irina

Irina, ovo nisu jako važne stvari: radi što želiš. Ali da biste otprilike shvatili kako točno postupiti, možete se voditi sljedećom "shemom", koja je, naravno, vrlo uvjetna.
Kršćani jednostavno stoje, ne prekrižajući se i ne klanjajući se, u onim trenucima službe kada žele izraziti posebno poštovanje prema svetištu i ne ometati molitveno raspoloženje onih oko sebe.
Mali naklon obično se čini iz poštovanja prema djelima svećenstva, kada vam se klanjaju na isti način: tijekom kađenja, pri zatvaranju Kraljevskih vrata iu nekim drugim trenucima.
I mi stavljamo znak križa na sebe kada sudjelujemo u molitvi svećenika, molimo s njim, na primjer, tijekom Velikog ulaza ("Veliki Gospodine ...") ili otpusta ("Krist, naš pravi Bog ...”), jer riječi koje svećenik izgovara u tim trenucima – to je molitvena želja za duhovnim blagoslovom za nas, a mi se, naravno, i sami pridružujemo toj molitvi.

hegumen Nikon (Golovko)

Prema Crkvenoj povelji, potrebno je napraviti znak križa prije čitanja molitve i na kraju, kada se čita večernje i jutarnje pravilo. Svećenik ne čini uvijek znak križa na početku molitve. Navedite kada je ispravno napraviti znak križa?

Tamara

Tamara, ali ipak prekrižiti se tada ili tada nije dogma, nego savjet. Uz vrlo duboku molitvu, mnogi se uopće ne krste - i u tome nema ničeg lošeg ili iznenađujućeg.

hegumen Nikon (Golovko)

Pozdrav, recite mi, molim vas, je li potrebno napraviti znak križa u molitvi "Oče naš ..." nakon riječi "ali izbavi nas od Zloga"?

Dmitrij

Na početku i na kraju molitve moramo učiniti znak križa.

Protojerej Andrej Efanov

Zdravo. 1. Ne razumijem sve o vještičarenju. Čitao sam pravoslavne knjige na ovu temu, ali postoje nedoumice. Oni pišu: "Ne bojte se čarobnih stvari (sve vrste igala, krpa, itd.), Budući da smo pod zaštitom Gospodina Boga našega, a glavna stvar je bojati se grijeha." U POTPUNOSTI SE SLAŽEM S OVIM! Ali, s druge strane, zapisano je u pravoslavnoj knjizi "Čuvaj se tuđih neshvatljivih stvari". Čini se da je sve točno. Ali što učiniti ako ipak primijetite čudnu čarobnu stvar? I nemate priliku zaobići ga, pa čak ni prijeći. Na primjer, na pragu je nešto čudno, ne trebam se toga bojati, ali s druge strane trebam se čuvati. Što učiniti? Možete ga mirno uzeti u ruku i baciti i ne razmišljati o tome, jer Bog čuva! Ali ipak postoji upozorenje protiv takvih stvari, a jedan znak križa možda neće pomoći. Mislim da razumijete suptilnost mog nesporazuma. 2. U jednoj pravoslavnoj knjizi piše "nema ljubavnih čarolija", sam Gospodin ne krši volju osobe. Drugi kažu da postoji. (Kako ja mislim, možda privremeno, budući da Gospodin ne dopušta dalje) Što je istina? 3. Činjenica da demoni ne mogu prisiliti osobu na grijeh bez volje osobe je jasna. Ali zašto postoje prokleta mjesta, posjećujući koja, osoba čini ovaj grijeh? Sudeći prema svjedočenjima mnogih ljudi, postoji takva stvar u životu. To da ako ideš u crkvu, pričestiš se, ništa te neće boljeti, u to čvrsto vjerujem. Samo me zanima. Kako se ova pomalo dvosmislena i, poput tih i drugih ispravnih učenja, mogu "kombinirati" u umu? Što mislite o ovome što sam napisao. Hvala na odgovoru!

Aleksandar

Nisam stručnjak za ova pitanja pa mogu reći samo ono što bih i sam učinio. Kad bih primijetio "čudnu magičnu stvar", jednostavno bih je bacio ne pridajući joj nikakvu važnost. Možete i prijeći bez oklijevanja hoće li znak križa pomoći ili ne. Pomoći će ako imate vjere. Kao što će svako djelovanje s dvostrukim mislima ići na štetu, kao što je sv. Jakovu. Što se tiče ljubavnih čini, revera itd. - i ovdje sve ovisi o vjeri. Ako čovjek stvarno vjeruje u Boga, tj. živi na temelju vjere, ako sudjeluje u crkvenim sakramentima, ništa mu ne prijeti. Ali ako mu je vjera slaba, nije siguran da je imun na sve vrste magijskih manipulacija, o kojima znanost nema što reći, a Sveto pismo i Crkva ih osuđuju, ali ne govoreći da sve to nije donijeti štetu. Ono može donijeti i sigurno donosi onome tko ga prakticira. "Ukleta mjesta"? Nije mi baš jasno o čemu se radi. Ne razumijem zašto ići na mjesto na tako lošem glasu. Općenito, mogu reći da svi ti utjecaji vrijede samo uz određeno raspoloženje psihe. Dakle, postoje ljudi koji su pod utjecajem hipnoze i oni koji nisu. Samo treba ozbiljno živjeti crkvenim životom. A Novi zavjet nam zapovijeda: "ne istražuj sotonske dubine." Činjenica je da osobu privlači ono što ga počinje zanimati. Počet će istraživati ​​svaki demonizam i nije činjenica da neće biti na ovaj ili onaj način ovisan o njemu. Ionako je nesigurno. Ako, naprotiv, svemu tome ne pridajete nikakav značaj i živite pravim crkvenim životom, onda su svi vračevi, čarobnjaci, vidovnjaci i tako dalje protiv vas. slab.

Svećenik Konstantin Kravcov

Zdravo! Jako me zanima jedno pitanje: ja sam pravoslavni kršćanin, nedavno me progoni pitanje - tko su starovjerci i zašto su, s gledišta pravoslavlja, heretici? Prema informacijama koje sam pronašao na netu, starovjerci su oni koji nisu prihvatili nove reforme patrijarha Nikona i ostali su vjerni apostolskoj vjeri, smatrajući da je nemoguće mijenjati kanone po volji čak i patrijarha. . Pravoslavlje je vrlo kritično prema katoličkom kanonu, koji kaže da papa ima posljednju riječ, tj. samo on izgovara konačnu istinu (čak i ako je "istina" očita hereza a ne Istina). S tim u vezi, svejedno bih želio znati - tko su starovjerci i što se dogodilo u 17. stoljeću u našoj domovini? Oprosti meni grešniku zbog moje uskogrudnosti i tame. Spasi te Gospodine.

Sergije

Dragi Sergiy!
U 17. stoljeću, naravno, imali smo nesreću, i uvredljivu i apsurdnu. Mnogo je primjera u povijesti Crkve kada su jednako vjernici zadržali različite oblike izražavanja vjere, odnosno različite obrede. A nevolja starovjeraca nije u tome što su njihovi obredi lošiji ili bolji, nego što su im dali praktički doktrinarno, dogmatsko značenje. Ako dijelimo na temelju vanjskih oblika izražavanja vjere, onda ne moramo početi od patrijarha Nikona, nego od Kristovih apostola, koji nisu dvoprsti (kao starovjerci), niti troprsti (kao Pravoslavni sada), ne s pet prstiju (kao katolici), već sasvim drugačije napravio znak križa. Ali kod njih, uostalom, nitko (pa ni protestanti) ne bi pomislio odvojiti se. Što se tiče reformi patrijarha Nikona, njihov cilj je bio naglasiti jedinstvo sveopćeg pravoslavlja (obnavljanjem u Rusiji obreda koje su usvojili Grci), a ne izdvojiti se na vanjskoj osnovi u uskonacionalnu Crkvu.
Mora se reći da se u velikoj mjeri odmaklo u rješavanju ovog problema. Godine 1971. Ruska pravoslavna crkva ukinula je zabranu starovjerstva-svećenika, a stari i novi obred proglašeni su jednako spasonosnim. Iako se do sada, unatoč sličnoj deklaraciji o miru s pravoslavcima, u praksi starovjerci još uvijek drže odvojeno i zapravo ne idu prema stvarnim koracima koje mi predlažemo jedni prema drugima. Ali svećenici, koji su odbacili svećenstvo (tako reći, izbacili dijete s vodom), pretrpjeli su pravu nesreću: otpali su od jedinstva Crkve Kristove.

Protojerej Ilija Šapiro

Među vjernicima pravoslavne tradicije uvriježeno je mišljenje da je pogrešno nametanje križa sebi s lijeva na desno.

Vjeruje se da ruka s prikazom križa prvo treba dotaknuti desno rame, a zatim lijevo, što simbolizira tradicionalno za pravoslavlje (i kršćanstvo općenito) suprotnost desne strane kao prebivališta spašenih i lijeve kao prebivališta propadanja (više detalja - Mat., 25, 31-46). Dakle, pravoslavna tradicija vjeruje da se vjernik podizanjem ruke na desno, a zatim na lijevo rame moli da bude uključen u sudbinu spašenih i da bude izbavljen od udjela poginulih.

Općenito, u svakodnevnom životu uobičajeno je da praznovjerni ili religiozni ljudi izdvoje desnu stranu kao čišću od lijeve. Ili čak povezati dobro s desnom stranom osobe, a zlo s lijevom stranom. Stoga se gore izrečeno mišljenje sa stajališta religije čini sasvim logičnim.

Razlike u nametanju znaka križa u drugim kulturama

U tradiciji katolika smatra se s lijeva na desno, a ne obrnuto, kao kod pravoslavaca. No prije velikog crkvenog raskola i jedni i drugi krstili su se uglavnom s desna na lijevo, iako takav redoslijed nije bio obvezan.

Također, katolici se, za razliku od pravoslavaca, krste bez sklapanja prstiju – otvorenim dlanom u stranu.

U katolicizmu ova pravila ne izražavaju ništa negativno, naprotiv, vjeruje se da takav način nametanja zastave križa personificira prijelaz od zla i đavla do dobrote i do spasenja duše kroz Krista. Stoga pravoslavni, kada se susreću s predstavnicima druge grane kršćanstva, moraju znati ove značajke i razumjeti da one ne znače ništa bogohulno.

Važno je zapamtiti

Međutim, trenutno nema jasno utvrđenih kanona o tome kako se krstiti. Postoje samo određeni običaji, čije kršenje, zapravo, neće odvesti vjernika ni u kakav grijeh.

Međutim, ako se vjernik prekriži zastavom križa okružen svojim suvjernicima, bolje je ne protiviti se tradicijama koje su se među njima razvile kako bi se izbjegle nesuglasice. Naravno, ako samo dugotrajne rasprave i rasprave nisu cilj čitatelja.

Pa ipak, bez obzira na to koliko se ta i druga pravila razlikuju u različitim smjerovima kršćanstva, čitatelj koji vjeruje treba zapamtiti prije svega da Bog gleda na srce i djela osobe, a ne na točnost s kojom osoba promatra određene rituali.

Upute kako se krstiti pravoslavno.

Dolaskom u crkvu možete primijetiti da su mnogi posjetitelji kršteni potpuno krivo ili s pogreškama. Mnogi ne dosežu prste do želuca, a netko odabere pogrešan smjer. Mnogi odmahuju rukom. Vrijedno je napomenuti da se morate krstiti prema pravilima. U ovom članku ćemo vam reći kako to učiniti i ne griješiti.

Tri prsta su način krštenja kod pravoslavaca. Potrebno je u početku pravilno sklopiti prste i napraviti pokrete dlanom u pravom smjeru.

Uputa:

• Stavite palac, srednji i kažiprst zajedno
• Istovremeno pritisnite domali prst i mali prst na dlan
• Sada pritisnite dlan na čeonu kost i spustite je malo iznad pupka
• Zatim pomaknite trojstvo s desna na lijevo

U početku su se krstili samo s dva prsta, no sve se promijenilo u 13. stoljeću. U 17. stoljeću dokumentirano je trodijelno. Iako na nekim drevnim ikonama možete vidjeti dva prsta.

Tri prsta znače Sveto Trojstvo. Oni su Otac, Sin i sveti duh. Tri stisnuta prsta pokazuju štovanje Trojstva. Istovremeno, prsten i mali prsti su pritisnuti na dlan. Ovi prsti znače Božansku milost i traže od Gospodina pomoć.

Morate se polako krstiti, ispravno dedukujući pokrete. Vjeruje se da oni koji su u žurbi mogu sami sebe pozvati. Demoni se raduju takvom nemarnom stavu.

Što trebate reći kad se krstite?

Ovo je svojevrsni ritual koji će vam pomoći da se očistite. Uostalom, kada dodirnete čelo, čistite glavu, zatim unutarnje organe i cijelo tijelo.

Riječi i redoslijed izgovora:

• Primjenjujući tikvicu s tri prsta, govorimo: "U ime Oca"
• Zatim spuštamo ruku na trbuh: "I sin"
• Prekrižimo desno i lijevo rame, kažemo: "I Duh Sveti"

Prilikom ulaska u hram morate stati okrenuti prema ulazu i jednom se prekrižiti, izgovarajući prave riječi. Nakon toga se napravi dosta nizak naklon. Opet se trebate prekrižiti i nakloniti i opet. Dakle, krstiš se i klanjaš tri puta.

Koliko se ispravno i koliko puta krstiti u crkvi ispred ikone?

Prije ikone, trebali biste se jednom krstiti, samo joj prilazeći. Nakon toga se stavi svijeća i izmoli molitva.

To je prilično teško, jer postoji mnogo pravila. Ako rijetko ideš u crkvu, onda bi se trebao krstiti kada to čini kler. Mnogo pažnje treba posvetiti ibadetu.

Postoje dvije vrste lukova:

• struk
• Zemaljski

Naklon do struka obično se koristi nakon namaza. Najveći dio zemaljskih poklona obavlja se u Velikoj korizmi. Klanjanje zemlji znači pad osobe u grijehu, a zatim i ustanak, to je vrsta oprosta grešniku velikom milošću Gospodnjom.

Obično se ispred ikona izgovara molitva. Čim staneš pred ikonu prekrsti se. Nakon toga pročitajte molitvu i ponovno se prekrižite. Obavezno napravite mali luk.

Kako krstiti pravoslavne kršćane prije ulaska na groblje?

Općenito, odmah na ulazu u groblje vrijedi se prekrižiti tri puta. Nakon što odete, ponovno se prekrižite tri puta. Ovaj ritual se radi kako bi se od Gospodina tražilo uslišanje. Na taj način mrtvi mogu čuti što im govorite.

Potrebno je doći na mezar i pročitati pojačanu molitvu. Vrijedno je tražiti oprost od pokojnika. Po želji možete pročitati akatist o počinku mrtvih. Zatim očistite grob i sjetite se pokojnika lijepim riječima. Ne treba piti na grobu i ostaviti votku uz kruh. To su ostaci poganstva. Osim toga, zbog ovakvih “darova” beskućnici često gaze po grobu i uznemiruju pokojnika. Sada više nitko ne napušta takve "hotele". Što se tiče slatkiša i kolačića na spomendanima, također je bolje podijeliti ih prijateljima i zamoliti ih da se sjete. Ako ostavite torbu na grobu, onda će beskućnici biti tamo zgaženi.

Postupak je jednostavan. Potrebno je tri puta uroniti u vodu i prekrižiti se. Nakon toga se izgovara “U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen". Uranjanje se izvodi s glavom. Ne nosite kupaći kostim, najbolje je to učiniti u košulji. Vjeruje se da izlaganje tijela nije dobro.

Trebam li se krstiti kad prolazim, prolazim pored crkve, hrama?

Da, prolazeći ili vozeći pokraj crkve, svakako se treba krstiti. Ovako pokazujete svoju vjeru.

Uz raskrižja su vezana mnoga vjerovanja i različiti znakovi. Na tim mjestima mađioničari ostavljaju svoje stvari. Sukladno tome, na raskrižjima se ne može ništa pokupiti. Kako si ne bi navukli nevolje, vjernici se često križaju na raskršćima. Ali to uopće nije potrebno.

Je li moguće krstiti se sjedeći?

Crkva se smireno odnosi prema starijima i nemoćnima. Nisu prisiljeni stajati tijekom službe. Ako imate zdravstvenih problema, možete sjediti tijekom službe i krstiti se bez ustajanja. Ali ipak, pokazujete svoju poslušnost Kristu kada stojite cijelu službu.

Da, glavno je da imaš Vjeru u sebi. Dakle, moguće je ne biti kršten, ali vjerovati u Boga. Ali ipak, opće je prihvaćeno da vjernik treba ići u crkvu i krstiti se.

Kao što vidite, bolje je biti vjernik i moliti na svoj način nego ići u crkvu i sve raditi automatski. Vjera mora živjeti u vama.

VIDEO: Značajke krštenja

Poštovani čitatelji, na ovoj stranici naše stranice možete postaviti bilo koje pitanje vezano za život Zakamskog dekanata i pravoslavlje. Na vaša pitanja odgovara svećenstvo Katedrale Svetog Uzašašća u gradu Naberezhnye Chelny. Skrećemo vam pozornost na činjenicu da je bolje, naravno, rješavati pitanja osobne duhovne prirode u živoj komunikaciji sa svećenikom ili ispovjednikom.

Čim odgovor bude pripremljen, vaše pitanje i odgovor bit će objavljeni na stranici. Obrada pitanja može potrajati do sedam dana. Molimo vas da zapamtite datum podnošenja vašeg pisma radi lakšeg naknadnog pronalaženja. Ukoliko je vaše pitanje hitno, označite ga kao "HITNO", nastojat ćemo odgovoriti u najkraćem mogućem roku.

Datum: 25.05.2014 23:03:16

Catherine

Kako se vjernik može krstiti ako nema prste na desnoj ruci?

Odgovara svećenik Jevgenij Stupitsky

Kako se vjernik može krstiti ako nema prste na desnoj ruci? U hramu obraćaju pažnju na to da tijekom službe nisu kršteni, daju komentare. A kad vide da nema prstiju, odu. I nitko ne može objasniti što učiniti u ovom slučaju.

Morate se ispravno krstiti, pokazujući cijelom svijetu, i svijetlim anđelima i mračnim silama, svoj stav prema Bogu. A ako je koja ruka ozlijeđena, zdravi smo kršteni. Najvažnija stvar za Boga je molitveno i pobožno stanje vašeg srca. Pomozi ti Gospodine!

— Prošao je prvi tjedan Velikog posta, a prve nedjelje slavimo Trijumf Pravoslavlja. Koje je slavlje danas?

“Ovo je pravo slavlje. Doba ekumenskih koncila je završilo: Crkva je izrazila svoje mišljenje o svim herezama, formulirala posebne orose o svakom pitanju koje je izazvalo prijepore, sukobe, pa čak i unutarnje ratove. Ljudi tog doba su različita mišljenja uzimali k srcu, pa je dolazilo i do sukoba. U vezi s bilo kojom herezom ljudi su zatvarani, protjerivani i slani na drugi svijet na stotine i tisuće. Posljednja hereza ikonoklazma je nadvladana. Kao praznik prve nedelje Velikog posta, pobedom poštovanja ikona nastao je Trijumf Pravoslavlja. Postupno, kada je Crkva osjetila da je doba koncila završeno, trijumf pravoslavlja počeo se doživljavati šire – kao istinska pobjeda.

- Sada je istina daleko od toga da je svi vide.

“Zato što u svijetu u kojem živimo postoji kontinuirano zujanje: zujanje vijesti, ritmična glazba, oružje. Prije su ratovi bili tihi: samo u krugu od jednog kilometra mogla se čuti buka bitke. Sada se ratovi čuju sto milja daleko. Uz pomoć elektroničkih komunikacija moguće je čuti i vidjeti porušene kuće, kanonadu planina ubijenih diljem svijeta. Stoga istine koje zvuče tiho, poput hladnog, tihog vjetra, osoba doživljava kao nešto daleko, ne od velike važnosti. Komornu glazbu slušaju tek deseci, stotine ljudi u malim koncertnim dvoranama, dok se elektronička glazba emitira na svim radijskim postajama i slušaju je deseci tisuća. Iz automobila koji prolaze čuje se ritam podrhtavanja. U ovoj kanonadi zvukova ljudi ne percipiraju istinu o Kristu.

U vrijeme kristoloških prijepora čak su i kuhari na tržnicama promuklo raspravljali o Kristu. Sada je teško zamisliti tako nešto, da se na tržnici, kupujući jabuke, čuju kristološki sporovi. Sada su moderni ljudi zabrinuti za nešto drugo: kako pravilno podnijeti bilješku, za koga se možete moliti i mnoga druga pitanja koja, s gledišta kršćanstva, nemaju mjesto za biti. U ono vrijeme ljudi su bili zabrinuti koliko volja ima u Kristu, ali danas ni studentu bogoslovije takvo pitanje neće biti važno. Čovjeku su počeli nedostajati jednostavni rituali.

Je li čovjek postao nezainteresiran za samog Krista?

— Da, postalo je vidljivo. Posljednjih nekoliko godina postavljam isto pitanje ljudima koji mi dolaze po pastoralnu pomoć: ima li evanđelja kod kuće? Čovjek odgovara da ima knjige i da ih čita. Onda se ispostavi da su to knjige s akatistima ili nešto drugo, a riječ "Evanđelje" nije poznata osobi. To se događa vrlo često. Sada je prevelika distanca između onoga što nam je Gospodin objavio o sebi i kakve religioznosti ima suvremeni čovjek. Predaleko je ovo nebo i zemlja. Opće stanje je žalosno: u srednjoj školi djecu ne uče o Bogu, ali su djeci dostupni pornografija i droga.

– Možda je suvremenom čovjeku općenito nedostupan Kristov nauk koji su prihvatili apostoli i po kojem su živjeli prvi kršćani?

— Ne može biti. Naravno, u svijetu u kojem živimo čovjeku odvlače pažnju mnoge stvari, ali to ne znači da mu je Kristov nauk nedostupan. Danas je za vreme Božanske liturgije pročitan odlomak o tome kako je Gospod razgovarao sa Natanaelom, koji je bio jednostavan čovek, verovatno nije znao čitati i pisati, ali je razumeo da je Hristos Sin Božji. Naravno, rođen je u kulturi koja je svjedočila dolasku Mesije. A što očekuje suvremeni čovjek?

“Sada se više govori o Antikristu nego o Kristu.

- Mislim da je to samo uži krug ljudi koje zanimaju brojke, znakovi i čipovi.

- Pitanja TV gledatelja: "Molitva Efraima Sirca i psaltir čitaju se svakodnevno ili se ne čitaju subotom i nedjeljom?"

- Pitanje gledatelja: "Gdje, nakon smrti osobe, odlazi njegova vjenčana odjeća?".

- Ne znam za vjenčanicu, ali za krsnu košulju: u davna vremena kršćani su se pokapali u košuljama u kojima su kršteni. Od tada se razvio crkveni običaj da se pogreb obavlja u bijeloj odjeći, unutrašnjost lijesa je bijele boje, a općenito je pogrebna boja bijela. Sada se većina ljudi krsti u djetinjstvu, tako da ne možete obući krsnu košulju na odraslu osobu nakon smrti, ali ako je osoba krštena u odrasloj dobi, tada je vrlo prikladno pokopati ga u ovom ogrtaču, u kojem je primio sveto krštenje, kao znak da je spasio čistoću primljenu u krštenju. Ako je osoba bila u hramu samo dva puta u životu - na krštenju i pogrebu, tada njegova odjeća ne igra nikakvu ulogu.

- Pitanje gledatelja: "Može li udata žena čistiti crkvu, na primjer, prati ikone?"

- Udana žena može čistiti hram koliko hoće

— Što je sveta jednostavnost? Kakva je jednostavnost Bogu ugodna i u čemu se ona sastoji?

- Postoji takav izraz, ali nije iz Crkvene predaje. Ovo ukazuje na osobu koja je cjelovita, jednostavna, percipira ono što joj se govori onako kako jest, bez ikakvih sumnji, bez tumačenja riječi, bez misli; primanje govora adekvatno izgovorenim riječima.

- Postoji takav svetac - Pavel Simple. Je li tako nazvan zbog svojstva duše?

— Da, za cjelovito, nepodijeljeno stanje njegova duha.

- Pitanje gledatelja iz grada Orela: "Kako komemorirati pokojnika 40. dana?"

- Glavno je parastos u Crkvi na 40. dan, koji se služi nakon Liturgije, na kojoj se pominje osoba. Tijekom Velike korizme, 40. dan možda neće pasti na liturgiju, a tada se trebate spominjati na liturgiji koja je najbliža ovom danu u subotu - na ovaj dan, prema Povelji, dopušteno je služiti misu zadušnicu.

- Svaki dan u jutarnjoj molitvi molimo Majku Božju: " Pokaži mi svakojake čudne muke". Što to znači?

- Tako da Majka Božja izbavi od muka, a oni prođu.

Je li želja da se ugodi Bogu ispraznost?

U našem odnosu s Bogom koristimo se glagolom “voljeti”. Na ruskom su "sviđa mi se" i "ljubav" dvije različite stvari. Kada je osjećaj površan, kažemo "kao". “Sviđa mi se” u odnosu s Bogom je površno i neozbiljno.

“Mora postojati želja da se voli Boga.

Da, uspostaviti odnos ljubavi s Bogom, poput odnosa sina i oca, kćeri i oca.

- Pitanje TV gledatelja iz Stavropoljskog kraja: "Gdje vuče korijenje gađenje i kako ga prevladati?".

- Odakle dolazi gađenje misterij je, ali povezano je s osobitostima ljudske psihe. Kako pobjeđuju, na primjer, strah, rade sve suprotno: kad se boje pasa, odlaze ne pokazujući da se boje. I ovdje je tako: imaš gadljivost, ali je svladaš. Može se pobijediti samo svladavanjem i molitvom.

- Rekli ste da ako pitaju o vjeri, onda odgovor treba biti kraći od pitanja. Kako katolik može ukratko odgovoriti na pitanje “Koja je razlika između pravoslavlja i katolicizma?”?

— U dvije riječi: u duhovnosti. Duh sam sebi stvara oblike. Pravoslavni oblik u kojem je odliven duhovni život - naša bogosluženja, ikonopisanje, arhitektura - drugačiji je nego u katolicizmu. Jedino što nam je zajedničko je križ kojim okružujemo svoj život i ukrašavamo ruho i hramove – pripadnost Križu i čašćenje Križa Gospodnjeg je i u katolicizmu. Počevši od 18. stoljeća, ruska pravoslavna kultura uvelike je posuđivala ono što je bilo u katoličkoj zapadnoj kulturi. Budući da su tvorci kulture viši slojevi društva, koji za to imaju sredstava, građene su crkve u stilu rokokoa, klasicizma, baroka, pa čak i ruske gotike. Unutar Crkve su nastala svakakva učenja, pojavila se mistika, masonstvo je nastalo u ruskom okruženju. To je utjecalo na duhovnost. Iako je narod imao sreće: “visoko društvo” je govorilo francuski i po svom duhovnom ustroju bilo strahovito daleko od naroda, pa se narodno slikarstvo sačuvalo u provincijskim i samostanskim radionicama. Bio je to istinski nastavak one drevne tradicije, kada je elita društva bila potpuno pravoslavne vjere.

Pod Petrom I. nastala je nova kultura: promijenio se izgled i kroj odjeće, frizure; palače su bile ukrašene poganskim kipovima, što je užasnulo svetog Mitrofana Voronješkog. Petar I izazvao je odlazak milijuna ljudi u starovjerce. Pod Petrom I. muškarci su počeli brijati bradu, što se nikada prije nije dogodilo - krajem 17. i početkom 18. stoljeća to je bilo slično dolasku Antikrista na vlast. Za obične ljude, Petar I je bio povezan s Antikristom: samostani su zatvoreni, topovi su napravljeni od zvona.

- Pitanje TV gledatelja iz Voronježa: „Pao sam i slomio desnu ruku, stavili su mi gips, zbog čega se ne mogu prekrstiti, a ni pričestiti, jer ne mogu postiti: liječnik savjetuje jesti žele i kuhane pileće noge. Što ćete mi savjetovati?"

- Slijedite upute svog liječnika. Znak križa možete učiniti i lijevom rukom. Zamislite, neka osoba je izgubila desnu ruku u ratu - sada se ne može zasjeniti znakom križa? Možete krstiti lijevom rukom.

Svaka bolest djeluje kao post, jer je to ograničenje za osobu, prisilna apstinencija. A žele i pileće noge su lijek koji će vam biti od koristi. Ako želite postiti, jedite hranu bez soli.

Ne morate se izopćiti od pričesti, možete se pričestiti i sa slomljenom rukom. Kad sam slomio desnu ruku, krstio sam se i lijevom rukom, a nitko se u crkvi na to nije obazirao. Servis sam služio sa slomljenom rukom.

Pitanje gledatelja: “Ima li ljubomora veze s ljubavlju? Suprug i ja smo u braku 27 godina, vjenčali smo se. Ne mogu mirno gledati kada muž obraća pažnju na drugu ženu. Kako se riješiti ljubomore?

Korijeni ljubomore su duboko u srcu. Ovi se korovi suzbijaju na razne načine. Jedan od načina da se korov iskorijeni je da se kosi, tada će i korijen s vremenom umrijeti. Ako zbog toga ne pravite skandale, ne izražavate nezadovoljstvo, već to podnosite strpljivo, uz molitvu, tada će ljubomora postupno proći. Sve ovisi o veličini ovog korijena.

— Što Crkva kaže o međurasnim brakovima? Zašto su ljudi izgubili interes za svoju obitelj, kulturu?

“Ljudi su svoju domaću prirodnu kulturu zamijenili zajedničkom masovnom kulturom.

— Da li čovjek jednostavno ne cijeni svoje povijesne korijene?

- Ne cijeni, ne zna, ne razumije. Prije otprilike 100 godina svaka je pokrajina govorila svojim dijalektom, imala svoje pjesme: pogrebne, svadbene, svečane i vojničke. Svi su pjevali, jer nije bilo radija i televizije. Bilo je jednostavnih glazbenih instrumenata: žlica, balalajka, harmonika. Narod je pjevao pjesme koje je čuo od svojih djedova, pradjedova. Svaka je biskupija imala svoje crkveno pjevanje, narod se okupljao i pjevao na svečanim bogoslužjima. Bila je velika pjevačka kultura. Napjevi su ukorijenjeni u najdublju antiku. Onda je sve istisnuto radiom, tiskovinama, televizijom. Sav folklor i crkvena glazba u kršćanskom svijetu je nestala. Sada postoje samo male grupe ljubitelja folklora koji ga bilježe i proučavaju. Kad čovjek sve to ne zna, kako da voli? Tko ne zna matematiku ili povijest, ne voli ni matematiku ni povijest. Prije je svaka provincija, svaka biskupija rađala svoj folklor i arhitektonska obilježja. I sada je sve standardno. Opća televizija, vijesti uništavaju domaću kulturu unutar jedne ili dvije generacije.

— Šteta, jer originalnost koja nam dolazi iz tih vremena vrlo je zanimljiva.

— Jako volim folklor, jer je autentičan. Sve su pjesme moderne estrade nategnute, potpuno nezanimljive: u njima nema ni poezije, ni dubine, ni prostora, ni muzikalnosti. Balalajka je jednostavan instrument, ima samo tri žice, ali u njoj zvuči mnogo toga, osim onoga što se može napisati na glazbenom štapu.

- Ako pogledate u dubinu ruske povijesti - koliko je talentiranih, nevjerojatnih stvari stvoreno, a onda je u roku od jednog stoljeća sve nestalo.

- da Ostali su samo folklorni motivi koji nose sasvim druge informacije.

– Sad samo jezik razdvaja ljude – svi su isto obučeni.

– Tako je, čak i Japanci, Kinezi – svi u kravatama, hlačama. Postoji tendencija da se jednako oblače i muškarci i žene. Ostaje samo rasni karakter lica, figure; narodni karakter, koji je povezan s religioznošću naroda. Čovjek može izgubiti samu religioznost, ali njeni tragovi u načinu života, razmišljanju i jeziku ostat će u čovjeku još mnoga desetljeća.

– Kada pokušavaju izbrisati sve granice među ljudima, mnogi s ponosom kažu: “Ja sam Rus”. Kakav je osjećaj "ruskosti"?

- Aleksandar Nevski, Čapajev, maršal Žukov - to su ključna imena ruskog naroda.

- Ljudi, nažalost, gube svoju prošlost.

- Ovo je neznanje. Prije su ljudi živjeli kod kuće, u selima koja su postojala 700-800 godina. Postojao je određeni način života, način života; određeni sustav poljoprivrede. Onda se dogodi neka vrsta intervencije, na primjer, dođe rat ili dođe car reformator i sve se pokvari ili postane drugačije. Ljudi se ponovno prilagođavaju.

— Ipak, danas slavimo Trijumf Pravoslavlja.

– Živimo ovako: svake godine služimo moleban za Trijumf Pravoslavlja, obavezno nešto pročitamo za ovaj dan. Crkva, uz svoju glavnu funkciju privođenja ljudi u Kraljevstvo Božje, također je čuvar povijesti, čuvar sjećanja na svece - ruske genije na duhovnom polju.

Domaćin: protojerej Aleksandar Berezovski
Transkripcija: Nina Kirsanova