Što se dimi u crkvi. Odnos prema pušenju u pravoslavnoj i katoličkoj crkvi. Zašto se pušenje smatra grijehom?

Prema statističkim istraživanjima, u našoj zemlji gotovo svaki drugi muškarac i svaka treća žena puše, mnogi od njih se smatraju religioznima, ne razmišljajući baš o tome kako su pušenje i crkva spojeni.

Crkvene zapovijedi nisu se mnogo promijenile od osnutka vjere, a pušenje je u suprotnosti s nekoliko osnovnih crkvenih dogmi odjednom. Pravoslavna crkva je oduvijek osuđivala pušenje - još od vremena kada ono nije bilo tako uobičajeno. Davne 1905. godine svećenici su držali ljutite propovijedi u pravoslavnim crkvama, nazivajući pušenje đavoljim spletkama i smatrajući duhan ozbiljnom preprekom spasenju ljudske duše.

Takav oštro negativan stav crkve sasvim je razumljiv; moderni svećenici, odgovarajući na pitanja o pušenju, također govore izrazito negativno. I nije stvar samo u tome što pušenje ne donosi nikakvu korist ni duši ni ljudskom tijelu, glavni razlog je šteta koju nikotin nanosi zdravlju pušača i njegovoj okolini. Dakle, pušač istovremeno krši nekoliko važnih zapovijedi - uništava vlastito tijelo, griješeći protiv sebe, kao stvorenja Božjeg, a uz to šteti zdravlju drugih ljudi, što se osuđuje u svakoj religiji.
Osim zapovijedi "ne ubij" i "ne škodi", ljudi koji puše uspijevaju prekršiti još nekoliko crkvenih postulata, primjerice, pušenje izaziva ovisnost o duhanu, što je samo po sebi grijeh i kršenje Božje providnosti.

Neki crkveni oci nazivaju pušenje "neprirodnim" zanimanjem, drugi pozivaju na napuštanje nikotina kao tvari koja uništava tijelo i um čovjeka, slabi dušu i pojačava grešne strasti.

A ako uzmete u obzir koliko molitvi postoji protiv pušenja i za jačanje snage onih koji prestanu pušiti, odmah postaje jasno da pušenje i crkva nisu samo nespojivi, već prilično suprotni koncepti, i svaka osoba koja iskreno vjeruje trebala bi ostaviti cigarete.
Možete saznati više o pitanju pušenja i vjere, kao i naučiti molitve i zavjere protiv pušenja na našoj web stranici, koja sadrži mnogo zanimljivih informacija o svim pitanjima vezanim uz pušenje.

PLAN PUŠENJA

Nabavite svoj osobni plan za prestanak pušenja!

• Ukrajina sada zabranjuje pušenje u crkvama

  Međutim, hramovi će biti opremljeni posebnim prostorima za pušenje.

• Pravoslavlje i pušenje

  prestao sam pušiti. Savjetovano mi je da koristim sve moguće metode moralne i psihološke podrške. Pa sam pomislio: postoje li pravoslavni sveci ili molitve za prestanak pušenja? Uostalom, postoje sveci i ikone koje pomažu alkoholičarima "vezati se".

• Je li pušenje grijeh?

  Je li pušenje duhana grijeh? Mislim da definitivno da. Ali u isto vrijeme, iznenađujuće je da neki članovi svećenstva puše i osjećaju se sasvim dobro.

• Savjeti za pušenje

  Jednom je grčki kralj Aleksandar izgovorio zlokobne riječi: "Godina neće završiti, jer je jednom od nas trojice suđeno da umre." Jao, monarhovo se proročanstvo obistinilo – u odnosu na njega samog. Ali što je bio razlog za tako tužne riječi i daljnje događaje?

Zavjere su poznate od davnina i učinkovite su sugestivne formule koje pomažu u obraćanju višim duhovnim silama i potporu na teškom putu.

• 

  Članci pod naslovom "Duhovni prostor Sibira" često dobivaju odgovore čitatelja. Neki od tih odgovora objavljuju se u odjeljku "Povratne informacije", drugi često postaju povod za sljedeće članke. A ponekad i članke o temama o kojima novinari nisu ni razmišljali...

• 
  

  Mnogi ne znaju ili se ne sjećaju riječi Gospodina Isusa Krista: „... svaki koji čini grijeh, rob je grijeha“ (Iv 8,34). Sve dok čovjek nije zgriješio, slobodan je i grijeh nad njim nema vlasti, a nakon počinjenja grijeha postaje njegov rob.

  Neki kažu: "Ako zgriješim i više me ne bude, nije to velika nesreća." Ali, jednom zgriješivši, već je pao na mamac lukavog zavodnika. A grijeh ga počinje vući sve jače i jače, tada čovjek više i ne primjećuje da se našao u okrutnom ropstvu grijeha.

• 
  

  Koncept nespojivosti pušenja i kršćanstva sadržan je u pravoslavnoj svijesti kao apsolutno očit. To svjedoči i uči Duh Istine koji živi u Crkvi. Međutim, osoba koja još nije posve crkvena sklona je slušati šaputanje lukavih misli koje pušenje "opravdaju" kroz tri uobičajene predrasude.

• 
  

  Svi znaju da je pušenje opasno za zdravlje. Ali postoji još jedan aspekt problema – moralni. Je li pušenje grijeh – uostalom, ni Evanđelje ni Sveti Oci o tome ništa ne govore? Trebamo li se boriti protiv ove loše navike ili si ipak možemo priuštiti malo slabosti? Ometa li to duhovni život? Odgovara psiholog-konsultant centra Sobesednik, svećenik Andrey LORGUS

• 
  

  Pitanje svećeniku: Zašto je pušenje grijeh? Donosi li ova aktivnost štetu duši? Odgovara sveštenik Atanasije Gumerov, žitelj Sretenjskog manastira.

• 

  Ljudi često traže da razgovaraju o pušenju i da mu daju duhovnu procjenu. Tema je doista važna, ima se o čemu razmišljati i razmišljati. Krenimo s tim danas! Ovdje postoji jedna nevjerojatna stvar!

• 
  

  „Zar ne znate da ste hram Božji i da Duh Božji prebiva u vama? Ako tko razori hram Božji, kaznit će ga Bog; jer je hram Božji svet, a taj hram ste vi” - 1 Kor. 3:16,17.

• 
  

  Ali imam nešto protiv tebe
  da si ostavio svoju prvu ljubav
  otvorena 2.4

  Mali grijeh, poput duhana, postao je takvom navikom ljudskog društva da mu društvo pruža svakojake pogodnosti. Gdje ne nađeš cigaretu! Svugdje se može naći pepeljara, posvuda su posebne sobe, vagoni, kupei – “za pušače”. Ne bi bilo pretjerano čak ni reći da je cijeli svijet jedna golema soba, odnosno jedan golemi automobil u međuzvjezdanim sferama: "za pušače".

• 
  

  Ima dobrih vijesti: ovo su misli. Zlo. A znate li zašto je ovo dobra vijest? Jer to znači da ste na pravom putu. Zlu se stvarno ne sviđa ono što radite (ili ste tek počeli) i on vam šalje ovo smeće. Ne odustaj i "... ne boj se, samo vjeruj..." (Lk 8,50). Posjetite stranicu posvećenu grešnim mislima i borbi protiv njih, saznat ćete puno novih stvari.

Pozdrav Kirilu Iljiču! Stav Pravoslavne Crkve prema pušenju može se razumjeti iz izjava nekih ljudi vezanih uz to:

Protojerej Boris Danilenko: Na teološkoj razini, mišljenje Pravoslavne Crkve o ovom pitanju nije izraženo, ali mnogi istaknuti duhovnici, monasi, starci i duhovni pisci imaju čisto negativan stav prema pušenju. To je grešna vještina koja čovjeka sprječava u duhovnom razvoju. A ono što nazivamo asketskom kulturom - upravo taj pojam isključuje vezanost osobe, posebice, za destrukciju vlastitog organizma.

Ali činjenica je da su neki ljudi, ljudi visokog kršćanskog života, doista, nažalost, pušili. Mnogi štovatelji cara Nikole znaju da je njegova ovisnost o pušenju jedna od točaka koja se za neke od njihovih protivnika čini argumentom protiv njegove moguće kanonizacije. Privrženost pušenju često je izravna prepreka da osoba, na primjer, pristupi pričesti.

Svećenik Alexy Uminsky: Da, pušenje je grijeh. Ali moramo shvatiti da postoji grijeh koji vodi u smrt, a postoji i grijeh koji ne vodi u smrt, a ne smrtni grijeh. Pušenje je grijeh koji općenito ne vodi u smrt. Možda to i nije prepreka spasenju. Znamo svece koji su pušili. I sada, vjerojatno, mnogi svećenici i redovnici u Grčkoj puše: pušenje tamo nije toliko iznenađujuće.

U pravoslavnoj tradiciji, i to je vrlo ispravno, postoji takav stav prema pušenju kao prema grijehu, jer svaka ovisnost, svaka navika koja na neki način unosi nečistoću, pa makar i fizičku u čovjeka, ona, naravno, nije korisna. , niti štednja, pogotovo kada je čovjek ne može odbiti.

Ali ovdje ne treba zauzimati tako licemjeran stav: ako osoba puši, onda je već sve. Pijenje čaja također može biti grijeh. Uostalom, možete piti čaj na takav način i uživati ​​u ispijanju čaja na takav način da to može postati i grešna navika. Ili kava, na primjer. Tako da možete stvoriti ovisnost o svakom poslu.

Đakon Andrej Kurajev: Znate, ako se čovjek nikako ne može riješiti pušenja, neka barem pokuša izvući kakvu korist iz svog grijeha. Što? Pušač je sasvim jasno uvjeren u svoju bespomoćnost, u svoju neslobodu. Čini se da je to neka vrsta sitnice - štapić koji se dimi, smrdi, ali, hajde, ima takvu moć nada mnom!

I jednog dana će se čovjek probuditi, užasnuti nad svojim ropstvom i pomisliti: tko sam ja? Jesam li slobodan ili sam rob nekih divljih stvari, nekih čudnih navika, kršćanskog pokajanja.

Kad bi kršćanin barem jednom spoznao da je sin Božji i vidio svoje tijelo kao hram, onda bi svakim dahom osjetio da je izgubio božansko sinovstvo, izgubio slobodu... A zbog čega?! Za taj smrad?! A spoznaja vlastite neslobode i nestvarnosti već je korak prema borbi za slobodu i za autentičnost.

Što se tiče katolika, očito, kao takvih, u Katoličkoj crkvi nema zabrane pušenja i pijenja alkohola. Grijeh je samo zlouporaba pušenja i alkohola.

Svi znaju koliko je pušenje opasno za fizičko zdravlje. Postoji li duhovna opasnost? Zašto se ova ovisnost smatra grijehom? Gledajte, u pravoslavnoj Grčkoj čak i svećenici puše. Za pojašnjenje obratili smo se pastirima Ruske Crkve.

Nikotinski dim zauzima mjesto Božje milosti u duši

Naravno, pušenje je grijeh. Podijelit ću svoje svećeničko iskustvo: pričestio sam umiruće, bio na sahranama i vidio da je smrt mnogih ljudi izravno povezana s pušenjem. I vrlo je teško riješiti se ovog zla. Jednom sam prije smrti namazao i pričestio ženu koja je umirala od raka grkljana i u tom stanju nije mogla prestati pušiti. Još prije pričesti sam nekoliko puta povukao dim! Ali budući da je umirala, nisam mogao a da je ne pričestim. A koliko ljudi umire od raka pluća uzrokovanog pušenjem! No, duhan ne utječe razorno samo na dišne ​​organe - već i na druge.

Ako ustanete noću da pušite, ako uzmete gutljaj ujutro, kako ćete onda ići na pričest kasnije?

Pogubnost ove navike, koja izaziva ozbiljnu ovisnost, je i u tome što se mnogi pušači zbog pušenja ne mogu pričestiti. Ako ustanete noću da pušite, ako uzmete gutljaj ujutro, kako ćete onda ići na pričest kasnije? Ili si čak izdržao, pričestio se, i što onda? Kad izlazite iz hrama, udišete li pohlepno? Dakle, ovaj grešni užitak lišava pušača sakramenta.

Nemogućnost prestanka pušenja je mit. Osobno poznajem nekoliko ljudi koji su, kao pušači s ozbiljnim iskustvom - 30-40 godina, uspjeli prestati pušiti. Uz Božju pomoć sve je moguće. Ako se čovjek obrati Bogu, On mu pomaže da se riješi ove infekcije.

Starac Siluan: „Bolje je ne raditi nikakav posao pred kojim nema nesmetane molitve“

- Čak i na kutijama cigareta službeno piše: "Pušenje ubija". Kako nije grijeh onaj koji ubija, muči, oduzima zdravlje, uzrokuje patnju samom pušaču i uznemiruje njemu bliske osobe?

Svi naši grijesi se dijele na tri vrste: grijesi protiv Boga, protiv bližnjih i protiv nas samih. Dakle, pušenje je, naravno, grijeh prema samom sebi, svjesno skraćivanje života, odnosno uništavanje neprocjenjivog Božjeg dara koji nam je dan za spasenje naše duše. Ali u određenom smislu, to je i grijeh prema susjedima koji su prisiljeni udisati dim cigarete na javnim mjestima.

Pušenje je ovisnost. Ona zarobljava volju osobe, tjera je da uvijek iznova traži svoje zadovoljstvo. Općenito, ima sve znakove grešne strasti. A strast, kao što znate, donosi samo nove muke duši osobe, lišava je ionako male slobode.

Ponekad pušači kažu da im cigareta pomaže da se smire i unutarnje usredotoče. Međutim, poznato je da nikotin djeluje destruktivno na mozak i živčani sustav. A iluzija smirenosti nastaje jer nikotin također ima inhibitorni učinak na moždane receptore. Nitko nikada nije imao ni minimalnu korist od pušenja, a siguran sam da nema takvog pušača na svijetu koji barem jednom u životu nije požalio što je toliko ovisan o nikotinu.

Kako bi opravdali pušenje, često se pozivaju na pravoslavnu Grčku, gdje čak i svećenici puše. Doista, Grčka ima najveću potrošnju cigareta po glavi stanovnika u svijetu. Ali u ovome nema ništa dobro. Možda se pušenje tamo proširilo pod utjecajem islamske tradicije koja dopušta pušenje. Ali ako pogledamo Atos, ovaj primjer strogo duhovnog života kako za Grčku, tako i za cijeli pravoslavni svijet, vidjet ćemo da se tamo ne puši. Monah Paisios Sveti planinar bio je nedvosmisleno negativan o pušenju. I prepodobni starac Siluan Atonski.

Je li pušenje grijeh? - Oh naravno. Iako se sada u Grčkoj pušenje ne smatra grijehom. Da, što se tu ima pametovati! Čak i intuitivno, pušenje se doživljava kao nešto negativno: dim, smrad, šteta za zdravlje ... I što je najvažnije - to je strast, iu to nema sumnje. Da budem iskren, pušio sam kad sam bio mlad. Ne dugo, oko pet godina, ali tako temeljito da je čak i "Belomor" pušio, "Prima" nije prezirala. Tko zna, shvatit će... Tako sam, uvučen u ovu pogubnu strast, vrlo brzo osjetio: moram se vezati s tom stvari - iako tada još nisam bio kršten. Ali savjest je osjetio. I od pet godina koliko sam pušio, tri godine sam “prestao” i nisam mogao prestati. Jasno se sjećam svojih osjećaja. Ujutro sam se probudio u odličnom raspoloženju s odlukom da više ne pušim, ali do ručka raspoloženje nestaje, svijet se zamračuje, a sve bez pušenja izgleda prazno i ​​besmisleno - prvi i najsigurniji znak djelovanja strasti. . Pa se nakon večere pereš i pereš i ... oh, samo jedan! - pušite sa zadovoljstvom, "uživat ćete u životu", a nakon minute već s čežnjom razmišljate: pa, opet ste pukli. Doista, ponovno počinjete pušiti. Ili se čak dogodilo ovako: možete izdržati tjedan-dva bez pušenja i već se osjećati kao “heroj”, a onda se nađete negdje u društvu, opustite se i dopustite si misao: “Jedna cigareta ne rješava ništa” , popuši ga - i onda shvatiš: sve , puklo je. I sigurno - ponovno počinjete pušiti i patite zbog činjenice da se ne možete nositi s tom destruktivnom strašću. Štoviše, čak i kad sam prestao pušiti, sanjao sam nekoliko godina: zapalio sam cigaretu - i s užasom i čežnjom shvaćam da sam se sada oslobodio i sve počinje ispočetka. To sugerira da se strast nastavila gnijezditi u duši. Pa kako nakon toga možete reći da pušenje nije grijeh?

Apostol Pavao kaže: „Sve mi je dopušteno, ali nije sve na korist; sve mi je dopušteno, ali ništa me ne smije posjedovati” (1. Korinćanima 6,12).

Pušenje je protivno Božjem planu za čovjeka, kao i svaka glupost

Naravno, pušenje je grijeh. Kao i sve besmislene stvari. Koja je svrha pušenja? Kakvo dobro čovjek ima od njega? Bez smisla i ništa dobro. A Gospodin je sve mudro i smisleno stvorio. “I vidje Bog sve što je učinio, i bijaše vrlo dobro” (Postanak 1,31). To znači da je pušenje protivno Božjem planu za čovjeka, kao i sve što je besmisleno i nepotrebno.

Ne zaboravimo da pušenje čovjeku donosi mnogo različitih šteta. I sve što čovjeku šteti, muči ga, također je Gospodinu neugodno. Kakva je to šteta, svi dobro znamo. To je uništavanje zdravlja, darovanog od Boga za djelo spasenja naših duša, i materijalna šteta kada novac trošimo na besmislice, a mogli bismo ga potrošiti na dobra, na primjer, milostinju.

Ali glavna šteta od pušenja je, naravno, duhovna. “Duhan slabi dušu, umnožava i pojačava strasti, pomračuje um i uništava tjelesno zdravlje polaganom smrću. Razdražljivost i melankolija posljedica su bolesti duše od pušenja“, uči nas sveti Ambrozije Optinski. A ipak postajemo robovi ovog grijeha. “Tko god počini grijeh, rob je grijeha” (Ivan 8,34). A na slobodu smo pozvani u Kristu: “I shvatit ćete istinu i istina će vas osloboditi” (Iv 8,32). Dar ljubavi može prihvatiti samo slobodna osoba u Kristu.

Zato pomozi nam, Gospodine, da se oslobodimo svega štetnog i nepotrebnog, da možemo biti u radosti i ljubavi, a ne u mukama ovdje i u vječnosti. I ovisili su samo o Bogu Svetome, a ne o cigaretama, grješnim užicima i na kraju krajeva o đavlu koji stoji iza svega toga.

Tko ste vi ako namjerno uništavate dar Božji?

Svatko od nas otprilike zna kako izgleda kutija cigareta. Velikim slovima piše: "Pušenje ubija". Iz ovoga već možemo zaključiti je li grijeh koristiti nešto što nas ubija. Naravno da je.

Često se ljudi obraćaju Gospodinu s molbom za zdravlje. I većina naših molitava također se do neke mjere odnosi na zdravlje. I želimo jedni drugima dobro zdravlje. A čuvamo li zdravlje koje nam je Gospodin podario? Koliko nas se bavi sportom, vježba ujutro? Mislim da malo. Jedemo prije spavanja, iako znamo da se to ne smije činiti. Pretjerano konzumiramo hranu, shvaćajući da će to dovesti do viška kilograma i zdravstvenih problema. I moramo čuvati ono što je Gospodin dao. Zdravlje koje je. Pušenje neće poboljšati vaše zdravlje.

Ako se pušač obrati Gospodinu s molbom: "Gospodine, daj mi zdravlje!" Tko će izgledati u Božjim očima?

Svi savršeno dobro razumijemo koji rizici prate osobu koja puši: to su i onkološke bolesti, i bolesti gastrointestinalnog trakta, i oslabljena moždana aktivnost ... Ranije pušači nisu znali kako duhan potkopava zdravlje. A ako znaš da ti pušenje šteti, a pušiš, činiš grijeh: namjerno kvariš svoje zdravlje. A ako se pušač obrati Gospodinu s molbom: "Gospodine, daj mi zdravlje!" Tko će izgledati u Božjim očima? A kako moliti Boga za zdravlje istim usnama kojima si upravo popušio cigaretu? Ovo je neka vrsta gluposti. Eklatantna kontradikcija. A Gospodin nas poziva na cjelovitost, cjelovitost mišljenja prije svega. Zašto čitamo Evanđelje? Da naš um misli po evanđelju, da smo u Kristu.

Dakle, pušenje je grijeh. Štoviše, užasan grijeh, koji nanosi štetu bogomdanom zdravlju.

O duhovnoj i tjelesnoj štetnosti pušenja...

Članci pod naslovom "Duhovni prostor Sibira" često dobivaju odgovore čitatelja. Neki od tih odgovora objavljuju se u odjeljku "Povratne informacije", drugi često postaju povod za sljedeće članke. A ponekad i članke o temama o kojima novinari nisu ni razmišljali...

Žrtva. Ti bi mogao biti sljedeća žrtva!

Poštovani urednici! Nekoliko sam puta čuo riječi "grijeh pušenja". Slažem se da pušenje samo po sebi nije dobra stvar. Ali zašto je to grijeh?

Pušenje ne krši nijednu Božju zapovijed. Ništa se ne govori o grešnosti pušenja u Svetom pismu ili u spisima crkvenih otaca. Pušenje ne šteti drugoj osobi (podložno elementarnim pravilima pristojnosti). Ponavljam: naravno, pušenje je vrlo loša navika, ali vjerojatno je ipak pogrešno nazivati ​​je "grijehom". Kad sam podijelio te misli sa svojim prijateljem, rekao je da Biblija čak ima riječi: "pušenje čini srce sretnim." Provjerio sam to posebnim računalnim programom "Bible Quote" i uvjerio se da se ovaj izraz zaista nalazi u knjizi Izreka (27,9)!

A. Yu. Vorontsov, Biysk.

Evo pisma. Sa sigurnošću možemo pretpostaviti da će se u društvu u kojem puši velika većina muškaraca i oko polovice žena mnogi složiti sa stajalištem autora pisma. Tim više što se ti isti "mnogi" (prema anketama) smatraju pravoslavcima. A tko želi računati "dodatni" grijeh? Štoviše, čini se da je čitatelj na neki način u pravu.

U Svetom pismu zapravo se ništa ne govori o opasnostima pušenja. Duhan se u našem svijetu pojavio mnogo stoljeća nakon nastanka Biblije. Datum "otkrića" pušenja poznat je vrlo precizno. "Dana 12. listopada 1492. ekspedicija Kristofora Kolumba iskrcala se na otok San Salvador", napisao je biskup Varnava (Belyaev). "Mornari su bili zadivljeni neviđenim prizorom: crvenokoži stanovnici otoka otpuhivali su oblake dima. iz usta i nosa!Indijanci su slavili svoj sveti praznik, na koji su pušili posebnu biljku čiji su osušeni i smotani list, poput današnje cigare, kod njih nazivali "duhan", odakle i potječe današnji naziv duhana.

Domoroci su pušili "duhan" do potpunog otupljenja. U tom su stanju stupili u komunikaciju s određenim "demonima", a zatim su ispričali što im je rekao "Veliki Duh". Pušenje je bilo dio rituala štovanja poganskih bogova Asteka, kojima su se, između ostalih, prinosile i ljudske žrtve.

Kolumbovi mornari ponijeli su tajanstvenu biljku sa sobom u Europu. I vrlo brzo novi "užitak" postao je raširen. Kao što je zapisao biskup Barnaba: "I tako, uz dobronamjerno sudjelovanje i tajni poticaj od demona, doslovno je počela opća groznica pušenja duhana diljem Europe, pa čak i Azije. Što god su vlada i svećenstvo učinili da zaustave to zlo, ništa nije pomoglo!"

Ne samo kršćani, nego i muslimani pokušali su se aktivno boriti protiv pušenja. Godine 1625. u Turskoj je Amurat IV pogubio pušače i razmetao se odsječenim glavama s lulama u ustima. U Perziji je šah Abas Veliki naredio da se odsijeku usne i nosovi kao kaznu za pušenje, a trgovci duhanom spale zajedno s njihovom robom. Čak iu uvijek slobodnoj Švicarskoj 1661. godine, sudac u Appenzelu smatrao je trgovinu duhanom grijehom, ravnim ubojstvu!

U Rusiji je pušenje postalo običaj još od Petra I., koji je i sam pušio i čak se usudio slagati lule za pušenje na način biskupskog dikirija (dva svijećnjaka) i trikirija (tri svijećnjaka) i njima "blagoslivljao" narod tijekom svog pijane "skupštine". Ali ovo je Petar, a prije njega je car Mihail Fedorovič 1634. godine naredio da se "pušači pogube smrću". Car Aleksej Mihajlovič 1649. godine naredio je pušačima da im se "razbiju nosnice i režu nosovi", a potom "protjeraju u daleke gradove".

O ocjeni patrističke duhovne misli o grijehu pušenja govorit ćemo kasnije, ali za sada napominjemo da se zapravo posredno o grijehu pušenja govori još u Svetom pismu. Bog je prve ljude stvorio zdravima i brinuo se za njihovo tjelesno i duhovno usavršavanje. „Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe“, kaže jedna od Kristovih zapovijedi. Iz ovoga proizlazi da prije ljubavi prema bližnjemu morate “voljeti sebe”. Ljubiti i čuvati dar života, koji nam je svima dan od Boga. I kakav "pažljiv odnos" prema svom zdravlju pušača, ako svi znaju da duhan sadrži više od 30 štetnih tvari. Najopasniji od njih je alkaloid nikotina. Osobito je mnogo bolesnika s bronhopulmonalnim bolestima među pušačima. A najstrašnija posljedica pušenja je rak grkljana i pluća. Činjenica je da duhanski dim sadrži kancerogene tvari koje uzrokuju rak. To su benzopiren i njegovi derivati.

... Nije slučajno, kako su izračunali stručnjaci, da svake minute u Rusiji tri (!) osobe umiru od bolesti uzrokovanih pušenjem ...

Sve što je čovjeku od Boga dano treba koristiti na dobro. Tjelesno zdravlje je neprocjenjiv dar, a svaki naš postupak koji šteti zdravlju pravi je grijeh pred Stvoriteljem. Na to ukazuju mnogi sveti naučitelji Crkve. Evo reči svetog Nektarija Eginskog: „Da bi čovek bio blagosloven i dostojan svog poziva, potrebno je da bude zdrav i telom i dušom, jer bez blagostanja i jednog i drugog nema ni blaženstva. niti se sposobnost za ispunjenje imenovanja ne može steći.brinite se za jačanje i tijela i duše, tako da budu jaki i snažni.

***

Pročitajte i na temu:

• Medicinsko-psihološke vrste pomoći kod pušenja(najopsežniji znanstveni pregled metoda liječenja) - Alesey Baburin
• Kako prestati pušiti: savjet svetog Ambrozija Optinskog- Pravoslavna žena
• Kako prestati pušiti: savjet svetog Siluana Atonskog- Pravoslavna žena
• Ništa lakše nego prestati pušiti...- Olga Mikhailova
• Čovjek prestaje pušiti- Aleksej Plotnikov
• pušenje i trudnoća- Internet protiv droge
• Duhanska samohipnoza- Pravoslavna žena
• Ako vam je stalo do vaše sudbine: istina o duhanu, alkoholu i drogama(o negativnom utjecaju droga na tijelo i psihu) - Internet protiv droga

***

"Zar ne znate da ste hram Božji", rekao je apostol Pavao, "i Duh Božji živi u vama? Ako tko razori hram Božji, kaznit će ga Bog: jer hram je Božji svet ; a ovaj hram ste vi." Za pušača ovaj hram je zadimljen i zadimljen, a Krist se ne može useliti u ovaj hram. Nije u ljudskoj prirodi pušiti. Udisati zrak, jesti, piti, spavati – da. Ali pušenje, trovanje vašeg tijela otrovom, udisanje smrdljivog dima je zahtjev grijeha, a ne zahtjev prirode.

Medicina puno govori o opasnostima pušenja za tjelesno zdravlje. Ali ništa ne spominje da smrdljivi miris duhana prikriva miris duhovnog raspadanja. Utvrđeno je da negativna mentalna stanja dovode do promjene u hormonskoj pozadini osobe. Kemikalije nastale tijekom stresa i drugih unutarnjih sukoba izlučuju se iz tijela, a te izlučevine imaju vrlo težak miris. Upotreba duhana onemogućuje prepoznavanje duhovnog stanja drugih na najdubljoj biološkoj razini. Pušenje je razuzdanost ne samo tijela, već i duše. Ovo je lažno smirivanje vaših živaca. Mnogi pušači se pozivaju na smirenje živaca nakon popušene cigarete, ne shvaćajući da su živci tjelesno ogledalo duše. Takvo uvjeravanje je samozavaravanje, fatamorgana. Ovo narkotičko uspavljivanje bit će izvor duševnih muka. E sad, dok postoji tijelo, ovo "smirenje" se mora redovito obnavljati. I tada će postati izvor paklenih muka. Treba imati na umu da nakon smrti, nakon odvajanja duše od tijela, strasti koje su se očitovale u tjelesnom životu ne napuštaju ljudsku dušu. Neoslobođena ove ili one strasti, duša će je prenijeti u drugi svijet, gdje će u nedostatku tijela biti nemoguće zadovoljiti ovu strast. Duša će klonuti i gorjeti od neprestane žeđi za grijehom i požudom. Tko je nezasitan u hrani, patit će nakon svoje smrti s nemogućnošću da napuni svoj trbuh. Pijanica će se nevjerojatno mučiti, jer nema tijelo koje može smiriti samo alkohol. Razvratnik će doživjeti isti osjećaj. I sebičan, a i pušač. Ako pušač ne puši nekoliko dana tijekom života, što će doživjeti? Strašne muke, ali muke ublažene drugim aspektima života. Ali to su dva dana, a pred pokojnikom je vječnost. I vječne muke...

U međuvremenu, vojska pušača ubrzano se pomlađuje. Dob za početak pušenja u Rusiji smanjena je na 10 godina za dječake i 12 za djevojčice. Pušenje posebno štetno djeluje na dječji organizam. Među ostalim, adolescenti pušači formiraju kompleks neuropsihičkih abnormalnosti. Kao rezultat, pate pažnja, pamćenje, spavanje, raspoloženje "skače". Pušenje tinejdžera ima razoran učinak na reproduktivnu funkciju. Nije slučajno da danas više od 70 posto dječaka i djevojčica već do 15. godine ima ozbiljnih problema u tom “dijelu”.

Ako se vratimo na "duhovnu komponentu" štetnosti pušenja, onda se trebamo zadržati na neslobodi pušača. Mnogi od pušača (osobito u odrasloj dobi) željeli bi prestati pušiti. Prema sociolozima, 100 (!) posto pušača nakon 30. željelo bi se odreći štetne i grešne navike. Jao ... Pušači razvijaju nikotinski sindrom. To je ista ovisnost kao o alkoholu i drogama, samo manje štetna za zdravlje. Iako, kako reći: rak pluća, rak grkljana - argument uopće ne ide u prilog bezopasnosti tako štetne ovisnosti kao što je pušenje.

Bilo bi korisno spomenuti da je u novoj klasifikaciji bolesti koja je stupila na snagu 1999. godine ovisnost o duhanu službeno priznata kao bolest. A mi ćemo dodati – grešnu bolest. Pušenje je samozadovoljavanje, oblik samozadovoljavanja. Nije slučajno da u Rusiji odavno postoji izreka: "Pušiti - kaditi demone."

Kad čovjek puši, kažu pravoslavni sveštenici, njegovu dušu zarobljavaju demonske sile. I dodaje još jednu tešku kariku u lanac ropskih vezanosti; volja mu je oslabljena, a iza svih izgovora za pušenje čuje se glas osobe slabe volje. Fjodor Dostojevski je u Braći Karamazovima napisao: "Pitam vas: je li takva osoba slobodna? Poznavao sam jednog" borca ​​za ideju "koji mi je sam rekao da je, kad su mu u zatvoru oduzeli duhan, bio toliko iscrpljen oduzimanjem snage da je umalo otišao i izdao svoju "ideju" samo da bi mu dao duhan.I nakon svega ovaj kaže: "Idem se boriti za čovječanstvo." Pa gdje će takav i za što je sposoban?

pušiš li Shvatite svoj grijeh

Medicinska statistika je izračunala da svaka popušena cigareta skraćuje čovjekov život za najmanje sedam minuta. Općenito, pušači u Rusiji žive pet godina manje od nepušača. Većina pušača to zna. Ipak, ne može napustiti grešnu naviku. Evo što je o stanju pušača napisao poznati pravoslavni pisac S. A. Nilus u prvom dijelu knjige "Na obali Božje rijeke".

"... 7. srpnja 1909. Večeras sam imao jak napad gušećeg kašlja. Poslužite kako treba! - sve je to od pušenja, kojega ne mogu ostaviti, a pušim od trećeg razreda gimnazije i sada toliko je temeljito zasićen nikotinom da je već vjerojatno postao sastavni dio moje krvi.Potrebno je čudo da me istrgnu iz kandži ovog poroka,a ja nemam dovoljno volje.Pokušao sam prestati pušiti , nije pušio dva dana, ali rezultat je bila tolika melankolija i gorčina da je ovaj novi grijeh postajao sve gori od starog.Otac Varsanufije mi je zabranio čak i takve pokušaje, ograničivši mi dnevnu porciju pušenja na petnaest cigareta. Prije sam pušio bez brojanja ... "

„Doći će i tvoj čas“, rekao je otac Varsanufije, „i doći će kraj pušenju“. “Nadaj se, ne očajavaj: u svoje vrijeme, ako Bog da, prestat ćeš”, rekao mi je otac Josip o istom pušenju, od kojeg nikako nisam mogao zaostati. I čudo mi se, po riječima obaju staraca, dogodilo. I bilo je tako.

Živimo s mojom prijateljicom, mojom bogomdanom ženom, kako se ono kaže, duša s dušom, u punom smislu evanđeoske riječi, tako da nismo dvoje, nego jedno tijelo. Ovo veliko Božje milosrđe, koje nam je odozgo udijeljeno, duguje našoj dubokoj i uvjerenoj vjeri u sakrament ženidbe, kojemu smo oboje nekada sa strahom i trepetom pristupali. I tako se moja žena u lipnju 1910. razboljela od neke čudne bolesti, koju ni optinski bolničar ni pozvani liječnik nisu mogli utvrditi: ujutro je bila gotovo zdrava, a navečer je imala temperaturu do 40. I tako tjedan, i još jedan, i treći! Vidim kako se moja radost topi pred mojim očima, kao voštana svijeća, i samo što se nije rasplamsala posljednji put i ugasila. I tada se moje siroče srce ispuni velikom, neizmerno velikom tugom i tugom, i padoh ničice pred ikonom Bogorodice Odigitrije Smolenske, koja je stajala u uglu moga kabineta, i zaplakah pred Njom, i bio užasnut, i čeznuo, te joj je govorio kao da je živa. : "Majko Kraljice, moja Presveta Majko Božja! Ti si, vjerujem, dala ženu moga anđela, Ti mi je sačuvaj, i za to ti dajem zavjet da nikad vise ne pusim.Zavjetujem se ali znam da ga ne mogu ispuniti svojom snagom a ne ispuniti je veliki grijeh pa mi ti sam pomozi! Bilo je dakle oko deset sati navečer. Nakon što se pomolio i donekle smirio, prišao je postelji svoje žene. Spava, disanje je tiho, ravnomjerno. Dotakne se čela: čelo mu je bilo vlažno, ali ne vruće - moja mila golubica je čvrsto spavala. Slava Bogu, slava Prečistoj! Sljedećeg jutra temperatura je bila 36,5, navečer - 36,4, a dan kasnije ustala je jer nije boljela. I zaboravio sam da sam pušio, kao što nikad nisam pušio, a pušio sam točno trideset godina i tri godine, i cijelo mi je tijelo bilo toliko prožeto prokletim duhanom da nisam mogao bez njega živjeti ni dana, nego ni jednog dana. minuta.

U cijeloj ovoj priči želio bih se fokusirati ne toliko na čudo koje se dogodilo, koliko na junakovu svijest o samom grijehu. Bez takve svijesti čudo ne bi bilo moguće. I odavde slijedi prvo pravilo za one koji se žele riješiti ovisnosti: treba shvatiti grešnost pušenja. Zapravo, prevladavanje svakog grijeha počinje takvim korakom ...

"Prije nego što zapališ, pomoli se"

Zaustavimo se sada na mjestu u pismu čitatelja gdje kaže da crkveni oci nisu ništa govorili o štetnosti pušenja. Uopće nije tako. Još jedna stvar koju biste trebali znati je da u Ruskoj pravoslavnoj crkvi ne postoje granice patrističkih uputa. Recimo, do nekih relativno davnih vremena - to su patristički naputci, a naputci onih koji se, recimo, posljednjih godina svrstavaju u hrpu svetaca - to je nešto nedovoljno mjerodavno. U Ruskoj pravoslavnoj crkvi nema takvih granica. Današnji podvižnici često upijaju i razvijaju učenja svojih prethodnika, a svaka riječ svakog svetog podvižnika je sama po sebi vrijedna. Evo samo nekih izreka svetih otaca o grijehu pušenja.

"Čovjek je izopačio same užitke osjetila. Za miris i okus, a dijelom i za samo disanje, izumio je i pali gotovo neprestano oštar i smrdljiv dim, donoseći ovu, takoreći, stalnu kadionicu demonu koji živi u tijelu , zarazujući zrak svoje nastambe i vanjski zrak ovim dimom. , ali prije svega, zasićen je samim tim smradom, - i evo vas, stalno ogrubljivanje vaših osjećaja i vašeg srca neprestano upijanim dimom ne može ali utječe na suptilnost osjećaja srca, daje mu tjelesnost, grubost, bezosjećajnost.

Sveti pravedni Ivan Kronštatski: "Duhan opušta dušu, umnožava i pojačava strasti, pomračuje um i uništava zdravlje sporom smrću. Razdražljivost i žudnja posljedica su duševne boli od pušenja."

Sveti Ambrozije Optinski: "Godine 1905. starac Siluan Atonski proveo je nekoliko mjeseci u Rusiji, često posjećujući manastire. Na jednom od tih putovanja u vlaku, sjeo je nasuprot trgovca, koji mu je prijateljskim pokretom otvorio svoju srebrnu tabakeru ispred njega i ponudio ga cigaretom.

Otac Siluan je zahvalio na ponudi, odbivši da uzme cigaretu. Tada je trgovac počeo govoriti: "Nije li to zato što, oče, odbijaš jer to smatraš grijehom? Ali pušenje često pomaže u aktivnom životu; dobro je razbiti stres na poslu i odmoriti se nekoliko minuta. život ..." A onda, pokušavajući da ubedi oca Siluana da uzme cigaretu, nastavio je da govori u prilog pušenja.

Tada je otac Siluan ipak odlučio da kaže: „Gospodine, pre nego što zapalite cigaretu, pomolite se, recite jedno:“ Oče naš, odgovor je primetio: „Dakle, svaki posao pred kojim nema neometane molitve, bolje je ne učiniti to.”

Sada o citatu iz Biblije iz knjige Salomonovih parabola "pušenje veseli srce". Naravno, ne govorimo o pušenju duhana. Pušenjem se u davna vremena nazivalo spaljivanje aromatičnih tvari i mirisnog ulja. Ljudi su u sva vremena voljeli tamjan, au davna vremena se mirisni tamjan dodavao žrtvama. Mirisne biljke i egzotični tamjan bili su vrlo cijenjeni u vjerskim obredima. Bile su vrijedne zlata i srebra. Dakle, kraljica od Sabe donijela je aromatične tvari Salomonu na dar. Tamjan se čuvao u kraljevskoj riznici. Ovo je vrsta "pušenja" o kojoj govori Biblija. Pušenje godi srcu, a prijateljski su savjeti slatki - ovako izgleda ovaj citat iz Mudrih izreka. Danas se “kađenjem” u hramu može nazvati kađenje – kada svećenik prolazi kroz hram s kadionicom, iz koje se gori tamjan. „Na bogosluženjima kade, kako da robovi grijeha ne izmisle neku vrstu tamjana?“ – rekao je sveti Nikodim Svetogorac. „Prvo je ugodno Bogu, drugo bi trebalo biti ugodno neprijatelju Božjem, đavolu. ”

Crkva upozorava: pušenje šteti duši

Danas mnogi stručnjaci kažu da se posljednjih godina svjetski centar prodaje cigareta sve više seli u Rusiju. U Sjedinjenim Američkim Državama i zapadnoj Europi, zahvaljujući poduzetim mjerama, broj pušača se svake godine smanjuje za desetke milijuna.

Koje su to mjere? Zabrana pušenja na javnim mjestima – u restoranima, zrakoplovima, na ulici, u klubovima, uredima itd. Ništa manje učinkovito nije ni promicanje opasnosti pušenja. Posteri o opasnostima duhana postavljeni su doslovno posvuda. Osim toga, duhanske su kompanije doslovno zatrpale tužbama one koji su zbog pušenja oboljeli. Potraživanja se mjere stotinama milijuna dolara, a sudovi vrlo često udovoljavaju takvim zahtjevima. Možda je još važnija na Zapadu visoka cijena cigareta. Kutija cigareta u Europi stoji najmanje pet eura, odnosno 160-180 rubalja u odnosu na rusku rublju. Da je takva politika cijena u Rusiji, mnogi bi razmišljali o tome isplati li se toliki novac baciti u dim.

U Rusiji je sasvim druga stvar. Zbog izrazito niskih trošarina naše su cigarete prilično jeftine. Dostupne su svima, a nažalost i djeci. U Rusiji se globalne duhanske kompanije osjećaju kao poslovni ljudi. Nakon što su vješto preuzele gotovo sve tvornice duhana u zemlji (sada u Rusiji rade samo dvije (!) domaće duhanske kompanije), strane su tvrtke bacile ogromne količine novca na reklamiranje pušenja. Ako je gotovo svugdje u svijetu reklamiranje cigareta strogo zabranjeno, onda kod nas stotine jumbo plakata duhanskih proizvoda "krase" ulice gotovo svih gradova u zemlji. U isto vrijeme, rusko zakonodavstvo o oglašavanju krši se grubo i posvuda (uključujući Novosibirsk, Tomsk, Kemerovo, Barnaul). Uz pomoć jednostavnih trikova, natpis da je pušenje štetno za zdravlje zauzima znatno manji dio reklamnih panoa nego što to zakon predviđa. To se radi vrlo jednostavno. Postotak površine izračunat je prema traci predviđenoj za takav natpis, dok je sam natpis upozorenja znatno manji.

Istodobno, strane duhanske tvrtke na sve moguće načine pokušavaju stvoriti za sebe u Rusiji imidž tvrtki koje su izuzetno zabrinute zbog negativnog utjecaja pušenja na zdravlje. U inozemstvu je to po zakonima nemoguće. Tamo je duhanskim kompanijama zakonski zabranjeno sudjelovanje u dobrotvornim akcijama, sponzoriranje sportskih i svih drugih događaja.

... U Los Angelesu, na bulevaru Santa Monica, stoji tabla koja broji smrtnost od ovisnosti o cigaretama. U Rusiji još nema takvog semafora ni u jednom gradu ...

Nije iznenađujuće da je takva situacija izazvala ozbiljne kritike i ruskih javnih organizacija i državnih dužnosnika. Konkretno, predlažu da se natpisi na kutijama cigareta koji upozoravaju na opasnosti pušenja usklade sa zapadnim standardima. Prije svega, predlaže se da se ovaj natpis (kao iu inozemstvu!) ne napravi u nekoj neupadljivoj veličini, već u pola kutije duhana. I tu se ima smisla vratiti na početak, na činjenicu da pušenje nije samo štetno za zdravlje, već je i ozbiljan grijeh.

Oznake upozorenja na kutijama cigareta mogu biti vrlo različitog sadržaja. U inozemstvu takvi natpisi upozoravaju potencijalne kupce da je pušenje prepuno raka. Da je pušenje izuzetno štetno za trudnice. Činjenica da se za mlade pušenje često pretvara u impotenciju. Čini se da će Ruska pravoslavna crkva na sve moguće načine podržati prijedlog lista "Iskrena riječ" da jedan od natpisa glasi: "Ruska pravoslavna crkva upozorava: pušenje je grijeh". Formulacija takvog upozorenja može se specificirati, ali nema sumnje da je primjerena (i potrebna!).

S jedne strane, glas Crkve danas je za mnoge vrlo značajan, s druge strane, jako malo (osobito među mladima) je svjesno kako (i zašto) Pravoslavna Crkva tretira pušenje duhana. I takvo upozorenje, bez sumnje, će donijeti pozitivne rezultate.

Aleksandar Okonišnjikov

Iskreno - 01.11.2006.

Molitva od strasti pušenja monahu Ambroziju iz Optine

Prečasni oče Ambrozije, vi ste, imajući smjelost pred Gospodom, molili Velikog Darovitog Vladiku da mi da hitnu pomoć u borbi protiv nečistih strasti.

Bog! Molitvama sveca tvoga, sveti Ambrozije, očisti usne moje, srce moje učini čednim i natopi ga mirisom Duha Tvoga Svetoga, da zla duhanska strast pobjegne od mene daleko, onamo odakle je i došla, u utrobu pakla.

Svi znaju koliko je pušenje opasno za fizičko zdravlje. Postoji li duhovna opasnost? Zašto se ova ovisnost smatra grijehom? Gledajte, u pravoslavnoj Grčkoj čak i svećenici puše. Za pojašnjenje obratili smo se pastirima Ruske Crkve.

Nikotinski dim zauzima mjesto Božje milosti u duši

Bez sumnje, pušenje je grijeh. Podijelit ću svoje svećeničko iskustvo: pričestio sam umiruće, bio na sahranama i vidio da je smrt mnogih ljudi izravno povezana s pušenjem. I vrlo je teško riješiti se ovog zla. Jednom sam prije smrti namazao i pričestio ženu koja je umirala od raka grkljana i u tom stanju nije mogla prestati pušiti. Još prije pričesti sam nekoliko puta povukao dim! Ali budući da je umirala, nisam mogao a da je ne pričestim. A koliko ljudi umire od raka pluća uzrokovanog pušenjem! No, duhan ne utječe razorno samo na dišne ​​organe - već i na druge.

Ako ustanete noću da pušite, ako uzmete gutljaj ujutro, kako ćete onda ići na pričest kasnije?

Pogubnost ove navike, koja izaziva ozbiljnu ovisnost, je i u tome što se mnogi pušači zbog pušenja ne mogu pričestiti. Ako ustanete noću da pušite, ako uzmete gutljaj ujutro, kako ćete onda ići na pričest kasnije? Ili si čak izdržao, pričestio se, i što onda? Kad izlazite iz hrama, udišete li pohlepno? Dakle, ovaj grešni užitak lišava pušača sakramenta.

Nemogućnost prestanka pušenja je mit. Osobno poznajem nekoliko ljudi koji su, kao pušači s ozbiljnim iskustvom - 30-40 godina, uspjeli prestati pušiti. Uz Božju pomoć sve je moguće. Ako se čovjek obrati Bogu, On mu pomaže da se riješi ove infekcije.

Starac Siluan: „Bolje je ne raditi nikakav posao pred kojim nema nesmetane molitve“

Čak i na pakiranju cigareta službeno piše: "Pušenje ubija". Kako nije grijeh koji ubija, muči, oduzima zdravlje, uzrokuje patnju samom pušaču i uznemiruje njemu bliske osobe?

Svi naši grijesi se dijele na tri vrste: grijesi protiv Boga, protiv bližnjih i protiv nas samih. Dakle, pušenje je, naravno, grijeh prema samom sebi, svjesno skraćivanje života, odnosno uništavanje neprocjenjivog Božjeg dara koji nam je dan za spasenje naše duše. Ali u određenom smislu, to je i grijeh prema susjedima koji su prisiljeni udisati dim cigarete na javnim mjestima.

Pušenje je ovisnost. Ona zarobljava volju osobe, tjera je da uvijek iznova traži svoje zadovoljstvo. Općenito, ima sve znakove grešne strasti. A strast, kao što znate, donosi samo nove muke duši osobe, lišava je ionako male slobode.

Ponekad pušači kažu da im cigareta pomaže da se smire i unutarnje usredotoče. Međutim, poznato je da nikotin djeluje destruktivno na mozak i živčani sustav. A iluzija smirenosti nastaje jer nikotin također ima inhibitorni učinak na moždane receptore. Nitko nikada nije imao ni minimalnu korist od pušenja, a siguran sam da nema takvog pušača na svijetu koji barem jednom u životu nije požalio što je toliko ovisan o nikotinu.

Kako bi opravdali pušenje, često se pozivaju na pravoslavnu Grčku, gdje čak i svećenici puše. Doista, Grčka ima najveću potrošnju cigareta po glavi stanovnika u svijetu. Ali u ovome nema ništa dobro. Možda se pušenje tamo proširilo pod utjecajem islamske tradicije koja dopušta pušenje. Ali ako pogledamo Atos, ovaj primjer strogo duhovnog života kako za Grčku, tako i za cijeli pravoslavni svijet, vidjet ćemo da se tamo ne puši. Monah Paisios Sveti planinar bio je nedvosmisleno negativan o pušenju. I prepodobni starac Siluan Atonski.

Apostol Pavao kaže: „Sve mi je dopušteno, ali nije sve na korist; sve mi je dopušteno, ali ništa me ne smije posjedovati” (1. Korinćanima 6,12).

Pušenje je protivno Božjem planu za čovjeka, kao i svaka glupost

Naravno, pušenje je grijeh. Kao i sve besmislene stvari. Koja je svrha pušenja? Kakvo dobro čovjek ima od njega? Bez smisla i ništa dobro. A Gospodin je sve mudro i smisleno stvorio. “I vidje Bog sve što je učinio, i bijaše vrlo dobro” (Postanak 1,31). To znači da je pušenje protivno Božjem planu za čovjeka, kao i sve što je besmisleno i nepotrebno.

Ne zaboravimo da pušenje čovjeku donosi mnogo različitih šteta. I sve što čovjeku šteti, muči ga, također je Gospodinu neugodno. Kakva je to šteta, svi dobro znamo. To je uništavanje zdravlja, darovanog od Boga za djelo spasenja naših duša, i materijalna šteta kada novac trošimo na besmislice, a mogli bismo ga potrošiti na dobra, na primjer, milostinju.

Ali glavna šteta od pušenja je, naravno, duhovna. “Duhan slabi dušu, umnožava i pojačava strasti, pomračuje um i uništava tjelesno zdravlje polaganom smrću. Razdražljivost i melankolija posljedica su bolesti duše od pušenja“, uči nas sveti Ambrozije Optinski. A ipak postajemo robovi ovog grijeha. “Tko god počini grijeh, rob je grijeha” (Ivan 8,34). A na slobodu smo pozvani u Kristu: “I shvatit ćete istinu i istina će vas osloboditi” (Iv 8,32). Dar ljubavi može prihvatiti samo slobodna osoba u Kristu.

Zato pomozi nam, Gospodine, da se oslobodimo svega štetnog i nepotrebnog, da možemo biti u radosti i ljubavi, a ne u mukama ovdje i u vječnosti. I ovisili su samo o Bogu Svetome, a ne o cigaretama, grješnim užicima i na kraju krajeva o đavlu koji stoji iza svega toga.

Tko ste vi ako namjerno uništavate dar Božji?

Svatko od nas otprilike zna kako izgleda kutija cigareta. Velikim slovima piše: "Pušenje ubija". Iz ovoga već možemo zaključiti je li grijeh koristiti nešto što nas ubija. Naravno da je.

Često se ljudi obraćaju Gospodinu s molbom za zdravlje. I većina naših molitava također se do neke mjere odnosi na zdravlje. I želimo jedni drugima dobro zdravlje. A čuvamo li zdravlje koje nam je Gospodin podario? Koliko nas se bavi sportom, vježba ujutro? Mislim da malo. Jedemo prije spavanja, iako znamo da se to ne smije činiti. Pretjerano konzumiramo hranu, shvaćajući da će to dovesti do viška kilograma i zdravstvenih problema. I moramo čuvati ono što je Gospodin dao. Zdravlje koje je. Pušenje neće poboljšati vaše zdravlje.

Ako se pušač obrati Gospodinu s molbom: "Gospodine, daj mi zdravlje!" Tko će izgledati u Božjim očima?

Svi savršeno razumijemo rizike koji prate osobu koja puši: to su rak, bolesti gastrointestinalnog trakta i oslabljena aktivnost mozga ... Ranije pušači nisu znali kako duhan potkopava zdravlje. A ako znaš da ti pušenje šteti, a pušiš, činiš grijeh: namjerno kvariš svoje zdravlje. A ako se pušač obrati Gospodinu s molbom: "Gospodine, daj mi zdravlje!" Tko će izgledati u Božjim očima? A kako moliti Boga za zdravlje istim usnama kojima si upravo popušio cigaretu? Ovo je neka vrsta gluposti. Eklatantna kontradikcija. A Gospodin nas poziva na cjelovitost, cjelovitost mišljenja prije svega. Zašto čitamo Evanđelje? Da naš um misli po evanđelju, da smo u Kristu.

Dakle, pušenje je grijeh. Štoviše, užasan grijeh, koji nanosi štetu bogomdanom zdravlju.