जन्म के आगमन पर पवित्र पिता। सभी आध्यात्मिक कार्यों का आधार। उपवास पर पवित्र पिता

आई. डी. मानसवेटोव

उपवास के इतिहास और इसके महत्व पर

नैटिविटी फास्ट की स्थापना, साथ ही साथ अन्य बहु-दिवसीय उपवास, ईसाई धर्म के प्राचीन काल से हैं। पहले से ही 5वीं-6वीं शताब्दी में कई ईसाईवादी पश्चिमी लेखकों द्वारा इसका उल्लेख किया गया था। जिस मूल से नैटिविटी फास्ट का विकास हुआ, वह एपिफेनी के पर्व की पूर्व संध्या पर उपवास था, जिसे चर्च में कम से कम तीसरी शताब्दी से और चौथी शताब्दी में मनाया जाता था, जिसे मसीह के जन्म और बपतिस्मा के पर्वों में विभाजित किया गया था। भगवान।

प्रारंभ में, आगमन उपवास कुछ ईसाइयों के लिए सात दिनों तक और दूसरों के लिए लंबे समय तक चला। जैसा कि मॉस्को थियोलॉजिकल एकेडमी के प्रोफेसर, आई डी मन्सवेटोव ने लिखा है, "इस असमान अवधि का एक संकेत प्राचीन टिपिका में भी निहित है, जहां क्रिसमस के उपवास को दो अवधियों में विभाजित किया गया है: 6 दिसंबर तक - संयम के संबंध में अधिक कृपालु। । .. और दूसरा - 6 दिसंबर से दावत तक" (ऑप। साइट। पी। 71)।

आगमन उपवास 15 नवंबर (XX-XXI सदियों में - 28 नवंबर, एक नई शैली के अनुसार) से शुरू होता है और 25 दिसंबर तक (XX-XXI सदियों में - 7 जनवरी, एक नई शैली के अनुसार) चालीस दिनों तक चलता है। और इसलिए इसे टाइपिकॉन में संदर्भित किया जाता है, जैसे ग्रेट लेंट, फोर्टी। चूंकि उपवास की साजिश संत की याद के दिन आती है। प्रेरित फिलिप (14 नवंबर, पुरानी शैली), तो इस पोस्ट को कभी-कभी फिलिपोव कहा जाता है।

आध्यात्मिक उपवास के बिना शारीरिक उपवास आत्मा के उद्धार के लिए कुछ भी नहीं लाता है, इसके विपरीत, यह आध्यात्मिक रूप से हानिकारक हो सकता है यदि कोई व्यक्ति भोजन से परहेज करता है, इस तथ्य से अपनी श्रेष्ठता की चेतना से ओत-प्रोत है कि वह है उपवास। सच्चा उपवास प्रार्थना, पश्चाताप, वासना और पापों से परहेज, बुरे कर्मों के उन्मूलन, अपमान की क्षमा, वैवाहिक जीवन से परहेज, मनोरंजन और मनोरंजन की घटनाओं के बहिष्कार के साथ, टीवी देखने से जुड़ा है। उपवास एक लक्ष्य नहीं है, बल्कि एक साधन है - अपने शरीर को नम्र करने और अपने आप को पापों से शुद्ध करने का एक साधन है। प्रार्थना और पश्चाताप के बिना उपवास केवल एक आहार बन जाता है।

उपवास का सार चर्च के भजनों में व्यक्त किया गया है: "ब्रश से उपवास, मेरी आत्मा, और जुनून से शुद्ध नहीं होने के कारण, आप न खाने में व्यर्थ आनन्दित होते हैं, क्योंकि यदि आप सुधार की इच्छा नहीं रखते हैं, तो आपसे घृणा की जाएगी। परमेश्वर के द्वारा धोखेबाज़ के रूप में, और तुम दुष्ट राक्षसों के समान हो जाओगे, तुम कभी नहीं खाओगे।" दूसरे शब्दों में, उपवास में मुख्य चीज भोजन की गुणवत्ता नहीं है, बल्कि जुनून के खिलाफ लड़ाई है।

किताबों के आधार पर:

""। एम.: एम. जी. वोल्चानिनोव का प्रिंटिंग हाउस, 1886 (पुस्तक इलेक्ट्रॉनिक रूप में यहां उपलब्ध है)

"एडवेंट, क्रिसमस और क्रिसमस का समय कैसे व्यतीत करें।" मॉस्को: सेरेन्स्की मठ, 1997।

आगमन उपवास 28 नवंबर (सोमवार से) से शुरू होता है और 6 जनवरी को मसीह के जन्म की पूर्व संध्या पर समाप्त होता है। यदि आपने पहले दिन से उपवास नहीं किया है, तो आप आज से शुरू कर सकते हैं। उपवास इसलिए स्थापित किया गया था ताकि मसीह के जन्म के दिन तक हमने पश्चाताप, प्रार्थना और उपवास द्वारा खुद को शुद्ध कर लिया, ताकि शुद्ध हृदय, आत्मा और शरीर के साथ हम दुनिया में प्रकट हुए ईश्वर के पुत्र से श्रद्धापूर्वक मिल सकें। उपवास के दौरान मांस, मक्खन, दूध, पनीर और अंडे न खाएं।सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को चार्टर द्वारा मछली और शराब का आशीर्वाद नहीं दिया जाता है। 2 जनवरी से 6 जनवरी तक उपवास तेज होता है - इन दिनों शनिवार और रविवार को भी मछली का आशीर्वाद नहीं मिलता है। शिशुओं, गर्भवती महिलाओं और गंभीर रूप से बीमार लोगों के लिए उपवास में छूट है। अपने उपवास के उपाय के बारे में किसी पुजारी से सलाह लेना बेहतर है:उसे अपनी आध्यात्मिक और शारीरिक स्थिति के बारे में बताएं और कुछ भोगों के लिए आशीर्वाद मांगें। उपवास का समय कैसे व्यतीत करेंशारीरिक उपवास, आध्यात्मिक उपवास के बिना, आत्मा को बचाने के लिए कुछ भी नहीं लाता है, इसके विपरीत, यह आध्यात्मिक रूप से हानिकारक हो सकता है यदि कोई व्यक्ति भोजन से परहेज करता है, अपनी श्रेष्ठता की चेतना से ओत-प्रोत है। सच्चा उपवास प्रार्थना, पश्चाताप, वासना और पापों से परहेज, बुरे कर्मों के उन्मूलन, अपमान की क्षमा, वैवाहिक जीवन से परहेज, मनोरंजन और मनोरंजन की घटनाओं के बहिष्कार के साथ, टीवी देखने से जुड़ा है। उपवास साध्य नहीं एक साधन है- अपने मांस को नम्र करने और पापों से शुद्ध होने का एक साधन। प्रार्थना और पश्चाताप के बिना उपवास केवल एक आहार बन जाता है। शारीरिक रूप से उपवास करते हुए, साथ ही हमें आध्यात्मिक रूप से उपवास करने की आवश्यकता है। उपवास के लिए खुद को कैसे प्रशिक्षित करेंप्रत्येक व्यक्ति को उपवास के लिए अपनी तैयारी की डिग्री के साथ, अपनी शक्ति के अनुसार उपवास करने के नियमों को मापना चाहिए। उपवास में धीरे-धीरे प्रवेश करना आवश्यक है, चरणों में, कम से कम वर्ष भर बुधवार और शुक्रवार को फास्ट फूड से परहेज के साथ शुरू करें। प्रत्येक व्यक्ति को अपने लिए यह निर्धारित करना चाहिए कि उसे प्रतिदिन कितना भोजन और पेय चाहिए। उपवास के दौरान, व्यक्ति को उपभोग किए गए भोजन की मात्रा को धीरे-धीरे कम करना चाहिए और इसे इस बिंदु पर लाना चाहिए कि अब किसी के भोजन को कम करना संभव नहीं है, ताकि कमजोर, थकावट, काम करने में असमर्थता के अधीन न हो। यहाँ स्वयं भगवान द्वारा दिया गया मुख्य नियम है: अपने हृदयों को लोलुपता और पियक्कड़पन से बोझिल न होने दें।

आगमन पर पवित्र पिता

संयम राक्षसों को भूखा रखता है।

सामग्री

ओ दिमित्री स्मिरनोव। एडवेंट पोस्ट का उद्देश्य क्या है? प्रवचन 26 नवम्बर 2016।

आज, जब कलीसिया हमें उपवास और प्रार्थना की आवश्यकता की याद दिलाती है, तो मैं यह कहना चाहूंगा, यद्यपि आगमन और बाहरी आवश्यकताओं के मामले में इतना सख्त नहीं हैहालाँकि, इसके लिए एक विवेकपूर्ण दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है।

सबसे पहले, हमें इसका पालन करना चाहिए, लेकिन, जैसा कि सीरियाई संत इसहाक कहते हैं, उपवास का एक उपाय है। यह समझा जाना चाहिए कि सभी चर्च संस्थानों को उसकी शारीरिक शक्ति, आयु, स्वास्थ्य और अन्य विशेषताओं के आधार पर किसी विशेष व्यक्ति के माप के अनुरूप होना चाहिए।

रेवरेंड इसाक का कहना है कि अत्यधिक उपवास बिल्कुल भी उपवास न करने से ज्यादा हानिकारक है। यह, सबसे पहले, उपवास के उन प्रेमियों पर लागू होता है, जो अपनी आंतरिक स्थिति से संतुलित नहीं, महान संयम रखते हुए, तुरंत बहुत ऊपर चढ़ना चाहते हैं। अत्यधिक उपवास उपवास न करने से अधिक हानिकारक क्यों है? क्योंकि, रेवरेंड कहते हैं, एक व्यक्ति अभी भी, उपवास का पालन न करने के कारण, आध्यात्मिक रूप से सही तरीके से कैसे जी सकता है, इस अज्ञानता के कारण, एक सही व्यवस्था में आ सकता है, और अनियंत्रित उपवास से उत्पन्न होने वाली विकृतियों के परिणामस्वरूप, ऐसे एक आध्यात्मिक विकार हो सकता है, जिसे ठीक करना पहले से कहीं अधिक कठिन है।

आध्यात्मिक घटना के बाद की घटना हमेशा अच्छे और बुरे दोनों के बारे में हमारी धारणा को उजागर करती हैइसलिए, हम में से प्रत्येक को यह याद रखना चाहिए कि उपवास के दौरान, विशेष प्रलोभन स्वाभाविक रूप से उत्पन्न होते हैं, और हम भगवान के करीब आ सकते हैं, या हम विशेष रूप से उससे दूर जा सकते हैं क्योंकि अच्छे और बुरे की धारणा बढ़ जाती है। इसलिए, सेंट सिनक्लिटिकिया का कहना है कि बाहरी उपवास, जो हमारे आध्यात्मिक कार्य के माप के अनुरूप नहीं है, उपयोगी से अधिक हानिकारक है, क्योंकि यह सबसे पहले हमारे अंदर घमंड पैदा करता है, जिसमें सभी पापों को एक साथ लिया जाता है, और दूसरे पर उच्चीकरण किया जाता है। लोग। अर्थात् केवल उपवास का बाहरी पालन हमें ईश्वर और किसी अन्य व्यक्ति के करीब नहीं लाता है, बल्कि, इसके विपरीत, हमें उनसे दूर कर देता है। और अन्य सभी जुनून - जलन, क्रोध, और जो कुछ भी हमारे लिए अजीब है, उपवास के दौरान विशेष रूप से उज्ज्वल हो सकता है।

इसलिए, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि चर्च हमें उपवास की याद दिलाता है: जब हम शारीरिक संयम करते हैं, तो हमारा शरीर, मांसल पर्दा जो हमें अदृश्य दुनिया से अलग करता है, पतला हो जाता है, और हम आध्यात्मिक के प्रति अधिक ग्रहणशील हो जाते हैं। दुनिया। और अगर हमारा दिल साफ नहीं है, तो स्वाभाविक है कि इस अदृश्य दुनिया में संपर्क जुड़े हुए हैं, सबसे पहले, अंधेरे बलों के साथ। इसलिए सभी प्रलोभन और जुनून, जो केवल लेंट के दौरान ही बढ़ सकते हैं।

हम पवित्र शास्त्र से, चर्च के इतिहास से जानते हैं, कि उपवास इतना शालीन हो सकता है कि यह जो होना चाहिए उसके ठीक विपरीत हो सकता है। पवित्र प्रेरितों के कार्य की पुस्तक बताती है कि उपवास कैसा हो सकता है जब चालीस से अधिक यहूदियों ने कुछ भी न खाने या पीने की कसम खाई थी, यानी जब तक वे प्रेरित पॉल को मार नहीं देते तब तक सबसे सख्त संयम रखने के लिए। उन्हें पूरा विश्वास था कि वे परमेश्वर का कार्य कर रहे हैं और इस व्यक्ति के प्रति घृणा की आग को अपने भीतर बनाए रखने के लिए उन्होंने अपना भयानक उपवास रखा।

उपवास और आत्म-त्याग दोनों ही अंधकारमय और विनाशकारी हो सकते हैं। हम अन्य धर्मों में ऐसी झूठी आध्यात्मिकता के उदाहरण जानते हैं, जब किसी व्यक्ति की आत्मा में एक विदेशी आग को बनाए रखने के लिए, काल्पनिक आध्यात्मिकता को पोषित करने के लिए तप, संयम को ठीक रखा जाता है। ठीक वही संपत्ति आत्म-अस्वीकार, और मानव वीरता हो सकती है। हर कोई जानता है कि अविश्वासी महान निस्वार्थता और वीरता के लिए सक्षम होते हैं जब वे किसी झूठी विचारधारा से प्रेरित होते हैं, और यहां तक ​​कि इसके लिए अपनी जान देने के लिए तैयार होते हैं। किसी भी झूठे धर्म में, यह आत्म-त्याग, यह संयम और यह आत्मदान विशेष रूप से भयानक दर्दनाक अवस्थाओं तक पहुँच सकता है। लेकिन सभी दुखद मामलों में जो आज भी देखे जा सकते हैं (कहते हैं, अधिनायकवादी संप्रदायों में, जहां युवा लोग आते हैं जो भगवान के बारे में कुछ नहीं जानते हैं और कोई भी सख्त उपवास रखने और सब कुछ और सभी को बलिदान करने के लिए तैयार हैं), हम एक विशेषता देखते हैं: यदि सभी जो लोग ईश्वर को नहीं जानते हैं, लेकिन घातक वीरता और निस्वार्थता में सक्षम हैं, उनके लिए झूठे धर्म को बंदी बना लेते हैं, सच्चा ईश्वर प्रकट हो जाता है, तो वे इतने गुनगुने नहीं होते, जो हम अक्सर होते हैं। उद्धारकर्ता इस खतरे के बारे में चेतावनी देता है, जो हाल के दिनों में हमें सबसे गंभीर खतरा है। और यह चर्च में होगा।

आइए इसके बारे में आपके साथ सोचते हैं। साल-दर-साल हम बाहरी रूप से बहुत औपचारिक रूप से उपवास करने के आदी हो गए हैं, अक्सर इसे एक आहार रखने के लिए, प्रार्थना को शामिल किए बिना और मसीह के लिए हमारे मार्ग के बारे में जागरूकता के बिना, उस रहस्य के बारे में जागरूकता में जो हमारे सामने प्रकट होता है। इस समय। मसीह वास्तव में हम में से प्रत्येक के पास आ रहा है, इसलिए हम एक बार फिर महसूस करते हैं कि हमारे साथ जो सबसे बुरी चीज हो सकती है वह है गुनगुनापन, यह उपवास का बाहरी औपचारिक पालन है। आइए हम शुरू से ही प्रयास करें (अंत में नहीं, जैसा कि तब होता है जब एक सामान्य स्वीकारोक्ति में हम उपवास के अंत में सब कुछ याद करते हैं, सबसे पहले इस पाप का नामकरण करते हैं) अपने उपवास को गहरा करने के लिए, न केवल पढ़ने के द्वारा मसीह के करीब आना पवित्र शास्त्र (विशेषकर भविष्यद्वक्ता), न केवल भजन और प्रार्थनाओं को पढ़ना (यह अनिवार्य है) और मंदिर में अधिक बार आना (यह आवश्यक और आवश्यक है), बल्कि सबसे महत्वपूर्ण बात जो कि मसीह में है, के साथ संवाद द्वारा - उसका प्यार। प्रत्येक जीवित व्यक्ति की पीड़ा और भाग्य में उनकी भागीदारी, ताकि लेंट के दौरान मसीह के अवतार का रहस्य हमारा जीवित ज्ञान बन जाए।

वही संत थिओफन द रेक्लूस भी होम्योपैथिक उपचार की सुविधा की ओर इशारा करते हैं। "होम्योपैथी सभी प्रकार की बीमारियों में मदद कर सकती है, लेकिन आपको सही दवा का अनुमान लगाना होगा। आप लक्षणों से या रोग के प्रकट होने के तरीके से अनुमान लगा सकते हैं। होम्योपैथी का इलाज डॉक्टर को दिखाए बिना - पत्राचार के माध्यम से किया जा सकता है।. और हमारे समय में और फोन के माध्यम से।

सेंट पीटर्सबर्ग में क्रांति से पहले होम्योपैथ का एक बहुत मजबूत समुदाय था। उन्होंने घरेलू उपचार के लिए उपयुक्त हैंडबुक तैयार की। कोई भी इन गाइड का उपयोग कर सकता है। क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन ने गरीब लोगों के लिए एक किफायती उपचार के रूप में होम्योपैथी की सिफारिश की।

रोगों के उपचार के लिए कई नए तरीके विकसित और प्रस्तावित किए जा रहे हैं। स्वतंत्र घरेलू उपयोग के लिए सुविधाजनक तरीके। कोई शरीर को साफ करने में लगा हुआ है, कोई मोनो-डाइट के साथ व्यवहार करता है, कोई सिंकफॉइल टिंचर पीता है, कोई सांस लेने का व्यायाम करता है, कोई अरोमाथेरेपी से प्रसन्न होता है। और बढ़िया! यदि Cinquefoil आपकी मदद करता है, तो Cinquefoil पीएं, यदि यह जिमनास्टिक से अच्छा है, तो जिमनास्टिक करें। और अगर आप बेहतर महसूस करते हैं, तो भगवान को धन्यवाद देना न भूलें।

एक समय में, चिकित्सा का व्यावहारिक घटक नगण्य था। कुछ दवाएं, उपचार के तरीके, जांच के लिए उपकरण थे। डॉक्टर ने मूल रूप से एक शब्द के साथ इलाज किया। वैसे तो "डॉक्टर" शब्द ही "झूठ बोलने" से बना है, यानी बताना, बोलना। प्राचीन दुनिया में, पुजारी विभिन्न मंत्रों का उपयोग करके चंगा करते थे। उस समय एक ईसाई के लिए किसी मूर्तिपूजक या यहूदी चिकित्सक से परामर्श करना असंभव था। यह ईसाई धर्म के लिए विदेशी रहस्यवाद की मदद के लिए एक अपील थी। लेकिन आज हम प्रत्येक व्यक्ति के लिए तैयार की गई व्यावहारिक चिकित्सा, दवाओं और उपचारों का उपयोग करते हैं, चाहे उसकी विश्वदृष्टि कुछ भी हो। हम चर्च की मदद से खुद के इलाज में एक रहस्यमय, यानी एक रहस्यमय, आध्यात्मिक घटक जोड़ सकते हैं।

हमारे रूढ़िवादी संचार या डॉक्टर के साथ सहयोग के लिए एक बाधा नहीं होना चाहिए। और कौन जानता है, शायद, मदद स्वीकार करके और डॉक्टर पर भरोसा करके, जो भगवान की इच्छा के बिना हमारे लिए मुश्किल समय में हमारी तरफ से नहीं था, हम खुद किसी तरह उसके भाग्य को प्रभावित करेंगे, हम उसे विश्वास की ओर ले जाएंगे। और ऐसे मामले थे। मैं विश्वास करने वाले डॉक्टरों को जानता हूं जिनकी लिपिकवाद उनके मरीजों से प्रभावित थी।

आध्यात्मिक घटक

"जिस तरह चिकित्सा कला को पूरी तरह से टाला नहीं जाना चाहिए, उसी तरह अपनी सारी आशा रखना कितना असंगत है"(सेंट बेसिल द ग्रेट)।

एक आस्तिक के पास डॉक्टर की कला में जोड़ने के लिए कुछ है। हम पहले ही बीमारी के दौरान स्वीकारोक्ति और भोज के बारे में बात कर चुके हैं। प्रार्थना के बारे में। लेकिन आध्यात्मिक साधन भी हैं।

बेशक, यह पवित्र जल है। सुबह खाली पेट एपिफेनी और एक प्रार्थना सेवा से पानी जो आपके रिश्तेदार आदेश दे सकते हैं। उदाहरण के लिए, प्रार्थना सेवा से लेकर महान शहीद और मरहम लगाने वाले पेंटेलिमोन तक। या भाड़े के डॉक्टर कोसमा और डेमियन। बीमारी में प्रार्थना सेवा का पानी दिन में और भोजन के बाद दोनों समय पिया जा सकता है। कुछ लोग पवित्र झरनों से लिए गए पानी का उपयोग करते हैं। और श्रद्धा से पिए जाने पर उसे लाभ भी होता है।

प्रोस्फोरा मत भूलना। और एक मंदिर भी है जिसे रूढ़िवादी बीमारी के मामले में उद्देश्य पर रखते हैं - आर्टोस। धन्य रोटी का एक टुकड़ा, जो ईस्टर के बाद, चर्च में ब्राइट वीक के शनिवार को वितरित किया जाता है। एपिफेनी या बपतिस्मात्मक पानी के साथ आर्थो के अनाज का सेवन, जैसे प्रोस्फोरा, खाली पेट किया जाता है। रोग और पवित्र तेल में प्रयोग करें। इस तेल को पवित्र चिह्नों या अवशेषों पर प्रतिष्ठित किया जाता है। ऐसे कई मामले हैं जब इस तेल से खुद का अभिषेक करने से बीमारों ने उपचार प्राप्त किया। इसे मौखिक रूप से भी लिया जा सकता है। एक युवक को थायरॉइड की बीमारी थी। विश्वासपात्र ने उसे यरूशलेम से लाया हुआ पवित्र तेल दिया। रोगी ने प्रतिदिन "हमारे पिता" और की प्रार्थनाओं के साथ क्रॉस के आकार के गले से अपना अभिषेक किया "भगवान की वर्जिन माँ, आनन्दित"और सुधार पर चला गया। उन्होंने डॉक्टरों से भी परहेज नहीं किया, लेकिन मामला मुश्किल था, और, जैसा कि उनका मानना ​​​​है, यरूशलेम के तेल के बिना, वह शायद ही ठीक हो पाता। न केवल तेल या पानी, बल्कि पवित्र स्थान से ली गई रेत भी हमारी आस्था से लाभकारी प्रभाव डाल सकती है।

"एक रूढ़िवादी ईसाई अपना चेहरा पवित्र चिह्नों - उद्धारकर्ता, ईश्वर की माता, स्वर्गदूतों और ईश्वर के संतों की ओर मोड़ता है - ताकि उनकी उपस्थिति में, स्वयं के साथ उनकी निकटता में अपना विश्वास स्पष्ट रूप से दिखाया जा सके; पवित्र प्रतीक महसूस करते हैं, हमारे रूढ़िवादी विश्वास को पूरा करते हैं, और पवित्र चिह्नों के बिना, हम हवा में लटके हुए लग रहे थे, न जाने किससे प्रार्थना कर रहे थे।.

सेंट के अद्भुत शब्द। अधिकार। क्रोनस्टेड के जॉन जल्द ही! आध्यात्मिक जीवन में छवि और क्रिया दोनों की आवश्यकता होती है।

इस प्रकार, पवित्र मंदिर, मठ और भगवान के संतों के कर्मों के स्थान भी प्रतीक हो सकते हैं। कई तीर्थयात्री हर साल इस मंदिर को देखने और पवित्र स्थान पर प्रार्थना करने के लिए यात्रा करते हैं। बेशक, भगवान हर जगह एक हैं, और आप उनके संतों से कहीं भी प्रार्थना कर सकते हैं। रेव मॉस्को, और कामचटका में, और अमेरिका में, और चीन में, और अंटार्कटिका में सरोव के सेराफिम की प्रार्थना की जाती है, लेकिन दिवेवो से लाए गए रेवरेंड की कड़ाही में सूखे पटाखे कितने गर्मजोशी के साथ खाते हैं! वे संत के व्यक्तिगत आशीर्वाद की तरह हैं।

चमत्कारी चिह्नों पर, पवित्र अवशेषों पर, संतों के जीवन के स्थानों में, वे चमत्कारी मदद के मामलों को इकट्ठा करते हैं और रिकॉर्ड करते हैं। अन्य स्थानों पर, ऐसे अभिलेख पूरे खंड में एकत्र किए जाते हैं।

यहाँ सेंट की चमत्कारी मदद के बारे में कुछ प्रमाण दिए गए हैं। अधिकार। वेरखोटुर्स्की का शिमोन।

14 नवंबर, 1878 को पेट्रोपावलोव्स्क शहर के पुलिस प्रमुख, निकोलाई अलेक्सेविच प्रोटोपोपोव के एक पत्र से: "मेरी पत्नी के दांत में दर्द था, किसी भी दवा ने मदद नहीं की, लेकिन जब उसने संत की कब्र से ली गई मिट्टी से अपने मसूड़ों और दांतों को रगड़ा, रोग रुक गया।" 1880 में प्राप्त लड़की मेलनिकोवा के संदेश से: “1874, 28 अप्रैल को, मैं सेंट पीटर्सबर्ग के अवशेषों के लिए वेरखोटुरी गया था। धर्मी शिमोन। उस वक्त मेरे पैर में काफी दर्द हुआ था। दर्द और अधिक बढ़ जाता है, और यह रोग शायद ही कभी देखा जाता है; मैंने अपने पैर के चारों ओर एक तौलिया बांधा ... और मैं मुश्किल से दो बैसाखी पर चल सका ... सुबह मैं बड़ी मुश्किल से उठा और मर्कुशिंस्कॉय के गाँव गया, वेस्पर्स के पास गया और पवित्र रहस्यों को प्राप्त करने के लिए तैयार हुआ, और भगवान ने अनुमति दी - मैंने भोज लिया। मैंने यहां बहुत आंसू बहाए। मैं सुबह उठा - मेरी सूजन चली गई थी, और मेरे पैर में बिल्कुल दर्द नहीं था। हमारे समकालीन गवाही देते हैं। बुज़ुलुक शहर के निवासी ज़ैतसेव व्लादिमीर अलेक्जेंड्रोविच ने सेंट पीटर्सबर्ग के बारे में सुना। अधिकार। वेरखोटुरी के शिमोन ने 1997 में वेरखोटुरी और मर्कुशिनो गांव का दौरा किया, कब्र से पानी पिया और उसे अपने साथ लेकर सड़क पर पिया। उसे ओस्टियोचोन्ड्रोसिस था, जिसे व्लादिमीर अलेक्जेंड्रोविच 1974 से बीमार था, इससे पहले वह हर दिन खुद को दर्द निवारक दवा दे रहा था।

पुजारी मिखाइल कुद्रिन ने कहा कि उनकी सबसे छोटी बेटी कैथरीन को गंभीर स्ट्रैबिस्मस था। संत की प्रार्थना के बाद अधिकार। वेरखोटुर्स्की के शिमोन, उसके माता-पिता ने कब्र के ऊपर दीपक से उसकी आँखों का अभिषेक किया, और फिर कई बार ऐसा ही किया, जब तक कि अचानक यह पता नहीं चला कि उसकी आँखें अब और नहीं झुक रही थीं, लेकिन सीधे आगे देख रही थीं।

मॉस्को से पेट्रुखिना नीना ग्रिगोरीवना ने बताया: "एक कैंसरग्रस्त ट्यूमर दिखाई दिया, डॉक्टर इसे हटाना चाहते थे। मैंने वेरखोटुरी के सेंट शिमोन को एक प्रार्थना पढ़ी, मेरे माथे और गले में तेल से अभिषेक किया, मेरे सिर पर मिट्टी लगाई, और एक बार पानी पिया (शायद एक कब्र से)। एक महीने बाद, विश्लेषण का परिणाम आया: कोई कैंसर कोशिकाएं नहीं हैं। ऑपरेशन रद्द कर दिया गया, लेकिन बीमारी का खतरा बना रहा। जाहिर है, इसका इलाज और सही प्रार्थना करना आवश्यक है। शिमोन..."

ऐसी बीमारियां हैं जिन्हें दवाओं या दवा के प्रयासों से ठीक या कम नहीं किया जा सकता है। जब केवल आध्यात्मिक उपचार ही स्थिति में सुधार कर सकते हैं ।

रेव के पत्रों के बीच। ऑप्टिना का मैकरियस एक बीमार बेटी के पिता का जवाब है। "मैंने आपको पहले ही लिखा है कि यह बीमारी शारीरिक इलाज के अधीन नहीं है, लेकिन आपको विश्वास में उपचार की तलाश करनी चाहिए, भगवान और उनके संतों से इस बीमारी से उन्हें ठीक करने के लिए कहें।" भिक्षु घर पर सलाह देता है कि वोरोनिश के सेंट मिट्रोफान के लिए एक अकाथिस्ट के साथ एक मोलेबेन की सेवा करें, और फिर उसके अवशेषों का दौरा करें: "भगवान के पवित्र संत की प्रार्थनाओं से कितने उपचार हुए और हैं जो उनका सहारा लेते हैं, और भगवान उनकी दुआओं से आपकी बेटी को भी ठीक कर देगा। आस्तिक के लिए सब कुछ संभव है।"

एक अन्य ऑप्टिना एल्डर, रेव. एम्ब्रोस, जो बीमार है, सिरदर्द से पीड़ित है और डॉक्टर से मदद की उम्मीद नहीं कर रहा है, उसे एथोस चैपल जाने की सलाह देता है, सेंट के लिए प्रार्थना सेवा करता है। महान शहीद पेंटेलिमोन, दीये से तेल लेकर रात को उसके सिर पर मलें। "उसी समय, घर पर, अधिक बार उपचार पेंटेलिमोन की ओर मुड़ें और उसकी मदद मांगें। यहोवा देगा - और यह बीत जाएगा".

कठिन बीमारियों में, इस या उस पवित्र स्थान पर जाने, संत के अवशेषों के पास जाने की प्रतिज्ञा करना कोई असामान्य प्रथा नहीं है। 19 वीं शताब्दी के मध्य में रहने वाले ऑरेनबर्ग पुजारी फिलिप इवानोव्स्की ने अपने बारे में बताया कि जब उन्होंने मदरसा में अध्ययन किया, तो एक खराब ठंड के बाद, उन्हें किसी तरह की समझ से बाहर होने वाली न्यूरोसाइकिएट्रिक बीमारी थी। "अविश्वसनीय, असहनीय पीड़ा, अविश्वास और ईशनिंदा विचारों के साथ मिलकर मुझ पर किसी तरह की मूर्खता आ गई।" उसने डॉक्टर या अपने साथियों को अपनी बीमारी के बारे में नहीं बताया, इस डर से कि उसे मदरसा से निकाल दिया जाएगा। "मेरी सारी सांत्वना, सारी आशा और सारी दवा पूरी तरह से उन प्रतिज्ञाओं में शामिल थी जो मैंने पाठ्यक्रम के अंत में कुछ चमत्कारी चिह्नों और वेरखोटुरी में जाने के लिए की थी।" और क्या? पाठ्यक्रम के अंत में, जब वादे पूरे किए गए, तो बीमारी कम हो गई। "ऐसी बीमारियाँ हैं, जिनके इलाज पर भगवान प्रतिबंध लगाते हैं, जब वह देखता है कि बीमारी स्वास्थ्य की तुलना में मोक्ष के लिए अधिक आवश्यक है। मैं यह नहीं कह सकता कि मेरे संबंध में ऐसा नहीं हुआ," सेंट ने लिखा। थिओफन द रेक्लूस। लोगों को बीमार देखना ऐसा होता है, मानो लाइलाज हो। इसके अलावा, यह हमेशा जन्म से, प्रकृति से एक बीमारी नहीं है। लेकिन किसी व्यक्ति के चरित्र की प्रकृति में कुछ ऐसा होता है कि उसके लिए बीमारी, किसी तरह की लगाम की तरह, आवश्यक होती है। एक और, बीमार पड़ गया, भगवान को याद करता है, एक चर्च जीवन जीना शुरू करता है, अपनी पापी आदतों से जूझता है; लेकिन जैसे ही वह ठीक हो जाता है, उसके प्रयास धीरे-धीरे शून्य हो जाते हैं और भगवान की अब उतनी आवश्यकता नहीं रह जाती है।

चर्च जीवन, जिसमें प्रार्थना, उपवास, रविवार और छुट्टी की सेवाओं में भाग लेना, चर्च के संस्कारों में नियमित भागीदारी (अर्थात, स्वीकारोक्ति और भोज) शामिल है, किसी भी बीमारी को अधिक सहनीय बनाता है, कम करता है। यह neuropsychiatric रोगों के संबंध में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है। भारी भी, वंशानुगत।

एक मामला दिमाग में तब आता है जब एक युवक अजीबोगरीब बीमारी लेकर चर्च आया। वह अपनी भौंहों के नीचे से उदास दिख रहा था, उसकी हरकतें एक ही समय में विवश और चुटीली थीं। ऐसा लग रहा था कि उसका अपने मोटर कौशल पर कोई नियंत्रण नहीं है। कंधों को एक साथ लाया जाता है, सिर नीचे किया जाता है, भाषण कर्कश के समान होता है। एक झटकेदार, हमेशा उपयुक्त हंसी नहीं। ऐसा लग रहा था कि इस जन्मजात बीमार स्वास्थ्य को दूर नहीं किया जा सकता है।

लेकिन समय बीत गया। युवक ने चर्च की सेवाओं में भाग लिया, उसने ध्यान से स्वीकार किया, अक्सर भोज लिया। जहाँ तक संभव हो, उन्होंने पल्ली के मामलों में भाग लिया। धीरे-धीरे उसका रूप बदल गया, उसके हाव-भाव नरम हो गए, उसके कंधे सीधे हो गए, उसकी वाणी सुबोध हो गई।

और यह ध्यान देने योग्य था कि पीरियड्स के दौरान जब किसी कारण से वह मंदिर में नहीं जा सके, तो उनकी बीमारी फिर से तेज हो गई। जब जीवन की चर्च की लय दृढ़ता से स्थापित हो गई, तो युवक, कोई कह सकता है, बस फला-फूला। उनका आगे का जीवन अच्छा चला।

और यह अकेला नहीं, दुर्लभ मामला नहीं है, ऐसी कहानियां आपको किसी भी पल्ली में सुनाई जाएंगी।

सुसमाचार एक ऐसी स्त्री का उल्लेख करता है जिसमें अठारह वर्षों से दुर्बलता की आत्मा थी: वह झुकी हुई थी और सीधी नहीं हो सकती थी (लूका 13:11)। शैतान को बीमारी का कारण कहा गया था: "शैतान अब अठारह साल से बंधा हुआ है," और "कमजोरी की भावना" से मुक्ति उद्धारकर्ता से आई है। इस प्रकार, मसीह से, उसके साथ मिलन से, चर्च के जीवन के साथ, चर्च के संस्कारों के साथ, कई लोगों को मुक्ति मिलती है।

एक मोक्ष उपवास और प्रार्थना है।

उपवास जन्नत के द्वार की ओर ले जाता है, लेकिन दान उन्हें खोलता है।

प्रिय अतिथि, बढ़िया पोस्ट।

जो कुछ वे डालें, तब खा, और घर के स्वामी की सुन!

उपवास पेट में नहीं आत्मा में होता है।

रोटी और पानी स्वस्थ भोजन हैं।

वे उपवास से नहीं मरते, बल्कि लोलुपता से मरते हैं।

कानून बीमारों और सड़क के लिए नहीं लिखा गया है।

हम सभी पोस्ट उपवास करते हैं, लेकिन हम अच्छे नहीं हैं!

उपवास के दौरान भोजन सादा होता है।

उपवास के बारे में पवित्र पिता:

चालीस लागत की उपेक्षा मत करो, यह मसीह के निवास की नकल है।

अनुसूचित जनजाति। इग्नाटियस द गॉड-बेयरर

उपवास संयम का शिक्षक है, पुण्य की जननी है, भगवान के बच्चों का शिक्षक है, विकार का नेता है, आत्माओं की शांति है, जीवन का आधार है, दुनिया मजबूत और अविनाशी है; इसकी गंभीरता और महत्व जुनून को शांत करता है, क्रोध और क्रोध को बुझाता है, शांत करता है और शराब से उत्पन्न होने वाली सभी प्रकार की अशांति को शांत करता है।

अनुसूचित जनजाति। अमासिया का तारामंडल

उपवास के लाभों को केवल भोजन में संयम तक सीमित न रखें, क्योंकि सच्चे उपवास से बुरे कर्मों का नाश होता है ... अपने पड़ोसी का अपमान क्षमा करें, उसका ऋण क्षमा करें। आप मांस नहीं खाते हैं, लेकिन आप अपने भाई को नाराज करते हैं ... सच्चा उपवास बुराई को दूर करना, जीभ का संयम, अपने आप में क्रोध का दमन, वासनाओं का बहिष्कार, बदनामी, झूठ और झूठी गवाही देना है। इससे बचना ही सच्चा उपवास है।

पवित्र तुलसी महान

यह भोजन नहीं है जो मायने रखता है, लेकिन आज्ञा, आदम को अधिक खाने के लिए नहीं, बल्कि केवल निषिद्ध खाने के लिए स्वर्ग से निकाल दिया गया था।

शिक्षक एम्ब्रोस ऑप्टिंस्की

पवित्र पिताओं की शिक्षाओं के अनुसार, हमें शरीर-हत्यारे नहीं, बल्कि जुनून-हत्यारे होने चाहिए, अर्थात हमें अपने भीतर के जुनून को दूर करना चाहिए।

शिक्षक मैकेरियस ऑप्टिंस्की

भोजन से दूर रहने के अलावा, ऐसे कई तरीके हैं जो हमारे लिए परमेश्वर के सामने साहस के द्वार खोल सकते हैं। जो कोई भोजन करता है और उपवास नहीं कर सकता, वह सबसे अधिक भिक्षा देता है, वह जोश से प्रार्थना करता है, वह ईश्वर के वचन को सुनने के लिए तीव्र उत्साह दिखाता है - यहाँ शारीरिक कमजोरी हमें कम से कम नहीं रोकती है - उसे अपने शत्रुओं के साथ सामंजस्य स्थापित करने दें , उसे अपनी आत्मा से द्वेष के सभी स्मरणों को दूर करने दें। । यदि वह ऐसा करता है, तो वह सच्चा उपवास करेगा, जैसा कि यहोवा हमसे चाहता है। आखिरकार, वह भोजन से परहेज करने की आज्ञा देता है ताकि हम, मांस की इच्छाओं को रोककर, आज्ञाओं को पूरा करने में आज्ञाकारी बना सकें।

पवित्र जॉन क्राइसोस्टोम

प्रेरित पौलुस ने कहा: यदि अविश्वासियों में से कोई आपको बुलाता है और आप जाना चाहते हैं, तो मन की शांति के लिए बिना किसी शोध के आपको जो कुछ दिया जाता है उसे खाएं (1 कुरिं। 10, 27) - उस व्यक्ति की खातिर जो आपका गर्मजोशी से स्वागत किया।
मूर्ख लोग उपवास और संतों के परिश्रम से गलत समझ और इरादे से ईर्ष्या करते हैं, और सोचते हैं कि वे पुण्य से गुजर रहे हैं। शैतान, अपने शिकार के रूप में उनकी रक्षा करते हुए, उनमें अपने बारे में एक हर्षित राय का बीज डालता है, जिससे आंतरिक फरीसी पैदा होता है और उसका पालन-पोषण करता है और उन्हें पूर्ण गर्व के लिए धोखा देता है।

पवित्र तिखोन, मास्को के कुलपति

जो कोई व्यर्थ उपवास करता है या यह विश्वास करता है कि वह एक पुण्य कर रहा है, मूर्खतापूर्वक उपवास करता है और इसलिए अपने आप को महत्वपूर्ण समझकर अपने भाई को फटकारना शुरू कर देता है। और जो कोई बुद्धिमानी से उपवास करता है, वह यह नहीं सोचता कि वह बुद्धिमानी से एक अच्छा काम कर रहा है, और वह नहीं चाहता कि उसकी प्रशंसा एक तेज के रूप में की जाए।

अब्बा डोरोथियोस

ऐसे व्यक्ति को आत्महत्या के रूप में गिना जाना चाहिए जो खाने से कमजोर शक्तियों को मजबूत करने के लिए आवश्यक होने पर भी संयम के सख्त नियमों को नहीं बदलता है।

शिक्षक जॉन कैसियन द रोमन

अब उपवास के लाभकारी प्रभावों को देखें। महान मूसा ने चालीस दिन उपवास करने के बाद, व्यवस्था की पटियाओं को प्राप्त करने के लिए पुरस्कृत किया गया था; और जब वह पहाड़ से उतरा, और प्रजा के अधर्म को देखा, तब उस ने उन पटियाओं को फेंक दिया, जो इस प्रकार की थीं, और उन्हें तोड़ दिया, और यह समझकर कि यहोवा की आज्ञाओं को नशे में धुत्त और अधर्म का लोगोंको सुनाना अनुचित है। इसलिए, इस अद्भुत भविष्यवक्ता को ऊपर से फिर से प्राप्त करने और लोगों के लिए उनके अधर्म के लिए टूटी हुई तख्तियों को लाने के योग्य होने के लिए और चालीस दिनों के लिए उपवास करना पड़ा (देखें निर्गमन 24-34)। और महान एलिय्याह ने उतने ही दिनों तक उपवास किया, और अब वह मृत्यु के अधिकार से बच गया, एक ज्वलंत रथ पर चढ़ गया, जैसा कि वह था, स्वर्ग में, और आज तक मृत्यु का अनुभव नहीं किया है (देखें 1 राजा 19:8 ) और अभिलाषी [दानिय्येल], बहुत दिन तक उपवास करने के बाद, एक अद्भुत दर्शन के साथ प्रतिफलित हुआ; उसने सिंहों के क्रोध को भी नियंत्रित किया और भेड़ों की नम्रता में बदल दिया, उनके स्वभाव को नहीं बदला, लेकिन उनके स्वभाव को बदल दिया, जबकि उनकी क्रूरता वही रही (देखें दान। 10, 3)। और नीनवे के लोगों ने उपवास के साथ यहोवा के आदेश को अस्वीकार कर दिया, गूंगे जानवरों को लोगों के साथ उपवास करने के लिए मजबूर किया, और इस तरह, सभी बुरे कामों से पीछे रहकर, ब्रह्मांड के भगवान को परोपकार के लिए सौंप दिया (देखें योना 3, 7-8)। लेकिन मुझे दासों की ओर क्यों मुड़ना चाहिए (आखिरकार, हम कई अन्य लोगों की गिनती कर सकते हैं जो पुराने और नए नियम दोनों में उपवास के लिए प्रसिद्ध हो गए), जब आप हमारे सार्वभौमिक भगवान की ओर इशारा कर सकते हैं? हमारे प्रभु यीशु मसीह के लिए, पहले से ही चालीस दिनों के उपवास के बाद, शैतान के साथ संघर्ष में प्रवेश किया और खुद हम सभी के लिए एक उदाहरण प्रस्तुत किया, ताकि हम भी अपने आप को उपवास से लैस कर सकें, और इससे मजबूत होकर, शैतान के साथ संघर्ष में प्रवेश करें (देखें मत्ती 4, 2)। लेकिन यहाँ, शायद, कोई - एक तेज और जीवंत दिमाग वाला व्यक्ति - पूछेगा: भगवान दासों के रूप में कई दिनों तक उपवास क्यों करते हैं, और उनसे अधिक नहीं? यह बिना किसी कारण के नहीं किया गया था और बिना किसी उद्देश्य के, लेकिन बुद्धिमानी से और मानव जाति के लिए उनके अवर्णनीय प्रेम के अनुसार किया गया था, ताकि वे यह न सोचें कि वह एक भूतिया तरीके से पृथ्वी पर प्रकट हुए और मांस नहीं लिया या मानव नहीं था प्रकृति, इसके लिए उसने उतने ही दिनों तक उपवास किया, और अधिक नहीं, और इस तरह विवादों के लिए शिकारियों के बेशर्म मुंह बंद कर देता है ...

इसलिए, मैं पूछता हूं ... कि, उपवास के लाभों को जानकर, आप इसे लापरवाही के कारण नहीं खोते हैं, और जब यह आता है, तो दुखी न हों, बल्कि आनन्दित और प्रसन्न रहें: क्योंकि, जैसा कि धन्य पॉल कहते हैं, यदि हमारे बाहरी व्यक्ति सुलगता है, फिर हमारा आंतरिक एक दिन-प्रतिदिन नया होता जाता है (2 कुरि0 4:16)। वास्तव में, उपवास आत्मा के लिए भोजन है, और जैसे शारीरिक भोजन शरीर को मोटा करता है, वैसे ही उपवास आत्मा को मजबूत करता है, उसे एक आसान उड़ान देता है, उसे ऊंचाई तक पहुंचने और ऊपर की चीजों के बारे में सोचने में सक्षम बनाता है, और इसे ऊपर रखता है। इस जीवन के सुख और आनंद। जैसे हल्के जहाज समुद्र को अधिक तेजी से पार करते हैं, और जो एक बड़े भार के बोझ से दबे होते हैं, वे डूब जाते हैं, इसलिए उपवास, हमारे दिमाग को हल्का कर देता है, यह वर्तमान जीवन के समुद्र में तेजी से तैरने में मदद करता है, स्वर्ग और स्वर्गीय वस्तुओं के लिए प्रयास करता है न कि सम्मान वर्तमान, लेकिन परछाई और नींद के सपनों को महत्वहीन समझो।।

महान आशीर्वाद दो गुणों से आते हैं: प्रार्थना और उपवास। क्‍योंकि जो प्रार्थना करे, और उपवास करे, वह अधिक नहीं मांगता, और जो अधिक नहीं मांगता, वह धन-प्रेमी नहीं होगा, और जो धन-प्रेमी नहीं है, वह भिक्षा देना पसंद करता है। जो कोई उपवास करता है, वह हल्का और प्रेरित हो जाता है, और हर्षित आत्मा के साथ प्रार्थना करता है, बुरी इच्छाओं को बुझाता है, भगवान को प्रसन्न करता है और अपने अहंकारी आत्मा को नम्र करता है। इसलिए प्रेरितों ने लगभग हमेशा उपवास किया। जो कोई उपवास के साथ प्रार्थना करता है उसके दो पंख होते हैं, हवा के सबसे हल्के। ऐसा व्यक्ति न सोता है, न अधिक बोलता है, न जम्हाई लेता है और न ही प्रार्थना में आराम करता है, जैसा कि बहुतों के साथ होता है, लेकिन वह आग से तेज और पृथ्वी से ऊंचा होता है, इसलिए ऐसा व्यक्ति विशेष रूप से एक दुश्मन और एक है राक्षसों के खिलाफ लड़ाकू, क्योंकि कोई भी मजबूत व्यक्ति नहीं है जो ईमानदारी से प्रार्थना करता है। यदि एक पत्नी एक क्रूर नेता को नमन कर सकती है जो न तो भगवान से डरता है और न ही लोगों से शर्मिंदा है, तो भगवान को और अधिक झुक सकता है जो लगातार उसके सामने खड़ा है, गर्भ को वश में करता है और सुखों को अस्वीकार करता है। यदि आपका शरीर बिना रुके उपवास करने के लिए कमजोर है, तो यह प्रार्थना के लिए और गर्भ के सुखों की उपेक्षा करने के लिए कमजोर नहीं है। यदि आप उपवास नहीं कर सकते हैं, तो कम से कम आप विलासी नहीं हो सकते हैं, और यह महत्वहीन नहीं है और उपवास से दूर नहीं है और शैतान के क्रोध को शांत कर सकता है। क्योंकि दानव के लिए विलासिता और मद्यपान जैसी कोई चीज नहीं है - सभी बुराइयों का स्रोत और जननी।

प्रभु, हम सभी के लिए सामान्य, एक बच्चे को प्यार करने वाले पिता के रूप में, हमें किसी भी समय किए गए पापों से शुद्ध करने की इच्छा रखते हैं, और हमें पवित्र उपवास में उपचार दिया। इसलिए, कोई भी शोक नहीं करता है, कोई दुखी नहीं होता है, लेकिन आनन्दित, आनन्दित और हमारी आत्माओं के ट्रस्टी की महिमा करता है, जिन्होंने हमारे लिए यह अद्भुत मार्ग खोला, और उनके दृष्टिकोण को बहुत खुशी के साथ स्वीकार किया! यूनानी लोग लज्जित हों, यहूदी लज्जित हों, यह देखकर कि हम कितनी हर्षित तत्परता से उसकी उन्नति का स्वागत करते हैं, और उन्हें इस तथ्य से पता चलता है कि हमारे और उनके बीच क्या अंतर है। उन्हें मद्यपान, हर तरह की बेलगामता और बेशर्मी कहते हैं, जो वे आमतौर पर एक ही समय, छुट्टियों और समारोहों में पैदा करते हैं। लेकिन चर्च ऑफ गॉड, उनके बावजूद, उपवास को एक छुट्टी, कीड़ा की अवमानना ​​​​(सुख की) और फिर सभी प्रकार के गुणों का पालन करता है। और यह एक सच्चा अवकाश है, जहां आत्माओं का उद्धार, जहां शांति और सद्भाव है, जहां से सभी सांसारिक वैभव दूर हो जाते हैं, जहां न चीख है, न शोर है, न रसोइयों का भागना है, न ही जानवरों का वध है, लेकिन इन सबके स्थान पर पूर्ण शान्ति, मौन, प्रेम, आनन्द का राज्य, शान्ति, नम्रता और असंख्य आशीर्वाद।

मैं चाहता हूं कि आप अपनी आत्मा को शुद्ध करें और मौज-मस्ती और सभी संयम को अलविदा कहें, सभी आशीर्वादों की मां और पवित्रता और सभी गुणों के शिक्षक, यानी उपवास को खुली बाहों से स्वीकार करें, ताकि आप भी बहुत आनंद लें, और वह (उपवास) आपके लिए उचित और उचित दवा लेकर आया है। और डॉक्टर, जब वे उन लोगों को दवा देने का इरादा रखते हैं जो अपने सड़े हुए और खराब रस को शुद्ध करना चाहते हैं, तो साधारण भोजन से परहेज करने का आदेश देते हैं, ताकि यह दवा को काम करने और अपनी ताकत लगाने से न रोके, और भी अधिक जब हम हैं इस आध्यात्मिक औषधि को ग्रहण करने की तैयारी करते हुए, अर्थात उपवास से होने वाले लाभ, हमें संयम से अपने मन को शुद्ध करना चाहिए और आत्मा को हल्का करना चाहिए, ताकि यह हमारे लिए उपवास को बेकार और फलहीन न बना दे।

जैसे भोजन में असंयम मानव जाति के लिए असंख्य बुराइयों का कारण और स्रोत है, इसलिए गर्भ का उपवास और अवमानना ​​​​(सुख) हमेशा हमारे लिए अनकहे लाभ का कारण रहा है। शुरुआत में मनुष्य को बनाने के बाद और यह जानते हुए कि आध्यात्मिक मुक्ति के लिए यह दवा उसके लिए बहुत जरूरी है, भगवान ने तुरंत और शुरुआत में ही सबसे पहले निम्नलिखित आज्ञा दी: बगीचे के हर पेड़ से तुम खाओगे; परन्तु भले या बुरे के ज्ञान के वृक्ष का फल न खाना (उत्प0 2:16-17)। शब्द: "इसे खाओ, लेकिन यह मत खाओ," एक तरह का उपवास समाप्त हुआ। परन्तु उस मनुष्य ने आज्ञा मानने के स्थान पर उसका उल्लंघन किया। लोलुपता के आगे झुकते हुए, उसने अवज्ञा का प्रदर्शन किया और उसे मौत की सजा दी गई।

जो सबसे अधिक उपवास करता है, उसे क्रोध पर अंकुश लगाना चाहिए, नम्रता और कृपालुता का आदी होना चाहिए, एक दुखी हृदय होना चाहिए, उस सोती हुई आग और निष्पक्ष निर्णय को प्रस्तुत करके अशुद्ध इच्छाओं को दूर करना चाहिए, धन की गणना से ऊपर होना चाहिए, महान उदारता दिखाना चाहिए। भिक्षा में, अपने पड़ोसी के प्रति किसी भी द्वेष को आत्मा से निकालने के लिए ...

देखें कि सच्चा उपवास क्या है। हम अनेकों की भाँति विचार न करते हुए ऐसे-ऐसे व्रत केवल इसलिए करेंगे कि शाम तक बिना भोजन के रहे। यह मुख्य बात नहीं है, लेकिन यह है कि हम (आत्मा के लिए) हानिकारक (आत्मा के लिए) से परहेज़ और संयम से परहेज करते हैं और आध्यात्मिक कर्मों के प्रदर्शन के लिए बहुत चिंता दिखाते हैं। उपवास करने वाले व्यक्ति को चाहिए कि वह शांत, शांत, नम्र, विनम्र, इस जीवन की महिमा को तुच्छ समझे। जैसे उसने अपनी आत्मा का तिरस्कार किया, वैसे ही उसे व्यर्थ महिमा का तिरस्कार करना चाहिए, और केवल उसी को देखना चाहिए जो दिलों और गर्भों को परखता है, परमेश्वर के सामने प्रार्थना और स्वीकारोक्ति करने के लिए बहुत उत्साह के साथ, और जितना संभव हो, भिक्षा के साथ खुद की मदद करता है।

भोजन से दूर रहने के अलावा, ऐसे कई तरीके हैं जो हमारे लिए परमेश्वर के सामने साहस के द्वार खोल सकते हैं। जो कोई भोजन करता है और उपवास नहीं कर सकता, वह सबसे अधिक भिक्षा देता है, वह जोश से प्रार्थना करता है, वह ईश्वर के वचन को सुनने के लिए तीव्र उत्साह दिखाता है - यहाँ शारीरिक कमजोरी हमें कम से कम नहीं रोकती है - उसे दुश्मनों से मेल खाने दो, चलो वह अपनी आत्मा से द्वेष के सभी स्मरणों को दूर कर देता है। यदि वह ऐसा करता है, तो वह सच्चा उपवास करेगा, जैसा कि यहोवा हमसे चाहता है। आखिरकार, वह भोजन से परहेज करने की आज्ञा देता है ताकि हम, मांस की इच्छाओं को रोककर, आज्ञाओं को पूरा करने में आज्ञाकारी बना सकें। और अगर हम शारीरिक कमजोरी के कारण उपवास से सहायता स्वीकार नहीं करने का निर्णय लेते हैं और अधिक लापरवाही में लिप्त होते हैं, तो इसे जाने बिना, हम खुद को सबसे बड़ा नुकसान पहुंचाएंगे। यदि उपवास के दौरान भी हमारे पास उपरोक्त अच्छे कर्मों की कमी है, तो हम और अधिक लापरवाही दिखाएंगे जब हम उपवास की दवा का उपयोग नहीं करेंगे … खाने वाला भी परमेश्वर का धन्यवाद करता है, क्योंकि यदि वह चाहे तो इससे उसके प्राण के उद्धार में कुछ भी हानि न होगी।
परोपकारी ईश्वर ने हमारे लिए असंख्य तरीके खोल दिए हैं, जिसमें हम, यदि हम केवल चाहते हैं, तो उच्चतम साहस (ईश्वर के सामने) प्राप्त कर सकते हैं।

सेंट बरसानुफियस द ग्रेट:

शारीरिक उपवास का अर्थ आंतरिक मनुष्य के आध्यात्मिक उपवास के बिना कुछ भी नहीं है, जिसमें स्वयं को वासनाओं से बचाना शामिल है। आंतरिक मनुष्य का यह उपवास परमेश्वर को प्रसन्न करता है और शारीरिक उपवास की कमी के लिए आपको प्रतिफल देगा।

क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन:

उपवास और प्रार्थना की शक्ति कितनी महान है! कोई आश्चर्य नहीं: उपवास के दौरान, आत्मा शरीर की वासनाओं पर हावी हो जाती है, आम तौर पर इसे अपने अधीन कर लेती है, और शैतान अक्सर मांस के माध्यम से कार्य करता है; एक उपवास करने वाला व्यक्ति, इसलिए, मांस और शैतान दोनों पर विजय प्राप्त करता है - जिसका अर्थ है कि तब वह अपनी नैतिक स्थिति में भगवान के करीब है और सबसे आसानी से भगवान की शक्तियों को कर सकता है। यदि इसमें प्रार्थना को जोड़ दिया जाए, जो हमें स्वर्ग का आशीर्वाद और सहायता प्रदान करती है, तो व्यक्ति वास्तव में न केवल भौतिक प्रकृति, बल्कि पतित आत्माओं को भी आज्ञा दे सकता है। प्रभु ने स्वयं शैतान को कैसे पराजित किया? उपवास और प्रार्थना।

उपवास में, विशेष रूप से पुजारी को, उस मिठास को छोड़ना चाहिए जो मांस को परेशान करती है और उसे खुश नहीं करती है, लेकिन इसे शोक करती है: लंबे समय तक न सोएं, लोगों को भगवान का वचन सिखाएं, निष्कलंक, फलदायी पश्चाताप, हर पाप के लिए घृणा पैदा करें, समझाएं यह कैसे हमारे लिए अस्वाभाविक है और भगवान के लिए घृणित है, कैसे वह (पाप) प्रकृति के विपरीत उससे संबंधित हो गया है और इसमें कठोर, लालची और घातक रूप से कार्य करता है।

उपवास और पश्चाताप कहाँ ले जाता है? काम क्यों? यह पापों की शुद्धि, मन की शांति, ईश्वर के साथ एकता, पुत्रत्व, प्रभु के सामने साहस की ओर ले जाता है। मेरे पूरे दिल से उपवास करने और कबूल करने के लिए कुछ है। ईमानदारी से किए गए कार्यों के लिए पुरस्कार अमूल्य होगा।

वे कहते हैं: उपवास में मामूली खाना महत्वपूर्ण नहीं है, उपवास भोजन में नहीं है; महंगे, सुंदर कपड़े पहनना, थिएटर जाना, शाम की पार्टियों में, बहाना करना, शानदार महंगे व्यंजन, फर्नीचर, महंगी गाड़ियां, तेज घोड़े, पैसे इकट्ठा करना और बचाना आदि महत्वपूर्ण नहीं है; परन्तु किस कारण से हमारा मन परमेश्वर, जो जीवन का स्रोत है, से फिर जाता है, किस कारण से हम अनन्त जीवन खो देते हैं? क्या यह लोलुपता के कारण नहीं है, क्या यह कीमती कपड़ों की वजह से नहीं है, सुसमाचार के धनी व्यक्ति की तरह, क्या यह थिएटर और बहाना नहीं है? हम गरीबों के प्रति और यहां तक ​​कि अपने रिश्तेदारों के प्रति भी कठोर क्यों हो जाते हैं? क्या यह मिठाई, सामान्य रूप से गर्भ में, कपड़े, महंगे व्यंजन, फर्नीचर, गाड़ी, पैसा और अन्य चीजों के लिए हमारी लत के कारण नहीं है? क्या परमेश्वर और मेमन के लिए काम करना, दुनिया का दोस्त और परमेश्वर का दोस्त बनना, मसीह और बेलियल के लिए काम करना संभव है? असंभव। आदम और हव्वा ने स्वर्ग क्यों खो दिया, पाप और मृत्यु में गिर गए? क्या यह एक विष के कारण नहीं है* (* क्या यह एक विष के कारण नहीं है - क्या यह केवल भोजन के कारण नहीं है।)? अच्छी तरह से देखें कि हम अपनी आत्मा के उद्धार की परवाह क्यों नहीं करते हैं, जिसकी कीमत भगवान के पुत्र को इतनी महंगी है, जिसके कारण हम पापों को पापों में जोड़ते हैं, हम लगातार भगवान के विरोध में, व्यर्थ जीवन में गिरते हैं, क्या यह है सांसारिक वस्तुओं की लत के कारण नहीं, और विशेष रूप से सांसारिक मिठाइयों के कारण? हमारे हृदय के कठोर होने का क्या कारण है? जिस चीज से हम देह बनते हैं, न कि आत्मा के कारण, जो हमारे नैतिक स्वभाव को विकृत करती है, क्या वह भोजन, पेय और अन्य सांसारिक वस्तुओं के व्यसन के कारण नहीं है? इसके बाद कैसे कहें कि व्रत में उपवास रखना जरूरी नहीं है? यह वही बात है जो हम कहते हैं, गर्व, अंधविश्वास, अवज्ञा, ईश्वर की अवज्ञा और उससे अलग होना है।

बड़े पैमाने पर भोजन करने से, आप एक दैहिक व्यक्ति बन जाते हैं, जिसमें आत्मा या निर्जीव मांस नहीं होता है, लेकिन उपवास करके, आप पवित्र आत्मा को अपनी ओर आकर्षित करते हैं और आध्यात्मिक बन जाते हैं। कॉटन पेपर लें जो पानी में भीगा न हो। यह हल्का होता है और कम मात्रा में हवा में ले जाया जाता है, लेकिन इसे पानी से गीला कर दिया जाता है, यह भारी हो जाता है और तुरंत फर्श पर गिर जाता है। तो यह आत्मा के साथ है। ओह, उपवास से आत्मा की रक्षा कैसे करें!

उपवास एक अच्छा शिक्षक है: 1) यह उपवास करने वाले किसी भी व्यक्ति को जल्द ही स्पष्ट कर देता है कि प्रत्येक व्यक्ति को बहुत कम खाने-पीने की आवश्यकता होती है और सामान्य तौर पर हम लालची होते हैं और अधिक उपयुक्त खाते हैं, पीते हैं, अर्थात हमारी प्रकृति को क्या चाहिए; 2) उपवास हमारी आत्मा की सभी कमजोरियों, उसकी सभी कमजोरियों, कमियों, पापों और वासनाओं को अच्छी तरह से प्रकट करता है या प्रकट करता है, जैसे कि मैला, स्थिर पानी अपने आप साफ होने लगता है कि इसमें कौन से सरीसृप पाए जाते हैं या किस गुणवत्ता का कचरा है; 3) वह हमें दिखाता है कि हमें अपने पूरे दिल से ईश्वर का सहारा लेना चाहिए और उससे दया, सहायता, मुक्ति की तलाश करनी चाहिए; 4) उपवास निराकार आत्माओं के सभी चालाक, छल, सभी द्वेष को दर्शाता है, जिसे हमने पहले बिना जाने काम किया था, जिसका छल, प्रकाशित होने पर, अब स्पष्ट रूप से भगवान की कृपा का प्रकाश बन जाता है, और जो अब शातिर तरीके से हमें सताते हैं अपने रास्ते छोड़ रहे हैं।

जो कोई उपवास को अस्वीकार करता है वह भूल जाता है कि पहले लोगों के पतन का कारण क्या था (असंयम से) और पाप और प्रलोभन के खिलाफ कौन सा हथियार उद्धारकर्ता ने हमें दिखाया जब वह जंगल में (चालीस दिन और रात के उपवास के लिए उपवास) था, वह नहीं जानता या करता है यह नहीं जानना चाहता है कि एक व्यक्ति यह सबसे अधिक बार भगवान से दूर हो जाता है, जैसा कि सदोम और अमोरा के निवासियों और नूह के समकालीनों के साथ था - क्योंकि लोगों में सभी पाप असंयम से आते हैं; जो कोई उपवास को अस्वीकार करता है, वह अपने और दूसरों के हथियारों को अपने कई उत्साही मांस के खिलाफ और शैतान के खिलाफ ले जाता है, जो विशेष रूप से हमारे क्रोध के माध्यम से हमारे खिलाफ मजबूत होते हैं, वह मसीह का योद्धा नहीं है, क्योंकि वह अपना हथियार फेंक देता है और स्वेच्छा से खुद को आत्मसमर्पण कर देता है उसके कामुक और पाप-प्रेमी मांस की बंधुआई में; वह, अंत में, अंधा है और कर्मों के कारणों और परिणामों के बीच संबंध नहीं देखता है।

यदि आप लोभ से खाते-पीते हैं, तो आप मांस होंगे, लेकिन यदि आप उपवास और प्रार्थना करते हैं, तो आप आत्मा होंगे। "शराब से मतवाले मत बनो... परन्तु आत्मा से परिपूर्ण हो जाओ" (इफि0 5:18)। उपवास और प्रार्थना करो और तुम महान कार्य करोगे। एक अच्छी तरह से खिलाया गया व्यक्ति महान कार्य करने में सक्षम नहीं है। विश्वास की सरलता रखें - और आप महान कार्य करेंगे: "जो विश्वास करता है उसके लिए सब कुछ संभव है" (मरकुस 9:23)। परिश्रम और परिश्रम करें - और आप महान कार्य पूरा करेंगे।

यदि पश्चाताप करने वाले एक पापी के ऊपर स्वर्ग में आनंद है (लूका 15:10), तो परमेश्वर के अच्छे स्वर्गदूतों के लिए हमारा महान व्रत क्या है, और विशेष रूप से पश्चाताप और भोज के दिन: शुक्रवार और शनिवार? और उनके इस आनंद में याजक कितना योगदान देते हैं, ध्यान से, अपने आत्मिक बच्चों को पितृरूप में अंगीकार करते हुए! लेकिन, दूसरी ओर, उपवास के समय की तुलना में राक्षसों के लिए कोई दुखद समय नहीं है, यही कारण है कि वे उपवास के दौरान विशेष बल के साथ क्रोधित होते हैं और विशेष क्रूरता के साथ पुजारियों पर हमला करते हैं जो भगवान के लोगों के पापों के लिए ईमानदारी से पश्चाताप में योगदान करते हैं, और साथ में विशेष बल वे मंदिर में और घर पर पवित्र ईसाइयों को शांत करते हैं जो प्रार्थना, उपवास और पश्चाताप के लिए उत्साही हैं। तपस्या के संस्कार के उत्सव के दौरान उन पर निर्देशित राक्षसी क्रोध को कौन से पवित्र पुजारी और सामान्य लोग नहीं जानते हैं? - पुरोहित-कबूलकर्ता की ओर से थोड़ी सी भी चूक, हृदय की थोड़ी सी भी अधर्मी गति, और वे, अपने सभी राक्षसी उग्रता के साथ, पुजारी के दिल में प्रवेश करते हैं और उसे लंबे, लंबे समय तक पीड़ा देते हैं, यदि वह नहीं करता है जल्द ही उन्हें, बिन बुलाए मेहमानों को पश्चाताप और जीवित विश्वास की सबसे उत्कट प्रार्थना के साथ निष्कासित करें।

मूसा का उपवास इस्राएलियों के संयम के लिए है। संतों की पीड़ा हमारी पवित्रता के लिए है; उनके उपवास और अभाव - हमारे संयम और विलासिता के लिए; उनकी उत्कट प्रार्थनाएँ हमारे लिए हैं, प्रार्थना करने के लिए आलसी। हमारे प्रभु यीशु मसीह का उपवास हमारे संयम के लिए है। क्रूस पर उसके हाथों को फैलाना हमारे हाथों को वर्जित वृक्ष तक और परमेश्वर की आज्ञाओं द्वारा निषिद्ध हर चीज तक फैलाने के लिए है। दूसरों के लिए हमारी प्रार्थनाओं की पवित्रता उन लोगों को उचित ठहराना है जिनके लिए हम प्रार्थना करते हैं; दूसरों के लिए हमारे कर्मों और गुणों की पवित्रता, उदाहरण के लिए, मृतकों और जीवितों के लिए प्रार्थना और भिक्षा। तो, अपने बेटे के लिए माँ ऑगस्टीन के आँसुओं के साथ प्रार्थना ने ऑगस्टीन को बचा लिया।

एक ईसाई के लिए मन को स्पष्ट करने और भावनाओं को जगाने और विकसित करने और इच्छा को अच्छी गतिविधि में ले जाने के लिए उपवास करना आवश्यक है। हम मनुष्य की इन तीन क्षमताओं को सबसे अधिक खाकर, पियक्कड़पन और सांसारिक चिन्ता के द्वारा दबाते और दबाते हैं (लूका 21:34), और इसके द्वारा हम जीवन के स्रोत से दूर हो जाते हैं - परमेश्वर और भ्रष्टाचार और घमंड में गिर जाते हैं, विकृत और अशुद्ध करते हैं अपने आप में भगवान की छवि। अधिक भोजन और कामुकता हमें जमीन पर कील ठोंक देती है, इसलिए बोलने के लिए, आत्मा के पंख। और देखो सभी उपवास और संयम की उड़ान कितनी ऊँची थी! वे उकाबों की नाईं आकाश में ऊंचे उठे; वे, पार्थिव, अपने मन और हृदय के साथ स्वर्ग में रहते थे और वहां अवर्णनीय वचन सुनते थे, और वहां उन्होंने दिव्य ज्ञान सीखा। और कैसे एक आदमी लोलुपता, अधिक खाने और नशे में खुद को अपमानित करता है! वह अपने स्वभाव को विकृत करता है, भगवान की छवि में बनाया गया है, और गूंगे मवेशियों की तरह हो जाता है और उससे भी बदतर हो जाता है। ओह, हमारे व्यसनों से, हमारी अधर्मी आदतों से हम पर हाय! वे हमें परमेश्वर और हमारे पड़ोसियों से प्रेम करने और परमेश्वर की आज्ञाओं को मानने से रोकते हैं; वे हम में आपराधिक शारीरिक स्वार्थ की जड़ें जमाते हैं, जिसका अंत शाश्वत विनाश है। इस प्रकार पियक्कड़ शरीर के सुख और अपनी मूर्खता के लिए बहुत सारा पैसा नहीं बख्शता, बल्कि गरीबों के लिए एक पैसा भी बख्शता है; तम्बाकू धूम्रपान करने वाला हवा में दसियों और सैकड़ों रूबल फेंकता है, और गरीबों को कोप्पेक बचाता है जो उसकी आत्मा को बचा सकता है; जो लोग आलीशान कपड़े पहनना पसंद करते हैं या फैशनेबल फर्नीचर और बर्तनों का शिकार करना पसंद करते हैं, वे बर्तनों के साथ कपड़े और फर्नीचर पर बहुत पैसा खर्च करते हैं, और भिखारी ठंड और तिरस्कार से गुजरते हैं; जो लोग अच्छे भोजन से प्यार करते हैं, वे रात के खाने के लिए दसियों और सैकड़ों रूबल नहीं छोड़ते हैं, जबकि गरीबों को पैसा दिया जाता है। और इसलिए एक ईसाई के लिए उपवास करना आवश्यक है, क्योंकि ईश्वर के पुत्र के अवतार के साथ, मानव स्वभाव प्रेरित, देवता है, और हम स्वर्गीय राज्य के लिए जल्दबाजी करते हैं, जो कि भोजन और पेय नहीं है, बल्कि सत्य और शांति और आनंद है। पवित्र आत्मा (रोमि. 14, 17); पेट के लिये भोजन, और पेट के लिये भोजन; परन्तु परमेश्वर दोनों को नाश करेगा (1 कुरिन्थियों 6:13)। खाना-पीना, यानी कामुक सुखों के लिए जुनून रखना, केवल बुतपरस्ती के लिए विशिष्ट है, जो आध्यात्मिक, स्वर्गीय सुखों को न जानते हुए, गर्भ के सुख में, अधिक खाने और पीने में सभी जीवन प्रदान करता है। यही कारण है कि प्रभु अक्सर सुसमाचार में इस हानिकारक जुनून की निंदा करते हैं। और क्या भोजन के लगातार पकाने और उसके किण्वन से अंदर उठने वाले गैस्ट्रिक वाष्प में, गैस्ट्रिक धुएं में एक व्यक्ति के लिए निरंतर रहना उचित है? क्या मनुष्य केवल चलने वाली रसोई या स्व-चालित चिमनी है, जिसकी तुलना उन सभी लोगों से की जा सकती है जो लगातार धूम्रपान करते हैं?

हम, ईसाई, नए लोगों के रूप में, उपवास करने की आज्ञा दी गई है, इसलिए हमें गर्भ को पोषण देने, खाने-पीने की अधिकता, व्यंजनों के बारे में ज्यादा चिंता नहीं करनी चाहिए, क्योंकि यह सब स्वर्ग के राज्य की उपलब्धि में बाधा डालता है। हमारा कर्तव्य स्वर्गीय जीवन की तैयारी करना और आध्यात्मिक भोजन की देखभाल करना है, और आध्यात्मिक भोजन उपवास, प्रार्थना, परमेश्वर के वचन को पढ़ना, विशेष रूप से पवित्र रहस्यों का भोज है। जब हम उपवास और प्रार्थना की परवाह नहीं करते हैं, तो हम सभी प्रकार के पापों और जुनून से भर जाते हैं, लेकिन जब हम आध्यात्मिक भोजन खाते हैं, तो हम उनसे शुद्ध हो जाते हैं और विनम्रता, नम्रता, धैर्य, आपसी प्रेम, पवित्रता से सुशोभित होते हैं। आत्मा और शरीर।

"जब आप उपवास करते हैं, तो कपटियों की तरह उदास न हों, क्योंकि वे उपवास करने वालों को प्रकट होने के लिए उदास चेहरे नहीं लेते हैं" (मत्ती 6, 16)।
वर्तमान में, बहुत कम लोग हैं, जो पाखंड के कारण उपवास के दौरान दूसरों के सामने लोगों से अपनी प्रसिद्धि अर्जित करने के लिए बड़े उपवास के रूप में प्रकट होना चाहते हैं। सबसे अधिक संभावना है कि अब ऐसे लोग होंगे जो न तो बनना चाहते हैं और न ही तेज दिखना चाहते हैं; क्योंकि वे उपवास को अपने लिए बेकार और फालतू मानते हैं, और दूसरों को तेज दिखना एक बेवकूफी और हास्यास्पद बात है।

क्या उपवास करना आवश्यक है, अर्थात् न केवल कुछ ऐसे खाद्य पदार्थों से परहेज करना जो उपवास के दौरान उपयोग नहीं किए जाते हैं, बल्कि उन्हें अधिक मात्रा में खाने से भी परहेज करना है? क्या स्थूल कामुकता के भोगों से दूर रहने के रूप में उपवास आवश्यक है? क्या हृदय के अव्यवस्थित विचारों और गतियों और अस्वीकृत कार्यों से दूर रहने के रूप में उपवास आवश्यक है? लेकिन क्या आप चाहते हैं, प्रिय, धन्य अनंत काल, या स्वर्ग का राज्य, जो निस्संदेह मौजूद है, क्योंकि यह निश्चित है कि अब हम पृथ्वी पर रहते हैं, क्योंकि परमेश्वर वचन स्वयं अवतार लेते हैं, उनके भविष्यवक्ताओं, प्रेरितों और सभी संतों ने आश्वासन दिया है हमें यह उसका? कैसे नहीं चाहते! वहाँ, परमेश्वर के विश्वासयोग्य और अपरिवर्तनीय वचन के अनुसार, पवित्र आत्मा में धार्मिकता और शांति और आनंद हमेशा और हमेशा के लिए रहता है (रोम। 14:17), ईश्वर है, धन्य आत्माएं हैं, धर्मी लोग हैं, और पृथ्वी पर हैं। - सत्तर वर्षों से अधिक के लिए केवल आप लगभग पाप, उथल-पुथल और विपत्तियाँ देख सकते हैं - हर जगह। यदि आप चाहते हैं, तो आपको निश्चित रूप से उपवास करना चाहिए: क्योंकि मांस और रक्त परमेश्वर के राज्य के वारिस नहीं हो सकते (1 कुरिं. 15:50), क्योंकि परमेश्वर का राज्य भोजन और पेय नहीं है (रोमियों 14:17)।

क्या हृदय के अव्यवस्थित विचारों और गतियों और अस्वीकृत कार्यों से दूर रहने के रूप में उपवास आवश्यक है? यदि आप सहमत हैं कि ईश्वर आपका विधायक और धर्मी न्यायाधीश है, जो जानता है कि उसके कानूनों के उल्लंघनकर्ताओं को कैसे दंडित करना है, यदि आपका विवेक आपको बताता है कि आपकी आत्मा ने नैतिक जीवन के आदेश का एक से अधिक बार उल्लंघन किया है, तो नियमों का पालन करने से निर्माता, तो आपको इस बात से सहमत होना चाहिए कि आपको अपने नैतिक जीवन के क्रम को बहाल करने की आवश्यकता है, अपने विचारों को इधर-उधर उच्छृंखल किण्वन से सही क्रम में लाने के लिए, अपने दिल को खुद को अयोग्य वस्तुओं से दूर करने के लिए मजबूर करें, जिसके कारण, आपकी असावधानी के कारण और निरीक्षण, यह इतनी दृढ़ता से चिपक गया कि वह अपने प्रेम की पहली वस्तु - भगवान के बारे में भूल गया; इस तरह से व्यवहार करें कि अपने कार्यों को अपनी अंतरात्मा की अदालत और लोगों और भगवान के दरबार के सामने रखना शर्म की बात नहीं है। आप जानते हैं कि प्रभु के लिए एक घृणित विचार एक अधर्मी विचार है (नीतिवचन 15:26), कि भगवान अपने आप से आपके दिल से पूछते हैं, जिसे आपने जुनून की इच्छा के लिए दिया है, कि हर बुराई (भजन 5:5) और अशुद्ध उसके साथ न रहेगा। यदि आप ईश्वर के साथ रहना चाहते हैं, यदि आप हमेशा के लिए समृद्ध होना चाहते हैं, तो आपको इस बात से सहमत होना चाहिए कि आपको अपनी आत्मा के साथ उपवास करने, अपने मन को इकट्ठा करने, अपने विचारों को शुद्ध करने, अपने विचारों को शुद्ध करने की आवश्यकता है, अधर्म के कर्मों के लत्ता के बजाय, सजाना। अपने आप को अच्छे कामों के कीमती कपड़ों के साथ। आत्मा के लिए उपवास को आसान बनाने के लिए शारीरिक उपवास की स्थापना की जाती है।

इसके लिए, वैसे, पवित्र चर्च द्वारा उपवास स्थापित किए गए थे, ताकि ईसाइयों के पास शैतान और उसकी अनगिनत चालों के खिलाफ हथियार हों।

प्रार्थना और उपवास आत्मा को शुद्ध, प्रबुद्ध और मजबूत करते हैं; इसके विपरीत, प्रार्थना और उपवास के बिना, हमारी आत्मा शैतान के लिए एक आसान शिकार है, क्योंकि यह उससे घिरा और संरक्षित नहीं है। उपवास और प्रार्थना शैतान के खिलाफ आध्यात्मिक हथियार हैं, इसलिए भगवान कहते हैं कि राक्षसों की दौड़ प्रार्थना और उपवास से ही आगे बढ़ती है। पवित्र चर्च, इस आध्यात्मिक हथियार की शक्ति को जानते हुए, हमें सप्ताह में दो बार उपवास करने के लिए बुलाता है - बुधवार और शुक्रवार को, वैसे, हमारे उद्धारकर्ता की पीड़ा और मृत्यु की याद में, और एक वर्ष में - सभी बहु में कई बार -दिन के उपवास, और ग्रेट लेंट पश्चाताप की विशेष सहानुभूतिपूर्ण प्रार्थनाओं से जुड़ते हैं। उपवास और प्रार्थना का वह आध्यात्मिक लाभ है, जो हमारी आत्माओं को मजबूत करके, हम में विश्वास, आशा और प्रेम को मजबूत करता है और हमें ईश्वर से जोड़ता है।

फोर्टेकोस्ट का समय संघर्ष का समय है, अदृश्य शत्रुओं के खिलाफ शोषण, उन सभी पापों और जुनून के खिलाफ जो हमारे पास हैं। चर्च के अर्थ के अनुसार ऐसा होना चाहिए। फोर्टेकोस्ट हमारे उद्धारकर्ता की नकल में स्थापित किया गया था, जिसने हमें हर चीज में एक छवि और उदाहरण दिया था, और उपवास के दौरान उसे शैतान द्वारा परीक्षा दी गई थी और उसे परमेश्वर के वचन से हराया था।

जो कोई भी वास्तव में उपवास करता है, उसे अनिवार्य रूप से देह के दुख, उसके साथ आत्मा के जिद्दी संघर्ष को सहना पड़ता है, और, सबसे ऊपर, शैतान की साज़िशों को विभिन्न विचारों के माध्यम से हमारी आत्मा पर कार्य करना, जो बहुत दुख का कारण बनते हैं, विशेष रूप से उन लोगों के लिए जो मसीही जीवन में अभी तक दृढ़ और अपरिपूर्ण नहीं हैं।

अब हमारे पास ग्रेट लेंट है, जो चालीस दिनों तक चलता है। यह महान व्रत क्या है? वह हमारे लिए हमारे उद्धारकर्ता का एक अनमोल उपहार है, जिसने स्वयं चालीस दिन और रात उपवास किया, न खाया-पिया, उन सभी के लिए वास्तव में एक अनमोल उपहार है जो आध्यात्मिक जुनून के नाशक के रूप में मोक्ष की तलाश में हैं। अपने वचन और उदाहरण के द्वारा, प्रभु ने उसे अपने अनुयायियों के लिए वैध ठहराया। और किस प्रेम से, किस दिव्य, अनुग्रहकारी शक्ति से प्रभु उन सभी की सेवा करते हैं जो वास्तव में उपवास करते हैं! वह उन्हें प्रबुद्ध करता है, उन्हें शुद्ध करता है, उनका नवीनीकरण करता है, उन्हें जुनून और अदृश्य दुश्मनों के खिलाफ लड़ाई में मजबूत करता है, इस युग के अंधेरे के रियासतों और अधिकारियों और दुनिया के शासकों के खिलाफ; हर गुण सिखाता है और पूर्णता, अविनाशी और स्वर्गीय आनंद की ओर ले जाता है। वे सभी जो वास्तव में उपवास करते हैं, उन्होंने इसका अनुभव किया है और अनुभव कर रहे हैं। प्रार्थना के साथ उपवास करना शैतान और कई जुनूनी मांस के खिलाफ एक निश्चित हथियार है। कोई भी चालाक न हो कि उपवास की जरूरत नहीं है।

यह (उपवास) हमारे पापी, सनकी मांस को शांत करता है, आत्मा को उसके वजन के नीचे से मुक्त करता है, यह देता है, जैसे कि स्वर्ग के लिए स्वतंत्र रूप से उड़ने के लिए पंख, भगवान की कृपा की कार्रवाई के लिए जगह देता है। जो कोई भी स्वतंत्र रूप से और सही ढंग से उपवास करता है वह जानता है कि उपवास के दौरान आत्मा कितनी हल्की और उज्ज्वल है; तब अच्छे विचार आसानी से सिर में प्रवेश कर जाते हैं, और हृदय शुद्ध, अधिक कोमल, अधिक दयालु हो जाता है - हम अच्छे कर्मों की इच्छा महसूस करते हैं; पापों के लिए पश्चाताप है, आत्मा अपनी स्थिति की घातकता को महसूस करने लगती है और पापों पर विलाप करने लगती है। और जब हम उपवास नहीं करते हैं, जब विचार अव्यवस्थित होते हैं, भावनाओं पर अंकुश नहीं होता है, और इच्छा ही सब कुछ की अनुमति देती है, तो आप शायद ही कभी किसी व्यक्ति में एक बचत परिवर्तन देखते हैं, तब वह अपनी आत्मा में मर जाता है: उसकी सारी ताकतें कार्य करती हैं गलत दिशा; कार्रवाई का मुख्य लक्ष्य - जीवन का लक्ष्य - की अनदेखी की जाती है; कई निजी छोर हैं, लगभग उतने ही जितने हर व्यक्ति में जुनून या सनक होती है। आत्मा में एक विचित्र कार्य चल रहा है, जिसका परिणाम किसी प्रकार की सृष्टि प्रतीत होता है: आप निर्माण के लिए सामग्री, कार्य की शुरुआत, मध्य और अंत देखते हैं, लेकिन वास्तव में सब कुछ का अंत निकलता है - कुछ भी नहीं . मन, और इच्छा, और भावना के साथ: आत्मा अपने ही खिलाफ जाती है, अपने स्वयं के उद्धार के खिलाफ अपनी सारी शक्ति के साथ। जो कोई भी ईसाई तरीके से, उचित रूप से, स्वतंत्र रूप से, प्रभु के झूठे वादे के अनुसार उपवास करता है, उसे स्वर्गीय पिता से उसके पराक्रम के लिए पुरस्कृत किया जाता है। आपके पिता, उद्धारकर्ता ने एक सच्चे तेज के बारे में कहा, जो गुप्त में देखता है, आपको खुले तौर पर पुरस्कृत करेगा (मत्ती 6:4)। और यह इनाम, निस्संदेह, हमेशा उदार, सही मायने में पैतृक, हमारे सबसे आवश्यक लाभ के लिए सेवा करने वाला है।

या वे इसे खाने के लिए पाप मानते हैं, यहां तक ​​​​कि शारीरिक कमजोरी के कारण, उपवास के दिन कुछ मामूली और विवेक के बिना अपने पड़ोसी का तिरस्कार या निंदा करते हैं, उदाहरण के लिए, परिचित, अपमान या धोखा, वजन, माप, शारीरिक अशुद्धता में लिप्त .

हे पाखंड, पाखंड! हे मसीह की आत्मा की गलतफहमी, ईसाई धर्म की आत्मा! क्या यह आंतरिक शुद्धता, नम्रता और नम्रता नहीं है कि सबसे पहले हमारे भगवान भगवान हमसे चाहते हैं? क्या भीतरी बर्तनों और बर्तनों को साफ नहीं करना चाहिए ताकि बाहरी बर्तन साफ ​​रहे? क्या बाहरी उपवास आंतरिक पुण्य की सहायता के लिए नहीं दिया जाता है? हम ईश्वरीय आदेश को विकृत क्यों करते हैं?

सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव):

लेकिन संक्षेप में पोस्ट क्या है? और क्या उन लोगों में आत्म-धोखा नहीं है जो केवल पत्र द्वारा उपवास को पूरा करना आवश्यक समझते हैं, लेकिन इसे प्यार नहीं करते हैं और अपने दिल में थके हुए हैं?

और क्या उपवास को केवल उपवास के दिनों में फास्ट फूड न खाने के बारे में कुछ नियमों का पालन करना संभव है? क्या उपवास उपवास होगा यदि, भोजन की संरचना में एक निश्चित परिवर्तन के अलावा, हम न तो पश्चाताप के बारे में सोचते हैं, न ही संयम के बारे में, न ही हृदय की शुद्धि के बारे में जोशीली प्रार्थना के माध्यम से सोचते हैं?

उपवास कोई आहार नहीं है। प्रेरित टिप्पणी करता है कि "भोजन हमें परमेश्वर के करीब नहीं लाता" (1 कुरिं। 8, 8)। "मांस के दृश्य संयम में कोई पूर्णता नहीं है, और अविश्वासी इसे आवश्यकता या पाखंड से प्राप्त कर सकते हैं," सेंट जॉन कैसियन रोमन कहते हैं। भोजन में संयम ही आगे के निर्माण का आधार है, यह "हमारे मन को उचित शुद्धता और संयम में, उचित सूक्ष्मता और आध्यात्मिकता में हमारे हृदय को संरक्षित करता है।"

बुधवार और पांच का व्रत पर्याप्त है। इसमें और कुछ जोड़ने की जरूरत नहीं है। विचारों और भावनाओं को सुव्यवस्थित करने पर अधिक ध्यान दें। यह शरीर को संयमित रखने के लिए काफी है।

बच्चों को उपवास रखना, यदि स्वास्थ्य अनुमति नहीं देता है, तो आवश्यक नहीं है। लेकिन यह अफ़सोस की बात है कि बचपन से इसकी आदत हो जाने के बाद, उन्होंने एक पद की व्यवस्था नहीं की।

मैं आपको आत्मा बचाने वाली पोस्ट की शुरुआत के लिए भी बधाई देता हूं। इस बार बड़ी कृपा है। भगवान ने पवित्र चर्च के माध्यम से इसे हमारे लिए लाभकारी रूप से स्थापित किया है, कमजोर, अक्षम और जो हमारे जीवन के हर समय अच्छा उपवास करना नहीं जानते हैं, हालांकि हम महसूस करते हैं कि यह सब, एक पल को छोड़कर नहीं, यहोवा का होना चाहिए और उसकी महिमा की ओर फिरना चाहिए। यह हमारी सृष्टि के अनुसार है, और इससे भी अधिक छुटकारे के अनुसार, जिसमें हमें एक अमूल्य मूल्य के साथ खरीदा जाता है, यही कारण है कि हमें अपना नहीं, बल्कि उस का होना चाहिए जिसने हमें खरीदा है, जिसने इसके आधार पर , हमारे गुरु बन गए, कानूनी रूप से मांग करते हुए कि हम खुद को और दूसरों को उनके साथ धोखा दें स्वामी ने खुद को नहीं बुलाया, जो हमारी निगरानी के कारण असंख्य हैं।

यह उपवास के लिए तैयारी का सप्ताह शुरू हुआ, और बहुत शुरुआत में - बैठक, जो बहुत महत्वपूर्ण रूप से इंगित करती है कि जो लोग प्रभु से मिलना चाहते हैं, वे इसे केवल उपवास के श्रम, सार्वजनिक विनम्रता, उड़ाऊ की दिशा में ईमानदारी से पश्चाताप के माध्यम से प्राप्त कर सकते हैं, अंतिम निर्णय की स्मृति, आदम में पतन और अपने स्वयं के पापों के बारे में रोते हुए और रोती है: "मुझ पर दया करो, भगवान, मुझ पर दया करो!"
कृपया इस मार्ग के आरंभ में खड़े हों, इसे दूर से देखें ... और फिर अपनी पूरी क्षमता के साथ, भगवान की इच्छा के अनुसार, इसके माध्यम से जाने के लिए निर्धारित करें।

सेंट पर बधाई चालीस दिन। भगवान, इसे अच्छे स्वास्थ्य और आत्मा के उद्धार के लिए खर्च करने में आपकी मदद करें। आप घर पर धनुष के साथ सभी सेवाओं की सेवा कर सकते हैं ... और शनिवार और रविवार को मास में जा सकते हैं।

आप चर्च जाए बिना घर पर भी प्रार्थना कर सकते हैं। उपवास करते समय, अपने आप को मजबूर करना अच्छा है। और अन्य सप्ताहों में आप घर पर प्रार्थना कर सकते हैं, केवल प्रेजेंटिफाइड के पास जा सकते हैं। और घर पर, फिर परिणाम पढ़ें, जैसा कि अपेक्षित था, या अकेले धनुष के साथ भी, आप उतर सकते हैं।

उपवास की पूर्व संध्या के साथ!... आपने सुना: पश्चाताप के द्वार खोलो!... दयालु भगवान फिर से खुले हाथों से अपने खुले दरवाजे पर खड़े हो जाते हैं। आइए हम उसकी बाहों में गिरें और उस प्रभु के सामने रोएं, जिसने हमें बनाया है और हर संभव तरीके से हमारे लिए अपने दैवीय कार्यों से हमारे उद्धार की व्यवस्था करता है।

उपचार के दौरान भोजन के बारे में: आप इसे डॉक्टरों द्वारा बताए गए अनुसार ले सकते हैं, मांस के लिए नहीं, बल्कि शीघ्र स्वस्थ होने में सहायता के रूप में, यह ध्यान में रखते हुए कि इलाज के बाद, इस मामले में भोजन के साथ, अर्थात्। फ़ास्ट फ़ूड लेते समय, अर्थात् इसे कम मात्रा में लेने के लिए, आप इस गंभीरता का निरीक्षण कर सकते हैं। लेकिन हालांकि यह संभव है, हालांकि, जो उपवास से परहेज करते हैं और उपवास की मेज रखते हैं, हालांकि कमजोर, बेहतर करते हैं: जैसा कि मैं आपको सलाह देता हूं ... उन्होंने ऑपरेशन से इनकार कर दिया, और यह बेहतर निकला; अच्छा होगा कि तुम परमेश्वर के भय के कारण यहां भी मना कर दो। सभी भोजन तब तक उपयोगी है, जब तक वह खराब न हो, लेकिन ताजा और स्वस्थ हो ... जैसे भगवान के बुजुर्ग सौ से अधिक वर्षों तक जीवित रहे, केवल रोटी और पानी खा रहे थे ...

वासनाओं का त्याग सभी औषधियों से उत्तम है, और यह लम्बी आयु देता है।

अकेले भोजन, पेट ... या स्वास्थ्य से नहीं, बल्कि भगवान के आशीर्वाद से, जो हमेशा भगवान की आज्ञाओं को पूरा करने के रास्ते पर बोझ उठाने पर खुद को भगवान की इच्छा में धोखा देता है।

आपने मुझे नए साल की बधाई दी, और मैं आपको पोस्ट पर बधाई देता हूं। शब्द अलग हैं, लेकिन कर्म एक है: जो कोई भी सेंट में किया जाता है वह सब करता है। उपवास करना चाहिए, वह वास्तव में जीवन के नए वर्ष में प्रवेश करेगा। मैं आपकी यही कामना करता हूं। बेशक, आप लंबे समय से नए हैं; लेकिन हमारी खबर ऐसी है कि इसे अक्सर अपडेट करने की जरूरत होती है। हम जीवन के पथ के साथ लत्ता के बीच बहते हैं, जो हमारे पैरों के नीचे, और पक्षों पर, और आगे, और पीछे, और ऊपर, और नीचे, और भीतर से, और बाहर से, हमें ढँक देते हैं और हमें भीड़ देते हैं, और यह बहुत कठिन या असंभव है कि उनमें से कौन चिपकता नहीं है और हम पर और हम में नहीं रहता है, क्योंकि एक उच्च सड़क पर चलने वाले व्यक्ति के लिए धूल नहीं बनना असंभव है। तो दयालु भगवान ने हमारे लिए एक उपवास की व्यवस्था की, जो एक तरफ, एक समीक्षा या एक निरीक्षण है, जहां कुछ धूल के कण, लत्ता, दूसरी तरफ, सब कुछ धोने के लिए एक स्नानघर है जो जीर्ण, सादा, गंदा है , ताकि, दोनों को पार करने के बाद, हम एकदम नए, स्वच्छ और भगवान और लोगों को प्रसन्न करते हैं, जैसे वसंत में एक पेड़, फिर से पत्तियों और फूलों से ढका होता है। मैं आप सभी को अपने दिल के नीचे से कामना करता हूं।

उन्हें उपवास के बारे में ऐसा नियम कहां से मिला? जहां कहीं भी आध्यात्मिक उपवास की बात की जाती है, वहां यह उल्लेख नहीं है कि शारीरिक उपवास के बारे में चिंता करने की कोई बात नहीं है, आप इसके बिना कर सकते हैं, और यह केवल याद दिलाया जाता है कि केवल शारीरिक उपवास तक ही सीमित न रहें। ग्रेट लेंट और डॉर्मिशन महत्वपूर्ण हैं, लेकिन इससे यह निष्कर्ष नहीं निकाला जा सकता है कि अन्य उपवासों को गैर-उपवास में बदल दिया जा सकता है। चर्च चार्टर में आरक्षण के बिना पूरी तरह से सही होना आवश्यक है।

उपवास पेट भर खाना नहीं है, बल्कि खुद को थोड़ा भूखा छोड़ना है, ताकि न तो विचार और न ही दिल पर बोझ पड़े।

उपवास से परेशान होकर आप अपने आप को सांत्वना देते हैं। ठीक है। केवल कम शारीरिक सांत्वना, लेकिन अधिक आध्यात्मिक। और यह धन्यवाद, आयामी आयाम और आध्यात्मिक समझ के साथ कामुक को प्रेरित करने के लिए उपयुक्त है। ऐसा लगता है कि आप बस यही कर रहे हैं। अपने जीवन के सामान्य क्रम में, आप स्वयं को दूसरों की तुलना में अधिक ईश्वर की कृपा से घिरे हुए देखते हैं - और प्रभु को धन्यवाद देते हैं। डोबरे! यह धन्यवाद इन कृपाओं के कब्जे को मजबूत करना है। हर्षित से उदास की अपेक्षा की ओर बढ़ो - और धन्यवाद देने के लिए भी तैयार हो जाओ: क्योंकि सब कुछ हमारे भले के लिए प्रभु की ओर से है - शाश्वत।

ताकत की बहाली में भोजन का प्रकार एक साइड मैटर है ... मुख्य चीज ताजा भोजन (खराब नहीं), हवा साफ है ... और सबसे बढ़कर, मन की शांति। बेचैन आत्मा और जुनून खून खराब करते हैं - और स्वास्थ्य को काफी नुकसान पहुंचाते हैं। उपवास, और सामान्य रूप से उपवास जीवन, स्वास्थ्य और उसकी समृद्धि को बनाए रखने का सबसे अच्छा साधन है।

पोस्ट के साथ! मदद करो, भगवान, इसे आत्मा-बचत खर्च करने के लिए। अपने आप को बहुत कठिन मत करो। पालन ​​करने और नियम को पूरा करने के लिए पर्याप्त ताकत नहीं है। सब कुछ नियंत्रण में है। आंतरिक पर अधिक ध्यान दें और वहां होने वाली हर चीज का अधिक सख्ती से विश्लेषण करें, पिता के संकेत के साथ भगवान के वचन के प्रकाश में। वहां की एक छोटी सी कुटिलता बड़ी आपदा की आशंका जताती है।

बहुत अधिक पद ग्रहण करने की विशेष आवश्यकता के बिना यह कहीं भी नहीं लिखा गया है। पद एक बाहरी मामला है। यह आंतरिक जीवन की मांग के अनुसार किया जाना चाहिए। ऐसे अत्यधिक उपवास की आपको क्या आवश्यकता है? और इसलिए तुम थोड़ा खा लो। जो उपाय पहले से ही स्थापित किया जा चुका है, उसे उपवास में रखा जा सकता है। और फिर आपके पास हमेशा एक बेहतरीन पोस्ट होती है। बिना भोजन के पूरे दिन कैसे व्यतीत करें? यह उस सप्ताह भी किया जा सकता है जब वे पवित्र रहस्यों में भाग लेने की तैयारी कर रहे थे। पूरी पोस्ट अपने आप को किस बात के लिए प्रताड़ित कर रही है? और वे रोज थोड़ा-थोड़ा खाने के लिए डालते। आपकी सोच हमेशा आपको जहर और पीने वाला समझती है, लेकिन अब, यह सच है, यह आपको बड़ा करता है - और लड़ना जरूरी है। कभी-कभी किसी के करतब का आनंद टूट जाता है, और इसके लिए भगवान की सजा होती है, जो आमतौर पर गर्मी और संयम में कमी से प्रकट होती है। इस बुराई को देखते हुए, मैं आपके उपवास को अच्छा नहीं कह सकता। इसे मॉडरेशन में लें। इस पिन्तेकुस्त पर नियम के अनुसार या उसके संबंध में मेज को धारण करें। और बाकी समय के लिए पोस्ट को हल्का करें। आपको इसकी बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है। मुझे तुम्हारे लिए खेद है; लेकिन मैं यह उपवास के बारे में दया के लिए नहीं, बल्कि इस विश्वास के लिए कहता हूं कि आपको इससे किसी विशेष तरीके से लाभ नहीं होगा, और आत्म-भ्रम करीब है - एक महान और महान दुर्भाग्य!

हर चीज में आत्मग्लानि और जिद्दी! आप कुछ भी सुनना नहीं चाहते हैं। खैर, अपनी मर्जी से जियो। तुम्हारे भद्दे की यह तुकबंदी अच्छे की ओर नहीं ले जाएगी। आत्म-धोखे की शुरुआत पहले से ही है, लेकिन आप इसे नहीं देखते हैं। आप जो लिखते हैं उसे देखें: "मैं वह नहीं हूं जो मैं हुआ करता था।" इसे आत्म-दंभ कहा जाता है। आगे कहो: "और अगर आप वोरोनिश और ज़डोंस्क की यात्रा के खिलाफ कुछ नहीं कहते हैं, तो मैं नहीं सुनूंगा।" इसे इच्छाशक्ति कहा जाता है। अंत में, प्रार्थना के बारे में, कि "आपके लिए इस तरह और इस तरह से प्रार्थना करना बेहतर है।" इसका मतलब है अपने स्वाद का पालन करना। इन तीनों में से: आत्म-स्वाद, आत्म-इच्छा और दंभ - मोह की घातक भावना की रचना की गई है। वह तेरे पहिले फल में है; परन्तु यदि तू ध्यान न दे, और सब के सब एक समान काम करें, तो वह बड़ा होकर तुझे नाश करेगा। और यह सब पोस्ट की गलती है! वह आप पर चिपक जाता है - बिल्कुल नहीं।
उपवास के खिलाफ कौन है? उपवास एक भिक्षु और एक ईसाई के पहले कार्यों में से एक है। लेकिन यह असम्भव है कि अनमने उपवास के विरुद्ध विद्रोह न किया जाए। यह हानिकारक है। केवल खाली अफवाह ही बाहर उत्तेजित करती है और भीतर घमंड। आपके बुजुर्ग ठीक ही बड़बड़ा रहे हैं: यहाँ हमारे पास एक तपस्वी है, वह एक प्रोस्फोरा खाती है, वह आग नहीं बनाती है। और आप मजबूत और मजबूत हो रहे हैं। वे trifles के बारे में बात करते हैं, और आप में वे घमंड की एक कीड़ा और खुद की एक उच्च राय को जन्म देते हैं: "अब मैं वही नहीं हूं।" आपकी जीभ कभी-कभी विनम्र भाषण देती है, लेकिन यह आपके दिल में है कि आप ऊंचे चढ़ गए हैं और चाय ने सभी को पार कर लिया है। यह हमेशा होता है। बाहरी कारनामों पर प्रहार करना शुरू करो, तुम तुरंत आध्यात्मिक अभिमान में पड़ जाओगे। और दुश्मन को कुछ चाहिए। खैर, माँ, जोड़ो, जोड़ो। और सारी शक्ति की माँ! वह सोचता है कि वह भगवान को प्रसन्न करता है, लेकिन वास्तव में वह दुश्मन को खुश करता है और घमंड का उबाल बढ़ता है और फैलता है। आप जिस खतरे में हैं, उसके लिए मैं आपको यह सब बिना सोचे-समझे लिख रहा हूं।
चारों ओर देखें और जब समय हो, चीजों को ठीक करें।

आपको लगता है कि मैं आपको खाना खिलाना चाहता हूं। बिल्कुल भी नहीं। मैं आपको मध्यम उपवास के लिए निर्देशित करना चाहता हूं, जो आपको विनम्र भावनाओं में रखेगा। और फिर आप नहीं जानते कि आप कहाँ जा रहे हैं। आप जिस किसी से भी इसके बारे में बात करें, सब यही कहेंगे। एक अनुचित बाहरी के साथ अपने आंतरिक स्व को विकृत करने में देर नहीं लगेगी, लेकिन एक बार फिर आप इसे ठीक से ठीक कर सकते हैं - आप इसे अचानक ठीक नहीं करेंगे। यह बुरा भाव तुम्हारे भीतर गहराने लगेगा, कि अब तुम पहले जैसे नहीं रहे; गर्मी, कोमलता और अंतर्विरोध कम हो जाएगा। जब दिल ठंडा हो जाए, तो क्या? इससे सावधान रहें। विनम्र, उदार कर्म का मार्ग सबसे विश्वसनीय होता है।

मैं फिर दोहराता हूं: उपवास के खिलाफ कौन है? लेकिन एक उपवास पोस्ट करें, और कम से कम दूसरा छोड़ दें। वही तुम्हारा है। और मैं उसे अपने लिए नहीं, बल्कि इस कारण से मानता हूं कि वह आपको आत्म-घृणा में ले जाता है, क्योंकि आपका पूरा पिछला पत्र भर गया था। तो यह असंभव है कि आत्मा के ऐसे खतरनाक मूड के कारण के रूप में उसके खिलाफ न उठें। उपवास ही धन्य है। कम खाना और कम सोना अच्छी बात है। फिर भी, संयम में। और इसके अलावा, आत्मा को गहरी विनम्रता से संरक्षित किया जाना चाहिए। लिखते-लिखते उनके मन में एक बात थी- शत्रु के सुझावों के प्रति आपके मन में आशंका और सतर्कता जगाना, जिसके साथ वह इतनी कुशलता से पहुंचना जानता है कि आपको पता भी नहीं चलेगा। वह एक सूक्ष्म विचार से शुरू करेगा और अपनी तरह के अनुसार महान कार्यों को आगे बढ़ाएगा। देखो, यहोवा के निमित्त अपने आप को लज्जित करो। प्रभु आपको आत्म-निंदा और नम्रता की भावनाओं को गहरा करने में मदद करें!

आपके पवित्र पद के लिए बधाई। आपको आशीर्वाद दें, प्रभु, उसे आत्मा को बचाने वाले देखने के लिए। हां, देखिए, सेहत खराब न करें। यदि आप घोड़े को नहीं खिलाते हैं, तो आप भाग्यशाली नहीं होंगे। बेशक, आप चाहते हैं कि जो आपने शुरू किया वह कभी न बदले और जीवन के नियम में बदल जाए। शारीरिक शोषण हमारे लिए आसान है क्योंकि शरीर को हर चीज की आदत हो सकती है। जब तक उसे इसकी आदत नहीं हो जाती, वह चिल्लाता है, और जब उसे इसकी आदत हो जाती है, तो वह चुप रहेगा। यही शरीर पर काम करने की सीमा है। शरीर एक आज्ञाकारी दास है, लेकिन इसे प्रशिक्षित किया जाना चाहिए। अच्छा स्कूल, केवल मॉडरेशन में। आत्मा पर काम का कोई अंत नहीं है।

उपवास के संबंध में, मुख्य लक्ष्य के लिए सब कुछ लागू करते हुए, पूरी स्वतंत्रता के साथ कार्य करें। जरूरत के आधार पर कब वजन कम करना है, कब हल्का करना है। उपवास साध्य नहीं, साधन है। इस संबंध में अपने आप को एक अपरिवर्तनीय डिक्री द्वारा बाध्य नहीं करना बेहतर है, जैसे कि बंधन द्वारा: जब ऐसा होता है, जब यह अन्यथा होता है, केवल लाभ और आत्म-दया के बिना, बल्कि क्रूरता के बिना भी, जो थकावट की ओर ले जाता है।

तुम सब अपने पैसे के उपवास के साथ खिलवाड़ कर रहे हो। ठीक है, जैसा आपने योजना बनाई है वैसा ही करें: बस इसे महत्वपूर्ण न समझें। दिल की गतिविधियों पर ध्यान देना और हर मिनट पश्चाताप करके उन्हें शुद्ध करना महत्वपूर्ण है। इसे और करें। साथ ही प्रभु के दर्शन करना और नश्वर स्मृति में रहना - ये महत्वपूर्ण बातें हैं!

इस बात का अफ़सोस न करें कि आपको खाने से कुछ जोड़ना पड़ा। पवित्र नियमों से भी नहीं जुड़ना चाहिए, बल्कि पूर्ण स्वतंत्रता के साथ उनके संबंध में रहना चाहिए, उनका उचित रूप से निपटान करना चाहिए। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कुछ और जोड़ते हैं, केवल मांस के लिए नहीं, बल्कि जरूरत से बाहर।

लेकिन यहाँ उपवास है: आइए हम उपवास करें, भाइयों, एक सुखद उपवास के साथ। धिक्कार है जब उपवास न तो हमें भाता है और न ही ईश्वर को। जब से हम कमजोर हो गए हैं! .. और सब इसलिए कि हम धर्मी हैं ... एक पापी को अपने लिए खेद नहीं होगा, और जब वह पापी महसूस करेगा - तो पापी मांस को पकड़ो!

उपवास के बारे में बहुत सारी अफवाहें हैं, वे इसके खिलाफ कैसे उठते हैं और कहते हैं: "उपवास इतना सख्त क्यों है, जब भगवान स्वयं कहते हैं कि जो व्यक्ति में प्रवेश नहीं करता है वह अशुद्ध होता है, लेकिन दिल से आता है, और प्रेरित सिखाता है: "जो ज़हर खाता है उसकी निंदा न करें" * (*... जो नहीं खाता, खाने वाले की निंदा न करें।) (रोम। 14, 3), और सेंट। सेंट पर क्राइसोस्टोम पास्का सभी को आनन्दित करने के लिए बुलाता है, दोनों जिन्होंने उपवास किया है और जिन्होंने नहीं किया है?

घटिया पोस्ट! वह कितनी ही तिरस्कार, बदनामी, उत्पीड़न सहता है! लेकिन भगवान की कृपा से सब कुछ इसके लायक है। हाँ, और कैसे? समर्थन मजबूत है! प्रभु ने उपवास किया, प्रेरितों ने उपवास किया, और, इसके अलावा, थोड़ा नहीं, लेकिन, जैसा कि प्रेरित पॉल अपने बारे में कहते हैं, "उपवास में बहुत हैं," और भगवान के सभी संतों ने एक सख्त उपवास रखा, ताकि अगर यह हो हमें स्वर्ग के मठों का सर्वेक्षण करने के लिए दिया गया, हमने नहीं पाया कि एक भी व्यक्ति ऐसा नहीं होगा जो उपवास करने से कतराएगा। तो चाहिए। व्रत तोड़ने से जन्नत खो जाती है - कठोर व्रत को उठाना खोए हुए जन्नत को वापस पाने के साधनों में से एक होना चाहिए।
हमारी माँ, पवित्र चर्च, दयालु, क्या यह हमारी सौतेली माँ है? क्या वह हम पर इतना भारी और अनावश्यक बोझ डालेगी? लेकिन यह लगाता है! यह सच है, यह अन्यथा नहीं हो सकता। आइए सबमिट करें... हां, और हर कोई जो सहेजा जाना चाहता है, सबमिट करता है... चारों ओर देखें। धीरे-धीरे, जो आत्मा की परवाह करता है, वह अब उपवास करना शुरू कर देगा, और उसकी देखभाल जितनी मजबूत होगी, वह उतना ही सख्त उपवास करेगा। यह क्यों होगा? "क्योंकि उपवास के दौरान चीजें अधिक सफलतापूर्वक चलती हैं और आत्मा को नियंत्रित करना आसान होता है। जो कोई उपवास से परहेज करता है, यह सच है, उसे मोक्ष प्रिय नहीं है। जहां गर्भ नियम लिखता है, वहां भगवान गर्भ है। जिसके लिए ईश्वर गर्भ है, वह क्राइस्ट के क्रॉस का दुश्मन है। जो कोई क्रूस का शत्रु है, वह मसीह, हमारे उद्धारकर्ता और परमेश्वर का शत्रु है। यहां बताया गया है कि आप कैसे आगे बढ़ते हैं: जब कोई भगवान के किसी तपस्वी अध्यादेश के खिलाफ उठना शुरू करता है, तो उससे पूछना शुरू करें कि वह इस अस्वीकृत के अलावा किस तरह का स्वीकार करता है? उदाहरण के लिए, जो उपवास को अस्वीकार करता है, पूछें: "अच्छा, क्या चर्च जाना आवश्यक है? क्या घर में पूजा का नियम रखना जरूरी है? क्या मुझे कबूल करने की ज़रूरत है? और इसी तरह ... और आप निश्चित रूप से पाएंगे कि वह सब कुछ त्याग देगा। और यह आपके लिए स्पष्ट हो जाएगा कि वह उपवास में अच्छा नहीं है, लेकिन सामान्य रूप से किसी भी तंग परिस्थितियों के बारे में... वह व्यापक रूप से जीना चाहता है... अच्छा, उसे जीने दो! केवल हर तरह से उसे विस्तृत पथ पर परमेश्वर के न्याय की परिभाषा पढ़ें! इस परिभाषा का नेतृत्व करना किसी का भी कर्तव्य है! आखिरकार, जब आप सब कुछ पूछते हैं, तो पता चलता है कि ऐसा ऋषि पूरी तरह से अलग तरह का है। और उसे बताओ; मुझे बताओ कि तुम, भाई, एक अलग भगवान, अन्य कानून, अन्य आशाएं हैं! ब्रह्मांड के प्रेरित, चरवाहे और शिक्षक - सभी उपवास करने वाले और उपवास के विधायक! इसलिए हम इसे किसी अन्य तरीके से नहीं कर सकते। और तुम अपने रास्ते जाओ। क्या आप ऐसे लोगों को समझाने के लिए नहीं सोचते?.. हम कहाँ जा रहे हैं! इनका माथा तांबे का है और गर्दन लोहे की! आप उनके साथ क्या करेंगे? यह मत सोचो कि उनके पास कोई ठोस कारण है। नहीं। उनके पास बस बहुत दृढ़ता है। जो झूठी व्याख्याएँ आपने सुनी हैं, वह सच है, उनमें से ऊँचे विचार माने जाते हैं। और देखो वहाँ क्या है? वे कहते हैं: जो मुंह में प्रवेश नहीं करता है वह अशुद्ध है ... इसके खिलाफ कौन तर्क देता है? जो लोग उपवास रखते हैं वे भोजन से परहेज करते हैं क्योंकि वे इसके द्वारा अशुद्ध होने से डरते हैं? खुदाया खैर! ऐसा कोई नहीं सोचता। और यह धूर्त सांसारिक है जो किसी तरह खुद को प्रशंसनीयता से ढकने के लिए झूठ बुनता है। जो लोग उपवास तोड़ते हैं, वे न केवल भोजन के साथ, बल्कि भगवान की आज्ञा के उल्लंघन, अवज्ञा और हठ के साथ खुद को अशुद्ध करते हैं। और जो लोग उपवास करते हैं और अपने दिलों को शुद्ध नहीं रखते हैं, वे पवित्र नहीं माने जाते। दोनों की जरूरत है: शारीरिक उपवास और आध्यात्मिक उपवास दोनों। तो यह शिक्षाओं में कहा जाता है, इसलिए इसे चर्च में गाया जाता है। जो इसे पूरा नहीं करता वह उपवास के लिए दोषी नहीं है! फिर इस बहाने पद से इंकार क्यों? क्या आप उन लोगों से पूछना चाहेंगे जो उपवास नहीं करना चाहते हैं कि क्या वे अपने दिलों को शुद्ध रखते हैं? बात अविश्वसनीय है! यदि उपवास और अन्य तपस्याओं के दौरान हमारे दयालु हृदय को नियंत्रित करना मुश्किल है, तो उपवास के बिना कहने के लिए कुछ नहीं है। याद कीजिए कि कैसे एक बूढ़ा आदमी एक युवा साधु से मिला जो मधुशाला छोड़ रहा था और उससे कहा: “अरे, भाई! यहाँ आना अच्छी बात नहीं है!" उसने उसे उत्तर दिया: “जाओ! यदि केवल हृदय शुद्ध होता ..." तब बड़े ने आश्चर्य से कहा: "कितने वर्षों से मैं जंगल में रहा हूं और उपवास और प्रार्थना करता हूं, और शायद ही कभी कहीं बाहर जाता हूं, लेकिन मैंने अभी तक शुद्ध हृदय प्राप्त नहीं किया है; और तुम, जवान, मधुशाला में घूमते हुए, शुद्ध हृदय प्राप्त करने में कामयाब रहे। आश्चर्य!" उपवास से इनकार करने वाले को भी यही कहना चाहिए! और तथ्य यह है कि यह आगे कहता है: "खाने वाले को खाने वाले की निंदा न करने दें", कुछ भी नहीं होता है। आखिरकार, यह एक निर्देश है! अपने आप को उपवास करने वालों में रखते हुए, आइए हम सलाह या अनुस्मारक के लिए धन्यवाद दें। लेकिन जो उपवास नहीं करता वह उपवास के दायित्व से और उपवास न करने की जिम्मेदारी से मुक्त नहीं होता है। जो कोई उपवास न करने वाले पापों की निंदा करता है, लेकिन उपवास न करने वाला इसके द्वारा धर्मी नहीं बनता है। और चलो न्याय नहीं करते। जैसा कि वह जानता है, सभी को अपने पास रहने दें। और उपवास के नियम या कानून के लिए खड़ा होना और फ्रीस्टाइल पहलवानों को कपटपूर्ण तरीके से झूठ बोलने की अनुमति नहीं देना आवश्यक है। अंत में, उपवास न करने वालों के लिए क्राइसोस्टोम के भोग का अर्थ केवल उनके हृदय की दया और इच्छा है कि मसीह के उज्ज्वल रविवार को सभी आनन्दित हों और एक भी उदास चेहरा न हो। ऐसी है पवित्र पिता की इच्छा, लेकिन क्या यह व्यवहार में सच होती है - भगवान जाने! रोगी से कहो: स्वस्थ रहो, स्वस्थ रहो... क्या वह इससे स्वस्थ रहेगा? वही वहाँ है। सभी को आनन्दित होने के लिए आमंत्रित किया जाता है, लेकिन क्या सभी वास्तव में आनन्दित होते हैं? विवेक कहाँ जाना है? शोर और दीन आनंद नहीं है। आनंद तो हृदय में है, जो बाह्य मनोरंजन में सदा आनन्दित नहीं होता।

प्रभु, उद्धार के लिए उपवास करने, बोलने और मसीह के पवित्र रहस्यों को ठीक से ग्रहण करने में आपकी सहायता करें। और अपना ख्याल रखें, और चीजों को व्यवस्थित करें, और परमेश्वर की शांति का आनंद लें - हमारे उद्धारकर्ता प्रभु की कृपा, जब आप अधिक ईमानदारी से उसे अपने आप में प्राप्त करने में सक्षम होते हैं।

सेंट लियो द ग्रेट:

"पिन्तेकुस्त की लंबी दावत के बाद, हमारे विचारों को शुद्ध करने और हमें पवित्र आत्मा के उपहारों के योग्य बनाने के लिए उपवास विशेष रूप से आवश्यक है। वास्तविक दावत, जिसे पवित्र आत्मा ने अपने वंश द्वारा पवित्र किया, आमतौर पर एक राष्ट्रव्यापी उपवास के बाद होता है, जो आत्मा और शरीर के उपचार के लिए लाभकारी रूप से स्थापित होता है, और इसलिए यह आवश्यक है कि हम इसे उचित सद्भावना के साथ देखें। क्योंकि हमें इसमें कोई संदेह नहीं है कि प्रेरितों के ऊपर से वादा की गई शक्ति से भर जाने के बाद और उनके दिलों में सत्य की आत्मा वास करने के बाद, स्वर्गीय शिक्षा के अन्य रहस्यों के बीच, दिलासा देने वाले के सुझाव पर, आध्यात्मिक संयम के बारे में भी शिक्षा दी गई थी , ताकि उपवास से शुद्ध किए गए हृदय, अनुग्रह से भरे उपहारों को स्वीकार करने के लिए अधिक सक्षम हो जाएं ... उत्पीड़कों के आगामी प्रयासों और दुष्टों के लाड़ले शरीर और मोटे मांस में उग्र खतरों से लड़ना असंभव है। , क्योंकि जो हमारे बाहरी व्यक्ति को प्रसन्न करता है, वह आंतरिक को नष्ट कर देता है, और इसके विपरीत, तर्कसंगत आत्मा जितनी अधिक शुद्ध होती है, उतना ही मांस का अपमान होता है।

रेव इसहाक सिरिन:

आत्मा तब तक [क्रूस के लिए] प्रस्तुत नहीं होती जब तक कि शरीर पहले उसके अधीन नहीं हो जाता।

रेव एफ़्रेम सिरिन:

परमेश्वर का राज्य अब उन सभी के निकट है जो धार्मिकता से परमेश्वर की सेवा करते हैं; क्योंकि शुद्ध उपवास के दिन उसके लिए आ गए हैं जो वास्तव में पवित्रता का उपवास करता है।

इसलिए हे प्रियो, हम यह व्रत जोश और शुद्ध मन से करें; क्‍योंकि जो लोग इन पवित्र दिनों को बिताते हैं, उनके लिए यह मीठा और सुखद होता है। आइए हम इस पवित्र उपवास का उपयोग शैतान से कुश्ती के लिए करें; क्योंकि उपवास और प्रार्थना के बिना कोई भी दुष्ट पर विजय प्राप्त नहीं कर सकता। आइए हम इस उपवास का उपयोग करें, प्रिय, सर्व-अच्छे और दयालु से दया के लिए प्रार्थना करें और प्रार्थना करें, जो पूछने वाले को अस्वीकार नहीं करता है। यह उपवास, प्रिय, स्वर्ग का द्वार खोलता है, क्योंकि यह हमें पृथ्वी से उठाता है और हमें ऊंचाइयों तक ले जाता है।

... इस पवित्र उपवास की मदद से, एक व्यक्ति स्वर्ग में चढ़ता है और स्वर्ग में चढ़ता है, अगर वह केवल पूर्ण पवित्रता में उपवास करता है। इस पवित्र व्रत से व्यक्ति ईश्वर की महिमा करता है और जो भी जोश से व्रत करता है, वह दया का द्वार खोलता है।