बपतिस्मा के बाद भोज: संस्कार का अर्थ। बपतिस्मा के बाद पहला भोज। भगवान का सेवक, बच्चा, साम्य लेता है ...

बच्चों को भोज के लिए तैयार करने का मुद्दा कई किताबों और कई रूढ़िवादी वेबसाइटों में शामिल है। हालांकि, वयस्क भोज की तैयारी के ढांचे के भीतर ही इस पर ध्यान दिया जाता है। एक वयस्क और एक बच्चे के शारीरिक और मनोवैज्ञानिक स्वभाव के बीच महान अंतर को देखते हुए, लेख के लेखक ने विचाराधीन मुद्दे के लिए एक विशेष दृष्टिकोण खोजने का प्रस्ताव रखा है, जो बच्चों की उम्र की विशेषताओं को ध्यान में रखेगा और इस पर आधार, संस्कार के संस्कार की तैयारी के लिए शर्तों के चुनाव के संबंध में निर्णय लेने की अनुमति देगा।

हम बच्चों के लिए संस्कार की तैयारी के बारे में बात करेंगे:

• एक साल तक
• एक से तीन साल
• तीन से सात साल का।

समस्याओं और सवालों के बारे में

अधिकांश पुस्तकों और कई रूढ़िवादी वेबसाइटों में बच्चों को भोज के लिए तैयार करने के मुद्दे पर वयस्कों को भोज के लिए तैयार करने के मुद्दे के हिस्से के रूप में चर्चा की जाती है। जब तक कि कुछ स्पष्टीकरण न हों जो अधिकतम तीन पैराग्राफ लेते हैं। इसके अलावा, पुजारियों की सलाह और प्रकाशनों के लेखकों की राय लगभग पूरी तरह से विपरीत हो गई है। कुछ का तर्क है कि बच्चों को उनके साथ प्रार्थना पढ़कर तैयार किया जाना चाहिए - एक छोटी संख्या से शुरू करना और पूरे नियम को पढ़ने के साथ समाप्त करना क्योंकि वे पाठ में महारत हासिल करते हैं और इसकी आदत डाल लेते हैं, और बच्चे को जल्दी से तीन दिन के उपवास का आदी भी बनाते हैं। आयु। दूसरों का कहना है कि बच्चे को तदनुसार समायोजित करना महत्वपूर्ण है, यह टीवी तक पहुंच को प्रतिबंधित करने के लिए एक तपस्वी अभ्यास के रूप में पर्याप्त है, और भोज से पहले, बच्चे (जिसे 7 वर्ष से कम उम्र के बच्चों को माना जाता है) को भी खिलाया जा सकता है यदि वह नहीं कर सकता खड़े होना। बच्चों के स्वीकारोक्ति के मुद्दे पर भी विशेष ध्यान दिया जाता है, क्योंकि रूसी परंपरा में यह पता चला है कि स्वीकारोक्ति, एक स्वतंत्र संस्कार के महत्व को व्यावहारिक रूप से खो देने के बाद, भोज की तैयारी का एक अनिवार्य तत्व बन गया है - चालीसा के लिए एक प्रकार का पास पवित्र उपहारों के साथ। यही कारण है कि अधिकांश इंटरनेट और मुद्रित स्रोत सात साल की उम्र से शुरू होने वाले बच्चे के संस्कार से पहले अनिवार्य स्वीकारोक्ति के बारे में स्पष्ट रूप से बोलते हैं।

एक अन्य विशेषता, सामान्य तौर पर, बच्चे को भोज के लिए तैयार करने के विषय पर एक तरह की असावधानी है - कई पुजारियों के दिमाग में, एक बच्चा इस तरह के अधूरे वयस्क के रूप में प्रकट होता है, और इसलिए उसे बस सब कुछ "समझाने" की आवश्यकता होती है, एक बेवकूफ की तरह। उदाहरण के लिए, जब पूछा गया कि क्या एक साल के बच्चे को जबरन भोज दिया जा सकता है, तो पुजारी जवाब देता है: "माता-पिता को चर्च और संस्कार के बारे में घर पर अपने बच्चों के साथ प्रयास करने और बात करने की जरूरत है। भोज के बाद, आप बच्चे को कुछ स्वादिष्ट दे सकते हैं, बच्चे के लिए एक आनंदमय वातावरण बना सकते हैं। एक उदाहरण के रूप में उन बच्चों को सेट करें जो शांति से कम्युनिकेशन लेते हैं। और समय के साथ, आपके बच्चे को इसकी आदत हो जाएगी, और यह अच्छा होगा कि शांति से कम्युनिकेशन लें।" अच्छा जवाब, सही। एकमात्र समस्या यह है कि, सामान्य तौर पर, आप एक साल के बच्चे के साथ चर्च और संस्कार के बारे में जितना चाहें उतना बात कर सकते हैं - ठीक वैसे ही जैसे खगोल भौतिकी या नैनो प्रौद्योगिकी के बारे में। इस उम्र में, सूचना की धारणा के स्तर के साथ-साथ, वास्तव में, बच्चों की स्मृति की अपनी विशेषताएं होती हैं: "प्रारंभिक बचपन में और प्रारंभिक पूर्वस्कूली उम्र में, स्मृति में एक अनजाने, अनैच्छिक चरित्र होता है। इस उम्र में बच्चे के पास अभी भविष्य में प्रजनन के लिए कुछ याद रखने का काम नहीं होता है। दो-तीन साल के बच्चे को केवल वही याद रहता है जो उसके लिए इस समय प्रासंगिक है, जो उसके तत्काल जीवन की जरूरतों और रुचियों से जुड़ा है, जिसका उस पर एक मजबूत भावनात्मक प्रभाव पड़ता है। यही है, "चर्च के अर्थ के बारे में एक साल के बच्चे के साथ बात करने" का कोई मतलब नहीं है, हालांकि, निश्चित रूप से, माता-पिता स्वयं इससे अनकहा आनंद प्राप्त कर सकते हैं और उनके महत्व और आध्यात्मिक महारत को महसूस कर सकते हैं - आखिरकार, वे विश्वास में अपने बच्चे का पालन-पोषण करते हैं।

हालांकि, जैसा कि एक बच्चे के पालन-पोषण से संबंधित सभी मामलों में होता है, किसी को भी इस या उस माता-पिता की कार्रवाई के बारे में गंभीरता से अवगत होना चाहिए, और इससे भी अधिक इस तरह के एक बड़े पैमाने पर "प्रोजेक्ट" के रूप में अपने स्वयं के बच्चों की चर्चिंग। और यहाँ, यह मुझे लगता है, मुख्य गलती इस तथ्य में निहित है कि बच्चों को संभावित वयस्कों के रूप में सबसे अच्छा माना जाता है, सबसे खराब - पूजा के लिए एक वास्तविक बाधा के रूप में, जिसे शिक्षा के माध्यम से प्रशिक्षित किया जाना चाहिए और एक पवित्र प्रति में बदलना चाहिए प्राचीन भिक्षुओं की।

चिकित्सा में, मनोचिकित्सा के रूप में, उदाहरण के लिए, विशेष हैं, अर्थात्, बच्चों के डॉक्टर, और बाल और किशोर मनोरोग बाहर खड़े हैं। यह आकस्मिक नहीं है: बच्चे का शरीर (शारीरिक और मानसिक स्तर पर) वयस्क से इतना भिन्न होता है कि एक वयस्क डॉक्टर (यदि वह एक पेशेवर है) बच्चे का इलाज नहीं करेगा। इसके लिए बाल रोग विशेषज्ञ और बाल रोग सर्जन, नेत्र रोग विशेषज्ञ आदि हैं। मुझे लगता है कि एक समान समानांतर आध्यात्मिक पादरी के साथ खींचा जा सकता है - शायद हमें "विशेष" बच्चों के पुजारियों की आवश्यकता है, हमें "बच्चों के धर्मशास्त्र" की आवश्यकता है। हालांकि, जैसा कि मैं इसे समझता हूं, यह मुद्दा अभी तक हल नहीं हो रहा है, यह उठता भी नहीं है। और यह इस तथ्य से पूरी तरह से समझाया गया है कि बच्चे की परवरिश का मुख्य बोझ, निश्चित रूप से, माता-पिता के कंधों पर होता है।

हम वैज्ञानिक धार्मिक कार्यों के आधार पर बच्चों को कम्युनिकेशन के लिए तैयार करने के मुद्दे पर विचार करने का प्रयास करेंगे, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, हमारे पास आम तौर पर नहीं है, लेकिन हमारे अपने अनुभव पर, जो निश्चित रूप से, किसी भी अनुभव की तरह, इसकी कमियां हैं, अर्थात् सीमाएं और व्यक्तिगत लक्षण। लेकिन फिर भी, यह अनुभव बच्चों की कलीसिया के बारे में चर्चा की शुरुआत भी हो सकता है।

इसलिए, सबसे पहले, मैं विभिन्न मानदंडों के अनुसार बच्चों को भोज के लिए तैयार करने के प्रश्न को कई उप-प्रश्नों में विभाजित करूंगा: बच्चे की उम्र, परिवार में बच्चों की संख्या, परिवार का चर्च, साथ ही साथ मेरा खुद की पारिवारिक परंपराएं।

छोटे बच्चों को होती है छोटी परेशानी

बच्चे को संस्कार के लिए तैयार करने का तरीका बच्चे की उम्र पर निर्भर करता है। इसलिए, बेशक, यह बेतुका है, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, एक वर्ष तक के शिशु के साथ पहले से बात करना; जो माता-पिता अपने बच्चे के साथ संवाद करना चाहते हैं, उनका काम है, सबसे पहले, रात की नींद के बाद सुबह उठना और अपने प्यारे बच्चे को पेट के दर्द या दांतों से पीड़ित करना। लेकिन यह केवल उठने और तैयार होने के लिए पर्याप्त नहीं है, आपको अपने "भोजन की लय" के आधार पर, बच्चे को खिलाने के साथ अनुमान लगाने की आवश्यकता है। मेरा मानना ​​​​है कि दुनिया में ऐसे एंजेलिक बच्चे हैं जो दूध पिलाने के बीच तीन से चार घंटे के ब्रेक का सामना कर सकते हैं और खा सकते हैं जैसे कि उनके अंदर एक अंतर्निहित टाइमर है। मेरे बच्चे अलग थे: वे अक्सर भोजन की मांग करते थे, बहुत देर तक खाते थे, और फिर बहुत अधिक डकार लेते थे। मैं शारीरिक विवरण के लिए क्षमा चाहता हूं, लेकिन आप उनके बिना नहीं कर सकते - आखिरकार, अगर बच्चे को खिलाने के तुरंत बाद भोज में लाया जाता है, तो एक खतरा है कि वह पवित्र उपहारों को फेंक देगा। हालांकि यह स्थिति काफी काल्पनिक है, फिर भी इसे ध्यान में रखा जाना चाहिए। यदि बच्चा बहुत भूखा है, तो आप बच्चे के भोज से पहले पुजारी के उपदेश को बाढ़ वाले रौलेड्स से सजाने का जोखिम उठाते हैं (हमारे पास अभी भी साहसी चरवाहे हैं जो भोज से ठीक पहले एक लंबा धर्मोपदेश पढ़ते हैं, वीरतापूर्वक दर्द, छटपटाहट, सरसराहट पर ध्यान नहीं देते हैं। युवाओं में सबसे आगे, जो हो रहा है उसकी पूर्ण अर्थहीनता की भावनाओं से पीड़ित), और तदनुसार, आप स्वयं घबरा जाएंगे: आप बच्चे के बारे में चिंता करेंगे और आपके द्वारा किए गए हंगामे पर शर्मिंदा होंगे।

इस प्रकार, एक माँ को अपने बच्चे की जरूरतों और सेवा के कार्यक्रम के लिए खुद को इस तरह से अनुकूलित करना चाहिए कि वह बच्चे के साथ संवाद कर सके, और साथ ही साथ खुद को शर्म से न मरे। बेशक, यह करना आसान है अगर परिवार चर्च में है, और माता-पिता बिना किसी त्रुटि के कम्युनिकेशन के समय का अनुमान लगा सकते हैं। या वे एक दूसरे की मदद करते हैं: एक सड़क पर घुमक्कड़ के साथ चलता है, दूसरा मंदिर में प्रार्थना करता है। यदि केवल एक बच्चे के साथ एक माँ मंदिर जाती है, तो उसका कार्य और अधिक जटिल हो जाता है। इस संक्षेप में, सामान्य तौर पर, शिशु काल में, एक बच्चे के लिए संस्कार के लिए मुख्य तैयारी वास्तव में मां की शालीनता और सकारात्मक दृष्टिकोण बनाए रखने की क्षमता है, जबकि चर्च में लिटुरजी के लिए जाते हैं: बच्चे को लाओ, अगर वह गर्म है तो उसे कपड़े उतारें चर्च, पोशाक अगर यह ठंडा है, उसे रोने से रोकने के लिए, कुछ समय के लिए खड़े रहने के लिए, एक बच्चे को अपनी बाहों में पकड़े हुए, जो कि छह महीने की उम्र तक, लगभग 10 किलो वजन का होता है, और निश्चित रूप से, मिलन ले लो। और शायद यही सब है। शायद बहुत आध्यात्मिक और पवित्र नहीं, लेकिन वास्तविक और महत्वपूर्ण।

टी साल से तीन साल

आप पहले से ही एक वर्ष से अधिक उम्र के बच्चों के साथ बात कर सकते हैं - भालू, खरगोश, गिलहरी, कार और बहुत कुछ के बारे में। यह पहले से ही प्रगति है। इसका मतलब है कि कोई "चर्च के बारे में बात" करने का प्रयास कर सकता है। लेकिन बच्चे की उम्र और मानसिक विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए: “बच्चों की स्मृति की एक विशिष्ट विशेषता इसकी दृश्य-आलंकारिक प्रकृति है। बच्चा वस्तुओं और चित्रों को बेहतर ढंग से याद करता है, और मौखिक सामग्री से - मुख्य रूप से आलंकारिक और भावनात्मक रूप से अभिनय करने वाली कहानियां और विवरण। सार अवधारणाएं और तर्क, जैसा कि अभी भी कम समझ में आता है, छोटे बच्चों द्वारा याद नहीं किया जाता है। सीमित जीवन के अनुभव के कारण, बच्चों में अमूर्त संबंध अभी भी अपर्याप्त रूप से विकसित हुए हैं, और उनकी स्मृति मुख्य रूप से वस्तुओं के दृष्टिगत संबंधों पर निर्भर करती है। बच्चों में भाषण की उपस्थिति के साथ सार्थक संस्मरण विकसित होना शुरू हो जाता है और बाद में भाषण के आगे विकास और जीवन के अनुभव के संचय के संबंध में, अधिक से अधिक सुधार होता है।

इस प्रकार, एक बच्चे के साथ सारगर्भित बात करना, उसे उस भाषा में संस्कारों के बारे में बताना बेकार है जिसमें वे इसके बारे में अधिकांश कैटेचिस्म और चर्च की किताबों में लिखते हैं। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि "पुजारी के पास आओ, अब वह तुम्हें एक चम्मच से कैंडी देगा", और इसी तरह की नारा लगाना। सबसे पहले, इस उम्र में, अधिकांश माता-पिता सहज रूप से समझते हैं कि बच्चे को क्या और कैसे बताना है। उदाहरण के लिए, पहले व्यक्ति बहुवचन में भाषण प्रयोग में आता है: "हम अब खाएंगे," यानी, मां खुद को बच्चे से जोड़ती है, और वह जो कुछ भी करती है, वह करती है, और इसके विपरीत। दूसरी ओर, वे बच्चे की ओर मुड़ते हैं और तीसरे व्यक्ति में उसके बारे में बात करते हैं, अपने नाम का उपयोग करते हुए: "माशेंका ने सब कुछ खा लिया, अच्छा किया!"।

बच्चे के साथ बातचीत विषय-दृश्य, समझने योग्य, सुलभ और स्थितिजन्य है। यह महत्वपूर्ण है और इसका उपयोग बच्चे को संस्कार के लिए तैयार करने में किया जा सकता है। मेरी - शायद गलत - राय में, इस उम्र में, बच्चे को भोज के लिए तैयार करना इस तथ्य में शामिल है कि माँ या पिताजी, बच्चे के साथ, इकट्ठा होते हैं और मंदिर जाते हैं, और स्थिति को भाषण स्तर पर ठीक से खेला जाता है: "अब हम उठेंगे, अपने आप को धोएंगे, और हम मंदिर जाएंगे" और इसी तरह। प्रत्येक क्रिया, यदि संभव हो तो, सरल वाक्यों में, स्नेहपूर्वक, विनीत रूप से और, सबसे महत्वपूर्ण बात, आवाज में किसी भी झूठी कोमलता के बिना टिप्पणी की जाती है। धर्मपरायणता खेलने की जरूरत नहीं है। यदि आपके पास सुबह "ट्विटर" करने की ताकत नहीं है, तो झूठा नोट लेने की तुलना में पूरी तरह से चुप रहना बेहतर है। मंदिर की यात्रा, बच्चे का मिलन - यदि संभव हो तो भी कहा जाता है।

इसके अलावा, इस उम्र में एक बच्चा पहले से ही, कम से कम पृष्ठभूमि में, "सुनता है" कि उसके माता-पिता क्या कर रहे हैं। इसलिए, आप उस कमरे में कम्युनियन के लिए नियम पढ़ सकते हैं जहां बच्चा खेलता है या सो जाता है। और तुम निकट हो, और प्रार्थना के शब्द उसे कुछ समय बाद पूरी तरह से जंगली नहीं लगेंगे।

यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि बार-बार होने से न केवल आध्यात्मिक लाभ और अर्थ होते हैं, बल्कि मनोवैज्ञानिक रूप से इस स्थिति को स्मृति में "ठीक" करते हैं: "बच्चों में दृश्य-आलंकारिक स्मृति की प्रबलता का मतलब यह नहीं है कि उनके पास कोई मौखिक-तार्किक स्मृति नहीं है। इसके विपरीत, उत्तरार्द्ध तेजी से विकसित होता है, लेकिन इसके कामकाज के लिए प्रत्यक्ष (उद्देश्य) उत्तेजनाओं से निरंतर सुदृढीकरण की आवश्यकता होती है।

हालाँकि, बार-बार कम्युनिकेशन अपने आप में एक अंत नहीं होना चाहिए, और निश्चित रूप से, आपको हमेशा यह तय करना चाहिए कि किताबों और ऑनलाइन लेखों में दी गई जानकारी के आधार पर अपने बच्चे को कितना, कब और कैसे संवाद करना है, बल्कि उसके कुएं पर- होने के नाते, उसका मनोविज्ञान, उसकी क्षमता भार को सहन करती है, उसकी मनोदशा, आखिरकार। यह देखने से ज्यादा दर्दनाक कुछ नहीं है कि कैसे माँ और पिताजी भागने वाले बच्चे को बाहों से - पैरों से मोड़ते हैं, और पुजारी बच्चे के मुंह में झूठ बोलने की कोशिश करता है। यह सब किसी तरह के असमान संघर्ष की तरह लगता है, जहां बच्चे को पहले से ही हारे हुए की भूमिका के लिए बर्बाद कर दिया जाता है।

से एक बच्चे का भोजतीन से सात साल

दुनिया को समझने के इस उर्वर युग के बारे में कई मनोवैज्ञानिकों और माता-पिता ने लिखा है। यही वह समय होता है जब बच्चे की दिलचस्पी हर चीज में होती है,
जब वह नए बौद्धिक और भावनात्मक अनुभवों की तलाश में होता है, जब वह न केवल सुन सकता है, बल्कि उसके पास कहने के लिए भी कुछ होता है। दूसरे शब्दों में, बच्चा समझना शुरू कर देता है कि क्या हो रहा है, अपने अनुभव के अलग-अलग टुकड़ों को एक मोज़ेक में जोड़ने के लिए, वह दुनिया की अपनी तस्वीर को एक साथ रखना शुरू कर देता है। और माता-पिता का कार्य दुनिया की इस तस्वीर को सामंजस्यपूर्ण और खूबसूरती से "आकर्षित" करने में मदद करना है।

सबसे पहले, इस उम्र में आप पहले से ही बात कर सकते हैं, पढ़ सकते हैं और चर्चा कर सकते हैं। बेशक, हम पहले पढ़ते थे और बात करते थे, लेकिन अब हमारी बातचीत एक नए स्तर पर जा रही है, और किताबें कोलोबोक और मूडोडर की तुलना में अधिक गंभीरता से पढ़ी जा सकती हैं। इसके अलावा, आपको अच्छी किताबें पढ़ने की ज़रूरत है - ध्यान दें: रूढ़िवादी नहीं, बल्कि अच्छे। दुर्भाग्य से, वे वही नहीं हैं। हाल ही में, सिवाय इसके कि "थॉमस" से बच्चों की श्रृंखला "नास्त्य और निकिता" को अच्छा रूढ़िवादी साहित्य कहा जा सकता है, और सटीक, अच्छा आधुनिक बाल साहित्य, रूढ़िवादी जीवन के बल क्षेत्र में पड़ा हुआ है।

मैं माता-पिता से अपने बच्चों को किताबें पढ़ने पर इतना जोर क्यों देता हूं? क्योंकि यह प्रतीत होता है कि साधारण पारिवारिक परंपरा में बहुत सारे सकारात्मक पहलू हैं। यह अवसर है बच्चे के साथ रहने का, कंधे से कंधा मिलाकर बैठने का, केवल एक-दूसरे के लिए समय निकालने का, यह गर्मजोशी, संयुक्त परिवार, शांति और प्रेम का विशेष वातावरण है। यह पुस्तक के बाद की बातचीत है - यह किसने और कैसे किया, इस तरह से क्यों, और अन्यथा नहीं। और यहां आप न केवल बच्चे में रीटेलिंग का कौशल विकसित करते हैं, उसके भाषण का विकास करते हैं, बल्कि आवश्यक नैतिक उच्चारण भी करते हैं, मूल्यों का एक पदानुक्रम बनाते हैं। यह साहित्यिक-नैतिक और भावनात्मक-प्रेरक आधार है जिस पर चर्च के बारे में उनका ज्ञान बनाया जाएगा - ठीक इसी तरह, और इसके विपरीत नहीं।

पढ़ने के अलावा, अजीब तरह से, एक महत्वपूर्ण, या बल्कि, यहां तक ​​​​कि एक बच्चे को कम्युनिकेशन के लिए तैयार करने में मुख्य तत्व है ... उसकी परवरिश - उसके कार्यों पर चर्चा करना, एक नैतिक कम्पास बनाना, बुरे / अच्छे की अवधारणाओं में महारत हासिल करना। इसके अलावा, ये मूल्यों की सार्वभौमिक प्रणाली में नैतिक अवधारणाएं होनी चाहिए, न कि इस तरह से कि हम, रूढ़िवादी, अच्छे हैं, और बाकी, मूर्तिपूजक, पापी, और उनके साथ संवाद करना असंभव है, क्योंकि वे समान हैं मजाक में परिवर्तित रूढ़िवादी कविताओं से वह बैल नरक में जाएगा:

एक गोबी है, झूल रहा है,

चलते-फिरते आहें

और अगर वह पश्चाताप नहीं करता है,

शिशु को कितनी बार भोज दिया जाना चाहिए? क्या बच्चों को भोज लेने के लिए मजबूर किया जा सकता है? बच्चा संस्कार से इंकार क्यों करता है? एक बच्चा कैसे उपवास कर सकता है, और क्या यह आवश्यक है? प्रकाशित लेख में, आर्कप्रीस्ट जॉर्जी क्रायलोव, चर्च ऑफ द न्यू शहीदों के रेक्टर और स्ट्रोगिनो में रूस के कन्फेसर्स, इन सवालों का जवाब देते हुए, बच्चों को चर्च करने की प्रक्रिया में आने वाली कठिनाइयों को हल करने के तरीके सुझाते हैं।

हमारे चर्च में, संचारकों-बच्चों की संख्या अक्सर वयस्कों की संख्या से अधिक नहीं होती है। शयन क्षेत्र ... बच्चों के साथ माता-पिता की एक विशाल भीड़ पहले तो पुजारी पर स्पर्श करती है। फिर व्यावहारिक पक्ष आपको आकर्षित करता है: आप तस्वीरें ले सकते हैं, उन्हें एक स्टैंड पर लटका सकते हैं, व्लादिका दिखा सकते हैं ... और अंत में, आप मुख्य प्रश्न से दूर नहीं होंगे: क्या करना है? आखिरकार, बच्चों के मिलन से जुड़े कई मुद्दे हैं, और कोई भी विशेष रूप से उन्हें किसी तरह हल करने वाला नहीं है। सबसे पहले आपको इन सवालों को कम से कम "बोलना" चाहिए।

मैं चिकित्सा के संदर्भ में सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न रखूंगा: दवा का उपयोग कैसे करें ताकि यह उपयोगी हो? पल्ली में बड़े होने वाले बच्चों के बारे में कई और दृष्टांत कहानियां देखने में हैं। कम्युनिकेशन के लिए हाथ जोड़कर एक नन्ही परी की तरह, धीरे-धीरे एक अतिवृद्धि बदमाश में बदल जाती है, अपनी माँ का मज़ाक उड़ाती है (इस मामले में हमें अक्सर एकल माताओं के बारे में बात करनी होती है) और हर उस चीज़ पर लगन से रौंदना जो उसे प्रिय है और उसके लिए पवित्र है। ऐसा क्यों है, पिता? आखिरकार, उसने बचपन में कम्युनिकेशन लिया, प्रोस्फोरा दिया, प्रार्थना की? प्रत्येक पुजारी के लिए कम से कम एक दर्जन ऐसे उदाहरण हैं। और इन सवालों के जवाब तैयार हैं - आपको बहुत बार जवाब देना होगा। लेकिन दूसरों को जवाब देने के बाद, क्या आप खुद जवाब देंगे? आखिरकार, यौवन के चर्च से बाहर होने की घटना ने पुरोहित परिवारों को भी प्रभावित किया। और कभी-कभी बुद्धिमान, जहाँ सब कुछ "सही" होता है। किसी भी मामले में, आपको उत्तर देने की आवश्यकता है, और वह सब कुछ नहीं लिखना चाहिए जो वे कहते हैं, ऐसे समय, जल्द ही Antichrist आ जाएगा, और इसी तरह। आखिरकार, आत्मा की नींव बचपन में रखी जाती है, और उसके बाद के युवा विश्वास के नुकसान के कारणों की तलाश की जानी चाहिए। बेशक, अब व्यक्तिगत मनमुटाव का समय है, और व्यक्तिगत ईसाई धर्म का बचपन से पालन-पोषण नहीं किया जा सकता है - युवावस्था में, प्रत्येक को अपने सभी तीखेपन के साथ एक विकल्प का सामना करना पड़ता है। लेकिन यह हमारे हाथ में है कि जितना हो सके बच्चे को यह चुनाव करने में मदद करें।

समय क्या हैं? यदि ठहराव के वर्षों में एक चर्च-शिक्षित युवक एक संग्रहालय प्रदर्शनी के रूप में प्रदर्शित होने के योग्य था, तो अब रूढ़िवादी परिवारों में पले-बढ़े लोग चर्च में बैचों में काम करने आते हैं। मुझे अपनी आँखों पर विश्वास नहीं हो रहा है! बीस साल पहले और स्वर्गीय सपने में किसी ने ऐसा सपना नहीं देखा होगा! आखिरकार, हाल ही में उन्हें "अनुमति" दी गई थी, और एक पूरी पीढ़ी पहले ही बड़ी हो चुकी है, दूसरी पक रही है! तो थोड़ी देर के लिए "दोष की कोई बात नहीं" है, अगर आत्मा कुटिल है।

तो वक्रता कहाँ है? आइए हम "शुरुआत" पर वापस जाएं, बच्चों की सहभागिता के लिए। एक या दो वर्ष तक के बच्चे को केवल सहभोज देने की आवश्यकता होती है (हालाँकि यह कभी-कभी आसान नहीं होता है, जैसा कि अन्ना गैल्परिना ने ठीक ही कहा है)। कम्युनियन अधिक बार - आमतौर पर आप हर महीने सलाह देते हैं (या इससे भी अधिक बार - कम से कम हर लिटुरजी!) उसी समय, माँ को स्वयं पूजा-पाठ के बारे में भूलने की ज़रूरत है - केवल भोज के समय ही बच्चे की डिलीवरी का आयोजन करना व्यावहारिक रूप से संभव है, लेकिन पहले भी, कुछ तपस्वी होंगे जो लिटुरजी का सामना करने में सक्षम हैं गोद में एक बच्चे के साथ। और आप अजनबियों के साथ एक बच्चे को नहीं छोड़ सकते ... अगर हम अभ्यास के बारे में बात करते हैं, तो आंखों में "वैकल्पिक" माता-पिता की एक स्पष्ट तस्वीर है: एक सड़क पर घुमक्कड़ में एक बच्चे के साथ, दूसरा चर्च में प्रार्थना में: आज आपकी बारी है। मंदिर में डायपर बदलने, डायपर धोने आदि के लिए जगह हो तो अच्छा है। और अगर बच्चा पहला नहीं है, और कब्रों का झुंड पास में दौड़ता है, तो मंदिर को शिकंजा से तोड़ने का इरादा रखता है? लेकिन यह शिक्षा का "शिशु" चरण है जो मौलिक रूप से महत्वपूर्ण है, क्योंकि यदि यह नहीं था, तो बाद के सभी चरण सवालों के घेरे में आ सकते हैं। क्योंकि तब बच्चा खुद को भोज लेने की अनुमति नहीं दे सकता है।

अब अगले चरण पर चलते हैं - दो और पुराने से। क्या बच्चों को भोज लेने के लिए मजबूर किया जा सकता है? और क्या यह जरूरी है? मैं इस बारे में विस्तृत निर्देश दे सकता हूं कि यह कैसे करना है (अनुभवी धनुर्धर इस तरह के भोज का आयोजन करते हैं - निश्चित रूप से, डेकन और वेदी सर्वरों की मदद से)। सबसे पहले, हाथों को ठीक करें (बांधना बेहतर है), फिर बंद दांतों को अलग करें। तीसरा, भोज के तुरंत बाद, एक बोर्ड के साथ अपना मुंह बंद करें - ताकि इसे थूक न दें! और साथ ही, इसे कसकर पकड़ें, दो या तीन के साथ बेहतर। क्या यह विवरण आपको कुछ याद दिलाता है? ऑशविट्ज़ के निर्देशों में से कुछ ... या क्या आपको अभी भी पुराने विश्वासियों के जबरन भोज की प्रथा याद है, जो 18 वीं शताब्दी में मौजूद थी।

मैं कोशिश करता हूं कि बच्चों को भोज लेने के लिए मजबूर न करूं। क्योंकि ऐसी मिसालें थीं, जब इस तरह के भोज के बाद, बच्चे को मंदिर में लाना बिल्कुल भी असंभव था - वह चिल्लाने और विरोध करने लगा (चिल्लाता है "बयाका" - यह संस्कार के संबंध में ऐसी बचकानी निन्दा है)। इसलिए बेहतर है कि उत्तेजित न करें ... मैं आपको खाना बनाने की सलाह देता हूं। कैसे? लो - बिना हिंसा के - एक बच्चे को भोज के समय चर्च में कई बार, छुट्टियों पर, जब उसकी उम्र के कई बच्चे भोज लेते हैं, ताकि वह इसे देख सके। सामूहिक मनोविज्ञान काम करेगा, और बच्चा साथियों के साथ सहभागिता करेगा। बच्चे से बात करें - उसके स्तर पर संस्कार का अर्थ समझाते हुए। सामान्य तौर पर, उसे चर्च में आदी करें - ताकि वह डरे नहीं, वह आए, मोमबत्तियां लगाएं, अपने साथियों के साथ खेलें (मंदिर में, और मंदिर में नहीं, बिल्कुल), और इसी तरह। उसे मंदिर में आना चाहते हैं।

बच्चा संस्कार से इंकार क्यों करता है? बात केवल यह नहीं है कि बच्चे को बचपन से ही सिखाया नहीं गया था, कि वह बचपन से स्वाभाविक रूप से सतर्क या डरा हुआ है (आमतौर पर पुजारी को डॉक्टर के लिए ले जाता है और अब चोट लगने की उम्मीद करता है)। ऐसा होता है कि बचपन से ही कम्युनिकेशन का आदी बच्चा बाद में गुस्सा करने लगता है और कम्युनिकेशन नहीं लेना चाहता। कारण कोई अपरिचित पुजारी या नया मंदिर हो सकता है। लेकिन इतना ही नहीं। इसलिए, बच्चे के रोने की स्थिति में, मैं हमेशा अपनी माँ को बातचीत के लिए छोड़ने की कोशिश करता हूँ। यह समझाने के लिए कि बच्चा बाद की तुलना में शैशवावस्था में माँ से बहुत अधिक निकटता से जुड़ा होता है। कि इस स्थिति में शिक्षा के सभी तत्व (बाह्य और आंतरिक) महत्वपूर्ण हैं। और यह कि कभी-कभी एक शिशु माँ के रोने का कारण उसकी आत्मा में ही खोजना चाहिए।

सलाह की सूची ज्ञात है: घर को पवित्र करें, टीवी बंद करें और कम से कम कभी-कभी जोर से रॉक करें, बच्चे को दुलारें, खुद एक ईसाई की तरह जिएं, आखिरकार! अपने उदाहरण से अपने बच्चे को दिखाएँ कि भोज कैसे प्राप्त करें। धूम्रपान न करें, शराब न पीएं, शांत रहें, प्रार्थना करें। बच्चे को मंदिर से घेरें। और इसी तरह, इसी तरह, इसी तरह ... सलाह देना आसान है - इसे अंजाम देना आसान नहीं है। व्यवहार्य सलाह देना कैसे सीखें, प्यार की सलाह दें, न कि कानूनी अहंकार की।

सामान्य तौर पर, शिशुओं की माताओं के साथ बातचीत बस आवश्यक है, मंदिर में माताओं के लिए किसी प्रकार का संगठन होना अच्छा होगा (उदाहरण के लिए पहला कदम क्लब)। क्योंकि जब एक महिला मां बनती है, तो वह आध्यात्मिक रूप से "खुल जाती है"। हां, और इस तरह के एक छोटे से चमत्कार के साथ संवाद करते हुए, आध्यात्मिक रूप से नहीं खुलना मुश्किल है। इसलिए, माताएं अक्सर अपने बच्चों के माध्यम से मंदिर आती हैं। श्रृंखला इस प्रकार है: दोस्तों की सलाह पर, वे शिशुओं के साथ संवाद करना शुरू करते हैं, और फिर वे स्वयं पहले स्वीकारोक्ति पर पहुंचते हैं। ठीक है, यदि ऐसा है, लेकिन यह अक्सर अलग तरह से होता है: जो लोग स्वयं बच्चों को लाते हैं, वे न तो बपतिस्मा लेते हैं और न ही चर्च, और इस दिशा में आगे बढ़ने की कोशिश भी नहीं करते हैं - वे इसे अनावश्यक मानते हैं। यह साम्य के प्रति एक जादुई रवैया है - साम्य लेने के लिए ताकि बच्चा बीमार न हो। यहाँ हमारी पुरोहिती गतिविधि के लिए एक क्षेत्र है । और, शायद, बच्चों को भोज देने की मध्ययुगीन प्रथा को याद करना काफी संभव है, जब उनके माता-पिता भोज लेने से पहले उनके लिए प्रार्थना करते थे (वे उपवास करते थे और प्रार्थना नियम पढ़ते थे! - इस परंपरा को पुराने विश्वासियों द्वारा भी संरक्षित किया गया था। ) और आधुनिक माताओं को इस प्रथा के बारे में बताना ताकि यह स्पष्ट हो सके कि माँ की आध्यात्मिक अवस्था शिशु की अवस्था से कैसे जुड़ी है...

"दो और अधिक" अवधि में संस्कार के साथ अधिकांश समस्याएं उन चीजों को ठीक कर रही हैं जो शैशवावस्था में नहीं की गई थीं। हालांकि इतना ही नहीं। यह संस्कार में सचेतन भागीदारी और उसकी तैयारी का प्रश्न उठाता है। बच्चों के बाद के पतन का मुख्य और मुख्य कारण आमतौर पर माता-पिता में आंतरिक ईसाई धर्म की कमी कहा जाता है। संस्कार में बाहरी, अनुष्ठान की भागीदारी तैयारी के साथ, सचेत भागीदारी के विपरीत है। लेकिन आप "वयस्क" बच्चे को कैसे तैयार कर सकते हैं? सबसे पहले बात करते हैं पूजा की।

माता-पिता की असावधानी और पैरिश की अव्यवस्था लगभग हर रविवार को एक ही तस्वीर की ओर ले जाती है: "वयस्क" शिशुओं की भीड़, जो सड़क पर पर्याप्त खेल चुके हैं, मंदिर में अपना खेल जारी रखते हैं, आगे रेंगते हैं और खेल में अपने सहयोगियों को बिना सुने दूर धकेलते हैं। पुजारी चंचल क्रोध में चिल्लाते हैं - ऐसे वातावरण में चेतना क्या बोल सकती है? पुजारी माता-पिता को संबोधित अंतहीन उपदेश शुरू करता है: एक बच्चे के लिए एक साधारण अनुष्ठान भोज की बेकारता के बारे में, बच्चों को तैयार करने, समझाने, और इसी तरह की आवश्यकता के बारे में।

जबकि बच्चे मंदिर के बाहरी इलाके में "भारतीय" खेल रहे हैं, उनके माता-पिता आमतौर पर मंदिर में प्रार्थना करते हैं। और कैसे? बच्चे और घर पर थके हुए हैं - कम से कम यहाँ उनसे आराम करने के लिए। आप उन्हें उनके माता-पिता के बगल में मंदिर में खड़े होने के लिए मजबूर नहीं कर सकते! वास्तव में, मंदिर में यह आयोजन करना मुश्किल नहीं है कि "भेड़ियों को खिलाया जाता है और भेड़ें सुरक्षित हैं।" स्वयंसेवकों की एक संस्था का आयोजन करना आवश्यक है जो बच्चों की देखभाल करते हुए उनके माता-पिता प्रार्थना कर रहे हैं। और उन्होंने सिर्फ देखभाल नहीं की - वे उन बच्चों के लिए जिम्मेदार होंगे जिन्हें मंदिर के खेल के मैदान में देखरेख में सौंप दिया गया था। ताकि माता-पिता इसे कम्युनिकेशन से कुछ समय पहले उठा सकें (कुछ जगहों पर, स्वयंसेवक माता-पिता को परेशान नहीं करते हैं, लेकिन एक संगठित तरीके से अपने "भेड़ के बच्चे" को स्वयं भोज में ले जाते हैं - सौभाग्य से, कुछ चर्चों में "बच्चों का" प्याला होता है) . मॉस्को डायोकेसन बैठकों में से एक में, कुलपति ने पश्चिमी अभ्यास की सिफारिश की: चर्च के बगल में एक कमरे में बच्चे सेवा में हैं। आदर्श रूप से, इस कमरे में एक कांच की दीवार है: बच्चे देख और सुन सकते हैं कि मंदिर में क्या हो रहा है (कमरे में स्पीकर हैं)। लेकिन उनकी नहीं सुनी जाती - वे पूजा में हस्तक्षेप नहीं करते। कमरे में "उपयुक्त खेल" आयोजित करने की सिफारिश की जाती है - एक निश्चित बिंदु तक। और फिर - गाने के लिए, उदाहरण के लिए, पंथ। या हमारे पिता। थोड़ा खड़े हो जाएं ताकि बच्चे खेल से दूर हो जाएं। सामान्य तौर पर, बच्चों को भोज के लिए तैयार करते हुए, किसी तरह थोड़ी प्रार्थना करें। इस तरह के दृष्टिकोण में कुछ गलत है, लेकिन फिलहाल "बड़े" पैरिशों में "बच्चों की" समस्या को हल करने का यही एकमात्र तरीका है।

सबसे "पवित्र" पैरिशियन बच्चों के कमरे में दुश्मनी के साथ मिलते हैं। यह कैसे है कि बच्चा मंदिर में सेवा में खड़ा नहीं होता है, लेकिन एक अज्ञात स्थान पर है और नहीं जानता कि क्या है, और फिर भोज लेता है? मुझे इन दावों में उचित मात्रा में पाखंड दिखाई देता है। बेशक, ऐसे बच्चे हैं जो बचपन से वयस्कों के साथ दिव्य सेवाओं में प्रार्थना करने के आदी हैं। ऐसे बच्चों के लिए नर्सरी एक प्रलोभन बन जाती है। लेकिन, जैसा कि आप जानते हैं, वे दो बुराइयों में से कम को चुनते हैं: बच्चों का कमरा बच्चों और माता-पिता के प्रचलित बहुमत के लिए उपयोगी है। यह बिल्कुल स्पष्ट है कि सभी बच्चों में से "छोटे भिक्षु" (अन्ना गैल्परिना के अनुसार) को नहीं उठाया जा सकता है। यहां तक ​​​​कि "पारंपरिक" चर्च परिवारों में, अनुभवी माता-पिता अक्सर ऐसे व्यक्तियों से मिलते हैं, जो सभी "सही" प्रयासों के साथ, एक निश्चित उम्र में एक घंटे के लिए खड़े होने के लिए मजबूर नहीं हो सकते। यह सब चरित्र और स्वभाव के बारे में है - और यह बिल्कुल भी "राक्षसी क्रिया" नहीं है, जैसा कि मंदिर के नानी निष्कर्ष निकालने के लिए जल्दबाजी करते हैं। ठीक है, और अगर "अनुकरणीय" माता-पिता नहीं कर सकते हैं, तो बाकी सभी के बारे में क्या कहना है (और माता-पिता खुद कभी-कभी मुश्किल से खड़े होते हैं!) बच्चे, मंदिर में भीड़, सेवा को मेस में बदल देते हैं। तो, क्षमा करें, व्यवहार में, मध्यकालीन पवित्र चित्र प्राप्त करने का कोई तरीका नहीं है।

और फिर भी, बच्चों को मंदिर की प्रार्थना के आदी होने की आवश्यकता है - यह मंदिर में बच्चों के कमरे के कार्यों में से एक है। कम से कम थोड़ी देर के लिए फोकस करना सीखें। स्टैंड। मंदिर श्रद्धा सिखाएं। लेकिन किसी भी मामले में, यह विज्ञान, निश्चित रूप से, घर से शुरू होना चाहिए, घर पर प्रार्थना और घर में पवित्रता के साथ। ऐसा लगता है कि मैंने पूजा-पाठ की तैयारी के बारे में लिखा है, अब मैं घर की तैयारी पर आगे बढ़ूंगा।

बच्चे को कैसे बताएं? यह प्रश्न सामान्य रूप से बच्चों के उपवास के प्रश्न से संबंधित है। क्या बच्चे को उपवास करना चाहिए? विचारों का दायरा बहुत अच्छा है। सामान्य रूप से बच्चे के उपवास से इनकार करने से (इस तरह यह बड़ा होगा - फिर; बचपन के बच्चे को क्यों वंचित करें) वयस्कों के साथ समान आधार पर उपवास की सिफारिशें (यदि आप उपवास नहीं सिखाते हैं, तो आपको बाद में पछतावा होगा) ) इस विषय पर बात करते समय इस मुद्दे की प्रासंगिकता अक्सर आंखों और आवाज में धातु द्वारा इंगित की जाती है। अलग-अलग बच्चे और अलग-अलग परिवार हैं, इसलिए इन सवालों का कोई निश्चित जवाब नहीं है ...

और फिर भी वहाँ है। मेरे पास इन सवालों का एक तैयार और सुविधाजनक उत्तर है, जिसे मुझे अक्सर दोहराना पड़ता है (किसी भी पुजारी के पास कई याद किए गए, सुंदर, लेकिन हमेशा व्यावहारिक रूप से उपयोगी टिप्स नहीं होते हैं): आपको बच्चे को उपवास और प्रार्थना करने के लिए मजबूर करने की आवश्यकता नहीं है - आपको बच्चे में उपवास और प्रार्थना करने की इच्छा, ईसाई उपलब्धि की इच्छा पैदा करने की आवश्यकता है। ताकि वह बिना किसी बाहरी दबाव के उपवास और खुद प्रार्थना करे। यह कहना आसान है, लेकिन करना आसान है... और सच कहूं तो, मेरे लगभग बीस वर्षों के देहाती अभ्यास में, मैं एक भी बच्चे से नहीं मिला, जिसके माता-पिता ने इतनी प्यास पैदा की हो। हां, मांग सही है, लेकिन इसे पूरा करना असंभव है - केवल जीवन में ही भविष्य के संतों में बचपन में ऐसी प्यास के बारे में पढ़ा जा सकता है। आप माता-पिता को नहीं बताएंगे: आप एक संत को पालने के लिए बाध्य हैं ... क्या आप ऐसे कई वयस्कों को जानते हैं जिन्होंने अपने आप में ऐसी प्यास पैदा की है?

सच है, बच्चे आसानी से इस प्यास को अपवित्र कर देते हैं - और इस तरह के अपमान का सामना करना असामान्य नहीं है। बच्चों के पात्रों की एक श्रेणी है जो "शुरू से" अपने माता-पिता को खुश करना सीखते हैं, उनके अनुकूल होते हैं, और माता-पिता इस अवसरवाद को नोटिस नहीं करना चाहते हैं, बच्चों के व्यवहार को "अंकित मूल्य पर" मानते हुए - काफी ईमानदार। बच्चे उत्सुकता से महसूस करते हैं कि उनके माता-पिता उनसे क्या चाहते हैं, और वे जो चाहते हैं उसका अनुकरण करते हैं, "सभी परिणामों" के साथ एक पुरस्कार के रूप में माता-पिता की सद्भावना प्राप्त करते हैं। इसके अलावा, इस धोखे का विज्ञान बच्चों द्वारा तीन साल या उससे भी पहले की उम्र से बहुत पहले ही समझ लिया जाता है, और बहुत बार हम खुद शिक्षक होते हैं - यह हमारे लिए अधिक सुविधाजनक है। पहले तो यह छल दोनों पक्षों को सूट करता है, लेकिन बाद में, किसी भी जिद की तरह, विद्रोह और घृणा में बदल जाता है।

तो इसका मतलब है हिंसा। संस्कार के लिए कोई भी तैयारी अनिवार्य रूप से हिंसक और जबरदस्ती होगी, जैसा कि, वास्तव में, बच्चों के लिए हमारी अधिकांश शैक्षिक गतिविधियाँ। और हमें यह सोचने की जरूरत है कि यह हिंसा उचित है और समय के साथ बच्चे की आत्मा में अस्वीकृति की प्रतिक्रिया का कारण नहीं बनती है। ताकि हिंसा की मध्यस्थता की जाए, जैसा कि था, ताकि इसमें शामिल हो, टूटना नहीं। श्रद्धा को हिंसा से नहीं लाया जा सकता - यह केवल अनुग्रह के फल के रूप में पैदा हो सकता है। लेकिन कुछ नियमों और निरंतरता का पालन किया जा सकता है। और वफादारी, साहस, धैर्य और भी बहुत कुछ...

हां, बच्चे को अपने स्तर पर समझना चाहिए कि यह सब क्यों जरूरी है: हर कोई प्रार्थना करता है - और मैं एक वयस्क की तरह प्रार्थना करता हूं; हर कोई उपवास करता है - और मैं एक वयस्क की तरह उपवास करता हूं! और उसे अपने बच्चों के "धर्मशास्त्र" की भी आवश्यकता है - माता-पिता, मुझे बताओ, इसे बनाओ! और छोटे आदमी का भोज के प्रति दृष्टिकोण बदल जाएगा यदि उसने तैयार करने के लिए कुछ प्रयास किए - कम से कम उसने सुबह कैंडी को मना कर दिया। यह अच्छा है जब चर्च परिवार की आसपास की दुनिया में बच्चे को बेवजह शामिल किया जाता है और मोहित किया जाता है - यह अब तक उसके लिए उपलब्ध एकमात्र ब्रह्मांड है, और यह आवश्यक है कि इसमें कोई "ब्लैक होल" न हो। लेकिन सबसे विनम्र बच्चा भी, देर-सबेर, इस ब्रह्मांड की सीमाओं से परे जाने का प्रयास करेगा। और देर-सबेर आपको उसे अकेले चलना सिखाना होगा, अपने साथ नहीं।

बाल मनोवैज्ञानिकों का कहना है कि तीन साल बच्चों के लिए पहली कठिन उम्र होती है, जब एक छोटा व्यक्ति एक व्यक्ति की तरह महसूस करने लगता है और तदनुसार, अपने खिलाफ हिंसा के खिलाफ विद्रोह करता है, इसके विपरीत, इसके विपरीत करता है। और मुझे एक "पवित्र" बच्चों के विद्रोह का सामना करना पड़ा: और मैं तुम्हें पसंद नहीं करूंगा, लेकिन चर्च की तरह! इस बचकाने विद्रोह को शिक्षा में नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है। प्रार्थना और मंदिर में उपस्थिति को कभी भी दंड के रूप में नहीं लेना चाहिए। बल्कि, इसके विपरीत: यदि आप दंडित करना चाहते हैं, तो सामान्य घरेलू प्रार्थना से बहिष्कृत करें, चर्च न लें, एकता का नेतृत्व न करें। और विद्रोही बच्चा मना करने के लिए अपनी पूरी ताकत से प्रयास करेगा! आमतौर पर, शिशु विद्रोह और नखरे को शांत और दृढ़ता से शांत करने और दूर करने की सिफारिश की जाती है: एक छड़ी और एक गाजर के साथ। ये फंड उपयुक्त हैं, लेकिन धार्मिक क्षेत्र में नहीं! एक "विद्रोही" स्वभाव वाले बच्चे के लिए धार्मिक प्रयास एक सार्वजनिक (बाकी सभी की तरह!) के रूप में एक व्यक्तिगत (सभी के बावजूद!) प्रयास करने के लिए नहीं बनने दें। जनता जल्दी खो जाती है, लेकिन व्यक्तिगत लंबे समय के लिए खो जाता है।

विद्रोही आकांक्षाएं सामान्य रूप से लड़ने की इच्छा से जुड़ी होती हैं, विशेष रूप से लड़कों की विशेषता (लेकिन लड़कियों को दरकिनार नहीं)। कैसे, इन सभी खिलौना पिस्तौल, तलवार, टैंक और साथियों के साथ लड़ाई के माध्यम से, अपने बच्चे को खुद से लड़ने के लिए, प्रलोभनों के साथ, जुनून और पापों के बढ़ते अंकुरों के साथ कैसे सिखाएं? और इस "सैन्य" समन्वय प्रणाली में, कम्युनिकेशन को मुख्य शिखर बनाया जाना चाहिए जिसे जीतने की जरूरत है ... साहस के बारे में बच्चों के हमेशा अपने विचार होते हैं - उन्हें आध्यात्मिक क्षेत्र में कैसे पेश किया जाए?

बच्चे अपनी विशेष दुनिया में रहते हैं, और यह स्पष्ट है कि उनकी आध्यात्मिक परवरिश हमारे लिए खुद की परवरिश में बदल जाती है। हम उन्हें नहीं, बल्कि वे हमें शिक्षित करना शुरू करते हैं और हमें प्रार्थना और ईश्वर के साथ संवाद सिखाते हैं। किसी भी मामले में, यह हमारा संयुक्त मार्ग है, और यह रचनात्मक होना चाहिए। यह ईश्वर के लिए एक सामान्य मार्ग है, जिसे हम तीनों रौंदते हैं - मैं, बच्चा और ईश्वर। अतिशयोक्ति के बिना, एक बच्चे में अचानक भगवान द्वारा प्रकट की गई बातों को गंभीरता से पकड़ने के लिए, और इस अंकुर को बढ़ने में मदद करें, कम से कम इसमें हस्तक्षेप न करें, इसे अपनी सलाह और सिद्धांतवाद से नष्ट न करें। ये स्प्राउट्स काफी असामान्य और आश्चर्यजनक हो सकते हैं। मुझे याद है कि कैसे "मेरे" लोगों में से एक ने अचानक मांस और मछली खाना बंद कर दिया (और उन्हें काफी लंबे समय तक नहीं खाया) - तपस्वी उद्देश्यों से नहीं, बल्कि दया से: आखिरकार, उनकी आँखें हैं! और आँसू में! इस "शाकाहारी" को क्यों नहीं, बल्कि एक ईमानदार संदेश, जो कहीं से आया है और गलत है, को एक तरह के बचकाने तपस्या के आधार के रूप में क्यों न रखा जाए ... कम से कम हस्तक्षेप न करें!

भोज रूढ़िवादी के मुख्य संस्कारों में से एक है। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि प्रत्येक ईसाई को नियमित रूप से पवित्र रहस्यों का हिस्सा बनना चाहिए। चर्च में संस्कार किया जाता है। इसके लिए आपको पहले से तैयारी करनी होगी। पहली बार एक ईसाई बपतिस्मा के बाद भोज में जाता है। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि मानव आत्मा, भोज और बपतिस्मा द्वारा शुद्ध की गई, स्वर्गदूतों द्वारा संरक्षित है।

कम्युनिकेशन क्यों जरूरी है

कई लोग भोज के संस्कार को एक सामान्य रूढ़िवादी परंपरा मानते हैं। वास्तव में, ईसाई आत्मा के लिए इसका महत्व बहुत बड़ा है। संस्कार व्यक्ति को सच्चे मार्ग पर मार्गदर्शन करने, उसकी आत्मा को शुद्ध करने में मदद करता है।

बपतिस्मे के बाद पहला मिलन व्यक्ति की आत्मा को आध्यात्मिक प्राणियों के लिए खोलता है। संस्कार उसे प्रभु द्वारा भविष्य के पुनरुत्थान के लिए तैयार करता है। यह कहा जा सकता है कि रचनाकार के साथ बैठक के लिए आत्मा की प्रारंभिक तैयारी है।

बपतिस्मा के बाद पहला भोज

बपतिस्मे के बाद पहला भोज न केवल बच्चे के लिए, बल्कि उसके आध्यात्मिक माता-पिता के लिए भी एक संपूर्ण घटना है। संस्कार के दौरान, उनकी आत्मा पहली बार स्वर्गीय शक्तियों के सामने प्रकट होगी। संस्कार के समय के बारे में माता-पिता को क्या जानने की आवश्यकता है? यह बच्चे के बपतिस्मा के बाद गुजरता है। यदि बच्चा अभी भी बहुत छोटा है, तो कई माता-पिता संस्कार के संस्कार की उपेक्षा करना चुनते हैं या इसे बाद की तारीख तक स्थगित कर देते हैं। रूढ़िवादी चर्च इस तरह के व्यवहार का अनुमोदन नहीं करता है।

पुजारियों द्वारा स्थापित नियमों के अनुसार, दूसरे दिन बपतिस्मा के बाद शिशुओं का भोज होता है। इसे बाद की तारीख में स्थगित करना अत्यधिक हतोत्साहित करता है।

संस्कार प्रक्रिया

पैरिशियन लाइन अप के बाद यह कैसे किया जाता है। शिशुओं को अपने माता-पिता की बाहों में होना चाहिए। वयस्क बच्चे अपने दम पर खड़े होते हैं। उन्हें अपनी बाहों को अपनी छाती पर क्रॉसवर्ड मोड़ने की जरूरत है। इस मामले में, दाहिना हाथ सबसे ऊपर होना चाहिए।

संस्कार के दौरान, एक दिव्य सेवा होती है। मंदिर के मध्य में प्रार्थना की अपील के तहत, पादरी पवित्र शराब और विशेष पवित्र रोटी के साथ प्याला निकालते हैं। वे यीशु मसीह के रक्त और मांस का प्रतीक हैं, जिन्होंने सभी मानवीय पापों को अपने ऊपर ले लिया। चालीसा के ऊपर एक विशेष सेवा आयोजित की जाती है, जिसके दौरान उपासकों पर दिव्य कृपा उतरती है।

विश्वासी बारी-बारी से पादरी के पास जाते हैं और उनका आशीर्वाद मांगते हैं। पुजारी से संपर्क करते हुए, बपतिस्मा के समय दिए गए ईसाई नाम का नाम लेना चाहिए। पुजारी द्वारा आशीर्वाद की रस्म पूरी करने के बाद, आपको पवित्र चालीसा में जाना चाहिए, शराब पीनी चाहिए और रोटी खाना चाहिए। इस मामले में, यह सुनिश्चित करना आवश्यक है कि कोई बूँदें और टुकड़े न हों। बच्चों को सिखाया जाना चाहिए कि दैवीय उपहारों को पूरी तरह से खाना चाहिए। यदि कोई बच्चा शराब गिराता है, तो यह पुजारी को इस बारे में बताने लायक है।

बपतिस्मा पूरा होने के बाद संस्कार के बाद, बच्चे को प्रोस्फोरा के साथ एक मेज पर लाया जाता है और उनमें से एक खाने के लिए उसे दिया जाता है। आप वहां संस्कार भी पी सकते हैं। उसके बाद, आप बच्चे को आइकन पर ला सकते हैं और दिखा सकते हैं कि प्रार्थना कैसे करें।

एक बच्चे को भोज के लिए तैयार करना

आप अपने बच्चे के पहले भोज की तैयारी कैसे करते हैं? संस्कार की तैयारी में सख्त नियमों के पालन की आवश्यकता होती है। वे मानव आत्मा की पूर्ण शुद्धि के लिए आवश्यक हैं। हालांकि, बच्चों के लिए आवश्यक प्रतिबंधों का पालन करना मुश्किल है, इसलिए संस्कार की तैयारी के नियम उनके लिए बहुत कमजोर हैं:

• खिलाना। यदि प्राप्तकर्ता एक बच्चा है, तो उसे संस्कार शुरू होने से 2 घंटे पहले नहीं खिलाने की सिफारिश की जाती है। बड़े बच्चों को भोज से एक दिन पहले भोजन नहीं करना चाहिए। वहीं, संस्कार की तैयारी पहले से शुरू कर देनी चाहिए। बच्चे के शरीर को शांति से मजबूर भुखमरी का सामना करने के लिए, इसे पहले तैयार करना आवश्यक है।
• बच्चे के बपतिस्मा के बाद पहला भोज रूढ़िवादी का सबसे महत्वपूर्ण संस्कार है। इस दौरान तेज आवाज में बातचीत, शोर-शराबा, दौड़ना अस्वीकार्य है। व्यवहार के बुनियादी नियमों के बारे में बच्चे को पहले से सूचित किया जाना चाहिए।
• संस्कार के दौरान, बच्चे और वयस्क जो कम्युनियन बच्चे को अपनी बाहों में रखते हैं, उन्हें होना चाहिए

अगर कोई बच्चा भोज लेने से इंकार कर दे तो क्या करें

बड़े बच्चे भोज में जाने से मना कर सकते हैं। इस मामले में माता-पिता को क्या करना चाहिए? उसके व्यवहार के कारणों का पता लगाना आवश्यक है। हो सकता है कि बच्चा सिर्फ अपरिचित परिवेश से डरता हो। इस मामले में, आप बस शांति से उसे बता सकते हैं कि संस्कार क्या है।

मंदिर में होने के कारण, बच्चे का ध्यान अन्य बच्चों की ओर आकर्षित करना, उन्हें एक उदाहरण के रूप में स्थापित करना उचित है। यह देखकर कि अन्य बच्चे शांति से खड़े हैं और चिंता के लक्षण नहीं दिखा रहे हैं, बच्चा शांत हो जाएगा।

आप पहले से ही मंदिर आ सकते हैं और बच्चे को दिखा सकते हैं कि संस्कार कहाँ और कैसे होगा। शायद उसे मोमबत्तियां और प्रतीक जलाने में दिलचस्पी होगी। अपने बच्चे को उनका अर्थ समझाएं।

बच्चे के निर्णय लेने और भोज में जाने के बाद, उसकी प्रशंसा की जानी चाहिए और उसके कृत्य के लिए उसकी प्रशंसा व्यक्त की जानी चाहिए। धीरे-धीरे, बच्चा शांति से संस्कार को स्वीकार कर लेगा। बच्चे के बपतिस्मा के बाद संस्कार करने के बाद, उसे पुजारी से मिलवाया जा सकता है। पादरी भी बच्चे की प्रशंसा और प्रोत्साहन करेगा।

वयस्कों का मिलन

हर कोई कम उम्र में मसीह के पास नहीं आता है। रूढ़िवादी के लिए हर किसी का अपना रास्ता है। तेजी से, चर्चों में आप वयस्कों को ईसाई धर्म स्वीकार करने की तैयारी करते हुए देख सकते हैं। एक वयस्क के बपतिस्मा के बाद भोज उसी तरह आयोजित किया जाता है जैसे बच्चों के लिए, संस्कार के बाद दूसरे दिन।

हालांकि, तैयारी के दौरान वयस्कों को अधिक कठोर आवश्यकताओं के अधीन किया जाता है:

• पश्चाताप का रहस्य। पहले से, एक ईसाई को स्वीकारोक्ति के रहस्य से गुजरना चाहिए। पापों के निवारण के बाद ही उसे पवित्र रहस्यों में भाग लेने की अनुमति दी जाती है। हालाँकि, यदि एक वयस्क के बपतिस्मा के बाद भोज किया जाता है, तो स्वीकारोक्ति का संस्कार आवश्यक नहीं है। बपतिस्मा के समय उसकी आत्मा पापों से पूरी तरह से शुद्ध हो जाती है।
• 3 दिनों के लिए सख्त उपवास का अनुपालन। इन दिनों आप मांस, डेयरी उत्पाद नहीं खा सकते हैं।
• व्‍यवहार। शरीर को शुद्ध करने के अलावा, आत्मा को भी भोज से पहले शुद्ध किया जाना चाहिए। तैयारी के दिनों को प्रार्थना में बिताना सबसे अच्छा है। यह सभी बुरे और बुरे विचारों को त्यागने लायक भी है।

प्रत्येक ईसाई की आत्मा के उद्धार के लिए भोज का संस्कार आवश्यक है। इसके दौरान, रूढ़िवादी पर ईश्वरीय कृपा उतरती है। बपतिस्मे के बाद पहला भोज एक व्यक्ति के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। यह इस समय है कि उसकी आत्मा आध्यात्मिक दुनिया के लिए खुलती है। संस्कार की तैयारी में बुनियादी आवश्यकताओं का अनुपालन मानव आत्मा को आध्यात्मिक अनुग्रह की दुनिया के लिए रास्ता खोलने की अनुमति देगा।

रूस में अठारहवीं शताब्दी के बाद से, दुर्भाग्य से, दुर्लभ भोज की प्रथा विकसित हुई है। बहुत से लोग ऐसे थे जिन्हें वर्ष में केवल एक बार भोज मिलता था। यह माना जाता था कि चार उपवासों के दौरान और नाम दिवस पर एक बार भोज लेना पर्याप्त था। कुछ ने अभी भी प्रमुख छुट्टियों पर भोज लिया। बार-बार होने वाले भोज के नुकसान के बारे में भी बेतुकी राय थी। जो लोग अक्सर भाग लेते हैं, उन पर विधर्म और संप्रदायवाद का संदेह हो सकता है।

क्रोनस्टेड के धर्मी जॉन लिखते हैं: "कुछ व्यक्तियों का कहना है कि यह माना जाता है कि आम लोगों के लिए अक्सर भोज लेना पाप है, कि युवा लोगों को साल में केवल एक बार भोज लेना चाहिए, और सभी उपवासों के दौरान केवल बूढ़े लोग, जो अक्सर भोज लेते हैं पागल। क्या बकवास! क्या निन्दा, निन्दा! क्या मूर्खता! और क्यों उद्धारकर्ता की आवाज हर दिन लिटुरजी में सुनाई देती है, जो कि भोज का आह्वान करती है? क्या हम प्रतिदिन पाप नहीं करते, भ्रष्ट हो जाते हैं, पापों से अशुद्ध हो जाते हैं, क्या हमें प्रतिदिन शुद्धिकरण, पवित्रीकरण, नवीनीकरण की आवश्यकता नहीं है? क्या प्रतिदिन पापों का संचय करना और वर्ष में केवल एक बार शुद्ध होना है? लेपो है?

क्या आप अक्सर अपना चेहरा और शरीर स्नान में, और अपना चेहरा हर सुबह धोते हैं? क्या यह आत्मा को धोना नहीं है, जो हर दिन लगातार पापों से अपवित्र होती है? हास्यास्पद, मूर्ख लोग जो सोचते हैं, और यहां तक ​​कि पागलपन से बोलते हैं; वे अज्ञानी हैं, मानव आत्मा की जरूरतों को नहीं समझते हैं। वे क्रूर हैं! वे मसीह की आत्मा को नहीं जानते थे।"

अपनी आत्मा को साफ करना साल में एक बार या चार बार भी पर्याप्त नहीं है। अगर हम कोशिश करें कि पूरे एक साल तक घर की सफाई न करें, चीजों को अपनी जगह पर न रखें, धूल न डालें, फर्श पर झाडू न लगाएं और कचरा न निकालें - हमारा घर क्या बन जाएगा? अपनी आत्मा के घर में व्यवस्था और स्वच्छता न रखना भी बेतुका है।

हालांकि, क्रोनस्टेड के फादर जॉन उन लोगों को चेतावनी देते हैं जो अक्सर कम्युनिकेशन लेते हैं, ताकि बार-बार कम्युनिकेशन आदत न बन जाए, औपचारिकता न हो, उनके आध्यात्मिक जीवन में कोई ठंडक और उपेक्षा न हो। "मेरे नामित आध्यात्मिक बच्चे, जो कई वर्षों से प्रतिदिन मसीह के पवित्र रहस्यों में भाग ले रहे हैं, ने आज्ञाकारिता, द्वेष और लंबे समय तक प्यार करना नहीं सीखा है और कड़वाहट और अवज्ञा में लिप्त हैं।"

भोज की आवृत्ति को विश्वासपात्र के साथ सहमत होना चाहिए, और यदि वह देखता है कि, अक्सर भोज लेते हुए, एक व्यक्ति मंदिर के प्रति सम्मान खो देता है, तो वह कम से कम भोज लेने की सलाह दे सकता है। "मैं हर हफ्ते और अधिक बार भोज लेता हूं। लेकिन उनमें केवल यही उत्तेजित होता है (आध्यात्मिक बच्चे। - के बारे में। स्नातकोत्तर) एक दूसरे के लिए ईर्ष्या, और इसलिए मैं कभी-कभी अनुमति नहीं देता ", - फादर जॉन ने कहा। उनकी आध्यात्मिक बेटियों में से एक ने उन्हें बताया कि उन्हें हर दो सप्ताह में एक बार भोज मिलता है, जिसके लिए उन्होंने उत्तर दिया: "और आप उत्कृष्ट कर रहे हैं, आपको इसे अधिक बार करने की आवश्यकता नहीं है।"

इसलिए, प्रत्येक व्यक्ति के लिए, उसके विश्वासपात्र या पल्ली पुरोहित को भोज की आवृत्ति का अपना माप स्थापित करना चाहिए। कोई साप्ताहिक भोज ले सकता है, किसी के लिए आपको कप में इतनी बार नहीं जाना चाहिए। लेकिन प्रत्येक रूढ़िवादी ईसाई को महीने में कम से कम एक बार कम्युनिकेशन लेने की कोशिश करनी चाहिए ताकि चर्च के यूचरिस्टिक जीवन से दूर न हो।

पवित्र कटोरे में कैसे पहुंचें

भोज की शुरुआत से पहले, संचारक शाही दरवाजे के करीब आते हैं। आपको इसे पहले से करने की ज़रूरत है, ताकि बाद में आप जल्दी न करें और धक्का न दें। जब शाही दरवाजे खुलते हैं और बधिर एक प्याला लेकर बाहर आता है और घोषणा करता है: "भगवान और विश्वास के भय के साथ आओ," आपको यथासंभव जमीन पर झुकना होगा और अपनी बाहों को अपनी छाती (दाहिने हाथ) पर मोड़ना होगा। शीर्ष पर है)।

पुजारी प्रार्थना को जोर से पढ़ता है: "मुझे विश्वास है, भगवान, और मैं कबूल करता हूं ..." - और संचारक इसे खुद को दोहराते हैं।

वे बारी-बारी से कटोरे में आते हैं, आमतौर पर बच्चे, बच्चे और कमजोर लोग सबसे पहले गुजरते हैं। कप के निकट, आपको पवित्र बपतिस्मा में प्राप्त अपना नाम स्पष्ट रूप से बताना होगा, और अपना मुंह चौड़ा खोलना होगा। भोज के बाद, आपको पवित्र कप के निचले किनारे को चूमना चाहिए, यह उद्धारकर्ता की पसली का प्रतीक है, जिसमें से रक्त और पानी बहता था। पुजारी का हाथ चूमा नहीं जाता है।

कटोरे से दूर कदम रखते हुए, अपने हाथों को अलग किए बिना, आपको उस मेज पर जाने की जरूरत है जहां वे प्रोस्फोरा के टुकड़े और एक पेय वितरित करते हैं (आमतौर पर काहोर गर्म पानी से पतला होता है)। संचारक के नशे में होने के बाद, वह दिव्य लिटुरजी के अंत तक प्रार्थना करता है और सभी के साथ क्रूस पर आता है। एक गलत धारणा है कि कोई पुजारी के हाथ को नहीं चूम सकता, बल्कि केवल पवित्र क्रॉस को चूम सकता है। यह सच नहीं है, संचारक के नशे में होने के बाद, वह क्रॉस और आशीर्वाद हाथ दोनों की पूजा कर सकता है, इसमें कोई पाप नहीं है।

एक नियम के रूप में, चर्च में पूजा के बाद, पवित्र भोज के लिए प्रार्थनाएं पढ़ी जाती हैं। अगर किसी कारण से उन्हें पढ़ा नहीं गया, तो मंदिर से आते ही संचारक उन्हें घर पर पढ़ता है। उन्हें रूढ़िवादी प्रार्थना पुस्तक में सेट किया गया है।

भोज के दिन, साष्टांग प्रणाम नहीं किया जाता है, महान शनिवार को उद्धारकर्ता के कफन के सामने साष्टांग प्रणाम के अपवाद के साथ और ट्रिनिटी के पर्व के लिए घुटने टेककर प्रार्थना की जाती है।

भोज के बाद, आपको अपनी आत्मा के प्रति विशेष रूप से चौकस रहने की जरूरत है, अपने आप को खाली मनोरंजन और बातचीत से दूर रखें, प्रार्थना में रहें, आध्यात्मिक किताबें पढ़ें और अच्छे कर्म करें।

बच्चों और बीमारों के मिलन पर

पवित्र रूढ़िवादी चर्च के बच्चों के रूप में बपतिस्मा लेने वाले शिशु भी पवित्र भोज के योग्य हैं "उनकी आत्मा की पवित्रता के लिए और भगवान की कृपा की स्वीकृति के लिए," जैसा कि शिक्षक के संदेश में कहा गया है। जब तक बच्चा सात वर्ष का नहीं हो जाता, तब तक वह स्वीकारोक्ति और उपवास के बिना भोज प्राप्त कर सकता है। तीन या चार साल की उम्र से, शिशुओं को आमतौर पर खाली पेट कम्युनिकेशन दिया जाता है। लगभग तीन साल की उम्र से, बच्चे, अपने माता-पिता के साथ, भोज की पूर्व संध्या पर, उन्हें ज्ञात दो या तीन प्रार्थनाएँ पढ़ सकते हैं।

आपको बच्चों के साथ भोज के लिए चर्च नहीं आना चाहिए, लेकिन अग्रिम में, समय की गणना करना चाहिए ताकि कम्युनिकेशन के लिए देर न हो, लेकिन साथ ही साथ बच्चा अपनी क्षमता और उम्र के अनुसार भाग ले सके। पूजा-पाठ। बेशक, यहां हर किसी का अपना माप है, लेकिन बच्चों को चर्च में प्रार्थना करना सिखाया जाना चाहिए। यह धीरे-धीरे किया जाना चाहिए ताकि बच्चे को थकान न हो और मंदिर में प्रार्थना करने वालों को चिंता न हो। 6-7 वर्ष की आयु के बच्चे, यदि वे सेवा के लिए ठीक से आदी हैं, तो वे लगभग पूरे मुकदमे में उपस्थित हो सकते हैं।

7 साल के बाद भोज से पहले उपवास धीरे-धीरे किया जाना चाहिए, जो कि भोज से एक दिन पहले शुरू होता है।

आप अक्सर देख सकते हैं कि कैसे पहले से ही काफी बड़े बच्चे कटोरे में बहुत बेचैन व्यवहार करते हैं, रोते हैं, चिल्लाते हैं, बाहर निकलते हैं। एक नियम के रूप में, यह इस तथ्य के कारण है कि इन बच्चों को शायद ही कभी भोज मिलता है। माता-पिता को स्थापित करने की आवश्यकता है, बच्चे को पहले से शांत करें, आप उसे दिखा सकते हैं कि अन्य बच्चे कितनी शांति से भोज लेते हैं। और, ज़ाहिर है, अक्सर बच्चे का संस्कार लेते हैं।

पवित्र प्याले के पास, शिशुओं को उनके दाहिने हाथ पर सिर के साथ क्षैतिज रूप से रखा जाना चाहिए। हैंडल को इस तरह से पकड़ना चाहिए कि बच्चा गलती से कटोरे को धक्का न दे, या झूठे (चम्मच) को पकड़ न ले। पूजा-पाठ से पहले शिशुओं को कसकर नहीं खिलाना चाहिए, ताकि भोज के बाद उन्हें डकार न आए।

माता-पिता, अपने बच्चों को भोज देते समय, पवित्र रहस्यों से संपर्क करने का प्रयास करना चाहिए, इस प्रकार अपने बच्चों के लिए एक उदाहरण स्थापित करना चाहिए। एक परिवार एक छोटा चर्च है जहां लोग एक साथ भगवान के पास जाते हैं, एक साथ बचाए जाते हैं और एक ही प्याले में हिस्सा लेते हैं।

छोटे बच्चों को आमतौर पर एक प्रकार (केवल मसीह का लहू) के अंतर्गत सम्मिलित किया जाता है। लेकिन अगर एक शिशु अक्सर भोज लेता है और प्याले में शांति से व्यवहार करता है, तो पुजारी बच्चे को (बच्चे को नहीं) एक छोटा कण दे सकता है।

पवित्र उपहारों के लिटुरजी में, जिन शिशुओं को एक कण नहीं मिलता है, उन्हें भोज नहीं दिया जाता है, क्योंकि इस लिटुरजी में मसीह का शरीर, खून से लथपथ, प्याला में है, और शराब डाली जाती है जिसे रक्त में नहीं बदला गया है उद्धारकर्ता का।

कुछ माता-पिता, अपनी तर्कहीनता और विश्वास की कमी के कारण, अपने बच्चों को भोज देने से डरते हैं, जिससे उन्हें बचाने और अनुग्रह को मजबूत करने से वंचित किया जाता है। वे इसे इस तथ्य से समझाते हैं कि एक बच्चा, एक चम्मच और कप से अन्य सभी के साथ भोज लेने से, किसी प्रकार की बीमारी से संक्रमित हो सकता है।

यह भय संस्कार की बचाने की शक्ति में अविश्वास है। एक नियम के रूप में, गैर-चर्च और छोटे-चर्च के लोग, जो चर्च के जीवन के बारे में कुछ नहीं जानते हैं, इस तरह से बहस करते हैं। यूचरिस्ट पृथ्वी पर सबसे बड़ा चमत्कार है, जो लगातार किया जाता है, और इस चमत्कार की सच्चाई का एक और प्रमाण यह है कि प्लेग, हैजा और अन्य घातक संक्रामक रोगों की भयानक महामारियों के दौरान भी मुकदमेबाजी बाधित नहीं हुई थी।

आर्कप्रीस्ट जॉन लेवांडा, जो शहर में बहुत प्रसिद्ध थे, ने 18वीं - 19वीं शताब्दी की शुरुआत में कीव में सेवा की। वह एक उपदेशक के रूप में अपने उपहार के लिए प्रसिद्ध थे, लोग विशेष रूप से उनके उपदेश सुनने के लिए एकत्र होते थे। उन्होंने पोडोल नामक क्षेत्र में सेवा की। 1770 में, शहर में प्लेग की महामारी शुरू हुई, जो विशेष रूप से पोदिल में व्याप्त थी। पूरे काफिले ने मृतकों के शवों को निकाला। क्षेत्र में दो महीने में छह हजार लोगों की मौत हुई। और इस पुजारी ने उसकी सेवा में बाधा नहीं डाली। उसने कबूल किया, संवाद किया, पोषण किया, अपने पैरिशियनों को दिलासा दिया, और बीमारी ने उसे छुआ नहीं। और ऐसे कई मामले हैं। पादरी - बधिर और पुजारी - वफादार के भोज के बाद शेष पवित्र उपहारों का उपभोग करते हैं। उन्होंने इसे हमेशा, हर समय, भयानक विपत्तियों के दौरान संक्रमित होने के डर से नहीं किया।

मेट्रोपॉलिटन नेस्टर (अनीसिमोव; 1884-1962), एक मिशनरी, जब वह कामचटका के बिशप थे, ने कुष्ठ रोगियों के लिए एक कोढ़ी कॉलोनी बनाई और वहां एक चर्च की स्थापना की। सभी कोढ़ियों के संवाद करने के बाद, पादरियों ने उपहारों को खा लिया, और उनमें से कोई भी संक्रमित नहीं हुआ।

एक अधिकारी ने सेंट मॉस्को फिलारेट (ड्रोज़डोव) को एक रिपोर्ट सौंपी, जहां उन्होंने एक पुजारी के साहसी काम के बारे में बताया और उसे एक पुरस्कार के लिए पेश करने के लिए कहा। इस अधिकारी ने देखा कि कैसे एक पुजारी अपने एक रिश्तेदार के पास आया, जो हैजा से पीड़ित था, पवित्र रहस्यों के साथ शब्दों को अलग करने के लिए। लेकिन रोगी इतना कमजोर था कि वह मसीह के शरीर का एक कण अपने मुंह में नहीं रख सका और उसे अपने मुंह से फर्श पर गिरा दिया। और इस पादरी ने बिना किसी हिचकिचाहट के खुद गिरे हुए कण को ​​खा लिया।

न तो पुजारी और न ही डीकन, जो पवित्र उपहारों का उपभोग करते हैं और फिर पानी पीते समय पवित्र प्याले को धोते हैं, किसी भी अन्य लोगों की तुलना में अधिक बार बीमार नहीं पड़ते हैं। इसलिए, जो बच्चों को भोज देते हैं और जो स्वयं भोज प्राप्त करना शुरू करते हैं, उन्हें सभी घृणा, भय और विश्वास की कमी को पीछे छोड़ देना चाहिए।

बच्चों की स्वीकारोक्ति

किशोरावस्था (सात वर्ष) की उम्र से शुरू होकर, बच्चे को पहले कबूल करने के बाद, कम्युनिकेशन लेना चाहिए। एक छोटा ईसाई (बेशक, यदि वह चाहता है) पहले स्वीकारोक्ति का संस्कार शुरू कर सकता है (उदाहरण के लिए, 6 साल की उम्र में)।

बच्चे को पहले स्वीकारोक्ति के लिए ठीक से तैयार होना चाहिए। बच्चे के साथ शांति और गोपनीयता से बात करना आवश्यक है, उसे यह समझाने के लिए कि पाप क्या है, जिसके लिए हम भगवान से क्षमा मांगते हैं और आज्ञाओं का उल्लंघन क्या है। यह कहना उपयोगी होगा कि पाप करने से व्यक्ति सबसे पहले खुद को नुकसान पहुंचाता है: जो बुरे काम हम लोगों के साथ करते हैं, वे हमारे पास वापस आ जाएंगे। बच्चा स्वीकारोक्ति से डर सकता है। यह कहकर दूर किया जाना चाहिए कि याजक ने शपथ ली, एक वादा, कभी किसी को नहीं बताने के लिए कि उसने स्वीकारोक्ति में क्या सुना है, और उससे डरने की कोई जरूरत नहीं है, क्योंकि हम स्वयं भगवान को स्वीकार करते हैं, और पुजारी केवल हमारी मदद करता है इसमें। यह कहना बहुत महत्वपूर्ण है कि, पापों को स्वीकारोक्ति में नाम देकर, आपको उन्हें फिर से न दोहराने के लिए हर संभव प्रयास करने की आवश्यकता है। यह बहुत अच्छा है जब माता-पिता और बच्चे एक ही कबूलकर्ता को कबूल करते हैं।

कुछ माता-पिता बच्चे को उसके पापों का नाम खुद बताकर या कागज के एक टुकड़े पर उसके लिए लिखकर एक बड़ी गलती करते हैं। माता-पिता केवल पापों के बारे में कोमलता और कोमलता से बात कर सकते हैं, लेकिन उसके लिए अंगीकार नहीं कर सकते। और स्वीकारोक्ति के बाद पुजारी से बच्चे के स्वीकारोक्ति की सामग्री के बारे में पूछना पूरी तरह से अस्वीकार्य है।

घर में कमजोर और बीमार का मिलन। मरने के शब्दों को पवित्र रहस्यों के साथ बांटना

ऐसे मामले हैं जब लोग, बीमारी, दुर्बलता और बुढ़ापे के कारण, स्वयं मंदिर नहीं आ सकते, स्वीकार नहीं कर सकते और भोज नहीं ले सकते। फिर एक पुजारी को उनके घर पर भोज के लिए आमंत्रित किया जाता है। मरने वाले रूढ़िवादी ईसाइयों पर घर पर भोज का संस्कार भी किया जाता है।

पवित्र संस्कार केवल उसी व्यक्ति पर किए जाते हैं जो सचेत है। बिदाई शब्दों को अंतिम क्षण तक स्थगित नहीं किया जा सकता है। यदि कोई व्यक्ति गंभीर बीमारी में है, तो आपको तुरंत एक पुजारी को उसके पास बुलाना चाहिए।

घर पर भोज आरक्षित पवित्र उपहारों के साथ मनाया जाता है। वे साल में एक बार, पवित्र सप्ताह में मौंडी गुरुवार को तैयार किए जाते हैं, और एक विशेष तम्बू में संग्रहीत किए जाते हैं, जो वेदी में पवित्र सिंहासन पर खड़ा होता है।

घर पर भोज संस्कार के अनुसार किया जाता है "जब जल्द ही बीमारों को भोज दें।" यह एक छोटा सा अनुसरण है, जिसके दौरान पुजारी बीमारों के उपचार और अपने पापों की क्षमा के लिए प्रार्थना पढ़ता है।

इस या उस बीमार व्यक्ति को भोज के लिए कैसे तैयार किया जाए, इस बारे में पुजारी से परामर्श करना आवश्यक है। जो बीमार हैं वे भी घर पर खाली पेट कम्यूनिकेट करते हैं (केवल जो मर रहे हैं, वे खाली पेट नहीं, कम्युनिकेशन प्राप्त कर सकते हैं)।

एक पुजारी को घर पर एक बीमार व्यक्ति से मिलने के लिए आमंत्रित करने के लिए, आपको पहले से मंदिर में आने की जरूरत है (अधिमानतः पुजारी की इच्छित यात्रा से कुछ दिन पहले, यदि रोगी की स्थिति इसकी अनुमति देती है) और व्यक्तिगत रूप से पुजारी को अपना अनुरोध बताएं। यात्रा के समय और दिन के बारे में पुजारी के साथ व्यवस्था करें, साथ ही अपना पता और फोन नंबर भी छोड़ दें। यदि पुजारी से मिलना संभव नहीं है, तो आपको मोमबत्ती बॉक्स (जहां वे नोट लेते हैं और मोमबत्तियां बेचते हैं) को अपना फोन नंबर, पता छोड़ देना चाहिए, और यह भी लिखना चाहिए कि रोगी किस स्थिति में है। यदि बीमार व्यक्ति की स्थिति बहुत गंभीर है और उसके बिदाई शब्द अत्यावश्यक हैं, और किसी कारण से मंदिर में पुजारी मिलना संभव नहीं था, तो आपको दूसरे चर्च में जाना चाहिए और वहां ड्यूटी पर पुजारी को खोजने का प्रयास करना चाहिए। बेशक, यह तभी किया जा सकता है जब आपके शहर में एक से अधिक मंदिर हों।

उस कमरे में पुजारी से मिलने से पहले जहां रोगी है, आपको एक टेबल तैयार करने की जरूरत है (उस पर कोई विदेशी वस्तु नहीं होनी चाहिए), इसे एक साफ मेज़पोश या नैपकिन के साथ कवर करें, और एक आइकन लगाएं। गरम उबला हुआ पानी, एक कप और एक चम्मच भी तैयार हैं.

भोज के बाद बीमार व्यक्ति को प्रोस्फोरा या एंटीडोरोन का एक टुकड़ा और गर्म पानी देना चाहिए। यदि बीमार व्यक्ति स्वयं पवित्र भोज के लिए धन्यवाद प्रार्थना नहीं पढ़ सकता है, तो आपको उन्हें उन्हें जोर से पढ़ने की जरूरत है।

हम आत्मा और शरीर के उपचार के लिए मसीह के पवित्र रहस्यों का हिस्सा हैं, और बीमारी, दुर्बलता के समय में, रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए विशेष रूप से भोज आवश्यक है। कई उदाहरणों का हवाला दिया जा सकता है, जब स्वीकारोक्ति, मिलन और भोज के बाद, गंभीर रूप से बीमार लोग, जिन्हें रिश्तेदार पहले से ही मरना मानते थे, अपने बीमार बिस्तरों से उठे।

मैंने गंभीर रूप से बीमार लोगों के मिलन के समय उनके मन और भावनाओं के कुछ विशेष ज्ञान को देखा है।

मेरा एक रिश्तेदार मर रहा था, और मैं उसके पास स्वीकारोक्ति और भोज के लिए आया था। वह पहले से ही 90 वर्ष की थी और आखिरी बीमारी के दौरान उसकी चेतना बहुत बादल थी, उसने बात करना शुरू कर दिया, हमेशा अपने प्रियजनों को नहीं पहचानती थी। लेकिन स्वीकारोक्ति के दौरान, भोज से पहले, उसका मन फिर से उसके पास लौट आया, और उसने पूरी समझ और दिल के पश्चाताप के साथ कबूल किया, उसने खुद अपने पापों का नाम लिया।

दूसरी बार मुझे हमारे एक पुराने पैरिशियन के पास आमंत्रित किया गया था। उसकी हालत बहुत कठिन थी। सच कहूं, तो मुझे यह भी नहीं पता था कि मैं उसकी कम्युनिकेशन ले सकता हूं। वह अपनी आँखें बंद करके अपनी पीठ के बल लेट गई, किसी भी बात पर प्रतिक्रिया नहीं दी, लेकिन केवल कर्कश साँस ली। लेकिन जैसे ही मैं पवित्र उपहारों के एक कण के साथ एक प्याला लाया और भोज से पहले प्रार्थना पढ़ना शुरू किया, महिला ने क्रॉस के स्पष्ट संकेत के साथ खुद को पार किया और भोज के लिए अपना मुंह खोला।

तो, हो गया! इसे तुरंत महसूस करना असंभव है, लेकिन नौ महीने की प्रतीक्षा, चिंताएं और चिंताएं खत्म हो गई हैं - मेरे हाथों में एक छोटी, छूने वाली गांठ है। मेरी बेटी... सबसे खूबसूरत, सबसे अच्छी, सबसे अच्छी। मैं आपसे वादा करता हूं कि मैं आपको खुश करने के लिए हर संभव और असंभव काम करूंगा...

मुझे लगता है कि सभी सामान्य माता-पिता ने समान भावनाओं का अनुभव किया है, वे अपने बच्चों को स्वस्थ और आनंदित देखना चाहेंगे। हम अपने बच्चे को उनकी जरूरत की हर चीज देने की कोशिश करते हैं: भोजन, कपड़े, शिक्षा, ऐसा लगता है कि हम हर चीज के बारे में सबसे छोटे विस्तार से सोचते हैं। लेकिन कभी-कभी हम बच्चे को पालने में सबसे महत्वपूर्ण चीज - उसकी आत्मा को भूल जाते हैं।

चर्च के बिना आध्यात्मिक जीवन असंभव है।एक वयस्क आमतौर पर इस निष्कर्ष पर जल्दी या बाद में आता है। लेकिन बच्चा यह नहीं समझ सकता है, और माता-पिता, अपने लिए सबसे प्रिय व्यक्ति के प्रति पूरी जिम्मेदारी को महसूस करते हुए, बस उसके लिए सही चुनाव करने के लिए बाध्य हैं।

गिरजाघर कठिन है लेकिन आवश्यक कार्य, और आपको यह सुनिश्चित करने के लिए हर संभव प्रयास करने की आवश्यकता है कि बच्चे को यह यथासंभव आसान हो। शुरुआत आपको खुद से करनी होगी। बच्चे झूठ को स्वीकार नहीं करते। यदि कोई बच्चा मंदिर में जो कुछ हो रहा है और जो वह घर पर देखता है, उसके बीच एक महत्वपूर्ण अंतर देखता है, तो वह कभी भी चर्च का पूर्ण सदस्य नहीं बन पाएगा। और इसके विपरीत, यदि वह देखता है कि उसका परिवार एक "छोटा चर्च" है, तो वह स्वाभाविक रूप से और आसानी से चर्च के जीवन में प्रवेश करेगा। इसके अलावा, बचपन सबसे उपजाऊ समय है, इस समय बच्चे द्वारा सीखी गई हर चीज उसके जीवन के बाकी हिस्सों के लिए संरक्षित रहेगी, और उसे दर्द से सत्य की तलाश नहीं करनी होगी।

शायद, अगर मैं चर्च के जीवन के केंद्र को मुख्य रूप से दो संस्कार कहता हूं, तो मुझसे गलती नहीं होगी: स्वीकारोक्ति और भोज। तपस्या के संस्कार में, एक व्यक्ति को भगवान से क्षमा प्राप्त होती है। मसीह के पवित्र रहस्यों का मिलन - मसीह में अनुग्रह से भरे जीवन के लिए शक्ति प्राप्त करता है। संस्कार के संस्कार में, मसीह के साथ सबसे वास्तविक, वास्तविक मिलन होता है, क्योंकि प्रभु ने सुसमाचार में जो कहा है वह पूरा होता है: वह जो मेरा मांस खाता है और मेरा खून पीता है वह मुझ में रहता है, और मैं उसमें (जॉन 6, 56) )

जब कोई व्यक्ति चर्च में अपनी यात्रा की शुरुआत ही कर रहा होता है, तो उसके मन में कई प्रश्न और विस्मय पैदा होते हैं। माता-पिता के लिए और अधिक प्रश्न उठते हैं जो अपने छोटे बच्चों के साथ कलीसिया के जीवन में प्रवेश करते हैं। हम इस बार उनमें से कुछ का उत्तर देने का प्रयास करेंगे, अर्थात् बच्चों के भोज से संबंधित।

संस्कार बच्चों के जीवन में क्या भूमिका निभाता है? आखिरकार, हम "पापों की क्षमा के लिए" भाग लेते हैं, और बच्चों के कौन से पाप हो सकते हैं?

प्रत्येक व्यक्ति का स्वभाव, उसकी उम्र की परवाह किए बिना, उस भयानक भ्रष्टाचार से प्रभावित होता है, जिसे हम अक्सर मूल पाप कहते हैं। इसके अलावा, हम सभी कमजोर हैं और हमें परमेश्वर के अनुग्रह से भरी सहायता की आवश्यकता है। और एक बच्चे से ज्यादा रक्षाहीन कौन है? वह नहीं जानता कि प्रार्थना कैसे करें। वह अपने माता-पिता की प्रार्थनाओं और चर्च की प्रार्थनाओं से सुरक्षित है। भोज, वह उसका हिस्सा बन जाता है, और उसका मातृ आवरण उसके ऊपर फैल जाता है। 7 साल की उम्र तक, एक बच्चा पारंपरिक रूप से स्वीकारोक्ति के बिना कम्युनिकेशन लेता है, क्योंकि यह माना जाता है कि इस उम्र से पहले वह वास्तव में पापीपन या इसके विपरीत, अपने कार्यों की पापहीनता का एहसास करने में सक्षम नहीं है, और कम्युनिकेशन से 7 साल पहले, वह कबूल करना होगा।

बच्चे किस उम्र में कम्युनिकेशन प्राप्त कर सकते हैं? एक राय है कि बच्चे को 40 तारीख को बपतिस्मा दिया जाना चाहिए, और कम्यून, इसलिए, अगले दिन।

आप बच्चे को जन्म के तुरंत बाद बपतिस्मा दे सकते हैं - जैसे ही वह शारीरिक रूप से इसके लिए तैयार हो। लेकिन व्यवहार में, बपतिस्मे को अक्सर चालीसवें दिन या बाद में किया जाता है। चालीस दिन तथाकथित "प्रसवोत्तर सफाई" की अवधि है, जिसके दौरान एक महिला को मंदिर की दहलीज को पार नहीं करना चाहिए। इस समय के बाद, विशेष प्रार्थना (तथाकथित "चालीसवें दिन की प्रार्थना") को माँ और बच्चे के ऊपर पढ़ा जाना चाहिए, जिसके बाद माँ फिर से मंदिर जा सकती है और चर्च के संस्कारों में भाग ले सकती है। एक नियम के रूप में, उन्हें एपिफेनी से ठीक पहले पढ़ा जाता है। और, निःसंदेह, जब एक बच्चे का बपतिस्मा होता है, तब, उस समय से, वह पहले से ही भोज प्राप्त कर सकता है।

बच्चों को किस दिन भोज में लाया जा सकता है? आने का सबसे अच्छा समय कब है?

भोज किसी भी दिन संभव है जब दिव्य लिटुरजी की सेवा की जाती है। बड़े चर्चों में, यह हर दिन की सुबह होती है (ग्रेट लेंट के दौरान सोमवार, मंगलवार और गुरुवार को छोड़कर, जब आमतौर पर पूजा नहीं की जाती है)। जिन मंदिरों में प्रतिदिन पूजा नहीं होती है, वहां पुजारी से इसके बारे में पहले से पता कर लेना बेहतर होता है। छोटे बच्चों के साथ सेवा की शुरुआत में आना जरूरी नहीं है, क्योंकि वे खुद बहुत थक जाएंगे, रोएंगे, और यह उनके आसपास के लोगों को थका देगा। लेकिन, ज़ाहिर है, कम्युनियन से ठीक पहले नहीं, थोड़ा पहले बेहतर।

बच्चों को कितनी बार भोज प्राप्त करना चाहिए, और क्या माता-पिता को हमेशा उसी समय भोज में भाग लेना चाहिए?

मसीह के पवित्र रहस्यों के भोज का बच्चे पर लाभकारी प्रभाव पड़ता है। ऐसा जितनी बार होता है, उतना अच्छा है। कुल मिलाकर, यदि ऐसा अवसर है, तो उन्हें प्रतिदिन भोज प्राप्त करने से कोई नहीं रोकता है। किसी भी मामले में, बच्चों को महीने में कम से कम 2 बार भोज प्राप्त करना चाहिए। दूसरी ओर, माता-पिता, स्वीकारोक्ति के बाद, जितनी बार आध्यात्मिक पिता उन्हें आशीर्वाद देते हैं, उतनी ही बार भोज लेते हैं।

एक बच्चे को भोज के लिए कैसे तैयार करें? क्या बच्चों को उपवास करना चाहिए?

भोज एक संस्कार है, इसलिए इसके लिए उचित तैयारी होनी चाहिए। वयस्कों के लिए, कुछ नियम हैं जिनका उन्हें सख्ती से पालन करना चाहिए। बच्चे अपनी उम्र के कारण सब कुछ ठीक से नहीं कर पाते हैं। हालांकि, इस मामले में, मुख्य रूप से भोजन के सेवन से संबंधित सिफारिशें हैं। इसलिए, बच्चों को कम्युनियन से डेढ़ घंटे पहले, तीन साल से कम उम्र के बच्चों को - थोड़ा और, या कम से कम नाश्ते की मात्रा कम कर देनी चाहिए (इसे दुबले कुकीज़ और पानी से बदलें)। बड़े बच्चों को बिल्कुल भी खाने से बचना चाहिए। लेकिन किसी भी मामले में, आपको धीरे-धीरे इसके आदी होने की जरूरत है, यह देखते हुए कि बच्चा कैसा महसूस करता है।

बच्चे को संस्कार का अर्थ समझाने के लिए कम्युनियन से पहले यह उतना ही महत्वपूर्ण है (यदि उसकी उम्र पहले से ही अनुमति देती है), उसे यह बताने के लिए कि उसे कैसे व्यवहार करने की आवश्यकता है: शांति से खड़े हो जाओ, उसकी छाती पर अपनी बाहों को पार कर, चालीसा के पास, उसे दे दो बपतिस्मा में प्राप्त नाम (धर्मनिरपेक्ष नाम अक्सर चर्च के लोगों के साथ मेल नहीं खाते हैं), और पवित्र उपहारों को पूरी तरह से निगल लेते हैं, और फिर शांति से गर्मजोशी और प्रोस्फोरा के साथ मेज पर पहुंचते हैं। यदि बच्चा यह सब याद नहीं रख पा रहा है, तो एक वयस्क को उसका नेतृत्व करना चाहिए, लेकिन यह चुपचाप किया जाना चाहिए। प्याले से पहले बच्चे को गोद में लेना बेहतर होता है।

यह भी अच्छा होगा यदि बच्चा एक दिन पहले फॉलो-अप से कम्युनियन तक की प्रार्थना सुनता - जितना वह ध्यान से सुन सकता है।

और, सबसे सरल, लेकिन, दुर्भाग्य से, अक्सर अनदेखी की जाती है: बच्चे के पास एक क्रॉस होना चाहिए।

क्या एक बच्चा मसीह के मांस और लहू का हिस्सा बन सकेगा?

शिशुओं को केवल रक्त के साथ संवाद किया जाता है, और उन्हें काफी कुछ दिया जाता है (इसलिए, ग्रेट लेंट के दौरान, प्रीसेंटिफाइड गिफ्ट्स के लिटुरजी में, जब विश्वासी पूर्व-पवित्र उपहारों का हिस्सा होते हैं - मसीह के शरीर का एक कण रक्त से संतृप्त होता है, छोटा बच्चे कम्युनिकेशन नहीं हैं)। कई लोग इस बारे में संदेह व्यक्त करते हैं, यह सुझाव देते हुए कि बच्चे ने "पर्याप्त रूप से भोज नहीं लिया।" यह धारणा गलत है, क्योंकि छोटे से छोटे कण में भी पूरा क्राइस्ट मौजूद है। चालीसा के पास आने पर, बच्चे को लंबवत पकड़ना आवश्यक नहीं है, क्योंकि इस स्थिति में उसके लिए पवित्र उपहार प्राप्त करना मुश्किल है। इसे अपने दाहिने हाथ पर रखना बेहतर है, जैसे कि खिलाते समय।

छोटे बच्चों को गले से लगाना या उन्हें कसकर पकड़ना बेहतर है ताकि वे अनजाने में कप को न छूएं और उसे खटखटाएं। समान सुरक्षा कारणों के आधार पर, छोटे बच्चों को कप में शामिल नहीं किया जाना चाहिए। सामान्य तौर पर, इस समय किसी भी उम्र के बच्चों के व्यवहार पर विशेष रूप से नजर रखनी चाहिए। यहाँ तक कि प्रतीत होने वाले बड़े बच्चे, जो पहले से ही एक से अधिक बार भोज ले चुके हैं, अचानक एक लापरवाह आंदोलन कर सकते हैं।

यदि मसीह के लहू की बूँदें गलती से उन पर गिर जाएँ तो बच्चे के कपड़ों का क्या करें?

कभी-कभी ऐसा होता है कि कम्युनियन के बाद, एक बच्चा उल्टी करता है, या बीमार महसूस करता है, या वह केवल अपने मुंह से पवित्र उपहार छोड़ सकता है। बेशक, आपको इसे रोकने की कोशिश करने की ज़रूरत है (माँ नोटिस कर सकती है कि ऐसी चीजें किन परिस्थितियों में होती हैं)। लेकिन अगर ऐसा होता है, और खून कपड़ों पर खत्म हो जाता है, तो आपको इसे उतारना होगा और सेवा के बाद इसे जलाने के लिए देना होगा, चाहे वह कितना भी महंगा क्यों न हो। अत: भोज से पहले बच्चे पर बिब या रुमाल रखना अच्छा होगा, जो अफ़सोस की बात नहीं होगी।

क्या किसी बच्चे को उसकी इच्छा के विरुद्ध भोज देना संभव है?

ऐसा होता है कि बच्चा कप में जाने से इंकार कर देता है या यहां तक ​​​​कि अपने माता-पिता की बाहों में होने के कारण, टूट जाता है और रोता है। इसके लिए कई स्पष्टीकरण हो सकते हैं: बच्चा थका हुआ है, वह भूखा है, जिसका अर्थ है कि वह शरारती है, उसे समझ नहीं आ रहा है कि क्या हो रहा है और डरता है, आदि। प्रत्येक माता-पिता का अपने बच्चे के लिए एक विशेष दृष्टिकोण होता है। आपको घर पर संस्कारों के बारे में बताकर, चर्च के जीवन के बारे में बताकर, भौगोलिक कहानियों को फिर से बताकर उसकी रुचि लेने की कोशिश करने की जरूरत है। मंदिर में जाने से पहले घर में उत्सव का माहौल बनाएं। मंदिर में साम्य लेने वाले बच्चों को इशारा करें ताकि बच्चा डरे नहीं। एक अच्छा उदाहरण माता-पिता या परिचितों का मिलन होगा। भोज के बाद, आप बच्चे को कुछ स्वादिष्ट खिला सकते हैं। यदि कोई बच्चा साम्य लेता है, तो उसकी प्रशंसा अवश्य करें। और समय के साथ, उसे इसकी आदत हो जाएगी और वह कम्युनियन की प्रतीक्षा करेगा।

यद्यपि माता-पिता का ध्यान इतने महत्वपूर्ण बिंदु पर आकर्षित करना आवश्यक है: कभी-कभी ऐसे बच्चे के चालिस के सामने व्यवहार का कारण उनका अपना जीवन होता है। और इसलिए, जब एक बेटे या बेटी को भोज देने की योजना बनाते हैं, तो पिता और माता को निश्चित रूप से सोचना चाहिए कि क्या उन्होंने खुद को कबूल किया और बहुत पहले ही कम्युनिकेशन ले लिया था।

मैं कम्युनियन के बाद अपने बच्चे को कब खिला सकती हूं?

बच्चे को खिलाने के साथ, आपको थोड़ा इंतजार करने की ज़रूरत है - ताकि कम्युनियन बेहतर "सीखा" जा सके। क्रॉस को चूमने से पहले, बड़े बच्चों को भोज और प्रोस्फोरा खाने के तुरंत बाद खिलाया जा सकता है (विशेषकर यदि बच्चे ने शाम के बाद से कुछ भी नहीं खाया या पिया है)। लेकिन अगर बच्चा सेवा के अंत तक बिना भोजन के रहने में सक्षम है, तो बेहतर है कि उसे न खिलाएं।

यदि किसी बच्चे को गंभीर एलर्जी है, तो क्या वह भोज प्राप्त कर सकता है? और क्या कम्युनियन से संक्रमित होने का खतरा है?

मानवीय रूप से, इस तरह के आंदोलन को समझा जा सकता है, लेकिन अगर माता-पिता इस तरह से तर्क करते हैं, तो यह इंगित करता है कि वे खुद नहीं जानते कि भोज के दौरान क्या होता है। ये डर विश्वास की कमी के कारण हैं। बेशक, गर्मी के बजाय, आप बच्चे को अपने साथ लाए गए पेय को दे सकते हैं। लेकिन क्या मसीह के पवित्र रहस्यों के मिलन के दौरान कुछ भी हानिकारक हो सकता है? वास्तव में, प्याला में रोटी और शराब नहीं है, बल्कि मसीह का रक्त और शरीर है, यह जीवन है, और इसलिए स्वास्थ्य है। एलर्जी के हमले या किसी अन्य बीमारी के कारण कम्युनियन का मामला कभी नहीं रहा। यदि कोई व्यक्ति यह मानता है कि रोटी और दाखमधु वास्तव में परमेश्वर के पुत्र के मांस और लहू में परिवर्तित हो जाते हैं, तो क्या वह वास्तव में विश्वास कर सकता है कि जब एक चम्मच से सभी का भोज किसी चीज से "संक्रमित" हो जाता है? और, इसके विपरीत, यदि वह विश्वास नहीं कर पा रहा है कि प्रभु उसे किसी भी नुकसान से बचाएगा, तो वह इस संस्कार में होने वाले अतुलनीय चमत्कार पर कैसे विश्वास करेगा?