सेंट तिखोन का प्रतीक मदद करता है। ज़ेडोंस्क के सेंट तिखोन की ओर मुड़ने पर उपचार के चमत्कार। शांति से जीवन

जिस दिन बुजुर्ग के अवशेष मिले उस दिन कई उपचार हुए। संत के अविनाशी अवशेषों वाले अवशेष में बहुत से लोग एकत्र हुए, और हर कोई अपनी आँखों से देख सकता था कि अवशेषों की पूजा करके, सबसे गंभीर रूप से बीमार रोगियों को कैसे ठीक किया गया: अंधे को दृष्टि प्राप्त हुई, बहरे को सुनना शुरू हुआ, और जिह्वा बंद करने से वाणी दोष, मानसिक रोग से तुरंत छुटकारा मिल जाता है।

ज़ादोंस्क के तिखोन की पवित्र छवि ने लंबी, उन्नत और जटिल बीमारियों से छुटकारा पाने में मदद की। एक नन, जो 6 वर्षों से जलोदर, यकृत के सिरोसिस और जलोदर से पीड़ित थी, संत से प्रार्थना करने के लिए ज़ेडोंस्क आई और 24 घंटों के भीतर उसकी बीमारी, जो उसके शरीर में इतनी मजबूती से जड़ें जमा चुकी थी, गायब हो गई।

ज़डोंस्क के तिखोन का हाथ
(फोटो साइट svt-georg.orthodxy.ru से)

तिखोन अक्सर सपने में ठीक होने की माँग करने वालों को दिखाई देते थे। भारी रक्तस्राव के बाद मृत बच्चे को जन्म देने के बाद एक महिला ऐसे ही ठीक हो गई। उसने घर और चर्च दोनों जगह लंबे समय तक तिखोन से प्रार्थना की। जब एक भिक्षु उसे सपने में दिखाई दिया, तो उसे आश्चर्य हुआ जब वह बिल्कुल स्वस्थ होकर उठी।

ज़ादोंस्क के तिखोन की कब्र पर पवित्र तेल का सेवन करने से, एक तुला किसान तीन साल के गंभीर पक्षाघात से ठीक हो गया। 5 वर्षीय लड़के के माता-पिता ने संत तिखोन से वादा किया कि अगर वह उनके बच्चे को बोलने की समस्याओं से छुटकारा दिलाने में मदद करेंगे तो वे उनकी कब्र की पूजा करेंगे। अपने माता-पिता की प्रतिज्ञा के बाद, लड़के ने अलग-अलग शब्द बोलना शुरू कर दिया, और जब वह अपने माता-पिता के साथ ज़ेडोंस्क का दौरा किया, तो बोलने में सभी कठिनाइयाँ बंद हो गईं।

ज़ादोंस्क के तिखोन से मदद के लिए की गई प्रार्थनापूर्ण अपील से हैजा से भी मुक्ति मिल गई। इस प्रकार, उत्कट प्रार्थनाओं के माध्यम से, प्यारी पत्नी ने अपने पहले से ही मर रहे पति को ठीक कर लिया। सेंट टिखोन की मदद से गंभीर सूजन संबंधी बीमारियों, दृष्टि समस्याओं और हिस्टीरिया से कई उपचार होते हैं।

आज तक, ज़डोंस्क के तिखोन का पवित्र झरना नेत्र रोगों से पीड़ित कई लोगों को आकर्षित करता है। संत से प्रार्थना करने के बाद दृष्टि संबंधी समस्याएं लगभग तुरंत दूर हो जाती हैं। एक ज्ञात मामला है जब तिखोन एक छोटे लड़के के सामने आया जो अज्ञात विकार के कारण अपनी दृष्टि खो रहा था। एक सपने में, बच्चा रोने लगा, और जब वह उठा, तो उसने अपनी आँखें खोलीं और महसूस किया कि वह अब देख सकता है और उसकी बीमारी दूर हो गई है।

निचली पलक में वृद्धि वाली एक महिला ने डॉक्टरों के निराशाजनक पूर्वानुमानों को सुना: वृद्धि बढ़ रही थी, और आंख अपना काम करना बंद करने वाली थी। ज़ेडोंस्क में पहुंचकर, महिला ने संत की कब्र से कंबल से अपनी आंख पोंछी - और चमत्कारिक रूप से शताब्दी से संरचना गायब हो गई।

तिखोन ज़डोंस्की। आइकन
(छवि pravoslavie.ru से)

अपनी आखिरी उम्मीद के साथ वे पैनिक अटैक, डरावने दृश्य और मानसिक विकारों को ठीक करने के लिए तिखोन ज़डोंस्की की ओर मुड़े। एक युवा लड़की ने इन स्थितियों को बहुत तीव्रता से अनुभव किया, और हर दिन उसकी पीड़ा तीन गुना बढ़ गई। मरीज़ को दौरे कई घंटों तक चले, और उनका स्रोत डॉक्टरों के लिए अज्ञात रहा। हमलों के बीच के अंतराल में, ज़ेडोंस्क के संत तिखोन लड़की के सपनों में, साथ ही उसकी माँ के सामने आए। यह उनकी छवि थी जिसे महिला ने अपनी परिचित नन से लाने को कहा।

संत की छवि को छूने से लड़की के हमलों की ताकत थोड़ी कम हो गई, लेकिन उसकी शांति स्पष्ट थी। इसके बाद, रोगी को मठ में संत की कब्र पर ले जाया गया। कई हफ्तों तक मठ में रहने के बाद, लड़की बेहतर महसूस करने लगी, लेकिन उसकी बीमारी ने उसका पीछा नहीं छोड़ा, समय-समय पर भयानक हमलों के रूप में लौट आई। पीड़ित लड़की की मां की एक साल तक लगातार प्रार्थना करने के बाद, एक बूढ़ा आदमी सपने में आया और कहा कि उसके पास केवल एक डॉक्टर है, और उसे ठीक होने के लिए उससे पूछना चाहिए। तिखोन की कब्र की दूसरी यात्रा और अवशेषों के लिए सच्ची प्रार्थनाओं ने आखिरकार लड़की को उन दौरों से मुक्त कर दिया जो कभी वापस नहीं आए। क्रोध के दौरों से ठीक होने के बाद, थकी हुई महिला, ज़डोंस्क के तिखोन के अवशेषों पर दो दिन बिताने के बाद, इतनी ताकत हासिल कर ली कि वह अपने घर तक 24 मील से अधिक चलने में सक्षम हो गई।

ज़ेडोंस्क के सेंट तिखोन, वंडरवर्कर, वोरोनिश के बिशप के लिए सभी प्रार्थनाएँ

स्मरणोत्सव: 19 जुलाई/1 अगस्त, 13/26 अगस्त (प्रस्तुति और अवशेषों की दूसरी खोज)

ज़डोंस्क के संत तिखोन एक महान ईसाई शिक्षक और उपदेशक हैं, जो प्रसिद्ध कार्यों के लेखक हैं: "सात पवित्र रहस्यों पर", "पुरोहित कार्यालय के अतिरिक्त", "पश्चाताप के संस्कार पर", "मठवासी जीवन के नियम", " उन लोगों के लिए निर्देश जो व्यर्थ दुनिया से मुड़ गए हैं", "दुनिया से एकत्र की गई आध्यात्मिक चीजों को संजोएं", "सच्ची ईसाई धर्म पर" और कई अन्य। एक मिशनरी और बुतपरस्त अंधविश्वासों और रीति-रिवाजों का उन्मूलन करने वाला, एक असाधारण तपस्वी और प्रार्थना करने वाला व्यक्ति, एक धनुर्धर जो अपने झुंड के लिए विनम्रता और प्यार से भरा हुआ था। उनके पास दूरदर्शिता और चमत्कारों का उपहार था। अपनी मृत्यु के तुरंत बाद, उन्होंने एक चमत्कार कार्यकर्ता और ईसाइयों के रक्षक के रूप में लोकप्रिय प्रेम और अच्छी प्रसिद्धि प्राप्त की। उनके अवशेषों के आधिकारिक उद्घाटन पर, 300 हजार तीर्थयात्री छोटे ज़ेडोंस्क में एकत्र हुए!

संत तिखोन भिक्षुओं और चर्च पादरियों, मिशनरियों और कैटेचिस्टों और मदरसा छात्रों के स्वर्गीय संरक्षक हैं। वे संत तिखोन से नम्रता और नम्रता, तपस्वी कार्यों के उपहार के लिए, किसी भी बीमारी से मुक्ति के लिए, लेकिन विशेष रूप से मानसिक बीमारियों से: उदासी और निराशा, शराब और नशीली दवाओं की लत, मानसिक पागलपन और राक्षसी कब्जे से प्रार्थना करते हैं। संत तिखोन ने बड़ी संख्या में लोगों को उनकी दृष्टि और चलने की क्षमता वापस पाने में मदद की; वे अत्यधिक आवश्यकता और गरीबी में भी मदद के लिए उनके पास आते हैं।

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सेंट तिखोन के लिए ट्रोपेरियन, वोरोनिश के बिशप, ज़डोंस्क के वंडरवर्कर, टोन 8

अपनी युवावस्था से आप मसीह से प्यार करते थे, हे धन्य, आप शब्द, जीवन, प्रेम, आत्मा, विश्वास, पवित्रता और विनम्रता में सभी की छवि थे, और इस तरह आप स्वर्गीय निवासों में चले गए, जहां आप सबसे सिंहासन के सामने खड़े थे पवित्र त्रिमूर्ति, हमारी आत्माओं को बचाने के लिए संत तिखोन से प्रार्थना करें।

कोंटकियन से सेंट तिखोन, वोरोनिश के बिशप, ज़डोंस्क के वंडरवर्कर, टोन 8

प्रेरितों के उत्तराधिकारी, संतों के अलंकरण, रूढ़िवादी चर्च के शिक्षक, सभी के भगवान, ब्रह्मांड को अधिक शांति और हमारी आत्माओं को महान दया प्रदान करने के लिए प्रार्थना करें।

ज़ेडोंस्क के संत तिखोन, वंडरवर्कर, वोरोनिश के बिशप को प्रार्थना

हे सर्व-प्रशंसित संत और मसीह के संत, हमारे पिता तिखोन! पृथ्वी पर एक देवदूत के रूप में रहने के बाद, आप, एक अच्छे देवदूत की तरह, अपनी बहुत पहले की महिमा में प्रकट हुए: हम अपनी सभी आत्माओं और विचारों के साथ विश्वास करते हैं कि आप, हमारे दयालु सहायक और प्रार्थना पुस्तक, आपकी ईमानदार हिमायत और कृपा के माध्यम से, प्रचुर मात्रा में दिए गए हैं प्रभु की ओर से आपको सदैव हमारे उद्धार में योगदान दें। इसलिए, मसीह के धन्य सेवक, इस समय भी हमारी अयोग्य प्रार्थना स्वीकार करें: अपनी मध्यस्थता के माध्यम से हमें उस घमंड और अंधविश्वास से मुक्त करें जो हमें घेरे हुए है, मनुष्य का अविश्वास और बुराई; प्रयास करें, हमारे लिए त्वरित मध्यस्थ, अपनी अनुकूल मध्यस्थता के साथ प्रभु से प्रार्थना करें, कि वह हम पापियों और अपने अयोग्य सेवकों पर अपनी महान और समृद्ध दया जोड़ सके ( नाम), उनकी कृपा हमारी भ्रष्ट आत्माओं और शरीरों के ठीक न हुए घावों और पपड़ियों को ठीक कर सकती है, हमारे डरे हुए दिल हमारे कई पापों के लिए कोमलता और पश्चाताप के आंसुओं से घुल सकते हैं, और वह हमें अनन्त पीड़ा और गेहन्ना की आग से बचा सकते हैं; वह अपने सभी वफादार लोगों को शांति और शांति, स्वास्थ्य और मोक्ष, और हर चीज में अच्छी जल्दबाजी प्रदान करें, ताकि सभी धर्मपरायणता और पवित्रता में एक शांत और मौन जीवन जीने के बाद, हम सर्व-पवित्र नाम की महिमा करने और गाने के योग्य बनें। पिता का स्वर्गदूतों के साथ और सभी संतों और पुत्र और पवित्र आत्मा के साथ हमेशा-हमेशा के लिए।

संत मित्रोफ़ान और तिखोन, वोरोनिश वंडरवर्कर्स के लिए सामान्य प्रार्थना

हे भगवान के महान संतों, मजबूत और हमारे मध्यस्थों और प्रार्थना पुस्तकों, मसीह के सर्व-मान्य संतों और चमत्कार कार्यकर्ताओं मित्रोफ़ान और तिखोन! हमारी सुनो, जो तुम्हारे पास आते हैं और तुम्हें विश्वास से बुलाते हैं। हमें सर्वशक्तिमान के सिंहासन पर याद रखें और हमारे लिए हमारे भगवान मसीह से लगातार प्रार्थना करें, क्योंकि आपको हमारे लिए प्रार्थना करने का अनुग्रह दिया गया है। हमारे सर्व-दयालु ईश्वर से अपनी हिमायत के साथ प्रार्थना करें, कि वह पवित्र लोगों के चर्च को शांति दे, जिसका चरवाहा लोगों के उद्धार के लिए प्रयास करने की ताकत और उत्साह है, और हम सभी के लिए - वह उपहार जिसकी हर किसी को जरूरत है : सच्चा विश्वास, दृढ़ आशा और अटल प्रेम, वह हमें अकाल, विनाश, कायरता, बाढ़, आग, तलवार, विदेशियों के आक्रमण, आंतरिक युद्ध, घातक विपत्तियों, अचानक मृत्यु और सभी प्रकार की बुराई से बचाए; वह युवाओं और शिशुओं को विश्वास में अच्छी वृद्धि, बूढ़ों और कमजोरों को आराम और मजबूती, बीमारों को उपचार, अनाथों और विधवाओं को दया और हिमायत, गलती करने वालों को सुधार और जरूरतमंदों को समय पर मदद दे। हमारी आशा में हमें अपमानित न करें, बच्चों के प्रति प्रेम के पिताओं की तरह जल्दबाजी करें, ताकि हम शालीनता और धैर्य के साथ मसीह का जूआ उठा सकें, और शांति और पश्चाताप में हम सभी का मार्गदर्शन करें, बेशर्मी से अपना जीवन समाप्त करें और इसके योग्य बनें स्वर्ग का राज्य, जहाँ आप अब स्वर्गदूतों और सभी संतों के साथ रहते हैं, ईश्वर की महिमा करते हैं, त्रिमूर्ति, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा करते हैं। तथास्तु।

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ज़ादोंस्क के संत तिखोन को प्रार्थना:

  • ज़ेडोंस्क के संत तिखोन, वंडरवर्कर, वोरोनिश के बिशप को प्रार्थना. ज़ादोंस्क के संत तिखोन एक महान ईसाई शिक्षक और उपदेशक, एक मिशनरी और बुतपरस्त अंधविश्वासों और रीति-रिवाजों के उन्मूलनकर्ता, एक असाधारण तपस्वी और प्रार्थना करने वाले व्यक्ति, एक धनुर्धर, विनम्रता और अपने झुंड के लिए प्यार से भरे हुए हैं। उनके पास दूरदर्शिता और चमत्कारों का उपहार था। ज़ादोंस्क के संत तिखोन भिक्षुओं और चर्च पादरियों, मिशनरियों और कैटेचिस्टों और मदरसा छात्रों के स्वर्गीय संरक्षक हैं। वे संत तिखोन से नम्रता और नम्रता, तपस्वी कार्यों के उपहार के लिए, किसी भी बीमारी से मुक्ति के लिए, लेकिन विशेष रूप से मानसिक बीमारियों से: उदासी और निराशा, शराब और नशीली दवाओं की लत, मानसिक पागलपन और राक्षसी कब्जे से प्रार्थना करते हैं। संत तिखोन ने काफी संख्या में लोगों को उनकी दृष्टि और चलने की क्षमता बहाल करने में मदद की; वे अत्यधिक आवश्यकता और गरीबी में मदद के लिए भी उनके पास आते हैं

ज़ेडोंस्क के सेंट तिखोन के लिए अकाथिस्ट:

  • ज़ेडोंस्क के सेंट तिखोन के लिए अकाथिस्ट

ज़ेडोंस्क के सेंट तिखोन के लिए कैनन:

  • ज़ेडोंस्क के सेंट तिखोन के लिए कैनन

ज़ेडोंस्क के सेंट तिखोन के बारे में भौगोलिक और वैज्ञानिक-ऐतिहासिक साहित्य:

  • ज़ादोंस्क के सेंट तिखोन - ऑर्थोडॉक्सी.आरयू

ज़डोंस्क के संत तिखोन की कृतियाँ:

  • मसीह का परिवर्तन हमें क्या सिखाता है?- ज़डोंस्क के संत तिखोन

ज़ेडोंस्क के सेंट टिखोन का प्रतीक शारीरिक और आध्यात्मिक बीमारियों के कई उपचारों के लिए जाना जाता है। आज तक, किसी संत के सामने की गई किसी भी प्रार्थना का उत्तर निश्चित रूप से मिलता है।

ज़ादोंस्क के महान संत तिखोन प्रभु के प्रति अपने प्रबल प्रेम से प्रतिष्ठित थे। वह 18वीं सदी के कठिन समय में रहते थे, जब जीवन जीने का तरीका कई मायनों में हमारी अब की आदत से अलग था। लेकिन उनकी कृतियों और कार्यों ने, पहले से ही उस समय में जब लोग विश्वास की कमी और राक्षसों से अंधे हो गए थे, हर व्यक्ति के दिलों में उत्साही प्रेम और उग्र विश्वास जगाया। आज तक, धर्मशास्त्री तिखोन को संबोधित प्रार्थनाओं ने अपनी शक्ति नहीं खोई है और अवसाद, नशे और मानसिक पागलपन को ठीक करने में मदद की है।

आइकन का इतिहास

राइट रेवरेंड संत की छवियां चर्च के एक सहयोगी के जीवन के दौरान चित्रित की गईं थीं। इस प्रबल प्रेम का कारण तिखोन की धार्मिकता, उसकी पवित्रता और उच्च चर्च पद था। संत के समकालीन, उनकी नागरिक स्थिति की परवाह किए बिना, अपने घर में बिशप के जीवनकाल के चित्र रखना चाहते थे, क्योंकि उन्होंने उनमें सच्ची धार्मिकता की चमक और विश्वास की गहराई और प्रभु के प्रति प्रेम की विनम्र समझ देखी थी। इतनी व्यापक पूजा को अवांछनीय मानते हुए तिखोन को वास्तव में पोज देना पसंद नहीं था। जब बिशप अपने दैनिक कार्य कर रहे थे तब कलाकारों को गुप्त रूप से इसे तैयार करना और चित्रित करना पड़ा।

बिशप तिखोन के पास अंतर्दृष्टि का उपहार था, वह अपने वार्ताकारों के विचारों को पढ़ने में सक्षम था, और दिव्य चमत्कार करने की अपनी क्षमता से सभी धर्मियों के बीच प्रतिष्ठित था। उनकी भविष्यवाणियों में अलेक्जेंडर I के जीवन की उज्ज्वल घटनाएं शामिल हैं, विशेष रूप से नेपोलियन का पतन और रूसी भूमि की मुक्ति।

संत को आम लोगों के साथ बातचीत करना, सांत्वना देना और हर चीज में मदद करना पसंद था। प्रभु के सामने बलिदान और हिमायत की कोई सीमा नहीं थी: आने वाली प्रत्येक आत्मा के लिए, संत ने स्वर्ग में उत्कट प्रार्थनाएँ कीं, सर्वोच्च हिमायत की माँग की, और फिर धन दिया। 1783 में 13 अगस्त को महान बिशप की मृत्यु हो गई।

और अब, ठीक 63 साल बाद, कई उपचारों के साथ, बुजुर्ग के अविनाशी अवशेष पाए गए। दिवंगत संत के अवशेषों से संत तिखोन की छवि हटा दी गई। ऐसा पवित्र छवि की प्रतीकात्मक व्याख्या में कई असहमतियों के कारण किया गया था। आख़िरकार, उस समय ज़ेडोंस्क के तिखोन के अनगिनत प्रतीक थे। लेकिन उनकी उत्पत्ति का समय, लेखकत्व, साथ ही पवित्र तपस्वी की छवि की सटीकता निर्धारित करना काफी कठिन था।

ज़ादोंस्क के तिखोन की छवि कहाँ है?

रूढ़िवादी चर्च के संत और तपस्वी की छवि रूस के कई चर्चों में पाई जा सकती है। लोगों के प्रबल प्रेम ने उन्हें चर्च शिक्षक तिखोन के आजीवन चित्र बनाने के लिए मजबूर किया। लेकिन पूजा का मुख्य स्थान, जहां सभी देशों के तीर्थयात्री आते हैं, ज़डोंस्क शहर है, जहां तीर्थयात्री ने अपने धर्मी जीवन के अंतिम दिन बिताए। बुजुर्ग को ज़डोंस्क मठ के कैथेड्रल चर्च में वेदी के नीचे दफनाया गया था।

1861 में, सेंट तिखोन के अवशेष खोजे गए थे। संत की धन्य सहायता का अनुभव करने के लिए अनगिनत तीर्थयात्री ज़ेडोंस्क आए। उन घटनाओं के चश्मदीदों का कहना है कि हर बीमार व्यक्ति ठीक हो गया था: अंधों को दृष्टि मिल गई, लंगड़े मजबूत हो गए, और बहरों को सुनने की शक्ति वापस मिल गई।

आइकन का विवरण

तिखोन की छवि मुख्य रूप से कमर से ऊपर तक दर्शकों की आंखों के सामने आती है, लेकिन संत को पूरी ऊंचाई में चित्रित करने के विकल्प भी हैं। तिखोन का शरीर बिशप के परिधानों से ढका हुआ है, जो पवित्रता और चर्च की गरिमा को प्रदर्शित करता है।

अपने बाएं हाथ से तीर्थयात्री छड़ी को पकड़ता है, और अपने दाहिने हाथ से वह प्रत्येक प्रार्थना करने वाली आत्मा को आशीर्वाद भेजता है। इसके अलावा आइकन पर निचले दाएं कोने में एक अवशेष में रखे गए अविनाशी अवशेषों का एक कण है। यही कारण है कि आइकन से और भी अधिक अनुग्रहपूर्ण सहायता उतरती है। वास्तविक मूल के समान चेहरे से प्रतियां बनाने की प्रथा है, इसलिए पवित्र छवि की विविधताओं में कोई अंतर दिखाई नहीं देता है।

सेंट तिखोन का चिह्न कैसे मदद करता है?

सेंट तिखोन की दयालु छवि के पास उपचार कभी भी आश्चर्यचकित नहीं होता है और हर किसी में विश्वास पैदा करता है, जो आखिरी उम्मीद के साथ, प्रार्थना अनुरोध के साथ तीर्थयात्री की ओर मुड़ता है। आइकन पैनिक अटैक, दंगे, डरावने दृश्य, अवसाद, नशे और मानसिक विकारों को ठीक करता है।

लोगों की स्मृति अंधे और पूरी तरह से अंधे लोगों की कृपापूर्ण मदद के मामलों को जानती है, जिनकी बीमारियाँ शुद्ध और धर्मी तिखोन की छवि के पास प्रार्थना पढ़ने के बाद तुरंत गायब हो गईं। संत से प्रार्थना करने से हैजा, पक्षाघात और मिर्गी भी ठीक हो जाती है।

पवित्र छवि सभी को लंबी बीमारियों, उन्नत और जटिल मामलों से उबरने और छुटकारा पाने में मदद करेगी।

ज़डोंस्क के तिखोन के प्रतीक के सामने प्रार्थना

“ओह, भगवान तिखोन के पवित्र सेवक! पृथ्वी पर एक धर्मी जीवन जीकर, आपने अपने अस्तित्व को सदैव गौरवान्वित किया। हम अपने शीघ्र उद्धार के लिए प्रभु परमेश्वर के समक्ष आपकी मध्यस्थता में अपनी पूरी आत्मा से विश्वास करते हैं। आख़िरकार, आप हर खोई हुई आत्मा के उत्साही सहायक हैं। हमारी प्रार्थनाएँ स्वीकार करें और कठिन समय में पीछे न हटें। पहले से कहीं अधिक, हमें बुरे, अपमानजनक और अंधेरे विचारों से आपकी सुरक्षा और मध्यस्थता की आवश्यकता है। हमें अविश्वास, क्रोध और राक्षसी कैद से बचाएं। दया करो, भगवान के त्वरित सहायक, क्योंकि केवल आपकी हिमायत ही भगवान के अयोग्य और पापी सेवकों (नामों) पर भगवान की दया जोड़ेगी। अपनी कृपापूर्ण सहायता से पुरानी बीमारियों और भ्रष्ट आत्माओं को ठीक करें। खुशी के आँसू हमारे पापों की पत्थर की कैद को घोल दें, और हमें नरक की पीड़ा और शैतान की आग से मुक्ति मिल जाएगी। उन धर्मी लोगों को, जिन्होंने आपके सामने घुटने टेके हैं, शांति और मोक्ष, स्वास्थ्य, पवित्रता और देवदूतीय शुद्धता प्रदान करें। सभी स्वर्गदूतों और संतों की पूरी परिषद के साथ, महिमामंडित हो, महान तिखोन। हम आपका नाम गाते हैं, और पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा का नाम गाते हैं। तथास्तु"।

पूजा का दिन 13 अगस्त को पड़ता है।भगवान के सेवक ने धर्मी जीवन जीकर खुद को प्रतिष्ठित किया और संतों की श्रेणी में आसीन हुए। उनके जीवन और उच्च पद ने उनकी आत्मा को अपमानित नहीं किया, बल्कि इसके विपरीत, उन्हें भगवान का एक महान और प्रिय संत बना दिया। उनकी मध्यस्थता से आपको अपनी बीमारियों को ठीक करने और अपने व्यसनों से छुटकारा पाने में मदद मिलेगी। हम आपकी आत्मा में शांति की कामना करते हैं। अपना ख्याल रखेंमैं और बटन दबाना न भूलें

संत तिखोन को राक्षसी कब्जे से मुक्ति दिलाने में मदद के लिए जाना जाता है। विशेष रूप से, एन.ए. मोटोविलोव, सरोव के सेंट सेराफिम के सहायक, 30 साल की बीमारी के बाद ठीक हो गए थे, जिसमें ज़ेडोंस्क के तिखोन के अवशेषों की खोज के दौरान एक मजबूत राक्षसी कार्रवाई शामिल थी, जिसके साथ स्वयं सेंट तिखोन की दृश्य उपस्थिति भी थी।

एक महान तपस्वी, एक उत्कृष्ट लेखक और धर्मशास्त्री, एक उत्साही प्रार्थना पुस्तक - यह सब एक व्यक्ति के बारे में है - ज़ेडोंस्क के सेंट तिखोन के बारे में। वह 18वीं शताब्दी में हमारे से बिल्कुल अलग माहौल में, उन लोगों के बीच रहे और अपना मंत्रालय चलाया जो शायद हमारे जैसे नहीं थे। लेकिन आज भी उनकी रचनाएं लोगों के दिलों में आस्था की लौ जलाती रहती हैं और आज भी उनकी किसी भी प्रार्थना, किसी भी अपील का जवाब जरूर मिलता है। विशेष आशा के साथ, वे मानसिक बीमारियों के उपचार के लिए प्रार्थना के साथ संत की ओर मुड़ते हैं: अवसाद, शराबीपन, पागलपन, राक्षसी कब्ज़ा।

टिमोफ़े सेवलीविच सोकोलोव्स्की (यह भिक्षु बनने से पहले सेंट तिखोन का नाम था) का जन्म 1724 में नोवगोरोड प्रांत के वल्दाई जिले के कोरोत्स्को गांव में हुआ था। उनके पिता, सेवली सोकोलोव, एक स्थानीय चर्च में भजन-पाठक के रूप में कार्य करते थे। वैसे, उन्हें अपना अंतिम नाम धर्मशास्त्रीय मदरसा में अध्ययन के दौरान मिला (यह उन वर्षों की परंपरा थी), और जन्म से उनका अंतिम नाम किरिलोव था। परिवार के पिता की मृत्यु तब हो गई जब टिमोफ़े अभी भी एक बच्चा था। कमाने वाले के बिना रह गई विधवाएँ और अनाथ सचमुच भिखारी बन गए। इसलिए, भविष्य के संत को बचपन से ही काम की कीमत, रोटी की कीमत पता थी।

जब टिमोफ़े चौदह वर्ष का था, तो उसकी माँ उसे पढ़ने के लिए नोवगोरोड ले आई - वह चाहती थी कि उसका बेटा एक धार्मिक स्कूल में प्रवेश ले। उनके सबसे बड़े बेटे, जो नोवगोरोड में क्लर्क थे, ने इसमें उनकी मदद की। उन्होंने अपने भाई को अपनी देखभाल में ले लिया और बिशप के घर में नोवगोरोड थियोलॉजिकल स्लाविक स्कूल में उनके नामांकन के लिए याचिका दायर की। गरीब परिवार अपने बच्चे को इससे अधिक कुछ नहीं दे सकता था। लेकिन यह अनावश्यक निकला: टिमोफ़े ने विज्ञान के लिए इतनी मेहनत और क्षमता दिखाई कि उन्हें जल्द ही स्कूल में सर्वश्रेष्ठ छात्रों में से एक के रूप में पहचाना जाने लगा। दरअसल, स्कूल थोड़े समय के लिए ही अस्तित्व में था; 1740 में, नोवगोरोड बिशप एम्ब्रोस के प्रयासों से, इसे एक थियोलॉजिकल सेमिनरी में बदल दिया गया था। सबसे सक्षम छात्र के रूप में टिमोफ़े सोकोलोव्स्की को वहां स्थानांतरित कर दिया गया और उन्हें सरकारी सहायता प्राप्त हुई।

हालाँकि, "सरकारी समर्थन" का मतलब बिल्कुल भी लापरवाह, अच्छी तरह से खिलाया गया जीवन नहीं था: उस समय यह केवल मुफ्त रोटी और उबलता पानी प्राप्त करने का अधिकार देता था। लेकिन तीमुथियुस के लिए यह पर्याप्त था - आखिरकार, मुख्य बात यह थी कि उसे अपने परिवार पर बोझ डाले बिना, रूढ़िवादी विश्वास की गहराई का अध्ययन करने और समझने का अवसर मिला। लेकिन पढ़ाई में काफी वक्त लग गया. सामान्य तौर पर, भविष्य के संत ने अपने जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा मदरसा में बिताया, पहले अध्ययन किया (लगभग 14 साल - आखिरकार, नए मदरसा में शिक्षकों की भारी कमी थी), फिर ग्रीक और धर्मशास्त्र पढ़ाया और बयानबाजी विभाग का नेतृत्व किया।
मोनेस्टिज़्म

10 अप्रैल, 1758 को, टिमोथी को टिखोन नाम से एक भिक्षु बनाया गया था। और एक साल बाद उन्हें नोवगोरोड छोड़ना पड़ा, जो पहले से ही उनका घर बन गया था - टवर बिशप अथानासियस के अनुरोध पर, उन्हें टवर ज़ेल्टिकोव डॉर्मिशन मठ का धनुर्धर और टवर थियोलॉजिकल सेमिनरी का रेक्टर, धर्मशास्त्र का शिक्षक और वर्तमान में नियुक्त किया गया था। आध्यात्मिक संगति. इस समय, वह एक बिशप बन गए - 13 मई, 1761 को, सेंट पीटर्सबर्ग पीटर और पॉल कैथेड्रल में, उन्हें नोवगोरोड सूबा के पादरी, केक्सहोम और लाडोगा के बिशप के रूप में नियुक्त किया गया। लेकिन नोवगोरोड में जीवन की दूसरी अवधि अल्पकालिक रही। पदानुक्रम द्वारा सौंपी गई नई आज्ञाकारिता ने उन्हें सेंट पीटर्सबर्ग धर्मसभा कार्यालय की अध्यक्षता करने के लिए सेंट पीटर्सबर्ग बुलाया। वहां से, बिशप तिखोन आगे वोरोनिश चले गए, जहां उस समय वोरोनिश और येलेट्स के बिशप जॉन की मृत्यु हो गई, और बिशप तिखोन को वोरोनिश देखने के लिए नियुक्त किया गया।

गंभीर शक्ति और महान अवसर प्राप्त करने के बाद, संत तिखोन ने अंततः वह गतिविधि शुरू की जिसका उन्होंने स्पष्ट रूप से सपना देखा था और जिसके लिए वह जीवन भर काम करते रहे थे। पहले, केवल शिक्षण द्वारा उन्हें दिए गए अवसरों की सीमा तक, उन्होंने सामान्य जन और पादरी वर्ग के बीच ईश्वर के बारे में सच्चे ज्ञान का प्रसार किया और उन्हें शुद्ध विश्वास के लिए प्रोत्साहित किया। अब वह धार्मिक कार्यों को लिख और प्रकाशित कर सकता था, उपदेश दे सकता था, निरीक्षण कर सकता था और पादरी वर्ग को उनके मंत्रालय में मदद कर सकता था। वोरोनिश में अपने पुरोहित मंत्रालय के पहले वर्ष में, बिशप तिखोन ने "सात पवित्र रहस्यों पर" एक संक्षिप्त शिक्षण लिखा। इसके बाद "पवित्र पश्चाताप के रहस्य पर पुरोहित कार्यालय के अतिरिक्त" कार्य शुरू हुआ। यह कार्य विशेष रुचि का है क्योंकि इसमें संत सामान्य जन के लिए स्वीकारोक्ति के निर्माण के दो दृष्टिकोण सिखाते हैं: किसी व्यक्ति के पापों के लिए गहरा पश्चाताप और पश्चाताप महसूस करते हुए, पादरी को उसे भगवान की दया और क्षमा की याद दिलाते हुए प्रोत्साहित और सांत्वना देनी चाहिए। ताकि उसके हृदय में निराशा का प्रवेश न हो सके। अन्यथा, इसके विपरीत, पुजारी को व्यक्ति को फैसले के बारे में, मौत के इनाम के बारे में याद दिलाने की जरूरत है, ताकि उसमें पापों के लिए पश्चाताप जागृत हो सके।

संत तिखोन को पादरी वर्ग के आध्यात्मिक और बौद्धिक विकास और गैरकानूनी सज़ा से उनकी सुरक्षा की परवाह थी। उन्होंने बहुत प्रचार किया, जिसमें विशेष रूप से पादरी वर्ग के लिए, इस उद्देश्य के लिए स्लाविक-ग्रीक-लैटिन अकादमी से शिक्षकों को बुलाना, किताबें प्रकाशित करना और उन्हें सूबा के जिला शहरों में भेजना शामिल था। व्लादिका ने लगातार भविष्य के धनुर्धरों की शिक्षा में भाग लिया, सभी शहरों में स्लाव स्कूल खोले और फिर ओस्ट्रोगोज़स्क और येलेट्स में दो धार्मिक स्कूल स्थापित किए। 1765 में, उनके कार्यों के माध्यम से, वोरोनिश स्लाविक-लैटिन स्कूल एक धार्मिक मदरसा में बदल दिया गया था। उसी समय, बिशप अपने सूबा में पादरी की शारीरिक दंड पर रोक लगाने वाले पहले व्यक्ति थे।
जवानी का सपना

संभवतः, कम उम्र से, संत तिखोन एक एकांत मठवासी जीवन चाहते थे - निरंतर प्रार्थना, सरल जीवन, मौन... लेकिन उनके पास कई प्रतिभाएं और उपहार थे जिनका उपयोग दूसरे वातावरण में होना चाहिए था - शहर में, धार्मिक स्कूलों में, पादरी वर्ग के पालन-पोषण और शिक्षा में और चर्च ऑफ क्राइस्ट को मजबूत करने में। इसलिए, प्रभु ने कई वर्षों तक उन्हें अपना सपना पूरा करने और एक शांत छोटी कोठरी में प्रार्थना करने की अनुमति नहीं दी।

लेकिन फिर वह क्षण आया जब निरंतर चिंताओं, जिन मामलों को बिशप हमेशा बड़े उत्साह के साथ संभालता था, ने उसके स्वास्थ्य को कमजोर कर दिया और उसकी ताकत को समाप्त कर दिया। उन्हें दिल और तंत्रिका संबंधी दौरे पड़ने लगे और यहां तक ​​​​कि सबसे हल्की बीमारी भी गंभीर जटिलताओं को जन्म देती थी। अंत में, ताकत की कमी ने मामलों को प्रभावित करना शुरू कर दिया: संत अब उन सभी चीजों पर ध्यान नहीं दे सकते थे जिनकी उन्हें आवश्यकता थी। लेकिन बिशप बेहद सख्त और कठोर था - सबसे पहले, अपने प्रति। वह विभाग पर कब्जा करने का जोखिम नहीं उठा सकते थे, यह जानते हुए कि वह उन उच्च आवश्यकताओं को पूरी तरह से पूरा नहीं करते थे जो उन्होंने खुद इस पद के लिए निर्धारित की थीं। इसलिए, उन्होंने लगातार सेवानिवृत्त होने की अनुमति मांगी, जो उन्हें 17 दिसंबर, 1767 को मिली। उन्हें पेंशन दी गई और जहां भी वे चाहें बसने की अनुमति दी गई।

सबसे पहले, शासक ने टॉलशेव्स्की ट्रांसफ़िगरेशन मठ (वोरोनिश से 40 मील) को चुना, लेकिन 1679 के वसंत में, अपने स्वास्थ्य के लिए अनुपयुक्त जलवायु परिस्थितियों के कारण, वह ज़डोंस्की मठ में चले गए।

वहाँ बिशप ने अपने जीवन के शेष वर्ष बिताए, इस वजह से उन्हें "ज़डोंस्की" नाम मिला। धनुर्धर के परिश्रम से मुक्त होने के बाद, संत ने, फिर भी, खुद को आराम नहीं दिया। वह एक तपस्वी वातावरण में रहते थे, सबसे सरल भोजन खाते थे और सबसे कठिन काम करते थे (लकड़ी काटना, घास बनाना, इत्यादि)। स्वयं के प्रति सख्त, वह दूसरों के प्रति नरम और कृपालु था, हालाँकि उसका स्वभाव स्वाभाविक रूप से गर्म था। उनका कहना है कि अपने सेल अटेंडेंट पर की गई सख्त टिप्पणी के बाद वह उनके सामने जमीन पर झुक गए और माफी मांगी.
आस्था का प्रकाश

कहना होगा कि संन्यासी रहते हुए भी संत अपनी एकांत की इच्छा को पूरी तरह से पूरा नहीं कर पा रहे थे। उनका कक्ष बड़ी संख्या में लोगों के लिए आध्यात्मिक ज्ञान का स्रोत बन गया, जो विभिन्न स्थानों से वहां आते थे और सलाह और प्रार्थना करते थे। हालाँकि, बिशप पर इसका कोई बोझ नहीं था। उन्हें आम लोगों से बात करना, सबसे कठिन परिस्थितियों में लोगों को सांत्वना देना और यहां तक ​​कि जरूरतमंद लोगों को पैसे से मदद करना पसंद था। मठ की बस्ती से बच्चे अक्सर उनके पास आते थे। आसपास के रईसों और ज़मींदारों द्वारा उनका सम्मान किया जाता था, जब वे उनके संघर्षों को शांत करते थे या किसानों की ओर से उनके साथ हस्तक्षेप करते थे, तो उनकी राय को ध्यान में रखते थे। संत को उपहार और पेंशन के रूप में जो कुछ भी मिला वह दान में चला गया।

बड़ी संख्या में चिंताओं से मुक्त होकर, समय निकालकर, संत ने शांति से अपनी रचनाएँ लिखना जारी रखा। इस प्रकार उनकी सर्वोत्तम रचनाएँ सामने आईं - "दुनिया से एकत्रित आध्यात्मिक खजाना" (1770) और "सच्ची ईसाई धर्म पर" (1776)।

1779 की क्रिसमस पूजा उनके जीवन की आखिरी पूजा थी। इसके बाद, उनकी ताकत बेहद कमजोर हो गई थी, लेकिन उन्होंने काम करना जारी रखा: 1782 में उनका आध्यात्मिक वसीयतनामा सामने आया, जिसमें उन्होंने अपने सभी अच्छे कार्यों के लिए भगवान को धन्यवाद दिया और अनन्त जीवन में दया की आशा व्यक्त की। और अगले वर्ष वह चला गया। यह 13 अगस्त, 1783 को हुआ था। "उनकी मृत्यु इतनी शांत थी कि मुझे ऐसा लग रहा था जैसे मैं सो गया हूँ।" बिशप को थियोटोकोस मठ के ज़ेडोंस्क नैटिविटी में दफनाया गया था।

तीर्थयात्री अभी भी उनके अवशेषों के लिए आते हैं। उनकी आध्यात्मिक विरासत अभी भी विभिन्न पीढ़ियों के लोगों को ईश्वर तक पहुंचने का रास्ता खोजने में मदद करती है। उनके कार्यों में सदियों पुराना ज्ञान समाहित है, लेकिन अब भी वे सबसे महत्वपूर्ण, गंभीर प्रश्न का उत्तर देने में सक्षम हैं।

एन.ए. द्वारा उपचार का विवरण मोटोविलोव, सरोव के सेंट सेराफिम के सहायक, राक्षसी कार्रवाई से जो लगभग 30 वर्षों तक चली।

<...>12 से 13 अगस्त तक पूरी रात की निगरानी के दौरान, सेंट तिखोन और भगवान के संत के अविनाशी अवशेषों को कैथेड्रल में स्थानांतरित करने के बाद, मुझे सेंट चैपल में इस कैथेड्रल की वेदी पर खड़े होने की खुशी मिली। एलेक्सी, मेट्रोपॉलिटन और मॉस्को के वंडरवर्कर, ने किसी चीज़ के लिए अपनी आँखें बंद कर लीं, महामहिम एंथोनी, वोरोनिश और ज़ेडोंस्क के आर्कबिशप को देखने के लिए, जो मेरे पास आए, मेरा हाथ पकड़ लिया और उसे स्पष्ट रूप से हिलाया, और मुझे आवाज़ में बताया कि यह मेरे लिए स्पष्ट था, स्पष्ट रूप से सुनाई देने योग्य: "यह अच्छा है, यह बहुत अच्छा है, यहां आने के लिए धन्यवाद।" और जब, भगवान की माँ की धारणा के दिन, उसी गिरजाघर में उनके सर्व-सम्माननीय व्यक्ति की मध्यस्थता की वेदी पर, मैं प्रभु के सबसे शुद्ध रहस्यों के मिलन की तैयारी कर रहा था और अपनी आँखों के साथ खड़ा था बंद, मुझे ज़ेडोंस्क के सेंट तिखोन, नव-प्रकट वंडरवर्कर को देखने का सौभाग्य मिला, जो इस वेदी में सिंहासन के सामने स्थित भगवान की माँ "जीवन-दाता" की छवि के सामने वेदी क्रॉस के पास खड़े थे। संत स्वर्ग की रानी के सामने अपना सिर झुकाए खड़े थे, और उनकी आँखों से आँसू की बूँदें उसी तरह बह रही थीं, जैसे उनका पवित्र चेहरा उनके कार्यों के पिछले प्राचीन संस्करणों के प्रिंटों में दर्शाया गया है। यह तब तक जारी रहा जब तक मुझे मसीह के जीवनदायी रहस्यों की सहभागिता के लिए नहीं जाना पड़ा।

यहाँ वोरोनिश में<...>जब सेंट जॉन द बैपटिस्ट के सिर काटने की पूरी रात की निगरानी में मैं सेंट मित्रोफ़ान के अवशेषों के पास खड़ा था, जो मोस्ट की कब्र के सामने अपने पूर्व मकबरे के स्थान के ऊपर चंदवा के परिवर्तन के अवसर पर खड़ा था रेवरेंड एंथोनी, कोई अदृश्य, लेकिन स्पष्ट रूप से सुनाई देने वाला, प्रत्यक्ष रूप से मेरे पास आया और मुझसे कहा: "आप क्या सोचते हैं?", "मेरी आंतरिक बीमारियों से मुक्ति कहां है, जिसका वादा सेंट मित्रोफ़ान की ओर से परम रेवरेंड एंथोनी ने मुझसे किया था , और आप इस बारे में किसी प्रकार के स्पष्ट संकेत की प्रतीक्षा कर रहे हैं, लेकिन क्या यह वास्तव में है<го>यह पर्याप्त नहीं है कि आपको सम्मानित किया गया, भले ही आपकी आंखें बंद थीं, लेकिन फिर भी सपने में नहीं, लेकिन स्पष्ट रूप से दो वोरोनिश संतों को देखने की खुशी है: एंथोनी और तिखोन - आखिरकार, यह भूत नहीं थे जिन्हें आपने देखा था, बल्कि वे स्वयं थे - तो यहां आपके लिए एक संकेत है, कि आपके आंतरिक कष्ट की अवधि समाप्त हो गई है। भगवान का यह उपहार तुम्हें दिया गया है, इसे रखो और करो,'' और कुछ शब्द जोड़े गए जो व्यक्तिगत रूप से मेरे जीवन से संबंधित हैं।

तिखोन ज़ादोंस्की

खुले रूढ़िवादी विश्वकोश "ट्री" से एक लेख।

तिखोन (सोकोलोव) (1724 - 1783), बिशप बी. वोरोनिश और येलेत्स्की, ज़डोंस्क चमत्कार कार्यकर्ता, संत।

दुनिया में, टिमोफ़े सेवलीविच किरिलोव-सोकोलोव का जन्म 1724 में वल्दाई जिले के नोवगोरोड प्रांत के कोरोटस्क गांव में एक सेक्सटन सेवली किरिलोव के परिवार में हुआ था।

उनके पिता की जल्द ही मृत्यु हो गई। परिवार इतनी गरीबी में रहा कि एक दिन माँ ने अपने सबसे छोटे बेटे को एक अमीर कोचमैन को देने का फैसला किया जो उसे गोद लेना चाहता था। उसके सबसे बड़े बेटे, पीटर, जिसने अपने पिता की जगह क्लर्क के रूप में कार्यभार संभाला, ने उससे ऐसा न करने की विनती की। "हम टिम को पढ़ना सिखाएँगे," उन्होंने कहा, "और वह कहीं न कहीं सेक्स्टन बन जाएगा!" लेकिन साल बीत गए, और टिमोफ़े अक्सर काली रोटी के एक टुकड़े के लिए पूरे दिन किसानों के लिए काम करते थे।

1737 में उन्हें नोवगोरोड बिशप के घर में धार्मिक स्कूल में भेजा गया था।

1740 में, उन्हें नोवगोरोड में स्थापित एक मदरसा में सरकारी सहायता के लिए भर्ती कराया गया था।

टिमोफ़े ने रात में भी अच्छी पढ़ाई की। और उसके चंचल साथियों ने गंभीर लड़के को चिढ़ाया, उसकी प्रशंसा की और अपने जूतों से धूप जलायी। शिक्षकों की कमी के कारण, अध्ययन के वर्ष 14 वर्ष हो गए। जब वह 30 साल के थे तब उन्होंने कोर्स पूरा किया।

1754 में, सेमिनरी से स्नातक होने के बाद, टिमोथी वहां एक शिक्षक के रूप में रह गए, पहले ग्रीक के, फिर अलंकारिक और दर्शनशास्त्र के।

1758 में, आर्किमंड्राइट तिखोन को एक भिक्षु बना दिया गया था। पार्थेनियस (सोपकोवस्की) और उन्हें मदरसा के प्रीफेक्ट के पद पर नियुक्त किया गया था।

1759 में, हिरोमोंक के पद के साथ, उन्हें टवर सूबा में स्थानांतरित कर दिया गया था। वहां उन्हें ज़ेल्टिकोव मठ का धनुर्धर नियुक्त किया गया।

1760 में उन्हें टावर सेमिनरी का रेक्टर और धर्मशास्त्र का शिक्षक बनने के दृढ़ संकल्प के साथ ओट्रोच मठ का रेक्टर नियुक्त किया गया था।

उन्होंने उस समय आम तौर पर स्वीकृत लैटिन भाषा के बजाय पहली बार रूसी भाषा में नैतिक धर्मशास्त्र पर व्याख्यान दिया, और साथ ही यह इतना आकर्षक था कि कई अजनबी उन्हें सुनने के लिए एकत्र हुए।

खुतिन के बिशप

13 मई, 1761 को, उन्हें केक्सहोम और लाडोगा का बिशप नियुक्त किया गया ताकि, खुटिन मठ का प्रबंधन करते हुए, वह नोवगोरोड बिशप के पादरी बनें।

समर्पण संभावित था. युवा धनुर्धर को ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में स्थानांतरित किया जाना था, लेकिन सेंट पीटर्सबर्ग में, ईस्टर पर नोवगोरोड पादरी के चुनाव के दौरान, उसका नाम 8 लॉट में से तीन बार लिया गया था। बड़े उत्साह में, बिशप तिखोन ने नोवगोरोड में प्रवेश किया, जिस शहर में उन्होंने अपनी युवावस्था बिताई थी। उनसे मिलने वाले पादरियों में उनके पूर्व साथी भी थे, और उन्होंने खेल-खेल में उन्हें अपने बचपन की शरारतों की याद दिला दी। नोवगोरोड में उसने अपनी बड़ी बहन को बहुत गरीबी में रहते हुए पाया। उसने उसे भाई के प्यार से प्राप्त किया, उसकी देखभाल करना चाहता था, लेकिन वह जल्द ही मर गई। संत ने उसके लिए अंतिम संस्कार किया और कब्र में बहन उसे देखकर मुस्कुराई। नोवगोरोड में उसकी कब्र पूजनीय थी। जब पवित्र धर्मसभा के सभी सदस्य महारानी कैथरीन द्वितीय के राज्याभिषेक के लिए मास्को गए, तो बिशप तिखोन सेंट पीटर्सबर्ग में रहे और सभी धर्मसभा मामलों का संचालन किया।

वोरोनिश के बिशप

1763 में उन्हें वोरोनिश विभाग में स्थानांतरित कर दिया गया।

यहाँ, जैसा कि उद्धारकर्ता ने कहा, "फसल तो भरपूर थी, परन्तु मजदूर कम थे" (मत्ती 9:37)। सूबा बहुत बड़ा था: ओरेल से काला सागर तक, और इसकी उपेक्षा की गई थी। वहाँ पादरी वर्ग कम था, जनसंख्या व्यापक रूप से बिखरी हुई, जंगली, अज्ञानी और अंधविश्वासी हो गई थी। उच्च वर्ग में बहुत से अविश्वासी थे। युवा बिशप उत्सुकता से काम करने के लिए तैयार हो गया। उन्होंने एक विशाल सूबा के चारों ओर यात्रा की, जो लगभग सभी घने जंगलों या मैदानों से घिरा हुआ था, अक्सर घोड़े पर सवार होकर। उन्होंने स्कूल और प्रचार शुरू किया, जो पहले नहीं हुआ था। उन्होंने लोगों को भगवान के मंदिर और पुजारियों का सम्मान करना सिखाया, और अमीरों और कुलीनों से गरीबों के प्रति दया की मांग की। और नैतिकता नरम पड़ने लगी. एक बार वोरोनिश में उन्होंने चौक पर बुतपरस्त भगवान यारिल का जश्न मनाया। अचानक शासक प्रकट होता है और अपने उग्र शब्द से आक्रोश को रोकता है। और अगले दिन सब लोग पश्चाताप करने उसके पास आये। तब से, यारिल अवकाश हमेशा के लिए बंद कर दिया गया है।

वोरोनिश झुंड पर नियंत्रण स्वीकार करने के बाद, सेंट तिखोन ने अपना ध्यान पादरी वर्ग की नैतिक स्थिति में सुधार लाने की ओर लगाया। उन्होंने पुजारियों को वितरण के लिए "सात पवित्र रहस्यों पर पुजारी कार्यालय" नामक अपना निबंध प्रकाशित किया, और इसके अलावा "पवित्र पश्चाताप के रहस्य पर पुजारी कार्यालय में एक अतिरिक्त" भी प्रकाशित किया।

वोरोनिश सी (1763) में अपने आगमन के वर्ष में, सेंट तिखोन ने वोरोनिश सेमिनरी को फिर से बनाया। उन्होंने व्यक्तिगत रूप से सेमिनरी का नेतृत्व किया, लगातार छात्रों से बात की और कक्षाओं में भाग लिया, सेमिनरी के लिए विशेष नियम बनाए, छात्रों को बनाए रखने और प्रोत्साहित करने के लिए बड़ी मात्रा में धन (अपने स्वयं के सहित) खर्च किया, धर्मशास्त्रीय अकादमियों और सेमिनरी के सर्वश्रेष्ठ स्नातकों को पढ़ाने के लिए आमंत्रित किया, और एक पुस्तकालय बनाना शुरू किया। सेंट के परिश्रम और प्रार्थनाओं के माध्यम से। तिखोन वोरोनिश सेमिनरी मजबूती से अपने पैरों पर खड़ा था। मदरसा में शिक्षकों की कमी के कारण उन्होंने आध्यात्मिक युवाओं की शिक्षा का ध्यान रखा। लोगों को शिक्षित करने के लिए, सेंट. वोरोनिश में तिखोन ने कैथेड्रल चर्च में पूजा-पद्धति से पहले रविवार को ईश्वर के कानून की शिक्षा दी। जो लोग, किसी कारण से, व्यक्तिगत रूप से इन शिक्षाओं को नहीं सुन सकते थे, उनके लिए संत ने ईसाई निर्देश लिखे, और पढ़ने के लिए एक निबंध लिखा, "मांस और आत्मा।" इस उद्देश्य के लिए, उन्होंने पवित्र धर्मग्रंथों की कुछ बातों पर विचार लिखे। ईसाई जीवन के नियमों का प्रचार करते हुए, संत तिखोन एक ही समय में समकालीन बुराइयों के सख्त निंदाकर्ता थे। राष्ट्रीय अवकाश "यारीला" का विनाश और वोरोनिश में दंगाई मास्लेनित्सा मज़ा वोरोनिश चरवाहे के उत्साही और पवित्र उत्साह के लिए एक स्मारक के रूप में काम करता है। सेंट के लिए गरीब और जरूरतमंद लोगों के लिए. तिखोन को हमेशा निःशुल्क पहुंच प्राप्त थी। उसने गरीबों को (क्राइसोस्टॉम के अनुसार) मसीह और उसके भाइयों को बुलाया।

सेंट तिखोन ने केवल चार साल और सात महीने तक वोरोनिश झुंड पर शासन किया। मठवासी कारनामे, देहाती परिश्रम, चिंताएँ और दुःख, जो उनके अच्छे इरादों की पूर्ति में विभिन्न बाधाओं का परिणाम थे, ने उनके स्वास्थ्य को परेशान कर दिया। वह एकांत और प्रार्थना से आकर्षित हुए: उन्होंने अपनी सेवानिवृत्ति के लिए याचिका दायर की।

1767 में, उन्हें झुंड का प्रबंधन करने से बर्खास्त कर दिया गया और 500 रूबल की राशि में पेंशन दी गई। अपनी सेवानिवृत्ति के लिए, संत ने पहले प्रांतीय टॉलशेव्स्की मठ को चुना, लेकिन अपने स्वास्थ्य के लिए प्रतिकूल इलाके के कारण, वह 1769 में ज़डोंस्की मठ में चले गए।

यहां उन्होंने सबसे पहले अपनी सारी चीजें दे दीं, अपने लिए केवल सबसे जरूरी चीजें छोड़ दीं। उन्होंने अपनी पेंशन भी दे दी. अपने अत्यंत साधारण रात्रिभोज के दौरान, वह हमेशा उन लोगों के बारे में विलाप करते थे जिनके पास यह भी नहीं था। वह अक्सर एक साधारण साधु के वेश में बाजार चौराहे पर जाते थे और आने वाले किसानों से उनकी जरूरतों के बारे में पूछते थे और उन्हें मदद भेजते थे। उन्हें गरीब बच्चों को अपने पास इकट्ठा करना, उन्हें प्रार्थनाएँ पढ़ाना और उन्हें रोटी और छोटे पैसे देना बहुत पसंद था: उन्हें हमेशा अपने कड़वे बचपन की याद आती थी। उन्होंने चर्च के नियमों का कड़ाई से पालन किया, उत्साहपूर्वक (लगभग दैनिक) भगवान के चर्चों का दौरा किया, अक्सर गायन मंडली में गाते और पढ़ते थे, और समय के साथ, विनम्रता से, सेवाओं में भागीदारी को पूरी तरह से त्याग दिया और वेदी पर खड़े होकर, श्रद्धापूर्वक रक्षा की। स्वयं क्रूस के चिन्ह के साथ। उनका पसंदीदा सेल शगल संतों के जीवन और पितृसत्तात्मक कार्यों को पढ़ना था। वह भजन को दिल से जानता था और आमतौर पर रास्ते में भजन पढ़ता या गाता था।

संत ने अपने झुंड के जबरन परित्याग पर शोक व्यक्त करते हुए कई प्रलोभनों को सहन किया। अपने स्वास्थ्य में सुधार के बाद, वह नोवगोरोड सूबा लौटने वाले थे, जहां मेट्रोपॉलिटन गेब्रियल ने उन्हें इवेरॉन वल्दाई मठ में रेक्टर की जगह लेने के लिए आमंत्रित किया। जब सेल अटेंडेंट ने एल्डर एरोन को इसकी घोषणा की, तो उन्होंने कहा: "आप क्रोधित क्यों हो रहे हैं? भगवान की माँ उसे यहां से जाने का आदेश नहीं देती है।" सेल अटेंडेंट ने यह बात राइट रेवरेंड को बताई। “यदि ऐसा है,” संत ने कहा, “मैं यहां से नहीं जाऊंगा,” और याचिका फाड़ दी। कभी-कभी वह लिपोव्का गाँव जाते थे, जहाँ वे स्वयं बेखतीव्स के घर में दिव्य सेवाएँ करते थे। संत टॉलशेव्स्की मठ भी गए, जिसे वह अपने एकांत के लिए पसंद करते थे। एकान्त प्रार्थना के लिए, उन्होंने स्वयं को अपनी कोठरी में बंद कर लिया, और वहाँ से उनकी प्रार्थना भरी आहें उनकी कोठरी के सेवकों तक पहुँचीं; "प्रभु यीशु, मुझ पर दया करो!" उन्हें एक धन्य प्रकाश से प्रकाशित देखा गया। एक बार उन्हें क्रूस पर चढ़ाए गए प्रभु यीशु मसीह के दर्शन से सम्मानित किया गया था।

अनुसूचित जनजाति। तिखोन ने काम किया, दान किया, ओर्योल प्रांत के लिवनी शहर में सेंट चर्च में एक भिक्षागृह बनाया। जॉर्ज. उन्होंने उन सभी लोगों में भाग लिया जिन्होंने पीड़ा झेली और विद्वानों को रूढ़िवादी में बदलने की परवाह की और साथ ही, अपने विचारों को कागज पर उतारना नहीं छोड़ा।

उन्होंने अपना दिन इस तरह बिताया: वे हमेशा प्रारंभिक धार्मिक अनुष्ठान में शामिल होते थे, और इसके बाद लिखते थे; रात के खाने में मैंने पुराने नियम का पाठ सुना और थोड़े आराम के बाद, संतों के जीवन और जॉन क्राइसोस्टॉम के कार्यों को पढ़ा, और वेस्पर्स के बाद - नया नियम पढ़ा। यह सामान्य दैनिक दिनचर्या दया के कार्यों, आगंतुकों का स्वागत करने और बगीचे में काम करने से बाधित होती थी, जो उन्हें बहुत पसंद था। उन्होंने गरीबों का स्वागत करने से कभी इनकार नहीं किया. उनका पसंदीदा शगल उनकी साहित्यिक कृतियाँ थीं: "दुनिया से एकत्रित आध्यात्मिक खजाना" (1770), "सच्चा ईसाई धर्म" (1776), "सेल लेटर्स" और अन्य। वह उन्हें अपने कक्ष परिचारकों को निर्देशित करता था, जो आमतौर पर कमरे में घूमते थे। कुछ समय पहले तक, उनकी रचनाएँ पवित्र रूसी लोगों का पसंदीदा पाठ थीं और रूसी धार्मिक साहित्य और उपदेश पर उनका जबरदस्त प्रभाव था।

संत सबसे साधारण परिवेश में रहते थे: वह खुद को भेड़ की खाल के कोट से ढककर पुआल पर सोते थे। उनकी विनम्रता इस हद तक पहुंच गई कि संत ने उस उपहास पर ध्यान नहीं दिया जो अक्सर उन पर बरसता था, यह दिखावा करते हुए कि उन्होंने उनकी बात नहीं सुनी, और बाद में कहा: "भगवान इतने प्रसन्न हैं कि मंत्री मुझ पर हंसते हैं - मैं इसके लिए योग्य हूं" पाप।" मेरे"। वह अक्सर ऐसे मामलों में कहा करते थे: "बदला लेने से माफ़ करना बेहतर है।"

एक दिन पवित्र मूर्ख कामेनेव ने संत के गाल पर "अहंकारी मत बनो" शब्दों के साथ मारा - और संत ने इसे कृतज्ञता के साथ लेते हुए, पवित्र मूर्ख को हर दिन खाना खिलाया।

लेकिन हर कोई मसीह की तपस्या को नहीं समझता था, और उसके पास अपनी विनम्रता दिखाने के कई अवसर थे। वह सभी से प्यार करता था, लेकिन उसके विशेष रूप से करीबी दोस्त थे। ऐसे विशेष रूप से उच्च आध्यात्मिक जीवन के एक बुजुर्ग, स्कीमामोनक मित्रोफ़ान थे, जिन्हें संत ने अपने आध्यात्मिक बच्चों, नौसिखिया तपस्वियों को सौंपा था, और अकेले ही उन्होंने अपने दर्शन प्रकट किए थे। वह भिक्षु थियोफ़ान को उसकी शुद्ध बचकानी आत्मा के लिए भी प्यार करता था और उसे "थियोफ़ान मेरा आनंद है" कहता था क्योंकि वह जानता था कि दुःख के क्षणों में उसे कैसे सांत्वना दी जाए।

संत को सांसारिक मामलों के बारे में बात करना पसंद नहीं था और केवल युद्ध के दौरान उन्होंने समाचार पत्रों में सैन्य कार्रवाइयों का अनुसरण किया। लेकिन उन्होंने कभी भी भगवान के वचन का प्रचार करने का मौका नहीं छोड़ा - या तो मठ में या उसकी दीवारों के बाहर। वह विशेष रूप से येलेट्स शहर को उसके निवासियों की धर्मपरायणता के कारण पसंद करता था और इसे सिय्योन कहता था। उन्होंने वहां गरीबों की मदद की, खासकर आग लगने के बाद। वह हर बार एक गरीब विधवा से मिलने जाता था, उसके पैसे छोड़ देता था और उसके लड़कों को अपने पास पालने के लिए ले जाता था। वह अपने दोस्तों - व्यापारी याकोव फेडोरोविच रोस्तोवत्सेव और कोसमा इग्नाटिविच सुदेइकिन के साथ रहे और उनके माध्यम से उन्होंने भिक्षा वितरित की। वह विशेष रूप से रोस्तोवत्सेव के सबसे बड़े बेटे, दिमित्री से प्यार करते थे, जो अपने पिता के साथ रहते हुए लगभग मठवासी जीवन जीते थे। संत ने उसे निर्देश दिया कि जो कीमती सामग्री उसे दी गई थी उसे बेच दे और पैसे गरीबों में बांट दे। एक बार संत ने एक पूरी तरह से स्वस्थ लड़के, रोस्तोवत्सेव के पोते को देखा, और उससे कहा: "तैयार हो जाओ, साशा, स्वर्गीय चीजों के लिए, तैयार हो जाओ, मेरे प्रिय, स्वर्गीय पितृभूमि के लिए।" तीन दिन बाद लड़के की मृत्यु हो गई। सुदेइकिन अपने पूरे जीवन में एक चर्च के बुजुर्ग थे; वह स्वैच्छिक गरीबी में अपने चर्च के पास रहते थे, क्योंकि उन्होंने अपनी सारी संपत्ति गरीबों को दे दी थी। उन्होंने अपने घर के पास ही एक स्कूल स्थापित किया।

ग्रेट लेंट के छठे सप्ताह के दौरान एक दिन कॉसमास फादर मित्रोफ़ान के पास आए। ज़ेडोंस्की मठ में कोई शयनगृह नहीं था और सभी को अपनी देखभाल स्वयं करनी पड़ती थी। चार्टर के अनुसार, लेंट के दौरान केवल पाम संडे और उद्घोषणा पर मछली की अनुमति है, और फादर। मित्रोफ़ान ने इसे पाम संडे के लिए पहले ही खरीद लिया है। लेकिन, कॉसमस को देखकर उन्होंने कहा: "पाम संडे होगा, लेकिन कॉसमस नहीं होगा," और मछली पकाने का आदेश दिया। लेकिन जब वे भोजन कर रहे थे, संत तिखोन अप्रत्याशित रूप से प्रवेश कर गए। दोस्त इतने भयभीत थे कि उसने उन्हें उपवास तोड़ते हुए देखा कि वे दोनों अपने घुटनों पर गिर गए और क्षमा मांगी। लेकिन संत ने कहा: "प्रेम उपवास से ऊंचा है" - और, उन्हें शांत करने के लिए, उन्होंने कई चम्मच मछली का सूप खाया। कॉस्मा चकित था. वह जानता था कि संत तिखोन एक महान तेज़ व्यक्ति थे, और अपने उत्साह में उन्होंने वह भविष्यवाणी बताई जो उन्होंने बचपन में सुनी थी कि भगवान का एक महान संत ज़ेडोंस्क में रहेगा: संत ने कहा, "मैं इसका श्रेय अपने आप को नहीं दे सकता।" फिर भी उन्होंने अपने दोस्तों को यह कहानी दोहराने से मना किया।

सेंट तिखोन की दानशीलता येलेट्स और ज़ेडोंस्क के बाहरी इलाके तक ही सीमित नहीं थी; उन्होंने तुला के पास एक भिक्षागृह की स्थापना की, इसे एक पुजारी को सौंपा। फादर को लिवनी शहर भेजा गया। वित्तीय सहायता के साथ मित्रोफ़ान। यहाँ तक कि उसने अपनी सुदूर उत्तरी मातृभूमि को भी भिक्षा भेजी। उन्हें किसानों की मदद करना विशेष रूप से पसंद था। ज़ेडोंस्क एक ऊँची सड़क पर खड़ा था, और सेंट तिखोन का घर एक वास्तविक छात्रावास था। उसने बीमारों को अपने ही बिस्तर पर लिटा दिया। उन्होंने अंतिम संस्कार सेवा की और मृतक को स्वयं दफनाया। जब ज़ादोंस्क एक शहर में बदल गया, तो वह शोर और भीड़ से बचते हुए, कभी-कभी अपने दोस्तों से मिलने के लिए गाँव चला जाता था या बस एक एकांत जगह पर जाता था जो उसे पसंद था और जहाँ बाद में तिखोनोवस्की मठ का उदय हुआ। फिर भी, जब भी संभव हुआ, उन्होंने इन प्रस्थानों को टाला।

संत तिखोन ने उन सभी को अपना आशीर्वाद नहीं दिया जो अद्वैतवाद चाहते थे। वह आमतौर पर इन लोगों को दुनिया में ईसाई बनकर रहने की सलाह देते थे। लेकिन उन्हें उन लोगों की बहुत परवाह थी जिनमें उन्होंने अद्वैतवाद के प्रति वास्तविक झुकाव देखा। इस प्रकार, उनकी दो आध्यात्मिक बेटियों ने मठवासी प्रतिज्ञाएँ लीं और उन्हें मार्गारीटा और यूप्रैक्सिया नाम दिया और जले हुए एलेत्स्की मठ का पुनर्निर्माण किया।

एक और उदाहरण: संत तिखोन अक्सर अपने दोस्तों, जमींदार बेखतीव्स से मिलने जाते थे। इनमें से एक मुलाकात में, उनके बच्चे, आशीर्वाद प्राप्त करके चले गए और केवल सबसे छोटा, निकेंदर, संत के निर्देशों को सुनने के लिए रह गया। जाते हुए, संत ने उसे इन शब्दों के साथ आशीर्वाद दिया: "भगवान का आशीर्वाद इस युवक पर बना रहे।" कुछ साल बाद, अपने माता-पिता के आदेश पर, निकंदर अलेक्सेविच ने सैन्य सेवा में प्रवेश किया, लेकिन जल्द ही वापस लौट आए और घोषणा की कि वह एक मठ में प्रवेश करना चाहते हैं। उसके माता-पिता डर गए और कहीं जाकर उसे बंद कर दिया और पहरा देने का आदेश दिया। उसी रात निकंदर अलेक्सेविच भाग गया, नाव से डॉन को पार किया और ज़ेडोंस्क मठ में उतरा, जो उसके माता-पिता के घर से 12 मील दूर था। संत तिखोन किनारे पर उसका इंतजार कर रहे थे। "मुझे पता था कि तुम आज रात अपने माता-पिता को छोड़ दोगे," उसने कहा, "और मैं फादर को लाने गया। मित्रोफ़ान आपसे मिलने के लिए।" उन्होंने इसे फादर के आध्यात्मिक नेतृत्व को सौंपा। मित्रोफ़ान और निकंदर अलेक्सेविच हमेशा के लिए मठ में रहे। लेकिन उन्होंने उसे मुंडन प्राप्त करने का आशीर्वाद नहीं दिया, और निकंदर अपनी मृत्यु तक एक नौसिखिया के रूप में मठ में रहे। उन्होंने विरासत का अपना हिस्सा गरीबों में बाँट दिया और अपनी आजीविका के लिए उन्होंने व्यापार सीखा। उनकी कब्र को वहां धर्मियों की कब्रों के बीच सम्मानित किया गया था।

संत तिखोन ने अंतर्दृष्टि और चमत्कार-कार्य के अपने अनुग्रह से भरे उपहारों को सावधानीपूर्वक छुपाया। वह अपने वार्ताकार के विचारों को स्पष्ट रूप से देख सकता था, उसने सेंट पीटर्सबर्ग में 1777 की बाढ़ की भविष्यवाणी की थी, और 1778 में, सम्राट अलेक्जेंडर I के जन्म के वर्ष, उसने निकंदर अलेक्सेविच को अलेक्जेंडर I के शासनकाल की कई घटनाओं की भविष्यवाणी की थी। 1812 में, बेखतीव ने संत के शब्दों से कहा, कि रूस बच जाएगा, और नेपोलियन मर जाएगा। उनके कक्ष परिचारकों में से एक ने लिखा, "प्रभु परमेश्वर ने कई अवसरों पर उनकी बात सुनी।" संत तिखोन ने इस कक्ष परिचारक को उसकी खतरनाक बीमारी के दौरान इन शब्दों के साथ ठीक किया: "जाओ, और भगवान तुम पर दया करेंगे।" (संत तिखोन के चमत्कारों का उपहार उनकी मृत्यु के बाद भी और बड़ी शक्ति के साथ प्रकट हुआ।)

संत तिखोन ने अपने जीवन के अंतिम वर्ष प्रार्थना और लगभग पूर्ण एकांत, मृत्यु की तैयारी के लिए समर्पित कर दिए। फादर को छोड़कर. मित्रोफ़ान, बेखतीव, सुदेइकिन और सेल अटेंडेंट, उन्हें कोई नहीं मिला। इस समय, ज़डोंस्क एक शहर बन गया, और मठ में अस्थायी रूप से एक जेल रखी गई थी। संत तिखोन ने पहले ही अपनी उपस्थिति पूरी तरह से बंद कर दी थी; वह केवल रात में इस जेल में जाते थे - कैदियों के आराम और चिंता के लिए। जब भी संभव हुआ, उन्होंने उनके लिए काम किया। इस प्रकार, उन्होंने दो भाई क्लर्कों को बचाया, जो निर्दोष रूप से निर्वासित थे, और उनका पद उन्हें वापस मिल गया। अपनी मृत्यु से तीन साल पहले, उन्होंने एक शांत आवाज़ सुनी: "आपकी मृत्यु एक कार्यदिवस पर होगी।" इसके बाद उन्हें स्वप्न में कहा गया, “तीन वर्ष और काम करो।” अपनी मृत्यु से एक वर्ष और तीन महीने पहले, उन्हें बायीं ओर पक्षाघात हो गया और अंततः वे बीमार पड़ गये। अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले उन्होंने स्वप्न में देखा कि उन्हें एक ऊँची सीढी पर चढ़ना है और बहुत से लोग उनके पीछे-पीछे चल रहे हैं और उनका समर्थन कर रहे हैं। उन्होंने महसूस किया कि यह सीढ़ी स्वर्ग के राज्य के लिए उनके मार्ग को चिह्नित करती है, और लोग वे थे जो उनकी बात सुनते थे और उन्हें याद रखेंगे।

उनके जीवन के आखिरी दिनों में उनके चाहने वाले उन्हें अलविदा कहने आने लगे। उन्हें आशीर्वाद देते हुए, वह फुसफुसाए: "मैं तुम्हें प्रभु को सौंपता हूं।" लेकिन अपनी मृत्यु से दो दिन पहले उन्होंने इसे लेना बंद कर दिया। वह अपनी आँखें बंद करके पूरी तरह स्मृति में लेटा रहा और प्रार्थना करता रहा।

13 अगस्त, 1783 को सुबह 6:45 बजे, 59 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई। दिन रविवार था. अंतिम संस्कार सेवा उनके करीबी दोस्त, वोरोनिश के बिशप तिखोन (मालिनिन) द्वारा की गई थी। उन्हें ज़डोंस्क मठ के कैथेड्रल चर्च की वेदी के नीचे एक विशेष रूप से निर्मित तहखाने में दफनाया गया था।

1846 में, भगवान की माँ के व्लादिमीर आइकन के सम्मान में ज़डोंस्की मठ में एक नए चर्च के निर्माण के अवसर पर, जीर्ण-शीर्ण पत्थर के चर्च और वेदी को नष्ट करना आवश्यक हो गया, जिसके तहत मृतक आर्कपास्टर को दफनाया गया था, और सुविधा के लिए उसके ताबूत को दूसरी जगह ले जाएं। तब यह पता चला कि वह तहखाना जहां संत ने विश्राम किया था, प्राचीन काल से ढह गया था, ताबूत का ढक्कन ईंटों से कुचल गया था, और ताबूत स्वयं नष्ट होने के करीब था। बिशप का परिधान, जिसमें राइट रेवरेंड तिखोन को दफनाया गया था, आधी सदी तक नम जगह में रहने के बावजूद, बरकरार पाया गया और रंग में लगभग अपरिवर्तित पाया गया। उनका शरीर भी उसी स्थिति और रूप में पाया गया जिसमें भगवान के संत कीव-पेचेर्स्क लावरा में आराम करते हैं। परिणामस्वरूप, संत के शरीर को एक नई कब्र में रखा गया, जिसे गर्म मठ चर्च में रखा गया। उसी समय, वोरोनिश के आर्कबिशप एंथोनी (स्मिरनित्सकी) ने दो बार पवित्र धर्मसभा को सूचना दी, जिससे सेंट तिखोन की कब्र पर किए गए चमत्कारों और इस पदानुक्रम के अवशेषों की खोज की सामान्य इच्छा पर सामान्य ध्यान दिया गया। राइट रेवरेंड एंथोनी ने इसी बात के बारे में सम्राट निकोलस प्रथम को लिखा था। 1860 में, राइट रेवरेंड जोसेफ (थियोलॉजिकल) ने आर्कबिशप एंथोनी की पिछली रिपोर्टों की पुष्टि की और चमत्कारी उपचारों के बारे में गवाही दी जो एक बार फिर सेंट तिखोन की कब्र पर हुए थे। .

उनके अवशेषों से उपचार अनगिनत थे और आज भी जारी हैं। ज़ेडोंस्क के संत तिखोन रूसी लोगों के सबसे प्रिय संतों में से एक हैं।

सेंट तिखोन की रचनाएँ अलग-अलग समय पर प्रकाशित हुईं, लेकिन 16 खंडों में उनका पूरा संग्रह 1826 में प्रकाशित हुआ। पहले खंड में केवल तिखोन की जीवनी है।

प्रयुक्त सामग्री

Http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?1_1451
http://poklov.gatchina.ru/Holy/Holys/500.htm
http://days.ru/Life/life4431.htm

एक नया उपनाम - सोकोलोव - उन्हें बाद में नोवगोरोड सेमिनरी के अधिकारियों द्वारा सौंपा गया था।

"मैं इसमें मदद नहीं कर सकता, मैं उदास हूं," आप अक्सर उन पैरिशवासियों से भी सुन सकते हैं जिनके चर्च में जीवन के अनुभव ने उन्हें पहले से ही कई अन्य आंतरिक समस्याओं से निपटने की अनुमति दी है। उदासी, पराजयवाद, मनोदशा में बदलाव, स्वयं और परिस्थितियों से पुरानी थकान - ऐसा लगता है कि यह किसी भी अन्य की तुलना में इस विशेष समय के विश्वासियों की विशेषता है। लेकिन यह याद रखने योग्य है: संतों ने समान भावनाओं का अनुभव किया। कुछ सटीक हैं: उदाहरण के लिए, ज़ेडोंस्क के संत तिखोन (1 अगस्त, 26 अगस्त ईसा पूर्व), जो अपने आध्यात्मिक स्वभाव के कारण निराशा से ग्रस्त रहते हुए, अपने पूरे जीवन में निराशा से जूझते रहे। उनका उदाहरण हमें दिखाता है कि इस प्रवृत्ति के साथ बहुत कुछ किया जा सकता है - यहां तक ​​कि इतनी मजबूत प्रवृत्ति से भी कि इसे पूरी तरह से दूर नहीं किया जा सकता है। और प्रभु निश्चित रूप से बचाव के लिए आएंगे...

रोटी के एक टुकड़े के बिना

ज़ेडोंस्क के संत तिखोन (दुनिया में टिमोफ़े सेवेलिविच सोकोलोव्स्की) का जन्म 1724 में एक ग्रामीण सेक्स्टन के परिवार में हुआ था। उनके जन्म के तुरंत बाद, उन्होंने अपने पिता को खो दिया, और उनकी मां के छह बच्चे भारी जरूरत में थे, इसलिए लड़के का पालन-पोषण, जैसा कि वे अब कहेंगे, एक संकटग्रस्त बड़े परिवार में हुआ। चूँकि परिवार को खिलाने के लिए कुछ भी नहीं था, इसलिए उसे लगभग एक पड़ोसी, एक कोचमैन द्वारा पालने की जिम्मेदारी दी गई थी, लेकिन बड़े भाई ने अपनी माँ से बच्चे को अलग न करने की विनती की। जब टिमोफ़े बड़े हो गए, तो उन्हें प्रतिदिन काली रोटी के एक टुकड़े के लिए अमीर बागवानों के पास काम पर रखना पड़ता था। निराशाजनक गरीबी में बिताए शुरुआती वर्षों ने भविष्य के तपस्वी के आध्यात्मिक श्रृंगार पर अपनी छाप छोड़ी।

अपने बड़े भाई के अनुरोध पर, जिसने अपने स्वयं के, बल्कि अल्प धन से लड़के का समर्थन करने का बीड़ा उठाया, टिमोफ़े को बिशप के घर में नोवगोरोड थियोलॉजिकल स्लाविक स्कूल में नामांकित किया गया था। भावी संत सर्वश्रेष्ठ छात्रों में से थे और अपने हाई स्कूल के वर्षों के दौरान उन्होंने पहले से ही अपने स्कूल में ग्रीक पढ़ाया था। जैसे-जैसे उनकी आध्यात्मिक शक्तियाँ विकसित हुईं, उनकी धार्मिक शिक्षा की पूरी गहराई धीरे-धीरे तीमुथियुस के सामने प्रकट हुई, जो धैर्यवान और मेहनती थे। मदरसा से स्नातक होने के बाद एक युवा शिक्षक के रूप में विनम्र, एकान्त जीवन जीना जारी रखते हुए, उनका झुकाव मठवाद को स्वीकार करने की ओर बढ़ता गया।

तबाही के बीच

अप्रैल 1758 में, टिमोफ़े सोकोलोव्स्की को तिखोन नाम से एक भिक्षु बनाया गया था। मुंडन के बाद, उन्हें सेंट पीटर्सबर्ग बुलाया गया और एक हिरोमोंक नियुक्त किया गया, फिर वह कई मठों के गवर्नर थे। 1763 में, नोवगोरोड में, जहां उनका आध्यात्मिक मार्ग एक बार शुरू हुआ था, आर्किमेंड्राइट तिखोन को बिशप के पद पर नियुक्त किया गया था। और लगभग तुरंत ही उन्हें वोरोनिश विभाग में नियुक्त कर दिया गया।

कैथेड्रल शहर ने बिशप पर एक दर्दनाक प्रभाव डाला: चर्च की इमारतें अपनी जीर्णता में हड़ताली थीं, और चर्च का जीवन इसकी उपेक्षा में था। विशाल सूबा में - वोरोनिश से काला सागर तक - पादरी की कमी थी, और स्टेप्स में बिखरी हुई आबादी अज्ञानी और अंधविश्वासी थी। धनुर्धर को आठ सौ से अधिक चर्चों की देखभाल की आवश्यकता थी। क्या किसी नश्वर मनुष्य में इतनी शक्ति हो सकती है?

अपने कर्तव्यों के अथक प्रदर्शन के परिणामस्वरूप संत का तंत्रिका तंत्र पूरी तरह से नष्ट हो गया। चक्कर आने, हाथ कांपने और बेहोशी के कारण वह सेवा करने में लगभग असमर्थ थे। खुद को यह महसूस करते हुए कि उनका बिगड़ता स्वास्थ्य ठीक नहीं होगा, बिशप तिखोन ने पवित्र धर्मसभा को सेवानिवृत्ति के लिए अनुरोध लिखा। उन्होंने उसे और अधिक गहन उपचार कराने की सलाह देते हुए मना कर दिया, और बिशप ने खुद को निराशाजनक स्थिति में पाया। आज्ञाकारिता का कौशल होने के कारण, उन्होंने तब तक काम करना जारी रखा जब तक कि अनिद्रा और सिर पर बार-बार खून बहने के कारण उनके लिए न केवल पूजा-पद्धति की सेवा करना असंभव हो गया, बल्कि आम तौर पर सूबा पर शासन करने के कर्तव्यों का पालन करना भी असंभव हो गया। फिर महारानी के निर्देश पर उन्हें राज्य से बाहर भेज दिया गया। आर्कपास्टर का नया निवास स्थान टॉल्शेव्स्काया ट्रांसफ़िगरेशन मठ था, और फिर वह ज़ेडोंस्की मदर ऑफ़ गॉड मठ में चले गए, जो वोरोनिश से 90 मील की दूरी पर है। वहां तपस्वी ने किताबें लिखीं जो अनंत काल और लोगों के बारे में उनके विचारों का फल थीं: "दुनिया से एकत्रित आध्यात्मिक खजाना" और "सच्ची ईसाई धर्म पर।"

लोगों की सेवा करना ही एकमात्र रास्ता है

सेवानिवृत्ति में बिताए गए वर्षों के दौरान, संत कभी-कभी मन की कठिन, बेचैन स्थिति से विशेष बल से उबर जाते थे। तपस्वी को दुख हुआ कि उसने चर्च के लिए बहुत कम काम किया है। स्वच्छ हवा और नर्वस ओवरलोड से आराम ने उनके खराब स्वास्थ्य में काफी सुधार किया, जिसके कारण उन्होंने तैंतालीस साल की उम्र में अपेक्षाकृत कम उम्र में बिशप का काम छोड़ दिया। और अब इत्मीनान से रहने वाले मठ में एकांत और फुर्सत ताकत से भरी आत्मा को किसी भी अन्य कार्य की तुलना में अधिक बोझिल लगती थी; संत तेजी से उदास बोरियत से उबरने लगे, जिससे उन्हें मठ की दीवारों के बाहर कुछ करने के लिए प्रेरित किया गया। लेकिन प्रस्थान बिल्कुल भी कारगर नहीं हुआ, और मठ में सरल, लेकिन सम्मानित बुजुर्ग हारून के शब्द - "भगवान की माँ उसे (यानी, बिशप तिखोन - एड।) को छोड़ने का आदेश नहीं देती है" - ​​बिशप को मामलों पर लौटने के लिए पहले से लिखी गई याचिका को पूरी तरह से फाड़ने के लिए प्रेरित किया।

जीवन की यह अवधि - अनिश्चित और बाहरी रूप से पूरी तरह से अपूर्ण - संत के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण में से एक थी। यह विचारों के साथ हताश और पूर्ण संघर्ष, उदासी, निराशा और निराशा की भावना पर काबू पाने और किसी के जीवन की परिस्थितियों पर पुनर्विचार करने का समय था। और आत्मा ने अंततः विजय प्राप्त करने का अमूल्य अनुभव प्राप्त कर लिया - और इसके साथ हताश लोगों को सांत्वना देने का साहस भी प्राप्त किया, जिन्होंने अस्तित्व के अर्थ की हानि का अनुभव किया है और निराशाजनक अनिश्चितता में नष्ट हो रहे हैं। अतिरिक्त बिशप ने अपनी वर्तमान स्थिति को बदलने के लिए अब और प्रयास न करने का फैसला किया, आंतरिक रूप से इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि उनके लिए उदासी से छुटकारा पाने का एकमात्र तरीका उस स्थान और राज्य में लोगों की सेवा करना था जिसमें उन्होंने खुद को पाया था, और खुद को पूरी तरह से समर्पित करना था। आध्यात्मिक और शारीरिक दया के कार्यों के लिए.

संत अक्सर एक साधारण भिक्षु के भेष में मठ के प्रांगण में दिखाई देने लगे और आसपास के निवासियों और तीर्थयात्रियों के साथ बातचीत करने लगे। वार्ताकारों ने, अपने सामने एक साधारण भिक्षु को देखकर, स्पष्ट रूप से अपनी जरूरतों को उसके सामने प्रकट किया। और अप्रत्याशित रूप से उन्हें वित्तीय सहायता प्राप्त हुई। दयालु शासक के बारे में अफवाह बढ़ती गई और समय के साथ गरीब स्वयं उसकी कोठरी में आने लगे। धनुर्धर ने पीड़ितों और बीमारों के भाग्य में कोई कम हिस्सा नहीं लिया। जिस छोटे से घर में वे रहते थे, उन्होंने उन लोगों के लिए एक प्रकार का होटल स्थापित किया, जो काम पर जाते समय या तीर्थ यात्रा पर जाते समय किसी प्रकार की बीमारी से पीड़ित हो जाते थे। इसके अलावा, उन्होंने आध्यात्मिक भिक्षाटन किया, उन लोगों की जरूरतों और बीमारियों के लिए आंसुओं के साथ प्रार्थना की जो उन्हें करीब से जानते थे और इतने करीब से नहीं। एक दिन, उनका बहुत बीमार पूर्व नौकर अलविदा कहने के लिए बिशप के पास आया। "जाओ, और भगवान तुम पर दया करेंगे," जादोन तपस्वी ने उसे मार्मिक ढंग से चेतावनी दी। उसी समय, बीमार व्यक्ति को न केवल आराम मिला, बल्कि कुछ समय बाद, उससे प्यार करने वाले संत की प्रार्थनाओं के माध्यम से, वह पूरी तरह से ठीक हो गया। व्लादिका के सेल अटेंडेंट जॉन एफिमोव, जिन्होंने जीवनीकारों के लिए इस घटना को बताया, ने अपना विवरण इन शब्दों के साथ पूरा किया: "वह (बिशप तिखोन - एड।) के पास महान और जीवित विश्वास था, और भगवान भगवान ने कई अवसरों पर उनकी बात सुनी।"

"रोओ और तुम्हें सांत्वना मिलेगी"

अपने लेखों में, जिन्हें अब कई लोग न केवल शिक्षा के लिए, बल्कि सांत्वना के लिए भी पढ़ते हैं, बिशप ने किसी भी तरह से उदासी और दुःख के विषय को नहीं टाला और मानवीय भावनाओं के महत्व को कम नहीं किया। "हम दुनिया में देखते हैं कि लोग रो रहे हैं," वह आध्यात्मिक नोट्स के संग्रह "विश्व से एकत्रित आध्यात्मिक खजाना" में लिखते हैं। - वे रोते हुए पैदा होते हैं, रोते हुए जीते हैं, रोते हुए मर जाते हैं। लोग रोते हैं क्योंकि वे दुनिया में रहते हैं - रोने की जगह, एक दयनीय घाटी।<…>तुम भी रोओ, ईसाई!<…>समय ख़त्म होने से पहले रो लें, जबकि आँसू उपयोगी होते हैं। रोओ - लेकिन तुम हमेशा नहीं रोओगे। रोओ और तुम्हें सांत्वना मिलेगी।” वह, जिसने अपने बेहद कठिन बचपन में गरीबी और लोगों द्वारा त्याग दिए जाने को देखा था, इस राज्य से बहुत परिचित था। लेकिन जो बिल्कुल परिचित था, उसने अंततः निराशा के आँसू कम कर दिए — भगवान की मदद की भावना और एक प्यारे स्वर्गीय पिता की शरण में होना। “जब आप अपने आप में मृत्यु की स्मृति को महसूस करते हैं, जब यह आपके मन में आता है कि आप पृथ्वी हैं और पृथ्वी पर ही चले जायेंगे, तो आप उसकी मदद महसूस करते हैं। जब आप गेहन्ना और अनन्त पीड़ा का भय महसूस करते हैं तो आप उसकी मदद महसूस करते हैं। जब भी स्वर्गीय आशीर्वाद की इच्छा आती है तो आप उसकी मदद महसूस करते हैं। आप उसकी मदद तब महसूस करते हैं जब पाप के लिए आप मृत्यु और दुःख महसूस करते हैं, पुण्य के लिए आप अपने भीतर शांति और खुशी महसूस करते हैं। आप उसकी सहायता को तब महसूस करते हैं जब आपकी अंतरात्मा को मुसीबतों, अन्यायपूर्ण ढंग से पहुंचाई गई विपत्तियों में सांत्वना मिलती है।''

ज़ेडोंस्क तपस्वी के प्रतिबिंब का निरंतर विषय ईश्वर की अतुलनीय महानता और सर्वशक्तिमानता के बारे में, उनकी सर्वज्ञता, सर्वव्यापीता और अच्छाई के बारे में, मनुष्य के लिए उनकी अच्छी देखभाल और प्रोविडेंस के बारे में ईसाई हठधर्मिता थी। इस सबने उनमें कृतज्ञता, आशा, धैर्य और प्रेम की पवित्र भावनाओं को जन्म दिया। ज़डोंस्की मठ से टॉलशेव्स्की मठ की अपनी एक यात्रा के दौरान, संत, एक खाली चर्च में अकेले प्रार्थना करते हुए, आधी रात के आसपास वेदी के सामने घुटने टेक दिए और उग्र प्रार्थना में भगवान से उन लोगों के लिए तैयार आनंद दिखाने के लिए कहा, जिन्होंने सांसारिक दुखों को सहन किया था। अंत तक। और प्रभु ने संकोच नहीं किया: शासक ने आकाश को खुला देखा और उसमें से प्रकाश चमक रहा था, और एक आवाज सुनी: "देखो, भगवान से प्यार करने वालों के लिए क्या तैयार किया गया है।" संत जमीन पर गिर पड़े और, जब दर्शन समाप्त हुआ, अत्यधिक सदमे और धन्य कांप में वह मुश्किल से अपने कक्ष तक पहुंच सके।

खुद को आध्यात्मिक रूप से अधिक से अधिक ऊपर उठाते हुए, संत हर दिन शारीरिक रूप से कमजोर होते गए। जिन बीमारियों ने एक बार उन्हें रिटायर होने के लिए मजबूर कर दिया था, वे फिर से उनके पास लौट आईं। मृत्यु के दृष्टिकोण को महसूस करते हुए, व्लादिका तिखोन एकांत में चले गए, जहाँ से, अपने अमर प्रेम के कारण, उन्होंने अपने आध्यात्मिक बच्चों को केवल लिखित रूप में उत्तर दिया। 59 वर्ष की आयु में, शांतिपूर्वक, मित्रों और प्रियजनों को अलविदा कहते हुए उनका निधन हो गया। इस आध्यात्मिक पिता के अंतिम पत्रों ने दिल की उस दयालु शांति को पूरी तरह से प्रतिबिंबित किया जो उस तपस्वी को दी गई थी जो कई वर्षों के श्रम के बाद बेहिसाब उदासी और उदास आत्मा से पीड़ित था। यह कोई संयोग नहीं है कि लोग अक्सर निराशा, निराशा पर काबू पाने और कठिन जीवन स्थितियों में मन की शांति पाने में मदद के लिए प्रार्थना करते हैं।

समाचार पत्र "रूढ़िवादी आस्था" संख्या 14 (561)

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