Tõendid hinge pärast surma. Kas on elu pärast surma – teaduslikud tõendid

Uskumatud faktid

Teadlastel on tõendeid surmajärgse elu olemasolu kohta.

Nad leidsid, et teadvus võib jätkuda ka pärast surma.

Kuigi sellesse teemasse suhtutakse väga skeptiliselt, on seda kogemust kogenud inimeste tunnistusi, mis panevad selle üle mõtlema.

Ja kuigi need järeldused pole lõplikud, võite hakata kahtlema, et surm on tegelikult kõige lõpp.

Kas on elu pärast surma?

1. Teadvus jätkub ka pärast surma

Surmalähedaste kogemuste ja kardiopulmonaalse elustamise professor dr Sam Parnia usub, et inimese teadvus võib ajusurma üle elada, kui ajju puudub verevool ja elektriline aktiivsus.

Alates 2008. aastast kogus ta hulgaliselt tunnistusi surmalähedaste kogemuste kohta, mis tekkisid siis, kui inimese aju ei olnud leivapätsist aktiivsem.

Vastavalt visioonidele teadlik teadlikkus kestis kuni kolm minutit pärast südame seiskumist, kuigi aju lülitub tavaliselt välja 20–30 sekundi jooksul pärast südame seiskumist.

2. Kehaväline kogemus

Võib-olla olete kuulnud inimestelt oma kehast eraldatuse tundest ja see tundus teile väljamõeldis. Ameerika laulja Pam Reynolds rääkis oma kehavälistest kogemustest ajuoperatsiooni ajal, mida ta koges 35-aastaselt.

Ta pandi kunstlikku koomasse, tema keha jahutati 15 kraadini ja aju jäi praktiliselt ilma verevarustusest. Lisaks olid ta silmad kinni ja kõrvadesse pistetud kõrvaklapid, mis summutasid helid.

Hõljub üle keha ta suutis oma operatsiooni ise jälgida. Kirjeldus oli väga selge. Ta kuulis kedagi ütlemas: Tema arterid on liiga väikesed"ja laul mängis taustal" Hotell California autor The Eagles.

Arstid ise olid šokeeritud kõigist üksikasjadest, mida Pam oma kogemusest rääkis.

3. Kohtumine surnutega

Üks klassikalisi näiteid surmalähedasest kogemusest on kohtumine surnud sugulastega teispoolsuses.

Uurija Bruce Grayson(Bruce Greyson) usub, et see, mida näeme kliinilise surma seisundis, ei ole lihtsalt eredad hallutsinatsioonid. 2013. aastal avaldas ta uuringu, milles märkis, et surnud sugulastega kohtunud patsientide arv ületas tunduvalt elavate inimestega kohtunute arvu.

Pealegi oli mitmeid juhtumeid, kui inimesed kohtusid teisel pool surnud sugulasega, teadmata, et see inimene on surnud.

Elu pärast surma: faktid

4. Edge Reality

Rahvusvaheliselt tunnustatud Belgia neuroloog Stephen Loreys(Steven Laureys) ei usu elusse pärast surma. Ta usub, et kõiki surmalähedasi kogemusi saab seletada füüsiliste nähtuste kaudu.

Loreys ja tema meeskond eeldasid, et NDE-d on nagu unenäod või hallutsinatsioonid ja aja jooksul tuhmuvad.

Siiski ta leidis selle surmalähedased mälestused jäävad värskeks ja elavaks olenemata möödunud ajast ja mõnikord isegi varjutavad mälestused tõelistest sündmustest.

5. Sarnasus

Ühes uuringus palusid teadlased 344 patsiendil, kellel oli südameseiskus, kirjeldada oma kogemusi nädala jooksul pärast elustamist.

Kõigist küsitletud inimestest ei mäletanud 18% oma kogemust ja 8-12 % tõi klassikalise näite surmalähedasest kogemusest. See tähendab, et 28–41 inimest, omavahel mitteseotud, erinevatest haiglatest meenutas peaaegu sama kogemust.

6. Isiksuse muutused

Hollandi maadeavastaja Pim van Lommel(Pim van Lommel) uuris kliinilise surma üle elanud inimeste mälestusi.

Tulemuste kohaselt paljud inimesed on kaotanud surmahirmu, muutunud õnnelikumaks, positiivsemaks ja seltskondlikumaks. Peaaegu kõik rääkisid surmalähedastest kogemustest kui positiivsest kogemusest, mis aja jooksul nende elu veelgi mõjutas.

Elu pärast surma: tõendid

7. Esimesed mälestused

Ameerika neurokirurg Eben Aleksander kulutatud 7 päeva koomas aastal 2008, mis muutis tema meelt NDEde suhtes. Ta väitis, et on näinud asju, mida oli raske uskuda.

Ta ütles, et nägi sealt valgust ja meloodiat, nägi midagi portaali taolist suurejoonelisse reaalsusesse, mis oli täis kirjeldamatute värvidega koskesid ja miljoneid liblikaid lendamas üle selle lava. Tema aju oli aga nende nägemuste ajal puudega. kuni punktini, kus tal poleks tohtinud olla teadvusepilte.

Paljud on dr Ebeni ​​sõnu kahtluse alla seadnud, kuid kui ta räägib tõtt, ei tohiks tema ja teiste kogemusi eirata.

8. Pimedate nägemused

Nad küsitlesid 31 pimedat, kes olid kogenud kliinilist surma või kehavälist kogemust. Samas 14 neist olid sünnist saati pimedad.

Siiski kirjeldavad nad kõik visuaalne pilt teid oma kogemuste ajal, olgu selleks valgustunnel, surnud sugulased või teie keha ülalt jälgimine.

9. Kvantfüüsika

Professori sõnul Robert Lanza(Robert Lanza) Kõik võimalused universumis toimuvad samal ajal. Aga kui "vaatleja" otsustab vaadata, taanduvad kõik need võimalused ühele, mis meie maailmas juhtub.

Inimeste üks põnevamaid küsimusi on “kas seal on midagi pärast surma või mitte?”. Loodud on palju religioone, millest igaüks paljastab hauataguse elu saladuse omal moel. Surmajärgse elu teemadel on kirjutatud raamatute teeke ja lõpuks on sinna, tundmatusse reaalsusesse ja kaugesse olematusse, juba läinud miljardid hinged, kes kunagi olid sureliku maa asukad. Ja nad on kõigist saladustest teadlikud, kuid nad ei räägi meile. Surnute ja elavate maailma vahel on tohutu kuristik . Kuid seda eeldusel, et surnute maailm on olemas.

Erinevad religioossed õpetused, millest igaüks tõlgendab omal moel inimese edasist teed pärast kehast lahkumist, toetavad üldiselt versiooni, et hing on olemas ja see on surematu. Erandiks on seitsmenda päeva adventistide ja Jehoova tunnistajate religioossed juhised, nad peavad kinni hinge kaduvuse versioonist. Ja hauataguse elu, põrgu ja paradiis, enamiku religioonide järgi hauataguse elu eksistentsi variatsioonide kvintessents, esitatakse tõelistele Jumala kummardajatele palju paremas vormis kui see, see tähendab maa peal. Usk suurepärastesse pärast surma, kõrgemasse õiglusesse, elu igavesse jätkumisse on paljude religioossete maailmavaadete aluseks.

Ja kuigi teadlased ja ateistid väidavad, et inimene loodab, kuna see on tema olemusele geneetilisel tasandil omane, ütlevad nad: " ta peab lihtsalt millessegi uskuma ja eelistatavalt globaalsesse päästmismissiooniga ”, sellest ei saa religioonide ihale vastumürki. Isegi kui võtta arvesse geneetilist külgetõmmet Jumala poole, kust see puhtas teadvuses tuli?

Soul ja kus see asub

Hing- see on surematu aine, mis ei ole käegakatsutav ja mida ei mõõdeta materiaalsete standardite abil. Midagi vaimu ja keha ühendavat, individuaalset, isikut isikuna identifitseerivat. Välimuselt sarnaseid inimesi on palju, kaksikvennad ja -õed on lihtsalt üksteise koopiad, piisavalt on ka “kaksikuid”, kellel pole sugulust. Kuid need inimesed erinevad alati oma sisemise vaimse sisu poolest ja see ei puuduta mõtete, soovide taset, kvaliteeti ja ulatust, vaid eelkõige inimese võimeid, tahke, jooni ja potentsiaali. Hing on midagi, mis saadab meid maa peal, elustades sureliku kesta.

Enamik inimesi on kindlad, et hing on südames või kuskil päikesepõimikus, on arvamusi, et see on peas, ajus. Teadlased on rea katsete käigus kindlaks teinud, et kui lihakombinaadis voolu abil loomi tapetakse, väljub teatud eeterlik aine elu lõppemise hetkel just selle ülemisest osast. pea (kolju). Hinge mõõdeti: 20. sajandi alguses Ameerika arsti Duncan MacDougalli katsete käigus hinge kaal - 21 grammi . Ligikaudu sellise massi kaotas surma hetkel 6 patsienti, mille arst suutis parandada ülitundlike voodikaalude abil, millel surijad lamasid. Hilisemad teiste arstide tehtud katsed näitasid aga, et inimene kaotab magama jäädes sarnase kehakaalu.

Kas surm on vaid pikk (igavene) uni?

Piibel ütleb, et hing on veres. Vana Testamendi päevil ja isegi tänapäevani oli kristlastel keelatud juua ja süüa töödeldud loomaverd.

„Sest iga ihu hing on tema veri, see on tema hing; Seepärast ma ütlesin Iisraeli lastele: Te ei tohi süüa ühegi ihu verd, sest iga ihu hing on selle veri; kes seda sööb, see hävitatakse. (Vana Testament, 3. Moosese 17:14)

“...ja kõigile metsalistele maa peal ja kõigile taeva lindudele ja kõigile roomajatele maa peal, kelles on elav hing, ma andsin toiduks kõik rohelised ürdid. Ja nii see sai" (1. Moosese 1:30)

See tähendab, et elusolenditel on hing, kuid neilt on võetud mõtlemis- ja otsustusvõime, neil puudub kõrgelt organiseeritud vaimne tegevus. Kui mõni hing on surematu, on loomad hauataguses elus vaimses kehastuses. Samas Vanas Testamendis öeldakse aga, et varem lakkasid kõik loomad pärast füüsilist surma lihtsalt olemast, ilma igasuguse muu jätkumiseta. Kinnitati nende elu põhieesmärk: olla söödud; sündinud "vangistada ja hävitada". Kahtluse alla seati ka inimhinge surematus.

„Ma ütlesin oma südames inimpoegade kohta, et Jumal paneks nad proovile ja näeks, et nad ise on loomad; sest inimpoegade ja loomade saatus on sama saatus: nagu nemad surevad, nii surevad ka nemad, ja kõigil on üks hingetõmme ja inimesel pole kariloomade ees eelist, sest kõik on edevus! Kõik läheb ühte kohta: kõik tuli tolmust ja kõik läheb tagasi tolmuks. Kes teab, kas inimlaste vaim läheb üles ja loomade vaim laskub maa peale? (Koguja 3:18-21)

Kuid kristlastel säilib lootus, et loomad ühes nende kehastustes on rikkumatud, sest Uues Testamendis, eriti teoloogi Johannese ilmutuses, on read, et Taevariigis on palju loomi.

Uus Testament õpetab, et Kristuse ohvri vastuvõtmine annab elu kõigile inimestele, kes soovivad päästa. Need, kes seda ei aktsepteeri, ei oma Piibli järgi igavest elu. Kas see tähendab, et nad lähevad põrgusse või ripuvad kuskil "vaimse puude" seisundis, pole teada. Budistlikus õpetuses tähendab reinkarnatsioon seda, et varem inimesele kuulunud hing, kes teda saatis, saab järgmises elus asuda looma sisse. Jah, ja inimene ise on budismis kahetisel positsioonil, see tähendab, et tundub, et ta pole "pressitud" nagu kristluses, kuid ta pole ka Loomise kroon, peremees kõige elava üle.

Ja see asub kuskil madalamate olemite, “deemonite” ja teiste kurjade vaimude ning kõrgemate, valgustunud Buddhade vahel. Tema tee ja sellele järgnev reinkarnatsioon sõltuvad tänase elu valgustatuse astmest. Astroloogid räägivad seitsme inimkeha olemasolust, mitte ainult hingest, vaimust ja kehast. Eeterlik, astraalne, vaimne, põhjuslik, buddaalne, atmaaniline ja loomulikult füüsiline. Esoteerikute arvates on kuus keha osa hingest, kuid mõnede esoteerikute arvates saadavad need hinge maistel radadel.

On palju õpetusi, traktaate ja õpetusi, mis tõlgendavad olemise, elu ja surma olemust omal moel. Ja loomulikult pole kõik tõesed, tõde, nagu öeldakse, on üks. Võõraste maailmavaatelistes metsikustes on kerge segadusse sattuda, oluline on kord valitud positsioonist kinni pidada. Sest kui kõik oleks lihtne ja teaksime vastust, et seal, elu teises otsas, poleks nii palju oletusi ja globaalsete, kardinaalselt erinevate versioonide tulemusena.

Kristlus tõstab esile inimese vaimu, hinge ja keha:

"Tema käes on kõige elava hing ja kogu inimliha vaim." (Iiob 12:10)

Pealegi pole kahtlustki, et vaim ja hing on erinevad nähtused, kuid mis on nende erinevus? Kas vaim (seda on mainitud ka loomadel) läheb pärast surma teise maailma või hinge? Ja kui vaim lahkub, mis juhtub hingega?

Elu lõpetamine ja kliiniline surm

Arstid eristavad bioloogilist, kliinilist ja lõplikku surma. Bioloogiline surm tähendab südametegevuse, hingamise, vereringe, depressiooni lakkamist, millele järgneb kesknärvisüsteemi reflekside lakkamine. Lõplik – kõik loetletud bioloogilise surma tunnused, sealhulgas ajusurm. Kliiniline surm eelneb bioloogilisele surmale, on pöörduv üleminekuseisund elust surmani.

Pärast hingamise seiskumist ja südamepekslemist on elustamise käigus võimalik inimest ilma tõsiste tervisekahjustusteta ellu äratada alles esimestel minutitel: maksimaalselt kuni 5 minutit, sagedamini 2-3 minuti jooksul pärast pulsi peatumist.

Kirjeldatakse ohutu tagasipöördumise ja pärast 10-minutilist kliinilises surmas viibimist juhtumeid. Elustamine toimub 30 minuti jooksul pärast südameseiskust, hingamist või teadvuse kaotust, kui puuduvad asjaolud, mis muudavad elu jätkamise võimatuks. Mõnikord piisab 3 minutist pöördumatute muutuste tekkeks ajus. Inimese surma korral madala temperatuuri tingimustes, kui ainevahetus on aeglustunud, pikeneb eduka ellu naasmise intervall ja võib ulatuda 2 tunnini pärast südameseiskust. Vaatamata meditsiinipraktikale tuginevale kindlale arvamusele, et pärast 8-minutilist südamelöögita ja hingamiseta ei suudeta patsienti tulevikus tõenäoliselt ellu äratada ilma tõsiste tagajärgedeta tema tervisele, hakkavad südamed lööma, inimesed ärkavad ellu. Ja nad kohtuvad edasise eluga ilma keha funktsioonide ja süsteemide tõsiste rikkumisteta. Mõnikord on määravaks 31. minut elustamist. Kuid enamik inimesi, kes on kogenud pikaajalist kliinilist surma, naasevad harva oma endise eksistentsi täiusesse, mõned lähevad vegetatiivsesse olekusse.

On olnud juhtumeid, kus arstid registreerisid ekslikult bioloogilise surma ja patsient tuli hiljem mõistusele, hirmutades surnukuuri töötajaid rohkem kui ükski õudusfilm, mida nad kunagi vaadanud olid. Letargilised unenäod, südame-veresoonkonna ja hingamisteede funktsioonide langus koos teadvuse ja reflekside rõhumisega, kuid elu säilimine on reaalsus ja kujuteldavat surma on võimalik segi ajada tõelise surmaga.

Ja ometi on siin paradoks: kui hing on veres, nagu Piibel ütleb, siis kus on see inimesel, kes on vegetatiivses seisundis või "üle koomas"? Keda hoitakse aparaatide abil kunstlikult elus, aga arstid on ammu väitnud pöördumatuid muutusi ajus või ajusurma? Samas on absurdne eitada tõsiasja, et kui vereringe seiskub, siis elu seiskub.

Näe Jumalat ja ära sure

Mida nad siis nägid, inimesed, kes elasid üle kliinilisest surmast? Palju tõendeid. Keegi ütleb, et põrgu ja paradiis ilmusid tema ette värvides, keegi nägi ingleid, deemoneid, surnud sugulasi, suhtles nendega. Keegi reisis, lennates nagu lind, mööda maad, tundmata nälga ega valu ega oma endist mina. Teise ees vilksatab kogu tema elu hetkega piltides, teine ​​näeb iseennast, arste väljast.

Kuid enamikus kirjeldustes on kuulus salapäraselt surmav pilt valgusest tunneli lõpus. Valguse nägemust tunneli lõpus selgitavad mitmed teooriad. Psühholoog Pyell Watsoni sõnul on tegemist sünnikanali läbimise prototüübiga, inimene mäletab oma sündi surmahetkel. Vene elustamisarsti Nikolai Gubini sõnul - toksilise psühhoosi ilmingud.

Ameerika teadlaste laborihiirtega tehtud katse käigus selgus, et kliinilise surma kogedes näevad loomad sama tunnelit, mille lõpus on valgus. Ja põhjus on palju banaalsem kui pimedust valgustav hauataguse elu lähenemine. Aju tekitab esimestel minutitel pärast südamelöögi ja hingamise lakkamist võimsaid impulsse, mida surijad aktsepteerivad ülalkirjeldatud kujutisena. Pealegi on aju aktiivsus just neil hetkedel uskumatult kõrge, mis aitab kaasa erksate nägemuste, hallutsinatsioonide ilmnemisele.

Mineviku piltide ilmumine on tingitud sellest, et esmalt hakkavad tuhmuma uued ajustruktuurid, seejärel vanad, kui aju elutähtis tegevus taastub, toimub protsess vastupidises järjekorras: esiteks vanad. hakkavad toimima ühed, seejärel ajukoore uued osad. Mis põhjustab esilekerkivas teadvuses mineviku, siis oleviku kõige olulisemate piltide “tekkimist”. Ma ei taha uskuda, et kõik on nii lihtne, eks? Ma tõesti tahan, et kõik oleks segaduses müstika, kõige veidramate eelduste põhjal, näidatakse erksates värvides, tunnete, vaatemängu, trikkidega.

Paljude inimeste teadvus keeldub uskumast tavalisse surma ilma saladuseta, ilma jätkumiseta. . Ja kuidas saab tõesti leppida sellega, et ühel päeval sind enam ei ole? Ja ei tule igavikku või vähemalt mingit jätku ... Enda sisse vaadates on vahel kõige kohutavam tunnetada olukorra lootusetust, olemise lõplikkust, tundmatust, teadmatust, mis järgmiseks saab. ja astus kinniseotud silmadega kuristikku.

"Kui paljud neist on sellesse kuristikku langenud, Ma avan selle ära! Tuleb päev, mil ma kaon Maa pinnalt. Kõik, mis laulis ja võitles, külmub, See säras ja lõhkes. Ja mu silmade roheline ja õrn hääl, Ja kuldsed juuksed. Ja seal on elu oma igapäevase leivaga, Päeva unustamisega. Ja kõik saab olema – justkui taeva all Ja mind polnudki!" M. Tsvetajeva “Monoloog”

Laulusõnad võivad olla lõputud, kuna surm on suurim mõistatus, kõik, kes hoolimata sellest, kuidas ta sellel teemal mõtlemisest eemale jäävad, peavad kõike omal kogemusel kogema. Kui pilt oleks ühemõtteline, ilmne ja läbipaistev, oleksid meid juba ammu veennud tuhanded teadlaste avastused, katsete tulemusel saadud vapustavad tulemused, versioonid mitmesugustest õpetustest keha ja hinge absoluutse surelikkuse kohta. Kuid keegi pole suutnud absoluutse täpsusega kindlaks teha ja tõestada, mis meid elu teises otsas ees ootab. Kristlased ootavad paradiisi, budistid reinkarnatsiooni, astraaltasandile lennu esoteerikud, turistid rännakut jätkama jne.

Kuid on mõistlik tunnistada Jumala olemasolu, sest paljud, kes oma eluajal eitasid kõrgeimat õiglust Teises maailmas, kahetsevad sageli oma surmaeelset tulihinge. Nad mäletavad Teda, kellelt võeti nii sageli koht oma vaimses templis.

Kas kliinilise surma üleelajad on Jumalat näinud? Kui olete kunagi kuulnud või kuulete, et keegi kliinilises surmas olev inimene nägi Jumalat, kahtlege selles väga.

Esiteks, Jumal ei kohtu "väravas", ta ei ole šveitslane... Kõik ilmuvad Jumala kohtu ette juba Apokalüpsise ajal, see tähendab enamuse jaoks - pärast rigor mortis'e etappi. Selleks ajaks ei jõua vaevalt keegi tagasi tulla ja rääkida Teisest Valgusest. "Jumala nägemine" ei ole üldiselt seiklus nõrganärvilistele. Vanas Testamendis (5. Moosese raamatus) on sõnad, et keegi pole veel Jumalat näinud ega jäänud ellu. Jumal rääkis Moosese ja Hoorebil elavate inimestega tule keskelt, pilti näitamata ja isegi inimesed kartsid varjatud kujul Jumalale läheneda.

Piibel ütleb ka, et Jumal on vaim ja vaim on vastavalt immateriaalne, me ei saa teda üksteisena näha. Kuigi imeteod, mida Kristus tegi oma lihalikus maa peal viibimise ajal, rääkisid vastupidisest: elavate maailma saab naasta juba matuse ajal või pärast seda. Meenutagem ülestõusnud Laatsarust, kes äratati ellu 4. päeval, kui see juba haisema hakkas. Ja tema tunnistus teisele maailmale. Aga kristlus on rohkem kui 2000 aastat vana, kas selle aja jooksul oli tõesti palju inimesi (usklikke arvestamata), kes lugesid Uue Testamendi ridu Laatsarusest ja uskusid selle põhjal Jumalasse? Samuti võivad tuhanded tunnistused, imed neile, kes on eelnevalt veendunud vastupidises, olla mõttetud, asjatud.

Mõnikord peate seda ise nägema, et seda uskuda. Kuid isegi isiklik kogemus kipub ununema. Tekib hetk, mil reaalne asendub ihaldatud, liigse muljetavaldamisega – kui inimesed tahavad kangesti midagi näha, joonistavad nad oma elu jooksul seda sageli ja palju pähe ning kliinilise surma ajal ja järel lõpetavad aistingute põhjal. muljeid. Statistika järgi on enamik inimesi, kes nägid pärast südameseiskumist midagi suurejoonelist, põrgut, paradiisi, jumalat, deemoneid jne. olid vaimselt ebastabiilsed. Inimesi päästnud kliiniliste surmade olukorda korduvalt jälginud elustamisarstid ütlevad, et enamikul juhtudest patsiendid ei näinud midagi.

Juhtus nii, et nende ridade autor käis kord Teises Maailmas. Olin 18-aastane. Suhteliselt kerge operatsioon muutus arstide anesteesia üledoosi tõttu peaaegu tõeliseks surmaks. Valgus tunneli lõpus, tunnel on nagu lõputu haiglakoridor. Vaid paar päeva enne haiglasse sattumist mõtlesin ma surmale. Arvasin, et inimesel peaks olema liikumine, arengueesmärk, lõpuks perekond, lapsed, karjäär, õppimine ja see kõik peaks olema tema poolt armastatud. Kuid millegipärast oli sel hetkel ümberringi nii palju “masendust”, et mulle tundus, et kõik on asjata, elu on mõttetu ja võib-olla oleks tore lahkuda enne, kui see “piin” on veel täies mahus alanud. Ma ei pea silmas enesetapumõtteid, vaid pigem hirmu tundmatu ja tuleviku ees. Rasked perekondlikud olud, töö ja õppimine.

Ja siin on lend unustuse hõlma. Juba pärast seda tunnelit - ja pärast tunnelit nägin just tüdrukut, kelle nägu arst vaatab, katab looriga, paneb varbale sildi - kuulen küsimust. Ja see küsimus on võib-olla ainus asi, millele ma ei leidnud seletust, kust, kes seda küsis. "Ma tahtsin lahkuda. Kas sa lähed?" Ja tundub, et ma kuulan, aga ma ei kuule kedagi, ei häält ega seda, mis ümberringi toimub, olen šokeeritud, et surm on olemas. Terve perioodi, kui ma kõike jälgisin, ja siis, pärast teadvuse naasmist, kordasin sama küsimust, enda oma, "Nii et surm on reaalsus? Kas ma võin surra? ma surin? Ja nüüd ma näen Jumalat?

Algul nägin end arstide kõrvalt, kuid mitte täpsetes vormides, vaid uduselt ja kaootilisena, segatuna teiste kujunditega. Ma ei saanud üldse aru, et nad mind päästsid. Mida rohkem nad manipuleerisid, seda enam tundus mulle, et nad päästavad kedagi teist. Ta kuulis ravimite nimetusi, arstide vestlusi, karjeid ja otsekui laisalt haigutades otsustas ka päästetut rõõmustada, hakkas häiremeestele üksmeelselt ütlema: "Hingake, tehke silmad lahti. Tule mõistusele jne.” Ma olin tema pärast siiralt mures. Pöörasin kogu rahvahulga ümber, siis nagu oleksin näinud kõike, mis järgmisena juhtuma hakkab: tunnel, sildiga surnukuur, mõned korrapidajad kaalusid mu patte nõukogude kaaludel ...

Minust saab mingi väike riisitera (sellised assotsiatsioonid tekivad, kui ma mäletan). Mõtteid pole, on ainult aistingud ja minu nimi ei olnud üldse see, mida mu ema ja isa kutsuti, nimi oli üldiselt ajutine maise number. Ja tundus, et olin elus vaid tuhandendiku osa sellest igavikust, millesse ma läksin. Aga ma ei tundnud end inimesena, mingi väike aine, ma ei tea, vaim või hing, ma saan kõigest aru, aga ma ei oska kuidagi reageerida. Ma ei saa aru, kuidas see varem oli, aga ma mõistan uut reaalsust, aga ma lihtsalt ei saa sellega harjuda, see oli väga ebamugav. Mu elu tundus nagu säde, mis põles sekundiks, kustus kiiresti ja märkamatult.

Tekkis tunne, et ees ootab eksam (mitte katse, vaid mingi valik), milleks ma ei valmistunud, aga midagi tõsist ka mulle ei esitaks, ma pole väärilises teinud ei kurja ega head. mõõta. Aga nagu oleks surmahetkel tardunud ja midagi muuta, kuidagi saatust mõjutada on võimatu. Ei olnud valu ega kahetsust, kuid mind kummitas ebamugavustunne ja segadus, kuidas ma olen nii väike, tera suurune, et jään elama. Ilma mõteteta neid ei olnud, kõik on tunnete tasandil. Olles olnud ruumis (nagu ma aru saan, surnukuuris), kus veetsin pikka aega keha lähedal, silt näpul ja ei saanud sellest kohast lahkuda, hakkan otsima väljapääsu, sest tahan lennata. edasi, siin on igav ja mind ei ole enam siin. Ma lendan aknast välja ja lendan kiiresti valguse poole, järsku sähvatus, mis sarnaneb plahvatusega. Kõik on väga särav. Näib, et see tuleb praegu tagasi.

Lõhe vaikusest ja tühjusest ning jälle tuba arstidega, manipulatsioonid minuga, aga justkui kellegi teisega. Viimase asjana meenub see uskumatult tugev valu ja valu silmades, mis tuleneb sellest, et need laternaga säravad. Ja valu kogu mu kehas on põrgulik, ma niisutan jälle maa enda sisse ja see on kuidagi valesti, tundub, et toppisin jalad kätesse. Tekkis tunne, et ma olen lehm, et ma olen kandiline, et ma olen plastiliinist, ma tõesti ei tahtnud tagasi minna, aga nad lükkasid mind sisse. Olen juba peaaegu leppinud sellega, et lahkusin, aga nüüd pean uuesti tagasi minema. Sai sisse. See valutas pikka aega, nähtust algas hüsteeria, kuid naine ei osanud rääkida ega isegi kellelegi möirgamise põhjust selgitada. Ülejäänud elu jooksul kannatasin järjekordselt mõne tunniga narkoosi, kõik oli üsna turvaline, peale külmavärinate pärast. Visioone polnud. Minu “lennust” on möödas kümmekond aastat ja sellest ajast on mu elus muidugi palju juhtunud. Ja ma rääkisin sellest kauaaegsest sündmusest harva kellelegi, kuid kui ma seda jagasin, oli enamik kuulajatest väga mures vastuse pärast küsimusele "kas ma nägin Jumalat või mitte?". Ja kuigi ma kordasin sada korda, et ma ei näe Jumalat, küsiti minult ikka ja jälle: "Ja põrgu või paradiis?" Ei näinud… See ei tähenda, et neid poleks, see tähendab, et ma ei näinud neid.

Tuleme tagasi artikli juurde või õigemini lõpetame selle. Muide, pärast kliinilist surma lugenud V. Zazubrini lugu “Siver” jättis tõsise jälje minu ellusuhtumisse üldiselt. Võib-olla on lugu masendav, liiga realistlik ja verine, aga täpselt nii mulle tundus: elu on killuke ...

Kuid läbi kõigi revolutsioonide, hukkamiste, sõdade, surmade, haiguste võis näha, mis on igavene: hing. Ja järgmisse maailma pole hirmutav sattuda, hirmutav on sinna jõuda ja mitte midagi muuta, mõistes, et test pole läbinud. Aga elu on kindlasti elamist väärt, vähemalt eksamite sooritamiseks ...

Mille nimel sa elad?

Teadlastel on tõendeid surmajärgse elu olemasolu kohta.

Nad leidsid, et teadvus võib jätkuda ka pärast surma.

Kuigi sellesse teemasse suhtutakse väga skeptiliselt, on seda kogemust kogenud inimeste tunnistusi, mis panevad selle üle mõtlema.

Ja kuigi need järeldused pole lõplikud, võite hakata kahtlema, et surm on tegelikult kõige lõpp.

Kas on elu pärast surma?

1. Teadvus jätkub ka pärast surma

Surmalähedaste kogemuste ja kardiopulmonaalse elustamise professor dr Sam Parnia usub, et inimese teadvus võib ajusurma üle elada, kui ajju puudub verevool ja elektriline aktiivsus.

Alates 2008. aastast kogus ta hulgaliselt tunnistusi surmalähedaste kogemuste kohta, mis tekkisid siis, kui inimese aju ei olnud leivapätsist aktiivsem.

Nägemuste kohaselt kestis teadlik teadlikkus kuni kolm minutit pärast südame seiskumist, kuigi aju lülitub tavaliselt välja 20-30 sekundi jooksul pärast südame seiskumist.

2. Kehaväline kogemus

Võib-olla olete kuulnud inimestelt oma kehast eraldatuse tundest ja see tundus teile väljamõeldis. Ameerika laulja Pam Reynolds rääkis oma kehavälistest kogemustest ajuoperatsiooni ajal, mida ta koges 35-aastaselt.

Ta pandi kunstlikku koomasse, tema keha jahutati 15 kraadini ja aju jäi praktiliselt ilma verevarustusest. Lisaks olid ta silmad kinni ja kõrvadesse pistetud kõrvaklapid, mis summutasid helid.

Oma keha kohal hõljutades sai ta jälgida enda operatsiooni. Kirjeldus oli väga selge. Ta kuulis kedagi ütlemas: "Tema arterid on liiga väikesed", samal ajal kui taustal mängis The Eaglesi "Hotel California".

Arstid ise olid šokeeritud kõigist üksikasjadest, mida Pam oma kogemusest rääkis.

3. Kohtumine surnutega

Üks klassikalisi näiteid surmalähedasest kogemusest on kohtumine surnud sugulastega teispoolsuses.

Teadlane Bruce Greyson usub, et see, mida näeme kliinilise surma seisundis, ei ole lihtsalt eredad hallutsinatsioonid. 2013. aastal avaldas ta uuringu, milles märkis, et surnud sugulastega kohtunud patsientide arv ületas tunduvalt elavate inimestega kohtunute arvu.
Pealegi oli mitmeid juhtumeid, kui inimesed kohtusid teisel pool surnud sugulasega, teadmata, et see inimene on surnud.

Elu pärast surma: faktid

4. Edge Reality

Maailmakuulus Belgia neuroloog Steven Laureys ei usu elusse pärast surma. Ta usub, et kõiki surmalähedasi kogemusi saab seletada füüsiliste nähtuste kaudu.

Loreys ja tema meeskond eeldasid, et NDE-d on nagu unenäod või hallutsinatsioonid ja aja jooksul tuhmuvad.

Siiski leidis ta, et surmalähedased mälestused jäävad värskeks ja elavaks olenemata möödunud ajast ning varjutavad mõnikord isegi mälestusi reaalsetest sündmustest.

5. Sarnasus

Ühes uuringus palusid teadlased 344 patsiendil, kellel oli südameseiskus, kirjeldada oma kogemusi nädala jooksul pärast elustamist.

Kõigist küsitletud inimestest 18% ei mäletanud peaaegu oma kogemust ja 8-12% tõi klassikalise näite surmalähedasest kogemusest. See tähendab, et 28–41 sõltumatut inimest erinevatest haiglatest meenutas praktiliselt sama kogemust.

6. Isiksuse muutused

Hollandi teadlane Pim van Lommel uuris surmalähedasi kogemusi üle elanud inimeste mälestusi.

Tulemuste järgi kaotasid paljud inimesed surmahirmu, muutusid rõõmsamaks, positiivsemaks ja seltskondlikumaks. Peaaegu kõik rääkisid surmalähedastest kogemustest kui positiivsest kogemusest, mis aja jooksul nende elu veelgi mõjutas.

Elu pärast surma: tõendid

7. Esimesed mälestused

Ameerika neurokirurg Eben Alexander veetis 2008. aastal 7 päeva koomas, mis muutis tema meelt NDEde suhtes. Ta väitis, et on näinud asju, mida oli raske uskuda.

Ta ütles, et nägi sealt valgust ja meloodiat, nägi midagi portaali taolist suurejoonelisse reaalsusesse, mis oli täis kirjeldamatute värvidega koskesid ja miljoneid liblikaid lendamas üle selle lava. Kuid tema aju oli nende nägemuste ajal niivõrd puudega, et tal ei oleks tohtinud olla teadvusepilte.

Paljud on dr Ebeni ​​sõnu kahtluse alla seadnud, kuid kui ta räägib tõtt, ei tohiks tema ja teiste kogemusi eirata.

8. Pimedate nägemused

Nad küsitlesid 31 pimedat, kes olid kogenud kliinilist surma või kehavälist kogemust. Samas 14 neist olid sünnist saati pimedad.

Kuid nad kõik kirjeldasid oma kogemuste ajal visuaalseid pilte, olgu selleks valgustunnel, surnud sugulased või nende kehade vaatamine ülalt.

9. Kvantfüüsika

Professor Robert Lanza sõnul toimuvad kõik võimalused universumis samal ajal. Aga kui "vaatleja" otsustab vaadata, taanduvad kõik need võimalused ühele, mis meie maailmas juhtub.

Kujutage ette, et teile anti praegu tõend elu kohta pärast surma, kuidas teie reaalsus võib muutuda ... Lugege ja mõelge. Piisavalt infot, mille üle järele mõelda.

Artiklis:

Religiooni vaatenurk hauatagusele elule

Elu pärast surma... Kõlab nagu oksüümoron, surm on elu lõpp. Inimkonda on kummitanud mõte, et keha bioloogiline surm ei ole inimeksistentsi lõpp. Mis pärast laagri surma järele jäi, oli erinevatel rahvastel ajaloo eri perioodidel oma vaated, milles oli ka ühiseid jooni.

Hõimurahvaste esindused

Me ei saa kindlalt öelda, millistel seisukohtadel olid meie eelajaloolised esivanemad, antropoloogid on kogunud piisaval hulgal vaatlusi praeguste hõimude kohta, kelle elustiil on pärast neoliitikumi muutunud. Tasub teha mõned järeldused. Füüsilise surma perioodil lahkub surnu hing kehast ja täiendab esivanemate vaimude hulka.

Seal oli ka loomade, puude, kivide vaime. Inimene ei olnud ümbritsevast universumist põhimõtteliselt eraldatud. Vaimude igaveseks puhkuseks polnud kohta – nad elasid selles harmoonias edasi, jälgisid elavaid, abistasid neid nende asjades ja abistasid nõuga läbi vahendavate šamaanide.

Surnud esivanemad abistasid omakasupüüdmatult: pärismaalased, kes ei tundnud kauba-raha suhteid, ei sallinud neid isegi vaimumaailmaga suheldes - viimased olid lugupidamisega rahul.

kristlus

Tänu oma järgijate misjonitegevusele on see universumi omaks võtnud. Konfessioonid leppisid kokku, et pärast surma läheb inimene kas põrgusse, kus armastav Jumal teda igavesti karistab, või paradiisi, kus on pidev õnn ja arm. Kristlus - iseseisev teema, saate hauataguse elu kohta rohkem teada.

judaism

Judaismil, millest kristlus "kasvas välja" pole aimugi elust pärast surma, fakte ei esitata, sest tagasi ei tulnud keegi.

Variserid tõlgendasid Vana Testamenti, et on olemas surmajärgne elu ja kättemaks, ning saduserid, kes olid kindlad, et kõik lõpeb surmaga. Tsitaat piiblist "... elav koer on parem kui surnud lõvi" Ek. 9.4. Koguja raamatu kirjutas saduser, kes ei uskunud hauatagusesse ellu.

islam

Judaism on üks Aabrahami religioonidest. Kas on elu pärast surma, selgelt määratletud – jah. Moslemid lähevad paradiisi, ülejäänud koos põrgusse. Kaebusi pole.

Hinduism

Maailmareligioon maa peal räägib palju hauatagusest elust. Uskumuste kohaselt lähevad inimesed pärast füüsilist surma kas taevasfääridele, kus elu on parem ja pikem kui Maal, või põrgulikele planeetidele, kus kõik on halvem.

Üks asi rõõmustab: erinevalt kristlusest võite põrgulikelt sfääridelt Maale naasta eeskujuliku käitumise eest ja taevastest sfääridest võite uuesti kukkuda, kui teie jaoks midagi valesti läheb. Põrguliku piina eest pole igavest karistust.

budism

Religioon - hinduismist. Budistid usuvad, et kuni maa peal valgustumiseni ja absoluudiga ühinemiseni on sündide ja surmade jada lõputu ja seda nimetatakse "".

Elu maa peal on pidev kannatus, inimesest saavad üle tema lõputud soovid ja mittetäitumine teeb ta õnnetuks. Loobuge oma ihadest ja olete vaba. See on õige.

Idamaade munkade muumiad

"Elus" 200-aastane tiibeti munga muumia Ulaanbaatarist

Selle nähtuse avastasid Kagu-Aasia teadlased ja tänapäeval on see kaudselt üks tõendeid, et inimene on pärast kõigi laagri funktsioonide väljalülitamist endiselt elus.

Ida munkade surnukehasid ei maetud, vaid need mumifitseeriti. Mitte nagu vaaraod Egiptuses, aga looduslikes tingimustes tekivad nad tänu positiivse temperatuuriga niiskele õhule. Mõnda aega kasvatavad nad ikka juukseid ja küüsi. Kui tavalise inimese surnukeha puhul on see nähtus seletatav koore kokkutõmbumise ja küüneplaatide visuaalse pikenemisega, siis muumiatel kasvavad nad tõesti tagasi.

Energiainfovälja, mida mõõdetakse termomeetri, termokaamera, detsimeetri vahemiku vastuvõtja ja muude kaasaegsete seadmetega, on neil muumiatel kolm-neli korda rohkem kui keskmisel inimesel. Teadlased nimetavad seda energiat noosfääriks, mis võimaldab muumiatel jääda puutumatuks ja säilitada kontakti maa infoväljaga.

Teaduslikud tõendid elu kohta pärast surma

Kui religioossed fanaatikud või lihtsalt usklikud ei sea õpetustes kirjutatut kahtluse alla, siis tänapäeva kriitilise mõtlemisega inimesed kahtlevad teooriate tõesuses. Kui läheneb surmatund, haarab inimest värisev hirm tundmatu ees ning see tekitab uudishimu ja soovi teada saada, mis meid väljaspool materiaalset maailma ees ootab.

Teadlased on leidnud, et surm on nähtus, mida iseloomustavad mitmed ilmsed tegurid:

• südamelöökide puudumine;
• mis tahes vaimsete protsesside peatamine ajus;
• peatada verejooks ja vere hüübimine;
• mõne aja pärast pärast surma hakkab keha jäigastuma ja lagunema ning sellest jääb järele kerge, tühi ja kuiv kest.

Duncan McDougall

Ameerika teadlane nimega Duncan McDougall viis 20. sajandi alguses läbi katse, kus leidis, et inimkeha kaal pärast surma väheneb 21 grammi. Arvutused võimaldasid tal järeldada, et massi erinevus - hinge kaal lahkub kehast pärast surma. Teooriat on kritiseeritud, see on üks teoseid selle tõendite leidmiseks.

Teadlased on leidnud, et hingel on füüsiline kaal!

Mõtet sellest, mis meid ees ootab, ümbritsevad paljud müüdid ja pettused, mille loovad teadlastena esinevad šarlatanid. Raske on aru saada, kus on tõde või väljamõeldis, enesekindlad teooriad võib tõendite puudumisel kahtluse alla seada.

Teadlased jätkavad inimeste otsimist ja tutvustamist uute uuringute ja katsetega.

Ian Stevenson

Kanada päritolu Ameerika biokeemik ja psühhiaater, raamatu "Kakskümmend väidetava reinkarnatsiooni juhtumit" autor Ian Stevenson viis läbi eksperimendi, kus ta analüüsis enam kui 2 tuhande inimese lugusid, kes väitsid, et hoiavad mälestusi eelmistest eludest.

Biokeemik väljendas teooriat, et inimene eksisteerib samaaegselt kahel olemise tasandil – jämedal ehk füüsilisel, maisel ja peenel ehk vaimsel, mittemateriaalsel. Jättes kulunud ja edasiseks eksisteerimiseks sobimatu keha, läheb hing uut otsima. Selle teekonna lõpptulemus on inimese sünd Maa peale.

Ian Stevenson

Teadlased selgitasid välja, et iga elatud elu jätab jäljed muttide, pärast lapse sündi avastatud armide, füüsiliste ja vaimsete deformatsioonide näol. Teooria meenutab budistlikku: surres kehastub hing teise kehasse, juba kogutud kogemustega.

Psühhiaater töötas inimeste alateadvusega: nende uuritud rühmas oli lapsi, kes sündisid defektidega. Palatitesse transiseisundisse sattudes püüdis ta hankida igasugust infot, mis tõestaks, et selles kehas elav hing on varem varjupaiga leidnud. Üks hüpnoosiseisundis poistest ütles Stevensonile, et ta oli kirvega surnuks häkitud, dikteeris tema eelmise perekonna ligikaudse aadressi. Näidatud kohta jõudes leidis teadlane inimesi, kelle maja üks liige tõesti tapeti kirvega pähe. Haav peegeldus uuel kehal kuklas oleva kasvuna.

Professor Stevensoni töö materjalid annavad paljudele põhjust arvata, et reinkarnatsiooni fakt on tõepoolest teaduslikult tõestatud, et "déjà vu" tunne on mälestus eelmisest elust, mille on meile visanud alateadvus.

Konstantin Eduardovitš Tsiolkovski

K. E. Tsiolkovski

Vene teadlaste esimene katse määrata inimelu sellist komponenti nagu hing oli kuulsa teadlase K. E. Tsiolkovski uurimus.

Teooria kohaselt ei saa universumis definitsiooni järgi olla absoluutset surma ning energiaklombid, mida nimetatakse hingeks, koosnevad jagamatutest aatomitest, mis tiirlevad lõputult läbi tohutu Universumi.

kliiniline surm

Kaasaegseid tõendeid surmajärgse elu kohta peavad paljud kliinilise surma faktiks - seisundiks, mida inimesed kogevad, sagedamini operatsioonilaual. Seda teemat populariseeris 1970. aastatel dr Raymond Moody, kes avaldas raamatu "Elu pärast surma".

Enamiku intervjueeritute kirjeldused nõustuvad:

• umbes 31% tundis tunnelist lendamist;
• 29% - nägi tähemaastikku;
• 24% jälgis oma keha teadvuseta olekus, diivanil lebades, kirjeldas arstide tegelikku tegevust sel hetkel;
• 23% patsientidest oli lummatud kutsuvast eredast valgusest;
• 13% inimestest vaatasid kliinilise surma ajal nagu filmi, episoode elust;
• veel 8% nägi kahe maailma - surnute ja elavate - piiri ning mõned - oma surnud sugulasi.

Vastanute seas oli inimesi, kes olid sünnist saati pimedad. Ja tunnistus sarnaneb nägijate lugudega. Skeptikud seletavad nägemusi aju hapnikunälja ja fantaasiaga.

Inimkonna algusest peale on inimesed püüdnud vastata küsimusele elu olemasolu kohta pärast surma. Kirjeldusi selle kohta, et surmajärgne elu tegelikult eksisteerib, võib leida mitte ainult erinevatest religioonidest, vaid ka pealtnägijate aruannetest.

Artiklis:

Kas on elu pärast surma - Moritz Rawlings

Jep, inimesed on juba pikka aega vaielnud. Kurikuulsad skeptikud on kindlad, et pärast surma pole midagi.

Moritz Rawlings

Usklikud usuvad seda. Kardioloog ja Tennessee ülikooli professor Moritz Rawlings püüdis selle kohta tõendeid koguda. Ta on tuntud raamatust "Sealpool surmaläve". See sisaldab palju fakte, mis kirjeldavad kliinilist surma kogenud patsientide elu.

Üks lugudest räägib kummalisest sündmusest kliinilises surmas oleva inimese elustamise ajal. Massaaži ajal, mis pidi südame tööle panema, tuli patsient teadvusele ja hakkas anuma, et arst ei lõpetaks.

Õuduses mees ütles, et on põrgus ja kuidas nad massaaži tegemise lõpetavad – ta leiab end jälle sellest kohutavast kohast. Rawlings kirjutab, et kui patsient teadvusele tuli, rääkis ta, milliseid mõeldamatuid piinu ta koges. Patsient väljendas valmisolekut elus kõike taluda, lihtsalt mitte sellisesse kohta tagasi pöörduda.
Rawlings hakkas talletama lugusid, mida elustanud patsiendid talle rääkisid. Rawlingsi sõnul väidavad pooled surma lähedal ellujäänutest, et on sattunud võluvas kohas, kust nad lahkuda ei taha. Nad pöördusid vastumeelselt tagasi.

Teine pool väitis, et mõtisklev maailm on täis koletisi ja piina. Neil polnud mingit soovi tagasi tulla.

Kuid skeptikute jaoks pole see väide, kas pärast surma on elu. Usutakse, et iga indiviid ehitab alateadlikult nägemuse hauatagusest elust ja kliinilise surma ajal annab aju pildi sellest, milleks ta valmistuti.

Elu pärast surma – lood Vene ajakirjandusest

Leiate teavet inimeste kohta, kes on kogenud kliinilist surma. Ajalehed mainisid seda lugu Galina Lagoda. Naine sattus kohutavasse autoõnnetusse. Kui ta kliinikusse toodi, oli tal ajukahjustus, neerude, kopsude rebend, hulgimurrud, süda lakkas löömast ja vererõhk oli nullis.

Patsient väidab, et nägi pimedust ja ruumi. Leidsin end platvormilt, mis oli üle ujutatud hämmastava valgusega. Tema ees seisis valgesse riietatud mees. Ma ei saanud ta nägu välja.

Mees küsis, miks naine tuli. Selgus, et ta oli väsinud. Teda ei jäetud siia maailma, selgitades, et tal on tegemata äri.

Ärgates küsis Galina oma raviarstilt teda vaevanud kõhuvalu kohta. Naastes "maailma", sai temast kingituse omanik, naine ravis inimesi.

Naine Juri Burkov rääkis hämmastavast sündmusest. Ta räägib, et pärast õnnetust vigastas abikaasa selga ja sai raske peatrauma. Juri süda lakkas löömast, ta oli pikka aega koomas.

Abikaasa oli kliinikus, naine kaotas võtmed. Kui abikaasa ärkas, küsis ta, kas naine on need leidnud. Naine oli hämmastunud, ütles Juri, et pead otsima kaotust trepi alt.
Juri tunnistas, et oli sel ajal surnud sugulaste ja seltsimeeste kõrval.

Järelelu – paradiis

Teise elu olemasolust räägib näitlejanna Sharon Stone. 27. mail 2004 jagas üks naine oma lugu saates The Oprah Winfrey Show. Stone kinnitab, et tal oli MRI ja ta oli mõnda aega teadvuseta, nägi valge valgusega tuba.

Sharon Stone, Oprah Winfrey

Näitlejanna sõnul on seisund sarnane minestamisega. See erines selle poolest, et enda juurde oli raske tulla. Sel hetkel nägi ta kõiki surnud sugulasi ja sõpru.

Ta kinnitab tõsiasja, et kellega nad tuttavad olid. Näitlejanna kinnitab, et koges armu, rõõmu, armastuse ja õnne tunnet - paradiisi.

Meil õnnestus leida huvitavaid lugusid, need said avalikuks kogu maailmas. Betty Maltz kinnitas paradiisi olemasolu.

Naine räägib hämmastavast piirkonnast, kaunitest rohelistest küngastest, roosilistest puudest ja põõsastest. Päikest taevas ei paistnud, kõik ümberringi oli ere valgus.

Naisele järgnes ingel, kes võttis pikkades valgetes rüüdes noormehe kuju. Kuulati kaunist muusikat ja nende ees oli hõbepalee. Väravast väljas oli kuldne tänav.

Naine koges, et Jeesus seisab, ta kutsub teda sisse. Betty arvas, et tundis oma isa palveid ja naasis oma kehasse.

Teekond põrgusse – faktid, lood, tõelised juhtumid

Mitte kõik tunnistajate ütlused ei kirjelda elu pärast surma õnnelikuna.
15 aastane Jennifer Perez väidab, et on põrgut näinud.

Esimese asjana jäi tüdrukule silma pikk lumivalge sein. Keskmine väljapääs on lukus. Mitte kaugel on must uks ikka veel praokil.

Ingel oli lähedal, võttis tüdrukul käest kinni ja juhatas ta 2 ukse juurde, hirmus oli vaadata. Jennifer üritas põgeneda, osutas vastupanu, kuid see ei aidanud. Teisel pool seina nägin pimedust. Tüdruk hakkas kukkuma.

Maandudes tundis ta kuumust, see ümbritses teda. Ümberringi olid inimeste hinged, neid piinasid kuradid. Nähes kõiki neid õnnetuid piinades, sirutas Jennifer käed ja anus, palus vett, ta oli janu suremas. Gabriel rääkis teisest võimalusest ja tüdruk ärkas üles.

Põrgu kirjelduse leiab narratiivist Bill Wyss. Mees räägib kuumusest selles kohas. Inimene hakkab kogema kohutavat nõrkust, impotentsust. Bill ei saanud aru, kus ta oli, kuid ta nägi läheduses nelja deemonit.

Õhus hõljus väävli ja põleva liha lõhn, tohutud koletised lähenesid mehele ja hakkasid keha lahti rebima. Verd polnud, kuid iga puudutusega tundis ta kohutavat valu. Bill tundis, et deemonid vihkavad Jumalat ja kõiki tema olendeid.