Saint Ludmila linn. Jegorjevski peapiiskop Mark: "Tšehhi Püha Ludmila kiriku loomine Prahas on omal moel ainulaadne sündmus"

Praha Niguliste õigeusu kiriku kuninglikud väravad jäävad paljudeks aastateks suletuks. Kuid palverändurite vool pole siin mitu sajandit kokku kuivanud.

Vanalinn lummab oma keskaegse arhitektuuriga esmapilgul. Ta teab, kuidas hoida oma saladusi, mis avaldatakse ainult initsiatiivile. Kitsastel tänavatel kõndides ei aima paljud turistid isegi, et mõne gooti ja barokkstiilis hoone fassaad peidavad enda taga pühamuid. Tõepoolest, Tšehhimaal on õigeusul enam kui tuhandeaastane traditsioon.

Printsess-imedetegija

Ludmila oli Tšehhi Vabariigi esimese kristliku valitseja, Přemyslidide dünastiast pärit vürsti Borživoy naine. Ta sündis 860. aasta paiku, abiellus veel väga noorena Tšehhi printsiga ja pöördus peagi koos abikaasaga ristiusku. Arvatakse, et vürstipaari ristis püha Methodius ise, kes oli sel ajal Suur-Määri peapiiskop.

Paar tegi palju uue usu tugevdamiseks, ehitas Tšehhis esimese kristliku kiriku, kutsus preestreid Bulgaariast. Bořivoj aga suri peagi ja lesk läks pensionile oma lossi Tetini, kus ta pühendus täielikult oma pojapoja Wenceslase, tulevase Tšehhimaa printsi ja kaitsepühaku, kasvatamisele.

Aastal 921 mõrvati püha Ludmila kuritahtlikult oma tütre, paganliku Dragomira käsul, kes ei olnud rahul oma ämma kasvava mõjuga noorele Wenceslasele. Kaks tapjat hiilisid 60-aastase printsessi magamistuppa ja kägistasid ta looriga otse palve ajal.

Algul maeti Ljudmila oma lesklossi Tetini lähedal asuvale kalmistule, kus ta tapeti. Tema haual hakkasid ilmnema esimesed imelised paranemisjuhtumid. Neli aastat hiljem andis tema lapselaps Wenceslas, olles juba printsiks saanud, korralduse viia vanaema säilmed Praha lossis asuvasse Püha Jüri Võitja basiilikasse.

Vaid kord aastas

Esiteks torkab silma palverändurite vool siia kõikjalt maailmast. Böömimaa püha Ludmila imeliste säilmetega haud asub eraldi kabelis, altarist paremal, ažuurse võre taga. Basiilika ise on praegu muuseum, kuid mõnikord tehakse palveränduritele erand ja nad lastakse templisse ilma piletita. Tõsi, tavalistel päevadel on kabel avalikkusele suletud, nii et kahjuks ei õnnestu otse haua juurde minna.

Vaid kord aastas saavad õigeusklikud võimaluse palvetada otse püha Ludmila säilmete juures. Väljakujunenud traditsiooni kohaselt loetakse igal aastal püha Ludmila mälestuspäeval kell 16 tema haua kohal akatist, misjärel saavad palverändurid säilmeid austada.

Praha lossis asuvad veel kolme õigeusu pühaku säilmed. Püha Vituse katedraali Püha Wenceslase kabelisse on maetud Püha Ludmila lapselaps Püha Wenceslas, keda Vene õigeusu kirik austab kui Tšehhi püha märtrit Vjatšeslavi. Samas katedraalis on Sitsiilia Püha Vituse säilmed ja Praha lossi vana kuningliku palee kõrval asuvas Kõigi pühakute kabelis saab austada kuulsa Sasava asutaja Püha Prokopiuse Sazava säilmeid. Klooster.

Vaid kord aastas, 28. septembril saavad õigeusklikud võimaluse palvetada otse püha Ludmila säilmete juures.

Praha kaunistus

Ligi sada aastat oli Praha õigeusu katedraal Püha Nikolai Imetegija kirik Vanalinna väljakul. Selle suurepärase barokktempli kujundas silmapaistev Tšehhi arhitekt Kilian Ignaz Dientzenhofer. Seda eristab oma hiilgus ja see on tänapäevani linna keskosa kaunistuseks.

19. sajandi keskel oli see ainulaadne arhitektuurimälestis varemeis. Linnavõimud kaalusid isegi mahajäetud hoone lammutamist, seejärel andsid selle üle Vene õigeusu kirikule. Koguduseliikmed remontisid kirikut omal jõul. Samal ajal ilmusid katedraali sisemusse seinamaalingud ja luksuslik kristalllühter - kingitus Vene keisrilt Aleksander II.

Esimese maailmasõja puhkedes keelustati õigeusu jumalateenistused Niguliste katedraalis, toomkiriku praost isa Nikolai Rõžkov arreteeriti ja visati vangi. Tšehhi kuulus siis Austria-Ungari koosseisu ning Austria võimud ei tahtnud Praha kesklinnas Vene relvade võidu eest palvetada.

Pärast sõda ja Tšehhoslovakkia iseseisvuse väljakuulutamist viidi katedraal üle vastloodud hussiitide kirikule. Õigeusu kogukonnal lubati aga siin regulaarselt jumalateenistusi pidada. Katedraali ühiskasutus jätkus 1945. aastani, kuni õigeusklikud lõpuks templist välja aeti. Nüüd toimuvad õigeusu jumalateenistused Niguliste katedraalis vaid kord aastas lihavõttepühade ajal.

Miks on kuninglikud uksed suletud?

Vanalinna väljakul asuva katedraali ikonostaas ja kuninglikud väravad viidi Nikolskaja majakirikusse Praha Dejvica linnaosas, kus need praegu asuvad. Selle kiriku ajalugu algas 1925. aastal, kui Tšehhi-Vene Professorite Ühing ehitas Venemaalt väljarändajatele kaks kortermaja. Samal ajal pühitseti ühe maja keldris sisse väike majakirik.

1945. aasta mais, vahetult pärast Praha vabastamist Punaarmee poolt, arreteeris NKVD enamiku “professionaalide” majade venelastest elanikke ja viidi sunniviisiliselt stalinistlikesse laagritesse. Vabanenud elamispinnal asusid elama tšehhi perekonnad. Seega on Niguliste majakirik tänapäeval ainus meeldetuletus "professori" majade vene päritolust.

Siin palvetatakse siiani sama vanalinna platsi katedraalist pärit ikonostaasi ees. Ainult kuninglikud väravad osutusid keldri jaoks liiga suureks, nii et tänapäeval on need seinale kinnitatud ja suletuna püsinud mitu aastakümmet.

Vene hauad

Pärast bolševike revolutsiooni pidi Praha saama üheks vene emigratsiooni keskuseks. Aastate jooksul elasid siin teoloog Sergei Bulgakov, poetess Marina Tsvetajeva ja sotsioloog Pitirim Sorokin. Paljud väljarändajad on leidnud oma viimase pelgupaiga Tšehhi pinnal.

Praha Olšanski kalmistu Venemaa osasse on maetud kirjanik Arkadi Avertšenko, filosoof Pavel Novgorodtsev, kindral Brusilovi lesk, kirjanik Vladimir Nabokovi ema ja õde. Tagasihoidlik valge rist tähistab preester Mihhail Vasnetsovi hauda. Kuulsa kunstniku Viktor Vasnetsovi poeg oli just selle Vanalinna väljakul asuva Püha Nikolai Imetegija katedraali rektor.

Taevaminemise kirik kõrgub vene emigrantide haudade kohal. Pihkva ja Novgorodi arhitektuuri parimate traditsioonidega karmi templi püstitas 1924. aastal arhitekt Vladimir Brandt. Peasissekäigu kohal olevad freskod ja mosaiigid loodi kuulsa Ivan Bilibini visandite järgi. Tšehhoslovakkia esimene peaminister Karel Kramář võttis koos oma venelannast abikaasa Nadeždaga aktiivselt osa Taevaminemise kiriku ehitusest. Mõlemad maeti hiljem templi all olevasse krüpti. Sinna maeti ka valge kindral Vladimir Šorohhov, Bütsantsi kunsti uurija Nikodim Kondakov ja insener Nikolai Ipatijev, seesama, kelle majja kuninglik perekond maha lasti.

Palveränduri märkmikus:

Püha Jüri Võitja basiilika koos Püha Ludmila Bohemia hauaga Praha lossis on avatud iga päev 9.00-16.00 (novembrist märtsini) ja kuni 19.00 (aprillist oktoobrini). Metroo - Hradcanska.

Igal neljapäeval peab preester isa Igor (Efremuškin) püha Ludmila ja Püha Vjatšeslavi haudade lähedal palveteenistust.

Tel. +420 601 371 317 (isa Igor).

Palverännu veebisait:

Vanalinna väljakul asuv Niguliste katedraal on avatud iga päev 10.00-16.00.

Metroo - Staroměstska.

www.pravoslavnacirkev.cz

Niguliste majakirik, Rooseveltova tänav 29, Praha 6 - Bubeneč.

Metroo - Dejvicka. Avatud ainult jumalateenistuste ajal: kolmapäeval kell 9:00, laupäeval kell 16:30 ja pühapäeval kell 10:00.

Olshansky kalmistu on avatud iga päev 8.00-17.00.

Metroo – Zelivskeho.

Taevaminemise kirik. Jumalateenistused reedel kell 9.00, laupäeval kell 16.00 ja pühapäeval kell 10.00.

Tel. +402 603 253 757.

Templi rektor ülempreester Vladislav (Dolgushin).

Vladimir Pomortsev,

Püha Ludmila kirik (Kostel svaté Ludmily) asub Rahu väljaku keskosas. See kuulub roomakatoliku kirikusse ja on varajases Põhja-Saksa gooti stiilis ehitatud majesteetlik ehitis.

Mille poolest kirik kuulus on?

Ludmila kirik asutati 1888. aastal, pühitseti 5 aasta pärast. Kirik ehitati Josef Motzkerti projekti järgi. Kiriku ehitamisel ja korrastamisel osalesid sel ajal elanud tuntumad kunstnikud, skulptorid ja arhitektid.

Kirik hämmastab koguduseliikmeid ja turiste oma suurejoonelisuse ja kaunistusega. See on endiselt jõus. Siin peetakse sageli usulisi tseremooniaid ja jumalateenistusi peetakse peaaegu iga päev. Sel ajal mängib kirikus 3000 torupillist koosnev orel.

Kellele on tempel pühendatud?

Praha Püha Ludmila kirik sai oma nime osariigi esimese kristliku naise auks, kes kuulutati pühakuks 12. sajandil. Ta elas 9. sajandil, valitses riiki koos oma poja Vratislaviga ja suri märtrina oma usuliste veendumuste eest. Teda kägistati palvetamise ajal looriga, mistõttu on teda ikoonidel kujutatud valget salli kandmas.

Linlaste mälestuses jäi püha Ludmila targaks valitsejaks, kes elas kirikukaanonite järgi, hoolitses vaeste ja haigete eest. Täna on ta Tšehhi Vabariigi patroness, vanaemade, emade, õpetajate ja kasvatajate eestkostja.

Kiriku fassaad

Püha Ludmila kirik on tellistest kolmelööviline basiilika, mille külgedel külgnevad 2 ühesugust kellatorni. Nad ulatuvad 60 m kõrgusele ja neid kroonivad teravad tornid. Kirik näib tormavat ülespoole. Seda ideed rõhutavad ka tippu piklikud lansettkaared.

Hoone fassaadi kaunistavad mitmevärvilised vitraažaknad ja nikerdatud detailid, mis rõhutavad arhitektuurihoone religioosset ja religioosset temaatikat. Püha Ludmila kiriku peasissepääsu kroonivad massiivsed uksed, mida kaunistab range ornament. Nendeni viib kõrge trepp.

Portaali kohal on suur roosikujuline aken. Tümpanooni kaunistab reljeefne Jeesus Kristuse kujutis, mis õnnistab pühakuid Wenceslast ja Ludmilat. Selle autor on kuulus skulptor Josef Myslbek. Esikülgedel ja külgkäikudel on suurte märtrite kujud, kes erinevatel ajastutel patroneerisid Tšehhi Vabariiki.

Kiriku interjöör

Püha Ludmila kiriku siseviimistlus on kujundatud kerges ja pidulikus stiilis. Disaini kallal töötasid sellised tuntud meistrid nagu:

• Antonin Prochazka - skulptor;
• Frantisek Zhenishek ja Josef Capek - maalikunstnikud;
• Antonin Turek on kunstnik.

Laevõlvidele kanti lillekujundus, lumivalged sambad kaunistati etniliste ja geomeetriliste mustritega, aga ka ristidega. Seinu kaunistavad lantsett-poolkaared ja heledad freskod. Nad kasutasid kuldseid, oranže ja siniseid toone.

Kiriku vääriskividega kaunistatud peaaltar on 16 m kõrgune, sellel on krutsifiks ja Püha Ludmila skulptuur. Seal on ka fresko, mis kujutab stseene suure märtri elust.

Külastajate tähelepanu väärivad ka Stepan Zaleshaki kujundatud kõrvalaltarid. Vasakul on Neitsi Maarja kuju beebiga süles, selle kohale kummardub 6 Tšehhi patrooni. Templi paremal küljel näete pühakute Methodiuse ja Cyrili topeltskulptuuri.

Kuidas sinna saada?

Piirkonnas asub Püha Ludmila kirik. Siia pääseb bussiga nr 135 või trammidega nr 51, 22, 16, 13, 10 ja 4. Peatus kannab nime Náměstí Míru ja sõit kestab kuni 10 minutit.

29. detsembril 2012 pühitseti Vene Föderatsiooni Praha saatkonnas Böömimaa printsessi püha märter Ludmila auks uus kirik. Väikese pühitsemise riituse viis läbi Moskva patriarhaadi välisasutuste büroo juhataja, Jegorjevski peapiiskop Mark. Enne kiriku pühitsemist vestles Praha Telegraphi peatoimetaja Natalja Sudlenkova peapiiskop Markiga.

– Tšehhi Vabariigi jaoks on Vene õigeusu kiriku uue templi avamine suur sündmus. Kas seda võib Vene õigeusu kiriku kogu välistegevuse seisukohalt nimetada pretsedendiks?

– Välismaal avame templeid üsna sageli. Muidugi ei ole need alati meie kirikud, sageli naudime teiste konfessioonide külalislahkust. See on tüüpiline neile riikidele, kuhu ilmus kohe suur hulk õigeusu kristlasi. Näiteks Itaalias on meil viiskümmend kaks kogukonda, kuid valdaval enamusel neist ei ole oma kirikuid. Jumalateenistusi peetakse katoliku kirikutes, kuhu kas lubatakse minna vabatahtlikult lihtsalt tasuta või makstakse väikest üüri.

On templeid, mida ehitame välismaale, kuid see on tavaliselt erandlik nähtus või omandame hooned, kus templid püstitatakse. Tšehhi Vabariigi Püha Ludmila kiriku loomine Prahas on ainulaadne sündmus. Templihoone on tsiviilotstarbeline ilmalik hoone, näitusepaviljon, mida kasutati puhtalt ilmalikel eesmärkidel. Vene Föderatsiooni presidendi korraldusel anti see templi loomiseks üle Vene õigeusu kiriku kasutusse, mis tegelikult on saatkond.

– Tegelikult on Vene riigile kuuluvate ruumide üleandmine Vene Õigeusu Kirikule pretsedent. Kuidas seda seletada? Miks seda varem ei juhtunud?

- See Vene Föderatsiooni juhtkonna otsus räägib paljudest positiivsetest suundumustest. Vene riik mõistab nüüd juba, et kirikute ümber ühinevad kaasmaalaste kõige tervemad jõud, need, kes on kalduvad positiivsele tegevusele. Nende jaoks pole tempel mitte ainult jumalateenistuse koht, vaid ka suhtlus- ja vene diasporaa ühendamise keskus. Oleme selle hoone eest tänulikud, kuigi peab ütlema, et see oli haletsusväärses seisus ja sinna tuli teha palju kapitaliinvesteeringuid, inimesed annetasid selle pühakoja loomiseks raha ja remont pole kaugeltki lõppenud.

Kui ma täna templisse sisenesin, ei tundnud ma seda tuba ära. Nüüd on see tõesti ehtne tempel ja üllatav on see, et hoone osutus idasuunaliseks ehk altari loomiseks ei tulnud midagi kapitaalremonti teha. Ring on igaviku sümbol, seetõttu soodustab selle konstruktsiooni kuju juba tõsiasja, et tempel asub selles ruumis ilma kaanonite seisukohast kahjustamata.

“Kas selles, et olemuselt maise olemisega hoone täidab kiriku eesmärke, pole siiski sisemine vastuolu, sest tempel pole pelgalt müürid või altari õige asukoht, vaid midagi palju enamat?

Ma ei näe mingit vastuolu. Kui meenutada kristluse ajalugu, siis templeid loodi ka kohtadesse, mis toimisid paganlike kultuste paigana. Näiteks Ateena Akropol ja paljud teised templid Kreekas ja Roomas olid paganlikud ja siis pühitseti sisse, s.t. kus ebajumalatele ohverdati, hakati ülistama Ainsa Jumala nime. Pole juhus, et evangeelium ütleb, et ka päike käib läbi mitte ainult puhaste, heade ja soodsate paikade, vaid ka halbade paikade, kuid ta ei ole rüvetatud. Kõik on palvega pühitsetud ja õnnistatud.

– Kui palju usklikke teie hinnangul uus kirik mahutab?

- Tšehhi Püha Ludmila kirikust saab Praha suurim õigeusu kirik ja see on loogiline, sest Praha vene kogukond on väga-väga märkimisväärne. Siia mahub pidulikele jumalateenistustele rohkem kui tuhat inimest. Siia kolis kogukond, kes oli varem külastanud Tšehhi Vabariigis asuva Vene Föderatsiooni saatkonna Püha Jüri kirikut, kuid see polnud seal kuigi mugav, sest saatkonna territooriumil töötab juurdepääsukontroll ja tempel ise on väike. 100 inimest sinna vaevalt ära mahtus ja näiteks ülestõusmispühadel tuleb jumalateenistusele kuni 1500 usklikku. Oleme uue pühakoja avamist oodanud kaheksa aastat.

Lisaks saame seda templit aktiivselt kasutada Tšehhi ja Slovakkia õigeusu kiriku koguduseliikmete, kohalike elanike, Praha elanike jaoks. Siin saate pidada pidulikke jumalateenistusi Tšehhimaa ja Slovakkia õigeusu kiriku Tšehhi vaimulike ja usklike osavõtul.

– Kas uue Vene õigeusu kiriku loomine Tšehhi ja Slovakkia õigeusu kiriku territooriumile on vastuolus sõsarkirikute suhete kirjutamata reeglitega, mille raames ei ole kombeks avada ühe kiriku kirikuid. teise kanooniline territoorium?

– Meil ​​on talude avamise traditsioon – Moskvas on Tšehhi ja Slovakkia õigeusu kiriku talu ning Karlovy Varys vene õigeusu kiriku talu. Talu saab luua eranditult vastastikusel alusel. Tšehhi Püha Ludmila kirikul on saatkonnakiriku staatus, see ei kuulu päris üldise jurisdiktsiooni kanoonilise raamistiku alla, on teatud mõttes nii territoriaalselt kui kanooniliselt ekstraterritoriaalne. Pidasime vajalikud läbirääkimised Tšehhi ja Slovakkia õigeusu kirikuga ning kiriku ehitamise idee võeti Tšehhi vaimulike poolt positiivselt vastu. Templi loomine teenib kristliku misjoni eesmärki ja sellest saavad kasu mõlemad kirikud - nii Vene õigeusu kirik kui ka Tšehhi ja Slovakkia õigeusu kirik.

– Paljudes Euroopa riikides on tendents, et nende osariikide elanikel kaob huvi religiooni vastu. Kuni selleni välja, et kogukonnad ja vallad müüvad kirikuid või rendivad neid ürituste või kontsertide pidamiseks. Samal ajal on õigeusu puhul ilmne vastupidine suundumus – uute kirikute avamine. Millega see seotud on?

- Esiteks suure inimeste sissevooluga välismaale. Aga ma ei ütleks, et meil kõik hästi läheb, meil on ka kihelkondi, kus kogukondade arv on vähenenud.

Näiteks on meil kogudus Iraanis, kus praegu on koguduseliikmeid vähe ja koguduseliikmete arv väheneb ka Aafrika riikides, näiteks Marokos. Kanadas maapiirkondades, kus varem elas palju inimesi, kes elasid taludes ja käisid templites, peetakse nüüd jumalateenistusi rotatsiooni korras erinevates templites, kuna paljud inimesed lahkuvad taludest ja lähevad linna.

Üldiselt mõjutavad globaliseerumise ja linnastumise protsessid õigeusu kirikuid, kuid jumal tänatud, et Venemaal ja teistes Venemaa maailma riikides ja välismaal pole meil ikka veel sellist probleemi nagu õigeusu kasutamise vajadus. kirikuid muuks otstarbeks ja jumal tänatud, et me neid ei müü.

– Kas saab öelda, et katoliiklusel ja õigeusul on ühised välised ohud, millega silmitsi seistes need ülestunnistused võiksid ühineda?

Muidugi on selliseid ähvardusi. Esiteks nimetaksin ma sellist ohtu kristofoobiaks. Mõnel juhul näeme, et kristlasi kiusatakse taga erinevatel põhjustel ja see agressioon tuleb nii teiste religioonide esindajate poolelt kui ka sõjakast ilmalikkusest. Kuid teisest küljest on see üldiselt kristlikest väärtustest kõrvalekaldumise probleem, mida näeme erinevates riikides mitmesuguste näidete näol.

Mõne aasta eest keeldusid Euroopa Liidu esindajad Euroopa põhiseaduse preambulis kristlust mainimast, erinevates traditsiooniliselt kristlikes riikides, näiteks Prantsusmaal, arutatakse samasooliste paaride abiellumise lubamise teemat. Taanis võeti hiljuti vastu seadus, mille kohaselt tuleb osariigi luteri kiriku templites samasooliste abielud kroonida. Tegelikult räägime ilmaliku süsteemi otsesest survest kirikule, jämedast sekkumisest inimeste ellu ja kristlike väärtuste jalge alla tallamisest.

– Kui tõsine on kvaasikristlike konfessioonide, näiteks neoprotestantide ja erinevate sektantlike organisatsioonide oht?

– See on ka probleem, mis takistab ja ohustab kristlikku maailma. Ja kahjuks on olemas üldisem probleem: inimesed on nüüdseks surrogaatidega harjunud. Vaata – kui palju inimesi joob puhast looduslikku vett? Paljud eelistavad Pepsi-Colat või Fantat vms. Inimesed kaotavad maitse tervisliku toidu ja õigete jookide järele ning sama kehtib ka usu kohta. Paljud kasutavad surrogaate, sest meie ajastul seda juhtub: kes on aktiivsem, see suudab initsiatiivi haarata ja paraku petetakse inimesi sageli mingite valelubadustega. Aga väga sageli minnakse sinna, siis tullakse tagasi, mõistes, et peale tühjuse pole seal midagi.

Natalia SUDLENKOVA

Tere kallid lugejad. Praha Püha Ludmila kiriku ehitasid ja kujundasid 19. sajandi lõpus Tšehhi kuulsamad skulptorid ja kunstnikud. Seetõttu võite ette kujutada, kui silmapaistvaks see kirik osutus. See on endiselt jõus. Üks linna kuulsamaid hooneid.

Praha haldusrajoon 2. Ajalooline.

Püha Ludmila kirik (Kostel svaté Ludmily) on neogooti stiili näide, mis asub Vinohrady linnaosas Rahu väljakul.

See ehitati aastatel 1888-1892 Yosef Motzkeri koostatud projekti järgi.

Koguduse kirik ehitati esimese Tšehhi pühaku Ludmila auks.

Ljudmila sündis 9. sajandil vürstide Pshovanovite peres. Pärast abiellumist kristluse vastu võtnud hakkas ta koos abikaasaga templeid ehitama ja misjonitegevust läbi viima. Mõne teate kohaselt oli Ljudmila haritud, rääkis võõrkeeli.

Pärast abikaasa surma jagas ta oma varanduse vaestele ja jätkas siis laste kasvatamist üksi.

Kui tema noorim poeg troonile tõusis, aitas ta teda mitmel viisil.

Pärast tema surma sai võimule Ljudmilla 18-aastane pojapoeg Vatslav.

Vaclavi ema ei olnud kristlane ja vihkas kiivalt Ljudmilat oma poja kristliku kasvatuse pärast. Ta korraldas vandenõu, mille tulemusena kägistati Ljudmilla palve ajal looriga.

Püha Ludmila kuulutati pühakuks 12. sajandil.

Kirik

Nüüd tagasi templi enda juurde. Huvitav on see, et selle hoone kohas asusid varem hoopis teistsugused hooned: seal asusid loomaaed ja tsirkus.

Kiriku ehitust ja kaunistamist teostasid lisaks Josef Motzkerile endale: J.V. Myslbek, J. Czapek, A. Prochazka, F. Jeniszek. Myslbeki käele kuulub kaks kuulsat skulptuuri, mis kaunistavad hoone fassaadi - Püha Wenceslase kuju, Püha Ludmila.

Templi peaaltari lõi Antonin Turek.

1893. aastal pühitses kiriku Praha piiskop.

Selle ehitise ehitamiseks kulutati kolossaalne summa, ligi 370 tuhat kuldnat.

Pealegi eraldas valitsus sellest rahast vaid väiksema osa, ülejäänu koguti linlaste ja Vinohrady linna panustest.

kellad

Templi tornidesse on paigaldatud neli kella Vaclav, Prokop, Voitekh, Ljudmila nimedega.

Esimese maailmasõja ajal kasutati kellasid sõjaliseks otstarbeks ja kiriku juurde jäi vaid üks matusekell. Sagedast kasutamisest tekkis peagi pragu.

1925. aastaks korraldati viie uue kella valmistamiseks korjandus. Samal aastal pühitseti nad sisse. Uued kellad on pühendatud samadele pühakutele nagu nende eelkäijad.

Tänapäeval korraldatakse templipiirkonnas perioodiliselt kontserte, messe ja heategevuslikke müüke. Hoonega saab tutvuda jumalateenistuste ajal.

Arhitektuuri ja interjööri omadused

See kirik on neogooti stiilis pseudobasiilika kahe torniga, millest igaühel on kaks kella ja otsad teravate tornikiivritega.

Keskportaali tümpanoni kaunistab reljeef, mis kujutab Kristust õnnistamas Püha Wenceslast.

Samuti on peafassaad kaunistatud pühakute Cyrili ja Methodiuse, Prokopi ja Vojtechi figuuridega.

Peasissepääsuni viib massiivne trepp.

Kiriku sees pole vähem uhke.

Siinsed vitraažaknad on maalitud kuulsate kunstnike poolt. Need kujutavad pühakuid.

Osakonna lõi nikerdaja J. Zika. Seda kaunistavad A. Prochazka skulptuurid.

Pealöövi seinad on täis freskosid.

16-meetrine altar on kaunistatud vääriskividega. Selle kõrval on fresko Ljudmilla elu episoodidega.

Eraldi tähelepanu väärivad ka kõrvalaltarid.

• Vasakpoolne on pühendatud Neitsi Maarjale ja Tšehhi Vabariigi patroonidele.
• Paremal - Cyril ja Methodius, Ljudmila Cheshkoy, tema abikaasa.

Ka templis on orel, mis koosneb 3 tuhandest torust.

Töötunnid

Templit saab külastada ainult jumalateenistuste ajal.

Veebisait: www.ludmilavinohrady.cz

Kuidas sinna saada

• Trammiga
  Nr 16, 22, 51, 59 kuni Náměstí Míru peatuseni.
• Metroo
  Náměsti Miru jaama.

Aadress: Náměsti Miru, Praha 2

Püha Ludmila kirik kaardil

Soovime teile erinevaid marsruute. Täname, et lugesite meid. Hüvasti!