Kuidas muistsed slaavlased elasid? Kuidas elati Venemaal enne kristlaste tulekut või miks valmistas Venemaa ajalugu enne ristimist nõukogude ajaloolastele suurt peavalu. Idaslaavlaste okupatsioonid

Kuidas muistsed slaavlased elasid?

Kaua aega tagasi elasid Venemaa, Ukraina ja Valgevene maadel hõimud, kes nimetasid end slaavlasteks. Slaavlased pidasid end lagendikuteks, drevljanideks, virmalisteks, krivitšideks, vjatšideks jne. Ja üks Ilmeni järve ja Volhovi jõe kaldal elanud hõimudest nimetas end lihtsalt slaavlasteks. Nad on meie esivanemad. Slaavlased elasid peredes, s.o. olid omavahel seotud. Pealikku sugulaste seas kutsuti printsiks. Kõik klannide vahelised vastuolulised küsimused ja erimeelsused lahendati üldkoosolekul, mida kutsuti "veche".

Sõjaliste hõimude omalaadsete rüüsteretkede kaitsmiseks asusid slaavlased reeglina jõgede äärde järskude nõlvade või kuristikega ümbritsetud kohtadesse. Muistsed slaavlased piirasid oma asulaid palisaadiga. Palisaadi ehitamiseks kasutatud palgid olid hoolikalt raiutud ja põletatud. Kui need sügavale maasse kaevati, sobitusid palgid tihedalt üksteise vastu nii, et nende vahele ei jäänud vähimatki vahet. Selline tara seisis kaua ja oli ülitugev. Seetõttu hakati selliseid asulaid nimetama "linnadeks", alates sõnast "tara" s.t. tara asulaid. Muistsete slaavlaste põhitegevuseks oli põllumajandus, mesindus, kalapüük, karusnahakaubandus ja jahindus.

Huvitavad on ka slaavlaste iidsed uskumused. Slaavlased uskusid, et Jumal on üks, kuid avaldub paljudes nägudes. Jumala kolme peamist olemust, kolme jõudu, millel universum toetub, nimetati Yav, Nav ja Rule. Reegel on täheseadus, sama kogu universumi jaoks. See on maailma olemasolu ja arengu kõrgeim seadus. Yav on allutatud reegliseadusele, st. maailm, mille on ilmutanud Kõikvõimas, sündinud Rodist. Ja Navi maailm on vaimne, postuumne esivanemate ja jumalate maailm. Slaavlased ise nimetasid end "õigeusklikeks", s.t. ülistades õigust. Oma templites (religioossete kultuspaikade) laulsid nad au jumalatele, s.t. laulis hümne jumalate kiituseks. Isegi ringtants oli sel ajal usuline sakrament. Ta kehastas Suure Colo – Genesise ratta, mis peab tingimata lakkamatult pöörlema. Siiani on vene keeles kasutusel väljend "elama tões", s.t. elada reeglite seaduste järgi.

Muistsete slaavlaste köök ei erinenud mitmekesisuse poolest. Põhimõtteliselt valmistasid nad tarretist, kalja, kapsasuppi, putru. Isegi ütlus “shchi, jah, puder on meie toit” on jõudnud meie aegadesse. Sel ajal meie esivanemad kartulit ei tundnud, seega olid kapsasupi põhilised koostisosad kapsas ja kaalikas. Pirukaid küpsetati peamiselt pühade ajal, samuti pannkooke. Sõna "pannkook" tuli iidsemast sõnast "mlyn", st. jahvatatud teraviljast. Pannkooke küpsetati tollal peamiselt tatrajahust ja juuretise asemel lisati tainasse humalat. Sel viisil valmistatud pannkoogid olid lahtised, poorsed. Nad imasid hästi võid ja hapukoort. Seetõttu serveeriti neid koos lauale. Reeglina anti esimene pannkook lindudele, sest. iidsed slaavlased uskusid, et esivanemate hinged lendasid mõnikord lindude kujul järeltulijate juurde. Esimene küpsetatud pannkook oli mälestusmärk. Pannkookide küpsetamist peetakse endiselt vene traditsiooniks.

Pärast kristluse vastuvõtmist Venemaal unustati paljud tuhandeaastased traditsioonid, kuid paljud on endiselt elus. Need jäid vanasõnade ja kõnekäändude, iidsete pühade ja muinasjuttude kujule. Võib-olla sellepärast küpsetab vene rahvas ikka veel jõuluajal pannkooke ja ennustab. Me ikka tähistame Maslenitsat ja küpsetame pigem pannkooke kui paastu ja jõule tähistame. Meil elab endiselt Veliky Ustjugis Isa Frost ja tema lapselaps Snegurotška lõbustab lapsi uusaastapühal. Kaugemates külades ütlevad mõned vanaemad hommikul lapselapselapsi pestes ikka: “Vesi, vesi, pese lapselapse nägu. Nii et põsed lähevad punaseks, et silmad põlevad, et suu naerab, et hambad närivad. Kuidas me tahame, et meie lapsed teaksid meie esivanemate kultuuritraditsioonidest.

See artikkel lisati kogukonnast automaatselt

Meie esivanemad – slaavlased – elasid iidsetel aegadel, mil maailm meie ümber nägi välja hoopis teistsugune kui praegu. Polnud linnu ega suuri asulaid - tänapäevase Venemaa territoorium oli täielikult kaetud tihedate metsadega, milles oli palju metsloomi. Saame esitatud plaani järgi teada, milline oli muistsete slaavlaste elu ja elu.

Kes on slaavlased

Slaavlased esindavad suurt hulka erinevaid rahvaid ja hõime, kes kuuluvad samasse keeleperekonda. See tähendab, et nad kõik räägivad, kuigi erinevates, kuid väga sarnastes keeltes.

Just keel sai märgiks, mille järgi jaotati kõik slaavlased tinglikult kolme põhirühma:

  • läänelik;
  • idamaine;
  • lõunapoolne.

Mõelge idarühma kuuluvate iidsete slaavlaste elustiilile. Praegu kuuluvad sellesse venelased, valgevenelased ja ukrainlased.

Idaslaavlaste asulad koosnesid mitmest hõimust ja igasse hõimu omakorda mitu suurt klanni. Perekond on mitu perekonda, kes elasid koos ja elasid ühist elu.

TOP 4 artiklitkes sellega kaasa lugesid

Riis. 1. Vanade slaavlaste asulad.

Meie esivanemad asusid elama suurte jõgede kallastele: Dnepri, Don, Volga, Oka, Lääne-Dvina. Sõltuvalt elukohast kutsuti idaslaavlasi erinevalt:

  • puhastamine - need, kes elasid põldudel;
  • Drevlyans - asus "puude" vahele;
  • Dregovichi - metsade asukad, mis on oma nime saanud sõnast "dryagva", mis tähendab soo, soo.

Vanade slaavlaste riided olid väga lihtsad. Mehed panid jalga püksid, pika linase särgi ja laia vöö. Naisterõivad on lihtne pikk kleit, mida kaunistavad tikandid. Suvel said nii mehed kui naised ilma kingadeta ja külmal aastaajal kandsid nad primitiivseid nahast saapaid. Ehteid kanti ainult kõige pidulikumatel puhkudel.

Riis. 2. Vanade slaavlaste rõivad.

Peamised ametid

Meie esivanemate elu oli raske ja täis ohte. Rasketes tingimustes jäid ellu ainult kõige tugevamad, tugevaimad inimesed, kes olid lapsepõlvest peale harjunud raske, lakkamatu tööga.

Naised valmistasid traditsiooniliselt süüa, ketrasid lõnga, õmblesid ja hoolitsesid majapidamise eest. Samuti veetsid nad palju aega aedades, kasvatades kodulinde ja väikeveiseid. Paljud neist teadsid palju ravimtaimedest ja tegelesid ravimisega. Naised ja lapsed korjasid ka seeni, metsamarju ja pähkleid.

Kevadel, kui toiduvarud olid lõppemas, elasid inimesed ellu kinoa noortest võrsetest ja lehtedest, mis sageli asendasid leiba. Näljaajal küpsetati sellest taimest leiba.

Meeste töö nõudis märkimisväärset füüsilist jõudu ja vastupidavust. Meeste peamised ametid olid:

  • Jaht . Metsades oli palju erinevaid loomi, kuid nende jälile jõudmine ja iidsete tööriistadega tapmine polnud nii lihtne.
  • Kalapüük . Slaavlased püüdsid ainult suuri jõekalu, kasutades selleks harpuune.
  • mesindus - metsiku mee kogumine, mida kasutati toiduna ja ravimina. Selle õppetunni nimi tuleneb sõnast "bort" - õõnes puu, milles elasid metsmesilased.

Vanade slaavlaste peamine ühistegevus oli põllumajandus.

Kuna meie esivanemad elasid rasketel aegadel, mil lõputud rünnakud ja sõjalised kokkupõrked olid igapäevased, oli kodu turvalisus esikohal.

Asulate ümber kaevati sügavad süvendid, püstitati muldvallid ja paksult palisaadid. Selleks oli vaja puu maha võtta, kõik selle oksad ja oksad maha lõigata, trimmida, teritada ja tules põletada. Ja palisaadi jaoks oli vaja rohkem kui sada sellist ettevalmistatud puud. Need maeti sügavale maasse ja paigaldati väga tihedalt üksteise kõrvale. Selline tara osutus väga tugevaks ja võis kaua seista.

Majade põrand oli umbes üks meeter allpool maapinda. Seinad tehti noorte puude tüvedest. Sellistest postidest tehti ka katus, millele laoti põhukihid. Väikesed aknad lõigati läbi seinte ja külmal aastaajal ummistati need õlgede või okstega. Pole üllatav, et sellises eluruumis oli alati jahe, pime ja niiske.

Riis. 3. Vanade slaavlaste eluruumid.

Mida me õppisime?

Uurides meid ümbritseva maailma 4. klassi programmi ettekannet teemal “Muistsete slaavlaste elu”, saime teada, millist elu elasid meie kauged esivanemad. Saime teada, kes kuulusid slaavlastele, kus ja kuidas nad elasid, kuidas riietusid, toitusid, oma eluasemeid ehitasid.

Teemaviktoriin

Aruande hindamine

Keskmine hinne: 4.5. Saadud hinnanguid kokku: 1068.

Kas saaksite elada nagu muistsed slaavlased? Kündda aeda, korjata marju ja puuvilju, kasvatada karja, pidada jahti, kala püüda, elada rabelevates põrandata onnides, pesta kätega jões, kasvatada üle kuue lapse ja taluda naaberhõimude rüüse? Elu antiikajal oleks meie jaoks olnud tõeline raske töö, kuid meie esivanemate jaoks oli see norm ja isegi parem, kui see olla võiks. Kuidas muistsed slaavlased elasid, mida nad sõid, jõid, kuidas riietusid ja kuidas oma elu üles ehitasid, loe edasi.

Osa meie kaasaegsest ühiskonnast võib iidsete slaavlaste elukorralduse pärast hingepõhjani kohkuda, kuid tol ajal sobis inimestele kõik ja kõik olid praktiliselt õnnelikud. Slaavlased ei tugevdanud oma asustust, kuna nad ei kartnud praktiliselt kedagi. Nende majad erinesid oluliselt välismaiste kaasaegsete (kreeklaste, sakslaste, türklaste jt) eluruumidest.

Majad ehitati nagu kaevu või poolkaevu ning maapliit oli kõigile kohustuslik (muidu kuidas süüa teha) ja see ehitati alati toa kõige kaugemasse nurka. Mis puutub maja ehitamise materjali, siis meie esivanemad uskusid, et iga puu ei sobi neile. Nagu vanad sildid ütlevad, võib mõni puit tuua majale probleeme ja mõni kaitse. Seetõttu ehitati eluasemeid männist, tammest ja lehisest. Huvitav fakt on see, et haaba peeti roojaseks puuks.

Puu valimisel olid meie esivanemad väga ebausklikud. Suurt rolli mängis puu kasvukoht, kuju ja isegi külg, millele ta pärast maha raiumist langes. Mingil juhul ei saanud raiuda puid, mis kasvasid surnuaial või pühas kohas. Samuti keelduti sageli raiumast noori või liiga vanu puid ning kurjade vaimude elupaigaks peeti neid, kellel oli lohk, ebatavaline kasv või lihtsalt kummaline kuju.

Mis puutub asula ehitamise kohta, siis aja jooksul hakkasid slaavlased valima keerulisi kohti (sood, jõe või järve kõrged kaldad). Kuna asula ise ei olnud kunagi kindlustatud, oli loodus talisman sõdivate hõimude rüüsteretkede vastu. Samuti väärib märkimist, et iidsed slaavi hõimud olid väga leidlikud, mistõttu ehitasid nad oma eluruumidesse (millegipärast vähesed mainivad seda) ohu korral sageli mitu varuväljapääsu.

Muistsete slaavlaste elu asulates - mõiste "klann"

Kõik slaavlased ehitasid asulaid, kus kõik elasid oma perega. Nüüd on mõiste "lahk" veidi muutunud. Nüüd ütleme "sugulane", "sugulased", "sugulus". Neil päevil peeti perekonda mitte ainult lähedasteks inimesteks. Ei. Seal elasid nii lähimad kui ka kaugemad, kuna sõna "perekond" kasutasid slaavlased "hõimumehena" või "rahva" tähenduses. Klanni eesotsas oli esivanem, kogu pere isa.

Paljud kroonikud kirjeldasid slaavlaste eluaset ligipääsmatu hoonena, mis on kõrgendatud läbipääsmatusse kohta, paljude evakuatsiooniteedega, mille väärisesemed on maasse maetud. Seega elasid nad nagu bandiidid, varjasid end ja põgenesid esimese ähvarduse peale. Siin ei saa muud kui nõustuda, kuna iidsed slaavlased võitlesid sageli üksteisega, mille tõttu võidi hõim ühe päevaga täielikult tappa.

Vanade slaavlaste majandus

Muistsete slaavlaste peamine tegevusala oli põllumajandus. See õnnestus neil nagu ei kusagil mujal. Elukestva õppe programm, et külm talv üle elada ja nälga mitte surra, olid inimesed maa vastu väga lahked ja püüdsid sellel kasvatada kõike, mis vähegi võimalik (tuletage meelde, et siis ei olnud kartulit ja seetõttu sõid hõimud putru ja leiba ). Et maa oleks viljakas, hakati seda harima ka talvel. Kõigepealt raiuti metsatükk maha (puid ei raiutud lõpuni, et need ära kuivaks ja neid saaks kergesti langetada), juuriti kännud välja ja kogu puit põletati ära. Sellist kuud nimetati "lõigatud", sõnast "lõigata", "lõigata". Pärast seda puistasid inimesed kevadel ala tuhaga, kobestasid spetsiaalse puuadraga maad ja külvasid seemned. Peamised teraviljakultuurid olid hirss, rukis, nisu ja oder. Köögiviljadest naeris ja hernes. Selline töötlemine oli levinud vaid metsaaladel ning soodes ja põldudel kasutati rohkem kesa.

Kesa on teine ​​viis külvamiseks mõeldud mulla harimiseks. Esmalt künti ja väetati maad ning seejärel külvati. Järgmisel aastal võeti kasutusele teine ​​koht, kuna see oli juba ammendatud.

Teine kõige olulisem majandusliik, millega muistsed slaavlased tegelesid, oli karjakasvatus. Nad kasvatasid lambaid, lehmi, kanu ja sigu. Sageli jahtisid nad metsades metsloomi ja püüdsid kala. Lisaks oli endiselt populaarne mesindus – metsikutes tarudes mee kogumine.

Vanade slaavlaste käsitöö

Väga levinud olid sepikojad, kus sepad valmistasid maa kündmiseks adra, valmistasid vägedele (salkadele) relvi, lõid kullast, pronksist ja hõbedast parimaid ehteid (käevõrusid, ripatseid ja sõrmuseid), mida kaunistasid reljeef, filigraan ja pleekimine. emailiga. Kuznetski äri polnud lihtsalt populaarne, vaid vajalik nii lihtsate slaavi hõimude kui ka riigivürstide jaoks. Põllumeestele valmistati sirpe, seemendiid ja vikateid ning sõdalastele mõõku, odasid ja nooli. Naistele sepistati sageli nõelu, konkse, lukke, võtmeid, nuge, näppe, klambreid jne.Kui meie ajal loovad sepad peamiselt kunstiteoseid, siis muistses Venemaal oli nende käsitöö vajalik ellujäämiseks.

Tänu lõngale valmistasid slaavlased lina-, kanepi- ja lambavillast kangast, mille järel sai õmmelda riideid ja voodipesu. Kangas ei tehtud mitte ainult lihtsaks, vaid ka printside või ilmalike inimeste rõivaste jaoks. Kangastelge peeti kõige raskemaks käsitööks, kuid samas vajalikuks kui sepikodasid.

Kudumine oli Venemaal väga populaarne. Eriti populaarsed olid jalanõud – tavainimeste naturaalsed kingad. Nahast kingi sooviti lisaks valjast kingadele. Seda ei õmmeldud, vaid lihtsalt pandi voltidesse ja seoti nööridega jalga. Nahk oli väga populaarne, nii et sellest valmistati sageli iidsete slaavlaste hoburakmeid, värinaid ja muid majapidamistarbeid.

Samuti ei saanud nad elada ilma keraamikata. Keraamika ilmus veidi hiljem kui sepatöö ja see paranes eriti siis, kui leiutati pottsepa ratas. Savist valmistati nõusid, laste mänguasju, klotse, pesualuseid jne.

Vanade slaavlaste usk

Nagu kõik muistsed rahvad, olid ka slaavlased paganad, läbimõeldud tavade ja normidega. Nende maailmas elasid erinevad jumalad ja jumalannad, millest enamik oli seotud loodusnähtustega. Nende hulgas oli kurje ja lahke, õiglasi ja alatuid, vallatuid ja nõrku. Neist olulisemad on Perun - välgu- ja äikesejumal, Svarog - tulejumal, Mokosh - jumalanna, kes kaitseb naisi, Veles - karjakasvatuse patroon, Simargl - allmaailma jumal. Eriti au sees oli päikesejumal, keda kutsuti erinevate nimedega: Dazhdbog, Horos, Yarylo.

Muistsete slaavlaste elu ja eluviis on alati olnud rahu ja sõja lävel. Pidevad tülid naaberhõimudega, sagedased migratsioonid, viljatud maad, röövlid, rasked elutingimused ja jumalate karmid seadused. Ega ilmaasjata kirjutasid välismaa kroonikad venelastest kui tugevast, tahtejõulisest ja julgest rahvast, kes suudab kõigele vastu seista ja murda oma teel igasuguse müüri. Sellised olid muistsed slaavlased, meie esivanemad.

Kaua aega tagasi elasid Venemaa, Ukraina ja Valgevene maadel hõimud, kes nimetasid end slaavlasteks.

Slaavlased pidasid end: Glade, Drevlyane, virmalised, Krivitši, Vjatši jne Ja üks Ilmeni järve ja Volhovi jõe kaldal elanud hõimudest nimetas end lihtsalt slaavlasteks.Nad on meie esivanemad.

Slaavlased elasid peredes, s.o. olid omavahel seotud. Pealikku sugulaste seas kutsuti printsiks. Kõik klannide vahelised vastuolulised küsimused ja erimeelsused lahendati üldkoosolekul, mida kutsuti "veche".

Sõjaliste hõimude omalaadsete rüüsteretkede kaitsmiseks asusid slaavlased reeglina jõgede äärde järskude nõlvade või kuristikega ümbritsetud kohtadesse. Muistsed slaavlased piirasid oma asulaid palisaadiga. Palisaadi ehitamiseks kasutatud palgid olid hoolikalt raiutud ja põletatud. Kui need sügavale maasse kaevati, sobitusid palgid tihedalt üksteise vastu nii, et nende vahele ei jäänud vähimatki vahet. Selline tara seisis kaua ja oli ülitugev. Seetõttu hakati selliseid asulaid nimetama "linnadeks", alates sõnast "tara" s.t. tara asulaid. Muistsete slaavlaste põhitegevuseks oli põllumajandus, mesindus, kalapüük, karusnahakaubandus ja jahindus.

Huvitavad on ka slaavlaste iidsed uskumused.

Slaavlased uskusid, et Jumal on üks, kuid avaldub paljudes nägudes. Jumala kolme peamist olemust, kolme jõudu, millel universum toetub, nimetati Yav, Nav ja Rule. Reegel on täheseadus, sama kogu universumi jaoks. See on maailma olemasolu ja arengu kõrgeim seadus. Yav on allutatud reegliseadusele, st. maailm, mille on ilmutanud Kõikvõimas, sündinud Rodist. Ja Navi maailm on vaimne, postuumne esivanemate ja jumalate maailm. Slaavlased ise nimetasid end "õigeusklikeks", s.t. ülistades õigust. Oma templites (religioossete kultuspaikade) laulsid nad au jumalatele, s.t. laulis hümne jumalate kiituseks. Isegi ringtants oli sel ajal usuline sakrament. Ta kehastas Suure Colo – Genesise ratta, mis peab tingimata lakkamatult pöörlema. Siiani on vene keeles kasutusel väljend "elama tões", s.t. elada reeglite seaduste järgi.

Vanade slaavlaste köök

Muistsete slaavlaste köök ei erinenud mitmekesisuse poolest. Põhimõtteliselt valmistasid nad tarretist, kalja, kapsasuppi, putru. Isegi ütlus “shchi, jah, puder on meie toit” on jõudnud meie aegadesse. Sel ajal meie esivanemad kartulit ei tundnud, seega olid kapsasupi põhilised koostisosad kapsas ja kaalikas. Pirukaid küpsetati peamiselt pühade ajal, samuti pannkooke. Sõna "pannkook" tuli iidsemast sõnast "mlyn", st. jahvatatud teraviljast. Pannkooke küpsetati tollal peamiselt tatrajahust ja juuretise asemel lisati tainasse humalat. Sel viisil valmistatud pannkoogid olid lahtised, poorsed. Nad imasid hästi võid ja hapukoort. Seetõttu serveeriti neid koos lauale. Reeglina anti esimene pannkook lindudele, sest. iidsed slaavlased uskusid, et esivanemate hinged lendasid mõnikord lindude kujul järeltulijate juurde. Esimene küpsetatud pannkook oli mälestusmärk. Pannkookide küpsetamist peetakse endiselt vene traditsiooniks.

Pärast kristluse vastuvõtmist Venemaal unustati paljud tuhandeaastased traditsioonid, kuid paljud on endiselt elus. Need jäid vanasõnade ja kõnekäändude, iidsete pühade ja muinasjuttude kujule. Võib-olla sellepärast küpsetab vene rahvas ikka veel jõuluajal pannkooke ja ennustab. Me ikka tähistame Maslenitsat ja küpsetame pigem pannkooke kui paastu ja jõule tähistame. Meil elab endiselt Veliky Ustjugis Isa Frost ja tema lapselaps Snegurotška lõbustab lapsi uusaastapühal. Kaugemates külades ütlevad mõned vanaemad hommikul lapselapselapsi pestes ikka: “Vesi, vesi, pese lapselapse nägu. Nii et põsed lähevad punaseks, et silmad põlevad, et suu naerab, et hambad närivad.

Kuidas me tahame, et meie lapsed teaksid meie esivanemate kultuuritraditsioonidest.

Muistsete slaavlaste elu polnud sugugi igav, nagu esmapilgul võib tunduda. Meie esivanematel oli tegemisi küllaga. Proovime neid lühidalt kirjeldada.

Artikli ligikaudne ülevaade. Artikkel koosneb järgmistest osadest:

  • sõjad;
  • puhtad elutingimused;
  • linnaehitus;
  • jahipidamine;
  • kogunemine;
  • põllumajandus;
  • veisekasvatus;
  • mesindus.

Sõjad

Kõik rahvad olid sel ajal sõjas ja slaavlased polnud erand. Slaavlased ei olnud verejanulised ja eriti julmad, erinevalt näiteks vanadest roomlastest. Need slaavlaste sõjad algasid ainult riikluse säilitamise nimel.

Algul polnud slaavlastel muud kui tavalised asulad, kuid siis kasvasid nad linnadeks. Jõgede kallastele rajati slaavi linnad, mis kaitsesid neid vaenlase eest.

Koristamine, veisekasvatus, mesindus ja põllumajandus

Muistsed slaavlased tegelesid ka jahipidamisega. Nad küttisid nii metsast leitud loomi kui ka linde. Slaavlastel oli sel ajal juba noolte ja odadega vibu. Metsad olid jõgede kaldal, mis andis slaavi elule mugavust.

Slaavlased tegelesid kalapüügiga. Kala kuulus loomulikult slaavi dieedi hulka.

Slaavlased tegelesid kogumisega. Marjad, taimed – kõik kuulus toidulauale. Slaavlased korjasid ka ravimtaimi.

Põllumajandus on slaavi peamine tegevusala. Pikka aega on nad kasvatanud nisu, rukist ja muid kultuure. See oli raske töö, sest maad hariti oma kätega adra abil.

Slaavlased tegelesid mesindusega. Mesi mängis nende elus üht peamist rolli. Mesi oli magusaine.

Slaavlased tegelesid ka karjakasvatusega - loomakasvatusega, kuid kliimatingimuste tõttu polnud see eriti arenenud.

Elu tunnus - puhtus

Puhtad elutingimused on iidsete slaavlaste eripära. Samal ajal kui eurooplased uppusid mudasse ja surid katku, kasutasid slaavlased vanni. Neil oli isegi vannipäev. Naised, kes sünnitasid lapsi, korraldasid vannis spetsiaalseid rituaale. Paljudel usupühadel puhastati neid veega.

Muistsed slaavlased tegelesid metsloomade küttimise, kalapüügi, põlluharimise, metsise mee leidmise ja kogumisega, vaha ekstraheerimisega. Nad külvasid teraviljataimi - hirssi ja tatart ning erinevate riiete valmistamiseks lina ja kanepit. Lisaks kasvatati erinevaid kariloomi – lambaid, lehmi, sigu. Mehed pidasid jahti, ammutasid mett ja vaha ning püüdsid kala. Naised tegelesid kudumise, toiduvalmistamise, erinevate marjade ja ürtide korjamisega. Mehed ja naised tegelesid koos põllumajandusega.

Sarnased postitused