Krimmitatarlased ei teeni Vene sõjaväes

TAtarid on Vene Föderatsiooni suuruselt teine ​​etniline rühm ja arvukaim moslemikultuuri inimesi.

Tatari etnosel on iidne ja värvikas ajalugu, mis on tihedalt seotud kõigi Uurali-Volga piirkonna rahvaste ja kogu Venemaa ajalooga.

Tatarlased on üks liikuvamaid rahvaid. Maapuuduse, kodumaal sagedaste viljaikalduste ja traditsioonilise kaubandushimu tõttu hakati juba enne 1917. aastat kolima Vene impeeriumi erinevatesse piirkondadesse, sealhulgas Kesk-Venemaa, Donbassi, Ida-Siberi ja Kaug-Ida provintsidesse, Põhja-Kaukaasia ja Taga-Kaukaasia, Kesk-Aasia ja Kasahstan. See rändeprotsess hoogustus nõukogude võimu aastatel, eriti "sotsialismi suurte ehitusprojektide" ajal. Seetõttu pole praegu Vene Föderatsioonis peaaegu ühtegi föderatsiooni subjekti, kus iganes tatarlased elaksid. Juba revolutsioonieelsel perioodil moodustati tatari rahvuskogukondi Soomes, Poolas, Rumeenias, Bulgaarias, Türgis ja Hiinas. NSVLi kokkuvarisemise tagajärjel sattusid endistes liiduvabariikides - Usbekistanis (467,8 tuhat), Kasahstanis (327,9 tuhat), Tadžikistanis (72,2 tuhat), Kõrgõzstanis (70,5 tuhat inimest) elavad tatarlased lähivälismaale. ) , Türkmenistan (39,2 tuhat), Aserbaidžaan (28 tuhat), Ukraina (86,9 tuhat), Balti riikides (14 tuhat). Juba Hiinast pärit remigrantide arvelt. Türgis ja Soomes on alates 20. sajandi keskpaigast tekkinud tatari rahvuslikud diasporaad USA-s, Jaapanis, Austraalias ja Rootsis.

Iidsetel aegadel kasutasid tatarlaste türgi esivanemad ruunikirju, mida tõendavad arheoloogilised leiud Uuralitest ja Kesk-Volga piirkonnast. Alates hetkest, mil üks tatarlaste esivanematest Volga-Kama bulgaarid islami vabatahtlikult omaks võtsid - kasutasid tatarlased araabia kirja, aastatel 1929–1939 - ladina tähte, alates 1939. aastast kasutasid nad kirillitsat koos lisamärkidega. .

Etnonüüm "tatarlased" on iidse päritoluga, kuid tänapäevaste tatarlaste enesenimena võeti see kasutusele alles 19. sajandil ja muistsed tatarlased - türgi hõimud elasid tänapäeva Euraasia territooriumil. Praegused tatarlased (kaasani, lääne, siberi, krimmi) ei ole iidsete tatarlaste otsesed järeltulijad, kes tulid Euroopasse koos Tšingis-khaani vägedega. Pärast seda, kui Euroopa rahvad andsid neile sellise nime, kujunesid nad üheks rahvaks, mida kutsuti tatarlasteks.

Tatarlased on Venemaa Föderatsiooni üks enim linnastunud rahvaid. Nii linnades kui ka külades elavad tatarlaste sotsiaalsed rühmad ei erine peaaegu üldse nendest, mis eksisteerivad teiste rahvaste, eeskätt venelaste seas.

Paljud etnoloogid märgivad tatari sallivuse ainulaadset fenomeni, mis seisneb selles, et kogu tatarlaste eksisteerimise ajaloo jooksul ei algatanud nad ühtki konflikti etnilistel ja usulistel põhjustel. Tuntuimad etnoloogid ja uurijad on kindlad, et sallivus on tatari rahvusliku iseloomu lahutamatu osa.

Tatarlaste traditsiooniline toit on taignatükkidega maitsestatud liha-, piima- ja köögiviljasupid (tokmach nuudlid, chumar), teraviljad, juuretisega leib, kabartma koogid. Rahvustoidud - erinevate täidistega, sageli lihast (peryamyach) valmistatud byalesh, tükkideks lõigatud ja hirsi, riisi või kartuliga segatud, hapnemata taignast valmistatud küpsetised on laialdaselt esindatud bavyrsaki, kosh tele, ichpochmaki, gubadiya, katykly kujul. salma, chak-chak (pulmaroog). Hobuselihast (paljude rühmade lemmikliha) valmistatakse kuivatatud vorsti - kazylyk või kazy. Kuivatatud hane (kaklagan kaz) peetakse delikatessiks. Piimatooted - katyk (spetsiaalne hapupiim), hapukoor, kodujuust. Joogid - tee, airan (tan) - katyk segu veega (kasutatakse peamiselt suvel).

Tatarlastest edenesid sellised sõjaväejuhid nagu armee kindral M. A. Gareev, kindralpolkovnik P. S. Aktšurin ja F. Kh. Tšurakov, viitseadmiral M. D. Iskander, kontradmiralid Z. G. Ljapin, A. I. Bichurin ja teised. Silmapaistvad teadlased - akadeemikud R. ), K.A.Valiev (füüsik), R.A.Syunyaev (astrofüüsik) jt.

Tatarlaste spordisaavutused annavad samuti pidevalt tunda:

Paljudel Venemaa kuulsatel aadliperekondadel on tatari juured. Apraksinid, Araktšejevid, Daškovid, Deržavinid, Jermolovid, Šeremetejevid, Bulgakovid, Gogolid, Golitsõnid, Miljukovid, Godunovid, Kotšubeid, Stroganovid, Buninid, Kurakinid, Saltõkovid, Saburovid, Juhakinid, Juhukovid, Saburovid, Mansurovid, Tarbejevid, Saburovid, Mansurovid, Tarbejevid, Mansurovid Muide, krahvide Šeremetevite päritolu kinnitab lisaks perekonnanimele ka perekonna vapp, millel on hõbedane poolkuu. Näiteks aadlikud Ermolovid, kust oli pärit kindral Aleksei Petrovitš Ermolov, algab sugupuu järgmiselt: "Selle perekonna esivanem Arslan-Murza-Yermola ja ristimise teel nimega Johannes, nagu näidatud esitletud sugupuus, läks 1506. Suurvürst Vassili Ivanovitš Kuldhordist." Venemaa rikastus muinasjutuliselt tatari rahva arvelt, talendid voolasid kui jõgi. Vürstid Kurakinid ilmusid Venemaale Ivan III juhtimisel, see perekond pärineb Ondrey Kurakilt, kes oli Hordi khaan Bulgaki järglane, suurvene vürstide Kurakinite ja Golitsõnite tunnustatud esiisa, samuti Bulgakovide aadlisuguvõsa. Kantsler Aleksandr Gortšakov, kelle perekond põlvnes tatari suursaadikust Karach-Murzast. Hordist on pärit ka daškovide aadlikud. Ja Saburovid, Mansurovid, Tarbejevid, Godunovid (1330. aastal Hordist lahkunud Murza Chetist), Glinskyd (Mamaist), Kolokoltsevid, Talyzinid (Murza Kuchuk Tagaldyzinist) ... Iga klanni kohta on soovitav eraldi vestlus - a palju, palju nad tegid Venemaa heaks. Admiral Ušakovist on kuulnud iga Venemaa patrioot ja vaid vähesed teavad, et tegemist on türklasega. See klann pärineb Horde Khan Redegilt. Tšerkassõ vürstid põlvnevad khaani Inali suguvõsast. "Truuduse märgiks," on nende sugupuus kirjas, "saatas ta suverääni juurde oma poja Saltmani ja tütre printsess Maria, kes hiljem abiellus tsaar Johannes Vassiljevitšiga, ja Saltman sai ristimisel nimeks Mihhail ja talle omistati bojaar. .”
Kuid isegi nimetatud perekonnanimede järgi on selge, et tatari veri mõjutas suuresti vene rahva genofondi. Vene aadli seas on üle 120 kuulsa tatari perekonna. Kuueteistkümnendal sajandil domineerisid aadlike seas tatarlased. Isegi üheksateistkümnenda sajandi lõpuks oli Venemaal umbes 70 tuhat tatari juurtega aadlikku. See moodustas üle 5 protsendi aadlike koguarvust kogu Vene impeeriumis.
Suur osa tatari aadelkonnast kadus oma rahva jaoks igaveseks. Sellest räägivad hästi Vene aadli suguvõsaraamatud: "Ülevene impeeriumi aadliklannide üldine relvastus", mis algas 1797. aastal, või "Venemaa aadli klannide ajalugu" või "Venemaa". Genealoogiline raamat". Ajaloolised romaanid kahvatuvad nende ees.
Juškovid, Suvorovid, Apraksinid (Salahmirist), Davõdovid, Jusupovid, Araktšejevid, Goleništšev-Kutuzovid, Bibikovid, Tširikovid... Tširikovid olid näiteks pärit Batu venna Khan Berke klannist. Polivanovs, Kochubeys, Kozakovs...
Kopülovid, Aksakovid (aksak tähendab "lonka"), Musinid-Puškinid, Ogarkovid (esimene Kuldhordist tuli 1397. aastal Lev Ogar, "suurt kasvu mees ja vapper sõdalane"). Baranovid... Nende sugupuus on kirjas järgmiselt: "Baranovide suguvõsa esivanem Murza Ždan, hüüdnimega Baran ja ristimise järgi Danieliks saanud, tuli 1430. aastal Krimmist."
Karaulovid, Ogarevid, Akhmatovid, Bakaevid, Gogol, Berdjajevid, Turgenevid ... "Turgenevi perekonna esivanem Murza Lev Turgen ja ristimise teel nimega Johannes läks Kuldhordi suurvürst Vassili Ioannovitši juurde ..." See perekond kuulusid aristokraatlikule Horde tukhum , aga ka Ogarevide suguvõsale (nende vene esivanem on "Murza ausa nimega Kutlamamet, hüüdnimega Ogar").
Karamzinid (Krimmi päritolu Kara-Murzast), Almazovid (Almazõst, ristiti nimega Jerifey, ta pärines hordist 1638), Urusovid, Tuhhatševskyd (nende esivanem Venemaal oli Kuldhordi põliselanik Indris), Koževnikovid (pärineb Murza Kožajast, aastast 1509 Venemaal), Bõkovid, Ievlevid, Kobjakovid, Šubinid, Tanejevid, Šuklinid, Timirjazevid (oli selline Ibragim Timirjazev, kes tuli Venemaale 1408. aastal Kuldhordist).
Tšaadajevs, Tarakanovs... ja selle jätkamine võtab kaua aega. Tatarlased asutasid kümneid niinimetatud "vene klanne".
Moskva bürokraatia kasvas. Võim kogunes tema kätte, Moskval polnud tõesti piisavalt haritud inimesi. Kas on ime, et ka tatarlastest said enam kui kolmesaja lihtsa vene perekonnanime kandjad. Mõnede hinnangute kohaselt on Venemaal kuni pooltel venelastest tatari juured.
18. sajandil koostasid valitsejad praeguse etnograafilise kaardi: nad kirjutasid terved provintsid kirja kui "slaavi". Nii sai Venemaast see, mille kohta Tukhumi (klanni) Turgeni kiptšak ütles: "Venemaa on tuhandete kilomeetrite kaugusel."
Siis, XVIII sajandil - vaid kakssada aastat tagasi - kutsuti Tambovi, Tula, Orjoli, Rjazani, Brjanski, Voroneži, Saratovi ja teiste piirkondade elanikke "tatarlasteks". See on endine Kuldhordi elanikkond. Seetõttu nimetatakse Rjazani, Oreli või Tula iidseid kalmistuid endiselt tatariks.

Isamaa kaitsjad

Tatari sõdalased teenisid ausalt Venemaad. „Ära ole ainult oma isa poeg, vaid ole ka oma isamaa poeg,” ütleb tatari vanasõna. See, et tatarlased ja venelased väidetavalt alati usuliselt vastandusid, on meie ühiste vaenlaste väljamõeldud müüt. 1812. aasta sõja ajal moodustati Kaasani provintsis 28 tatari-baškiiri rügementi. Just need rügemendid, mida juhtis Kutuzovi väimees, tatari vürst Kudašev, kes osales aktiivselt Borodino lahingus, tekitas Napoleoni sõdurites hirmu. Tatari rügemendid koos vene rahvaga vabastasid Euroopa rahvad Napoleoni vägede okupatsioonist.
Sõjaväes tehti tatarlaste rahvuslike ja religioossete iseärasuste tõttu mitmeid indulgentse, mis põhinesid austamisel nende usutunnistuse vastu. Tatarlastele sealiha ei antud, neile ei kohaldatud ihunuhtlust, ei puuritud. Mereväes anti vene meremeestele klaas viina ning tatarlastele - sama summa eest - teed ja maiustusi. Neil ei olnud keelatud mitu korda päevas vannis käia, nagu moslemite seas enne iga palvet kombeks. Nende kolleegidel oli rangelt keelatud tatarlaste mõnitamine ja islami kohta halvasti ütlemine.

Suured teadlased ja kirjanikud

Tatarlased teenisid ustavalt isamaad, mitte ainult ei võidelnud selle eest lugematutes sõdades. Rahulikus elus kinkisid nad talle palju kuulsaid inimesi - teadlasi, kirjanikke, kunstnikke. Piisab, kui nimetada selliseid teadlasi nagu Mendelejev, Mechnikov, Pavlov ja Timirjazev, Põhja-Tšeljuskin ja Tširikov. Kirjanduses on need Dostojevski, Turgenev, Jazõkov, Bulgakov, Kuprin. Kunstivaldkonnas - baleriinid Anna Pavlova, Galina Ulanova, Olga Spesivtseva, Rudolf Nurejev, samuti heliloojad Skrjabin ja Tanejev. Kõik nad on tatari päritolu venelased.

Krimmi poliitika on nüüd suunatud põliselanike ja tavaliste krimmlaste sundväljasaatmisele. Selle kohta krimmitatarlaste juht Mustafa Džemilevütles telekanali 1 + 1 saate Vaprad Südamed eetris.>.

"Nüüd jagavad võimud kõigile, kes on ajateenistusse võetud Vene armeesse. On selge, et krimmitatarlased ei lähe Vene sõjaväeteenistusse. Ja kuna nad keelduvad teenistusest, ähvardab neid vanglakaristus," ütleb Džemilev.

Ta märkis, et Vene sõjaväes teenimisest keeldudes peavad tatarlased koos peredega kolima Mandri-Ukraina territooriumile. Ja ajateenijad täiendavad Ukraina armeed.

"Tõenäoliselt on vaja mingid asulad luua kuskil Krimmi piiril, Hersoni oblastis. Mehed on loomulikult Ukraina sõjaväes," ütles ta.

Samuti osaleb krimmitatarlaste juhi sõnul praegu ATO-s umbes 450 krimmitatarlast erinevate Ukraina-poolsete sõjaliste formatsioonide koosseisus.

"See on koguarv, erinevate pataljonide ja formatsioonide kohta. Esialgu tundub, et see arv on väike, kuid arvestades, et krimmitatarlased moodustavad Ukraina kogurahvastikust 0,6%, on see palju. No kui arvestada et üldiselt on konfliktis umbes 50 000 inimest," ütles Džemilev.

Krimmist on tänaseks lahkunud 18 000 inimest, neist üle poole on krimmitatarlased, ütles Džemilev.

"Need inimesed lahkusid peamiselt kaugematesse piirkondadesse. Tahaksime, et krimmlased koliksid rohkem Krimmiga piirnevatesse piirkondadesse, selle lähedale. Siis oleks neil lihtsam tagasi pöörduda. ärge olge ajutised, nagu telgid või midagi muud, vaid püsivad , täieõiguslik, et hiljem, kui krimmlased Krimmi naasevad, saaksid nad siin eluase maha müüa, et sealt midagi osta,“ räägib krimmitatarlaste juht.

Krimmlaste jaoks on tõese teabe vabaks levitamiseks vaja luua eraldi kanal, märgib krimmitatarlaste juht.

"Kanal on vaja teha, kuigi see on kallis. Nüüd peseb Vene televisioon inimestele ajusid. Kui on meeskond, saame kokku ja töötame nii palju kui suudame. Samuti usume, et ennekõike tuleb luua oma oma infoteenistus. Plaanime kaasata tasustatud ajakirjanikke, juriste, et Krimmi teema ei lahkuks Ukraina ja maailma ajakirjanduse lehekülgedelt, et seda arutataks - ja arutada oleks seal palju," ta. lisab.

"Krimm vabastatakse. Sanktsioone tuleb tugevdada"

Krimmi poolsaar vabaneb Vene võimu alt, see on vaid aja küsimus, märgib Mustafa Džemilev.

"Tihti palutakse mul nimetada kuupäev, aasta. Ma ei saa seda teada. Noh, äkki ütlen, et aasta pärast, aga tegelikult mõne kuu pärast – kes ma olen pärast seda? Kahtlemata , vabastatakse ta kindlasti. Kui nüüd, 21. sajandil, sellise banditismi ees silmad kinni pigistada, läheb olukord ainult hullemaks," ütles Džemilev.

Tema hinnangul on eesmärgi saavutamise peamine meetod Venemaa-vastaste sanktsioonide tugevdamine.

"Sanktsioone on vaja tugevdada. Rääkisin sellest Angela Merkel. Ta kinnitas mulle, et sanktsioone ei leevendata enne, kui okupeeritud territooriumid on täielikult vabastatud. Muidugi on riike, kes saavad sellest olukorrast kasu ja see nõrgestab neid. Aga üldiselt arvan, et kui nii edasi läheb, siis piisab umbes poolteisest aastast, et Venemaa lõpetaks riietumise ja endast superriigi tegemise,» lisab Džemilev.

Tuletame meelde, et 16. märtsil toimus Vene Föderatsiooni sõjalisel ja poliitilisel toel Krimmis põhiseadusevastane enesemääramise "referendum", mida ei tunnustanud ei rahvusvaheline üldsus ega Ukraina.

Pärast seda Venemaa president Vladimir Putin allkirjastas seaduse Krimmi ja Sevastopoli liitmise kohta Venemaaga föderatsiooni subjektidena.

Poolsaare 1,5 tuhat elanikku avaldas soovi lepingu alusel Vene sõjaväes teenida.

On teada, et armee värbamise värbamissüsteem ilmus Venemaal Peeter I juhtimisel 1699. aastal. Alates 1722. aastast laiendati seda kuningliku dekreediga tatarlastele, kuigi tegelikult hakkasid nad uut Vene armeed tatarlastega täiendama palju varem.

1737. aastal anti välja nominaalne keiserlik dekreet, mille kohaselt värbasid mereväest pooled paganad, pooleldi mere ääres elavad venelased - Arhangelski provintsi elanikud. Sama dekreedi kohaselt komplekteeriti Ostzee piirkonnas (tänapäeva Balti riigid) asunud jalaväerügemendid välismaalastega.

1738. aastal saadeti laevastikku 2761 värvatut Kaasanist, Simbirskist, Astrahanist, Siberi provintsist ja Ufa provintsist.

1766. aasta "Riigi värbajate kogumise üldasutus ..." kinnitas taas seda värbamise põhimõtet.

Teenindus sõjaväes ja mereväes peeti sel ajal isegi vene talupoegade seas ebatavaliselt raskeks. See oli hoopis teine ​​maailm, millest talupojapoeg midagi ei teadnud. Isegi riided erinesid kardinaalselt talupoegade rõivastest.

Siin kirjeldas ta 18. sajandi sõdurirõivaid. Feldmarssal vürst Potjomkin: "Ühesõnaga, meie vägede riietus ja laskemoon on sellised, et sõdurite rõhumiseks on peaaegu võimatu välja mõelda, seda enam, et ta võetakse talupoegade käest peaaegu kell. 30-aastane, tunneb ära kitsad saapad, palju sukapaelad, kitsa aluspesu kleidi ja vanust lühendavate asjade kuristiku ... ".

Sellele tuleks lisada "madalamate auastmetega" ohvitseride (eelkõige välismaalaste, keda Vene sõjaväes oli palju) väärkohtlemine.

"Siin on teile kolm meest, tehke neist üks sõdur", "Unustage kaks, aga õppige üks" - ohvitserid lähtusid sõdurite ja meremeeste koolitamisel sageli sellistest "pedagoogilistest" juhistest. Ja kui arvate, et teenistusse kutsutud välismaalased vene keelt praktiliselt ei osanud ...

“... Vaevu vene keelt mõistv ja rääkiv tatarlane noorsõdur Mukhamedžinov oli ülemuste - nii päris- kui ka väljamõeldud - trikkidest täiesti hämmingus. Ta sai äkki maruvihaseks, võttis relva pihku ja vastas kõikidele veenmistele ja korraldustele ühe otsustava sõnaga: - Z-zakolu! - Jah, oota... jah, sa oled loll... - veenis teda allohvitser Bobõlev. Lõppude lõpuks, kes ma olen? Ma olen teie valveülem, nii et... - Zakolu! karjus tartlane hirmunult ja vihaselt ning verd täis silmadega surus ta närviliselt oma tääki igaühe poole, kes talle lähenes. Tema ümber kogunes käputäis sõdureid, keda rõõmustas naljakas seiklus ja puhkehetk igavas õppetöös ... ”(A. Kuprin.“ Duell ”).

Teenindus mereväes oli võib-olla kõige raskem.

Tollased laevad olid tänapäeva inimese seisukohalt eluks täiesti kõlbmatud.

Alustuseks jäi laevadel lihtsalt ruumi väheks: keskmiselt oli ühel meremehel umbes meeter elamispinda. Üksluine toitumine ja vitamiinide puudus aitasid kaasa skorbuudi tekkele, mis sõna otseses mõttes niitis pikkadel merereisidel meeskonnad. Tööd purjedega tehti eranditult käsitsi. Suurtel laevadel võis olla kuni 250 käsitõstukit - trossid, mis tõstsid hoove ja purjeid. Neid ei saanud segamini ajada, et vältida rikkeid ja õnnetusi.

Põhikiri ei näinud algselt ette võimalust mittekristlastele religioosseid riitusi läbi viia. 1839. aasta "Sõjaväe määrustiku koodeksis" (kogu alates 1716. aastast relvajõudude elu reguleerivate seaduste kogumiks) mainitakse mittekristlasi, kes "vannuvad oma riituste järgi", vaid juhuslikult. Siseteenistuse põhikirjaga oli rügemendi preestrile ette nähtud ainult: "... ärge astuge mingil juhul usu üle arutellu," aga alates 1838. aastast keisri isiklike dekreetidega "täitma". vaimsed nõuded muhamedi seaduse madalamate astmete vahel” määrati Vene impeeriumi eri linnadesse ametlikud mullad. Sellised mullad olid Simbirskis, Kaasanis, Ufas, Anapas, Eraldi Orenburgi korpuses Soomes, Eraldi Kaukaasia korpuses, sõjaväeasula rajoonides, "Poola Kuningriigi vägede peakorteris" Varssavis (alates 1865. ).

Hiljem ilmus "koodeksis ..." artikkel, et "paganad ... täidavad oma religiooni kirikutes religioosseid kohustusi" ja 1869. aastal - "muhameedlaste" vande erivorm. Sellegipoolest lubati 18. sajandi lõpus, Paul I valitsemisajal, Mulla Jusupovi eestvõttel Peterburi garnisoni moslemitest sõduritel koguneda Tauride paleesse jumalateenistusele. Lisaks ei seganud nende üksuste komandörid, kus moslemid teenisid, vabakutseliste mullade valimist sõjaväe hulgast.

1845. aastal asutati keisri isikliku dekreediga sõjaväesadamates imaamide ametikohad "vaimsete nõuete korrigeerimiseks vastavalt muhamedi usu riitustele" ning imaami ja tema abi ametikohad. Kroonlinna ja Sevastopoli sadamad.

1846. aastal legaliseeriti kaardiväe korpuse madalamatest ridadest valitud imaamide ametikohad. Selliste imaamide kasutusiga pidi võrduma "nende auastmete kasutusiga".

Aastal 1849 lubas isiklik dekreet madalamatel auastmetel, kes taotlesid vabakutseliste mullade ametikohta väeosades, "usku tundes eksamineerida igal ajal, kui vägede asukohtades asuvad muhameedlased".

Alates 1857. aastast hakati selliseid madalamaid auastmeid saatma Orenburgi Muhamedi Vaimulikule Assambleele eksameid sooritama.

Alates 1860. aastast ilmusid mullad sõjaväehaiglates.

Mulladeks valitud madalamad auastmed kandsid sõdurivormi, habet ei tohtinud olla. Kasutusaja lõppedes võiksid nad sarnaselt teiste sõjaväelastega pensionile jääda.

Vene ohvitseride seas oli suhtumine moslemitatarlastesse mitmetähenduslik.

Seega pidasid paljud neist islami elukutset puuduseks.

"See kontingent, kes allutab oma elu, tegevuse ja suuna oma võhiklikult fanaatilistele veendumustele, satub kristliku armee ridadesse astudes väga kummalisse olukorda: kas ta peab kogu teenistuse ajaks oma rituaalidest lahti ütlema. ja muutuda välimuselt ükskõikseks muhamedaaniks või erisoodustuste saamine teenistuse kahjuks ... ”, kirjutas kindralstaabi kolonel, Venemaa keiserliku geograafiaühingu täisliige A.F. Rittikh oma raamatus "Vene armee kontingentide hõimukoosseis". Edasi, tatarlastele pühendatud tekstis näitab hr kolonel end üldiselt ürgšovinistina: „Tatarlaste eripärade hulka kuulub neile omistatud higilõhn ja aurud, mis arvatakse tulenevat hobuseliha kasutamisest. Ainuüksi selle järgi on võimalik kindlaks teha, milline sektsioon [värbamise] jaoks esitatakse, kas vene või tatari.

Kummutades mõnede kõrgete ohvitseride tatari sõdurite ja meremeeste sellise ebaõiglase hinnangu, võib tuua mitmeid näiteid nende erakordsest sõjalisest võimekusest.

Näiteks kaardiväe mereväe meeskonna 91 Püha Jüri rüütli nimekirjas "Prantsuse sõjaretkeks 1812-1814" on tatari meremees Murtaza Murdalejev. Märkimist väärib, et tollal kehtis üks madalamate auastmete autasustamise aste Jüriristiga ja see autasu oli neil tol ajal ainuke. Arvestades, et meeskonna tavapärane tugevus oli 518 inimest ja seda uuendati kampaania jooksul vähemalt kaks korda, selgub, et Murdalejev oli üks parimaid meeskonnapurjetajaid.

Lisaks, nagu kõik Vene kaardiväelased - Kulmi lahingus osalejad, sai ta Preisi kuningalt Raudristi.

Tatari meremehed tegutsesid 1854. aastal Krimmi sõja ajal Petropavlovski-Kamtšatka linna kaitsmisel anglo-prantsuse dessandi tõrjumisel vapralt. Siin on väljavõte linna kaitseülema admiral Zavoyko koostatud lahingu tulemuste raportist: „I järgu madrus Khalit Saitov, võideldes talle otsa sõitnud Inglise sõdurite hulgaga, pani neist kolm. kohapeal. Meremees Bikney Dindubaev, kes sai kuulist haavata, jätkas võitlust ... Allohvitser Abubakirov, kellel oli neli haava, kuigi kerge, kuid millest ka veri voolas ojadena; Sidusin ta ise ja ta läks tagasi ärisse ... ". Abubakirov pälvis vägiteo eest, muu hulgas 16 madalama auastme, Püha Jüri risti.

Lõpuks, kui see 1827. aastal moodustati, pälvis Semjonovski kaardiväerügemendi austatud veteran Rakhmet Karimov Napoleoniga sõdades osalemise eest Püha Jüri risti ja Püha ordeni sümboolika. Annale 20-aastase laitmatu teenistuse eest. Väärib märkimist, et kompaniis oli vaid 120 madalamat auastet ning kompanii ise värvati vahirügementide auväärseimatest sõduritest nende ülemate isiklikul valikul.

... Olles teeninud nõutud 25 aastat, pöördusid Vene armee tatari veteranid tagasi oma koduküladesse. Nad naasid palju vähem, kui lahkusid – vaid kolmandik kõigist kutsututest elas oma teenistusea lõpuni. Need olid juba eakad inimesed, kelle noorus möödus isamaa teenistuses ...

Olen pensionil sõdur, ei midagi enamat
Mitte allohvitser, vaid lihtsalt pensionil sõdur ma olen!
Kõik noored jäid sõdurisse,
Minuga on koju jõudnud ainult vanadus.
Kogu oma elu teenis ta täpselt läbikukkumiseni,
Õige – mind pole kunagi karistatud.
Auhind? Tasuks kindrali käsi
Mulle, vanale mehele, patsutati õlale.

Ildar Mukhamedžanov

Mida te sellest arvate?

Jäta oma kommentaar.

Otsi "" järgi Tatarlased sõjaväes"tulemused: armeed - 1730, tatarlased - 174.

tulemused 1 kuni 20 alates 32 .

Otsingutulemused:

Meie novell on pühendatud selle sõja reakoosseisudele – "tsaari ja isamaa eest" võidelnud Venemaa moslemistatarlastele, kes pidasid kinni Koraanis antud vandest. Tuleb märkida, et nagu kogu Vene impeeriumi moslemitest elanikkond, moodustasid moslemi sõdurid sõjaväelaste koguarvust vaid väikese protsendi. Lisaks ei võetud enne sõda valdavat enamikku moslemeid – vene alamaid – sõjaväkke, vaid nad maksid ajateenistuse eest ainult erimaksu. Ainsaks erandiks olid tatarlased, keda hakati Peeter I juhtimisel sõjaväkke võtma.

Tatarlased teenisid ka Orenburgi ja Uurali kasakate vägedes. Sõja puhkemisega moodustati moslemitest ka Kaukaasia põlisratsaväedivisjon (nn "metsik diviis") ja türkmeeni ratsaväedivisjon. Kuid valdav enamus Vene keiserliku armee "tavalistes" isikkoosseisu üksustes teeninud moslemisõduritest olid tatarlased. Tatarlased olid esindatud isegi sellises eliitüksuses nagu paleegrenaderide kompanii. Selles teenisid grenader Abdusalih Abdulkhalikov ja allohvitser Fuad Bahtijarov – mõlemad Püha Jüri kavalerid. Tuleb märkida, et see 136-liikmeline üksus valvas keisri residentsi - Talvepaleed ja kui valvur oli armee eliit, siis paleegrenaderide seltskond oli kaardiväe eliit. Siin valiti sageli keisri isiklikel juhistel välja vahiüksuste parimad sõdurid. ... Kuigi tatari sõduril oli palju raskem saada parimaks kui ülejäänutel: „... Vaevu vene keelt mõistva ja rääkiva tatarlase noorsõdur Mukhamedžinovis olid ülemuste nipid täiesti segaduses - nii tegelik ja kujuteldav. Ta sai äkki maruvihaseks, võttis relva pihku ja vastas kõikidele veenmistele ja korraldustele ühe otsustava sõnaga: "Z-tall!" - "Oota hetk ... sa oled loll ... - veenis teda allohvitser Bobõlev. - Lõppude lõpuks, kes ma olen? Ma olen teie valveülem, nii et...”. - "Ma torkan!" karjus tartlane hirmunult ja vihaselt ning verd täis silmadega surus ta närviliselt oma tääki igaühe poole, kes talle lähenes. Tema ümber kogunes käputäis sõdureid, keda rõõmustas naljakas seiklus ja hetkeline puhka igavlevas õppetöös ...” (A. Kuprin, „Duell”). Esimese maailmasõja ajal võeti Vene armeesse 1–1,5 miljonit moslemit, mis moodustas 10% kogu Vene armee koosseisust.


Sõjaväekroonika on täis näiteid moslemi sõdurite vaprusest ja kangelaslikkusest. Siin näiteks: “Dilmukhamet Gilmanov - reamees, 121. Penza jalaväerügement, skaudirühm - Püha Jüri Risti 4. aste nr 190464. numbrite järgi aitas vasturünnaku õnnestumisele kaasa isiklik julgus ja vaprus. Või: „Zaipulin Šaikomal – reamees, 70. Rjažski jalaväerügement – ​​Püha Georgi medal, 4. klassi nr 566297. „Tšiževitši ja Malmõtši külade lähedal 10. septembril 1915 toimunud vapra rünnaku ajal tehtud tunnustuste eest. “Kunabaev Gayfula – kapral, 121. Penza jalaväerügement, skaudimeeskond – Püha Jüri Risti 4. aste nr 190476. “1. märtsil 1915. aastal Lužno külas luure ajal jõudsime vaenlase eelposti, mis viidi minema. meie kaaslased isikliku julguse eeskujuga tapsid 8 austerlast ja selgitasid välja vaenlase asukoha. Kuid 2. Siberi laskurbrigaadi nooremallohvitseri Šagjahmetov Mukhamet Mukhametovitši autasustati 29. märtsil 1916 korraga kahe Püha Jüri ristiga - 3 ja 2 kraadiga “Tema Keiserliku Majesteedi, Tema Keiserliku Kõrguse suurvürst Georgi Mihhailovitši nimel. “Julguse ja julguse eest, näidatud lahingutes 1. juulist 5. juulini 1915 ja 5. märtsist 15. märtsini koos. G."". Kahjuks ei ole käskkirjas märgitud, mida Mukhamet Šagjahmetov täpselt tegi, kuid tuleb meeles pidada, et "Sõjaväeordeni sümboolika" II ja III aste (nii kutsuti seda ordenit ametlikult, mida rahvasuus nimetati Püha Jüri rist või lihtsalt “George”) pälvisid lahinguväljal sooritatud erakordsete sõjaliste tegude eest. Huvitav on Püha Georgi kavaleri täiskoosseisu allohvitseri Ibragim Ždanovitši saatus. Ta oli pärit Poola-Leedu tatarlastest. Sündis imaami peres. Ta võeti 1911. aastal sõjaväkke. Sõja ajal autasustati teda kõik neli Jüriristi kraadi ja neli Jüri aumärki ehk nagu sõjaväes öeldi, "tal oli jüri vibu täis". Pärast revolutsiooni ei tahtnud ta vennatapusõjas osaleda ja emigreerus Argentinasse. Ta naasis 1938. aastal kodumaale, kus suri 1943. aastal. Kuid moslemitatarlased ei sõdinud mitte ainult jalaväes. Sellest annab tunnistust näiteks ristleja Gromoboy 1. artikli stoker-allohvitseri Martuz Ibragimovich Ibragimovi auhinnaleht. Teda autasustati 3. järgu Jüri medaliga "Silmapaistva julguse ja meelekindluse eest lahingus vaenlasega" ja 4. järgu Jüri ristiga nr 559238 "Selle eest, et vaenlase allveelaeva rünnaku ajal ta märkas ja parandas kiiresti katla tõsised kahjustused, et ristlejal oleks suurim kiirus ja sellest ohutult mööda hiilida. Teine tatari "merehunt" Minvaev Muftakhutdin Muftakhudinovitš - lahingulaeva "Glory" vanemkahur - pälvis Püha Jüri III järgu medali nr 105413 "Vaenlase positsioonide tulistamise ajal üles näidatud julguse, vapruse ja ennastsalgavuse eest." Tuleb märkida, et moslemi sõdureid autasustati palju harvemini kui nende kristlastest kolleege. Et mitte olla alusetu, võib viidata ajakirjale "Military Story" (nr 41, märts 1960), mille andsid välja Vene emigrantidest ohvitserid Pariisis. Nii öeldakse essees “40. Kolyvani rügemendi lahinguelust” moslemisõdurite autasustamise kohta järgmist: “Kuid tavaliselt, ükskõik kui vapralt sõdur võitles, sai ta Püha Jüri risti harva. "Mis kasu on tartlasest?" ütles tema kompanii ametnik kord oma komandörile kapten K.-le, "ta pole kristlane, vaid moslem ja ta ei kanna seda." Nii arvas ilmselt mitte ainult kapten K. kompanii ametnik, sest moslemist sõdurite premeerimise juhtumeid oli väga harva. Kuid see ametnik eksis. Moslemitatarlased kandsid aumärgina oma sõjalisi autasusid, millega nad pälvisid teenete eest isamaale. Selle tõestuseks on vanad fotod austatud sõduritest. Pole ime, et luuletaja ütles: "Vaata ja näete neis Venemaa ajalugu ...".