Mille eest püha mürri kandvad naised palvetavad? Palve mürri kandvate naiste poole

Neljateistkümnendal päeval pärast helget lihavõttepüha tähistame õigeusu naistepäevaks peetavat mürri kandvate naiste päeva. 2019. aastal langeb see 12. maile.

Kirikutes loetakse palveid pühadele mürri kandvatele naistele. Usklikud mäletavad neid, kes järgnesid Kristusele Kolgatal ristilöömise kohale, said esimesena teada Päästja ülestõusmisest ja rääkisid sellest teistele inimestele.

Palve püha mürri kandvatele naistele:

„Oo pühad mürri kandvad naised, kõik kiidetud Kristuse jüngrid! Meie, patused ja vääritud, jookseme nüüd usinalt teie juurde ja palvetame oma südame hellusega. Olete armastanud kõige armsamat Issandat Jeesust rohkem kui kõiki maiseid õnnistusi ja kogu oma elu jooksul olete Teda hästi järginud, toites oma hingi Tema jumaliku õpetuse ja armuga ning juhtides paljusid inimesi Kristuse imelise valguse juurde. Palu meilt Kristuselt Jumalalt armu, mis meid valgustab ja pühitseb, et me jääksime selle varju, usus ja vagaduses, armastuse ja eneseohverduse töös ning püüaksime teenida Kristust Tema ligimeste seas ilma laiskuseta. . Oh pühad naised! Sa elasid valvsalt läbi Jumala armu maa peal ja lahkusid rõõmsalt taevasesse elukohta, voolates. Palvetage siis Päästja Kristuse poole, et ka meie saaksime ilma komistamiseta oma maise teekonna selles ajalikus maailmas lõpule viia ning oma elu rahus ja meeleparanduses lõpetada, et saaksime maapealsetes pühapaikades tagatiseks igavese ja õndsa elu Taevas ja seal koos teiega ja koos kõigi pühakutega ülistagem Kolmainsust, Olulist ja Jagamatut, ning laulagem ainsat jumalikkust, Isa ja Poega ja Kõige Püha Vaimu, ja me saame osa tõelisest armust Jumal oma Kuningriigi igavestel päevadel igavesti ja igavesti. Aamen".

Nad lugesid ka teist palvet mürri kandvatele naistele:

„Oh pühad Marta ja Maarja ning teised püha mürri kandvad naised! Palvetage kõige armsama Jeesuse, oma armastatu ja oma armastatu poole, kelle olete tunnistanud Kristuseks, Jumala Pojaks, et anda meile, patustele Jumala teenijatele (nimed), pattude andeksandmine, teesklematu ja kindel positsioon õiges usus. Sisestage meie südamesse jumalakartmise vaim, alandlik usaldus Jumala vastu, kannatlikkus ja halastus ligimeste suhtes. Päästke meid oma palvetega igapäevaelu kiusatustest, hädadest ja õnnetustest, et pärast siin vaikset ja rahulikku elu, laitmatute mõtete ja puhta südamega, ilmuksime viimsele kohtupäevale ja oleme andnud hea vastuse see, meid austatakse kirjeldamatu rõõmuga Taevariigis igavesti ja igavesti.

Palve püha mürri kandva naise Maarja Magdaleena poole.

„Oh, püha mürrikandja ja apostlitega võrdväärne Kristuse Maarja Magdaleena ülistusväärne jünger! Sinu kui meie kõige ustavama ja võimsaima eestpalvetaja Jumala poole pöördume nüüd usinalt patuste ja vääritute poole ning palvetame südamest kahetsedes. Oma elus kogesid sa deemonite kohutavaid kavalusi, kuid Kristuse armu läbi vabastasid sa nad selgelt; ja päästa meid oma palvetega deemonite püünistest, et saaksime oma tegudes, sõnades, mõtetes ja südame salamõtetes kogu oma elu jooksul ustavalt teenida üht Püha Õpetaja Jumalat, nagu meile lubati. Sa oled armastanud kõige armsamat Issandat Jeesust rohkem kui kõiki maa õnnistusi ja järginud seda kogu oma hea elu jooksul; Tema jumalike õpetuste ja armuga ei toida sa mitte ainult oma hinge, vaid tood palju inimesi paganlikust pimedusest Kristuse juurde. imeline valgus: siis me palume teid teadlikult: paluge meilt Kristus Jumalal on valgustav ja pühitsev arm, et meid õnnistataks usus ja vagaduses, armastuse ja eneseohverduse töös, et need, kes tõsiselt püüavad teenida meie naabreid nende vaimsetes ja füüsilistes vajadustes, pidades meeles teie inimarmastuse eeskuju. Sina, püha Maarja, elasid oma maapealset elu rõõmsalt Jumala armu läbi ja lahkusid rahulikult taevasesse elupaika: palveta Päästja Kristuse poole, et Ta annaks meile sinu palvete kaudu võime lõpule viia meie teekond selles pisaraorus. ja rahus ja meeleparanduses, et lõpetada oma elu, nii et kui oleme maa peal pühaduses elanud, austataks meid igavese õndsa eluga taevas ning seal koos teie ja kõigi pühakutega ülistame lahutamatut Kolmainsust, ülistame Üks jumalikkus, Isa ja Poeg ja Püha Vaim igavesti ja igavesti. Aamen".

Teine palve Maarja Magdaleenale:

„Oh, püha mürrikandja, võrdne apostlite Maarja Magdaleenaga! Sina oma sooja armastusega Kristuse Jumala vastu tallatasid vaenlase kurjad mahhinatsioonid ja leidsid hindamatud Kristuse helmed ning jõudsid Taevariiki. Sellepärast langen ma teie juurde ning hüüan õrna hinge ja kahetseva südamega teie poole, vääritu: vaadake taevakõrgustest alla minu peale, kes võitlen patuste kiusatustega; vaata, kuna vaenlane kiusab mind iga päev paljude pattude ja hädadega, otsides mu hukka. Auline ja kiidetud Kristuse jünger, Maarja! Palvetage oma armastatu ja oma armastatu, Kristuse Jumala poole, et Ta annaks mulle andeks paljud mu patud, tugevdaks mind oma armuga, et saaksin kainelt ja rõõmsalt kõndida Tema pühade käskude teed, ja et Ta teeks minust lõhnava pühakoja. Püha Vaim: et ma lõpetan maailmas häbenemata oma raske elu maa peal ja elaksin taevase paradiisi heledates ja õndsates elupaikades, kus teie koos kõigi pühakutega ülistate lakkamatult rõõmsalt ainuosalist Kolmainsust, Isa , Poeg ja Kõik Püha Vaim. Aamen".

See artikkel sisaldab: püha mürri kandvate naiste palvet - teavet kogu maailmast, elektroonilisest võrgust ja vaimsetest inimestest.

Vene õigeusu kirik

ja ravitseja Panteleimon Kirovist

"Kirge kandev pühak ja ravitseja Panteleimon,

palu armulise Jumala poole pattude andeksandmist

annab meie hingele"

Lehte ei leitud (404 NotFound)

Kahjuks ei leitud teie soovitud lehte meie templi veebisaidilt.

Vabandame tekitatud ebamugavuste pärast.

Ajakava

Täna: 19.12 W

Püha Nikolai, Lycia Myra peapiiskop, imetegija

17.00 Vesprimatiin

Täna: 19.12 W

St. Ambrose, piiskop Mediolanski

17.00 Vesprimatiin

Hetkel on saidil 3 külalist ja 0 registreeritud kasutajat.

Meie sõbrad

Sait töötab Vjatka ja Sloboda metropoliit Marki õnnistusel

Palvetage koos meiega, mürri kandvad naised, paluge meile andestust!

Lihavõttepühade 3. nädal

Püha mürri kandvad naised: Maarja Magdaleena, Kleopase Maarja, Salome, Joanna, Marta ja Maarja, Susanna jt.

Päästja maise elu jooksul teenisid püha mürri kandvad naised Teda palju oma vara ja tööga ning neil oli au saada esimestena vastu hea sõnum Issanda ülestõusmisest. Neid austatakse kristlike naiste eestpalvetajatena.

Oo pühad Marta ja Maarja ning teised püha mürri kandvad naised! Palvetage kõige armsama Jeesuse, oma armastatu ja väljavalitu poole, kelle olete tunnistanud Kristuseks, Jumala Pojaks, et anda meile, patustele Jumala sulastele (nimed), pattude andeksandmine, teesklematu ja kindel positsioon õiges usus. Sisestage meie südamesse jumalakartmise vaim, alandlik usaldus Jumala vastu, kannatlikkus ja halastus ligimeste suhtes. Päästke meid oma palvetega igapäevaelu kiusatustest, hädadest ja õnnetustest, et pärast siin vaikset ja rahulikku elu, laitmatute mõtete ja puhta südamega, ilmuksime viimsele kohtupäevale ja oleme andnud hea vastuse see, meid austatakse kirjeldamatu rõõmuga Taevariigis igavesti ja igavesti.

Nende naiste kuvand on muutunud kollektiivseks, nii et nad õnnitlevad sellel pühal kõiki maailma naisi, ülistavad naiste ohverdust, truudust ja pühendumust, aga ka puhast usku ja säravat, ennastsalgavat armastust.

Mürri kandvad naised – kes nad on ja kuidas nende poole palvetada?

Kuigi esimene patune maa peal oli naine, hakati õigeusu usus austama paljusid õrnema soo esindajaid. Nende vägitegudest Issanda Jumala armastuse nimel võib rääkida pikka aega. Õigeusu kirikus on eriline koht mürri kandvatel naistel, kes midagi kartmata järgisid Kristust.

Mürri kandvad naised – kes nad on?

Naised, kes pärast laupäeva esimestena tulid ülestõusnud Jeesuse Kristuse hauale, tuues talle aroome ja viirukit (mürri) rituaalseks kehavõidmiseks, on mürri kandvad naised. Seitse naist, kellest erinevates pühakirjades räägitakse, olid Jeesusele Kristusele lõpuni ustavad ning nad ei põgenenud nagu jüngrid ja apostlid, jättes Jumala Poja ristile surema. Saades teada, kes nad on, mürri kandvad naised, tasub öelda, et nad ei kartnud pöörduda Pontius Pilatuse poole, et too lubaks neil Jeesuse surnukeha matmiseks viia.

Olemasolevate legendide järgi tulid naised kolmanda päeva varahommikul matmispaika koos ettevalmistatud maailmaga. Nad ei kartnud valvureid ega vahistamist ning seetõttu said nad premeeritud sellega, et said esimesena teada ja näha Kristuse ülestõusmist. Algul ei uskunud mürri kandvad naised juhtunut, kuna Jeesus tõusis üles teises kehas, kuid tema häält kuuldes veendusid nad imes. Lugu, mis selgitab, mida mürrikandvad naised tähendavad, on mitmes mõttes õpetlik. Peamine järeldus on, et armastav süda on valmis paljuks ja isegi hirmust ja surmast võitu saama.

Mürri kandvad naised - nimed

Tegelikult nimetavad evangelistid erinevaid naistenimesid, kuid spetsialistide tehtud analüüsi ja püha traditsiooni arvesse võttes saab tuvastada seitse tegelikku isikut. Kui olete huvitatud mürri kandvate naiste nimedest, jätke meelde järgmised nimed: Maarja Magdaleena, Kleopase Maarja, Salome, Joanna, Maarja, Marta ja Susanna. Igal naisel oli oma kordumatu elulugu, kuid neid viis kokku suur armastus Issanda Jumala vastu. Teiste mürri kandvate naiste kohta pole usaldusväärset teavet.

Mürri kandvate naiste elud

Kirik tutvustab seitsme tähtsa õigeusu naise üldtunnustatud elu:

1. Maarja Magdaleena. Enne Kristusega kohtumist elas naine patust elu, mille tõttu asus temasse seitse deemonit. Kui Päästja nad välja ajas, kahetses Maarja meelt ja järgnes talle, teenides Teda ja pühasid apostleid. Selle mürri kandva naise suure hulga viidete põhjal võime järeldada, et ta paistis teiste seas silma oma usu ja pühendumuse poolest.
2. Joanna. Paljud püha mürri kandvad naised tulid Jumala Poja juurde pärast seda, kui ta tegi mõne ime, nii et Joanna järgis Kristust, kui too oma sureva poja terveks tegi. Enne seda oli ta rikas naine, kes ei järginud Issanda käske.
3. Salome. Kirikutraditsioonide kohaselt oli ta püha õige Joosepi tütar. Ta sünnitas apostlid Jaakobuse ja Johannese.
4. Maria Kleopova. Arvatakse, et see naine on apostel James Alpheuse ja evangelist Matteuse ema.
5. Susanna. Mürrikandvate naiste väljamõtlemisel tasub tähele panna, et kõigi naiste kohta pole palju infot teada, näiteks on Susannat mainitud kord apostel Luuka kirjakohas, kus ta räägib sellest, kuidas Jeesus reisis. läbi linnade jutlustada. Susanna oli üks temaga kaasas olnud abikaasadest. Muud teavet tema kohta pole.
6. Marta ja Maarja. Need on õed, kellel oli ka vend - Püha Laatsarus Neljapäevane. Nad uskusid Kristusesse juba enne tema ülestõusmist. Kirik usub, et Maarja oli naine, kes valas Jeesusele pähe kilo puhast hinnalist salvi, valmistades sellega tema keha matmiseks ette.

Kuidas aitab mürri kandva naise ikoon?

Seal on mitu ikooni, mis kujutavad suurepäraseid naisi. Neid võib leida kirikutest ja osta koduse ikonostaasi jaoks. Paljud on huvitatud sellest, mille eest mürrikandvad naised palvetavad, ja seega on ikoonid palvetavatele naistele inspiratsiooniks truuduse, rahu ja armastuse vägitegude sooritamiseks. Enne pilti võite paluda oma pattude andestust, tugevdades oma usku ja vabanedes olemasolevatest kiusatustest. Ikoonid aitavad leida vaikset ja õiglast elu.

Mürri kandvad naised – palve

Kuna õigeusu kiriku suured naised tegid Issanda vastu armastuse nimel tegusid, esitatakse neile nagu pühakutelegi palvekutse. Palve mürri kandvatele naistele on palve, mida pühad naised paluvad Issanda ees pattudest vabastamist ja andestust. Nad pöörduvad nende poole, et leida armastust Kristuse vastu, nagu nad ise tegid. Regulaarsed palvesoovid aitavad südant pehmendada ja hellitada.

Mürri kandvad naised – õigeusk

Kirikukaanonite järgi on pühadele naistele pühendatud päev analoogne 8. märtsiga. Mürri kandvate naiste nädal algab pärast ülestõusmispühi kolmandal nädalal, väärib märkimist, et sõna "nädal" tähendab pühapäeva. Sellel pühal võtsid naised iidsetel aegadel alati osadust ja siis peeti rõõmsaid pidustusi. Mürri kandvate naiste kohta ütlevad pühad isad, et sellise tiitli pälvib iga naine Maal, kuna ta toob oma perele rahu, sünnitab lapsi ja on kolde hoidja.

Mürri kandvad naised tänapäeva maailmas

Õigeusk ülistab naiste täiesti erinevaid omadusi, näiteks pühendumust, ohverdamist, armastust, usku jne. Paljud on valinud enda jaoks teistsuguse tee, keskendudes teistele väärtustele, näiteks kuulsusele, rahale, ükskõiksusele, kuid on ka erandeid. Leiate palju lugusid sellest, kuidas tänapäevased mürrikandvad naised Issandat ülistavad ja õiglast elu elavad. Siia kuuluvad õed, vabatahtlikud, paljulapselised emad, kelle armastusest ei jätku mitte ainult oma lastele, vaid ka kõigile abivajajatele, ja teisi naisi, kes elavad teiste hüvanguks.

Teabe kopeerimine on lubatud ainult otsese ja indekseeritud lingiga allikale

Mille eest püha mürri kandvad naised palvetavad?

Neljateistkümnendal päeval pärast helget lihavõttepüha tähistame õigeusu naistepäevaks peetavat mürri kandvate naiste päeva. 2018. aastal langeb see 22. aprillile.

Kirikutes loetakse palveid pühadele mürri kandvatele naistele. Usklikud mäletavad neid, kes järgnesid Kristusele Kolgatal ristilöömise kohale, said esimesena teada Päästja ülestõusmisest ja rääkisid sellest teistele inimestele.

Palve püha mürri kandvatele naistele:

„Oo pühad mürri kandvad naised, kõik kiidetud Kristuse jüngrid! Meie, patused ja vääritud, jookseme nüüd usinalt teie juurde ja palvetame oma südame hellusega. Olete armastanud kõige armsamat Issandat Jeesust rohkem kui kõiki maiseid õnnistusi ja kogu oma elu jooksul olete Teda hästi järginud, toites oma hingi Tema jumaliku õpetuse ja armuga ning juhtides paljusid inimesi Kristuse imelise valguse juurde. Palu meilt Kristuselt Jumalalt armu, mis meid valgustab ja pühitseb, et me jääksime selle varju, usus ja vagaduses, armastuse ja eneseohverduse töös ning püüaksime teenida Kristust Tema ligimeste seas ilma laiskuseta. . Oh pühad naised! Sa elasid valvsalt läbi Jumala armu maa peal ja lahkusid rõõmsalt taevasesse elukohta, voolates. Palvetage siis Päästja Kristuse poole, et ka meie saaksime ilma komistamiseta oma maise teekonna selles ajalikus maailmas lõpule viia ning oma elu rahus ja meeleparanduses lõpetada, et saaksime maapealsetes pühapaikades tagatiseks igavese ja õndsa elu Taevas ja seal koos teiega ja koos kõigi pühakutega ülistagem Kolmainsust, Olulist ja Jagamatut, ning laulagem ainsat jumalikkust, Isa ja Poega ja Kõige Püha Vaimu, ja me saame osa tõelisest armust Jumal oma Kuningriigi igavestel päevadel igavesti ja igavesti. Aamen".

Nad lugesid ka teist palvet mürri kandvatele naistele:

„Oh pühad Marta ja Maarja ning teised püha mürri kandvad naised! Palvetage kõige armsama Jeesuse, oma armastatu ja oma armastatu poole, kelle olete tunnistanud Kristuseks, Jumala Pojaks, et anda meile, patustele Jumala teenijatele (nimed), pattude andeksandmine, teesklematu ja kindel positsioon õiges usus. Sisestage meie südamesse jumalakartmise vaim, alandlik usaldus Jumala vastu, kannatlikkus ja halastus ligimeste suhtes. Päästke meid oma palvetega igapäevaelu kiusatustest, hädadest ja õnnetustest, et pärast siin vaikset ja rahulikku elu, laitmatute mõtete ja puhta südamega, ilmuksime viimsele kohtupäevale ja oleme andnud hea vastuse see, meid austatakse kirjeldamatu rõõmuga Taevariigis igavesti ja igavesti.

Palve püha mürri kandva naise Maarja Magdaleena poole.

„Oh, püha mürrikandja ja apostlitega võrdväärne Kristuse Maarja Magdaleena ülistusväärne jünger! Sinu kui meie kõige ustavama ja võimsaima eestpalvetaja Jumala poole pöördume nüüd usinalt patuste ja vääritute poole ning palvetame südamest kahetsedes. Oma elus kogesid sa deemonite kohutavaid kavalusi, kuid Kristuse armu läbi vabastasid sa nad selgelt; ja päästa meid oma palvetega deemonite püünistest, et saaksime oma tegudes, sõnades, mõtetes ja südame salamõtetes kogu oma elu jooksul ustavalt teenida üht Püha Õpetaja Jumalat, nagu meile lubati. Sa oled armastanud kõige armsamat Issandat Jeesust rohkem kui kõiki maa õnnistusi ja järginud seda kogu oma hea elu jooksul; Tema jumalike õpetuste ja armuga ei toida sa mitte ainult oma hinge, vaid tood palju inimesi paganlikust pimedusest Kristuse juurde. imeline valgus: siis me palume teid teadlikult: paluge meilt Kristus Jumalal on valgustav ja pühitsev arm, et meid õnnistataks usus ja vagaduses, armastuse ja eneseohverduse töös, et need, kes tõsiselt püüavad teenida meie naabreid nende vaimsetes ja füüsilistes vajadustes, pidades meeles teie inimarmastuse eeskuju. Sina, püha Maarja, elasid oma maapealset elu rõõmsalt Jumala armu läbi ja lahkusid rahulikult taevasesse elupaika: palveta Päästja Kristuse poole, et Ta annaks meile sinu palvete kaudu võime lõpule viia meie teekond selles pisaraorus. ja rahus ja meeleparanduses, et lõpetada oma elu, nii et kui oleme maa peal pühaduses elanud, austataks meid igavese õndsa eluga taevas ning seal koos teie ja kõigi pühakutega ülistame lahutamatut Kolmainsust, ülistame Üks jumalikkus, Isa ja Poeg ja Püha Vaim igavesti ja igavesti. Aamen".

Teine palve Maarja Magdaleenale:

„Oh, püha mürrikandja, võrdne apostlite Maarja Magdaleenaga! Sina oma sooja armastusega Kristuse Jumala vastu tallatasid vaenlase kurjad mahhinatsioonid ja leidsid hindamatud Kristuse helmed ning jõudsid Taevariiki. Sellepärast langen ma teie juurde ning hüüan õrna hinge ja kahetseva südamega teie poole, vääritu: vaadake taevakõrgustest alla minu peale, kes võitlen patuste kiusatustega; vaata, kuna vaenlane kiusab mind iga päev paljude pattude ja hädadega, otsides mu hukka. Auline ja kiidetud Kristuse jünger, Maarja! Palvetage oma armastatu ja oma armastatu, Kristuse Jumala poole, et Ta annaks mulle andeks paljud mu patud, tugevdaks mind oma armuga, et saaksin kainelt ja rõõmsalt kõndida Tema pühade käskude teed, ja et Ta teeks minust lõhnava pühakoja. Püha Vaim: et ma lõpetan maailmas häbenemata oma raske elu maa peal ja elaksin taevase paradiisi heledates ja õndsates elupaikades, kus teie koos kõigi pühakutega ülistate lakkamatult rõõmsalt ainuosalist Kolmainsust, Isa , Poeg ja Kõik Püha Vaim. Aamen".

Mürri kandvad naised

Troparion, toon 2

Mürri kandvatele naistele ilmus haua juures nuttes ingel / surnule sobib rahu / Kristus ilmus korruptsioonile võõrana. / Aga hüüa: Issand on üles tõusnud, anna maailmale suurt halastust.

Kontakion, toon 2

Sa käskisid mürri kandvatel naistel rõõmustada, Sa vaigistasid oma ülestõusmisega esiema Eeva pisarad, oo Kristuse Jumal, ja käskisid oma apostlitel kuulutada: Päästja on hauast üles tõusnud.

Palve püha mürri kandvate naiste poole.

Oo pühad Marta ja Maarja ning teised püha mürri kandvad naised! Palvetage kõige armsama Jeesuse, oma armastatu ja väljavalitu poole, kelle olete tunnistanud Kristuseks, Jumala Pojaks, et anda meile, patustele Jumala sulastele (nimed), pattude andeksandmine, teesklematu ja kindel positsioon õiges usus. Sisestage meie südamesse jumalakartmise vaim, alandlik usaldus Jumala vastu, kannatlikkus ja halastus ligimeste suhtes. Päästke meid oma palvetega igapäevaelu kiusatustest, hädadest ja õnnetustest, et pärast siin vaikset ja rahulikku elu, laitmatute mõtete ja puhta südamega, ilmuksime viimsele kohtupäevale ja oleme andnud hea vastuse see, meid austatakse kirjeldamatu rõõmuga Taevariigis igavesti ja igavesti. Aamen.

Mürri kandvad naised- need on samad naised, kes armastusest Päästja Jeesuse Kristuse vastu võtsid Ta vastu oma kodudesse ja järgnesid talle hiljem ristilöömise paika Kolgatale. Nad olid tunnistajad Kristuse kannatustest ristil. Just nemad kiirustasid pühapäeva varahommikul Püha haua juurde, et juutide kombe kohaselt Kristuse ihu mürriga võida. Just nemad, mürri kandvad naised, said esimesena teada, et Kristus on üles tõusnud. Esimest korda pärast tema surma ristil ilmus Päästja naisele - Maarja Magdaleenale. Evangeeliumide autorid – apostlid – ütlevad meile oma nimed: Maarja Magdaleena, Maarja – 70. aastate apostel Jaakobuse ema, Salome – apostlite Jaakobuse ja Johannes Sebedeuse ema, Joanna – Chuza naine.

Kiriku püha traditsioon räägib ka Maarjast ja Martast, Kleopase Maarjast ja Susannast. Need naised sisenesid hümnograafiasse ja liturgilistesse tekstidesse mürri kandvate naiste üldnimetuse all.

Naised vaidlevad kirstu juurde minnes: "Kes veeretab kivi kirstu küljest ära." Enne nende saabumist toimub Ingli laskumise tagajärjel maavärin, mis veeretab kivi minema ja sukeldab valvurid hirmu. Ingel ütleb naistele, et Kristus on üles tõusnud ja kohtub nendega Galileas. Hiljemalt Johannese evangeelium rõhutab eriti seda, et Maarja Magdaleena jõudis haua juurde esimesena – “üksnes hingamispäeval tuli Maarja Magdaleena hommikul, kui veel pimedus oli...”. Naastes apostlite Peetruse ja Johannese juurde, ütleb ta: "Me ei tea, kuhu nad ta panid" (Johannese 20:2) (sinodaalses tõlkes mitmuses, see tähendab, et ta ei kõndinud üksi).

Pärast apostlite Peetruse ja Johannese lahkumist jäi Maarja Magdaleena haua juurde. Ta arvas, et surnukeha on varastatud, ja nuttis. Sel ajal ilmus talle Kristus, keda ta alguses pidas aednikuks ja palub tal oma ülestõusmisest jüngritele teada anda. Seejärel kohtub Maarja Matteuse järgi evangeeliumiga jüngrite juurde naastes teise Maarjaga ja Kristus ilmub teist korda, käskides tal uuesti kõiki jüngreid ülestõusmisest teavitada. Apostlid, kui nad kuulsid Jeesuse ülestõusmisest, ei uskunud. Kirikupärimuse kohaselt ei ilmunud Jeesus kõigepealt Magdaleenale, vaid oma emale Maarjale. Matteuse evangeeliumis ilmus Jeesus kõigile mürri kandvatele naistele korraga (Matteuse 28:9-10).

Õigeusu kirikus nimetatakse kolmandat nädalat pärast lihavõtteid mürri kandvate naiste nädalaks - nende pühade naiste mälestuspäevaks. See päev, nagu ka sellele järgnev nädal, on kirikunaiste püha, mil sugulased, sõbrad ja lapsed õnnitlevad oma lähedasi naisi – abikaasasid, emasid, õdesid.

Seda puhkust on Venemaal iidsetest aegadest eriti austatud. Aadlikud daamid, rikkad kaupmehed, vaesed taluperenaised elasid rangelt vaga elu ja elasid usus. Vene õigluse põhijooneks on kristliku abielu kui suure sakramendi eriline, puhtvene tüüp, puhtus. Ainsa abikaasa ainus naine on õigeusu Venemaa eluideaal. Vene naine on alati olnud truu, vaikne, halastav, tasane kannatlik ja kõike andestav.

Püha kirik austab paljusid kristlikke naisi pühakutena. Ikoonidel näeme nende kujutisi - pühad märtrid Usk, Lootus, Armastus ja nende ema Sophia, püha auväärne Egiptuse Maarja ja paljud-paljud teised pühad märtrid ja pühakud, õiged ja õnnistatud, võrdsed apostlite ja tunnistajatega.

Iga naine peab saama elus mürrikandjaks - säilitama oma perekonnas rahu, olema oma mehele abiks ja toeks, laste sünni ja kasvatamise kaudu üles näitama ohvrimeelset armastust ning selle kõige kaudu päästma oma hinge igaveseks eluks Jumalaga.

Mürri kandjad

Mälestust tähistatakse 3. pühapäeval pärast lihavõtteid. Õigeusu kirik tähistab seda päeva kõigi kristlaste naiste pühana.

Mürri kandjad – mürri kandjad. Need on naised, kes Kristuse ülestõusmise ööl kiirustasid, rahu käes, Püha haua juurde, et ida kombe kohaselt valada oma jumaliku õpetaja elutule kehale lõhnavaid aroome.

Kuid seda mürri kandvate naiste kogukonda ei loodud ja ühendati mitte sel Kristuse ülestõusmise ööl ega ka eelmisel päeval. Püha evangeeliumi lehekülgedelt teame, et kui Issand, Päästja, käis jutlustades mööda linnu ja külasid, kogunes tema ümber alati rahvahulk. Oli inimesi, kes tulid vastu, kuulasid ja lahkusid. Kuid selle rahva seas saatis Issandat Päästjat lisaks valitud Kristuse apostlitele alati ka rühm naisi. Algul oli neid vähe, kuid hiljem nende arv kasvas. Nad saatsid oma jumalikku õpetajat mitte ainult selleks, et õppida Kristuse suust tulevatest sõnadest, vaid ka selleks, et tänu oma üha suurenevale armastusele Tema vastu saaksid nad Issandat kõigega teenida. Nad hoolitsesid Issanda Jeesuse Kristuse öömaja, Tema söögi ja joogi eest. Püha evangelist ütleb, et nad teenisid Issandat „oma varaga” (Luuka 8:3), oma varaga. Päästja eest hoolitsemise tööks tõid nad kaasa selle, mis neil kodus oli.

Kõik nende mürri kandvate naiste nimed pole meile teada. Evangelistid ja Püha Traditsioon on meile säilitanud mitmeid nimesid: Maarja Magdaleena, Maarja – Jaakobuse väiksema ema ning Josia, Salome, Joanna, Marta ja Maarja – Laatsaruse õed, Susanna jt. Nende hulgas oli rikkaid ja õilsaid naisi: Joanna oli kuningas Heroodese majahoidja Khuza naine; lihtne ja alandlik: Sebedeuse poegade Jaakobuse ja Johannese ema Salome oli kaluri naine. Mürrikandjate hulgas oli vallalisi naisi - neitsid ja lesknaised; oli ka pereemasid, kes Issanda Päästja jutlustamise sõnast kantuna lahkusid oma perekonnast, kodudest, saatsid Issandat koos teistega. naised Tema eest hoolitsemisel.

"Ja see pole nii üllatav," ütleb püha Johannes Krisostomus, mõtiskledes mürri kandvate naiste saavutustele, "et nad kiindusid oma südamega Issanda Päästjasse neil päevil, mil läbi Tema alandlikkuse surilina ja alandus, jumalik au ilmus Tema imedes, kui maa peal oli veel ennekuulmatu jutlus. Kuid meie mõtete jaoks on hämmastav näha, kuidas nad ei kõiguta oma armastuses Issanda vastu, kui Ta, piinatud, sülitatud, surnuks reedeti.

Mürri kandvad naised seisid Kristuse risti jalamil, valasid kaastundepisaraid ja lohutasid nutvat Jumalaema nii hästi kui suutsid. Ja isegi Kristuse maise elu viimastel minutitel, kui nii Jumalaema kui ka püha teoloog Johannes ristilt lahkusid, ei lahkunud püha naised ristilöödud Päästjast. Koos Kristuse salajüngrite Nikodeemuse ja Joosepiga võtsid nad osa oma õpetaja matmisest. Ja nad nägid, kuidas see matmine, mis paasapüha lähenemist silmas pidades kiirustades läbi viidi, ei lõppenud aroomide valamisega kalli lahkunu elutule kehale.

Nad veetsid õnnistatud laupäeva muretsedes, kas neil on pühapäeva lõpus laupäeva õhtul aega mürri ja muid aroome osta ning lõpetada seda, mis oli pooleli: valada aroomid Issanda Jeesuse Kristuse Ihule.

Te kõik teate, mu kallid – ja me mäletame seda pühade ülestõusmispühade päevil –, et Issand Päästja, tasuks mürri kandvate naiste pühendunud ja ennastsalgava armastuse eest, ilmus neile esimesena pärast oma ülestõusmist ja , ilmudes ütles neile: "Rõõmustage!" (Matteuse 28:9). Nende sõnadega kuulutas Ta neile, mis ei oota neid ees mitte ainult maise elu järelejäänud päevadel – rõõmust elada koos Issandaga südames, vaid ka igavesest rõõmust, mis ootab neid maise teekonna lõpus. .

Meie kirik austab neid mürri kandvaid naisi kui pühakuid nende armastuse eest ja pühakutena esitame sel päeval oma palved, paludes, et meie eest palvetades Jumala aujärje ees aitaksid nad meid, patuseid, teha tee igavese pääsemiseni ja inspireeris meid samale teole.

Püha mürri kandvad naised räägivad meile oma eeskujuga, milline peaks olema armastus Issanda vastu. Tõeline armastus ei ole meie südame lühiajaline impulss. See on pidev, tugev ja ei vähene kunagi. See on muutumatu rõõmus, heaolus, õnnes ja põleb sama tulega iga tõelise kristlase südames kurbuse hetkedel, katsumuste päevadel, haiguste ajal. Me ei tohiks olla nagu need, kelle kohta Päästja ütles oma tähendamissõnas: „Mõnda aega nad usuvad, aga kiusatuse ajal langevad ära” (vrd Luuka 8:13).

Armastus mürri kandvate naiste vastu, keda me ülistasime, põles võrdselt nii siis, kui Issand tegi imesid ja rahvas ülistas Teda kui Suurt Imetegijat, kui ka siis, kui Issand alandatuna ja pekstuna suri ristil sõdurite vihaste karjete all. rahvahulki ja kui elutu Keha lebas kirstus

Püha mürri kandvad naised ohverdasid Issanda armastuse nimel kõik need hirmud ja ohud, mis neid saatsid öö katte all, kui nad kiirustasid lahkunud Päästja kallile hauale. Armastus ei eksisteeri ilma ohvriteta. Tõeline armastus on alati ohvriarmastus. Kas me ei näe seda isegi oma tavaelus? Kas ema, kes veedab pikki unetuid öid haige lapse voodi kõrval, kas ta ei ohverda oma puhkust ja tervist oma lapse armastuse nimel?

Püha Theophan erak. Mõtteid aasta igaks päevaks>

Väsimatud naised! Und ei antud silmadele ja silmalaugudele enne, kui nad leidsid Armastatud! Ja mehed näivad jalgu puhkavat: nad lähevad kirstu juurde, näevad seda tühjana ja jäävad teadmata, mida see tähendab, sest nad pole iseennast näinud. Kuid kas see tähendab, et neil oli vähem armastust kui nende naistel? Ei, siin oli armastuse arutlemine, armastuse ja selle teema kõrge hinna tõttu eksimise kartus. Kui nad nägid ja puudutasid, tunnistas igaüks neist mitte keelega, nagu Toomas, vaid südamega: "Minu Issand ja mu Jumal" ja miski ei suutnud neid Issandast lahutada.

Mürrikandjad ja apostlid kujutavad endast meie elu kahte külge: tundeid ja mõttekäiku. Ilma tundeta pole elu elu; ilma arutluseta on elu pime, see raiskab palju, kuid annab vähe tervislikke vilju. Peame mõlemad ühendama. Lase tundel edasi liikuda ja erutada; arutlemine määraku aeg, koht, meetod ja üldse igapäevane struktuur, mida süda vihjab teha. Sisemiselt liigub süda edasi, kuid praktikas on see arutluskäik. Kui tunded saavad treenitud hea ja kurja arutlemisel, siis võib-olla on võimalik toetuda ainult südamele; nii nagu võrsed, õied ja viljad tulevad elusalt puult iseenesest, nii hakkab südamest kerkima ainult headus, mis on arukalt investeeritud läbi kogu meie elu.

Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel.

Täna tähistame püha mürri kandvate naiste, Arimaatia Joosepi ja Nikodeemose päeva. Neid mainitakse evangeeliumis vaevalt kuni kannatustepäevadeni, mil Kristus reedeti, võeti, hüljati, risti löödi, tapeti. Kuid sel ajal ilmuvad nad ootamatult.

Apostleid ristil ei olnud. Juudas poos end üles. Ja ainult Johannes seisis Jumalaema kõrval, sest ta oli armastuse apostel, nii nagu Jumalaema oli kehastunud armastus, kogu armastuse väljendus Jumala vastu ja kogu jumaliku armastuse väljendus meie, inimeste vastu.

Ja kui ilmselt võideti kurjuse võit Kristuse üle, kui Ta reedeti ja risti löödi, kui Ta suri justkui pöördumatult lüüa saanud, siis ilmusid Joosep ja Nikodeemus, kes osutusid Temale ustavaks mitte ainult Tema õpetuse päevil, aga Tema lüüasaamise päevil. Näiline, kuid ilmselge lüüasaamine, milles keegi ei saanud kahelda ja mille võita vaid armastus ja lojaalsus lõpuni.

Ja nii kerkib küsimus meist igaühe ees. Me teame, et Kristus võitis võidu. Me ei saa muutuda mürri kandvate naiste või Arimaatia Joosepi või Nikodeemuse sarnaseks selles mõttes, et me ei saa isegi oma kujutlusvõimega naasta Päästja näilise lüüasaamise kohutavate päevade juurde.

Ta ütles meile: mida sa tegid väikseima, kõige tähtsusetuma inimesega, seda sa tegid Minu heaks. Ja me kõik eranditult oleme pidevalt üllatunud. Me püüdleme hea poole ja langeme heast eemale; me usume heasse ja reedame head; Püüame kogu oma jõuga olla inimliku tiitli väärilised ja me ebaõnnestume.

Ja nendel hetkedel, ja need toimuvad pidevalt meie keskel, kogu inimkonna keskel, peame mõtlema mürri kandvatele naistele, mõtlema Arimaatia Joosepile, Nikodeemusele ja seisma nagu kindel kalju, üksteist toetades. Apostel Paulus ütleb: „Kandke üksteise koormaid ja nii täidate Kristuse seadust.

Kui me ei kanna üksteise koormaid, kui me ei anna endast parimat, et üksteist toetada, kui me ei kohtle üksteist pidevalt, läbimõeldult, heldelt, just hetkedel, mil meile tundub, et meie kallim, meie sõber, ei ole väärt ei iseennast ega meie sõprust, me ei täida Kristuse seadust.

Mõelgem iseendale ja igale inimesele, kes on meie ümber, kõige lähedasematele ja juhuslikele kohtumistele. Mõelgem inimese haprusele, kui lihtne on libiseda ja kukkuda. Ja kaotuse hetkel jääme lõpuni truuks. Me ei muutu armastava südamega ega pöördu hirmust ära. Ja siis, üksteise koormaid kandes, täidame Kristuse seaduse. Siis astume mürri kandvate naiste hulka, ühineme Joosepi ja Nikodeemusega ning jääme nende juurde, kes kogu inimkonna elu jooksul ei häbenenud lüüasaamist, ei pöördunud ära langenutest, olid Jumala armastus ja Jumala ettehooldus.

Mürri kandvate naiste nädalal. Jutlus

Ülempreester Vassili Ermakov

Kristus on tõusnud! Ajendatuna armastusest oma Õpetaja vastu, läksid mürri kandvad naised jüngrite ees esimestena hauale. Ja mis: nende naiste silmadele ilmus tühi koobas, nad nägid haua juures istumas kahte inglit, kes kuulutasid neile Issanda Päästja ülestõusmisest... Peaaegu 2000 aastat on seda usutõde inimesele kuulutatud. rassi. Ja seda päeva... võib nimetada suureks päevaks, mürri kandvate naiste päevaks. Mitte selle naise alandatud, sülitatud, solvaval 8. märtsi päeval, mil hull maailm hüüab alandatud naisele: "See on teie vabadus, see on teie elu eesmärk." Nad hüüavad ka meile, meestele: "Las nad puhkavad ja lõbutsevad." Milline küüniline, alandav puhkus. Teie, nagu mina, olete vana põlvkonna inimesed ja mõtlete: "Mida see kaugeleulatuv puhkus annab elueesmärgile ja eriti naishingele?" Mida see annab? See oli siis. Tööl on laialt levinud purjuspäi, mõned tagasihoidlikud kingitused ja mõned meelitavad, suhkrused loosungid ja sõnad. Ja tema, nõukogude naine, vaene vaeseke, läheb oma majja, kus teda ei oota mitte keegi, ainult lapsed, midagi rahakotis kaasas, maise elu leina pekstud.

Kuid meie püha, mürri kandvate naiste püha, inspireerib, toetab, tugevdab, ütleb: "Naise maise elu eesmärk on jutlustada Päästja Kristusest" - hea sõnum. Et ta oleks täielikult pühendunud Jumalale, meie kauakannatanud vene kirekandjale, Venemaa tütrele. See on tema igavene eesmärk, see on tema püha, Jumala poolt määratud maise eksistentsi tee, seepärast pole ühelegi naisele maailmas antud seda suurt kõikvõimast, läänemaailmale mõistmatut armujõudu. Miks me, petetud, alandatud, elu solvatud, nii rõõmsalt, kannatlikult, karjumata, nagu need hullud meeleavaldajad, kanname risti oma Isamaa eest – oma hullude abikaasade, isade, vanaisade, nende eest, kes püüdsid hävitada õigeusku, hävitada ema Venemaa, Püha Venemaa...

Kõik oli suunatud just sellele, et tappa vene naises usk, tagasihoidlikkus, häbematus, kannatlikkus, lootus mitte inimesele, vaid Jumala abile. Kõik oli suunatud ja kõik tehti selleks, et selle mineviku räpase puhkusega võrgutada, et ta unustaks tuhandeaastase ajaloo oma mitte maisest, vaid jumalikust eesmärgist – Kristusest jutlustamise, igaviku kuulutamise ja maailmale uue andmise. usu ja õigeusu jüngrid.

Läänemaailmale see suurim vägitegu ei meeldinud ega meeldi siiani. Sellepärast nad valasid, valavad meie peale kõik selle kohutava muusika, pornograafia, selle häbematuse kurjad vaimud, milles nad ise olid rüvetatud, määritud, rügatud selles valede mudas ja nad toovad selle meile läänest. Näeme neid: nii kirjandust kui saateid. Eriti ei puuduta see mustus moraalselt sind ja mind, vaid meie lapsi ja lapselapsi, tüdruku puhast, habras hinge? Ta ihkab seda mustust ja, järgimata pisaravat üleskutset, emade ja vanaemade hüüdet: "ära mine, ära vaata, ära lahku," lehvitab ta juhuslikult meie sõnade peale oma noore pilguga, mis jookseb kuhugi. ja ta läheb...

Enne sõda oli kõik suunatud tol ajal veel hapra nõukogude naise hävitamisele. See on punane sall, nahkjakid, saapad, elu ilma pereta jne. Ja siis sundis sõja äike neid mõistusele tulema, tagasi vaatama ja kui nad nägid isegi meie linnas, kuidas lapsed surid süles, kuidas nad surid pommitamisse, nälga, kuidas põgenikud okupatsiooni, külma, nälga tiriti käest 2-3-aastast last... Siin on tasu, kohutav, verine tasu deemonismi Molochile selle eest, et nad ehk siis kirikutes tantsimas käisid. aega. Sest see juhtimine oli täielikult suunatud sellele, et sõjaeelsed noored tantsiksid kirikuhoonetes ja klubides. Me teame seda oma kogemusest ja nüüd on arve kätte jõudnud.

Ka sõjajärgsel perioodil: keegi vaatas ringi, keegi vaatas tagasi, keegi naasis, leidis tee Jumala templisse, Kristuse juurde. Ja keegi ütles: "Jumal tänatud, sõda on läbi, nüüd läheb elu lihtsamaks" - aga kuidas saab olla lihtsam elada ilma mõistmiseta? "Unustagem Jumal, me ei lähe kirikusse. Me teenime pensioni." Olen selle elav tunnistaja, kuulsin seda Niguliste katedraalis teenides. Ja jälle on makse Brežnevi aegne tasu ja praegugi: armetu pension ja nii edasi, vanaemade alandatud, orjalik positsioon. Mida külvad, seda lõikad.

Ja see, kes järgnes siis Jumalale, kes vaatamata kõigele võrgutavale propagandale kõndis Kristuse poole, elab nüüd, rõõmustab, triumfeerib ja kõnnib juba 80-aastaselt igavese eluläve poole. See on elu, see on iga kristlase tee ja eriti uskliku naise, mürri kandva naise, evangelist naise, ristisõdija naise, naise, kes seisab vankumatult vene õigeusu eest, kes ei anna järele, kes ei anna. jookse sülitatud staadionitele, kes ei kuula lääne valejutlust, need välismaalased, kes karjuvad meile arusaamatus keeles, et me ei tunne Kristust. Kas me ei tea, kuidas palvetada? Et me oleme Kristuse unustanud? Miks pole meie elus selle 1000-aastase ajaloo jooksul olnud Jumalat? Nad ronivad, hiilivad, tungivad jultunult meie õigeusu hinge majja. Teie lapse saavutus on öelda: "Ära kuula, ära kõnni, ära sekku, ära räägi. Sa elad tingimustes, milles me elasime. Miks te ei taha meid kuulata: lihtsat, vaimselt kirjaoskavat venelannat, õigeusklikku, nagu ma teile räägin Kristusest? Nad ei kuula, nad mõtisklevad häbematult, vaikselt. Nad tungivad meie teadvusse, meie Venemaale, meie olukorda. Ja keegi ei hüüa julgelt ega karju õigeusu tõe häälega. Sest sa ise ei tea oma emausku. Te ise ei külasta Jumala templit, te ise ei täida seda kiriku ettekirjutust paastumise ja palvetamise distsipliini kohta. Niisiis, mida saab tumm öelda? Kuid ainult noogutusega nõustudes, et ta on nii kurt kui tumm ja ei kuule ega saa aru.

Ja nii, kui iga õigeusu tütar, Venemaa tütar, järgib Kristust, tunnistades kindlalt oma õigeusku, ütleb oma säravatele - ja teate, kuidas rääkida, meie vene naised - tõesõnaga, kõik kurjad vaimud lääs lahkub. See teie palve bastion, teie Jumala tõesõna peab tulema teie huultelt, teie südamest, teie meelest - õnneks on täna kõik tingimused, kõik võimalused ja tegevusväli. Meie kodumaa Püha Venemaa kaitsmine tõesõnaga on väljaspool templi läve. Et nad tunneksid seda vene naise, kristliku naise südames. Meil on veel aega... Ja seda, mu armsad, tuleb hoida, kanda, ja et läänemaailm oma valedega meile ei läheneks ja kõik valed oleksid purustatud õigeusu soliidse soomuse vastu, usku, jõudu ja kannatlikkust. See on püha, millest me nii rõõmsalt kuulutame maailmale pühade ülestõusmispühade hiilgavatel päevadel, kui meie huuled ütlevad: "Kristus on üles tõusnud!" - "Tõesti Kristus on üles tõusnud"! Nii et las iga meie vene naine kuulutab Jumala tõe suurt jõudu.

Armastus ja lojaalsus

Ülestõusmispühade teine ​​nädal on juba möödas ja täna on kolmas ülestõusmispühade “nädal” (pühapäev), mis õigeusu liturgilises kalendris kannab pealkirja “Mürri kandvate naiste nädal” (s.o “Mürri kandvate naiste nädal”). Siin on ära toodud seitsme meile evangeeliumi narratiivist tuntud naise nimed, kes on traditsiooniliselt "mürrikandjate" hulgas.

See on Maarja Magdaleena, kelle Jeesus Kristus tervendas kohutavast haigusest; Maria Kle O poba, Jaakobi ja Joosija ema; Salome, kalur Sebedeuse naine ning apostlite Jaakobuse ja teoloog Johannese ema; Joanna, kuningas Heroodes Antipase korrapidaja Chuza naine; Marta ja Maarja, Laatsaruse õed, Jeesuse Kristuse lähedane sõber, kelle Ta äratas surnuist vahetult enne oma tseremoniaalset Jeruusalemma sisenemist; ja ka Susanna, kellest me midagi ei tea. Evangelistid mainivad ka "palju teisi" Galilea naisi, kes teenisid Jeesust ja tulid koos Temaga Jeruusalemma Tema viimasele paasapühale. Kuid ajalugu pole isegi nende nimesid meie jaoks säilitanud.

Mürrikandjad, need lihtsad naised, keda ei eristanud ei aadel ega haridus, saatsid sageli Jeesust Kristust ja Tema jüngreid misjonireisidel, võõrustasid neid, püüdes aidata kõiges, mida hooliv koduperenaine ja ema aidata said. Kahtlemata mõistsid nad veelgi vähem kui apostlid (enne nelipühi) Messia-Kristuse tuleku ja päästvate tegude ülimat tähendust: nende jaoks oli Ta ennekõike nende varase lesestunud sõbra Maarja poeg. , kes valis rändõpetaja ( rabi ) raske ja tänamatu tee. Kuid nad ületasid apostleid oma armastuse ja lojaalsuse poolest. Pidagem meeles, et Kiriku tulevased sambad, pidades oma Õpetaja põhjust "kadunud", põgenesid hirmunult öisest Ketsemani aiast ega austanud isegi Tema maise elu viimaseid minuteid Kolgatal. Nendest jäi risti jalamile vaid noor apostel Johannes, kes ei hoolinud omaenda turvalisuse pärast. "Armastuses pole hirmu, kuid täiuslik armastus ajab hirmu välja. Kes kardab, ei ole täiuslik armastuses,” kirjutas ta hiljem (1. Johannese 4:18).

Hukkamispaigas seistes ja Ristilöödu kohutavat piina vaadates lohutasid mürrikandvad naised õnnetut, poolminestas olekus olnud Ema ja juhatasid seejärel tagasihoidliku matuserongkäigu koopasse (Mt 27). :61). Nagu kõik teised, olid ka nemad sunnitud pidama pidulikku hingamispäeva puhkust ega jõudnud ära oodata, millal saavad oma leinast vaevatud sõbra pojale maksta viimase armastuse võla – võida Tema piinatud keha lõhnavate ja palsameerivate ainetega (mürriga), viies sellega lõpule. juutide ülestõusmispühade eel kiirustatud matmise ülesanne. Nende viirukitega läksid nad koidueelses pimeduses haua juurde, teadmata veel, et seal ootab neid suur tasu – olla esimene, kes kuulis inglitelt Päästja ülestõusmisest ja kuulutada seda uskumatut rõõmu apostlitele. (Luuka 24:22-23). See on tasu armastuse ja lojaalsuse eest, millest kõrgemal pole maailmas midagi. Pole üllatav, et mürri kandvate naiste päeva nimetatakse sageli kristliku naise pühaks.

Saate märkida teid huvitavad tekstifragmendid, mis on saadaval teie brauseri aadressiriba ainulaadse lingi kaudu.

Oh, Kristuse pühad apostlid: Peetrus ja Andreas, Jaakobus ja Johannes, Filippus ja Bartolomeus, Toomas ja Matteus, Jaakobus ja Juudas, Siimon ja Matteus! Kuulake meie palveid ja ohkeid, mida nüüd pakuvad meie kahetsev süda, ja aidake meid, Jumala teenijaid (nimed), oma kõikvõimsa eestpalvega Issanda ees, vabanege kõigest kurjast ja vaenlase meelitustest, kuid säilitage kindlalt õigeusu usk, mille olete ustavalt pühendanud, selles teie eestpalve kaudu ei saa meid haavata, noomida ega katku ega katku. alavääristab meie Looja viha, kuid me elame siin rahulikult ja oleme väärt nägema head elavate maal, ülistades Isa ja Poega ja Püha Vaimu, kes on Kolmainsuses, ülistatud ja kummardatud Jumalat. , nüüd ja igavesti ja igavesti.

Ülestõusmispühade 3. pühapäeva tähistamine

Oh pühad Marta ja Maarja ning teised püha mürri kandvad naised! Palveta kõige armsama Jeesuse poole, keda sa armastad ja kes sind armastab, keda sa oled tunnistanud Kristuseks, Jumala Pojaks, et ta annaks ka meile, patused Jumala sulased. (nimed), pattude andeksandmine, teesklematu ja kindel seismine õiges usus. Sisestage meie südamesse jumalakartmise vaim, alandlik usaldus Jumala vastu, kannatlikkus ja halastus ligimeste suhtes. Päästke meid oma palvetega igapäevaelu kiusatustest, hädadest ja õnnetustest, et pärast siin vaikset ja rahulikku elu, laitmatute mõtete ja puhta südamega, ilmuksime viimsele kohtupäevale ja oleme andnud hea vastuse see, meid austatakse kirjeldamatu rõõmuga Taevariigis igavesti ja igavesti.

Oh, püha duo, Kristuse pühad märtrid Adrian ja Natalia, õnnistatud abikaasad ja head kannatajad! Kuulake meid pisarsilmil teie poole palvetamas (nimed), ja saada meie peale kõik, mis on hea meie hingele ja kehale, ja palu Kristuse Jumala poole, et ta halastaks meie peale ja käituks meiega oma halastuse kohaselt, et me ei hukkuks oma pattudes. Hei, pühad märtrid! Võtke vastu meie palve hääl ja päästke meid oma palvetega näljast, hävingust, argusest, üleujutusest, tulest, rahest, mõõgast, välismaalaste sissetungist ja vastastikusest sõjast, äkksurmast ja kõigist muredest, muredest ja haigustest, et saaksime olgu teie palvete ja eestpalvete kaudu igaveseks tugevdatud. Ülistagem Issandat Jeesust Kristust, Temale kuulub kogu au, au ja kummardamine koos Tema algusetu Isa ja Kõige Pühama Vaimuga igavesti ja igavesti.

Kiire abimees kõigile, kes usinasti teie ja meie sooja esindaja juurde jooksevad Issanda ees, püha ja ustav suurvürst Alexandra! Vaata armulikult minu peale, vääritu, sest paljud ülekohtused, mida su sulane on toime pannud, on sündsusetud (nimi), mis nüüd voolab teie säilmete võidujooksule (teie püha ikooni juurde) ja kutsub teid teie südame sügavusest. Olite oma elus innukas ja õigeusu kaitsja: ja tugevdage meid selles oma soojade, vankumatute palvetega Jumala poole. Te täitsite hoolikalt teile usaldatud suure teenistuse ja juhendage meid oma abiga järgima seda, mida oleme kutsutud sööma. Teie, olles võitnud vastase rügemendid, ajasite ta Venemaa piiridest eemale ja kukutasite kõik nähtavad ja nähtamatud vaenlased, kes meie vastu relvad haarasid. Sina, olles hüljanud maise kuningriigi kaduva krooni, oled valinud vaikiva elu ja nüüd on sind õiglaselt kroonitud kadumatu krooniga taevas: palu meie eest, me alandlikult palvetame sinu poole vaikse ja rahuliku elu eest ning korraldame meie jaoks pidev rongkäik teie eestpalve kaudu igavesse kuningriiki. Seistes koos kõigi pühakutega Jumala troonil, palvetades kõigi õigeusu kristlaste eest, hoidku Issand Jumal neid oma armuga rahu, tervise, pika eluea ja kogu õitsenguga järgmistel aastatel, austagem ja õnnistagem Jumalat Ülistatuima Kolmainsus, Isa ja Poeg ja Püha Vaim, nüüd ja igavesti ja igavesti.

Oh, püha pea, maapealne ingel ja taevane mees, austusväärne ja Jumalat kandev isa Alexandra, Kõige Pühama ja Olulise Kolmainsuse suur sulane, osuta palju halastust oma pühas kloostris elavatele inimestele ja kõigile, kes usu ja armastusega sinu poole voolavad ! Palu meilt kõike head, mida vajame selleks ajutiseks eluks ja veelgi enam meie igaveseks päästmiseks: aita meid oma eestpalvega, Jumala sulane, et Kristuse püha õigeusu kirik jääks sügavale rahusse ja Isamaa oleks rajatud õitsengule, hävimatu kogu vagaduses: ole meile kõigile, imetegev pühak, kiire abiline igas kurbuses ja olukorras: eriti meie surmatunnil ilmus meile armuline eestkostja, et meid ei reedetaks õhukatsumustes kurja maailmavalitseja võimule, kuid olgu meile austatud komistamisteta tõus taevariiki. Hei, isa, meie kallis palveraamat! Ärge häbistage meie lootust, vaid alati meie, Jumala teenijate kohta (nimed), astuge eestkostja Eluandva Kolmainsuse trooni ees, et me oleksime koos teie ja kõigi pühakutega väärt, isegi kui me pole vääritud, paradiisikülades ülistama ühe suurust, armu ja halastust. Jumal Kolmainsuses, Isa ja Poeg ja Püha Vaim, igavesti ja igavesti. Aamen.

Oh, kõige auväärne ja püha pea ja täidetud Püha Vaimu armuga, Päästja elukoht Isa juures, suur piiskop, meie soe eestpalvetaja, püha Aleksis! Seistes kogu Kuninga troonil ja nautides Olulise Kolmainsuse valgust ning keerubi inglitega, kes kuulutavad trisagioni hümni, olles suure ja läbiuurimatu julgusega halastava Meistri suhtes, palvetades, et päästa teie karja, teie karja inimesed. ainusündinud keel: abi lahingutes: looge pühade kirikute heaolu: piiskopid Kaunistage munkad pühaduse hiilgusega: tugevdage kloostreid kuni hea suundumuse saavutuseni: säilitage see linn (seda püha kloostrit) ja kõiki linnu ja headusega riike ning paluge neil säilitada püha ja laitmatu usk: rahustage kogu maailm oma eestpalvega, päästke meid näljast ja hävingust ning hoidke võõraste rünnakutest; lohutage vanu, juhendage noori, tehke lollid. targad, halastage leskedele, seiske orbude eest, kasvatage lapsi, tooge tagasi vangid, tervendage haigeid ja kutsudes teid kõikjal soojalt ja voolates usuga ausate ja paljude teie tervendavate säilmete rassi, usinalt langedes maha ja palvetades sinu poole, vabasta meid sinu eestpalve kaudu kõigist õnnetustest ja muredest ning kutsugem sind: Rõõmustage, Jumala valitud karjane, kõige särava vaimse taeva täht, taevase Siioni võitmatu sammas, rahu - inspireeritud värv, kogu Venemaa kaunistus! Palveta meie eest (nimed) kõikehõlmav ja heategevuslik Kristus, meie Jumal, ja Tema kohutava tulemise päeval vabastab Ta meid sellest paigast ja loob pühakute rõõmud, et saada osa kõigist pühakutest igavesti ja igavesti. Aamen.

Isiklik avaldus

Oh, suurepärane piiskop, meie soe eestpalvetaja, püha Alexis! Kuulake meid palvetamas teie poole (nimed), ja palu Kristust Jumalat, et ta halastaks meie peale ja teeks meiega oma halastuse järgi, anna (petitsiooni sisu) ja igaveste õnnistuste tajumine.

Oh, Kristuse suur sulane, Jumala püha mees Alexis, seiske oma hingega taevas Issanda trooni ees ja tehke maa peal, mis on teile armust antud ülalt, mitmesuguseid imesid! Vaadake halastavalt oma rahva peatset püha ikooni (nimed), hellalt palvetades ja teie abi ja eestpalve paludes. Sirutage oma aus käsi palves Issanda Jumala poole ja paluge Temalt meie vabatahtlike ja tahtmatute pattude andeksandmist, haigetele ravi, vaevatutele eestpalve, leinajatele lohutust, abivajajatele kiirabi ja kõiki, kes austavad teie patud. rahulik ja kristlik surm ja hea vastus viimasel kohtupäeval Kristus. Temale, Jumala teenija, ära häbista meie lootust, mille me sinusse paneme Jumala ja Jumalaema järgi, vaid ole meie abimees ja kaitsja päästmisel, et me sinu palvete kaudu oleksime saanud Issandalt armu ja halastust , ülistagem inimkonna armastust Isa ja Poja ja Püha Vaimu vastu, keda on ülistatud Kolmainsuses ja kummardatavas Jumalas, ja teie püha eestpalvet nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Troparion pühadele mürri kandvatele naistele, toon 2

Ingel, kes ilmus haua juures mürri kandvatele naistele ja hüüdis rahu surnutele, sobib Kristusele, kuid ta näis olevat rikutud. Aga hüüa: Issand on üles tõusnud, anna maailmale suurt halastust.

Sa käskisid mürri kandvatel naistel rõõmustada, Sa vaigistasid oma ülestõusmisega esiema Eeva pisarad, oo Kristuse Jumal, ja käskisid oma apostlitel kuulutada: Päästja on hauast üles tõusnud.

Oo pühad mürri kandvad naised, kõik kiidetud Kristuse jüngrid! Meie, patused ja vääritud, jookseme nüüd usinalt teie juurde ja palvetame oma südame hellusega. Olete armastanud kõige armsamat Issandat Jeesust rohkem kui kõiki maiseid õnnistusi ja kogu oma elu jooksul olete Teda hästi järginud, toites oma hingi Tema jumaliku õpetuse ja armuga ning juhtides paljusid inimesi Kristuse imelise valguse juurde. Palu meilt Kristuselt Jumalalt armu, mis meid valgustab ja pühitseb, et me jääksime selle varju, usus ja vagaduses, armastuse ja eneseohverduse töös ning püüaksime teenida Kristust Tema ligimeste seas ilma laiskuseta. . Oh pühad naised! Sa elasid valvsalt läbi Jumala armu maa peal ja lahkusid rõõmsalt taevasesse elukohta, voolates. Palvetage siis Päästja Kristuse poole, et ka meie saaksime ilma komistamiseta oma maise teekonna selles ajalikus maailmas lõpule viia ning oma elu rahus ja meeleparanduses lõpetada, et saaksime maapealsetes pühapaikades tagatiseks igavese ja õndsa elu Taevas ja seal koos teiega ja koos kõigi pühakutega ülistagem Kolmainsust, Olulist ja Jagamatut, ning laulagem ainsat jumalikkust, Isa ja Poega ja Kõige Püha Vaimu, ja me saame osa tõelisest armust Jumal oma Kuningriigi igavestel päevadel igavesti ja igavesti. Aamen.

Oo pühad Marta ja Maarja ning teised püha mürri kandvad naised! Palveta kõige armsama Jeesuse poole, keda sa armastad ja kes sind armastab, keda sa oled tunnistanud Kristuseks, Jumala Pojaks, et ta annaks ka meile, patused Jumala sulased. (nimed), pattude andeksandmine, teesklematu ja kindel seismine õiges usus. Sisestage meie südamesse jumalakartmise vaim, alandlik usaldus Jumala vastu, kannatlikkus ja halastus ligimeste suhtes. Päästke meid oma palvetega igapäevaelu kiusatustest, hädadest ja õnnetustest, et pärast siin vaikset ja rahulikku elu, laitmatute mõtete ja puhta südamega, ilmuksime viimsele kohtupäevale ja oleme andnud hea vastuse see, meid austatakse Taevariigis ütlemata rõõmuga igavesti ja igavesti.

Suurimatest õigeusu ikoonidest paistavad silma vaid vähesed. Mürri kandva naise ikoon on vaid üks neist.

See pilt kirjeldab suure nädala sündmusi ja kuulub ülestõusmispühade ja nende pühadejärgse perioodiga seotud ikoonide hulka. Seetõttu on ta õigeusu kirikumaailmas nii kuulus.

Ikooni ajalugu

Suurel laupäeval, kui Kristuse surnukeha pidi hauas lebama, tulid mürri kandvad naised tema juurde. Loomulikult Kristuse Ihu seal ei olnud, sest ta tõusis taevasse, kuid mitte nagu tavaline surelik – mitte ainult hinge, vaid ka kehaga.

Selle kohta, kes need samad mürrikandjad olid, on mitu versiooni. Neid versioone kirjeldatakse evangeeliumis: üks apostlitest väitis, et see oli Maarja Magdaleena ja Maarja, Jaakobuse ema. Keegi mainis Solomiat, Joannat. Naisi oli igal juhul mitu. Nad ei pöördunud ära Kristusest, kes hukati. Neil päevil võidi taga kiusata ka hukatu tuttavaid, nii et peaaegu kõik pöördusid Päästjast ära. Lähedusse jäid Jumalaema, mürri kandvad naised, Joosep, paar õiget inimest ja üks apostel. Seetõttu austatakse kristluses mürri kandjaid.

Nad tulid Püha haua juurde, et viia läbi iidse juutide postuumne riitus. Nad ei kartnud oma tegude tagajärgi ja seetõttu tõstis Issand neid nende julge teo ja usu eest.

Kuidas ikoon välja näeb ja millistes kirikutes seda leidub?

Ikoonil on alati kujutatud Neitsi Maarjat, aga ka mürrikandjaid endid. Neid on kolm, seitse või viis. Ikoonil on Püha haud, milles pole keha. Kirstus sisaldab ainult surilina ja tuunika. Mõnikord on kujutatud neid kahte jüngrit, kes ei loobunud Päästjast, aga ka ülestõusnud Issandast ennast.

Väärib märkimist, et enamikus õigeusu kirikutes on sellised maalid või ikoonid. Paljud kirikud on nimetatud mürri kandvate naiste järgi. Selle ikooni ees saate palvetada peaaegu igas Venemaa linnas ja isegi väljaspool selle piire. Võite isegi külastada kohta, kus avastati tühi haud, mille sees olid Kristuse riided. Seda templit nimetatakse Jeruusalemma Püha Haua kirikuks. Seal ilmub Püha Tuli aastast aastasse.

Mille vastu aitab ikoon?

See ikoon näitab, kui oluline on usu jõud. Te ei tohiks lahti öelda Issandast ja oma usust, isegi kui see tõotab teile ainult ohtu ja probleeme. Need, kes olid elu jooksul oma usus tugevad, on Issanda poolt alati vastu võetud. Usu vankumatus näitab, kui väga te Issandat armastate, kui lähedal te olete Tema põhimõtetele ja õpetustele.

See ikoon peegeldab inimese olemust, selle tugevaid ja nõrku külgi. Tähtis pole see, kas sa olid kogu oma elu Jumalaga, vaid see, kas jäid tema juurde tema kõige kohutavamal tunnil. Apostlid õppisid Kristuselt kõike, mida ta ütles, ja siis reetsid ta. Muidugi ei ole see Juuda poolt toime pandud täieõiguslik reetmine, kuid see on vale samm. "Mürri kandva naise" ikoon aitab mitte kahelda oma usus, vaid ainult tugevdada seda päevast päeva.

Palved ikooni ees

Lubatud on lugeda kõiki palveid, mis on suunatud otse Kristusele või eestkostjale. On ka palveid, mis on adresseeritud mürrikandjatele endile. Siin on kõige lihtsam:

„Te jäite Kristuse lähedale, sest saite Issandalt andestuse ja valguse. Andke meile, patused Jumala teenijad, oma usu ja suure paindumatusega. Olgu meie elu täis headust ja võrdsust, sest keegi pole oma positsioonis meie Jumala suhtes ainulaadne. Me kõik oleme Jumala teenijad ja me kõik palume andestust halastavalt Isalt, Pojalt ja Pühalt Vaimult. Kuula meid, Issand, ja aita meil leida igavene arm. Aamen".

Ikooni tähistamise kuupäev

Kolmas pühapäev pärast lihavõtteid on mürri kandvate naiste päev. Sel päeval meenutatakse nende naiste ajalugu, kes ülistasid Issandat pärast surma. See on ka ikooni päev. Õigeusu puhul on see päev ette nähtud selleks, et avaldada austust nendele naistele, kes ei kartnud oma usu tagajärgi. Need on õigeusklike jaoks eriline usu sümbol.

Samuti on see päev omamoodi 8. märtsi õigeusu analoog, sest sellel päeval on kombeks õnnitleda emasid, vanaemasid, õdesid ja naisi. Iga naine on mingil määral mürrikandja, sest oma armastusega valgustab ta oma lähedaste elu. Paljud skeptikud ütlevad, et naiste roll õigeusus on madal, nagu igas religioonis, kuid see pole tõsi. Peaaegu kõik teavad sellest puhkusest, kuid mitte kõik ei tea, et mürri kandvad naised osutusid kõige ustavamateks Kristuse usu järgijateks. Naised peavad näitama oma pühendumust, mille eest mehed neid sel päeval kiidavad.

Sel päeval on soovitatav külastada kirikut, et palvetada usu tugevdamise ja kõigi lähedaste tervise eest. Ka kodus palvete lugemisel on tohutu kaal, nii et ärge olge laisk palvetama, isegi kui teil pole võimalust templit külastada. Edu ja ärge unustage vajutada nuppe ja