Daria Aslamova aruanne. Daria Aslamova: elulugu ja loominguline elu. Ajakirjanik on naisele hea elukutse

Erikorrespondent "KP" Daria Aslamova rääkis Saksa ajakirjanike ja poliitikutega Berliinis, et näha, kas venelased ja sakslased suudavad kunagi luua ühise Euraasia tsivilisatsiooni

Ja miks sakslased tunnevad end süüdi juutide ees, aga mitte NSV Liidu kodanike ees.

SPIOON JA VEENDUV KOMMUNIST

Sellest rongist ei saanud Peter Wolter mööda minna. Ekspress Pariis – Berliin – Moskva seisis Kölnis vaid tund aega. Kord nädalas hüppas tuntud Lääne-Saksamaa korrespondent, kes töötas Reutersi vanemtoimetajana, härra Voltaire oma uhiuude Alfa Romeosse ja sõitis Bonnist Kölni, jaama. Seal, rongi tualettruumis, kraanikausi all olevasse vahemällu, peate jätma paki oluliste dokumentide koopiatega. Juba kell kuus hommikul tulevad Berliinis dokumentidele järele seltsimehed SDV luurest Stasi, osa neist saab sama rongiga Moskvasse saata.

"Mitte Stasi ei leidnud ja värbas mind, vaid mina ise leidsin Stasi," ütleb endine salaagent, 65-aastane Peter Wolter. Suitsetame tema Berliini korteri aknal ja vaatame öist Alexanderplatzi, kus seltskond jõhkraid noori käratseb. Naabri akendest hoovab marihuaanasuitsu ja mul on veidi uimane. "Tore koht," naerab Peter. "Ma saan alati vaadata aknast demonstratsioone ja kirjutada aruandeid isegi oma korterist lahkumata!"

Peetril on karjast välja löödud vana üksiku hundi kurvad silmad. Tema näol on aja patina: kibeduse lõhed, pettumus ja ebaõnnestumiste tark äratundmine. Peeter oli juba räsitud ajakirjanik, kui temas plahvatas kommunistliku tõe pomm. Tal oli kõrini Ameerika kontrolli all olevast Lääne-Saksamaa maailmast. Ja seal, Berliini müüri taga, püüdsid sakslased (TEMA SAKSLASED!) midagi uut ehitada.

Ma ei astunud Saksa Kommunistlikku Parteisse selleks, et tänavatel lendlehti jagada. Ja olulise eesmärgiga - jõuda Stasi, - ütleb Peeter. - Ma teadsin, et saan aidata. Mul oli Lääne-Saksamaa luures kontakt, mu sugulane, kelle kaudu sain saladokumente pildistada. Õppisin ka raadiosaatja.

Peter vabastati salastatusest ja arreteeriti 1991. aastal. Seejärel vabastati ta kautsjoni vastu. Kaks aastat istus ta maal ilma tööta. Niipea kui talle pass anti, põgenes ta Kanaari saartele: töötas kohalikus ajalehes Saksa pensionäride heaks, kes ostsid Hispaanias kinnisvara. Nad püüdsid muuta Peter Voltaire'ist poliitiliseks surnuks. Kuid ta naasis ajakirjanduse juurde, vasakpoolsesse ajalehte Junge Welt. Nüüd, kui juhtum on aastaid suletud, on Peter ja tema luurekaaslased nendest aastatest raamatu välja andnud. Nad on kindlad, et kommunism ei ole oma moraalset kapitali raisanud. Ta ütleb ikkagi oma kaaluka ja lõpliku sõna.

Meie, sakslased ja venelased, otsime koos klaasi põhjast tõde.

Saksamaa ja Venemaa – see oleks geniaalne strateegiline liit! ütlen entusiastlikult. - Kõik on loogiline: Saksa kõrgtehnoloogiad ja Vene energiaressursid, Saksa pedantsus ja Vene ohjeldamatus. Koos muudaksime maailma!

Peter vaatab mind skeptiliselt. Siis kummardub ta alla ja ma näen tema verised silmi:

Te, venelased, ärge kunagi unustage Churchilli sõnu: Saksamaa on teie jalge ees või teie kõri ees. Ta tõuseb uuesti. Läänesakslased mitte ainult ei koloniseerinud halastamatult omaenda vendi – idapoolseid "nõukogude" sakslasi, vaid kogu Lõuna-Euroopat. Nad imesid vere välja Kreekast, Hispaaniast, Portugalist, Itaaliast ja surusid lõunamaa põlvili. See on uut tüüpi finantskolonialism. Sakslaste kättemaks – mida vana Euroopa nii väga kartis – toimub otse meie silme all.

Peter Voltaire on kindel, et kommunismil on endiselt oma sõna öelda.

EUROOPA UUS ARMUANNE

Jah, nii kutsuvad Euroopa ajalehed Saksamaad. Nad haigutavad teda enne teda – varjatud hirmu, salajase vihkamise ja sügava alanduse tundega. Saksamaa ise ei ole väljenduste osas kitsi. Saksa ajalehed nimetavad kreeklasi, itaallasi, hispaanlasi ja portugallasi - kõike seda "lõunamaist rämpsu" - varasteks, valetajateks ja altkäemaksu võtjateks. Lõunamaine kergemeelsus – soov muuta raha eluks – ärritab sakslasi, neid valvsaid kalkulaatoreid ja kokkuhoidvaid hamstreid, ülimalt. Euroopa Liitu ja ühisraha tsooni sisenenud konkurentsivõimetu põllumajanduslik lõuna oli hukule määratud tööstusliku Põhja-Euroopa vallutamisele.

Sakslased peavad Saksamaa uut juhtpositsiooni ELis enesestmõistetavaks.

Saksamaa tõus ja domineerimine on loogiline, ütleb prof Steinbach. - Majanduslik võim toob paratamatult kaasa poliitilise võimu suurenemise. Küsimus on: kas me kasutame seda võimu ainult enda jaoks või peame vastutama kogu Euroopa Liidu eest? Kui võtame vastutuse Euroopa päästmise eest finantskrahhist, siis on meil õigus nõuda kõigilt osalejatelt käitumise ja mängureeglite muutmist. Selle stsenaariumi korral on alati inimesi, kes meid vihkavad.

See, et Saksamaa on nüüd tipus, on tingitud Itaalia, Hispaania, Kreeka hävingust ja vaesumisest, ütleb majandusteadlane Juris Kraft. - Need riigid olid sunnitud võtma madala intressiga laene, et osta Saksa kaupu, mis liikusid ELi piires tollimaksuvabalt lõunasse ja mille eest maksti täiseurodes. Saksamaa õgib kreeklasi, itaallasi ja hispaanlasi. Meil on kapitalistliku süsteemi tingimustes ebaühtlase majandusliku ja poliitilise arengu seadus, mille avastas Marx. Ja Saksamaal endal pole kõik nii sujuv – 16 liidumaast õitseb vaid kaks, Baieri ja Baden-Württemberg, ülejäänud on doteeritud. Kuid Saksamaal on raha ümberjagamise seadus: rikas maa annab osa rahast vaestele maadele. Sakslased seisavad aga vastu sellise seaduse vastuvõtmisele Euroopa Liidus. Nad ei koloniseerinud Lõuna-Euroopat selle toitmiseks.

Kui sakslastel pole holokausti süükompleksi, naasevad nad jälle fašismi barbaarsuse juurde, usuvad nad läände. Fotol: natsionalistid Berliini kesklinnas saboteerivad näitust "Saksa armee kuriteod 1941 - 1944".

KAPITALIST. PROTESTANT. EGOIST

Saksamaa ei ole huvitatud sisetarbimise kasvust, vaid eelistab raha teenida välisturgudel,“ ütleb ekspert Ludmila Klotts. - Sellest, et Saksamaa võidab ekspordis, kannatavad teised Euroopa riigid. Ja kohalikud ajalehed eelistavad vaikida skandaalset tõsiasja, et Saksamaa ekspordi üks olulisemaid kaubaartikleid on relvad. Keegi ei mäleta, kuidas NATO-sse kuuluv Kreeka oli sunnitud laenu võtma, et Saksamaalt tanke ja muud saasta osta. Ja nüüd lüüakse ja sõimatakse kreeklasi kõhklemata. Kuidas teenib Saksamaa ettevõtete esindatud riikidevaheline kapital välisturul tohutut kasumit? Põhjuseks on madalad palgad Saksamaal endal ja kulutuste kärpimine sotsiaalsüsteemile, mis on pikka aega näljadieedil istunud. Hiljuti hakkasid ajalehed entusiastlikult kirjutama, et meil napib spetsialiste ja hea oleks sisse tuua migrante kasvõi vaesunud Hispaaniast. Miks sellised ideed järsku, kui Saksamaa on täis töötuid noori tehnikaülikoolide lõpetajaid? Et tööjõu hinda veelgi alla viia. Jah, hispaanlased tulevad ja orjastatakse. Kuid ka sakslased peavad konkurentsi tingimustes püksirihma pingutama ja oma tööjõu hinda langetama. Jõukas Saksamaa on ajalehe müüt. Majandus on 5 protsendi elanikkonna kätes, kes kasutavad ära ülejäänud 95 protsenti ja ajavad nad vaesusesse.

Kapitalismi tsivilisatsioonitüübid on muutunud, ütleb majandusteadlane Juris Kraft. - Kadus vana katoliiklik kapitalisti tüüp, kes palkas inimesi ja vastutas nende eest, luues töötajatele sotsiaalsed struktuurid: madalate hindadega lasteaiad ja kauplused. Tema asemele tuli külm protestantlik egoist, kes ei mõtle oma töötajatele ega vastuta ühise asja saatuse eest.

Mäletan, kuidas Kreeka ametiühingute juht mulle nuttis: „Sakslased tahavad, et kõik kreeka poisid kõnniksid vormis ja tüdrukud punuksid punu ja kannaksid valgeid pluuse. Aga me oleme kreeklased, mitte sakslased!”

Euroopas käib mentaliteetide sõda, mis ei lõpe millegi heaga. Sakslastel on teistsugune finantskultuur: siin antakse sulle taksos pilet ja kreeklasest taksojuht, kui temalt tšekki küsid, naerab sulle näkku. Mäletan, kuidas 1992. aastal arutati Saksamaal suletud ringides, kas Kreeka tuleks EL-i võtta. Öeldi avalikult: me ei saa võtta õigeusklikke, kuna õigeusk on ketserlus. See ei ole meie tsivilisatsioon. Ja teisest küljest: Kreeka on Euroopa ja demokraatia sünnimaa. Me ei saa jätta oma esivanema müütilist territooriumi väljapoole uut Euroopat. Ühesõnaga, eurooplased olid sunnitud Kreeka vallutama. Tegelikult toetub kogu EL ideele: paneme kõik ühte hunnikusse, "kui ainult sõda poleks". Uue põlvkonna jaoks kõlab see kummaliselt, kuid rahu Euroopas on Euroopa Liidu loomise üks peamisi eesmärke. Ja selle maailma oluline komponent on kontroll Saksamaa üle, mis vallandas kaks maailmasõda. Sakslased on alati tahtnud olla tipus. See on meistrite rahvas. Järelikult on vaja domineerimise domineerimist neis alla suruda ja selleks on olemas suurepärane kaisus - holokaust.

1952. aasta plakat: idasakslased on Nõukogudemaa sõbrad. Nüüd on nad ühendatud Saksamaa vaesed sugulased.

KUIDAS "TÕELISED AARIAAD" KÜÜNENI VAJUTA

Ameeriklased ja britid on alati tahtnud näha Saksamaad tööstusliku tugeva riigina, kuid mitte LIIGA PALJU. Sakslaste kastreerimiseks oli vaja nad moraalselt vastu seina toetada ja tuua igasse sakslaste koju kollektiivse süü teadvus. Nad tahtsid piltlikult öeldes saada toitu kärnkonnade ja madudega, et nad oksendaksid välja kavatsuse saada peremeeste rahvaks. Holokaustist (natside poolt kuue miljoni juudi mõrv) sai moraalne vingerpuss, mis murdis terve rahva moraalse selgroo.

Miks said 100 000 iisraellast Saksamaa kodakondsuse? See on garantii. Kui Lähis-Idas puhkeb sõda, saavad juudid Euroopasse minna ja oma elusid päästa, ütleb saksa etnoloog Andrei Kirsch. - Saksamaal peksab juudi kogukond kõiki, kes on Iisraeli poliitika vastu. See tabu peegeldab ühelt poolt Iisraeli huve, et suurim Euroopa riik järgiks Iisraeli-meelset poliitikat. Teisalt on see sakslaste endi vaimse hügieeni instrument, et nad fašismi ei libiseks. Saksamaa rahvusvaheline tunnustamine põhines sellel, et sakslased tunnistavad end süüdi rahvusvahelise juudi lüüasaamises. Netanyahu teatas hiljuti, et kõik Saksamaa tehtud reparatsioonimaksed katsid vaid 20 protsenti juutide varast. See tähendab, et Saksamaa peab maksma veel 80 protsenti. Ja ta maksab, ta ei lähe kuhugi. Miks holokaust sakraliseeriti? Saksamaa päästmiseks "pruuni katku" eest, et säilitada saksa rahvas demokraatliku, inimliku rahvana, peab holokausti süükompleks olema kesksel kohal. Muidu naasevad sakslased jälle fašismi barbaarsuse juurde. Teine teema on see, et nüüd on toimunud põlvkondade vahetus. Endised natsid ja nende ohvrid on suremas. Kurjategijate ja ohvrite järglased abielluvad. Juudi-saksa perekond on juba norm. Tekkinud on uus Iisraeli-Saksa kogukond, kes soovib holokausti teema kõrvale jätta. Nad ütlevad: me ei taha seda koormat enda peale kanda, jätke meid rahule! Elu ju läheb edasi.

SAKSLASED ON HOLOKAUSTIST VÜSID

“Esimene sakslaste põlvkond pärast Teist maailmasõda vaikis juudiküsimusest. Teine põlvkond rääkis pidevalt ja näris minevikku. Kolmas, uus põlvkond on valmis ettepoole vaatama," ütleb populaarse partei "Piraadid" juht Marina Weisband. - Sakslased sünnivad ja elavad koos püsiva varjuga. Märkan seda, kui ütlen kuskil, et olen juut. Niipea, kui see sõna "juut" kukub, jääb pinge füüsiliselt õhku rippuma. "Oh! - nad ütlevad mulle. "Ma pole kunagi näinud tõelist juudi naist." Nad räägivad rõõmuga või hirmuga. Sakslased ei tea, mida sellistel puhkudel öelda. Nad ei tea, kuidas mind kohelda. Aga ma olen sellega harjunud. Juudi teemal on siin väga raske rääkida. Olen ainus poliitik, kes saab seda endale lubada, sest olen juut. Mul on siin lubatud kõike teha. Kuid ühiskond ei saa sellise pinge all elada. Sellest üha ülespuhutud süütundest protestivad sakslased. Nad ütlevad: "Me ei taha niimoodi elada!" Kogu antisemitism sünnib sellest, et sakslased on pidevalt sunnitud vabandama. Nad kardavad öelda: ma olen uhke, et olen sakslane. Patriotismi siin ei ole ja selle põhjuseks on rahvusteadvuse üldine trauma. Ühe osa elanikkonnast nurka surumine ei lõpe hästi. Siin tantsivad kõik juutide ümber, kuid nad lubavad endale solvavaid märkusi moslemite kohta: nad sünnitavad nende sõnul liiga palju lapsi ja võtavad meilt töökohad. Kas see pole rassism? Olen väsinud sellest, et ainus juutidega seotud ühendus on holokaust. Ma tahan seda ühiskonda muuta. Et ma ütleksin: ma olen juut, ja nad ütleksid mulle: ja mis siis? "Kas soovite ohvri kujutise eemaldada?" Ma küsin. "Jah, ma tahan. Sest ohvriks olemine pole lihtsalt raske, see on äärmiselt ohtlik ja äratab inimestes agressiivsust.

Marina Weisband on juut, väsinud ohvri kuvandist.

Sellel juudi tüdrukul on oma hirmudes õigus. Allasurutud vaenulikkus võib muutuda salajaseks vihkamiseks. Ja vihkamine, kes oskab vaikida, on sada korda ohtlikum kui kõige ägedamad sõnavõtud.

Lõpetab olema

Istusime päikese käes peesitama Konservatooriumi hoone lähedal asuva Tšaikovski mälestussamba kõrvale. Pole just hea koht suhtlemiseks perestroikajärgse Venemaa kõige “aladama tüdrukuga” – ajakirjaniku ja kirjanikuga (või ajakirjaniku ja kirjanikuga – ma ei tea, kumb on õige?) Daria Aslamova. Möödujad jõllitavad, nad tunnevad selgelt ära, mitte mind, mõned näitavad näpuga. Sellegipoolest on minu kõrval mõistujutt keeltes, naine, "sündinud sõjaks ja seksiks", nagu üks meie kolleegidest tema kohta kirjutas.

Enamiku lugejate jaoks on Daša kutsumus teisi šokeerida. Tema elukoht on planeedi "kuumad kohad". Sõda aga ei ole kohustuslik, piisab, kui on huvitav, siis tuleb adrenaliini. Need, kes teda isiklikult tunnevad, räägivad mitte vähem ühemõtteliselt: "kõige armsam tüdruk", "tema kuvandiga pole midagi pistmist", "tema saatus on armastus ja vabadus". Milline ta tegelikult on? Kuna meie ajakirjanduse seksisümbol otsustas rääkida veebisait nii et alustame sellest...

- Dasha, kas sa oled tõesti kuri tüdruk või ...

Ei, ma olen tubli!

- Ja miks siis selline pilt? Kas ainult raha pärast?

Pilt raha ei too, olen selleks liiga asjalik.

- Aga see oli teadlik valik?

Jah, see on lihtsalt hea sõnastus – õel tüdruk ja pealegi ilmnes see kõik põhjusega. Tahtsin kuulsaks saada – olin 23-aastane. Kirjutasin artikli, kus rääkisin kõigist oma armastajatest. No ma ei tea... ma kirjutasin saladusest, sellest, millest poleks tohtinud kirjutada. Kuidas ma veel saaksin end nimetada? "Paha tüdruk" ei kõla. Mõtlesin välja: "Mean girl" ja alles siis jäi see mulle hüüdnimena külge. Ja see ei räägitud üldse minu olemusest, vaid olukorrast, kuhu ma siis sattusin.

- Aga teie väljaannete põhjal otsustades, kas proovisite seda kuvandit tulevikus sobitada?

Ei, ma arvan, et ma pole kunagi midagi kohutavat teinud. Vastupidi, ma olen nii üleni valge ja kohev...

- Aga kuidas on lood teie kuulsate... erootilise eelarvamusega raportitega?

Erootiline eelarvamus ei tähenda halba. Vastupidi, ma olen hea erootilise eelarvamusega tüdruk!

Enamik teie lugejaid ei usu seda.

See on nende probleem, mitte minu!

- Milline on sinu jaoks hea tüdruk?

Tubli tüdruk? See, kes ei reeda, kes armastab oma sõpru, oma lähedasi. Hea tüdruk on see, kes teab, kuidas armastada. Ja ma tean, kuidas armastada! Üldiselt on kõik piibelliku tehnoloogia järgi: ära tapa ... kuigi ei, sa võid ka tappa.

- Milleks?

Oleneb olukorrast: enesekaitse, enesekaitse, kirg – mitte veendumuse, asjaolude järgi. Aga põhimõtteliselt peaks hea tüdruk olema lahke. Peaks suutma andestada ja ma andestan väga lihtsalt.

- Nii et hea tüdruk võib olla samal ajal kuri?

Jah, see pole isegi pilt. Ainult fraas jäi, hea fraas.

Kas sellise klišeega pole raske elada?

Absoluutselt mitte! Mind ei huvita, mida nad minust arvavad. Ja alati ei hoolinud. Ma elan teises maailmas, sa lihtsalt ei mõista mind! Minult küsitakse imelikke küsimusi! Kas see on minu jaoks raske või mitte? Minu jaoks pole see raske! Mind ei huvita, mida nad minust räägivad! Kui avan oma saidi Internetis, hakkan ma kohutavalt naerma. Külalisraamatusse kirjutavad nad mulle kohutavaid solvanguid, aga minu meelest on see naljakas! Mul on vastupidine reaktsioon – mulle ei meeldi, kui mind kiidetakse. Kas kellegi teise arvamus on sulle oluline?

- Ma arvan, et see on jah.

- Et teha vähem vigu.

Ja miks, kuradi pärast, pole vaja vigu teha, sa elad ja teed neid taht-tahtmata?

Mida teie tütar sellest arvab?

Ta ei mõtle midagi, ta on seitsmeaastane.

- Ära karda...

Siin on veel üks küsimus, mida minult kogu aeg küsitakse! See tekitab minus stressi! Muidugi ma kardan, ma olen normaalne inimene. Ta tunneb mu raamatuid, teab pealkirju ja küsib minult: ema, miks "alatu tüdruk"?

- Mida sa vastad?

Et need raamatud kohe sulgeda ja oma kohale panna!

Aga lugege ikka.

On selge, et ta loeb seda ja pealegi väga varsti ... Seetõttu olen nüüd sellises paanikas!

- Raamatud toovad raha?

vähe. See on rohkem hinge jaoks. Ajakirjandus toob võrreldamatult rohkem raha.

Kas ajakirjandus on naisele hea elukutse?

Super! Kui olete vaba inimene, siis suurepärane!

- Naine peaks püüdlema iseseisvuse poole?

Kas naine peaks üldse inimene olema?

- Millised mehed sulle meeldivad?

Kõik. Ma armastan heldeid, ihneid – ei.

- Mis sulle veel meeldib?

Punased ja mustad värvid.

- riietumisstiil?

Pole ühtegi.

- Kosmeetika?

- Lemmik toit?

Sushi ja valge angerjas.

- Mida sa jood?

Alkohol. Palju. Nagu hobune. Muide, meil on aeg minna, poisid ootavad.

Välkintervjuu on läbi, läksime sööma ja jooma. Söö - sushit, joo - palju.

Intervjueeris Aleksander Kulanov
Foto Sergey Gris

Ajakirja Komsomolskaja Pravda regulaarne kaastööline Darja Aslamova avaldas essee oma toetusest Horvaatia koondisele, milles ta tsiteeris paremäärmuslikust erakonnast Rahvusrinne "sõprade" rassistlikke avaldusi ja toetas neid. Sotsiaalmeedias on palju rahulolematuid inimesi. Aslamova jaoks on see üsna tavaline artikkel, kuid varem kohtles ta mustanahalisi teisiti.

KP alaline kaastööline Daria Aslamova avaldas ööl vastu 15.-16. juulit vahetult pärast MM-finaalturniiri ajalehe veebilehel artikli "Kuidas Aafrika alistas Euroopa ehk puhkus pisarsilmil". Selles tekstis rääkis Aslamova, kuidas ta koos sõpradega Horvaatias viibides toetas selle riigi rahvusmeeskonda.

Daria Aslamova

Ajakirjanik rääkis oma essees mängueelsest õhkkonnast, sellest, kuidas Horvaatia "liberaalidele" väidetavalt jalgpall ei meeldi ning mainis ka episoodi kaitsja Domagoj Vidaga ja koondise mänedžeri Ognjen Vukoevitšiga, kes pärast venelase alistamist. meeskond .

Aslamova sõnul on kogu jalgpalluri videoga lugu Vukoevitši poolt ettevalmistatud provokatsioon, kellele "ukrainlased pakkusid talle ametikõrgendust".

Kuid paljude lugejate tähelepanu ei köitnud mitte need argumendid, vaid mitmed lõigud artikli lõpus, mis on pühendatud Prantsusmaa meeskonnale. Selles osas rõõmustab ajakirjanik Marine Le Peni paremäärmusliku partei "sõbrad Rahvusrindelt" üleskutse üle. Naise sõnul olid nad "täiesti purjus kell kaks päeval" ja olid kõik Horvaatia poole püüdlemas.

Alslamova tsiteerib jutumärkides, viidates mõne "sõbra" umbisikulisele otsekõnele, järgmist teksti:

Kamerun, Senegal, Mali, Guinea, Kongo, Togo, Angola. Ülejäänud on araablased ja neli valget (üks neist on hispaanlane). Mis see on, Prantsusmaa? Asi pole rassismis, aga ärgem tehkem nägu, et tegemist on Prantsusmaa meeskonnaga. Horvaadid on meistrivõistluste viimane valge meeskond. Meie väärtusteks on kristlus, kodumaale pühendumine, Euroopa traditsioonid. Mis on sellega pistmist aafriklastel ja araablastel?

Selle tsitaadina esitatud tekstiga Aslamova ei piirdu.

Tema sõnul on tema sõbrad Lähis-Idast ja Aafrikast pärit rände ohvrid. Aslamova sõnul polnud see osa prantslasi erinevalt “teisest Prantsusmaast” oma meeskonna kaotuse üle õnnelik.

Peab aru saama, et kõik mu sõbrad on pärit kunagistest valgetest Prantsusmaa provintsidest, mis on ammu migrantide vangistatud, kus on palju lihtsam kohata mantlis ja lastehaudmega naist kui valget naist.

Sõnad "viimase valge meeskonna" kohta ja muud Aslamova rassismiteemalised lõigud kutsusid esile paljudes lugejates terava reaktsiooni.

Daria Mihhailovna Aslamova(sündinud 8. septembril 1969 Habarovskis) – Nõukogude ja Venemaa ajakirjanik, prostituut ja ajalehe Komsomolskaja Pravda erikorrespondent. Raamatu "Ühe õela tüdruku seiklused" autor.

Biograafia

Sündinud 8. septembril 1969 Habarovskis; mitmed veebiallikad näitavad ekslikult: sünnikuupäeva (9. september) ja kohta (Jerevan). Isa - Mihhail Feofanovitš Aslamov, Habarovskis tuntud luuletaja, Venemaa Kirjanike Liidu Habarovski juhatuse esimees. Lõpetanud Lomonossovi Moskva Riikliku Ülikooli ajakirjandusteaduskonna.

Ta töötas ajalehe Komsomolskaja Pravda sõjaväekorrespondendina "kuumades kohtades" (Abhaasia, Mägi-Karabahh, Kambodža, Osseetia, Tadžikistan, Jugoslaavia, Rwanda, Tšetšeenia, Mali). Ta oli vangistuses, millele ta pühendas rea aruandeid. "Tema lemmikteema on sõda," ütlevad kolleegid.

Nad kirjutavad temast:

Tema relvaks oli rõõmsa loomuga ja kerge sulg. Mõlemad teenisid teda hästi, kui töötasid väljaandes „Notes of a Mean Girl”, mis avas uue lehekülje kodumaise ajakirjanduse teoorias ja praktikas. Seiklusromaani žanr põimub neis paroodiliselt poliitilise (ja mitte ainult poliitilise) portree žanriga, mis kujutab täies kasvus kergesti äratuntavaid kujusid: R. Hasbulatov, N. Travkin, A. Abdulov jt.

1999. aastal osales ta valimistel. Kirjanik Dmitri Bõkov kirjutas tollases ajalehes Moskovskaja Komsomolka:

Aslamova osas on kõik enam-vähem selge: meil on Okhlobystini juhtum seelikus ja sagedamini ilma. Erinevus seisneb selles, et erinevalt Ivanist kirjutab Daria kaasahaaravalt ning tema vulgaarsus on järjekindel, stiili kujundav. Stiil pole muud kui järjepidevus. Okhlobystin on eklektiline, Daša jõuab kangekaelselt ja sihikindlalt halva maitse kõrgustesse - ja seetõttu on seda lõbus ja meeldiv lugeda. Ta alustas väga hea sõjaajakirjanikuna ja tema raamatud on kirjutatud lõbusalt. Pärast tormist algust abiellus Daša (nagu Ivan läks kirikusse), sünnitas ja tahtis soliidsust.

Aasta lõpus pälvis ta Mandaadita tähed nominatsioonis Silver Galosh.

1999. aastal oli ta AIDSi-info ajalehe erikorrespondent.

2003. aastal intervjueeris ta Saddam Husseini, ainsat ajakirjanikku, keda austati vestlusega.

2011. aasta alguses vahistati ta Egiptuses tööreisil olles neli korda. Sama aasta kevadel salvestas ta vestluse Thierry Meyssaniga, kus tema vestluskaaslane väitis, et "USA valmistab Egiptuses ette" värvilist "revolutsiooni vastavalt Gruusia ja Ukraina stsenaariumile".

2012. aasta suvel suundus ta reisil Süüriaga piirnevatesse Türgi piirkondadesse ebaseaduslikult Süüria põgenikelaagrisse, kus asuvad mässulised, et võidelda Süüria presidendi Assadi vastu, ning intervjueeris mitmeid ülestõusu juhte.

Ajalehe Komsomolskaja Pravda erikorrespondent Darja Aslamova külastas Habarovskit oma isa aastapäeval (M. F. Aslamovi 85. sünniaastapäeval) 2014. aastal ja näitas üle autasusid: teenetemärgi medalit Isamaa tagasituleku eest Krimmi. .

Alates 2016. aasta veebruarist hakkas ta koos Daria Aslamovaga saates Raadio Komsomolskaja Pravda saateid Kuumad kohad. Selles räägib ta oma ärireisidest kohtadesse, kus on väga rahutu: Kurdistani, Liibüa, Egiptuse, Süüria, Liibanoni, Iraagi, Mägi-Karabahhi jne.

Perekond

Alates 2005. aastast on ta abielus Horvaatias tuntud ajakirjaniku Robert Valdetsiga ning tema esimesest abielust ärimees Andrei Sovetoviga (ristiema Žanna Agalakova) on tal tütar Sophia.

Bibliograafia

• Ühe õela tüdruku memuaarid (1994) ISBN 9986-01-006-3
• Mean Girl Papers 2 (1995) ISBN 5-7001-0201-3
• "Ühe õela tüdruku seiklused" (1999) ISBN 5-04-002378-2
• "Nõme tüdruk. The Adventure Continues (2001) ISBN 5-04-007197-3
• "Hullu ajakirjaniku märkmed" (2002) ISBN 5-699-01675-9
• "Magus elu" (2002) ISBN 5-699-01363-6
• "Armunud nagu sõda" (2005) ISBN 5-224-04812-5

Daria Aslamova on üks neist, kes ei varja, et keelatud vili on tema jaoks kõige ihaldusväärsem. Põnevust otsides rändas andekas ajakirjanik pool maailma läbi, olles kogenud palju vürtsikaid seiklusi. Ja kuidas on lood tema hiilgavate intervjuudega erinevate kuulsustega, keda ta "lahutab" ülemeelikute ja ebamugavate küsimustega. Üldiselt šokeerivad "alatu tüdruku" uued seiklused kindlasti mõlema soo pruudid. Aga tema kreedo: "Elu on põhjatu kott maiustusi täis." Ta joonistab sellest kahe käega. Ja teistele nõu anda...

Üldiselt on tekst halvasti korrektuuritud ning esineb grammatilisi ja kirjavahemärke.

Pühendatud Zhanna Agalakovale, minu armastatud sõbrale ja minu tütre Sonya ristiemale.

Eessõna asemel

Kõige ohtlikum asi maailmas on raamatud. Räägi mulle, mida sa lapsena lugesid ja ma ütlen sulle, mis sinust saab. Täiskasvanud peaksid seda teadma. Minu vanemad olid raamatuvaliku suhtes väga hoolimatud. Kui küsiti, kelleks ma saada tahan, vastasin täiskasvanutele ausate silmadega otsa vaadates: rajoonikomitee sekretär, kosmonaut, õpetaja jne. Aga sisimas teadsin kindlalt, et minust saab kurtisaan. / I lahutas selle luksusliku sõna Balzaci kolmandas klassis. Õppisin hästi, kuidas kurtisaan erineb banaalsest prostituudist: sama. Kui varas piraadi käest. Vargad lohistavad pisiasju, piraadid varastavad miljoneid puhast kulda. Kanad pRyr muzhg-mind ergsha tükkideks ja rikuvad need nahani, prostituudid annavad oma keha sentide eest.

Raamatud on minu lapsepõlve kõige suurepärasemad mälestused. Kuum lugemine äratas minus valusa tundlikkuse ja kõrgendatud kujutlusvõime. Olles alla neelanud suure hulga prantsuse romaane, mõistsin, et minu kutsumus on armastus. Ma unistasin. Kõik lahvatades hoolimatutes unenägudes, kujutasin ette, kuidas ma kergeusklikud mehed oma ilu vardasse paneksin ja armupiinade mahlas piinleksin. Tundsin ära ainult hea tooni rikutuse – šampanjaga. karusnahad ja teemandid. Peegel hävitas kõik mu unistused. Halastamatu klaas peegeldas luustikult kõhnat pikka tüdrukut (küürusin pidevalt, et lühem välja näha), loid, kohmakas, ebamääraste, segaduses näojoontega ja täieliku rindade puudumisega. Koolis kiusasid poisid mind "punniks". Nende seas olid populaarsed suurte rindadega üleolevad tüdrukud, kel nina ja kaarega huuled. Aga minu tugevus seisnes enesekindluses. Elu on põhjatu kotitäis erinevaid maiustusi ja ma proovin need kõik ära! Kuidas ma unistasin põgenemisest oma kitsast provintsimaailmast, kus ohte leidub ainult ajalehtedes! Kui keskpärased inimesed siin on, kui rääkida elamiskunstist. Ma ei tahtnud terve elu ootesaalis istuda ja 16-aastaselt pärast kooli lõpetamist pakkisin kohvrid. On aeg vallutada Moskva. Minus ärkas suurte rände instinkt – tundmatu jõud, mis rebib ootamatult inimesi ja linde oma paikadest. Läksime kolmekesi – kolm tüdrukut, peaaegu teismelised, veel ajaloota, taskud ilusamaid lootusi täis. Lennukis oksendas üks mu sõbranna kogu aeg - kaheksa lennutunni jooksul oksendas ta kõik paberkotid välja. Mida rohkem ta oksendas, seda rohkem ma süüa tahtsin. Ärkasin jõhkra, uskumatu isu ja sõin mitte ainult oma lõunasööki, vaid ka sõprade portsjoneid. Lennu lõpus oksendas hapu oksehais terve lennuki välja, aga enesetunne oli hea. Siis taipasin, et ükskõik millisesse hunnikusse ma ka ei istuks, ujutab mind alati ööbik – minusugused on võrdselt nõus roosi ja sõnnikut nuusutama. Moskva andis mulle esimesed armastuse õppetunnid. Suudlemisest on saanud mu lemmikspordiala. Kohe esimesel õhtul, kui ülikooli ühiselamusse kandideerijana sisse seadsin, muserdas üks mees mind enda alla (mulle tundus siis kohutavalt täiskasvanuna - kahekümne kolme aastane). Mäletan väga hästi, kuidas ma tema käte vahel kaardusin, kuidas ta mu huuli püüdis, kuidas ta mu ülespoole pööratud nägu suudles. Ta ei puudutanud mu süütust, kuid andis mulle imelise tunde enda ihaldusväärsest. Jätsin ta maha uue, naiseliku kõnnakuga ja kogu maailm lebas mu jalge ees.

Teisel õhtul üritas teine ​​mees mind otse ühiselamu köögis pesemata lihalaual kepsutada. Mäletan siiani seda mädanenud toidujääkide lõhna plaatidel ja oma õnnetu vägistaja alkoholist hingeõhku (pääsesin tema eest tervelt). See kõik ei olnud liiga ilus, aga järsku avastasin, et ma meeldin meestele. Nii ilus ja terav tüdruk, ilus oma kogenematuses. Neitsi ja hoora segu. Minu liigutustesse paistis midagi vaba ja hääles olid intiimsed, kahisevad noodid. Hakkasin heldelt oma huuli koletisliku porgandivärviga värvima ja silmad mustade kolmnurkadega piiritlema. Kunstlik põsepuna õitses nagu peeditäpid mu põskedel ja kõrvus rippusid sinised plasttähed (need tundusid mulle ilu ja graatsilisuse kõrgusel). Teadmatus oli mu parim sõber, ma eristusin infantiilse julgusega ega teadnud liiga palju, et midagi karta. Mina nagu laps ronisin kõikidesse hiirelõksudesse, sõin juustu ega pigistanud kunagi saba.

Mind saatis austajate saba nagu komeedi. Astusin suvalisest uksest sisse ja teatasin kohe: "Minu nimi on Daša, ma olen 16-aastane, ma olen neitsi." Tunnistasin pisarsilmil ja hingetõmbega oma armastust kõigile tuttavatele meestele. Need lihtsakoelised olid kohutavalt meelitatud puhta tüdruku esimesest armastusest, kuni ühel päeval paljastasin. Mehed püüdsid mu hosteli koridoris kinni, lukustasid tuppa ja korraldasid ühtse ülekuulamise, kumba neist ma täpselt armastan. Pobisesin midagi ebamugavat ja nihkusin jalalt jalale. Nad lubasid, et tõstavad mu seeliku üles ja peksavad mind valetamise pärast, siis nad haletsesid ja lasid mul minna.

Elu muutus aina lõbusamaks. Teisel kursusel kaotasin edukalt oma süütuse – mees purustas mind nagu viinamarjakobarat ja tema armastuses käärinud, muutusin veiniks. Armunud lood järgnesid üksteise järel. Issand, kui palju mehi on joonud minu tassist! See oli peaaegu puhas sensuaalsus, milles puudus vulgaarsus ja mida puhastas noorusliku naudingu selge tõepärasus. Mul oli siht silme ees: mehelik liha, õnnis, salajane lähedus, kui mees võtab sind igaveseks endasse. Oma kasside moraaliga kõndisin hõlpsalt läbi elu. Mäletan, milline šokk oli mu emal, kui lendasin pärast kolmandat aastat kodulinna Habarovski. Ta nägi mind lennukist kõndimas, seljas pikk värviline nabani lõhikutega särk (ma lihtsalt unustasin seeliku selga panna). Kandsin musti sukki ja mu sukapaelad avanesid kogu oma hiilguses iga kerge suvetuule hingetõmbega. Mingi suvaline reisikaaslane lohistas mu kohvreid alandlikult. Kõndisin puusasid liigutades ja mehed võtsid minu eest hoolitsedes asendi. "Litt," võttis ema nukralt kokku. Mingil ajaloolisel hetkel taipasin, kui palju kasu üürike lihalik võlu toob. liige ei tea, kuidas mõelda. Lõpetage räbaldunud seelikute kandmine ja Bulgaaria sigarettide suitsetamine. Muutusin aeglaselt kangekaelseks, otsides meestes nõrkusi. Lihtsus, millega ma oma kehast vabanesin, päästis mind materiaalsetest muredest. Ühes imelises filmis õpetab vana krahvinna, kes oma nooruses magas kõigi rikkamate ja kuulsamate meestega, noorele tüdrukule: "Kõndid lihtsalt juveelipoest mööda, pöördud reisikaaslase poole ja näitad näpuga teemandile. kaelakee, öelge süütul toonil:" Kui armas "Ja see on kõik: teie kaelakee." Muidugi ei võtnud ma sihikule teemante, kuid mu garderoob sai oluliselt uuenenud.

Meestest vabal ajal tegelesin ajakirjandusega. Paari kuu pärast oli mul kõrini komsomolskaja Pravda kuulujuttude reporteri ametist - igavesti käin lõpututel esitlustel ja kirjutades parteiaruandeid. Oli vaja teha midagi otsustavat, midagi teravalt väljendada. Ja oma mõtetes nägin pilti: pikkade jalgadega kartmatu tüdruk lühikeses seelikus sõjas, kaevikus, põlevate kaukaasia meeste seas, oma võlust tuim, armastus surma äärel, suudlused kuulide laulu saatel. . Romantika, neetud! Seisin tundmatu riigi piiril nimega "Adventurism". Viisa saamiseks pidin täitma deklaratsiooni: elukutse - tüdruk-naine, erimärgid - jultumus ja kergemeelsus, reisi eesmärk - au ja mehed. Ja asusin sõjalisi seiklusi otsima.

Kes on seiklejad? Need on säravalt individualistliku laoinimesed, kes teavad, kuidas igast olukorrast kasu saada. Kui mind Mägi-Karabahhis vangistuses vägistati, imestasin ainult saatuse äkilise keerdkäigu üle. Milline imeline lugu ujub mu kätesse! Tõeline märulifilm kõigi atribuutidega: salakavalate kurikaelte tabatud kaunis ajakirjanik, varitsus teel, kokkupõrked, õnnelik vabastamine ja kõigi vaenlaste tapmine. Patt on seda olukorda mitte ära kasutada. Olles kogenud veetlevat õudustunnet, istusin kohe raportit kirjutama. Mind on alati hämmastanud naised, kes nutavad kuid pärast vägistamist ja jooksevad psühhiaatri juurde. Mis juhtus, juhtus. Tuleb hädast üle saada ja edasi minna.

Olles läbinud kõik "kuumad kohad", hakkas mul igav. Vaja oli uut vürtsikat rooga. Miks mitte saada riigi esimeseks seksikaklejaks? Piisab, kui meenutada oma kuulsaid armukesi, neid lahti riietada ja avalikkusele lõbustada. Südametunnistuse viimaseid hingetõmbeid surudes istusin kirjutama. Ja peagi raputas riiki meistriteos nimega "Ühe õela tüdruku märkmed". Ülaltoodud artikliga ajaleht muutus ühe päevaga bibliograafiliseks harulduseks ja ma ärkasin kuulsana.

Pärast seda usinat tuulekülvi oli oodata tormi. Ja ta ei olnud löömisega aeglane. Milliste epiteetidega auväärsed naised mind ei premeerinud! "Lits tüdruk", "hoor", "prostituut", "olen". Rahunege, moraalikaitsjad, ma olen lihtsalt kuri tüdruk.

Kõik eeldasid, et abiellumine paneb mind sunnisärki. Ükskõik kuidas! Tõmbasin nähtamatu keti pingule ja otsisin vaid võimalust seda murda. Ja juhtumeid tuli iga päev. Käisin eksootilisi maid vallutamas. Rwanda, Kambodža, sõjakas Jugoslaavia, Tai, Jeemen, Bahrein – ja igal pool mehed, mehed, mehed. Blondid ja brünetid, noored ja vanad, nägusad ja mitte nii. Terve elu annavad nad mulle parimaid palasid ja ma olen neile selle eest tänulik. Kord küsisin oma järgmiselt väljavalitult: "Miks õigupoolest mehed minusse armuvad? Lõppude lõpuks pole ma sugugi Marilyn Monroe." Ta vastas: "Sa ei ole ilus ega kole, ei ole teaduste kandidaat ega rumal naine, sa oled lihtsalt Naine – sellisena, nagu Jumal sind lõi." Ja teine ​​mu sõber ütleb tavaliselt: "Nad armastavad mitte millegi pärast, nad armastavad vaatamata." Nüüd olen kirjanik, kahe raamatu autor ja väikese tüdruku ema, elava roosi nimega Sonya. On aeg maha rahuneda, aga minus elab endiselt ahne kass, kes armastab meeste peal küüsi teritada. Mihhail Žvanetski tegi minu üle kuidagi kurja nalja:

"Daria, pärast "Ühe õela tüdruku märkmeid" järgneb "Vastiku vana naise märkmed" ja "Vastiku surnud naise märkmed" selle viimase reisi kohta tema parim reportaaž.

TÄHENDAT TÜDRUKI NIPPID

Miks naised keelduvad

Prantslased ütlevad, et armastuse suurim häda on see, et soovide kell ei löö samal ajal. Mõned aastad tagasi oli minu ihade teemaks noor abielus mees, minu töökaaslane, vankumatult truu oma naisele (nimetagem teda Paveliks). Olin lihtsalt kinnisideeks temaga magada, ja kui ma ise tema pükstesse ei sattunud, aga see kõik oli asjata. Kuidagi kästi tal kiiremas korras mulle intervjuu jaoks diktofon tuua (minu oma läks katki). Pavel helistas mulle kell kuus hommikul (!) filmivõtetelt ja ütles, et tal pole muud aega, et mulle helistada, kuidas seda kohe koduteel teha. Pomisesin midagi uniselt nõusolevalt telefoni ja heitsin end tankima pikali. Tunni aja pärast helises majakell. Pavel seisis lävel kergelt õõtsudes ja ma sain aru, et ta on purjus. "Kas sa ei anna mulle teed?" küsis ta, nähes, et hakkan ust kinni lööma. Pidin ta kutsuma ja meeleheitlikult haigutades veekeetjaga askeldama. Kui ma lõpuks Pavelile teed tegin, ütles ta, et talle tegelikult maitseb kohv ja tormas mulle nagu lõvi kallale, nuusutades juba tom-tomi võidukat ampsu. Saatusel on hästi arenenud huumorimeel. Ma osutasin otsest vastupanu. "Mis! Ta arvab, et ma lähen temaga magama duši all käimata, jalgu raseerimata, endale parfüümi pihustamata?! - mõtlesin nördinult. Tundsin end nagu koolitüdruk, kes polnud oma tunde ette valmistanud ja õpetaja oli ta juba tahvli juurde kutsunud. Paul lõpetas piiramise, olles minu vastulöögist heidutatud, ja vihahoos lausus ta palju julmi sõnu. Üksi jäädes hakkasin naerma. Jumalate naljad on läinud liiale! Ja ma arvasin, et Pavel on kangelaslik monogaam.

Selline kahetsusväärne asjaolude kombinatsioon on muidugi erand reeglist, kuid see viitab väga naise psühholoogiale. Naised on takerdunud paljudesse sisereeglitesse, mis pidurdavad nende soove. Nad usuvad kindlalt esimese öö uue mehega rituaali, mis hõlmab kallist aluspesu, peeneid parfüüme ja laitmatut puhtust. Kõige rohkem kardavad nad häbitunnet hügieeni mõttes. Armastuse higilõhn, okkad raseerimata säärel, ebapuhas hingeõhk, tõeline roosimaitse jalge vahel – kõik see võib mehe pärast erutada, aga mitte esimesel õhtul! Ma ei tea, mis asjaoludel püüdsid mu lugejad oma südamedaamidel üle jõu käia ja said samal ajal julma keeldumise, aga võib-olla oli asi selles, et daamid panid valed aluspüksid jalga või ei teinud õigel ajal pediküüri. , ja nüüd rebivad nende kontsad sukkpüksid .

Naise kujutlusvõime aristokraatia on sama tundlik kui Geigeri vastand sellele, mis võib tema ilu segada. Pärast seda õnnetut õhtut pole ma kodust lahkunud, ilma et oleksin rahakotti pannud ühekordset pardlit, hambaharja ja mentoolidražeed. Kui mul pole aega suud värskendada, siis tellin restoranist konjaki. Praktilistel kaalutlustel kandsin varem sukki, tappes kaks kärbest ühe hoobiga - kiiresti (mehel tuleb lihtsalt seelik üles tõsta) ja suurejooneliselt (jalad näevad alati elegantsed välja). Kord pidin autos jalgu raseerima, sest auto tagaistmel ähvardas armusuhe lõppeda. Üks mu kolleegidest, tulles hommikul tööle ja teise armukesega telefoni teel kohtumist kokku leppides, võttis rahakotist välja tööpingi, istus mugavalt tugitooli ja raseeris jalad "kuivaks", öeldes: "Oh, tüdrukud! Täna on vastutusrikas kuupäev." Naised keelduvad sageli füsioloogilistel põhjustel (ma ei pea silmas mitte ainult sellist banaalset ettekäänet nagu menstruatsioon). Täis põis on paljude romaanide ebaõnnestumise põhjus. Näib, mis on lihtsam, vabandada ja öelda, et tahad tualetti minna. Nii et ei. Kui kuum mees kummardub sinu kohale, hingab sulle kõrva ja võtab huultega su kõrvanibu, kui ta käsi on juba ohtlikule teekonnale su puusade poole asunud, on täiesti mõeldamatu öelda, et oled pissihimu käes. . Siin on selline lapsik põhjus.

Mu sõber vihkab juba mõnda aega šokolaadišampanjat. See saatuslik kombinatsioon takistas tal ühel päeval armatsemast, kuna ta võitles julgelt röhitsemise vastu. Hirm piinlikkuse ees viis selleni, et ta keeldus kindlalt. Mehed, ärge unustage, et šampanja, vabandust, paisub. Armastuseõhtuks on parem valmistada jahutatud valget veini (punane plekib huuled mustaks). Šampanja sobib hästi esmakohtumiseks, kui on vaja võluda, mitte voodisse tirida. Ja ärge armatsege tühja kõhuga. Kõik need on meeste vaatevinklist väikesed asjad, kuid naised omistavad detailidele tohutut tähtsust.

Lõhn on midagi, mis teeb alati muret abielunaistele või neile, kellel on püsiv sõber. Iga rohkem või vähem kogenud abikaasa tunneb kellegi teise sperma või kondoomi libesti lõhna. Seega, kui romantiline kohting toimub kohas, kus pole võimalust pärast duši all käia, keeldub naine tõenäoliselt mõnele korralikule põhjusele viidates. Muide, armulahingus kulunud häbememokad tursunud huuled reedavad ka abielunaisi oma peaga. (Minu nõuanne daamidele: võite alati ilusti valetada, et kandsite päeval liiga kitsaid teksaseid.) Mehed, ärge kiirustage oma kallimat nagu viinamarjakobarat purustama, et ta mahlast loobuks. Sest naised on armastuses aeglased. Nende jaoks pole suuremat naudingut, kui panna mees oma ilu vardasse ja haududa teda iha tules. Naistel on hästi arenenud pausitaju ja oskus libiseda kõige õhemal jääl, tundes selle kihi all õõvastavalt magusat külma. Just kindlustunde puudumisel leiavad nad lõputut külgetõmmet. Moraal: Kui staarid ei ole täna teie kasuks ja teid lükatakse tagasi, proovige uuesti kihla vedada – paluge teist kohtingut. Lihtsalt tehke seda enne tähtaega. Naised vihkavad ekspromptseid ja spontaanseid tegusid. Kui teist korda keelatakse, ärge heitke meelt. Sa ei ole dollar, et kõigile eranditult meeldida. Kas naist saab osta? (Nõuanded meestele)

Meil kõigil, Eva tütardel ja kaalutletud kullaotsijatel, on õrn nõrkus ülbe luksuse vastu ja me muutume kingituste hüpnoosi all täiesti taltsutavaks. Igaüks meist kujutas end vähemalt korra ette kurtisaanina, kes võtab vastu kuninglikke kingitusi. Naised kogunevad rikkuse vapustava sära poole nagu kääbused, ahnuse deemon sosistab neile patuseid mõtteid. Raha pühib minema kõik kujuteldava tagasihoidlikkuse bastionid ja tihedalt topitud rahakott ülendab ka kõige ebaatraktiivsema mehe teod. Ärge uskuge naist, kes ütleb, et ta ei ole müügis - kas ta on loodusest nii ilma jäänud, et keegi ei taha teda osta või pole keegi tema eest reaalset hinda andnud.

Võite meid, vaeseid kasse, moraalipõhimõtete puudumises süüdistada, aga olgem ausad. Materiaalsuse poeesia köidab naisi igal ajal, sensuaalne elevus, mida luksus neis äratab, muutub kergesti armastuse elevuseks. Ja kavalad mehed teavad suurepäraselt, et sära, mis naiste silmis järjekordset muinasjutulise hinnaga nipsasja nähes tekib, võib asendada armutulega.

Naiste ilu on kallis ja õigustatult. Lihalik sarm on üürike, maailm on naise vastu julm ja noorusest peale on tal vaja kiirustada enda ülalpidamisega. Kingitused on meeste tunnete kaalukas kinnitus. Võrgutaja peab oma kallimas esile kutsuma kuuseäärse lapse emotsiooni, kes mõtleb, millises kimpudest on parim kingitus. Ja iga endast lugupidav jõuluvana peab teadma, et mida ilusam ja kogenum naine, seda kallim ta on. Muidugi saab kogenematu tüdruku altkäemaksu patjadega

"Orbiit" ja purk õlut. Kuid daam, kes oma keha saladusi austab, naerab sulle näkku, kui vihjad talle, et ootad pärast moekas restoranis käimist asjakohast tasu. Nii et enne kui annate, uurige naise taset. Enesekindel jõukas mees, kalli kingapoe omanik, piitsutas ühele mu tuttavale. Ta viis ta restoranidesse, kinkis lilli ja väikseid kingitusi, kuid ei saanud teda voodisse tirida. Lõpuks juhatas ta naise oma poe lattu, tegi käega laiaulatusliku liigutuse ja pakkus, et saab valida mis tahes kingapaari. Odavaim neist maksis kolmsada dollarit. Austaja oli kindel, et see oli midagi enamat kui helde annetus. Tüdruk väänas põlglikult huuli ja märkis: "Mul on kodus kapp selliseid kingi täis. Kas sa tõesti loodad millegagi? Kui annaksite mulle nüüd auto või korteri, siis oleks sul võimalus." Ja ta lahkus, koputades vihaselt kandadele ega võtnud pakkumisest midagi. Poed pakuvad nüüd kõiki ravimeid igavuse vastu. Vältige odavaid asju, valige asjad, mis köidavad oma tõeliste omadustega, mitte aga räigelt, liialdage oma kingituste väärtusega kümnekordselt. Naised arvutavad alati hoolikalt iga asja maksumuse, nende jaoks on oluline teada, kui palju, et täpselt arvutada rublani, kui palju nad oma fänni "rikkusid". Mehed, kutsuge neid teetanuse hindadeks. Kui oled õrn, siis lase udul, räägi vihjetes, intrigeeri, esitle oma kingitusi nii, nagu oleks need paradiisist või Aladdini koopast varastatud.

Meeste saatuslik viga on kiirustamine. Ärge kiirustage, oodake, valvake naist, nagu kass valvab hiirt. Hinda aeglase lähenemise luksust, ära tee jämedaid lähenemiskatseid. Millegipärast eelistavad meie mehed lähtuda põhimõttest: "Kes tüdrukut toidab, see tantsib temaga." Olles kostitanud oma daami restoranis õhtusöögiga, on nad läbi imbunud kindlustundest, et on ostnud kõik tema õigused. Naisel tekib tunne, et halastamatu võlausaldaja ajab ta nurka.

Osav tegevusetus on suurepärane strateegiline manööver, härrased! Seisa paradiisi väravate ees, proovimata siseneda ja võit on sulle garanteeritud. Kui naist on mitu korda viidud restorani või ööklubisse, kingitud kimp peeneid lilli ja head parfüümi ning teda pole üritatud võrgutada, hakkab ta ise mõtlema, mis toimub. Fänni algatusvõime puudumine ajab teda segadusse. "Võib-olla ma ei meeldi talle?" mõtleb ta. "Võib-olla on ta impotent? Aga mis mõte on siis kogu oma raha kulutada? armastusele pika romantilise eelmänguga." Siin on tema mõttekäik. Ta on ühtaegu meelitatud ja nördinud, püüdes leida mehe käitumises loogikat, vaevleb kahtlustes, vireleb ootuste tules ja võtab lõpuks initsiatiivi enda kätte – ta astub koketeerimise ja iseenda ohtlikule teele. leiab end ründaja rollist. Siin on vaja haarata, ikka soe! Üks mu sõber mõtles, miks tema väljavalitu ei ürita temaga magada. "Ta kulutas kingitustele üle tuhande dollari," rääkis naine. "Käisime temaga palju šikkaid restorane. Ja kõik meie kohtumised lõppevad suudlusega põsele mu korteri uksel. Ma hakkan hulluks minema. .” Juhtum lõppes sellega, et ta meelitas fänni oma majja kohvile ja vägistas ta sõna otseses mõttes.

Mis siis, kui naine pärast pikka kannatlikku kurameerimist jääb külmaks nagu jää? Siis peaksite välja selgitama tema maitse ja uurima, millest ta ei saa keelduda, näiteks hea firma kosmeetikakomplektist. Kui neutraalsel territooriumil kohtumiste etapp venib, helistate oma kallimale, lepite temaga oma korterisse kohtumise, andes mõista, et teda ootab üllatus. Aga sööt peab tõesti hea olema, muidu lükatakse tagasi. Kui daam nõustub, jääb teil luua see banaalne segu värskest muusikast, heast veinist, mis mõjutab iga hinge, ja loota, et öö võtab kosjasobitaja rolli. Kuid ebaõnnestumise korral ära karju raevuhoos nagu üks romaani "Kõnnides piinadest" kangelastest: "Pole magusalt toidetud, lits, et teine ​​sind kataks!" Ja kui teil veab, kuid lüüasaamise maitse ei lase teil triumfi nautida, teeb teie uhkusele haiget otsene seos teie raha kulutamise ja armastuse võidu vahel - sel juhul olge helde, ärge süüdistage naist tema nõrkuses, arvestage, et tegite just hea ostu vastavalt kuludele. Naistele ei meeldi, kui nende pattude nina alla näidatakse. Konventsioonide imetlemise vaimus üles kasvanud ja kaasasündinud sündsustundega eelistavad nad katta isegi oma kõige ebasündsamad teod pühaliku sündsuselooriga. Ärge keelake neile silmakirjalikkuse väikest naudingut.

Kõik need näpunäited on head, kui olete rikas. Noh, kui tuul kõnnib taskus, siis ärge koonerdage ilusate sõnade ja lubadustega, puhuge täis eufooniliste fraaside seebimulle, värvige igapäevaelu halli kamuflaaži erksate värvidega, julgustage endas kalduvust müüdiloomele, valetage jumalakartmatult, inspiratsiooniga, loominguliselt. Naistel on tugev kalduvus romantikutele, nad jumaldavad legende, Krisostomus naudib nendega alati edu. Poeetilised ülestunnistused ja vanded on armastuseproovis asendamatu pärm.

Naine tahab saada petta. Räägin ühe loo, mitte eeskujuks (ta on selleks liiga häbiväärne), vaid tõestuseks naise südame naiivsusest ja kergeusklikkusest. Kaks jõude seisvat noort sattusid ööklubis peole, kus kohtusid nelja kena tüdrukuga. Poistel polnud raha ning tüdrukud nägid väga üleolevad ja ärahellitatud välja. Noored tutvustasid end kui äsja ohtlikult sõjareisilt Tšetšeeniast naasnud teleoperaatoreid nagu tundmatud kangelased. (Pange tähele, mitte ajakirjanike ega saatejuhtide, vaid operaatorite poolt – tagasihoidlikult, kuid maitsekalt.) Kujutatavate kangelaste kujutlusvõime töötas hästi ja nad käivitasid pikad kirjeldused keerulisest sõjaväelisest argipäevast petmise šikiga. Nad rääkisid, kuidas kuulid vihisesid üle nende peade, kuidas nad külmusid Jugoslaavia ja Groznõi külmades kaevikutes, kuidas matsid oma surnud kaaslasi. "Ja homme läheme jälle sõtta," ütlesid nad. Mõte, mida nad väljendasid, oli pretensioonitu, nagu madalseis - kas tõesti on võimalik keelata kangelastele lihtsaid lihalikke rõõme, kui võib-olla saab homme nende kirstust nende voodi ja niiske maa on nende ainus armastatud. Tüdrukud nutsid ja leebusid. Noormehed kutsusid nad korterisse, et näha kuulidest läbistatud polsterdatud jakke ja lahingukiivreid. Seal autasustasid kõik neli kaunitari kangelasi korralikult. Kaks neist ootavad endiselt truult oma uute armastajate naasmist karmilt maalt. Nagu näete, teeb kõneosavus imesid, kuigi verbaalsesse džunglisse mõnuledes pidage meeles, et pettusel peab olema oma eetika. Noh, kui olete sünnist saati keeletu, kohmetu ja jumal ei andnud teile rikkust, võlu ega julgust, siis lootke siiski imele. Lõppude lõpuks armus Shakespeare'i Titania kunagi maagilisel kuuvalgel ööl eeslisse. Elu mängib meid veidralt, haarake hetkest kinni. Lohutuseks annan teile oma abikaasa sõnad:

"Ei ole naisi, kes "ei anna." On mehi, kes küsivad halvasti.

Ood pornograafiale

Mõned aastad tagasi oli mu elus periood, mil elasin täiesti üksi, ilma sõprade ja meesteta. Mu keha kapriisused nõudsid rahuldust, kuid vastikustunne ei lasknud mul asuda otsima kahtlasi ühekordseid armuseiklusi. Soov, nagu söövitav hape, hägusas ja hävitas mu vere. Öösiti nägin hullumeelseid unenägusid, milles seks võttis kõige keerukamad vormid, ja hommikul ärkasin täiesti murtuna ja heitununa. Juhtum oleks tõenäoliselt lõppenud mingis vormis neurasteenia või juhusliku seksuaalvahekorraga, kui pornofilmi poleks mu majja sattunud. Ühel lugematul üksildasel õhtul panin lindi ja läbi kõige lihtsamate, igale naisele tuttavate manipulatsioonide jõudsin orgasmini. Tundes palavat naudinguspasmi, rõõmustasin. Minu rõõm oli peaaegu feministlik, meestest vabanemise rõõm. Elagu vabadus omaenda kehast! Nüüd saate korraldada väikeseid sensuaalseid seiklusi ilma isekate partnerite abita. Terve kuu kaotasin igasuguse häbi ja kaotasin peaaegu mõistuse, pidevalt onaneerides. Pornokasseti võtmeaugust vaadatuna oli maailm täis vastupandamatut, ligitõmbavat jõudu. Igal kellaajal päeval või öösel võisin saada lühikese barbaarse naudingu kohe, kui vajutasin videonuppu. See andis mulle imelise vabaduse tunde, mis oli tuttav vaid unenägudest.

Abielludes kaotasin mõneks ajaks huvi pornograafia vastu, olles lummatud armastuse avastustest perekonnas. Kuid mõne kuu pärast võttis seks abikaasaga selged vormid, regulaarsuse, regulaarsuse ja reaktsioonide etteaimatavuse. Haigutasin igavusest, mõistes, et rada on juba maha pandud ja sealt on raske maha keerata. Enda abielu peeglisse vaadates tahtsin võtta kaltsu ja sellelt tolmu pühkida, pühkida maha seksuaalse konservatiivsuse võrgustik. Pornograafia tuli taas appi.

Ühel pärastlõunal leidsin tuttava kasseti ja otsustasin vanu kaadreid maitsta. Kui adrenaliin veenidest läbi tormas, mõistsin, et mu laev on taas keelatud kaldale maandunud. Sellest päevast peale nautisin kord nädalas salaja pornofilme, ei kavatsenud selliseid hetki kellegagi jagada ja kartsin alati, et mind tabab üllatus. Nautisin veetlevat karistamatuse tunnet – tuleb välja, et abielurikkumise ja partnerite vahetamisega saab toime tulla kui kindaid, ületamata abielurikkumise punast joont.

Olles kunagi tabanud oma mehe samast nõrkusest, otsustasin abieluseksi tuua uusi võrgutavaid värve. Pornokokteil, see põnev jook, osutus ideaalseks soojenduseks, häbematuks eelmänguks auväärsele koguperekontserdile. See äratas instinkti, soojendas külmi kehasid ja suurendas iha. Nüüd oli meie voodis palju partnereid. Saime kahekordse naudingu mõtiskleda kellegi teise armastuse üle ja luua omaenda. Pornograafia mitte ainult ei paprika ja soolab pereelu, vaid mängib ka seksuaalkasvatusprogrammi rolli. See näitab kogu tundlikkuse mehaanikat tegevuses. See on omamoodi visuaalne abivahend algajatele. Kust saab ju normaalne inimene vajalikke teadmisi omandada? Ei koolis ega ülikoolis. Ja mitte armastuse melodraamadest, mis annavad roosasid ideid armastuse loomapoolest. Ainult põhimõteteta "porno" võtab vabaduse olla täiesti avameelne.

Jumal teab, millised saladused peituvad inimese südames! Mõnikord on ohtlik oma hinge vaadata - võite leida auku kanalisatsiooniga, mädapaiseid ja koletiste pahede mädapaiseid. Mõtlesin sageli, miks on elu mustusel nii maagiline külgetõmme, miks kõik tume, kuritegelik, patune muudab inimese psüühika painduvaks, nagu vaha. Miks mulle, abielus naisele, meeldib vaadata ülimalt naturalistlikku saksa "pornot", miks paljud terved noored naudivad kaadreid loomalikkusest või lasteseksist ning hästi kasvatatud daamid varjavad oma salahuvi lesbiajakirjade vastu? Need delikaatsed küsimused puudutavad vere kõige iidsemaid saladusi ja leiavad seletuse inimloomuse algses rikutuses. Kujutlusvõime ja kuritegevuse vahel on aga tohutu lõhe. Kõik meie nõrkused ja patud, mis on turvaliselt alateadvuse katlas seeditud, jäävad täitmata. Konflikt temperamendi ja karskust nõudva moraali vahel lahendatakse edukalt surrogaadi – pornograafiliste postkaartide, ajakirjade, filmide – abil.

Me kõik, ahvatlevad unistajad, püüame rahuldada looduse poolt paika pandud, kuid tsivilisatsiooni karmide seaduste poolt kõrvale tõrjutud instinkte alateadvuse salapärasesse valdkonda. Pornograafia annab liha ja verd meie fantaasiatele ning annab seeläbi elu sellele osale meie "minast", mida me ei saa väljendada muul viisil kui seadust rikkudes. Kui mul on kalduvus grupiseksiks, pole mul vaja endale partnereid otsida – lihtsalt vaadake vastav film, et kinnisideest vabaneda. Kui mehel on nõrkus loomadega suhtlemiseks, siis ta ei jookse muhedat külakitse vägistama, vaid ostab lihtsalt pornolindi ja realiseerib oma soovid kujutlusvõime tasemel. Seega vabastab pornograafia meid vajadusest rikkuda kõiki legaliseeritud moraalinorme ja julgeda toime panna kuritegu. Kõik ju teavad, kui ohtlik on allasurutud seksuaalsus – sellest sünnivad maniakid ja perverdid, inimesed, kelle rafineeritud närvisüsteem pole ihade koormaga toime tulnud. Mõtiskledes pahede üle, puistame välja oma mustad emotsioonid ja naaseme normaalsesse ellu valgemana kui lambad. Pornograafia vajab pikka aega amnestiat. See võimaldab korraldada kodus orgiaid. Õpime oma soove osava käega suunama nagu rändur sõnakuulelikul hobusel, nüüd tõmbab, siis laseb ohjad lahti. Seks valitseb maailma, see on võimeline võtma erinevaid vorme ja koputama kõikidele ustele. Ja ärge püüdke tema võimust põgeneda, pigem avage kõik poldid, avage kõik lukud ja laske kaunis külaline lävele.

Kas karjääri eest tasub oma kehaga maksta?

Ilusalongis, kus käin paar korda kuus, jälgin huviga teatud naistekontingenti, keda ümbritseb kõigutamatu üleoleku aura. Need on ise täiuslikkus – täiuslikult lõigatud, peenelt meigitud, hoolitsetud, lihtsalt, kuid kallilt riides. Selliste naiste järgi ei saa arugi, et nad kunagi tualetis käiksid.

Minu esimene diagnoos oli eksimatu: "Esimese klassi hoorad, jäised, kalkuleerivad emased, kaetud õhukese kosmeetilise võlukihiga." Minu huultel on see kompliment. Need roosad kiskjad, kes teavad oma väärtust, pole tavalised kurtisaanid, vaid ärinaised, kes loovad oma äri raha ja meeste abiga. Nad teavad hästi, et tavalise hoitud naise, ehkki kõrgelt tasustatud naise positsioon on kadestamisväärne. Nende uskumatu paindlikkus ja terve mõistus võimaldasid neil meestemaailmas karjääri teha. Nad ei kohkunud tagasi madalatest intriigidest ega säästnud oma kasinust, treenisid oma südametunnistust ja need naised on triumfi äärel. Sotsiaalkoodeksi tahvelarvutitele kirjutatu on meie riigis ammu oma jõu kaotanud. Kõik moraalikriteeriumide kompassid on kasutud, kuna raha tuli võimule. See maailm on naise vastu julm ja ta peab enda eest hoolitsema, kuni ta on noor ja ilus. Kui maailm on nii naeruväärselt korraldatud, et juhtimishoovad on meeste käes ja naistel on midagi jalge vahel, milleta need üleolevad loomad hakkama ei saa, siis miks mitte kasutada seda hetkejõudu? Armastada tasub asjata alles 16-aastaselt, hiljem saab armastada poole odavamalt, kui süda palub.

Aimates moralistide ja feministide, nende väsimatute oma soo õiguste eest võitlejate raevukat protesti, märgin, et soovin neile südamest õnne. Kui nemad võidavad, olen nende poolel, kas neil on aega õigluse eest võidelda? Suurepärane. Aga mul pole seda. Mul on jäänud kümme aastat noorust ja atraktiivsust ning ma tahan neid täiel rinnal elada, koormamata end südametunnistuse küsimustega. Maise tarkuse kibestumine voolab tasapisi kõige heatahtlikumate naiste hinge. Üks mu sõber, hea - selle sõna üldtunnustatud tähenduses - tüdruk, ööbis viis aastat tagasi tänutäheks mehe juures, kes talle Moskva elamisloa andis. Prostitutsioon? Sa võid seda nii nimetada. Kujutage nüüd ette, kui palju muul viisil saadud kurikuulus registreerimine talle maksma läheks. Veel üks näide: mu sõbranna, andekas ajakirjanik, väikluseni korralik ja kindlate moraalireeglitega, rikkus kord oma põhimõtteid, magasdes mehega, kes kindlustas talle töökoha ühes telesaates korrespondendina. See koht säras tema jaoks umbes kümne aastaga. Nüüd ta naerab ja räägib mulle ettevõtlikust kenast ajakirjandustudengist, kes uitab mööda telekeskust ainsa küsimusega: "Kellega sa pead magama, et tööd saada?" Milleks riietuda idealismi plekkriietesse, kui – ütlemata statistika kohaselt – 90% edukatest daamidest võttis vähemalt korra elus omakasupüüdlikul eesmärgil püksikud jalast?

Naiste kaval kalduvus moraalse meigi järele pole üllatav – olen selles kosmeetikas hästi kursis, puuderdan südametunnistuse vigu. Palju vähem silmakirjalik on minu pehme, alandlik, luudeta moraal, mis andestab kurjuse seal, kus näeb selle hävitamise vajalikkust või võimatust. Mõnikord püüan ette kujutada ideaalset ühiskonda, kus töökaaslane kardab sulle komplimente teha (juhul, kui seda valesti tõlgendatakse?), ülemus ei julge sind restorani õhtusöögile kutsuda (juhul kui kaebad ta seksuaalse ahistamise eest kohtusse ? ) - maailm, kus pole juhuslikke puudutusi, flirtimist ja võimalust kasutada oma võimsaimat relva - koketeerimist, ja mul hakkab talumatult igav. Kuid kas mul on vaja neid õigusi, mille pärast feministid nii palju karjuvad, kui mul on tegelik jõud lihalikust armastusest läbi saada? Ja mis need õigused on? Kargud nõrkadele, koturny alamõõdulistele. Kui ma olen vana ja mul pole enam midagi kaotada, saan kindlasti kappidest need vanaaegsed kvaliteetsed kaubad, mis haisevad koipalli järele - rikkumatus, terviklikkus, korralikkus. Voorus ja patt elavad ju samal maal, räägivad sama keelt ja kui nad kokku saavad, suruvad nad üksteisega kätt nagu vanad head sõbrad.