Vana-Egiptuse vaaraode naised. Ehnaton ja Nefertiti. Kuninganna Nefertiti kaunitar. Müüt või tegelikkus? (17 fotot)

Natalia Basovskaya Hatshepsut, Nefertiti, Cleopatra – Vana-Egiptuse kuningannad * * *Vana-Egiptus on üks iidsemaid inimtsivilisatsioone. Selle kustumatu valgus on maailma ajaloo jaoks väga oluline. Egiptuse püramiidid on omamoodi sõnum möödunud maailmast, mis on adresseeritud

Kõik, kes on kunagi tema pilti näinud, ei unusta kunagi kaunist Egiptuse kuningannat. Tema nägu, rafineeritud ja vaimne, peetakse endiselt ilu standardiks, inspireerides paljusid selle omaniku kohta legende kirjutama. Möödunud on kolm ja pool aastatuhandet, aja liiv on ammu neelanud tema valitsetud riigi, muutes kõik, mis teda ümbritses, tolmuks, kuid olematusest välja võetud Nefertiti valitseb taas maailma üle.

1912. aasta detsembris sorteerisid mitu aastat Egiptuse küla El Amarna ümbruses väljakaevamisi teinud Saksa Idamaade Seltsi arheoloogilise ekspeditsiooni liikmed professor Ludwig Borchardi juhtimisel ühest majast leitud iidse prahi. Järsku nägid nad liiva ja kildude vahel nägu - täiuslikult säilinud (ainult üks kõrv oli katki ja vasak pupill puudu) naise rinnakuju, kes oli täiuslik oma ilu, joonte elegantsi ja näojoonte elavuse poolest. Kõik ekspeditsiooni liikmed põgenesid ilusat võõrast vaatama - paljud tunnistasid hiljem, et hiljem ilmus kaunitar neile rohkem kui korra unes.
Sel päeval kirjutas professor Borchard oma päevikusse: "Ta hingab elu... Seda on võimatu sõnadega kirjeldada, seda tuleb näha." Nagu selgus, oli see XVIII dünastia kauni kuninganna Nefertiti kujutis. Hiljem leiti samast majast – arvatavasti skulptor Thutmese töökojast – veel mitu Nefertiti kujutist, samuti tema tütred ja abikaasa vaarao Ehnaten.

Ainult kuju vasakut silma ei leitud kunagi: hiljem tehti kindlaks, et seda pole kunagi olemas olnud. Arvatakse, et see viitab sellele, et portree oli elus: tava kohaselt oleks kuju teine ​​silm tulnud sisestada alles pärast surma, sisendades sellega surnu hinge.
Tol ajal – ja ka praegu – lubas Egiptus välisdelegatsioonidel oma territooriumil väljakaevamisi teha vaid tingimusel, et pooled leitud aaretest ja Egiptuse poole äranägemisel jäävad riiki. Professor Borchard aga ei tahtnud kuninganna rinnast nii väga lahku minna, et võttis kasutusele nipi: näitas muinasvarakaitseteenistuse inspektorile Gustave Lefebvre’ile pilti rinnast, mis tehti halvas valguses ja ebasoodsa nurga alt. , ja pealegi märkis ta dokumentides, et see on pigem krohvist kui paekivist. Foto järgi otsustades ei pakkunud teos Lefebvre’i ilmekaks ja büst viidi vabalt Berliini.
1920. aastal kingiti see Berliini muuseumile ja sellest ajast on alguse saanud Nefertiti ülemaailmne kuulsus, mis pole kustunud tänaseni.
Võib-olla mängis tema tuntuses rolli toona tärkav art deco stiil: lakoonilised puhtad jooned ja erksad värvid vastasid suurepäraselt tolleaegsetele nõuetele.
Sellest ajast peale on Nefertiti büst koos Tutanhamoni maski, püramiidide siluettide ja Sfinksi välimusega sümboliseerinud meie jaoks Vana-Egiptuse kõrgkultuuri.

Huvi kuju vastu tekitas loomulikult huvi kujutatud naise – kuninganna Nefertiti – saatuse vastu. Kuid pikka aega õnnestus arheoloogidel leida tema kohta vaid paar mainimist ja isegi praegu teatakse Nefertiti kohta liiga vähe, et tema elulugu üheselt hinnata. Samal ajal ajendas avalikkuse raugematu soov iidsest kaunitarist võimalikult palju teada saada ajaloolasi tema elust üht versiooni teise järel koostama – ja nüüd saab kümnete olemasolevate võimaluste hulgast igaüks valida endale meelepärase versiooni.
Tema nime tõlgitakse traditsiooniliselt kui "ilu on tulnud". Selle päritolu kohta on vähe teada. Mõned teadlased usuvad, et tema pärisnimi on Tadu-hippa ja ta oli Mitanni osariigi kuninga Tushratta tütar, kes oli abielus Amenhotep III-ga.Egiptuses võttis tüdruk traditsiooni kohaselt uue nime, mis viitab üsna selgelt tema kandja välismaisele päritolule. Pärast abikaasa surma sai noorest lesest kombe kohaselt tema poja Amenhotep IV naine, saavutades lõpuks peamise naise positsiooni.
Teised usuvad, et Nefertiti on puhtatõuline egiptlane ja tema vanemad olid Eye, vaarao Amenhotep III üks lähemaid kaaslasi, ja tema naine Tii, Amenhotep IV õde. Vähemalt printsess Mutnedjmet, Nefertiti noorem õde, kutsub Tiat avalikult oma emaks. Nad olid pärit Koptose linnast ja nende esivanemad olid preestrid. Samuti oletatakse, et Aye oli Amenhotep III peamise ja armastatud naise Tiyya vend. Tiy (Tiya või Teie) avaldas oma abikaasale suurt mõju: ta mängis tema õukonnas väga silmapaistvat rolli, osaledes koos abikaasaga kõikidel palee tseremooniatel ja pühadel ning saatis teda ka reisidel mööda maad. Nefertiti päritolu Egiptuse versiooni toetajad usuvad, et Tiy valis ta oma pojale naiseks: tüdruk oli pärit õukonnale lähedasest perekonnast ja pealegi eristas teda erakordne ilu.

Umbes 1351. aastal eKr troonile tõusnud noor Amenhotep IV armastas kaunist naist: nende armastusele on pühendatud arvukalt freskosid ja reljeefe, aga ka kirjalikke tekste. Vaarao kutsus oma naist "Minu südame rõõmuks". Tema poole pöördudes kirjutas ta: "Mu arm, lõuna ja põhja kuninganna, mu armastatud, Nefertiti, ma soovin, et sa elaksid igavesti..."
Üks reljeefidest kujutab isegi Amenhotepi ja Nefertiti suudlust – arvatakse, et see on esimene armastusstseeni kujutamine kunstiajaloos. Nefertiti portreed ja kujud on palju tavalisemad kui tema abikaasa pildid - ilmselt levis kauni kuninganna austamine üle kogu riigi. Ta ei võitnud rahva armastust mitte ainult oma haruldase ilu, vaid ka intelligentsuse, sarmi, pühendumuse ja loomulikult sügava armastusega, mis tal oli oma abikaasa vastu – kuninglikes peredes, kus abielu sõlmiti ainult selleks, et aidata. poliitilistel põhjustel, läbi aegade haruldane nähtus.

Kolm stseeni armastusest. Vasakul on kujuke “Ahhenaton suudleb üht oma tütart” (sellist lugu on reprodutseeritud Berliini altaril, vt eespool). Kuid siin tundub see kahemõtteline. Ehnatoni figuur on tütre jaoks liiga väike. Tundub, et kaks last suudlevad. Tõenäoliselt on kujuke võltsing, kuna selle teostusstiil on Amarnaga vastuolus. Reljeeffragmendid on autentsed. Paremal reljeefil on näha Ehnatoni põlved, millel istub Nefertiti. Kuna neil on puuviljad ees, siis võib oletada, et mees kostitab oma naist näiteks viinamarjadega. Kesksel fragmendil kinnitab Nefertiti Ehnatoni kaela kaelakee. Võib-olla hakkavad nad suudlema. Seda artisti tegu aga publikule näidata ei taha.

Vaevalt troonile tõusnud noor vaarao Amenhotep võttis ette reformi, mis on oma disaini ja ulatuse poolest võrreldamatu: erinevalt arvukatest Egiptuse jumalatest, eriti Amunist, kes varem juhtis Egiptuse panteoni, lõi ta jumal Atoni kultuse, kelle kehastuse ta kuulutas päikesekettaks.
Uurijate sõnul oli selle reformi eesmärk nõrgestada liiga palju võimu haaranud Egiptuse preesterkonda ning tagada ühe kultuse abil ka Egiptuse üsna laialivalguva elanikkonna ühtsus. Algul eksisteeris Aton rahumeelselt kõrvuti endiste jumalate kultustega – ta kuulutati vaid ülimaks jumaluseks, nii nagu päike seisab kogu maailma kohal. Kuid aja jooksul kuulutati Aton ainsaks jumalaks: endiste jumalate templid suleti, nende kujud hävitati, preestrid aeti laiali. Vaarao kuulutas end Atoni kehastuseks, surematuks absoluutseks jumaluseks, kes vastutab oma alamate elude ja kogu maailma saatuse eest.

Vaaraokultusega kaasnenud religioossetel tseremooniatel võttis Nefertiti kõige otsesema osa: ta oli jumal-vaarao esimene preestrinna, tema ustav kaaslane ja kaaslane. Koos abikaasaga istutas ta uue usu, teenis siiralt ja kirglikult nii uut kultust kui ka oma meest. Nefertitist sai päikesejõu elav kehastus, mis andis kõigele elu: tema poole palvetati ning tema kujusid ja ohvreid toodi. "Ta saadab Atoni puhkama armsa hääle ja kaunite kätega koos õdedega," on tema kohta kirjutatud ühe tema abikaasa aadliku haua seinal, "tema hääle peale nad rõõmustavad." Teises tekstis nimetatakse teda "ilusaks, kahe sulega diadeemiga ilus, rõõmu armuke, täis kiitust ... täis iludusi".
Nefertiti välismaise päritolu versiooni järgi tõi just tema Egiptusesse päikese-Atoni kultuse: mitannlased kummardasid päikest iidsetest aegadest peale ja otsekui suutis kaunis kuninganna oma mehe oma usku pöörata. .

Mihhail Potapov. "Akhenaton ja Nefertiti palvetavad Atoni (päikesejumala) poole"

Jumal Atoni auks muudeti vaaraopaari, nende laste ja lähedaste nimesid: Amenhotep võtab nimeks Ehnaten (Ih-not-Aiti, "Kasulik Atonile") ja Nefertitit nimetatakse nüüd Neferiks. Neferu-Aton - "Atoni kaunis ilu", st "ilu nagu päike".
Endisest pealinnast, kaunist ja suurejoonelisest Teebast, kolmsada kilomeetrit põhja pool käskis Ehnaten ehitada uue – Akhet-Atoni (Ah-Yati, "Atoni koit"), kuhu püstitati luksuslikud templid ja paleed. Uue pealinna seinu ehtinud maalide ja bareljeefide levinuim süžee oli vaarao, tema naise ja nende laste kujutised, mis on rangelt reguleeritud Egiptuse kunsti jaoks üllatavalt realistlikud: siin istub Nefertiti oma mehe süles, siin nad mängivad lastega, siin palvetavad tema ja ta tütred jumal Atoni poole – paljude kätega ketas. Vaarao ja tema naise armastusest sai uue valitsuse sümbol ja kogu riigi heaolu tagatis.

Kuid aastad möödusid ja Nefertiti ei suutnud kunagi oma mehele poega ja pärijat kinkida: üksteise järel sündis tal kuus tütart. Arvatakse, et see põhjustas vaarao jahenemise oma varem jumaldatud naise suhtes. Üha enam ei mainita vaarao nime kõrval mitte Nefertitit, vaid Kijat – varem alaealist kuningannat, nüüd täieõiguslikku valitsejat, Ehnatoni südame armukest. Isegi need luuletused, mille vaarao oma uuele armastusele pühendas, on meieni jõudnud. Nimi Nefertiti kadus järk-järgult igapäevaelust - suure tõenäosusega elas häbistatud kuninganna ühes maapalees, veetes oma päevi minevikku kahetsedes.
Nefertiti ja tema abikaasa vahelisest lahkhelist on aga veel üks versioon: viimastel aastatel ei teeninud Ehnaten oma ema mõjul ja olude sunnil uut kultust enam nii innukalt, tagastades paljud õigused preestritele. endised jumalad.

Nefertiti ja Ehnatoni kaks tütart

Nefertiti ja Akhenaten Meritateni tütar

On ka kolmas, kõige fantastilisem versioon: justkui oleks Ehnaton, kes oli oma naiselt pärijat oodates meeleheitel, kuid armastas teda siiski, uue naise - omaenda tütre Meritateni - ja Nefertiti sai mehe alluvuses oma kaasvalitseja. nimi Smenkhkare. Kui Ehnaton suri, valitses Smenkhkare Egiptust üksi. See versioon põhineb asjaolul, et Nefertitil ja Smenkhkaral on samad isiku- ja trooninimed. Enamik teadlasi usub aga, et Smenkhkare oli Ehnatoni noorem vend või poeg Kiyast: ta oli Meritateniga abielus ja krooniti Ehnatoni eluajal, et vältida võimalikke pärimisvaidlusi. Smenkhkare järglaseks sai Ehnatoni ja Kiya poeg Tutankhaton, kes oli abielus oma Nefertitist pärit tütrega, kelle nimi oli Ankhesenpaaten. Lõpuks lahkus ta Atoni kultusest ja muutis isegi oma nime, nimetades end Tutanhamoniks - tema alluvuses jäeti kõik Ehnatoni suured muutused unustusehõlma.
Uus pealinn Akhet-Aton lagunes ja mõne aja pärast matsid liivad selle enda alla. Tänu õnnelikule õnnetusele, mis ei lubanud röövlitel tema hauda röövida, on nüüd Tutanhamon üks kuulsamaid vaaraod, kuigi ta ei teinud oma elus midagi suurt.
Enamiku ajaloolaste sõnul suri Nefertiti Teebas veidi enne oma neljakümnendat sünnipäeva. Tema matmiskoht on teadmata. 2003. aastal väitis inglise arheoloog Joan Fletcher, et muumia, mida tuntakse nime all 61072, kuulub Nefertitile. Arvutitehnoloogia abil õnnestus ekspertidel muumia röntgenipiltide põhjal selle välimus uuesti luua – ja teadlaste endi hämmastuseks oli saadud nägu üllatavalt sarnane rinnale, mille professor Borchard leidis kunagi aastal. Tutmese töötuba. Kuigi Fletcheri uurimistöö sai osaks karmi ja kohati õiglase kriitika osaliseks, tahetakse siiski uskuda, et kauni kuninganna surnukeha on lõpuks leitud.

Nefertiti ja Ehnaton on ajaloolised isikud, kes elasid umbes 3400 aastat tagasi Vana-Egiptuses. Esimest korda said arheoloogid Amenhotepi, paremini tuntud kui vaarao Ehnatoni ja tema peamise naise Nefertiti olemasolust teada tänu Akhetateni väljakaevamistel tehtud avastusest.

Leitud ülestähendustega tahvlid panid teadlased mõttele, et nendes esemetes esinevate tseremooniate kirjeldus kinnitab usaldusväärselt vaarao ja kuninganna vahelist abielu. Noore tüdruku ilu kirjeldanud entusiastlikud epiteedid panid teadlased selles väites kahtlema, kuid hiljem leitud büst kinnitas täielikult iidsetele tahvlitele kirjutatu paikapidavust.

Kes ta on

Teadlased vaidlevad endiselt, kes oli Egiptuse kuninganna Nefertiti, tema päritolu pole täpselt selgitatud. Jääb palju küsimusi: millal täpselt kuninganna suri, kas Nefertitile püstitati eraldi haud või kas ta maeti Ehnatoni lähedale, kas Nefertiti muumia säilis. 20. sajandi väljakaevamistel leitud tahvlid võimaldavad esitada mitu versiooni noore kaunitari päritolu kohta:

1. Tüdruk oli lihtne egiptlane ja vaarao haaremi sattus ta täiesti juhuslikult. Nefertiti ilu avaldas valitsejale nii suurt muljet, et ta tegi temast oma peamise naise. Enamik egüptolooge on selle versiooni vastu, sest tüdruku kohtusse ilmumise lugu viitab tema auks peetavatele pidustustele.

2. Noor neiu kuulus kõrgeimasse aadlisse ja saabus õukonda, et saada vaarao üheks lemmikuks. Tema tiitli "Nefertiti, Egiptuse kuninganna" kättesaamise tseremoonia, iidsetes tahvelarvutites esitatud elulugu - kõik see kinnitab seda versiooni ja näitab kaunitari kõrget päritolu.

3. Viimane versioon on kõige järjekindlam ja ütleb, et Taduhepa (või Taduchepa) oli Mitannia kuninga Tushratta teine ​​tütar ja ta saabus Egiptusesse pärast oma vanemat õde. Nagu tol ajal kombeks, muutis tüdruk oma nime ja hakati kutsuma Nefertitiks, mis tähendas "täiuslik". Teadlaste vaidlused, et Nefertiti oli ikkagi Geluhepa vanem õde, lahenesid pärast ajalooarhiivi avastamist, mis sisaldas teavet tema vanuse kohta.

Vaidlused kuninganna ilu üle

Kindlalt on teada, et tol ajal peeti egiptlasi üheks kaunimaks naiseks ning leitud ajaloolised tõendid kinnitavad ilukultuse olemasolu.

Veergudel olevad pildid annavad sageli edasi suplemise stseene ning vaaraode hauakannu kannud või tavaliste egiptlaste matmispaikades olevad väikesed savikastid sisaldavad palju aromaatseid kreeme ja hõõrumist. Kosmeetikat kasutasid nii mehed kui naised, eriti moes peeti spetsiaalse pintsliga peale kantud nooli ülemisel silmalaugul.

Muistsed egiptlased olid tõeliselt virtuoossed kosmeetikud: niisutavate, toitvate ja vananemisvastaste kreemide retseptide arv ulatus sadadesse. Kõik need olid valmistatud aromaatsete õlide, ravimtaimede, piima või savi baasil. Samal ajal ilmus moodsa deodorandi prototüüp - väikesed kotid lõhnavate ürtidega, mis kinnitati kaenlaalustes. Erilist tähelepanu pöörati kehale: teada on nii koorimise, punetuse kui ka massaaži- ja vannitoodete retseptid.

Kuidas noor kuninganna siis päriselus välja nägi? Vaidlused selle üle lakkasid pärast seda, kui Ludwig Borchardt avastas väikese Egiptuse küla lähedal tehtud väljakaevamistel Nefertiti büsti. Büsti valmistas kuulus antiikaja skulptor Thutmose.

Arheoloog oli kuninganna ilust nii rabatud, et ta tegi oma päevikusse järgmise sissekande: "Vaadake ja imetlege." Borchardt maskeeris leiu tavaliseks ebaolulisi ülestähendusi sisaldavaks kiviks ja viis selle seejärel salaja välismaale. Nüüd on see artefakt Berliini muuseumis, mis on pühendatud Vana-Egiptuse ajaloole.

Peame avaldama austust Nefertiti ilule, tal oli väga rafineeritud, kogenud välimus, väga oskuslikult kasutatud kosmeetika. On mitmeid tunnistusi, et Nefertiti käis vannis vähemalt viis korda päevas, vahetas riideid ja meiki ning tegi seda suures plaanis.

Pesemistseremooniale võis tulla üle saja katsealuse, kes pakkusid viirukeid, salve ja kreeme, riideid ja ehteid ning kergeid suupisteid. Kuninganna käis igal õhtul spetsiaalses piima- ja aromaatsete tinktuuride vannis, tänu millele pidi tema nahk jääma sile ja õrn.

Haaremis ilmumine ja võimuvõitlus

Kindlalt on teada, et Nefertiti ilmus vaarao Amenhotep III õukonda 12–15-aastaselt, tema eest maksti tohutu lunaraha puhtas kullas. Tüdruk sai suurepärase hariduse erikoolis, kus klasse ei jagatud soo järgi. Tema saabumise ajaks vana vaarao haigestus ja suri ning võimu pidi pärima tema kaheteistaastane poeg, kes polnud selleks täiesti valmis. Tegelikult valitses riiki tema ema Tia, keda abistasid arvukad nõuandjad.

Juhuslikult said teatavaks huvitavad faktid: Ehnaten mängis veel nukkudega, kui sai trooni ja isa tohutu haaremi. Kahtlemata valis Tia kõigist tüdrukutest oma pojale naiseks Nefertiti ja abiellus nendega. Tüdruku näojoonte täiuslikkus, tema laitmatu figuur ja terav mõistus avaldasid noorele vaaraole nii suurt muljet, et teised haaremi naised teda ei huvitanud.

Kohe algas Tia ja Nefertiti vahel äge vastasseis Ehnatoni mõjutamise pärast – tänu kavalusele ja intelligentsusele võitis Nefertiti. Ema eemaldati kohe võimult ja tema toetajad eemaldati tähtsatelt ametikohtadelt.

Teadlased vaidlevad noore kuninganna rolli üle Ehnatoni läbiviidud usureformides, kuid enamik teadlasi nõustub, et naine toetas oma mehe ettevõtmisi. Ta oli aastaid Ehnatoni kõige pühendunum assistent, mille jaoks ta käskis templid ja paleed kaunistada Nefertiti ilu ja elu ülistavate piltidega.

Kuninganna saatis alati oma abikaasat: nad käisid koos jalutamas, jälgisid Atoni auks templi ehitamist ja võtsid vastu olulisi külalisi. Nad kontrollisid koos ka poste linnas ja valvur pidi mõlemale abikaasale põgusa ettekande tegema. Selline idüll kestis pikki aastaid, abielu ajal sündis Nefertitil kuus last, kuid kõik olid tüdrukud, mis tegi Ehnatoni väga kurvaks.

viimased eluaastad

Ajalooürikutest on teada, et Nefertiti tohutu mõju Ehnatonile ärritas paljusid. Nende abielu hakkas lagunema pärast seda, kui sai selgeks, et kuninganna ei suuda poissi sünnitada. Abikaasadevahelised erimeelsused süvenesid, kui Nefertiti keskmine tütar Maketaton suri. Pahatahtlikud ei jätnud juhust kasutamata ja tutvustasid vaaraole noort kaunitari Kiyat.

Pärast tütre surma läks Nefertiti tagasi teise paleesse ja uus lemmik võttis Ehnatoni südame täielikult enda valdusesse. Igavese armastuse tõotused endisele naisele unustati ning uue väljavalitu staatuse rõhutamiseks anti Kiyale nooremvaarao tiitel. Kõik Nefertiti pilte hakatakse hävitama ja plaatidega tahvelarvutid eemaldatakse palee arhiivist. Kiya ei suutnud aga kaua võimul püsida, mõne aasta pärast saadeti ta paleest välja.

Vaarao järgmine naine on Nefertiti ja Akhenateni tütar - Ankhesenamun. Lähisugulaste vahelised intsestiabielud olid tol ajal absoluutseks normiks, sest selliste liitude kahjulikud tagajärjed said teatavaks palju hiljem. Vaarao elas meie standardite järgi suhteliselt lühikest aega ja suri 29-aastaselt, muutudes absoluutseks vanaks meheks. Teadlased usuvad, et selle põhjuseks oli tõsine haigus, mis mõjutas vaarao selgroogu ja luid.

Nefertiti elas oma abikaasa üle, papüürused on säilinud tänapäevani, kinnitades kuninganna osalemist valitsuses. Kroonikates on teda kirjeldatud kui "teravat ja kõiketeadjat" ning säilinud on ka killuke aadliku aadliku kurameerimist kinnitavast dokumendist.

Kahjuks ei ole Nefertiti hauda leitud ja teadlased vaidlevad endiselt selle üle, kes on Ehnatoni jalge lähedale hauakambrisse maetud. Legendil, et 19. sajandil leiti kuldne kirst kuninganna säilmetega, pole usaldusväärseid tõendeid. Autor: Natalia Ivanova

Ja suurepärane reformaator. Tema naine on kuningriigi kauneim naine. Selle paari valitsemisaeg langes Amarna perioodile. Mis tegi Ehnatoni ja Nefertiti oma lühikese valitsemisaja jooksul kuulsaks? Kõigist Egiptuse suurtest kuningannadest jäi kuulda vaid kõige ilusama ja auväärseima valitseja nimi. Harva lubasid vaaraod oma naistel valitseda, kuid Nefertiti polnud lihtsalt naine – temast sai eluajal kuninganna, kelle eest nad palvetasid, kelle vaimseid võimeid nii kõrgelt ülistati. "Täiuslik" - nii kutsusid teda kaasaegsed, ülistasid tema teeneid ja ilu.

Amenhotep IV (Akhenaton)

Ehnaton ei pidanud Egiptust valitsema, kuna tal oli vanem vend. Kuid Thutnos suri oma isa valitsusajal, nii et Amenhotepist sai seaduslik pärija. Oma elu viimastel aastatel oli vaarao raskelt haige ja ajaloolaste arvamus on, et noorim poeg oli sel ajal kaasvalitseja. Kui kaua selline ühisreegel aga kestis, ei suudetud kindlaks teha.

Pärast isa surma saab Amenhotep vaaraoks ja hakkab valitsema riiki, mis on selleks ajaks saavutanud suure võimu ja mõju. Oma ettevaatlikkuse ja tarkuse poolest kuulus kuninganna Teie aitas poega algusaastatel. Ta suunas tema mõtted osavalt õiges suunas ja andis tarka nõu.

Uus religioon

Vaarao valitsusajal saavutas Päikesekultus enneolematuid kõrgusi. Varem mitte nii populaarne Aton (päikesejumal) saab religiooni keskpunktiks. Uute tehnoloogiate abil ehitatakse suurejoonelist templit kõrgeimale jumalusele. Atonit ennast on kujutatud pistriku peaga mehena. Jumalale anti vaarao staatus, piir Amenhotepi ja päikese vahel kustutati. Kõige tipuks muudab ta oma nime Ehnatoniks, mis tähendab "Ateenile kasulik". Ühtlasi nimetati ümber kõik pereliikmed ja ka tähtsamad aukandjad.

Uue jumaluse rajamiseks ehitatakse uut linna. Esiteks püstitati vaaraole tohutu palee. Ta ei oodanud ehituse lõpetamist ja kolis koos kogu Teeba õukonnaga. Ateni tempel püstitati kohe pärast paleed. Elamukvartalid ja muud elanikele mõeldud hooned ehitati odavatest materjalidest, palee ja tempel aga valgest kivist.

Vaarao naised. Nefertiti

Ehnatoni esimene naine oli Nefertiti. Nad olid abielus enne tema troonile tõusmist. Küsimusele, mis vanuses võtsid vaaraod tüdrukuid naiseks: neist said 12–15-aastased pruudid. Nefertiti tulevane abikaasa oli temast mitu aastat vanem. Tüdruk oli ebatavaliselt ilus, tema nimi tähendab sõna-sõnalt "ilu on tulnud". See võib viidata sellele, et vaarao esimene naine ei olnud egiptlane. Selle välismaise päritolu kohta pole veel õnnestunud kinnitust leida. Naine toetas Ehnatenit kõiges, ta aitas kaasa Atoni tõstmisele kõrgeima jumaluse auastmesse. Templi seintel on palju rohkem tema kujutisi kui vaarao enda pilte. Naine ei saanud talle poega kinkida: nende abielu jooksul sünnitas ta kuus tütart.

Nefertiti kasvatas üles Ehnatoni õe poja. Hiljem sai temast ühe tema tütre Ankhesenpaateni abikaasa ja ta valitses Egiptust Tutanhamoni nime all. Tüdruk muudab oma nime Ankhesenamuniks. Kuningliku päikesepaari üks tütardest sureb lapsepõlves, teine ​​abiellub oma vennaga. Ülejäänud loo saatus on teadmata.

Nefertiti ja Ehnaton ilmusid kõikjal koos. Tema suurust ja tähtsust saab hinnata selle järgi, et tal lubati ohverdamise ajal abikaasaga kaasas olla. Nad palvetasid tema poole Atoni templites ja kõik toimingud viidi läbi ainult tema juuresolekul. Oma eluajal sai temast kogu Egiptuse õitsengu sümbol. Selle kauni naise freskosid ja kujusid on palju. Ehnatoni palee seintel on palju vaarao ja tema naise ühispilte. Need on jäädvustatud suudluse hetkel, lapsed põlvili, tütardest on eraldi pildid. Ühtegi Egiptuse vaaraode naist ei austatud sellise autasuga kui seda inimest.

Kuninganna Nefertiti populaarsuse langus

Nüüd ei oska keegi öelda, mis põhjustas tema kadumise poliitiliselt areenilt ja vaarao pereelust. Tõenäoliselt muutusid pärast tütre surma abikaasade suhted üksteisega. Või ei suutnud Ehnaten kaunitarile pärija puudumist andestada. Tema elu pärast valitsemisperioodi tõendab kuju, mis kujutab Nefertitit vanas eas. Endiselt ilus, kuid juba aastatest ja raskustest murtud naine tardus igaveseks liibuvas kleidis ja heledates sandaalides. Kahtlemata murdis abikaasa tagasilükkamine teda, jättis jälje kuninglikule näole. Nefertiti hauakambrit pole veel avastatud, mis võib kinnitada tema ebasoosingu oletust. Võib-olla elas ta oma mehest üle, kuid nad ei matnud teda auavaldustega.

kiya

Kuninganna Nefertiti asemele tuli mitte nii ilus ja majesteetlik Kiya. Arvatavasti abiellus ta vaaraoga tema valitsemisaja viiendal aastal. Samuti puudub usaldusväärne teave selle päritolu kohta. Üks versioon ütleb, et tüdruk oli Ehnatoni isa naine ja läks pärast surma noorele vaaraole. Ajalooliselt ei mainita tema kõrget positsiooni õukonnas ega osalemist vaarao valitsemises. On teada, et Kiya sünnitas tütre. Siin lõpeb vaarao naise lugu. Otsustades selle järgi, et tema nimi eemaldati templi seintelt, oli naine häbiväärne. Selle vaarao naise matmist ei leitud. Ka tema tütre saatuse kohta puuduvad oletused ja faktid.

Taduhepa

Ka see vaarao naine läks talle pärimise teel. Tüdruk tuli Mitannist Egiptusesse Amenhotep III palvel. Ta valis ta oma pruudiks, kuid suri varsti pärast naise saabumist. Ehnaton tegi Taduhepa oma naiseks. Mõned teadlased ja uurijad usuvad, et Nefertiti või Kiya kandis seda nime juba enne valitsemisaega, kuid tõendeid selle teooria kohta pole leitud. Säilinud on isa Tushratta sõnum tulevasele abikaasale, milles ta peab läbirääkimisi oma tütre peatse abiellumise üle. Kuid see ei kinnita tõsiasja, et printsess eksisteeris eraldi isikuna. Ühistest lastest ei leidnud ajaloolased samuti ühtegi mainimist.

Vaarao surm

Kuidas Ehnaton suri, pole veel kindlaks tehtud. Seal on seinamaalinguid, mis kujutavad vaarao katset mürgitamise abil. Tema muumia peab aga välja selgitama surma põhjuse. Perekonna varahoidlast leiti vaid haud. Sees polnud surnukeha ja ta ise oli praktiliselt hävinud. Teadlased vaidlevad endiselt, kas hauakambrist KV55 pärit mehe muumia on Ehnaton.

Keegi püüdis seda saladuses hoida, koputades sarkofaagilt nime ja rebides maski ära. DNA-uuring tuvastas, et surnukeha kuulub Tutankhameni lähisugulastele. Aga see võis olla Smenkhkare, kes oli samuti vaaraodega sama verd. Muumia täpset päritolu pole veel võimalik kindlaks teha, kuid arheoloogid ei kaota lootust leida uusi haudu ja kuninglikke surnukehi.

Sündides sai ta nimeks Nefertiti, mis tähendab "ilu, kes on tulnud". Nõus, tüdrukut selle nimega kutsuda on üsna riskantne, mis siis, kui ta kasvab inetuks? Kuid Egiptuse preestrid arvasid tähtede igavese käigu järgi vastsündinu saatuse ja andsid vastavalt sellele nime. Tüdruku isa oli preester ja ta ei eksinud nimega. 15-aastaselt sai Nefertitist vaarao poja ja pärija Amenhotepi naine.

Aastal 1364 eKr tõusis troonile Amenhotep. Ja Nefertiti koos abikaasaga valitses Egiptust peaaegu 20 aastat. Need aastad raputasid kogu riigi sotsiaalset ja usulist struktuuri.

Amenhotep IV, nagu paljud vaaraod enne teda, uskus, et iidsete jumalate kultustel põhinev preestrikast, mida juhtis Teeba kaitsejumal Amon, haaras riigis liiga palju võimu. Kuid tema oli esimene, kes julges asjade järjekorda muuta. Ühe hoobiga, olles teinud "taevapöörde", lõi vaarao Teeba anastajatelt välja toetuse. Nüüdsest ei olnud mitte ainult ülim, vaid ka ainus jumal Aton, eluandva päikeseketta jumalus. Jumal, kes pole kuskil Teebas, vaid siinsamas, otse sinu pea kohal.

See oli esimene monoteism inimkonna ajaloos. Ja vaarao kõrval, kes selle asutas, oli tema, Nefertiti. Nüüd oli tal aga teine ​​nimi. Ta võttis ta ühe jumala auks. Kui Amenhotep IV-st sai Ehnaten - see tähendab "Ateenile meeldiv", siis on ta Neferneferuaten, mis tähendab "päikeseketta kauneid iludusi".

Ime Imedemaal

Ehnaton käskis sulgeda vanade jumalate templid, hävitada kõik nende kujutised ja konfiskeerida templi vara. Kesk-Egiptuses asutas ta uue pealinna. See oli üllatav isegi selle imedemaa jaoks: elutute kivide ja liiva vahel kasvas otsekui üleöö linn majesteetlike paleede, aedade, siniste tiikidega, milles õõtsusid tohutud lootosed. Linna kutsuti Akhetateniks – "Ateni taevaks". "Suur võlu, silmale meeldiv ilu" – nii kutsusid teda kaasaegsed. Ja kogu selle hiilguse hulgas, mis tõusid päikesekettale, kerkisid kuningapalee seinad, kus ta elas - "Ülem- ja Alam-Egiptuse daam", "Jumala naine" ja "kuninga kaunistus".

Õrn ja võimas

Igal hommikul esimeste päikesekiirte saatel läks ta koos arvukate preestrite ja preestrinnadega aeda ja, pöörates näo ida poole, tõstes käed tõusva ketta poole, laulis hümne suurele Atonile, mis ta võttis end kokku.

Kuid samal ajal peeti teda, kes koostas liigutavaid luuletusi nõrgast, alles tärkavast elust, hirmuäratava lõvipealise jumalanna Tefnuti, päikese tütre maiseks kehastuseks, kes karistas seadusest üleastujaid. Teda ei kujutatud mitte ainult kaunite kätega, mis olid päikese poole tõstetud, vaid ka hoidmas tohutut nuia. Tõepoolest, see leebe naine oli riigiasjades vankumatu, vaarao ise ei öelnud talle vastu.

Armastatud ja õnnelik

Kunagi varem ei kujutanud nad terastel, seintel ja obeliskitel vaaraode eraelu. Uus religioon aga murdis kunstist raskete sajanditevanuste kaanonite köidikud. Ja isegi nüüd, enam kui kolme tuhande aasta pärast, võime näha mitte ainult ametlike tseremooniate stseene, vaid ka kuningate eraelu nende perekambrites. Siin nad istuvad lastega kodus, kuninganna on veel noor, aga tal on juba kuus tütart. Kuid – ennekuulmatu – kuninganna ronis kuningale põlvili ja riputab jalgu, hoides käega oma väikest tütart. Ja siin on bareljeef, mis kujutab pikka ja kirglikku (seda on tunda!) Nefertiti ja Ehnatoni suudlust.

Ja ometi ei olnud ta õnnelik. See juhtus tuhandeid kordi enne Nefertitit ja tuhandeid kordi pärast teda. Igal hommikul laulis ta Atonile, kes "elustab poja oma ema üsas ..." ja igal õhtul palvetas ta tema poole poja pärast. Kuid kuninganna sünnitas kuus tütart ja mitte kordagi ei "elustanud" Aton oma üsas poissi.

Ehnaton aga vajas pärijat, kes tagaks võimu järgnevuse ja lõpetaks tema elutöö – tugevdaks monoteismi. Aastate möödudes näis vaarao, keda tabas pärijamaania, vaikselt mõistust kaotavat. Lootes, et sünnib poeg, abiellus ta ühe oma tütrega, siis teisega. Ja mida? Mõlemad tütred sünnitasid oma isale teise tütre.

Ja peagi oli kuningannal rivaal, tema nimi oli Keie. Just temast sai vaarao teine ​​​​naine, ta tõi talle kaks poissi - Smenkhkare ja Tutankhameni.

Häbistatud Nefertiti elas üksi väikeses palees. Temast on säilinud elu lõpul tehtud täispikk kuju. Kõik samad ilusad näojooned, kuid kas see on tõesti see, keda kutsuti "rõõmu armukeseks"? Väsimus, pettumus näol ja samal ajal kangekaelsus uhkelt visatud peas, ülevus välimuses, nii palju vaikset visadust ja väärikust ...