"Mürri voogavate" kleebiste keemiline ja mikrobioloogiline analüüs. Korteri pühitsemine

Tavaliselt nimetatakse aromaatsete vedelike või õlide ilmumist erinevatele esemetele, mis on tavaliselt seotud religioosse kultusega. "mürri voogesitus". Hoolimata asjaolust, et viimasel ajal on ilmunud mitmeid teoseid, mis tõlgivad selle protsessi teaduslikule tasandile, võib järeldada, et igal konkreetsel juhul võib "mürri voogutamiseks" kasutada mitmesuguseid looduslikke protsesse: vaikude vabanemist, paisumist ja liimi ja ka muude värvimisel kasutatavate orgaaniliste ainete lagunemine, kondensaadi ladestumine või udunemine, erinevate ainete sorptsioon lipofiilsetele pindadele, rooste teke, spetsiifiliste bakterite või mikroorganismide tegevuse tulemus, õli jäljed, õli lambist jne. Selles väljaandes käsitletakse ühte neist kaugeltki üksikutest episoodidest.

2015. aasta septembri alguses õnnestus meil teada saada ebatavalisest väidetavast "mürri voogutamise" juhtumist, mis leidis aset Bresti ühe uue maja korteris tänaval. Moskva. 9. septembril 2015 külastasid Ufokomi esindajad korterit eesmärgiga kontrollida ja küsitleda selle omanikke. Koguti järgmine teave.

Mitmekorruseline hoone on ehitatud ja kasutusele võetud 2004. aasta paiku. Samal aastal kolis esimesel korrusel asuvasse kolmetoalisesse korterisse noor kolmeliikmeline pere (mees ja naine viieaastase tütrega). 2007. aastal kleepis preester korteri pühitsemise käigus seintele neli Kolgata risti kujutisega kleebist, mis paigutati nelja erinevasse ruumi (3 tuba ja esik) nelja kardinaalse suuna vastastele seintele. .

2009. aastal tekkisid nendest neljast kleebisest kahe põhjale kummalise pruunikaspruuni viskoosse aine triibud. Üks kleebistest asus esikus sissepääsuukse kohal, teine ​​- esikus kahe akna vahel. Mõlemad on veidi üle kahe meetri kõrgusel. Huvitav on see, et välisukse kohale asetatud kleebise kohal rippus üsna vana Nikolai Ugodniku ikoon, mis oli kunagi toodud mõnest Siberi nunnakloostrist. Kui kleepsude alt võõra aine eraldumist võis ära tunda kui "mürri voogutamist", siis miks "mürr" ikoonile esimesena ei ilmunud? Hetkel on see ikoon eemaldatud ja asemele on tulnud teine, uuem Jumalaemaga ikoon, millega midagi ebatavalist ei toimu. Huvitav on ka see, miks kahel teisel samalaadsel magamistubade seintele pandud kleebisel ainet ei eraldunud. Neid enam ei leitud, kuna need eemaldati koos tapeediga nende ruumide renoveerimise käigus 2010. aastal.

Märgates nende kahe kleebise all triipe, oli perekond ärevil, kuid otsustas seda mitte halvaks endeks pidada. Kuid aasta hiljem, 2010. aastal, üsna noorelt (34) sureb perepea südame isheemiatõve tõttu. See juhtus vaikselt, une ajal (magamistoas, kus kleebis ei "vooganud"). Pärast matuseid muutus korter ebamugavaks, isegi hirmutavaks. Lahkunu nägi mitu korda unes lesknaist, korra avaldas samal ajal isegi etteheiteid: "Miks sa mulle traadilõikureid ei pannud?" (see tähendas küünekäärid, kuna lahkunu maeti veidi tagasikasvanud küüntega). Ema ja tütar eelistasid kolida ema juurde, kus nad elasid kolm kuud. Selle aja jooksul tuli korterit ikka ühel või teisel põhjusel külastada. Selle aja ebatavalistest sündmustest võib välja tuua kahepoolse teibi peal hoitud kildudeks purunenud peegli kukkumise, mis oli liimitud lamineeritud puitlaastplaadile, millest tehti esik. Siin pole midagi imelikku: lihtsalt kleeplint ei pidanud peegli raskusele vastu. Aga huvitav on see, et (nagu korteri plaanilt näha) olid nii “mürri voogavad” kleepsud kui ka katkine peegel ühel sirgel.

Nii või teisiti hakkas korteriomanik kleebiste "mürri voogamist" seostama abikaasa surmaga, mida võis pidada halbade sündmuste kuulutajaks. Tema sõnul ilmus aine kleebistele ruumides, kus surnu hiljem asus: esikus oli surnukehaga kirst ja ta viidi välisukse kaudu välja. Aga kui me seda loogikat järgime, oleks "rahu" pidanud tekkima magamistuppa, kus surm juhtus. Seose olemasolu kleebiste alt aine väljavoolu ja perenaise abikaasa surma vahel näib antud juhul ebaratsionaalne oletus.

Sellegipoolest elu korteris jätkus, nüüd elasid seal ema, tütar ja nende kass. Pärast 2009. aastat kleebiste alt ainet enam ei eraldunud, kõik jäeti nii nagu on. Muid erakorralisi juhtumeid peale ülalkirjeldatute ei toimunud. Aga kuni 2015. aastani. Märtsis 2015 (tegelikult 6 aastat pärast esimest sündmust) märgati välisukse kohal asuva kleebise all ainekoguse suurenemist, mis lekkis suure tilgana välja. See asjaolu oli mingil määral põhjus, miks meil õnnestus kogu see lugu teada saada.

Sarnased juhtumid

Meie sarnaste juhtumite analüüs näitas, et kuigi need pole hästi teada, esinevad need SRÜ ruumis üsna sageli. " Mu vanemad kutsusid preestri koju, ta pühitses sisse korteri, kõik asjaajamised ja kleepis tubadesse ristidega kleepsud. Ja minu toas muutus ta mürri voogavaks(Venemaa, Kaasan)", " Ema korteris kleebis veritses mürri, kleepisin selle päevapühitsemisel, veritses mürri risti nähes, mind tõrjus"(Ukraina, Žõtomõr)" Päeval, mil mu ema suri ristilt, mis oli liimitud (kleebise kujul) tema toas korteri valgustamisel, ilmus maailm, nirises umbes 10 cm, ei kukkunud kaugemale ja jättis seinale ikkagi märja jälje, ja rist ise on väga vana, ülejäänud ristid korteris on nagu uued"(Venemaa)," Eelmisel aastal pühitsesime korteri. Ja nüüd on meil üks ristiga kleebis kogu aeg kaetud mingi ainega, mis näeb välja nagu lõhnatu taimeõli. Oleme juba mitu korda pühkinud, kuid tilgad ilmuvad uuesti"(Venemaa)," Kutsuti preester, kes pühitses korteri sisse ja kleepis korteri seintele risti kujutisega kleebised. Eile märkasin, et ühel sellisel kleebisel olid kuivanud tilkadega triibud. Ma puudutasin neid tilkasid - need on kleepuvad. Uurisin teisi, neil on samad triibud ja külmunud tilgad ilma lõhnata"(Venemaa)," Pärast ristimist kirikust naastes nägin, et ristist voolas mööda kleebist alla ja mööda ust mingi peenike õline oja. Pühkisin kaltsuga ja õhtul vaatan - jälle tekkis nire» (Venemaa, Tšeljabinsk); " Täna hakkasid poolteist aastat tagasi sisseõnnistatud kabinetis mürri voolama kolmele kabineti seinale kleebitud kleebisristid (kleebib preester ise)." (Venemaa); " Üldiselt kleepis preester korteri pühitsemise ajal ristidega kleebiseid. Sellest hetkest on möödas 3-4 aastat ja neile on tekkinud mingid tumepunased laigud, ma ütleks isegi, et tilgad»; « Korteris tehtud nädal tagasi. Batiushka kleepis ootuspäraselt ristidega kleebised ristiga (köögis, esimeses, teises toas ja välisukse kohal). Täna märkasin esimest korda välisukse kohal, et kleebis on märg. Ja kõik tema ümber on kuiv. Jalutasin mööda korterit ja kõigist 4 kleebisest niriseb vett välja, kuigi seinad on kuivad».

Nii kirjeldavad eraldunud ainet pealtnägijad järgmiselt: "õline", "taimeõliga sarnane, lõhnatu", "kleepuv, lõhnatu", "tumepunased laigud või tilgad". Vaid ühel juhul on mainitud õlist eralduv meeldiv lõhn ja väidetavalt ei vasta eralduva vedeliku maht kleebise tagaküljele kantud liimikihi kogusele. Vedeliku väljavool toimub erinevate ajavahemike järel: ühest nädalast kuni 3-4 aastani, kuid enamasti mitu aastat pärast seinakleebise paigaldamist.

Kromatomassispektromeetria

Võtsime uue vatitikuga Bresti korterist igalt kleebiselt aine proovid, mis siis uude Ependorfi transportimiseks pandi. Huvitaval kombel on mõlemad näidised erinevat värvi. Esimene (välisukse kohalt võetud) on tumepruun, teine ​​(esikust) pruunika varjundiga peaaegu läbipaistev. Kuna meie ees oli teatud protsess, mis toimus veel tundmatus tasapinnas, otsustasime läheneda selle mehhanismidele, viies läbi aine keemilise identifitseerimise kromatomassispektromeetria (CMS) meetodil. Nendel eesmärkidel kasutati proovi nr 1, kontrolliks oli uus puhas vatitups. Andmetöötlus viidi läbi arvutiprogrammi NIST abil.

Allpool esitatud kromatogrammi fragmendis on piigid ja piikide rühmad integreeritud ning neil on digitaalsed allkirjad, mis erinevad retentsiooniaja ja massispektri poolest kontrollproovi (puhas vatitupsu) kromatogrammi piikidest.

Nii tuvastati ftalaadid, ftaalhappe estrid ja anhüdriid (tervikfraktsioon), mõned silikaadid, glütserool, aga ka hulk raskesti tuvastatavaid komponente. Kohe selgus, et proovil ei olnud mingit sarnasust õlidega, mida sellistes protsessides mõnikord leidub (näiteks lambiõli koostises täheldati CMS-i tulemuste põhjal mitmeid piike, mille retentsiooniajad olid vahemikus 0–60 min, mida esindasid normaalsete alkaanide C12–C20, 4-metüül-2,6-di-tert-butüülfenooli homoloogne seeria, samuti nafteenühendite segu). Mõned ftaalhappe soolad ja estrid on aga väga laialdaselt kasutusel lisandina PVC ja teiste plastide tootmisel. Peamine komponent, mille me võetud proovides tuvastasime, oli ootuspäraselt kleebise kleepuv alus. Ka esialgsel mikrokopeerimisel pöörasime tähelepanu erineva suurusega väikestele sfäärilistele moodustistele. Kaks analüüsi teinud analüütikut kaldusid uskuma, et testitud proovid sisaldasid seened. Samuti oli võimalik kindlaks teha, et leib hakkas mõnda aega korteris kiiresti hallitama, mis võib olla kaudne tõend ruumi mikrokliima muutumisest.

Pappenheimi värvimine

Arvestades meie oletust, kaasati nüüd töösse morfoloogid ja mikrobioloogid õppeasutuse “GrSMU” (Grodno) patoloogilise anatoomia osakonnast. Sel juhul analüüsiti proovi nr 2 (läbipaistev), mis jagati kaheks fragmendiks, millest osa kasutati seejärel nakatamiseks (vt allpool lõiku).

Uuritavat materjali esindas vatitupsu fragment, vatipea on kuiv, pruunide laikudega (teevärvi). Vatt niisutati soolalahusega ja pärast 2–3-minutilist kokkupuudet tehti slaididele määrded. Klaasil olev materjal oli veidi õline, pruunide helvestega. Pappenheimi järgi värvides määratakse suure tõenäosusega kahvaturoosad, vaheseinteta, mõnikord hargnevad moodustised, mis esindavad seenehüüfisid, mille lõpus on nuiakujulised paksenemised. ×200 suurendusel näitavad paksened ebahomogeenset struktuuri: seina kujutab intensiivselt violetne rõngas, mille paksuses on valgustus, keskel on ebaühtlaste servadega tumesinine ümar laik, mida seinast piirab roosa, pigem homogeenne sisu. Määratakse ka vabalt lebavad väikesed ümarad tumesinised moodustised. Seal on palju struktuuritut tumesinist sisu, mis meenutab rasvataolisi aineid. Esitatud mikropreparaatide hilisema analüüsi tulemusena tuvastasime perekonna Mukor seente hüüfid ( Mucor), telli mucoraceae ( Mucorales) sporangiumide ja vabalt asetsevate eostega.

Tähelepanu juhiti ka pruunidele struktuuritutele komponentidele, mis mõne asjatundja oletuse kohaselt võivad olla rauda sisaldavad pigmendid. Viidi läbi täiendavad uuringud: üksikutele tumepruunidele helvestele kanti 6% vesinikperoksiidi, millel oli määrdunud määrdumisel tumesinised laigud (Fentoni reaktsioon). Reaktsiooni gaasimullide kujul ei täheldatud, mis võib viidata raua ja rauda sisaldavate pigmentide puudumisele selles materjalis.

Mikrobioloogilised uuringud

Pärast mikroskoopilise uurimise tulemuste hindamist, et hallitust täpsemalt tuvastada, prooviti seda nakatada Sabouraud söötmega (mis põhines pärmiveel). Materjal võeti kolooniatest mikrobioloogilise silmusega, värviti Grami ja metüleensinisega.

48–72 tunni jooksul Sabouraud söötmele külvamisel tekkisid äärmiselt hõredad valged kolooniate R-vormid, mis olid ümara kujuga, ebaühtlaste servadega ja konarliku pinnaga. Sukeldusmikroskoopia (kasutades × 90 objektiivi) paljastas suured ümmargused rakud, mis paiknesid määrdumises väikestes klastrites. Grami sõnul värviti need siniseks, mis viitab nende tõenäolisele kuulumisele grampositiivsete mikroorganismide hulka. See muster võib olla iseloomulik grampositiivsetele kokkidele või pärmitaolistele seentele, kuid neid ei olnud võimalik morfoloogiliste parameetrite järgi täpselt tüüpeerida.

Võib-olla ei õnnestunud meil valida optimaalset keskkonda ja tingimusi (aeroobne või anaeroobne) täpselt sellise hallituse vormi tekkeks, mis proovis oli, või võisid tuvastatud mikroorganismid olla kolooniad, mis sattusid proovi transportimisel saastumise tagajärjel. Teisest küljest on teatud tüüpi mikroorganismid võimelised tootma lipiide, mille koostis on sarnane meie poolt CMS analüüsi käigus ilmnenud koostisega.

Arutelu

Tööhüpotees, mis püstitati pärast CMS analüüsi ja Pappenheimi värvimise tulemusi, samuti pärast konsulteerimist mikrobioloogide, mükoloogide ja keemikutega, oli järgmine. Eluruumide, eriti halvasti ventileeritavate ruumide õhus on alati koos higiga inimkehast eralduvaid rasvu ja muud orgaanilist ainet (selle põhjuseks on ka loomadele iseloomulik “peremehelõhn”). Need rasvad, nagu ka rasu ja epidermise osakesed, sorbeerivad lipofiilsed pinnad, sealhulgas tapeet, teatud tüüpi paber jne. Köögis on seinad üsna rikkalikult kaetud erinevate õlide ja rasvade kondensaadiga. mehhanism. Sel juhul oli faasi absorbeeriv orgaaniline aine suure tõenäosusega kleebise ikooni kleepuv alus. Kromatograafia-massispektromeetria abil leitud ftalaadid on plastifikaatorite tavalised komponendid (eelkõige on väga levinud dibutüülftalaat ja dioktüülftalaat), mis olid tõenäoliselt kleebises endas.

Enamik filamentsetest seentest ja pärmseentest sünteesivad oma elutegevuse käigus neutraalseid lipiide (peamiselt fosfo- ja galaktolipiidid). Pärmseente hulgas on need sugukondade esindajad Lipomyces, Rhodoturula, Cryptococcus, Trichosporon, mis sobivates tingimustes on võimelised moodustama rasvhappeid, nagu palmitiin (seda tuvastati ühes meie proovidest), oleiin- ja linoolhape. Mütseelseened on heterogeenne rühm. Lipiidide sisaldus nende rakkudes ja rasvhapete koostis sõltub taksonoomilisest asendist, arenguastmest, keskkonnatingimustest ja võib ulatuda kuni 86% kuivkaalust. Nende seente lipiidide fraktsiooni peamised komponendid on triatsüülglütseriidid. See võib viidata sellele, et kõrgemad rasvhapped (eriti palmitiinhape) ja glütserool, mille avastasime CMS-i tulemusena, võivad suure tõenäosusega olla liimialuses kondenseerunud rasvade lagunemissaadused.

Pärast niiskuse omaduste suurendamist mitmes ruumis võib tekkiv rasvane substraat saada hallitusseente arengu kasvulavaks. Selles kontekstis võib mõne pealtnägija poolt täheldatud kleebiste või ristide "vananemist" seletada lisaks kleepuvale alusele kujutist moodustavate värvide endi hävimisega. Hallitanud leib võib viidata ka niitjate seente esinemisele.

Märkimisväärne ftalaatide sisaldus proovis viitab sellele, et vedelik ei tekkinud “hetkeliselt”, vaid oli kleebise all suhteliselt kaua, jäädes märkamatuks. Kui selle maht saavutas teatud kriitilise väärtuse, ei piisanud kapillaarjõududest selle edasiseks hoidmiseks kleebise pinna all ja õline aine voolas selle alumises osas tilga kujul välja. Usume, et see võib seletada õlise vedeliku “ühekordse” ilmumise mõju ja usume, et ka teiste kleebiste all võivad olla sarnased lagunemissaadused, kuid mahus, mis ei ole piisav kapillaarjõudude ületamiseks ja seetõttu jäid need märkamatuks. Meie poolt saadud tulemused on üsna tihedalt seotud ühe Tomski korteri plastikspooniga kaetud kapiuksest eraldunud õlise aine analüüsi andmetega (2006). Siberi filiaali naftakeemia instituudi kapist leiti proovidest ka ftalaate, rasvhappeid (palmitiin-, steariin-, arahhiid-, linoleen-, karboksüülhape), samuti tavaliste alkaanide, akroleiini ja skvaleeni segu. Venemaa Teaduste Akadeemia.

Eespool märgiti, et mõnel juhul algas vedeliku eraldumine kleebiste alt pärast korteri ühe omaniku surma, kuid nagu Grodno Riikliku Meditsiiniülikooli patoloogilise anatoomia osakonna töötajad meile kinnitasid, paljudel inimestel on kombeks, kui surnu keha on kodus, ummistada kõik aknad (millega peate pidevalt võitlema, kuigi ebaõnnestunult). See tähendab, et paariks päevaks tõuseb õhuniiskus järsult, mis võib olla ka vallandajaks erinevate hallitusseente kolooniate tekkeks.

Eraldi tahaksin rõhutada, et suure hulga meie käsutuses olevate sõnumite analüüs näitas, et hallituse ohtra kasv on võimalik mitte ainult kleebistel, vaid ka ikoonidel. See asjaolu, kuigi ametlikes allikates harva mainitud, on hästi teada. Esiteks on ikoonid, mis asuvad niisketes kohtades, lõdvalt suletud akende või külmunud seinte läheduses, ruumides, kus niiskusrežiimi rikkumise tõttu ei ole loodud optimaalseid säilitustingimusi, hallituse tekkele kõige vastuvõtlikumad. Samal ajal hakkavad niiskes keskkonnas olevad paberikoonid esmalt hallitama ja muutuvad teistele ikoonidele nakkusallikaks.

Kaudseks kinnituseks meie järeldustele on Uzhgorodi riiklikus ülikoolis tuvastatud mürri voogavate toodete antibakteriaalne toime, mis võib autorite meeskonna hinnangul kultuuride kasutamisel üsna suurel määral varieeruda. Pseudomonas aerogenes, Staphilococcus saprophiticum, Staphilococcus aureus Muller-Hiltoni toitesöötmel. Suure tõenäosusega oli hallitusseente väga spetsiifilistel metaboliitidel selline antibakteriaalne toime.

Seega võib mitmel juhul protsessi, mida nimetatakse mürri voogutamiseks, võtta kui hallitusseente spetsiifilisi sekretsioone, mis elavad erinevate pindade all või ikoonidel. Hallitusseened on looduses laialt levinud, arenevad peaaegu kõikjal. Selle kolooniad kasvavad toitainekeskkonnas kõrgel temperatuuril ja kõrge niiskusega ning hallituse kasv ei ole piiratud, eeldusel, et toit on saadaval. Kui aga proovis esineb hallitust, siis ei pruugi see olla peamiseks nn kleepumise põhjuseks. Seega on paljudel mikroorganismidel ja teatud tüüpi bakteritel võime sünteesida või teatud tingimustel koguda lipiide. Lipiidide biosünteesi protsesse mikroorganismides mõjutavad ka paljud tegurid: keskkonna pH, lämmastikuallika kontsentratsioon, temperatuur, valgustus, välisõhu ainete koostis jne Autorid usuvad, et ainult eriuuring mis ühendab endas morfomeetrilisi ja molekulaarseid meetodeid.

Kirjandus

2. Butov, I.S. Mürrivool kui haigus / I.S. Butov // Anomaalia. - 2010. - nr 4. – Lk 28–37.

3. Garibova, L.V. Mükoloogia alused: seente ja seenelaadsete organismide morfoloogia ja süstemaatika / L.V. Garibova, S.N. Lekomtseva. - M .: KMK Teaduspublikatsioonide Ühendus, 2005. - Lk 55–60.

4. Dal, V.I. Elava suurvene keele seletav sõnaraamat / V.I. Dal. - Peterburi. - M., 1881. - T. 2. - S. 335.

5. ENSV riiklikes muuseumides / ENSV Kultuuriministeeriumis asuvate muuseumiväärtuste arvestuse ja säilitamise juhend. - M., 1984. - 151 lk.

6. Kondrašov, A. Hing ja kivi / A. Kondrašov // Vene ärimees. -2004. - nr 12 (24). lk 38–40.

7. Kulishova, N. Kodu ikonostaas: armastusega ikooni vastu / N. Kulishova // Mariskaja Pravda. - 17. detsember. – 2013.

9. Niitseente lipiidid biodiislikütuse saamise alusena / Ya.E. Sergeeva, L.A. Galanina, D.A. Andrijanova, E.P. Feofilova // Rakendusbiokeemia ja mikrobioloogia. - 2008. - T. 44. - nr 5. lk 1–6.

10. Milko, A.A. Mucoral order (Mucorales) / A.A. Milko // Taimeelu: 6 köites; all. toim. prof. M. V. Gorlenko. – M.: Valgustus. - T. 2. Seened. – Lk 65–72.

11. Milko, A.A. Limaskesta seente võti / A.A. Milko. - Kiiev: Naukova Dumka, 1974. - 303 lk.

12. Aruanne "peegli" ja õli "lambi" proovide uurimisest / A.K. Golovko, G.S. Pevneva, V.D. Ogorodnikov, L.V. Gorbunova [ja teised]. Tomsk: Naftakeemia instituut SB RAS, 2007. 24 lk.

13. Mucoralesi järjekord - Mucorales / G.A. Beljakova, Yu. T. Djakov, K. L. Tarasov Botaanika: 4 köites. – M.: Toim. Keskus "Akadeemia", 2006. - V. 1. Vetikad ja seened. – S. 161–165.

14. Õlise aine uuringu tulemused korterist aadressil Tomsk, tn. Kulagina 23–8: Analüütiline märkus (juhendaja N. P. Savinykh). Tomsk: Naftakeemia instituut SB RAS, 2006.

15. Sutton, D. Patogeensete ja oportunistlike seente võtmed / D. Sutton, A. Fothergill. – M.: Mir, 2001. – XVI. – 468 lk.

16. Sitnikov, M. Kloostriseened / M. Sitnikov // Nezavisimaya Gazeta. - 23. detsember. – 2009.

17. Lazorik-Ananchenko meetod mürri voogavate toodete ohutusastme määramiseks samm-sammult mikrobioloogiliste uuringute abil: Pat. UA 99891 U Ukraina, IPC G01N 33/48, C12Q 1/04, C12Q 1/14, C12Q 1/18 / M.M. Anantšenko, V.M. Ananchenko, M.I. Lazorik, D.O. Budai, L.N. Vovvanets, M.P. Karnafel, I.M. Sidrova; taotleja Uzhgorod National University - N u 2015 00718; dets. 29.01.2015; publ. 25.06.2015 // Bull. vastavalt patendile / Ukraina Intellektuaalameti suveräänne teenistus. - 2015. - nr 19.

18. Molbert- ja seinamaalingute tehnoloogia, uurimine ja säilitamine / V. Ya. Birshtein [ja teised]. - M .: Kujutage. kunst, 1987. - 346 lk.

19. Feofilova E.P. Mikroorganismide pigmendid / E.P. Feofilova. – M.: Nauka, 1974. – 218 lk.

20. Mürrivoolu tagajärjel tekkinud ainete füüsikaline ja keemiline analüüs / A.A. Ivanov, A.V. Moskovski, S.A. Soshinsky, P.V. Florensky // Elusobjektide ja keskkonna interaktsiooni füüsika: rahvusvahelise kohtumise "Uued tulemused elusobjektide ja keskkonna interaktsiooni biofüüsikas" materjalid. Moskva, 7. detsember 2002. - M., 2004. - S. 229-230.

21. Millega, millise imega saab seletada “nutvate” ikoonide ja “veritsevate” ristide ilmumist? // 100 vastust usklikele; alla kokku toim. V. A. Mezentseva. - M.: Politizdat, 1974. - 703 lk.

23. Bowes, M. Tõendid kuningriigist: New Yorgi nutvad ikoonid / M. Bowes. epifaania. 1986; 6:37–39.

24. Polidoro, M. Nutva õigeusu ikooni juhtum / M. Polidoro // Skeptiline küsija. – 36.1 köide, jaanuar/veebruar 2012.

25. Schipper, M.A.A. (1978). Teatud Mucori liikide kohta kõigi aktsepteeritud liikide võtmega / M.A.A. Schipper. Uuringud Mycol. (Baarn) 17:1–52.

26. Nickell, J. Imet otsides: nutvad ikoonid, säilmed, häbimärgid, nägemused ja tervendavad ravimid / J. Nickell. - Prometheus Books, Amherst, NY, 1998. - 253 lk.

27. Nickell, J. Crying miracle / J. Nickell // Skeptiline küsija. - nr 2. - 1997.

28. Weingarten, Gene. 1998 Pisarad Audrey jaoks. Washington Post. 19. juuli.

Autorid on tänulikud V.S. Aleksinsky (haridusasutuse "GrSMU" patoloogilise anatoomia osakonna assistent), T.N. Sokolova (meditsiiniteaduste kandidaat, õppeasutuse “GrSMU” mikrobioloogia osakonna dotsent), A.V. Kulša (keemiaõpetaja, Valgevene Riikliku Ülikooli lütseum), V.V. Ratšitskaja (vabariikliku transfusioloogia ja meditsiinilise biotehnoloogia teadusliku ja praktilise keskuse nooremteadur) ja paljud teised. teistele abi eest selle materjali ettevalmistamisel ja arutamisel.

Õigeusu kristlased nimetavad pühitsemist riitusteks, mille järgi kirik tutvustab inimese ellu tema templit ja isiklikku elu. Nii et kõigi nende riituste kaudu laskub inimese ellu Jumala õnnistus.

Eluruumi, auto või millegi muu pühitsemine on tunnistus meie lootusest Issandale ja meie usule, et see, mis meiega juhtub, juhtub ainult Jumala loal ja heaga.

Kas ma pean oma korterit (maja) pühitsema?

Põhiküsimus on selles, kas sa tahad oma elukohta pühitseda või mitte. Seda otsustab iga inimene vastavalt oma vaimsele soovile. Inimene ise valib, kellega koos elada – kas Jumala või vaenlasega. Kui soovite oma kodu õnnistada, peate mõistma, et pühitsus ei päästa teid kodustest ja perekondlikest probleemidest.

• Pühitsemise eesmärk on suunata inimesed õigele teele, et perekond elaks kristlike käskude järgi. Ja kui otsustate oma elukoha pühitseda, siis see on teie kinnitus, et soovite elada Jumala seaduste järgi, kristlikul viisil. Lõppude lõpuks peetakse pühitsetud eluruumi peaaegu templiks. Ja inimesed, kes elavad pühitsetud majades, peavad järgima Jumala seadusi ja elama vaimselt. See on väga tähtis.

Pühitsemise riitus aitab vabaneda ka negatiivsest energiast teie kodus. See kehtib eriti juhul, kui olete ostnud teise kinnisvara ja te ei tea, millised inimesed seal elasid ja mis seal juhtus. Kas need inimesed olid usklikud, kas nad pühitsesid oma kodu, kas nad pidasid kinni vaimsetest reeglitest.

Reeglid ja ebausud

Maja õnnistamiseks peate kutsuma preestri.. Pidage alati meeles, et eluruumi pühitsemine on perekonna ja preestri ühine palve, et inimesed elaksid selles eluruumis pühalt, järgiksid kristlikke riitusi: palve, templi külastamine jne.

Korteri saate pühitseda igal ajal ja igal päeval, kui see on teile ja preestrile mugav. On erinevaid uskumusi, et paastu ajal on võimatu elukohta pühitseda. See ei ole tõsi. Seda tseremooniat saab läbi viia mis tahes ametikohal ja ka suure paastu ajal.

Nad ütlevad ka, et "kriitilistel päevadel" ei saa naine viibida templis ega sooritada ühtegi kristlikku riitust. Ka see ei vasta tõele. Menstruatsiooni ajal ei saa naine ainult kahte asja: võtke võidmine või tehke riitus. Kõik muud rituaalid on lubatud.

Pühitsemisriituse ajal peavad kõik maja naissoost elanikud õigeusu kiriku põhikirja kohaselt pea salliga katma. Mehed, vastupidi, peaksid olema paljaspead.

Iga korter (maja) pühitsetakse üks kord kõigiks ajaks. Ainus asi on see, et saate oma kodu perioodiliselt puhastada põlevate küünalde abil või piserdades palvetega püha vett. Kuna meie elus on peres ikka tülisid ja mingisugused rahutused, mured, pisarad, stress, kogub see kõik negatiivset energiat. Ja et ei tekiks stagnatsiooni ja selle energia suurt kuhjumist, võite aeg-ajalt majas "puhastust" teha.

Oma kodus on soovitatav regulaarselt säilitada vaimset energiapuhtust, piserdades kõik selle ruumid risti-rästi püha palve hääldamisega üle püha veega. Tavaliselt teevad seda naised. Samal ajal on vaja avada uksed ja aknad, et sel ajal oma kodu püha veega piserdades ja palveid lugedes lahkuks kogu halb energia teie kodust.

Mida on vaja oma kodu pühitsemise riituse läbiviimiseks?

On oluline, et teie kodu oleks puhas. Ja kuna peale maja pühitsemist algab uus eluetapp, siis tuleb seda elu alustada puhtuses, ilma vanade pattude ja mustuseta.

Peate valima koha, kuhu saate panna väikese laua, mis on kaetud kas puhta, mitte kunagi kasutatud laudlina või rätikuga või mõne uue materjaliga, millele preester asetab kõik tseremooniaks vajaliku. Eelnevalt peate ostma neli pühitsemiseks mõeldud õigeusu risti kujutisega kleebist ja templis 4 väikest küünalt. Vaja läheb ka püha vett, kui kodu pole, võid seda võtta ka templist. Vaja läheb ka veidi taimeõli või lambiõli (kuusk), (eelistatavalt Päästja ikooni) ja evangeeliumi.

Kõigepealt peate kõigile selles majas elavatele sugulastele selgitama, mis juhtub, seadke need aupaklikkuseks.

Preester kutsub teid koos temaga palvetama. Palvetage ja saage ristitud.

Pühitsemise riituse reeglid

Teie kodu pühitsemise riitus preester viib läbi spetsiaalse kirikuriituse järgi, mis sisaldab erinevaid palveid, mis kutsuvad teie maja (korteri) ja selles elavate inimeste poole Jumala õnnistust.

Preester kleebib õigeusu risti kujutisega kleebised seintele sissepääsu kohale ja igasse ruumi nii, et moodustub üks rist, mis tähendab katmist ja tugevat tara, vabastamist, säilitamist kodu risti jõul alates kõik kurjus, õnnetus, kõigi vaenlaste eest, nii nähtavate kui ka nähtamatute eest.

Pärast seda, kui preester kuulutab "Kiidetud olgu meie Jumal ..." ja esialgsete palvete lugemist, algab üheksakümnenda psalmi lugemine. Seejärel loetakse troparion. Järgmisena palvetab preester õli pühitsemise eest, selle õliga määritakse riste kujutavad kleebised seintel. Pärast selle õli pühitsemist piserdab preester kogu eluruumi, iga toa, absoluutselt kõik toad püha veega. Seejärel võidab preester õliga 4 külge maja (korteri) seina, kuhu kleebiti risti kujutised. Nende ristide võidmine on eluruumi pühitsemise riituse kõige olulisem osa. Seintel kujutatud ristid vastavad neljale põhipunktile, need õigeusu ristid on korteri (maja) vaimsed valvurid.

Neid riste tuleb säilitada ka siis millal tehakse korteris erinevaid remonditöid: tapeedivahetus, seinamaaling jne. Need ristiga kujutised tuleb hoolikalt maha koorida ja pärast remondi lõpetamist liimida just sellesse kohta, kuhu preester need kleepis. Järgmisena piserdab preester selles majas elavaid inimesi püha veega ja annab igale kohalviibijale rinnaristi suudelda. Kõigepealt suudlevad risti mehed, seejärel naised. Pärast evangeeliumi lugemist põletab preester kogu maja (kuid mitte alati). Viirukil on rohkem kui lihtsalt sümboolne tähendus. Põletamine on tõeline puhastustegevus.

Oma maja (korteri) pühitsemise tseremooniat enam ei korrata. Jumal on seda maja juba õnnistanud. Kui inimesed soovivad saada taas eluaseme õnnistust, näitab see teie usu puudumist, see ei ole Jumala vääriline. Pühitsemisriituse kestus on umbes 30 minutit.

Teie elukoha pühitsemine on soovitav kõigile õigeusklikele, isegi kui mitte kõik, kes teie majas elavad, ei usu Jumalat. Saate selle tseremoonia läbi viia salaja, et uskmatud sugulased seda ei teaks.

Mida vajate ise korteri pühitsemiseks?

Elus on aegu, mil preestrit ei ole võimalik ettenägematute asjaolude tõttu kutsuda tseremooniat läbi viima. Seetõttu võib kirik lubada pühitsege oma kodu. Kuidas siis korterit ise pühitseda? Kõigepealt tuleb kirikus preestrilt õnnistus saada. Mis puutub pühitsemise riitusse, siis tehakse ettepanek seda teha pühapäeval. Siis peame natuke pingutama ja teadmisi selle tseremoonia iseseisvaks läbiviimiseks tegema. Selle rituaali läbiviimiseks on mitu võimalust.

Meetod number 1

Paljusid huvitab alati küsimus, kuidas ikkagi saab kirikuküünalde abil oma korteri ise pühitseda? Seda rituaali soovitatakse läbi viia lähimal neljapäeval. Osta kirikust ette mõned küünlad: Kolm küünalt koju ja 2-3 küünalt koju. Kui paned kirikus Püha Nikolause Imetegija ikooni ette küünlad, pead tegema endale ristimärgi ja lugema palvet: “Imetegija Nikolai, õnnista mind korteri puhastamiseks ja deemonliku jõu väljutamiseks. seda. Olgu see nii. Aamen".

Ja siis koju naastes tuleb süüdata 1 küünal pähe, võtta see paremasse kätte ja minna päripäeva, alustades välisuksest, palvega kõikidesse tubade nurkadesse. Ärge unustage ristida ruumide nurki ja seinu.

• Sellist rituaali on vaja läbi viia kolm korda neljapäeviti koos kohustusliku eelreisiga kirikusse igal neljapäeval, et saada Püha Nikolause õnnistus tseremoonia iseseisvaks läbiviimiseks.

Meetod number 2

Toimub ka eluruumi pühitsemise veega pühitsemise rituaal, mida saame ise teha. See rituaal tuleks läbi viia pühapäeval. Selleks rituaaliks valmistumiseks on vaja laupäeval kõik maja toad korda teha ja püha vett varuda. Pühitsemise päeval valage püha vett suvalisse anumasse, mis teile kõige rohkem meeldib, kastke kolm sõrme pühasse vette, voldituna, nagu hakkaksite endale ristimärki tegema. Pärast seda hakake oma eluruumi nende volditud sõrmedega piserdama, kastes neid iga kord püha vette.

• Punasest nurgast on vaja hakata maja puistama ikoonidega (ja isegi kui neid pole), tuleb alati liikuda päikese suunas (s.t päripäeva), kõik ruumid kordamööda läbi käia. kuni naasete alguspunkti. Kogu maja piserdamise ajal on vaja lugeda palveid, mida tead peast. Kõige tähtsam on muidugi "...".
• Kõiki neid rituaale, mida saate ise teha, saate teha nii mitu korda aastas, kui soovite.

Seintel kleebis eluruumi pühitsemisel. (võitud preestri poolt pühitsetud krismaga)

Korteri pühitsemine toimus algselt uue maja ehitamise õnnistuseks, seejärel selle maja sissepääsu õnnistuseks. Sama kehtib ka muude asjade pühitsemise kohta. Masinat pühitsedes ei loo inimene mitte ainult selle masina uue omaduse, vaid oma teoga kinnitab, et pühendab ennast, selle masina, oma teod ja mõtted Jumalale. Seetõttu peaksid need inimesed, kes arvavad, et auto pühitsemisest piisab, et see kunagi avariisse ei satuks, meeles pidada, et autot pühitsedes pühitsetakse inimene ise ja peab sellele pühitsemisele vastama.

Mis on pühitsemine?

- Õigeusklikud nimetavad pühitsusriitusi, mille kaudu langeb nende elule Jumala õnnistus. Kiriku õpetuse järgi on erinevate rituaalide aluseks ennekõike soov vaimseks muuta inimtegevus, teostada seda Jumala õnnistusega. Oluline on mõista, et koha pühitsemine algab hetkest, mil inimesed majja või korterisse sisenedes hakkavad seal õigesti elama. Ja seetõttu kinnitab preestri eluruumi pühitsemine teie soovi elada pühitsetud kohas, kavatsusest täita kristlikke käske, pidades meeles, et perekond on väike kirik ja töö on inimeste töökoht. jumala au.

Kas ma pean korteri pühendama?

- korteri pühitsemine ei lahenda meie pere-, olmeprobleeme, vaid aitab, sätib. Inimene võib vabalt valida, kas ta elab koos Jumalaga või tegutseb oma kirgede järgi. Kui perekond püüab elada kristlikul viisil, siis peaks sellest tunnistama nii tema sisemine kui ka väline dispensatsioon. Sisemist struktuuri täiustatakse ja säilitatakse paastumise ja palvega, jumalateenistustel osalemise kaudu ning väline väljendus kavatsusest elada vagadust leiab end, sealhulgas eluruumi pühitsemise riitus. Tuleb meeles pidada, et maja pühitsemine on pere ja preestri ühine palve, et inimesed elaksid selles kohas püha.

Millal võib pühitsemine toimuda?

- on mitmeid punkte, mida peate auastme komisjoniks valmistumisel meeles pidama. Riitus ise on lühike (30-60 minutit) - preester piserdab ruumi püha veega, põletab viiruki ja kutsub palves Jumala poole, et ta alustaks heategu (eluruumi õnnistamise riitus). Samas ei saa iga tegu lugeda heaks. Nad ei hakka näiteks pühitsema alkohoolsete jookide ja tubaka tootmise või müügiga, pangandus- ja krediidisüsteemiga (liigakasuvõtmisega), seksuaalteenuste osutamisega, nõiduse ja maagiaga seotud äritegevust. Preester võib tseremoonia läbiviimisest keelduda, kui ruumid on korrastamata ja töötajad käituvad ebaadekvaatselt (näiteks vannuvad). Sel juhul soovitatakse teil tõenäoliselt vead parandada ja selle probleemi juurde hiljem tagasi pöörduda.

Pattu teevad need, kes riputavad seintele korteri pühitsemiseks amulette, talismanid – deemonite kujutised, sarvedega või ilma. Veel hullemini läheb neil, kes nõiad oma majja kutsuvad, nii et nad oma nõidusega “puhastavad” ruumi kurjadest vaimudest. Kuid see, nagu evangeelium ütleb, on sama, mis saatanaga saatana väljaajamine või mudaga mustuse puhastamine.

Pange tähele, et kõigil neil iidsetel nõidadel, nõidadel, mustkunstnikel, võluritel, nõidadel, ravitsejatel, astroloogidel, demonoloogidel, ennustajatel on nüüd teised nimed, rohkem kultuurilised või teaduslikud: hüpnotisöörid, selgeltnägijad, traditsioonilised ravitsejad, ufoloogid, astroloogid, kontaktisikud, meediumid, spiritistid. , teosoofid, okultistid, võlurid, kontaktivabad massöörid, parapsühholoogid, psühhoterapeudid, telepaadid, telekineesid, ennustajad arvutites, kaugravitsejad jne. Nüüd nad enam ei võlu, vaid laevad vett. Mitte ainult ennustada, vaid teha ka sööte. Satanism on kaetud teadusega. Nüüd on nõidadel spetsialistide diplomid. Felkilleridest on saanud intellektuaalid. Kuid märgi muutumisest ei ole nende olemus muutunud. Need on lambanahas hundid, kellest tuleb eemalduda, isegi kui nad kasutavad oma istungitel kristlikke sümboleid, evangeeliumi sõnu, ristimärki või Jumala nime.

Kas on võimalik kutsuda “brownies”, lasta kass uude koju?

Mõned kasutavad uude korterisse kolides paganlikku ebausku: kutsuvad oma “pruuniks”, “omanikuks”. Sa ei saa seda teha. Kutsute kurje vaime oma pähe. Teised alluvad järjekordsele eksiarvamusele: väidetavalt lasevad nad uue maja “pühitsemiseks” sinna kõigepealt kassi. Küünalde puhumine kohtuotsustega nagu: "..et ka kõik halvad asjad, mis varem juhtusid, kustuvad ja ei tuleks tagasi" - on paganlik maagia ja pole lubatud. Kui inimene on seda kõike teinud, peab ta seda ülestunnistusel kahetsema ja mitte kunagi enam seda tegema.

Mida teha, kui majas on kuri vaim?

- Kõigepealt proovige endas leida selle ilmumise põhjus. Ülestunnistus ja armulaud aitavad vabaneda rüvetest vaimudest. Kuid selle jaoks on ka eripalve "Kurjade vaimude poolt jahutatud templi eest". Me ei soovita teil seda ise lugeda, see on preestri asi. Ja kui preester ei võta ette kurje vaime välja ajada, ei pöördu hieromonki või vanema poole, siis ärge kaotage lootust, sest evangeelium ütleb: "otsija leiab." Tea, et kurjadel vaimudel või deemonitel on nüüd teistsugune nimi: "UFO" (identifitseerimata lendavad objektid), "AJ" (anomaaalsed nähtused), "poltergeist". Poltergeistid on kuratlikud imed (kõige levinum esinemine kodudes). Vene poeedi Aleksandr Sergejevitš Puškini päevikus on dokumentaalne jäädvustus sellisest tema ajal juhtunud “imest”. Ühes majas hakkasid mööbel, toolid ja lauad iseenesest hüppama ja liikuma. Nii mõnitavad kurjad vaimud. Politsei ei saanud aidata. See nähtus peatus alles pärast seda, kui õigeusu preester majas palvetas. Ja tänapäeval kirjeldatakse kui palju erinevaid nähtusi "nähtamatuid trumme", mis koputavad, peksavad omanikke, kukuvad vaikselt põrandale külmikuid, valgustavad ilma tuleta tapeeti, valavad vett seinast, milles pole toru ega vett, jne. Pean ütlema, et selle deemoni eest pole keegi kaitstud. Kuid kõige sagedamini juhtub see mittekristlastega, nende eluviisiga paganate, uskmatutega, nii et nad muudavad oma meelt vähemalt pisut: kui on deemonid, siis on ilmselt nii inglid kui ka Jumal. Ja loomulikult on elupaiku nii põrgule kui taevale. Kahju, et paljude jaoks on see kogemus kurb.

Mida on vaja pühitsemiseks?

- korteri pühitsemiseks on soovitav korter korda teha, remont lõpetatud. Kiriku poes peate ostma 4 risti kujutisega kleebist ja 4 kõige väiksemat küünalt. Kodus peate valmistama väikese laua, millele preester saab asetada pühitsemiseks vajalikud pühad esemed (tavaliselt paigaldatud parimasse kohta), puhas kauss St. vesi (salatikauss, vaas jne), umbes klaas taimeõli (sveli), sv. Preester toob vett kaasa. On hädavajalik, et see, kes käskis eluruumi pühitseda, oleks sellel riitusel kohal ja osaleks palves. Preestri õnnistusega on lubatud ka korraliku soovi ja võimega riituse sooritamise ajal lugeda mõningaid palveid. Pühitsemise ajal on vaja telefonid ajutiselt välja lülitada, palve ajal mitte rääkida.

Kas on vaja enne pühitsemist paastuda, võtta armulauda?

- Kristlane peab kõik oma elupäevad paastuma, palvetama ja võtma osadust, nagu meie püha kirik käsib.

Kas naine peaks oma pea katma?

- jah, see on soovitav. Naine peaks palvetades pea katma.

Kas õhtusöögilaud tuleb katta?

- paljude õigeusklike seas on selline hea komme pärast pühitsemist katta laud, teejoomine, sest pühitsemise pühitsemiseks majja tulnud preester sümboliseerib Kristust. Kui tunned sellist vajadust, valmista oma kodu pühitsemise auks ette pidulik laud. Võib-olla aitab teid tulevikus preestriga tutvumine ja temaga suhtlemine.

Kuidas ise korterit pühitseda?

- pole võimalik. Eluruumi õnnistamise riitust viib läbi ainult õigeusu preester, kellel ei ole keelatud teenida.

Mida teha pärast pühitsemist?

- Kristlane peaks püüdlema pühaduse poole. Seetõttu on pärast eluaseme pühitsemist keelatud seal suitsetada, vanduda ega muid patte teha. Muidu, mis oli siis pühitsemise eesmärk? Teisel korral ju korterit ei pühitseta (v.a. korteris viibija surma või remondi korral). Kui aga juhtub patte, on Kirik teile selleks andnud õiguse (ja kohustuse) pühitseda oma maja alandlikkuses ja meeleparanduses. Selleks piserdage kõiki ruume püha veega palvega "Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel" või "Püha Vaimu arm". Pidage meeles, et vett peab õnnistama õigeusu preester, mitte võtma nn "pühadest allikatest" (sest kõik need pole tõesti pühad). Ärge ajage õnnistatud vett segamini "tervendamisega" või "energiaga laetud". Puista pintsliga rosaariumilt või peotäie, risti (preester teeb seda iisopipritsiga). Pühitsetud vett tuleb hoida punases nurgas (see võib seista aastaid ja aastakümneid ja mitte rikneda), ikoonidega samas kohas, mitte köögis või raamatukapis. Ärge lubage lastel mängida pühamu, vaimsete raamatute, prosphora, ikoonide, ristidega. Enesepühitsemine (püha veega piserdamine) toimub alles PÄRAST isiklikku täielikku pühitsemist preestri enda poolt, sest. pelgalt piserdamine ei saa kuidagi asendada pühitsemise riitust ennast.

Süsi valatakse pärast pühitsemist jalge alla mittetallatavasse kohta, näiteks põõsastesse või puu alla. Nad joovad austusega püha vett, pühitsetud õli - määrivad valusaid kohti palvega, lisavad toidule.

Milliseid kohti ei saa pühitseda?

Kirikul ei ole nimekirja asjadest, mida ei saa pühitseda. Kuid pühitsemise enda tähendusest lähtuvalt on võimatu pühitseda neid asju, mida ei saa hiljem hea otstarbega kasutada. Te ei saa pühitseda asutusi, kus nad pahesid harrastavad. See keeld kehtis ka revolutsioonieelsel Venemaal. Samuti usuvad mõned vaimulikud, et kinnipidamiskohtade, kohtade, kus inimene kannatab, pühitsemine on teoloogiline probleem. Kuigi miski ei takista meid nendesse vabadusekaotuse paikadesse templeid loomast.

Keeldudes õnnistamast hukkamis- ja piinamiskohti, pühitseb kirik siiski relvi. Relv on asi, mida saab kasutada nii kurjadel kui headel eesmärkidel. Pühitsedes relvi, pole kirik kunagi õnnistanud agressiooni, vägivalda vägivalla pärast, mõrva mõrva pärast. Kirik õnnistab sõdureid relvajõudude eest, et kaitsta oma kodumaad ja ennekõike usku kaitsta. Kiriku kanooniliste reeglite kohaselt pidi ka õiglases sõjas tapnud sõdalane seda tunnistama ja kannatama üht või teist patukahetsust, hoolimata sellest, et kirik ise õnnistas sõdalast selle teo eest.

Relvad ei ole oma olemuselt halvad asjad. Kõik sõltub sellest, kelle käes relv on. Kui relv on kristlase käes, kes kaitseb pühapaiku ja oma kodumaad, siis kasutatakse seda hea, ja kui terroristi käes, siis kurja jaoks. Kirik ei pühitse relvi kui selliseid, vaid ainult õigluse eest võitleva sõdalase käes.

Eluruumi pühitsemine on riitus, mille eesmärk on võita Jumala õnnistus kõigile selles elavatele inimestele. Korter ise, erinevalt veest või ikoonist, ei muutu pühakuks ja kõik, mis selles toimub, sõltub ainult selle ajutiste elanike tahtest ja usust.

Tseremoonia läbiviimiseks ei ole vaja osata korterit ise pühitseda, piisab, kui võtta ühendust lähima kiriku või kogudusega. Esmalt peaksite valmistuma: eemaldage ettevaatlikult küünlad, meie Päästja näoga ikoon, kui seda majas pole, ja võimalusel ka risti kujutisega kleebised. Viimaseid on vaja rohkem esteetiliseks (käsitsi risti joonistades saab seda mitte nii kaunilt joonistada kui trükikojas trükituna), kui riituse püha poole jaoks. Kõik need esemed on hõlpsasti saadaval igas kirikupoes.

Te ei tohiks arvata, et mida rikkam on pilt, seda tugevam on arm, siin on sõltuvus ainult elavate kirikukoguduse astmest ning nende usu, lootuse ja armastuse tugevusest - kolmest peamisest kristlikust heategijast. Mõeldes sellele, kuidas korterit pühitseda, tuleks loobuda mõtetest prestiižist ja muudest asjatutest motiividest. Samas pole patt, kui ikoon on ilus.

Mõnel inimesel on südames hirm, et vaimuliku kutsumine läheb kulukaks ettevõtmiseks. See on vale, kuna Vene õigeusu kirikus pole fikseeritud hindu. Summad, mida tavaliselt nimetatakse küünlajalgadeks, on orienteeruvad, see teave on mõeldud pigem selleks, et mitte tekitada koguduseliikmeid tarbetute kulutustega. Sagedamini kerkib esile teine ​​probleem: inimesed mõtlevad, kuidas korter rikkamaks pühitseda, et kutsutud külalistele muljet avaldada.

Kui oodatust rohkem leidub preester, kes nõuab mingit konkreetset summat, huvitab teave sellise asja kohta kindlasti patriarhaati, mitte tema jaoks kõige soodsamas valguses.

Niisiis peaks õigeusklik kristlane mõtlema pigem sellele, kuidas korterit pühitseda, mitte aga üldse asja rahalisele poolele.

Paganlikud amuletid, metsikud maskid ja muud meie rahvale võõrad religioonide atribuudid on pühitsetud eluruumis täiesti vastuvõetamatud.

Samuti on vaja vaimulikule "töökoht" ette valmistada, see on lihtne - vaja on ainult lauda.

Arutades lähedastega, kuidas kasvõi eelmisel päeval korterit pühitseda, tuleks häälestuda eelseisvale pidupäevale, selle üle rõõmustada ning vältida vihaseid mõtteid ja veelgi enam tegusid.

Hea, kui eluruumi elanikud tseremoonia käiguga eelnevalt kurssi viivad, et selle käigus ei tekiks ebamugavaid olukordi. Niisiis, peate teadma, et preestrilt palutakse õnnistust, samuti seda, kuidas seda tehakse ning et pärast selle saamist peate suudelma tema paremat kätt ja pärast palveteenistuse lõpetamist - risti.

Muidugi pole vaja kõiki palveid pähe õppida, aga juba “Meie isa”, “Usu sümbol” ja “Theotokos” peavad kõik, kes end õigeusklikuks peavad, teadma, kuidas ja milliste sõnadega end ristiga varjutada.

Seintele sissepääsu kohal ja iga ruumi nurkades kantakse kleebised või kunstlikud ristikujutised, misjärel need määritakse õliga.

Kogu olukord on üle puistatud, millega ei tasu tormata seda kohe maha pühkima. Seetõttu, kui on esemeid, mis kardavad otsest kokkupuudet niiskusega, on parem need eemaldada, et mõtted nende kohta ei tõmbaks tähelepanu palveteenistuse pühast tähendusest.

Avatud ajakirjanduses on palju näpunäiteid, kuidas korterit küünlaga pühitseda, asetades sinna palju ikoone. Iseenesest pole sellised teod patused, kuid ei saa asendada eluruumi pühitsemist.

Jumal õnnistagu sind!