Pahupidi riided on võlusööt. Mida see tähendab, kui paned asja kogemata pahupidi – erinevad versioonid võtavad

Kaasaegne inimene, isegi ebausust kaugel olles, on tahtmatult sunnitud märkidele tähelepanu pöörama. Paljud on vanema põlvkonna esindajatelt kuulnud, et riideid pole võimalik endale ehk ilma seljast võtmata õmmelda. "Te õmblete mälu külge" - öeldakse sel juhul. Pahupidi kleiti kanda – peksa saada, lubab rahvatarkus.

Koos temaga ilmusid riietusega seotud märgid. Nii et iidsetel aegadel uskusid inimesed siiralt, et kui varast ei õnnestunud tabada, kuid tema riietuse element jäi kuriteopaigale, tuleb väike asi nuiaga peksta. Viimane peab olema lõigatud sarapuust, mis ei ole vanem kui aasta ja millel on 3 sälku. Kurjategija, kelle riided on pekstud, ootab haigust ja ebaõnnestumist – omamoodi karistust.

Sageli tõlgendatakse tuntud märke erinevalt. See tähendab, et sama tegevus võib lubada nii õnne kui ka ähvardada probleeme. See juhtus märgiga, et te ei saa neid pahupidi kanda. Mis ootab sel juhul tähelepanematut võhikut: rõõm või häda?

Aluspüksid pahupidi – saad peksa

Selline märkide tõlgendus on üsna iidne. Inimest, kes kannab seda olulist garderoobi elementi pahupidi, ähvardab füüsiline vägivald. Sellest saad end päästa, kui võtad seljast aluspüksid ja viskad need põrandale. Järgmisena tehakse ettepanek paar minutit lühikesi pükse jalga trampida ja seejärel paika panna.

Kaasaegne tõlgendus viitab sellele, et inimene võib olla natuke mitte ainult füüsiliselt, vaid ka moraalselt. Sellele tähendusele lähedane võib olla selline tõlgendus: pange aluspüksid pahupidi jalga - jääte süüdi. Võib arvata, et veini idee oli iidsem. Selle tulemusena sai peksmisega seotud tõlgendus elu. Instinktide järgi elava inimese jaoks on ahel üsna loogiline: süüdistada – saad peksa.

Et aga välja selgitada, miks pahupidi kantud aluspüksid süütunnet tõotavad – kukkusid tänapäeva eksperdid läbi.

Saate märgi "neutraliseerida", kui palute teisel inimesel selga koputada, kes pani aluspüksid selga. Mõnes mõttes on see ka löömine, kuigi valutu ja planeeritud. Inimene justkui petab saatust - teda ju peksti (isegi kui see oli lihtsalt koputamine), mis tähendab, et märk sai tõeks - saatuse sekkumine (tõsine peksmine) pole vajalik.

Aluspüksid pahupidi – hätta

Arvatakse, et inimene, kes kannab aluspükse pahupidi, tõmbab tüli. Seda seletatakse sellega, et ta justkui pöörab saatuse endast eemale. Selle tulemusena saavad inimesest üle suuremad ja väiksemad hädad, konfliktid sõprade ja kolleegidega, tööalased ebaõnnestumised.

Lisaks võivad pahupidi kantud aluspüksid viidata vaagna, reproduktiivsüsteemi ja sugulisel teel levivatele haigustele. Loogika seisukohalt on selline märkide tõlgendus seletatav lihtsalt: ebasobivates olukordades ei tohiks olla seksuaalsuhteid sobimatute inimestega (sellises olukorras on lihtne rutakalt aluspükse jalga panna), et mitte “noppida”. üles” nakkust. Legendi järgi võite end sellisest väljavaatest säästa, kui põletate oma aluspüksid pahupidi. Loomulikult pärast nende endalt eemaldamist.

Aluspüksid pahupidi – kurja silma eest

Selle märgi selgituseks on veel üks versioon: pahupidi kantud lühikesed püksid kaitsevad kurja silma eest ja aitavad keerulises olukorras. Muretsedes enne olulist sündmust tõmbab inimene energiat, nii negatiivset kui ka positiivset. Lühikesi pükse pahupidi kandes näib ta kurjade vaimude (ebaõnnestumise) tähelepanu sellele detailile suunavat. Viimastel, olles hõivatud selle tähtsusetu sündmusega, pole aega tähtsamates asjades kurja teha.

Pahupidi kantud aluspüksid on kindel viis kurja silma eest vabanemiseks. Kuri silm on ebasõbralik imetlus inimese vooruste, tema riiete, perekonna ja elu vastu üldiselt. Valesti kantud aluspüksid näitavad justkui, et inimeses pole kõik täiuslik, mis tähendab, et pole midagi kadestada.

Riided pahupidi – õnnesööt

Väljapoole kantud aluspükste märgil on 2 otseselt vastandlikku tõlgendust. Kui aga öeldakse, et valesti kantud pesu tõotab õnne ja päästab kurja silma eest, siis mõeldakse, et see on spetsiaalselt valesti selga pandud.

Seda fakti teades võid õnne endale meelitada. Selleks tuleks enne tähtsat sündmust loomulikult aluspüksid jalga panna nii, et õmblused oleksid väljapoole, ilma sellest kellelegi rääkimata. Üllataval kombel aitab see nipp edukalt läbi viia keerulisi läbirääkimisi, sooritada eksameid, jõuda väljuvale bussile jne.

Mis on sellise olukorra põhjuseks? Tõenäoliselt hakkab lapsepõlvest saadik teatud piiridesse aetud inimene, sattudes ebatavalisse olukorda, genereerima uusi ideid, leiab endas energiat. Kuid nende jaoks, kes järgivad kogu elu „nägu sees-välja“ reegleid, pole aluspükste selga panemine midagi muud kui ebastandardne stressirohke olukord.

Seega on pahupidi kantud aluspüksid suurepärane võimalus õnne meelitada. Tõsi, "korrektsusega" harjunud alateadvus võib mässata. Peaksite temast ette jõudma, öeldes fraasi "Püksid pahupidi – õnne sööt." Ülesande saab muuta konkreetsemaks, näiteks "aluspüksid pahupidi – ma olen sööt armastusele".

Inimmõistus on uskumatult plastiline ja vastuvõtlik. Omamoodi mantraks saab harjumus kanda enne olulisi elusündmusi pahupidi aluspükse koos väikese verbaalse valemiga. Ja enesehüpnoosi, milleks on mantra, efektiivsus on juba ammu tõestatud. Seega saab märgi muuta viisiks, kuidas häälestada õnne ja edu.

Kas tasub seda vahetada, kui leiate oma aluspüksid pahupidi?

Inimesel, kes avastab, et pani kogemata aluspüksid pahupidi, soovitab rahvatarkus riided vahetada. Probleemidest vabanemiseks sellest aga ei piisa - peate tegema teatud maagilisi toiminguid. Mõned allikad soovitavad tallata aluspükse, teised soovitavad inimesel õlale patsutada. Kas tasub neid rituaale läbi viia.

Psühholoogid ütlevad, et kuna inimene on avastanud pahupidi kulunud aluspüksid ja selle peale mõelnud, siis see tähendab, et ta usub märki (kuigi ta seda alati ei tunnista). Meelerahu säilitamiseks peaks ta aluspüksid välja vahetama, sest vaimselt naaseb ta selle riidetüki juurde ja ootab erinevaid hädasid. Ja see tähendab, nagu positiivsete mantrate puhul, programmeerida ennast ebaõnnestumiseks, ebaõnnestumiseks.

Sellest vaatenurgast tuleks minna kaugemale ja vaikselt endale patsutada, teiselt õlale küsida. Nii et usu kohaselt on võimalik mured eemale peletada. Seda žesti pole erinevalt aluspükste jalga tallamise pakkumisest raske teha ja samas toob see leevendust. Ja see on inimese psüühika jaoks äärmiselt oluline, eriti kui tegemist on peente, mõjutatavate olemusega.

Märgid tekkisid kaua aega tagasi ja on siiani olemas. Isegi ebauskliku inimesena on äärmiselt raske neile mitte reageerida. Aeg-ajalt vilgub mõte “mis oleks, kui…”. Te ei tohiks püüda märkidele vastu seista, kuid te ei tohiks neid ka fanaatiliselt uskuda.

Tähtis on leida kuldne kesktee, sundides ende enda kasuks tööle. Seda saab teha lihtsalt ja alateadvus aitab - parimal juhul programmeerida ennast edu saavutamiseks, halvimal juhul - end "neutraliseerida", et see ohutult unustada. Kui usute siiralt erinevatesse märkidesse, peaksite nende kohta natuke rohkem õppima, et oma elu probleemidest hõlpsalt mööda saada.

Riietusele on alati suurt tähelepanu pööratud. Alustame sellest, et tänapäevalgi on sama aktuaalne kui sajandeid tagasi ütlus, et neid tervitavad riided, aga saadab mõistus. Kuidas riietuda korralikult enne intervjuud või esimesel kohtingul? Need küsimused muretsesid ja valmistavad jätkuvalt muret mitte ainult naistele, vaid ka meestele. Ja sellistele olulistele sündmustele minnes juhinduvad inimesed mitte ainult stilistide nõuannetest, vaid järgivad ka vanu, nagu maailm, märke.

pahupidi kuluma

Pahupidi riiete kandmine on tülikas. Tihti juhtub, et samad märgid riiete kohta võivad olla täiesti erineva tähendusega. Seega võib see märk tähendada ka seda, et inimene saab peksa või uue asja pärast. Aga alustame järjekorras. Kui hommikul riietudes märkate ootamatult, et olete pahupidi särgi, pluusi või kleidi selga pannud, tähendab see, et miski on teid juba hommikust saati häirinud. Oled tähelepanematu ja see võib kaasa tuua töövigu, kogemata öeldud fraasi, mis võib suhted kallimaga rikkuda. Miks mitte tülitada? Kui töö on täis ohte või lähedasel on vägivaldne ja kiire iseloom, siis pole see kaklusest kaugel. Kui paned vana asja pahupidi selga, tähendab see, et see on juba nii kulunud, et sisemust näost on võimatu eristada. Edasi, turule uue asja järele.

Uute riiete õmblemine vanas eas

Kui vanemas eas õmblete uut aluspesu - peatse surmani. Igas vanuses inimestel on lubatud kanda uusi mugavaid riideid ja aluspesu. Lisaks on see elementaarse hügieeni küsimus. Märk on seotud eakate hirmuga. Uute riiete õmblemiseks või isegi ostmiseks on vaja mõõtu võtta ja vanematel inimestel on see seotud sellega, et pärast surma võetakse inimesele ka mõõdud. Aga need on vaid põhjendamatud hirmud ja mis tunne on sõita samas transpordis vanuriga, kellest on püsivalt ebameeldiv ebameeldiv lõhn?

Loputama

Loputate pesu ilma pahupidi keeramata - omaniku haiguseks. See pole isegi märk, vaid reegel, millega seostatakse. Vanad inimesed ütlevad nooremat põlvkonda kasvatades, et pesevad ainult riideid ilma neid pahupidi keeramata. Kui soovite, et inimene oleks terve, siis ei tohiks loputamise ajal laisk olla. Pöörake pesu pahupidi, loputage ja seejärel riputage kuivama. Minutite küsimus, aga kõik on reeglite järgi ja kõik on terved.

Osta

Riiete ostmisel ärge andke viimast raha - neid ei leita. Sellised ostud tehakse tavaliselt hetkel, kui nad saavad teatud rahasumma, näiteks töötasu. Keegi ei lähe poodlema kuu lõpus, kui on vaja mõelda, kuidas ots-otsaga kokku tulla. Kui annate asja eest kõik, mis teie rahakotis on, peate mõneks ajaks oma palgaga elamiseks raha laenama või mõtlema, kust rohkem teenida. Kui teete selliseid oste regulaarselt, tekivad regulaarsed ja rahalised probleemid.

õmmelda

Te ei saa endale riideid ega nööpe külge õmmelda – õmblete mälestuse. Saate seda kontrollida, kuid paljud inimesed arvavad, et kõik, mis juhtub pärast seda, kui olete endale rebenenud asja külge õmmelnud, on lihtsalt juhus. Pole ju ükski inimene pärast särgi seljast nööbi külge õmblemist veel täielikult ja pöördumatult mälu kaotanud. Küll aga on märgatud, et kui sa seda märki ei järgi, siis võid kõige ebasobivamal hetkel unustada mõne olulise pisiasja, mis võib su töö või perele maksma minna. Kui tekib olukord, kus asja parandamiseks pole võimalik riideid seljast võtta, siis tuleb niit suhu võtta. Arvatakse, et see tegevus võib neutraliseerida selle märgi negatiivse.

Kogemata sülitanud

Sülitage kogemata kleidi peale – oodake kuulujutte. Alati tuleb olla ettevaatlik. Kui inimene sülitab enda peale, siis sülitavad ka teised tema peale. Sel juhul võite kaotada austuse ja kurjad keeled naudivad iga põhjust, et arutada inimese vähimatki viga.

Märkused riiete kohta on iga inimese jaoks eriline tähendus. Need pole ju ainult kaltsud, mida me endale peale tõmbame. Need asjad panevad meid tundma enesekindlalt või ebamugavalt. See on nagu meie endi laiendus. Riietus neelab meie energiat, võib meid aidata või kahjustada, kui see võõrastesse satub. Seetõttu ei tohiks pikka aega kanda seda, mida teine, eriti õnnetu või haige inimene, kandis. Ja te ei saa oma asju kellelegi ilma erikohtlemiseta anda.

Iga päev riideid selga pannes ei saa paljud isegi aru, et sellega on seotud palju märke. Ja uskumustel olukorrast, kui inimene paneb kiirustades ükskõik millise asja valesti selga, on eriline tähendus.

Samal ajal võib tõlgendus olla nii hea kui ka õnne tõotav ning negatiivsete tagajärgedega. Üldiselt sõltub märgi tähendus sellest, milliseid riideid pidite kandma pahupidi või seljaga.

Pane selga särk või kleit pahupidi - märk tähistab raskusi kutsetegevuses

Väärtus olenevalt riietuse tüübist

Varem oli märgil üks tõlgendus: kui inimene pani kogemata riided pahupidi selga, ootab teda ees häda. Kuid aja jooksul kujunesid rahva seas selle ebausu muud tähendused.

  1. Igasugune pahupidi kantud riietus tõotab uut tutvust.
  2. Nad panevad kiiruga särgi või kleidi selga - märk tähistab raskusi kutsetegevuses, pettumust nende töös. Tulevikus toob see kaasa finantsolukorra halvenemise.
  3. Koduriiete kandmine pahupidi, näiteks T-särk või T-särk - tülli lähedastega. Märk ütleb, et konflikt juhtub tühiasi, kuid samal ajal halvenevad peresuhted oluliselt. Sel põhjusel peaksite pärast sellist möödalaskmist end kontrollima ja jälgima, mida ütlete: iga solvav sõna viib skandaalini.
  4. Arvatakse, et pahupidi kantud sokid tähistavad kukkumist või lööki. Teist märki tõlgendatakse erinevalt: inimene on sunnitud tegema vaevarikast tööd, mis toob kaasa ainult leina.
  5. Kui kiirustades paned püksid, seeliku või püksid valesti jalga, kisutakse sind konflikti, mis suure tõenäosusega lõppeb kaklusega. Ja selles olukorras olete kaotaja. On veel üks usk, mis lubab lahkarvamusi lähedaste sõpradega. Kolmas versioon - võib-olla muutuvad teie kroonilised haigused ägedaks vormiks.
  6. Seljas soe kampsun, jope või mantel – märkide järgi ootab sind ees valesüüdistus.
  7. Mütsi pahupidi pähe pannes proovige alkohoolsete jookide joomisel mõõtu jälgida, vastasel juhul muutub see väga ebaõnnestunuks. Veel üks märk soovitab kõik planeeritud tegevused mitmeks päevaks edasi lükata, sest käesolev päev tõotab tulla raske ja kokkuvõttes kujuneb oodatust palju hullemaks.

Vanasti usuti, et riided võivad inimese päästa, kui ta metsa ära eksib. Kojutee leidmiseks peate lihtsalt asjad pahupidi pöörama ja selga panema.

Kõik ülaltoodud tõlgendused on õiged, kui kannate kogemata riideid pahupidi. Kuid samal ajal, kui teete seda tahtlikult, võite meelitada õnne.

Näiteks kui lähete tähtsale vastutusrikkale sündmusele (läbirääkimised, eksam vms), pange lihtsalt mõni asi pahupidi selga - märkide järgi rikub see tumedate jõudude plaane ja neid ei tehta. takistada teil plaani edukalt ellu viia.

Aluspesu pahupidi

Kui juhtusite kogemata pesu pahupidi selga panema, näiteks aluspüksid, siis on ka selliseks juhuks eraldi sildid.

  • Inimesed ütlevad, et see tõotab teie hingesugulase võimalikku reetmist. Ja selle tulemusena - lahkarvamused, partneri usaldamatus, tülid ja suhete purunemine. Soovimatute sündmuste ärahoidmiseks piisab, kui lihtsalt põletada valesti kantud pesu.
  • Teisel märgil on selline tähendus: mul oli võimalus kanda aluspükse pahupidi - see viitab sellele, et teie saavutused ja positiivsed omadused tekitavad teiste seas kadedust. Parem on sellistest inimestest eemale hoida, sest nad on negatiivse energia allikad.
  • Arvatakse, et pahupidi kantud aluspesu kaitseb inimest valede tegude eest. Ja kui panite kogemata aluspüksid pahupidi jalga, räägivad rahvamärgid, et neist saab omamoodi talisman ja need kaitsevad teid mitte ainult halbade mõtete ja tegude, vaid ka kurja silma ja kahjustuste eest.

Ebausk tagurpidi kantud riiete kohta on enamasti positiivne.

Riietu tagurpidi

Ebausk tagurpidi kantud riiete kohta on enamasti positiivne ja ennustab suurt õnne. Kui naine pani sel viisil oma riidekapist midagi selga, näiteks pluusi või seeliku, siis tõotab silt sel juhul meeldivat üllatust.

Ja kui paned aluspüksid selga, siis märkide järgi on see hoiatus. Hetkel oled liiga pinges ega suuda oma mõtteid korrastada, mis võib viia vale otsuse tegemiseni.

Probleemide vältimiseks tuleb aluspesu seljast võtta ja vastupäeva liikudes jalga tallata. Inimesed räägivad, et see tehnika aitab keskenduda ja saada oluliste asjade lahendamisel tähelepanelikumaks.

Olles õppinud tõlgendama pahupidi või ettepoole kantud riiete märke, ärge kiirustage järeldustega. Pea meeles, et halbu sündmusi saab alati ära hoida, eriti kui tead neist ette. Tasub püüda häirivad mõtted peast välja ajada ja keskenduda positiivse tähendusega tõlgendustele.

Rõivaste teema on tänapäeval aktuaalne. Ebausk tema kohta on kujunenud sajandite jooksul, sageli ei ole sellised märgid enam tänapäevaga korrelatsioonis. Kuid selles artiklis valitakse välja tõekspidamised, mis on praeguse aja jaoks olulised. Niisiis, kõik teavad: te ei saa riideid pahupidi kanda. Aga miks? Fakt on see, et see tähistab probleeme (saate peksa, purjus, kukute), kuid mõnel juhul ka tuttavat. Aga panna riided ette taha, loomulikult mitte meelega - õnneks, meeldivaks üllatuseks. Märk, et ühes kingas (saabas vms) ei saa käia, on hirmutav - see on ema või isa surm. Kinda kaotamine on kahetsusväärne. Te ei saa lasta midagi riiete külge õmmelda ega endale külge õmmelda - nii saate oma mälu õmmelda. Kui tüdruku kleit majast lahkudes ukse vahele jääb, naaseb ta sinna.

Märgi järgi ei saa mütse lauale panna - see on tüli. Valge pulmakleit toob abielus õnne ainult neitsitele, ülejäänud - ebaõnne ja probleeme. Naljakas märk kuriteopaigalt leitud varga riiete kohta: teda tuleb nuiaga peksta – sel juhul peaks varas kohe haigeks jääma.

Ebaõnneks peeti teel lebanud vasakpoolse kinda ülesvõtmist.

Kui naise põll on lahti seotud, mõtleb väljavalitu tema peale. Seeliku külge kinni jäänud takjas peeti Walesis märgiks, et keegi on tüdrukusse armunud.

Kui proovid selga lesemütsi, jääd varsti ka ise leseks.

Kesk-Inglismaal arvati, et puhas taskurätik tuleb enne taskusse panemist lahti rullida. Pane korralikult kokkuvoldituna - kahjuks. Tahes-tahtmata mõtlete, kuhu on kadunud traditsiooniline inglise puhtus ja täpsus? Et mitte midagi olulist unustada, tehti sallile sõlm. Kui lihtne sõlm ei töötanud, tuli järgmisel korral selle sidumisel sosistada mingit maagilist valemit. Gloucesteris ütlesid nad kolm korda sõna "jänesed". Taskurätiku abil vabanesid nad haigustest, kandes need surnule. Piisas enesetapja kirstu taskurätiku viskamisest ootusega, et keha lagunedes lahkub haigus ka põdejast.

Pane kogemata selga mis tahes riideese pahupidi – kiireks kingituseks. Veelgi enam, üleval rõivad hoiavad haldjad eemal ja katkestavad loitsud. Yorkshire'i rannikualadel keerasid tüdrukud isegi 19. sajandi lõpul oma kleidid tormide ajal pahupidi, et kaitsta meremehi ohu eest.

Sa ei saa endale riideid selga õmmelda. Selle teoga kaasnevad kõikvõimalikud karistused, alates vältimatust vaesusest ja lõpetades joodikust abikaasaga.

Kohusetundlikud rätsepad pistavad enne kleidi kliendile kinkimist kleidi taskusse õnneks väikese mündi. Kuna 19. sajandil olid riided kallid, võeti nende ostmist tõsiselt. Nii oldi Shropshire’is seda meelt, et uues ülikonnas ilmunut tuleb hea õnne nimel näppida. See komme oli eriti populaarne laste seas, kes lasid neil lihtsalt näpistada. Et uued riided kauem vastu peaksid, hakati neid kirikuõpetaja õnnistust oodates kandma pühapäevast. Lisaks oli aastas mitu päeva, mil kõigilt nõuti uute või vähemalt puhaste riiete kandmist. Selliste päevade hulgas on mainitud jõule, uusaastat, lihavõtteid ja kolmainupäeva (pühapäev). Litsid, kes seda kommet järgida ei tahtnud, ootasid kohutavat karistust – varesed hakkasid pidevalt nende riiete peale.

Uute kingade või lõõtsa lauale panemine on kahetsusväärne. Kui kinga taldu kanda keskelt või varbast, saavutab selle omanik elus edu. Kui, vastupidi, mööda servi või kanna, siis ei tule sellest midagi head. Nii et võite minna ja oma saapad üle vaadata.

Kui mõni lind, eriti vares, mütsi määrib - hädaks. Kui keegi majast paneb mütsi pähe, siis on tal kurt ämm.

Mütse lauale panna ei tasu, muidu on lähiajal oodata kodust tüli ja kaugemas tulevikus ohtralt hiirte sigimist.

Naisel, kes paneb pähe mehe mütsi, on kergem kiusatusele järele anda ja kariloomad hakkavad sellist naist kartma.

Kui mees paneb pähe naise mütsi või mõne teise naise peakatte, siis hakkab ta hunti kartma ja üldiselt argpükslikuks muutuma ning naine paneb mehele mehemütsi pähe, siis saab ta poisi.

Kui keegi paneb pähe mütsi, mille ta varem unustusest või naljast pähe keerutas, siis hakkab tal pea valutama. Selle vältimiseks tuleb kork samal käel vastassuunas lahti keerata, kasutades ligikaudu sama aega, mis kulus korgi keeramisel.

Kui nõel on mütsi sisse torgatud nii, et see tuleb välja kolmes osas ja seest sama palju, siis osavaim laskur sellisesse mütsi ei kuku, kui just neljapäevase soola laengusse ei pane.

Kasutatud riideid on võimatu vaestele ja võõrastele kinkida, kuna need, kes on selle enda valdusesse võtnud, võib nõiduse abil omanikku mõjutada.

Pruut peaks tegema paar pistet kleidi alläärele või muule silmale nähtamatule kohale, soovitavalt siniste lõngadega (kurja silma eest). Abielluda tuleb kindlasti kingades, nii et varvas ja kand on kinni - õnn ei leki majast välja.

Enne pulmi ei saa te pulmakleiti kanda, eriti laske kellelgi seda mõõta. Samuti on keelatud pruudil kanda pulmakleiti läbi säärte ja üle põlve. Mida pikem kleit, seda pikem on abielu.

Riietusega seotud uskumuste päritolu peitub sümpaatilise seose teoorias, justkui eksisteeriks inimese ja tema riiete vahel. Kunagi oli see teooria levinud kõigi rahvaste seas.

Erimärgid puudutasid suhteid kurjade vaimude ja teispoolsuse jõududega. Meie vanavanaemade sõnul oli väidetavalt võimalik kurje vaime ära tunda riietuse ebakorrapärasuse järgi.

Ilmselt oleks loogiline, et mehed ja naised, kandes erinevaid riideid, kinnitavad selle ikka ühtemoodi. Siiski on teada, et see pole nii. Mehed nööpivad kõik, mida nad kannavad, pidžaamast jakkideni paremale küljele, naised aga vastupidi. Küünikud väidavad, et see juhtus sellepärast, et naised on kangekaelsed ja armastavad vasturääkimist, kuid see pole asja mõte.

Mehed riietuvad reeglina ise, naised, eriti aadlidaamid, neiu abiga. See on aegunud, kuid praktiline kaalutlus ja tõi kaasa erinevuse kinnitusviisis.

Kolmepäevaste pühade - jõulud, lihavõtted, kolmainsus - esimesel päeval voodipesu vahetada ei saa - kirbud ei jäta voodipesu enne vahetust.

. Märk – riided pahupidi: Pahupidi riiete selga panemine on hädas (jääd purjus, oled süüdi, saad peksa või kukud), mõnel soodsal juhul tähendab see uut tutvust.

. : Tagurpidi riiete kandmine on hea märk – sel päeval tuleb õnne.

. Märk – riided tahapoole: Kui kannate kleiti, seelikut, pluusi või põlle tahapoole, tähendab see meeldivat üllatust.

Kui inimene metsa ära eksib, siis see tähendab, et tema goblin juhib, sel juhul on vaja kõik riided, mis sul seljas on, seljast visata ja pahupidi selga panna, sellest tuleneb goblini mõjujõud. kaob ja kodutee leitakse.

Uut lina vanas eas – surmani – õmmelda on võimatu.

Tähelepanuta ei tasu jätta kulunud jalanõusid, eriti vanu taldasid: kui selline tald tulekolde otsas ahju visata, siis küpseb leib paremini ja jääb alati röstine.

Ühes kingas ei saa käia: isa ja ema surevad varsti.

Kinda kaotamine on kahjuks.

Kui mees katab abielu ajal pea naiste salliga, siis sünnib tüdruk.

Kui naine paneb abielusoleku ajal mehele mütsi pähe, siis sünnib tal poiss.

Kui teil pole uut eset ostes rahakotti jäänud, on teil rahapuudus kogu selle eseme kandmise aja. Kui raha üle jääb, siis on rahakott alati täis.

Märk - õmmelda endale nööp: Te ei tohiks kunagi lubada endale kleidi külge nööpi õmmelda (ja üldiselt endale midagi peale õmmelda, see tähendab ilma asju eemaldamata) - nii saate õmmelda (õmmelda ) endale mälestus.

Kui proovimisel õmmeldakse kleit särgi külge, siis keegi armub sinusse. Kui äsja õmmeldud kleidis on niit (basting) - pikaks elueaks.

Kui mõnest majast lahkudes lööte või näpite kleidi põrandat, tähendab see, et olete "tagasi" ehk peate mingil põhjusel uuesti sellesse majja tagasi pöörduma.

Kui tüdruku alläär on alati märg või määrdunud, on tema tulevane abikaasa joodik. Kui serv on riietumise ajal üles keeratud, peate sel päeval purjus olema või peksa saama.

Öösel tuleb särgikrae lahti nööbida: ingel uurib öösiti magajaid ja kes värava lahti leiab - rõõmustab ja kurat nutab; nööbitava kraega magava mehe ees – vastupidi.

Kui naise alläär läheb seelikut selga pannes kokku ja nii jääbki, siis tähendab see, et sel aastal peab ta kindlasti sünnitama poja või tütre.

Kui mõni lind, eriti vares, määrib mütsi ära, toob see kaasa pahandusi.

Mütsid ei tohiks lauale panna, vastasel juhul peaksime varsti ootama kodust tüli ja kaugemas tulevikus - rikkalikku hiirte paljunemist.

Kui keegi paneb talle pähe mütsi, mille ta varem unustusest või naljast käest keeras, siis hakkab pea valutama. Selle vältimiseks tuleks kork samal käel vastassuunas lahti keerata, kasutades selleks ligikaudu sama aega kui korgi keeramisel.

Rohelise kleidiga ei saa abielluda ja valge kleit toob õnne ainult neitsitele.

Valges kleidis saate abielluda ainult esimest korda, uuesti abiellumiseks peab pruut õmblema kleidi mis tahes muud värvi kangast, vastasel juhul toob valge kleit talle ebaõnne.

Sarnased postitused