Õigeusk tubaka suitsetamise kohta. Õigeusu kirik suitsetamisest: suhtumine ja arvamus. Kas sa suitsetad? Mõista oma pattu

Kuidas suitsetamise kirg hinge kahjustab? Mis juhtub hingega suitsetamisel? Pühad isad defineerivad erinevaid hingehaigusi kire mõistega. Kirgedel on erinevaid klassifikatsioone. Inimene ühendab lihalikud ja vaimsed põhimõtted. Seetõttu jagunevad kired vastavalt sellele kehaliseks ja vaimseks. Esimeste alus on kehalistes, teistes vaimsetes vajadustes. Nende vahele on raske selget piiri tõmmata, kuna kõigi kirgede "epitsenter" asub hinges. Kõige levinumad kehalised kired: "isaldus, ahnus, luksus, joobumus, mitmesugused meeleheited, abielurikkumine, rüvetamine, ebapuhtus, verepilastus, laste korruptsioon, loomalikkus, halvad soovid ja kõikvõimalikud ebaloomulikud ja häbiväärsed kired ..." (Philokalia. 2. kd, Püha Kolmainsus Sergieva Lavra, 1993, lk 371). Suitsetamise patt viitab ebaloomulikule kirele, sest krooniline enesemürgitus ei ole juurdunud keha loomulike vajaduste valdkonda.

Kui inimene on kire vangistuses, ei saa tema hing taastada moonutatud pilti ega tagastada algset jumalasarnasust. Suitsetamise patt on tõeline vangistus. Kui inimesest saavad kired võitu, siis tema hing rüveneb, mõistus sureb ja tahe jõuetuks. Pühad isad nimetavad seda seisundit teiseks ebajumalakummardamiseks. Inimene kummardab oma kirgi nagu ebajumalaid. Ebajumalakummardaja ei saa pärida taevariiki (Ef. 5:5). "Ilma kirgede puhtuseta ei parane hing patustest vaevustest ega omanda kuritegevusega kaotatud au" (Süüria püha Iisak).

Igasugune kirg, mis on hingehaigus, on seotud nähtamatute sidemetega teiste vaevustega. Hinges pole läbimatuid seinu. Juurdunud kirg aitab kaasa teiste pahede kujunemisele. Egoism avaldub jämedalt. On kohutav, kui suitsetamise patt köidab emaks saanud naist. Ema, kes suitsetab, kõndides üle käru, milles beebi magab, seab kire rahuldamise oma lapse tervisest kõrgemale. Suitsetavad vanemad kipuvad seda oma lastele õpetama. Lapsed ei ole nende omand. Kui nad nakatavad neid kogu ülejäänud elu selle hävitava harjumusega, ei käitu nad mitte ainult kristliku südametunnistuse, vaid ka üldise moraali vastu.

Kui inimene on mõistnud suitsetamise kahjulikkust, kaotab ta sageli südame, nähes, et ta on selle harjumuse vang ja tal pole vabadust. Suitsetamise patt on tihedalt seotud ka eneseõigustamise patuga. Olles selle kirega leppinud, andestab inimene endale ja teistele nõrkustele, sest pretsedendi jõud on suur.

Suitsetamiskirg on patt ka seetõttu, et see hävitab tervist. Pühade isade üldise õpetuse järgi on elu ja tervis meile kingitud Jumala poolt. Oma elu lühendamine halbade harjumuste ja ebatervislike eluviisidega on tõsine patt. Suitsetamiskire alluv inimene kahjustab enda ja kohalviibijate tervist. Tõenäoliselt pole ainsatki pahe ja perverssust, mida nad ei püüaks õigustada. Katsed rääkida suitsetamise "positiivsetest" külgedest tunduvad meditsiinis kättesaadavate andmetega võrreldes haletsusväärsed.

Tubakas sisaldab nikotiini (kuni 2%) – tugevat mürki. Nikotiini sulfaati kasutatakse lehe hävitajate hävitamiseks - x. taimed. Tubakat suitsetades imendub nikotiin organismi ja satub peagi ajju. Inimene suitsetab iga päev aastaid. Keskmine suitsetaja teeb umbes 200 mahvi päevas. See võrdub ligikaudu 6000-ga kuus, 72 000-ga aastas ja üle 2 miljoni pahviga 45-aastasel suitsetajal, kes alustas suitsetamist 15-aastaselt. Selline pikaleveninud nikotiinirünnak viib selleni, et mürk leiab lõpuks kehas nõrga lüli ja põhjustab tõsise haiguse. 30 aasta jooksul suitsetab suitsetaja umbes 20 000 sigaretti ehk umbes 160 kg tubakat, tarbides keskmiselt 800 g nikotiini. Üks sigaret sisaldab ligikaudu 6-8 mg nikotiini, millest 3-4 mg siseneb vereringesse. Inimeste jaoks on nikotiini surmav annus vahemikus 50–100 mg (2–3 tilka).

Tubakasuitsust on leitud mitmeid vähki põhjustavaid kantserogeene. Tohutu kogus tubakat ja radioaktiivseid aineid. Ühe sigaretipaki suitsetamisel päevas saab inimene kiirgusdoosi, mis on 7 korda suurem rahvusvahelise kiirguskaitselepinguga lubatud maksimaalseks lubatud doosist. Suitsetamine on kohutav probleem. On tõestatud, et tubakast pärit kiirgus on peamine vähi põhjus.

Suitsetamiskirg on inimese patuse tahte lisandumise ja deemonlike jõudude tegevuse tulemus, kuigi nähtamatu, kuid väga reaalne. Deemonlikud jõud püüavad hoolikalt varjata oma osalust inimeste langemises. Siiski on hävitavaid pahe liike, milles kuradi eriline roll on ilmne. Kõige muljetavaldavama illustratsiooni pakub tubaka suitsetamise ajalugu. Hispaanlane Roman Pano tõi 1496. aastal pärast H. Columbuse teist reisi Ameerikast Hispaaniasse tubakaseemneid.

Sealt jõuab tubakas Portugali. Prantsuse suursaadik Lissabonis Jean Nicot (tema perekonnanimest sai nime nikotiin) kinkis 1560. aastal tubakataimed migreeni all kannatavale kuninganna Catherine de Medicile (1519 - 1589) ravimina. Kirg tubaka vastu hakkas kiiresti levima, esmalt Pariisis ja seejärel kogu Prantsusmaal. Seejärel algas tubaka võidukas marss kogu Euroopas. Kurat püüab "kasuliku" varjus inimestele peale suruda kõike, mis inimese jaoks hävitab. 16. sajandi arstide seas pidasid paljud tubakat ravimiks. Kui ilmnesid tõendid suitsetamise kahjulikust mõjust, läks hobi nii kaugele, et nakkust ei olnud enam võimalik peatada. Algul kiusati taga suitsetamist ja suitsetajaid karistati karmilt. Inglismaal juhatati suitsetajaid silmus kaelas mööda tänavaid ja jonnakaid isegi hukati.

Inglise kuningas James I kirjutas aastal 1604 teose "Tubaka ohtudest", milles ta kirjutas: "Suitsetamine on vastik nägemisele, vastik haistmismeelele, kahjulik ajule ja ohtlik kopsudele." Paavst Urbanus VII ekskommunitseeris usklikud kirikust. Võeti ka muid meetmeid. Iga kord osutusid võitjateks aga suitsetamiskirele kalduvad inimesed, tubakatootjad, tubakamüüjad – kõik need, kes tegid hävitava pahe leviku oma elukutse. Knut, hukkamised olid jõuetud selle hävitava kire ees, mille kiire levik meenutab kangesti epideemiat (täpsemalt pandeemiat). Mingisugune võim, mis on inimesest parem, teeb inimesed kõige kahjulikuma harjumuse orjadeks, millest valdav enamus ei lahku surmani.

Venemaal tekkis kirg suitsetamise vastu 17. sajandi alguses hädade ajal. Selle tõid poolakad ja leedulased. Tsaar Mihhail Romanov kiusas tõsiselt taga kuradijoogi austajaid. 1634. aastal ilmus see, mille järgi said suitsetajad kuuskümmend pulgahoopi taldadele. Teisel korral lõigati nina ära. 1649. aasta seadustiku järgi Tsaar Aleksei Mihhailovitš nägi tubaka leidmisel ette karistuse: peksti piitsaga, kuni tunti ära, kust tubakas pärit on. Kauplejate vastu nähti ette karmid meetmed: raiuda neil ninad läbi ja pagendada kaugetesse linnadesse.

Tubaka sissevedu riiki keelati. Püüdlused lõpetada olid asjatud. Tsaar Peeter I oli suitsetamise armastaja. Kõik keelud tühistati 1697. aastal. Peeter I andis brittidele Venemaa tubakakaubanduse monopoli. Kiirus, millega see hävitav pahe rahva seas levima hakkas, viib kõige kurvemate mõteteni. Nüüd toodetakse Venemaal igal aastal umbes 250 miljardit sigaretti ja imporditakse veel 50 miljardit tükki. Seega tarbib riik 300 miljardit. Venemaa on praegu suitsetamise kasvu poolest maailmas esikohal. Märkimisväärne osa suitsetajatest on teismelised.

Ja veel üks meie riigi nukker joon on suitsetamise feminiseerimine. Maailma Terviseorganisatsiooni andmetel suitsetab Venemaal 70% meestest ja 30% naistest. Eriti hävitavalt mõjub suitsetamise patt naise kehale. Põhja-Ameerika Radioloogiaühingu aastakonverentsi materjalide kohaselt suitsetavad naised, kui kõik muu on võrdne (uurijad võtsid arvesse patsientide vanust, suitsetamise pikkust, kasutatavate tubakatoodete tüüpi jm. tegurid), tekib kopsuvähk ligikaudu kaks korda sagedamini kui meestel.

Kanada arstid väidavad Vancouveris ja Quebecis kogutud statistika põhjal, et naistel, kelle kirg suitsetamise vastu sai alguse enne 25. eluaastat, suureneb pahaloomulise rinnakasvaja tekke tõenäosus 70%. Sotsiaalpsühholoogia valdkonna spetsialistid teavad hästi inimese keskkonna mõjutamise jõudu. Nüüd moodustavad olulise osa meie linnakeskkonnast tohutud reklaamtahvlid, mis reklaamivad tervist hävitavat mürki. Vähemalt sekundiks, vähemalt hetkeks arvavad inimeste massilise mürgitamisega seotud inimesed, et viimsel kohtupäeval peavad nad kõige eest vastutama.

Kas suitsetamisest on võimalik loobuda? Saab. Inglismaal on viimase 10-15 aasta jooksul suitsetamisest loobunud umbes 10 miljonit inimest. Iga päev jätab suitsetamise maha peaaegu 2000 inimest! Suitsetamiskire vastu pole lihtne võidelda, kuid see on võimalik ja 99% õnnestub. Pühade isade üldise õpetuse järgi saab inimene Jumala abiga jagu igast kirest. Optina suur vanem Ambrose annab nõu suitsetamishaiguse vastu võitlemiseks: " Kirjutage, et te ei saa tubaka suitsetamisest loobuda. Mis on inimeselt võimatu, on võimalik Jumala abiga; tuleb vaid kindlalt otsustada lahkuda, mõistes sellest kahju hingele ja kehale, sest tubakas lõdvestab hinge, mitmekordistab ja võimendab kirgi, tumestab meelt ja hävitab aeglase surmaga kehalise tervise. Ärrituvus ja melanhoolia on suitsetamisest tingitud hingehaiguse tagajärjed. Soovitan teil selle kire vastu kasutada vaimset meditsiini: tunnistage üksikasjalikult üles kõik oma patud alates seitsmendast eluaastast ja kogu elu jooksul ning võtke osa pühadest saladustest ning lugege iga päev seistes evangeeliumi peatükkide kaupa või rohkemgi; ja kui ahastus peale tuleb, siis loe uuesti, kuni ahastus möödub; rünnata uuesti ja lugeda evangeeliumi uuesti. - Või pange selle asemel omaette 33 suurt vibu Päästja maise elu mälestuseks ja Püha Kolmainsuse auks«.

Miks nii vähesed inimesed lahkuvad suitsetamise patust, sellest "kuradi kingitusest"? Sest enamik suitsetajaid ei taha suitsetamise kirest lahkuda. Ja neil, kes tahavad suitsetamisest loobuda ja selleks samme astuvad, ei ole tegelikult sisemist otsustavust. Vaatamata impulsiivsetele jõupingutustele on inimesed, kes korduvalt suitsetamisest loobuvad, sügaval sisimas selle kirega seotud. Jumal on alati valmis inimest selles päästetöös aitama, kuid ta ootab temalt vägitegu. " Kui sa armastusest Jumala vastu tahad midagi ära teha, sea surm oma soovi piiriks; ja seega on teil võimalik iga kirega võitluses tõusta märtrisurma tasemele ja te ei kannata teiega kohtumisest selle piiri sees mingit kahju, kui kannatate lõpuni ega lõdvestu. Mõte nõrgast meelest muudab kannatlikkuse jõu nõrgaks; ja tugev mõistus sellele, kes tema mõtteid järgib, annab isegi jõudu, mida loodusel pole"(õpetaja Isaac Sirin).

Isa Afanasy Gumerov

Kõik teavad, kui ohtlik on suitsetamine füüsilisele tervisele. Kas on vaimne oht? Miks peetakse seda sõltuvust patuks? Vaata, õigeusu Kreekas suitsetavad isegi preestrid. Selguse saamiseks pöördusime vene kiriku pastorite poole.

Nikotiinisuits võtab hinges Jumala armu koha

Kahtlemata on suitsetamine patt. Jagan oma preestrikogemust: suhtlesin surijatega, käisin matustel ja nägin, et paljude inimeste surm oli otseselt seotud suitsetamisega. Ja sellest kurjusest on väga raske lahti saada. Kord andsin enne surma naisele, kes oli suremas kõrivähki, ja ta ei suutnud suitsetamist maha jätta. Isegi enne armulauda tegin paar pahvi! Aga kuna ta oli suremas, ei saanud ma jätta talle armulaua andmata. Ja kui palju inimesi sureb suitsetamisest põhjustatud kopsuvähki! Kuid tubakas ei mõjuta hävitavalt mitte ainult hingamiselundeid, vaid ka teisi.

Kui tõused öösel üles, et suitsetada, kui võtad hommikul lohise, siis kuidas lähed hiljem armulauale?

Selle tõsist sõltuvust tekitava harjumuse kahjulikkus seisneb ka selles, et paljud suitsetajad ei saa suitsetamise tõttu armulauda võtta. Kui tõused öösel üles, et suitsetada, kui võtad hommikul lohise, siis kuidas lähed hiljem armulauale? Või isegi sina talusid, võtsid armulaua ja mis siis? Kas templist lahkudes hingad ahnelt sisse? Seega jätab see patune nauding suitsetaja sakramendist ilma.

Suutmatus suitsetamisest loobuda on müüt. Tean isiklikult mitmeid inimesi, kes, olles tõsise kogemusega suitsetajad - 30-40 aastat, suutsid suitsetamise maha jätta. Jumala abiga on kõik võimalik. Kui inimene pöördub Jumala poole, aitab Ta tal sellest infektsioonist loobuda.

Vanem Siluan: "Parem on mitte teha ühtegi tööd, mille ees pole segamatut palvet"

Isegi sigarettide pakenditel kirjutavad nad ametlikult: "Suitsetamine tapab." Kuidas pole patt, mis tapab, piinab, võtab tervist, põhjustab kannatusi suitsetajale endale ja ärritab lähedasi?

Kõik meie patud jagunevad kolme liiki: patud Jumala, ligimeste ja iseenda vastu. Nii et suitsetamine on loomulikult patt iseenda vastu, oma eluea teadlik lühendamine ehk meile hinge päästmiseks antud hindamatu Jumala anni hävitamine. Kuid teatud mõttes on see patt ka naabrite vastu, kes on sunnitud avalikes kohtades sigaretisuitsu sisse hingama.

Suitsetamine on sõltuvus. See orjastab inimese tahte, paneb teda ikka ja jälle oma rahulolu otsima. Üldiselt on sellel kõik patuse kire tunnused. Ja kirg, nagu teate, toob inimese hinge ainult uued piinad, võtab selle niigi väikese vabaduse.

Mõnikord ütlevad suitsetajad, et sigaret aitab neil rahuneda ja sisemiselt keskenduda. Siiski on teada, et nikotiin mõjub ajule ja närvisüsteemile hävitavalt. Ja rahulikkuse illusioon tekib seetõttu, et nikotiinil on ka aju retseptoreid pärssiv toime. Mitte ühelgi inimesel pole suitsetamisest kasu olnud kasvõi minimaalselt ja olen kindel, et maailmas pole sellist suitsetajat, kes vähemalt korra elus poleks kahetsenud, et oli nii nikotiinist sõltuvuses.

Suitsetamise õigustamiseks viitavad nad sageli õigeusu Kreekale, kus isegi preestrid suitsetavad. Tõepoolest, Kreekas tarbitakse elaniku kohta maailmas kõige rohkem sigarette. Kuid selles pole midagi head. Võib-olla levis suitsetamine seal suitsetamist lubavate islamitraditsioonide mõjul. Aga kui me vaatame Athost, seda näidet rangelt vaimsest elust nii Kreeka kui ka kogu õigeusu maailma jaoks, siis näeme, et seal ei suitsetata. Munk Paisios Püha mägironija suhtus suitsetamisse üheselt negatiivselt. Ja ka auväärne Athose vanem Silouan.

- Kas suitsetamine on patt? - Oh, kindlasti. Kuigi praegu ei peeta Kreekas suitsetamist patuks. Jah, mis siin ikka targaks saada! Isegi intuitiivselt tajutakse suitsetamist kui midagi negatiivset: suits, hais, tervisekahjustus... Ja mis kõige tähtsam – see on kirg ja selles ei saa olla kahtlust. Ausalt öeldes suitsetasin ma noorena. Mitte kauaks, umbes viis aastat, aga nii põhjalikult, et isegi "Belomor" suitsetas, "Prima" ei põlganud. Kes teab, see saab aru... Nii et, olles sattunud sellesse hukatuslikku kiresse, tundsin üsna pea: selle asjaga on vaja end siduda – kuigi ma polnud siis veel ristitud. Aga südametunnistus tundis. Ja viiest suitsetamise aastast jätsin ma maha kolm aastat ega suutnud maha jätta. Ma mäletan selgelt oma tundeid. Ärkasin hommikul suurepärases tujus otsusega enam mitte suitsetada, kuid lõunaks läheb tuju ära, maailm ümberringi hämardub ja kõik ilma suitsuta tundub tühi ja mõttetu - esimene ja kindlaim märk tegevusest kirest. Nii et pärast õhtusööki pesed ja pesed ja ... oh, ainult üks! - suitsetad mõnuga, “nauded elu” ja minuti pärast mõtled juba igatsusega: noh, läksid jälle katki. Ja tõepoolest – hakkad uuesti suitsetama. Või juhtus isegi nii: võid suitsetamata nädala või paar vastu pidada ja tunned end juba “kangelasena” ja siis leiad end kuskilt seltskonnast, lõõgastud ja lubad endale mõtte: “Üks sigaret ei lahenda midagi” , suitsetage seda - ja siis saate aru: kõik , katki. Ja kindlasti - hakkate uuesti suitsetama ja kannatate selle all, et te ei saa selle hävitava kirega hakkama. Veelgi enam, isegi suitsetamise maha jättes unistasin mitu aastat: süütasin sigareti - ja õudusega ja igatsusega mõistan, et nüüd läksin lahti ja kõik algab otsast peale. See viitab sellele, et hinges pesitses jätkuvalt kirg. Kuidas saab siis pärast seda öelda, et suitsetamine pole patt?

Apostel Paulus ütleb: „Kõik on mulle lubatud, aga mitte kõik ei ole kasulik; kõik on mulle lubatud, aga mitte miski ei tohi mind omada” (1. Korintlastele 6:12).

Suitsetamine on vastuolus Jumala plaaniga inimese jaoks, nagu iga jama

Muidugi on suitsetamine patt. Nagu kõik mõttetud asjad. Mis mõte on suitsetamisel? Mida head inimene temast saab? Pole mõtet ega midagi head. Ja Issand lõi kõik targalt ja mõtestatult. „Ja Jumal nägi kõike, mis ta oli teinud, ja vaata, see oli väga hea” (1. Moosese 1:31). See tähendab, et suitsetamine on vastuolus Jumala plaaniga inimese jaoks, nagu kõik mõttetu ja mittevajalik.

Ärgem unustagem, et suitsetamine toob inimesele kaasa palju erinevaid kahjusid. Ja kõik, mis inimest kahjustab, piinab, on ka Issandale ebameeldiv. Mis kahju see on, teame me kõik väga hästi. See on tervise hävitamine, mille Jumal on andnud meie hinge päästmise töö eest, ja materiaalne kahju, kui kulutame raha jamadele, kuid me võiksime selle kulutada headele asjadele, näiteks anda almust.

Kuid suitsetamise peamine kahju on muidugi vaimne. “Tubakas nõrgestab hinge, paljundab ja võimendab kirgi, tumestab meelt ja hävitab aeglase surmaga kehalise tervise. Ärrituvus ja melanhoolia on suitsetamisest tingitud hingehaiguse tagajärg,” õpetab meile Optina Püha Ambroseus. Ja ometi saame me selle patu orjadeks. "Kes pattu teeb, on patu ori" (Johannese 8:34). Ja meid on kutsutud vabadusele Kristuses: "Ja te mõistate tõde ja tõde teeb teid vabaks" (Johannese 8:32). Armastuse kingituse saab vastu võtta ainult vaba inimene Kristuses.

Seepärast aita meid, Issand, vabaneda kõigest kahjulikust ja ebavajalikust, et saaksime olla rõõmus ja armastuses, mitte piinades siin ja igavikus. Ja nad sõltusid ainult Pühast Jumalast, mitte sigarettidest, patustest naudingutest ja lõpuks kuradist, kes selle kõige taga on.

Kes sa oled, kui hävitad meelega Jumala anni?

Igaüks meist teab umbkaudu, kuidas sigaretipakk välja näeb. See ütleb suurte tähtedega: "Suitsetamine tapab." Sellest saame juba järeldada, kas on patt kasutada midagi, mis meid tapab. Muidugi on.

Sageli pöörduvad inimesed Issanda poole tervisepalvega. Ja enamik meie palveid puudutab mingil määral ka tervist. Ja soovime üksteisele head tervist. Ja kas me hoiame tervist, mille Issand on meile andnud? Kui paljud meist tegelevad spordiga, teevad hommikuti harjutusi? Ma arvan, et vähesed. Sööme enne magamaminekut, kuigi teame, et seda ei tohiks teha. Me tarbime toitu liigselt, mõistes, et see toob kaasa ülekaalu ja terviseprobleeme. Ja me peame hoidma seda, mida Issand on andnud. Tervis, mis on. Suitsetamine ei paranda teie tervist.

Kui suitsetaja pöördub Issanda poole palvega: “Issand, anna mulle tervist!” Kellena ta Jumala silmis välja näeb?

Me kõik mõistame suurepäraselt riske, mis suitsetava inimesega kaasnevad: need on vähk, seedetrakti haigused ja ajutegevuse häired... Varem ei teadnud suitsetajad, kuidas tubakas tervist kahjustab. Ja kui tead, et suitsetamine kahjustab sind, aga suitsetad, siis teed pattu: rikud meelega oma tervist. Ja kui suitsetaja pöördub Issanda poole palvega: "Issand, anna mulle tervist!" Kellena ta Jumala silmis välja näeb? Ja kuidas paluda Jumalalt tervist samade huultega, millega just sigaretti tõmbasid? See on mingi jama. Silmatorkav vastuolu. Ja Issand kutsub meid aususele, ennekõike aususele mõtlemisele. Miks me evangeeliumi loeme? Et meie mõistus mõtleks evangeeliumi järgi, et me oleksime Kristuses.

Seega on suitsetamine patt. Pealegi kohutav patt, mis kahjustab Jumala antud tervist.

Miks on suitsetamine patt? Kas see tegevus teeb hingele kahju?

Preester Athanasius Gumerov vastab:

Püha isad määratlevad selle mõistega mitmesuguseid hingehaigusi kirg. Kirgedel on erinevaid klassifikatsioone. Inimene ühendab lihalikud ja vaimsed põhimõtted. Seetõttu jagunevad kired vastavalt sellele kehaliseks ja vaimseks. Esimeste alus on kehalistes, teistes vaimsetes vajadustes. Nende vahele on raske selget piiri tõmmata, kuna kõigi kirgede "epitsenter" asub hinges. Kõige levinumad kehalised kired: "söömine, ahnus, luksus, joobumus, salaja söömine, mitmesugused hoorus, abielurikkumine, rüvetamine, ebapuhtus, verepilastus, laste korruptsioon, loomalikkus, halvad soovid ja kõikvõimalikud ebaloomulikud ja häbiväärsed kired. ..” (Philokalia. T .2, Püha Kolmainsus Sergius Lavra, 1993, lk 371). Suitsetamine kuulub ebaloomuliku kire hulka, sest krooniline enesemürgitus ei ole juurdunud keha loomulike vajaduste valdkonda.

Kõik kired on komistuskivid meie teel päästmiseni. Inimloomus kui kõige targa Jumala looming, tema kuju ja sarnasus on oma päritolult täiuslik. Kogu meie kristliku elu eesmärk on ühineda Jumalaga ja ainult Temas leida igavese elu õndsus. Päästetööd tehes peame taastama endas mitmesugustest pattudest moonutatud Jumala kuju ja omandama oma Taevase Vanema sarnasuse. Kui inimene on kire vangistuses, ei saa tema hing taastada moonutatud pilti ega tagastada algset jumalasarnasust. Kui inimesest saavad kired võitu, siis tema hing rüveneb, mõistus sureb ja tahe jõuetuks. Pühad isad nimetavad seda seisundit teiseks ebajumalakummardamiseks. Inimene kummardab oma kirgi nagu ebajumalaid. Ebajumalakummardaja ei saa pärida taevariiki (Ef. 5:5). "Ilma kirgede puhtuseta ei parane hing patustest vaevustest ega omanda kuritegevusega kaotatud au" (Süüria püha Iisak).

Igasugune kirg, mis on hingehaigus, on seotud nähtamatute sidemetega teiste vaevustega. Hinges pole läbimatuid seinu. Juurdunud kirg aitab kaasa teiste pahede kujunemisele. Egoism avaldub jämedalt. Ema, kes suitsetab, kõndides üle käru, milles beebi magab, seab kire rahuldamise oma lapse tervisest kõrgemale. Suitsetavad vanemad kipuvad seda oma lastele õpetama. Lapsed ei ole nende omand. Kui nad nakatavad neid kogu ülejäänud elu selle hävitava harjumusega, ei käitu nad mitte ainult kristliku südametunnistuse, vaid ka üldise moraali vastu.

Kui inimene on mõistnud suitsetamise kahjulikkust, kaotab ta sageli südame, nähes, et ta on selle harjumuse vang ja tal pole vabadust. Suitsetamisega on tihedalt seotud ka eneseõigustamise patt, moraalitaju tuhmumine. Olles selle kirega leppinud, andestab inimene endale ja teistele nõrkustele, sest pretsedendi jõud on suur.

Ka suitsetamine on patt, sest see rikub tervist. Pühade isade üldise õpetuse järgi on elu ja tervis meile kingitud Jumala poolt. Oma elu lühendamine halbade harjumuste ja ebatervislike eluviisidega on tõsine patt. Suitsetaja kahjustab enda ja kohalviibijate tervist. Tõenäoliselt pole ainsatki pahe ja perverssust, mida nad ei püüaks õigustada. Katsed rääkida suitsetamise "positiivsetest" külgedest tunduvad meditsiinis kättesaadavate andmetega võrreldes haletsusväärsed. Tubakas sisaldab nikotiini (kuni 2%) – tugevat mürki. Nikotiini sulfaati kasutatakse lehe hävitajate hävitamiseks - x. taimed. Tubakat suitsetades imendub nikotiin organismi ja satub peagi ajju. Inimene suitsetab iga päev aastaid. Keskmine suitsetaja teeb umbes 200 mahvi päevas. See on ligikaudu 6000 kuus, 72000 aastas ja läbi 2 miljonit pahvi aastal 45-aastasel suitsetajal, kes hakkas suitsetama 15-aastaselt. Selline pikaleveninud nikotiinirünnak viib selleni, et mürk leiab lõpuks kehas nõrga lüli ja põhjustab tõsise haiguse. 30 aasta jooksul suitsetab suitsetaja umbes 20 000 sigaretti ehk umbes 160 kg tubakat, tarbides keskmiselt 800 g nikotiini. Üks sigaret sisaldab ligikaudu 6-8 mg nikotiini, millest 3-4 mg siseneb vereringesse. Inimeste jaoks on nikotiini surmav annus vahemikus 50–100 mg (2–3 tilka). Tubakasuitsust on leitud mitmeid vähki põhjustavaid kantserogeene. Tohutu kogus tubakat ja radioaktiivseid aineid. Ühe sigaretipaki suitsetamisel päevas saab inimene kiirgusdoosi, mis on 7 korda suurem rahvusvahelise kiirguskaitselepinguga lubatud maksimaalseks lubatud doosist. On tõestatud, et tubakast pärit kiirgus on peamine vähi põhjus.

Kirg on inimese patuse tahte lisandumise ja deemonlike jõudude tegevuse tulemus, kuigi nähtamatu, kuid väga reaalne. Deemonlikud jõud püüavad hoolikalt varjata oma osalust inimeste langemises. Siiski on hävitavaid pahe liike, milles kuradi eriline roll on ilmne. Kõige muljetavaldavama illustratsiooni pakub tubaka suitsetamise ajalugu. Hispaanlane Roman Pano tõi 1496. aastal pärast H. Columbuse teist reisi Ameerikast Hispaaniasse tubakaseemneid. Sealt jõuab tubakas Portugali. Prantsuse suursaadik Lissabonis Jean Nicot (tema perekonnanimest sai nime nikotiin) kinkis 1560. aastal tubakataimed migreeni all kannatavale kuninganna Catherine de Medicile (1519-1589) ravimina. Kirg tubaka vastu hakkas kiiresti levima, esmalt Pariisis ja seejärel kogu Prantsusmaal. Seejärel algas tubaka võidukas marss kogu Euroopas. Kurat püüab "kasuliku" varjus inimestele peale suruda kõike, mis inimese jaoks hävitab. 16. sajandi arstide seas pidasid paljud tubakat ravimiks. Kui ilmnesid tõendid suitsetamise kahjulikust mõjust, läks hobi nii kaugele, et nakkust ei olnud enam võimalik peatada. Algul kiusati taga suitsetamist ja suitsetajaid karistati karmilt. Inglismaal juhatati suitsetajaid silmus kaelas mööda tänavaid ja jonnakaid isegi hukati. Inglise kuningas James I kirjutas aastal 1604 teose "Tubaka ohtudest", milles ta kirjutas: "Suitsetamine on vastik nägemisele, vastik haistmismeelele, kahjulik ajule ja ohtlik kopsudele." Paavst Urbanus VII ekskommunitseeris usklikud kirikust. Võeti ka muid meetmeid. Iga kord võitsid aga suitsetajad, tubakatootjad, tubakamüüjad – kõik need, kes tegid hävitava pahe leviku oma elukutse. Knut, hukkamised olid jõuetud selle hävitava kire ees, mille kiire levik meenutab kangesti epideemiat (täpsemalt pandeemiat). Mingisugune võim, mis on inimesest parem, teeb inimesed kõige kahjulikuma harjumuse orjadeks, millest valdav enamus ei lahku surmani.

Venemaal tekkis suitsetamine 17. sajandi alguses hädade ajal. Selle tõid poolakad ja leedulased. Tsaar Mihhail Romanov kiusas tõsiselt taga kuradijoogi austajaid. 1634. aastal anti välja dekreet, mille kohaselt said suitsetajad kuuskümmend pulgahoopi taldadele. Teisel korral lõigati nina ära. Vastavalt 1649. aasta seadustikule nägi tsaar Aleksei Mihhailovitš ette karistuse neile, kellel oli tubakas leitud: piitsaga peksmine, kuni tuvastati, kust tubakas pärit on. Kauplejate vastu nähti ette karmid meetmed: raiuda neil ninad läbi ja pagendada kaugetesse linnadesse. Tubaka sissevedu riiki keelati. Püüdlused lõpetada olid asjatud. Tsaar Peeter I oli suitsetamise armastaja. AT 1697. aastal tühistati kõik keelud. Peeter Andsin brittidele Venemaa tubakakaubanduse monopoli. Kiirus, millega see hävitav pahe rahva seas levima hakkas, viib kõige kurvemate mõteteni. Nüüd e Igal aastal toodetakse Venemaal umbes 250 miljardit sigaretti ja veel 50 miljardit sigaretti imporditakse. Seega tarbib riik 300 miljardit. Venemaa on praegu tubaka suitsetamise kasvu poolest maailmas esikohal. Märkimisväärne osa suitsetajatest on teismelised. Ja veel üks sünge meie riigi tunnusjoon on suitsetamise feminiseerimine. Maailma Terviseorganisatsiooni andmetel suitsetab Venemaal 70% meestest ja 30% naistest. Eriti laastavalt mõjub suitsetamine naisorganismile. Põhja-Ameerika Radioloogiaühingu aastakonverentsi materjalide kohaselt suitsetavad naised, kui kõik muu on võrdne (uurijad võtsid arvesse patsientide vanust, suitsetamise pikkust, kasutatavate tubakatoodete tüüpi jm. tegurid), tekib kopsuvähk ligikaudu kaks korda sagedamini kui meestel. Kanada arstid väidavad Vancouveris ja Quebecis kogutud statistika põhjal, et naistel, kes alustavad suitsetamist enne 25. eluaastat, on rinnavähki haigestumise tõenäosus 70% suurem. Sotsiaalpsühholoogia valdkonna spetsialistid teavad hästi inimese keskkonna mõjutamise jõudu. Nüüd moodustavad olulise osa meie linnakeskkonnast tohutud reklaamtahvlid, mis reklaamivad tervist hävitavat mürki. Vähemalt sekundiks, vähemalt hetkeks arvavad inimeste massilise mürgitamisega seotud inimesed, et viimsel kohtupäeval peavad nad kõige eest vastutama.

Kas suitsetamisest on võimalik loobuda? Saab. Inglismaal on viimase 10-15 aasta jooksul suitsetamisest loobunud umbes 10 miljonit inimest. Iga päev jätab suitsetamise maha peaaegu 2000 inimest! Pühade isade üldise õpetuse järgi saab inimene Jumala abiga jagu igast kirest. Optina vanem Ambrose annab nõu suitsetamishaiguse vastu võitlemiseks: "Sa kirjutad, et ei saa tubaka suitsetamisest loobuda. Inimese poolt võimatu on Jumala abiga võimalik, tuleb vaid kindlalt otsustada sellest loobuda, mõistes sellest kahju oma hingele ja kehale, sest tubakas lõõgastab hinge. korrutab ja võimendab kirgi, tumestab meelt ja hävitab kehalise tervise aeglase surmaga.-Tubaka suitsetamisest tingitud hingehaiguse tagajärjed on ärrituvus ja igatsus.Selle kire vastu soovitan kasutada vaimset meditsiini: tunnistage kõik patud üksikasjalikult üles. , alates seitsmendast eluaastast ja kogu oma elu jooksul ja saage osa pühadest müsteeriumitest ning lugege iga päev seistes evangeeliumi peatüki või rohkemgi; ja kui melanhoolia tabab, siis lugege uuesti, kuni melanhoolia möödub; jälle ründab ja loe Jälle evangeelium. - Või selle asemel pange omaette 33 suurt kummardust Päästja maise elu mälestuseks ja Püha Kolmainsuse auks.

Miks nii vähesed inimesed lahkuvad "kuradi kingitusest"? Sest enamik suitsetajaid ei taha sellest harjumusest loobuda. Ja neil, kes seda ihaldavad ja selle poole samme astuvad, pole tegelikult sisemist otsustavust. Vaatamata impulsiivsetele jõupingutustele on inimesed, kes korduvalt suitsetamisest loobuvad, sügaval sisimas selle kirega seotud. Jumal on alati valmis inimest selles päästetöös aitama, kuid ta ootab temalt vägitegu. „Kui sa armastusest Jumala vastu tahad midagi teha, sea surm oma soovi piiriks; ja seega on teil võimalik iga kirega võitluses tõusta märtrisurma tasemele ja te ei kannata teiega kohtumisest selle piiri sees mingit kahju, kui kannatate lõpuni ega lõdvestu. Mõte nõrgast meelest muudab kannatlikkuse jõu nõrgaks; ja kindel mõistus sellele, kes järgib tema mõtteid, annab isegi jõudu, mida loodusel ei ole” (Süüria püha Iisak).

Statistiliste uuringute järgi suitsetab meie riigis peaaegu iga teine mees ja iga kolmas naine, paljud neist peavad end usklikuks, mõtlemata tegelikult sellele, kuidas suitsetamine ja kirik on omavahel ühendatud.

Kiriku käsud pole pärast religiooni asutamist palju muutunud ja suitsetamine läheb vastuollu mitme kiriku põhidogmaga korraga. Õigeusu kirik on suitsetamise alati hukka mõistnud – alates nendest aegadest, mil see polnud veel nii levinud. Veel 1905. aastal pidasid preestrid õigeusu kirikutes vihaseid jutlusi, nimetades suitsetamist kuradi mahhinatsioonideks ja pidades tubakat tõsiseks takistuseks inimhinge päästmisel.

Kiriku selline teravalt negatiivne seisukoht on igati mõistetav, ka tänapäeva preestrid, vastates suitsetamise kohta käivatele küsimustele, räägivad äärmiselt negatiivselt. Ja asi pole ainult selles, et suitsetamine ei too mingit kasu ei hingele ega inimkehale, peamiseks põhjuseks on kahju, mida nikotiin suitsetaja ja tema keskkonna tervisele tekitab. Seega rikub suitsetaja korraga mitut olulist käsku – ta hävitab enda keha, patustades iseenda kui Jumala loodu vastu ning lisaks kahjustab teiste inimeste tervist, mis on hukka mõistetud igas religioonis.
Lisaks käsule "ära tapa" ja "ära tee halba" õnnestub suitsetajatel rikkuda veel mitmeid kiriklikke postulaate, näiteks tekitab suitsetamine tubakasõltuvust, mis iseenesest on patt ja Jumala ettehoolduse rikkumine.

Mõned kirikuisad nimetavad suitsetamist “ebaloomulikuks” ametiks, teised aga kutsuvad üles loobuma nikotiinist kui ainest, mis hävitab inimese keha ja vaimu, nõrgestab hinge ja süvendab patuseid kirgi.

Ja kui mõelda, kui palju palveid on suitsetamise vastu ja suitsetamisest loobujate jõu tugevdamiseks, saab kohe selgeks, et suitsetamine ja kirik pole mitte ainult kokkusobimatud, vaid pigem vastandlikud mõisted ning iga siiralt usklik inimene peaks sigarettidest loobuma.
Lisateavet suitsetamise ja usu teema kohta, samuti palveid ja suitsetamisevastaseid vandenõusid saate meie veebisaidilt, mis sisaldab palju huvitavat teavet kõigi suitsetamisega seotud küsimuste kohta.

SUITSETAMISE PLAAN

Hankige isiklik suitsetamisest loobumise plaan!

Ukraina keelab nüüd kirikutes suitsetamise
Templid varustatakse aga spetsiaalsete suitsetamisaladega.
Õigeusk ja suitsetamine
Ma jätsin suitsetamise maha. Mulle soovitati kasutada kõiki võimalikke moraalse ja psühholoogilise toe meetodeid. Nii et ma mõtlesin: kas on õigeusu pühakuid või palveid, mis aitavad suitsetamisest loobuda? Lõppude lõpuks on pühakuid ja ikoone, mis aitavad alkohoolikutel "siduda".
Kas suitsetamine on patt?
Kas tubaka suitsetamine on patt? Ma arvan, et kindlasti jah. Kuid samas on üllatav, et mõned vaimulikud suitsetavad ja tunnevad end hästi.
Suitsetamise näpunäited
Kord lausus Kreeka kuningas Aleksander kurjakuulutavad sõnad: "Aasta ei lõpe, sest üks meist kolmest on määratud surema." Paraku läks monarhi ennustus täide – tema enda suhtes. Aga mis oli selliste kurbade sõnade ja edasiste sündmuste põhjus?

Vandenõud on tuntud iidsetest aegadest ja on tõhusad soovitusvalemid, mis aitavad pöörduda kõrgemate vaimsete jõudude poole ja toetada raskel teel.

Artiklid rubriigis "Siberi vaimne ruum" saavad sageli lugejatelt vastuseid. Mõned neist vastustest avaldatakse jaotises "Tagasiside", teised saavad sageli võimaluse järgmisteks artikliteks. Ja mõnikord artiklid teemadel, millele ajakirjanikud isegi ei mõelnud ...
Paljud ei tea või ei mäleta Issanda Jeesuse Kristuse sõnu: "... igaüks, kes teeb pattu, on patu ori" (Jh 8:34). Kuni inimene pole pattu teinud, on ta vaba ja patul pole tema üle võimu ning pärast patu tegemist saab temast tema ori.

Mõned ütlevad: "Kui ma patustan ja enam ei tee, pole see suur õnnetus." Kuid olles korra patustanud, on ta juba langenud kavala võrgutaja õnge. Ja patt hakkab teda aina tugevamini tõmbama, siis ei märka inimene enam, et on sattunud patu julmast orjusest.
Suitsetamise ja kristluse kokkusobimatuse kontseptsioon sisaldub õigeusu teadvuses täiesti ilmselgena. Kirikus elav Tõe Vaim tunnistab ja õpetab seda. Kuid inimene, kes pole veel täielikult kirikus, kaldub kuulama kavalate mõtete sosistamist, mis "õigustavad" suitsetamist kolme levinud eelarvamuse kaudu.
Kõik teavad, et suitsetamine on tervisele ohtlik. Kuid probleemil on ka teine aspekt – moraalne. Kas suitsetamine on patt – selle kohta ei räägi ju evangeelium ega pühad isad midagi? Kas me peaksime selle halva harjumusega võitlema või saame siiski endale väikese nõrkuse lubada? Kas see segab vaimset elu? Vastab Sobesedniku keskuse psühholoog-konsultant preester Andrey LORGUS
Küsimus preestrile: Miks on suitsetamine patt? Kas see tegevus teeb hingele kahju? Vastab preester Athanasius Gumerov, Sretenski kloostri elanik.
Sageli palutakse suitsetamisest rääkida ja sellele hingeline hinnang anda. Teema on tõesti oluline, on, mille üle mõelda ja mõtiskleda. Jätkame sellega täna! Siin on üks hämmastav asi!
„Kas sa ei tea, et sa oled Jumala tempel ja et sinus elab Jumala Vaim? Kui keegi hävitab Jumala templi, siis Jumal karistab teda; sest Jumala tempel on püha ja see tempel olete teie” – 1. Kor. 3:16,17.
Aga mul on sinu vastu midagi
et sa lahkusid oma esimesest armastusest
avatud 2.4

Väikepatust, nagu tubakast, on saanud inimühiskonnas niisugune harjumus, et ühiskond pakub talle kõikvõimalikke mugavusi. Kust sa sigaretti ei leia! Kõikjal võib leida tuhatoosi, kõikjal on spetsiaalsed ruumid, vagunid, kupeed - "suitsetajatele". Poleks isegi liialdus öelda, et kogu maailm on üks tohutu ruum või õigemini üks hiiglaslik auto tähtedevahelises sfääris: "suitsetajate jaoks".
On häid uudiseid: need on mõtted. Kuri. Ja kas tead, miks see hea uudis on? Sest see tähendab, et olete õigel teel. Kurjale tõesti ei meeldi see, mida sa teed (või oled just seda tegema hakanud) ja ta saadab sulle selle prügi. Ära anna alla ja “... ära karda, vaid usu...” (Luuka 8:50). Külastage saiti, mis on pühendatud patustele mõtetele ja nende vastu võitlemisele, saate teada palju uut.

Kõik eranditult teavad, et suitsetamine on halb harjumus, mis mõjutab negatiivselt inimeste tervist. Kuid vähesed inimesed mõtlesid sellele, kas tubaka tarbimine on patt. Paljud inimesed usuvad, et suitsetamine on okei, sest Piibel seda konkreetselt ei keela. Mis puutub kristlusse, siis iga kirik, olenemata sellest, millisesse konfessiooni ta kuulub, räägib suitsetamisest negatiivselt. Näiteks väitis Kroonlinna preester Johannes, et põlev sigaret sümboliseerib igavest piina põrgus, mis ootab kõiki suitsetajaid, kes pole loobunud oma patusest sõltuvusest. Teine kuulus minister ütles, et kui inimene suitsetab, võtab tubakasuits tema südames koha, mis on mõeldud Jumala armuks.

Küsimusele, kas suitsetada on patt või mitte, annab vastuse lugu Püha Silouani elust. Saatja oli rongis. Vankrisse sisenes kaupmees, sigaret suus ja pakkus Silouanile tubakat, kuid preester keeldus. Patune hakkas mõtlema, miks kaasreisija ei taha suitsetada, ja hakkas rääkima, kuidas suitsetamine äriasjades aitab. Sigaretiga on lihtsam probleeme lahendada, lõõgastuda ja sõpradega on lõbusam suhelda. Vastuseks sellistele avaldustele soovitas minister kaupmehel enne iga pahvikut meieisapalve läbi lugeda. Mees mõtles ja ütles, et palvetamine ja suitsetamine ei sobi kokku. Siis jõudis Silvanus järeldusele, et tuleb keelduda kõigist tegudest, mis ei ole seotud palvega.

Kõigi kirikukaanonite kohaselt on suitsetamine kohutav patt, kuna esiteks on see kirg, mis ei lase inimesel järgida Jumala teed, jätab ta ilma andestusest, päästmisest ja kõige tähtsamast - igavesest elust.

Vaimulike arvates on suitsetamine sama hävitav kirg, mis viib uute vaimuhaigusteni.

Näiteks võib tubakas põhjustada isekuse teket. Seda hääldatakse suitsetavatel vanematel. Isad ja emad, järgides oma soove, mürgitavad oma lapsi tubakasuitsuga. Paljud lubavad endale suitsetada isegi mänguväljakutel, mürgitades sellega ennast, oma lapsi ja teisi mängivaid lapsi. Ja kui palju naisi, kes isegi ei püüa raseduse või imetamise ajal suitsetamisest loobuda.

Teine patt, mis tubaka tarvitamist provotseerib, on heitumine. Suitsetaja, kes ei saa sisse hingata, langeb tõelisse depressiooni. Selle põhjuseks on rõõmuhormooni puudumine ja psühholoogiline sõltuvus nikotiinist. Depressioon põhjustab vaimseid ja füüsilisi haigusi. Inimene hakkab apaatia, kõik ülesanded täidetakse "libisevalt". See on ka patt.

Vaenulikkus ja viha võivad tuleneda ka tubakatarbimisest. Kui inimene tahab suitsetada, muutub ta ärrituvaks ja agressiivseks. Õigeusu kirik peab neid ilminguid patuks.

Teine põhjus, miks Kirik suhtub suitsetamisse negatiivselt, on see, et see harjumus viib eneseõigustamiseni. Pealegi loob inimene illusiooni iseseisvusest, väites, et võib sigarettidest igal ajal loobuda. Ilmub uhkus. Õigeusk nimetab suutmatust end süüdi tunnistada patuks.

Kristlane peab sigarettidest loobuma, sest tubakatoodete tarvitamine lakkab varem või hiljem endisest naudingust pakkumast ja tekib soov midagi uut.

Sõltuvus naudingust on kohutav patt. Kristlus usub, et just see nõrkus põhjustab joobeseisundit ja ahnust. Selgub, et sigaretid tekitavad toidu, alkoholi ja seksuaalsete naudingute osas küllastumatust.

Keha hävitamine

Suitsetav inimene lubab endale ebamoraalsust ja lubab teiste nõrkuste ilmnemist, kuid mis kõige tähtsam, ta ei hooli oma tervisest. Piibel ütleb, et igaüht, kes hävitab Jumala templi, karistab Kõigeväeline. Jumal lõi inimesed oma näo järgi, seega on keha Issanda tempel. Sigarette tarbides hävitab inimene Jumala loodu.

Kiriku arvates on enda keha kahjustamine suur patt. Paljud preestrid räägivad sellistel juhtudel isegi omamisest. Õigeusk usub, et pärast sigareti suitsetamist asustab inimene endasse deemoni. Iga pahviga muutub koletis tugevamaks ja koletist on raskem hingest välja ajada. Deemon kontrollib suitsetajat nikotiinisõltuvuse kaudu. Essents määrab inimesele, millal on vaja teda toita, see tähendab suitsetada.

Suitsetamist peetakse mõttetuks teoks ja kõike, mis kasu ei too, nimetatakse templis tühjaks ja patuseks. Kui järele mõelda, siis mis kasu on sigarettidest? Närvid ei rahune, vaid lõdvendavad neid, tekitavad sõltuvust ja nõuavad suuri rahalisi kulutusi.

Eraldumine Jumalast

Ministrite sõnul on suitsetamine kohutav patt, mis lahutab inimese Jumalast. Kirikukaanonite järgi peab iga usklik sakramentidest osa võtma. See on ülestunnistus ja osadus. Viimane toiming tehakse ainult tühja kõhuga. Koguduse liige peab kaitsma kogu jumalateenistust ja alles siis võtab vastu "õhtusöömaaja", nn kirikuveini, mis sümboliseerib Kristuse verd ja hapnemata leiba, mis kehastab Messia keha.

On selge, et enne armulauda suitsetada ei tohi. Kuid suitsetajal, kes on harjunud päeva sigaretiga alustama, on see võimatu. Inimene keeldub tahtlikult sakramendist suitsetamise kasuks.

Kirik kehtestas tubakakeelu ka seetõttu, et Jumal käskis inimesel hoida pühadust, hinge, südametunnistuse ja ihu puhtust. Sigaret ei võimalda teil seda retsepti täita. Füüsilisel tasandil saastavad sigaretid kopse, maksa ja magu. Mürgised vaigud settivad veresoonte seintele. Energeetilisel tasandil hävitab suitsetamine hinge ja tekitab hunniku vaimseid haigusi.

Põhilised seletused suitsetamise patuse kohta

Õigeusu kirik suhtub suitsetamisse äärmiselt negatiivselt. Preestrite sõnul seisneb selle teo patusus selles, et:

suitsetaja hävitab tahtlikult ennast, õõnestab teiste tervist;
inimese tahe ja vaim on allutatud nikotiinisõltuvusele;
toimub isiksuse degradatsioon;
pärast surma kannatab suitsetaja hing edasi.

Preestrid tubakasõltuvusest

Õigeusu suitsetamise patt mõistetakse karmilt hukka, preestrid nimetavad seda sõltuvust üksmeelselt kahjulikuks nõrkuseks ja sündsusetuks ning tubakat ennast nimetatakse sageli "kuradi kingituseks".

Siin on peamised teesid, mis peegeldavad kiriku suhtumist suitsetamisse:

Iga kirg on tekitatud inimese patusest olemusest ja kuradi mõjust;
Harjumus viib inimese vaimsele langusele, lähendab füüsilist surma;
Suitsetamine nõrgestab hinge;
Suitsetaja suudab patuga toime tulla alles siis, kui ta mõistab, et harjumus hävitab ta;
Patust on võimalik vabaneda ainult Jumala abiga, mistõttu pärast sigarettidest loobumise otsust on vaja tunnistada ja võtta sakramenti. Lisaks peaks inimene iga päev palvetama ja paluma Jumalat, et ta aitaks sõltuvusest vabaneda.

Kas suitsetamine oli alati patt?

Suitsetamist hakati patuks pidama mitte nii kaua aega tagasi. Tsaariajal, eriti Peeter I valitsusajal, toetas seda traditsiooni kirik. Seetõttu tekib praegu paljudel küsimus, miks see varem oli võimalik, aga nüüd enam ei saa. Suitsetasid ju isegi need, keda austatakse pühakuna, näiteks Nikolai II.

Fakt on see, et teadus ei seisa paigal. Teadmised muutuvad kättesaadavaks kõigile. Nüüd pole ühtegi inimest, kes ei teaks, millist kahju tubakas tervisele teeb. Seda ei teatud isegi 100 aastat tagasi.

Kaasaegsed teadlased on täielikult ümber lükanud müüdi tubaka kasulikkusest. Mis puutub suitsetavatesse pühakutesse, siis õigeusu juhid seletavad seda sellega, et igal inimesel võib olla nõrkusi. Ärge unustage, et Nikolai II kuulutati pühakuks kannatlikkuse pärast Issanda huvides.

Kreeka on veel üks komistuskivi. Siin riigis suitsetavad peaaegu kõik, ka kirikuteenrid. Halva harjumuse nii massilist levikut seostatakse moslemikultuuri mõjuga, kus suitsetamiskeeld puudub.

Katoliiklased suhtuvad nikotiinisõltuvusse üsna lojaalselt. Katoliiklus ei pea seda probleemi patuks, vaid haiguseks, mida arst peaks ravima. See tähendab, et lootus pole Jumala abile, vaid spetsialistile ja ravimitele.

Nii vastas üks katoliku preester küsimusele, kas suitsetada tohib: „Kui arst ütleb inimesele, et sigaretid on tervisele kahjulikud, siis tuleb harjumusest loobuda, sest keha hävitamine on patt. Kui terviseprobleeme pole, võite jätkata tubakatoodete kasutamist. Seda on vaja ainult mainida iga ülestunnistuse ajal.