Vaieldamatu tõend elust pärast surma. iidsetes religioonides. Kuidas hing välja näeb

Inimene on nii kummaline olend, et tal on väga raske leppida sellega, et igavesti elada on võimatu. Pealegi tuleb märkida, et paljude jaoks on surematus vaieldamatu tõsiasi. Hiljuti on teadlased esitanud teaduslikke tõendeid, mis rahuldavad neid, kes mõtlevad, kas pärast surma on elu.

Elust pärast surma

On tehtud uuringuid, mis on viinud kokku religiooni ja teaduse: surm ei ole eksistentsi lõpp. Sest ainult piiri taga on inimesel võimalus avastada uus eluvorm. Selgub, et surm ei ole viimane rida ja kusagil seal, välismaal, on teine ​​elu.

Kas on elu pärast surma?

Tsiolkovski oli esimene, kes selgitas surmajärgse elu olemasolu. Teadlane väitis, et inimese olemasolu Maal ei lõpe seni, kuni universum on elus. Ja hinged, kes lahkusid "surnud" kehadest, on jagamatud aatomid, mis rändavad mööda universumit. See oli esimene teaduslik teooria hinge surematuse kohta.

Kuid tänapäeva maailmas usust hinge surematuse olemasolusse ei piisa. Inimkond ei usu tänapäevani, et surmast ei saa jagu, ja otsib selle vastu relvi.

Ameerika anestesioloog Stuart Hameroff väidab, et elu pärast surma on tõeline. Kui ta rääkis saates “Läbi tunneli kosmoses”, räägiti talle inimhinge surematusest, et see on tehtud universumi kangast.

Professor on veendunud, et teadvus on eksisteerinud Suure Paugu ajast. Selgub, et kui inimene sureb, jätkab tema hing kosmoses eksisteerimist, omandades mingisuguse kvantinformatsiooni vormi, mis jätkab "levitamist ja voolamist Universumis".

Just selle hüpoteesiga selgitab arst nähtust, kui patsient kogeb kliinilist surma ja näeb "tunneli lõpus valget valgust". Professor ja matemaatik Roger Penrose töötas välja teadvuse teooria: neuronite sees on valgu mikrotuubulid, mis koguvad ja töötlevad teavet, jätkates seeläbi eksisteerimist.

Puuduvad teaduslikult põhjendatud, sajaprotsendilised faktid, et elu on pärast surma, kuid teadus liigub selles suunas, tehes erinevaid katseid.

Kui hing oleks materiaalne, siis oleks võimalik teda mõjutada ja panna tahtma seda, mida ta ei taha, täpselt samamoodi nagu on võimalik panna inimese käsi endale tuttavat liigutust tegema.

Kui inimestes oleks kõik materiaalne, tunneksid kõik inimesed peaaegu sama asja, kuna valitseks nende kehaline sarnasus. Pilti nähes, muusikat kuulates või lähedase surmast teada saades oleks inimeste naudingu-, rõõmu- või kurbustunne sama, nagu ka valu tekitamisel. Aga inimesed teavad, et sama vaatemängu nähes jääb ühel külmaks, teisel aga mure ja nutab.

Kui mateerial oleks mõtlemisvõime, peaks selle iga osake olema võimeline mõtlema ja inimesed saaksid aru, et neis on nii palju olendeid, kes suudavad mõelda, kui palju aineosakesi on inimkehas.

1907. aastal viisid dr Duncan McDougall ja mitmed tema assistendid läbi katse. Nad otsustasid kaaluda tuberkuloosi surevaid inimesi nii enne kui ka pärast surma. Voodid koos surevaga asetati spetsiaalsetele ülitäpsetele tööstuslikele kaaludele. Märgiti, et pärast surma kaotas igaüks neist kaalu. Seda nähtust ei olnud võimalik teaduslikult seletada, kuid esitati versioon, et see väike erinevus on inimhinge raskus.

Kas on elu pärast surma ja selle üle võib lõputult arutada. Kuid siiski, kui mõelda esitatud faktidele, võite leida selles teatud loogika.

Kas surm on inimese elu viimane rasvapunkt või jääb tema "mina" vaatamata keha surmale edasi? See on küsimus, mida inimesed on endalt küsinud aastatuhandeid ja kuigi peaaegu kõik religioonid vastavad sellele positiivselt, tahaksid paljud nüüd saada teaduslikku kinnitust nn elule elu järel.

Paljudel on raske ilma tõenditeta aktsepteerida väidet hinge surematuse kohta. Viimaste aastakümnete mõõdutundetu materialismipropaganda avaldab mõju ja aeg-ajalt meenub, et meie teadvus on vaid ajus toimuvate biokeemiliste protsesside produkt ning viimase surmaga kaob inimese “mina” jäljetult. . Sellepärast tahame nii väga saada teadlastelt tõendeid oma hinge igavese elu kohta.

Siiski, kas olete kunagi mõelnud, millised need tõendid võivad olla? Mõni keerukas valem või mõne surnud kuulsuse hingega seansi demonstratsioon? Valem on arusaamatu ja ebaveenv ning seanss tekitab teatud kahtlusi, sest oleme juba kuidagi jälginud sensatsioonilist "surnute taaselustamist" ...

Tõenäoliselt alles siis, kui igaüks meist saab osta teatud seadme, kasutada seda teise maailmaga ühenduse loomiseks ja ammu surnud vanaemaga vestlemiseks, usume lõpuks hinge surematuse reaalsusesse.

Seni oleme rahul sellega, mis meil selles küsimuses täna on. Alustame erinevate kuulsuste autoriteetsetest arvamustest. Meenutagem Sokratese õpilast suur filosoof Platon, mis on umbes 387 eKr. e. asutas Ateenas oma kooli.

Ta ütles: „Inimese hing on surematu. Kõik tema lootused ja püüdlused kanduvad üle teise maailma. Tõeline tark ihkab surma kui uue elu algust. Tema arvates oli surm inimese kehatu osa (hinge) eraldamine tema füüsilisest osast (kehast).

kuulus saksa luuletaja Johann Wolfgang Goetheütles sel teemal üsna kindlalt: "Surmale mõeldes olen täiesti rahulik, sest olen kindlalt veendunud, et meie vaim on olend, kelle olemus jääb hävimatuks ja kes tegutseb pidevalt ja igavesti."

J. W. Goethe portree

AGA Lev Nikolajevitš Tolstoi Ta ütles: "Ainult see, kes pole kunagi surmale tõsiselt mõelnud, ei usu hinge surematusse."

ROOTSIBORGIST AKADEMIK SAHAROVINI

Oleks võimalik loetleda erinevaid kuulsusi, kes usuvad hinge surematusse pikka aega, ja tsiteerida nende väiteid sel teemal, kuid on aeg pöörduda teadlaste poole ja uurida nende arvamust.

Üks esimesi teadlasi, kes võttis hinge surematuse teema käsile, oli Rootsi teadlane, filosoof ja müstik. Emmanuel Swedenborg. Ta sündis 1688. aastal, lõpetas ülikooli, kirjutas umbes 150 esseed erinevatest teadusvaldkondadest (mäetööstus, matemaatika, astronoomia, kristallograafia jne), tegi mitmeid olulisi tehnilisi leiutisi.

Selgeltnägemise annet omava teadlase sõnul on ta teisi dimensioone uurinud juba üle kahekümne aasta ning pärast nende surma inimestega rohkem kui korra vestelnud.

Emmanuel Swedenborg

Ta kirjutas: „Pärast vaim kehast eraldumist (mis juhtub siis, kui inimene sureb), jätkab ta oma elu, jäädes samaks inimeseks. Selleks, et selles veenduda, lubati mul rääkida praktiliselt kõigiga, keda füüsilises elus tundsin – mõnega tundide kaupa, teistega kuid, mõnega aastaid; ja see kõik oli allutatud ühele eesmärgile: et ma saaksin olla veendunud, et elu pärast surma jätkub, ja olla selle tunnistajaks.

On uudishimulik, et juba sel ajal naersid paljud inimesed teadlase selliste avalduste peale. Järgmine fakt on dokumenteeritud.

Kord ütles Rootsi kuninganna iroonilise naeratusega Swedenborgile, et pärast surnud vennaga vestlemist võidab too tema poolehoiu viivitamatult.

See on olnud ainult üks nädal; kuningannaga kohtudes sosistas Swedenborg talle midagi kõrva. Kuninglik isik muutis oma nägu ja ütles seejärel õukondlastele: "Ainult Issand Jumal ja mu vend võisid teada, mida ta mulle just rääkis."

Tunnistan, et vähesed on kuulnud sellest Rootsi teadlasest, kuid astronautika rajajast K. E. Tsiolkovski ilmselt kõik teavad. Nii uskus ka Konstantin Eduardovitš, et inimese füüsilise surmaga tema elu ei lõpe. Tema arvates olid surnukehadest lahkunud hinged jagamatud aatomid, mis rändasid läbi Universumi avaruste.

Ja akadeemik A. D. Sahharov kirjutas: "Ma ei suuda ette kujutada universumit ja inimelu ilma mingi tähendusliku alguseta, ilma mateeria ja selle seaduste välise vaimse "soojuse" allikata.

ON HING SUREMATUD VÕI MITTE?

Ameerika teoreetiline füüsik Robert Lanza rääkis ka olemasolu poolt
elu pärast surma ja isegi kvantfüüsika abil püüdis seda tõestada. Ma ei lasku tema valguskatse detailidesse, minu arvates on seda raske veenvaks tõendiks nimetada.

Peatugem teadlase algsetel seisukohtadel. Füüsiku sõnul ei saa surma pidada elu lõplikuks lõpuks, tegelikult on see pigem meie "mina" üleminek teise, paralleelmaailma. Lanza usub ka, et see on meie "teadvus, mis annab maailmale tähenduse". Ta ütleb: "Tegelikult ei eksisteeri kõike, mida näete, ilma teie teadvuseta."

Jätame füüsikud rahule ja pöördume arstide poole, mis nad ütlevad? Suhteliselt hiljuti vilkusid meedias pealkirjad: “On elu pärast surma!”, “Teadlased on tõestanud surmajärgse elu olemasolu” jne. Mis põhjustas ajakirjanike seas sellise optimismi?

Nad kaalusid ameeriklase püstitatud hüpoteesi Anestesioloog Stuart Hameroff Arizona ülikoolist. Teadlane on veendunud, et inimese hing koosneb "universumi enda kangast" ja sellel on neuronite omast fundamentaalsem struktuur.

"Ma arvan, et teadvus on universumis alati eksisteerinud. Võib-olla Suure Paugu ajast,” ütleb Hameroff ja märgib, et hinge igavese eksisteerimise tõenäosus on suur. "Kui süda lakkab löömast ja veri lakkab veresoontest voolamast," selgitab teadlane, "kaovad mikrotorud oma kvantoleku. Neis leiduv kvantinformatsioon aga ei hävine. Seda ei saa hävitada, seetõttu levib ja hajub kogu universumis. Kui intensiivravis viibiv patsient jääb ellu, räägib ta "valgest valgusest", näeb isegi, kuidas ta oma kehast "lahkub". Kui see sureb, eksisteerib kvantinformatsioon väljaspool keha määramata aja. Ta on hing."

Nagu näeme, on see seni vaid hüpotees ja võib-olla pole see kaugel sellest, et tõestada elu pärast surma. Tõsi, selle autor väidab, et keegi ei saa seda hüpoteesi veel ümber lükata. Tuleb märkida, et surmajärgse elu kasuks tunnistavaid fakte ja uuringuid on palju rohkem, kui selles materjalis välja tuuakse, meenutagem kasvõi Dr. Raymond Moody.

Kokkuvõtteks tahaksin meenutada tähelepanuväärset teadlast, Venemaa Meditsiiniteaduste Akadeemia akadeemik, professor N. P. Bekhtereva(1924-2008), kes juhtis pikka aega Inimaju Uurimise Instituuti. Natalja Petrovna rääkis oma raamatus “Aju maagia ja elu labürindid” oma isiklikust kogemusest surmajärgsete nähtuste vaatlemisel.

Ühes intervjuus ei kartnud ta tunnistada: "Vanga näide veenis mind täiesti, et on olemas surnutega kokkupuute fenomen."

Teadlased, kes pigistavad silmad ilmselgete faktide ees, vältides "libedaid" teemasid, peaksid meenutama selle silmapaistva naise järgmisi sõnu: "Teadlasel ei ole õigust fakte ümber lükata (kui ta on teadlane!) Lihtsalt sellepärast, et nad seda ei tee. sobituda dogmasse, maailmavaatesse.”

Teine maailm on väga huvitav teema, mille peale igaüks oma elus vähemalt korra mõtleb. Mis saab inimesest ja tema hingest pärast surma? Kas ta suudab jälgida elavaid inimesi? Need ja paljud küsimused erutavad. Kõige huvitavam on see, et selle kohta, mis juhtub inimesega pärast surma, on palju erinevaid teooriaid. Proovime neid mõista ja vastata küsimustele, mis puudutavad paljusid inimesi.

"Sinu keha sureb, aga hing elab igavesti"

Piiskop Theophan erak adresseeris need sõnad oma kirjas oma surevale õele. Tema, nagu ka teised õigeusu preestrid, uskus, et ainult keha sureb, aga hing elab igavesti. Mis on selle põhjus ja kuidas religioon seda seletab?

Õigeusu õpetus surmajärgsest elust on liiga mahukas ja mahukas, seetõttu käsitleme ainult mõnda selle aspekti. Esiteks, selleks, et mõista, mis juhtub inimese ja tema hingega pärast surma, on vaja välja selgitada, mis on kogu elu eesmärk maa peal. Püha apostel Pauluse kirjas heebrealastele on mainitud, et iga inimene peab millalgi surema ja pärast seda tuleb kohus. Täpselt nii tegi Jeesus Kristus, kui ta end vabatahtlikult oma vaenlastele surmale andis. Nii pesi ta maha paljude patuste patud ja näitas, et õiged, nagu temagi, tõusevad ühel päeval üles. Õigeusk usub, et kui elu poleks igavene, poleks sellel mõtet. Siis elaksid inimesed tõesti elama, teadmata, miks nad varem või hiljem surevad, poleks mõtet teha häid tegusid. Sellepärast on inimese hing surematu. Jeesus Kristus avas õigeusklikele ja usklikele Taevariigi väravad ning surm on vaid uueks eluks valmistumise lõpuleviimine.

Mis on hing

Inimese hing elab pärast surma edasi. See on inimese vaimne algus. Selle mainimise võib leida 1. Moosese raamatust (2. peatükk) ja see kõlab umbes nii: „Jumal lõi inimese maa tolmust ja puhus talle näkku eluhinguse. Nüüd on inimesest saanud elav hing. Pühakiri "ütleb", et inimene on kaheosaline. Kui keha võib surra, elab hing igavesti. Ta on elusolend, kellel on võime mõelda, meeles pidada, tunda. Teisisõnu, inimhing elab pärast surma edasi. Ta mõistab, tunneb ja – mis kõige tähtsam – mäletab kõike.

vaimne nägemus

Veendumaks, et hing on tõesti tunnetamis- ja mõistmisvõimeline, tuleb vaid meenutada juhtumeid, kui inimkeha korraks suri, aga hing nägi ja mõistis kõike. Sarnaseid lugusid võib lugeda erinevatest allikatest, näiteks kirjeldab K. Ikskul oma raamatus “Uskumatu paljude jaoks, aga tõsi juhtum” seda, mis juhtub pärast surma inimese ja tema hingega. Kõik raamatus kirjutatu on raskesse haigusse haigestunud ja kliinilist surma kogenud autori isiklik kogemus. Peaaegu kõik, mida sellel teemal erinevatest allikatest lugeda saab, on üksteisega väga sarnane.

Inimesed, kes on kogenud kliinilist surma, iseloomustavad seda valge ümbritseva uduga. Allpool on näha mehe enda surnukeha, kõrval on tema sugulased ja arstid. Huvitav on see, et kehast eraldatud hing suudab ruumis liikuda ja kõike mõista. Mõned väidavad, et pärast seda, kui keha lakkab andmast mingeid elumärke, läbib hing pika tunneli, mille lõpus põleb helevalge tuli. Siis naaseb hing reeglina mõneks ajaks uuesti kehasse ja süda hakkab lööma. Mis siis, kui inimene sureb? Mis temast siis saab? Mida teeb inimese hing pärast surma?

Kohtumine eakaaslastega

Pärast hing kehast eraldumist võib ta näha vaime, nii häid kui halbu. Huvitav on see, et reeglina köidavad teda omasugused ja kui elu jooksul on teda mõjutanud mõni jõud, siis pärast surma kiindub ta temasse. Seda ajaperioodi, mil hing valib oma "firma", nimetatakse erakohtuks. Siis saab täiesti selgeks, kas selle inimese elu oli asjata. Kui ta täitis kõik käsud, oli lahke ja helde, siis kahtlemata on tema kõrval samad hinged - lahked ja puhtad. Vastupidist olukorda iseloomustab langenud vaimude ühiskond. Nad ootavad põrgus igavest piina ja kannatusi.

Esimesed paar päeva

Huvitav, mis juhtub pärast surma inimese hingega esimestel päevadel, sest see periood on tema jaoks vabaduse ja naudingu aeg. Just esimese kolme päeva jooksul saab hing vabalt maa peal ringi liikuda. Reeglina on ta sel ajal oma põlisrahva lähedal. Ta üritab isegi nendega rääkida, kuid see selgub raskustega, sest inimene ei näe ega kuule vaime. Harvadel juhtudel, kui side inimeste ja surnute vahel on väga tugev, tunnevad nad hingesugulase olemasolu läheduses, kuid ei oska seda seletada. Sel põhjusel toimub kristlase matmine täpselt 3 päeva pärast surma. Lisaks vajab hing just seda perioodi, et mõista, kus ta praegu on. Tal ei ole kerge, tal pole ehk olnud aega kellegagi hüvasti jätta ega kellelegi midagi öelda. Kõige sagedamini pole inimene surmaks valmis ja tal on vaja neid kolme päeva, et mõista toimuva olemust ja jätta hüvasti.

Siiski on igal reeglil erandeid. Näiteks K. Ikskul alustas esimesel päeval oma teekonda teise maailma, sest Issand ütles talle nii. Enamik pühakuid ja märtreid olid surmaks valmis ning teise maailma minekuks kulus neil vaid paar tundi, sest see oli nende peamine eesmärk. Iga juhtum on täiesti erinev ja teave pärineb ainult neilt inimestelt, kes on kogenud enda peal "surmajärgset kogemust". Kui me ei räägi kliinilisest surmast, siis siin võib kõik sootuks teisiti olla. Sellest, et inimese hing on maa peal esimesel kolmel päeval, annab tunnistust ka asjaolu, et just sel perioodil tunnevad lahkunu sugulased ja sõbrad enda läheduses.

Järgmine etapp

Järgmine etapp hauatagusele ellu üleminekul on väga raske ja ohtlik. Kolmandal-neljandal päeval ootavad hinge katsumused – katsumused. Neid on paarkümmend ja kõik need tuleb ületada, et hing saaks oma teekonda jätkata. Katsumused on terved kurjade vaimude rahvahulgad. Nad blokeerivad tee ja süüdistavad teda pattudes. Nendest katsumustest räägib ka Piibel. Jeesuse ema, Kõige puhtam ja auväärne Maarja, saades peaingel Gabrielilt teada oma peatsest surmast, palus oma pojal ta vabastada deemonitest ja katsumustest. Vastuseks tema palvetele ütles Jeesus, et pärast surma viib ta naise käest kinni hoides taevasse. Ja nii see juhtuski. Seda toimingut saab näha ikoonil "Neitsi taevaminemine". Kolmandal päeval on tavaks lahkunu hinge eest palavalt palvetada, et saaksite aidata tal kõik katsed läbida.

Mis juhtub kuu pärast surma

Pärast seda, kui hing on katsumusest läbi teinud, kummardab ta Jumalat ja läheb uuesti rännakule. Seekord ootavad teda põrgulikud kuristikud ja taevased elupaigad. Ta vaatab, kuidas patused kannatavad ja kuidas õiged rõõmustavad, kuid tal pole veel oma kohta. Neljakümnendal päeval määratakse hingele koht, kus ta nagu kõik teisedki ootab ülemkohut. Samuti on tõendeid selle kohta, et alles üheksanda päevani näeb hing taevaseid eluasemeid ja vaatleb õiglasi hingi, kes elavad õnnes ja rõõmus. Ülejäänud aja (umbes kuu aega) peab ta vaatama patuste piinasid põrgus. Sel ajal hing nutab, leinab ja ootab alandlikult oma saatust. Neljakümnendal päeval määratakse hingele koht, kus ta ootab kõigi surnute ülestõusmist.

Kes kuhu ja kuhu läheb

Loomulikult on ainult Issand Jumal kõikjal ja teab täpselt, kuhu hing pärast inimese surma läheb. Patused lähevad põrgusse ja veedavad seal aega veelgi suuremate piinade ootuses, mis pärast ülemkohut saabuvad. Mõnikord võivad sellised hinged unenägudes tulla sõprade ja sugulaste juurde, paludes abi. Sellises olukorras saate aidata, palvetades patuse hinge eest ja paludes Kõigevägevamalt tema patud andeks. On juhtumeid, kui siiras palve surnud inimese eest aitas tal tõesti paremasse maailma liikuda. Nii nägi näiteks märter Perpetua 3. sajandil, et tema venna saatus oli nagu täidetud veehoidla, mis oli tema jaoks liiga kõrge. Ta palvetas päevad ja ööd tema hinge eest ja aja jooksul nägi ta, kuidas ta tiiki puudutab ja valgusküllasesse puhtasse kohta toimetatakse. Eelnevast selgub, et vend sai armu ja saadeti põrgust taevasse. Tänu sellele, et nad ei elanud oma elu asjata, lähevad õiged taevasse ja ootavad kohtupäeva.

Pythagorase õpetused

Nagu varem mainitud, on hauataguse elu kohta tohutult palju teooriaid ja müüte. Aastasadu on teadlased ja vaimulikud uurinud küsimust: kuidas teada saada, kuhu inimene pärast surma läks, vastuseid otsides, vaieldes, fakte ja tõendeid otsides. Üks neist teooriatest oli Pythagorase õpetus hingede rändamisest ehk nn reinkarnatsioonist. Samal arvamusel olid sellised teadlased nagu Platon ja Sokrates. Sellisest müstilisest voolust nagu Kabala võib leida tohutul hulgal teavet reinkarnatsiooni kohta. Selle olemus seisneb selles, et hingel on kindel eesmärk ehk õppetund, mille ta peab läbima ja õppima. Kui elu jooksul inimene, kelles see hing elab, selle ülesandega toime ei tule, sünnib ta uuesti.

Mis juhtub kehaga pärast surma? See sureb ja teda on võimatu ellu äratada, kuid hing otsib uut elu. Selles teoorias on huvitav ka see, et reeglina ei ole kõik peresuhtes olevad inimesed üldse juhuslikult seotud. Täpsemalt otsivad samad hinged pidevalt üksteist ja leiavad. Näiteks võis teie ema eelmises elus olla teie tütar või isegi teie abikaasa. Kuna hingel pole sugu, võib ta olla kas naiselik või mehelik, olenevalt sellest, millisesse kehasse ta siseneb.

On arvamus, et ka meie sõbrad ja hingesugulased on hõimud, kes on meiega karmaliselt seotud. Üks nüanss on veel: näiteks pojal ja isal on pidevalt konfliktid, keegi ei taha alla anda, kuni viimaste päevadeni kaklevad kaks sugulast sõna otseses mõttes omavahel. Tõenäoliselt toob saatus järgmises elus need hinged taas kokku, kas venna ja õena või mehe ja naisena. See jätkub seni, kuni mõlemad leiavad kompromissi.

Pythagorase väljak

Pythagorase teooria pooldajaid ei huvita enamasti mitte see, mis juhtub kehaga pärast surma, vaid see, millises kehastuses nende hing elab ja kes nad olid eelmises elus. Nende faktide väljaselgitamiseks koostati Pythagorase väljak. Proovime seda näite abil mõista. Oletame, et olete sündinud 3. detsembril 1991. Saadud numbrid on vaja reale üles kirjutada ja nendega mõned manipulatsioonid läbi viia.

1. On vaja lisada kõik numbrid ja saada peamine: 3 + 1 + 2 + 1 + 9 + 9 + 1 = 26 - see on esimene number.
2. Järgmiseks peate lisama eelmise tulemuse: 2 + 6 = 8. See on teine ​​number.
3. Kolmanda saamiseks tuleb esimesest lahutada sünnikuupäeva kahekordistunud esimene number (meie puhul 03, me ei võta nulli, lahutame kolm korda 2): 26 - 3 x 2 = 20.
4. Viimane arv saadakse kolmanda töönumbri numbrite liitmisel: 2 + 0 = 2.

Nüüd kirjutage üles sünnikuupäev ja saadud tulemused:

Selleks, et teada saada, millises kehastuses hing elab, on vaja kokku lugeda kõik arvud peale nullide. Meie puhul elab 3. detsembril 1991 sündinud inimhing 12. kehastuses. Nendest numbritest Pythagorase ruudu koostades saate teada, millised omadused sellel on.

Mõned faktid

Paljusid huvitab muidugi küsimus: kas on elu pärast surma? Kõik maailma religioonid püüavad sellele vastust anda, kuid ühemõttelist vastust pole ikka veel. Selle asemel võite mõnest allikast leida selle teema kohta huvitavaid fakte. Muidugi ei saa väita, et allpool esitatavad väited on dogmad. Need on vaid mõned huvitavad mõtted sellel teemal.

Mis on surm

Selle protsessi peamisi märke välja selgitamata on raske vastata küsimusele, kas on elu pärast surma. Meditsiinis mõistetakse seda mõistet hingamise ja südametegevuse seiskumisena. Kuid me ei tohiks unustada, et need on märgid inimkeha surmast. Teisest küljest on tõendeid selle kohta, et munk-preestri mumifitseerunud keha näitab jätkuvalt kõiki elumärke: pehmed koed pressitakse läbi, liigesed on painutatud ja sealt tuleb lõhna. Mõnes mumifitseerunud kehas küüned ja juuksed isegi kasvavad, mis võib-olla kinnitab tõsiasja, et surnukehas toimuvad teatud bioloogilised protsessid.

Ja mis saab aasta pärast tavalise inimese surma? Loomulikult keha laguneb.

Lõpuks

Kõike eelnevat arvestades võime öelda, et keha on vaid üks inimese kestadest. Lisaks sellele on veel hing – igavene substants. Peaaegu kõik maailma religioonid nõustuvad, et pärast keha surma elab inimese hing endiselt, keegi usub, et see sünnib uuesti teises inimeses ja keegi, et ta elab taevas, kuid ühel või teisel viisil eksisteerib see edasi. . Kõik mõtted, tunded, emotsioonid on inimese vaimne sfäär, mis elab, hoolimata füüsilisest surmast. Seega võib arvata, et elu pärast surma on olemas, kuid see ei ole enam füüsilise kehaga omavahel seotud.

Kas on elu pärast surma? Tõenäoliselt küsis iga inimene seda küsimust vähemalt korra elus. Ja see on üsna ilmne, sest tundmatu hirmutab kõige rohkem.

Eranditeta kõigi religioonide pühakirjades öeldakse, et inimese hing on surematu. Elu pärast surma esitatakse kas millegi imelisena või vastupidi – kohutavana põrgu näol. Ida religiooni järgi toimub inimese hing reinkarnatsiooni – see liigub ühest materiaalsest kestast teise.

Kaasaegsed inimesed pole aga valmis seda tõde omaks võtma. Kõik nõuab tõestust. On hinnanguid erinevate eluvormide kohta pärast surma. Kirjutatud on palju teaduslikku ja ilukirjandust, filmitud on palju filme, kus antakse palju tõendeid surmajärgse elu olemasolust.

Siin on 12 tõelist tõendit elu olemasolu kohta pärast surma.

1: Muumia mõistatus

Meditsiinis toimub surma fakti konstateerimine siis, kui süda seiskub ja keha ei hinga. Tekib kliiniline surm. Sellest seisundist saab patsient mõnikord uuesti ellu äratada. Tõsi, mõni minut pärast vereringe seiskumist toimuvad inimese ajus pöördumatud muutused ja see tähendab maise eksistentsi lõppu. Kuid mõnikord, pärast surma, elavad mõned füüsilise keha killud justkui edasi.

Näiteks Kagu-Aasias on küüsi ja juukseid kasvatavad munkade muumiad ning keha ümbritsev energiaväli on kordades suurem kui tavalisel elaval inimesel norm. Ja võib-olla on neil elus veel midagi, mida ei saa meditsiiniseadmetega mõõta.

2: Unustatud tennis

Paljud surmalähedased patsiendid kirjeldavad oma tundeid kui eredat sähvatust, valgust tunneli lõpus või vastupidi – sünget ja pimedat ruumi, millest pole väljapääsu.

Hämmastav lugu juhtus noore naise Mariaga, Ladina-Ameerikast pärit immigrandi, kes kliinilise surma seisundis näis oma palatist lahkuvat. Ta juhtis tähelepanu tennisele, mille keegi trepile unustas, ja teadvusele tulles rääkis sellest õele. Võib vaid püüda ette kujutada, millises seisukorras on näidatud kohast kinga leidnud õde.

3: täpiline kleit ja katkine tass

Seda lugu rääkis professor, arstiteaduste doktor. Tema patsiendi süda seiskus operatsiooni ajal. Arstidel õnnestus ta käima lükata. Kui professor intensiivravi naist külastas, rääkis naine huvitava, peaaegu fantastilise loo. Mingil hetkel nägi ta end operatsioonilaual ja olles kohkunud mõttest, et pärast surma ei jõua tütre ja emaga hüvasti jätta, transporditi ta imekombel koju. Ta nägi oma ema, tütart ja nende juurde tulnud naabrimeest, kes tõi beebile täppidega kleidi.

Ja siis läks tass katki ja naaber ütles, et see on õnne pärast ja tüdruku ema saab terveks. Kui professor ühe noore naise sugulastele külla läks, selgus, et operatsiooni käigus sattus neile tõesti sisse naaber, kes tõi täppidega kleidi ja tass läks katki... Õnneks!

4: Põrgust tagasitulek

Tuntud kardioloog, Tennessee ülikooli professor Moritz Rooling rääkis huvitava loo. Teadlane, kes tõi patsiendid korduvalt välja kliinilisest surmast, oli ennekõike religiooni suhtes väga ükskõikne inimene. Kuni 1977. aastani.

Sel aastal juhtus juhtum, mis pani teda muutma oma suhtumist inimellu, hinge, surma ja igavikku. Moritz Rawlings elustas noormeest, mis tema praktikas polnud haruldane, rinnale surumise abil. Tema patsient palus niipea, kui teadvus mõneks hetkeks naasis, arsti, et ta ei peatuks.

Kui neil õnnestus ta ellu äratada ja arst küsis, mis teda nii hirmutab, vastas elevil patsient, et ta on põrgus! Ja kui arst peatus, naasis ta sinna ikka ja jälle. Samal ajal väljendus tema näos paaniline õudus. Nagu selgus, on selliseid juhtumeid rahvusvahelises praktikas palju. Ja see paneb muidugi mõtlema, et surm tähendab ainult keha, aga mitte isiksuse surma.

Paljud kliinilise surma seisundi üle elanud inimesed kirjeldavad seda kui kohtumist millegi särava ja ilusaga, kuid tuliseid järvi, kohutavaid koletisi näinud inimeste arv ei vähene. Skeptikud väidavad, et need pole muud kui hallutsinatsioonid, mis on põhjustatud inimkehas toimuvatest keemilistest reaktsioonidest aju hapnikunälja tõttu. Igaühel on oma arvamus. Igaüks usub seda, mida tahab uskuda.

Aga kuidas on kummitustega? Seal on tohutult palju fotosid, videoid, mis väidetavalt sisaldavad kummitusi. Mõned nimetavad seda varju- või filmidefektiks, teised aga usuvad kindlalt vaimude olemasolusse. Arvatakse, et surnu vaim naaseb maa peale, et lõpetada lõpetamata äri, aidata mõistatust lahendada, et leida rahu ja vaikust. Mõned ajaloolised faktid on selle teooria võimalikud tõendid.

5: Napoleoni allkiri

Aastal 1821. Kuningas Louis XVIII asetati pärast Napoleoni surma Prantsusmaa troonile. Kord voodis lamades ei saanud ta pikka aega magada, mõeldes saatusele, mis keisrit tabas. Küünlad põlesid tuhmilt. Laual lebas Prantsuse riigi kroon ja marssal Marmonti abieluleping, millele Napoleon pidi alla kirjutama.

Kuid sõjalised sündmused takistasid seda. Ja see paber on monarhi ees. Jumalaema kiriku kell lõi südaööd. Magamistoa uks avanes, kuigi see oli seestpoolt riiviga lukus, ja tuppa tuli ... Napoleon! Ta läks laua juurde, pani krooni selga ja võttis pastaka pihku. Sel hetkel kaotas Louis teadvuse ja kui ta mõistusele tuli, oli käes juba hommik. Uks jäi suletuks ja laual lebas keisri allkirjastatud leping. Käekiri tunnistati tõeseks ja dokument oli kuninglikus arhiivis juba 1847. aastal.

6: piiritu armastus ema vastu

Kirjanduses kirjeldatakse veel üht fakti Napoleoni kummituse ilmumisest tema emale, sel päeval, 5. mail 1821, kui ta suri vangistuses emast kaugel. Poeg ilmus selle päeva õhtul ema ette nägu varjavas rüüs, puhus jäist külma. Ta ütles ainult: "Täna viies mai kaheksasada kakskümmend üks." Ja lahkus toast. Vaid kaks kuud hiljem sai vaene naine teada, et just sel päeval suri tema poeg. Ta ei saanud jätta hüvasti ainsa naisega, kes oli talle rasketel aegadel toeks.

7: Michael Jacksoni kummitus

2009. aastal sõitis võttegrupp kadunud popkuninga Michael Jacksoni rantšosse, et filmida kaadreid Larry Kingi programmi jaoks. Filmimise ajal langes kaadrisse teatav vari, mis meenutas väga kunstnikku ennast. See video läks otse-eetrisse ja tekitas kohe tugeva reaktsiooni laulja fännide seas, kes ei suutnud oma armastatud staari surma üle elada. Nad on kindlad, et Jacksoni vaim ilmub endiselt tema majja. Mis see tegelikult oli, jääb tänaseni saladuseks.

8: sünnimärgi ülekandmine

Mitmes Aasia riigis on traditsioon pärast surma märgistada inimese keha. Tema lähedased loodavad, et nii sünnib lahkunu hing uuesti tema enda peres ümber ja just need jäljed tekivad sünnimärkidena laste kehadele. See juhtus Myanmarist pärit poisiga, kelle kehal olev sünnimärk ühtis täpselt surnud vanaisa kehal oleva märgiga.

9: Käekiri taaselustatud

See on lugu väikesest India poisist Taranjit Singhist, kes kaheaastaselt hakkas väitma, et tema nimi on teistsugune ja elas varem teises külas, mille nime ta ei teadnud, kuid kutsus seda. õigesti, nagu tema minevikunimi. Kui ta oli kuueaastane, suutis poiss meenutada "oma" surma asjaolusid. Teel kooli sai ta löögi rolleriga sõitnud mehelt.

Taranjit väitis, et ta oli üheksanda klassi õpilane ja sel päeval oli tal kaasas 30 ruupiat ning ta vihikud ja raamatud olid verest läbi imbunud. Lapse traagilise hukkumise lugu leidis täielikku kinnitust ning hukkunud poisi ja Tarangiti käekirjanäidised olid peaaegu identsed.

10: Kaasasündinud võõrkeeleoskus

37-aastase Philadelphias sündinud ja kasvanud ameeriklanna lugu on huvitav, sest ta hakkas regressiivse hüpnoosi mõjul rääkima puhast rootsi keelt, pidades end rootsi talupojaks.

Tekib küsimus: Miks kõik ei mäleta oma "endist" elu? Ja kas see on vajalik? Igavesele küsimusele surmajärgse elu olemasolu kohta ühest vastust pole ja ei saagi olla.

11: Surma lähedal ellujäänute tunnistused

Need tõendid on loomulikult subjektiivsed ja vastuolulised. Tihti on raske hinnata väidete "eraldusin kehast", "ma nägin eredat valgust", "Ma lendasin pikka tunnelisse" või "mind saatis ingel" tähendust. Raske on vastata neile, kes ütlevad, et kliinilise surma seisundis nägid nad ajutiselt taevast või põrgut. Kuid me teame kindlalt, et selliste juhtumite statistika on väga kõrge. Üldine järeldus neist on järgmine: surma lähenedes tundsid paljud inimesed, et nad ei ole jõudmas eksistentsi lõppu, vaid mingi uue elu algust.

12: Kristuse ülestõusmine

Tugevaim tõend elu olemasolu kohta pärast surma on Jeesuse Kristuse ülestõusmine. Juba Vanas Testamendis ennustati, et Maale tuleb Messias, kes päästab oma rahva patust ja igavesest surmast (Js 53; Tn 9:26). Just seda tunnistavad Jeesuse järgijad, et Ta tegi. Ta suri vabatahtlikult timukate käe läbi, "maeti rikas mehe poolt" ja lahkus kolm päeva hiljem tühjast hauast, milles ta lamas.

Tunnistajate sõnul ei näinud nad mitte ainult tühja hauda, ​​vaid ka ülestõusnud Kristust, kes ilmus sadadele inimestele 40 päeva, pärast mida ta tõusis taevasse.

1863. aastal avaldas suur vene teadlane ja füsioloogia rajaja Ivan Mihhailovitš Setšenov oma raamatu "Aju refleksid", milles tõestas eksperimentaalselt teadvuse materiaalset olemust, s.t. et teadvus on aju töö ja seega lükkas ta katsetega ümber hinge olemasolu inimeses ning selle tulemusena tõestas, et pärast surma pole elu, taevast, põrgut ja reinkarnatsiooni. Selle vene geeniuse nimi on Moskva meditsiiniakadeemia. I. M. Sechenov.

Ja poolteist sajandit hiljem, 2012. aastal, pussitas töötu hariduseta õigeusklik, kes polnud suure Sechenovi raamatut lugenud, surnuks oma lapsed ja ema, et nad taevasse saata. Ja ka terroristid usuvad, et lähevad taevasse. Nad ei lugenud ka Sechenovit. Ja ka keskaegsed kristlikud suured märtrid piinasid end samal eesmärgil. Sest nad ei lugenud Epikurost ega mõelnud oma religioonile kriitiliselt. Religioon devalveerib inimese materiaalset elu Maal ja omistab väärtuse illusoorsele hauatagusele elule. Aga kas ta on olemas?

Religioon õpetab idealismi – hinge olemasolu – immateriaalset substantsi inimeses. Väidetavalt elavad õiged igavesti paradiisis ja patused kannatavad põrgus, millest saate päästetud "ainult meie kiriku kaudu". Samasugune õpetus on ka islamis. Paganluses on ka usk hinge kohalolekusse, kuid on reinkarnatsiooni - hingede rände õpetus: kui elad nagu siga, siis järgmises elus oled sa siga vastavalt tema otsusele. Svarog / Zeus.

Katse

Võrrelgem idealismi ja materialismi lihtsa näitega teadvuse suhetest aju ja arvuti tööga. Kui lülitame arvuti välja, võime märgata, et arvuti on välja lülitatud. Sest inimese teadvus erineb arvuti tööst. Ja magama jäädes – mõned lülitavad aju välja – lülitub teadvus välja. See tähendab, et teadvus on aju töö. Kui teadvus oleks mingi muu mittemateriaalne substants peale aju – hing –, siis magama jäädes võiksime olla üsna selgelt teadlikud, et aju magab, nii nagu arvuti väljalülitamisel võime olla selgelt teadlikud, et arvuti on sisse lülitatud. väljas. Aga me ei saa une ajal endast teadlikud olla – isegi kui inimene norskab, ei kuule ta oma norskamist. Seetõttu on teadvus aju töö. Seetõttu ei saa teadvus eksisteerida väljaspool aju. Järelikult kaob teadvus ajusurma korral jäädavalt. Seetõttu pole põrgu ega taevast olemas. Pärast surma pole elu. Samamoodi reinkarnatsiooniga – kui see meil oleks, mäletaksime kõiki oma eelmisi elusid. Kuid see on vale.

Seega tõestab teadvuse materiaalne olemus hinge, põrgu, taeva ja reinkarnatsiooni puudumist. Hautaguse elu pole olemas.

Samuti tõestab teadvuse materiaalne olemus mis tahes jumala, deemoni, vaimu või ingli olemasolu põhimõttelist võimatust. Kuna teadvus ei saa eksisteerida väljaspool aju, ei saa põhimõtteliselt olla mittemateriaalset jumalat. See on eksperiment, mida saate teha.

Tähelepanekud

Teadvuse selguse sõltuvust inimese aju arengutasemest kinnitab ka tõsiasi, et täiskasvanute mälu on parem kui lastel ja eakatel – me ei mäleta ei emakasisest elu ega oma sünniakti. , ehk lapsepõlve algusaastad ja kui eaka inimese aju vananeb , siis on tema teadvus häiritud – näiteks halveneb mälu.

Kui eostamisel või sündimisel loob immateriaalne jumal immateriaalse hinge, siis teadvus tekiks hüppeliselt. Aga ei ole. See toimub järk-järgult - koos aju kasvuga. Raseduse ajal, kui moodustuvad aju alumised motoorsed osad, hakkab embrüo veidi liikuma – tema närvisüsteem alles sünnib ja hakkab üles ehitama. Ka vastsündinul on endiselt ainult madalamad refleksid - karjuda, nutta, imeda ema rinda jne. Aju arenedes areneb lapsel teadvus kui kõrgema närvitegevuse peegeldamisvõime. Ja lõpuks moodustub teadvuse seksuaalne osa noorukieas seksuaalelu eest vastutavate ajuosade moodustumisel – need toodavad mees- ja naissuguhormoone – testosterooni ja östrogeeni –, mille biokeemilise aktiivsuse tõttu realiseerib inimene end kui aju. vastavalt mees või naine.

Seda, et teadvus on ajutöö ilming, tõestab ka see, et aju kahjustamisel hävivad ka teadvuse osad. Näiteks pärast aju esiosa kahjustamist halveneb patsiendi käitumine järsult. Ajukoore parieto-oktsipitaalsete osade kahjustamisel häirub ruumitaju ja ruumis orienteerumine jne.

Koobastest leiti ürgseid kaljumaale iidsetest inimestest, kuid ilma kirjata. Sellest võime järeldada, et iidse inimese teadvus peegeldas kujundeid, kuid ei seostanud neid veel sõnaga. Siis oli suuline kõne, siis kirjalik. Tänu evolutsioonile edenes inimteadvus järk-järgult – need primitiivsed inimesed, kes suutsid vähemalt kuidagi helidega suhelda, lõid tugevamad meeskonnad ja nad jäid teistest paremini ellu.

Niisiis, aju on teadvuse organ, teadvus on üks aju töö ilmingutest, materiaalse maailma peegeldus.

Kõrgema närvitegevuse füsioloogia põhiteosed - möödunud ja üle-eelmise sajandi suurte vene teadlaste töö:

* I. M. Sechenov, Aju refleksid, 1863

* I. P. Pavlov, Loengud ajupoolkerade tööst, 1927

Esimest korda loodusteaduste ajaloos andis suur vene teadlane Ivan Mihhailovitš Sechenov oma kuulsas teoses "Aju refleksid" 1863. aastal, Charles Darwini eluajal, materialistliku seletuse inimese vaimsele tegevusele. Selles töös sõnastati esimest korda refleksi kontseptsioon ja aju refleksiprintsiibi idee. I.M. geniaalsed ideed. Sechenov kinnitati eksperimentaalselt. I.M.Sechenov ja I.P.Pavlov on refleksiteooria rajajad, selgitades materialistlikult ümbritseva materiaalse maailma inimese peegeldamise põhimõtteid. Pavlov töötas välja refleksiteooria ja lõi doktriini kõrgemast närvitegevusest. Tal õnnestus avastada närvimehhanism, mis tagab inimese ja kõrgema looma keerulise reaktsiooni väliskeskkonna mõjudele. See mehhanism on konditsioneeritud refleks.

Sechenov ja Pavlov olid veendunud ja järjekindlad materialistid ning nende õpetus andis tugeva hoobi idealistlike religioossete ideede pooldajatele. Tänu Sechenovile ja Pavlovile sai "vaimne" tegevus füsioloogide sügava uurimise objektiks. Ajukoore ja sellele lähimate subkortikaalsete moodustiste komplekssete aktiivsusvormide kogumit, mis tagab kogu organismi vastasmõju väliskeskkonnaga, nimetatakse kõrgemaks närvitegevuseks. Kõrgema närvitegevuse õpetuses paljastatakse välise objektiivse maailma inimese kõige keerukamate peegeldusprotsesside füsioloogilised mehhanismid. Kõigi elusorganismide, sealhulgas inimese mõtlemise vaimsete reaktsioonide kujunemine põhineb refleksidel.