Zašto se pušenje smatra grijehom? Pušenje je grijeh ili ne. Sveti pravedni Jovan Kronštatski

"Spasi me, Bože!". Hvala vam što ste posjetili našu stranicu, prije nego počnete proučavati informacije, pretplatite se na našu pravoslavnu zajednicu na Instagramu Gospode, spasi i spasi † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Zajednica ima preko 44.000 pretplatnika.

Mnogo nas je, istomišljenika, i brzo rastemo, objavljujemo molitve, izreke svetaca, molbe, blagovremeno objavljujemo korisne informacije o praznicima i pravoslavnim događajima... Pretplatite se. Anđeo čuvar za vas!

Svi znaju da je to ovisnost koja negativno utječe na zdravlje i život. Ali ova dobro poznata i dokazana činjenica je samo neka vrsta "teorije" ljudskog tijela, ali njen utjecaj na duhovni svijet je prije stvar vjere i pravednosti. Dakle, da li je pušenje grijeh u pravoslavlju, ovaj članak će reći.

Crkva protiv pušenja

Okrećući se vjeri u određenim životnim okolnostima, čovjek mora shvatiti da će morati shvatiti i promijeniti svoj uobičajeni način života, te se, prije svega, riješiti onih navika i strasti koje crkva smatra grešnima.

Dakle, prema osnovnim kanonima, pušenje je grijeh. Uostalom, ovo je destruktivna strast i ona vas, kao i svaka druga, sprječava da idete putem spasenja i oprosta. Gospod je stvorio čovjeka na svoju sliku i priliku, da bi imao savršenstvo i postigao ono glavno - vječni život.

Uvijek treba imati na umu da je svaka strast "bolest" duše i da je povezana s drugim, ništa manje strašnim bolestima. A ako se tamo čvrsto ukorijeni, to će doprinijeti stvaranju drugih poroka i grijeha, naime:

Idite i na našu pravoslavnu grupu u telegramu https://t.me/molitvaikona

• manifestacija sebičnosti (roditelji pušači, posebno majke);
• pojava stalnog osjećaja malodušnosti zbog lične slobode iu pravoslavlju;
• pojava grijeha samoopravdanja;
• otupljivanje osećaja morala;
• opraštajući sebi druge slabosti.

Na osnovu ovih i drugih prilično važnih razloga, jedno se može sa sigurnošću reći – ovisnost je zlo. Uništava zdravlje, i fizičko i moralno. Učenje svetaca kaže da je život čovečanstvu dat od Boga kao najveći dar. A smanjiti ga ovisnostima je užasan grijeh. Treba samo razmisliti, jer pušač šteti ne samo svom zdravlju, već i zdravlju drugih. I nemoguće je to opravdati.

Sveštenici o pušenju

Sveštenici se uvek protive pušenju i o tome kažu sledeće:

• svaka destruktivna strast rezultat je kombinacije ljudske grešne volje i demonskih sila, čije je učešće u padu ljudi vrlo teško dokazati, jer je njihov uticaj nevidljiv;
• ova navika ljude u većini slučajeva čini robovima do smrti, što može biti prilično brzo s obzirom na loše zdravlje;
• grijeh pušenja može se pobijediti ako se ljudska volja i moć Gospodnja spoje u jedno;
• osoba će biti iznad ove strasti samo kada je čvrsto svjesna štete koju nosi takva navika. Uostalom, kao što znate, duhan opušta dušu, pojačava strasti, pomračuje um i uništava zdravlje;
• posljedice morbidnog stanja duha od utjecaja pušenja - razdražljivost i melanholija;
• prije nego što se riješite grijeha pušenja, potrebno je da se ispovjedite, prođete kroz obred sakramenta svetih tajni i svaki dan stojeći čitate jevanđelje i.

Đavolji dar

To se u pravoslavlju zove pušenje. Vrlo je teško rastati se od njega, ali onaj kome je to pošlo za rukom ima unutrašnju odlučnost, što znači da će njegov duhovni put ka Bogu otvoriti glavnu stvar - vječnu milost.

On malo zna kako se crkva odnosi prema pušenju, treba prihvatiti ovo znanje i pokušati iskorijeniti grijeh, jer to neće dovesti do dobra, već će samo pogoršati sve životne teškoće. Čovjekova volja je jaka i nepokolebljiva ako je istinita i usmjerena na iscjeljenje tijela i duše kako bi se dobila jedinstvena prilika - približiti se Bogu, upijati njegovu moć i pretvoriti je u vječnu vjeru.

Gospod je uvek sa vama!

Sekularna medicina odavno je dokazala štetu pušenja za ljudski organizam. Mnogi ljudi vjeruju da je pušenje dozvoljeno u pravoslavlju, jer to nije naznačeno u Svetom pismu. Međutim, nisu u pravu: ROC negativno govori o navici korištenja duhanskih proizvoda. Pušenje je grijeh, strast koja ne dozvoljava čovjeku da slijedi pravedni put do Nebeskog prijestolja. Ova navika je uzrok mentalnih bolesti i udaljavanja od božanskog oprosta.

Da li se pušenje smatra grehom?

Okrećući se vjeri, čovjek mora preispitati svoj pogled na život i odustati od ovisnosti koje Crkva smatra grešnim. Pravoslavci definitivno moraju da ostave pušenje kao greh.

Pročitajte o grijesima:

Pravoslavna crkva ima negativan stav prema tradiciji pušenja

• Osoba koja sebi ne uskraćuje duvan gubi zdravlje, podložna je strastima i porocima. On postaje nesposoban za obavljanje djela koja su na dobrobit i u ime spasenja duše. Dalje, ljudi koji puše se bave beskorisnim rasipanjem, iako bi taj novac mogli iskoristiti za milostinju hramovima ili siročadi.
• Duvanski dim ima ogroman uticaj na duhovnu komponentu ličnosti. Pušenje slabi budnost i olakšava strastima da preuzmu um. Izaziva ovisnost, pomračuje um i dovodi do spore i odvratne smrti od raznih rana.
• Duša zaražena duvanom postaje razdražljiva i melanholična ako ne primi dim u predviđenom vremenu. Pušači neprimjetno postaju robovi ovog strašnog grijeha, uprkos činjenici da je svaka osoba rođena za slobodu u Hristu Spasitelju. Onaj ko zna istinu njome se oslobađa, a božanski dar ljubavi opažaju samo oni koji su uspeli da odbace okove besmislenih navika.
• Znajući za kolosalnu štetu po zdravlje (kako napominju proizvođači), ljudi se rijetko zaustavljaju pred ovom štetnom. Cigareta izaziva onkološka oboljenja, poremećaje gastrointestinalnog trakta i moždane aktivnosti. Danas su ljudi obaviješteni o ovim bolestima, ali nastavljaju da koriste duhan, stoga čine zle radnje koje im neće dozvoliti da se približe milosti Božijoj.
• Svaki razuman čovjek treba da shvati da je pušenje grijeh, jer donosi samo nevolje. Ako nastavite uvlačiti duhanski dim, značenje većine molitvi usmjerenih na stjecanje zdravlja nestaje. Osoba koja je nedavno držala grešnu cigaretu u ustima nema pravo tražiti pomoć od Uzvišenog Stvoritelja. Ovdje nastaje kontradikcija, jer nas Sveto pismo uči da učestvujemo u čistoti i integritetu svjetonazora.

Neophodno je prisjetiti se riječi apostola Pavla, koji je napomenuo da je sve dozvoljeno, ali mnogo je štetno i ne treba imati svijest čovjeka.

Pad morala kroz pušenje

Za vrijeme Petra I duvan se nije smatrao grijehom, sveštenstvo je čak podržavalo tradiciju. Međutim, razvojem naučne tehnologije svi su naučili cijelu istinu o pušenju, pa se ne bi trebali okretati greškama iz prošlosti.

Crkva kaže da je pušenje grešna ovisnost

Navika stvara mnogo problema, udaljavajući se od prave vizije stvari.

• Osoba koja puši postepeno se opravdava, stvarajući iluziju slobode i vjere da se zla lako riješiti. U duši se sve više pojačava gordost, što ljude odbacuje od ispovijedi i pričešća.
• Ovisnost o duhanu izaziva pijanstvo i proždrljivost, jer kod slabog ljudskog raspoloženja postoji posebnost da se traži nešto novo kada jedna strast prestane da pruža veliko zadovoljstvo. Otuda ispada da cigarete dovode do nezasitnosti i želje za izolacijom od sadašnjosti.
• Ljudi koji puše rijetko se kontroliraju i dopuštaju sebi nemoralno ponašanje. Postepeno se pojavljuju i druge slabosti, osoba više ne želi da brine o svom zdravlju. Međutim, Sveto pismo nas podsjeća da će onaj ko uništi tijelo sigurno doživjeti kaznu.
• Neki sveštenici, govoreći o stalnom pušenju, prisjećaju se opsesije. Upozoravaju da je u dimu cigarete demon zavisnosti koji sa svakim udahom postaje sve jači. Osoba prije svega podlegne uticaju svog zlog gospodara i nastavlja da uništava tijelo koje mu je dao Gospod.
• Pušenje se smatra praznim činom koji ne donosi nikakvu korist: nervni sistem je iscrpljen, pojavljuje se psihička zavisnost, stradaju organi i postepeno se pojavljuju strašne bolesti.
• Cigareta udaljava od Gospoda i ne dozvoljava iskreno učešće u sakramentu, koji se obavlja na prazan stomak. Vjernik mora braniti službu i piti crkveno vino, koje personificira krv Spasitelja. Pre ovog rituala, kao i tokom njega, ne možete pušiti, ali osoba zavisna od duvana ne može da podnese torturu bez štetnog dima. Ispostavilo se da pušač zamjenjuje veliki sakrament za besmislenu žudnju za duhanom.
• Crkva zabranjuje pušenje jer je Gospod zapovjedio svojoj djeci da održavaju tjelesnu i duhovnu čistotu. Cigareta neće dozvoliti pridržavanje ovog zakona, jer se otrovne smole talože unutar organa, a na sličan način pati i psihologija pojedinca.
• Sveštenstvo kaže da duša pušača ne nalazi mir nakon smrti, jer se tokom života nije oslobodila demona zavisnosti. Grijeh pušenja se osuđuje i naziva duhovnom slabošću, nepristojnošću, a duhan se smatra darom od đavola. Ovisnost približava osobu negativnim energijama, dovodi do moralnog pada i približava fizičku smrt.

Crkveni stav

Pravoslavna crkva ima negativan stav prema tradiciji pušenja, jer duvan izaziva zavisnost, zagađuje organe katranom i uništava nervni sistem. Cigareta je u suprotnosti s kršćanskim obredima koji pozivaju vjernike na održavanje čistoće školjke i ravnoteže uma.

Pušenje je besmislena aktivnost od koje nema nikakve koristi za ljude i njihovu okolinu. Od ovog zla čovek ne dobija ništa dobro. Stoga bi pravoslavni vjernici trebali izbjegavati ovo uništenje, koje ne donosi nikakvu korist formiranju pojedinca.

Vjernik je dužan da teži stvarima koje su detaljne i korisne, jer je Gospod, stvarajući svijet, stvorio pravi i razuman. Otuda ispada da pušači, svakim danom uvlačeći otrovni dim u svoja pluća, uništavaju tijela koja im je dao Uzvišeni Stvoritelj, i besramno protivreče prvobitnom planu Božijem.

Pravoslavna Crkva o pušenju

Svaka osoba ima informaciju da je pušenje loša ovisnost koja negativno utječe na zdravlje i život osobe.

Činjenicu da pušenje duvana nije bezbedno za dobrobit razumeju svi bez izuzetka. Međutim, postoji još jedna nijansa problema - moralna.

Da li se pušenje duvana smatra grehom, jer ni Jevanđelje ni Bezgrešni osnivači ne govore ništa o tome? Da li je potrebno boriti se protiv ove štetne navike ili je ipak moguće dopustiti sebi malu slabost? Da li to ometa postojanje crkve?

Dakle, smatra li se pušenje duhana grijehom u kršćanstvu, ovaj članak će reći.

Crkva protiv pušenja

Obraćajući se religiji u određenim svakodnevnim situacijama, pojedinac mora biti svjestan da će morati razumjeti i promijeniti svoj uobičajeni stil postojanja, te se stoga, prije svega, općenito, osloboditi onih navika i sklonosti koje hram smatra. grešna.

Prema glavnim kanonima, pušenje duhana smatra se grijehom. Budući da je ova navika loša privlačnost, kao i svaka druga koja onemogućuje da se ide putem spasenja i pomilovanja. Bog je stvorio čovjeka po svom tipu i sličnosti, tako da posjeduje savršenstvo i postiže glavno - beskrajno postojanje.

Ne treba zaboraviti da je svaka privlačnost "bolest" duše i dolazi u kontakt s drugim, ništa manje strašnim bolestima.

A ako je ova bolest čvrsto uspostavljena u duši osobe, onda će doprinijeti razvoju drugih mana i grijeha, i to direktno:

Izražavanje sebičnosti (otac i majka pušači, posebno djevojčice-majke);

Pojava kontinuiranog osjećaja tuge zbog individualne nezavisnosti, au kršćanstvu ugnjetavanje je ozbiljan prekršaj;

Izraz prekršaja samoopravdanja;

Otupljivanje osjećaja čednosti;

Oprostite sebi druge slabosti.

Na osnovu podataka i drugih prilično značajnih faktora, moguće je jasno uočiti jedan od njih - ovo je nezdrava slabost, koja se smatra zlom. Uništava kako zdravstveno stanje tako i fiziološko i duhovno. Teorija bezgrešne svedoči da je životna aktivnost ljudima data od Gospoda kao i veliki dar.

A smanjiti život destruktivnim radnjama je užasan grijeh. Ako razmislite o tome, možete shvatiti da pojedinac koji puši šteti ne samo svojoj dobrobiti, već i dobrobiti ljudi oko sebe. I nema opravdanja za ovo.

Sveštenici o pušenju

Sveštenici se stalno protive pušenju duhana i o tome izvještavaju sljedeće:

Svaka nezdrava privlačnost smatra se rezultatom kombinacije ljudske grešne slobode i đavolskih utjecaja, čiji je doprinos padu čovječanstva vrlo teško opravdati, jer je njihov učinak neprimjetan;

Ova slabost čini čovječanstvo robovima u većini situacija do same smrti, koja se može dogoditi prilično brzo zbog lošeg zdravlja;

Zločin pušenja duhana može se prevazići ako se volja čovjeka i utjecaj Svemogućeg sjedine u jedno;

Osoba će se izdići iznad ove privlačnosti tek kada odlučno shvati kakve će komplikacije donijeti takva slabost. Pošto je poznato da cigarete dovode do opuštanja duše i tijela, kvare duh i uništavaju zdravstveno stanje;

Rezultati morbiditeta stanja pritiska od efekata pušenja duvana su nervoza i malodušnost;

Prije nego što se riješite uvrede pušenja, trebate se ispovjediti, obaviti ritual sakramenta Bezgrešnih Misterija i svakodnevno čitati Evanđelje i molitvu, a to će pomoći da se odreknete cigareta.

Đavolji dar

Đavolji dar - tako se zove ovisnost o cigaretama. Oprostiti se od pušenja je veoma teško, ali onaj ko je to uspio ima jaku unutrašnju odlučnost.

Shodno tome, osoba će slijediti moralni put do Gospodina, gdje može steći beskrajnu sreću.

Da biste slijedili pravi put, morate pokušati otkloniti pogubnu uvredu, jer ona ni na koji način neće dovesti do dobra, već će samo pogoršati cijeli vaš budući život. Ako izdržiš, savladat ćeš zvijer. Međutim, učinite to sa osmehom i lakoćom moćne osobe. Ne dozvolite da vam se raspoloženje pogorša zbog duvana.

Ne zaboravite, cigareta nije vrijedna trošenja živaca i svađa sa ljudima. Da biste pristupili Gospodinu, prihvatili njegovu moć i fokusirali se na njegovo beskrajno vjerovanje, morat ćete očistiti svoju dušu od ovisnosti.

Neka Vas Svemogući Bog uvijek čuva i čuva!

Borise, Pušenje je grijeh jer je:
1. Sporo samoubistvo, trovanje.
2. Pušenje izaziva ovisnost. Ako podlegnete ovisnosti, onda ćete za minutu učiniti najmanje 10 grijeha.
3. To je legalizirana droga. Svi znaci za drogu.
Dakle, saznali smo da skromni pušač nema vjere, jer se ne može boriti protiv grijeha, naime:
*"Ja sam Gospod Bog tvoj. Neka nemaš drugih bogova osim Mene."
<Курильщик!>Tvoj bog su cigarete, a ne Trinity. Oni vam zapovijedaju, a vi im se pokoravate.
*"Ne izgovaraj uzalud Ime Gospoda Boga svoga, jer će kazniti onoga koji uzalud izgovara Njegovo Ime."
<Курильщик!>Kako se možete opravdati uskraćivanjem pušenja? Nakon smrti nema zavisnosti, nema mozga koji te opravdava, već ostaje samo tvoja krivica, a vjera sa dušom se ne nasljeđuje.
* „Sjetite se dana subote da biste ga posvetili.
edzhil?
*"Ne preterujte."
<Курильщик!>Da li ste svet kada obožavate svog boga?
*"Ne svjedoči lažno."
<Курильщик!>Pokušavate li tumačiti Riječ Božju u svoju korist? I Hristos je rekao: "Ko huli na Duha Svetoga, nema oprosta ni u ovom ni u budućem dobu." Pokajte se dok ne bude prekasno!
*"Ne kradi."
<Курильщик!>Bio je slučaj kada sam sjedio u metrou i vidio da je onaj koji te želi izgubio svoje božanstvo. Jedna djevojka je uzela jednu cigaretu prije izlaska iz auta, a drugi muškarac ju je uzeo za sebe. Svi su ga gledali, uključujući i mene. Zar se nećeš pridružiti drskim?
*"Ne poželi kuće bližnjega svoga"
<Грешник!>Hoćeš i želiš? I vaše misli su uperene protiv svih zapovesti?
*"Ne poželi ženu bližnjeg svoga, ... ništa od onoga što ima."
<Курильщик!>Da li zadirete u ubistvo sebe, u nepoštovanje, klevetu i krađu?
<Курильщик!>* Mislite li da ćete naći mir nakon smrti?

vk.com

Sveštenik Afanasije Gumerov, stanovnik Sretenskog manastira, odgovara:

Sveti oci definišu razne bolesti duše pojmom strasti. Postoje različite klasifikacije strasti. Čovek kombinuje telesno i duhovno načelo. Stoga se u skladu s tim strasti dijele na tjelesne i duhovne. Prvi imaju svoje tlo u tjelesnim potrebama, drugi u duhovnim. Teško je povući jasnu granicu između njih, jer je "epicentar" svih strasti u duši. Najčešće tjelesne strasti: „proždrljivost, proždrljivost, raskoš, pijanstvo, jelo u tajnosti, razne vrste sladostrasnosti, blud, preljuba, razvrat, nečistoća, incest, dječja pokvarenost, bestijalnost, loše želje i svakojake neprirodne i sramne strasti. ..” (Philokalia. T 2, Lavra Svete Trojice Sergija, 1993, str. 371). Pušenje spada u neprirodnu strast, jer hronično samotrovanje nije ukorenjeno u domenu prirodnih potreba organizma.

Sve strasti su kamen spoticanja na našem putu ka spasenju. Po svom nastanku ljudska priroda kao tvorevina Premudrog Boga, kao Njegova slika i prilika, ima savršenstvo. Cilj cijelog našeg kršćanskog života je sjediniti se s Bogom i samo u Njemu pronaći blaženstvo vječnog života. Izvršavajući djelo spasenja, moramo vratiti u sebi lik Božji, izobličen raznim grijesima, i steći obličje našeg Nebeskog Roditelja.
Kada je osoba u zatočeništvu strasti, njegova duša ne može vratiti iskrivljenu sliku i vratiti prvobitnu bogosliku. Ako čovjeka savladaju strasti, tada se njegova duša uprlja, njegov um postaje mrtav, a njegova volja postaje nemoćna. Sveti Oci ovo stanje nazivaju drugim idolopoklonstvom. Čovjek obožava svoje strasti kao idole. Idolopoklonik ne može naslijediti kraljevstvo nebesko (Ef. 5:5). „Bez čistoće od strasti, duša ne iscjeljuje od grešnih bolesti, i ne stiče slavu izgubljenu zločinom“ (Sv. Isak Sirin).

Svaka strast, budući da je bolest duše, povezana je nevidljivim vezama sa drugim bolestima. U duši nema neprobojnih zidova. Ukorijenjena strast doprinosi stvaranju drugih poroka. Egoizam se grubo manifestuje. Majka koja puši dok hoda preko kolica u kojima spava beba, zadovoljstvo strasti stavlja iznad zdravlja svog deteta. Roditelji koji puše obično tome uče svoju djecu. Djeca nisu njihovo vlasništvo. Kada ih zaraze do kraja života ovom destruktivnom navikom, oni djeluju ne samo protiv kršćanske savjesti, već i protivno univerzalnom moralu.

Ako je osoba shvatila pogubnost pušenja, često se obeshrabruje, videći da je postao zarobljenik ove navike i da nema slobodu. Grijeh samoopravdavanja, otupljivanje moralnog osjećaja, također je usko povezan s pušenjem. Pomirivši se sa ovom strašću, čovjek oprašta sebi i drugim slabostima, jer je moć presedana velika.

Pušenje je također grijeh jer uništava zdravlje. Prema opštem učenju Svetih Otaca, život i zdravlje nam je Bog dao na dar. Skratiti život lošim navikama i nezdravim načinom života je težak grijeh.

answer.mail.ru

Henry Ford: " Svijetu su danas potrebni muškarci. Ne oni čiji su um i volja oslabljeni ili uništeni žudnjom za alkoholom ili duvanom, već, naprotiv, muškarci čiji mentalitet nije pokvaren navikama koje se često ne mogu kontrolisati.».

"Pušenje ubija!" - Strogo upozoravaju natpisi na kutijama cigareta. Anti-duvanska kampanja traje već dugi niz godina i vjerovatno svi od djetinjstva znaju da je “pušenje opasno po zdravlje”, a sada i da je “pušenje uzrok hroničnih bolesti”, kao i da “pušenje može uzrokovati neplodnost”. I, ipak, narod nekako nije posebno impresioniran ovim zastrašujućim natpisima na kutijama cigareta. Moj prijatelj je čak sakupio kolekciju najstrašnijih antiduvanskih natpisa (što ga uopšte nije sprečilo da nastavi da puši).

Dakle, danas ćemo razgovarati o pušenju – najčešćoj lošoj navici na planeti – i zašto je za svaku osobu, a posebno za kršćanina, bolje da se toga kloni.

SMOKING SIN?

Oni „najnapredniji“ kažu da Biblija ne kaže da je pušenje grijeh, pa je navodno pušenje moguće bez grižnje savjesti. Dakle, uostalom, Biblija ne kaže da je korištenje heroina grijeh, međutim, ovisnost o drogama i kršćanstvo su nespojivi pojmovi, nitko ne raspravlja! Pušenje, kao i ovisnost o drogama, nije eksplicitno spomenuto u Bibliji iz jednostavnog razloga što u biblijska vremena ove štetne "ovisnosti" još nisu postojale! Na primjer, duhan je otkriven 12. oktobra 1492. ekspedicijom Kristofora Kolumba. Kada je njegova ekspedicija sletjela na jedno od otoka, članovi ekspedicije su bili zaprepašteni kada su vidjeli kako otočani puštaju dim iz nosa i usta. Ostrvljani su tada proslavili svoj sveti praznik, na koji su pušili posebnu travu zvanu "duvan". Otuda i današnji naziv duhana. I evo našeg prvog argumenta da je pušenje grijeh:

1. Tradicija pušenja potiče iz paganskih obreda
   Indijanci na ostrvu koje je Kolumbo posetio pušili su do ludila. U tom stanju su ušli u trans i počeli da komuniciraju sa demonima, a zatim su svima preneli ono što im je „Veliki duh“ rekao. Dakle, pušenje je bilo sastavni dio rituala obožavanja demona. Kolumbo je sa sobom poneo "duvan" i vrlo brzo je pušenje postalo moderno.
2. U različitim istorijskim periodima, shvatalo se da je pušenje pogubna navika.
   Za prevladavanje pušenja primjenjivane su čak i ekstremne mjere.
   Na primjer, u Švicarskoj se 1661. trgovina duhanom smatrala činom jednakim ubistvu. A 1625. godine u Turskoj su pušači pogubljeni, a odsječene glave s lulama u ustima izložene. U Perziji su, za kaznu za pušenje, odsječene usne i nosovi, a trgovci duhanom su spaljeni zajedno sa svojom robom. U Rusiji je car Mihail 1634. naredio „pušače pogubiti smrću“, a car Aleksej 1649. zapovedio je pušačima da „čmasnu nozdrve i režu nosove“, a zatim ih „proteraju u daleke gradove“.

I tek dolaskom na vlast Petra I, koji je i sam pušio i naređivao drugima, pušenje je postalo široko rasprostranjeno u Rusiji.

1. 3. Pušenje je štetno po zdravlje
   Prema Klasifikaciji bolesti iz 1999. godine, ovisnost o duhanu je službeno označena kao bolest. Dim cigareta sadrži preko 4.000 hemikalija, od kojih su mnoge vrlo toksične i uzrokuju rak. Kada dim dospije u pluća, tamo se taloži u obliku katrana. Kao rezultat svega toga počinju promjene u unutrašnjim organima. Prvo stradaju respiratorni organi, jer oni prvi dolaze u kontakt sa proizvodima za pušenje, zatim kardiovaskularni sistem i gastrointestinalni trakt primaju udarac.

Samo jedna cigareta dovodi do značajnog povećanja pritiska, odnosno srce počinje da radi aktivnije, usled čega pušači sa iskustvom dobijaju takozvano "duvansko srce". Ne možete kupiti novo srce, pa zašto ne biste dobro pazili na ono koje imate?

Pušenje povećava mogućnost srčanog udara. Žene imaju problema sa rađanjem, muškarci imaju impotenciju. U prosjeku se životni vijek pušača skraćuje za deset godina. Uz to, kao “bonus” na sve navedeno dobijate žute zube, loš zadah i kosu.

Pušenje uništava zdravlje, što znači da onaj ko puši krši zapovest Božiju: „Zar ne znate da ste hram Božiji i da Duh Božiji živi u vama? Ako ko uništi hram Božji, Bog će ga kazniti: jer je hram Božji svet; a ovaj hram ste vi” (1. Korinćanima 3:16-17). Pušenje je sporo samoubistvo, a samoubistvo se u Bibliji naziva strašnim grijehom.

1. Šteta po zdravlje drugih
   Ali štetite ne samo sebi, već i onima oko vas. A budući da vas najdraži ljudi - djeca, supružnik, bliski rođaci - okružuju češće od drugih, posebno im nanosite štetu. Koliko je štetno pasivno pušenje mogu ilustrirati sljedeći podaci: u Sjedinjenim Državama sredinom 1990-ih je tri hiljade ljudi godišnje umiralo od pasivnog pušenja...
   Stoga ne čudi da je u mnogim zemljama pušenje na javnim mjestima zabranjeno zakonom. Ako odlučite da brzo odete na onaj svijet, nemojte “odvoditi” barem druge sa sobom. Sveto pismo kaže: „Ljubi bližnjega svoga“, što znači da ne treba činiti ništa što šteti svojim bližnjima – ne treba ih izlagati štetnom dejstvu duvanskog dima.


2. Na Vaše zdravlje, neko samo zarađuje!
   Svjetska zdravstvena organizacija tvrdi da je pušenje zarazna bolest koja se prenosi oglašavanjem. Duvanske kompanije svake godine troše neverovatne iznose na sponzorstvo sportskih događaja. Reklamiranje i prodaja cigareta tokom ovih takmičenja podstiče mlade na pušenje.
3. Cigareta te odvodi u ropstvo
   Mnogi bi željeli prestati pušiti. Prema istraživačima, 99% pušača među onima koji su stariji od 30 godina želi da se odrekne ove navike. Ali, nažalost, to nije lako učiniti: cigarete su zarobljene.

Dostojevski je o pušačima napisao u Braći Karamazovi: „Pitam vas: da li je takva osoba slobodna? Poznavao sam jednog "borca ​​za ideju" koji mi je i sam rekao da je, kada su mu u zatvoru oduzeli duvan, bio toliko iscrpljen oduzimanjem snage da je zamalo otišao i izdao svoju "ideju" samo da mu da duvan. Ali ovaj kaže: "Borit ću se za čovječanstvo." Pa kud će ovaj i za šta je sposoban?
Svaka ovisnost je grijeh, jer kontrolira život čovjeka, porobljava ga. A Biblija u Prvoj poslanici Korinćanima kaže sljedeće: „Sve mi je dopušteno, ali nije sve na dobro; sve mi je dozvoljeno, ali ništa me ne smije posjedovati” (6:12).

1. Pušenje krade bogatstvo
   Mnoge porodice nemaju uvijek novca za djecu za neke edukativne igrice ili kurseve, ali iz nekog razloga uvijek ima novca za cigarete. Ipak, kako je rekao poznati pušač: „Ako dugo ne pušim, uši će mi naduti. Ali nemate pojma da vam navika pušenja krade... milione!

Hajde da brojimo. Pakovanje manje-više kvalitetnih cigareta u Rusiji košta 75 rubalja. Iskusnom pušaču su potrebne dvije kutije ovih cigareta dnevno. Ukupno 150 rubalja dnevno ide u dim. Ovo je 1050 rubalja nedeljno, 4500 mesečno. Ali ako se ovih 4500 rubalja svakog meseca odlaže na bankovni račun sa 10% godišnje, onda ćete za godinu dana već imati 56.000, za dve - 119.000, za pet godina - 348.000 rubalja, za deset godina - skoro milion, za petnaest godina - skoro 2 miliona rubalja, za četrdeset godina - 28 miliona rubalja. Budući da mnogi ljudi počinju pušiti još u školskim godinama, nije teško zamisliti koliko novca čovjek troši na cigarete koje mu ubijaju zdravlje. A ako zaista uštedite novac za "cigarete"? Na kraju krajeva, tada se možete penzionisati kao milioner i ne brinuti o tome kako živjeti kada starost dođe, pa čak i pomagati drugima! Ali sve se to neće dogoditi, jer svaki dan zarađeni novac ulažete ne u stvaranje, već u uništavanje vlastitog tijela.

Dakle, pušenje je grijeh koji vas čini siromašnim!

Prema memo.im

2016, 316VIJESTI. Sva prava zadržana.

316news.org

Da, tužno je.

Meditacija na cigareti http://www.pravmir.ru/mysli-o-kurenii-i-kuryashhix/ :

Svi znaju da je pušenje opasno po zdravlje. Ali postoji još jedan aspekt problema – moralni. Da li je pušenje grijeh – uostalom, ni Jevanđelje ni Sveti Oci ne govore ništa o tome? Trebamo li se boriti protiv ove loše navike ili si ipak možemo priuštiti malu slabost? Da li to ometa duhovni život? Odgovara psiholog-konsultant Centra Sobesednik, sveštenik Andrej LORGUS

Je li pušenje grijeh ili nije?

Ovo je stvar kazuistike. Grijeh - sa koje tačke gledišta? Na kraju krajeva, ima mnogo više grijeha nego što je navedeno u Bibliji, a ne postoji takav skup grijeha koji bi prihvatila cijela Pravoslavna Crkva. Dakle, ako sebi postavimo zadatak da pronađemo rupu u tekstu, u formalnim pravilima, lako možemo dokazati da pušenje nije grijeh. Nije zabranjeno znači dozvoljeno. Ali činjenica je da se duhovna pozicija ne zasniva na tačkama kanonskih pravila. Istinsko Pravoslavlje je u duhu. A sa duhovne tačke gledišta, pušenje je, naravno, potpuno neprihvatljivo. To je navika koja ometa duhovni život.

Vino možete piti, ali se ne možete napiti. Uvijek se radi o mjeri. Kako to definisati? U pravoslavlju mera je savest i svest čoveka. Sva pravoslavna duhovna praksa je usmjerena na jasnu, preciznu svijest, sveti oci su neprestano govorili o trezvenosti, trezvenom razmišljanju. Bilo kakav hemijski uticaj na svest sa stanovišta pravoslavlja je neprihvatljiv. Dakle, koliko vina možete popiti? Sve dok vam je svest bistra, čista i adekvatna. Koliko možete pušiti? Ne sve. Uostalom, čak i minimalna količina duhana uzrokuje izmijenjeno stanje svijesti.

Čak i jednu cigaretu? Jedan puf?

Da, definitivno. Ako pušač udahne na prazan želudac u pozadini jakog stresa, može se onesvijestiti. šta piše? Radi se o tome da čak i jedan udah jako utiče na ljudski um.

Šta je "promijenjeno stanje svijesti"?

Ovo stanje je neobično, atipično. Na primjer, osoba može pasti u trans, postati euforična ili se osjećati preplavljeno, preplavljeno. Drugim riječima, neadekvatan. Moralne vrijednosti, porodica, srodstvo, prijateljske veze na neko vrijeme se povlače u drugi plan ili potpuno nestaju. Na primjer, osoba u stanju strasti, ljutnje može počiniti bilo koje djelo, jer u ovom slučaju za njega nisu relevantne norme. Narkoman u stanju apstinencije ne pamti ni oca ni majku, ni Boga, ni pravila. Ovo je promena svesti. U stvari, ista stvar se dešava i sa pušačem. Naravno, nimalo u istoj mjeri kao kod narkomana ili alkoholičara. Pa ipak, svaki dah utiče na njegovu svest. I koliko je takvih udisaja iz jedne cigarete? Koliko cigareta dnevno? Utjecaj na svijest je jedva primjetan, pa stoga pušenje ne prepoznaju svi kao opasno s psihološkog i duhovnog gledišta. Ali narkolozi i kršćanski psiholozi vjeruju da pušenje čini ljudsko razmišljanje nedovoljnim.

Neki tvrde da im pušenje pomaže da se fokusiraju.

Ono što zaista pomaže – privremeno – nije pušenje samo po sebi, već promjena daha. Postoje mistično-okultne i parapsihološke prakse disanja. Njihova suština je u meditaciji, u postizanju istog izmijenjenog stanja svijesti. Kada osoba počne da diše previše intenzivno ili u određenom ritmu, zadržavajući dah, na primjer, može doživjeti vizije, halucinacije, euforiju. Ovdje se prilikom pušenja izvodi i određeni ritual disanja - pušač koristi praksu disanja kao meditaciju. Generalno, ljudi misle da je glavna stvar u pušenju duvan. Dim, naravno, utiče na svest, ali je i promena disanja od velike važnosti.

Ali osoba čak i ne primjećuje da meditira.

Pa, u životu koristimo mnogo odbrana i tehnika, a da ih nismo svjesni. Isto je i sa hranom. Ljudi ne primjećuju da u stanju stresa jedu više nego što je potrebno njihovom tijelu. Ili jedu previše slatkiša.

Pušač početnik doživljava veliku nelagodu, ali i dalje nastavlja da se siluje. Zašto?

Za početnika, pušenje je uvijek stresno. Dobija dozu otrova, na koju tijelo nedvosmisleno reagira - odbacivanje. Da, ovo je samozlostavljanje. Ali najčešće ovo nasilje pomaže osobi da preživi neku vrstu težeg nasilja – traumu, poniženje, hronični stres. Činjenica je da traumatizirane ljude privlače traumatski načini života. Neki psiholozi pušenje nazivaju "oralnom autoagresijom" - "povređivanjem sebe kroz usta". Početak pušenja pomalo podsjeća na mazohizam – povrijediti se da ne čuješ druge bolove. Ali tijelo se brzo navikne na to.

Znači li to da neka vrsta mentalne traume uvijek postaje početni uzrok pušenja?

Postoji mnogo razloga. Djeca, na primjer, mogu početi pušiti kako bi izgledala "kul" ili "odrasla". Žene često puše za predstavu: cigareta u lijepim rukama - zar nije elegantno! Stoga su im manikir, prstenje, marka cigareta veoma važni. Čak je i kako je ruž utisnut na cigareti važno. Općenito, motivi mogu biti vrlo različiti, svaki slučaj se mora rješavati posebno. Da bi se razumelo šta pušaču nedostaje, mora se razumeti šta za njega znači pušenje. Možda mu nedostaju samopouzdanje, koncentracija, komunikacijske vještine, psihološka zaštita. I opet, vraćamo se na pitanje grijeha: u svakom slučaju, ovaj grijeh će se nazivati ​​na svoj način. Jedan tako bježi od stvarnosti, drugi ne želi riješiti svoje mentalne probleme i pribjegava takvim pseudometodama da ih riješi. Vidite, ovo su vrlo različiti grijesi.

Ali ako vas privuče cigareta, onda biste uvijek trebali razumjeti razloge?

Šta znači potreba? Ima ljudi koji sebe nikada ne razumiju, i ne osjećaju potrebu za tim. Ali ako čovjek sebi postavi i najmanji duhovni zadatak - "da shvati ko sam, zašto živim" - tada će se prije ili kasnije suočiti s pitanjem "zašto i zašto pušim?".

I pitanje "zašto ne mogu bez kafe ujutro?" stati i ispred njega?

Sasvim moguce. Čak i čaj može postati destruktivna navika. Osobe koje su sklone ovisnosti naći će o čemu će ovisiti - čaj, pušenje, mjerna traka.

Da li je pušenje moguće bez zavisnosti? Želim - pušim, ne želim - ne pušim.

Zatim odgovorite na pitanje, zašto ste odjednom poželeli da pušite? Ništa se jednostavno ne dešava.

Na primjer, u društvu drugova iz razreda, među mirisom dima, osoba koja je odavno prestala pušiti osjeća želju da uzme cigaretu.

Potrebno je razumjeti zašto baš u ovom okruženju ima takvu želju. Da li dobro miriše? To znači da ovisnost o pušenju živi u njemu, tijelo to pamti. Gravitacija je zavisnost: vidite flašu - i želite da pijete, čujete miris dima - i želite da pušite. A svaka zavisnost je porobljavanje volje. Ovo je još jedan aspekt duhovne strasti. Pušenje je, sa pravoslavne tačke gledišta, strast. Ako se cigareta na početku "smiri", onda vas njeno odsustvo može izluditi. Za "iskusne" pušače veliki je problem čekati pričest, a da ujutro ne popuše ni jednu cigaretu. Tužan prizor kada, izašavši iz kapije hrama, čovjek drhtavih ruku vadi kutiju cigareta, udahne i lice mu se prelije u blažen osmijeh...

Da li je prestanak pušenja uvijek bolan?

Postoje čuda kada okorjeli pušač prestane i ne doživi nikakvo odvikavanje. Ali ovdje prije možemo govoriti o intervenciji Božje milosti. Po pravilu, ovu strast nije lako savladati.

Istovremeno, mnogi postaju ljuti, razdražljivi, ponekad neadekvatni. Nije li ovo izmijenjeno stanje svijesti?

Naravno da je promenjeno. Ali povlačenje je pravo vrijeme da postavite pitanje “Zašto se osjećam tako loše?” Dolazi do fiziološkog sloma kao reakcije organizma na restrukturiranje i to prilično brzo prolazi. Ali još uvijek postoji psihički slom: ovdje sjedim u društvu bez cigarete i osjećam se neugodno, neugodno, kao da sam se izgubio. Upravo u ovom trenutku možete prepoznati uzrok ovisnosti i početi raditi s njim. Uz uzrok - ne simptom! Uostalom, kada čovek puši i oseća se dobro, nije spreman da shvati svoje duhovne probleme. Ali kada se osjeća loše - onda je vrijeme da to shvati.

Kažu da je prestanak pušenja lakši ako je neko od rođaka ili prijatelja prestao. Dakle, prestankom pušenja, osoba ne samo da brine o sebi, već, možda, pomaže nekom drugom?

Mislim da da. Antireklamiranje pušenja neće funkcionirati sve dok ljudi koji su nama značajni puše. I nikakva ograničenja neće pomoći. Država donosi zakone, ali ih niko ne sprovodi. I neće dalje raditi ako se raspoloženje u društvu ne promijeni. Sjećate se, u drugoj polovini 90-ih godina kod nas se pojavila moda za zdrav način života? I odmah se sve promijenilo! Čim je elita društva počela posjećivati ​​teretane, džogirati, ići u vikendice, to je odmah postalo norma za većinu. Duhovno stanje društva je ono što nazivamo društvenom sviješću. Dok se ne promijeni, redovi pušača će rasti. A ako društvo shvati da pušenje nije loša navika, već manipulacija nečijom sviješću, tada će početi oslobađanje od ovisnosti.

sretenie.forum2x2.ru

DA LI JE PUŠENJE GREH? Nemogućnost prestanka pušenja je mit. Lično poznajem mnoge ljude koji su, kao pušači sa ozbiljnim iskustvom - 30-40 godina, uspjeli da prestanu pušiti, neki postepeno, drugi odmah i nikada se nisu vratili ovoj strasti. Uz Božiju pomoć sve je moguće. Ako se osoba obrati Bogu, On mu pomaže da prestane sa ovom infekcijom. Naravno, pušenje je grijeh. Prenijet ću svoje svećeničko iskustvo: pričestio sam umiruće, prisustvovao sahranama i vidio da je smrt mnogih ljudi direktno povezana s pušenjem. I veoma je teško osloboditi se ovog zla. Jednom sam mazio i pričestio pred njenu smrt ženu koja je umirala od raka grkljana i u tom stanju nije mogla da prestane da puši. Čak sam i prije pričesti malo udahnula! Ali pošto je umirala, nisam mogao a da je ne pričestim. A koliko ljudi umire od raka pluća uzrokovanog pušenjem! Ali ne samo dišni organi su destruktivno pogođeni duhanom – i drugi. Pogubnost ove navike, koja izaziva ozbiljnu zavisnost, je i u tome što mnogi pušači ne mogu da se pričeste zbog pušenja. Ako ustaneš noću da pušiš, ako se ujutro povučeš, kako ćeš onda ići na pričest kasnije? Ili ste čak izdržali, pričestili se i šta onda? Kada izađete iz hrama, da li pohlepno udišete? Dakle, ovo grešno zadovoljstvo lišava pušača sakramenta (protojerej Pavel Gumerov) Nemogućnost prestanka pušenja je mit. Lično poznajem mnoge ljude koji su, kao pušači sa ozbiljnim iskustvom - 30-40 godina, uspjeli da prestanu pušiti, neki postepeno, drugi odmah i nikada se nisu vratili ovoj strasti. Uz Božiju pomoć sve je moguće. Ako se osoba obrati Bogu, On mu pomaže da prestane sa ovom infekcijom. Sećam se iz života monaha Siluana kako je jednom posetio Rusiju, vozio se vozom do nekog manastira, a nasuprot njemu je seo trgovac koji mu je ponudio cigaretu. Starac je to odbio, a trgovac je počeo da insistira, govoreći: „Zar nije zato što, oče, odbijaš jer to smatraš grehom? Pušenje često pomaže u aktivnom životu: dobro je prekinuti stres na poslu i odmoriti se na nekoliko minuta. Zgodno je voditi poslovni ili prijateljski razgovor dok pušite...” Monah Siluan mu je dao sljedeći savjet: “Pre nego što zapališ cigaretu, pomoli se, reci “Oče naš”.” Trgovac je odgovorio: "Moliti se prije pušenja nekako ne ide." Na to je sveti Siluan rekao: „Bolje je ne raditi nikakav posao pred kojim nema neometane molitve. Ali glavna šteta pušenja je, naravno, duhovna. “Duvan opušta dušu, umnožava i pojačava strasti, pomračuje um i uništava tjelesno zdravlje sporom smrću. Razdražljivost i melanholija posljedica su bolesti duše od pušenja“, uči nas sveti Amvrosije Optinski. Pa ipak postajemo robovi ovog grijeha. “Ko čini grijeh, rob je grijeha” (Jovan 8:34). I mi smo pozvani na slobodu u Hristu: „I shvatićete istinu, i istina će vas osloboditi“ (Jovan 8:32). Dar Ljubavi može prihvatiti samo slobodna osoba u Hristu. Ako je osoba shvatila pogubnost pušenja, često se obeshrabruje, videći da je postao zarobljenik ove navike i da nema slobodu. Grijeh samoopravdavanja, otupljivanje moralnog osjećaja, također je usko povezan s pušenjem. Pomirivši se sa ovom strašću, čovjek oprašta sebi i drugim slabostima, jer je moć presedana velika. Pušenje je također grijeh jer uništava zdravlje. Prema opštem učenju Svetih Otaca, život i zdravlje nam je Bog dao na dar. Skratiti život lošim navikama i nezdravim načinom života je težak grijeh. Pušač šteti svom zdravlju i zdravlju prisutnih. Da li je moguće prestati pušiti? Može. U Engleskoj je oko 10 miliona ljudi prestalo pušiti u posljednjih 10-15 godina. Skoro 2.000 ljudi prestane pušiti svaki dan! Prema opštem učenju svetih otaca, čovek uz pomoć Božiju može pobediti svaku strast. Veliki starac Ambrozije Optinski daje savjete u borbi protiv bolesti pušenja: „Pišete da duvan ne možete ostaviti da puši. Nemoguće je od čovjeka moguće uz pomoć Boga, duša umnožava i pojačava strasti, pomračuje um i uništava tjelesno zdravlje sporom smrću.—Razdražljivost i čežnja su posljedice bolesti duše od pušenja duhana. Savjetujem vam da koristite duhovnu medicinu protiv ove strasti: ispovijedajte sve grijehe do detalja, od sedme godine i tokom cijelog života. svoj život, i pričesti se svetim Tajnama, i čitaj svakodnevno, stojeći, Jevanđelje po jedno poglavlje ili više; a kada melanholija napadne, onda čitaj ponovo dok melanholija ne prođe; opet napada i ponovo čita Jevanđelje. - Ili umesto toga, stavio sam, 33 veliki luk, u spomen na zemaljski život Spasitelja i u čast Svete Trojice. Zašto se tako malo ljudi rastaje od "đavoljeg dara"? Zato što većina pušača ne želi da ostavi ovu naviku. A oni koji to priželjkuju i poduzimaju korake ka tome nemaju zaista unutrašnju odlučnost. Uprkos impulzivnim naporima, ljudi koji su više puta prestali pušiti, duboko u sebi, povezani su sa ovom strašću. Bog je uvijek spreman pomoći čovjeku u ovom spasonosnom djelu, ali od njega očekuje podvig. Zato, pomozi nam, Gospode, da se oslobodimo svega štetnog i nepotrebnog, da budemo u radosti i ljubavi, a ne u mukama ovde i u večnosti. A zavisili su samo od Svetog Boga, a ne od cigareta, grešnih zadovoljstava i, na kraju krajeva, od đavola koji stoji iza svega ovoga. sveštenik Andrej Barabaš

ok.ru

Zašto je pušenje grijeh?

Evo glavnih dokaza koji opisuju pušenje kao grijeh.

Pročitajte, na primjer, biografije najtalentovanijih rok muzičara i glumaca. Mnogi od njih su umrli upravo od alkohola, pušenja, ovisnosti o drogama i svih posljedica izopačenog života. Ovi argumenti su dovoljni da se kaže: grijeh pušenja, pijanstva, ovisnosti o drogama štete vašem ne samo fizičkom, već i duhovnom zdravlju.

Ispovijed, pričest i molitva su lijek za grijeh

Ali kako ga se riješiti? Biće vam savjetovane neke reklamirane tablete, lizalice (nosite bombon u džepu i pojedite ga kada želite da popušite cigaretu), kodiranje, psihološke tehnike. Ovo je sasvim dovoljno za one koji žele brzo i bez napora postići učinak.

Ali oni koji odustaju svjedoče da to rijetko funkcionira. Ili donosi samo kratkoročni rezultat, a onda čovjek može još jače upasti u grijeh pušenja. Zašto? Jer ovaj problem nije samo fizički, već i duhovni, te stoga zahtijeva odgovarajući tretman.

U pravoslavnoj crkvi postoji svetac koji je dao mnogo vrijednih savjeta onima koji žele da se otarase strasti pušenja. Ovo je monah Amvrosije Optinski, kome se samo mole da se otarase “dimnog zmaja”.

1. Shvatite da je to grijeh, i da šteti vašem duhovnom i fizičkom stanju, želite ga se riješiti.
2. Započnite čišćenje "opštim" priznanjem. Analizirajte svoj život, sjetite se svih svojih poroka koji vam samo padaju na pamet i pokajte se pred Bogom. Samo ne formalno, već sa spoznajom da se više ne želite vraćati na ono što je bilo prije.
3. Pričest. Uspostavljanje veze s Bogom pomoći će da se prekine lanac odnosa s demonima koji su specijalizovani za ovu destruktivnu strast.
4. Svakodnevno čitajte Jevanđelje jedno poglavlje dnevno, tumačenja, meditirajte o onome što ste pročitali. Ambrozije Optinski savjetuje da se čita Sveto pismo u onim trenucima kada melanholija napada. Demoni ne mogu podnijeti Božju riječ. Ili napravite 33 naklona (toliko je Isus Krist živio na zemlji).

U savremenim molitvenicima može se pronaći posebna molitva svetom Ambroziju, po čijem su savjetu mnogi pobijedili strast.

Prečasni oče Amvrosije, ti si, imajući smelost pred Gospodom, molio Velikodarovitog Vladiku da mi da sanitet u borbi protiv nečiste strasti. Bože! Molitvama svetoga tvoga, sveti Ambrozije, očisti moje usne, opameti srce moje i nasiči ga miomirisom Duha Tvoga Svetoga, neka zla duhanska strast pobjegne od mene daleko, odakle je došla, u utrobu pakao

Svakodnevno čitanje ovih redova, praćeno nadom u Božju pomoć, zaista pomaže da se riješimo grijeha pušenja. Ali prije nego što odustanete od cigareta, poželjno je razgovarati sa ispovjednikom i zamoliti ga za blagoslov. Jedan prijatelj je pušio oko 15 godina i nije mogao sam da ga se riješi. Ali blagoslovom i molitvama svog duhovnog oca, kao i sopstvenom željom, dugi niz godina se oslobodio loše navike „pušenja – tamjana za demone“.

megapoisk.com

Biblija nikada nije eksplicitno pominjala pušenje. Ipak, postoji nekoliko poglavlja koja se jasno odnose na pušenje. Prvo, Biblija nas savjetuje da ne dozvolimo da naša tijela podležu bilo čemu.

Nema sumnje da je pušenje ozbiljna ovisnost. Dalje, u istom pasusu stoji:

Pušenje je nesumnjivo štetno za naše zdravlje. Dokazano je da pušenje oštećuje pluća, a često i srce.

Može li se pušenje smatrati „zdravim“ (1. Korinćanima 6:12)? Možemo li reći da je pušenje “proslava Boga u vašim tijelima” (1. Korinćanima 6:20)? Može li osoba pušiti “na slavu Božju” (1. Korinćanima 10:31)? Vjerujemo da je odgovor na sva ova tri pitanja jedan - "ne". Kao rezultat toga, vjerujemo da je pušenje grijeh i da ga stoga Kristovi sljedbenici ne bi trebali prakticirati.

Neki se protive ovakvom mišljenju pozivajući se na činjenicu da mnogi ljudi jedu nezdravu hranu, a to je ista ovisnost i jednako loše utiče na njihov organizam. Na primjer, mnogi ljudi su toliko beznadežno ovisni o kofeinu da jednostavno ne mogu pravilno funkcionirati bez jutarnje šoljice kafe. Čak i ako je to istina, kako to opravdava pušenje? Naše je gledište da bi kršćani trebali izbjegavati proždrljivost i prekomjernu nezdravu hranu. Da, kršćani su često licemjeri, osuđuju jedan grijeh, a istovremeno sebi dopuštaju drugi... ali, opet, ne doprinosi li to proslavljanju Gospoda kroz pušenje?

Drugi argument protiv ovog gledišta je činjenica da mnogi pobožni ljudi puše, poput čuvenog britanskog propovjednika Spurgeona. Opet, ne vjerujemo da ovaj argument ima bilo kakvu snagu. Vjerujemo da Spurgeon griješi po pitanju pušenja. Da li je inače bio pobožan čovjek i izvrstan učitelj Božje Riječi? Definitivno! Da li zbog toga svi njegovi postupci i navike slave Gospoda? Ne!

Govoreći da je pušenje grijeh, mi ne kažemo da pušači neće biti spašeni. Mnogi vjernici u Isusa Krista puše. Pušenje ne sprečava osobu da se kasnije spasi. Pušenje se oprašta na isti način kao i svi drugi grijesi, a to ne zavisi od toga hoće li osoba tek postati kršćanin ili kršćanin već priznaje svoj grijeh pred Bogom.

Istovremeno, čvrsto vjerujemo da je pušenje grijeh kojeg se moramo riješiti i, uz Božiju pomoć, pobijediti.

www.bibleonline.ru

O duhovnoj i fizičkoj šteti pušenja...

Članci pod naslovom "Duhovni prostor Sibira" često dobijaju odgovore od čitalaca. Neki od ovih odgovora se objavljuju u rubrici "Povratne informacije", drugi često postaju povod za naredne članke. A ponekad i članci o temama o kojima novinari nisu ni razmišljali...

Žrtvu. Ti bi mogao biti sljedeća žrtva!

Poštovani urednici! Nekoliko puta sam čuo riječi "grijeh pušenja". Slažem se da pušenje samo po sebi nije dobra stvar. Ali zašto je to grijeh?

Pušenje ne krši nijednu Božiju zapovest. Ništa se ne govori o grešnosti pušenja u Svetom pismu niti u spisima otaca Crkve. Pušenje ne šteti drugoj osobi (podložno elementarnim pravilima pristojnosti). Ponavljam: naravno, pušenje je jako loša navika, ali vjerovatno je i dalje pogrešno nazivati ​​to "grijehom". Kada sam te misli podijelio sa svojim prijateljem, on je rekao da Biblija čak ima riječi: „pušenje čini srce sretnim“. Provjerio sam to posebnim kompjuterskim programom "Bible Quote" i uvjerio se da je ova fraza zaista prisutna u knjizi Izreka (27:9)!

A. Yu. Vorontsov, Biysk.

Evo pisma. Možemo sa sigurnošću pretpostaviti da će se u društvu u kojem velika većina muškaraca i otprilike polovina žena puši mnogi složiti sa stajalištem autora pisma. Pogotovo što ti isti "mnogi" (prema anketama) sebe smatraju pravoslavnim hrišćanima. A ko želi da broji "dodatni" grijeh? Štaviše, na neki način se čini da je čitalac u pravu.

Pravo u Svetom pismu ništa se ne govori o opasnostima pušenja. Duvan se u našem svetu pojavio mnogo vekova nakon stvaranja Biblije. Datum "otkrića" pušenja je vrlo precizno poznat. „12. oktobra 1492. ekspedicija Kristofora Kolumba iskrcala se na ostrvo San Salvador“, pisao je biskup Varnava (Beljajev). „Mornari su bili zadivljeni neviđenim prizorom: crvenokožni stanovnici ostrva oduvali su oblake dima iz njihovih usta i nosa!Indijanci su slavili svoj sveti praznik, na koji su pušili posebnu travku čiji su osušeni i smotani list, poput današnje cigare, kod njih nazivali "duvan", odakle potiče današnji naziv duvana.

Domoroci su pušili "duvan" do potpunog zaprepašćenja. U tom stanju su stupili u komunikaciju sa određenim "demonima", a zatim su ispričali šta im je rekao "Veliki duh". Pušenje je bilo dio rituala obožavanja paganskih bogova Asteka, kojima su, između ostalih, prinošene i ljudske žrtve.

Pomorci Kolumba ponijeli su tajanstvenu biljku sa sobom u Evropu. I vrlo brzo je novo "zadovoljstvo" postalo široko rasprostranjeno. Kao što je episkop Varnava napisao: "I tako je, uz dobronamjerno učešće i tajno podstrek demona, počela bukvalno opšta groznica pušenja duvana širom Evrope, pa čak i Azije. Šta god da su vlada i sveštenstvo uradili da zaustave ovo zlo, ništa nije pomoglo!"

Ne samo kršćani, već i muslimani pokušali su se aktivno boriti protiv pušenja. Godine 1625. u Turskoj je Amurat IV pogubio pušače i razmetao se odsječenim glavama s lulama u ustima. U Perziji je šah Abas Veliki naredio da se kao kaznu za pušenje odsijeku usne i nosovi, a trgovci duhanom spaljuju zajedno s njihovom robom. Čak iu uvijek slobodnoj Švicarskoj 1661. godine, Appenzelski sudija je trgovinu duhanom smatrao grijehom, jednakim ubistvu!

U Rusiji je pušenje ušlo u običaj još od Petra I, koji je i sam pušio, pa se čak i usudio da slaže lule za pušenje na način biskupske dikirije (dva svijećnjaka) i trikirije (tri svijećnjaka) i njima „blagosiljao“ narod tokom svog pijanih "skupova". Ali ovo je Petar, a prije njega car Mihail Fedorovič je 1634. naredio da se "pušači pogube smrću". Car Aleksej Mihajlovič je 1649. godine naredio pušačima da „pusnu nozdrve i režu nosove“, a zatim da ih „proteraju u daleke gradove“.

O ocjeni patrističke duhovne misli o grijehu pušenja govorit ćemo kasnije, ali za sada napominjemo da se zapravo, posredno, o grijehu pušenja još uvijek govori u Svetom pismu. Bog je prve ljude stvorio zdravim i pobrinuo se za njihovo fizičko i duhovno savršenstvo. „Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe“, kaže jedna od Hristovih zapovesti. Iz ovoga proizilazi da prije nego što volite bližnjega, morate "voleti sebe". Voljeti i brinuti se o daru života, koji nam je svima dat od Boga. I kakav "pažljiv odnos" prema svom zdravlju kao pušaču, ako svi znaju da duvan sadrži više od 30 štetnih materija. Najopasniji od njih je nikotinski alkaloid. Posebno je mnogo pacijenata sa bronhopulmonalnim oboljenjima među pušačima. A najstrašnija posljedica pušenja je rak larinksa i pluća. Činjenica je da duhanski dim sadrži karcinogene koji uzrokuju rak. To su benzopiren i njegovi derivati.

... Nije slučajno, kako su stručnjaci izračunali, da svakog minuta u Rusiji tri (!) ljudi umiru od bolesti uzrokovanih pušenjem...

Sve što je čovjeku dano od Boga treba koristiti za dobro. Tjelesno zdravlje je neprocjenjiv dar, a svako naše djelovanje koje nanosi štetu zdravlju je pravi grijeh pred Stvoriteljem. Mnogi sveti učitelji Crkve ukazuju na to. Evo reči svetog Nektarija Eginskog: „Da bi čovek bio blagosloven i dostojan svog poziva, potrebno je da bude zdrav i telom i dušom, jer bez blagostanja i jednog i drugog nema ni blaženstva. niti se može steći kapacitet za ispunjenje naređenja.pobrinite se za jačanje i tijela i duše, da budu jaki i jaki.

***

Pročitajte i na temu:

• Medicinsko-psihološke vrste pomoći za pušenje(najobimniji naučni pregled metoda liječenja) - Alesey Baburin
• Kako prestati pušiti: savjet sv. Ambrozija Optinskog- Pravoslavna žena
• Kako prestati pušiti: savjet svetog Siluana Atonskog- Pravoslavna žena
• Ništa nije lakše nego prestati pušiti...- Olga Mihajlova
• Čovek koji prestaje pušiti- Aleksej Plotnikov
• pušenje i trudnoća- Internet protiv droge
• Duvanska samohipnoza- Pravoslavna žena
• Ako vam je stalo do svoje sudbine: istina o duvanu, alkoholu i drogama(o negativnom uticaju droga na organizam i psihu) - Internet protiv droge

***

„Zar ne znate da ste hram Božiji“, reče apostol Pavle, „i da Duh Božji živi u vama? ; a ovaj hram si ti." Za pušača je ovaj hram zadimljen i zadimljen, a Hristos se ne može useliti u ovaj hram. Nije u ljudskoj prirodi da puši. Udišite vazduh, jedite, pijte, spavajte - da. Ali pušenje, trovanje tijela otrovom, udisanje smrdljivog dima je zahtjev grijeha, a ne zahtjev prirode.

Medicina mnogo govori o opasnostima pušenja za tjelesno zdravlje. Ali ništa ne spominje da smrdljivi miris duvana prikriva miris duhovnog propadanja. Utvrđeno je da negativna mentalna stanja dovode do promjene hormonske pozadine osobe. Hemikalije nastale tokom stresa i drugih unutrašnjih sukoba izlučuju se iz organizma, a ovi sekreti imaju veoma težak miris. Upotreba duhana onemogućava prepoznavanje duhovnog stanja drugih na najdubljem biološkom nivou. Pušenje je razuzdanost ne samo tijela, već i duše. Ovo je lažno smirivanje vaših nerava. Mnogi pušači govore o smirivanju živaca nakon pušenja cigarete, ne shvaćajući da su nervi tjelesno ogledalo duše. Takvo uvjeravanje je samoobmana, fatamorgana. Ova narkotička sedacija će biti izvor duševnih muka. Sada, dok postoji tijelo, ovo "smirivanje" se mora redovno obnavljati. I tada će postati izvor paklenih muka. Treba imati na umu da nakon smrti, nakon odvajanja duše od tijela, strasti koje su se očitovale u tjelesnom životu ne napuštaju ljudsku dušu. Neoslobođena ove ili one strasti, duša će je preneti u drugi svet, gde će u odsustvu tela ovu strast biti nemoguće zadovoljiti. Duša će čamiti i gorjeti od neprekidne žeđi za grijehom i požudom. Onaj ko je nezasit u hrani, patiti će nakon svoje smrti nemogućnošću da napuni svoj stomak. Pijanac će se neverovatno mučiti, jer neće imati telo koje može da umiri samo alkohol. Razvratnik će doživjeti isti osjećaj. Sebičan takođe, a takođe i pušač. Ako pušač ne puši nekoliko dana tokom svog života, šta će doživjeti? Strašne muke, ali muke ublažene drugim aspektima života. Ali to su dva dana, a pred pokojnikom je vječnost. I vječne muke...

U međuvremenu, armija pušača ubrzano postaje mlađa. Dob za početak pušenja u Rusiji smanjen je na 10 godina za dječake i 12 za djevojčice. Pušenje posebno štetno djeluje na dječji organizam. Između ostalog, pušači adolescenti formiraju kompleks neuropsihičkih abnormalnosti. Kao rezultat, pažnja, pamćenje, san pate, raspoloženje "skače". Pušenje tinejdžera ima razarajući učinak na reproduktivnu funkciju. Nije slučajno da danas više od 70 odsto dečaka i devojčica ima ozbiljnih problema u ovom "delu" do 15. godine.

Ako se vratimo na "duhovnu komponentu" štete od pušenja, onda se trebamo zadržati na neslobodi pušača. Mnogi pušači (posebno u odrasloj dobi) bi željeli prestati pušiti. Prema sociolozima, 100 (!) posto pušača nakon 30-te bi željelo da se odrekne štetne i grešne navike. Avaj... Pušači razvijaju nikotinski sindrom. To je ista ovisnost kao o alkoholu i drogama, samo manje štetna po zdravlje. Iako, kako reći: rak pluća, rak larinksa - argument uopće ne ide u prilog bezopasnosti tako štetne ovisnosti kao što je pušenje.

Bilo bi korisno napomenuti da je u novoj klasifikaciji bolesti koja je stupila na snagu 1999. godine ovisnost o duhanu zvanično priznata kao bolest. A mi ćemo dodati - grešna bolest. Pušenje je samozadovoljavanje, oblik samozadovoljavanja. Nije slučajno da u Rusiji od davnina postoji izreka: "Pušiti - demonima kaditi".

Kada čovek puši, kažu pravoslavni sveštenici, njegovu dušu zarobljuju demonske sile. I dodaje još jednu tešku kariku lancu ropskih vezanosti; volja mu je oslabljena, a iza svih izgovora za pušenje čuje se glas osobe slabe volje. Fjodor Dostojevski je napisao u Braći Karamazovi: "Pitam vas: da li je takva osoba slobodna? Poznavao sam jednog "borca ​​za ideju" koji mi je sam rekao da je, kada su mu u zatvoru lišili duvana, bio toliko iscrpljen lišavanjem snage da je zamalo otišao i izdao svoju "ideju" samo da mu da duvan. A uostalom ovaj kaže: "Boriću se za čovečanstvo." Pa, gde će takav i za šta je sposoban?

Da li pušite? Shvati svoj grijeh

Medicinska statistika je izračunala da svaka popušena cigareta skraćuje život osobe za najmanje sedam minuta. U principu, pušači u Rusiji žive pet godina manje od nepušača. Većina pušača to zna. Ipak, on ne može napustiti grešnu naviku. Evo šta je o stanju pušača napisao poznati pravoslavni pisac S. A. Nilus u prvom dijelu knjige „Na obali Božje rijeke“.

"... 7. jula 1909. Večeras sam imao jak napad kašlja gušenja. Dobro služi! - ovo je sve od pušenja koje ne mogu da ostavim, a pušim od trećeg razreda gimnazije i sada toliko je zasićen nikotinom da je verovatno već postao sastavni deo moje krvi.Potrebno je čudo da me izvuče iz kandži ovog poroka,a nemam dovoljno volje.Pokušao sam da prestanem da pušim , nije pušio dva dana, ali rezultat je bila takva melanholija i gorčina da je ovaj novi grijeh postajao gori od starog. Otac Varsanufij mi je zabranio čak i takve pokušaje, ograničivši dnevnu porciju pušenja na petnaest cigareta. Prije sam pušio ne računajući..."

"Doći će vaš čas", reče otac Varsanufije, "i doći će kraj pušenju." „Nadaj se, ne očajavaj: u svoje vrijeme, ako Bog da, prestat ćeš“, pričao mi je otac Josif o istom pušenju, od kojeg nikako nisam mogao zaostati. I desilo mi se čudo, po rečima oba staraca. I bilo je tako.

Živimo sa mojom prijateljicom, mojom Bogom danom ženom, kako se kaže, duša u dušu, u punom smislu jevanđeljske riječi, tako da nismo dvoje, nego jedno tijelo. Ovo veliko milosrđe Božije, darovano nam odozgo, je zbog naše duboke i uvjerene vjere u sakrament vjenčanja, kojem smo oboje svojevremeno pristupili sa strahom i trepetom. I tako se moja žena u junu 1910. razboljela od neke čudne bolesti, koju ni optinski bolničar ni pozvani ljekar nisu mogli utvrditi: ujutro je bila skoro zdrava, ali je uveče imala temperaturu i do 40. I tako sedmica, i još jedna, i treća! Vidim kako mi se radost topi pred očima, kao voštana svijeća, i samo što nije upalila posljednji put i ugasila se. I tada se moje osirotelo srce ispuni velikom, neizmerljivom velikom tugom i tugom, i padoh na lice pred ikonom Majke Božije Odigitrije Smolenske, koja je stajala u uglu moje kancelarije, i zaplakao sam pred Njom, i bio užasnut, i čeznuo, i govorio Njoj kao da je živa. : "Majko Kraljice, moja Preblagoslovena Majko Božija! zavet da više nikad ne pušim.Zavetujem se,ali znam da ne mogu svojom snagom da ga ispunim,a ne ispuniti je veliki greh pa mi i ti sam pomozi! Dakle, bilo je oko deset sati uveče. Nakon molitve i donekle smirivanja, prišao je ženinom krevetu. Spavanje, disanje je tiho, ujednačeno. Dodirnuo mu je čelo: čelo mu je bilo vlažno, ali ne vruće - moja slatka golubica je čvrsto zaspala. Slava Bogu, slava Prečistoj! Sledećeg jutra temperatura je bila 36,5, uveče - 36,4, a dan kasnije je ustala, jer nije boljela. I zaboravio sam da sam pušio, kao što nikad nisam pušio, a pušio sam tačno trideset godina i tri godine, a celo telo mi je bilo toliko zasićeno prokletim duvanom da nisam mogao da živim bez njega ne samo jedan dan, već ni jedan dan. minuta.

U cijeloj ovoj priči ne bih se fokusirao toliko na čudo koje se dogodilo, koliko na svijest junaka o samom grijehu. Bez takve svijesti, čudo ne bi bilo moguće. A odavde sledi prvo pravilo za one koji žele da prestanu sa zavisnošću: treba shvatiti grešnost pušenja. Zapravo, prevladavanje svakog grijeha počinje takvim korakom...

"Pre nego što popušiš, moli se"

Zaustavimo se sada na mestu u pismu čitaoca gde on kaže da crkveni oci nisu ništa govorili o opasnostima pušenja. To uopšte nije tako. Još jedna stvar koju treba da znate je da u Ruskoj pravoslavnoj crkvi ne postoje granice svetootačkih uputstava. Recimo, do nekih relativno starih vremena - to su patrističke upute, a upute onih koji su, recimo, posljednjih godina uvršteni u svet svetaca - to je nešto nedovoljno mjerodavno. U Ruskoj pravoslavnoj crkvi nema takvih granica. Današnji podvižnici često upijaju i razvijaju učenja svojih prethodnika, a svaka riječ svakog svetog podvižnika je sama po sebi vrijedna. Evo samo nekih izreka Svetih Otaca o grijehu pušenja.

"Čovek je izopačio sama zadovoljstva čula. Zbog mirisa i ukusa, a delom i zbog samog disanja, izmislio je i sagoreva gotovo neprestano oštar i mirisan dim, donoseći ovu, takoreći, stalnu kadionicu demonu koji živi u telu. , zarazivši ovim dimom vazduh svog stana i spoljašnji vazduh. , ali pre svega, on je zasićen samim tim smradom, - i eto, stalno ogrubljavanje vaših osećanja i vašeg srca od stalno upijanog dima ne može ali utiče na suptilnost osjećaja srca, daje mu tjelesnost, grubost, bezosjećajnost.

Sveti pravedni Jovan Kronštatski: "Duvan opušta dušu, umnožava i pojačava strasti, pomračuje um i uništava zdravlje sporom smrću. Razdražljivost i čežnja su posledica bola duše od pušenja."

Sveti Amvrosije Optinski: „Starac Siluan Atonski je 1905. godine proveo nekoliko meseci u Rusiji, često posećujući manastire. Na jednom od ovih putovanja u vozu je seo nasuprot trgovcu, koji je prijateljskim gestom otvorio svoju srebrnu tabakeru ispred njega i ponudio mu cigaretu.

Otac Siluan se zahvalio na ponudi, odbivši da uzme cigaretu. Tada je trgovac počeo da govori: "Zar nije to, oče, odbijaš jer to smatraš grehom? Ali pušenje često pomaže u aktivnom životu; dobro je prekinuti stres na poslu i odmoriti se nekoliko minuta. život. ...“ A onda, pokušavajući da ubedi oca Siluana da uzme cigaretu, nastavio je da govori u prilog pušenja.

Tada je, ipak, otac Siluan odlučio da kaže: „Gospodine, pre nego što zapalite cigaretu, pomolite se, recite jedno:“ Oče naš. Odgovor je primetio: „Dakle, svaki posao pred kojim nema nesmetane molitve, bolje je ne uraditi to."

Sada o citatu iz Biblije iz knjige Solomonovih parabola „pušenje veseli srce“. Naravno, ne govorimo o pušenju duvana. Pušenje se u antičko doba nazivalo sagorijevanjem aromatičnih tvari i mirisnog ulja. Ljudi u svim dobima su voljeli tamjan, a u davna vremena žrtvama se dodavao mirisni tamjan. Mirisne biljke i egzotični tamjan bili su visoko cijenjeni u vjerskim obredima. Bili su vrijedni zlata i srebra. Tako je kraljica od Sabe donijela aromatične tvari Solomonu na dar. Tamjan se čuvao u kraljevskoj riznici. Ovo je vrsta "pušenja" o kojoj govori Biblija. Pušenje raduje srce, a prijateljski savet je sladak - ovako izgleda ovaj citat iz knjige Poslovica. Danas se „pušenje“ u hramu može nazvati kadivanjem – kada sveštenik prolazi kroz hram sa kadionicom, iz koje se pali tamjan. „Na bogosluženjima kade, kako da robovi grijeha ne izmisle neku vrstu tamjana?“ rekao je sveti Nikodim Sveti Gornjak. „Prvo je ugodno Bogu, drugo treba da bude ugodno neprijatelju Božjem, đavolu. ”

Crkva upozorava: pušenje šteti vašoj duši

Danas mnogi stručnjaci kažu da se posljednjih godina svjetski centar za prodaju cigareta sve više seli u Rusiju. U Sjedinjenim Državama i Zapadnoj Evropi, zahvaljujući poduzetim mjerama, broj pušača se svake godine smanji za desetine miliona.

Koje su to mjere? Zabrana pušenja na javnim mestima - u restoranima, avionima, na ulici, u klubovima, kancelarijama itd. Ništa manje efikasna nije promocija opasnosti od pušenja. Posteri o opasnostima duvana postavljeni su bukvalno posvuda. Osim toga, duvanske kompanije su bukvalno zatrpane tužbama onih koji su se razboljeli zbog pušenja. Tužbe se kreću u stotinama miliona dolara, a sudovi vrlo često udovoljavaju takvim zahtjevima. Možda je još važnija na Zapadu visoka cijena cigareta. Pakla cigareta u Evropi košta najmanje pet evra, odnosno 160-180 rubalja u odnosu na rusku rublju. Da je takva cjenovna politika u Rusiji, mnogi bi razmišljali o tome da li je vrijedno uložiti toliki novac u dim.

U Rusiji je to sasvim druga stvar. Zbog izuzetno niskih akciza naše cigarete su prilično jeftine. Dostupne su svima, a nažalost i djeci. U Rusiji se globalne duhanske kompanije osjećaju kao biznismeni. Vešto su preuzele gotovo sve fabrike duvana u zemlji (sada u Rusiji posluju samo dve (!) domaće duvanske kompanije), strane firme su ubacile ogromne količine novca u reklamiranje pušenja. Ako je gotovo svugdje u svijetu reklamiranje cigareta strogo zabranjeno, onda kod nas stotine bilborda duhanskih proizvoda "krase" ulice gotovo svih gradova u zemlji. Istovremeno, rusko zakonodavstvo o oglašavanju krši se grubo i svuda (uključujući Novosibirsk, Tomsk, Kemerovo, Barnaul). Uz pomoć jednostavnih trikova, natpis da je pušenje štetno po zdravlje zauzima znatno manji dio bilborda nego što to zakon predviđa. Ovo se radi vrlo jednostavno. Postotak površine se računa prema traci koja je namijenjena za takav natpis, dok je sam natpis upozorenja znatno manji.

Istovremeno, strane duhanske kompanije pokušavaju na sve moguće načine stvoriti za sebe u Rusiji imidž kompanija koje su izuzetno zabrinute zbog negativnog utjecaja pušenja na zdravlje. U inostranstvu je to po zakonima nemoguće. Tamo je duhanskim kompanijama zakonski zabranjeno da učestvuju u humanitarnim akcijama, sponzorišu sportske i sve vrste drugih događaja.

... U Los Anđelesu, na Bulevaru Santa Monika, postoji tabla na kojoj se broji broj umrlih od zavisnosti od cigareta. U Rusiji još ne postoji takav semafor ni u jednom gradu ...

Nije iznenađujuće da je takva situacija izazvala ozbiljne kritike kako ruskih javnih organizacija tako i državnih službenika. Posebno predlažu da se natpisi na kutijama cigareta koji upozoravaju na opasnost od pušenja uskladiti sa zapadnim standardima. Prije svega, predlaže se da se ovaj natpis (kao i u inostranstvu!) napravi ne u nekoj neupadljivoj veličini, već u pola pakovanja duhana. I ovdje se ima smisla vratiti na ono odakle smo počeli, na činjenicu da pušenje ne samo da šteti zdravlju, već je i ozbiljan grijeh.

Naljepnice upozorenja na kutijama cigareta mogu biti vrlo različitog sadržaja. U inostranstvu takvi natpisi upozoravaju potencijalne kupce da je pušenje preplavljeno rakom. Da je pušenje izuzetno štetno za trudnice. Činjenica da se kod mladih pušenje često pretvara u impotenciju. Čini se da će Ruska pravoslavna crkva na svaki mogući način podržati prijedlog lista "Poštena riječ" da jedan od natpisa glasi: "Ruska pravoslavna crkva upozorava: pušenje je grijeh". Formulacija takvog upozorenja se može precizirati, ali nema sumnje da je primjerena (i neophodna!).

S jedne strane, glas Crkve danas je za mnoge vrlo značajan, s druge strane, vrlo malo (posebno među mladima) zna kako se (i zašto) Pravoslavna Crkva odnosi prema pušenju duhana. A takvo će upozorenje, bez sumnje, donijeti pozitivne rezultate.

Aleksandar Okonišnjikov

Iskreno - 01.11.2006.

Molitva iz strasti pušenja monahu Amvroziju Optinskom

Prečasni oče Amvrosije, ti si, imajući smelost pred Gospodom, molio Velikodarovitog Vladiku da mi da sanitet u borbi protiv nečiste strasti.

Bože! Molitvama svetoga tvoga, sveti Ambrozije, očisti moje usne, učini čednim srce moje i nasiti ga miomirisom Duha Tvoga Svetoga, da zla duhanska strast pobjegne od mene daleko, odakle je došla, u matericu pakla.