Sveštenici koji puše. Stavovi prema pušenju u pravoslavnoj i katoličkoj crkvi. Osnovna objašnjenja za grešnost pušenja

Svi, bez izuzetka, znaju da je pušenje loša navika koja negativno utječe na ljudsko zdravlje. Međutim, malo je ljudi razmišljalo o tome da li je upotreba duhana grijeh. Mnogi ljudi vjeruju da je pušenje u redu jer ga Biblija izričito ne zabranjuje. Što se tiče kršćanstva, svaka crkva, bez obzira kojoj denominaciji pripada, negativno govori o pušenju. Na primjer, sveštenik Jovan Kronštatski je tvrdio da zapaljena cigareta simbolizira vječne muke u paklu, koje čekaju sve pušače koji nisu odustali od svoje grešne ovisnosti. Drugi poznati sveštenik je rekao da kada čovek puši, duvanski dim zauzima mesto u njegovom srcu, koje je namenjeno Božijoj milosti.

Odgovor na pitanje da li je greh ili ne pušiti daće priča iz života svetog Siluana. Pratilac je bio u vozu. U kočiju je ušao trgovac s cigaretom u ustima i ponudio duvan Siluanu, ali je sveštenik to odbio. Grešnik je počeo da se pita zašto saputnik ne želi da puši i počeo da priča kako pušenje pomaže u poslovnim poslovima. Uz cigaretu je lakše rješavati probleme, lakše se opustiti i zabavnije je komunicirati s prijateljima. Reagirajući na takve izjave, ministar je predložio trgovcu da prije svakog puhanja pročita Očenaš. Čovjek je pomislio i rekao da su molitva i pušenje nespojive. Tada je Silvan zaključio da je potrebno odbiti sva djela koja nisu spojena sa molitvom.

Prema svim crkvenim kanonima, pušenje je užasan grijeh, jer je, prije svega, strast koja ne dozvoljava čovjeku da slijedi Božji put, lišava ga oprosta, spasenja i najvažnije stvari - vječnog života.

Prema riječima sveštenstva, pušenje je ista destruktivna strast koja dovodi do novih psihičkih bolesti.

Na primjer, duhan može uzrokovati formiranje sebičnosti. Ovo je izraženo kod roditelja pušača. Očevi i majke, slijedeći svoje želje, truju svoju djecu duhanskim dimom. Mnogi sebi dozvoljavaju da puše čak i na igralištima, pri čemu truju sebe, svoju djecu i drugu djecu koja se igraju. A koliko je žena koje ni ne pokušavaju da ostave pušenje tokom trudnoće ili dojenja.

Još jedan grijeh koji izaziva upotrebu duhana je malodušnost. Pušač, nesposoban da udahne, pada u pravu depresiju. To je zbog nedostatka hormona radosti i psihičke ovisnosti o nikotinu. Depresija dovodi do psihičkih i fizičkih bolesti. Osoba počinje da apatija, sve dužnosti se obavljaju "olako". Ovo je također grijeh.

Neprijateljstvo i ljutnja također mogu biti posljedica upotrebe duhana. Kada osoba želi da puši, postaje razdražljiva i agresivna. Pravoslavna crkva ove manifestacije smatra grijehom.

Drugi razlog zašto Crkva ima negativan stav prema pušenju je taj što ova navika vodi ka samoopravdavanju. Štaviše, osoba stvara iluziju nezavisnosti, tvrdeći da se u svakom trenutku može odreći cigareta. Pojavljuje se ponos. Pravoslavlje nemogućnost priznanja krivice naziva grijehom.

Kršćanin mora odustati od cigareta, jer će upotreba duhanskih proizvoda prije ili kasnije prestati pričinjavati prijašnje zadovoljstvo i poželjet će nešto novo.

Ovisnost o zadovoljstvu je užasan grijeh. Kršćanstvo vjeruje da je ta slabost ta koja dovodi do pijanstva i proždrljivosti. Ispostavilo se da cigarete izazivaju nezasitnost u hrani, alkoholu i seksualnim užicima.

Uništavanje tijela

Pušač dopušta sebi nemoral i dopušta pojavu drugih slabosti, ali što je najvažnije, ne mari za svoje zdravlje. Biblija kaže da će svako ko uništi Božji hram biti kažnjen od Svemogućeg. Bog je stvorio ljude na svoju sliku, tako da je tijelo hram Gospodnji. Konzumirajući cigarete, čovjek uništava Božije stvorenje.

Prema crkvi, nanošenje štete vlastitom tijelu je veliki grijeh. Mnogi svećenici u takvim slučajevima čak govore o posedovanju. Pravoslavlje vjeruje da, popušivši cigaretu, osoba nastani demona u sebi. Sa svakim puhom, čudovište postaje sve jače, a sve je teže istjerati čudovište iz duše. Demon kontroliše pušača kroz zavisnost od nikotina. Suština diktira čovjeku kada ga treba hraniti, odnosno pušiti.

Pušenje se smatra besmislenim činom, a sve što ne donosi korist naziva se praznim i grešnim u hramu. Ako razmislite o tome, zaista, koje su prednosti cigareta? Nervi se ne smiruju, samo ih olabave, ovisnike i zahtijevaju velike finansijske troškove.

Odvajanje od Boga

Prema riječima propovjednika, pušenje je užasan grijeh koji čovjeka odvaja od Boga. Prema crkvenim kanonima, svaki vjernik mora učestvovati u sakramentima. Ovo je ispovijed i pričest. Posljednja radnja se izvodi samo na prazan želudac. Župljanin mora braniti cijelu službu i tek tada prihvata „večeru“, tzv. crkveno vino, koje simbolizira krv Kristovu i beskvasni kruh, personificira tijelo Mesije.

Jasno je da pušenje prije pričesti nije dozvoljeno. Ali za pušača koji je navikao da dan započinje cigaretom, to je nemoguće učiniti. Osoba namjerno odbija sakrament u korist pušenja.

Crkva je zabranila duvan i zato što je Bog zapovedio čoveku da čuva svetost, čistotu duše, savesti i tela. Cigareta vam ne dozvoljava da se pridržavate ovog recepta. Na fizičkom nivou, cigarete zagađuju pluća, jetru i želudac. Otrovne smole talože se na zidovima krvnih sudova. Na energetskom nivou, pušenje uništava dušu i izaziva gomilu duhovnih bolesti.

Osnovna objašnjenja za grešnost pušenja

Pravoslavna crkva je izrazito negativna prema pušenju. Po mišljenju sveštenika, grešnost ovog čina leži u činjenici da:

• pušač namjerno uništava sebe, potkopava zdravlje drugih;
• volja i duh osobe podliježu ovisnosti o nikotinu;
• dolazi do degradacije ličnosti;
• nakon smrti, duša pušača nastavlja da pati.

Sveštenici o ovisnosti o duhanu

Grijeh pušenja u pravoslavlju se najoštrije osuđuje, sveštenici jednoglasno ovu ovisnost nazivaju pogubnom slabošću i nepristojnošću, a sam duhan se često naziva "đavoljim darom".

Evo glavnih teza koje odražavaju stav crkve prema pušenju:

• Svaka strast je generisana grešnom prirodom čoveka i uticajem đavola;
• Navika dovodi čovjeka do duhovnog pada, približava fizičku smrt;
• Pušenje slabi dušu;
• Pušač će moći da se izbori sa grehom tek kada shvati da ga navika uništava;
• Osloboditi se grijeha moguće je samo uz Božju pomoć, zbog čega je, nakon odluke da odustanemo od cigareta, potrebno ispovjediti se i uzeti sakrament. Osim toga, osoba se treba moliti svaki dan i moliti Boga da pomogne da se riješi ovisnosti.

Da li je pušenje uvek bilo greh?

Pušenje se počelo smatrati grijehom ne tako davno. U carsko doba, posebno za vrijeme vladavine Petra I, ovu tradiciju je podržavala crkva. Zato se sada mnogi postavljaju pitanje zašto je to prije bilo moguće, a sada nije moguće. Uostalom, čak i oni koji se poštuju kao sveci, poput Nikolaja II, pušili su.

Činjenica je da nauka ne miruje. Znanje postaje dostupno svima. Sada nema nijedne osobe koja ne bi znala kakvu štetu duvan nanosi zdravlju. To se nije znalo ni prije 100 godina.

Savremeni naučnici su u potpunosti raspršili mit o dobrobitima duvana. Što se tiče svetaca koji puše, vođe pravoslavlja to objašnjavaju činjenicom da svaka osoba može imati slabosti. Ne zaboravite da je Nikolaj II kanonizovan zbog strpljenja radi Gospoda.

Grčka je još jedan kamen spoticanja. U ovoj zemlji gotovo svi puše, uključujući i crkvene službenike. Ovako masovno širenje loše navike povezuje se s utjecajem muslimanske kulture, gdje ne postoji zabrana pušenja.

Katolici imaju prilično lojalan stav prema ovisnosti o nikotinu. Katolicizam ovaj problem ne smatra grijehom, već bolešću koju bi liječnik trebao liječiti. Odnosno, nada nije u Božju pomoć, već u specijaliste i lijekove.

Evo kako je jedan katolički svećenik odgovorio na pitanje da li je moguće pušiti: „Ako doktor kaže osobi da su cigarete štetne po zdravlje, onda se od te navike mora napustiti, jer je uništenje tijela grijeh. Ako nema zdravstvenih problema, možete nastaviti koristiti duhanske proizvode. To je potrebno samo pominjati prilikom svake ispovijesti.”

Povezani video

Zašto je pušenje grijeh? Da li ova aktivnost nanosi štetu duši?

Sveštenik Atanasije Gumerov odgovara:

Sveti oci pojmom definišu razne bolesti duše strast. Postoje različite klasifikacije strasti. Čovek kombinuje telesno i duhovno načelo. Stoga se u skladu s tim strasti dijele na tjelesne i duhovne. Prvi imaju svoje tlo u tjelesnim potrebama, drugi u duhovnim. Teško je povući jasnu granicu između njih, jer je "epicentar" svih strasti u duši. Najčešće tjelesne strasti: „proždrljivost, proždrljivost, raskoš, pijanstvo, jedenje u tajnosti, razne vrste sladostrasnosti, blud, preljuba, razvrat, nečistoća, incest, dječija pokvarenost, bestijalnost, loše želje i svakojake neprirodne i sramne strasti. ..” (Philokalia. T .2, Lavra Svete Trojice Sergija, 1993, str. 371). Pušenje spada u neprirodnu strast, jer hronično samotrovanje nije ukorenjeno u domenu prirodnih potreba organizma.

Sve strasti su kamen spoticanja na našem putu ka spasenju. Po svom nastanku ljudska priroda kao tvorevina Premudrog Boga, kao Njegova slika i prilika, ima savršenstvo. Cilj cijelog našeg kršćanskog života je sjediniti se s Bogom i samo u Njemu pronaći blaženstvo vječnog života. Izvršavajući djelo spasenja, moramo vratiti u sebi lik Božji, izobličen raznim grijesima, i steći obličje našeg Nebeskog Roditelja. Dok je osoba u zarobljeništvu strasti, njegova duša ne može vratiti iskrivljenu sliku i vratiti prvobitni bogolik. Ako čovjeka savladaju strasti, tada se njegova duša uprlja, njegov um postaje mrtav, a njegova volja postaje nemoćna. Sveti Oci ovo stanje nazivaju drugim idolopoklonstvom. Čovjek obožava svoje strasti kao idole. Idolopoklonik ne može naslijediti kraljevstvo nebesko (Ef. 5:5). „Bez čistote od strasti, duša ne iscjeljuje od grešnih bolesti, i ne stiče slavu izgubljenu zločinom“ (Sv. Isak Sirin).

Svaka strast, budući da je bolest duše, povezana je nevidljivim vezama sa drugim bolestima. U duši nema neprobojnih zidova. Ukorijenjena strast doprinosi stvaranju drugih poroka. Egoizam se grubo manifestuje. Majka koja puši dok hoda preko kolica u kojima spava beba, zadovoljstvo strasti stavlja iznad zdravlja svog deteta. Roditelji koji puše obično tome uče svoju djecu. Djeca nisu njihovo vlasništvo. Kada ih zaraze do kraja života ovom destruktivnom navikom, oni djeluju ne samo protiv kršćanske savjesti, već i protivno univerzalnom moralu.

Ako je čovjek shvatio pogubnost pušenja, često gubi duh, videći da je postao zarobljenik ove navike i da nema slobodu. Grijeh samoopravdavanja, otupljivanje moralnog osjećaja, također je usko povezan s pušenjem. Pomirivši se sa ovom strašću, čovjek oprašta sebi i drugim slabostima, jer je moć presedana velika.

Pušenje je također grijeh jer uništava zdravlje. Prema opštem učenju Svetih Otaca, život i zdravlje nam je Bog dao na dar. Skratiti život lošim navikama i nezdravim načinom života je ozbiljan grijeh. Pušač šteti svom zdravlju i zdravlju prisutnih. Vjerovatno nema nijednog poroka i perverzije koju ne bi pokušali opravdati. Pokušaji da se govori o "pozitivnim" aspektima pušenja izgledaju jadno u poređenju sa podacima dostupnim u medicini. Duvan sadrži nikotin (do 2%) - jak otrov. Nikotinski sulfat se primjenjuje za uništavanje štetnika stranice - x. biljke. Prilikom pušenja duhana nikotin se apsorbira u tijelo i ubrzo ulazi u mozak. Osoba puši svaki dan dugi niz godina. Prosječan pušač uzme oko 200 udaha dnevno. To je otprilike 6.000 mjesečno, 72.000 godišnje i gotovo 2 miliona udisaja kod 45-godišnjeg pušača koji je počeo da puši sa 15 godina. Takav dugotrajni napad nikotina dovodi do činjenice da otrov na kraju pronađe slabu kariku u tijelu i uzrokuje ozbiljnu bolest. Za 30 godina, pušač popuši oko 20.000 cigareta, odnosno oko 160 kg duvana, unoseći u prosjeku 800 g nikotina. Jedna cigareta sadrži približno 6-8 mg nikotina, od čega 3-4 mg ulazi u krvotok. Za ljude, smrtonosna doza nikotina kreće se od 50-100 mg (2-3 kapi). U duvanskom dimu pronađen je niz kancerogenih tvari. Ogromna količina duhana i radioaktivnih supstanci. Prilikom pušenja jedne kutije cigareta dnevno, osoba prima dozu zračenja koja je 7 puta veća od doze koja je priznata kao najveća dozvoljena prema Međunarodnom sporazumu o zaštiti od zračenja. Dokazano je da je zračenje duvanskog porijekla glavni uzrok raka.

Strast je rezultat dodavanja ljudske grešne volje i djelovanja demonskih sila, iako nevidljivih, ali vrlo stvarnih. Demonske sile pažljivo pokušavaju da sakriju svoje saučesništvo u padu ljudi. Međutim, postoje vrste destruktivnog poroka u kojima je očigledna posebna uloga đavola. Najimpresivniju ilustraciju pruža istorija pušenja duvana. Španac Roman Pano je 1496. godine nakon drugog putovanja H. Kolumba donio sjeme duhana iz Amerike u Španiju. Odatle duvan ulazi u Portugal. Francuski ambasador u Lisabonu Jean Nicot (od svog prezimena dobio ime nikotin) je 1560. godine predstavio biljke duhana kao lijek kraljici Katarini de Mediči (1519 - 1589), koja je patila od migrene. Strast prema duvanu brzo je počela da se širi, prvo u Parizu, a potom i širom Francuske. Tada je započeo pobjednički marš duvana širom Evrope. Đavo nastoji da ljudima nametne sve što je destruktivno za osobu pod maskom „korisnog“. Među lekarima u 16. veku, mnogi su duvan smatrali lekovitim. Kada su se pojavili dokazi o štetnosti pušenja, hobi je otišao toliko daleko da više nije bilo moguće zaustaviti infekciju. U početku je pušenje bilo proganjano, a pušači su strogo kažnjavani. U Engleskoj su pušače vodili ulicama s omčom oko vrata, a tvrdoglavi su čak i pogubljeni. Engleski kralj Džejms I je 1604. godine napisao delo „O opasnostima duvana“ u kome je napisao: „Pušenje je odvratno za vid, odvratno za čulo mirisa, štetno za mozak i opasno za pluća“. Papa Urban VII izopćio je vjernike iz crkve. Poduzete su i druge mjere. Međutim, svaki put su pobjednici bili pušači, proizvođači duhana, dileri duhana - svi oni koji su širenje destruktivnog poroka učinili svojom profesijom. Knut, egzekucije su bile nemoćne pred ovom razornom strašću, čije brzo širenje jako podsjeća na epidemiju (tačnije, pandemiju). Neka vrsta moći, superiornije od ljudske, čini ljude robovima najštetnije navike, od koje se velika većina ne rastaje do smrti.

U Rusiji se pušenje pojavilo početkom 17. veka u vreme nevolje. Donijeli su ga Poljaci i Litvanci. Car Mihail Romanov žestoko je proganjao ljubitelje đavoljeg napitka. Godine 1634. izdata je uredba po kojoj su pušači dobijali šezdeset udaraca štapom po tabanima. Drugi put je nos odsečen. Prema Zakoniku iz 1649. godine, car Aleksej Mihajlovič je predvideo kaznu za one koji su pronašli duvan: da tuku bičem dok se ne prepozna odakle dolazi duvan. Protiv trgovaca su bile predviđene oštre mjere: odrezati im nosove i protjerati ih u udaljene gradove. Uvoz duvana u zemlju je zabranjen. Napori da se zaustavi bili su uzaludni. Car Petar I je bio ljubitelj pušenja. AT Godine 1697. ukinute su sve zabrane. Peter Dao sam Britancima monopol na trgovinu duvanom u Rusiji. Brzina kojom se ovaj razorni porok počeo širiti među ljudima navodi na najtužnije misli. Sada e Svake godine se u Rusiji proizvede oko 250 milijardi cigareta, a uveze se još 50 milijardi komada. Dakle, zemlja troši 300 milijardi. Rusija je trenutno na prvom mjestu u svijetu po rastu pušenja duhana. Značajan broj pušača su tinejdžeri. I još jedna mračna karakteristika naše zemlje je feminizacija pušenja. Prema podacima Svjetske zdravstvene organizacije, 70% muškaraca i 30% žena u Rusiji puši. Pušenje ima posebno poguban učinak na ženski organizam. Prema materijalima godišnje konferencije Radiološkog društva Sjeverne Amerike, žene koje puše, pod svim ostalim jednakim uvjetima (istraživači su uzeli u obzir starost pacijenata, dužinu pušenja, vrstu duhanskih proizvoda koji se koriste i dr. faktori), razviju rak pluća otprilike dva puta češće nego muškarci. Kanadski ljekari, na osnovu statistike prikupljene u Vankuveru i Kvebeku, tvrde da žene koje počnu pušiti prije 25. godine imaju 70% veće šanse da obole od raka dojke. Stručnjaci iz oblasti socijalne psihologije dobro su svjesni moći utjecaja na okolinu osobe. Sada značajan dio naše urbane sredine čine ogromni bilbordi koji reklamiraju otrov koji uništava zdravlje. Da li ljudi koji su uključeni u masovno trovanje ljudi barem na trenutak, barem na trenutak misle da će na Strašnom sudu morati odgovarati za sve.

Da li je moguće prestati pušiti? Može. U Engleskoj je oko 10 miliona ljudi prestalo pušiti u posljednjih 10-15 godina. Skoro 2.000 ljudi prestane pušiti svaki dan! Prema opštem učenju Svetih Otaca, čovek uz Božiju pomoć može pobediti svaku strast. Veliki starac Ambrozije Optinski daje savjete u borbi protiv bolesti pušenja: "Pišete da ne možete prestati pušiti duhan. Ono što je nemoguće od čovjeka moguće je uz pomoć Boga, samo morate čvrsto odlučiti da to napustite, uviđajući štetu duši i tijelu od toga, jer duhan opušta dušu, umnožava i pojačava strasti, pomračuje um i uništava tjelesno zdravlje sporom smrću.—Razdražljivost i čežnja su posljedice bolesti duše od pušenja duhana. Savjetujem vam da protiv ove strasti koristite duhovnu medicinu: ispovjedite sve grijehe do detalja. , od sedme godine i do kraja života, i pričešćuj se svetim tajnama, i čitaj svakodnevno, stojeći, jevanđelje za poglavlje ili više; a kada melanholija napadne, onda čitaj ponovo dok melanholija ne prođe; opet napada i čitaj Opet Jevanđelje. - Ili umjesto toga, stavite, nasamo, 33 velika poklona, ​​u spomen na zemaljski život Spasitelja i u čast Svete Trojice".

Zašto se tako malo ljudi rastaje od "đavoljeg dara"? Zato što većina pušača ne želi da ostavi ovu naviku. A oni koji to priželjkuju i poduzimaju korake ka tome nemaju zaista unutrašnju odlučnost. Uprkos impulzivnim naporima, ljudi koji su više puta prestali pušiti, duboko u sebi, povezani su sa ovom strašću. Bog je uvijek spreman pomoći čovjeku u ovom spasonosnom djelu, ali od njega očekuje podvig. „Kada iz ljubavi prema Bogu poželite nešto učiniti, stavite smrt kao granicu svoje želje; i tako ćete, u stvari, moći da se uznesete na nivo mučeništva u borbi sa svakom strašću, i nećete pretrpjeti nikakvu štetu od susreta s vama unutar ove granice, ako izdržite do kraja i ne opustite se. Pomisao na slab um čini snagu strpljenja slabom; a čvrst um onome ko prati svoje misli daje čak i snagu koju priroda nema” (sv. Isak Sirin).

Kako strast pušenja šteti duši? Šta se dešava sa dušom kada pušite? Sveti oci definišu razne bolesti duše pojmom strasti. Postoje različite klasifikacije strasti. Čovek kombinuje telesno i duhovno načelo. Stoga se u skladu s tim strasti dijele na tjelesne i duhovne. Prvi imaju svoje tlo u tjelesnim potrebama, drugi u duhovnim. Teško je povući jasnu granicu između njih, jer je "epicentar" svih strasti u duši. Najčešće telesne strasti: „proždrljivost, proždrljivost, raskoš, pijanstvo, razne vrste sladostrasnosti, preljuba, razvrat, nečistoća, rodoskvrnuće, dečija pokvarenost, bestijalnost, loše želje i svakojake neprirodne i sramne strasti...“ (Philokalija. Tom 2, Sergijeva lavra Svete Trojice, 1993, str.371). Grijeh pušenja odnosi se na neprirodnu strast, jer kronično samotrovanje nije ukorijenjeno u sferi prirodnih potreba tijela.

Sve strasti su kamen spoticanja na našem putu ka spasenju. Po svom nastanku ljudska priroda kao tvorevina Premudrog Boga, kao Njegova slika i prilika, ima savršenstvo. Cilj cijelog našeg kršćanskog života je sjediniti se s Bogom i samo u Njemu pronaći blaženstvo vječnog života. Izvršavajući djelo spasenja, moramo vratiti u sebi lik Božji, izobličen raznim grijesima, i steći obličje našeg Nebeskog Roditelja.

Dok je osoba u zarobljeništvu strasti, njegova duša ne može vratiti iskrivljenu sliku i vratiti prvobitni bogolik. Grijeh pušenja je pravo zarobljeništvo. Ako čovjeka savladaju strasti, tada se njegova duša uprlja, njegov um postaje mrtav, a njegova volja postaje nemoćna. Sveti Oci ovo stanje nazivaju drugim idolopoklonstvom. Čovjek obožava svoje strasti kao idole. Idolopoklonik ne može naslijediti kraljevstvo nebesko (Ef. 5:5). „Bez čistote od strasti, duša ne iscjeljuje od grešnih bolesti, i ne stiče slavu izgubljenu zločinom“ (Sv. Isak Sirin).

Svaka strast, budući da je bolest duše, povezana je nevidljivim vezama sa drugim bolestima. U duši nema neprobojnih zidova. Ukorijenjena strast doprinosi stvaranju drugih poroka. Egoizam se grubo manifestuje. Užasno je kada grijeh pušenja zarobi ženu koja je postala majka. Majka koja puši dok hoda preko kolica u kojima spava beba, zadovoljstvo strasti stavlja iznad zdravlja svog deteta. Roditelji koji puše obično tome uče svoju djecu. Djeca nisu njihovo vlasništvo. Kada ih zaraze do kraja života ovom destruktivnom navikom, oni djeluju ne samo protiv kršćanske savjesti, već i protivno univerzalnom moralu.

Ako je čovjek shvatio pogubnost pušenja, često gubi duh, videći da je postao zarobljenik ove navike i da nema slobodu. Grijeh pušenja također je usko povezan s grijehom samoopravdanja. Pomirivši se sa ovom strašću, čovjek oprašta sebi i drugim slabostima, jer je moć presedana velika.

Strast pušenja je grijeh i zato što uništava zdravlje. Prema opštem učenju Svetih Otaca, život i zdravlje nam je Bog dao na dar. Skratiti život lošim navikama i nezdravim načinom života je ozbiljan grijeh. Osoba podložna strasti pušenja šteti svom zdravlju i zdravlju prisutnih. Vjerovatno nema nijednog poroka i perverzije koju ne bi pokušali opravdati. Pokušaji da se govori o "pozitivnim" aspektima pušenja izgledaju jadno u poređenju sa podacima dostupnim u medicini.

Duvan sadrži nikotin (do 2%) - jak otrov. Nikotinski sulfat se primjenjuje za uništavanje štetnika stranice - x. biljke. Prilikom pušenja duhana nikotin se apsorbira u tijelo i ubrzo ulazi u mozak. Osoba puši svaki dan dugi niz godina. Prosječan pušač uzme oko 200 udaha dnevno. To je otprilike 6.000 mjesečno, 72.000 godišnje i preko 2 miliona udisaja kod pušača od 45 godina koji je počeo pušiti sa 15 godina. Takav dugotrajni napad nikotina dovodi do činjenice da otrov na kraju pronađe slabu kariku u tijelu i uzrokuje ozbiljnu bolest. Za 30 godina, pušač popuši oko 20.000 cigareta, odnosno oko 160 kg duvana, unoseći u prosjeku 800 g nikotina. Jedna cigareta sadrži približno 6-8 mg nikotina, od čega 3-4 mg ulazi u krvotok. Za ljude, smrtonosna doza nikotina kreće se od 50-100 mg (2-3 kapi).

U duvanskom dimu pronađen je niz kancerogenih tvari. Ogromna količina duhana i radioaktivnih supstanci. Prilikom pušenja jedne kutije cigareta dnevno, osoba prima dozu zračenja koja je 7 puta veća od doze koja je priznata kao najveća dozvoljena prema Međunarodnom sporazumu o zaštiti od zračenja. Pušenje je užasan problem. Dokazano je da je zračenje duvanskog porijekla glavni uzrok raka.

Strast pušenja rezultat je dodavanja ljudske grešne volje i djelovanja demonskih sila, iako nevidljivih, ali vrlo stvarnih. Demonske sile pažljivo pokušavaju da sakriju svoje saučesništvo u padu ljudi. Međutim, postoje vrste destruktivnog poroka u kojima je očigledna posebna uloga đavola. Najimpresivniju ilustraciju pruža istorija pušenja duvana. Španac Roman Pano je 1496. godine nakon drugog putovanja H. Kolumba donio sjeme duhana iz Amerike u Španiju.

Odatle duvan ulazi u Portugal. Francuski ambasador u Lisabonu Jean Nicot (od njegovog prezimena dobio ime nikotin) je 1560. godine poklonio biljke duhana kao lijek kraljici Katarini de Mediči (1519 - 1589), koja je bolovala od migrene. Strast prema duvanu brzo je počela da se širi, prvo u Parizu, a potom i širom Francuske. Tada je započeo pobjednički marš duvana širom Evrope. Đavo nastoji da ljudima nametne sve što je destruktivno za osobu pod maskom „korisnog“. Među lekarima u 16. veku, mnogi su duvan smatrali lekovitim. Kada su se pojavili dokazi o štetnosti pušenja, hobi je otišao toliko daleko da više nije bilo moguće zaustaviti infekciju. U početku je pušenje bilo proganjano, a pušači su strogo kažnjavani. U Engleskoj su pušače vodili ulicama s omčom oko vrata, a tvrdoglavi su čak i pogubljeni.

Engleski kralj Džejms I je 1604. godine napisao delo „O opasnostima duvana“ u kome je napisao: „Pušenje je odvratno za vid, odvratno za čulo mirisa, štetno za mozak i opasno za pluća“. Papa Urban VII izopćio je vjernike iz crkve. Poduzete su i druge mjere. Međutim, svaki put su pobjednici ispadali ljudi skloni pušenju, proizvođači duhana, dileri duhana - svi oni koji su širenje destruktivnog poroka učinili svojom profesijom. Knut, egzekucije su bile nemoćne pred ovom razornom strašću, čije brzo širenje jako podsjeća na epidemiju (tačnije, pandemiju). Neka vrsta moći, superiornije od ljudske, čini ljude robovima najštetnije navike, od koje se velika većina ne rastaje do smrti.

U Rusiji se strast za pušenjem pojavila početkom 17. veka u vreme nevolje. Donijeli su ga Poljaci i Litvanci. Car Mihail Romanov žestoko je proganjao ljubitelje đavoljeg napitka. Godine 1634. objavljeno je da su pušači zadobili šezdeset udaraca štapom po tabanima. Drugi put je nos odsečen. Prema Zakoniku iz 1649 Car Aleksej Mihajlovič je predvideo kaznu za one koji su pronašli duvan: da tuku bičem dok se ne prepozna odakle je duvan. Protiv trgovaca su bile predviđene oštre mjere: odrezati im nosove i protjerati ih u udaljene gradove.

Uvoz duvana u zemlju je zabranjen. Napori da se zaustavi bili su uzaludni. Car Petar I je bio ljubitelj pušenja. Sve zabrane su ukinute 1697. Petar I dao je Britancima monopol na trgovinu duvanom u Rusiji. Brzina kojom se ovaj razorni porok počeo širiti među ljudima navodi na najtužnije misli. Sada se u Rusiji godišnje proizvede oko 250 milijardi cigareta, a uvozi se još 50 milijardi komada. Dakle, zemlja troši 300 milijardi. Rusija je trenutno na prvom mjestu u svijetu po rastu pušenja. Značajan broj pušača su tinejdžeri.

I još jedna mračna karakteristika naše zemlje je feminizacija pušenja. Prema podacima Svjetske zdravstvene organizacije, 70% muškaraca i 30% žena u Rusiji puši. Grijeh pušenja posebno destruktivno djeluje na ženski organizam. Prema materijalima godišnje konferencije Radiološkog društva Sjeverne Amerike, žene koje puše, pod svim ostalim jednakim uvjetima (istraživači su uzeli u obzir starost pacijenata, dužinu pušenja, vrstu duhanskih proizvoda koji se koriste i dr. faktori), razviju rak pluća otprilike dva puta češće nego muškarci.

Kanadski ljekari, na osnovu statistike prikupljene u Vankuveru i Kvebeku, tvrde da se kod žena čija je strast za pušenjem počela prije 25. godine, šanse za razvoj malignog tumora dojke povećavaju za 70%. Stručnjaci iz oblasti socijalne psihologije dobro su svjesni moći utjecaja na okolinu osobe. Sada značajan dio naše urbane sredine čine ogromni bilbordi koji reklamiraju otrov koji uništava zdravlje. Da li ljudi koji su uključeni u masovno trovanje ljudi barem na trenutak, barem na trenutak misle da će na Strašnom sudu morati odgovarati za sve.

Da li je moguće prestati pušiti? Može. U Engleskoj je oko 10 miliona ljudi prestalo pušiti u posljednjih 10-15 godina. Skoro 2.000 ljudi prestane pušiti svaki dan! Sa strašću pušenja nije se lako boriti, ali je moguće i 99% uspjeti. Prema opštem učenju Svetih Otaca, čovek uz Božiju pomoć može pobediti svaku strast. Veliki starac Ambrozije Optinski daje savjete u borbi protiv bolesti pušenja: „ Napišite da ne možete prestati pušiti duhan. Ono što je nemoguće od čovjeka moguće je uz pomoć Boga; samo se treba čvrsto odlučiti da ode, uviđajući štetu od toga za dušu i tijelo, jer duvan opušta dušu, umnožava i pojačava strasti, pomračuje um i uništava tjelesno zdravlje sporom smrću. Razdražljivost i melanholija su posledice bolesti duše od pušenja. Savetujem vam da protiv ove strasti koristite duhovnu medicinu: ispovedajte detaljno sve svoje grehe, od sedme godine i celog života, i pričešćujte se Svetim Tajnama, i čitajte svakodnevno, stojeći, Evanđelje, poglavlje po poglavlje ili više; a kada nastupi tjeskoba, onda čitajte ponovo dok muka ne prođe; ponovo napadnite i ponovo pročitajte Jevanđelje. - Ili umjesto toga, stavite, privatno, 33 velika naklona, ​​u spomen na zemaljski život Spasitelja i u čast Presvetog Trojstva«.

Zašto se tako malo ljudi rastaje od grijeha pušenja, od ovog "đavoljeg dara"? Zato što većina pušača ne želi da napusti strast pušenja. A oni koji žele da prestanu pušiti i poduzmu korake da to učine, zapravo nemaju unutrašnju odlučnost. Uprkos impulzivnim naporima, ljudi koji su više puta prestali pušiti, duboko u sebi, povezani su sa ovom strašću. Bog je uvijek spreman pomoći čovjeku u ovom spasonosnom djelu, ali od njega očekuje podvig. " Kada iz ljubavi prema Bogu poželite nešto učiniti, stavite smrt kao granicu svoje želje; i tako ćete, u stvari, moći da se uznesete na nivo mučeništva u borbi sa svakom strašću, i nećete pretrpjeti nikakvu štetu od susreta s vama unutar ove granice, ako izdržite do kraja i ne opustite se. Pomisao na slab um čini snagu strpljenja slabom; i jak um onome ko prati svoje misli, čak daje snagu, koju priroda nema(učitelj Isaac Sirin).

Otac Afanasije Gumerov

Svi znaju koliko je pušenje opasno za fizičko zdravlje. Postoji li duhovna opasnost? Zašto se ova ovisnost smatra grijehom? Vidite, u pravoslavnoj Grčkoj čak i sveštenici puše. Za pojašnjenje obratili smo se pastirima Ruske Crkve.

Nikotinski dim zauzima mjesto Božje milosti u duši

Nesumnjivo, pušenje je grijeh. Prenijet ću svoje svećeničko iskustvo: pričestio sam umiruće, prisustvovao sahranama i vidio da je smrt mnogih ljudi direktno povezana s pušenjem. I veoma je teško osloboditi se ovog zla. Jednom sam mazio i pričestio pred njenu smrt ženu koja je umirala od raka grkljana i u tom stanju nije mogla da prestane da puši. Čak sam i prije pričesti malo udahnula! Ali pošto je umirala, nisam mogao a da je ne pričestim. A koliko ljudi umire od raka pluća uzrokovanog pušenjem! Ali ne samo dišni organi su destruktivno pogođeni duhanom – i drugi.

Ako ustaneš noću da pušiš, ako se ujutro povučeš, kako ćeš onda ići na pričest kasnije?

Pogubnost ove navike, koja izaziva ozbiljnu zavisnost, je i u tome što mnogi pušači ne mogu da se pričeste zbog pušenja. Ako ustaneš noću da pušiš, ako se ujutro povučeš, kako ćeš onda ići na pričest kasnije? Ili ste čak izdržali, pričestili se i šta onda? Kada izađete iz hrama, da li pohlepno udišete? Dakle, ovo grešno zadovoljstvo lišava pušača sakramenta.

Nemogućnost prestanka pušenja je mit. Ja lično poznajem nekoliko ljudi koji su, kao pušači sa ozbiljnim iskustvom - 30-40 godina, uspjeli prestati pušiti. Uz Božiju pomoć sve je moguće. Ako se osoba obrati Bogu, On mu pomaže da prestane sa ovom infekcijom.

Starac Siluan: “Bolje je ne raditi nikakav posao pred kojim nema neometane molitve”

Čak i na pakovanju cigareta zvanično pišu: "Pušenje ubija". Kako to nije grijeh koji ubija, koji muči, lišava zdravlja, uzrokuje patnju samom pušaču i uznemiruje ljude koji su mu bliski?

Svi naši grijesi se dijele na tri vrste: grijehe prema Bogu, prema bližnjima i prema sebi. Dakle, pušenje je, naravno, grijeh protiv samog sebe, svjesno skraćivanje života, odnosno uništavanje neprocjenjivog dara Božijeg koji nam je dat za spas naših duša. Ali u određenom smislu, to je i grijeh prema susjedima koji su prisiljeni udisati dim cigareta na javnim mjestima.

Pušenje je ovisnost. Porobljava volju čoveka, tera ga da uvek iznova traži svoje zadovoljstvo. Općenito, ima sve znakove grešne strasti. A strast, kao što znate, donosi samo nove muke duši osobe, lišava je ionako male slobode.

Ponekad pušači kažu da im cigareta pomaže da se smire i fokusiraju na sebe. Međutim, poznato je da nikotin djeluje destruktivno na mozak i nervni sistem. A iluzija smirenosti nastaje jer nikotin takođe ima inhibitorni efekat na moždane receptore. Nikada ni jedna osoba nije imala koristi od pušenja čak i minimalno, a siguran sam da nema tog pušača na svijetu koji barem jednom u životu nije požalio što je bio toliko ovisan o nikotinu.

Da bi opravdali pušenje, često se pozivaju na pravoslavnu Grčku, gdje puše čak i sveštenici. Zaista, Grčka ima najveću potrošnju cigareta po glavi stanovnika na svijetu. Ali u ovome nema ništa dobro. Možda se pušenje tamo proširilo pod uticajem islamskih tradicija koje dozvoljavaju pušenje. Ali ako pogledamo Atos, ovaj primer strogo duhovnog života kako za Grčku tako i za ceo pravoslavni svet, videćemo da se tamo ne puši. Monah Pajsije Sveti Gornjak je bio nedvosmisleno negativan prema pušenju. I prepodobni starac Siluan Atonski takođe.

Apostol Pavle kaže: „Sve mi je dozvoljeno, ali nije sve na korist; sve mi je dopušteno, ali me ništa ne smije posjedovati” (1. Korinćanima 6:12).

Pušenje je protivno Božijem planu za čovjeka, kao i svaka glupost

Naravno, pušenje je grijeh. Kao i sve besmislene stvari. Koja je svrha pušenja? Šta dobro čovek ima od njega? Nema smisla i ništa dobro. A Gospod je sve stvorio mudro i smisleno. „I vidje Bog sve što je stvorio, i gle, bilo je vrlo dobro“ (Postanak 1:31). To znači da je pušenje protivno Božijem planu za čoveka, kao i sve što je besmisleno i nepotrebno.

Ne zaboravimo da pušenje čovjeku nanosi mnogo različitih šteta. I sve što šteti čovjeku, muči ga, također je neugodno Gospodu. Kakva je šteta, svi dobro znamo. Ovo je uništavanje zdravlja, datog od Boga za rad spasavanja naših duša, i materijalna šteta kada trošimo novac na gluposti, a mogli bismo ga potrošiti na dobre stvari, na primjer, davanje milostinje.

Ali glavna šteta pušenja je, naravno, duhovna. “Duvan opušta dušu, umnožava i pojačava strasti, pomračuje um i uništava tjelesno zdravlje sporom smrću. Razdražljivost i melanholija posljedica su bolesti duše od pušenja“, uči nas sveti Amvrosije Optinski. Pa ipak postajemo robovi ovog grijeha. “Ko čini grijeh, rob je grijeha” (Jovan 8:34). I mi smo pozvani na slobodu u Hristu: “I shvatićete istinu, i istina će vas osloboditi” (Jovan 8:32). Dar Ljubavi može prihvatiti samo slobodna osoba u Hristu.

Zato, pomozi nam, Gospode, da se oslobodimo svega štetnog i nepotrebnog, da budemo u radosti i ljubavi, a ne u mukama ovde i u večnosti. A zavisili su samo od Svetog Boga, a ne od cigareta, grešnih zadovoljstava i, na kraju krajeva, od đavola koji stoji iza svega ovoga.

Ko si ti ako namerno uništiš Božji dar?

Svako od nas otprilike zna kako izgleda kutija cigareta. Piše velikim slovima: "Pušenje ubija." Već iz ovoga možemo zaključiti da li je grijeh koristiti nešto što nas ubija. Naravno da jeste.

Ljudi se često obraćaju Gospodu sa molbom za zdravlje. I većina naših molitava se donekle odnosi i na zdravlje. I želimo jedni drugima dobro zdravlje. I čuvamo li zdravlje koje nam je Gospod dao? Koliko nas se bavi sportom, radi vježbe ujutro? Mislim da je malo. Jedemo prije spavanja, iako znamo da to ne treba raditi. Prekomjerno konzumiramo hranu, shvaćajući da će to dovesti do viška kilograma i zdravstvenih problema. I mi moramo čuvati ono što nam je Gospod dao. Zdravlje koje jeste. Pušenje neće poboljšati vaše zdravlje.

Ako se pušač obrati Gospodu sa molbom: „Gospode, daj mi zdravlja!“ Na koga će ličiti u očima Božijim?

Svi savršeno razumijemo rizike koji prate osobu koja puši: to su rak, bolesti gastrointestinalnog trakta, oštećena moždana aktivnost... Ranije pušači nisu znali kako duvan narušava zdravlje. A ako znate da vam pušenje šteti, ali pušite, činite grijeh: namjerno uništavate svoje zdravlje. A ako se pušač obrati Gospodu sa molbom: „Gospode, daj mi zdravlja!“ Na koga će ličiti u očima Božijim? I kako moliti Boga za zdravlje istim usnama kojima ste upravo popušili cigaretu? Ovo je neka glupost. Eklatantna kontradikcija. I Gospod nas poziva na integritet, integritet razmišljanja iznad svega. Zašto čitamo Jevanđelje? Tako da naš um misli po evanđelju, da budemo u Hristu.

Dakle, pušenje je grijeh. Štaviše, užasan grijeh, koji nanosi štetu Bogom danom zdravlju.

Sekularna medicina odavno je dokazala štetu pušenja za ljudski organizam. Mnogi ljudi vjeruju da je pušenje dozvoljeno u pravoslavlju, jer to nije naznačeno u Svetom pismu. Međutim, nisu u pravu: ROC negativno govori o navici korištenja duhanskih proizvoda. Pušenje je grijeh, strast koja ne dozvoljava čovjeku da slijedi pravedni put do Nebeskog prijestolja. Ova navika je uzrok mentalnih bolesti i udaljavanja od božanskog oprosta.

Da li se pušenje smatra grehom?

Okrećući se vjeri, čovjek mora preispitati svoj pogled na život i odustati od ovisnosti koje Crkva smatra grešnim. Pravoslavci definitivno moraju da ostave pušenje kao greh.

Pročitajte o grijesima:

Pravoslavna crkva ima negativan stav prema tradiciji pušenja

• Osoba koja sebi ne uskraćuje duvan gubi zdravlje, podložna je strastima i porocima. On postaje nesposoban za obavljanje djela koja su na dobrobit i u ime spasenja duše. Dalje, ljudi koji puše bave se beskorisnim rasipanjem, iako bi taj novac mogli iskoristiti za milostinju hramovima ili siročadi.
• Duvanski dim ima ogroman uticaj na duhovnu komponentu ličnosti. Pušenje slabi budnost i olakšava strastima da preuzmu um. Izaziva ovisnost, pomračuje um i dovodi do spore i odvratne smrti od raznih rana.
• Duša zaražena duvanom postaje razdražljiva i melanholična ako ne primi dim u predviđenom vremenu. Pušači neprimjetno postaju robovi ovog strašnog grijeha, uprkos činjenici da je svaka osoba rođena za slobodu u Hristu Spasitelju. Onaj ko zna istinu njome se oslobađa, a božanski dar ljubavi opažaju samo oni koji su uspeli da odbace okove besmislenih navika.
• Znajući za kolosalnu štetu po zdravlje (kako napominju proizvođači), ljudi se rijetko zaustavljaju pred ovom štetnom. Cigareta izaziva onkološka oboljenja, poremećaje gastrointestinalnog trakta i moždane aktivnosti. Danas su ljudi svjesni ovih bolesti, ali nastavljaju koristiti duhan, stoga čine zle radnje koje im neće dozvoliti da se približe milosti Božjoj.
• Svaki razuman čovjek treba da shvati da je pušenje grijeh, jer donosi samo nevolje. Ako nastavite uvlačiti duhanski dim, značenje većine molitvi usmjerenih na stjecanje zdravlja nestaje. Osoba koja je nedavno držala grešnu cigaretu u ustima nema pravo tražiti pomoć od Uzvišenog Stvoritelja. Ovdje nastaje kontradikcija, jer nas Sveto pismo uči da učestvujemo u čistoti i integritetu svjetonazora.

Neophodno je prisjetiti se riječi apostola Pavla, koji je napomenuo da je sve dozvoljeno, ali mnogo je štetno i ne treba imati svijest čovjeka.

Pad morala kroz pušenje

Za vrijeme Petra I duvan se nije smatrao grijehom, sveštenstvo je čak podržavalo tradiciju. Međutim, razvojem naučne tehnologije svi su naučili cijelu istinu o pušenju, pa se ne bi trebali okretati greškama iz prošlosti.

Crkva kaže da je pušenje grešna ovisnost

Navika stvara mnogo problema, udaljavajući se od prave vizije stvari.

• Osoba koja puši postepeno se opravdava, stvarajući iluziju slobode i vjere da se zla lako riješiti. U duši se sve više pojačava gordost, što ljude odbacuje od ispovijedi i pričešća.
• Ovisnost o duhanu izaziva pijanstvo i proždrljivost, jer u slabom ljudskom raspoloženju postoji posebnost da se traži nešto novo kada jedna strast prestane da pruža veliko zadovoljstvo. Otuda ispada da cigarete dovode do nezasitnosti i želje za izolacijom od sadašnjosti.
• Ljudi koji puše rijetko se kontroliraju i dopuštaju sebi nemoralno ponašanje. Postepeno se pojavljuju i druge slabosti, osoba više ne želi da brine o svom zdravlju. Međutim, Sveto pismo nas podsjeća da će onaj ko uništi tijelo sigurno doživjeti kaznu.
• Neki sveštenici, govoreći o stalnom pušenju, prisjećaju se opsesije. Upozoravaju da je u dimu cigarete demon zavisnosti koji sa svakim udahom postaje sve jači. Osoba prije svega podlegne uticaju svog zlog gospodara i nastavlja da uništava tijelo koje mu je dao Gospod.
• Pušenje se smatra praznim činom koji ne donosi nikakvu korist: nervni sistem se iscrpljuje, pojavljuje se psihička zavisnost, stradaju organi i postepeno se pojavljuju strašne bolesti.
• Cigareta udaljava od Gospoda i ne dozvoljava iskreno učešće u sakramentu, koji se obavlja na prazan stomak. Vjernik mora braniti službu i piti crkveno vino, koje personificira krv Spasitelja. Pre ovog rituala, kao i tokom njega, ne možete pušiti, ali osoba zavisna od duvana ne može da podnese torturu bez štetnog dima. Ispostavilo se da pušač zamjenjuje veliku sakramentu za besmislenu žudnju za duhanom.
• Crkva zabranjuje pušenje jer je Gospod zapovjedio svojoj djeci da održavaju tjelesnu i duhovnu čistotu. Cigareta neće dozvoliti pridržavanje ovog zakona, jer se otrovne smole talože unutar organa, a na sličan način pati i psihologija pojedinca.
• Sveštenstvo kaže da duša pušača ne nalazi mir nakon smrti, jer se tokom života nije oslobodila demona zavisnosti. Grijeh pušenja se osuđuje i naziva duhovnom slabošću, nepristojnošću, a duhan se smatra darom od đavola. Ovisnost približava osobu negativnim energijama, dovodi do moralnog pada i približava fizičku smrt.

Crkveni stav

Pravoslavna crkva ima negativan stav prema tradiciji pušenja, jer duvan izaziva zavisnost, zagađuje organe katranom i uništava nervni sistem. Cigareta je u suprotnosti s kršćanskim obredima koji pozivaju vjernike na održavanje čistoće školjke i ravnoteže uma.

Pušenje je besmislena aktivnost od koje nema nikakve koristi za ljude i njihovu okolinu. Od ovog zla čovek ne dobija ništa dobro. Stoga bi pravoslavni vjernici trebali izbjegavati ovo uništenje, koje ne donosi nikakvu korist formiranju pojedinca.

Vjernik je dužan da teži stvarima koje su detaljne i korisne, jer je Gospod, stvarajući svijet, stvorio pravi i razuman. Otuda ispada da pušači, svakim danom uvlačeći otrovni dim u svoja pluća, uništavaju tijela koja im je dao Uzvišeni Stvoritelj, i besramno protivreče prvobitnom planu Božijem.

Pravoslavna Crkva o pušenju