Arhimandrit Tihon Ševkunov tel. Arhimandrit Tihon (Ševkunov): Cinizam je bolest profesionalnog pravoslavlja

Nakon što Putin postane predsednik, otac Tihon će imati globalni projekat ujedinjenja RPC i RPCZ. "Ovim planom 2000. Tihon je zarobio sve - i mladog predsednika, i starog patrijarha, i patriote, i liberale. Malo ko je verovao da će Ševkunov uspeti. Ali uspeo je i Tihon je ušao u najuži krug predsednika."

Ujedinjenje RPC i RPCZ bilo je najjači reputacijski projekat. Moskovska patrijaršija je o tome sanjala, ali nije znala kako pristupiti rješavanju problema.

Ideja je bila stara, a u nju su bili uključeni i patrijarh Aleksije Prvi i Pimen. Ali sukobi su bili veoma jaki.

RPC je, naime, bila mnogo konzervativnija od RPC i u pogledu pogleda i tumačenja pravoslavnih dogmata.

"Bila je to gomila antisovjetizma, antikomunizma, antiekuminizma, borbe protiv masona i Jevreja, vere u svetog cara Nikolu. Optužili su zvaničnu patrijaršiju za greh simfonije sa komunističkom državom, u saradnji sa tajne službe. Bilo je veoma teško izgraditi dijalog."

Mnogo ljudi je bilo uključeno u projekat ujedinjenja - postojale su strukture Ruske pravoslavne crkve, i emigranti, i Ministarstvo spoljnih poslova, i Spoljna obaveštajna služba (novi direktor Sergej Lebedev, prijatelj predsednika u Nemačkoj, radio je za 2 godine kao predstavnik Spoljne obavještajne službe u Sjedinjenim Državama i imao ideju o problemu).

Ali glavni pokretač udruženja bio je otac Tihon.

Prvo, postojali su nezvanični kontakti sa ruskom dijasporom u SAD i Evropi. Ocu Tihonu je mnogo pomoglo prijateljstvo sa Zurabom Čavčavadzeom, predstavnikom velikog kneza Vladimira Kiriloviča u Rusiji, rođakom patrijarha Ilije II.

Čavčavadze je takođe bio rođak princa Davida Pavloviča Čavčavadzea, unuka velikog vojvode Đorđa Mihajloviča, koji je ubijen 1919. u Petropavlovskoj tvrđavi.

Preko njega je Tihon upoznao prinčeve Golitsina, Borisa Jordana i Sergeja Palena. Sergey Kurginyan će ih kasnije sve nazvati potomcima oficira Abwehra i Wehrmachta. I svi će oni činiti osnovu Fondacije Konstantin Malofeev, koji će postati zet Zuraba Chavchanadzea.

"Pronađene su veze sa ogrankom Nikolajeviča (Romanovi) i Michaelom od Kenta."

Svi su oni na ovaj ili onaj način učestvovali u procesu ujedinjenja.

Ali glavna ideja oca Tihona bila je briljantna. Došao je na ideju da "presretne" sve kontrolne jedinice ROCOR-a.

Bilo je i finansijsko i menadžersko.

U prvom su pomogli kontakti sa protojerejem Petrom Kholodnijem. Od 1993. godine je blagajnik Arhijerejskog sabora RPCZ. Na toj funkciji bio je do 2005. godine.

"Kholodny je bio interesantan investitor. Došao je da upravlja finansijama ROCOR-a u najkritičnijem trenutku. Zapravo, on je spasio ROCOR od bankrota. Izgradio je zanimljive veze sa Moskvom. Poznato je da je skoro sav kapital ROCOR-a Kholodnyja uložen u akcije Norilsk Nickel. 75 miliona dolara."

„Od 2000. Petr je radio kao prodajni konsultant za Norilsk Nickel, a zatim od 2001. kao generalni direktor Norimet holdinga, ekskluzivnog distributera Norilsk Nickel-a na međunarodnim tržištima.

Pyotr Kholodny je unuk protoprezvitera Aleksandra Kiseleva, ispovednika generala Vlasova i ROA.

„U stvari, Sinod RPCZ se u jednom trenutku suočio sa činjenicom da je sav novac prebačen u Rusiju.

“Kasnije je Peter Kholodny napustio ROCOR, kažu da je došlo do nekog sukoba. Vratio se u Norilsk Nickel. Radio je zajedno sa Movčanom u kompaniji Treći svijet.

U julu 2001. došlo je do pobune u rukovodstvu RPCZ. Mitropolit Vitalij, koji je vodio RPCZ od 1986. godine, penzionisan je. Upravo je on zauzeo oštar stav protiv ujedinjenja sa ROC-MP.

Osim toga, mitropolit Vitalij je optužio članove Sinoda Marka i Alipija za saradnju i dosluh sa Moskvom.
"Morate shvatiti ko je otac Tihon. On je dobar strateg. On sve proračuna i gradi složene šeme. Teško bi mogao da se sukobi sa mitropolitom Klimentom, ali sa Kirilom je postojao čitav program ponašanja."

"Patrijarh Kiril ga je imenovao za šefa Patrijaršijskog saveta za kulturu, predsednika Medvedeva - za člana Predsedničkog saveta za kulturu. Pod Medvedevim, otac Tihon je izbacio ideju o realizaciji projekta Moja istorija. Ne zaboravite da je pod Kirilom otac Ševkunov postao episkop."

„Mnogi ljudi oko patrijarha su govorili da je otac Tihon bio inicijator sukoba između patrijarha i Jurija Ševčenka (priča o nanoprašini). Nadev o suživotu sa Lidijom Leonovom, priča sa satom, priča o Pički i kampanja protiv plavi lobi u Ruskoj pravoslavnoj crkvi su navodno delo oca Tihona"

Ali ne slažu se svi da je Pussyna priča povezana sa ocem Tihonom. "To nije njegova ideja. Ali otac Tihon je kritikovao patrijarha i tražio da se ublaže kazne Tolokonjikovi."

Prema izvoru, "otac Tihon je pokušao da minimizira kontakte sa snagama bezbednosti. 2009. godine njegov prijatelj Pugačov dobija državljanstvo u Francuskoj i napušta Rusiju. Ševkunov ima dva partnera - braću Rotenberg - preko masera Gološčapova i Malofejeva."

Napušta Moskvu, a zauzvrat dobija dobru priliku za trčanje

Episkop Tihon (Ševkunov), koji se naziva "Putinov ispovednik", dobio je novo imenovanje. On će biti na čelu Pskovske mitropolije. S tim u vezi, glasine su se pojačale: Tihon bi mogao postati novi patrijarh.

„Odlučeno je: Njegovo Preosveštenstvo Pskovsko-Porhovsko, poglavar Pskovske mitropolije, bude episkop jegorjevski Tihon, uz zadržavanje funkcije predsedavajućeg Patrijaršijskog saveta za kulturu. Odluka Svetog sinoda o novoj karijeri jednog od najprepoznatljivijih episkopa Ruske pravoslavne crkve izazvala je, kako navode, dvosmislenu reakciju javnosti. "Kandidatura budućeg patrijarha je skoro određena", napisao je, na primjer, ovom prilikom u LiveJournalu Protođakon Andrej Kurajev. Ali postoje i druge procjene Tikhonovih izgleda za karijeru.

„Povelja Ruske pravoslavne crkve ne dozvoljava vikarnom episkopu da bude kandidat za patrijaršijski tron“, napominje Andrej Kurajev na svom blogu. „Vladika Tihon će sada imati iskustvo u upravljanju mitropolitom. simpatijama. Takođe verujem da bi za njega bilo bolje da postane poglavar Ruske pravoslavne crkve u godinama posle Putina. Da budem „iskren“, da ne liči na „marionetu Kremlja“, da ga vide kao samog sebe, a ne kao političku marionetu“.

Međutim, u razgovoru sa posmatračem MK, otac Andrej je objasnio da uopšte nije mislio na Operaciju Naslednik: „Ne mogu da zaključim da bi patrijarh želeo da ga vidi na ovom mestu posle sebe. Te zvezde kojima se patrijarh rukovodio, donošenje ove odluke, može biti potpuno drugačije."

Crkvenom publicisti ništa nije poznato o namjerama samog Tihona. Ali otac Andrej veruje da o njegovim patrijarhalnim izgledima svedoči već sam tok događaja: "Sadašnja patrijaršija će ostaviti veoma loš ukus. A među episkopima, poznatim celoj zemlji, samo Tihon uživa dobar glas. On ne zaudara na moć, nema žeđ da svakoga gradi, da probija koleno – nešto što je vrlo vidljivo kod sadašnjeg patrijarha.”

Prilično cijeni izglede za karijeru Tikhona i Član Javne komore Savezne države Rusije i Bjelorusije protojerej Vsevolod Čaplin: "Mislim da će se prilike episkopa Tihona proširiti ovim izborom. On je odavno prerastao status vikara, koji je imao do sada. Iskustvo u upravljanju eparhijom omogućava, barem tehnički, da bude unapređen na patrijaršijski tron "Takođe se skreće pažnja da je on zadržao mesto šefa Patrijaršijskog saveta za kulturu. To znači da će nastaviti da radi prilično često u prestonici. Odnosno, neće biti nestanka iz Moskve."

Do sada je, smatra Čaplin, Tihonov patrijarhalni rejting nizak: "Da se sada vrši izbor patrijarha, ne bih očekivao da Tihon bude čak ni jedan od dva glavna kandidata. Najočigledniji kandidati bili bi mitropolit Varsanufije i mitropolit Onufrije Ali prelazak na status eparhijskog episkopa, uz zadržavanje mogućnosti crkvenih i društvenih aktivnosti u Moskvi, daje Tihonu, recimo, dobru priliku za trčanje.

Zauzima potpuno drugačiju tačku gledišta vodeći stručnjak Centra za političke tehnologije Aleksej Makarkin. Po njegovom mišljenju, Tihonov novi post malo liči na lansirnu rampu za poletanje. Po vanjskim znacima, ovo je zaista uzvišenje: Tihon je dobio samostalnu biskupiju na upravu, i to vrlo značajnu i bogatu. Ali istovremeno, Tihon napušta Moskvu, primećuje politikolog, "a njegov uticaj je u velikoj meri posledica činjenice da je u stalnom kontaktu sa svojom duhovnom decom".

Makarkin, međutim, ne veruje u uporne glasine da je Tihon ispovednik Vladimira Putina: "Ne može se isključiti da bi Tihon mogao da dobije priznanja od njega. To je sasvim moguće. Ali činjenica da je on predsednikov ispovednik, tako da govoriti, redovno, vrlo je sumnjivo. U ovom slučaju teško da bi otišao u Pskov. Ispovjednik bi trebao biti u blizini. Ali činjenica da mnogi predstavnici elite, uključujući i moćnu, pripadaju duhovnoj djeci Tihon je realnost. Shodno tome, sada će mu biti teže održavati odnose s tim ljudima."

Makarkin podsjeća da se prošle godine aktivno razgovaralo o mogućnosti da Tikhon preuzme odjel u Sankt Peterburgu. To bi zaista bilo naglo povećanje statusa: prema povelji Ruske pravoslavne crkve, mitropolit Sankt Peterburg je stalni član Svetog sinoda. „Ali kao rezultat toga, ne Peterburg, već Pskov, mnogo manje prestižna opcija. Uskakanje u patrijarhalnu fotelju je, prema Makarkinu, odsustvo bilo kakvih znakova da će sadašnji patrijarh podnijeti ostavku. „Naravno, svašta se može dogoditi, ali ja sam ipak skloniji verziji časne smjene. iz Moskve“, rezimira ekspert.

Iguman Sretenskog manastira, vladika Tihon Ševkunov, 2017. godine, u smislu spominjanja u medijima, gotovo je zaobišao patrijarha Kirila.

I dalje ga zovu ispovjednikom Vladimira Putina, uprkos činjenici da negira svoju bliskost s predsjednikom. Tvrdoglavo ga nazivaju konkurentom patrijarhu Kirilu i zaslužan je za ulogu jednog od "mušterija" u slučaju reditelja Kirila Serebrenjikova. Zoja Svetova je shvatila kako se studentkinja scenarističkog odseka VGIK-a za 35 godina pretvorila u veliku crkvenu ličnost, čiji je uticaj na Kremlj legendaran.

Crna mantija, tamno pepeljasto-seda kosa glatko razdvojena po sredini, uredna brada - sastaje me episkop Jegorjevski Tihon Ševkunov u svojoj prostranoj kancelariji u Sretenskom bogosloviji. Saznavši za moj dolazak, brzo završava razgovor, a njegovi posjetioci žurno napuštaju ured.

Nije Putinov ispovednik

„Kako da te zovem: oče Tihone? Vladyka Tikhon? Pitam.

„Nisam navikao da me zovu Vladika, zovite me otac Tihon, (za episkopa rukopoložen 2015. godine - Z.S.) demokratski nudi i poziva da sedne na kožnu sofu. Sjedi nasuprot mene u fotelji, stavlja dva iPhonea jedan na drugi na stočić. Ne isključuje ih, samo utišava zvuk, a tokom našeg razgovora oba iPhonea bukvalno eksplodiraju od sms poruka. Otac Tihon traži da nam donese biljni čaj. Pogledam okolo. Fotografije pskovsko-pečerskog starca Jovana Krestjankina sa samim ocem Tihonom, sabrana dela Dostojevskog. Iznad radnog stola je ogromna, puna zida, svetla slika - seoski pejzaž, koji podseća na korice Ševkunove knjige - "Nesveti sveci". Dogovorili smo se za intervju na dva mjeseca - u početku me je Shevkunov prilično oštro odbio. Poslala sam poruku da bih htjela razgovarati s njim jer pišem članak o njemu: „Znam da je sada naručeno nekoliko članaka o meni. Čak i film. Neću sada moći da dam intervju bez obzira na temu. Samo naprijed", uzvratio je.

Odgovorio sam da je pogriješio, niko mi ne naručuje artikle. Napisao je: „Bog će ti oprostiti. Uradi svoju stvar." Ali kada sam ga zamolio da govori o mojoj majci, religioznoj spisateljici Zoji Krahmalnikovoj, koja je 1983. osuđena na godinu dana zatvora i pet godina izgnanstva zbog objavljivanja zbirki hrišćanskog štiva Hope na Zapadu, Ševkunov je ipak pristao da razgovara.
Razgovarali smo o mojoj majci i sovjetskim vjerskim disidentima desetak minuta, a onda još sat vremena o svemu. Kao rezultat toga, intervju je objavljen na Radiju Sloboda. Ševkunov me je pozvao da pošaljem tekst, jer on pažljivo uređuje sve svoje intervjue.

Kada sam dobio odobreni tekst intervjua, ispostavilo se da je Vladika izbacio neke vrlo zanimljive momente koji mnogo govore o njegovom odnosu prema važnim pitanjima u ruskom životu.

Pitao sam ga da li je zaista pokazao film predsednika Putina Kirila Serebrenjikova Šegrt, koji je doveo do pojave „pozorišnog slučaja“ i hapšenja umetničkog direktora Gogolj centra Kirila Serebrenjikova.

- Tračevi, tračevi. Nisam gledao ovaj film Kirila Serebrenjikova, nisam gledao ništa što je on.

- Pa, znate li da postoji takav direktor?

- Da, naravno da znam.

Kako znaš da nisi ništa gledao?

- Kada su mi rekli da sam mu zabranio nastup, ja sam, naravno, ozbiljnije pitao ko je on. Ali prije toga sam čuo za to. Sada vrlo malo gledam filmove. Dobro je ako uspem da pogledam jedan film godišnje.

„Šegrt je veoma težak antiklerikalni film.

- Znam, znam zaplet, pričali su mi o tome, pročitao sam negdje u članku.

"Ali nikad ga niste vidjeli?" I nisu pokazali Putina?

- Pa, šališ se?

- Govorim ti šta kažu.

- Ne govore mnogo.

"Onda objasni zašto?"

Zato što su lažovi i tračevi.

- Da te povredim?

- Ne, samo da ćaskam i stvorim privid informisanosti. Pokazao sam Putinu? Nemam šta da radim! Sranje! Kažete da sam nejasno procijenio izjavu Venediktova (miraspravljali With njega izjava Venediktova o volumen, šta navodno Shevkunovposlano na performanse "Nurejev" njihov monasi, koji performanse nesviđalo se, i Shevkunov žalio se Medina — W. OD. ) Poštujem Venediktova kao profesionalca. Naše pozicije se radikalno razlikuju od njega, ali on je, naravno, veliki profesionalac, šta da kažem. I stvorio je tako neverovatnu, da tako kažem, meni lično neprijateljsku radio stanicu.

Vladimir Medinski (lijevo) i Tihon Ševkunov. Foto: Jurij Martjanov / Kommersant

"Neprijateljski jer je ateist?"

— Ne, ateisti, Gospode! Danas je ateista, sutra je vjernik.

Ko su onda vaši neprijatelji?

— Neprijatelji mojih uvjerenja. Oni imaju jedno vjerovanje, ja imam drugo. Ne kažem da ih treba eliminisati, streljati, zabraniti. Ima protivnika, teških protivnika. Ovdje teške protivnike nazivam neprijateljima. Teški protivnici mogu doći do neprijateljstva. Šta je neprijateljstvo? Ovo je nepomirljiv stav prema određenoj poziciji. Ispravno? I svaka osoba je za nas Božja kreacija. I ni na koji način ne bismo trebali prenositi na osobu neprijateljstvo prema jednoj ili drugoj njegovoj ideji, svjetonazoru koji je u suprotnosti s našim. Možemo kritikovati i osuđivati ​​njegove ideje i ne slagati se s njima. Sasvim sigurno sam rekao: "Aleksej Aleksejevič Venediktov, glavni urednik Eho Moskve laže." Dot. Kako narod kaže: "Laže kao da peče palačinke."

I da li vam je odgovorio?

- Momci su mi pokazali, tražio sam da uđem u trag. Rekao je: "Ne znam kako se peku palačinke."

Nakon Ševkunove montaže, cijeli fragment o Alekseju Venediktovu je nestao iz intervjua, ali je ostao na mom diktafonskom snimku.

Nestao iz intervjua i još jedan vrlo zanimljiv fragment:

- Ne mislite da su današnji oficiri FSB-a naslednici NKVD-a, KGB-a?

- Ne mislim tako. Poznajem nekoliko oficira FSB-a. Znam čovjeka koji je radio u obavještajnoj službi. Mnogo je stariji od mene, beskrajno ga poštujem. Ovo je Nikolaj Sergejevič Leonov, general-potpukovnik, naš obaveštajac. Naravno, oni nisu učestvovali u svim ovim represijama. A još više moderne agencije za provođenje zakona.

Jesu li bili nepristojni?

- Ne. Došli su bez jasnog razloga i tražili su tragove novca Hodorkovskog. Došli su kod mene kao novinara. A jedan od zaposlenih, čitajući protokol o pretresu kod moje majke, rekao je da poznaje one istražitelje koji su prije skoro četrdeset godina vršili pretres naše kuće.

Vjerovatno njihovi učitelji. Sada da sadašnjem zaposleniku, kako ih poznajem i zastupam, kažem da ste vi direktni nasljednici i nastavljači Jagode i Jezhova, jezik mi se neće okrenuti.

Zašto ne sljedbenici Andropova, na primjer?

- Koliko ja znam, mnogi ljudi poštuju Andropova. Mnogi se oštro protive. Mladi momci koji su došli u vojni rok da zaštite mir i sigurnost države. Ne sviđa mi se, na primjer, da neki ljudi imaju portret ili bistu Dzeržinskog.

- A Staljin?

Nikad nisam video Staljina. Ali ja ne volim Dzeržinskog, mogu to reći, ali ovo je njihova stvar. Znate, naučićete iz biznisa.

- Dakle, nije vas sramota što se u Rusiji odvijaju represije protiv neistomišljenika?

- Vidim, naravno, da se neki slučajevi pokreću. Predmeti, uključujući i one po članu „narušavanje javnog reda i mira”. Po članovima Krivičnog zakonika, ali ljudi kažu da je to zapravo politički progon. Ove stvari treba da se reše, ne znam. Ako je zaista bilo nekakve nedozvoljene demonstracije pod političkim parolama, da. Pa momci su privedeni i pušteni. Koliko sam shvatio, to je normalna praksa u cijelom svijetu. Ako je neko udario policajca ili ga bacio kamenom, to je član Krivičnog zakona. Ovu osobu možete poštedjeti ako padne pod amnestiju i tako dalje. Tu na scenu stupa zakon. Mogu da saosećam sa njim, ali istovremeno da kažem: „Slušaj, odlaziš“, „moraš ići na trg“, sjećaš se? Izađite, to je vaša savjest, ali ne bacajte kamenje!"

Komunikacija sa ocem Tihonom pokrenula je u meni mnoga pitanja: da li je tačno da nije gledao Serebrenjikovljev film „Šegrt” i da li je tačno da prilično poznaje Vladimira Putina? Da li on zaista vjeruje da neprijatelji Crkve naručuju filmove i članke protiv njega, želeći da oslabe utjecaj Ruske pravoslavne crkve na društvo?

Studentski "šapat"

Budući episkop i iguman Sretenskog manastira, u svetu Goše Ševkunova, nakon što je završio školu 1977. godine, ušao je u VGIK na scenarističkom odseku kod Evgenija Grigorijeva. (autorscript filmovi „Romantika o ljubavnici", „Tri dana Victor Černišev" — W. OD.) i Vera Tulyakova, udovica pisca Nazima Hikmeta. Prema riječima njegovih kolega studenata, Gosha je djelovao bez ikakvog kronizma. Njegova majka Elena Shevkunova, poznata doktorica, osnivačica laboratorije za dijagnostiku i liječenje toksoplazmoze, sanjala je da će njen sin ići na medicinsku školu, ali Gosha je odabrao kino.

Goša Ševkunov (desno) i Andrej Dmitrijev, 1977. Fotografija: lična arhiva Dmitrijeva

„Odrastao je bez oca, čitao Dostojevskog, dobro je pisao, pamtim ga kao slabašnog dečaka sa zapaljenim očima“, priseća se Ševkunovova drugarica iz razreda, scenarista Elena Lobačevska. - Za Gošu, Evgenij Grigorijev je bio kao otac. Paola Volkov je predavala na VGIK-u (kurseviuniverzalni priče umjetnosti imaterijal kulture — W. OD.) , filozof Merab Mamardashvili. Goša je od mene pozajmio Solženjicinove knjige. A učitelj Jevgenij Grigorijev nam je na času rekao da je Solženjicin bio veliki ruski pisac, a Goša ga je pažljivo slušao.”

Još jedan Ševkunov kolega, pisac Andrej Dmitrijev, bio je jedan od njegovih bliskih prijatelja tokom studentskih godina. Vremenom su im se putevi razišli: Dmitrijev sada živi u Kijevu i neće doći u Moskvu. Ševkunov ga je zvao tokom događaja na Majdanu, pitao šta se tamo dešava. Od tada nije zvao.

“On je moj kum. Kršten sam i prije nego što je postao monah. Ova osoba mi je veoma draga, uprkos našim kardinalnim razlikama u pogledima. Gosha je jedan od najtalentovanijih ljudi koje poznajem. Ili praunuk, ili unuk socijalista-revolucionara, koji je spremao atentat na suverenog cara. Njegova majka je bila izvanredni sovjetski epidemiolog, ali su živjeli u malom stanu u Čertanovu i, kako je Gosha rekao, radio je u nekom građevinskom timu, a jedan od momaka koji su radili s njim nagovorio ga je da uđe u VGIK. Tip nije uspio, ali Gosha je prošao. Bio je tako naivan, čist, kao Candide. Rekao mi je sasvim iskreno na mojoj prvoj godini 1977.: "Hajde da izdamo časopis." Objasnio sam mu: "To je nemoguće." Nije razumeo:

- Zašto?

"Spustit će me", rekao sam.

Nije mi vjerovao.

Gosha je smislio različite priče. Na primjer, sjećam se da je napisao scenario o Ilji Murometsu, bila je i neka priča o čovjeku koji sjedi u svom stanu i manipuliše drugim ljudima, bilo je nešto o Slavuju razbojniku.

Dmitriev se nije mogao sjetiti zapleta Ševkunovljeve teze. Jedan od zaposlenih u VGIK-u je rekao da se zove "Vozač". Ovo je priča o čovjeku na raskršću koji ne zna kako da živi. U scenariju postoji scena sa golubom, kada junak okreće vrat, hvatajući ga na prozorskoj dasci. Nije bilo moguće potvrditi da je upravo to bio zaplet Ševkunovljevog diplomskog scenarija: u VGIK-u im nije bilo dozvoljeno da čitaju rukopis.

Scenarista Elena Rayskaya, koja je studirala godinu dana starija od Ševkunova, dobro ga se sjeća, iako nije mnogo komunicirala s njim: „Bio je nasmiješen, blag, tih. Kada sam saznao da se kasnije posvetio Crkvi, nisam bio iznenađen. Uvek je bio takav - odvojen, prosvetljen, kako kažu, nije od ovoga sveta.

Olga Javorskaja, još jedna maturantica VGIK-a, ima nešto drugačija sećanja na oca Tihona: „Došao je u naš hostel i zvali smo ga Goša Šeptunov. Mislim da je to jednostavno."

Međutim, Andrej Dmitriev ne vjeruje da je mogao biti regrutovan u institutu: „Ne znam ovo, on je bio komsomolski organizator kursa, zajedno smo skupljali priloge, a zatim ih zajedno pili. Nikada nisam čuo da ga neko zove "Šaptač", možda se ovaj mit kasnije razvio.

Goša Ševkunov je volio baptiste i išao je na službe sa Dmitrijevim. A onda je Dmitrijev, koji je kao dete živeo u Pskovu, ispričao prijatelju o Pskovsko-pećinskom manastiru, a u svojoj četvrtoj godini Ševkunov je otišao tamo u potrazi za Bogom.

Pskovsko-Pečerska lavra. Dnevnik TASS

Novac Gosh Shevkunov

„Tada je bio jedini voz Moskva-Tartu, stao je u Pečoriju, jedne noći je Goša izašao iz voza i pokucao na kapiju manastira. Pustili su ga unutra i tako je postao novajlija”, priseća se Dmitrijev.

U knjizi Nesveti sveti, Ševkunov piše mnogo o Pskovsko-pečerskom manastiru, o monasima, o svom životu u manastiru. Dmitriev kaže da postoji priča koja nije napisana u knjizi: „Živeo je u manastiru i napisao svoj diplomski scenario. Guverner je bio Gabrijel, tvrd čovjek i, očigledno, Goša se opirao ovom totalitarnom monaškom sistemu. Od djetinjstva je imao hroničnu upalu pluća, tada je imao 49 kilograma. I Gavrilo ga je poslao u kaznenu ćeliju, gde je morao da spava na kamenoj klupi, a jednog dana u manastir je došla njegova majka. Uglavnom je bila protiv njegovih monaških zavjeta, a kada je vidjela kako je on loše, uplašila se. Obratila se njegovoj učiteljici Veri Tuljakovi moleći je da sina izvuče iz manastira. Tuljakova je pozvala Vladiku Pitirima, koji je tada bio na čelu izdavačkog odjela Moskovske patrijaršije, i zamolila da odvede Gošu Ševkunova u Moskvu: on je profesionalni režiser i može dobro doći. Približavao se datum milenijuma krštenja Rusije, a Goša je mogao da snima filmove. Jednom u izdavačkom odjelu Vladike Pitirima, brzo je ušao u vrlo ozbiljan krug, a u Pechoryju je već bio samo u kratkim posjetama.

Arhimandrit Zinon, jedan od najcenjenijih majstora ruskog ikonopisa (in 1995 godine per doprinos in crkveni art primljeno Državna nagrada RF— W. OD.) sredinom 80-ih živio je u istom Pskovsko-Peterskom manastiru. On priča potpuno drugačiju verziju položaja Ševkunova u izdavačkom odeljenju Moskovske patrijaršije: „Dugo je radio u manastiru na štali, nije mu se svidelo i, očigledno, strpljenje mu je već bilo na izmaku. Rekao mi je da ga je jednom guverner zamolio da obiđe manastir nekom oficiru KGB-a sa svojom ženom (prema drugom monahu, kome je Ševkunov ispričao istu priču, on nije obilazio oficira KGB-a, već nekog istaknutog člana partije sa suprugom). Dakle, supruga ovog oficira je pitala kakvo obrazovanje ima. Kada sam čuo da je završio VGIK, bio sam užasnut da osoba sa takvim obrazovanjem sjedi u ovoj rupi. Zamolila je svog muža da uredi finog novaka Vladiku Pitirimu. Tako je Gosha završio u Moskvi. Rekao je da mu je majka bila nevernica i da se ne slaže da je otišao u manastir. Dozvolila je svom sinu da uzme tonzuru, ali samo u Moskvi.” Mnogo godina kasnije, Ševkunovov prijatelj Zurab Chavchavadze rekao je u jednom intervjuu da je Elena Anatolyevna Shevkunova krštena na kraju svog života i položila monaški zavjet.

Drugi monah koji je tih godina živeo u Pskovsko-pećinskom manastiru priseća se da se Goša već hvalio svojim vezama u KGB-u.

Otac Zinon ne isključuje da je Ševkunov mogao biti „regrutovan” u VGIK: „Mislim da je to moguće. Jednom je dotrčao u moj studio veoma uzbuđen: "Sa mnom je došao major KGB-a i želi da vidi kako slikate ikone, možete li ga prihvatiti?" Rekao sam mu: “Znaš kako se osjećam prema ovoj publici. Kako si mogao, bez prethodnog upozorenja, obećati osobi da ću je prihvatiti? Neću razgovarati s njim." On je frknuo: "Odgurnuli ste čovjeka od Crkve." I od tada je prekinuo svaku komunikaciju sa mnom.

Sergej Pugačov (drugi slijeva), Sergej Fursenko, Jurij Kovalčuk, Vladimir Jakovljev, Vladimir Putin i Tihon Ševkunov (slijeva na desno), 2000-te Fotografija: lična arhiva Sergeja Pugačeva

"Prisluškivač Gosh Whisperers"

Georgij Ševkunov je ostao iskušenik skoro deset godina i nije položio monaški zavet. Već kao nastojatelj Sretenskog manastira, rekao je svojim parohijanima da je odlučio da se zamonaši, gotovo pobegavši ​​od krune, ostavljajući svoju nevestu, koja je važila za jednu od najlepših devojaka u Moskvi. Jedan od njegovih prijatelja kaže da je budući arhimandrit imao aferu sa poznatom glumicom, ali je više volio monašku karijeru: kao da mu je neko od staraca predvidio patrijarašku stolicu u budućnosti.

Bilo kako bilo, ali jednom u Moskvi, diplomac VGIK-a i početnik počeo je da pravi uspešnu crkvenu karijeru.

„Uvek je voleo sekularne intrige“, priseća se Jevgenij Komarov, novinar koji je radio u izdavačkom odeljenju Moskovske patrijaršije kasnih 1980-ih. - Goša zapravo nije radio ni u jednom odseku izdavačke kuće, on je direktno komunicirao sa Pitirimom, bio je njegov "opričnik", kako je sam rekao. Pratio ga je na boemskim zabavama, komunicirao s gostujućim zapadnim biskupima. Tada mu je već bilo nemoguće da pije: brzo se napio. Osećalo se divljenje prema onima na vlasti. U šali smo ga nazvali ne „novak Goša Ševkunova“, već „prisluškivač Goš Šaptača“.

Još jedan bivši službenik izdavačkog odjela MP, pod uvjetom da ostane anoniman, kaže da su ih 90-ih godina počeli posjećivati ​​službenici KGB-a, da je Ševkunov voljno komunicirao s njima. Rekao je da treba da sarađujemo, jer samo specijalne službe mogu da zaštite državu od satanizma i islamizma, da je KGB sila koja može da sačuva državu od raspada.

Godine 1990. objavio je politički članak u novinama "Sovjetska Rusija" "Crkva i država", u kojem je tvrdio: "Demokratska država će neizbježno pokušati oslabiti najutjecajniju Crkvu u zemlji, pokrećući drevni princip zavadi pa vladaj."

U avgustu 1991. godine rukopoložen je za jeromonaha.

„Ševkunov je imao tešku tranziciju sa žurke na crkveno-birokratski položaj. Bio je zadužen za kinematografiju pod vladikom Pitirimom, zatim je služio kao jerođakon u manastiru Donskom, sve je išlo glatko, a onda je shvatio da treba da promeni svoj status“, kaže Sergej Čapnin, novinar i bivši izvršni urednik lista. Vesnik Moskovske Patrijaršije.

Početak 1990-ih bilo je vrijeme kada je Ruska pravoslavna crkva vraćala crkve oduzete u sovjetsko vrijeme. Godine 1990. otac Georgij Kočetkov je postavljen za nastojatelja Vladimirske crkve Sretenskog manastira. Starešina parohije Aleksandar Kopirovski kaže da je u to vreme zajednica oca Đorđa brojala oko hiljadu parohijana, postojale su stalne kateheze, nastojali su da se hram opremi. Ali u novembru 1993. godine patrijarh Aleksije je odlučio da manastir prepusti jeromonahu Tihonu Ševkunovu, koji je tamo trebao da napravi dvorište za Pskovsko-pećinski manastir.

„Očigledno je tu bio i politički motiv“, kaže Kopirovski. „Sretenski manastir se nalazi na Lubjanki i verovatno se onima koji su radili u blizini uopšte nije dopao susedstvo sa našom zajednicom: bavili smo se katehezom, a stranci su nam dolazili.

Kočetkovci su služili na ruskom jeziku, a u Ruskoj pravoslavnoj crkvi su se zvali Novoobnovlenci. Sami parohijani oca Đorđa smatrali su iseljenje iz Sretenskog manastira „raiderskom zaplenom“, patrijarhov dekret se pojavio tek nakon što su kozaci došli u hram da proteraju Kočetkovce, koji su aktivno podržavali oca Tihona Ševkunova.

„Kada je Ševkunov isterao Kočetkova iz Sretenskog manastira, shvatio je da mu je potreban sistematski medijski resurs. Tako se Aleksandar Krutov pojavio u njegovoj orbiti sa Ruskom kućom, - kaže Sergej Čapnin. - Shvatio je da mu je potrebna profesionalna analitika, pojavio se Nikolaj Leonov. I preko Leonova (Nikolaj Leonov - šef analitičke jedinice KGB-a SSSR-a - Z. S.) ušao je u krug KGB-a.

Bivši senator i bankar Sergej Pugačov kaže da je on 1996. godine upoznao oca Tihona sa budućim predsednikom Vladimirom Putinom. Tada je Putin bio na poziciji zamjenika menadžera predsjedničke administracije. Jednom je Pugačov doveo Putina da služi u Sretenskom manastiru. Nakon toga su počeli da komuniciraju.

Sergej Pugačov i Ljudmila Putina tokom hodočašća u Pskovsko-pećinski manastir, sredinom 2000-ih. Fotografija: lična arhiva Sergeja Pugačeva

Duhovni savjetnik predsjednika

„Tihona poznajem od 90-ih. Bili smo veoma ljubazni”, prisjeća se bivši senator. On je pravi avanturista. Devedesetih je bio strašni monarhista, družio se sa sada pokojnim vajarom Slavom Klikovim, monarhistom Zurabom Čavčavadzeom, Krutovom, glavnim urednikom Ruskog doma. Istovremeno, on je veoma sovjetski: voli sovjetske pesme, jecaje na marševima Slavjanke. Prisiljava hor Sretenskog manastira da izvodi sovjetske pesme. U glavi mu je vinaigrette: sve je pomešano. On ima, po mom mišljenju, strašnu osobinu za sveštenika: poštovanje čina. Na primjer, Nikita Mihalkov je njegov idol. Kad ga vidi, zanemi.”

Krajem 1999. godine, u programu „Kanon“, Ševkunov je ispričao priču o tome kako je Putinova dača u blizini Sankt Peterburga izgorela do temelja, a jedino što je preživelo bio je naprsni krst. Počeli su da pričaju i pišu o tome da je otac Tihon Putinov ispovednik. Danas kaže da to nije tako, a "ima tu sreću da poprilično poznaje predsjednika". I početkom 2000-ih, status Ševkunovovog "ispovjednika predsjednika" bio je sasvim zadovoljavajući. U avgustu 2000. godine Sergej Pugačov je zajedno sa Ševkunovom odveo Putina kod starca Jovana Krestjankina u Pskovsko-Peterski manastir. A 2003. godine, on je, a ne patrijarh Aleksej, pratio predsjednika na putovanju u Sjedinjene Države. I tamo je Putin prvojerarhu Ruske pravoslavne zagranične crkve prenio poziv patrijarha da posjeti Rusiju. To je bio početak ujedinjenja dviju pravoslavnih crkava razdvojenih nakon 1917. godine, koje su se godinama smatrale neprijateljskim jedna prema drugoj.

„On je Putinu dao veoma moćno, bukvalno imperijalno iskustvo — zahvaljujući Ševkunovu, Putin je odigrao veliku ulogu u ujedinjenju Crkve u inostranstvu sa Moskovskom Patrijaršijom“, kaže Sergej Čapnin. „Ne sumnjam da je Putin zahvalan Ševkunovu što je imao prilika da uđe u istoriju kao ujedinitelj crkava. Putin je pridobio antisovjetiste (Rusku pravoslavnu zagraničnu crkvu-Z.S.), oživeo Crkvu, postao predsednik ne samo Rusije, već i Rusa u dijaspori - ovo je veoma ozbiljan nematerijalni kapital koji Putin nije mogao dobiti bez Shevkunova. Mislim da predsednik to ceni i da je zahvalan Ševkunovu. I Ševkunov to pažljivo koristi.”

Sada Ševkunov predvodi komisiju koja istražuje ubistvo kraljevske porodice i odgovoran je da osigura da Istražni komitet prizna ostatke Jekaterinburga kao autentične, koji bi u ljeto 2018. trebali biti svečano sahranjeni u katedrali Petra i Pavla u Sankt Peterburgu.

Sergej Pugačov kaže da je Boris Jeljcin otvorio kućnu crkvu u Kremlju pored bivše Staljinove kancelarije. Prema rečima bivšeg senatora, jednom u ovoj prostoriji od 15 metara, otac Tihon Ševkunov je pričestio Vladimira Putina. „Bio sam protiv toga“, priseća se Pugačov. "Putin je zakasnio na službu, a priznanje je trajalo pola sekunde."

Ševkunov je bio taj koji je nadgledao izgradnju hrama u Putinovoj rezidenciji Novo-Ogarjovo u selu Usovo. To je potvrdio đakon Andrej Kuraev, koji je jednom došao tamo sa Ševkunovom.

Među duhovnom decom Ševkunova su bivši generalni tužilac Vladimir Ustinov, guverner Sankt Peterburga Georgij Poltavčenko, predsednik Saveta bezbednosti Nikolaj Patrušev, šef Ustavnog suda Valerij Zorkin, general KGB-a Nikolaj Leonov, TV voditelj Andrej Malahov, zamenik Državne dume i glavna urednica lista Kultura Elena Yampolskaya, koja je bila i urednica Ševkunove knjige "Nesveti sveci". Yampolskaya je postala poznata po svojoj nepromišljeno izrečenoj maksimi: „Dvije sile mogu držati Rusiju iznad ponora. Prvi se zove Bog. Drugi je Staljin.

Tihon Ševkunov i Vladimir Putin. Foto: Valery Sharifulin / TASS

“Njegova meta su pravoslavni talibani”

Lina Starostina je prvi put došla kod oca Tihona sa sinom pre više od 20 godina, još u manastiru Donskom. Zatim ga je pratila do Sretenskog. “Imao je nevjerovatnu moć molitve”, prisjeća se Lina. - Za njega se u Donskom manastiru stajao red za ispovest. Veoma je human, uvek ulazi u vaše prilike, uvek prijateljski komunicira, bez grubosti. Nije gomilač, miran je po pitanju udobnosti, ali ima loš ukus. Atributi za obožavanje mogu koštati mnogo novca. Rado pomaže onima kojima je potrebna.

Sećam se kako je otac Tihon na jednoj od svojih propovedi rekao da je Gospod konačno dao Rusiji verujućeg predsednika i da je sada moguće izgraditi pravoslavnu državu. Sada shvatam da je njegov cilj pravoslavni talibani, pravoslavno carstvo. On je čovjek od ideja. Njegova glavna ideja: ako ne sarađujete sa vlastima, onda će doći Antihrist, koji će uništiti Crkvu. Kad bi oca Tihona pitali za koga da glasamo, on je uvek odgovarao: znate za koga. Njegove propovijedi bile su propovijedi ljubavi prema bližnjemu i prema neprijateljima – baš kako i treba po Jevanđelju. Istovremeno je nazvao neprijatelje katolika i one koji podržavaju gejeve.”

Lina Starostina napustila je parohiju Sretenskog manastira 2014. godine, kada je jedan od parohijana rekao da otac Tihon podržava aneksiju Krima i ulazak trupa u Ukrajinu, dok joj drugi sveštenik nije blagoslovio da ide na miting protiv rata. Pre mesec dana, kada je Ševkunov najavio da bi Istražni komitet trebalo da proveri verziju ritualnog ubistva kraljevske porodice, Lina mu je napisala otvoreno pismo koje je objavljeno na sajtu « Ahil":

„Ja to najviše jevrejski, koji više 20 godine bio pored, in monaškiparohija. Sad— onda Vi veliki i uticajan lice, ne samo in MP, uzmigore, a onda, kvartal veka nazad… meni povjereno prvo Veo (šiti — W. OD.) i oltarna slika odjeća, ne Bilo je više radionice, i I puzao kod kuce nakoljena, uplašen nagazi na sveto tkanina, kada sašili ona. I ti služioliturgija na ovo tron, ne Bilo je napadi gađenje?

I Veo Uskrs, prvo Uskrs. Kada ti otvorena nas Kraljevski kapija, kako unos in Raj, Vi već onda prezrivo teme, to šta dirnut moj oružje? Imogao biti od ove, br? Ne osjetio? upućen meni restauriratiukrao stari covjek John Krestyankina, ti svaki godine stavi ona prijeOdlično posta, izašao na Brada Oproštaj, ona je ne zadavljen ti? Vi Dakleiskreno pitan Oproštaj od sebe i sve braćo manastir, a sve— još uvijeksumnjivo?

Zašto ti lagao meni, kada I pitan ti 20 godine nazad:

— Oče, pisati i oni kazu, šta Jevreji ubiti Christian bebe. AliI, moj zatvori i poznat, ovo je nezamislivo!

Vi rekao je onda — polako, br, svakako.

Vi učio nas: » Naš borba ne protiv meso i krv, a protiv duhovi zlobanebeski».

Is ne ti ponovljeno nas, šta » naš otadžbina — Kraljevstvo Božiji» ?

» provjeriti njegov srce, main kriterijum — ljubav to neprijatelji. ćao ti spremanplatiti zlo per zlo, ti ne ti znaš Kriste» .

Kako ti mogao quit grob optužba moj krv braćo i sestre, poslije Ići, kako hiljade, desetine hiljada sahranjen in Babi Yaru, tamo i mojpradjedova? Poslije Ići, kako mnogi od Jevreji kršten, postati svešteniciprotivno svima i sve. Poslije ubijanja otac Aleksandra Ja? Kako jednom timolio per ja i moj porodica, a ti savladao sumnje? Vi znao o mojpreci i ćutali?

Ako a sve ove godine sumnje otrovan tvoje monaški feat, izvini.

Kada— onda ti govorio: Crkva mora biti progonjeni, to biti očišćen ibiti vjerni, a With ami izgrađen grobnice proroki, zajedno With njima nepokajnički ubice.

Vrijeme se mijenjaju, i od favoriti « elita" ti možeš postati progonjeni iprezren.

Ako a šta, Dođi ispod moj sklonište, at nas ti ti ces in sigurnost, mihajde da podelimo komad, čak ako on bice zadnji".

Na rođendanskoj zabavi bivše supruge Sergeja Pugačova Galine. Tihon Ševkunov (krajnje levo) i Nikolaj Patrušev (drugi s desna). Fotografija: lična arhiva Sergeja Pugačeva

Crkveni biznismen

Sergej Pugačov je dugi niz godina finansirao projekte Ševkunova: davao je novac za izdavačku kuću, za kolektivnu farmu Vaskrsenje u Rjazanskoj oblasti i za skit u kojem žive monasi Sretenskog manastira. Nakon što je na Artdocfestu prikazan film „Ispovednik“ TV kanala Dožd, đakon Andrej Kurajev je preneo svoja saznanja o ovom skitu, u koji su obični ljudi zabranjeni: „Ovaj skit je zatvorena organizacija u koju niko ne sme da ulazi osim VIP gostiju .” Otac Andrej je potvrdio da je u skitu posebno izgrađen heliodrom kako bi VIP osobe „mogle da dođu i komuniciraju sa monasima“.

Račun od prodavnice "Sretenie"

U Sretenskom manastiru se nalazi velika knjižara i kafić "Nesveti sveti". Prema registru individualnih preduzetnika, prihod od trgovine u prodavnici ide na račun individualnog preduzetnika, monaha Nikodima (u svetu Bekenev Nikolaj Georgijevič), koji ima pravo trgovine na malo nakitom, veleprodajom keramike i stakla, bave se ugostiteljstvom i desetinama drugih vrsta privrednih aktivnosti). Veliko pitanje je: zašto je bilo potrebno otvoriti IP monahu koji se, po definiciji, zavjetuje na siromaštvo? Zašto upravljanje privrednom djelatnošću ne povjeriti laiku?

Međutim, monah Nikodim je dugo bio od poverenja oca Tihona. Član je Patrijaršijskog saveta za kulturu, gde je Ševkunov predsedavajući. Po njegovom uputstvu i blagoslovu Nikodim je bio svedok optužbe na suđenju kustosima izložbe Zabranjena umetnost 2006, Juriju Samodurovu i Viktoru Erofejevu 2010. godine.

Prema bazi podataka SPARK, sam Georgij Ševkunov posjeduje 14,29% dionica kolektivne farme Voskresenie. U 2015. godini dobit kompanije iznosila je oko 7 miliona rubalja.

Ševkunov također posjeduje udio u Ruskom fondu za kulturu, koji je vlasnik izdavačke kuće Ruski dom. Prema SPARK-u, neto gubitak Fonda je 104 hiljade rubalja. Otac Tihon takođe poseduje udeo u Fondu za povratak, gde su ranije svoje akcije imali ministar kulture Medinski i njegov zamenik Aristarkhov.

U otvorenim izvorima nisu pronađene nikakve druge informacije o udjelima ili imovini Ševkunova.

Račun iz prodavnice "Sretenie", izdat od IE Bekenev N.G. (jeromonah Nikodim Bekenev, stanovnik Sretenskog manastira)

Efikasan menadžer

Poslednjih godina otac Tihon Ševkunov je zauzeo dva velika projekta - izgradnju crkve Novomučenika i ispovednika Ruskih u Sretenskom manastiru i izložbu "Moja istorija" u različitim regionima Rusije.

Hram je svečano osvećen 25. maja 2017. godine. Gradila se tri godine, a sve to vrijeme nisu jenjavali žestoki sporovi oko izgradnje. Mnogi arhitekti su bili iznenađeni što se hram pokazao tako ogromnim, a za njegovu izgradnju je nekoliko povijesnih zgrada moralo biti srušeno, osim toga, na natječaju za dizajn pobijedio je nepoznati dizajner Dmitrij Smirnov, koji nema arhitektonsko obrazovanje.

„Kada je projekat gigantskog hrama na teritoriji Sretenskog manastira došao u naše metodološko odeljenje, oštro sam se protivio tome“, kaže Andrej Batalov, zamenik generalnog direktora muzeja Moskovskog Kremlja, istoričar arhitekture. “Vjerovao sam da hram u ime novomučenika treba da bude krajnje skroman i da sadrži aluzije na katakombe u kojima su sveštenici i jerarsi služili u ime progona.”

Batalovo mišljenje se promenilo nakon što ga je Ševkunov pozvao u Sretenski manastir. Batalov je vidio da se parohijani ne uklapaju u staru malu crkvu i da stoje na ulici. On se složio sa ocem Tihonom da hram treba da "obilježi podvig novomučenika i postane znak da je nemoguće uništiti kršćanstvo u našoj zemlji". Na konkursu je učestvovao i arhitekta Ilja Utkin, koji je poznat po svojim hramovnim građevinama, ali je njegov projekat odbijen. Kaže da je Ševkunov, kada je patrijarhu Kirilu predstavio konkursne projekte, „naglašeno“ doveo do izgleda Dmitrija Smirnova, koji je kasnije proglašen pobednikom.

„Sa arhitektonske tačke gledišta, ovaj projekat je predstavljao apsolutno nemoguću sliku. Postojao je osjećaj da tako fantastična kula stoji na otvorenom polju, gdje je bilo plavo nebo i zlatne kupole. Neprofesionalan rad apsolutnih amatera“, ocjenjuje pobjednika arhitekta Utkin.

Sa Jurijem Kuperom, koji je od 70-ih godina živeo između Pariza i Moskve, otac Tihon se sreo u Voronježu, gde je stigao zajedno sa ministrom kulture Aleksandrom Avdejevim. Cooper je dizajnirao novu zgradu Voronješkog dramskog pozorišta. „Avdejev me je preporučio Ševkunovu, a on me pozvao na projekat izgradnje hrama“, kaže Kuper. — Napravio sam samo vanjski dio hrama. Dmitrij Smirnov je bio moj pomoćnik. On nije arhitekta, već informatičar. Odbio sam da uradim unutrašnjost hrama. Ono što je Tihon predložio da se uradi unutar hrama pokazalo se vrlo neukusnim, neka vrsta prostora za nove bogataše, tu nema ničeg religioznog. Svi zidovi su oslikani strašnim freskama.

Jurij Kuper kaže da su njegovi prijateljski odnosi sa Ševkunovom napukli, a Dmitrij Smirnov, nakon izgradnje hrama, nikada nije spomenuo svoje prezime ni u jednom intervjuu i nije rekao da je učestvovao u ovom projektu: „Dmitrij nema obrazovanje, on je informatičar koji radi sa mnom dugi niz godina. Tihon ga je namamio k sebi i sada s njim radi sve projekte.

Pitao sam Jurija Kupera da li je Ševkunov antisemita, jer ga ponekad nazivaju nacionalistom i crnostotom. “Ne, nije bilo ništa slično. Ponudio se da mi postane kum”, rekao je umetnik.

Ševkunov je osmislio izložbu "Rusija - moja istorija" i proputovao je sa njima celu Rusiju tokom cele 2017. Ovi projekti će se nastaviti sljedeće godine. Inicijativa grupa za nominaciju Vladimira Putina za predsednika, kao što znate, okupila se na ovoj izložbi u VDNKh u Moskvi.

Ministarstvo prosvjete i nauke je predložilo rektorima univerziteta da koriste ove izložbe za organizaciju vannastavnih aktivnosti za studente i prekvalifikaciju nastavnika istorije. Ova inicijativa razbjesnila je članove Slobodnog istorijskog društva. Oni su se otvorenim pismom obratili ministru obrazovanja Olgi Vasiljevi, tražeći javno stručno ispitivanje ovih izložbi.

A Centar za antikorupcijska istraživanja i inicijative „Transparensi internešenel – R“ zainteresovao se za finansiranje izložbi: „Od 2013. samo kroz sistem predsedničkih grantova za kreiranje izložbenog sadržaja izdvojeno je skoro 150 miliona rubalja, 50 miliona rubalja kroz subvencije Ministarstva kulture, tehnička podrška izložbama koštala je 160 miliona, a 1,5 milijardi potrošeno je na izgradnju paviljona na VDNKh, gde je izložba sada stalno smeštena (ovo je bez računovodstvo regionalni troškovi, ali, na primjer, izgradnja jedan izložba kompleks in Saint— Petersburg trošak in 1.3 milijardi rublja — W. OD. ). Osim toga, izložbe aktivno finansira ruski biznis”, kaže Anastasija Ivolga, ekspert Centra. - Dobijena budžetska sredstva apsolutno nisu konkurentna, odnosno 2013. godine za konkretnu ideju konkretne osobe stvorena je specifična mreža organizacija kojoj je zagarantovana finansijska podrška za nekoliko godina. Prilično je teško zamisliti još jednu sličnu strukturu koja bi tako lako sebi mogla osigurati aktivnu podršku kako u Moskvi tako iu regijama i za četiri godine slobodno prerasti u projekat federalnog nivoa.”

Tihon Ševkunov na predstavljanju knjige Nesveti sveci na 24. moskovskom međunarodnom sajmu knjiga u Sveruskom izložbenom centru. Foto: Maksim Šemetov / TASS

Čovek u ljusci

Od 2000. godine, kada je, na predlog samog Ševkunova, jedan od novinara izjavio da je otac Tihon Putinov ispovednik, čim ga nisu nazivali „lubjanskim arhimandritom“, „ispovednikom Njegovog Veličanstva“, „ispovednikom iz Lubjanke“. ”. Istina, ni on sam nije žurio da opovrgava svoju bliskost sa šefom države, primajući određene dividende od statusa "ispovjednika". Njegova knjiga "Nesveti sveci" doživjela je već 14 izdanja i objavljena je u milionskim tiražima, prevedena na nekoliko jezika. U intervjuu za RBC, Ševkunov je rekao da je od prodaje knjiga zaradio oko 370 miliona rubalja i uložio ih u izgradnju hrama. Film “Vizantijska lekcija” koji je snimio 2008. učvrstio je njegov imidž anti-zapadnjaka i mračnjaka. Sergej Pugačov tvrdi da se sada Ševkunov plaši sopstvene senke:

“Prije nekoliko godina došao mi je u London i molio me: “Idemo u šumu, inače me zapadne službe slušaju svuda.” Bio je navikao da sluša FSB. Ali njegova antizapadna ideja je dostigla novu fazu. Ponovio je: "Zapadnjaci žele da unište našu zemlju." Neka vrsta toka svesti. Generalno, izgleda kao Igor Sečin. Samo u mantiji. Ministri satima sjede u njegovoj čekaonici. On se kupa u njemu i veoma se plaši da ga ne izgubi. Ako mu se nešto ili neko ne sviđa, može postati veoma čvrst.”

Novinar i izdavač Sergej Čapnin naziva Tihona Ševkunova glavnim tumačem ruske istorije za vlasti. “Govori predsjedniku kakvom velikom zemljom vlada. Počevši od filma o Vizantiji, on stvara novu "autorsku" mitologiju, koristeći savremeni politički jezik, koji je sasvim razumljiv onima koji sjede u Kremlju, tvrdi Čapnin. - U filmu "Vizantijska lekcija" objasnio je lutkama istoriju pada Vizantije i podmuklu ulogu Zapada. I ubrzo je odlučio da je time pronašao ključ istorije Rusije. Za razliku od mnogih biskupa, njega sve ovo zanima. Ponekad kaže razumne stvari, ali kada slušate kako su akcenti stavljeni, postaje zastrašujuće - želja za potragom za neprijateljima vladike Tihona ne napušta.

Nikolaj Mitrohin, istoričar i istraživač Ruske pravoslavne crkve, objašnjava zašto Ševkunov nije toliko dugo hirotonisan za episkopa: „On je episkop za odnose sa FSB, mislim da je bio, takoreći, predstavnik FSB-a. u Crkvi. I upravo zbog toga nije postavljen za biskupa, iako je to po formalnim pokazateljima zaslužio već prije 15 godina. I to je sada teško izvodljivo. Crkveni ljudi ne vole mnogo ljude iz FSB-a, pogotovo ne promovišu tako ambiciozne likove.

Cijela njegova biografija u posljednjem periodu ukazuje na njegove jasne veze sa FSB-om. Ima prilično ozbiljan novac, dobre veze sa FSB-om. Ulica u kojoj se nalazi Sretenski manastir, ova ulica, po dogovoru sa FSB, je njegova ulica. Uništio je francusku školu, koja je stajala na teritoriji manastira, podigao svoj džinovski hram. Jasno je da to nije uradio prihodima od izdavačke kuće. Imao je nešto novca."

„Ljudi FSB-a vole da imaju svog sveštenika, koji, štaviše, stoji na istom mestu 25 godina“, kaže Mitrohin. - Hrane ga kako mogu, pružaju mu pomoć i usluge. To se ideološki snažno poklapa s njima, sa njihovom ideološkom vizijom svijeta i sa svim ostalim. Recenzirao sam film "Vizantijska lekcija". Ovo je idealna prezentacija udžbenika, po kojima studiraju na Akademiji FSB-a, samo u istorijskoj analogiji: zavera, neumoljivi neprijatelj, pritisak na vlasti i državu preko internih grupa. Logika udžbenika KGB instituta. Čitao sam šta su pisali o sovjetskoj istoriji.”

Glavni urednik portala Credo.ru Aleksandar Soldatov smatra da patrijarh Kiril nije želio da posveti Ševkunova za episkopa zbog ljubomore: predsjednička administracija je pogurala njegovo posvećenje ”, siguran je on.

“Prema povelji Moskovske patrijaršije, kandidat za patrijarha mora imati iskustvo u upravljanju eparhijama. Ševkunov nema takvo iskustvo, a još nije dobio ni episkopsku katedru. Ali, ako bude potrebno, povelja će biti prepisana “, nastavlja Soldatov.

Prijatelj Ševkunovljeve mladosti, pisac Andrej Dmitrijev svoje prijatelje i poznanike dijeli na "ljude od školjke" i "ljude s grebena".

„To ne znači da je čovek sa kičmom jak, kičma može biti slaba“, objašnjava Dmitrijev svoju teoriju. - To ne znači da školjka štiti, školjka može biti krhka. Majakovski je bio čovek od školjke, jer nije mogao da živi sam. Ovo je ili stranka, ili porodica Brik, ili neko drugi.

Ševkunov je jedan od najsjajnijih ljudi tog doba, ne može da živi bez školjke, uvek je tražio ovu školjku. Ali školjka je uticajna i duhovna.”

„Ševkunov simbolizuje konzervativno krilo u Ruskoj pravoslavnoj crkvi“, kaže jedan od sveštenika pod uslovom da ostane anoniman. On je istovremeno pragmatičan i romantičan. Njegova glavna ideja je da je Rusija pravoslavna zemlja, a crkveni čekisti su pravi čekisti. On zaista voli Crkvu više od Krista i opasno je ako se ideologija i vjera u jednom trenutku spoje, a vjera se svede na ideologiju.”

Pa ipak, kako se u jednoj glavi uklapa prijateljstvo sa čekistima i veličanje Novomučenika?

Otac Iosif Kiperman, koji se sastao sa iskušenikom Gošom Ševkunovom u Pskovsko-pećinskom manastiru kasnih 1980-ih, nudi svoje objašnjenje: „Čekisti su od samog početka planirali da izgrade sovjetsku crkvu kako bi parohijani bili samo sovjetski ljudi. Htjeli su napustiti vanjski dio crkve, ali promijeniti sve unutra. Tihon je jedan od onih sovjetskih ljudi. Najnovija ideja đavola: sve pomiješati tako da i Ivan Grozni i sveti mitropolit Filip budu zajedno. Bilo je i novomučenika i njihovih mučitelja, koji su se odjednom ispostavili kao dobri, jer političko pravoslavlje i Ivana Groznog i Raspućina vidi kao svece, a Staljina kao vjerno čedo Crkve. Ovo mešanje je poslednje đavolje znanje."

Ime arhimandrita Tihona (Ševkunova) stalno je privlačilo pažnju ruske političke štampe. Neki ga smatraju gotovo „sivom eminencijom“, diktirajući svoju volju Vladimiru Putinu, drugi smatraju da je predsjedniku Ruske Federacije potrebna stalna komunikacija sa patrijarhom moskovskim i cijele Rusije Kirilom, mudroumnim pravoslavnim ispovjednikom.

Međutim, vraćajući se imenu pravoslavnog propovednika arhimandrita Tihona (Ševkunova), svakako bih želeo da napomenem da je on veoma pametan i pronicljiv savremeni čovek koji se oštro oseća odgovornim za sudbinu svog naroda i otadžbine, monah koji je preuzeo na veoma ozbiljnim obavezama prema Bogu.

Istorija nastanka monaštva

Hrišćansko monaštvo je zajednički život koji počinje od trenutka kada se osoba dobrovoljno odrekne svih ovozemaljskih dobara i počne živjeti po određenim poveljama, gdje se uvijek poštuje zavjet čednosti, skromnosti i potpune poslušnosti.

Prvi hrišćanski monah bio je sv. Antuna Velikog, koji je živio u starom Egiptu 356. godine prije Krista. e. Nije bio siromašan čovjek, ali je svu svoju imovinu prodao i novac podijelio siromasima. A onda se nastanio nedaleko od svog doma i počeo da vodi pustinjački život, provodeći sve vreme u neumornoj molitvi Bogu i čitajući Sveto pismo. Ovo je poslužilo kao primjer drugim pustinjacima koji su se počeli naseljavati u svojim ćelijama u njegovoj blizini. Vremenom se ova vrsta zajednice počela pojavljivati ​​u gotovo cijelom centralnom i sjevernom Egiptu.

Pojava monaštva u Rusiji

U Rusiji se pojava manastira vezuje za 988. godinu, kada su grčki monasi osnovali Spaski manastir u blizini grada Višgoroda. Otprilike u isto vreme, Sveti Antonije je doneo atosko monaštvo u Drevnu Rusiju i postao osnivač čuvene Kijevo-Pečerske lavre, koja je kasnije postala centar svekolikog verskog života u Rusiji. Sada St. Anthony Pechersky je cijenjen kao "poglavar svih ruskih crkava".

Arhimandrit Tihon (Ševkunov). Biografija. Put ka monaštvu

Pre nego što je primio monaštvo, bio je Grigorij Aleksandrovič Ševkunov. Budući arhimandrit rođen je u porodici ljekara u Moskvi u ljeto 1958. godine. Kao odrasla osoba, upisao je VGIK na odsjek scenarista i filmskih studija, koji je uspješno diplomirao 1982. godine. Po završetku instituta postaje iskušenik Svetouspenskog Pskovsko-pečerskog manastira, gde su kasnije na njegovu sudbinu presudno uticali monasi podvižnici i, naravno, najljubazniji i najsvetiji duhovnik manastira, arhimandrit.

Godine 1986. Grigorij započinje svoju karijeru radom u odjelu izdavačke kuće Moskovske patrijaršije, koji je vodio (Nečajev). U tim godinama radio je na proučavanju svih istorijskih činjenica i dokumenata o nastanku hrišćanskog pravoslavlja i životu svetih ljudi. Za milenijum krštenja Rusije, Grigorije je pripremio ogroman broj filmova vjerskog i obrazovnog plana, gdje je i sam djelovao i kao autor i kao savjetnik. Dakle, u ateističkom životu sovjetskih građana, novi krug dobija na zamahu, koji vodi ka spoznaji pravih kanona kršćanskog pravoslavlja. A u isto vrijeme, budući arhimandrit je preštampao Stari Paterikon i druge patrističke knjige.

Prihvatanje monaštva

U leto 1991. Grigorij Ševkunov polaže monaški postrig u Donskom manastiru u Moskvi, gde je kršten kao Tihon. Tokom služenja u manastiru učestvuje u otkrivanju moštiju Svetog Tihona, koje su sahranjene u Donskoj katedrali 1925. godine. I ubrzo je postao nastojatelj podvorja Pskovsko-pečerskog manastira, koji se nalazi u zgradama drevnog manastira.Jedna osobina koju ima arhimandrit Tihon (Ševkunov) svakako je vrijedna pažnje: gdje služi, njegova prava svrha i čvrstina uvjerenja se uvek osećaju.

Život arhimandrita

Godine 1995. monah je posvećen u čin igumena, a 1998. godine u čin arhimandrita. Godinu dana kasnije, postao je rektor Sretenskog više pravoslavne manastirske škole, koja je kasnije pretvorena u bogosloviju. Arhimandrit Tihon (Ševkunov) uvek govori o velikoj ljubavi i zahvalnosti.

Nadalje, zajedno sa braćom od 1998. do 2001. godine, više puta posjećuje Čečensku Republiku, gdje donosi humanitarnu pomoć. Takođe aktivno učestvuje u procesu ponovnog ujedinjenja Ruske pravoslavne crkve (RPC) sa Ruskom pravoslavnom crkvom van Rusije (ROCOR). Od 2003. do 2006. godine arhimandrit Tihon (Ševkunov) bio je član komisije za pripremu dijaloga i čina kanonskog preobraćenja. Potom dobija mesto sekretara Patrijaršijskog saveta za kulturu i postaje šef komisije za interakciju između Ruske pravoslavne crkve i muzejske zajednice.

Arhimandrit Tihon je već 2011. godine član Vrhovnog crkvenog saveta Ruske pravoslavne crkve, kao i član Upravnog odbora Dobrotvorne fondacije Svetog Vasilija Velikog, akademik Ruske akademije prirodnih nauka i stalni član Izborskog kluba.

Arhimandrit ima niz crkvenih priznanja, među kojima je i Orden prijateljstva za očuvanje duhovnih i kulturnih vrijednosti, koji mu je uručen 2007. godine. Njegovom stvaralaštvu se može diviti. A razgovori sa arhimandritom Tihonom (Ševkunovom) uvijek su vrlo živahni, zanimljivi i razumljivi za svaku osobu.

Film „Manastir. Pskovsko-pečerski manastir»

Nemoguće je zanemariti neverovatno i jedinstveno delo te vrste, koje se zove „Manastir. Pskovsko-pečerski manastir. Grigorij Ševkunov je ovaj film snimio 1986. godine amaterskom kamerom, kada još nije bio arhimandrit Tihon, već je bio tek diplomac VGIK-a. Po završetku srednje škole otišao je u Pskovsko-pečerski manastir, gde je proveo devetogodišnji novicijat kod starca Jona (Krestjankina) i kasnije prihvatio

Glavna tema filma posvećena je Pskovsko-pečerskom manastiru, koji je ruskoj crkvi poznat po tome što je sačuvao starešinstvo. Ovo je jedini manastir koji nikada nije bio zatvoren, čak ni u sovjetsko vreme. Do 1930-ih se nalazio na teritoriji Estonije, tako da boljševici nisu imali vremena da je unište, a onda je izbio rat. Inače, na frontu je bilo mnogo starešina i sveštenika ovog manastira.

Tada budući arhimandrit Tihon (Ševkunov) sakupio je mnogo u svojoj arhivi foto i video materijala o monaškom životu bratije. U filmu prikazuje najdragocenija i najznačajnija mesta za monaško srce, od kojih je jedno posebno čudo stvoreno od Boga - pećine u kojima je za sve vreme postojanja manastira sahranjeno 14 hiljada ljudi. Kada uđete u ove pećine, iznenađuje da nema apsolutno nikakvog mirisa truleži. Čim čovjek umre, nakon tri dana se pojavljuje ovaj miris, ali nakon što se tijelo prenese u pećine, nestaje. Ovaj fenomen još niko ne može da objasni, čak ni naučnici. U tome se oseća duhovna osobenost manastirskih zidina.

Ljubav prema Pskovsko-Pečerskom bratstvu

Upečatljiva je priča o životu starca Melhisideka, jednog od najneverovatnijih saradnika manastira, o kojoj govori Grigorij Ševkunov. Gledajući u njegove oči, shvatate da je ovo pravi podvižnik, ispovednik i molitvenik, koji je bio u ratu, a zatim došao u manastir i radio kao strugar. Svojim je rukama pravio govornice, kivote i krstove. Ali jednog dana je imao moždani udar i doktor ga je konstatovao mrtvim. Ali Joan (Krestjankin), koji je bio duhovni otac sve braće i o kome je arhimandrit Tihon takođe mnogo pisao u svojim pričama, počeo je da se moli za oca Melhisideka i dogodilo se čudo. Nakon nekog vremena, starac je oživeo i zaplakao. Nakon toga je primio čin postriga u shimu i počeo se još intenzivnije moliti Bogu.

Arhimandrit Tihon (Ševkunov) se kasnije prisećao da je jednom pitao starca Melhisideka šta je video kada je umro. Rekao je da se nalazio na livadi u blizini opkopa, na kojoj je bilo svega što je svojim rukama radio - to su kivoti, govornici i krstovi. A onda je osetio da iza njega stoji Majka Božija koja mu je rekla: „Očekivali smo od tebe molitvu i pokajanje, a to si nam doneo. Nakon toga, Gospod ga je ponovo vratio u život.

Na svojoj slici budući arhimandrit Tihon (Ševkunov) prikazuje i divnog starca Feofana, koji je takođe bio u ratu i tu je izgubio ruku. Rekao je da je uvijek izvršavao naređenja svog komandanta, ali, hvala Bogu, nije morao da ubija ljude. Ima mnogo nagrada i ordena. Sada je on krotkost, šarm i sama ljubav.

Ovakvih priča u manastiru ima bezbroj. Kada se pogleda skroman život i neprekidan rad monaha, sve izgleda veoma sumorno i sumorno, ali je upečatljiv njihov ljubazan odnos i briga za svakog čoveka, bolesnog ili zdravog, mladog ili starog. Nakon filma ostaje vrlo topao i vedar osjećaj mira i spokoja.

Knjiga "Nesveti sveci"

Arhimandrit Tihon (Ševkunov) posvetio je „Nesvete svete“ velikim podvižnicima sa kojima je morao da živi i opšti u manastirima. Sa kakvom ljubavlju i pažnjom piše o svima, otvoreno, bez laži i ulepšavanja, sa humorom i dobrotom... Arhimandrit Tihon (Ševkunov) posebno dirljivo opisuje svog mentora Jona. “Nesveti sveci” sadrži priču o tome kako se veliki broj parohijana obraćao ispovjedniku za iscjeljenje duše i tijela, a za svakoga je uvijek nalazio riječi umirenja, ulijevao nadu u sve, molio mnoge da se brinu i upozoravao neke od opasnosti. U sovjetskim godinama proveo je mnogo godina u zatvoru i izgnanstvu, ali ništa nije moglo slomiti njegovu vjeru u Boga i radost života na Zemlji.

Film „Smrt carstva. Vizantijska lekcija»

Arhimandrit Tihon (Ševkunov) posvetio je dokumentarni film „Pad carstva“ 555. godišnjici pada Vizantije i Carigrada.

Ovo nije samo istorija srednjeg veka, postoji apsolutno jasna paralela između problema Vizantije i moderne Rusije. Carstva mogu biti različita, ali su problemi često isti. Šta bi moglo uništiti tako moćnu i kulturno razvijenu Vizantiju? Kako se pokazalo, glavni globalni problem bila je česta promjena političkih orijentacija, nedostatak kontinuiteta i stabilnosti državne vlasti. Carevi koji su se često mijenjali počeli su provoditi svoju novu politiku, koja je često iscrpljivala ljude i slabila ekonomiju zemlje. U filmu ga autor jednostavno sjajno opisuje, a u takvom talentu mu se mora odati priznanje. Ovom prilikom su i prilično zanimljive besede arhimandrita Tihona (Ševkunova) koje čita mladim bogoslovima i parohijanima.

O Putinu

Kako god bilo, ali danas, prema arhimandritu Tihonu, Rusija doživljava svoj novi preporod, može čak i propasti, sasvim je moguće stvoriti moćnu prosperitetnu imperiju, prije svega, imperiju duha i patriotizma.

S jedne strane, stalno joj prijeti islamski terorizam, s druge strane neko svim silama pokušava da joj i cijelom svijetu nametne totalnu američku hegemoniju vlastitim zakonima.

O Putinu arhimandrit Tihon (Ševkunov) kaže: „Ko istinski voli Rusiju, može se moliti samo za Vladimira Vladimiroviča, koji je promisao Božija postavljena na čelo Rusije...“

Arhimandrit Tihon, zvani Georgij Aleksandrovič Ševkunov, rođen je 1958. godine. Diplomirao na scenarističkom odsjeku Svesaveznog instituta za kinematografiju. Ubrzo nakon što je diplomirao na VGIK-u, otišao je u Pskovsko-Pečerski manastir, gde je bio iskušenik devet godina, a zatim je primio monaški postrig. Vratio se u Moskvu, radio u izdavačkom odjelu Moskovske Patrijaršije.

Ševkunov se prije deset godina prvi put pojavio u štampi kao jedini ideolog fundamentalističkog pravca Ruske pravoslavne crkve, objavivši članak Crkva i država, u kojem je otvoreno iznio svoju brigu za demokratiju. Demokratska zemlja će, citira otac Tikhon Frei Lapse Vireau, neizbježno nastojati da oslabi najutjecajniju Crkvu u zemlji, provodeći u djelo stari princip zavadi pa vladaj. Ova izjava se čini važnom u vezi s činjenicom da ruski mediji oca Tihona nazivaju ispovjednikom predsjednika Putina, odnosno osobom koja utiče na svjetonazor lidera države.

U crkvenim krugovima o Tihonu se govori kao o poznatom intrigantu i karijeristu. Prvi korak u svojoj blistavoj crkvenoj karijeri, sertifikovani scenarista napravio je ubrzo nakon povratka u Moskvu iz Pskovsko-pečerskog manastira 1991. godine. Zatim je pokrenuo razvrat u blizini požara u manastiru Donskoy, gde je živeo. Prema istražiteljima, krivac za požar bio je pijani manastirski stražar koji je zaspao uz zapaljenu cigaretu. Ševkunov je također optužio agente zapadnih obavještajnih službi koje su nam upućene pod maskom vjernika Ruske pravoslavne crkve u inostranstvu za zlonamjerni palež. (Inače, u ovom trenutku stranci, uprkos dugogodišnjoj tuči, podržavaju oca Tihona. Prema glasinama, vide ga kao glavnog kandidata za mesto sledećeg Patrijarha cele Rusije.) Kažu da je ovlašćeni scenarista nije na odmet da zauzme najvišu crkvenu funkciju u Rusiji.

Postoje informacije o povezanosti oca Tihona sa KGB-om. Možda su mu kasnije te veze pomogle da bolje upozna Vladimira Putina. Jedan od parohijana Sretenskog manastira je blizak prijatelj oca Tihona, general-potpukovnik Nikolaj Leonov. Služio je u KGB-u od 1958. do 1991. godine. 60-70-ih godina radio je u Prvoj glavnoj upravi (PGU) KGB-a SSSR-a, bio je zamjenik načelnika odjela. (Putin je takođe služio u PSU 1970-ih.) Tihon (Ševkunov) i Nikolaj Leonov su članovi redakcije časopisa Ruski dom, onog koji se štampa na bazi izdavačke kuće Sretenskog manastira. Leonov je politički komentator istoimenog programa koji se emituje na kanalu Muscovy, a Ševkunov je takođe ispovednik oba projekta magazina i TV emisije. Među čestim gostima Ruskog doma su predstavnici Ruskog nacionalnog jedinstva (RNE) i Crnih stotina.

Papa Tikhon je poznat i po globalnijim projektima. Bio je jedan od aktivista pokreta za kanonizaciju kraljevske porodice. Predvodio je krstaški rat protiv turneje mađioničara Davida Copperfielda u Rusiji, obavještavajući stado da su magični trikovi ovog vulgarnog Amerikanca Wolanda stavili publiku u ropstvo najmračnijim i najrazornijim silama. I kakav god da je njegov popularni borbeni plan sa sotonističkim bar kodovima i individualnim brojevima poreznih obveznika (TIN). U bar kodovima i TIN-u, prema ocu Tihonu, prikriven je broj zveri 666. Osim toga, univerzalna organizacija računovodstva podređuje pravoslavne totalnoj kontroli od sekularnog, antipravoslavnog, sa stanovišta Tihona, stanje. Njegov članak Šengenska zona, posvećen ovom globalnom problemu, objavljen je u RNE Russian Order. Uprkos činjenici da papa Tihon poriče svoju vezu sa ruskim nacistima, njihovi stavovi su veoma, veoma bliski.

Evo razmišljanja svetog oca o cenzuri. Cenzura je tipično oruđe u normalnom društvu, ono koje treba da odseče sve ekstremno. Lično sam, naravno, za nju i na vjerskom i na sekularnom polju. Što se državne cenzure tiče, društvo će uskoro trezveno shvatiti potrebu za ovom institucijom. Prisjetimo se kako je Aleksandar Sergejevič Puškin u mladosti grdio cenzuru i nije se rimovao s njom drugačije nego sa riječju budala. Kasnije je zagovarao cenzuru. Posljednja Tihonova pomisao je ipak zbunila istraživače A.S. Puškin. Pa, ovo nije Puškin napisao!

Tihon je bio jedan od prvih koji je čestitao Putinu stupanje na tron, a zatim se javno obradovao blagovremenom odlasku Jeljcina, osudivši eru jeljcinizma.

Papa Tihon krije istoriju svog poznanstva sa Putinom. Ali on na sve moguće načine reklamira svoju bliskost s prvim licem. U krugovima oko crkve pričaju da je glasinu, kao što je Tihon ispovednik predsednika, pokrenuo sam Tihon. Sam sertifikovani scenarista ne potvrđuje glasinu, ali je ni ne opovrgava, flertujući: Šta to pokušavaš da napraviš od mene nekakvog Rišeljea? Ipak, novinari moskovskih publikacija su, prema Tihonu, odlučno pisali da mu je Vladimir Putin cijelim putem priznao. On je taj koji upućuje predsjednika u duhovni život.

U svakom slučaju, ovlašteni scenarista Tikhon aktivno koristi svoju stvarnu (ili imaginarnu) blizinu predsjedniku. Kako kažu, sada ga se više plaši i sam Patrijarh.

Pročitajte i biografije poznatih ličnosti:

Tihon Žučkov Tihon Jučkov

Odlikovan je Ordenima Lenjina, Crvene zastave (tri puta), Otadžbinskog rata 1. stepena, Crvene zvezde i medaljama.