Čvrsti snopovi zrelih lanenih kolica. “Zaoneški lan: kako je bilo. Da li istezanje sprječava ozljede?

Investitori gledaju u naše tvornice lana

Prošla godina se pokazala kao plodna za industriju uzgoja lana u regiji Mogilev. Dobivši u proseku oko 10 centi lanenog vlakna po hektaru, preduzeća su konačno ostvarila profit. Nedavno su i poljoprivrednicima i prerađivačima uručene diplome, počasne diplome i novčane nagrade. Međutim, umjesto radosti zbog uspjeha, među radnim kolektivima lanaca vlada tjeskobno iščekivanje...

Prošlog ljeta, tokom investicionog foruma u Mogilevu, biznismen Sergej Levin, generalni direktor Lebortovo Capital Partners, poznat po svojim projektima Syabar Brewing Company i IP Staraya Krepost, najavio je svoju namjeru da investira u tvornice lana u regiji Mogilev. Međutim, koliko je čudno, preduzeća su bila oprezna u pogledu potencijalnog priliva kapitala.

Treba li nas kupiti? - Nikolaj Pivankov, direktor OJSC Mstislavlen, sleže ramenima. - Već dobro radimo. Na kraju prošle godine profitabilnost je bila 46 posto. Dobili smo 625 miliona rubalja neto dobiti. Biće dovoljno sirovina za godinu i po dana rada. Novac ulažemo u opremanje preduzeća i nabavku opreme. Povećaćemo plate: prošle godine je prosek za fabriku bio oko 660 hiljada rubalja. Ukratko, imate sve što vam je potrebno za samostalan razvoj. Ne znamo konkretne planove investitora. Zato se ljudi boje: šta ako, na primjer, dođe do otpuštanja?..

Zašto, kada smo bili neisplativi, niko nije obraćao pažnju na nas? - Zamjenik direktora JSC Gorkilen Yadviga Bashchenko podržava svog kolegu. “Ali čim smo ostvarili profit, odmah su se pojavili ljudi koji su htjeli da nas kupe. Prošle godine smo, zahvaljujući dobroj žetvi lana, popunili sva svoja skladišta repromaterijalom. Profitabilnost - 30 posto. Ove godine povećavamo plate... Šta više želite?

Zaista, lijepo je danas pogledati mlinove lana Mstislav i Gorec. Ne radi se samo o čistoći i redu u radionicama. Tu je i mnogo novih traktora, kombajna i sejalica. Nedelju ili dve - i neke mašine će izaći na teren.

I ove godine ćemo sigurno uzgajati dobar lan”, rekao je Mihail Anikejev, predsjednik Izvršnog odbora Gorkog okruga. - Ranije to nisu radili na farmama jer je bilo neisplativo. Sada otkupne cijene omogućavaju povećanje profitabilnosti ove kulture na 30 posto. Stoga sam protiv prodaje našeg pogona: mi sami možemo razviti uzgoj lana. Osim toga, pred vašim očima je živi primjer koji vas obeshrabruje da računate na to da će neko učiniti sve umjesto vas. Investitori koji su došli u našu mljekaru obećali su da će u razvoj proizvodnje uložiti 20 milijardi rubalja. Do sada je uloženo samo 1,5 milijardi. Krajem prošle godine kompanija je poslovala sa gubicima od 6 milijardi rubalja...

Pa ipak, niko neće tvrditi da su dodatne finansijske injekcije korist za bilo koje preduzeće. Druga stvar je cijena izdanja...

Danas je vrijednost imovine preduzeća 56 milijardi rubalja, - predstavlja ovu temu Viktor Geidel, generalni direktor holdinga Obllen. - Istovremeno, akcije koje nisu revalorizovane od 1996. godine vrede svega 7,4 milijarde. Investitor ima namjeru da kupi preduzeće. Po mom mišljenju, to za nas nije sasvim korisno... I generalno, kada se odlučuje o pitanju dolaska investitora u preduzeća, vrijedi razmotriti druge opcije. Sada, na primjer, blisko sarađujemo sa holandskom kompanijom, jednom od sedam vodećih proizvođača lana u Evropi. Tražimo oblasti saradnje.

Holding shvaća: uprkos pozitivnim ekonomskim trendovima, prerano je govoriti o održivom radu lanaca. Danas je važno ne proizvoditi proizvode, već ih profitabilno prodavati, uključujući i na stranom tržištu. Prošle godine, preduzeća iz regiona Mogilev izvezla su samo 425 tona vlakana - u vrednosti od 600 miliona rubalja. Ne mnogo, s obzirom na činjenicu da lan nije obična kultura za Bjelorusiju. I klimatski uslovi i dugogodišnje iskustvo u njegovom uzgoju omogućavaju da se računa na zapaženije prisustvo na svjetskom tržištu proizvoda od lana. Postoji jedan uslov: odnos cene i kvaliteta mora odgovarati njegovim tržišnim uslovima. To teško možemo učiniti bez značajnih kapitalnih ulaganja. Modernizacija i tehničko preopremanje preduzeća nije jeftina stvar. I ulaganja izvana bi ovdje bila od velike pomoći. Drugo pitanje je kakvi su planovi onih koji žele da ulože novac u naša preduzeća? Pozvao sam Sergeja Levina i postavio mu nekoliko „neprijatnih“ pitanja.

- Nije li vaša namjera da stječete preduzeća po nominalnoj vrijednosti dionica koja se krije iza uobičajene želje za zaradom: prvo kupiti po niskoj cijeni, a zatim prodati po višoj cijeni?

Cijena za nas je čisto tehničko pitanje. Kada je projekat preliminarno razmatran od strane Mogiljevskog regionalnog izvršnog odbora pre otprilike godinu dana, razgovarali smo o principijelnom pristupu troškovima preduzeća. S obzirom da se u to vrijeme radilo o konstantno nerentabilnim fabrikama (2008. godine su prvi put nakon mnogo godina ostvarile profit), došli smo do zaključka da bi bilo logično iskoristiti iskustvo prenosa neefikasnih zadruga na nove vlasnike. . Tako se prvi put govorilo o prodaji lanaca po nominalnoj vrijednosti. Ako ih kupimo po ovoj cijeni, uloženo ćemo moći nadoknaditi tek nakon 8 godina. Poslovni plan koji uzima u obzir vrijednost imovine nije ni razmatran: u ovom slučaju, otplata projekta se produžava na vremenski period koji je neprihvatljiv za bilo kojeg investitora. Do tačke i, na zahtjev regionalnog izvršnog odbora, angažujemo međunarodnog procjenitelja koji će rezultate predstaviti u narednim mjesecima.

Tražite da steknete preduzeća koja posluju sa profitom. Zašto ne obratite pažnju na neprofitabilne fabrike? Siguran sam da bi vam ih brže prodali.

Ako pažljivo analiziramo finansijsku dokumentaciju, videćemo: državna pomoć preduzećima iznosi skoro 100 odsto prihoda. Prošle godine fabrike su dobile skoro 15 milijardi rubalja subvencija i 16 milijardi rubalja besplatne pomoći. Zašto ne bi bili profitabilni pod takvim uslovima? Cilj našeg projekta je odbijanje besplatne pomoći, povećanje prihoda, ulaganje značajnih sredstava u moderne tehnologije selekcije, nabavka opreme za žetvu i linija za preradu.

Ono što najviše zbunjuje poslovne lidere s kojima sam razgovarao je to što, osim obećanja o finansijskim ulaganjima, nema konkretnih prijedloga...

Obim investicija koje sam privukao u region Mogiljev dozvoljava mi da ne komentarišem ove zabrinutosti.

Šta suštinski novo možete ponuditi industriji lana?

Želimo da u projekat donesemo dvije komponente koje danas nedostaju u platnenoj industriji u zemlji: investicije i kreativno preduzetništvo. Mogiljevski lan bi trebao zauzeti mjesto na svjetskom tržištu. Želio bih još nešto reći: u našoj zemlji postoji mnogo potencijalnih projekata. Nemojmo se boriti za imovinu, već ih učinimo profitabilnim i zaista efikasnim.

Pitanje: Sa čvrstim () snopovima zrelog lana, puna su seljačka kola na konju. Umorna krojačica cijelu noć bez odmora šije modernu haljinu. Zadatak: Prije riječi s nenaglašenim samoglasnicima u korijenu napišite probnu riječ u zagradi. Pronađite riječi sa razdjelnikom ʹ u tekstu i upišite ih u 1. kolonu. Upišite riječ u kojoj ʹ pokazuje mekoću suglasnika u 2. kolonu. Riječ u kojoj ʹ pokazuje da je riječ ženskog roda, u 3.

Čvrstim () snopovima zrelog lana puna su seljačka kola na konju. Umorna krojačica cijelu noć bez odmora šije modernu haljinu. Zadatak: Prije riječi s nenaglašenim samoglasnicima u korijenu napišite probnu riječ u zagradi. Pronađite riječi sa razdjelnikom ʹ u tekstu i upišite ih u 1. kolonu. Upišite riječ u kojoj ʹ pokazuje mekoću suglasnika u 2. kolonu. Riječ u kojoj ʹ pokazuje da je riječ ženskog roda, u 3.

odgovori:

1. Obucite, šijete. 2. Lan, seljak. 3.Noć ----- Snopovi (snop), puni (puni).

Slična pitanja

26-(16,38-1,0043:0,083)=
Ne treba štedjeti na lijepoj riječi. Izgovoriti ovu riječ znači dati nekome nešto da popije. Uvredljivom riječju - Ne možeš žuriti, Da se sutra ne bi sramio. Ali riječi istinoljubivih, Čuvaj se, nije isto što i bojati se vlastite sjenke? Znam te istine od djetinjstva I o njima treba cijeli život da razmišljam.POŽURITE SA SINONIMIMA I ANTONIMIMA!
Cijena krušaka je x rub. za 1 kg, a cijena šargarepe je na r. za 1 kg. Zapiši u obliku izraza: 1) koliko je skuplji 1 kg krušaka od 1 kg šargarepe; 2) koliko puta su 1 kg kruške i 1 kg šargarepe zajedno 3) cena 1 kg kruške i 1 kg šargarepe zajedno; 4) cijena 2 kg krušaka; 5) cena 3 kg šargarepe 6) cena 2 kg kruške i 3 kg šargarepe zajedno 7) koliko su skuplje 2 kg kruške i 3 kg šargarepe 8) koliko su puta skuplje 2 kg krušaka od 3 kg šargarepe
Pronađite korijene bikvadratne jednačine X^4+7X^2+10=0
Čamac je plovio 2 sata brzinom od 35 km/h, zatim je povećao brzinu za 3 km/h i plovio isto toliko sati. Koliko je daleko prešao čamac?

Investitori gledaju u naše tvornice lana

Pa ipak, niko neće tvrditi da su dodatne finansijske injekcije korist za bilo koje preduzeće. Druga stvar je cijena izdanja...

- Nije li vaša namjera da stječete preduzeća po nominalnoj vrijednosti dionica koja se krije iza uobičajene želje za zaradom: prvo kupiti po niskoj cijeni, a zatim prodati po višoj cijeni?

Tražite da steknete preduzeća koja posluju sa profitom. Zašto ne obratite pažnju na neprofitabilne fabrike? Siguran sam da bi vam ih brže prodali.

Ono što najviše zbunjuje poslovne lidere s kojima sam razgovarao je to što, osim obećanja o finansijskim ulaganjima, nema konkretnih prijedloga...

Obim investicija koje sam privukao u region Mogiljev dozvoljava mi da ne komentarišem ove zabrinutosti.

Šta suštinski novo možete ponuditi industriji lana?

Pitanje: Prije riječi s nenaglašenim samoglasnikom u korijenu upišite probne riječi u zagrade. Pronađi riječi u tekstu sa separatorom b i upiši ih u 1. kolonu.. Upiši riječ u kojoj b pokazuje mekoću suglasnika u 2. kolonu. Upišite riječ u kojoj b označava da je riječ ženskog roda u 3. kolonu. Dopunite 2. i 3. kolonu vlastitim primjerima tako da sve tri kolone imaju isti broj riječi. Uz tesne (ovdje treba kakva riječ) snopove dozrelog lana, puna su seljačka kola na konju (reč). Umorna krojačica provodi noć šivajući modernu haljinu bez odmora.

Prije riječi s nenaglašenim samoglasnikom u korijenu upišite probne riječi u zagrade. Pronađi riječi u tekstu sa separatorom b i upiši ih u 1. kolonu.. Upiši riječ u kojoj b pokazuje mekoću suglasnika u 2. kolonu. Upišite riječ u kojoj b označava da je riječ ženskog roda u 3. kolonu. Dopunite 2. i 3. kolonu vlastitim primjerima tako da sve tri kolone imaju isti broj riječi. Uz tesne (ovdje treba kakva riječ) snopove dozrelog lana, puna su seljačka kola na konju (reč). Umorna krojačica provodi noć šivajući modernu haljinu bez odmora.

odgovori:

1. stupac: šiva, haljina, seljak 2. stupac: platno, tama, minđuša 3. stupac: noć, sjena, peć

Slična pitanja

Sastavljen od 3 rečenice sa frazama poznati tim, objasni nesporazum, brigu pri susretu.
Konstruirajte izlomljenu liniju CEFK tako da je CE veza jednaka 8 mm, EF veza je 14 mm veća od CE veze, a FK veza 7 mm manja od EF veze. Izračunajte dužinu izlomljene linije. Slikajte molim vas
Odakle dolazi riječ "fizika"?
Raznolikost biljaka jesenje pojave u životu biljaka 7. razred!Molim za odgovor!Za svesku iz laboratorijskih i praktičnih radova!
Identifikujte područja u zemlji s najvećim udjelom zaposlenih u uslužnom sektoru. Navedite u kom dijelu zemlje takva područja prevladavaju. Identifikujte područja s najnižim cijenama i...

Vrsta zanimanja: poljoprivreda Namjena: tkanina, pribor za pecanje, užad i užad za kućnu upotrebu, remenje Vrijeme: do jeseni Tradicionalno zanimanje: žene

Lan je, kao i žitarice, pratio istočnoevropska ljudska društva od davnina, barem nekoliko milenijuma. Već u drugom milenijumu prije nove ere preci modernih Slovena znali su uzgajati lan i praviti tkaninu od njega. Najvjerovatnije su u to vrijeme već poznavali preradu koprive, konoplje i lika, posebno lipe, u vlakna. Samu važnost biljnih vlakana u tradicionalnom, predindustrijskom životu teško je precijeniti - od njih su se ispredale niti i uvijale niti. Točivo (tkanina) tkano je od konca i pleta se ribarska oprema; užad i kablovi za upotrebu u domaćinstvu, remena, oprema za čamce i pecanje savijena od niti. Jednom riječju, vlaknaste biljke su oduvijek imale veliki značaj u svakodnevnom životu tradicionalnih ljudskih društava, a vjeruje se da će to ponovo postati kada čovječanstvo prevlada svoju zaljubljenost u nove sintetičke materijale. Mnoge iritacije kože, ekcemi i alergije nestaju sami od sebe, čim osoba obuče platnenu odjeću. Upravo (od glagola "teči" - nit "teče" kroz prste, kao vrijeme, kao sudbina), tkana ručno, domaća, nosila je i ljubaznu, zaštitnu energiju.

Ideja o ljudskoj sudbini kao niti i univerzumu kao tkanini na kojoj je izvezeno sve stvarno i onostrano, poput raznih šara, fundamentalna je za mnoge drevne kulture. Morao sam da pročitam da je, prema nekim savremenim naučnicima, osnova Univerzuma zaista "tkanina" od beskrajnih, neraskidivih i neprimetnih magnetnih niti, "ispredenih" od čestica koje nose elementarni magnetni naboj - monopola i isprepletenih jedna s drugom. magnetnim poljima. Čini se da su ideje drevnih tačne i da je naš svijet zaista “šablon” na ovoj neuništivoj i sveprisutnoj “tkanini”.

Također, dugo vremena lan (na latinskom Linum Usitatissimum - „najkorisniji lan“), kao biljna vrsta, ima nekoliko sorti, od kojih su dvije glavne dugotrajni lan i kovrčavi lan (kovrdžava). Dugotrajni lan, gluvi lan, rostun - visoki i malorazgranati lan, daje malo sjemena, ali odlična duga i jaka vlakna; kovrčavo drvo je, naprotiv, nisko, granasto, bogate boje i, u vrijeme zrelosti, prekriveno sjemenskim mahunama - "zvoncem". Najbolja posteljina je napravljena od vlakana. Curly se uzgaja radi ulja; posebno prije, kada laneno ulje u ruskoj prehrani još nije bilo zamijenjeno prvo konopljinim, a zatim suncokretovim uljem, u centralnoj i južnoj Rusiji uzgajalo se mnogo kovrčave kose. Između ovih veoma različitih sorti postoji nekoliko sorti "mezheumkov", "mezheberry", koje daju i podnošljiva vlakna i dosta semena. Posljednjih stoljeća u Zaonezhyeu se uzgaja isključivo vlaknasti lan, čijom se domovinom smatra sjeverozapad Rusije; Ovdje se nije poznavao nikakav drugi lan, kovrdžavi lan, a biljnog ulja se u prvim danima konzumiralo u hrani.

U drugoj polovini devetnaestog veka. Širom Evrope bio je poznat čuveni ručno rađeni „karelski lan“, koji je dobijao medalje na međunarodnim izložbama i dopremao se iz pokrajine Olonec. Istovremeno, u Zaonezhyeu se gotovo nije proizvodio lan za prodaju; profitabilan lan se uzgajao uglavnom u okrugima Pudozh i Olonets. Očigledno, to je zbog činjenice da je Zaonezhie u 19. - prvoj trećini 20. stoljeća bio gusto naseljen i nije bilo dovoljno plodne obradive zemlje - ima puno jezera, močvara i stijena. Nije uzalud Zaoneška poslovica: "Imamo vodu - čak i ako je napunite vodom, ako imate kamenčiće - čak i ako se ubijete." Ali male parcele lana (lana), za potrebe njihovih porodica, po pravilu su bile dostupne na svakoj transonežskoj seljačkoj farmi.

Zaonežska zemlja općenito nije baš dobra za lan; ne raste dobro na kamenitim, dobro dreniranim zemljištima. Za lanena polja su izdvojene plodne nizine polja i niske glinovite površine – „derbine“. Takođe, lan se sijao na plodne rezove u prvoj godini nakon spaljivanja, kada zemlja na njima daje žetvu u punoj snazi.

Doprinos seljaka proizvodnji lana bio je ograničen na brižljivu obradu zemlje i izradu i popravku alata za obradu lana. Uzgoj, preradu, predenje i tkanje lana tradicionalno su obavljale isključivo ženske ruke.

Kao što je već pomenuto, lan „voli“ glinu; istovremeno, tlo ispod njega mora biti posebno pažljivo obrađeno, bez velikih grudvica i kamenja. Kako su lanena polja bila mala, sve grudve su razbijene kokitima (drvenim „čekićima”), a kamenje pokupljeno između gvozdenih grabulja. Lan se sijao iz korpi od brezove kore, korpe su visile na remenu oko vrata ili preko ramena. Sjeme je razbacano rukom, s desna na lijevo. Usjevi su se pokrivali drljačom ili istim grabljama.

Zaonežje je imalo svoje, lokalne, posebnosti uzgoja i obrade lana za dobijanje „točiva“, koje nisu bile poznate u drugim oblastima pokrajine Olonec. Osim toga, u različitim selima Zaoneža, čak, ponekad, u različitim porodicama, postojale su i svoje - da tako kažem, seoske i porodične razlike u metodama i sadržaju rada. Ali, naravno, ove male karakteristike obogatile su i proširile opći smjer "platnene" tradicije Zaonežskog.

Želio bih da govorim o ovom dugotrajnom i mukotrpnom poslu, ne „općenito“, razgranavši se u mnoge dobro poznate karakteristike, već kroz živu priču dvije autohtone seljanke Zaonežske koje se sjećaju kako su radile s lanom u svojim selima, u svojim porodice. Činjenica je da je "domaća", tradicionalna prerada lana prestala u Zaonježu davno, početkom 1930-ih, nakon prisilne kolektivizacije seljaka. Vjerovatno je iz tog vremena ostala tužna izreka: „O, vrtoglavi moj, ići ću i izbaciti te na ulicu!“ U kolektivnom uzgoju lana su se neko vrijeme očuvale glavne karakteristike tradicionalne tehnologije, ali ne zadugo. Stoga žene iz Zaonežana rođene 1919. i 1925. pričaju, naravno, o tome kako su to radili njihovi roditelji, stariji, i više se ne sjećaju ili ne znaju neke od suptilnosti svog dosadašnjeg rada s lanom. Međutim, njihova priča je svjedočanstvo vještih očevidaca, budući da su i sami uspjeli staviti ruke na roditeljski lan. Ovako je bilo u transoneškom selu Širokie Polja:

“Naša majka je bila zanatlija - znala je sve, sve, sve - bravo. Ostao je samo jedan peškir od moje majke, izvezen je po podlozi, tako tanak. Krajevi su dugi, zvali su to šara. (Obraznik je dugačak peškir od najboljeg oštrača, sa izvezenim krajevima. Koristio se za ukrašavanje ikone u velikom uglu o praznicima. Obraznik je obavezan sveti atribut zaonješkog svadbenog obreda). Pa, naučili su nas da vezemo - i u šivenju, i u križnom bodu, i u podmetanju, i u satenu - nakon petog razreda smo morali da šijemo. (“Povlačenjem”, “krstom”, “lijevanjem”, “satenskim bodom” - vrste tradicionalnog zaoneškog veza. Otac pripovjedačice je strijeljan 1937. godine, kada je imala 12 godina, njena majka je umrla tokom okupacije 1942. godine, ostavljajući troje djece). Mama je radila kao domaćica, tako da je navikla da je kod kuće.

Na istim poljima je zasađen lan. Gdje ima zobi, ostavit će kutak za lan. Lan uzima mnogo soka iz zemlje, pa im muškarci nisu dali da ga poseju. Redovi pet puta pet metara u dva ili tri polja.

Rekli bi, nekad je bilo: "Momci, idite u korov da lan bude čist!" Lan se plevi kada naraste dva inča (inč - 4,45 cm). Ima djece - pa djeca, pa čak i odrasli, lete. Plelile su u suknjama, ne pokrivajući ništa. Kretali smo se tako polako, ako se prolazi u prljavoj suknji, svaka “trunka” sa strane je morala biti izvučena da ne bi bilo korova. Ako postoji korov, neće biti ni tog vlakna. Dođeš do kraja, otreseš ovo đubre i sjedneš nazad, ideš do drugog stupa (posta je traka njive ili kosidba koju obrađuje jedna osoba). A mi smo samo jednom opleli - eto već će proći, a korov neće imati gde da raste. Ali cveta plavo, veoma lepo.”

Ovo kaže jedan pripovedač, a drugi, poreklom iz zaoneškog sela Lisitsino, dodaje: „O Trojici se seje lan (Trojica je pedeseti dan od pravoslavnog Uskrsa, sedma nedelja posle Vaskrsa). Sejali su na prolećnoj njivi. Zemlja je bila dobro orana, sa konjima i plugovima, i bila je meka. Voli meku zemlju, ne voli kamenje. Trava u domaćim suknjama - navučeš ih i plivaš. Len će leći, ali onda mu se ništa neće desiti, on ponovo ustaje.”

A sada se lan zatvorio i procvjetao plavom "magnetnom" bojom. U međuvremenu je prošlo košenje sijena i žetva i došlo je jesenje vrijeme. Prvi pripovjedač, iz Širokih polja, nastavlja:

“I izvukli su ga u jesen – tu je bio posao! Izvučeš sav ovaj lan, saviješ ga u ovnove, poprečno. Zvali su se ovnovi (ovan je vreća vučenog lana, u kojoj su došaplje lana poprečno presavijeno). Snopovi nisu bili vezani, nego samo zvono ovdje i zvono tamo. Onda vam treba veliki ćilim, domaći, moja majka je imala ćilim za cijelu sobu, sašivena. Koliko je već uzdanica - četiri, pet uzdanica se šiju umjesto (poverenje - ovdje: traka za oštrenje napravljena na tkaonici). Takav ćilim se postavlja i u sredini se tako dugačko napravi stalak, a na njega stoji daska i postavljaju se oslonci. A na vrhu ploče su takvi zubi izrezani. Oh, ne znam kako se to zove. (zvali su ga bacač, bacač, češalj, a sam rad se zvao bacanje lana). Pa, jedan na tu stranu, jedan na drugu. I evo nas, kao dvije sestre zajedno - jedna će probiti s druge strane, izvući lan, druga u ovo vrijeme - s druge. Treba se brinuti i o zvonu, zbog čega su postavili veliki ćilim i sakupili ga za sjeme. Sve ćeš to baciti, a zatim svezati u snopove.”

Drugi, iz sela Lisitsyna, priča kako su to uradili:

“Rukama su vukli lan i stavljali snopove po dva jedan na drugi. Čim se osuši, donesu na teren veliki ćilim, „prepreku“, sašivenu od četiri trube - i na dasci za bacanje, dasci sa zubima, udaraju u zvono i bacaju ga. Bilo je i "ležećih" bacača (odnosno onih kod kojih daska sa zubima nije bila postavljena pod pravim uglom u odnosu na tlo, već nagnuta). Zvono se sušilo na tavanu ili na suncu. Kako bi sjemenke ispale, pritisnite zvonce malom drvenom lopaticom. Sjeme je potom oduvalo vjetar, na leglo.”

Procijeđeno laneno sjeme sipalo se u vreće i pažljivo čuvalo, na suhom mjestu - na kuli (tavanu) kod kuće ili na vrhu štale. Pleva koja je ostala sa zvona korišćena je za ishranu stoke. A "češljani" lan je podvrgnut daljoj obradi - namakanju. Evo kako je lan natopljen u Širokom Polju:

“Tamo imamo rijeku, a u blizini rijeke bilo je velikih slobodnih parcela. Zatim su snopovi uronjeni u rijeku. U dva reda snopova, na vrhu daske, zabijat će se klinovi da ne isplivaju. Uteg se postavlja na vrh da se ne utopi u vodi. Koliko su tamo kvasili - stari su sve znali, sve su već testirali, koliko dana namakati. (Obično se lan namakao 10-14 dana.) Kada postane žut i ljigav, izvlači se na obalu. Proteći će okolo, uvenuti, a onda ga treba prostrti po lanu, u redovima, po travi, po cijeloj pustoši, da se osuši. Nisu ga prevrtali – tanak je, tako da se ne suši dugo, baš kao jedan lan.”

A evo kako je natopljen lan u selu Lisitsyna:

“Lan se namakao u velikim kacama i jamama za namakanje u močvari. Ležalo je u loncu dve nedelje; ako povučete, ostane vlakno, onda je spremno. Zatim su ga raširili, raširili na tanko i okrenuli na drugu stranu. Zatim ga treba osušiti u mašini za veš; lan sa ulice se ne gužva, treba ga osušiti.”

Mora se reći da lan natopljen u jamama u stajaćoj vodi daje svilenkasta vlakna, ali manje izdržljiva od lana namočenog u tekućoj vodi. Takođe, kvalitet vlakana zavisi od svojstava same vode (tvrdoća, zamućenost, prisustvo mulja) i od svojstava dna. Trajanje namakanja ovisi o temperaturi vode: što je voda toplija, lan brže "zre". Utvrđeno je da voda ispod 9°C uopšte nije pogodna za mokrenje. Na temperaturi vode od 20°C lan sazrijeva za dvije sedmice. Zato su imućni seljaci, koji su mogli da odvoje vreme za preradu svežeg lana, radije sušili lan u jesen, a sledećeg leta ga namakali u toploj vodi.

Lan se sušio na ulici, kada je „pucketao“, skupljao se, vezivao u snopove i nosio u kupatilo. “A onda, čim se spremaju da idu kući, kupatila imaju posla. Kupke su bile grijane na crno, bilo je tako vruće u kupatilu, da su ih postavili i osušili.” U kupatilu su snopovi postavljeni uspravno na rešetke (posebno postavljeni stubovi) ili direktno na police. Zagrijali su ga toplo i sušili dva do tri sata. Zgužvali su ga odmah nakon sušenja kako lan ne bi pokupio vlagu iz jesenjeg zraka.

Drobljenje, češljanje i predenje lana u Širokom Polju po sadržaju rada i skupu alata ne razlikuju se od istih procesa u selu Lisitsyna. Stoga možemo dati „sažetak“ priču o daljoj preradi lana:

“A onda su ga zgnječili mjalicom, već je bila na ulici, tek su je osušili u kupatilu. Mjalica je bila velika, „sa koritom“, sa „jezikom“, i sa svime, a korenje je bilo kao noge. A ovdje je "jezik" tako gust. Trusta je suva, pa se lomi (reč „trusta“ ima više značenja, u ovom slučaju to je opšti naziv za krhku suhu travu, ovde suvi lan). Jednom rukom tuku ovim jezikom, a drugom provlače lan. Ponovo su me izvukli i ponovo tukli. Ovo je mafin.

Zatim bacač, tako je ravan i tako uzan. Imao sam jednu koja je dugo ležala na podu (pod je ovdje: potkrovlje iznad stambenog dijela kuće). I tako ga prosijeku jezikom kako bi istisnuli cijelu kost (kamen je orvnjeveni dio stabljike lana).

A ova zadnja, tako okrugla, već se topi, ima već takvih čuperaka šaša iz močvare (čuperak, čuperak je osušena močvarna grbina sa ravnomjerno isečenim čekinjama šaša). I samo tako, gurnuli su ga u kutiju, a isto tako pritisnuli i provukli.” (Prilikom provlačenja šake lana kroz grudvu dobija se prvo upotrebljivo vlakno - otrapi, to su vlakna koja ostaju na čuperku. Korišćena su za tkanje vreća i ćilima, za uvijanje užadi. Prema drugim izvorima, Otrapi su dobijeni četkom lana posebnom četkom oko četke od svinjske čekinje.)

“A onda je u kupatilu posao češati. A onda je komad tako okrugao s čekinjama. I tako sve to izgrebu u kupatilu. Sve su to radile žene - muškarci su već imali dovoljno posla, drugih stvari.

Češljaju potragu - prvi su poderani - ovo su ćilimi, i torbe, da. Naš brat je naučen da prede - jer je to samo otpad, pa nije šteta.

Onda dolaze grablje. Ove su već bolje.

Onda paches. Ove treba dobro izvrtati - naoštre se i to je sve.

Pa, i lan se podrazumijeva – jer je konac, i konac, a osnova je sav lan.” (Zapravo, "lan" je bio naziv za najbolji dio metakarpusa, koji ostaje u ruci nakon što se četkom izčešljaju sva vlakna slabijeg kvaliteta. Podjela vlakna po kvalitetu na četiri "razreda" - krpe , grablje, krpe i lan - potrebno je mnogo iskustva i vještine rada četkom).

“I češljaće se, i tako su vukli i tkali, da, i stavljali kad treba prede (kudlje je neka vrsta “svežnja” vlakana poređanih kardanjem). A onda do kolovrata (predilica je lokalni naziv za predicu) igle za pletenje su bile tako velike da bi ih prele, pa bi ih pravile, i iglom za pletenje na kolovrat, i sa motorne pantalone svuda oko igle za pletenje, i vezivale bi ih za kolovrat, i prele (motorne pantalone, motorne pantalone - usko tkane, pletene ili upletene kaiš, ponekad samo konopac, kojim kudelja je vezana za kolovrat).

Sa oko sedam godina počeli su da se vrte, pravili su se mali kotačići. Majka nije dala da se lan prede, ali su se prele grebeni i padovi. Baš kao i na praznike, devojke su dolazile u posetu sa predicama - na Varvaru (4.12.2009). Jadne žene ne spavaju noću, prede lan - čim se ritnu, vreteno leti preko vela. (Predeti znači okretati vreteno snažnim pokretom ruke. Iz gornje priče je jasno da su vreteno i predenje pratili ženu od detinjstva do starosti, bili su simbol ženskog udela).

Najprije se, dok je vreteno bilo lagano, na petu (donji kraj) stavljalo kameno vreteno, a zatim se, čim se konac predo, skidao. Vreteno je postalo teško i samo se okreće. Vreteno puno niti nazivalo se listom. Od nekoliko listova konca, niti su se namotale u klupko (modlu). Korištene su najbolje niti - tanke, jake. Lopta je bila stavljena u koš i okretala se u njemu kada je visila na vrapcima. Vrapci su neka vrsta krsta na postolju, a na krajevima su četiri vretena zabodena u rupe. Već možete prebrojati niti namotane na njemu. Namotali su toliko konca da je to bilo dovoljno za cijelu odjeću. Od vrapca su ga već namotali na vrapca (zemunicu ili ličko), koji je takođe na stalku, a od vrapca - na ram za uvijanje (krug za uvijanje), a sa vrapca su se jurili okolo i opremili kamp. Ovo je osnova.

A potke (nit za potku) su namotane na stijenu - na željezni kraj stijene stavljena je kivca od brezove kore (kalem) i na nju su namotane niti od napete kugle (stijena, stijena - naprava za namotavanje navoja na uklonjivu kalem-kivcu sa rotirajućim krugom-zamašnjakom). Sjeli su i okrenuli se. Zatim se ova kivca sa nitima stavlja na iglu za pletenje potke i igla za pletenje sa kivcom se uvlači u potku. (Tresta, traka od tkane osnove, nastaje preplitanjem niti koje se protežu duž trusta - to su niti osnove ("osnova" - Zaonežski) i poprečne niti - to su niti potke. Sama potka se nazivala i naprava za provlačenje niti niti potke između niti osnove Zaonežska potka je zemunica drvena "čamac" dugačak oko raspona (raspon - 17,78 cm), unutar koje je umetnuta osovina na koju se stavlja kalem konca (kalem) od brezove kore.

I čim su kapci opremljeni, onda se tkaju. (Stavine su tkaonica. Opremanje kapaka je mukotrpan i složen zadatak koji zahtijeva posebnu priču).

Od dobrog lana tkani su čaršavi, košulje, pantalone, gaće i posteljina. Bilo je svakakvih boja, farbali su konce u plavo - tkali su tartan i prugaste tkanine za gaće (Kletčanina i prugaste tkanine su karirane i prugaste tkanine. Ovo bojenje tkanina postizalo se naizmjenično pri tkanju obojenih i neobojenih niti). Košulje su također bile rađene od tanke prugaste tkanine. A loše stvari idu u ćilime i torbe – sve je domaće.”

Evo nas, dragi čitaoče, i došli smo do seljačke odjeće, sašivene od domaćeg platna, ne rastavljajući, međutim, opremu okvira. Sada znate kakav je to sjajan posao - Zaonezh lan, znate kako je bilo.