Hemijska i mikrobiološka analiza naljepnica "smirnotok". Osvećenje stana

Pojava aromatičnih tečnosti ili ulja na raznim predmetima, obično vezanim za religijski kult, obično se naziva "smirnotok". Unatoč činjenici da se u posljednje vrijeme pojavilo nekoliko radova koji ovaj proces prevode u naučnu ravan, može se zaključiti da se u svakom konkretnom slučaju za „smirnotok“ mogu uzeti različiti prirodni procesi: oslobađanje smola, bubrenje i raspadanje ljepila, ali i drugih organskih tvari koje se koriste u farbanju, taloženje kondenzata ili zamagljivanja, sorpcija raznih tvari na lipofilnim površinama, stvaranje rđe, rezultat djelovanja specifičnih bakterija ili mikroorganizama, tragovi ulja, ulja iz lampe itd. Jedna od ovih daleko od izolovanih epizoda smatra nas u ovoj publikaciji.

Početkom septembra 2015. godine uspjeli smo da saznamo za nesvakidašnji slučaj navodnog „smirotoka“ koji se dogodio u stanu u jednoj od novogradnji u Brestu u ulici. Moskva. Dana 09.09.2015. godine predstavnici Ufokoma posjetili su stan radi uvida i ispitivanja vlasnika. Prikupljene su sljedeće informacije.

Višespratnica je izgrađena i puštena u rad oko 2004. godine. Iste godine mlada tročlana porodica (muž i žena sa petogodišnjom kćerkom) uselila se u trosoban stan koji se nalazi u prizemlju. 2007. godine, prilikom osvećenja stana, svećenik je na zidove zalijepio četiri naljepnice sa likom kalvarijskog križa, koje su postavljene u četiri različite prostorije (3 sobe i predsoblje) na zidovima okrenutim prema četiri strane svijeta. .

Godine 2009. na dnu dvije od ove četiri naljepnice pojavile su se pruge čudne smeđe-smeđe viskozne tvari. Jedna od naljepnica nalazila se iznad ulaznih vrata u hodniku, druga - u hodniku između dva prozora. Oba su na visini od nešto više od dva metra. Zanimljivo je da je preko naljepnice postavljene iznad ulaznih vrata visila prilično stara ikona Nikolaja Ugodnika, nekada donesena iz nekog sibirskog ženskog manastira. Ako se ispuštanje čudne supstance ispod naljepnica može prepoznati kao "smirotok", zašto se onda "miro" uopće nije pojavilo na ikoni? Trenutno je ova ikona uklonjena, a na njeno mesto je došla druga, novija ikona sa Bogorodicom, sa kojom se ništa neobično ne dešava. Zanimljivo je i zašto nije došlo do oslobađanja supstance na druge dvije slične naljepnice postavljene na zidove u spavaćim sobama. Više nisu pronađene, jer su uklonjene zajedno sa tapetama prilikom preuređenja ovih prostorija 2010. godine.

Primijetivši pojavu pruga ispod ove dvije naljepnice, porodica se uzbunila, ali je odlučila da to ne smatra lošim znakom. Ali godinu dana kasnije, 2010., u prilično mladoj dobi (34), glava porodice umire od koronarne bolesti srca. Desilo se tiho, tokom spavanja (u spavaćoj sobi, gde nalepnica nije „strujala“). Nakon sahrane, stan je postao neudoban, čak i zastrašujući. Pokojnik je nekoliko puta sanjao udovicu, a jednom je istovremeno izrazio i prijekor: "Zašto mi nisi stavio rezače žice?" (to je značilo škare za nokte, pošto je pokojnik sahranjen sa pomalo izraslim noktima). Majka i ćerka su se radije preselile kod majke, gde su živele tri meseca. Za to vrijeme, stan je ipak morao biti posjećen iz ovog ili onog razloga. Od neuobičajenih događaja ovog perioda, može se primijetiti pad ogledala koje se rasprsnulo u paramparčad, koje je držano na dvostranoj selotejp, zalijepljeno na laminiranu ivericu, od koje je napravljen hodnik. Nema tu ništa čudno: samo ljepljiva traka nije mogla izdržati težinu ogledala. Ali zanimljivo je da su (kao što se vidi iz plana stana) i naljepnice „smirnotok“ i razbijeno ogledalo bili na istoj pravoj liniji.

Na ovaj ili onaj način, vlasnica stana počela je povezivati ​​"smirnotok" naljepnica sa smrću njenog supruga, što bi se moglo smatrati predznakom loših događaja. Prema njenim riječima, supstanca se pojavila na naljepnicama u prostorijama u kojima se kasnije nalazio pokojnik: u hodniku je bio kovčeg sa tijelom, a on je iznesen kroz ulazna vrata. Ali, ako se držimo ove logike, „mir“ je trebalo da se pojavi u spavaćoj sobi u kojoj se dogodila smrt. Prisutnost veze između istjecanja tvari ispod naljepnica i smrti muža gazdarice u ovom slučaju izgleda kao iracionalna pretpostavka.

Ipak, život u stanu se nastavio, sada su u njemu živele majka, ćerka i njihova mačka. Nakon 2009. više nije bilo ispuštanja supstance ispod naljepnica, sve je ostalo kako je. Nije bilo drugih vanrednih incidenata osim gore opisanih. Ali... do 2015. U martu 2015. godine (zapravo 6 godina nakon prvog događaja) uočeno je povećanje količine supstance ispod naljepnice koja se nalazi iznad ulaznih vrata, koja je iscurila u velikoj kapi. Ova okolnost je donekle bila razlog zašto smo uspjeli da saznamo za cijelu ovu priču.

Slični slučajevi

Naša analiza sličnih slučajeva pokazala je da se, iako nisu dobro poznati, javljaju prilično često u prostoru ZND. " Moji roditelji su pozvali sveštenika kući, on je osveštao stan, sve poslove i lepio nalepnice sa krstovima po sobama. I u mojoj sobi je postala mirotočiva(Rusija, Kazanj)", " U maminom stanu naljepnica krvarila smirnu, zalijepila sam je na osvećenju dana, krvarila smirnu pri pogledu na krst, odbila sam se"(Ukrajina, Žitomir)" Na dan smrti moje majke od krsta, koji je zalijepljen (u obliku naljepnice) kada je stan osvijetljen u njenoj sobi, pojavio se svijet, mlaz od oko 10 cm, nije padao dalje, a ipak je ostavio mokar trag na zidu, i sam krst je veoma star,ostali krstovi u stanu su kao novi" (Rusija), " Prošle godine smo osveštali stan. A sada imamo jednu naljepnicu s križićem cijelo vrijeme prekrivenu nekom supstancom koja izgleda kao biljno ulje bez mirisa. Već smo nekoliko puta brisali, ali kapljice se ponovo pojavljuju" (Rusija), " Pozvan je sveštenik koji je osveštao stan i zalijepio naljepnice sa likom krsta na zidove stana. Jučer sam primijetio da su na jednoj takvoj naljepnici bile pruge sa osušenim kapljicama. Dodirnuo sam ove kapi - lepljive su. Pregledao sam i druge, imaju iste pruge i smrznute kapi bez mirisa" (Rusija), " Vraćajući se iz crkve nakon krštenja, vidio sam da nekakav tanak uljani mlaz teče sa krsta niz naljepnicu i duž vrata. Obrisala sam ga krpom, a uveče pogledam - opet se pojavio curenje» (Rusija, Čeljabinsk); " Danas su u kancelariji, koja je osvećena pre godinu i po dana, počeli da teče miro nalepljeni krstovi zalepljeni na tri zida kancelarije (sam sveštenik štapiće)(Rusija); " Uglavnom, prilikom osvećenja stana, sveštenik je lepio nalepnice sa krstovima. Od tog trenutka je prošlo 3-4 godine i na njima su se stvorile neke tamnocrvene mrlje, rekao bih čak i kapljice»; « Očistio stan prije nedelju dana. Batiushka je zalijepila naljepnice sa krstovima, kako se i očekivalo, sa krstom (u kuhinji, u sobi jedan, dva i iznad ulaznih vrata). Danas sam prvi put primijetio iznad ulaznih vrata da je naljepnica mokra. I sve oko nje je suvo. Prošetao sam po stanu i iz sve 4 naljepnice curi voda, iako su zidovi suvi».

Dakle, ispuštenu supstancu očevici opisuju na sljedeći način: "uljasta", "slično biljnom ulju, bez mirisa", "ljepljiva, bez mirisa", "tamnocrvene mrlje ili kapljice". Samo u jednom slučaju se spominje prijatan miris koji izbija iz ulja i navodi se da zapremina ispuštene tečnosti ne odgovara količini ljepljivog sloja nanesenog na poleđinu naljepnice. Isticanje tečnosti se dešava u različitim vremenskim intervalima: od jedne nedelje do 3-4 godine, ali najčešće nekoliko godina nakon nanošenja zidne nalepnice.

Kromato-masena spektrometrija

Uzeli smo uzorke supstance sa svake naljepnice iz stana u Brestu novom vatom, koja je potom stavljena za transport u novi Ependorf. Zanimljivo je da se oba uzorka razlikuju po boji. Prva (slikana iznad ulaznih vrata) je tamno smeđa, druga (iz hodnika) je skoro providna sa smeđom nijansom. Kako smo pred sobom imali određeni proces koji je ležao u još nepoznatoj ravni, odlučili smo da pristupimo njegovim mehanizmima provodeći hemijsku identifikaciju supstance metodom hromato-masene spektrometrije (CMS). U te svrhe korišten je uzorak br. 1, a kao kontrola je poslužio novi čisti pamučni štapić. Obrada podataka obavljena je pomoću NIST kompjuterskog programa.

U fragmentu hromatograma predstavljenom u nastavku, pikovi i grupe pikova su integrisani i imaju digitalne potpise koji se razlikuju po vremenu zadržavanja i spektru mase od pikova u hromatogramu kontrolnog uzorka (čisti pamučni štapić).

Tako su identifikovani ftalati, estri i anhidrid ftalne kiseline (cijela frakcija), neki silikati, glicerol, kao i niz komponenti koje je teško detektovati. Odmah je postalo jasno da uzorak nema sličnosti s uljima koja se ponekad nalaze u takvim procesima (na primjer, u sastavu ulja za lampe, prema rezultatima CMS-a, uočen je niz pikova s ​​vremenima zadržavanja u rasponu od 0–60 min, koji su bili predstavljeni homolognim nizom normalnih alkana C12–C20, 4-metil-2,6-di-terc-butilfenola, kao i mješavinom naftenskih jedinjenja). Međutim, neke soli i estri ftalne kiseline se vrlo široko koriste kao aditivi u proizvodnji PVC-a i drugih plastičnih masa. Glavna komponenta koju smo identifikovali u uzetim uzorcima je, očekivano, ljepljiva podloga naljepnice. Takođe, prilikom preliminarnog mikrokopiranja obratili smo pažnju na male sferne formacije različitih veličina. Dvojica analitičara koji su radili analizu bili su skloni činjenici da proučavani uzorci sadrže gljivice. Također je bilo moguće utvrditi da je kruh već neko vrijeme počeo brzo pljesniti u stanu, što može poslužiti kao indirektan dokaz promjene mikroklime prostorije.

Bojenje po Pappenheimu

Uzimajući u obzir našu pretpostavku, sada su u rad bili uključeni morfologi i mikrobiolozi sa Katedre za patološku anatomiju obrazovne ustanove “GrSMU” (Grodno). U ovom slučaju analiziran je uzorak br. 2 (providan), koji je podijeljen na 2 fragmenta, od kojih je dio naknadno korišten za inokulaciju (vidi odjeljak ispod).

Materijal za proučavanje predstavljao je fragment pamučnog štapića, glava pamuka je suha, sa smeđim mrljama (boje čaja). Vata je navlažena fiziološkim rastvorom, a nakon 2-3 minuta ekspozicije napravljeni su razmazi na staklenim predmetima. Materijal na staklu imao je pomalo uljast izgled, sa smeđim ljuspicama. Kod bojenja po Pappenheimu, najvjerojatnije se određuju blijedoružičaste, neseptirane, ponekad granaste formacije koje predstavljaju gljivične hife sa zadebljanjima u obliku batine na kraju. Pri uvećanju ×200, zadebljanja pokazuju nehomogenu strukturu: zid je predstavljen intenzivno ljubičastim prstenom sa prosvjetljenjima u debljini, u sredini se nalazi tamnoplava zaobljena mrlja neravnih rubova, omeđena od zida ružičastom, prilično homogeni sadržaj. Određuju se i slobodno ležeće male zaobljene tamnoplave formacije. Postoji velika količina bestrukturnog tamnoplavog sadržaja, koji podsjeća na tvari slične mastima. Kao rezultat naknadne analize prikazanih mikropreparata, identifikovane smo hife gljiva roda Mukor ( Mucor), red mucoraceae ( Mucorales) sa sporangijama i slobodno ležećim sporama.

Pažnju su privukle i smeđe bezstrukturne komponente, koje bi, prema pretpostavci nekih stručnjaka, mogle biti pigmenti koji sadrže željezo. Provedene su dodatne studije: na pojedinačne tamnosmeđe ljuspice naneseno je 6% vodikovog peroksida koje su imale izgled tamnoplavih mrlja na obojenim razmazima (Fentonova reakcija). Nije uočena reakcija u obliku mjehurića plina, što može ukazivati ​​na odsustvo željeza i pigmenata koji sadrže željezo u ovom materijalu.

Mikrobiološka istraživanja

Nakon evaluacije rezultata mikroskopskog pregleda u cilju preciznije identifikacije plijesni, pokušano je da se ona inokulira na Sabouraudovu podlogu (na bazi vode kvasca). Materijal je uzet iz kolonija mikrobiološkom omčom, obojen po Gramu i metilenskom plavom.

Prilikom sjetve na Sabouraudovu podlogu u trajanju od 48–72 sata, pojavile su se izuzetno rijetke bijele R-oblike kolonija, zaobljenog oblika s neravnim rubovima i kvrgave površine. Imerziona mikroskopija (koristeći objektiv ×90) otkrila je velike ćelije okruglog oblika koje se nalaze u malim klasterima u razmazu. Prema Gramu, obojeni su u plavo, što ukazuje na njihovu vjerovatnu pripadnost gram-pozitivnim mikroorganizmima. Ovaj obrazac može biti karakterističan za gram-pozitivne koke ili gljive slične kvascu, ali ih nije bilo moguće precizno otkucati prema morfološkim parametrima.

Možda nismo uspjeli odabrati optimalno okruženje i uslove (aerobne ili anaerobne) za razvoj upravo onog oblika plijesni koji se nalazio u uzorku, ili bi identifikovani mikroorganizmi mogli biti kolonije koje su dospjele u uzorak kao rezultat kontaminacije tokom transporta. S druge strane, neke vrste mikroorganizama su sposobne proizvoditi lipide, čiji je sastav sličan onome koji smo otkrili u CMS analizi.

Diskusija

Radna hipoteza, koja je iznesena nakon rezultata CMS analize i bojenja po Pappenheimu, kao i nakon konsultacija sa mikrobiolozima, mikolozima i hemičarima, bila je sljedeća. U vazduhu stambenih, posebno slabo provetrenih prostorija, uvek ima masti i drugih organskih materija koje ljudsko telo emituje zajedno sa znojem (odgovoran je i za karakterističan „miris domaćina“ koji osećaju životinje). Ove masti, kao i sebum i čestice epiderme, upijaju lipofilne površine, uključujući tapete, neke vrste papira itd. U kuhinji su zidovi prilično obilno prekriveni kondenzatom raznih ulja i masti od istog mehanizam. U ovom slučaju, faza koja apsorbuje organske materije je, po svoj prilici, bila ljepljiva osnova ikone naljepnice. Ftalati otkriveni hromatografsko-masenom spektrometrijom uobičajeni su sastojci plastifikatora (naročito su vrlo česti dibutil ftalat i dioktil ftalat), koji su vjerovatno bili u samoj naljepnici.

Većina filamentoznih gljiva i kvasaca sintetizira neutralne lipide (uglavnom fosfo- i galaktolipide) tokom svoje vitalne aktivnosti. Među kvascima, to su predstavnici rodova Lipomyces, Rhodoturula, Cryptococcus, Trichosporon, koji pod odgovarajućim uslovima mogu da formiraju masne kiseline kao što su palmitinska (identifikovana je u jednom od naših uzoraka), oleinska i linolna. Micelijske gljive su heterogena grupa. Sadržaj lipida u njihovim ćelijama i sastav masnih kiselina zavise od taksonomskog položaja, faze razvoja, uslova okoline i može dostići do 86% suhe težine. Glavne komponente lipidne frakcije ovih gljiva su triacilgliceridi. To može ukazivati ​​na to da više masne kiseline (posebno palmitinska kiselina) i glicerol, koje smo otkrili kao rezultat CMS-a, najvjerovatnije mogu biti produkti raspadanja masti kondenzovanih u adhezivnoj bazi.

Nakon povećanja karakteristika vlažnosti u nekoliko prostorija, nastala masna podloga mogla bi postati leglo za razvoj plijesni. U tom kontekstu, „starenje“ naljepnica ili križeva koje su primijetili neki očevici može se objasniti uništenjem, pored ljepljive podloge, i samih boja koje čine sliku. Pljesniv kruh također može ukazivati ​​na prisustvo filamentoznih gljivica.

Značajan sadržaj ftalata u uzorku ukazuje da se tečnost nije formirala „trenutno“, već je bila prisutna ispod naljepnice relativno dugo, ostajući neprimijećena. Kada je njegov volumen dostigao određenu kritičnu vrijednost, kapilarne sile nisu bile dovoljne da ga zadrže ispod površine naljepnice, te je uljasta tvar iscurila u obliku kapi u njenom donjem dijelu. Vjerujemo da se time može objasniti učinak „jednokratnog“ pojavljivanja uljne tekućine i vjerujemo da bi ispod drugih naljepnica mogli biti slični produkti raspadanja, ali u količini nedovoljnoj za savladavanje kapilarnih sila, pa su stoga ostali neprimijećeni. Rezultati koje smo dobili usko su povezani s podacima analize uljne tvari ispuštene iz vrata ormara obloženih plastičnim furnirom u jednom od stanova u Tomsku (2006.). U uzorcima iz kabineta Instituta za hemiju nafte Sibirskog ogranka otkriveni su i ftalati, masne kiseline (palmitinska, stearinska, arahidinska, linolenska, karboksilna), kao i mješavina normalnih alkana, akroleina i skvalena. Ruska akademija nauka.

Gore je napomenuto da je u nekim slučajevima ispuštanje tekućine ispod naljepnica počelo nakon smrti jednog od vlasnika stana, međutim, kako su nam potvrdili zaposlenici Odsjeka za patološku anatomiju Grodno državnog medicinskog univerziteta, mnogi ljudi imaju naviku dok je tijelo pokojnika kod kuće, začepiti sve prozore (sa čime se morate stalno boriti, iako neuspješno). Odnosno, za nekoliko dana vlažnost naglo raste, što može poslužiti i kao okidač za stvaranje raznih kolonija plijesni.

Posebno želim da naglasim da je analiza velikog spektra poruka kojima raspolažemo pokazala da je moguć obilan rast buđi ne samo na naljepnicama, već i na ikonama. Ova činjenica, iako se rijetko spominje u zvaničnim izvorima, prilično je poznata. Prije svega, plijesni su najosjetljivije ikone koje se nalaze na vlažnim mjestima, u blizini slabo zatvorenih prozora ili u blizini smrznutih zidova, u prostorijama u kojima zbog kršenja režima vlažnosti nisu stvoreni optimalni uvjeti za skladištenje. Istovremeno, papirnate ikone koje se nalaze u vlažnom okruženju počinju da pljesnivaju i postaju izvor zaraze za druge ikone.

Indirektna potvrda naših zaključaka je antibakterijska aktivnost proizvoda koji teče smirnu otkrivena na Užgorodskom nacionalnom univerzitetu, koja, prema timu autora, može dosta varirati kada se koriste kulture. Pseudomonas aerogenes, Staphilococcus saprophiticum, Staphilococcus aureus na hranljivoj podlozi Muller-Hilton. Po svoj prilici, visoko specifični metaboliti gljivica plijesni imali su takav antibakterijski učinak.

Stoga se u nizu slučajeva proces koji se naziva mirotočenje može shvatiti kao specifične izlučevine plijesni koje žive ispod različitih površina ili na ikonama. Plijesni su rasprostranjene u prirodi, razvijaju se gotovo posvuda. Njegove kolonije rastu na hranjivim podlogama na visokoj temperaturi i visokoj vlažnosti, a rast plijesni nije ograničen, pod uvjetom da je hrana dostupna. Međutim, ako je plijesan prisutna u uzorku, to nije nužno glavni uzrok formiranja "glu". Dakle, mnogi mikroorganizmi i neke vrste bakterija imaju sposobnost da sintetiziraju ili, pod određenim uvjetima, akumuliraju lipide. Na procese biosinteze lipida u mikroorganizmima utiču i mnogi faktori: pH okoline, koncentracija izvora azota, temperatura, osvetljenje, sastav supstanci u ambijentalnom vazduhu, itd. Autori smatraju da samo posebno istraživanje koji u sebi kombinuje morfometrijske i molekularne metode.

Književnost

2. Butov, I.S. Mirotočenje kao bolest / I.S. Butov // Anomalija. - 2010. - br. 4. – str. 28–37.

3. Garibova, L.V. Osnovi mikologije: Morfologija i sistematika gljiva i gljivičnih organizama / L.V. Garibova, S.N. Lekomtseva. - M.: Udruženje naučnih publikacija KMK, 2005. - S. 55–60.

4. Dal, V.I. Objašnjavajući rečnik živog velikog ruskog jezika / V.I. Dal. - St. Petersburg. - M., 1881. - T. 2. - S. 335.

5. Uputstva za računovodstvo i skladištenje muzejskih dragocjenosti koje se nalaze u državnim muzejima SSSR-a / Ministarstvo kulture SSSR-a. - M., 1984. - 151 str.

6. Kondrašov, A. Duša i kamen / A. Kondrašov // Ruski biznismen. -2004. - br. 12 (24). str. 38–40.

7. Kulishova, N. Kućni ikonostas: s ljubavlju prema ikoni / N. Kulishova // Mariskaya Pravda. - 17. decembar. – 2013.

9. Lipidi filamentoznih gljiva kao osnova za dobijanje biodizel goriva / Ya.E. Sergejeva, L.A. Galanina, D.A. Andrijanova, E.P. Feofilova // Primijenjena biokemija i mikrobiologija. - 2008. - T. 44. - br. 5. str. 1–6.

10. Milko, A.A. Mukoralni red (Mucorales) / A.A. Milko // Život biljke: u 6 tomova; ispod. ed. prof. M. V. Gorlenko. – M.: Prosvetljenje. - T. 2. Pečurke. – str. 65–72.

11. Milko, A.A. Ključ za mukoralne gljive / A.A. Milko. - Kijev: Naukova dumka, 1974. - 303 str.

12. Izvještaj o proučavanju uzoraka "mirro" i uljane "lampe" / A.K. Golovko, G.S. Pevneva, V.D. Ogorodnikov, L.V. Gorbunova [i drugi]. Tomsk: Institut za hemiju nafte SB RAS, 2007. 24 str.

13. Red Mucorales - Mucorales / G.A. Belyakova, Yu. T. Dyakov, K. L. Tarasov Botanika: u 4 toma. – M.: Ed. Centar "Akademija", 2006. - V. 1. Alge i gljive. – S. 161–165.

14. Rezultati istraživanja uljne supstance iz stana na adresi Tomsk, ul. Kulagina 23–8: Analitička bilješka (rukovodilac N.P. Savinykh). Tomsk: Institut za hemiju nafte SB RAS, 2006.

15. Sutton, D. Ključ patogenih i oportunističkih gljiva / D. Sutton, A. Fothergill. – M.: Mir, 2001. – XVI. – 468 str.

16. Sitnikov, M. Monaške gljive / M. Sitnikov // Nezavisimaya Gazeta. - 23. decembar. – 2009.

17. Lazorik-Ananchenko-ova metoda za određivanje stepena sigurnosti proizvoda s mirotočenjem mikrobiološkim studijama korak po korak: Pat. UA 99891 U Ukrajina, IPC G01N 33/48, C12Q 1/04, C12Q 1/14, C12Q 1/18 / M.M. Ananchenko, V.M. Ananchenko, M.I. Lazorik, D.O. Budai, L.N. Vovvanets, M.P. Karnafel, I.M. Sidrova; aplikant Uzhgorodski nacionalni univerzitet - N u 2015 00718; dec. 01/29/2015; publ. 25.06.2015. // Bull. prema patentu / Suverena služba intelektualnog autoriteta Ukrajine. - 2015. - br. 19.

18. Tehnologija, istraživanje i skladištenje štafelajnih i zidnih slika / V. Ya. Birshtein [i drugi]. - M.: Slika. umjetnost, 1987. - 346 str.

19. Feofilova E.P. Pigmenti mikroorganizama / E.P. Feofilova. – M.: Nauka, 1974. – 218 str.

20. Fizička i hemijska analiza supstanci koje su nastale kao rezultat smirnog toka / A.A. Ivanov, A.V. Moskovsky, S.A. Soshinsky, P.V. Florenski // Fizika interakcije živih objekata sa okolinom: Zbornik radova međunarodnog skupa "Novi rezultati u biofizici interakcije živih objekata sa okolinom." Moskva, 7. decembar 2002. - M., 2004. - S. 229-230.

21. Čime se, kojim čudom može objasniti pojava „uplakanih“ ikona i „krvavih“ krstova? // 100 odgovora vjernicima; ispod totala ed. V. A. Mezenceva. - M.: Politizdat, 1974. - 703 str.

23. Bowes, M. Dokaz o kraljevstvu: njujorške uplakane ikone / M. Bowes. epifanija. 1986; 6:37–39.

24. Polidoro, M. Slučaj uplakane pravoslavne ikone / M. Polidoro // Skeptical Inquirer. – Sveska 36.1, januar/februar 2012.

25. Schipper, M.A.A. (1978). O određenim vrstama Mucora sa ključem za sve prihvaćene vrste / M.A.A. Schipper. Studies Mycol. (Baarn) 17:1–52.

26. Nickell, J. U potrazi za čudom: ikone koje plaču, relikvije, stigmate, vizije i lijekovi za liječenje / J. Nickell. - Prometheus Books, Amherst, NY, 1998. - 253 str.

27. Nickell, J. Crying miracle / J. Nickell // Skeptical Inquirer. - br. 2. - 1997.

28. Weingarten, Gene. 1998. Suze za Audrey. Washington Post. 19. jul.

Autori su zahvalni V.S. Aleksinsky (asistent Katedre za patološku anatomiju obrazovne ustanove „GrSMU“), T.N. Sokolova (kandidat medicinskih nauka, vanredni profesor Katedre za mikrobiologiju obrazovne ustanove „GrSMU“), A.V. Kulsha (nastavnik hemije, licej Bjeloruskog državnog univerziteta), V.V. Rachitskaya (mlađi istraživač, Republički naučni i praktični centar za transfuziologiju i medicinsku biotehnologiju) i mnogi drugi. drugima za njihovu pomoć u pripremi i raspravi o ovom materijalu.

U pravoslavlju, kršćani nazivaju posvećenje obredima, prema kojima crkva uvodi u život osobe njegov hram i lični život. Tako da se kroz sve ove obrede Božji blagoslov spusti na život osobe.

Osvećenje stana, automobila ili nečeg drugog je dokaz naše nade u Gospoda i naše vere da se ono što nam se dešava dešava samo uz dopuštenje Božije i za dobro.

Da li trebam osveštati svoj stan (kuću)?

Glavno pitanje je da li želite da posvetite mesto gde živite ili ne. O tome odlučuje svaka osoba prema svojoj duhovnoj želji. Čovek sam bira sa kim će živeti - sa Bogom ili sa svojim neprijateljem. Ako želite da blagoslovite svoj dom, morate shvatiti da vas posvećenje neće spasiti od kućnih i porodičnih problema.

• Posvećenje ima za cilj da postavi ljude na pravi put kako bi porodica živjela prema kršćanskim zapovijedima. A ako odlučite da posvetite mjesto u kojem živite, onda je ovo vaša potvrda da želite živjeti po zakonima Božjim, na kršćanski način. Uostalom, posvećeni stan se smatra gotovo kao hram. A ljudi koji žive u posvećenim kućama moraju se pridržavati Božjih zakona i živjeti na duhovni način. To je veoma važno.

Obred posvećenja također pomaže da se riješite negativne energije u vašem domu. Ovo posebno važi ako ste kupili drugu nekretninu i ne znate kakvi su ljudi tu živeli i šta se tu dešavalo. Da li su ti ljudi bili vjernici, da li su osvetili svoj dom, da li su se pridržavali duhovnih pravila.

Pravila i praznovjerja

Morate pozvati sveštenika da blagoslovi kuću.. Uvijek imajte na umu da je osvećenje stana zajednička molitva porodice i svećenika da ljudi u ovom domu žive sveto, pridržavaju se kršćanskih obreda: molitva, posjeta hramu itd.

Svoj stan možete posvetiti u bilo koje vrijeme i bilo koji dan, kada vama i svešteniku odgovara. Postoje različita vjerovanja da je nemoguće posvetiti mjesto u kojem živite tokom postova. Ovo nije istina. Ova svečanost se može obaviti u bilo kojoj od pošta, pa tako i u Velikom postu.

Kažu i da tokom "kritičnih dana" žena ne može biti prisutna u hramu niti obavljati bilo kakav hrišćanski obred. Ovo takođe nije tačno. Za vrijeme menstruacije žena ne može samo dvije stvari: uzmi pomazanje ili izvrši obred. Svi ostali rituali su dozvoljeni.

Prilikom obreda posvećenja, sve stanovnice kuće moraju pokrivati ​​glavu maramom prema poveljama pravoslavne crkve. Muškarci bi, naprotiv, trebali biti gologlavi.

Svaki stan (kuća) je posvećen jednom za sva vremena. Jedina stvar je da povremeno možete čistiti svoj dom uz pomoć zapaljenih svijeća ili prskanjem svetom vodom uz molitve. Budući da u našem životu još uvijek postoje svađe u porodici, te neka vrsta nemira, briga, suza, stresa, sve to akumulira negativnu energiju. A kako ne bi došlo do stagnacije i velike akumulacije ove energije, s vremena na vrijeme možete napraviti "čišćenje" kuće.

Preporučuje se da redovno održavate duhovnu energetsku čistotu u svom domu tako što ćete sve njegove prostorije unakrsno poškropiti svetom vodicom uz izgovaranje svete molitve. To obično rade žene. Istovremeno, potrebno je otvoriti vrata i prozore, kako bi, dok u ovo vrijeme poškropite svoj dom svetom vodicom i čitate molitve, sva loša energija napustila vaš dom.

Šta vam je potrebno da obavite obred osvećenja vašeg doma?

Važno je da vaš dom bude čist. A pošto nakon osvećenja kuće počinje nova faza života, onda ovaj život treba započeti u čistoći, bez starih grijeha i prljavštine.

Morate odabrati mjesto gdje možete staviti mali sto prekriven ili čistim, nikad korištenim stolnjakom ili ručnikom, ili bilo kojim novim materijalom na koji će svećenik izložiti sve što je potrebno za obred. Prethodno je potrebno kupiti četiri naljepnice sa likom pravoslavnog krsta namijenjenog osvećenju i 4 male svijeće u hramu. Trebaće vam i sveta voda, ako nemate dom, možete je uzeti i u hramu. Trebaće vam i malo biljnog ulja ili ulja iz kandila (jele), (najbolje ikona Spasitelja) i Jevanđelja.

Prije svega, morate svim svojim rođacima koji žive u ovoj kući objasniti suštinu onoga što će se dogoditi, postavi ih za poštovanje.

Sveštenik će vas pozvati da se pomolite s njim. Molite se i krstite se.

Pravila za obred posvećenja

Obred osvećenja Vašeg doma vrši sveštenik po posebnom crkvenom obredu, koji sadrži razne molitve koje na Vašu kuću (stan) i ljude koji u njoj žive prizivaju blagoslov Božji.

Sveštenik na zidove iznad ulaza i u svaku od prostorija nalepi nalepnice sa likom pravoslavnog krsta tako da se formira po jedan krst, što znači pokrivanje i čvrstu ogradu, izbavljenje, očuvanje snagom krsta doma od sve zlo, nesreću, od svih neprijatelja, vidljivih i nevidljivih.

Nakon što sveštenik izgovori „Blagosloven Bog naš...“ i čitanje početnih molitava, počinje čitanje devedesetog psalma. Zatim se čita tropar. Zatim svećenik moli molitvu za osvećenje ulja, ovim uljem će biti pomazane naljepnice koje prikazuju križeve na zidovima. Posvetivši ovo ulje, sveštenik će poškropiti svetom vodom čitav stan, svaku sobu, apsolutno sve prostorije. Potom je sveštenik pomazao uljem 4 strane zida kuće (stana), gdje su zalijepljene slike krsta. Pomazanje ovih križeva najvažniji je dio obreda osvećenja stana. Krstovi prikazani na zidovima odgovaraju 4 kardinalne tačke; ovi pravoslavni krstovi su duhovni čuvari stana (kuće).

Ovi krstovi se i tada moraju sačuvati kada će se u stanu izvršiti razne popravke: promjene tapeta, oslikavanje zidova i sl. Ove slike sa krstom potrebno je pažljivo oguliti i po završetku popravke zalijepiti upravo na mjesto gdje ih je svećenik zalijepio. Zatim će sveštenik poškropiti ljude koji žive u ovoj kući svetom vodom i dati svakom od prisutnih da poljubi naprsni krst. Prvo, krst ljube muškarci, a zatim žene. Nakon čitanja Jevanđelja, sveštenik će spaliti celu kuću (ali ne uvek). Tamjan ima više od čisto simboličkog značenja. Spaljivanje je prava akcija čišćenja.

Obred osvećenja Vaše kuće (stana) se više ne ponavlja. Bog je već blagoslovio ovu kuću. Ako ljudi žele da ponovo dobiju blagoslov stana, to će pokazati vaš nedostatak vere, nedostojan je Boga. Trajanje obreda posvećenja traje oko 30 minuta.

Osvećenje mesta gde živite je poželjno za sve pravoslavne hrišćane, čak i ako ne veruju u Boga svi koji žive u vašoj kući. Ovu ceremoniju možete obaviti tajno, tako da nevjerni rođaci to ne znaju.

Šta vam je potrebno za osvećenje stana sami?

U životu postoje trenuci kada je zbog nekih nepredviđenih okolnosti nemoguće pozvati svećenika da vodi obred. Stoga, crkva može dozvoliti osvetite svoj dom. Pa kako sami osveštati stan? Prije svega, trebate dobiti blagoslov od svećenika u crkvi. Što se tiče samog obreda posvećenja, predlaže se da se to uradi u nedjelju. Onda treba da uložimo malo truda i znanja da sami sprovedemo ovu ceremoniju. Postoji nekoliko načina za izvođenje ovog rituala.

Metoda broj 1

Mnoge ljude uvijek zanima pitanje kako još uvijek možete sami osveštati svoj stan uz pomoć crkvenih svijeća? Ovaj ritual se preporučuje da se izvodi najbližim četvrtkom. Kupite nekoliko svijeća u crkvi unaprijed: tri svijeće za i 2-3 svijeće za vaš dom. Kada stavite sveće ispred ikone Svetog Nikole Čudotvorca u crkvi, potrebno je da se prekrstite i pročitate molitvu: „Čudotvorče Nikola, blagoslovi me da očistim stan i izgonim demonsku silu. to. Neka bude tako. Amen".

A onda, kada se vratite kući, potrebno je zapaliti 1 svijeću napamet, uzeti je u desnu ruku i krenuti u smjeru kazaljke na satu, počevši od ulaznih vrata, do svih uglova soba uz molitvu. Ne zaboravite krstiti uglove i zidove prostorija.

• Takav ritual je potrebno izvesti tri puta, četvrtkom, uz obavezan prethodni odlazak u crkvu svakog četvrtka kako biste dobili blagoslov Svetog Nikole da sami obavite obred.

Metoda broj 2

Postoji i obred osvećenja nastambe svetom vodicom, koji možemo učiniti i sami. Ovaj ritual treba obaviti u nedjelju. Da biste se pripremili za ovaj ritual, u subotu je potrebno dovesti u red sve prostorije u kući i opskrbiti se svetom vodom. Na dan osvećenja nalijte svetu vodu u bilo koju posudu koja vam se najviše sviđa, umočite tri prsta u svetu vodu, savijena kao da ćete se krstiti. Nakon toga počnite da poškropite svoj stan ovim preklopljenim prstima, svaki put ih umačući u svetu vodu.

• Kuću je potrebno početi iz crvenog ugla posipati ikonama (a čak i ako ih nemate), uvijek se morate kretati u smjeru sunca (tj. u smjeru kazaljke na satu), prolaziti redom kroz sve sobe dok se ne vratite na početnu tačku. Tokom cijelog prskanja kuće potrebno je čitati molitve koje znate napamet. Najvažnije je, naravno, "...".
• Sve ove rituale, koje možete sami da uradite, možete raditi koliko god puta godišnje želite.

Naljepnice na zidovima prilikom osvećenja stana. (Pomazao sveštenik osvećenim krizmom)

Osvećenje stana je prvobitno obavljeno kao blagoslov za izgradnju nove kuće, a zatim kao blagoslov za ulazak u ovu kuću. Isto važi i za posvećenje drugih stvari. Osvešćujući mašinu, čovek ne samo da stvara neki novi kvalitet ove mašine, već svojim činom izjavljuje da sebe, ovu mašinu, svoja dela i misli posvećuje Bogu. Stoga, oni ljudi koji misle da je posvećivanje automobila dovoljno da se osigura da nikada ne dođe u nesreću, treba da se sete da se osveštavanjem automobila osoba posvećuje i sama i da mora odgovarati ovom posvećenju.

Šta je posvećenje?

- Pravoslavni hrišćani nazivaju obrede osvećenja kroz koje na njihove živote silazi blagoslov Božiji. Prema učenju Crkve, osnova različitih obreda je, prije svega, želja da se ljudska djelatnost produhovljuje, da se ona obavlja uz Božji blagoslov. Važno je shvatiti da osvećenje mjesta počinje od trenutka kada ljudi, ulazeći u kuću ili stan, počnu tamo ispravno živjeti. Stoga je osvećenje stana od strane sveštenika potvrda vaše želje da živite u posvećenom mestu, namere da ispunjavate hrišćanske zapovesti, sećanja se da je porodica mala crkva, a da je posao mesto rada za čoveka. slava Božja.

Trebam li namjestiti stan?

- osvećenje stana ne rešava našu porodicu, svakodnevne probleme, samo pomaže, namešta. Čovek je slobodan da bira da li će živeti sa Bogom ili će delovati u skladu sa svojim strastima. Ako porodica pokušava da živi na hrišćanski način, onda bi i njena unutrašnja i spoljašnja dispenzacija trebalo da svedoče o tome. Unutrašnja struktura se poboljšava i čuva postom i molitvom, prisustvom bogosluženjima, a spoljašnji izraz namjere da se živi pobožno nalazi se, uključujući i obred osvećenja stana. Treba imati na umu da je osvećenje kuće zajednička molitva porodice i sveštenika da se na ovom mjestu živi sveto.

Kada se može obaviti posvećenje?

- postoji niz tačaka koje morate imati na umu kada se pripremate za proviziju ranga. Sam obred je kratak (30-60 minuta) - sveštenik škropi prostoriju svetom vodom, kadi i moli u molitvi Boga da započne dobro djelo (obred blagoslova stana). Istovremeno, ne može se svako djelo smatrati dobrim. Neće, na primjer, posvetiti posao koji se odnosi na proizvodnju ili prodaju alkoholnih pića i duvana, bankarski i kreditni sistem (lihvarstvo), pružanje seksualnih usluga, vještičarenje i magiju. Sveštenik može odbiti obavljanje obreda ako prostorije nisu sređene, a zaposleni se ponašaju nedolično (psuju, na primjer). U ovom slučaju, vjerovatno će vam biti savjetovano da “popravite nedostatke” i vratite se na ovaj problem kasnije.

Oni koji vješaju amajlije na zidove da posvete stan, talismane - slike demona, sa ili bez rogova, griješe. Još gore rade oni koji zovu vračare u svoju kuću, pa svojim vradžbinama „očiste“ sobu od zlih duhova. Ali ovo je, kao što Evanđelje kaže, isto što i izbacivanje Sotone sotonom ili čišćenje prljavštine blatom.

Imajte na umu da svi ovi drevni čarobnjaci, čarobnjaci, mađioničari, šarmeri, čarobnjaci, iscjelitelji, astrolozi, demonolozi, gatare sada imaju druga imena, više kulturološka ili naučna: hipnotizeri, vidovnjaci, tradicionalni iscjelitelji, ufolozi, astrolozi, kontakteri, medijumi, spiritualisti, teozofi, okultisti, vračari, beskontaktni maseri, parapsiholozi, psihoterapeuti, telepate, telekinezisti, gatari na kompjuterima, teleiscjelitelji, itd. Sada više ne samo dočaravaju, već naplaćuju vodu. Ne samo proricati sudbinu, već i promicati. Satanizam je pokriven naukom. Čarobnjaci sada imaju specijalističke diplome. Felkilleri su postali intelektualci. Ali od promene znaka, njihova suština se nije promenila. To su vukovi u ovčijoj koži, od kojih se treba maknuti, čak i ako u svojim seansama koriste kršćanske simbole, jevanđeljske riječi, znak krsta ili Božje ime.

Da li je moguće nazvati "brownies", pustiti mačku u novi dom?

Neki, kada se presele u novi stan, pribjegavaju paganskim praznovjerjima: sa sobom zovu svog "brunija", "vlasnika". Ne možeš to da uradiš. Prizivate zle duhove na svoju glavu. Drugi podležu još jednoj zabludi: navodno, da bi “osvetili” novu kuću, u nju su prvo pustili mačku. Duvanje svijeća sa presudama poput: “..da sve loše stvari koje su se desile također nestanu i više se ne vraćaju” - su paganske magije i nisu dozvoljene. Ako je čovjek sve ovo uradio, mora se pokajati na ispovijedi zbog toga i nikada više to ne činiti.

Šta učiniti ako je u kući zao duh?

- Pre svega pokušajte da pronađete razlog za njegovu pojavu u sebi. Ispovijed i pričest pomažu da se riješimo nečistih duhova. Ali postoji i posebna molitva za ovo "Za hram, ohlađen od zlih duhova." Ne savetujemo vam da ga sami čitate, to je posao sveštenika. A ako sveštenik ne preduzme da istera zle duhove, obratite se jeromonahu ili starcu, ne gubite nadu, jer Jevanđelje kaže: „tragalac će naći“. Znajte da zli duhovi ili demoni sada imaju drugačije ime: "NLO" (neidentificirani leteći objekti), "AJ" (anomalni fenomeni), "poltergeist". Poltergeisti su đavolja čuda (najčešća pojava u kućama). U dnevniku Aleksandra Sergejeviča Puškina, ruskog pjesnika, postoji dokumentarni zapis o takvom „čudu“ koje se dogodilo u njegovo vrijeme. U jednoj kući namještaj, stolice i stolovi počeli su sami da skaču i kreću se. Ovako se rugaju zli duhovi. Policija nije mogla pomoći. Ova pojava je prestala tek nakon što je pravoslavni sveštenik služio moleban u kući. A u našim danima, koliko je opisano različitih pojava „nevidljivih bubnjeva“ koji kucaju, tuku svoje vlasnike, nečujno bacaju frižidere na pod, pale tapete bez vatre, sipaju vodu sa zida u kojem nema cevi, nema vode, itd. Moram reći da niko nije siguran od ovog demonizma. Ali najčešće se to dešava nehrišćanima, paganima po načinu života, nevernicima, pa se bar malo predomisle: ako ima demona, onda, verovatno, postoje i anđeli i Bog. I, naravno, postoje staništa za oboje, pakao i raj. Šteta što je za mnoge ovo iskustvo tužno.

Šta je potrebno za posvećenje?

- za osvećenje stana poželjno je da se stan sredi, popravka je završena. U crkvenoj radnji potrebno je kupiti 4 naljepnice sa likom križa i 4 najmanje svijeće. Kod kuće morate pripremiti mali sto na koji svećenik može staviti svete predmete potrebne za posvećenje (obično postavljene na najbolje mjesto), čistu zdjelu za sv. vode (zdjela za salatu, vaza i sl.), oko čaše biljnog ulja (sveli), sv. Sveštenik sa sobom nosi vodu. Neophodno je da onaj koji je naredio osvećenje stana bude prisutan ovom obredu i učestvuje u molitvi. Takođe je dozvoljeno, uz dužnu želju i mogućnost, uz blagoslov sveštenika, čitati neke molitve tokom vršenja obreda. Tokom osvećenja potrebno je privremeno isključiti telefone, ne razgovarati tokom molitve.

Da li je potrebno postiti prije posvećenja, pričestiti se?

- Hrišćanin mora sve dane svog života postiti, moliti se i pričešćivati ​​kako zapoveda naša sveta Crkva.

Da li žena treba da pokriva glavu?

- da, poželjno je. Žena treba da pokrije glavu dok se moli.

Da li je potrebno postaviti sto za večeru?

- kod mnogih pravoslavaca postoji tako dobra tradicija da se posle osvećenja postavlja sto, pije se čaj, jer sveštenik koji je došao u kuću na proslavu osvećenja simbolizuje Hrista. Ako osjećate takvu potrebu, pripremite unaprijed svečanu trpezu u čast osvećenja vašeg doma. Možda će vam upoznavanje i komunikacija sa svećenikom pomoći u budućnosti.

Kako sami osveštati stan?

- nema šanse. Obred blagoslova stana obavlja samo pravoslavni sveštenik kome nije zabranjeno služenje.

Šta raditi nakon posvećenja?

- Hrišćanin treba da teži svetosti. Zato je, nakon osvećenja stana, zabranjeno pušiti, psovati ili činiti druge grijehe u njemu. Inače, šta je onda bila svrha posvećenja? Uostalom, drugi put stan nije osveštan (osim u slučaju smrti nekoga u stanu ili popravke). Ali ako se dogode grijesi, za to vam je Crkva dala pravo (i obavezu) da sami posvetite svoj dom u poniznosti i pokajanju. Da biste to učinili, poškropite sve prostorije svetom vodom uz molitvu "U ime Oca i Sina i Svetoga Duha" ili "Milost Duha Svetoga". Imajte na umu da vodu mora blagosloviti pravoslavni sveštenik, a ne uzeti iz tzv. "svetih izvora" (jer nisu svi istinski sveti). Ne brkajte blagoslovljenu vodu sa "iscjeliteljskom" ili "nabijenom energijom". Prskati kistom od brojanice ili šakom, unakrsno (sveštenik to čini prskalicom za isop). Osvećenu vodu treba čuvati u crvenom uglu (može stajati godinama i decenijama i ne pokvariti se), na istom mjestu kao i ikone, a ne u kuhinji ili polici za knjige. Ne dozvolite deci da se igraju sa svetinjom, sa duhovnim knjigama, sa prosforama, ikonama, krstovima. Samoosvećenje (kropljenje svetom vodicom) vrši se tek NAKON ličnog punog posvećenja od strane samog sveštenika, jer. puko škropljenje ni na koji način ne može zamijeniti sam obred posvećenja.

Ugalj se nakon posvećenja sipa na mjesto koje se ne gazi, na primjer, u grmlje ili ispod drveta. Piju svetu vodu s poštovanjem, osvećeno ulje - mažu bolna mjesta molitvom, dodaju u hranu.

Koja mjesta ne mogu biti posvećena?

Crkva nema spisak stvari koje se ne mogu posvetiti. Ali, polazeći od samog značenja posvećenja, nemoguće je posvetiti one stvari koje se kasnije ne mogu koristiti u dobru svrhu. Ne možete posvetiti institucije u kojima se odaju poroku. Ova zabrana je postojala i u predrevolucionarnoj Rusiji. Također, dio sveštenstva smatra da je osvećenje pritvorskih mjesta, mjesta gdje čovjek strada, teološki problem. Iako nas ništa ne sprječava da na ovim mjestima lišavanja slobode stvaramo hramove.

Odbijajući da blagoslovi mjesta pogubljenja i mučenja, Crkva ipak posvećuje oružje. Oružje je stvar koja se može koristiti u zle i dobre svrhe. Posvećujući oružje, Crkva nikada nije blagoslovila agresiju, nasilje radi nasilja, ubistvo radi ubistva. Crkva blagosilja vojnike na oružanom podvigu za odbranu domovine, a prije svega za odbranu vjere. Prema kanonskim pravilima Crkve, ratnik koji je ubio čak i u pravednom ratu morao je to priznati i pretrpjeti jednu ili drugu pokoru, uprkos činjenici da je sama Crkva blagoslovila ratnika za ovaj podvig.

Oružje nije samo po sebi loša stvar. Sve zavisi u čijim rukama je oružje. Ako je oružje u rukama kršćanina koji brani svetinje i svoju domovinu, onda se koristi za dobro, a ako je u rukama terorista, onda za zlo. Crkva ne posvećuje oružje kao takvo, već samo u rukama ratnika koji se bori za pravdu.

Posvećenje stana je obred osmišljen da dobije Božji blagoslov za sve one koji u njemu žive. Sam stan, za razliku od vode ili ikone, ne postaje svetac, a sve što se u njemu dešava zavisi samo od volje i vere njegovih privremenih stanovnika.

Za obavljanje obreda nije potrebno znati kako sami osveštati stan, dovoljno je kontaktirati najbližu crkvu ili župu. Prvo se pripremite: pažljivo uklonite svijeće, ikonu sa likom našeg Spasitelja, ako je nema u kući, i, eventualno, naljepnice sa likom krsta. Potonji su potrebniji za estetiku (crtanje križa rukom, možete ga nacrtati ne tako lijepo kao što je tiskano u štampariji), nego za svetu stranu obreda. Svi ovi artikli su lako dostupni u svakoj crkvenoj radnji.

Ne treba misliti da što je slika bogatija, to je jača milost, ovdje postoji ovisnost samo o stepenu crkvenosti živih i snazi ​​njihove vjere, nade i ljubavi - tri glavna kršćanska dobrotvora. Razmišljajući o tome kako osveštati stan, treba napustiti misli o prestižu i drugim ispraznim motivima. Međutim, nije grijeh ako je ikona lijepa.

Neki ljudi imaju strah u srcu da će pozivanje sveštenika biti skupa stvar. To je lažno, jer u Ruskoj pravoslavnoj crkvi ne postoje fiksne cijene. Iznosi, koji se obično nazivaju svijećnjaci, su indikativne prirode, ova informacija je prije namijenjena da se župljani ne uvlače u nepotrebne troškove. Češće se javlja još jedan problem: ljudi razmišljaju kako da bogatije osveštaju stan kako bi impresionirali pozvane goste.

Ako se, više nego što se očekivalo, nađe sveštenik koji će insistirati na nekom konkretnom iznosu, onda će informacije o tako nečemu sigurno zanimati Patrijaršiju, ne u najpovoljnijem svetlu za njega.

Dakle, pravoslavni hrišćanin bi trebao radije razmišljati o tome kako osveštati stan, a ne o novčanoj strani pitanja.

Paganski amajlije, divljačke maske i drugi atributi religija stranih našem narodu potpuno su neprihvatljivi u posvećenom domu.

Takođe je potrebno pripremiti "radno mjesto" za duhovnika, jednostavno je - potreban vam je samo sto.

Kada razgovarate sa voljenima kako da osveštate stan, čak i dan ranije, trebalo bi da se uključite u predstojeću proslavu, radujte joj se i izbegavajte ljutite misli, a još više akcije.

Bit će sasvim u redu ako se stanovnici stana unaprijed upoznaju sa procedurom ceremonije kako ne bi došlo do neugodnih situacija tokom nje. Dakle, treba da znate da se od sveštenika traži blagoslov, kao i kako se to radi, te da nakon što ga dobijete, treba mu poljubiti desnu ruku, a po završetku molitve - krst.

Naravno, nema potrebe pamtiti sve molitve, ali već „Oče naš“, „Simvol vere“ i „Bogorodica“ svako ko sebe smatra pravoslavnim mora znati kako i kojim rečima se treba zaseniti krstom.

Na zidove iznad ulaza i po uglovima svake od prostorija nanose se naljepnice ili umjetne slike križa, nakon čega se pomazuju uljem.

Čitava situacija je posuta čime ne treba žuriti da je odmah obrišete. Stoga, ako postoje predmeti koji se boje izravnog izlaganja vlazi, bolje je ukloniti ih tako da misli o njima ne odvlače pažnju od svetog značenja molitve.

U otvorenoj štampi postoji mnogo savjeta kako osvjetiti stan svijećom postavljanjem mnogo ikona u njega. Sami po sebi takvi postupci nisu grešni, ali ne mogu zamijeniti posvećenje stana.

Bog te blagoslovio!