Пристанището на Новия свят (за ветроходни кораби). Поклонници - кои са те? Град на Пътя на поклонниците, основан от поклонници през 1620 г

Кралската немилост

Въпреки че пуританството възниква през 16 век, то се превръща във влиятелна религиозна и политическа сила по време на периода на Английската буржоазна революция. Хенри VIII инициира Реформацията в Англия, за да скъса с папата и Ватикана и да укрепи кралската власт. За това е създадена Англиканската църква, която е пряко подчинена на краля и трябва да обедини цялата нация. Но именно поради стремежа да се хареса на всички, Английската реформация остава недовършена. Въпреки че монашеската собственост е секуларизирана, бялото духовенство запазва огромни парцели земя, в църквите са запазени скъпи католически декорации и все още се събират десятъци от населението. Недоволни от това, буржоазията и новото благородство настояват Реформацията да бъде проведена докрай и да се обединят в борбата под знамето на пуританството.

Кацане на пуританите в Америка

Пуританите получиха името си заради желанието си да "пречистят" англиканската църква и също така се провъзгласиха за "избрани" и истински църковни реформатори. Особено радикалните настроения на пуританите ескалират по време на управлението на Стюартите - крале Джеймс I и неговия син Чарлз I. И двамата монарси показват прокатолически симпатии и влизат в конфликт с действащите парламенти. Всеки от тях разпуска по три парламента.

Пуританите избягаха от Англия от репресиите на Стюартите

Същността на конфронтацията се свеждаше до две причини: кралят, за да попълни хазната, котелът, за да получи правото да налага нови данъци без санкцията на парламента, и очевидната любов на краля към католицизма доведе до преследването на пуритани. Освен това парламентът, състоящ се предимно от пуритани, се опита по всякакъв начин да спре опитите на Чарлз I да замрази реформите в англиканската църква. Пуританите започнаха да бъдат потискани по всякакъв възможен начин: свещениците бяха изгонени от църквите, книгите им бяха изгорени. Виждайки, че Европа и родната Англия все повече се потапят в мрака на греха и покварата, пуританите решават да действат.

Живейте добре там...

Преследвани от властите, някои от пуританите решават да се преместят в Холандия, където техните възгледи са толерирани. До 1617 г. те сформират общност там, която нараства до 300 членове. Но мнозина не можаха да намерят работа в Холандия, както и да свикнат с културните различия и се върнаха в Англия. Общността беше заплашена от асимилация и пуританите искаха да запазят строгите си традиции. Тогава те решили да се преместят в Новия свят и там, във все още неизследваните територии, да отгледат децата си в чистота и да проповядват учението на Господ.

Кораб Мейфлауър. Уилям Халсол, 1882 г

Изборът падна върху новооснованата (1607 г.) колония Вирджиния, пуританите се надяваха, че нейните жители ще им помогнат да се защитят от враждебни племена. Пуританите смятали, че достатъчно голяма територия на колонията ще им позволи да се отдалечат от предишните селища и да се развиват сами. През 1620 г. те получават от "Вирджинската компания" правото да кацнат в Новия свят в замяна на труд.

Едно бебе, родено по време на плаване на Mayflower

На кораба Speedwell пуританите пътуват от Холандия до Англия. Компанията плати преместването. По пътя към тях се присъедини друга група заселници на Mayflower. И двата кораба се отправиха към Плимут, но Speedwell се оказа неподходящ за дълги пътувания и всички пътници бяха прехвърлени на втория кораб. Така на 16 септември 1620 г. със 102 души на борда „Мейфлауър“ излиза в морето.

Помощта дойде откъдето не очакваха

По време на трудно двумесечно пътуване двама души загинаха на кораба, а самият кораб се отклони далеч на север. 21 ноември заселници закотвени в Кейп Код (Масачузетс). Поради отклонението от курса, колонистите бяха далеч от района, който трябваше да обработят. В тази връзка беше решено договорът с компанията Virginia да се счита за невалиден. В същия ден главите на 41 семейства заселници подписаха Споразумението Майлауер, съгласно което се задължиха да основат колония и да се подчиняват на закони, „които ще се считат за подходящи и съвместими с общото благо на колонията“.

„Споразумение Мейфлауър“. Жан Фери, 1899 г

От 25 ноември бащите поклонници (както обикновено се наричат първите заселници) постепенно започнаха да слизат на брега и да изследват нови територии. Те бяха нападнати от индианците, но благодарение на огнестрелните оръжия успяха да се преборят с тях. На Коледа, 25 декември, започна строителството на Meeting House, отбелязвайки началото на селището Ню Плимут.

Първата зима беше тежка, трябваше да живеят на кораб, много не го преживяха. Помощта дойде от неочаквано място. Индианецът Тискуантум, когото заселниците наричали Скуанто, разбирал малко речта на колонистите и ги учил как да отглеждат тиква и царевица, показвал къде се среща дивечът и се лови риба. Благодарение на това знание, заселниците успяха да оцелеят в нова неизследвана земя.

Първият ден на благодарността

На следващата година бащите-поклонници събраха богата реколта и успяха да си осигурят храна за следващата зима. Приеха го като дар от небето. Първият губернатор на колонистите У. Брадфорд решава да прекара този ден в знак на благодарност към Бога и кани на празника водача и още 90 индианци от племето Скуанто. Яденето, което заселниците и индианците споделиха този ден, беше първото празнуване на Деня на благодарността. По-късно този обичай се разпространява и в други колонии в Америка, а през 1789 г. първият президент на САЩ Джордж Вашингтон обявява 26 ноември за национален Ден на благодарността. Към днешна дата милиони хора в Съединените щати имат поне един предшественик сред бащите-поклонници.

Град Плимут е от голямо значение за американската история. Именно тук бащите поклонници акостираха през 1620 г. и основаха първото селище в Нова Англия. Бащите поклонници са английски пуритани, които са недоволни от състоянието на нещата в англиканската църква и искат да създадат своя собствена независима църква. Първо избягаха в Холандия, а след това решиха да се преместят в Америка, което беше направено през 1620 г. на кораба Mayflower. Корабът не е оцелял до днес, но е направена реплика, за посещението на която туристите трябва да плащат пари:

Плимут е малък град (около 50 хиляди жители), но много трогателен за американците. Именно тук английските пуритани се сприятелили с индианците вампаноаг. Те станаха приятели, но не ги застреляха с пушки. И не се провалиха. Индианците са научили англичаните да отглеждат царевица, да правят инструменти и да ловят риба. Но най-важното е, че в резултат на сътрудничеството с индийците се роди Денят на благодарността. Знам, че някои осъждат беларуския агрофест "Дажинки", но Денят на благодарността се роди точно като "Дажинки". През есента на 1621 г. е събрана първата голяма реколта и е решено този бизнес да се отпразнува с "Dazhynkami". Под тази тема през 1621 г. са изрязани много бабло. Кумът на кмета боядиса църквата, сватовникът докара гранит от планината, наряза плочки и нареди всички централни улици за нея и т.н. Вампаноагите бяха поканени на "Дажинки". Те проведоха грандиозно шествие с танцуваща гигантска царевица и организираха банкет за затворена публика от пуритански индиански вождове. След това, за дълго време, ККП (пуритански контролен комитет) открива несъвършенства и недостатъци (топлата вода в индийския регион не работи, две статуи на кон, 4 вилици, 1 чиния изчезнаха и по някаква причина отне 100 варели боя за боядисване на църквата по документи). Празникът обаче се хареса и беше решено да се отбелязва всяка година. През 1921 г. благодарните потомци издигат паметник на лидера на Вампаноаг Масасоит. Денят на благодарността е официален празник от 1941 г.

Въпреки че градът е стар според американските стандарти, малко оригинални стари сгради са запазени. Някои са пресъздадени. Така е пресъздадена първата мелница в Нова Англия – Джени Грист Мил, построена през 1636г.

Важен исторически обект на града е мемориалът Плимут Стоун (Плимутска скала), където има парче скала, на което според легендата първият поклонник е стъпил през 1620 г.:

Градът не е забравил да почете паметта на поклонниците в гигантски паметник на бащите-основатели, чиито ребра символизират добродетелите и основите на американското общество, което са положили.

Архитектурата в града е типична за Нова Англия. Дървени къщи, понякога осеяни с тухлени сгради на Дикенс.

Темата за религията със сигурност е била важна за пуританските плигрими. Плимут е домът на Първата енорийска църква, която принадлежи на движението Unitarian Universalist. Първоначално дървена църква, построена през 1621 г., тя е преустроена от камък през 1899 г. в нео-романски стил с оригинални вътрешни греди и дизайн (имайте предвид, че витражите не отразяват религиозни теми, а темата на бащите поклонници):

На 50 метра е дървената църква на Поклонението, която се отделя през 1801 г. от Първата енорийска църква и построява сградата си през 1840 г. Разделянето става на идеологически причини. Църквата на Първата енория възприема унитаризма (вярата в един единствен Бог), а Църквата на поклонението запазва основите на тринитаризма (вярата в Светата Троица). Съвременните американски църкви са разделени по по-належащи въпроси, какъв цвят да боядисат пейките, кой да пее в хора и т.н.

Има и други църкви в града, не можете да си спомните какви клонове и посоки:

Недалеч от Плимут са американските Дудутки, които са колониално селище със смесено англо-индианско население, къщи, съдове и занаятчийски работилници. За съжаление не беше възможно да се стигне до там поради технически причини. Така че може би друг път.

Английски религиозни дисиденти, основатели на първата постоянна колония Плимут в Нова Англия - исторически регион в североизточните щати.

Представители на радикалната секта на пуританите, последователи на калвинизма в Англия, които не вярват във възможността за реформиране на доминиращата англиканска църква. През 1607 г. те отплават от английското графство Линкълншър за Лайден, Холандия, където им е гарантирано убежище от религиозно преследване. Скоро, недоволни от дискриминационните условия на труд, те решават да емигрират в Новия свят.

През 1620 г. група пуритани от Лайден получава от Вирджинската компания правото да се приземи на територията на колонията Вирджиния в Северна Америка. След това 101 души, включително жени и деца, отплаваха от Плимут на английския кораб Mayflower (May Flower), нает от английски търговци от компанията London Adventurers.

По време на пътуването буря отнесе кораба далеч на север. След трудно пътуване 102 пътници (единият е роден в морето) пристигат на бреговете на Америка на 21 ноември 1620 г. На 22 декември те кацнаха в Кейп Код (сега в Масачузетс край източното крайбрежие на Съединените щати). Сред по-забележителните пътници на Майското цвете бяха Уилям Брадфорд и капитанът на Пилигрим Майлс Стандиш.

На 25 декември колонистите започнаха да строят обща жилищна сграда, като по този начин поставиха основите на селището Плимут. Те прекараха зимата на кораба, страдайки от студ и болести. Само половината от пристигналите оцеляват през тежката първа зима. Останалите обаче не паднаха духом. Индианец на име Тискуантум, когото поклонниците наричали Скуанто, който познавал преди това английски моряци и знаел как да говорят английски, ги научил как да отглеждат царевица и тикви, показал им къде да ловят риба и как да ловуват дивеч. С негова помощ поклонниците оцеляха в дивата природа и оцениха Скуанто като "помощник, неочаквано изпратен от Бог за тяхното благополучие".

Още през следващата година колонистите бяха снабдени със зърно за зимата. По този повод губернаторът на колонията Брадфорд обяви един ден за ден на благодарност към Бога. По-късно този обичай се разпространява из колониите на Нова Англия, а през 1789 г. Джордж Вашингтон, първият президент на САЩ, обявява 26 ноември за национален празник – Ден на благодарността.

В новата си родина колонистите решават да се подчиняват само на „справедливите и равни закони“, създадени от техните избрани лидери, наречени Договорът от майското цвете. Този документ е подписан от 41 души. Той постави основите на местното правителство, което ръководеше колонията Плимут и се намираше в Америка, а не в Англия. С течение на времето в тази част от крайбрежието на континента възниква английската пуританска колония Масачузетс, чиито жители започват да се наричат „стопроцентови“ американци (янки).

БАЩИ ПОЛОЖНИЦИ

името, фиксирано в историята за британците, които кацнаха в Плимут (Масачузетс) през 1620 г. Някои от заселниците бяха членове на сепаратистката църква в Лайден (Холандия), мнозинството бяха членове на англиканската църква. Първите заселници не са имали конкретно самоназвание, понякога са наричали себе си „светци“ – след като авторът на идеята за сепаратизма Робърт Браун нарича Сепаратистката църква „църквата на светците“; използвано е и названието „браунистите”. Следващите поколения говореха за тях като за "бащи-първи заселници". Името „поклонници“ се появява през 1793 г., когато преподобният Ч. Робинс го използва в проповед на празника на Деня на бащите на поклонниците в Плимут. В църковните архиви той намери копие от описанието на заминаването от Лайден, чийто автор, У. Брадфорд, пише, че „светиите“ напуснали града неохотно, „но знаели, че са поклонници, не плащали внимание към трудностите и като вдигнаха очите си към небето, своята благословена родина, смириха душите си." В своята проповед Робинс нарече бащите основатели като поклонници; това име е останало. През 1819 г. е основано Обществото на поклонниците, а на следващата година, при честването на тяхната двестагодишнина, известният политик и оратор Д. Уебстър отново говори за „Бащите поклонници“. Няколко години по-късно англичанката Ф. Д. Хеманц написва поемата „Пристигането на бащите поклонници в Нова Англия“. До 1840 г. името става общоприето.

Колиър. Речникът на Collier. 2012

Вижте също тълкувания, синоними, значения на думата и какво е ОТЦИТЕ ПОЛОЖНИЦИ на руски в речници, енциклопедии и справочници:

БАЩИ в Големия руски енциклопедичен речник:
ЦЪРКОВНИ ОТЦИ, традиц името на фигурите на Христос. църкви от 2-8 в., които създават неговата догматика и организация. Главен O.C. в католицизма - Амвросий ...
БАЩИ в Речника на великоруския език на бизнес комуникацията:
група от ключови акционери-мениджъри, обикновено ръководени от добре известен ...
БАЩИ в Новия обяснителен и деривационен речник на руския език Ефремова:
БАЩИ в Речника на руския език Лопатин:
Отци, -s: Отци на Църквата, Свети отци ...
БАЩИ в Пълния правописен речник на руския език:
Отци, -ов: Отци на Църквата, свети отци ...
БАЩИ в правописния речник:
отци, -s: църковни отци, свети отци ...
БАЩИ в Обяснителния речник на Ефремова:
бащи мн. предишни поколения; …
БАЩИ в Новия речник на руския език Ефремова:
мн. предишни поколения; …
БАЩИ
мн. предишни поколения; …
БАЩИ в Големия съвременен обяснителен речник на руския език:
мн. Свети отци (в богословието) ...
ПЕРФЕКТЕН КАМЪК в директорията на чудеса, необичайни явления, НЛО и други:
паметникът, който според древните легенди е издигнат на родното място на Буда от неговия предан ученик император Ашока. Легендите разказват, че следващият...
ОТРАЖЕНИЯ НА ПЪРВИТЕ СТЪЛБИ в Wiki Цитат:
Дата: 2008-09-06 Време: 05:01:01 Цитати от поемата "Размисли на входната врата", 1858 (автор Некрасов, Николай Алексеевич) ""Текстът е публикуван изцяло ...
СИТИФУКУДЖИН в Енциклопедия Япония от А до Я:
(Седемте богове на щастието) - група божества, която включва: Бишамонтен, Бензайтен, Дайкокутен, Хотей-ошо, Фукурокуджу, Джуроджин и Ебису. Поклонете се на тези богове...
ХАЛХУЛ
(пещерен; Исус Навиев 15:58) - един от градовете, принадлежали на племето на Юда. Следи от нея личат на единия хълм до селото. от…
СОДОМ в Библейската енциклопедия на Никифор:
(изгаряне; Битие 10:19) - древен град в долината на Сидим. Жителите на Содом, очевидно, са били ханаанци. Содом се намираше в долината на река Йордан, която беше...
ФЛОРОВСКИ ГЕОРГИЙ ВАСИЛЕВИЧ
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Флоровски Георгий Василиевич (1893 - 1979), протоиерей, религиозен мислител, теолог и историк. Автор на множество...
PS 77 в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Библия. Старият завет. Псалтир. Псалм 77 глави: 1 2 3 4 5 6 ...
ПРАВОСЛАВНА ДОКТРИНА в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Внимание, тази статия все още не е завършена и съдържа само част от необходимата информация. Православна догматика В началото на ...
ПРАВИЛА НА 7-ия Вселенски събор в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Внимание, тази статия все още не е завършена и съдържа само част от необходимата информация. Седмият Вселенски събор завърши...
NEEM 9 в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Библия. Старият завет. Книга на Неемия. Глава 9 Глави: 1 2 3 4 5 ...
NAV 24 в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Библия. Старият завет. Книга на Исус Навиев. Глава 24 Глави: 1 2 3 4 ...
ID 6 в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Библия. Нов завет. Евангелие от Йоан. Глава 6 Глави: 1 2 3 4 ...
IER 44 в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Библия. Старият завет. Книгата на пророк Еремия. Глава 44 Глави: 1 2 3 4 ...
JER 16 в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Библия. Старият завет. Книгата на пророк Еремия. Глава 16 Глави: 1 2 3 4 ...
ZAH 1 в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Библия. Старият завет. Книгата на пророк Захария. Глава 1 Глави: 1 2 3 4 ...
ПРЕДЛОЖЕНИЕ ЗА ЕВХАРИСИЯ в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Когато чуя споменаването на Тялото Христово, разбирам казаното в един смисъл, а невярващият - ...
АКТ 7 в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Библия. Нов завет. Деяния на светите апостоли. Глава 7 Глави: 1 2 3 4 ...
ДАН 11 в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Библия. Старият завет. Книгата на пророк Данаил. Глава 11 Глави: 1 2 3 4 ...
АВРААМ ПРАВЕДНИК в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Авраам (на евр. "abraham - баща на множеството (библ. етимология), баща на висотата; гръцки ̓Αβραάμ; първоначално Аврам, евр. ...
VII вселенски събор в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". VII Вселенски събор (II Никейски) е свикан през 787 г. в Никея срещу ереста на иконоборството. …
4 КОЛА 15 в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Библия. Старият завет. Четвърта книга на царете. Глава 15 Глави: 1 2 3 4 ...
4 КОЛА 14 в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Библия. Старият завет. Четвърта книга на царете. Глава 14 Глави: 1 2 3 4 ...
3 КОЛА 15 в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Библия. Старият завет. Трета книга на царете. Глава 15 Глави: 1 2 3 4 ...
3 КОЛА 14 в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Библия. Старият завет. Трета книга на царете. Глава 14 Глави: 1 2 3 4 ...
2 PAR 36 в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Библия. Старият завет. Втора книга на летописите. Глава 36 Глави: 1 2 3 4 ...
РИЧАРД I ЛЪВСКО СЪРЦЕ
ЛУИ IX СВЕТЕЦ в указателя на героите и култовите предмети на гръцката митология:
РИЧАРД I ЛЪВСКО СЪРЦЕ в биографиите на монарсите:
Английски крал от фамилията Плантагенет, управлявал през 1189-1199 г. Син на Хенри II и Елинор от Гиен. J .: от 1191 Беранже, ...
ЛУИ IX СВЕТЕЦ в биографиите на монарсите:
Крал на Франция от рода Капетингони, управлявал през 1226-1270 г. Син на Луи VIII и Бланш Кастилска. J .: от 1234 Маргарет, ...
ХЕРАСКОВ МИХАИЛ МАТВЕЕВИЧ
Херасков (Михаил Матвеевич) е писател. Произхожда от влашко семейство, емигрирало в Русия при Петър I; роден на 25 октомври 1733 г.
СОКОЛОВ ВАСИЛИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ в Кратка биографична енциклопедия:
Соколов (Василий Александрович, роден през 1851 г.) - писател, завършил курса в Московската духовна академия, където е професор. Основната му…
ГОРЕЦКИ ФАДЕЙ АНТОНОВИЧ в Кратка биографична енциклопедия:
Горецки, Тадеус Антонович - художник, учил под ръководството на К.П. Брюлов. През 1845 г. получава златен медал за израз в ...
1621.03.22
Бащите поклонници в Плимут подписват договор за добросъседство с...
1620.12.21 в Страници на историята Какво, къде, кога:
Първите поклонници - английски пуритани - кацат от кораба Mayflower на американска земя в района на бъдещия Плимут, Масачузетс. Те…
1620.09.05 в Страници на историята Какво, къде, кога:
(някои историци смятат, че това се е случило на 16 септември) ветроходът Mayflower отплава от Плимут със стотина пуритани заедно с техните съпруги и ...
ДУХОВНИ СТИХОВЕ в Литературната енциклопедия:
епически, лиро-епически или чисто лирически песни с религиозно съдържание. В по-голямата си част D. s. се пеят от слепи просяци – „проходими калики”. Въпреки това, в…
ГЛУК Кристоф Вилибалд във Великата съветска енциклопедия, TSB:
(Gluck) Кристоф Вилибалд (2 юли 1714 г., Еразбах - 15 ноември 1787 г., Виена), австрийски композитор. Детството и младостта си прекарва в Чехия. Един от неговите учители...
АЙХЕНС в Енциклопедичния речник на Brockhaus и Euphron:
(Eichens) - двама немски художници. 1) Фридрих-Едуард Е. (1804-77), гравьор на мед, ученик на Буххорн в Берлин, Форстър и Ришом в ...