Likizo ya Orthodox "Siku ya Petro". Siku ya Petro: mila, desturi, matambiko 12 07 18 Petro na Paulo

Katika likizo maarufu ya Kikristo ya Siku ya Petro (Julai 12), Watakatifu Petro na Paulo wanaheshimiwa, sherehe za Kupala za "juu ya majira ya joto" na harusi za majira ya joto huisha, na maandalizi ya kina yanafanywa kwa ajili ya kutengeneza nyasi. Kama ilivyoelezwa katika mafundisho ya Kikristo, Mtume Petro ndiye mfuasi wa karibu zaidi wa Yesu Kristo. Ni yeye ambaye alikuwa na heshima ya kuwepo kwenye Mlima Tabori na kuona Kugeuka Sura kwa Bwana. Ni yeye ambaye kwanza anamtangaza Kristo Mwana wa Mungu aliye hai. Alikuwa ni Petro, baada ya Ufufuo wa Yesu Kristo, ambaye alihubiri kwa bidii mafundisho Yake na kuongoza jumuiya ya kwanza ya Wakristo. Kwa haya yote (wakati wa utawala wa Mfalme Nero) alisulubishwa juu ya msalaba juu chini.

Na jinsi Paulo anavyoheshimiwa na Kanisa la Kikristo - mhubiri mkuu wa Orthodoxy. Kwani, mafundisho yake ya maadili yalichochea kuanzishwa kwa jumuiya kadhaa za Kikristo katika Mediterania. Sauli (Paulo alikuwa na jina hili tangu kuzaliwa) hakumtambua Yesu Kristo mara moja kuwa Masihi kama Ukristo. Na tu baada ya kusikia sauti ya Mungu kutoka mbinguni ndipo akawa Mkristo mwaminifu.

Mila na mila katika Siku ya Petro hutengeneza tena hadithi ya Kikristo ya Petro na Paulo, bali pia desturi za kuabudu Jua.

Desturi ya "kuangalia jua"

Sherehe hii maalum na ya kusisimua ya Siku ya Mtakatifu Petro na wakati wa usiku uliotangulia ilikusudiwa kwa burudani ya vijana. Wakazi wa vijiji hivyo walikusanyika pamoja na kwenda nje ya kijiji, wakachagua mahali pa juu zaidi na kutazama mbinguni kwa pumzi iliyopigwa, wakingojea jua kuchomoza. Wavulana, wanaume, wasichana na wanawake walichoma moto hadi alfajiri, ambayo walipika uji, walicheza kwa nyimbo, na kufurahiya. Asubuhi ya Peter Mkuu, kila mtu alitaka kuona jinsi jua linalochomoza lingemeta angani, likimeta kwa rangi za upinde wa mvua.

Mchezo wa harusi

Nyimbo, michezo, dansi, vicheshi, na sherehe zilikuwa na matamanio ya mapenzi na ndoa. Wakulima kutoka mikoa ya Kusini mwa Urusi, wakitarajia alfajiri isiyo ya kawaida, walicheza harusi. "Bwana harusi" alikuwa mmoja wa vijana, na jukumu la "bibi arusi" lilichaguliwa na mwanamke mwenye ujasiri, wa haraka na wa kisanii wa makamo. Walipamba magurudumu mawili ambayo "bwana harusi" na "bibi arusi" walikuwa wameketi. Na "mila ya harusi" ilifanywa, kuanzia na mechi na kuishia na harusi. Mara tu miale yenye kung'aa ya jua iliangazia kila kitu kote, bibi-arusi alivua nguo yake ya jua, akavua nywele zake na kukimbia kuzunguka kijiji kizima akiwa na shati lake la ndani, akifuatwa na vijana. Kwa wakati huu wasichana walilazimika kucheka, kupiga filimbi, kupiga kelele, kuimba, na kucheza. Picha ya ndoa na ya kufurahisha ya burudani ilitolewa kwa jua kuu, mtoaji wa maisha.

Vijana hasira

Sikukuu ya kidunia ya likizo ya Peter iliendelea na ukatili usio na mwisho wa vijana. Kwa vifijo, kelele, vifijo, na miluzi, kabila hilo changa lilikimbia katika barabara za kijiji, likiwazuia kwa mapipa, visu, na beseni. Vijana walichomoa vigingi kutoka kwa uzio, wakaondoa kila kitu "kibaya", wakapanda kwenye bustani na bustani za mboga, wakichukua matunda. Wataalamu wengi wa masuala ya kikabila hueleza hasira za wavulana na wasichana kuwa ni desturi inayolenga kutambua na kufukuza pepo wabaya.

Mila ya Siku ya Petro ni kukumbusha mila ya Waslavs kwenye Semik -, Spell ya Peter,. Kwa mujibu wa mawazo ya watafiti wa ethnografia katika nyakati za kale, maadhimisho haya yote yaliunganishwa katika likizo moja ambayo ilidumu siku kadhaa, iliyotolewa kwa solstice ya majira ya joto. Lakini saumu ya Petrine, iliyoletwa na kanisa (ilianza siku 7 baada ya Utatu), ilidumu hadi Siku ya Mtakatifu Petro, ilitenganisha mzunguko wa majira ya joto uliounganishwa hapo awali wa sherehe za kipagani.

Huu ulikuwa ni mpaka wa kalenda ya mwaka. Asili ilibadilika baada yake, ikijiandaa kwa msimu wa vuli. Baada ya hayo, wakulima waliogopa kuvuna mimea na mimea, kuvunja matawi kwa ufagio, wakielezea hili kwa ukweli kwamba huko St. Peter "alikanyaga" nyasi zote, Waslavs walidai kwamba sasa itaanza kuwa baridi, jua limegeuka kuwa baridi, ndege hawatakuwa na muda wa kuimba, na nyasi hazitakua tena.

Miongoni mwa Waslavs wa kusini, na hasa katika Kroatia, Siku ya Mtakatifu Petro (pamoja na Siku ya Midsummer) ilikuwa ni desturi sio tu kuwasha moto. Wachungaji walifanya matambiko yenye lengo la kulinda mifugo. Ili kufanya hivyo, mienge mikubwa iliwashwa, ambayo wachungaji walitembea karibu na zizi na wanyama. Mashada ya maua yaliyofumwa yaliwekwa kwenye vichwa vya farasi na ng'ombe. Maua yaleyale yalionyeshwa kwenye paddoki, ua, na hata kwenye vyombo vya maziwa.

Kwa mujibu wa mila ya Slavic, ilikuwa haikubaliki kula matunda ya msimu huu, hasa apples, kabla ya sikukuu ya St. Wakulima wa Serbia walikuwa na hakika kwamba watakatifu walikusanyika kwa sherehe hii. Peter katika Paradiso anasambaza apples kwa mikono yake mwenyewe kwa watoto wote. Akina mama waliokiuka marufuku hiyo walimnyima mtoto wao matunda ya paradiso. Kwa hiyo, mama, hawakuwa na haraka ya kuonja matunda, wakawabeba, kwanza kwenye makaburi, ili kusambaza kwa maskini, kukumbuka wafu. Na baada ya hayo, marufuku ya kula matunda yaliondolewa.

Na imani za watu wa Bulgaria zilimtaja Petro kuwa mlinzi mkuu wa Paradiso, ambaye Mungu alimkabidhi kuilinda bustani ya Edeni. Mtakatifu Paulo alidhibiti ngurumo na kuleta mvua ya mawe duniani, na kusababisha moto na mafuriko.

Sikukuu ya Kupala ya majira ya joto ilimalizika na sikukuu ya kidunia ya Peter the Great, kuandaa udugu ambapo "ulimwengu wote" ulitengeneza bia na kumchinja ng'ombe (kwa watu wa kaskazini, kulungu). Udugu wa zamani wa Kirusi ulikuwa mlo wa kitamaduni wa zamani, ambayo ni, sikukuu ya kawaida ya vijijini kwenye makanisa, karibu na makanisa, mapokezi yasiyo na mwisho ya wageni na wageni wanaotembelea. Ni watu walioolewa na wazee tu ndio walioruhusiwa kushiriki katika sikukuu ya jioni.

Ishara

Ni baridi kwa nguruwe nyembamba na Petrovka.
Petro-Pavel aliongeza stuffiness. Jua linacheza huko Petrovka.
Mtu yeyote ambaye amekua, baada ya Siku ya Petro, haraka kufanya nyasi!
Ikiwa Peter ana spikelets, Ilya atakuwa na spikelets.
shayiri ilianza Mwiba, nightingale kimya.
Siku ya Petro, cuckoo iliacha kuita: alijisonga kwenye cheesecake.
Kuna mvua tu kwa Peter - nyasi ni ngumu kama mkia wa farasi.

Sikukuu ya Petro na Paulo ni likizo ya kudumu, ambayo ina maana kwamba inaadhimishwa kila mwaka siku moja. Kwa hivyo, Siku ya Peter mnamo 2018 itakuwa Julai 12.

Siku ya Mitume Petro na Paulo inaisha na Mitume au Petrine Fast, ambayo katika 2018 inaendelea kutoka Mei 4. Wakati huo huo, sikukuu ya Petro na Paulo yenyewe haijajumuishwa katika idadi ya siku za kufunga. Jina kamili la likizo mnamo Julai 12 ni Siku ya Watakatifu Wakuu Watakatifu Peter na Paul, kwa sababu, kulingana na hadithi, siku hii mitume waliuawa.

Siku ya Petro - ni likizo gani

Siku ya Petro ni jina maarufu kwa likizo ya kanisa la Orthodox iliyoanzishwa kwa heshima ya mitume Petro na Paulo.

Mtakatifu Petro, mwana wa mvuvi rahisi, alikuwa mmoja wa mitume kumi na wawili - wanafunzi wa Yesu Kristo. Wakati wa kuzaliwa, mtume wa wakati ujao alipewa jina Simoni, lakini kisha kutoka kwa Kristo alipokea jina la utani Kefa, ambalo katika Kiaramu lilimaanisha “jiwe,” yaani, imara katika imani. Baadaye jina hilo lilitafsiriwa kwa Kigiriki, kwa Kigiriki Petro pia ni "jiwe".

Kulingana na Injili, Petro alikuwa mshiriki na shahidi wa matukio mengi ya kibiblia; ni yeye ambaye alimsaliti mwalimu wake mara tatu, lakini akapatanisha udhaifu wake na akawa ngome ya imani na muumbaji wa kanisa la Kikristo. Mtume Petro anachukuliwa kuwa Papa wa kwanza wa Roma.

Mtakatifu Paulo, ambaye Wakristo wa Othodoksi pia wanaadhimisha mnamo Julai 12, hakuwa mmoja wa wale mitume kumi na wawili; kwa ujumla, hapo awali alikuwa mmoja wa watesi wa Wayahudi, lakini basi, alipokutana na Yesu Kristo aliyefufuliwa, alimwamini mmoja. Mungu. Paulo alihubiri mafundisho ya Kikristo katika eneo la Asia Ndogo na Rasi ya Balkan. Ujumbe wake umejumuishwa katika Agano Jipya.

Vitabu vya kanisa vinadai kwamba mitume Petro na Paulo walikufa kama wafia imani siku hiyo hiyo - Julai 12 (Juni 29, mtindo wa zamani).

Kulingana na hadithi, Mtume Petro alikuja kuhubiri huko Roma, ambapo alikamatwa na kusulubiwa kichwa chini. Mtume Paulo pia aliuawa huko Rumi, lakini kwa kuwa alikuwa raia wa Kirumi, kunyongwa msalabani, ambayo ilionekana kuwa ya aibu, haikuweza kutumika kwake. Kichwa cha Paulo kilikatwa.

Katika mila ya Kikristo, majina ya watakatifu hawa wawili yanaunganishwa kwa karibu - kwa hivyo huko Rus likizo hii wakati mwingine iliitwa "Peter-Paul".

Nini si kufanya siku ya St

Mnamo Julai 12, Kanisa la Orthodox halifanyi harusi kwa Peter na Paul.
Kazi hairuhusiwi, lakini leo bado inafaa kuchukua nafasi ya kazi ngumu ya kimwili na kujali kwa kiroho.
Kama ilivyo kwenye likizo nyingine yoyote kuu ya kanisa, Julai 12 haifai kusafisha, kufanya kazi katika bustani au bustani ya mboga.
Asubuhi unapaswa kwenda kwenye ibada na kuomba.
Na siku nzima hupaswi kuapa, kufikiri juu ya mambo mabaya au kutamani chochote kibaya kwa wengine.
Siku hii, ni kawaida kuwa na chakula cha jioni cha familia na kutumia wakati wa kuwasiliana na wapendwa kwa maumbile, lakini huwezi kuanza karamu na unywaji pombe kupita kiasi, kwa sababu hii ni likizo ya kidini.
Huwezi kuogelea juu ya Petro na Paulo, kwani kuna vifo vingi kwenye maji siku hii.

Nini cha kufanya siku ya St

Nenda kanisani kwa ibada, ukiwa umejiosha kwanza kutoka kwa vyanzo vitatu (hii ilihakikisha ulinzi wa Petro kwa mwaka).
Leo lazima tuungame kwa hakika na kupokea ushirika, hivyo kuhitimisha Mfungo wa Petro. Hiyo ni, kusafisha sio mwili tu, bali pia roho.
Kupika samaki. Wanawake waliamini kuwa samaki kwenye meza ya sherehe ilikuwa dhamana ya amani na furaha ndani ya nyumba.
Siku hii, babu zetu walitayarisha "borscht" ya kwanza, ambayo viungo vyote vilitoka kwa mavuno mapya - beets, kabichi na nyanya. Na borscht lazima hakika kuja na jogoo mdogo. Tamaduni hii ilihakikisha maisha ya mafanikio kwa mwaka.
Siku ya Petro, mama walioka "mandriki" kwa watoto wao - buns au donuts na jibini la jumba na matunda. Iliaminika kuwa kwa Peter na Paul "cuckoo ilisonga kwenye mandrik yake" na ikaacha kuota.
Panda kwenye bembea. Ikiwa unacheka wakati huu, hakika utakuwa na furaha. Na ikiwa unalia, maisha yako yatafupishwa.
Unapaswa kwenda kutembelea Peter na Paul. Hii imefanywa ili katika msongamano usisahau kuhusu familia na marafiki.

Siku ya Petro 2018: mila na desturi

Sikukuu ya Petro na Paulo ilikuwa maarufu kuchukuliwa hatua ya kugeuka kwa majira ya joto, baada ya hapo asili ilianza kujiandaa kwa vuli. vuli. Watu wanaamini kwamba Siku ya Petro, Mtakatifu Petro anadaiwa "kutema" majani, hivyo baada ya siku hii hawakuvuna tena mimea na mimea, hawakuvunja matawi kwa brooms, nk.

Mila ya Siku ya Petro inafanana na mila ya Waslavs juu ya Utatu na Ivan Kupala. Mila ya watu wa likizo ilichanganya mila ya Kikristo na ya kipagani inayohusishwa na ibada ya jua. Pengine, katika nyakati za kale, maadhimisho haya yote yaliunganishwa katika likizo moja ya kudumu siku kadhaa, iliyotolewa kwa solstice ya majira ya joto. Lakini Mfungo wa Petro, ulioanzishwa na kanisa baada ya Utatu na kudumu hadi Siku ya Mtakatifu Petro, ulitenganisha mzunguko wa majira ya kiangazi uliounganishwa hapo awali wa sherehe za kipagani.

Baada ya Siku ya Petro, Julai 12, siku huanza kupungua kwa kasi, usiku huwa baridi - jua hugeuka kuelekea majira ya baridi. Usiku wa kuamkia Siku ya Petro, wavulana, wasichana, wanawake kwa wanaume, wakingoja jua lichomoze, walikwenda mahali palipoinuka nje ya kijiji, ambako waliwasha moto usiku kucha, wakapika uji, wakaimba, na kujiburudisha. Desturi hii iliitwa "kutazama jua." Iliaminika kuwa asubuhi ya Peter Mkuu jua lilicheza angani, likiwa na rangi tofauti.

Nyimbo, michezo, dansi na vicheshi vya sikukuu vilikuwa na tabia ya mapenzi na ndoa. Jua lilipochomoza, wanawake walivua nguo zao za jua, wakaacha nywele zao chini na kukimbia karibu na kijiji wakiwa wamevaa mashati yao, wakifuatiwa na wavulana. Kwa wakati huu wasichana walipiga filimbi, kupiga kelele, kuimba, na kucheza.

Siku ya Peter, na vile vile kwenye likizo ya Ivan Kupala, mioto ya moto mara nyingi iliwashwa. Wachungaji waliwasha mienge mikubwa na kuibeba karibu na zizi la ng’ombe. Hii ilikusudiwa kuwalinda wanyama. Pia kwa kusudi hili, shada za maua zilisokotwa, ambazo zilitumika kupamba ng'ombe, matumbawe na uzio, na taji za maua zilitundikwa kwenye vyombo.

Kabla ya Siku ya Petro, mila nyingi za Slavic ziliona marufuku ya kula matunda mapya ya mavuno, hasa maapulo. Waliamini kwamba Siku ya Petro, Mtakatifu Petro anatikisa mti wa apple mbinguni, kisha hukusanya watoto na kuwatendea kwa apples; ikiwa mama wa mtu anakiuka marufuku, mtoto wake hupoteza apple. Siku ya Petro, kabla ya kula matunda, waliipeleka kwenye kaburi, wakawapa maskini, wakaisambaza kwa kumbukumbu ya wafu, au kupanga matibabu kwa watoto wa jirani, na tu baada ya hapo marufuku ya kula matunda yaliondolewa.

Ishara na imani katika Siku ya St

Likizo ya Julai 12 ni moja ya siku muhimu za mwaka, wakati wakati wa kuvuna na hali ya hewa hadi mwisho wa majira ya joto ulibainishwa.

Siku ya Petro, mende na mbayuwayu huruka chini - tarajia mvua.
Petrovka alipita - jani lilianguka, Ilya alipita - mbili zilianguka.
Ni wazi kwa Peter na Paul - mwaka utakuwa mzuri.
Siku ya Petro, mvua inamaanisha mavuno si mabaya, mvua mbili ni nzuri, na mvua tatu ni nyingi. Katika Petra umeme unaangazia mkate.
Samaki kuruka nje ya maji - hali mbaya ya hewa;
Ikiwa mbwa hubingirika chini, chura hulia kwa sauti kubwa, mchwa huziba kichuguu, na mbu huuma kwa nguvu mara mbili, basi itanyesha;
Petrok atakuja na kuchukua jani.
Ikiwa hali ya hewa ni kavu Siku ya Petro, basi itakuwa joto hadi mwisho wa majira ya joto;
Mvua asubuhi inamaanisha mavuno mabaya, mchana ni nzuri, na ikiwa inanyesha mara tatu kwa siku, mavuno yatakuwa mengi na yenye utajiri;
Kutoka siku ya Petro kuna majira ya joto nyekundu, kukata kijani.
Petro na Paulo walifupisha siku na kuongeza joto;
Tunakufa kwa njaa Petro, tunamsherehekea Mwokozi;
Nightingales kuimba mpaka Petro, na cuckoo kuwika.
Juu ya Petro na Paulo cuckoo huacha kuimba;
Tangu Siku ya Petro, shamba limekuwa likivuna.
Mvua ikinyesha Siku ya Petro, uwanja wa nyasi utakuwa na maji;
Petrovka - mgomo wa njaa.
Ikiwa mvua itanyesha Siku ya Petro, basi kutakuwa na hali mbaya ya hewa kwa siku 40 nyingine.

Siku ya Peter inachukuliwa kuwa likizo ya Orthodox na inadhimishwa kila mwaka kwa siku hiyo hiyo, ambayo ni Julai 12. Likizo hiyo inaitwa kwa kumbukumbu ya mitume wawili Petro na Paulo. Hafla hiyo inafanyika kwa heshima ya mwisho wa mfungo mrefu wa Peter. Siku hii inajulikana sana kati ya waumini wa Orthodox. Wengi wao wanatazamia likizo hii ili kusherehekea kwa furaha na kwa hali nzuri.

historia ya likizo

Mtakatifu Petro alizaliwa katika familia maskini. Baba yake alikuwa mvuvi wa kawaida. Wazazi wake walimwita Simoni, lakini alipojiunga na Yesu Kristo na kuwa mmoja wa wale mitume 12, Kristo Mwokozi alimpa jina la utani Kefa, ambalo lilimaanisha “jiwe,” kwa neno hilo Yesu alitaka kusema kwamba Petro alikuwa imara katika imani kama mtakatifu. jiwe. Baadaye, jina lilitafsiriwa kwa Kigiriki, ambalo linamaanisha "jiwe" - huyu ni Petro. Inahusishwa na matukio mengi muhimu ya kihistoria katika Biblia. Ni yeye ambaye alimsaliti Yesu Mwokozi mara tatu, lakini kisha akatambua na kutubu. Kisha hata akaunda Kanisa la Kikristo.

Ukweli wa kuvutia!

Mtakatifu Paulo pia anaitwa mmoja wa mitume kumi na wawili, lakini kwa kweli hakuwa mmoja wao. Mwanzoni alikuwa kinyume na waumini. Aliwakimbiza na kuwapiga. Baada ya kukutana na Kristo mfufuka, hatimaye alimwamini Mungu na akaenda upande wake.

Mila ya Siku ya Petro

Siku ya Peter na Paulo ni kawaida kwenda kanisani, kwani siku hiyo inachukuliwa kuwa likizo ya kidini. Ibada ya sherehe inafanyika kanisani. Waumini huwasha mishumaa kwenye sanamu za mitume na kuomba ustawi wa familia na wapendwa wao.

Huko Rus, sherehe kubwa ilifanyika siku hii. Vijana walitazamia Siku ya Petro, kwa sababu kwao ilikuwa tukio la sherehe, furaha ya majira ya joto, densi, densi za pande zote na michezo ya ibada. Wasichana waliona siku hii kuwa nzuri kwa kusema bahati nzuri kwa chaguo la mchumba na macho yao yamefungwa, ambaye walitumia pamoja siku nzima.

Mnamo Julai 12, Wakristo wa Orthodox huadhimisha Siku ya Mitume Mtakatifu Petro na Paulo. Katika mila ya watu - Siku ya Petro. Inaashiria mwisho wa Lent ya Petro na inahusishwa na mila nyingi za watu. Tuliamua kukumbuka jinsi ya kutumia Siku ya Petro, ni nini usipaswi kusahau na nini ni bora kutofanya.

Imbie jua

Kanisa linaadhimisha Julai 12 kama siku ya kifo cha imani ya mitume hao wawili. Kwenye sanamu nyingi za Kikristo, mitume wanaonyeshwa bega kwa bega. Katika Ukristo wa kisasa, Petro amepewa uwezo wa mlinzi mkuu wa Mungu, ambaye anadhibiti milango ya Ufalme wa Mbinguni, au mbinguni, na kwa hiyo juu ya sanamu nyingi anaonyeshwa akiwa na funguo mikononi mwake.
Siku ya Petro ni mwisho wa Krismasi ya kijani na sikukuu ya Kupala.
Nyimbo nyingi za Petro zinaanza na mwito kwa jua na Mungu: “Mwanga wa jua! Usiku wa Petrova ni mdogo, jua ..." na "Jua! Petrova usiku, binti yako yuko wapi? Mwanga wa jua ...", "Mungu wetu! Usiku wa Petro mdogo, Mungu wetu ...", "Mungu wetu! Kwa kutengeneza nyasi, asali ya asali, Mungu wetu ...", "Nipe, Mungu, muda kidogo kwa kazi yetu! Huku ni kutafuta nyasi, na kuziweka kwenye rundo, na kuzibeba kwenye lundo...", "Mungu, acha Petro angoje, wavulana wataenda kutafuta wasichana ...". Siku ya Petro ni siku ambayo mfungo unaisha, na kwa hivyo nyimbo za furaha sio tu zimekatazwa, lakini pia zinahimizwa na mila.

Oka mikate

Kila familia iliandaa mapema kwa Siku ya Petro: vodka iliyooka, kukaanga, kuchemshwa na kuhifadhiwa. Mara nyingi ni watu walioolewa na wazee tu walishiriki katika unywaji wa sherehe.
Vijana wa kijiji walienda mashambani jioni. Huko, mbali na usimamizi wa wazazi, alikaa usiku mzima, “akilitazama jua.” Kulingana na imani maarufu, jua katika siku ya Petro na Paulo, na vile vile siku ya Ufufuo Mtakatifu wa Kristo, "hucheza," yaani, shimmers na rangi tofauti za upinde wa mvua au kuruka juu na chini angani. . Tamaduni ya kulinda jua ilianza nyakati za zamani, wakati wakulima waliwafukuza nguva kutoka kijijini, ambao Siku ya Mtakatifu Petro na pranks zao mbaya walisababisha uharibifu mkubwa kwa mazao. Baada ya kukutana na jua, vijana walisuka taji za maua kwenye matawi ya miti, haswa kwenye birch.

Kula samaki

Siku ya Petro iliheshimiwa hasa miongoni mwa wavuvi; mara nyingi iliitwa likizo ya "uvuvi" au "uvuvi", "mvuvi". Katika maeneo yenye tasnia ya uvuvi iliyositawi na ambako uvuvi ulikuwepo ukiwa biashara ya usaidizi, mnamo Julai 12 maandamano ya kidini na ibada za sala zilifanywa kwenye maeneo ya uvuvi, na pesa zilikusanywa kutoka kwa idadi ya watu “kwa ajili ya Peter Mvuvi wa Mshumaa wa Ulimwengu,” ambayo ilikuwa. kuwekwa katika kanisa la parokia mbele ya sanamu ya mtakatifu. Siku hii, vijiji vya uvuvi vilizingatiwa kuwa sherehe na kupokea wageni. Kwa hafla hii, wavuvi wa zamani walipamba mavazi yao na mmea wa Msalaba wa Peter. Chakula cha sherehe hakika kilijumuisha sahani za samaki safi. Huko Siberia, kwa mfano, katika bonde la Mto Angara, ilizingatiwa kuwa ni wajibu kutumikia samaki waliovuliwa jioni kabla ya Siku ya Petro kwenye meza ya sherehe. Kutoka kwa samaki hii walitayarisha supu ya samaki - "sherba". Mwanzoni mwa karamu hiyo, mmoja wa washiriki wa familia wazee alisema hivi: “Petro-Paulo keti, ule mkate na chumvi: uji wako, bakuli kwa ajili yetu; samaki kwa ajili yako, chipsi kwa ajili yetu.” Miongoni mwa wavuvi, Siku ya Petro inachukuliwa kuwa mwanzo wa msimu wa uvuvi wa majira ya joto. Katika suala hili, ilikuwa ni jadi kuweka bei mpya za bidhaa na kuingia katika miamala na makubaliano na wafanyabiashara wa samaki.

Siku ya Petro pia ni aina ya mipaka inayotenganisha aina za shughuli za kiuchumi za wakulima. Mzunguko mpya wa kazi ya kilimo ulitia ndani kutengeneza nyasi, kuondolewa kwa samadi shambani, na kutayarisha mavuno. Wasiwasi wa wakulima kwa wakati huu ulihusishwa na uvunaji, ilhali katika kipindi kilichotangulia Siku ya Petro juhudi zote zilielekezwa katika kukuza, kuhifadhi na kuongeza mavuno. Umuhimu wa Siku ya Petro kama mpaka katika maneno ya kilimo-kichawi inaonekana katika imani juu ya cuckoo. Kwa mujibu wa ishara, cuckoo inacha kuacha cuckooing hakuna mapema kuliko shayiri imetokea, ambayo ni nini kinachotokea, kulingana na uchunguzi wa watu, katika kipindi cha Ivan Kupala hadi Siku ya Petro. Kuendelea kuchafuka kunamaanisha kwamba shayiri itazaliwa "nafaka tupu" na mwaka utakuwa "mbaya"; wakulima walisema kwamba katika kesi hii "wewe mwenyewe utakua kama cuckoo." Tamaduni ilihitaji kwamba kazi zote za shambani, ambazo kwa kawaida hufanywa katika majira ya kuchipua na kiangazi, zikamilishwe kabla ya Siku ya Petro; kuiahirisha (kwa mfano, kupanda tena mboga na maua) hadi wakati wa baadaye kulipigwa marufuku. Iliaminika kuwa hii haitakuwa na maana. Kwa kuongeza, zana kuu zilizotumiwa katika msimu mpya zilitayarishwa kwa Siku ya Petro: reki, pitchforks, vifaa vya kuvuta nyasi na majani kwenye gari. Siku ya Petro iliondoa marufuku ya kula matunda, ambayo ilizingatiwa sana wakati wa majira ya masika. Kwa mfano, huko Siberia, ilikuwa kutoka wakati huu kwamba ilikuwa ni desturi ya "kuchukua" jordgubbar.

Kudumisha na kuongeza potency

Kwa kadiri kubwa zaidi, Siku ya Petro ilidumisha umuhimu wa likizo ya vijana. Vijana walivaa suti zao bora. Walipewa jukumu la kuongoza katika shughuli za kitamaduni na michezo ya kubahatisha, wakati watu wengine, kama sheria, hawakushiriki kikamilifu ndani yake, lakini walifanya kama waangalizi tu. Wakati wa likizo, vikwazo vingine vya mahusiano kati ya jinsia viliondolewa; tabia ya vijana kwa ujumla ilibadilika sana: ilitofautiana na kanuni za jadi za kila siku. Ishara ya hisia na harusi ilionekana wazi katika mila ya vijana. Hii inatuwezesha kusema kwamba wakati wa majira ya joto, vijana, ambao, kwa mujibu wa mawazo ya jadi, walikuwa na nishati yenye nguvu isiyotumiwa kulinganishwa na nishati ya asili, walihusishwa na nguvu za kichawi ambazo zilichangia kuhifadhi na kuimarisha potency ya maisha.

Sikiliza cuckoo na kuandaa pitchforks

Katika utamaduni wa watu, Siku ya Petro pia ilitafsiriwa kama siku ya mwisho ya sherehe za wasichana na wanawake, ambayo inaonekana katika methali "Majira ya joto ya wanawake ni kabla ya Petro, kwa kuwa siku za Petro ni wakati wa mateso." Mnamo Julai 12, katika sehemu zingine, vitendo vingine vya kitamaduni vya kipindi cha Semik-Trinity bado vilikuwa vikifanywa: kupindika kwa miti ya birch, hatua za mwisho za ibada ya ubatizo na mazishi ya cuckoo, na cumulus. Ubahati wa wasichana wa mwisho kwa kutumia kijani kibichi uliwekwa wakati ili kuendana na siku hii. Baada ya Siku ya Petro, densi za pande zote na swing zilisimamishwa kila mahali. Katika mila za mitaa, likizo hiyo ilizingatiwa kuwa siku ya mwisho ya sherehe kwa mermaids, ambao waliona roho za wasichana waliokufa.

Kutibu watu

Hadi Siku ya Petro, marufuku ya kula matunda mapya ya mavuno, hasa maapulo, yalizingatiwa. Iliaminika kuwa Siku ya Mtakatifu Petro, Mtakatifu Petro mbinguni anagawanya matunda kati ya watoto waliokufa. Waslavs waliamini kwamba Siku ya Petro, Mtakatifu Petro anatikisa mti wa apple mbinguni, kisha hukusanya watoto na kuwatendea kwa apples. Isitoshe, ikiwa mama wa mtu alikiuka marufuku hiyo, mtoto wake alinyimwa tufaha. Kulikuwa na ibada nzima ambayo ilizingatiwa na wanawake wote waliopoteza watoto wao. Siku ya Petro, kabla ya kuonja tunda hilo, walilipeleka makaburini, wakawapa maskini, na kuandaa chakula kwa watoto wa jirani. Katika maeneo fulani, Siku ya Petro, kuchinja kwa pamoja kwa mnyama kulifanywa na kufuatiwa karamu.

Wakristo wa Orthodox husherehekea Mfungo wa Petro. Inaisha kwenye sikukuu ya mitume Petro na Paulo - mmoja wa watakatifu wa Orthodox wanaoheshimiwa zaidi. tovuti inakuambia siku ya Peter ni tarehe gani na chini ya majina mengine ambayo unaweza kuwa umesikia kuhusu likizo hii.

Anna Zaikova

Siku ya Peter ni lini 2018?

Waorthodoksi huadhimisha Siku ya Mitume Mtakatifu Petro na Paulo mnamo Julai 12. Tarehe ya likizo haibadilika.

Mfungo wa Petro unaisha kwenye Sikukuu ya Petro na Paulo. Kipindi cha kujizuia kinaweza kuwa kirefu, au kinaweza kuwa kifupi sana. Ukweli ni kwamba Mfungo wa Petro huanza Jumatatu wiki baada ya Siku ya Utatu, ambayo haina tarehe maalum na inategemea Pasaka.

Siku ya Peter na Paul, Siku ya Peter: likizo hii inaitwa nini tena?

Likizo kwa heshima ya mitume Peter na Paulo ina majina mengi maarufu: Peter-Paul, Petrok, Peters na Pauls, Mshumaa wa Kidunia, Mowing Green, Msimu Mwekundu, Mchezo wa Jua, Peter wavuvi, Mvuvi, Siku ya Peter, Petrovki, laripoti gazeti "Thomas" .

Mitume Petro na Paulo ni nani?

Mtume Petro na Paulo walihubiri Ukristo katika nchi nyingi. Kulingana na fundisho la kanisa, Petro hapo awali alikuwa mvuvi, na Paulo alikuwa mtesaji wa Wakristo, na hakuwa hata mmoja wa wanafunzi wa Kristo wakati wa maisha yake ya kidunia. Lakini baada ya kuamini, waliwaongoza watu wengi kwenye Ukristo, na mwisho wa maisha yao waliuawa kishahidi siku ileile, mwaka mmoja tofauti.