불가리아의 신성한 기적의 일꾼 아브라함. 불가리아의 아브라함: 볼가 불가르 순교자 불가리아의 아브라함, 블라디미르 원더워커의 성자

연대기는 그에 대해 다음과 같이 말합니다. 불가리아의 아브라함 13세기에 살았으며 "러시아어가 아닌 다른 언어"(세례 이전에는 이름이 알려지지 않음)였습니다. 그는 아마도 Bulgars ( "Volga Bulgars", "Kama Bulgars") 출신이었을 것입니다. 무슬림 환경에서 자랐으며 처음에는 이슬람교를 고백했습니다..

그러나 불가리아의 아브라함은 불가리아와 아무런 관련이 없으며, Bolgar시는 타타르스탄에 위치하고 있습니다..

불가리아의 아브라함은 볼가 지역의 도시에서 무역을 하는 부유하고 고귀한 상인이었습니다.

러시아 상인과의 소통의 영향으로 불가리아의 아브라함은 정교회로 개종하여 활발한 선교사가되었습니다.

그는 러시아 도시를 방문하고 러시아 상인들과 소통하면서 기독교 신앙에 깊은 관심을 갖게 되었습니다. 하나님의 비전에 따르면 은혜가 그의 마음을 감동시켰고, 그리스도의 거룩한 믿음의 진리를 배우고 거룩한 세례를 받았습니다.

연대기에는 불가리아의 아브라함이 불가리아 볼가의 수도인 불가르(Bolgar) 시에 무역 사업을 시작하여 동료 부족들에게 기독교를 전파하기 시작했다고 증언합니다.

무슬림들은 그에게 그리스도를 버리도록 끈질기게 설득했습니다. 그러나 불가리아의 아브라함은 믿음이 흔들리지 않았습니다. 그가 러시아인이 아니고 Vladimir-Suzdal 왕자의 보호를받지 않는다는 것을 알게 된 불가리아의 Abraham은 체포되어 오랫동안 훈계를 받았습니다. 불가리아 아브라함의 경직된 모습을 보고 그는 고문을 당하고 거꾸로 매달렸습니다. 연대기에 명시된 바와 같이, 거룩한 순교자는 "모하메드와 불가리아 신앙을 저주했습니다." 1229년 4월 1일, 그는 볼가 강둑 근처에서 칼(4등분)로 참수당했습니다.

Bulgar의 Abraham의 시체는 Bulgar의 기독교 묘지에 러시아 상인 (Murom의 가정 중 하나에 따라)에 의해 묻혔습니다.

연대기에 따르면 곧 "그리스도의 순교자의 피에 대한"형벌로 Bulgar (Bolgar)시는 불타 버렸습니다. 처형 장소에서 불가리아의 아브라함에게 깨끗한 물이 흘러나오기 시작했고, 그곳에서 치유가 시작되었습니다. 지역 전설에 따르면 이 원천에서 처음으로 치유를 받은 사람은 이슬람교 신앙을 가진 사람이었습니다.

Vladimir 상인들은 Vladimir Georgy Vsevolodovich의 대공에게 거룩한 기적의 일꾼에 대해 많이 말했습니다. Bulgars와 평화를 맺은 후 왕자는 불가리아의 순교자 Abraham의 시신을 항복하기위한 조건을 만들었습니다.

연대기에 따르면, 경건한 조지 왕자, 블라디미르의 미트로판 주교는 대수도원장, 공주, 그리고 도시 외곽에 있는 모든 사람들과 함께 그의 어머니인 마리아 슈바르노브나 대공비가 세운 도시로 가져온 성스러운 유물을 큰 영광으로 맞이했습니다. 블라디미르 Dormition 공주 수도원그리고 가장 거룩한 테 오토 코스 수태 고지 예배당에 배치되어 수많은 기적이 행해지기 시작했습니다.

20세기의 거룩한 고해사제는 Dormition Princess Monastery에서 살며 봉사했습니다. 신성한 순교자 아타나시우스, 블라디미르에도 유물이 남아있는 Kovrov의 주교.

1923년 2월 17일 성 아타나시우스(사하로프)모스크바의 타간스카야 감옥에서 이렇게 썼습니다: " 그렇습니다. 모든 교회를 폐쇄하는 것이 더 낫습니다. 하지만 정교회 기독교인들은 배교자들과 함께 기도해서는 안 됩니다. 글쎄요, 성전을 잃기도 어렵고, 거룩한 성도들(순교자 아브라함)의 유물과의 근접성을 잃기도 어렵습니다. 그러나 주님은 손으로 짓지 않은 성전에 사시며, 어느 곳에서나 그분을 부르는 사람들과 그분께 충실한 사람들과 함께 계십니다. 그리고 하나님의 거룩한 성도들은 자신의 유해를 직접 예배할 기회가 있는 사람들뿐만 아니라 이러한 기회를 박탈당한 사람들에게도 도움을 버리지 않습니다. 그들은 정교회와 함께 정신적으로 도처에 있습니다. 그렇기 때문에 정교회 기독교인에게는 신사에서 눈에 보이는 물리적 거리가 두렵지 않습니다. 배교자들이 우리 성지 근처에서 봉사할 수도 있지만 성도들은 그들과 함께하지 않을 것입니다. 이것에 대한 분명한 증거는 그들이 완전히 분노의 감정에 젖어 있고 평화가 없다는 것입니다. 그리고 그들이 모든 성물을 자기 손에 맡긴다 할지라도 그것을 사로잡은 악의 영에서 벗어나지 못할 것입니다. 그러나 이제 나는 그리스도의 대의를 위해 투옥되고 박해받는 주교들과 신부들을 바라보며, 다른 감옥에 있는 정교회 목사들의 이야기를 듣습니다. 모두가 얼마나 침착하고 안주하는지. 분명 주님께서 도우시고 성도들은 그들을 버리지 않으시며, 특징적인 것은 우리가 갱신자들에 대해 어떤 악의도 갖지 않는다는 것입니다.물론 그들과 어떤 소통도 할 수 없고 어떤 겸손이나 방종도 말할 수 없습니다. 그들이 회개하고 실제로 회개한 모습을 보이기 전까지는 그들은 모두 우리에게 이방인과 세리와 같습니다. 가인의 표를 받은 자들인데, 탄식하며 흔들리며 걷는 자들이다....

그리고 우리는 감옥을 두려워할 것이 없습니다. 바깥보다 여기가 더 좋아요. 나는 과장하지 않고 이렇게 말한다. 진정한 정통이 여기에 우리와 함께 있습니다. 마치 전염병이 돌았을 때 우리가 이곳에 고립된 것 같습니다. 그리고 당신이 마음대로 할 수 있는 슬픔이 얼마나 많은지, 혁신주의에 감염될 끊임없는 위험, 그들로부터 일종의 더러운 속임수에 대한 끊임없는 기대, 고통스러울 가능성, 그들과의 역겨운 만남... 여기서 저항하려고 노력하십시오.."

1923년에 성 아브라함의 유물이 박물관으로 옮겨졌습니다. 1954년에는 '역사적 의미가 없다'는 이유로 흔적이 사라졌다.

유물을 제거하기 전에 수도원의 수녀원장 올림픽(메드베데바)보관을 위해 유물 일부를 블라디미르 주민에게 주었고 1992년에 주교에게 전달되었습니다. 이 유물 조각은 블라디미르에서 순교자 아브라함의 주요 성물로 존경받습니다.

성 아브라함의 유물과 동일한 입자가 볼가르 시의 타타르스탄에 있습니다. 카잔 칸국을 정복 한 후 불가리아의 순교자 아브라함의 고통의 장소에서 멀지 않은 곳에 그의 성물 (오른손)의 일부가 안치 된 사원이 세워졌습니다. 성자의 순교 현장 바로 위에, 치유의 샘 위에 우물이 세워졌고, 그 옆에는 사면체 기둥 형태의 기념비 예배당이 그 측면에 아이콘이 놓여 있었습니다.

1878년 블라디미르의 테오그노스트(레베데프) 주교는 그의 유물 일부와 함께 거룩한 순교자의 아이콘을 볼가르에게 보냈습니다. 1892년 성통치대회는 마을 주민들의 요청에 따라 블라디미르에서 1806년까지 성자의 유물이 있던 목조 신전을 옮겨 예배당에 있는 볼가르 가정교회에 이름으로 두는 것을 허용했습니다. 불가리아의 아브라함.

소비에트 시대에는 성지가 사라졌고, 순교자가 사망한 장소의 우물에 있던 예배당도 파괴되었으며, 우물 자체도 더럽혀졌습니다. 오른손 손가락의 지골 만 보존되어 도시 주민들이 집에서 보존했으며 현재 볼 가르시의 불가리아 성 순교자 아브라함 사원 (성 아브라함 교회)에 있습니다. .

불가리아의 순교자 아브라함은 아픈 아이들을 위해 하나님 앞에 중재할 수 있는 특별한 은혜로 가득 찬 능력을 가지고 있다고 믿어집니다(병자들의 치유에 대한 기록이 보존되어 있습니다). 불가리아의 아브라함은 무역과 개인 기업가 정신의 후원과 성공을 위해 기도하고 있습니다.

볼가 불가리아 사람들이 전화했습니다. 불가리아의 아브라함배교자, 러시아인 - 거룩한 순교자. 그의 동료 부족의 손에 죽음을 겪은 불가리아의 성 아브라함은 주님의 뜻에 따라 공주 수도원의 가정 대성당에 그의 유물을 안치했습니다.

삶 불가리아의 Wonderworker 아브라함일종의 언어 아이콘으로 바꾸는 전통적인 hagiographic 공식과 이미지로 가득 차 있습니다. 전통은 의심할 여지 없는 몇 가지 삶의 사실만을 제공합니다. 본질적으로 그 사실은 한 손으로 셀 수 있습니다.

불가리아의 성 아브라함불가리아 볼가에서 독실한 무슬림 가정에서 태어나고 자랐습니다. 따라서 그는 어릴 때부터 이슬람을 모국 종교로 공언하고 모유를 흡수했습니다. 동시에, 성인들에게 흔히 발생하는 것처럼, 어린 시절에도 아브라함은 시끄럽고 종종 사악한 재미에 참여하지 않고 물질적 재화에 중독되지 않고 고독과 반성을 사랑하는 등 동료들과 눈에 띄게 달랐습니다. 나이가 들면서 그의 정신 조직의 이러한 특성은 더 밝고 눈에 띄게 나타났습니다. 그리고 관찰과 반성은 아브라함으로 하여금 동포들의 불의한 삶에 대해 생각하게 만들었고 궁극적으로 이슬람교의 진실을 의심하게 만들었습니다.

성숙해진 아브라함은 많은 볼가 불가리아 사람들과 마찬가지로 상인이되었습니다. 이것은 그가 Rus'를 방문하고 볼가르의 시장에서 이미 보았던 기독교인들과 더 잘 알게 되었기 때문에 섭리적인 결정이었습니다. 여기에는 러시아 상인들이 있었습니다. 그리고 곧 이슬람교를 포기한 성자가 세례를 받았습니다. 이런 일이 발생한 곳은 알려지지 않았지만 러시아 땅에는 볼가 불가리아에 기독교 교회와 성직자가 없었을 확률이 높습니다.

불가리아 아브라함의 무역 업무는 순조롭게 진행되었고 행운이 동반되어 부를 얻었지만 일반적으로 발생하는 것처럼 성자의 탐욕을 불러 일으키지 않았습니다. 그는 추가 돈을 구호품으로 기부했습니다. 반대로 그는 내부적으로는 이전보다 더욱 엄격하고 집중하게되었습니다. 아브라함은 고대 수행자들을 모방하여 하나님에 대한 두려움을 품고 비밀리에 사슬을 걸고 결코 풀지 않았습니다. 그 이후로 불행하고 고통받는 사람들을 향한 그분의 자비는 더욱 커졌습니다.

그에게 극심한 고통을 안겨준 유일한 것은 참 하나님을 알지 못하는 동족들이 미혹과 무지와 불의 속에 계속 남아 있다는 것이었습니다. 이로 인한 상심이 한계를 넘어섰을 때 성 아브라함은 고백의 길을 택했습니다. 1229년에 또 다른 상업 여행을 마치고 볼가르로 돌아온 그는 동포들에게 직접적인 기독교 설교를 하면서 이슬람교의 오류를 버리고 그들의 마음을 그리스도께로 돌이키도록 촉구했습니다.

불가리아의 아브라함의 말을 들은 사람들은 처음에는 놀랐다가 나중에는 극도로 분노했습니다. 설득과 노골적인 아첨으로 그들은 아브라함을 이슬람의 품으로 돌려보내려고 했지만 그는 단호했고, 그들의 시도에 절망하고 "반역자"에 대한 분노에 지쳐 그의 전 동료 종교인들은 순교자를 거꾸로 매달아 매달았습니다. 그를 4등분했습니다.

당시 볼가르 박람회에 참석하여 잔인한 학살을 목격한 러시아 상인들은 순교자의 시신을 묻고 나중에 블라디미르 왕자 게오르기 브세볼로도비치에게 그의 업적에 대해 말했습니다.

불가리아의 Wonderworker Abraham의 유물이 Rus에 어떻게 왔는지

1223~1229년에 블라디미르 공국은 볼가 불가리아인과 전쟁을 벌였습니다. 1230 년 초, 불가리아 대사는 Knyaginin 수도원 창립자 Maria Shvarnovna 공주의 아들 인 George Vsevolodovich 왕자에게 와서 평화를 요청했습니다. 그 당시 볼가 불가리아는 이미 Tatars의 첫 번째 공격을 경험했으며 노력하고있었습니다. 두 전선에서의 전쟁을 피하기 위해.

그 직전에 Georgy Vsevolodovich는 볼가르 대왕에서 돌아온 러시아 상인들의 이야기를 들었습니다. 그는 1229년 봄에 불가리아 볼가의 주요 도시에서 동료 모하메드인들의 손에 의해 순교자의 죽음을 겪었습니다.

왕자는 볼가 불가리아 사람들의 제안을 호의적으로 고려했지만 살해당한 아브라함의 시신이 블라디미르로 옮겨지는 조건에서만 평화에 동의했습니다. 이 조건은 받아 들여졌고 이른 봄에 블라디미르 사람들은 순교자의 유물을 만났습니다. 전설에 따르면 Georgy Vsevolodovich 왕자 자신이 그것을 어깨에 메고 공주 수도원으로 가져갔습니다.

성 아브라함에 대한 숭배는 즉시 발전했습니다. 이미 1231년에 블라디미르와 로스토프 주교는 그의 유물을 블라디미르로 옮기는 날인 3월 6일에 순교자를 기념하는 행사를 열었습니다.

1665년의 수도원 목록에 따르면 성 아브라함의 무덤은 왕실 문의 오른쪽에 있는 수태고지 예배당 북쪽에 위치해 있습니다. 동시에 연구자들은 1230년에 순교자의 유물이 사원 자체에 보관되었고 블라디미르가 타타르족의 습격으로 고통받기 시작한 후 예배당에 숨겨졌다고 제안합니다. 그런 다음 오래된 가정 대성당이 파괴되었습니다. 15~16세기에 재개되었을 때 아브라함의 유물이 발견되어 1665년 목록에 언급된 나무 관으로 옮겨졌습니다. 1711 년에 유물은 예배당에서 사원으로 옮겨져 새로운 목조 신사에 배치되었습니다. 이곳에서는 1916 년까지 남아 있었고 다시 옮겨 졌을 때 이번에는 카잔 교회의 Avraamievsky 예배당으로 옮겨졌습니다.

혁명 이후 불가리아 아브라함의 유물

1919년에 볼셰비키는 성 아브라함의 유물에 대해 신성모독적인 부검을 실시했으며, 이는 불가피한 "사제 이야기의 노출"이었습니다. 그럼에도 불구하고 공주 수도원이 폐쇄될 때까지 성물은 계속 수도원에 보관되었고 그 이후 박물관에서 "유통"이 시작되었습니다.

1923년부터 그들은 1931년부터 블라디미르의 이전 가정 대성당에 위치한 박물관의 전시물로 등재되었습니다. 1945년부터 Ivanovo 박물관의 반종교 부서에서 - 아마도 다시 블라디미르 박물관에, 나중에는 - 수즈달 박물관에서. 순교자의 유물이 마지막으로 언급된 것은 1954년에 "수즈달 박물관의 주요 기금 목록에서 제외된" "사물" 중 하나였으며, 이는 박물관의 중요성이 없었습니다. 그렇다면 아마도 그들은 파괴되었을 것입니다.

1993년에 성 아브라함은 그럼에도 불구하고 블라디미르 교구의 대리 주교인 성 아타나시우스(사하로프)가 보존한 유물 일부를 가지고 성모 승천 대성당으로 돌아왔습니다. 수도원이 폐쇄된 후 그에 의해 마지막 수녀원장에게 옮겨졌습니다. 수도원, Abbess Olympias (Medvedeva).

어머니가 죽은 후 유물의 일부가 그녀의 감방 수행원과 영적 딸들에 의해 손에서 손으로 전달되었습니다. 이제는 가정 대성당 남쪽에있는 유물 보관소에 보관되어 있습니다.

오늘날 수많은 순례자들이 타타르스탄의 볼가르 시를 여행하고 있습니다. 단지 많은 것이 아니라 아주 많이 있습니다. 사람들은 신앙과 영적 생활을 강화하기 위해 모스크바, 사마라, 카잔, 심지어 일본에서도 작은 성 아브라함 교회로 왔습니다. 이 사원은 13세기에 이곳에 살았고 그리스도를 믿는 신앙을 위해 이곳에서 죽음을 받아들인 놀라운 성자, 즉 불가리아의 순교자 아브라함에게 헌정되었습니다. 당시 불가리아 볼가 주가 이곳에 있었고 주민들은 이슬람교를 공언했습니다.

불가리아의 성 아브라함(첫 음절 강조)은 몽골 이전 러시아의 성인 중 한 명입니다. 그는 1547년 공의회가 열리기 오래 전에 시성되었습니다. 그의 삶은 놀랍고 그의 순교는 거룩하며 믿음으로 그에게로 향하는 모든 사람에 대한 그의 도움은 위대합니다.

성 아브라함은 12세기 말부터 13세기 초 불가리아 볼가 지역에 살았습니다. 평생 동안 그는 상인이었지만 쉬운 상인은 아니었습니다. 그는 천성적으로 순수하고 자비로운 마음을 가졌습니다. 그는 궁핍한 사람들을 많이 도왔고, 그의 재산을 가난한 사람들을 위해 썼으며, 고통받는 사람들에게 자비를 베풀었습니다. 상인 사업에서 아브라함은 러시아 도시를 방문하고 러시아 상인과 소통하면서 기독교 신앙에 관심을 갖게되었습니다. 하나님의 은혜가 그의 마음에 감동되어 그는 아브라함이라는 이름으로 거룩한 세례를 받았습니다. (그의 이름은 세례를 받기 전에는 역대기에 기록되지 않았습니다.)

성 아브라함은 정통 신앙의 진리를 배웠고 불가리아에 있는 그의 동포들이 참된 신앙을 알지 못하는 것을 매우 슬펐습니다. 따라서 어느 날 볼가 불가르 수도에서 무역 사업을하던 중 대규모 박람회 (아가 바자회)가 진행되는 동안 성 아브라함은 자신의 무역을 완전히 제쳐두고 동포들에게 그리스도의 신앙을 전파하기 시작했습니다. 성 아브라함은 자신이 받을 수 있는 지상의 이익보다 동료 시민들의 사악함에 더 관심을 가졌습니다. 거룩한 세례를 받은 아브라함은 참된 그리스도인이 되었고 믿음에 대한 열심으로 불타올랐습니다.

그는 Bulgars에게 그리스도와 그분의 가르침에 대해 말했지만 그들은 그의 말에 귀를 기울이지 않았고 그를 설득하여 그리스도에 대한 믿음을 떠나기 시작했습니다. Bulgars는 설득이 효과가 없다는 것을 알았을 때 성도의 재산을 빼앗아 위협하기 시작했습니다. 그러나 그는 주 예수를 위해 자신의 재산뿐만 아니라 자신의 재산도 아끼지 않을 것이라고 용감하게 선언했습니다. 삶. 그런 다음 그들은 성자를 너무 많이 때리기 시작하여 그의 몸에 온전한 얼룩이 하나도 남지 않았습니다. 그들은 그를 침묵시키고 그리스도를 부인하려고 했으나 모두 허사였습니다. 분노한 불가르족은 그를 감옥에서 여러 날 동안 괴롭혔고, 그로 인해 기독교 신앙을 포기하도록 많은 고통을 겪었습니다. 성 아브라함은 주님 께 충실했습니다.

성자는 도시 밖으로 끌려나와 그곳에서 잔인하게 처형당했습니다. 먼저 그의 팔과 다리가 잘리고 그 다음에는 머리가 잘렸습니다. 오늘날, 성 아브라함의 순교 장소에는 이 놀라운 성자에게 바쳐진 성스러운 샘이 흐릅니다.
그래서 1229년 4월 1일, 친절하고 성실한 거룩한 순교자 아브라함은 끝까지 그리스도께 충실하며 주님께로 떠났습니다. 무롬 상인들은 아브라함의 위업의 증인이 되었고 모든 기독교인들이 묻힌 특별한 묘지에 성자의 시신을 묻었습니다.

곧 성 아브라함의 무덤에서 기적과 표적이 일어나기 시작했습니다. 순교자가 죽은 지 불과 1년 후인 1230년, 블라디미르의 게오르기 브세볼로도비치 왕자는 성 아브라함의 유물을 블라디미르 시의 공주 수도원으로 옮겼습니다. 오랫동안 놀라운 신의 성자의 유물이 블라디미르에 안주해 있었고 사람들은 그들을 매우 존경했습니다. 혁명 직전에 성 아브라함의 유물 일부와 고대 목조 신전이 있는 성 아브라함의 아이콘이 볼가르(타타르스탄) 마을로 옮겨졌습니다. 신이 없는 소비에트 시대에 이 신전들은 사라졌고, 성자의 오른손 지골만 보존되었습니다(신자들에 의해 그들의 집에 큰 신전으로 보존되었습니다).

오늘날 볼가르(Bolgar) 시에는 거룩한 순교자 아브라함(Abraham)을 기리는 멋진 사원이 있으며, 여기에는 그의 유물 일부도 있습니다. 러시아 전역과 다른 나라에서 많은 순례자들이 성 아브라함을 숭배하기 위해 이 사원을 찾아옵니다. 그의 도움에 대한 알려진 사례가 많이 있습니다. 다양한 질병, 특히 아픈 어린이의 치유 사례가 그의기도를 통해 치유되었습니다.

많은 사람들이 성 아브라함에게 무역이나 개인 기업가 정신에 도움을 요청합니다. 왜냐하면 그는 평생 동안 상인이었고 정기적으로 무역 업무를 수행했지만 동시에 거지들을 잊지 않았고 돈을 좋아하지 않았기 때문입니다.

그들은 또한 회개와 함께 그리스도인의 좋은 죽음을 위해 성 아브라함에게 기도합니다.

수년 동안 유명한 목자 인 대제사장 Vladimir Golovin은 볼 가르의 성 아브라함 교회에서 봉사해 왔으며 전국 각지에서 사람들이 그에게 조언을 구합니다. 블라디미르 신부는 순례자들을 맞이하고, 병자들을 위한 기름부음과 병자들의 치유를 위한 기도를 드리며, 다양한 필요에 대해 현명하고 영적인 조언을 돕습니다.

많은 사람들은 불가리아의 성 아브라함의 기도를 통해 주님께서 기적적인 치유를 베푸셨다고 간증합니다. 다음은 놀라운 순교자 아브라함의 도움에 관한 몇 가지 이야기입니다.

Togliatti의 신 Nadezhda의 종은 불가리아 아브라함의 신성한 샘에서 치유를 받았습니다. 2010년 6월, 머리를 세게 부딪쳐 두통과 부기가 발생했습니다. 그녀의 상태는 나날이 악화되었고, 그녀는 회복을 위해 직장에서 정기적으로 휴식을 취해야 했습니다. 모스크바 지역을 통과하는 동안 Nadezhda는 MRI를 받았습니다. 검사는 혈관 기원의 뇌 물질의 단일 소초점 변화와 전두엽 및 두정엽 수준의 거미막하 공간 확장을 진단했습니다.

모스크바에서 고향인 톨리야티로 돌아온 Nadezhda와 그녀의 남편은 순교자 아브라함의 신성한 샘에 들렀습니다. 거기에는 이미 사람들이 있었습니다. 어떤 사람들은 옆에서 조용히 노래를 부르고 있었고, 다른 사람들은 우물에서 물을 긷고 있었습니다. 갑자기 양동이의 눈이 부러졌지만 어떤 남자가 자신의 용기에 모은 성수를 Nadezhda와 공유했습니다.

두 명의 여성과 함께 Nadezhda는 도징 부스에서 자신을 발견하고 병의 치유수로 몸을 담그기 시작했습니다. 물은 여성에게 매우 따뜻해 보였고 소량의 물이라도 Nadezhda는 심한 두통을 겪었습니다.

그녀는 남편과 함께 집으로 돌아와 일하러 갔는데, 2주 후에 갑자기 통증이 더 이상 그녀를 괴롭히지 않고 머리의 돌기가 눈에 띄게 줄어들었다는 것을 알게 되었습니다. 2013년, 감사한 한 여성이 자신의 치유 이야기를 성 아브라함 교회에 보냈습니다.

때때로 거룩한 순교자 아브라함의 유물은 숭배를 위해 다른 도시로 옮겨집니다. 볼가 지역의 많은 주민들에게 이 놀라운 성자는 사랑스럽고 신속한 중보자가 되었습니다. 따라서 다음 순교자 아브라함의 유물을 제거하는 동안 Nail이라는 Naberezhnye Chelny 거주자는 그의 거룩한기도를 통해 치유되었습니다.

네일은 무슬림이지만 혈통으로는 성 아브라함의 동료 부족입니다. 그는 폐렴 진단을 받고 병원에 입원했고, 간경변증도 진단받았다. 네일의 상태는 너무 나빠서 일어나지도 못했습니다. 병원에서는 시골에 사는 이웃 신자인 한 신자가 그를 찾아와 치유를 위한 기도문을 읽어 주었습니다. 네일은 퇴원 후에도 상태가 심각했다. 그와 그의 아내는 자연과 신선한 공기가 그의 건강에 유익한 영향을 미칠 것이라는 희망을 가지고 시골로 이주했습니다. 어느 날, 그 이웃은 네일에게 거룩한 순교자 아브라함의 유물이 숭배를 위해 도시 교회로 옮겨졌다고 말했습니다. 그들은 즉시 교회에 가서 가장 늦게 도착했지만 다행히도 성자의 유물을 숭배하고 그에게 기도할 수 있었습니다. 다음날 네일이 걷기 시작했어요! 약점은 사라졌고 매일 건강이 좋아졌습니다. 4일 뒤에 병원에서 검사를 받았는데 결과가 아주 좋았어요! 3개월 간의 병가를 마치고 다시 직장에 복귀한 네일! 무슬림 전통에도 불구하고 그는 매일 성 아브라함에게 트로파리온을 읽었고, 치유를 위한 기도와 감사의 기도도 낭독했습니다! 곧 네일은 자신의 삶을 더 발전시킬 방법을 알아보기 위해 직접 차를 운전하면서 볼가르 성 아브라함 교회에 도착했습니다.

Saratov의 Sergei는 Bolgar의 사원을 방문한 후 그의 삶이 어떻게 변했는지에 대해 이야기합니다. 그는 믿음과 거리가 먼 사람이었습니다. 자신이 인정한 바에 따르면 그는 겉으로는 꽤 번성해 보였지만 안으로는 삶에 대한 모든 관심을 잃었습니다. 또한 그는 마약에 중독되어 감옥에서도 그를 구할 수 없었습니다.

어느 날 그는 믿는 친척들과 함께 거룩한 아브라함 교회에 다녔습니다. 그에 따르면, 교회 예배가 끝난 후 불가리아의 성 아브라함의 유물을 숭배한 후 그의 영혼에는 설명할 수 없는 이상한 감정이 일어났다고 합니다. 일주일 내내 그는 마치 자신과 싸우는 것처럼 이것과 함께 살았고 그 후에 깨달음이 왔고 고백하고 싶은 욕구가 생겼습니다. 일요일에 그는 다시 성전에 와서 순교자 아브라함의 유물을 다시 숭배했습니다. 예배 중에 세르게이는 고백하러 가기가 부끄러웠지만 교회가 비어 있자 총장에게로 향했습니다. 이것이 오랫동안 기다려온 고백이 이루어진 방법입니다. “저는 교회를 떠나지는 않았지만 마치 날개를 타고 날아가는 것 같았습니다.”세르게이는 성찬식 후 자신의 상태를 회상합니다. 곧 그는 집에 가야 했고 그곳에서 갑자기 자신이 더 이상 마약에 중독되지 않았다는 것을 깨달았습니다. 그의 영혼은 기쁨으로 가득 차 있었고 그의 마음은 다시 그를 볼가르로 불렀습니다. 모든 일을 그만두고 한 달 후 그는 다시 성 아브라함 교회를 방문하고 성 우물도 방문했습니다.

“내 인생은 극적으로 변했습니다. 지인의 범위가 바뀌고 흥미로운 직업이 발견되었으며 삶에 대한 냉정한 태도가 나타났습니다. 내 미래가 어떻게 될지는 확실하게 말할 수 없습니다. 하지만 불가리아 땅에서 나에게 일어난 기적의 느낌은 언제나 내 안에 살아있을 것입니다.” 따라서 주님은 거룩한 순교자 아브라함의기도를 통해 육체적 질병뿐만 아니라 정신적 질병도 고쳐 주시고 사람의 삶을 바로 잡고 참된 길을 보도록 도와 주 십니다.

많은 순례자들은 순교자 아브라함의 성스러운 우물(그의 순교 장소에 있음)을 방문한 후 부비동염, 독감, 골연골증 등 많은 질병이 치유되었다고 증언합니다. 성 아브라함의 기도를 통해 건강이 좋아지고 일상의 어려운 문제가 해결됩니다.

고대 불가르족의 역사는 944년에 이슬람을 받아들인 것으로 알려져 있지만, 불가르족(그리고 카잔 타타르족) 사이에서도 기독교 신앙이 빛났다는 사실을 아는 사람은 거의 없습니다. 그리고 그들은 또한 자신의 성도, 순교자 및 성도가 있었고 고대 교회와 수도원이 있었고 기적과 거룩한 기독교 장소가 있었고 기적의 아이콘이 나타났습니다.
아아, 무슬림과 기독교인 사이의 관계가 항상 평화로운 것은 아니었지만, 우리 조국을 외부 적으로부터 보호하기 위해 우리나라의 여러 민족이 함께 연합한 시기가 있었다는 점도 지적합니다.
그리고 우리를 분리하는 것보다 훨씬 더 연합시키는 일이 자주 발생했기 때문에 볼가 지역의 모든 사람들이 성 아브라함의 이름을 기억하기를 바랍니다.
불가리아의 아브라함(d. 1229년 4월 1일, 불가리아 볼가 볼가르 시) - 정교회 성자, 순교자, 블라디미르의 기적의 일꾼.

(율리우스력에 따라) 기억이 기념됩니다: 4월 1일 - 사망일, 3월 9일 - 유물의 첫 번째 이동일, 부활절 후 넷째 주(“마비의 일요일”) - 블라디미르 성도 대성당, 카잔 성도 대성당에서 유물을 두 번째로 옮기는 날.
불가리아의 아브라함에 대해 보고하는 가장 오래된 출처는 Laurentian Chronicle(XIV 세기; PSRL. T. 1. Stb. 452-453)입니다. 성. 불가리아의 아브라함

역사에서

4월 14일은 기독교 신앙을 위해 고난을 겪은 불가리아의 성 아브라함을 추모하는 날입니다. 이것은 1229년 불가리아 볼가에서 같은 성스러운 우물에서 일어났는데, 그 물은 오늘날까지 치유력을 잃지 않았습니다.
이제 불가리아의 순교자 아브라함의 신성한 샘 부지에는 내부에 우물이 있는 불가리아 볼가 건물 스타일의 건축 앙상블이 있습니다. 여기에서 볼가 강을 볼 수 있으며 그 광대함에 감탄할 수 있습니다. 바람이 많이 부는 날에는 파도가 출렁이는 강물이 어쩐지 바다처럼 보이기도 합니다.
이곳은 한때 아가 바자르(큰 시장)가 있던 곳이었습니다. 여기에서는 시베리아 모피, 동양 향신료, 직물, 보석 등 원하는 것을 무엇이든 구입할 수 있습니다. 그리고 그 원천에는 나무들의 시원함 아래서 지역 주민들과 방문하는 상인들이 휴식을 취하고 갈증을 해소했습니다. 그 중 한 사람은 이후 수세기 동안 이곳을 영광스럽게 여기며 순교자의 피로 이곳을 봉헌했습니다.
고대 연대기에 따르면 이 상인은 자비롭고 고결하며 자비로운 사람인 불가린(Bulgarin)인 것으로 나타났습니다. 그는 아브라함이라는 이름으로 세례를 받았고 이를 위해 처형당했습니다.

거룩한 봄

그는 러시아 도시를 방문하고 러시아 상인들과 소통하면서 기독교 신앙에 깊은 관심을 갖게 되었습니다. 하나님의 비전에 따르면 은혜가 그의 마음을 감동시켰고, 그리스도의 거룩한 믿음의 진리를 배우고 거룩한 세례를 받았습니다. 그래서 이 상인은 기독교인이 되어 생명책의 페이지에 아브라함이라는 새 이름이 기록됩니다(연대기 어디에도 세례 전에 언급된 성자의 이름이 없습니다). 세례 후 성도는 복음의 말씀, 그리고 가장 중요한 것은 그리스도인의 삶의 방식으로 그의 백성들 사이에서 사도 적 설교를 전합니다. 그리고 기독교가 채택되기 전에 아브라함은 이웃의 불행과 고난에 대해 연민을 느꼈던 것처럼 그리스도의 구원 신앙을 받아들인 후 영적으로 병들고 동료 시민들의 영적 불행과 그들의 무지에 대해 슬퍼하기 시작했습니다. 하늘과 땅의 참 하나님이 성령 안에서 그의 독생자를 통하여 우리에게 계시하신 것과 이 무지에서 비롯되는 도덕의 무질서와 무질서에 대하여 (요한복음 17:3; 롬 25:31).

연대기에는 불가리아의 아브라함이 불가리아 볼가의 수도인 불가르(Bolgar) 시에 무역 사업을 시작하여 동료 부족들에게 기독교를 전파하기 시작했다고 증언합니다.
거룩한 신앙에 대한 거룩한 열심과 사악한 동료 부족인 아브라함에 대한 형제애에서 영감을 받아 무역에 참여하고 획득하는 대신 박람회(아가-바자회) 기간 동안 볼가 불가리아의 수도인 대불가르에서 무역 사업을 하고 있습니다. 일시적이고 세상적인 재화는 동료 부족민들에게 영원하고 썩지 않는 축복에 대해 설교하기 시작하고 그들에게 신인 그리스도에 대한 설교를 제공합니다. 육신을 하늘로 보내신다”는 말씀은 시작이 없으신 아버지와 함께 영원하신 아버지와 아들, 전성령에 관한 것입니다.

거룩한 봄

불가리아인들은 동료 부족민이자 이전 공동 종교인으로부터 기독교 설교를 듣고 놀랐습니다. 그의 동포들은 성자의 설교에 대해 동정심을 표하지 않았을 뿐만 아니라 설교자에게 짜증을 내기까지 했습니다. 특히 기독교 신앙을 떠나라는 반복적인 훈계와 조언 끝에 그의 경직성을 보았을 때 더욱 그렇습니다. 그들은 처음에는 만인의 사랑을 받는 아브라함에게 그리스도의 믿음을 버리라고 설득하기 시작했습니다. 온유한 설득이 그리스도의 이름을 고백하는 사람에게 효과가 없자, 그들은 그의 재산을 빼앗겠다고 위협하기 시작했습니다. 이러한 위협에 대해 축복받은 사람은 구주 그리스도를 위해 자신의 재산을 잃을 준비가되었을뿐만 아니라 자신의 생명도 아끼지 않을 것이라고 대답했습니다. 그 후 구타가 시작되었습니다. 그들은 아브라함을 "온 세상으로" 때렸고, 순교자의 몸에 손상되지 않은 곳이 하나도 남지 않을 정도로 그를 너무 잔인하게 때렸습니다. 마치 "그 위에 온전하고 다 치지 않은 곳이없는 것처럼"(아카 티스트에서 순교자까지) ). 그들은 그를 침묵시키고 그리스도를 부인하려고 했으나 소용이 없었습니다. 그런 다음 동물처럼 분노한 불가리아 사람들은 감옥에서 고해 신부를 며칠 동안 괴롭혀서 그가 기독교 신앙을 포기하도록 많은 고통을 겪었습니다. 참된 믿음을 위해 용감하게 고통받는 사람은 고통에 기절하지 않고 하나님의 은혜로 힘을 얻었으며 세상의 구속 주에 대한 거룩한 사랑을 더욱 확고히했습니다. 그런 다음 그의 믿음이 경직된 것을 보고 사악한 광신자들은 그를 도시 밖으로 데리고 나와 볼가 강둑에서 멀지 않은 우물에서 먼저 그의 손을 잘랐고 그 다음에는 다리와 머리를 잘랐습니다.
Bulgar의 Abraham의 시체는 Bulgar의 기독교 묘지에 러시아 상인 (Murom의 가정 중 하나에 따라)에 의해 묻혔습니다.
연대기에 따르면 곧 "그리스도의 순교자의 피에 대한"형벌로 Bulgar (Bolgar)시는 불타 버렸습니다. 처형 장소에서 불가리아의 아브라함에게 깨끗한 물이 흘러나오기 시작했고, 그곳에서 치유가 시작되었습니다. 지역 전설에 따르면 이 원천에서 처음으로 치유를 받은 사람은 이슬람교 신앙을 가진 사람이었습니다.

연대기에 따르면, 경건한 조지 왕자, 블라디미르의 미트로판 주교는 대수도원장, 공주, 그리고 도시 외곽에 있는 모든 사람들과 함께 그의 어머니 대공비 마리아 쉬바르노브나가 세운 블라디미르 기숙사 공주 수도원에 가져온 성물을 큰 영광으로 맞이했습니다. 수많은 기적이 행해지기 시작한 축복받은 성모 마리아의 수태 고지 예배당에 배치되었습니다.
Laurentian Chronicle은 유물 이전이 1230년 3월 9일에 이루어졌다고 보고합니다. 같은 날이 1650년대 Simon(Azaryin)의 달력에 표시되어 있습니다. (RGB. MDA. No. 201. L.l. 312 vol.-313). 이후 출처에서는 1231년 3월 9일(불가리아 아브라함의 생애 1798년, L. Kavelin 출판) 또는 1229년(러시아 국립 도서관의 계산 달력. 날씨 번호 637. 시트 326권, 17세기 3분기)을 나타냅니다. ).
불가리아의 성 아브라함이 현지에서 시성된 시기는 알려져 있지 않습니다. 순교자를 기념하는 현지 축하 행사는 그의 유물을 블라디미르로 가져온 직후 시작되었을 가능성이 높으며 성자에 대한 주요 정보는 17세기의 연대기와 문학 기념물에 포함되어 있습니다. 그 무렵 그는 특히 위대한 순교자라고 불리는 블라디미르에서 존경 받았으며 그의 사슬은 정신 질환자에게 주어졌고 많은 사람들이 치유되었으며 약한 아기의 수호 성인으로 간주되었습니다.
타타르-몽골 습격 중에 유물은 Vladimir Dormition Princess Monastery의 수태 고지 예배당에 숨겨져 18 세기 초까지 남아있었습니다.
17세기 중반. 블라디미르에서는 지역에서 존경받는 성도들에게 헌정된 다른 글들 중에서 "순교자 아브라함, 불가리아인 및 블라디미르 원더워커의 고통과 찬양"이 편찬되었습니다. 또한 성자의 유물에서 발생한 기적이 기록되기 시작했습니다. 예를 들어 17-18세기 원고에 기록되었습니다. 주로 안구 질환 치료와 관련된 여섯 가지 기적의 징후가 있습니다.
1798년, Vladimir Dormition Princess Monastery에서 불가리아의 성 아브라함의 생애가 씌어지거나 다시 쓰여졌습니다.

2차 유물 이관 불가리아의 아브라함

1711년 5월 11일(마비자의 일요일)에 불가리아 아브라함의 유물이 가정교회의 수태고지 예배당에서 본관인 가정 예배당으로 옮겨져 새로운 목조 신전으로 옮겨졌습니다. 낡아빠진 낡은 사당은 파괴되었고, 성자의 형상이 새겨진 상판은 20세기 초까지 그 자리에 있던 북쪽 가정교회 왼쪽 기둥 근처의 특별한 성상 상자에 놓여졌다.
그 이후로 Vladimir 주민들은 이번 일요일 Avraamiev를 부르기 시작했습니다. 이날 블라디미르 도미션 공주 수도원에는 성 순교자를 숭배하기 위해 수많은 사람들이 모여들었고, 1785년에는 두 번째 유물 이관을 기념하여 도시 가정 대성당에서 공주 수도원까지 종교 행렬이 열렸습니다. . 1806년에 유물을 위한 새로운 은사당이 만들어졌고 전설에 따르면 불가리아 아브라함의 쇠사슬이 특별한 캐비닛에 보관되었습니다.
1916년에 성스러운 순교자의 유물이 따뜻한 카잔 교회, 화강암 캐노피로 화려하게 장식된 성소로 옮겨져 오늘날까지 보존되고 있습니다.
1919년, 불가리아의 성 아브라함의 유물이 '조사'를 받았습니다. 1923년에 블라디미르 도미션 공주 수도원(Vladimir Dormition Princess Monastery)이 폐쇄되었고 유물은 박물관으로 옮겨졌습니다.
1931년에 이바노보 지역 박물관은 블라디미르 지역 부서로부터 수많은 "전시물"을 받았는데, 그중 첫 번째는 순교자 아브라함의 유물이었습니다. 그 후 유물의 흔적이 사라집니다. 그리고 "역사적 중요성이 없다"는 마지막 언급은 1954년 "수즈달 박물관 기금 목록에서 제외되는 사물에 관한 법률"에 나와 있습니다.

1950년대 박물관 보관소에서 폐기되었으며 현재 위치는 알 수 없습니다. 유물을 제거하기 전에 올림피아다 수도원(메드베데바)의 수녀원장은 유물의 일부를 블라디미르 주민에게 보관했으며 1992년에 블라디미르의 에블로기 주교에게 넘겨졌습니다.
1993년에 수도원이 복원되었고, 같은 해 4월 10일에는 승천 대성당에서 부활된 수도원까지 종교 행렬이 이루어졌습니다. 종교 행렬은 불가리아 아브라함의 유물 일부가 담긴 성물함을 수도원으로 옮긴 Evlogii 주교가 이끌었습니다. 유물함은 사원의 북서쪽 기둥 맞은편 소금 위에 있는 공주 수도원의 가정 교회에 설치되었습니다. 그 위에는 19세기 후반 순교자의 금자수 아이콘이 있습니다. 전설에 따르면 수도원 공예가의 작품은 Abbess Olympias에 속했으며 수도원이 개장되기 전에는 Assumption Cathedral에 위치했습니다. 아브라함 주간은 블라디미르에서 특별한 엄숙함으로 계속해서 기념되며, 전례가 끝난 후 성자의 유물 일부와 함께 수도원 주변에서 종교 행렬이 열립니다.

19세기 중반부터. 불가리아의 성 아브라함에 대한 기억은 특히 카잔에서 존경 받기 시작했습니다.
1873 년 카잔의 Anthony 대주교와 선교 활동으로 유명한 Sviyazhsk (Ya. G. Amphiteatrov)의 요청에 따라 그의 유물 일부와 함께 불가리아 아브라함의 아이콘이 블라디미르에서 카잔으로 보내져 오른쪽에 배치되었습니다. 수태고지 대성당의 통로.
카잔에서는 블라디미르와 마찬가지로 아브라함 주간이 엄숙하게 축하되었습니다. 이날은 주교의 예배로 전례가 거행되었고, 예배가 끝난 후에는 아카시스트와 함께 성자에게 기도 예배를 드렸으며, 불가리아의 아브라함 성상이 성상 케이스에서 꺼내어 강연대 위에 놓였습니다. Kazan의 Anthony 대주교와 Sviyazhsk (Ya. G. Amphiteatrov)의 축복으로 불가리아 아브라함의 짧은 생애가 편집되어 추바시어와 타타르어로 출판되었습니다.

1899년에 교구에 대한 다음 명령이 발표되었습니다.
카잔 무리 안에서 고통을 겪은 불가리아의 거룩한 순교자 아브라함, 요한, 베드로, 스테판의 후원자와 중재자의 이름은 항상 교회 예배가 끝난 휴일과 그 이후의 다른 경우에 카잔 교구의 모든 교회에서 기념되어야 합니다. Saints Guria, Barsanuphius 및 Herman, Kazan 기적의 일꾼의 이름.

Bulgar (Bolgar)의 숭배
불가리아의 아브라함은 특히 존경을 받았으며 고대 Bulgar 유적지에 위치한 Bolgars 마을 (현재 도시)에서도 존경받습니다.
카잔 칸국을 정복 한 후 불가리아의 순교자 아브라함의 고통의 장소에서 멀지 않은 곳에 그의 성물 (오른손)의 일부가 안치 된 사원이 세워졌습니다. 성자의 순교 현장 바로 위에, 치유의 샘 위에 우물이 세워졌고, 그 옆에는 사면체 기둥 형태의 기념비 예배당이 그 측면에 아이콘이 놓여 있었습니다.
1878년 블라디미르의 테오그노스트(레베데프) 주교는 그의 유물 일부와 함께 거룩한 순교자의 아이콘을 볼가르에게 보냈습니다. 1892년 성통치대회는 마을 주민들의 요청에 따라 블라디미르에서 1806년까지 성자의 유물이 있던 목조 신전을 옮겨 예배당에 있는 볼가르 가정교회에 이름으로 두는 것을 허용했습니다. 불가리아의 아브라함. 종교 행렬과 함께 의식 이전이 1892년 5월 30일에 이루어졌으며 블라디미르에서 보낸 순교자의 성상이 신사에 놓였습니다.
소비에트 시대에는 성지가 사라졌고, 순교자가 사망한 장소의 우물에 있던 예배당도 파괴되었으며, 우물 자체도 더럽혀졌습니다. 오른손 손가락의 지골 만 보존되어 도시 주민들이 집에서 보존했으며 현재 볼 가르시의 불가리아 성 순교자 아브라함 사원 (성 아브라함 교회)에 있습니다. .
1993 년 가을, 예배당이 재건되어 봉헌되었으며, 이전에 하수와 잔해물을 제거했던 우물도 봉헌되었습니다. 동시에 그 바닥에서 깨끗한 물이 솟아나는 두 개의 샘이 발견되었습니다.
불가리아의 순교자 아브라함은 아픈 아이들을 위해 하나님 앞에 중재할 수 있는 특별한 은혜로 가득 찬 능력을 가지고 있다고 믿어집니다(병자들의 치유에 대한 기록이 보존되어 있습니다). 불가리아의 아브라함은 무역과 개인 기업가 정신의 후원과 성공을 위해 기도하고 있습니다.

그리고 거룩한 샘물로부터 기적과 치유가 오늘날까지 계속되고 있습니다.
2004년에서 2007년 사이에 소수의 열성팬에 의해 소스를 재건축한 후 외관이 근본적으로 바뀌었습니다. 예배당에는 장식용 벽돌이 늘어서 있었고, 해당 지역은 포장 돌로 덮여 있었으며, 길을 따라 휴식을 위한 벤치가 설치되었습니다. 도징을 위한 캐빈이 갖춰져 있었습니다. 구조는 금속과 결합된 예배당과 어울리는 벽돌 기반의 낮은 울타리로 둘러싸여 있습니다.
입구 앞에는 순교자 아브라함의 생애를 묘사한 돌기둥이 있습니다. 샘물을 청소한 후에는 물이 마시기에 적합해졌고, 실험실 연구에 따르면 몸에 유익한 미량 원소와 미네랄이 풍부해졌습니다. 러시아 전역에서 오는 많은 지역 주민과 관광객, 순례자들이 이 수정처럼 맑은 치유수를 식수로 사용합니다.
1989년부터 부활절 후 넷째 일요일에 성 아브라함 교회에서 성스러운 샘까지 종교 행렬을 수행하는 전통이 확립되었으며, 그곳에서 아카시스트와 함께 물 축복 기도회가 제공됩니다. 이 날은 교회의 수호 축일로 기념되며 예배는 특히 엄숙하며 많은 사람들이 근원지에 모입니다. 하지만 사람들은 항상 이곳에 옵니다.

불가리아 사람. 불가리아의 아브라함 예배당

Avraamievsky Spring의 예배당
예배당. 유효한.
건축연도 : 건축연도는 알 수 없다.

가는 방법, 위치
주소: "Bulgars" 부두에서 서쪽으로 400m 떨어진 볼가르(Bolgar) 타타르스탄 공화국.
지도:
Avramievskaya 교회에서 Bolgar 시로 진입한 후 주유소(오른쪽)를 지나 두 번째 회전으로 우회전하여 Lenin Street으로 향합니다(첫 번째 회전은 Smirnov Street에서 Bolgars Museum-Reserve로 향합니다). 1.4km 후 Surgeon Sheronova Street의 주요 도로 방향으로 좌회전하세요.
도시 전체를 직진하고 도시 개발이 끝난 후 약 2.2km 정도 숲을 직진합니다. 비포장 도로를 따라 약 500m 직진하면 아스팔트 도로가 좌회전합니다. 예배당이 있는 소스는 두 개의 비포장 도로가 교차한 직후 왼쪽에 있습니다.
좌표: 54.997072, 49.008761.

불가리의 불가리아 성 아브라하미우스 사원

불가리아의 성 아브라하미오의 기도를 통한 하느님의 도우심

기적적인 치유

2002년 여름, 삼위일체 축일에 우리 울리야놉스크 순례자들은 볼가르 시에 있는 성 아브라함 교회에서 열리는 축제 예배에 참석했습니다. 즐거웠지만 개인적으로 육체적 질병, 즉 척추의 급성 통증 (골 연골 증 악화)과 독감과 같은 상태로 인해 괴로웠습니다. 그러므로 당연히 교회에 서서 공동기도에 참여하는 것이 어려웠습니다.

예배가 끝난 후 허리 통증을 극복하고 모두와 함께 성 아브라함의 근원지에서 기도회에갔습니다.
그날은 따뜻하고 화창했습니다. 명절에는 자연도 사람들과 함께 기뻐하는 것 같았습니다.
기도회가 끝난 후, 베라 어머니께서는 거룩한 순교자에게 기도를 통해 치유를 받기를 바라는 마음으로 두 통의 성수를 나에게 부으셨습니다.
그런 다음 집에 가려고 차를 탔고 곧 허리 통증이 사라지고 독감과 같은 상태가 사라진 것을 느꼈습니다. 건강해졌습니다. 그리고 여기 저는 다시 당신의 성전에 왔고 그곳에서 큰 영적 기쁨을 누리고 있습니다.
샤니나 L.A., 울리야놉스크.

순교자 아브라함의 혈족에 대한 도움
하나님의 섭리로 순교자 아브라함의 삶을 접하고 그에게 기도를 드리기 위해 매년 수천 명의 사람들이 볼가르 시를 찾습니다. 그는 800여 년 전에 살았으며, 말로만 아니라 그리스도인 삶의 모범을 통해 그리스도에 관해 전파했습니다. 순교한 이후와 오늘날, 즉 21세기에도 아브라함은 사도적 봉사를 통해 하느님의 이름을 영화롭게 하는 일을 멈추지 않았습니다. 이번 여름에 다른 도시에서 숭배를 위해 그의 유물을 제거한 덕분에 그는 볼가 지역의 많은 주민들에게 사랑스럽고 빠른 중보자가되었습니다.
Naberezhnye Chelny시에서는 순교자 아브라함의 동료 부족 인 무슬림 전통의 남자가 그의 성물을 숭배 한 후 치유되었습니다. 어느 가을날 주님께서는 이 사람을 성 아브라함 교회로 데려가셨습니다. 그가 말한 내용은 다음과 같습니다.
네일 마르다노프:
-폐렴 진단을 받고 병원에 입원했습니다. 검사 중에 의사들은 간경변증도 발견했습니다. 40일 동안 나는 전혀 일어나지 못했고 상태도 좋지 않았습니다. 여름 별장에 사는 믿는 이웃이 내 방에 와서 치유를 위한 기도문을 읽었습니다. 퇴원 후 아내는 신선한 공기를 마시며 건강이 좋아지기를 바라면서 나와 함께 다차로 왔습니다. 어느 날 한 이웃이 불가리아의 아브라함이라는 성인의 유물이 도시 교회로 옮겨졌다고 흥분해서 말했습니다. 우리는 즉시 준비를 하고 교회에 나갔습니다. 우리가 그곳에 도착했을 때 이미 순교자의 유해를 가져가려는 순간이었지만 마지막 순간에 우리는 그분께 가까스로 경배하고 기도할 수 있었습니다. 다음날 걷기 시작했어요! 매일 약점이 사라지고 기분이 좋아졌습니다. 4일차에 혼자 병원에 갔더니 양성반응이 나와 깜짝 놀랐습니다. 나는 완전히 다른 사람처럼 느껴졌습니다. 매일 나는 치유를 위한 기도문, 순교자 아브라함을 위한 트로피, 감사의 기도문을 읽었습니다. 나는 3개월 간의 병가를 마치고 이틀 만에 직장에 복귀합니다. 종교상으로 나는 무슬림이고 이전에 정교회와 접촉한 적이 없습니다. 그러나 그러한 기적이 있은 후에도 나는 나를 도우시고 그의 기도를 통해 나를 치유하신 성인께 계속 기도하고 싶은 불타는 열망을 갖고 있습니다. 300km를 직접 여행하고 차를 운전하면서 더 멀리 사는 방법을 이해하기 위해 Bolgars에 왔습니다.
일련의 번쩍이는 사건 속에서 주님은 질병과 고통을 통해 자신을 나타내시고 이 사람의 마음에 들어오셨습니다. 거룩한 순교자 아브라함의기도를 통해 그분은 성령으로 네일의 육체적 치유와 영적 탄생을 행하셨습니다. 자비로우신 주님께서는 은혜의 행동을 통해 그분의 능력과 무한한 사랑을 나타내셨습니다!

“하나님이 그의 성도들 가운데 계시는 것은 놀랍도다…”
30년이 채 안 되는 동안 나는 내 인생에서 많은 것을 보았습니다. 그는 버릇없는 엄마 아들이었고 음악과 "헤비메탈"을 좋아했습니다. 만족스럽고 평온한 생활은 마약으로 이어졌고 심지어 감옥에서도 중독되는 것을 막지 못했습니다.
겉으로는 꽃피는 청년이었지만 속으로는 삶에 대한 흥미를 모두 잃었습니다.
운명의 의지로 나는 볼가르 시에 도착하게 되었습니다. 내가 만나러 온 친척들은 신자들이었고, 영적인 것과는 거리가 먼 나는 아마도 지루함에서 불가리아의 성스러운 순교자 아브라함의 지역 교회를 방문해야했습니다.
교회 예배를 마치고 아브라함의 유물을 숭배한 후 설명할 수 없는 새로운 느낌이 내 안에 생겼습니다. 누구한테 물어보기도 민망했어요. 일주일 내내 나는 나 자신과 싸우는 듯 살았다. 내 전생은 역겹도록 공허하고 무의미해 보였습니다.
나는 친척들에게 교회와 종교에 대해 물어보기 시작했고, 교회의 아이콘이 새로워지고 있다는 것을 알게 되었습니다. 나는 정교회 신앙의 진리에 대해 내 안에 아무런 의심도 없다는 사실에 놀랐고, 다시 교회에 가고 싶은 강한 열망이 있었습니다.
내 경험은 눈에 띄지 않았으며 친척은 반 농담으로 다음과 같이 말했습니다. “우리 지역 이름은 Spassky입니다! 여호와께서 너를 구원하시려고 너를 여기로 데려오신 것이 아니냐?”
나는 고백해야한다는 것을 깨달았습니다.
일요일에 나는 다시 교회에 가서 성물을 숭배했습니다. 예배 중에 고백할 용기가 나지 않았습니다. 그리고 교회가 비어 있을 때 그는 교장에게 다가갔습니다. 나는 말하기 시작했다. 내 영혼의 가장 어두운 깊은 곳에서 내 기억은 말하는 것뿐만 아니라 생각하는 것도 두려운 그런 혐오스러운 일을 끌어 냈습니다. 나는 말했고, 어떻게 이 모든 것을 큰 소리로 말할 수 있는지 놀랐습니다.
고백은 한 시간 넘게 진행됐다. 같은 시간 동안 나는 성전 총장의 영적인 가르침을 들었습니다. 그는 교회를 떠나지는 않았지만 날개를 타고 날아가는 것 같았습니다.
곧 나는 집에 가야했습니다. 믿을 수 없었지만 마약 중독은 없었습니다. 내 마음은 다르게 살 수 있다는 즐거운 느낌으로 가득 차있었습니다. 나는 정말로 볼가르에 다시 오고 싶었다. 나는 모든 것을 내려놓고 한 달 뒤에 다시 이 땅을 방문했다. 성스러운 우물을 방문한 그는 영혼의 치유를 위해 믿음으로 그 우물에서 자신을 쏟아 부었습니다.
내 인생은 극적으로 변했습니다. 지인의 범위가 바뀌고 흥미로운 직업이 발견되었으며 삶에 대한 냉정한 태도가 나타났습니다. 내 미래가 어떻게 될지는 확실하게 말할 수 없습니다. 그러나 불가리아 땅에서 나에게 일어난 기적의 느낌은 항상 내 안에 살아있을 것입니다.
모두에게 말하고 싶습니다. 이렇게 좋은 곳을 지나치지 마세요. 하나님은 우리에게 도움을 주시고 구원하시는 그분의 성도들을 보면 참으로 기이하십니다!
세르게이, 사라토프

정보 및 사진 출처:
팀 노마드.
http://www.kazeparhia.ru/temples/poblagochiniym/spasskoe/svklavraam/
http://sobory.ru/
사진: 사용자 Terenty.
불가리아의 아브라함 // 정교회 백과사전 "나무"를 엽니다.
Abraham (Abramiy) 불가리아어 // 정통 백과 사전. Volume I. - M.: 교회 및 과학 센터 "정통 백과사전", 2000. - P. 172-173. — 752쪽. — 40,000부. — ISBN 5-89572-006-4.
불가리아의 신성한 순교자 아브라함의 삶 // 불가리아 정교회.
http://www.bolgar-hram.info/

아브라함은 13세기에 살았고 불가리아 카마 무슬림 출신이며 부유한 상인이었습니다. 그는 가난한 사람들에게 매우 친절하고 자비로운 사람이었습니다. Bolgars시에 기독교가 채택 된 후 아브라함은 무슬림 동포들에게 구세주 그리스도에 대해 설교하기 시작했습니다. 그는 체포되어 고문을 받은 후 처형되었습니다. 경건한 상인, 자선가, 선교사들의 천상의 후원자입니다. 그들은 그에게 신앙을 부여하고 무슬림, 다른 신앙을 가진 사람들과 종파인을 정교회로 개종시키기 위해기도합니다.

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불가리아의 순교자 아브라함에게 바치는 트로파리온, 음색 4

오늘 선한 믿음을 가진 사람들이 함께 모여 이 고귀한 순교자이자 고통받는 아브라미우스를 찬양합시다. 이를 위해 우리는 하나님의 능력으로 강건해지고 사악한 불가리아인들에게 많은 고통을 겪으면서 그리스도를 위해 영혼을 바칠 수 있기 때문입니다. 이러한 이유로 면류관은 주님으로부터 받아들여졌고 이제 주님 앞에 서 있으며 주님은 이 도시와 이 도시를 기념하는 우리 모두를 위해 기도하고 계십니다.

불가리아의 순교자 아브라함에게 보내는 콘타키온, 음색 3

주님의 사랑과 틀 위의 존귀한 십자가, 주님의 멍에로 영광스럽게 강건하여 마귀의 간계를 부끄럽게 하시고 죽기까지 고난을 받으셨으니 이 때문에 가장 놀랍게도 큰 고난을 받으신 아브라함이 나타나 용감한 비밀의 무기이자 하나님의 은혜에 참여한 자입니다.

불가리아의 순교자 아브라함에게 보내는 두 번째 콘타키온, 음색 8

귀중한 보물처럼 당신의 가장 명예로운 몸인 순교자 아브라함은 불가리아 국가에서 블라디미르 시로 신속히 옮겨졌습니다. 당신은 당신의 영광스러운 기억을 기리는 모든 사람들에게 풍부한 치유를 주시고 하늘에 서서 그리스도 하나님과 우리 영혼의 구원을 위해 그분께 기도합니다.

위대

우리는 열정을 품은 성자 아브라함을 찬양하고 그리스도를 위해 견뎌낸 정직한 고통을 존중합니다.

불가리아의 순교자 아브라함에게 드리는 기도

거룩한 순교자 아브라함, 그리스도의 용감한 전사, 천국의 왕, 슬픔과 불행 속에서 우리의 영광스러운 조력자이자 보호자! 그 무엇도 당신을 주 예수에 대한 사랑에서 끊을 수 없습니다. 일시적인 축복에 대한 아첨하는 약속도, 책망도, 그리스도의 가장 거룩한 믿음을 반대하는 악한 원수들로부터의 고통도 아닙니다. 당신은 사자처럼 당신의 좋은 고백을 위해 당신과 같은 불가리아 사람들을 선동하는 정신적 늑대, 악의 영에 맞서 싸우러 나갔고, 불화살처럼 그들을 쳤습니다. 성령의 은총의 능력으로 내려와 죽음 같이 강하여 하나님께 사랑하라. 비록 당신은 우리 하나님 그리스도를 위하여 피를 흘리시고 일시적인 생명을 멸하셨으나 독수리처럼 불멸의 영혼으로 솟아올라 우리 아버지의 천상 거처로 들어가 그곳에서 영원한 생명과 영광과 말할 수 없는 행복을 상속받고 우리에게 당신의 것을 남겨 두셨나이다 귀중하고 귀중한 보물처럼 썩지 않는 유적.향기로운. 오 열정을 품은 성인이여, 삼위일체 하느님의 영광의 보좌에서 천사들과 모든 성인들과 함께 서서 우리와 우리 도시뿐만 아니라 모든 사람을 위해 열렬하고 하느님께 기쁨이 되는 기도를 드리고 있음을 우리는 믿습니다. 그리스도 교회의 성인들과 러시아 정교회 조국. 우리는 당신과 같은 영광스러운 기적의 일꾼들이 전능하신 주 예수 그리스도의 능력으로 당신의 성물을 통해 무엇보다도 믿음으로 당신에게 흘러가는 모든 사람의 구원을 위해 은혜로 가득 찬 도움의 풍성한 선물을 발산한다고 믿습니다. 당신은 회개로 당신을 존경하는 사람들의 죽음을 요구하고 연약한 아기를 자비롭게 도우며, 작은 사람부터 큰 사람까지 모두 만장일치로 헤아릴 수없는 하나님의 선하심의 위대함을 찬양합니다. 성도들에 대한 동일한 믿음과 사랑으로 우리는 그들에게 절하고 경건하게 입맞추며, 우리의 친절한 기도서이자 천국에 있는 중보자이신 당신께 간청합니다. 우리의 모든 슬픔과 필요와 상황 속에서 당신의 기도로 죄인이자 겸손한 우리를 도와주소서. 모든 악과 모든 종류의 불행에서 우리와 이 도시를 구하십시오. 그러나 무엇보다도 우리와 당신에게 도움과 중보를 요청하는 모든 사람의 영원한 구원을 촉진하십시오. 그녀에게 우리는 하나님의 종인 당신에게 겸손히기도합니다. 우리 하나님 그리스도 께기도하십시오. 그분이 모든 정교회 기독교인에게 평화와 침묵을 주시고 우리를 향한 모든 분노를 우리에게서 돌리시고 우리를 올가미에서 구해 주시기를 바랍니다. 죄의 속박과 지옥의 고통 속에서 괴로워하는 원수여, 그리고 무가치한 우리를 그의 의로운 심판 때에 그의 우편에 앉게 하시고 그의 성도들의 영원한 안식처로 우리를 데려가시기를 바랍니다. 그분의 얼굴의 친절함을 바라보는 사람들의 음성과 형언할 수 없는 감미로움; 그리하여 우리는 여러분과 모든 성도들과 함께 성부와 성자와 성령, 삼위일체이시며 동일하고 불가분하신 하나님께 끝없이 영광을 돌릴 수 있게 될 것입니다. 아멘.