Atonski svetogorski manastir Stavronikita. Teškoće i iskušenja u istoriji manastira

Manastir Stavronikitsky, koji se nalazi na severoistočnoj strani poluostrva Atos, između manastira Pantokrator i Iveron, zauzima petnaesto mesto u hijerarhiji dvadeset dominantnih manastira Atosa. Njegovo osnivanje datira s početka 11. veka, dok se različite legende ne slažu oko identiteta osnivača manastira.

Prilično rasprostranjena verzija smatra da je osnivač manastira komandant Nikifor Stavronikita, koji je služio caru Jovanu Tsimiskiju, po kome je manastir i dobio ime. Drugi pogled, manje uvjerljiv, spominje dva monaha, Stavru i Nikitu, kao prve ktitore manastira. Kombinacija njihovih imena je očigledna i dala je ime manastiru. Postoji i druga verzija, iako prilično nejasna, ali se smatra najvjerovatnijom, koja pripisuje osnivanje manastira izvjesnom monahu Nikiti, koji je ili podigao krst na sadašnjoj lokaciji manastira, ili je dan poslije proslavio svoj imendan. praznik Vozdviženja Časnog Krsta, odnosno 14. septembra. Tako se u oba slučaja spajaju njegovo ime i krst (na grčkom “stavoros”) koji je dao ime manastiru.

Pored ovih pretpostavki, pouzdana je činjenica da se već 1012. godine manastir Stavronikita pominje u jednom dokumentu protojereja Nikifora, dok se u kasnijim dokumentima spominje kao „Stravonikita“, što se obično smatra iskrivljavanjem naziva „Stavronikita“. “, nakon čega slijedi zaglavi.

Istorija manastira nije bila naročito glatka, jer je već od sredine 12. veka došao pod vlast manastira Kutlumušev. Različiti razlozi, uključujući brojne gusarske napade, onemogućili su Stavronikitu da opstane kao samostalan manastir i doveli do njegovog napuštanja. Njegovo pripajanje Kutlumušu je praćeno pripajanjem manastiru Filotej. Kupio ga je od Filotejevskog manastira Grigorije, iguman manastira Giromerija (Tesprotija, oblast Zapadne Grčke) 1533. godine. Vrlo brzo (1536. godine) carigradski patrijarh Jeremija I, koji je bio lični prijatelj Grigorija, pripisuje manastiru svoje posede, vraćajući manastir iz kategorije ćelija u kategoriju manastira.

Ubrzo, naime 1540. godine, radovi na obnovi manastira su prestali zbog Grigorijeve smrti, ali ih je nastavio patrijarh Jeremija (1522 - 1546) koji se pobrinuo za pronalaženje novog igumana i prelazak manastira iz idioritma. cenobitskom sistemu, u vreme kada je većina manastira Atosa živela na principima idioritma.

Početkom 17. vijeka (1607. godine’) Manastir Stavronikitsky Još jednom ga ispituje vatra, koja mu donosi ogromne katastrofe. Oživljavanje manastira bilo je moguće zahvaljujući raznim dobrotvorima, od kojih su glavni bili vladari Vlaške Šerban 1 Kantakuzin i Aleksandr VI Gika. Ali uprkos svim bogatim donacijama koje su stizale Stavronikitskom manastiru tokom 17. veka, sredinom 18. veka, tačnije 1741. godine, manastir je ponovo postao žrtva velikog požara.

Manastir je tu morao proći kroz još tri požara, od kojih je najteži bio požar 1879. godine, nakon čega je razvoj manastira znatno usporen. Sve ove katastrofe dovele su do toga Stavronikitski manastir ostao jedan od najmanjih manastira na Atosu, kako po površini tako i po broju stanovnika. ipak, Manastir Stavronikitsky bio je u izvesnoj meri pionir kada je 1968. godine uspeo da se vrati cenobitskom sistemu, pokazujući time put do ostalih manastira Svete Gore, koji su ubrzo sledili njegov primer. Freske, neke od prenosivih ikona, kao i slike dvanaest praznika na ikonostasu su djela Teofana sa Krita i datiraju iz 1546. godine. Rezbareni drveni ikonostas nastao je 1743. godine.

Zvonik manastira nalazi se u njegovoj jugoistočnoj zgradi i ovde, za razliku od većine Svyatogorskih manastira, nema čaše za blagoslov vode. Trpezarija se takođe nalazi u jugoistočnoj zgradi i ukrašena je freskama koje se pripisuju Teofanu sa Krita. Kuhinja se nalazi pored trpezarije i renovirana je 1998. godine.

ima sedam kapela, od kojih se pet nalazi na teritoriji manastira, a dve van njega. U kapeli Svetog Jovana Krstitelja (Prodrom), koja se nalazi na teritoriji manastira, nedaleko od trpezarije, nalaze se freske iz 1546. godine, koje takođe pripadaju delima Teofana sa Krita.

Monaške ćelije se nalaze uglavnom u zapadnoj zgradi manastira, nalaze se iu istočnoj i severnoj zgradi manastira. Arhondarik se nalazi na trećem spratu severne zgrade. Manastir Stavronikitsky Ima apoteku, bolnicu i stomatološku ordinaciju, kao i šivaću i obućarsku radionicu, proizvodnju svijeća i prosfora.

Sakristija manastira čuva mnoge relikvije kao što su bogoslužbeni sasudi, odežde, krstovi i drvena rezbarija, kao i veliki broj svetih moštiju. Među najvažnijim relikvijama samostana je ikona u mozaiku Svetog Nikole od kamenice, koja se čuva u sabornom predanju, ikonu su podigli ribari sa dna mora 1589. godine, a otkrili su je. na čelo Svetog Nikole bila je zalijepljena školjka od kamenice (otuda i naziv ikone). Ali kada su ribari otkinuli školjku sa svečevog lica, krv mu je potekla niz čelo. Ikona datira s kraja 13. vijeka, a vjeruje se da je na dnu ležala više od 200 godina.

Manastirska biblioteka sadrži mnogo štampanih knjiga, kao i 171 rukopis, od kojih je 58 napisano na pergamentu, od kojih su neki ilustrovani i smatraju se veoma vrednim.

Manastir posjeduje osam ćelija, od kojih je jedna, ćelija Svih Svetih, predstavništvo manastira u Kareji. Njegovi eksartimi takođe uključuju više od 30 kaliva u gradu Kapsala. Pristan manastira je veoma slikovit i nalazi se u neposrednoj blizini manastira.

Danas u samom manastiru i njegovim egzartimima živi oko 40 monaha bratije.

Homerska Grčka

Porodični kamp u Grčkoj

Svaki roditelj želi svom djetetu dati najbolje, da mu djetinjstvo bude najljepše. Stoga ne čudi što se tema porodičnog odmora često pokreće. Ovo je kamp za porodice koje žele svoj odmor i odmor provesti što korisnije, zanimljivije, kreativnije, a da se pritom kvalitetno odmore od gradske vreve, umora i stresa. Posvetite svo svoje vrijeme komunikaciji sa svojom djecom, supružnikom i samim sobom.

Sveti manastir Simonopetra

Manastir Simonopetrov („Simonopetra“ ili „Simonos Petra“ na grčkom znači „Simonov kamen“), koji se nalazi na zapadnoj strani poluostrva Atos, danas zauzima trinaesto mesto u hijerarhiji dvadeset dominantnih manastira. 1394. godine, prema Trećem tipiku Svete Gore, manastir je bio na dvadeset trećem mestu. Za vreme turske vladavine, skraćeni naziv manastira „Simopetra“ bio je veoma čest.

Dodekanez

Jugoistok Egejskog arhipelaga zauzima grupa ostrva, koja su ujedinjena pod opštim imenom Dodekanez, odnosno "Dvanaest ostrva". Grčki naziv ostrva razlikuje se od ruskog (sa naglaskom na poslednjem slogu): Dodekanisos, jer je toponim izveden od „dodecada“ (desetak).

Legendarno ostrvo Pontikonisi

Manastir Stavronikita(grčki: “Ιερά Μονή Σταυρονικήτα”), 15 u diptihu svetogorskih manastira, posvećenom Svetom Nikolaju Čudotvorcu. Nalazi se na severoistočnoj strani Svete Gore Atos, na steni blizu obale mora.

Sadašnji naziv manastira, prema jednoj od svetogorskih tradicija, nastao je kao rezultat kombinovanja imena dva monaha - Stavros (Σταύρος) i Nikita (Νικήτας). Pre početka gradnje manastira živeli su u dve ćelije u ovim mestima. Druga tradicija smatra da je osnivač manastira Nikifor Stavronikita, vojskovođa cara Jovana Tzimiskesa, koji je manastiru ostavio svoje ime. Postoji i treća verzija, prema kojoj je manastir sagradio Patrik Nikita, koji je svoj imendan proslavio 15. septembra. Dan posle Vozdviženja Časnog Krsta (14. septembar): kao rezultat spajanja reči krst (σταυρός) i imena ktitora, nastao je naziv manastira.

Osnivanje manastira izgubljen u porukama mnogih tradicija. Međutim, iz dokumenta protojereja Nikifora (1012) jasno se vidi da je drevni manastir sa tim imenom postojao od početka 11. veka. Ovaj i još tri dokumenta potpisao je „Nikifor, monah Stravonikita“. Enklitičko pismo Pavla Ksiropotamijskog (1016) potpisuje ista osoba, ali kao monah „Stavronikita“ - opcija koja je preovladavala do danas. Ovi i kasniji pisani dokazi potvrđuju gledište prema kojem je Stavronikitski manastir bio među mnogim svetogorskim manastirima. Osnovani su već u prvim godinama organizovanog monaškog života na Svetoj Gori.

Glavna katedralna crkva Manastir posvećen Svetom Nikoli je najmanja katedrala od svih svetogorskih manastira. Izgrađena je sredinom 16. stoljeća na mjestu ranije katedrale Bogorodice. Katedrala se nalazi istočno od samostanskog dvorišta. Ima veoma vredne freske kritske škole čiji je autor poznati slikar Teofan sa Krita i njegov sin Simeon (1546).

Na teritoriji Stavronikite nalazi se pet parakliza: Jovan Krstitelj, Pravedna Ana, Arhanđeli, u čast ikone Bogorodice „Živonosni izvor“, mučenice. Eleutheria.

Stavronikitsky Manastir takođe poseduje 33 kaliva u selu Kapsala i 4 ćelije u Kareju.

U katedrali manastira (u desnom proskynim) nalazi se poznati čudotvorna ikona "Stridas"– mozaik slika Sveti Nikola Čudotvorac. Postoji legenda vezana za pronalazak ikone. U 16. veku, jedan je ribar ulovio sliku iz mora, verovatno su je izbacili ikonoklasti u 9. veku. Ikona je ležala u vodi više od 700 godina, ali je bila savršeno očuvana. Na licu svetitelja je bila školjka, kada je bila odvojena, na ovom mestu je ostao čir, kao na telu. Školjka je korišćena za pravljenje jela za Bogorodičinu prosforu i panagiju, koja je poklonjena Patrijarhu cele Rusije Jovu, a potom izgubljena tokom revolucije. U lijevom proskynimu nalazi se ikona Jovana Krstitelja (drugog ktitora manastira), kome je, prema legendi, hram bio posvećen.

Svetišta: Hodočasnici mogu pokloniti dio moštiju sv. Nikolaja Čudotvorca, miro od Svetog Nikole, dijelovi moštiju Jovana Krstitelja, prvomučenika. arhiđakon Stefana, tačno. Ana, sv. Foka, mučenici, žrtve u Nikomediji, Sv. Amvrosije Milanski, Vasilije Veliki, Jovan Zlatousti i Grigorije Bogoslov, mučenik. Artemija i Pantelejmona, Sv. bessrr. Kuzma i Damjan, mchch. Karpa, ep. Tijatira, Papila đakon, mučenik. Eleuterije i Trifun, mc. Paraskeva, Sv. Teodor Stratilat i dio Životvornog krsta.

Hodočašće na Atos - Manastir Stavronikitsky
Da bi posetio manastir Stavronikita na Svetoj Gori, hodočasnik mora da dobije dozvolu, vizu ulaz u Svetu Goru- takozvani diamonitirion, koje je potrebno unaprijed naručiti koristeći našu uslugu.
« GENICO»diamonitirion (opšta dozvola za 20 manastira) - daje pravo boravka na noćenje u bilo kom manastiru Sveta Gora (ovisno o raspoloživosti). Možemo pomoći u organizaciji smještaja u manastiru i rezervisati prenoćište.
Hodočasnici koji žele da posete manastire Atosa, koji se nalaze na istočnoj obali (m. Hilandar - m. Esfigmen - m. Vatoped - m. Pantokrator - m. Stavronikita - m. Iveron - m. Karakal - Morfonu), mogu da odu gliserom iz sela Jerisos. U tom slučaju potrebno je unaprijed rezervirati mjesta na gliseru i o tome obavijestiti našu službu i pobrinuti se da dobijete dijamotir od kapetana trajekta prilikom ukrcaja na brod u Ierisosu.
Hodočasnici mogu doći do manastira Stavronikitsky a) trajektom iz sela Jerisos; b) minibusom iz Kareje (administrativne prestonice Atosa); c) pješice od Kareje 1 sat i 10 minuta hoda, ili od stanice metroa Pantokrator 1 sat hoda.

Basic 1541. godine, krsni praznik 6/19 decembra, sv. Nikole Čudotvorca. Igumen: arhimandrit. Tikhon. Tel. i faks (30-377) 23255.

Stavronikita

Stavronikitski manastir se nalazi na litici pored mora, otprilike na sredini severoistočne obale poluostrva, između Iverskog i Pantokratorovog manastira. Od Karya možete pješačiti ovdje za oko sat i po. Manastir slavi praznik Svetog Nikolu (6. decembra).

Sadašnji naziv manastira, prema jednoj od svetogorskih tradicija, nastao je kao rezultat kombinovanja imena dva monaha - Stavra i Nikite, koji su, pre početka gradnje manastira, živeli u dve ćelije na ovim mestima. Druga tradicija smatra da je osnivač manastira izvesni Nikifor Stavronikita, vojskovođa cara Jovana Tzimiskesa, koji je manastiru ostavio svoje ime. Konačno, i treća verzija tvrdi da odgovara na pitanje o nazivu manastira, prema kojem je manastir sagradio patricij Nikita, koji je svoj imendan proslavio 15. septembra, tj. dan posle Vozdviženja Časnog Krsta (14. septembra): kao rezultat kombinovanja reči „krst” (stauros) i imena ktitora, nastao je naziv manastira.

Stavronikita

Međutim, pored ovog naziva, koji je postao preovlađujući u današnje vrijeme, u drevnim dokumentima manastir se naziva i Bogorodičin manastir, a još češće Stravonikitski, što može biti ili originalna verzija ili iskrivljenje trenutno ime. Međutim, ni u kom slučaju naziv "Kharitonov" nije tačan, kako neki veruju, da se potonji pripisuje 14. veku, jer je poznato da se tada samo manastir Kutlumušev tako zvao u čast svog aktivnog igumana koji je nosio ovo ime. , kao što je već pomenuto na odgovarajućem mestu .

Iz navedenog proizilazi da se osnivanje manastira gubi u izvještajima mnogih različitih predanja. Međutim, iz dokumenta protojereja Nikifora (1012) jasno se vidi da je drevni manastir sa tim imenom postojao barem od početka 11. veka. Ovaj, kao i tri druga skoro savremena dokumenta, između ostalih, potpisao je „Nikifor, monah Stravonikita“, a enklitičko pismo Pavla Ksiropotamskog (1016) potpisuje ista osoba, ali kao monah „Stavronikita“ - opcija koja je do danas dobila 1 prevlast. Ovi, kao i drugi kasniji pisani dokazi, potvrđuju stanovište po kojem je manastir Stavronikita nesumnjivo spadao među mnoge svetogorske manastire koji su nastali već u prvim godinama organizovanog monaškog života na Svetoj Gori.

Stavronikita

Ovaj prvi period u istoriji manastira, koji je tada živeo običnim životom, trajao je do 12. ili početka 13. veka, kada je manastir pao u potpunu pustoš, kao i mnogi drugi svetogorski manastiri. Razlozi za ovu pustoš bili su česti gusarski napadi koji su se dešavali u raznim dijelovima Egejskog mora, a posebno na Atos, kao i latinska vladavina koja je uslijedila nakon IV krstaškog rata (1204-1261), što je dovelo do dobro poznatih posljedica širom svijeta. imperija. Manastirom, koji je u to vreme bio prazan, prema svetogorskim dokumentima, kratko vreme je upravljao protojerej atonski, a zatim je manastir sukcesivno pripadao manastirima Kutlumušev i Filotejev.

Zatim ga je Filotejevski manastir prodao kao „katismu“ igumanu Giromerijanskog (Tesprotijevog) manastira Grigoriju, zajedno sa svim zgradama i zemljišnim posjedima (1533). Odgovarajućom poveljom, koju je nekoliko godina kasnije (1536.) dao Grigorijev prijatelj, carigradski patrijarh Jeremija I, ponovo je manastir Stavronikita, koji je pao u rang kelije, vraćen u rang manastira, a time i broj svetogorskih manastira. povećan sa 19 na 20.

Stavronikita

Grigorije Giromerijski (kako se često nazivaju njegovi dokumenti) ubrzo je napustio svoj manastir i nastanio se na Atos, gde je preuzeo svu moguću brigu o zapuštenom manastiru Stavronikita, koji je ogradio zidovima, sagradio mnoge ćelije i katedralu. . Osim toga, zbog povećanja broja monaha, Grigorije se pobrinuo da mu pripoji i prazni monidrija Fakina, koji je ranije pripadao manastiru Pantokrator.

Nakon Grigorijeve smrti (1540), iz ljubavi i poštovanja prema njemu, posao obnove manastira nastavio je sam patrijarh Jeremija.

Detaljnije informacije o obnovi manastira i njegovom stanju u ovom trenutku mogu se dobiti iz dva Jeremijina dokumenta – u njegovom „Eseju“ i njegovom „Testamentu“. Ovde posebno saznajemo da je, uprkos idioritmu, koji je postajao sve češći način života u svetogorskim manastirima, manastir Stavronikita osnovan i delovao kao zajednički i dobro organizovan manastir.

Počinje drugi period u istoriji manastira, pun raznih iskušenja, uzrokovanih uglavnom materijalnim poteškoćama, malim brojem monaha i dva velika požara.

Stavronikita

Zaista, karakteristična karakteristika manastira Stavronikita je oduvek bila njegova prilično ograničena svojina i mali broj monaha u poređenju sa drugim svetogorskim manastirima. Međutim, kao novonastali manastir, pomagali su mu Sveti Kinot, „arhont“ Servopul (1612), jeromonah Marko (1614), starešine ostrva Keos (1628), žena Tome Klade Kurtese ( 1630), vlaški vladar Aleksandar Gikas (1727-1740) i drugi pojedinci koji su o svom trošku kupili mnoge salaše i posede za manastir ili mu slali novac i druge poklone. Tako je manastir mogao postojati svih ovih godina i donekle obnoviti svoje nekoliko egzartima, a da je u isto vrijeme dobio i neke druge.

Međutim, razne okolnosti s vremena na vreme sprečavale su razvoj manastira. Prije svega, to su bili neprekidni sporovi sa susjednim manastirima i ćelijama, prvenstveno sa Kutlumuševom, oko granica i posjeda. Osim toga, bilo je i požara koji su bili toliko razorni za svetogorske manastire. Jedan od njih, tokom kojeg je ceo manastir spaljen, izuzev njegovih zvaničnih dokumenata, dogodio se 1607. godine, a drugi, jednako nasilan, 1741. godine. Međutim, nakon ovih požara, monasi su pokazali značajnu aktivnost i mogli su, takođe, oslanjajući se na pomoć spolja, što je više puta uočeno u istoriji drugih manastira, da otklone štetu pričinjenu manastiru. Konkretno, rekonstruisana je katedrala (1628.), izgrađen čuveni akvadukt (1680.), proširena trpezarija (1770.), Arhanđelova kapela, Sv. Dionisije na groblju i Svetih pet mučenika severozapadno od podignut manastir.

Stavronikita

Tokom NOB-a 1821. godine, manastir Stavronikita, kao i ceo Atos, bio je podvrgnut teškim iskušenjima. Finansijsko stanje manastira bilo je veoma žalosno zbog previsokih dugova i učešća manastira u nacionalnoj borbi, a monasi su napustili Atos, ili bežeći od Turaka koji su provalili na njegovu teritoriju, ili pružajući podršku pobunjenicima u borbu protiv osvajača. Tako su manastir Stavronikitski (kao i neki drugi manastiri) i njegovi salaši u dunavskim kneževinama i drugim mestima ponovo propali.

Ovakvo stanje se nastavilo deset godina, nakon čega su Turci napustili Atos, a preživjeli nekadašnji monasi su se počeli vraćati ovamo.

Međutim, kasniji uspon manastira prekinule su nove katastrofe, koje su uzaludnele sav trud i borbu prethodnih godina. Niz požara koji su uzastopno zadesili manastir 1864, 1874. i 1879. godine naneli su ozbiljnu štetu. Manastir je obnovljen, ali su se monasi našli u velikim dugovima, što je kasnije dovelo do propadanja manastira, koji se ponovo našao pod okriljem Svetog Kinota.

Manastir je uspeo da se izvuče iz ove teške situacije zahvaljujući svom aktivnom prostamenu Teofilu, koji je ranije bio arhimandrit manastira Vatopeda, iako nije bilo značajnijih promena duže vreme, koje su se desile tek poslednjih godina, kada je manastir bio pretvoren u cenobitski manastir, a likvidacija manastira je izgledala neizbežna iz dana u dan.

Što se tiče građevina, Stavronikitski manastir je najmanji po površini od 20 svetogorskih manastira. Karakteristična je njegova visoka, nazubljena kula, koja je vidljiva iz daljine i kao da je urasla u ulaz, postajući stalni stražar i stražar.

Pogled na manastirsku katedralu

Monaški Katedrala, posvećena Svetom Nikoli, najmanja je katedrala od svih svetogorskih manastira. Sagrađena je sredinom 16. stoljeća na mjestu ranije katedrale Bogorodice i rekonstruirana 1627-1628. Njena priprata sagrađena je nakon 1630. godine. Katedrala se nalazi istočno od veoma uskog manastirskog dvorišta i ima veoma vredne freske kritske škole, čiji je autor čuveni slikar Teofan sa Krita i njegov sin Simeon (1546). Na ovim freskama možete vidjeti i portret patrijarha Jeremije I, koji je prikazan kao ktitor sa likom hrama u rukama. Prekrasan rezbareni drveni ikonostas hrama nastao je, prema natpisu koji se nalazi na njemu, 1743. godine, kada je iguman manastira bio Grigorije sa Hiosa.

Pored katedrale, manastir ima nekoliko kapela na svojoj teritoriji i van nje u egzartimima. Manastir takođe poseduje 33 kaliva u selu Kapsala i 4 ćelije u Kareju.

Refectory ugrađen u gornji sprat na južnoj strani i sadrži izvanredne freske (po svoj prilici kritske škole).

Stavronikita

Od manastirskih regalija treba pomenuti veoma zanimljivu mozaičku ikonu Svetog Nikole Ostriga (kamenica ukopana u čelo svetitelja kada su ga pronašli ribari na moru), koja se čuva u katedrali, zanimljiv Dodekaort na ikonostasu. (1546), ulomci svetih moštiju, starinsko sveto odežde, crkveni pribor i dr.

Biblioteka nalazi se na donjem spratu katedrale i sadrži 171 rukopis, od kojih su 58, kao i 3 liturgijska svitka, pisani na pergamentu. Među rukopisima se ističu neki ilustrovani (npr. br. 43, 50, 56 i dr.) sa bogatom dekoracijom. Osim toga, postoji značajan broj štampanih knjiga.

Stavronikitski manastir je prvi manastir koji je promenio način života u poslednjih nekoliko godina, postajući manastirski manastir, a zatim i drugi manastiri. Manastir ima oko 50 monaha koji žive na njegovoj teritoriji i šire, a zauzima petnaesto mesto u hijerarhiji 20 svetogorskih manastira.

Tradicija

Ikona Svetog Nikole Čudotvorca "Striedas"

U manastiru se nalazi jedna neverovatna svetinja – čudotvorna mozaička ikona Svetog Nikole Čudotvorca „Striedas” (na grčkom „Školjka”). Nakon obnove manastira od strane igumana Grigorija, neki ribar je svojom mrežom ulovio ovu svetu sliku u moru, na kojoj je (na svečevom čelu) otkrio pričvršćenu veliku školjku kamenice.

Predanje kaže da su ikonoklasti bacili ikonu u more u 9. veku. Zbog toga je ležala nepovređena više od sedam stotina godina! Izvađen je iz mora u odličnom stanju, ali nakon što je školjka od njega odvojena, na čelu Svetog Nikole ostao je dubok krvareći čir (kao na živom tijelu). Školjka je predata patrijarhu Jeremiji. Naredio je da se od polovine njene školjke napravi liturgijsko jelo, namenjeno prosfori Bogorodice, a od druge polovine napravljena je panagija sa likom Vaznesenja Gospodnjeg i potom poklonjena Patrijarhu svih. Rus' Job.

Ovaj dar Jov je dobio nakon Sabora u Carigradu, na kojem je odlučeno da se mitropolit moskovski uzdigne u patrijaršijsko dostojanstvo. Panagiju su patrijarsi cele Rusije prenosili s kolena na koleno, ali u godinama revolucionarnih teških vremena u Rusiji, njeni se tragovi gube.

U kontaktu sa

Manastir Stavronikita

Manastir Stavronikita zauzima petnaesto mesto u hijerarhiji svetogorskih manastira. Manastir se nalazi na severoistoku poluostrva, između Iverskog i Pantokratorskog manastira, oko pet kilometara od prestonice Atos Kareja. Stavronikita se kao kamena masa uzdiže na rubu malog kamenog rta i vidljiva je s mora veoma daleko. Ovo je po veličini najskromniji manastir na Svetoj Gori.

Za nastanak ovog manastira vežu se razne legende, a nijedna se ne smatra neospornom. Istoričari se samo slažu da je ovdje od najstarijih vremena postojala ćelija. Prema nekim istraživačima, osnivači manastira bila su dva monaha - monasi Stavros i Nikita, koji su živeli na ovim mestima. Drugi smatraju da je manastir nastao radovima dvorskog cara Jovana Tzimiskesa - Nikifora Stavronikite. Treća legenda govori o monahu Nikiti, čije je zanimanje bilo pravljenje drvenih krstova. Reč „stavronikita“ sastoji se od dva dela „krst“ (na grčkom stavros) i pravoslavnog imena Nikita.

Iz ukaza koji je potpisao protojerej Nikifor 1012. godine, jasno je da je ovaj manastir, prvobitno osvećen u čast Svetog Jovana Krstitelja, a potom u čast Presvete Bogorodice, do tada postojao kao manastir sa svojom poveljom i tradicije.

Nakon latinske okupacije 1214–1261. i bezbrojnih gusarskih napada, manastir je neko vrijeme bio prazan.

U 13. veku manastir Stavronikita je potčinjen manastiru Kutlumuš, od koga je u 16. veku prešao u manastir Filotej. Godine 1533. iguman heromerijanskog manastira u Tesprotiji, Grigorije, kupio je Stavronikitu od Filoteja i dao se na posao da ga oživi. Pod Grigorijem, Stavronikita je ponovo dobila status manastira. Grigorije i carigradski patrijarh Jeremija I marljivo su radili, proširujući i obnavljajući oronule zgrade. Zahvaljujući pronalasku ikone Svetog Nikole Čudotvorca na njenom mestu u 13.–7. veku, katedralna crkva je osvećena u ime ovog sveca.

Carigradski patrijarh Jeremija je 1541. godine pružio manastiru značajnu novčanu pomoć za njegovu obnovu. Stavronikiti je obezbedio imanja na Kasandri i na ostrvu Lemnos. Manastir se ponovo vratio cenobitskoj povelji. Izgradnja katedrale završena je za pet godina, 1546. godine, kada su je freskama ukrasili čuveni predstavnik kritske škole Teofan i njegov sin Simeon.

U znak zahvalnosti za pomoć, braća su prikazala Patrijarha na zapadnom zidu katedralne crkve. Na fresci je prikazan sa malom kopijom katedrale Svetog Nikole koju je sagradio.

Narednih godina manastir je gorio i više puta je obnavljan. Godine 1607. u Stavronikiti je izbio požar koji je uništio gotovo sve - samo je dio arhiva preživio. Nakon ove katastrofe, manastir je postao poseban. U 18. veku, moldavski vladar Aleksandar Ghica dao je manastiru Manastir Svetih Apostola u Bukureštu. Manastir je ponovo gorio 1741, 1864, 1874.

Nakon toga, manastir nije izbegao pustoš tokom grčkog oslobodilačkog ustanka.

Posljednji požar 1879. godine bio je najrazorniji. Kao i drugi manastiri, i Stavronikita je dovedena u propast previsokim porezima koje su manastiru nametnuli Turci. Njegov dug je kao rezultat nadljudskih napora platio iguman manastira Vatoped Teofil.

Situaciju je zakomplikovala konfiskacija manastirskih imanja van Svete Gore krajem 19. i početkom 20. veka.

Do 1967. godine u Stavronikiti su ostala samo četiri monaha, ali je 1968. godine manastir popunjen novom bratijom mladih i obrazovanih monaha i preuređen u konak. Nakon toga, od opata je zatraženo da hitno zauzme Iviron, koji je u to vrijeme neočekivano postao upražnjen. Iguman je odabrao najbolju braću i osnovao novo bratstvo Iviron.

Glavna katedrala manastira nazvana je u čast Svetog Nikole Čudotvorca i najmanja je od svih manastirskih crkava, baš kao i sama Stavronikita - najmanja od svih manastira. Ova katedrala je podignuta u 16. veku na mestu gde je ranije stajala crkva u čast Blažene Djevice Marije. Katedralna crkva manastira ukrašena je freskama Teofana Kritskog (freske njegovog rada su takođe sačuvane u trpezariji).

Na teritoriji Stavronikite postoji pet paraklisa: Jovan Krstitelj, Pravedna Ana,

Arhanđela, u čast ikone Bogorodice „Živonosni izvor“, mučenika Elevterija.

Stavronikita ima još nekoliko malih hramova i kapela, kao i trideset i tri kaliva u selu Kapsala.

Manastir je ograđen kamenim zidom tvrđave sa visokom kulom.

Levo od ulaza u manastir nalazi se vodovod i otvoreni kontejneri za skladištenje vode. Sagrađene su između 1679. i 1688. godine donacijom ugarskog vladara Serbana Kantakuzina.

Glavna svetinja manastira Stavronikita je čudotvorna mozaička ikona Svetog Nikole. 1545. godine, kada je iguman Grigorije obnovio manastir, ribar je ulovio ovu ikonu mrežom na koju je izrasla velika školjka kamenice. Zbog toga je ikona dobila naziv Sveti Nikola kamenica (Stridis). Legenda o svetom Nikoli Kamenici ima nekoliko verzija. Prema jednoj verziji, ovu ikonu su ikonoklasti bacili u more u devetom veku i na čudesan način ležala je neozlijeđena više od sedam stotina godina. Prema drugoj verziji, ovu ikonu su uzeli gusari tokom racije, ali ih je zahvatila oluja u blizini manastira i udavila se.

Patrijarh Jeremija II je naredio da se od krila sedefne školjke napravi tanjir za deo Bogorodičine prosfore, a od drugog - dragocena panagija, kojom je kasnije blagoslovio moskovskog patrijarha. Posao.

Među manastirskim svetinjama su i: deo Životvornog Krsta Gospodnjeg, čestice moštiju Jovana Krstitelja, prvomučenika arhiđakona Stefana, pravedne Ane, Svetog Nikolaja Čudotvorca, svete Foke, mučenika postradalih god. Nicomedia; sveti Amvrosije Milanski, Vasilije Veliki, Jovan Zlatousti i Grigorije Bogoslov; Velikomučenici Artemije i Pantelejmon, sveti nenajamnici Kozma i Damjan, mučenici Karp, episkop tijatirski, đakon Papila, mučenici Elevterije i Tripuna, mučenica Paraskeva, sveti Teodor Stratilat, 40 mučenika Sevastinskih; Sveti Joasaf, knez Indije, kao i miro Svetog Dimitrija Solunskog i ulje Svetog Nikole Čudotvorca.

U biblioteci manastira Stavronikita nalazi se Psaltir, koji je navodno bio vlasništvo Svetog Jovana Zlatoustog.

Danas u manastiru živi 30 monaha.