Yesenins에게는 끝이 보이지 않습니다. Sergei Yesenin - Goy, my dear Rus': 구절. 예술적 표현의 수단

고이, 러스', 내 사랑,
오두막은 이미지의 예복을 입고 있습니다...
끝이 보이지 않네요 -
파란색만이 그의 눈을 빨아먹는다.

방문하는 순례자처럼,
나는 당신의 분야를보고 있습니다.
그리고 낮은 외곽에는
포플러나무가 시끄럽게 죽어가고 있습니다.

사과향과 꿀향이 나네요
교회를 통해 당신의 온유한 구세주.
그리고 그것은 덤불 뒤에서 윙윙거린다.
초원에서 즐거운 춤이 있습니다.

구겨진 스티치를 따라 달려갈게
무료 녹색 숲,
나를 향해 귀걸이처럼
소녀의 웃음소리가 울려퍼질 것이다.

거룩한 군대가 외친다면:
"Rus'를 버리고 천국에서 살아보세요!"
나는 이렇게 말할 것입니다. “천국은 필요 없습니다.
내 조국을 주세요."

Yesenin의시 "Go you, Rus', my dear"분석

Yesenin은 주요 국가 시인 중 한 명으로 간주됩니다. 그의 작품은 러시아의 자연과 단순한 농민 생활의 이미지로 시인을 위해 의인화 된 그의 조국에 대한 끝없는 봉사입니다. 특히 중요한 것은 예세닌의 작업 초기, 그가 아직 유명하지 않았고 고통과 고난을 경험하지 않았던 시기입니다. 젊은 시인의 작품은 20세기 초 러시아에 범람했던 문학적 폐지의 흙탕물 속에 맑고 밝은 시냇물이었다. 시 "저리 가세요, 사랑하는 Rus"는 Yesenin의 초기 서정의 최고의 창작물 중 하나입니다. 1914년에 쓰여졌습니다.

시인은 늙은 러시아인의 주소 "goy"로 시를 시작합니다. 이는 풍부한 민속 유산에 대한 시인의 사랑을 증언합니다. 게다가 현재로서는 "Rus"가 이미 다소 구식으로 들렸습니다. Yesenin은 유행하는 문학 트렌드에 어긋납니다. 그는 고대와 러시아 국민의 오래된 전통에 대한 헌신을 강조합니다.

초보 시인의 또 다른 대담한 단계는 기독교 상징주의의 사용으로 간주 될 수 있습니다. 정교회의 권위는 크게 흔들렸고 젊은이들은 신앙을 보수주의와 후진성의 표시로 여겼습니다. 무신론은 현대 시대에 대한 찬사만큼 설득력 있는 입장은 아니었습니다. Yesenin은 정교회를 러시아 문화에서 떼어낼 수 없는 부분으로 여겼습니다. 종교적 이미지는 시(“이미지의 옷을 입고”, “방문하는 순례자”, “온유한 구세주”)에 유기적으로 짜여져 있습니다.

시인의 소박한 시골 풍경이 화사한 색으로 피어난다. 가부장적 삶은 인간과 자연의 차이를 제거합니다. 광대 한 러시아 지역에서 "소녀 같은 웃음"은 동물과 식물 세계의 유기적 구성 요소로 인식됩니다.

시는 간단하고 이해하기 쉬운 언어로 작성되었습니다. 가장 복잡한 은유는 "파란색이 눈을 빨아먹는다"입니다. 서정적 영웅은 자신을 '이교도'에, 여성의 웃음을 '귀걸이'에 비유합니다. Yesenin의 초기 가사의 특징은 시대에 뒤떨어진 "지역적" 단어("green lekhs", "korogod")를 사용한다는 것입니다.

물론 예세닌은 기독교를 엄격히 따르는 사람은 아니었습니다. 시는 신자에게는 상상할 수 없는 천상의 삶을 포기하는 것으로 끝납니다. 시인이 Rus를 포기할 수 없다는 것이 더욱 설득력 있고 효과적입니다. “천국은 필요 없다. 내 조국을 달라”는 말이 어떤 사람들에게는 너무 가식적으로 보일 수 있습니다. 그러나 모든 러시아 시에서 이것은 러시아에 대한 사랑과 충성에 대한 가장 강력하고 진실한 선언입니다.

"저리 가세요, Rus', 내 사랑..." Sergei Yesenin

고이, 러스', 내 사랑,
오두막은 이미지의 예복을 입고 있습니다...
끝이 보이지 않네요 -
파란색만이 그의 눈을 빨아먹는다.

방문하는 순례자처럼,
나는 당신의 분야를보고 있습니다.
그리고 낮은 외곽에는
포플러나무가 시끄럽게 죽어가고 있습니다.

사과향과 꿀향이 나네요
교회를 통해 당신의 온유한 구세주.
그리고 그것은 덤불 뒤에서 윙윙거린다.
초원에서 즐거운 춤이 있습니다.

구겨진 스티치를 따라 달려갈게
무료 녹색 숲,
나를 향해 귀걸이처럼
소녀의 웃음소리가 울려퍼질 것이다.

거룩한 군대가 외친다면:
"Rus'를 버리고 천국에서 살아보세요!"
나는 이렇게 말할 것입니다. “천국은 필요 없습니다.
내 조국을 주세요."

Yesenin의 시 "Go you, my dear Rus'..." 분석

시인 Sergei Yesenin은 세계 여러 나라를 방문할 기회가 있었지만 이곳이 자신의 집이 있는 곳이라고 믿고 변함없이 러시아로 돌아왔습니다. 그의 고국에 헌정된 많은 서정 작품의 저자는 이상주의자가 아니었고 그가 태어난 나라의 모든 결점을 완벽하게 보았습니다. 그럼에도 불구하고 그는 러시아의 흙과 부서진 도로, 농민의 끊임없는 술 취함, 지주의 폭정, 좋은 차르에 대한 절대적인 믿음과 국민의 비참한 존재를 용서했습니다. 예세닌은 고국을 있는 그대로 사랑했고, 영원히 해외에 머물 수 있는 기회를 얻었음에도 불구하고 자신이 태어난 곳으로 돌아가 죽는 것을 선택했습니다.

작가가 자신의 땅을 찬양한 작품 중 하나는 1914년에 쓴 시 "Go you, my dear Rus'..."입니다. 이때까지 Sergei Yesenin은 이미 모스크바에 살고 있었고 상당히 유명한 시인이되었습니다. 그럼에도 불구하고 대도시는 그에게 우울함을 가져 왔고 Yesenin은 와인에 빠져들려고 시도했지만 실패했으며 그가 알려지지 않은 농부 소년이었고 자유롭고 진정으로 행복했던 최근 과거로 정신적으로 돌아서도록 강요했습니다.

시 "Go you, Rus', my dear..."에서 저자는 자신의 전생을 다시 회상합니다.. 보다 정확하게는 끝없는 러시아 초원을 헤매며 고국의 아름다움을 즐기면서 경험한 감각입니다. 이 작품에서 예세닌은 자신을 자신의 땅을 숭배하러 온 '방황하는 순례자'로 식별하고 이 간단한 의식을 수행한 후 외국 땅으로 갈 것입니다. 모든 단점을 지닌 시인의 고향은 방랑자의 영혼을 치유하고 그를 영적 뿌리로 되돌릴 수 있는 밝고 순수한 하나의 거대한 사원과 연결되어 있습니다.

사실, 혁명 이전에 러시아는 예세닌이 그의 시에서 강조한 단일 사원이었습니다. 저자는 Rus의 "오두막은 이미지의 의복에 있습니다"라고 강조합니다. 동시에 그는 "낮은 외곽 근처에서 포플러 나무가 시끄럽게 시드는"러시아 생활 방식의 가난과 원시성을 무시할 수 없습니다.

시 "Go you, Rus', my dear..."에 나오는 그의 기술과 시적 재능 덕분에 Yesenin은 고국의 매우 대조적이고 모순적인 이미지를 재현할 수 있습니다. 그것은 아름다움과 비참함, 순수함과 더러움, 세상적인 것과 신성한 것을 유기적으로 얽혀 있습니다. 그러나 시인은 여름 구세주와 함께 제공되는 사과와 꿀의 향기와 시인이 귀걸이에 비유하는 소녀의 웃음을 무엇과도 교환하지 않을 것이라고 지적합니다. Yesenin이 농민의 삶에서 보는 많은 문제에도 불구하고 그들의 삶은 자신의 삶보다 더 정확하고 합리적으로 보입니다. 조상의 전통을 존중하고 작은 것을 즐길 줄 안다면 그들은 자신이 가진 것에 감사할 것입니다. 시인은 비옥한 땅, 강, 숲, 초원 등 주요 부를 소유한 마을 사람들을 친절하게 부러워하며 예세닌의 깨끗한 아름다움을 끊임없이 놀라게 합니다. 그렇기 때문에 저자는 세상에 낙원이 있다면 바로 여기, 아직 문명에 의해 훼손되지 않았으며 그 매력을 유지해 온 러시아 오지 시골에 있다고 주장합니다.

"천국은 필요 없습니다. 내 조국을 주십시오." - 이 단순하고 "고요한" 대사가 없는 시인은 마치 일부를 요약하는 것처럼 "가라, 나의 친애하는 Rus'..."라는 시를 완성합니다. 결론. 사실, 저자는 자신이 자신의 백성의 일부라고 느끼는 곳에서 살 수 있는 기회를 갖게 되어 매우 기쁘다는 점만 강조하고 싶습니다. 그리고 예세닌에 대한 이러한 인식은 세상의 모든 보물보다 훨씬 더 중요합니다. 이는 고국에 대한 사람의 사랑을 결코 대체할 수 없고, 모유에 흡수되어 평생 그를 보호할 수 없습니다.

Yesenin의 시 "Go you, my dear Rus'..." 분석

작가가 자신의 땅을 찬양한 작품 중 하나는 1914년에 쓴 시 "Go you, my dear Rus'..."입니다. 이때까지 Sergei Yesenin은 이미 모스크바에 살고 있었고 상당히 유명한 시인이되었습니다. 그럼에도 불구하고 대도시는 그에게 우울함을 가져 왔고 Yesenin은 와인에 빠져들려고 시도했지만 실패했으며 그가 알려지지 않은 농부 소년이었고 자유롭고 진정으로 행복했던 최근 과거로 정신적으로 돌아서도록 강요했습니다.

시 "Go you, Rus', my dear..."에서 작가는 다시 자신의 전생을 회상합니다. 보다 정확하게는 끝없는 러시아 초원을 헤매며 고국의 아름다움을 즐기면서 경험한 감각입니다. 이 작품에서 예세닌은 자신을 자신의 땅을 숭배하러 온 '방황하는 순례자'로 식별하고 이 간단한 의식을 수행한 후 외국 땅으로 갈 것입니다. 모든 단점을 지닌 시인의 고향은 방랑자의 영혼을 치유하고 그를 영적 뿌리로 되돌릴 수 있는 밝고 순수한 하나의 거대한 사원과 연결되어 있습니다.

사실, 혁명 이전에 러시아는 예세닌이 그의 시에서 강조한 단일 사원이었습니다. 저자는 Rus의 "오두막은 이미지의 의복에 있습니다"라고 강조합니다. 동시에 그는 "낮은 외곽 근처에서 포플러 나무가 시끄럽게 시드는"러시아 생활 방식의 가난과 원시성을 무시할 수 없습니다.

시 "Go you, Rus', my dear..."에 나오는 그의 기술과 시적 재능 덕분에 Yesenin은 고국의 매우 대조적이고 모순적인 이미지를 재현할 수 있습니다. 그것은 아름다움과 비참함, 순수함과 더러움, 세상적인 것과 신성한 것을 유기적으로 얽혀 있습니다. 그러나 시인은 여름 구세주와 함께 제공되는 사과와 꿀의 향기와 시인이 귀걸이에 비유하는 소녀의 웃음을 무엇과도 교환하지 않을 것이라고 지적합니다. Yesenin이 농민의 삶에서 보는 많은 문제에도 불구하고 그들의 삶은 자신의 삶보다 더 정확하고 합리적으로 보입니다. 조상의 전통을 존중하고 작은 것을 즐길 줄 안다면 그들은 자신이 가진 것에 감사할 것입니다. 시인은 비옥 한 땅, 강, 숲, 초원 등 주요 부를 소유하고있는 마을 사람들을 친절하게 부러워하며 예세닌의 깨끗한 아름다움을 끊임없이 놀라게합니다. 그렇기 때문에 저자는 세상에 낙원이 있다면 바로 여기, 아직 문명에 의해 훼손되지 않고 그 매력을 유지해 온 러시아 시골 오지에 있다고 주장합니다.

"낙원은 필요 없습니다. 내 고향을주세요." - 이 단순하고 "고요한"선이없는 시인은 마치 일부를 요약하는 것처럼 "가라, 내 사랑하는 Rus'..."라는시를 완성합니다. 결론. 사실, 저자는 자신이 자신의 백성의 일부라고 느끼는 곳에서 살 수 있는 기회를 갖게 되어 매우 기쁘다는 점만 강조하고 싶습니다. 그리고 예세닌에 대한 이러한 인식은 세상의 모든 보물보다 훨씬 더 중요합니다. 이는 고국에 대한 사람의 사랑을 대체할 수 없고 모유에 흡수되어 평생 동안 그를 보호할 수 없습니다.

"저리 가세요, Rus', 내 사랑..." Sergei Yesenin

고이, 러스', 내 사랑,
오두막 - 이미지의 예복을 입고...
끝이 보이지 않네요 -
파란색만이 그의 눈을 빨아먹는다.

방문하는 순례자처럼,
나는 당신의 분야를보고 있습니다.
그리고 낮은 외곽에는
포플러나무가 시끄럽게 죽어가고 있습니다.

사과향과 꿀향이 나네요
교회를 통해 당신의 온유한 구세주.
그리고 그것은 덤불 뒤에서 윙윙거린다.
초원에서 즐거운 춤이 있습니다.

구겨진 스티치를 따라 달려갈게
무료 녹색 숲,
나를 향해 귀걸이처럼
소녀의 웃음소리가 울려퍼질 것이다.

거룩한 군대가 외친다면:
"Rus'를 버리고 천국에서 살아보세요!"
나는 이렇게 말할 것입니다. “천국은 필요 없습니다.
내 조국을 주세요."

1914년에 "가라, 나의 친애하는 Rus'..."라는 시를 썼을 때 Sergei Yesenin은 이미 유명한 모스크바 시인으로 명성을 얻었습니다. 그는 무엇보다도 그의 작품 대부분을 헌정한 조국을 주제로 한 시 덕분에 시적 명성을 얻었습니다.

시의 주요 주제

Yesenin에 대한 Rus의 이미지는 모스크바의 장난스러운 향연가가 이미 동경했던 그의 마을 세계, 즉 마을 생활과 마을 자연의 세계입니다. 집들은 "사과와 꿀 냄새", "낮은 외곽 근처에서 포플러 나무가 시끄럽게 시들고 있습니다." 이것은 러시아 중부의 회색 아름다움이지만 마을 구석구석과 부딪힐 때마다 Yesenin은 밝은 단어를 찾습니다. 비평가들은 실제로 시인이 묘사한 현상은 그가 선택한 시적 묘사보다 훨씬 더 지루하고 지루하다고 지적합니다. Yesenin은 자연과 합쳐져 마을에서 힘과 영감을 얻습니다.

시에서 시인은 과거의 마을 생활로 돌아가 러시아의 숲과 초원을 걸으며 일하고 사색하면서 경험했던 생명을주는 감각을 부활 시키려고 노력합니다. 시의 주요 주제는 조국에 대한 사랑, 이 사랑을 먹고, 숨을 쉬고, 과거를 경험하고, 그 대가로 발산하려는 열망입니다. 고국으로의 시적인 귀환에서 예세닌은 자신을 마치 어떤 성지로 가는 길에 서두르고 경건하게 만지며 영적인 치유를 꿈꾸는 것처럼 자신을 "지나가는 순례자"로 여깁니다. Rustic Rus'는 밝고 깨끗한 큰 사원과 연관되어 있습니다.

시에는 Rus에 대한 밝은 사랑이 담겨 있으며 감정은 밝고 즐겁습니다. 색상은 밝고 반짝입니다. 금색 ( "이미지의 로브에 오두막이 있습니다"), 파란색 ( "파란색이 눈을 빨아들입니다"), "녹색 레흐".

시의 분위기는 축제적입니다. 그것은 마을에서의 데이트의 기쁨이자 휴일입니다. 초원에서 소녀 같은 웃음과 춤을 추는 구세주입니다.

마지막 절에서 Yesenin은 자신이 이미 세계 여러 나라를 방문했지만 러시아만큼 행복했던 곳은 없다고 암시합니다. 그리고 고국을 다른 나라가 아닌 낙원으로 교환하라는 제안을 받더라도 그는 낙원에서 행복을 찾을 수 없다는 것을 알고 있습니다. 그는 가난하고 부자, 술, 쾌활하고 울고, 숭고하고 원시적이며 경건하고 신성 모독적인 사람이 필요합니다. 루스'.

시의 구조 분석

시의 시작 부분은 암시적입니다. 고대 러시아 서사시의 대화에서 주소로 양식화되어 있습니다(“당신은 고질적이고 좋은 친구입니다”). 고대 러시아어로 "고이티"는 건강과 번영을 기원하는 뜻입니다. 어디에서나 "울림", "코로고드", "레크", "프라이볼"과 같은 작가의 고국에 대한 경건한 태도를 보여주는 민속 언어, 변증법이 있습니다.

시인이 사용하는 생생한 시적 기법은 '루스'의 의인화이다. 시인은 조국에 대해 이야기하는 것처럼 말합니다. 춤은 의인화됩니다. 천둥이 울리고 웃음이 울리고 포플러가 "울리듯 시들어집니다."

비교는 광범위하고 다각적입니다. "오두막은 이미지의 가운에 있습니다", "귀걸이처럼 소녀의 웃음 소리가 울려 퍼질 것입니다."

풍경은 은유적이다. 눈을 익사시키는 하늘, 황금빛 오두막, 바스락거리는 나무들이 마치 밟힌 길이 아니라 "구겨진 스티치"처럼 울려퍼진다.

운율은 십자형이며 짝수선과 홀수선이 서로 운율을 이룹니다. 운율은 교대로 사용됩니다. 짝수 줄에서는 여성적이고 홀수 줄에서는 남성입니다.

시인이 사용하는 미터는 trochaic pentameter이며시에 결정적이고 대담한 리듬을 제공하며 피날레에 가까울수록 시인은 더 결정적입니다. 그는 사람에게 가장 중요한 것이 고국에 대한 사랑이라는 것을 깨닫습니다. 그는 그것을 어머니의 젖과 함께 흡수했고 인생의 어떤 전환점에서든 그에게 생명을 구해주었습니다.

“사랑하는 땅!...”

경계를 따라, 가장자리에,
미뇨네트와 리자 카슈키.
그리고 그들은 묵주를 부르죠
버드나무는 온유한 수녀입니다.

늪에서는 구름처럼 연기가 난다.
천국의 로커에 태워졌습니다.
누군가를 위한 조용한 비밀로
나는 마음 속에 생각을 숨겼습니다.

나는 모든 것을 만나고, 모든 것을 받아들이고,
내 영혼을 꺼내게 되어 기쁘고 행복합니다.
내가 이 땅에 왔으니
그녀를 빨리 떠나기 위해.

"저리 가세요, 러스..."

방문하는 순례자처럼,
나는 당신의 분야를보고 있습니다.
그리고 낮은 외곽에는
포플러나무가 시끄럽게 죽어가고 있습니다.

사과향과 꿀향이 나네요
교회를 통해 당신의 온유한 구세주.
그리고 그것은 덤불 뒤에서 윙윙거린다.
초원에서 즐거운 춤이 있습니다.

구겨진 스티치를 따라 달려갈게
무료 녹색 숲,
나를 향해 귀걸이처럼
소녀의 웃음소리가 울려퍼질 것이다.

거룩한 군대가 외친다면:
"루스를 버리고 천국에 살아라!"
나는 말할 것이다: "천국은 필요 없다.
내 조국을 주세요."

"황금색 단풍이 소용돌이 치기 시작했습니다 ..."

오늘 저녁엔 사랑에 빠졌어요
누렇게 변한 계곡이 내 마음과 가깝습니다.
어깨까지 올라오는 바람소년
자작나무의 자락이 벗겨졌습니다.

영혼에도 계곡에도 시원함이 있고,
양 떼처럼 푸른 황혼,
고요한 정원의 문 뒤
종소리가 울리고 죽게 됩니다.

나는 한 번도 절약해 본 적이 없다.
그래서 이성적인 육체의 말을 듣지 않았고,
버드나무 가지처럼 좋을 텐데,
분홍색 바다로 전복됩니다.

건초더미를 바라보며 웃으면 좋을텐데
이달의 주둥이는 건초를 씹는다...
당신은 어디에 있습니까, 나의 조용한 기쁨이여,
모든 것을 사랑하지만 아무것도 원하지 않습니까?