A középkori demokrácia mechanikája. Firenze Medici-dinasztia őrzője Firenzében

11. Olaszország. Firenze. A Medici-dinasztia és a reneszánsz nagy alkotói. 1. rész 2013. augusztus 6

Úgy tűnik, Firenze uralkodóiról és pártfogóiról soha nem adtam felvilágosítást, kivéve a többször emlegetett idősebb Cosimo Medicit és I. Cosimo Medicit, Toszkána nagyhercegét. És általában véve a reneszánsz eszméinek születését és virágzását kísérő történelmi háttér megérdemel egy rövid áttekintést. Elkezdtem csinálni ezt a „kis recenziót”, de közben hógolyóként kezdett nőni, és végül megszületett ez az opusz, ami külön posztot érdemel, vagy inkább hármat))

1. rész. 1115 - 1494. A köztársaság megalakulása és az első Medici. Cosimo az idősebb és Lorenzo, a csodálatos.

Az itt említett legkorábbi műalkotások a proto-reneszánsz korszakhoz tartoznak, amely a 13. - 14. század második feléből származik. Ezúttal Firenzei Köztársaság, melynek története 1115-re nyúlik vissza. A város az évszázadok során kialakította a városi önkormányzati mechanizmust, amely az akkori társadalom különböző rétegeinek - az arisztokrácia, a gazdag bankárcsaládok, a kézműves céhek, sőt a munkások - hatalmi képviseletére, valamint a megfelelő pártok ellenállására épült. . Ez a mechanizmus rendkívül hosszú ideig megakadályozta, hogy a hatalom egy kézben összpontosuljon. Arra a gondolatra jutottam, hogy Firenzében a köztársasági államforma fontos szerepet játszott abban, hogy itt bontakoztak ki a reneszánsz nagy humanista kultúrájának első hajtásai. A firenzeiek nagyon büszkék voltak önkormányzatiságukra, és a politikai szabadságot és függetlenséget tartották az egyik legfontosabb értéknek, amelyet jól át lehet alakítani a szabadság és a személyiség, a gondolkodás és a kreativitás függetlenségének eszméivé.


A Firenzei Köztársaság, amely megváltoztatta a polgári szabadságjogokat és a különböző társadalmi csoportok hatalmi képviseletét, több mint négy évszázadon át tartott. A két fő tengely – származás és külpolitikai irányultság – mentén megosztott pártok közötti belső harc ez idő alatt gyakorlatilag nem állt meg. Az első kritérium szerint a firenzeieket „nemesekre”, azaz arisztokrata földbirtokosokra és „popolánokra” osztották - a kereskedelmi, banki és kézműves klánok képviselőire (akik viszont a gazdasági tényezőktől függően „kövérek” és „popolánok” voltak). "sovány"). A második alapon - a guelfeken és a gibellineken, valamint a gibellinek kiűzése után - a fekete-fehér guelfeken. A kis állam állandóan a Szentszék és a Szent Római Császár érdekeinek metszéspontjában volt, és szüksége volt e titánok egyikének pártfogására. A guelf párt a pápával, a Ghibellin párt pedig a császárral való szövetséget szorgalmazta. A guelfek és a gibellinek harca a 13. században végig folytatódott, egyik-másik párt győzelme elnyomással és a legyőzöttek városból való kiűzésével járt. Ennek a küzdelemnek malomkövébe esett Dante, akit 1302-ben elűztek Firenzéből, és soha többé nem tért vissza hazájába.

A városi közösségben a tehetős bankcsaládok és kézműves üzletek jelentős részarányt képviseltek, és gyakran ők voltak az építészeti építmények, festészeti és szobrászati ​​alkotások megrendelői. A városi élettel kapcsolatos döntéseket, függetlenül attól, hogy melyik párt volt egykor domináns, a köztársasági képviselő-testület közösen hozta meg. Ez vonatkozott az önkormányzati épületek és a székesegyház építésére és díszítésére vonatkozó döntésekre is. A proto-reneszánsz mestereinek tehát általában nem volt mecénása vagy emberbarátja, munkájukat a város pénztárából vagy a leggazdagabb családok és műhelyek vagyonából fizették.

Erre az időszakra - a XIII végére - a XIV század elejére. - utal a Bargello, a Palazzo Vecchio és a Palazzo Spini Ferroni építésére, a Santa Maria del Fiore katedrális építésének kezdetére Arnolfo di Cambio által, a Santa Croce és a Santa Maria Novella templomokra. Giotto freskókat készít a Santa Croce-ban és a Santa Maria Novellában, és megtervezi a Campanillát. A következő generációban, a 14. század közepén felváltották őket Petrarcha, Boccaccio, Andrea Orcagna, Taddeo Gaddi, majd a század vége felé Spinello Aretino, Agnolo Gaddi

A 14. század vége felé megtörtént a hatalom oligarchizálása, amikor a választási törvényeket úgy írták át, hogy megnőtt a gazdag klánok képviselete. A századfordulón az Albizzi családnak nagy befolyása volt, de a Mediciek felemelkedése a sarkon volt.

A Medici család feltehetően már a 12. században Firenzében élt, és az évszázadok során sikeres kereskedelmet folytattak, tőkét építettek fel, és egyre jelentősebb szerepet játszottak a városvezetésben. 1421-ben a Medici családból származó Giovanni di Biccit választották az igazságszolgáltatás Gonfalonierévé (a 13. század vége óta választott államfői poszt), és bár nem ő volt a család első képviselője ebben a pozícióban, mégis a Firenzében uralkodó Medici-dinasztia megalapítójának tartják. Emlékeznünk kell két fiára - Cosimora és Lorenzóra. Cosimo ugyanaz, akit itt mindenhol Cosimo de' Medici idősebbként emlegetnek.

Cosimo de' Medici idősebb(vagy Old) 1434-ben került hatalomra Firenzében, és ezt a dátumot tekintik a Medici-dinasztia uralkodásának kezdetének.


Jacopo Pontormo. Cosimo, az idősebb de' Medici portréja. 1518-1519. Uffizi, Firenze.

Édesapja öt évvel korábban halt meg, és ezt az öt évet a Rinaldo Albizzi vezette nemesi arisztokraták és – bocsánat – a popollanok, Európa leggazdagabb embere, Cosimo vezette küzdelmének szentelték, igen))) Igaz, Valójában nem is olyan vicces, mint első pillantásra, hiszen Firenzében minden jómódú bank- és kereskedőcsalád a „nép” közé tartozott.

A küzdelem során Cosimo-t bebörtönözték azzal a váddal, hogy „magát másoknál magasabbra emelte”, sikerült megvesztegetnie a bíróságot és elkerülni a halált, 10 évre száműzetésre ítélték, de egy év száműzetés után, amely alatt tiszteletet és tiszteletet élvezett, diadalmasként tért vissza és híveiből kormányt alakított. Cosimo tíz évnyi kormányzás után további hatalomkoncentrációt hajtott végre a kezében, elnyomva a köztársasági demokratikus intézményeket, lényegében signoriát - azaz signor hatalmát - megszervezve. 75 éves koráig élt, 1464-ben bekövetkezett haláláig biztonságban uralkodott Firenzében, San Lorenzóban temették el, szarkofágjára pedig „A haza atyja” feliratot írták. Uralkodása éveiben Cosimo nemcsak a firenzeiek gazdasági jólétét biztosította, hanem megkezdte a tudomány és a művészet pártfogóinak gyakorlatát is, megteremtve ezzel az előfeltételeket annak, hogy Firenze világméretű kulturális központtá váljon.

Az első Medici uralkodása a „firenzei reneszánsz három atyja” – Donatello, Brunelleschi és Masaccio – kreativitásának ideje. Brunelleschi megnyitja a perspektívát, és megalkotja Firenze szimbólumát - a Santa Maria del Fiore kupoláját, Donatellot - a híres „Dávidot”, „Bűnbánó Magdalénát” és „Judit és Holofernészt”, Ghibertit - a keresztelőkápolna „paradicsom” kapuját. Masaccio megfesti a Szentháromságot a Santa Maria Novellában, Filippo Lippi pedig a „Madonnát két angyallal”. Ugyanez az időszak Ghirlandaio, Perugino, Botticelli és Leonardo da Vinci fiatal éveit jelöli (a nevek felsorolásakor robbanás előérzete van... Igen, a magas reneszánsz már a küszöbön van!). Nem sokkal halála előtt Cosimo az idősebb egy másik felbecsülhetetlen értékű dolgot is tett - Careggiben megalapította a platóni akadémiát, amely a reneszánsz humanista filozófiájának központjává vált.

Az idősebb Cosimonak két törvényes fia volt, minket a legidősebb - Piero Gout - érdekel. Mivel apja sokáig élt, a beteg Pierrot, amint beceneve is sugallja, mindössze öt évig volt uralkodó – 1469-ig. Úgy tűnik, Pierrot-ból hiányzott apja bölcsessége, mivel uralkodását polgári viszályok kísérték, de sikerült megvédenie a család helyzetét. Két fiát hagyta maga után: a huszonéves Lorenzót, akit „The Magnificent”-nek hívtak, és a tizenhat éves Giulianót.

Lorenzo, a csodálatos.


Giorgio Vasari. Csodálatos Lorenzo portréja. 1534. Uffizi, Firenze.

A reneszánsz talán legikonikusabb uralkodója, akinek uralkodása alatt a filozófia és a művészet virágzása Firenzében érte el legmagasabb pontját.

Lorenzo 1470-ben erőpróbával szembesült - uralkodásának legelső évében apja ellenfelei szembeszálltak vele. 1478-ban a köztársasági szabadságjogok visszaállításának támogatói megpróbálták elpusztítani Lorenzót és Giulianót, ezt a kísérletet Pazzi-összeesküvésként ismerik. Giulianót megölték, Lorenzo megszökött és megbüntette az összeesküvőket. Ez az esemény felkeltette a nép rokonszenvét, és csak megerősítette hatalmát, de megrontotta a Szentszékkel való kapcsolatokat, mivel IV. Sixtus pápa részt vett az összeesküvésben. 1480-ban Lorenzo és a pápa békét kötött, és Lorenzo ezt követő uralkodása viszonylag eseménytelen volt.

Lorenzo nem volt megáldva jó egészséggel vagy fizikai vonzerővel. Finoman érezte és értékelte azonban a szépséget a költészetben, a filozófiában, a festészetben és a szobrászatban. Udvarának luxusa és pazarlása miatt a Csodálatos becenevet kapta, a reneszánsz virágkorának pártfogója és filantrópja lett. Nehéz túlbecsülni a humanizmus eszméinek kialakításában és terjesztésében játszott szerepét Európa-szerte, hiszen Lorenzo támogatta a Careggi-i Platón Akadémiát – egy iskolát vagy úgymond vitaklubot, amelyben a legjelentősebb neoplatonista gondolkodók, Marsilio Ficino, Giovanni. Pico della Mirandola, Cristoforo Landino volt platformja, Angelo Poliziano költő.

Lorenzo kora a 15. század legnagyobb művésze, Sandro Botticelli érett kreativitásának időszaka. Ekkor került Botticelli közel az Akadémia humanistáihoz, és festette a „Tavasz” és „Vénusz születése”, „Madonna del Magnificat”, „Madonna della Melagrana” és „Az Angyali üdvözlet” nagyszerű festményeit. Ghirlandaio freskókat készít a Palazzo Vecchio Liliomok termében, a Santa Trinita templomban és a Santa Maria Novella-i Tornabuoni kápolnában. Perugino Firenzébe érkezik, felemelkedik Leonardo sztárja, aki azonban gyorsan elmegy Milánóba dolgozni, Lorenzo udvarában készíti első műveit a fiatal Michelangelo.

Új gondolatok és ötletek után kutatva és Pico della Mirandola hatására Lorenzo 1490-ben Firenzébe hívta a már híres prédikátort, Girolamo Savonarolát, az egyház pazarlásának és gonoszságának feltáróját, az aszkézis hívét és a reformáció előfutára. . A tüzes, meggyőződéses és fanatikus Savonarola óriási népszerűségre tett szert, és hamarosan maga Lorenzo luxusa és gazdagsága ellen fordította prédikációit. Addigra a köszvény megbosszulta magát, és Lorenzo egészségi állapota romlott. A halál közeledtét érzékelve gyónni akart Savonarolának. Válaszul a vallomásra Savonarola elkezdte meggyőzni, hogy adja el vagyonát és állítsa helyre a köztársasági intézményeket. Lorenzo csak bosszúsan fordult el, a fanatikus pedig feloldozás nélkül hagyta. 1492-ben Lorenzo meghalt, mindössze 43 éves volt. A Medici-kápolnában van eltemetve Michelangelo sírköve alatt, korábban meggyilkolt testvérével, Giulianóval együtt.

Nagyszerű Lorenzónak három fia volt - Piero, Giovanni és Giuliano. Lorenzo 1492-es halála után Firenzében a hatalom Piero kezébe került. Nem hiába kapta azonban a „Szerencsétlen” (vagy „Hülye”) becenevet, mert ezt a hatalmat nem tudta megtartani. Ez egy olyan időszak volt, amikor Girolamo Savonarola prédikátor befolyása óriási mértékben növekedett. Pierrot befolyásának elvesztését a városban súlyosbította VIII. Károly francia király külső inváziója, és Pierrot tétovázása, aki kész volt engedni a franciák követeléseinek, 1494-ben a népi elégedetlenség kitöréséhez, a Mediciek kiűzéséhez vezetett. család 1512-ig tartó visszatérési tilalommal és vagyonuk kifosztásával. Pierrot még mindig a hatalom visszaszerzésére törekedett, és ehhez VIII. Károly támogatását kérte, de dicstelenül meghalt 1503-ban. Ne feledkezzünk meg a fiatalabbakról - Giovanni és Giuliano)

Folytatás -.

A 15. század közepére a Medici családnak sikerült teljes hatalmat elérnie Firenzében. A város új uralkodója, Lorenzo de' Medici irányította az ősei által létrehozott politikai és pénzügyi birodalmat. Dédnagyapja, Giovanni di Bicci lerakta a bankrendszer alapjait, aminek köszönhetően gazdag lett. Híres fia, Cosimo pedig jelentősen növelte az örökséget. Adósai nemcsak a pápák, Anglia és Franciaország királyai voltak, hanem még egy olyan hatalmas állam is, mint Velence. Bankjaik a legnagyobbak közé tartoztak Európában. De a Mediciek gazdagságával és befolyásával együtt nőtt az elégedetlenség az arisztokrácia körében.

A Medici-dinasztia története

Firenzében akkoriban mindig több család harcolt a hatalomért. A Medici-befolyás növekedése pedig komolyan aggasztotta őket. Először azzal vádolták Cosimot, hogy lázadásra buzdította az embereket, és börtönbe vetették. De a szövetségesek segítségének köszönhetően sikerült megvesztegetni a megfelelő embereket és elkerülni a halálbüntetést. Később ugyanez a sors jutott az unokáira is.

Lorenzo Medici. (wikipedia.org)

1478-ban az összeesküvők úgy döntöttek, hogy megölnek két Medici testvért - Giulianót és Lorenzót. Megtámadták őket húsvét szent napján, közvetlenül a mise alatt. Giuliano tizenkilenc sebet ejtett, és a helyszínen meghalt. Lorenzo azonban túlélte, ami azt jelentette, hogy az összeesküvők veszítettek. Érdemes megjegyezni, hogy Lorenzónak sok szövetségese volt. És az első dolga, amikor a hatalom a kezében volt, az volt, hogy gondoskodjon a biztonságáról. Tudta, hogy egy sikeres irányítási rendszernek a személyes lojalitáson és a személyes interakción kell alapulnia. Ezért felajánlotta segítségét Toszkána összes hétköznapi emberének, számítva tőlük esetleges támogatásra. Hiszen a város befolyásos emberei sokkal közelebb álltak a kormányhoz. A nyújtott szolgáltatásoknak és a hatalmas baráti körnek köszönhetően Lorenzo szinte korlátlan hatalomhoz jutott Firenzében. Ezért a támadás után a népszerű család támogatói olyan dühbe estek, hogy készen álltak darabokra tépni a támadókat. Pontosan ez történt. Erőszakhullám söpört végig Firenzén.


Medici-címer. (wikipedia.org)

A pápa ennek tudomására utasította a csapatokat, hogy töröljék el a Föld színéről a Medicieket és támogatóikat. Amikor ezek a pletykák eljutottak Lorenzóhoz, ő személyesen úgy döntött, hogy elmegy az ellenségeihez tárgyalásokra. Kész volt feláldozni életét Firenze érdekében. Egy hónapos utazás után a hajó Nápolyban landolt. Lorenzo de' Medici pénzzel és ajándékokkal volt felfegyverkezve az udvaroncoknak. A pápa ellenállása ellenére megkötötték a békét. Az ellenséges csapatoknak vissza kellett vonulniuk. E tettéért a hálás város a Pompás becenevet adta neki, ami élete végéig megmaradt benne.

Lorenzo de' Medici, a csodálatos – a művészetek mecénása

Az eset után Lorenzo the Magnificent elkezdett dolgozni a Medici-dinasztia jövőjének biztosításán. Örökbe fogadta néhai bátyja törvénytelen fiát, és teljes mértékben átvette az irányítást a város kormányzása felett.

A Medici-dinasztia nemcsak képzett politikusok voltak, hanem művészetpártolásukról is híresek voltak. A család csodával határos módon tehetséget talált, és kész volt minden pénzét beléjük fektetni. Teljes szabadságot adtak a művészeknek. Lorenzo sem volt kivétel, és folytatta nagyapjai hagyományát. Háza nyitva állt a kreatív emberek előtt. Lorenzo Medici rendszeres estéket töltött sok érdekes és tehetséges korabeli emberrel. Ő hozta el a világi szabadság szellemét, és ő volt Firenze élete és lelke.

A város bármely alkotói pályájának sorsa az egyik szavától függött. Ő hozta létre az első művészeti iskolát, ahol hamarosan felfedezte az utánozhatatlan Michelangelót. A híres művész és szobrász mindössze tizenhárom éves volt ekkor. Lorenzo, the Magnificent bevezette a családjába, ahol a fiú gyermekeivel együtt nőtt fel. A művészet példátlan felemelkedésen ment keresztül, de a politikai és pénzügyi helyzet az összeomlás szélén állt.

A hiúságok máglyái

Kétségtelen, hogy Firenze új magasságokat ért el a kultúrában. Ám hobbijaiba merülve az uralkodó meggyengítette pozícióját a családi vállalkozásban. Számos befektetése hatalmas veszteséget hozott. És több Medici bankfiókot is be kellett zárni Európában. Lorenzo hatalmas vagyont veszített, és támogatói köre fokozatosan szűkülni kezdett. Ezenkívül Savonarola vándor szerzetes kibékíthetetlen konfliktusba keveredett Medici házával. Azt mondhatjuk, hogy ez a konfliktus a reneszánsz és a középkor közötti háború volt.

1492-ben Lorenzo de' Medici súlyosan megbetegedett. A dinasztia jövőjétől való félelem nem tette lehetővé, hogy nyugodtan elhagyja ezt a világot. Új hatalmi bázist talált ki örököseinek. Egy templom volt. Lorenzo majdnem egy vagyont költött arra, hogy fia, Giovanni Medici tizenhat évesen bíboros legyen. A jövőben X. Leó pápa néven lesz ismert.

Lorenzo, the Magnificent halála után, Savonarola, aki fegyvert fogott ellene, nyilvános égetéseket szervezett. Tűzbe dobták a világi könyveket, festményeket, hangszereket és sok, az akkori művészettel kapcsolatos dolgot. Később ezt a szertartást „a hiúságok máglyájának” nevezték el. És mégis, a Mediciek hatalma akkor még nem ért véget.

Firenze közelében a 8. század végén. A harmadik változat szerint a Mediciek a frankok katonai vezetőinek közvetlen leszármazottai.

A 12. században a Medici család Cafaggialoból (Mugello-völgy) Firenzébe költözött, San Lorenzo környékén telepedett le, uzsorát vett fel és gyorsan gazdagodni kezdett. A firenzei udvari levéltárban 1201-ben először említett Medicik közül egy bizonyos Chiarissimo Medici volt. Közvetlen leszármazottját, Ardingo de' Medicit már 1296-ban megválasztották Firenze legmagasabb kormányzati posztjára – az igazságszolgáltatás gonfalonierjére. A következő 20 évben a Medici család további két képviselőjét választották erre a posztra.

Kereskedelmi műveletekkel nagy vagyont szereztek maguknak és kellően erős banki vállalkozást hoztak létre, a Mediciek a 14. század közepétől aktívan részt vettek a szegény néprétegek („sovány nép”, olasz) harcában. popolo minuto) a nemességnek a kereskedőkkel való összeolvadásából (a „kövér néppel”) létrejött nemességgel, olasz popolo grasso), miközben gyakran a néppárt oldalára állnak. 1360-ban Bartolomeo de' Medici sikertelen összeesküvést szőtt a nemesség ellen, az Albizzi bankárcsalád vezetésével. 1378-ban testvére, Salvestro de' Medici, a Medici bankház vezetője, aki az Igazságügyi Gonfaloniere lett, a nemesség ellenállásával váltotta ki a Ciompi (olaszul: Ciompi) lázadását. A lázadás leverése után Salvestrót kizárták, és tíz évre megfosztották az egész Medici családtól a közhivatalok betöltésének jogát. Salvestro unokatestvére, Vieri (Beri) Medici, aki utána a Medici bankházat örökölte, visszavonult a politikától, teljesen a banki üzletág fejlesztésére koncentrálva. Vieri erőfeszítései révén a Medici Bank először szervezett fiókokat Firenzén kívül - Rómában és Velencében. Ő alatta lett a Medici a pénzügyileg legerősebb család Firenzében.

A Mediciek politikai hatalmának alapítója Vieri unokaöccse, Giovanni di Bicci (1360-1429) volt, akit 1421-ben az igazságszolgáltatás Gonfaloniere-jévé választottak. Giovanni fiai, Cosimo (1389-1464) és Lorenzo (1394-1440) voltak a Firenzei Köztársaság első aktív politikai szereplői.

Mászik

A 15. század elején Giovanni Medici érte el a legmagasabb pozíciókat, 1434-ben pedig fia, Cosimo, kihasználva a nép nemességgel való elégedetlenségét a gyakori háborúk és a súlyos adók miatt, átvette a hatalmat. Ettől kezdve a század végéig a Medici család uralta a köztársaságot, és híressé vált a reneszánsz minden területének mecénásáról. Cosimo fia, Piero di Cosimo alatt a Mediciek népszerűsége csökkent: összeesküvést szőttek ellenük, amely bár kudarccal végződött, Firenzét háborúba keverte Velencével. Piero di Cosimo fiai, Lorenzo és Giuliano visszaállították a családnevet korábbi jelentésére. Az 1478-as Pazzi-összeesküvés és Giuliano meggyilkolása csak erősítette a Mediciek befolyását.

Lorenzo 1492-es halála után legidősebb fia, Piero di Lorenzo Firenze birtokaiban több fontos pontot átengedett VIII. Károlynak, aki Nápolyba költözött, amiért hazaárulóként kiutasították. 1494-ben helyreállították a demokratikus köztársaságot. Piero di Lorenzo (meghalt 1503-ban) minden próbálkozása, hogy visszatérjen az előző pozícióba, sikertelen maradt, és csak 1512-ben ismét a Medici-párt lett a köztársaság feje.

Pápaság és kiűzetés Firenzéből

Amikor 1513-ban Giovanni bíboros, Piero testvére X. Leó néven a pápai trónra lépett, Piero fia, Lorenzo és a pápa másik unokaöccse, Ippolito bíboros (1511-1535) – Giuliano, Nemours hercegének fia – foglalta el korábbi pozícióját. Firenze. A pápa Urbino hercegségét adta Lorenzónak, és megkötötte házasságát a francia királyi ház rokonával, Madeleine de la Tour d'Auvergne-vel. Lorenzo 1519-es halála után, csak lánya, Catharina, II. Henrik francia király leendő felesége maradt, a hatalom Giuliano fiának, Giuliano fiának (Csodálatos Lorenzo testvérének) kezében maradt, mígnem 1523-ban pápa lett. mint Kelemen VII. A firenzei köztársaság feje ezután Alessandro Medici - Lorenzo természetes fia - és Ippolito bíboros - Nemours hercegének természetes fia lett.

Toszkána nagyhercegei

Ferdinando fia és utóda, III. Cosimo (1670-1723), akit különös képmutatása és pedantériája jellemez, nem tudta megállítani Firenze hanyatlását. Fiainak nem volt utóda. Cosimo III arra kényszerítette testvérét, Francesco bíborost, hogy lemondjon a papságról és férjhez menjen, de ez a házasság is eredménytelen maradt. Cosimo örököse, fia, Giovanni-Gasto (1723-1737), betegesen és koraszülött volt, szinte egyáltalán nem vett részt az irányításban. Húga, Anna Mária 1743-ban bekövetkezett halálával a Medici-féle uralkodói sor véget ért. A Medici család kisebb ágai közül Firenzében a Medici-Tornaquinci, Castellina Marchionesses, Nápolyban pedig Ottaiano hercegei és Sarlo hercegei maradtak fenn.

Lásd még

Dinasztia


A dinasztia képviselői

Pápák

  • XI. Leo – (Alessandro)
  • IV. Pius – (Giovanni Angelo)
  • VII. Kelemen – (Giulio)
  • Leo X – (Giovanni)

Firenzei Gonfaloniers a Medici családból

  1. Ardingo (1296)
  2. Guccio (1299)
  3. Averardo (1314)
  4. Lorenzo I, a csodálatos (1469)
  5. Alessandro (1531-1532)

A Firenzei Köztársaság főkapitányai

  1. Giuliano II (1513-1516)
  2. II. Lorenzo (1516-1519)
  3. Giulio (1519-1523)

Firenze hercegei

  1. Alessandro (1532-1537)
  2. I. Cosimo (1537-1569)

Toszkána nagyhercegei

  1. I. Cosimo (1569-1574)
  2. I. Francesco (1574-1587)
  3. I. Ferdinánd (1587-1609)
  4. Cosimo II (1609-1621)
  5. II. Ferdinánd (1621-1670)
  6. Cosimo III (1670-1723)
  7. Giovanni Gastone (1723-1737). Halála után I. Ferenc római római császár veszi át a birtokot.

Medici családfa 1360-tól 1743-ig

Művészet

A reneszánsz egyik kulturális központjában, Firenzében uralkodó Medici család nem tudta nem befolyásolni a nagyszámú műalkotás megjelenését. Művészeket, építészeket pártfogoltak, és egyszerre voltak a művészetek nagylelkű mecénásai és egyszerűen pazarló megrendelői.

A rengeteg remekművel teli Uffizi Képtár a dinasztia személyes tulajdonában volt, mígnem a 18. században az uralkodó család utolsó képviselője, Anna Maria Louise de' Medici adományozta a városnak.

Művészek, akik a Medicinek dolgoztak

  • Verrocchio - szobrász és festő: Cosimo de' Medici sírköve (1465), a "Tamas biztossága" szoborcsoport (1476-1483), Piero és Giovanni de' Medici sírja, Lorenzo de szabványainak és lovagi páncéljának vázlatai Medici versenyei, a "Fiú delfinnel" szobor a Careggi-i Medici villa szökőkútjához.
  • Michelangelo: alkotások Lorenzo de' Medici számára, a firenzei San Lorenzo Medici családi templom homlokzatának díszítése, Új sekrestye (Medici-kápolna), Giuliano és Lorenzo de' Medici sírja stb.
  • Benozzo Gozzoli - freskókat festett a Medicieknek a Palazzo Medici Ricardoban
  • Botticelli: transzparenst fest Giuliano Medici számára, a „Mágusok imádása” festmény, az ábrázoltak között a család képviselői (1475-1478), Giuliano Medici portréja, „Pallas és a kentaur”, „Tavasz” stb.
  • Benvenuto Cellini – Cosimo de' Medici hercegnek dolgozott.
  • Giambologna híres szobrász: Cosimo I de' Medici lovas emlékműve, Mercury de' Medici.
  • Agnolo Bronzino - I. Cosimo udvari portréfestője.
  • Luca Giordano - freskók a Palazzo Medici Riccardiban.
  • Fra Filippo Lippi: Szent Mihály oltárképe stb.
  • Fra Beato Angelico: Szent Márk oltárképe (1438-1440) a Szent Márk-kolostor számára
  • Pontormo: a Poggio a Caiano-i Villa Medici festményei (1519-1521) stb.
  • Raphael: X. Leó pápa portréja Giulio de' Medici és Luigi Rossi bíborosokkal.
  • Tizianus: Ippollito de' Medici (1532-1533) portréja.

Építészek és épületek

  • Palazzo Medici Ricciardi(1444-1460) - építész. Michelozzo di Bartolomeo
  • Palazzo Vecchio (de la Señoria)
  • Palazzo Pitti- ív. Brunelleschi. Toledói Eleanor, I. Cosimo felesége vette át a család tulajdonába.
  • Medici kápolna a templomba Utca. Annunziata - építész. Michelozzo di Bartolomeo
  • Új sekrestye(Medici-kápolna) San Lorenzo - Michelangelo templom

A populáris kultúrában

  • Terry Pratchett angol tudományos-fantasztikus író könyveiben Ankh-Morkpork város uralkodója (patriciusa) a ravasz és hidegvérű Lord Vetinari. Vezetékneve, amely az "állatorvos" szóból származik, a Medicire ("medic") utal. Felhasználják Lorenzo, the Magnificent egyes vonásait, például Vetinari Leonard Szczebotansky feltalálót pártfogolja, ahogyan Medici is pártfogolta Leonardo da Vincit.
  • Az Assassin's Creed II című videojáték bemutatja a Medici család elleni Pazzi-összeesküvést, Lorenzo Medici is a játék egyik kulcsszereplője.
  • Az Eternal Champions: Challenge from the Dark Side videojátékban a karakter Sophia Riptide a Medici család tagja.
  • A Just Cause 3 videojáték a Földközi-tenger kitalált Medici-szigetén játszódik.

Írjon véleményt a "Medici" cikkről

Irodalom

  • Lissa, „Famiglie celebri italiane” és Buser, „Die Beziehungen der Medici zu Frankreich” (Lpc., 1879).
  • Barenboim Peter, Shiyan Sergey, Michelangelo. A Medici-kápolna rejtelmei, Slovo, M., 2006. ISBN 5-85050-825-2
  • Strathern Paul. Medici. A reneszánsz keresztapái. M., 2010
  • // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára: 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.

Linkek

  • (Német)

A Medicieket jellemző részlet

Nemcsak ezekben az esetekben, hanem folyamatosan teljesen értelmetlen szavakat beszélt ez az idős ember, aki élettapasztalatai során arra a meggyőződésre jutott, hogy a kifejezésükre szolgáló gondolatok és szavak nem az emberek mozgatórugói, teljesen értelmetlen szavakat beszélt - először az elméje.
De ugyanez az ember, aki annyira figyelmen kívül hagyta szavait, soha egyetlen olyan szót sem ejtett ki tevékenysége során, amely ne lett volna összhangban azzal az egyetlen céllal, amelyre az egész háború alatt törekedett. Nyilvánvalóan önkéntelenül, erős bizalommal, hogy nem fogják megérteni, többször is kifejtette gondolatait a legkülönfélébb körülmények között. A borodinói csatából kiindulva, amelyből a körülötte lévőkkel való viszálya is kiindult, egyedül ő mondta, hogy a borodinói csata győzelem volt, és ezt megismételte szóban, jelentésekben, jelentésekben haláláig. Egyedül ő mondta, hogy Moszkva elvesztése nem Oroszország elvesztése. Lauriston békejavaslatára azt válaszolta, hogy nem lehet béke, mert ilyen a nép akarata; egyedül ő mondta a francia visszavonuláskor, hogy nincs szükség minden manőverünkre, hogy magától minden jobban alakul, mint szeretnénk, aranyhidat kell adni az ellenségnek, sem a Tarutino, sem a Vjazemszkij, sem a Krasznyenszkoje csatákra volt szükség, amivel egyszer a határhoz kell jönni, hogy ne adjon fel egy oroszt tíz franciáért.
És egyedül ő, ez az udvari ember, ahogyan nekünk ábrázolják, az az ember, aki hazudik Arakcsejevnek, hogy az uralkodó kedvében járjon - egyedül ő, ez az udvari ember Vilnában, és ezzel kivívja a szuverén kegyét, mondja, hogy a további háború külföldön káros és haszontalan.
De a szavak önmagukban nem bizonyították volna, hogy akkor megértette az esemény jelentőségét. Cselekedetei – mind a legkisebb visszavonulás nélkül – mind ugyanarra a célra irányultak, három akcióban kifejezve: 1) minden erejét megfeszíti, hogy összecsapjon a franciákkal, 2) legyőzze őket és 3) kiutasítsa őket Oroszországból, így ez ugyanolyan egyszerű mint az emberek és a csapatok lehetséges katasztrófái.
Ő, az a lassú mozgású Kutuzov, akinek türelem és idő mottója, a határozott fellépés ellensége, ő adja a borodinói csatát, példátlan ünnepélyességbe öltöztetve az előkészületeket. Ő, az a Kutuzov, aki az austerlitzi csatában, annak kezdete előtt, azt mondta, hogy elveszik Borodinóban, annak ellenére, hogy a tábornokok biztosították, hogy a csata elveszett, annak ellenére, hogy a történelemben példátlan példa volt, hogy egy megnyert csata után hadseregnek vissza kell vonulnia, egyedül ő, mindenkivel ellentétben, haláláig fenntartja, hogy a borodino-i csata győzelem. Egyedül ő ragaszkodik az egész visszavonulás alatt, hogy ne vívjon olyan csatákat, amelyek mára haszontalanok, ne kezdjenek új háborút, és ne lépjék át Oroszország határait.
Ma már könnyű megérteni egy esemény jelentését, hacsak nem olyan célok tömegének tevékenységére vonatkoztatjuk, amelyek egy tucat ember fejében voltak, hiszen az egész esemény a következményeivel előttünk van.
De hát hogyan találhatta ki ez az öregember egyedül, mindenki véleményével ellentétben, majd olyan helyesen sejtette meg az esemény népi értelmét, hogy ezt minden tevékenységében soha nem árulta el?
A bekövetkező jelenségek értelmébe való rálátás e rendkívüli erejének forrása a nemzeti érzésben rejlett, amelyet teljes tisztaságában és erejében hordozott magában.
Csak ennek az érzésnek a felismerése késztette a népet oly furcsa módokon, egy öregember szégyenéből, hogy a cár akarata ellenére őt válassza a népháború képviselőinek. És csak ez az érzés hozta őt arra a legmagasabb emberi magasságra, ahonnan ő, a főparancsnok minden erejét nem az emberek megölésére és kiirtására fordította, hanem arra, hogy megmentse és megsajnálja őket.
Ez az egyszerű, szerény és éppen ezért igazán fenséges figura nem fért bele a történelem által kitalált álságos európai hős, az embereket látszólag irányító alakjába.
Egy lakáj számára nem lehet nagy ember, mert a lakájnak megvan a maga fogalma a nagyságról.

November 5-e volt az úgynevezett Krasnensky-csata első napja. Este előtt, amikor sok vita és rossz helyre ment tábornokok tévedése után; adjutánsok kiküldése után ellenparancsokkal, amikor világossá vált, hogy az ellenség mindenhová menekül, és nem lehet és nem is lesz csata, Kutuzov elhagyta Krasznojet, és Dobrojébe ment, ahová aznap áthelyezték a fő lakást.
A nap derült és fagyos volt. Kutuzov a vele elégedetlen tábornokok hatalmas kíséretével, akik mögötte suttogtak, kövér fehér lován Dobrojhoz lovagolt. Az egész úton aznap elhurcolt francia foglyok csoportjai (aznap hétezret hurcoltak el) a tüzek körül, melegedve tolongtak. Dobroye-tól nem messze rongyos, bekötözött és bebugyolált foglyok hatalmas tömege nyüzsgött a beszélgetéstől, az úton, egy hosszú sor bekötetlen francia fegyver mellett. Ahogy a főparancsnok közeledett, a beszélgetés elnémult, és minden szem Kutuzovra meredt, aki piros pántos fehér sapkájában és pamutkabátjában, görnyedt vállán ült, lassan haladt az úton. Az egyik tábornok jelentett Kutuzovnak, hol vitték el a fegyvereket és a foglyokat.
Kutuzovot mintha valami foglalkoztatta volna, és nem hallotta a tábornok szavait. Elégedetlenkedve hunyorította a szemét, és óvatosan és figyelmesen nézte a foglyok azon alakjait, akik különösen szánalmas megjelenést mutattak. A francia katonák legtöbb arcát eltorzította a fagyos orra és arca, és szinte mindegyiküknek vörös, duzzadt és gennyes szeme volt.
A franciák egy csoportja az út mellett állt, és két katona – egyikük arcát sebek borították – kezével tépett egy darab nyers húst. Volt valami félelmetes és állatias abban a gyors pillantásban, amit az arra járókra vetettek, és abban a dühös arckifejezésben, amellyel a sebes katona Kutuzovra nézve azonnal elfordult, és folytatta munkáját.
Kutuzov hosszan nézte figyelmesen ezt a két katonát; Arcát még jobban ráncolva összehúzta a szemét, és elgondolkodva megrázta a fejét. Egy másik helyen észrevett egy orosz katonát, aki nevetve megveregette a francia vállát, szeretettel mondott neki valamit. Kutuzov ugyanazzal az arckifejezéssel ismét megrázta a fejét.
- Mit mondasz? Mit? - kérdezte a tábornokot, aki folytatta a jelentést, és felhívta a főparancsnok figyelmét az elfogott francia transzparensekre, amelyek a Preobrazsenszkij-ezred eleje előtt álltak.
- Ó, transzparensek! - mondta Kutuzov, és láthatóan nehezen tudott elszakadni a gondolatait foglalkoztató témától. Szórakozottan körülnézett. Szemek ezrei minden oldalról, szavára várva, néztek rá.
Megállt a Preobraženszkij-ezred előtt, nagyot sóhajtott, és behunyta a szemét. Valaki a kíséretből intett a transzparenseket tartó katonáknak, hogy jöjjenek fel és helyezzék el zászlórudaikat a főparancsnok köré. Kutuzov néhány másodpercig hallgatott, és látszólag vonakodva, engedelmeskedve álláspontja szükségességének, felemelte a fejét, és beszélni kezdett. Tisztek tömegei vették körül. Óvatosan körülnézett a tisztek körében, néhányat felismerve.
- Köszönöm mindenkinek! - mondta a katonákhoz, majd ismét a tisztekhez fordulva. A körülötte uralkodó csendben lassan kimondott szavai tisztán kihallatszottak. „Köszönöm mindenkinek a nehéz és hűséges szolgálatot.” A győzelem teljes, és Oroszország nem felejt el téged. Dicsőség neked örökre! – Megállt, körülnézett.
– Hajlítsa le, hajtsa le a fejét – mondta a katonának, aki a francia sast tartotta, és véletlenül leeresztette a Preobrazsenszkij katonák zászlója elé. - Lejjebb, lejjebb, ez az. Hurrá! – Srácok – fordulnak a katonákhoz egy gyors állmozdulattal – mondta.
- Hurrá rah rah! - üvöltött több ezer hang. Miközben a katonák kiabáltak, Kutuzov a nyereg fölé hajolva lehajtotta a fejét, és szeme gyengéden, mintha gúnyosan ragyogott volna fel.
– Ez az, testvéreim – mondta, amikor a hangok elhallgattak…
És hirtelen megváltozott a hangja és az arckifejezése: a főparancsnok abbahagyta a beszédet, és egy egyszerű, öregember szólalt meg, aki nyilvánvalóan a legfontosabbat akarta elmondani társainak.
Mozgás támadt a tisztek tömegében és a katonák soraiban, hogy tisztábban hallja, mit fog most mondani.
- Itt van, testvérek. Tudom, hogy nehéz számodra, de mit tehetsz? Legyél türelmes; nem sok van hátra. Lássuk a vendégeket, aztán pihenjünk. A király nem felejt el szolgálatodért. Nehéz neked, de még mindig otthon vagy; és ők – lássák, mire jutottak – mondta a foglyokra mutatva. - Rosszabb, mint az utolsó koldusok. Amíg erősek voltak, mi nem sajnáltuk magunkat, de most már sajnálhatjuk őket. Ők is emberek. Igaz, srácok?
Körülnézett, és a rászegeződött kitartó, tiszteletteljes zavarodott pillantásokból részvétet olvasott ki szavai iránt: arca egyre világosabb lett egy szenilis, szelíd mosolytól, ajka- és szeme sarkában csillagként ráncosodott. Szünetet tartott, és lehajtotta a fejét, mintha tanácstalan lenne.
- És akkor is ki hívta őket hozzánk? Jobban szolgálja őket, m... és... in g.... - mondta hirtelen felemelve a fejét. És korbácsát lendítve vágtatott, az egész hadjárat során először, távol az örömtelien nevető és ordító éljenzéstől, amely felborította a katonák sorait.
A csapatok alig értették Kutuzov szavait. Senki sem tudta volna átadni a marsall első ünnepélyes és a végén ártatlanul öregember beszédének tartalmát; de ennek a beszédnek a szívből jövő értelmét nemcsak megértették, hanem ugyanazt, a fenséges diadal érzését, az ellenségek iránti szánalommal és az ember igazának tudatával, amelyet pontosan ez az öregember jóindulatú átka fejez ki. ez (az érzés minden katona lelkében ott volt, és örömteli kiáltás fejezte ki, amely sokáig nem szűnt meg. Amikor ezek után az egyik tábornok hozzá fordult azzal a kérdéssel, hogy a főparancsnok parancsol-e a kocsi megérkezik, válaszolt Kutuzov, és váratlanul felzokogott, láthatóan nagy izgalomban.

November 8-a a Krasnensky-csaták utolsó napja; Már sötét volt, amikor a csapatok megérkeztek éjszakai táborukba. Az egész nap csendes, fagyos volt, könnyű, ritkás hó esett; Estére kezdett világosodni. A hópelyheken át fekete lila csillagos égbolt látszott, a fagy is erősödni kezdett.
Az a muskétásezred, amely háromezer, most kilencszáz fős létszámmal távozott Tarutinóból, az elsők között érkezett meg éjszakára a kijelölt helyre, a főúton lévő faluba. Az ezreddel találkozott parancsnokok bejelentették, hogy az összes kunyhót beteg és halott franciák, lovas katonák és személyzet szállta meg. Az ezredparancsnoknak csak egy kunyhója volt.
Az ezredparancsnok felhajtott a kunyhójába. Az ezred áthaladt a falun, és az út külső kunyhóinál a kecskékre helyezte a fegyvereket.
Mint egy hatalmas, többtagú állat, az ezred hozzálátott az odú és az élelem megszervezéséhez. A katonák egy része térdig a hóban szétszóródott a nyírfaerdőben, amely a falutól jobbra volt, s azonnal balták, vágókorongok zúgása, letörő ágak recsegése és vidám hangok hallatszottak az erdőben; a másik rész az ezredszekerek és lovak közepe közelében szorgoskodott, egy kupacba rakták, üstöket, kekszet szedtek ki és enni adtak a lovaknak; a harmadik rész a faluban szétszórva, székhelyi szobák kialakítása, a kunyhókban heverő franciák holttesteinek kiválogatása, a tetőkről deszkák, száraz tűzifák és szalmák eltávolítása tűzgyújtásra, védőkerítések.
Körülbelül tizenöt katona a kunyhók mögött, a falu széléről, vidám kiáltással lengette a pajta magas kerítését, amelyről már leszedték a tetőt.
- Hát, hát, együtt, feküdjetek le! - kiáltották a hangok, és az éjszaka sötétjében egy hatalmas, hóval borított kerítés imbolygott fagyos repedéssel. Az alsó karók egyre gyakrabban recsegtek, végül a kerítés is összeomlott a rányomkodó katonákkal együtt. Hangos, durván örömteli sírás és nevetés hallatszott.
- Vegyél kettőt egyszerre! hozd ide a kürtöt! ez az. Hová mész?
- Hát mindjárt... Álljatok meg, srácok!.. Kiáltással!
Mindenki elhallgatott, és egy halk, bársonyosan kellemes hang énekelni kezdett. A harmadik versszak végén, az utolsó hang végével egy időben húsz hang egyszerre kiáltott fel: „Úúú!” Jön! Együtt! Rakjatok fel, gyerekek!...” De az egyesült erőfeszítések ellenére a kerítés keveset mozdult, a kialakult csendben nehéz zihálást lehetett hallani.
- Hé te, hatodik társaság! Ördögök, ördögök! Segíts... mi is jól fogunk jönni.
A hatodik századból mintegy húsz, a faluba tartó ember csatlakozott a vonszolókhoz; és az öt öl hosszú és egy öl széles kerítés, hajlítva, nyomva és vágva a pöffeszkedő katonák vállát, előreindult a falu utcáján.
- Menj, vagy mi... Ess, Eka... Mi történt? Ez meg az... A vicces, csúnya szitkok nem szűntek meg.
- Mi a baj? – hallatszott hirtelen egy katona parancsoló hangja, aki a hordozók felé rohant.
- Itt vannak az urak; a kunyhóban ő maga volt anális, ti pedig ördögök, ördögök, káromkodók. Beteg! – kiáltotta az őrmester, és lendületesen megütötte az első hátul felbukkanó katonát. - Nem tudsz csendben maradni?
A katonák elhallgattak. A katona, akit az őrmester megütött, morogva kezdte törölgetni az arcát, amelyet vérbe tépett, amikor egy kerítésbe botlott.
- Nézd, a fenébe, hogy harcol! – Az egész arcom vérzett – mondta félénken suttogva, amikor az őrmester távozott.
- Nem szereted Alit? - mondta egy nevető hang; és a hangokat mérsékelve a katonák továbbindultak. Kijutva a faluból, ismét ugyanolyan hangosan beszéltek, és ugyanazokkal a céltalan káromkodásokkal tarkították a beszélgetést.
A kunyhóban, amely mellett a katonák elhaladtak, összegyűltek a legfelsőbb hatóságok, és tea mellett élénk beszélgetés folyt az elmúlt napról és a jövő manővereiről. Egy bal oldali menetet kellett volna tennie, levágta az alkirályt és elfogja.
Amikor a katonák elhozták a kerítést, már különböző oldalról lobbantak a konyhai tüzek. A tűzifa recsegett, a hó elolvadt, és a katonák fekete árnyai ide-oda cikáztak a hóban taposott térben.
A fejszék és a vágólapkák minden oldalról dolgoztak. Minden parancs nélkül történt. Tűzifát hordtak az éjszakai tartaléknak, kunyhókat emeltek a hatóságoknak, edényeket főztek, fegyvereket és lőszereket tároltak.
A nyolcadik társaság által vontatott kerítést az északi oldalon félkörben helyezték el, kétlábúak támasztották alá, elé tüzet raktak. Hajnalt hajnalban számoltunk, vacsoráztunk és letelepedtünk éjszakára a tüzek mellé – volt, aki cipőt javított, volt, aki pipázott, volt, aki meztelenre vetkőzve, kigőzölgött a tetvekkel.

Úgy tűnik, hogy azokban a szinte elképzelhetetlenül nehéz körülmények között, amelyekben akkoriban az orosz katonák találták magukat - meleg csizma nélkül, báránybőr kabát nélkül, tető nélkül a fejük felett, a hóban 18°-os nulla alatti hőmérsékleten, anélkül Az ellátás mennyiségét nem mindig lehetett lépést tartani a hadsereggel – úgy tűnt, a katonáknak kellett volna a legszomorúbb és legnyomasztóbb látványt nyújtaniuk.
Ellenkezőleg, a legjobb anyagi körülmények között a hadsereg soha nem mutatott vidámabb, élénkebb látványt. Ez azért történt, mert minden nap kidobtak a hadseregből mindent, ami csüggedni kezdett vagy gyengülni kezdett. Minden, ami testileg és erkölcsileg gyenge volt, már rég elmaradt: a hadseregnek csak egy színe maradt - a lélek és a test erejét tekintve.
A legtöbben a kerítéssel határos 8. századnál gyűltek össze. Két őrmester ült le melléjük, és az ő tüzük jobban égett, mint másoké. Tűzifa felajánlását követelték a kerítés alatti ültetési jogért.
- Hé, Makeev, mi vagy... eltűnt, vagy megették a farkasok? – Hozz fát – kiáltotta egy vörös hajú katona, hunyorogva és pislogva a füsttől, de nem távolodott el a tűztől. – Menj, és hozz fát, varjú – fordult ez a katona a másikhoz. Red nem altiszt vagy tizedes, de egészséges katona volt, ezért a nála gyengébbeknek parancsolt. Egy vékony, kicsi, éles orrú katona, akit varjúnak hívtak, engedelmesen felállt, és elment a parancsot teljesíteni, de ekkor a tűzifát cipelő fiatal katona vékony, gyönyörű alakja került a tűzifát cipelő fiatal katona fényébe. Tűz.
- Gyere ide. Ez fontos!
Törték a tűzifát, nyomkodták, fújták a szájukkal és a kabátszoknyájukkal, a lángok süvítettek, recsegtek. A katonák közelebb léptek, és meggyújtották pipájukat. A fiatal, jóképű katona, aki a tűzifát hozta, csípőre támasztotta a kezét, és gyorsan és ügyesen taposni kezdte kihűlt lábát.
„Ah, mama, jó a hideg harmat, és mint egy muskétás...” – skandálta, mintha a dal minden szótagján csuklana.
- Hé, a talpak elrepülnek! – kiáltotta a vörös hajú, és észrevette, hogy a táncos talpa lóg. - Micsoda méreg táncolni!
A táncos megállt, letépte a lelógó bőrt, és a tűzbe dobta.
– És ez, testvér – mondta. és leült, kivett hátizsákjából egy darab francia kék szövetet, és a lábára kezdte tekerni. „Volt néhány óránk” – tette hozzá, és a tűz felé nyújtotta a lábát.
- Hamarosan újak is megjelennek. Azt mondják, az utolsó unciáig megverünk, akkor mindenki dupla árut kap.
– És látja, Petrov, a kurva fia, lemaradt – mondta az őrmester.
„Régóta észrevettem” – mondta egy másik.
- Igen, kis katona...
– A harmadik társaságban pedig azt mondták, tegnap kilenc ember tűnt el.
- Igen, ítéld meg, hogy fáj a lábad, hova mész?
- Eh, ez üres beszéd! - mondta az őrmester.
– Ali, te ugyanazt akarod? - mondta az öreg katona, szemrehányóan odafordulva ahhoz, aki azt mondta, hogy fázik a lába.
- Mit gondolsz? - a tűz mögül hirtelen felemelkedett, csikorgó, remegő hangon megszólalt egy éles orrú katona, akit varjúnak neveztek. - Aki sima, az fogy, de a sovány meghal. Legalábbis én tenném. - Nincs vizeletem - mondta hirtelen határozottan, és az őrmesterhez fordult -, azt mondták, hogy küldjem be a kórházba, elhatalmasodott rajtam a fájdalom; különben még lemaradsz...
– Nos, igen, igen – mondta nyugodtan az őrmester. A katona elhallgatott, és a beszélgetés folytatódott.
– Ma soha nem tudhatod, hány franciát vittek el; és őszintén szólva egyikük sem visel igazi csizmát, csak egy név” – kezdett új beszélgetésbe az egyik katona.
- Az összes kozák ütött. Kitakarították a kunyhót az ezredesnek, és kivitték őket. Kár nézni, srácok” – mondta a táncos. - Széttépték őket: hát az élő, hidd el, a maga módján babrál valamit.
– Tiszta emberek, srácok – mondta az első. - Fehér, ahogy a nyírfa is fehér, és vannak bátrak, mondjuk nemesek.
- Mit gondolsz? Minden rangból toborzott.
„De ők nem tudnak semmit a mi módszerünkről” – mondta a táncos zavartan mosolyogva. „Azt mondom neki: „Kinek a koronája?”, ő pedig a magáét babrálja. Csodálatos emberek!
- Furcsa, testvéreim - folytatta a fehérségükön megdöbbent -, a Mozhaisk melletti férfiak elmondták, hogyan kezdték eltávolítani a megverteket, ahol az őrök voltak, így végül is, mondja, az övék halottan feküdt majdnem egy ideig. hónap." Nos, azt mondja, ott fekszik, azt mondja, az övék, hogy a papír fehér, tiszta, és nincs puskaporszagú.
- Nos, a hidegtől, vagy mi? - kérdezte az egyik.
- Olyan okos vagy! A hidegtől! Ez meleg volt. Ha csak a hideg, a miénk sem ment volna el. Különben azt mondja, ha feljössz a miénkhez, mind el van rohadva a férgektől, mondja. Így hát, azt mondja, felkötözzük magunkat sállal, és elfordítva a szájkosarunkat, magunkkal vonszoljuk; nincs vizelet. Az övék pedig – mondja – olyan fehér, mint a papír; Nincs puskapor szaga.
Mindenki elhallgatott.
- Biztos az ételtől van - mondta az őrmester -, megették a mester ételét.
Senki sem ellenkezett.
„Ez az ember azt mondta, Mozhaisk közelében, ahol egy őr volt, elűzték őket tíz faluból, húsz napig hordták, nem hozták el mindet, meghaltak. Mik ezek a farkasok, mondja...
– Ez az őr igazi volt – mondta az öreg katona. - Csak volt mire emlékezni; és utána minden... Szóval, ez csak kín az embereknek.
- És ez, bácsi. Tegnapelőtt futva jöttünk, hát ahol nem engednek oda hozzájuk. A fegyvereket gyorsan elhagyták. A térdeden. Elnézést, mondja. Szóval csak egy példa. Azt mondták, hogy Platov kétszer vette be Poliont. Nem ismeri a szavakat. Elviszi: úgy tesz, mintha madár lenne a kezében, elrepül és elrepül. És nincs ölési pozíció sem.
– Nem baj, ha hazudsz, Kiszelev, rád nézek.
- Micsoda hazugság, az igazság igaz.
"Ha ez lenne a szokásom, elkaptam volna és a földbe temettem volna." Igen, nyárfa karóval. És amit tönkretett az embereknek.
„Mindent megteszünk, ő nem fog járni” – mondta az öreg katona ásítva.
A beszélgetés elhallgatott, a katonák csomagolni kezdtek.
- Lám, égnek a csillagok, szenvedély! – Mondd, a nők kirakták a vásznat – mondta a katona a Tejútban gyönyörködve.
- Ez egy jó évnek szól, srácok.
– Szükségünk lesz még fára.
– Felmelegíted a hátadat, de a hasad fagyott. Micsoda csoda.
- Istenem!
- Miért drukkolsz, csak rólad szól a tűz, vagy mi? Látod... szétesett.
A kialakult csend mögül néhány elaludt horkolás hallatszott; a többiek megfordultak és összemelegedtek, időnként beszélgettek egymással. Barátságos, vidám nevetés hallatszott a távoli tűzből, mintegy száz lépésnyire.
– Nézze, az ötödik században üvöltenek – mondta egy katona. – És micsoda szenvedély az emberek iránt!
Egy katona felállt, és az ötödik századhoz ment.
– Ez nevetés – mondta visszatérve. - Két őr érkezett. Az egyik teljesen lefagyott, a másik pedig olyan bátor, a fenébe is! Dalok szólnak.
- Oh oh? menj, nézd meg... - Több katona az ötödik század felé indult.

Az ötödik társaság magának az erdőnek a közelében állt. Hatalmas tűz égett fényesen a hó közepén, megvilágítva a fagytól nehezedő faágakat.
Az éjszaka közepén az ötödik század katonái lépteket hallottak a hóban és ágak ropogását az erdőben.
„Srácok, ez egy boszorkány” – mondta az egyik katona. Mindenki felkapta a fejét, hallgatott, és ki az erdőből, a tűz erős fényébe, két furcsán öltözött emberalak lépett ki egymást fogva.
Két francia bujkált az erdőben. A katonák számára érthetetlen nyelven rekedten mondtak valamit, közeledtek a tűzhöz. Az egyik magasabb volt, tiszti sapkát viselt, és teljesen legyengültnek tűnt. A tűzhöz közeledve le akart ülni, de a földre esett. A másik, kicsi, zömök katona sállal az arcára kötötték, erősebb volt. Felemelte bajtársát, és a szájára mutatva mondott valamit. A katonák körülvették a franciákat, kiterítettek egy kabátot a betegnek, és kását és vodkát vittek mindkettőjüknek.

A korai középkorban a Medicieknek kis földterületeik voltak a Mugello-völgyben (a Sieva folyó mentén), Firenze közelében. A 12. és 13. században. több képviselőjük Firenzébe költözött, és 1300-ra a Mediciek a kormány és a pénzváltók céhének tagjai voltak. A 14. században Firenzében sok volt a Medici: 1373-ban a család egyik képviselője nehezményezte, hogy a pestisjárvány következtében már csak 50 felnőtt férfi maradt a családban. Nem meglepő, hogy észrevehető vagyoni különbségek voltak közöttük: volt, aki felvirágzott és vezető szerepet töltött be a városban, mások boltosok és kézművesek voltak. Azonban még a leggazdagabb Mediciek sem, bár időnként a társadalmi és gazdasági elit tagjaival házasodtak össze, sem gazdagságban, sem státuszban nem emelkedtek a korabeli híres bank- és kereskedőházak szintjére, mint például a Bardi vagy a Peruzzi. A társadalmi ranglétra másik végén bűnözők és banditák voltak a Mediciek között. Így 1343–1360-ban öt Medicit ítéltek halálra különféle bűncselekményekért (a rablástól a gyilkosságig). Ezzel az egész család rossz hírét keltette, amin persze az sem javított, hogy képviselői gyakran pereskedtek egymással.

Ez a hírnév és az egység hiánya nem tette lehetővé a Medici család számára, hogy ebben az időszakban jelentős szerepet játsszon Firenze kormányzásában. Az egyetlen kivétel Salvestro de' Medici (1331–1388). Arra, hogy a Mediciek még mindig a városi „külsősökhöz” tartoztak, abból következtethetünk, hogy a régebbi céhek sikeres elitjébe tartozó Salvestro a fiatalabbakkal, például a ciompikkal (gyapjúkártolók) azonosította magát. 1378-ban, az alsóbb osztályok képviselőinek győzelmét jelentő gonfalonierré (a magisztrátus fejévé) történő megválasztása kiváltotta az ún. a "chompie-lázadás", amely kísérlet a kormányzásban való nagyobb alulról építkező részvétel biztosítására. A mozgalmat azonban hamarosan elnyomták, és a következő három évben a rangidős céhek visszanyerték pozícióikat, és Salvestrót száműzetésbe kényszerítették.

A Medici családdal szembeni bizalmatlanság, amely Salvestro tettei következtében csak felerősödött, közvetetten befolyásolta a család e ágának felemelkedését, amely később európai hírnévre tett szert. Mivel a Mediciek politikai megbízhatatlanság gyanúja alatt álltak, és megtiltották nekik, hogy állami hivatalt töltsenek be, minden erejüket a vállalkozásra fordították. A történelemben híres Mediciek Averardo de' Medici (becenevén Bicci), Salvestro távoli rokonának leszármazottai. A 14. század második felében. Averardo üzlete virágzott, és fia, Giovanni di Bicci (1360–1429) vezetésével a családi vállalkozás banki tevékenységet, valamint selyem- és textilgyártást is magában foglalt, és Európa-szerte voltak fiókjai. 1421-ben Giovannit Gonfaloniere-vé választották.

Medici - Firenze uralkodói.

Giovanni di Biccinek két fia volt - Cosimo (1389–1464) és Lorenzo (1394–1440); Cosimoval kezdődött a család politikai karrierje. Két fia közül Giovannit (1424–1463) tartották a tehetségesebbnek, aki azonban apja előtt halt meg. Cosimo halála után Piero (1416–1469) lett a családfő, aki a súlyos köszvény ellenére váratlan energiát mutatott a család politikai súlyának megfosztására tett kísérletek elleni küzdelemben. Piero két fia közül a kisebbik, Giuliano (1453–1478) meghalt a Pazzi-összeesküvés következtében, az idősebb Lorenzo (1449–1492), beceneve il Magnifico. (Magnificent), megőrizte a család vezető pozícióját Firenzében. A Mediciek közül ő tekinthető a legzseniálisabbnak.

Lorenzo legidősebb fia, Piero (1471–1503) követte őt halála után, de arroganciájával elidegenítette a firenzei patrícia nagy részét. Amikor Olaszországot francia invázió fenyegette, Piero Franciaország ellenségei mellé állt, és ezért miután 1494-ben a francia csapatok ténylegesen bevonultak Olaszországba, az egész Medici családnak el kellett menekülnie Firenzéből. Pierrot-t zsarnokká nyilvánították, és jutalmat helyeztek a fejére.

A Mediciek elsősorban Lorenzo második fia, Giovanni (1475–1521) politikai tehetségének köszönhetően nyerték vissza pozíciójukat Firenzében. Lorenzónak sikerült Giovannit bíborossá tennie, és fiatalsága ellenére sikerült megnyernie II. Julius pápa bizalmát. 1511-ben konfliktus tört ki egyrészt a Firenzei Köztársaság, másrészt a pápa és a spanyolok között. A küzdelem Firenze vereségével és kapitulációjával végződött, és a győztesek egyik feltétele Giovanni (1512) hatásának köszönhetően a visszatérés Medici városába. Ezt követően megerősödött a Medici uralma Firenze felett, mivel 1513-ban, II. Julius halála után Giovannit X. Leó néven pápává választották.

Amikor a Mediciek visszatértek Firenzébe, mint uralkodók, Cosimo leszármazottai közül csak négy maradt életben. Közülük ketten az egyházi ranghoz tartoztak - X. Leó pápa és Giulio bíboros (1478-1534), Giuliano fia, Nagy Lorenzo testvére (később VII. Kelemen pápa). Így a család folytatásának minden reménye a Csodálatos Lorenzo legfiatalabb fiához (1478–1516) és Lorenzo legidősebb fiának, Piero-nak az egyetlen fiához fűződött, aki szintén a Lorenzo nevet viselte (1492–1512). Giuliano, Nemours hercege, egy beteg ember, aki nem mutatott semmi észrevehető politikai ambíciót vagy képességet, hamarosan meghalt (1516). Lorenzo, akit X. Leó már Urbino hercegévé tett, 1519-ben váratlanul meghalt, egyetlen lánya, Katalin maradt. Michelangelo híres Medici-sírjait a család e két, idő előtt elhunyt képviselőjének emlékére emelték.

A Mediciek ezen ágának két megmaradt képviselője, X. Leo és Giulio bíboros nem tudta elfogadni azt a gondolatot, hogy az idősebb Cosimo leszármazottai ne uralják Firenzét. Ezért két fiatal férfit, Ippolitót és Alessandrót a Medici-palotában telepítették le, és a család örököseiként nevelték fel őket. Ippolito (1511–1535) Giuliano, Nemours hercegének törvénytelen fia, míg Alessandro (1510–1537) Lorenzo, Urbino herceg törvénytelen fia. Mindazonáltal mindig hihetőnek tűnt az a feltételezés, hogy Alessandro, akit Giulio bíboros egyértelműen előnyben részesített, törvénytelen fia. Amikor VII. Kelemen pápa lett, akarata ellenére Hippolytust bíborossá tette, és ezzel véget vetett annak reményének, hogy Firenzében hatalomra jut.

Amikor az utolsó firenzei köztársasági felkelés elbukott, a város megadta magát a pápának, majd VII. Kelemen örökös herceggé ültette Firenzébe Alessandrót (1532), és eltörölte a korábbi alkotmányt. Ezt a pápa V. Károly császárral kötött szövetsége tette lehetővé; Alessandro házassága Margarettel, V. Károly törvénytelen lányával megpecsételte a házasságukat. A birodalom erői által támogatott Alessandro a nyers erőre támaszkodott; kegyetlen és gonosz, egyetemes gyűlöletet keltett. De 1537-ben megölte saját barátja, aki mindig részt vett undorító bohóckodásaiban, és egy távoli rokona, Lorenzino de' Medici, aki talán egy második Brutusnak tartotta magát, akinek a rendeltetése, hogy megszabadítsa a várost a zsarnoktól. (Ez a történet képezte a dráma alapját Lorenzaccio(Lorenzaccio) Alfred Musset.)

Toszkána nagyhercegei.

Firenze legjelentősebb polgárai úgy vélték, hogy Alessandro halála után lehetetlen helyreállítani a köztársaságot, mivel ez a császárt a város esküdt ellenségévé tenné. Ezért a Medici család fiatalabb ágának képviselője, Lorenzo leszármazottja, Cosimo öccse, I. Cosimo (1519–1574) néven Firenze hercege lett. Dinasztiát alapított, amelynek képviselői nagyhercegként uralták Toszkánát még a 18. században. és feleségül kötötték Európa szinte összes díszes házát.

Akárcsak a reneszánsz idején, a Medici-udvar továbbra is a művészet, a tudomány és a tanulás központja volt. 1574-ben I. Cosimot legidősebb fia, I. Francesco (1541–1587) követte. Az új nagyherceg kémia iránti érdeklődése egy porcelángyártó cég megalapításához vezetett. Megalapította az Accademia della Cruscát is azzal a céllal, hogy megtisztítsa az olasz nyelvet és megalkotja nyelvtanát. Francesco kedvenc művésze Giambologna volt, aki elkészítette számára leghíresebb szobrait. A nagyherceg legnagyobb hírnevét azonban annak a botránynak köszönheti, amely a velencei hölgy, Bianca Capello iránti szenvedélyéhez köthető, akit első felesége halála után vett feleségül. Mary, Francesco egyik lánya, Franciaország királynője lett – IV. Henrik feleségeként. Francesco 1587-ben halt meg anélkül, hogy fia maradt volna, így öccse, Ferdinando bíboros (1549–1609) kénytelen volt lemondani egyházi címéről, és nagyherceg lett. Ferdinando zseniális adminisztrátor volt; szabadkikötővé változtatta Livornót, amely hamarosan a Földközi-tenger egyik legfontosabb kereskedelmi központjává vált. Irányítása alatt Toszkána jelentős gazdasági fejlettségi szintet ért el, maga Ferdinando pedig Európa egyik leggazdagabb uralkodója lett.

Ferdinando fia, II. Cosimo (1590–1620) leginkább arról vált híressé, hogy Galilei meghívására Firenzében telepedett le, ahol tudományos tevékenységet folytathatott. A többi Toszkánában uralkodó Medici - II. Ferdinando (1610-1670), III. Cosimo (1642-1723) és Gian Gastone (1671-1737) - semmilyen módon nem mutatkozott meg.

A Mediciek utolsó generációjának leghatalmasabb személyisége Anna Maria Ludovica (1667–1743), Gian Gastone nővére volt. Férjhez ment a pfalzi választófejedelemhez, de 1716-ban, férje halála után visszatért Firenzébe. Amikor testvére meghalt, Anna Maria Ludovica egyértelműen ellenezte az európai hatalmak megállapodását, amely szerint Toszkána Lotharingia és a Habsburgok uralma alá kerül. A Medici-nagyhercegek kolosszális mauzóleumának befejezésének szentelte magát. Öröklés útján a Mediciek által három évszázadon át gyűjtött összes műgyűjtemény hozzá szállt, és azokat teljes egészében Toszkánára hagyta - azzal a feltétellel, hogy egyetlen részüket sem vihetik ki Firenzéből, és megtekinthetik őket. minden nemzet országának képviselői

Cosimo de' Medici (1389–1464).

Cosimo, akit az Öregnek (Cosimo il Vecchio) becéztek, Firenzében született 1389. szeptember 27-én. Ő fektette le Firenzében a Mediciek politikai hatalmának alapjait. Intelligens és előrelátó vállalkozóként igen sikeresen bővítette az édesapja által alapított bankházat. Cosimo 40 éves korára már Firenze egyik leggazdagabb embere volt: gyapjúfonó gyárak tulajdonosa volt, monopolizálta a textiliparban nélkülözhetetlen cserző timsó előállítását, és sokrétű kereskedelmi tevékenységet folytatott. A Firenzében a politika és a gazdaság, az egyénnek fizetendő adók és az uralkodó csoportban betöltött pozíciója közötti szoros egymásrautaltság arra kényszerítette Cosimot, hogy aktívan részt vegyen a politikában. Tagja lett az uralkodó oligarchiának, de óriási vagyona félelmet keltett ennek az oligarchiának egyik vezetőjében, Rinaldo degli Albizziban. Az 1420-as években személyes rivalizálás lobbant fel közöttük. Cosimo ellenezte a háborút Luccával, Rinaldo pedig a támogatója volt. És amikor az összecsapás nemcsak kudarccal végződött, hanem Firenzét is háborúba keverte Milánóval, Rinaldo ragaszkodott Cosimo és családja kiutasításához.

A száműzetés egy évig tartott. 1434-ben Cosimo barátai többséget szereztek a kormányban, a Medicieket visszahívták, míg az Albizzik és követőik száműzetésbe vonultak. Cosimonak 1434-től 1464-ben bekövetkezett haláláig erős befolyást tudott gyakorolni Firenzében az élet szinte minden területén; utódaira szilárdan megrögzött politikai vezetői pozíciót hagyott. Ezt különféle eszközökkel sikerült elérni.

A fölény elérése.

Cosimo első célja az volt, hogy fenntartsa pártja egységét, hogy elkerülje a Rinaldo megbuktatásához vezető ellenségeskedést. Emiatt Cosimo kifelé nem hangsúlyozta vezető szerepét, hanem úgymond hétköznapi állampolgár maradt. Barátai és támogatói nem többen foglalták el a legmagasabb helyeket a városvezetésben, mint ő maga. Cosimo csak háromszor lett Gonfaloniere, minden alkalommal két hónapra: más firenzei patríciusok sokkal gyakrabban voltak a nyilvánosság előtt. Cosimo azonban tagja volt az államadósságokért felelős bizottságnak, amely pozíció lehetővé tette számára, hogy anyagi előnyöket biztosítson támogatóinak. A banki tevékenység lehetővé tette a politikai szövetségek pénzzel való megszilárdítását is. Ezenkívül Cosimo fiait és unokáit nemes firenzei nőkkel vette feleségül.

Az európai nagyvárosokban fiókokkal rendelkező Medici Bank erőteljes tevékenysége révén Cosimo egyedülálló információkhoz jutott más országok politikai életének eseményeiről, ami felbecsülhetetlen értékű tanácsadóvá tette a nemzetközi ügyekben. Cosimo befolyásolta Firenze külpolitikáját az Észak-Olaszországban kirobbant nagy válság idején, miután 1447-ben meghalt Filippo Maria Visconti, Milánó utolsó uralkodója ebből a családból. Arra ösztönözte Firenzét, hogy támogassa Francesco Sforzát a Visconti-hagyaték iránti igényében – Velence ellenkezése ellenére. Ez fordulatot jelentett Firenze politikájában, mivel Velence hagyományos szövetségese, Milánó pedig hagyományos ellensége. Az ezt követő háborúban Firenze így Milánó mellett találta magát Velence és Nápoly ellen. De amikor 1454-ben megkötötték a békét Lodiban, és Sforza ellenfelei kénytelenek voltak elismerni uralma legitimitását, az előnyök főleg Firenzét és Cosimot kapták. Firenze tekintélye Olaszországban a Milánóval kötött szövetségnek köszönhetően nőtt, és a Sforzák a szövetség kezdeményezőjét, Cosimot közeli barátjuknak tekintették. Közvetítő lett, akin keresztül a Sforzák tárgyaltak Firenzével, és hamarosan más államok vezetői is követni kezdték a példájukat. A külföldi uralkodókkal való ilyen szoros kapcsolatoknak köszönhetően Cosimo nélkülözhetetlen személy lett a firenzei kormányban. Jól értette, mikor kell megragadnia az emberek fantáziáját, és mikor kell határozottságot és könyörtelenséget mutatnia. Kedvenc módszerei azonban mind bel-, mind külpolitikában a tárgyalás és a meggyőzés voltak.

Noha Firenzében az összes uralkodó magaslatot a Cosimo vezér vezette Medici-támogatók monopolizálták, jól tudta, mennyire megbízhatatlannak bizonyulhat egy ilyen oligarchikus rezsim, ha a polgárok elégedetlenek. Ezért Cosimo mindent megtett, hogy növelje a város pompáját, és kiterjedt építkezésbe kezdett. Hozzájárult a kormány vagy a céhek által megkezdett középületek befejezéséhez, és saját pénzéből Michelozzót bízta meg az óriási Medici-palota felépítésével, amely ma is a Via Larga úton áll. Számos egyházi épületet emelt vagy újított fel: a Szent István-kolostort. Mark, a Santa Croce-kolostor kollégiumát, a firenzei San Lorenzo templomot és a Fiesole melletti Badiában, ahol villája volt. Homlokzataikon megjelent a Medici-címer - 5 piros kör (vagy mag).

Cosimo szeretett időt tölteni a Szentpétervári kolostor szerzeteseivel. Márk vagy az általa gyűjtött könyvekért, amelyek az ókor óta az első nyilvános könyvtár alapját képezték. Szoros barátság kötötte Leonardo Brunival és Poggio Bracciolinivel a humanistákkal; Különösen büszke volt arra, hogy erőfeszítései révén a fiatal Marsilio Ficino anyagi függetlenséget szerzett, ami lehetővé tette számára, hogy Platónt görögről latinra fordítsa. Cosimo sírján (a Firenze melletti Carreggiben halt meg 1464. augusztus 1-jén) a Pater Patriae (A haza atyja) felirat a polgárok háláját fejezi ki, amelyet élete során szerzett.

Csodálatos Lorenzo (1449–1492).

Lorenzo, Cosimo unokája 1449. január 1-jén született Firenzében. A „Magnificent” becenév egyaránt utal a művészetek pártfogójaként és költőként, valamint államférfiként szerzett érdemeire. Amikor apja, Piero 1469-ben meghalt, Lorenzo még csak 20 éves volt. Ennek ellenére öccsével, Giulianóval együtt ő volt az a feladata, hogy megvédje a Mediciek hódításait. Lorenzót Piero életében kezdett beavatni Firenze belpolitikai bonyodalmaiba, és számos külföldi bírósági diplomáciai kiküldetés során megismerkedett a külpolitika alapelveivel. Lorenzónak és testvérének azonban nehéz lett volna megtartani apjuk és nagyapjuk pozícióját, ha a gazdag városlakók, akik Cosimo és Piero idejében támogatták a Medici-rezsimet, nem hitték volna, hogy érdekeiket csak akkor védik a legjobban a Mediciek az állam elismert vezetőjének szerepében maradtak.

Mindenki arra számított, hogy a két testvér csak egy homlokzat lesz, amelynek leple alatt a Medici-pártiak köréből patríciusok határozzák meg és irányítják a politikai élet menetét. Noha Lorenzo kezdettől fogva aktívan részt vett az uralkodó elit döntéshozatalában, névleges vezetése több év telt el, és ez csak a Pazzi-összeesküvéssel (1478) kapcsolatos események után következett be.

Az összeesküvés oka a Medici-párt vezető szerepével való elégedetlenség volt néhány gazdag firenzei körében, akik nem tartoztak hozzá. Különösen felháborodott a Pazzi család, amely gazdagságában nem volt alacsonyabb a Medicieknél, de egy ősibb és előkelőbb családból származott. A pápai udvarban intrikát indítottak a Mediciek ellen, aminek következtében IV. Sixtus pápa igen jelentős kúriai pénzeket utalt át a Medici bankból a Pazzi bankba. Lorenzo a maga részéről a firenzei befolyását arra használta, hogy megakadályozza a Pazzit abban, hogy jelentős örökséghez jussanak. A pápa unokaöccse, Girolamo Riario is osztotta az ellenségeskedést a Medicikkel szemben, akik akadályt láttak bennük azon tervei előtt, hogy itt uralkodóként letelepedjen. Az összeesküvők azt tervezték, hogy mindkét Medici testvért közvetlenül a katedrálisban, mise közben megölik. Giulianót megölték, Lorenzo pedig átugrott a kórus korlátján, és eltűnt a sekrestyében. A pazzik a köztársasági szabadságjogok visszaállítását követelve próbálták kiváltani a firenzeiek felháborodását, de csak a nép által szeretett Giuliano meggyilkolása váltotta ki őket haragból.

Külpolitika.

Bár Lorenzo volt az előnyben, komoly külső bonyodalmakba keveredett. Girolamo Riario és a pápa tisztában voltak a Pazzi Medici megdöntésére irányuló kísérletével, és csapataik Firenzéhez közeledtek, hogy támogassák az összeesküvőket. Háború alakult ki Firenze és a pápa között, melynek során I. Ferdinánd nápolyi király a pápának a segítségére volt. A pápa és Ferdinánd meggyőzte a firenzeieket, hogy nem velük, hanem csak Lorenzóval harcolnak. Firenze polgárai hűek maradtak a Mediciekhez, de katonailag a pápa és Nápoly messze felülmúlta őket. A kétéves háború során az ellenség messze előrenyomult firenzei területre, és a város gazdaságilag kimerült. Ekkor, 1480-ban Lorenzo vállalta a híres nápolyi utazást, hogy békét kössön Ferdinánddal, amit a modern krónikások, majd történészek a király teljes meglepetésének minősítettek. Valójában az utazást alaposan előkészítették a diplomáciai tárgyalások során, bár némi kockázat még mindig fennállt; Lorenzo bája és intelligenciája fontos szerepet játszott a Ferdinánddal való béke megteremtésében. A nápolyi szövetséges nélkül maradt pápa még abban az évben kénytelen volt békét kötni.

Élete utolsó 12 évében Lorenzo sikerei egyre jelentősebbé váltak. A külpolitikában leginkább a béke megőrzése foglalkoztatta. Lorenzo azonban egyáltalán nem habozott, amikor - a megfelelő pillanatban és különösebb költségek nélkül - katonai erő segítségével sikerült megnövelni Firenze területét. Nem kerülhette el, hogy részt vegyen azokban a háborúkban, amelyekben az Appenninek-félsziget nagyhatalmai is részt vettek. 1482-ben harc volt Ferraráért, 1485-ben pedig konfliktus a pápa és Nápoly között, amelyben Firenze Nápoly oldalára állt. 1480 után Lorenzo külpolitikája a Nápolyral és Milánóval kötött szövetségen alapult. A pápával való jó kapcsolatok ápolása mellett azonban Lorenzónak sikerült szoros kapcsolatot ápolnia a pápai trón és Velence szövetségével is, amely szemben állt Nápolylal és Milánóval. Talán Lorenzo nem folytatott tudatos erőegyensúlyi politikát; de az a tény, hogy mind az egyik, mind a másik szövetségben meghatározó alaknak bizonyult, lehetővé tette számára, hogy állandóan befolyásolja a helyzetet az olaszországi béke helyreállítása érdekében.

Pozíciók Firenzében.

Lorenzo a Pazzi-összeesküvés után szerzett népszerűségét, valamint az azt követő háború sikeres kimenetelét arra használta fel, hogy pártja pozícióit erősítse Firenzében. Így az ő erőfeszítései révén létrejött a Hetvenek Tanácsa, amely a Mediciek legközelebbi támogatóiból állt. A tanács megalakította a kormányt és két végrehajtó bizottságot - külpolitikai és pénzügyi -. Bár a korábbi tanácsok továbbra is fennálltak, a Hetvenek Tanácsa általi jóváhagyás szükségessége tette azt a tengelyt, amely körül az egész kormányzati rendszer forgott. Lorenzo valószínűleg további intézkedésekre is gondolt a Mediciek uralmának megerősítésére. Azt tervezte, hogy a gonfaloniere posztot, amelyet két hónapig felváltva töltöttek be a céhek vezetői, élethosszig tartó beosztássá alakítja a maga számára, de meghalt, mielőtt a megfelelő alkotmánymódosításokat elvégezték volna.

A kortársak gyakran töprengtek: ki a nagyobb - Lorenzo vagy a nagyapja, Cosimo? Cosimo körültekintőbb volt, és valószínűleg bölcsebb is, de Lorenzónak okosabb elméje és személyes vonzereje volt. A nagyapja által lefektetett hagyományok alakították Lorenzo pozícióját, és meghatározták politikájának irányát. Mint Cosimo esetében, Lorenzo nélkülözhetetlenségének fő biztosítéka Firenze életében a felülmúlhatatlan külpolitikai kifinomultsága volt. Lorenzo felesége az Orsini családból származott, feleségül vette legidősebb fiát, Pierót ugyanannak a hercegi családnak a képviselőjéhez, egyik lányát pedig Francesco Cibóhoz, VIII. Innocentus pápa unokaöccséhez. Ezek a kapcsolatok a Medicieket a firenzei patrícia fölé emelték, így Olaszország egyik uralkodó családjává tették őket. A mindössze 14 éves Lorenzo második fiának, Giovanninak (aki később X. Leó néven pápává választották) 1489-ben bíborossá avatása jelezte a Mediciek európai fejedelmek szintjére való felemelkedését.

Hatalma erősítésére Lorenzo – Cosimonál jóval kisebb mértékben – kimeríthetetlennek tűnő anyagi forrásokra támaszkodhatott. Lorenzónak nagyon csekély vállalkozói képessége volt. Alatta hatalmas veszteségeket szenvedett el a Medici Bank, így jelentősége jelentősen csökkent. Ez történhetett mind a menedzserek hibái miatt, mind a francia, angliai és németországi üzleti tevékenység felfutása miatt, amely véget vetett az olasz bankárok és kereskedők monopóliumának. A Medici Bank kockázatos befektetésekre kényszerült, például pénzt kölcsönzött hercegeknek. Az is igaz, hogy Lorenzo (ahogyan kortársai feltételezték) közpénzeket használt fel saját vállalkozásának támogatására. A Hetvenek Tanácsának létrehozásával Lorenzo elérte azt, ami számára feltétlenül szükséges volt: teljes dominanciát az államügyekben és minden megbízhatatlan elem kiiktatását a kormányzati apparátusból.

A tudomány és a művészet mecénása.

Lorenzo építési programja azonban nem volt olyan kiterjedt, mint nagyapjáé, Cosimoé. Talán anyagi nehézségek állították meg. Lorenzo csak néhány alkotást kapott a nagy kortárs művészektől. Ennek ellenére szenvedélyes szerelmese volt a festészetnek: élvezte a művészek társaságát, megbeszélte velük terveiket, tanácsokat adott más államok polgártársainak, uralkodóinak, hogy melyik művészt rendeljék meg. Lorenzo drágaköveket és kéziratokat gyűjtött; megőrizte az utókor számára a görög tragédiák, Homérosz, Thuküdidész és Polübiosz legértékesebb szövegeit. Barátságot kötött korának legjelentősebb humanistáival és íróival. Házában élt a humanista Poliziano és a költő, Luigi Pulci fiai barátaiként és mentoraiként. Szeretetet mutatott Marsilio Ficino filozófus és Francesco Landino zeneszerző iránt, és Pico della Mirandola barátja volt.

Az ilyen kapcsolatok a közös érdekeken és a valódi kölcsönös megértésen alapultak, mivel Lorenzo maga is író és költő volt. Munkásságában ugyan Dante és Petrarch hatásának nyomai láthatók, de a firenzei tájak költői leírásai és klasszikus mítoszai, a szerelem és az élvezet dicsőítése személyes érintéssel bír. Lorenzo örökre megtartja helyét az olasz irodalom kisebb klasszikusaként. A korabeli költők és humanisták köszönetet mondtak Lorenzónak a támogatásáért, versekben és dedikációkban énekelték őt, és ezzel terjesztették hírnevét Olaszországban és Európában. Úgy ábrázolták, mint egy filozófust a trónon, az olasz reneszánsz eszményének megtestesítőjét. Lorenzo a Firenze melletti Carreggiben halt meg 1492. április 9-én.

I. Cosimo, Toszkána nagyhercege (1519–1574).

I. Cosimo a 16. század első nagyhercege és kiemelkedő olasz uralkodója. Idősebb Lorenzo ükunokája, idősebb Cosimo öccse, Cosimo Firenzében született 1519. június 12-én. Édesanyjának, Maria Salviatinak, Nagy Lorenzo unokájának köszönhetően I. Cosimo is szorosan kötődött a Medici család idősebb ága. Miután Alessandro herceget 1537-ben megölték, Cosimonak több joga volt, mint bárki másnak, hogy örökölje a hatalmat Firenze felett. Mivel még nem töltötte be a 18. életévét, a firenzei patríciusok további előnyét látták jelöltségében, hogy könnyen irányítható. Ám miután a patríciusok uralta Negyvennyolcok Tanácsa megerősítette hivatalában, Cosimo szoros kapcsolatokat épített ki V. Károly császár nagykövetével. Az Olaszországban állomásozó császári csapatok támogatásával Cosimo gyorsan eltörölte a Negyvennyolcak Tanácsát, és véget vetett a a patríciusok befolyása. A patrícius jogai elleni támadást azonnal bosszúkísérlet követte, politikai száműzöttek és prominens patríciusok vezetésével. 1537-ben a Firenze melletti montemurlói csatában vereséget szenvedtek, vezetőiket elfogták, sokukat kivégezték.

A nemzetközi ügyekben Cosimo rendületlenül ragaszkodott a császárral kötött szövetséghez, és nagy hasznot húzott abból, hogy a császári erők sikerrel űzték ki a franciákat Itáliából. Legfontosabb szerzeménye Siena volt, amelyet 1555-ben foglalt el: immár szinte egész Toszkánát uralma alá vonta. 1569-ben Cosimo megerősödött pozíciója külsőleg is kifejezésre jutott – címe megváltozott: a pápa Cosimot Toszkána nagyhercegévé tette (előtte Firenze hercege volt), amit hamarosan más hatalmak is elismertek.

Cosimo uralkodását számos, az egész európai abszolutizmusra jellemző vonás jellemezte. Hatalma egy erős és fegyelmezett zsoldoshadseregre épült. Cosimo adói magasak voltak, de szigorú rendet vezetett be, szigorúan megbüntette a bűnözőket, és támogatta az új iparágak fejlődését, például a gobelinkészítést, amely egészen a 18. századig virágzott Firenzében.

Annak ellenére, hogy Cosimo kegyetlenségben és formalizmusban különbözött a Medici régebbi ágának képviselőitől, nagyrészt a hagyományos családpolitikát követte, támogatva az irodalmat és a művészetet. Uralkodása alatt Firenzében jelentős művek születtek költői és történelmi műfajban. Cosimo számos leghíresebb műemlékkel díszítette az Arno-parti várost: az ő idejében épült a Santa Trinita híd és a Pitti-palota építése, amelyben ő maga is lakott, és amely egészen a toszkán uralkodók lakhelye maradt. a nagyhercegség vége.

Irodalom:

Rolova A.D. A toszkán nagyhercegek személyes részvétele az üzleti életben. – A könyvben: Középkori város, köt. 8. Szaratov, 1987
Rolova A.D. A Medici uraság kialakulása és a reneszánsz kultúrája. – A könyvben: Olaszország kultúrája és társadalma a modern idők küszöbén. M., 1993
Évezredek tapasztalata. Középkor és reneszánsz: élet, erkölcs, eszmék. M., 1996



MEDICI, egy firenzei család, amely fontos szerepet játszott a középkori Itáliában. A 12. század végén. A Mediciek a toszkán Mugelo városából Firenzébe költöztek, és kereskedelemmel és uzsorával gazdagodtak. Kereskedelmi és banki társaságot alapítottak, az egyik legnagyobbat a 15. században. Európában; 1434-1737-ben (1494-1512, 1527-30 szünetekkel) uralták Firenzét. Főbb képviselői: Cosimo the Elder Medici, 1434-től uralkodott; Lorenzo, the Magnificent de' Medici, 1469-től uralkodott.

A Mediciek 1569 és 1737 között uralták a Toszkán Nagyhercegséget. X. Leó és VII. Kelemen pápák, Medici Katalin és Marie de Medici francia királynők, valamint számos bíboros a Medici családhoz tartozott.

MEDICI Cosimo Elder (Régi) (1389. szeptember 27. Firenze – 1464. augusztus 1., Careggi, Firenze kerület), kereskedő és bankár, Európa legnagyobb vagyonának tulajdonosa. Ő alapozta meg a Medici család hatalmát, amely a firenzei államot köztársaságból signoryvá változtatta.

Aktívan részt vett a város ügyeiben, közszükségleti és kulturális nagy adományokkal, polgároknak és államnak adott ajándékokkal és kölcsönökkel, éhínség idején kenyérosztással vívta ki az emberek bizalmát és tetszését. 1433-ban Cosimo-t, aki az uralkodó oligarchiával szemben álló népszerű párt élén állt, letartóztatták, majd kiutasították Firenzéből. De már 1434 novemberében diadalmasan visszatért Firenzébe. Ettől a pillanattól kezdve élete végéig az állam de facto uralkodója volt, egyszerű állampolgár maradt, anélkül, hogy bármilyen címet fogadott volna el, és nem változtatott köztársasági formákat. Alatta maradt a nyolc főből álló signoria (kormány), az összes községi tanács, bíróság, jóemberek kollégiuma és cégek gonfalonierei, de ő irányította bennük a választásokat, és az adópolitikát alkalmazta az ellenfelek elleni harcban.

Cosimo buzgó tulajdonos volt, ő maga intézte házának kereskedelmi és banki ügyeit, felügyelte a hozzá tartozó földek megművelését. Államférfiként gondoskodott Firenze környéki mezőgazdaságának fejlesztéséről, és ösztönözte a selyemfonást, a kereskedelmet és a hajózást. Cosimo politikai hatalmának alapja személyes vagyona volt, amely lehetővé tette számára, hogy hitelezője legyen az angol királynak, Burgundia hercegének, Sforza hercegének, a pápának és Olaszország és Európa más uralkodóinak. Kiterjesztette Firenze birtokait, csatolva több szomszédos területet. Valójában uralkodásának időszakában Firenze jelentős állami és társadalmi megrázkódtatásokat nem élt át, a nemzetközi politika egyik legfontosabb központjává vált.

Cosimo (és az őt követő Mediciek) hatalmának jellemző vonása a humanisták és a művészet iránti széleskörű pártfogása volt, amely emberbarátként páneurópai hírnevet szerzett számára. Műalkotásokat és könyveket gyűjtött, segítette Leonardo Brunit, Poggio Bracciolinit, Leon Battista Albertit, Cristoforo Landinót, Ioann Argyropoulout, Marsilio Ficinot és a körülötte kialakult humanisták körét (Platonov Akadémia), valamint megrendeléseket adott Filippo Lippi művésznek, ill. Michelozzi építész. Polgártársai posztumusz a „Haza Atyja” kitüntető címmel tüntették ki.

O. F. Kudrjavcev

MEDICI Lorenzo, a csodálatos(1449. január 1. Firenze – 1492. április 8. Careggi, Firenze kerülete), Cosimo de' Medici idősebb unokája, apja, Piero Gout 1469-ben bekövetkezett halála után a firenzei állam de facto uralkodója lett. Lorenzo the Magnificent neve Firenze reneszánsz kultúrájának legmagasabb virágzási időszakához fűződik.

Gyermekkorában Lorenzót édesanyja, Lucrezia Tornabuoni nevelte, majd mentorai a híres humanisták, John Argyropoul, Cristoforo Landino, Marsilio Ficino voltak, akik klasszikus nyelvekre, filozófiai tudományokra és költészetre tanították. Kora ifjúságától kezdve felelős diplomáciai küldetéseket végzett és részt vett a kormányzati ügyekben. 1469 júliusában feleségül vette Clarice Orsinit, egy nemesi római család képviselőjét.

Nagyapjához hasonlóan Lorenzo is magánember maradt, és nem töltött be semmilyen kulcsfontosságú hivatalos pozíciót. A firenzei államiság köztársasági homlokzata alig változott alatta. Lorenzo „The Magnificent” beceneve is azt jelzi, hogy hatalma nagymértékben azon a népszerűségen nyugodott, amelyet saját és közzsebéből fényűző épületekre, műalkotásokra és ragyogó ünnepségekre fordított jelentős összegekkel szerzett. Uralkodása alatt véget nem érő karneválok, maskarák, lovagi tornák, színházi és egyéb előadások zajlottak. Nem idegen az irodalomtudománytól, a költői művek és tanult értekezések szerzője, amelyek híressé tették, Lorenzo nagylelkű emberbarátnak bizonyult, akárcsak nagyapja, támogatta Ficinot, a platóni akadémia vezetőjét, amelynek maga is tagja volt, Angelo Poliziano és Luigi Pulci költők vendégül láttak Landino, Argiropoula, Francesco Filelfo, Bernardo Bembo, Ermolao Barbaro, Giovanni Pico della Mirandola, Johann Reuchlin és más híres humanisták. Művészek élvezték pártfogását: Sandro Botticelli, Filippino Lippi, Andrea Verrocchio, Pollaiuolo, Ghirlandaio, Giuliano da San Gallo, a fiatal Michelangelo. A családi hagyomány szerint Lorenzo feltöltötte a könyvtárat (később róla nevezték el - Laurentiana), könyveket vásárolt neki Európa-szerte, régi és új szobrokat, cameókat, érméket, festményeket gyűjtött.

Hatalma megőrzését különféle módokon biztosította, különösen a firenzei és azon túli személyes kapcsolatok kiterjedt rendszerével, valamint a politikai ellenfelek kiszűrésére kidolgozott technikákkal a kormányzati testületek választása során. 1478-ban a Mediciek ellenfelei a Pazzi és Salviati befolyásos firenzei családjaiból mise közben megtámadták Lorenzót és testvérét, Giulianót a templomban, de egyedül Giuliano tudott ölni: a nép nem támogatta az összeesküvőket, és brutálisan bánt velük.

Lorenzo rendkívüli diplomáciai tehetséget fedezett fel, és az olasz egyensúly egyik megteremtője lett, aki ügyesen rájátszott Velence, Milánó, a Nápolyi Királyság és a pápa közötti ellentmondásokra. 1479-ben, miután merész látogatást tett esküdt ellenségénél, Nápolyi Ferdinándnál, kedvező feltételekkel véget ért a vele és a pápával folytatott háborúnak, ami jelentősen megnövelte tekintélyét Firenzében. Kiterjesztette a firenzei birtokokat Pietrozanta, Sarzana és Piancaldoni erődítményeinek csatolásával.

Lorenzo kereskedelmi tevékenysége sikertelen volt. A község növekvő kiadásainak fedezésére, többek között a nyilvános fesztiválokra és a szórakozásra, új adókat állapított meg, állami kényszerkölcsönöket hajtott végre, és pénzrontó pénzeket vetett be. A növekvő pénzügyi elnyomás okozta népi elégedetlenség Lorenzo fiát és utódját, Pierót érintette, akit a firenzeiek 1494 novemberében elűztek.

O. F. Kudrjavcev

Medici Katalin(Catherine de Medicis) (1519. április 13. Firenze – 1589. január 5., Blois), francia királynő, II. Valois-i Henrik felesége, II. Ferenc (1559-1560), IX. Károly (1560-1574) francia királyok anyja. ), III. Henrik (1574-1589) és Margot királynő (1589-től). A firenzei Medici hercegek vonaláról ereszkedik le.

1533-ban Medici Katalin Valois-i Henrik francia herceg felesége lett, 1547-ben pedig a házaspár lépett a francia trónra. 1559 óta, fiai uralkodása alatt Medici Katalin nagymértékben meghatározta a közpolitikát, és igyekezett megakadályozni, hogy a nemesek részt vegyenek a közigazgatásban. A hugenotta háborúk kezdeti időszakában az anyakirálynő igyekezett lavírozni a harcoló felek között. 1570-ben ragaszkodott a Saint-Germain-i Szerződés megkötéséhez a hugenottákkal. De 1572-ben, félve Gaspard Coligny hugenotta vezető pozíciójának megerősödésétől a királyi udvarban és IX. Károlyra gyakorolt ​​befolyásától, a Bartholomew's Night egyik fő szervezője lett.

MÁRIA MEDICI(Marie de Medicis) (1573-1642), Franciaország királynője, IV. Henrik felesége, XIII. Lajos anyja, régens volt 1610-1414-ben. Miután Louis elérte a felnőttkort, továbbra is az ő nevében uralkodott kedvencével, d'Ancre marsallal. 1617-ben d'Ancre-t megölték, Maria elmenekült. Kétszer is megpróbált fellázadni Richelieu bíboros ellen, összeesküvéseket szervezett, és végül kénytelen volt örökre elhagyni Franciaországot.

Neki épült fel Párizsban a Luxemburg-palota, amelynek galériái számára Rubens 21 vásznat festett „Marie de Medici diadala” címmel.

Reneszánsz, Firenze, Medici – három szó elválaszthatatlanul összekapcsolódik. A reneszánsz a kultúra ragyogó virágzásának ideje, amely a kora középkor hosszú, véres nyugtalanságai után érkezett Európába. Firenze város-köztársaság, amely a reneszánsz egyik központja lett. A Medici család egy híres firenzei család, melynek tagjai közül sokan a modern idők tipikus emberei voltak – tehetségesek, vállalkozó szelleműek, kegyetlenek, akiket, mint minden igazi firenzeit, a szabadság és a szülőföld iránti odaadás eszméi inspirálták.

A 15. században Firenze nemcsak Olaszország, hanem Európa egyik leggazdagabb, legnépesebb és legszebb városa. Lakói, Bardi és Peruzzi az akkori legnagyobb bankok élén állnak, nem csak kereskedőket és különféle vállalkozókat finanszíroznak, hanem egész államokat is, például II. Edward és III. Edward angol királyok kormányait.

A firenzei gyárakban készült gyapjúszöveteket Európa, Ázsia és Afrika számos városában értékesítik. Vállalkozó városi kereskedők bevásárlóközpontokat hoznak létre szerte a világon. Nem csoda, hogy VIII. Bonifác pápa ironikusan azt mondta, hogy a firenzeiek, akárcsak a föld, a víz, a levegő és a tűz, a világegyetem alapját jelentik.

A távoli múltban a városlakók és a gyűlölt hűbéresek csatái zajlanak, amikor a Medici-klán emberei „Palle!”, „Palle!” kiáltásokkal inspirálták polgártársaikat. („Gyólyák!”, „Gombok!”), szövőszékekről golyókkal dobálják az ellenséget. A Mediciek a firenzeiekkel együtt teljes győzelmet arattak a lovagok-nemesek felett, amelyet az „Established Justice” nevű különleges dokumentum rögzített. A firenzei polgárok 1293-ban írták alá, megfosztották a lovagokat minden politikai jogtól, és a nemesi címet immár büntetésként ítélték oda a bűnözőknek.

A városatyák az egyik Medicit, Giovannit választották az állam legmagasabb posztjára, az Igazságügyi Gonfalonierre. Szinte egyedül kellett vezetnie a város-köztársaság politikai és gazdasági életét. Mindenki más teljesen az ő döntéseire hagyatkozott, és nyugodtan folytathatta a dolgát.

Giovanni Medici ekkor már a leggazdagabb polgárok közé tartozott, és nemigen vonzotta a számára kijelölt pozíció. Fő érdeke a még nagyobb vagyon megszerzése és családja anyagi erejének erősítése volt. 1409-ben a pápai udvarban lett bankár, akinek támogatásával megalapította bankja fiókját Bruges-ben és Londonban.

Giovanni Medici aranya megnyitotta az utat fia, Cosimo előtt a korlátlan politikai hatalomhoz Firenzében, amelyet haláláig nem engedett el, és továbbadta gyermekeinek. Cosimo művelt ember volt, a tudományok és művészetek lelkes ismerője. 1438-ban találkozott Gemistius Pletóval, aki Firenzébe érkezett. A görög filozófus elkötelezett híve volt Platón tanításainak, és az ókori filozófia alapján arról álmodott, hogy közös vallást hozzon létre az egész emberiség számára. Pletónak sikerült bevezetnie Cosimo de Medicit tanításaiba. Azóta sem hagyta el ajkát az ókor nagy bölcsének neve. Szilárd meggyőződése, hogy Platón tanításainak ismerete nélkül senki sem lehet jó polgár vagy jó keresztény, és erről mindenkit meggyőzött körülötte. Platón tisztelete a művelt firenzeiek körében szinte vallási kultusszá vált, amely magával Krisztus imádatával vetekszik. Sok házban égő lámpákat helyeztek el a filozófus mellszobra elé.

Az öreg Cosimo szeretett meleg tavaszi napokat tölteni a Villa Careggiben. Saját kezűleg metszve a szőlőt, kedvenceként, az ifjú Marsilio Ficinoként hallgatta, Platón műveiből olvasott fel részeket és ősi ódákat szavalt, saját magát kísérte a lírán. Az egyik ilyen felolvasás során halt meg Firenze koronázatlan uralkodója. A hálás polgártársak ezt írták a sírkövére: „Itt fekszik Cosimo de’ Medici, az állam döntése alapján – „a haza atyja”.

Cosimo örököse az unokája, Lorenzo volt. És ismét a Villa Careggiben, a környező tölgyesek között költészet és zene hallatszott, filozófiai beszélgetések zajlottak, amelyekben Cosimo, Lorenzo és Giuliano unokái, barátaik - költők, festők, építészek, világi és papság rész. „Platonov családnak” nevezték magukat, vagy a Platonov Akadémia tagjainak - az ősi kultúrát szerető, különböző rangú és vagyoni helyzetű emberek szabad társadalmának.

Az egyhangúlag megválasztott Akadémia vezetőjének, a néhai Cosimo de' Medici kedvencének, az érett Marsilio Ficino "platoni filozófusnak, teológusnak és orvosnak" nevezte magát. Időt szakítva lefordította latinra Platón és más ókori filozófusok és történészek összes híres művét.

A Csodálatosnak becézett Lorenzo és barátai nemcsak képzőművészeti, filozófiai és irodalmi tanulmányaikat igyekeztek utánozni, hanem az öltözködési, beszéd- és viselkedésmódjukat is átvették a társadalomban. Baldassare Castiglione „The Courtier” című értekezése felsorolta a művelt ember összes tulajdonságát: tud jól harcolni karddal, kecsesen lovagolni, kitűnően táncolni, mindig kellemesen és udvariasan kifejezni magát, ékesszólóan beszélni, folyékonyan beszél bármilyen hangszeren, mindig egyszerűen viselkedik. és természetesen légy velejéig világi és szívében hívő.

Lorenzo de' Medici figyelmesen hallgatta Ficino szavait, amikor a beszélgetés Istenre és emberre terelődött. Ficino ekkorra a firenzei székesegyház rektora lett, és minden magát jó modorúnak tartott ember összegyűlt a prédikációira. Azt mondta hallgatóinak, hogy az ember nem azért áll a teremtés csúcsán, mert képes felfogni az isteni teremtés törvényeit, hanem azért, mert ő maga is képes teremtő alkotásra. A nagy isteni munka, amely az ember teremtésében csúcsosodott ki, megismétlődik magának az embernek a munkájában, aki pontosan utánozza Istent, és ebben egyesül vele. Az embert nevezhetjük isteni művésznek.

Ficino azzal érvelt, hogy az emberi hatalom majdnem olyan, mint az isteni hatalom; amit Isten a gondolatával a világban teremtett, azt az emberi elme egy intellektuális aktus révén fogja fel magában, fejezi ki a nyelven keresztül, ábrázol, épületeket, műalkotásokat hoz létre.

Ficino kortársa, Kusai Miklós azzal érvelt, hogy Isten kreativitás, és az ember Isten képére és hasonlatosságára van teremtve; ezért az ember is teremtő.

A „Platón család” tagja, Pico della Mirandola még ennél is tovább megy. Azt állítja, hogy ha Isten a teremtője önmagának, és az ember Isten képére és hasonlatosságára van teremtve, akkor az embernek önmagát is meg kell teremtenie.

Lorenzo Medici meghallgatta barátait, kora prominenseit hívta Firenzébe, a legjobb művészeket bízta meg paloták, templomok, középületek építésével, freskókkal és festményekkel való díszítésével, királyi ajándékokkal ajándékozva meg az alkotókat. Egyetértett barátjával, Ficino-val, aki azt állította, hogy eljött az aranykor, amely arany elméket és tehetségeket szül, újjáélesztette a múltban majdnem kihalt bölcsészetet – a nyelvtant, a költészetet, a retorikát, a festészetet, az építészetet és az ősi éneklést. Orpheus lírája. És mindez Firenzében történt.

Úgy tűnt, ezek az emberek, akik az isteni egyetemes szeretetről és kreativitásról beszéltek, nem látták, mi történik körülöttük. Azt akarták, hogy az élet egy állandó ünnep legyen, egymást követő karneválok sorozata, színházi előadások, katonai bemutatók, amelyeken a polgárok megmutatták modorukat, gyönyörű feleségeiket és szeretőiket, valamint apáik és nagyapáik gazdagságát.

Az egyik karneválra Lorenzo komponált egy dalt, amelyet Firenze lakói szerettek. Ez a következő szavakat tartalmazta:

Ó, milyen szép a fiatalság
De azonnal. Énekelj, nevess!
Legyen boldog, aki boldogságot akar
És ne reménykedj a holnapban.

A szomorú „holnap” 1478-ban jött el. Néhány befolyásos firenzei, élükön az ellenséges pazzi Medici-ház képviselőivel, akik nem akartak megnyugodni riválisaik felemelkedésével és korlátlan hatalmával, a Mediciek megdöntését és a hatalom megszerzését tervezték. Firenzében. Április 26-án, a városi székesegyházban tartott ünnepélyes istentiszteleten az összeesküvők körülvették a gyanútlan Medici testvéreket. Giuliano a bérgyilkos tőrétől elesett. A megsebesült Lorenzo a katedrális sekrestyéjében keresett menedéket.

Az összeesküvők abban reménykedtek, hogy Firenze többi polgára is támogatni fogja őket. De ez nem történt meg. Aztán a Mediciek bosszút álltak: szinte az összes összeesküvőt elfogták és felakasztották a város utcáin. Egyedül Giuliano gyilkosának, Bernardo Bandininek, egy oldott és gátlástalan embernek sikerült megszöknie. Egy évvel később megjelent Konstantinápolyban, abban a reményben, hogy megmenekült Lorenzo bosszúja elől. Ugyanez, miután tudomást szerzett erről, magához a török ​​szultánhoz fordult azzal a kéréssel, hogy adják ki a gyilkost. Bandinit Firenzébe hozták, láncra verve, és azonnal felakasztották ott, ahol egy évvel korábban cinkosainak holtteste lógott. A városatyák határozatot fogadtak el, amely szerint ezentúl minden Lorenzo életére és jólétére tett kísérletet „lese majeste”-nek tekintettek, és a legszigorúbb módon kell büntetni.

Kiderült, hogy az egyetemes szeretetet prédikálni könnyebb, mint követni ezt a prédikációt. Firenzében kíméletlen politikai küzdelem tört ki. Kivégzések, gyilkosságok, kiutasítások, pogromok, kínzások, gyújtogatások és rablások követték egymást. Amikor egy híres ember meghalt, a mérgezéséről szóló pletykák az egész városban elterjedtek. Lorenzo családja nem kerülte el a gyilkosság és más bűncselekmények gyanúját, amivel az örököseit is megvádolták. Például a kortársak azt állították, hogy Cosimo I de' Medici (1519-1574) haragjában megölte fiát, Garziát, Pietro pedig, Cosimo fia, tőrrel agyonütötte feleségét, Eleanort.

A hatalmon lévők megengedhetősége és büntetlensége a többi városlakó erkölcsi hanyatlásához vezetett. Hogy kárt okozzanak ellenségeiknek, a firenzeiek varázsitalokat készítettek és démonokat idéztek meg. Sokan hittek a szellemekben, a gonosz szemben, a korrupcióban és a fekete lovasokban, akik el akarták pusztítani Firenzét. Szenteltvíz helyett, ahogyan a keresztényeknek kell, összezúzott hajból, csontokból és halottak ruháiból készült bájitalokat használtak. Maga Marsilio Ficino például alkímiát és asztrológiát tanult, horoszkópokat állított össze Lorenzo, the Magnificent gyermekeinek. Ki ítélhetné el Firenze lakóit, ha még a legfelsőbb papság – a pápa – is hasonlóan viselkedett?

Aztán megjelent a városban egy férfi, aki nyilvánosan feljelentette a bűnt. Girolamo Savonarolának hívták. Ferrarában született, híres orvosok családjában. Szülei azt akarták, hogy örökölje a családi szakmát. De a fiatalember pap akart lenni. Prédikációiban amellett érvelt, hogy erkölcsi erények nélkül mind az egyén, mind az egész társadalom elkerülhetetlenül a halál küszöbén találná magát.

1491-ben Savonarolát a firenzei katedrális rektorává választották. Lorenzo Medici ekkor hallott róla. Furcsa volt számára olyan embert, sőt egyházi embert látni, aki szemrehányást mert neki tenni despotizmusért, polgártársak kifosztásáért és különféle rosszindulatú szándékokért. Lorenzo megpróbálta megszelídíteni a bátor prédikátort. Gyakran járt a katedrálisba, gazdag adományokat adott, és meghívta Savonarolát palotájába. Hiába volt minden. Savonarola nyíltan bejelentette, hogy nagy változásokra kell számítani, hiszen lejár az Isten által Lorenzónak szánt életidő, és az utolsó ítélet és a tüzes Gyehenna vár rá.

Addigra Lorenzo valóban súlyos beteg volt, és lelke békére, bűnök bocsánatára vágyott. Nem bízott gyóntatóiban, tudva gyávaságukat és korrupciójukat. Lorenzo gyónni akart egy férfinak, akit bátorsága és feddhetetlensége miatt tisztelt. Savonarola a haldokló Lorenzóhoz érkezett, de bizonyos feltételek mellett beleegyezett, hogy meggyónja: bíznia kell Isten végtelen irgalmában, helyre kell állítania az elkövetett bűnök következményeit, vagy ezt fiaira kell hagynia, és végül, de ami a legfontosabb, vissza kell adnia a szabadságot. firenzei emberek. Ez az utolsó állapot feldühítette Lorenzót, és Savonarola felmentés nélkül távozott. 1492. április 8-án meghalt Lorenzo, the Magnificent.

Utóda, Piero - egy jóképű és komolytalan férfi - rövid időn belül ostobaságával és arroganciájával egyetemes öngyűlöletet és Savonarola hasonló gondolkodású embereinek számának növekedését érte el. Míg Piero elpazarolta a Medici-ház vagyonát, Savonarola makacsul építette otthonát – egy szerzetesi közösséget. A kolostorban szigorú szegénységi fogadalmat vezetett be, megtiltva mindenféle túlzást és luxust. A szerzeteseknek hasznos munkát kellett végezniük. Savonarola iskolákat szervezett, ahol a képzőművészetet, a filozófiát, az erkölcsöt, a jogot, a Szentírást, a nyelveket - görög, héber stb.

Nem is az ő befolyása nélkül 1494. november 19-én Firenze lakói leváltották Piero de' Medicit, és először Velencébe, majd Rómába menekült, ahol intrikákba kezdett Savonarola ellen.

A Mediciek szökése után Savonarola cselekvési programját javasolta a városatyáknak. A városban megalakult a Nagytanács, melyben minden lakos részt vehetett 29 éves korától. A Tanács teljhatalommal rendelkezett, a végrehajtó hatalom pedig a Kistanácsé volt, ahol a legérdemesebbeket választották meg.

Savonarola igazságügyi reformot és általános amnesztiát javasolt. A székesegyház rektora mindezeket az eseményeket kényszer és erőszak nélkül, csupán tekintélyét és meggyőzési képességét használta fel.

A bűnbánatot és az erkölcsi ébredést hirdetve nem volt a művészet és a tudomány üldözője. Amikor nyilvánosságra került a Medici-ház több mint egy generáció óta gyűjtött hatalmas könyvtárának eladása, Savonarola mindent megtett annak megőrzéséért. Elrendelte a kolostorterületek egy részének eladását, saját nevére nagy kölcsönt vett fel, megvásárolta a könyvtárat és nyilvános használatra megnyitotta.

Savonarolának erős ellenségei voltak, és nem tétlenkedtek. Eretnekségvádak és különféle provokációk követték egymást. Sándor pápa kezdeményezésére letartóztatták és megkínozták, de a hóhérok nem kényszerítették arra, hogy lemondjon korábbi nézeteiről és tetteiről.

1498. május 23-án Savonarolát felakasztották, majd testét elégették, hamvait pedig szétszórták. Mindössze 45 éves volt. Piero de' Medici diadalmaskodhatott: ellensége vereséget szenvedett. De a Mediciek csak 1512-ben tértek vissza Firenzébe. Túlságosan gonosz emléket hagytak magukról. És amikor visszatértek, kiderült, hogy a történelem semmit sem tanított nekik. Ismételten puccsok, kivégzések és erőszak nélkülözhetetlen résztvevői. 1527-ben a Medici családnak ismét el kellett menekülnie Firenzéből polgártársaik megtorlása elől. Ezt követően, amikor ismét visszatértek, óvatosabbak lettek, és igyekeztek elkerülni, hogy a firenzeiekkel elmérgesszék a kapcsolatokat, akik még emlékeztek a szabadság ízére.

A Mediciek 1569-ben kapták meg a pápától a Toszkána Nagyhercegei címet. Hatalmuk abszolút volt, saját, bár kicsi, hadseregükön alapult.

A Medici család története még vár kutatójára. Tagjai között voltak hősök és bűnözők; magas, nemes tettekre és alacsony árulásra képes emberek; szabad földművesek, kézművesek, városlakók, kereskedők, pénzemberek, koronás és koronázatlan uralkodók, de mindannyian a maguk rendkívüli korának emberei voltak. És mindegyikük elmondhatta magáról a reneszánsz költő, Francois Villon szavait:

Tudom, hogyan szállnak le a legyek a mézre,
Ismerem a Halált, aki kószál, mindent elpusztít,
Ismerek könyveket, igazságokat és pletykákat,
Mindent tudok, de magamat nem!

Kapcsolódó kiadványok