Ajalooline kroonika. Mis on kroonika – määratlus

Kroonika on iidse vene kirjanduse žanr, ajalookirjutiste vorm, milles sündmusi kombineeritakse aasta- ehk "ilma" artiklite järgi (neid nimetatakse ka ilmarekorditeks). Sellega seoses erineb kroonika põhimõtteliselt Vana-Venemaal tuntud Bütsantsi kroonikatest, milles sündmusi ei jaotatud mitte aastate, vaid keisrite valitsusaegade järgi. Kroonikateks olid tavaliselt mungad ja vürsti- või kuninglikud ametnikud. Kroonikat kirjutati kloostrites, vürstide, kuningate ja kõrgeima auastmega vaimulike - piiskoppide ja metropoliitide - õukondades. Kroonikad jagavad uurijad ülevenemaalisteks ja kohalikeks. Varaseimad meie ajani säilinud pärinevad 13.-14. sajandi lõpust. Kuid kroonikat tehti varem Venemaal. Suurima tunnustuse pälvis A.A.Šahmatovi hüpotees, mille järgi Kiievi kõige iidseim annalistlik koodeks koostati umbes aastal 1037. Vene sõjad Bütsantsi impeeriumiga, kutsumisest Venemaale skandinaavlaste Ruriku, Truvori ja Sineuse valitsusajal, umbes Kiievi-Petšerski kloostri ajalugu, vürstikuritegudest. Selle kroonika tõenäoline autor on Kiievi-Petšerski kloostri munk Nestor. Aastal 1116, munk Sylvester ja 1117–1118 tundmatu kirjatundja vürst Mstislav Vladimirovitši saatjaskonnast, muudeti "Möödunud aastate jutu" teksti. Nii tekkisid "Möödunud aastate jutu" teine ​​ja kolmas trükk; teine ​​trükk on jõudnud meieni Lavrentjevi kroonika (1377) osana ja kolmas trükk - Ipatijevi kroonika (15. sajand). Kirde-Venemaal sai Tverist üks kroonikakirjutamise keskusi pärast mongoli-tatari sissetungi, kus 1305. aastal koostati vürst Mihhail Jaroslavitši õukonnas esimene Tveri kroonika. 15. sajandi alguses kolis kroonikakirjutamise keskus Moskvasse, kus 1408. aastal loodi metropoliit Cyprianuse eestvõttel esimene Moskva kroonika. Sellel oli üldine vene iseloom. Tema järel loodi ülevenemaalised Moskva võlvid aastatest 1448, 1472 ja 1479. Suurhertsogi ja kuningliku annaalide ajaloo viimane etapp oli Nikoni kroonika illustreeritud väljaanne – rinde (s.t illustreeritud) annalistlik kood. Tööd selle kallal viidi läbi 1560. aastatel või 1570. aasta teisel poolel – 1580. aastate alguses. Ilmselt osales selles töös ka esimene Vene tsaar Ivan Julm isiklikult.

17. sajandil kroonika kirjutamine järk-järgult vähenes.: sellesse hakatakse lisama ausalt öeldes ebausaldusväärset materjali (prohvet Oleg ja Kiy suhete kohta, Olegi ja Juri Dolgoruki lähedaste suhete kohta, Juri Dolgoruki Moskva asutamise asjaolude kohta). Tekivad uued, mittekroonilised ajalookirjutiste vormid. Sellegipoolest hoiti kroonikat patriarhaalses õukonnas kuni sajandi lõpuni ja mõnes paigas säilitati kroonikaid juba 18. sajandil. Peaaegu kõik vene kroonikad on varahoidlad – kombinatsioon mitmest kroonikatekstist või varasema aja muudest allikatest pärit uudistest. Kroonikatekstidel on algus, kuid nende lõpp on tavaliselt tinglik ja langeb kokku mõne olulise sündmusega: Vene vürsti võit vaenlaste üle või valitsemisalasse astumine, katedraalide ja linnakindlustuste ehitamine. Annaalide jaoks on oluline analoogia printsiip, nimeline seos mineviku ja oleviku sündmuste vahel: oleviku sündmustest mõeldakse kui mineviku sündmuste ja tegude, eeskätt nendest, mida on kirjeldatud. piibel. Kroonik esitab Borisi ja Glebi ​​mõrva Svjatopolki poolt Kaini sooritatud mõrva kordamise ja uuendamisena; Vladimir Svjatoslavitšit – Venemaa ristijat – võrreldakse püha Konstantinus Suurega, kes muutis kristluse Rooma impeeriumi ametlikuks religiooniks. Kroonika on stiiliühtsusele võõras, see on "avatud" žanr. Lihtsaim element annalistlikus tekstis on lühike ilmarekord, mis ainult teatab sündmusest, kuid ei kirjelda seda. See sisaldab ka juriidilisi dokumente, legende, pühakute elulugusid, vürsti surmakuulutusi, lugusid lahingutest (sõjalood), oluliste sündmuste kirjeldusi. Niisiis, teine ​​Sophia kroonika ja Lvovi kroonika sisaldasid Athanasius Nikitini (1468–1475) "Teekond üle kolme mere". Märkimisväärse osa annaalide tekstist hõivavad nn sõjalises stiilis kirjutatud narratiivid lahingutest (vt) ja vürstlikud järelehüüded.

Kroonikatraditsioone saab jälgida 18. sajandi ja 19. sajandi alguse vene ajalookirjutistes.; Kroonika stiilile orienteeritus esineb N. M. Karamzini "Vene riigi ajaloos" (1816-29). Paroodilistel eesmärkidel kasutasid kroonika traditsiooni vormi A. S. Puškin (“Gorjukhina küla ajalugu”, 1830) ja M. E. Saltõkov-Štšedrin (“Ühe linna ajalugu”, 1869–70). Sarnasus kroonikutele omase ajalookontseptsiooniga on iseloomulik romaani "Sõda ja rahu" (1863-69) autori LN Tolstoi ajaloolistele vaadetele. Alates 1841. aastast on välja antud sari "Vene kroonikate kogumik". 1999. aastal anti välja Vene kroonikate täieliku kogumiku uus väljaanne; 2000. aasta keskpaigaks oli ilmunud seitse köidet (selles väljaandes oli Novgorodi esimene kroonika vanemast ja nooremast väljaandest, mida Vene kroonikate tervikkogus varem ei avaldatud).

Suured filosoofid on sageli öelnud, et inimestel, kes ei tea oma minevikku, pole tulevikku. Oma pere, oma rahva, riigi ajalugu peaks olema teada vähemalt selleks, et sa ei peaks tegema samu avastusi, tegema samu vigu.

Minevikusündmuste teabeallikad on riikliku tasandi ametlikud dokumendid, usu-, sotsiaal-, haridusasutuste dokumendid, säilinud pealtnägijate ütlused ja palju muud. Kroonikat peetakse vanimaks dokumentaalseks allikaks.

Kroonika on üks vanavene kirjanduse žanre, mis eksisteeris 11.–17. Oma olemuselt on see ajaloo jaoks oluliste sündmuste järjekindel esitlus. Arvestust peeti aastate kaupa ning need võisid oluliselt erineda nii mahult kui ka materjali esitusdetailidelt.

Millised sündmused väärisid kroonikates mainimist?

Esiteks on need pöördepunktid Vene vürstide eluloos: abielu, pärijate sünd, valitsemise algus, sõjalised vägiteod, surm. Mõnikord kirjeldasid Venemaa kroonikad imesid, mis pärinevad surnud vürstide, näiteks esimeste vene pühakute Borisi ja Glebi ​​säilmetest.

Teiseks pöörasid kroonikud tähelepanu taevavarjutuste, päikese- ja kuuvarjutuste, tõsiste haiguste epideemiate, maavärinate jms kirjeldamisele. Kroonikad püüdsid sageli luua seost loodusnähtuste ja ajaloosündmuste vahel. Näiteks kaotust lahingus võib seletada tähtede erilise asukohaga taevas.

Kolmandaks rääkisid muistsed kroonikad riikliku tähtsusega sündmustest: sõjakäigud, vaenlaste rünnakud, usu- või haldushoonete ehitamine, kirikuasjad jne.

Kuulsate kroonikate ühised jooned

1) Kui mäletate, mis on kroonika, võite arvata, miks see kirjandusžanr sellise nime sai. Fakt on see, et sõna "aasta" asemel kasutasid autorid sõna "suvi". Iga sissekanne algas sõnadega "Suvel", millele järgnes aasta märge ja sündmuse kirjeldus. Kui krooniku seisukohalt midagi märkimisväärset ei juhtunud, siis pandi märkus - "XXXX suvel oli vaikus." Kroonikul polnud õigust selle või tolle aasta kirjeldust täielikult vahele jätta.

2) Mõned vene kroonikad ei alga mitte Vene riigi tekkimisega, mis oleks loogiline, vaid maailma loomisega. Nii püüdis kroonik kirjutada oma riigi ajalugu universaalsesse ajalukku, näidata tema jaoks kodumaa kohta ja rolli tänapäeva maailmas. Kohtingud viidi läbi ka maailma loomisest, mitte Kristuse sündimisest, nagu me praegu teeme. Nende kuupäevade vaheline intervall on 5508 aastat. Seetõttu sisaldab kanne "6496. aasta suvel" 988. aasta sündmuste kirjeldust - Venemaa ristimist.

3) Tööks sai kroonik kasutada oma eelkäijate töid. Kuid ta mitte ainult ei lisanud oma jutustusse nende jäetud materjale, vaid andis neile ka oma poliitilise ja ideoloogilise hinnangu.

4) Kroonika eristub teistest kirjandusžanridest oma erilise stiili poolest. Autorid ei kasutanud oma kõne kaunistamiseks kunstilisi vahendeid. Peamine oli nende jaoks dokumentaalne ja informatiivne.

Kroonika seos kirjandus- ja rahvaluuležanriga

Eespool mainitud erilaadne stiil ei takistanud aga kroonikuid perioodiliselt suulise rahvakunsti või muude kirjandusžanrite poole pöördumast. Iidsed kroonikad sisaldavad elemente legendidest, traditsioonidest, kangelasajastust, aga ka hagiograafilisest ja ilmalikust kirjandusest.

Pöördudes toponüümilise legendi poole, püüdis autor selgitada, kust pärinevad slaavi hõimude, iidsete linnade ja kogu riigi nimed. Pulmade ja matuste kirjeldamisel esineb rituaalse luule vastukaja. Eepiliste võtete abil võiks kujutada hiilgavaid Vene vürste ja nende kangelastegusid. Ja selleks, et illustreerida valitsejate elu, näiteks nende korraldatud pidusööke, on rahvajuttude elemente.

Selge struktuuri ja sümboolikaga hagiograafiline kirjandus andis kroonikutele nii materjali kui ka meetodi imeliste nähtuste kirjeldamiseks. Nad uskusid jumalike jõudude sekkumisse inimkonna ajalukku ja kajastasid seda oma kirjutistes. Ilmaliku kirjanduse elemente (õpetusi, lugusid jne) kasutasid autorid oma seisukohtade kajastamiseks ja illustreerimiseks.

Narratiivi kangasse põimiti ka seadusandlike aktide tekste, vürsti- ja kirikuarhiive ning muid ametlikke dokumente. See aitas kroonikul anda olulistest sündmustest kõige terviklikuma pildi. Ja mis on kroonika, kui mitte kõikehõlmav ajalookirjeldus?

Tuntuimad kroonikad

Tuleb märkida, et kroonikad jagunevad kohalikeks, mis levisid feodaalse killustumise ajal, ja ülevenemaalisteks, mis kirjeldavad kogu riigi ajalugu. Kõige kuulsamate nimekiri on esitatud tabelis:

Kuni 19. sajandini usuti, et "Möödunud aastate lugu" oli esimene kroonika Venemaal ja selle looja, munk Nestor, oli esimene vene ajalookirjutaja. Selle oletuse lükkas ümber A.A. Šhmatov, D.S. Likhachev ja teised teadlased. Möödunud aastate lugu pole säilinud, kuid selle üksikud väljaanded on teada hilisemate teoste - Laurentiuse ja Ipatijevi kroonikate - loendite põhjal.

Kroonika tänapäeva maailmas

17. sajandi lõpuks olid kroonikad kaotanud oma ajaloolise tähtsuse. Ilmunud on täpsemad ja objektiivsemad viisid sündmuste fikseerimiseks. Ajalugu hakati uurima ametliku teaduse positsioonidelt. Ja sõnal "kroonika" on lisatähendusi. Me ei mäleta enam, mis on kroonika, kui loeme rubriike “N elu ja loomingu kroonika”, “Muuseumi kroonika” (teatri või mõne muu asutuse kroonika).

Seal on ajakiri, filmistuudio, raadiosaade nimega Chronicle ja arvutimängude fännidele on ilmselt tuttav mäng Arkham Chronicle.

igakuine kirjandus-, teadus- ja poliitikaajakiri, Petrograd, 1915-17. M. Gorki asutatud see ühendas sotsialistliku suunitlusega kirjanikke ja publitsistid, kes seisid vastu sõja jätkumisele, natsionalismile ja šovinismile.

Suurepärane määratlus

Mittetäielik määratlus ↓

KROONIKAD

Venemaal viidi läbi 11.–18. Kuni ser. XVI sajand, Ivan Julma aeg, olid nad ajaloolise narratiivi põhiliik, alles sellest ajast "andes esikoha teisele historiograafilisele žanrile - kronograafidele. L. koostati kloostrites, vürstide (ja seejärel kuningate) õukondades. , suurlinnade büroodes.Kroonikad ei olnud peaaegu kunagi eraisikud, vaid täitsid vaimsete või ilmalike valitsejate käsku või korraldust, mis peegeldas teatud inimrühmade huve.Seetõttu rääkisid L. sageli üksteisele mitte ainult oma hinnangutes. sündmustest, aga ka faktilises baasis endas, mis tekitab kroonika uurijatele ja ajaloolastele olulisi raskusi, L. põhjal taasloob sündmuste tegelikku käiku.Oma struktuuri poolest kujutas vanavene L. ilmastikukomplekte. artiklid ehk aruanded igal aastal aset leidnud sündmustest. Kõige sagedamini piirdus kroonik juhtunu kohta lühiteabega, Näiteks: „6751. aasta suvel (1143). Vsevolod abiellus oma poja Svjatoslav Vasilkovnaga, kes oli vürsti Polotsk. Samal talvel läks Izyaslav liinile (onu. - Ya. L.) oma Gyurgy juurde ega elanud temaga, läks oma venna Smolinski juurde ja sealt teise venna juurde oma Svjatopolk Novgorodi, tamo ja zimovi juurde . Kuid paljudel juhtudel kasutas kroonik kirjanduslikku esitusviisi, luues narratiivi Venemaa ajaloo kõige olulisemate sündmuste kohta. Just L.-lt teame üksikasjalikult vürst Igor Svjatoslavitši sõjakäigust, vangistusest ja põgenemisest, Kalka lahingu tragöödiast, Kulikovo lahingust, Moskva vallutamise asjaoludest Tokhtamõši poolt, umbes 15. sajandi feodaalsõda, mille kulminatsiooniepisood oli suure vürsti Vassili II Vassiljevitši tabamine ja pimestamiseks jne. Isegi ilmateadetesse lisavad kroonikud sageli vürstide üleskutseid, nende dialooge, kasutavad neis laialdaselt kirjanduslikke klišeesid. : stabiilsed kõnevormelid, värvikad epiteedid, retoorilised pöörded jne. L. pole mitte ainult Venemaa poliitilise ajaloo peamised allikad, vaid ka kõige ulatuslikumad muistse vene ilmaliku kirjanduse mälestised ning kroonikakirjutamine on selle üks juhtivaid žanre. Vene kroonika kirjutamisel on pikk ajalugu. Praeguse teadmiste taseme juures ei ole veel võimalik kindlaks teha, millal nad hakkasid ajaloosündmuste üle arvestust pidama, asendades varasema ajalooteadmise vormi – suulised lood, pärimused ja legendid. Enamiku teadlaste sõnul on Acad. A. A. Shakhmatova, L. võtab stabiilse vormi ja seda hakatakse süstemaatiliselt läbi viima keskelt. 11. sajand Vanim säilinud L. on "Möödunud aastate lugu". Juba see alguse kroonika. 12. sajand Seda eristab tegelike ilmarekordite kombinatsioon teiste žanrite mälestusmärkide ja isegi dokumentidega. Möödunud aastate lugu sisaldab Bütsantsiga sõlmitud lepingute tekste, legende Kiievi koobaskloostri tekkimisest, püha ajaloo esitlust "filosoofi" loo kujul, mis ajendas vürst Vladimirit kristliku usu omaks võtma jne. L. säilitab selle sünkreetilise iseloomu ka edaspidi. Erilist huvi pakuvad nn kroonikalood – süžeelood Venemaa ajaloo olulisematest sündmustest. Praeguseks on säilinud mitusada kroonikanimekirja (mõned ülestähendused on teada mitmes, teised ainsas) ning teadlased on tuvastanud vähemalt mitukümmend kroonikakogu. Rangelt võttes on iga L. võlv, kuna see ühendab - parandatud, lühendatud või vastupidi täiendatud kujul - eelmise L. ja viimaste aastate või aastakümnete sündmuste ülestähendusi, mis kuuluvad kroonikule endale. L. konsolideeritud olemus tegi võimalikuks kroonika uurimise tee, mille avastas ja arendas Acad. Male. Kui kaks või enam L. kuni teatud aastani kattuvad omavahel, siis järeldub, et kas kanti üks teisest maha (see on haruldane) või oli neil ühine allikas, mis selle aastani jõudis. Šahmatovil ja tema järgijatel õnnestus tuvastada terve kroonikakogude ahel, mis eelnes säilinud L. XIV-XVII sajandile: XIV, XV ja varasemate sajandite kogud kuni XI sajandini. Muidugi on koodide koostamise täpse kuupäeva ja koha kindlaksmääramine hüpoteetiline, kuid need hüpoteesid, mis põhinevad tegelikult meieni jõudnud tekstidel ja nende omavahelistel suhetel, võimaldavad orienteeruda selles sarjas sisalduvates monumentides. avaldatud sada viiskümmend aastat - "Venemaa kroonikate täielik kogu" (PSRL). Venemaa iidse ajaloo ekspositsiooni sisaldav kroonika on "Möödunud aastate lugu". L. Lõuna-Venemaa vürstiriigid XII-XIII sajand. tuli meile osana Ipatijevskaja L.-st (vt Ipatijevskaja kroonika). Suure Rostovi, Vladimiri ja Suzdali Perejaslavli kroonikad, XII algus. 13. sajand kõige paremini säilinud Lavrentievskaja ja Radzivilovskaja L. (vt Lavrentievskaja kroonika, Radzivilovskaja kroonika), samuti Suzdali Perejaslavli kroonika osana. Metropoliit Cyprianusega seotud ja aastani 1408 toodud annalistlik koodeks jõudis Troitskaja L.-le, mis põles 1812. aasta Moskva tulekahjus. Selle teksti rekonstrueeris M. D. Priselkov (Trinity Chronicle: Reconstruction of the text - M.; L., 1950). 1412. aasta paiku loodi Tveris annalistlik kood, mis kajastas XIV-alguse lõpu ülevenemaalise annalistilise koodi täiendatud töötlust. XV sajand, Troitskaja L. lähedal. Seda kajastasid Simeonovskaja L. (PSRL. – T. 18) ja Rogožski kroonikas (PSRL. – T. 15. – 1. väljaanne). Teine Rogožski krooniku allikas oli 1375. aasta Tveri koodeks, mis kajastus ka 16. sajandi Tveri kogus. (PSRL.-T. 15). Eriti huvitav on ülevenemaaline, nn Novgorodi-Sofia kood, mis on koostatud ilmselt 30ndatel. 15. sajand (seda määratletakse sageli kui "1448. aasta koodi") ja see sisaldas laiendatud kroonikalugusid lahingust Kalka peal, Batu sissetungist ja lugusid Tveri vürstide võitlusest tatarlastega, mis Troitskaja L.-s puudusid, pikad väljaanded lugudest Kulikovo lahingust, lugu Tokhtamõši sissetungist, "SÕNA DMITRY DONSKOY ELU KOHTA" jne. See koodeks, mis on koostatud ilmselt Moskva feodaalsõja ajal suurlinna pealinnas, ühendas ülevenemaalise kroonika Novgorodiga. Kood jõudis Sofia L. I-le (PSRL.-T. 5; 2. väljaanne lõpetamata: 1925. aastal ilmus ainult selle köite esimene number) ja Novgorod IV L. (V. 4, 1. ja 2. number; 2. toim. pole lõpetatud). Esimesed meieni jõudnud Moskva suurhertsogi kroonika monumendid tekkisid mitte varem kui ser. 15. sajand 1472. aasta kroonikat kajastasid Vologda-Permi Leningrad (PSRL.-T. 26) ja Nikanorovskaja L. (PSRL.-T. 27). See põhines Novgorodi-Sofia koodeksil, mille toimetas suurvürsti kroonik (kes välistas eelkõige Novgorodi vabaduste mainimise). Eelmise kroonika radikaalsema läbivaatamise viisid läbi suurhertsogi vibulaskjad 70ndate lõpus. XV sajand: Novgorodi-Sofia kaar ühendati Troitskaja L. lähedal asuva kaarega (mõlemast allikast pärit materjali tsenseeritud töötlemisega) ja teiste monumentidega. 1479. aasta suurvürsti Moskva kroonika, mis seda revisjoni kajastas, oli 15.–16. sajandi lõpul kogu ametliku kroonikakirjutamise aluseks. See on säilinud 18. sajandi avaldamata nimekirjas. (Rahvusraamatukogu Ermitaaži kogus) ja selle hilisem, 1492. aastani jõudnud väljaanne ilmus PSRL-i 25. köites. 23), mille Šahmatov nimetas seetõttu, et see sisaldab valikut uudiseid arhitekt V. D. Yermolini tegevus aastatel 1462-1472. Teine osa L. sisaldab materjali, mis on suurvürsti kroonikast sõltumatu ja ulatub ilmselgelt tagasi Kirillo-Belozerski kloostris koostatud koodini. Sama komplekt kajastus 15. sajandi lõpu nn lühendatud kroonikakoodides. (PSRL.-T. 27). Rostovi 80ndate peapiiskopikoodeks. XV sajandil kajastus Typographic L. (PSRL. - T. 24). Sophia II (PSRL.-T 6) ja Lvovskaja (PSRL.-T. 20) L. kajastasid 1518. aasta koodi, mis omakorda põhines teataval 80. aastate annalistlikul koodil. XV sajandil, koostatud mitteametlikes kirikuringkondades. 20ndate lõpus. 16. sajand Moskva suurlinna osakonnas koostati sündmusi 1437-1520 kajastav kroonika, mis sai nime omaniku Ioasafovskaja järgi (selle teksti avaldas 1967. aastal A. A. Zimin eraldi väljaandes). Samadest aastatest pärineb ka Venemaa suurima kroonika - Nikonovskaja (vt Nikonovskaja kroonika) esmaväljaande koostamine. Aastatel 1542-1544 koostati veel üks ulatuslik kroonika - Ülestõusmine (PSRL - T. 7-8). 2. korrusel. XVI sajandi 50ndad. Nikonovskaja L. originaalväljaanne oli ühendatud Voskresenskaja L. ja kuningriigi alguse krooniku väljavõtetega (annaalid, mis kirjeldasid sündmusi aastatel 1533–1552, st suure valitsusaja algust ja seejärel valitsemisperioodi Ivan Julma). Lõpuks 1568.–1576. Ivan Julma käe all loodi mitmeköiteline illustreeritud L., nn näokood. Need olid viimased ülevenemaalised kroonikad, mis siis andsid teed teist tüüpi historiograafilistele teostele – kronograafidele (vt Vene kronograaf). 17.–18. sajandil läbi viidud L. ei olnud mitte ülevenemaalise, vaid pigem kohaliku provintsikroonikakirjutamise monumendid. Kirjastaja: Vene kroonikate täielik kogu - Peterburi; M, 1843; M., 1989.-T. 1-38; Novgorodi esimene kroonika vanematest ja noorematest väljaannetest - M .; L., 1950; Pihkva kroonikad.-M, L., 1941-1955.-Iss. 1-2; XII-XIV sajandi vene kroonikate lood / T. N. Mikhelsoni tõlge ja seletused.- M., 1968; 2. väljaanne – M., 1973; XV-XVII sajandi vene kroonikate lood / T. N. Mi-khelsoni tõlge ja seletused - M., 1976, Põhja-Venemaa 1472. aasta annaalid / Tekst ja kommentaar I S Lurie; V, V Kolesovi tõlge // PLDR: 15. sajandi teine ​​pool.-M., 1982.-S. 410-443, 638-655. Lit .: Sukhomlinov M.I. Vana-Vene kroonikast kui kirjandusmälestisest - Peterburi, 1856; Shakhmatov A. A. XIV-XVI sajandi vene kroonikakoodide ülevaade - M., L., 1938, Priselkov M. D. XI-XV sajandi vene kroonikakirjutamise ajalugu - L, 1940; L i-khachev D.S. Vene kroonikad ja nende kultuuriline ja ajalooline tähendus. - M; L., 1947; Dmitrieva R.P. Vene kroonika bibliograafia.- M.; L., 1962; Nasonov A. N. Vene kroonika kirjutamise ajalugu XI - XVIII sajandi alguses - M .. 1969, O. V. Kohupiim. // Vene ilukirjanduse päritolu.-S. 31-66, Lurie Ya.S.; I) Kroonikažanri uurimisele // TODRL.- 1972.- T. 27.- S. 76-93; 2) XIV-XV sajandi ülevenemaalised kroonikad - L., 1976; 3) Kaks lugu XV sajandi Venemaast. SPb., 1994; Koretski V.I. Vene kroonika kirjutamise ajalugu 16. sajandi teisel poolel - 17. sajandi alguses.-M., 1986. Üksikute kroonikate kohta artikleid vt: Raamatute sõnaraamat.-Iss. 1.-S. 234-251; Probleem. 2, osa 2.-S. 17-18, 20-69. Vaata ka: Novgorodi kroonika, Pihkva kroonika, Ipatijevi kroonika, Lavrentjevi kroonika, Nikonovskaja kroonika, Radzivilovskaja kroonika, Rindekoodeks, Möödunud aastate lugu. Jah Lurie

Mis on Kroonika? Sõna letopis tähendus ja tõlgendus, mõiste definitsioon

1) Kroonika- - ajaloosündmuste kirjeldus kronoloogilises järjekorras; sama mis lääne "kroonikas". Vene kroonikad sisaldavad põhilist materjali iidse Venemaa ajaloo kohta; neis on teavet kasakate esivanemate kohta, keda seal kutsutakse kasaagideks, kajaagideks, tšernõi klobukideks, tšerkasõdeks, brodnikuteks ja muudeks nimedeks.

2) Kroonika- - eriliik ajalooline narratiiv aastate (aastate) järgi. Vene kroonika tekkis 11. sajandil. ja kestis kuni 17. sajandini. Olles saavutanud märkimisväärse arengu 11.-12. sajandil, lagunes kroonikakirjutamine mongoli-tatari sissetungi tõttu. Paljudes kroonikakeskustes on see üldse välja suremas, teistes säilinud, kuid sellel on kitsas, lokaalne iseloom. Kroonikatöö elavnemine algab alles pärast Kulikovo lahingut (1380). Vanad vene kroonikad on meieni jõudnud hilisemate (peamiselt XIV-XV sajandi) kroonikakogude osana. Vana-Vene riigi suurim annalistlik koodeks on "Möödunud aastate lugu" (kirjutatud 12. sajandi alguses).

3) Kroonika- - ajalooline teos, milles jutustamine viidi läbi aastate jooksul. Lugu iga aasta sündmustest annaalides algas tavaliselt sõnadega: "Suvel ...". Kroonikakirjutamine eksisteeris juba 10. sajandil, kuid varased kroonikad on meieni jõudnud alles hilisemate loenditena, mis sisalduvad hilisema aja kroonikates (nn kroonikakoodeks). Varasematest kroonikatest kuulsaim on "Möödunud aastate lugu" (umbes 1113). 17. sajandil kroonikakirjutised omandasid teistsuguse kuju ja kroonikakirjutamine lakkas tasapisi.

4) Kroonika- Kroonika on ajalooliste ülestähenduste kogu, mis oli allikaks 3 ja 4 kuningate raamatu ning 1 ja 2 raamatu koostamisel. Kroonikad, millele nad viitavad. Vt nt 1 par. 29:29. Ref. "Piibel".

5) Kroonika- igakuine kirjandus-, teadus- ja poliitikaajakiri, Petrograd, 1915-17. M. Gorki asutatud see ühendas sotsialistliku suunitlusega kirjanikke ja publitsistid, kes seisid vastu sõja jätkumisele, natsionalismile ja šovinismile.

kroonika

Ajaloosündmuste kirjeldus kronoloogilises järjekorras; sama mis lääne "kroonikas". Vene kroonikad sisaldavad põhilist materjali iidse Venemaa ajaloo kohta; neis on teavet kasakate esivanemate kohta, keda seal kutsutakse kasaagideks, kajaagideks, tšernõi klobukideks, tšerkasõdeks, brodnikuteks ja muudeks nimedeks.

Eriliik ajalooline narratiiv aastate (aastate) järgi. Vene kroonika tekkis 11. sajandil. ja kestis kuni 17. sajandini. Olles saavutanud märkimisväärse arengu 11.-12. sajandil, lagunes kroonikakirjutamine mongoli-tatari sissetungi tõttu. Paljudes kroonikakeskustes on see üldse välja suremas, teistes säilinud, kuid sellel on kitsas, lokaalne iseloom. Kroonikatöö elavnemine algab alles pärast Kulikovo lahingut (1380). Vanad vene kroonikad on meieni jõudnud hilisemate (peamiselt XIV-XV sajandi) kroonikakogude osana. Vana-Vene riigi suurim annalistlik koodeks on "Möödunud aastate lugu" (kirjutatud 12. sajandi alguses).

- ajalooline teos, milles jutustamine viidi läbi aastate jooksul. Lugu iga aasta sündmustest annaalides algas tavaliselt sõnadega: "Suvel ...". Kroonikakirjutamine eksisteeris juba 10. sajandil, kuid varased kroonikad on meieni jõudnud alles hilisemate loenditena, mis sisalduvad hilisema aja kroonikates (nn kroonikakoodeks). Varasematest kroonikatest kuulsaim on "Möödunud aastate lugu" (umbes 1113). 17. sajandil kroonikakirjutised omandasid teistsuguse kuju ja kroonikakirjutamine lakkas tasapisi.

Kroonika on ajalooliste ülestähenduste kogu, mis oli allikaks 3 ja 4 kuningate raamatu ning 1 ja 2 raamatu koostamisel. Kroonikad, millele nad viitavad. Vt nt 1 par. 29:29. Ref. "Piibel".

igakuine kirjandus-, teadus- ja poliitikaajakiri, Petrograd, 1915-17. M. Gorki asutatud see ühendas sotsialistliku suunitlusega kirjanikke ja publitsistid, kes seisid vastu sõja jätkumisele, natsionalismile ja šovinismile.

Teil võib olla huvi teada nende sõnade leksikaalset, otsest või kujundlikku tähendust:

Jaroslavl - Jaroslavli oblasti kesklinn (alates 1936. aastast),...
Yasak - (türgi keel), looduslik austusavaldus Volga piirkonna rahvastelt (15.

Avades küsimust, mis on kroonika, tuleb öelda, et dokumentaalseks kinnituseks Vana-Vene ajaloole on see käsitsi kirjutatud teoste kogumik, mis paljastab sündmusi kronoloogilises järjekorras.

Need dokumendid pakuvad huvi ajaloolastele, keeleteadlastele, etnoloogidele ja filoloogidele, kuna need on möödunud aastate uurimise allikaks, tänu millele on meil võimalus õppida tundma nii teatud ajastu sündmusi kui ka keelt, kultuuri ja kombeid. Lisaks kirjutatakse nende põhjal ka tänapäeva ajalugu.

Vana-Venemaa kroonikaid kirjutasid nii üksikisikud kui ka terved rühmad (Ipatijevi klooster). Tänaseni ei ole ajaloolised võlvid originaalis säilinud, need on olemas allikast kopeeritud koopiatena.

Möödunud aastate lugu, mis kirjutati Kiievis 12. sajandil, peetakse Venemaa vanimaks dokumendiks. Koostajate ülesandeks oli kirjeldada kogu osariigis aset leidnud ajaloosündmusi. Kuni 17. sajandini kirjutasid kroonikud kloostrites ja vürstiõukondades terveid raamatuid. Inimesed austasid seda ametit, sest usuti, et see aitab kaasa tohutu pärandi loomisele järglastele.

Arvestades, mis on kroonika, tuleb märkida, et see on saanud oma nime sõnadest "Suvel ...", millest iga lugu algas. Sellised kirjed koguti järk-järgult koodideks, mis jaotati kategooriatesse sõltuvalt nende koostamise kohast või kirjeldatud sündmustest (Kiiev, Pihkva, Novgorod jt). Kõik nad erinesid väljenduste ja uudiste valiku poolest, mille tulemusena hakati neid aja jooksul jagama nn izvodideks.

Paljudes neist kirjutati kroonikaid, peamisteks peetakse järgmist:

1. Laurentiuse nimekiri (päritolu teadmata) – paljastab Kiievi-Vene päritolu ja kirjeldab vürst Vladimiri valitsemisaega. Suurem osa selle sisust on "Möödunud aastate lugu".

2. Nestorovski või Hlebnikovski nimekiri (päritolu teadmata) – kirjeldab valitsemisaega

3. Radziwillide nimekiri (kirjutatud 15. sajandil) - sellel on palju illustratsioone, seetõttu nimetatakse seda esiküljeks. Esimene eksemplar tehti 1716. aastal ja 1767. aastal trükiti see täies mahus ilma parandusteta.

Seega, teades, mis on kroonika, mõelgem, kuidas see koostati. Nii olid dokumentide kirjutamise allikaks väikesed kronoloogilises järjekorras koostatud juhtumid, aga ka erinevad legendid ja laulud. Kõik materjalid töötles koostaja ja nende põhjal kirjutati ajaloolised koodid.

Olenevalt kirjeldatud sündmuste toimumiskohast on olemas Novgorodi, Kiievi, Pihkva kroonikad, aga ka Galicia-Volyni ja Kirde-Venemaa kroonikad.

see - need on need, mis on säilinud tänapäevani ja mänginud suurt rolli meie Isamaa kujunemisel. Ja kuigi sõdade ajal hävitasid vastased massiliselt mõisate ja kloostrite raamatuhoidlaid, on meil siiski võimalus algallikatest tehtud koopiate põhjal ajalugu uurida.

Kuid mitte kõik kroonikad pole ametlikud, paljudel neist on eramärkmed (näiteks vürst Johannes Vassiljevitši kampaaniast Ugrasse võib leida Vasiani kirja). Samuti sisestasid mõned inimesed neisse oma esivanemate teenimise aja ja kronograafid - Venemaa sündmused.

Seega, olles aru saanud, mis on kroonikad ja kuidas need loodi, võime järeldada, et täna on meil tänu nendele ajaloolistele ja kirjanduslikele dokumentidele ettekujutus meie esivanemate elust, kommetest ja kultuurist. See pärand mängib kaasaegse ühiskonna arengus olulist rolli.