Mida rohkem ootad, seda pettum on. Uue aasta poole: Mida vähem ootad inimestelt, seda rohkem Jumalalt. Ma ei oota meie ajaloolt, meie elust midagi head poliitiliselt ega sotsiaalselt. Siin pole lootustki "helgeks tulevikuks".

Elu ökoloogia. Volgogradi oblasti Kalach-on-Doni linna Püha Nikolause katedraali rektori ülempreester Dimitry Klimovi sõna uusaasta eel.

Uue aasta poole: Mida vähem ootad inimestelt, seda rohkem Jumalalt

Volgogradi oblasti Kalach-on-Doni linna Püha Nikolause katedraali rektori ülempreester Dimitry Klimovi sõna uusaasta eel.

Kasutatud foto: Stanislav Krasilnikov / ITAR-TASS

Uue aastaga seoses tekivad perioodiliselt mõtted, et see kuupäev on väga meelevaldne. Kord tähistati ühel ajal, siis teisel. Mulle isiklikult meeldib rohkem uut päeva tähistada – see on ka uus rõõm, uued vaatenurgad, uued ootused. Ja aasta on nii pikk periood, et raske on midagi jälile saada, ära arvata.

Uskliku jaoks on iga päev uus aeg. See on aeg, mida pole kunagi varem olnud ega tule enam kunagi. Ja ta palub, et Jumal juhiks teda sellel päeval, tegutseks, aitaks, mitte ei jätaks teda. Ja sama asi ilmselt igal järgmisel aastal - me kõik palume, et Issand ei pöörduks meist ära ega unustaks meid. No siis hakkame mõtlema, et mitte niivõrd Jumal ei pöördu meist ära, vaid meie pöördume Temast ära. Tema ei unusta meid, aga meie unustame Tema.

Isiklikult olen väsinud muretsemisest ja pessimistlikest tulevastest aegadest. Kristlase jaoks on pessimism nii huvitav väljavaade. Ühelt poolt ootame selle maailma lõppu, teisalt aga uue maailma ja uue elu tulekut, pärast Kristuse tulekut.

Ma ei oota meie ajaloolt, meie elust midagi head poliitiliselt ega sotsiaalselt. Mul pole siin lootustki "helgele tulevikule".

Esiteks inimesena, kes pole enam noor, ja teiseks ajaloolasena, kes teab, et nii palju on juba korratud, seda, mida inimkond ei tohiks kunagi korrata, peaks juba mõistma, peaks üle saama ja mitte astuma sama reha. Siiski tuleb ja kõik kordub.

Kogu see pessimism, kogu praeguse elu pimedus on pühitsetud Kristuse valgusega, Tema lubaduse valgusega, Tema lubaduse valgusega, et Ta ei jäta meid maha, et Ta tuleb ja taastab õigluse ja rõõmu. Mida me ei suutnud taastada, selle taastab Issand meie jaoks. Ja siin ma olen selles ootuses ja elan viimases ajas.

Juba väsinud ootamast mõnelt inimeselt, poliitikult, ettevaatlikkusest. Mida vähem sa midagi inimestelt ootad, seda rohkem ootad sa seda Jumalalt. Ja nii muutub mu usk aina tugevamaks ja tugevamaks.

Kui me siin õiglust ei näe, usun ma millegipärast üha enam jumalikku õiglust. Kui me siin armastust ei näe, usun ma üha enam Jumala armastusse, mis võidab kõik.

Uuel aastal soovime üksteisele "uut õnne". Mulle tundub, et sa võid Jumalalt uut õnne oodata siis, kui oled juba suutnud seda “vana õnne”, mis sul juba olemas on, kuidagi töödelda ja ümber mõelda.

Peame ise õppima ja õpetama lapsi olema õnnelikud hetkel. Ärge oodake seda õnne kogu aeg. Me kõik võiksime olla nii õnnelikud, kui näeksime õnne, seda, mis on lähedal. Mitte sellepärast, et midagi halba ei juhtuks, vaid sellepärast, et me elame. Me elame Jumala armastuse valguses.

Tänapäeval kasvavad lapsed üles kasvades meeleoluga, et meie riigis ei sõltu neist midagi. Annavad alla, muutuvad sotsiaalselt passiivseks. Kuid neid tuleb veenda, et tegelikult sõltub palju meist endist.

Sest Jumal teeb maailmas palju asju inimeste kätega, meie kätega. Lapsi tuleks õpetada püüdlema oma tuleviku loomise nimel juba praegu. Olla õiglane, halastav, keskenduda ainult Jumala käskudele, nendele seadustele, mille Issand on meile andnud.

No isiklikus plaanis hoidku jumal meid kõiki, et sel aastal midagi hullu ei juhtuks. Me kõik palvetame selle eest iga päev. Palume, et ei oleks sõdu, et kõik inimesed leiaksid sõnu probleemide lahendamiseks.

Lastele on see muidugi hirmutav! Aga sa pead neid harima, pead tegema oma tööd, osalema avalikus elus. Pole ju asjata pühad isad öelnud, et isegi kui on teada, et homme on maailmalõpp, siis täna tuleb ikka lapsi sünnitada, harida, ikka leiba külvata, teha. mida sa teed, hoolimata sellest, et homme see kõik peatub .

Algusest?

Sageli alustavad inimesed uut aastat nullist, et oma elu kuidagi muuta. Tõenäoliselt iseloomustab inimpsühholoogiat teatud tsüklilisus. Sellistel pühadel on vaja ühelt poolt muresid sulgeda, teisalt oma elu avada. Selleks nad eksisteerivad.

Aga kui usupühad, kristlikud pühad avavad inimese igavikuks, osaduseks Jumalaga, sukeldumiseks ajatutesse sündmustesse, siis ilmalikud pühad, nagu uusaasta, on just psühholoogiaga seotud. Inimene tahab end ümber seadistada ja ootab midagi. Nagu Nataša Rostova, kes tõmbaks põlved üles ja lendaks. Ta unistab, aga ei lenda kuhugi. Inimesed ootavad midagi ja kõik lõppeb 1. jaanuaril tänavatel laiali paugutatud paugutitega, kõik need vaesed paistes näod pärast pühi. Ja ongi kõik, millegipärast ei lennanud keegi kuhugi ja kellelgi ei saanud tegelikult midagi tõeks.

Aga just psühholoogilises mõttes on inimesel oluline mingisuguseid ootusi üles ehitada, unistusi projitseerida. Ja need täituvad hiljem või ei täitu, see on kolmas küsimus. Keegi ei oota, et need teoks saaksid. Peaasi on panna paika perspektiiv ja oodata midagi head. See on sarnane sellega, kuidas täiesti erinevaid asju nimetatakse usuks. See tähendab, et üht ja sama sõna nimetatakse igapäevausuks ja usuusuks, usuks jumalasse. Ja öeldakse, et millessegi tuleb uskuda.

Inimene usub homsesse. Ta ei saa teada, et see päev tuleb tema jaoks, et ta on edukas. Ta ei saa teada, et tema kasvatatud lapsed on õnnelikud ja tublid. Ta ei saa teada, et tema külvatud vili kasvab ja ta lõikab saaki. Ta ei tea seda, aga ta usub seda. Ja see usk aitab teda. Aitab tavapärases, psühholoogilises, maises mõttes.

Kuid usk Jumalasse ei ole ainult usk millessegi nii heasse. Kuigi paljude jaoks on see nii. Inimene usub paremasse tulevikku, et ees on midagi head. Ja see usk projitseerub suhtele Jumalaga. See tähendab, et ta usub Jumalasse kui millessegi heasse, mis peab olema, sest millessegi heasse peab uskuma.

Nii et tegelikult on usk kristlase jaoks ikkagi kogemus, kohtumine Jumalaga, Jumala puudutus südames. Ja sellega seoses on pühad usklike ja mitteusklike jaoks erinevad.

Uskliku jaoks on jõulud puudutus reaalsusele, mis on palju tõelisem kui tema elu, see on seismine sündinud, lihaks saanud Jumala ees. Ja uskmatu jääb sellest igapäevaelust väljapääsust hetkeliselt ilma. Ta toetub ainult psühholoogiale, ainult soovile uskuda millessegi paremasse. Pealegi ei pea see parim isegi tõeks saama, vaid peamine on sellesse uskuda. Seetõttu tundub mulle, et uusaasta on selles suhtes omamoodi sellise psühholoogia kehastus.

Aastavahetuse rõõm on sageli gastronoomilist laadi rõõm. Isegi nooruses, kui ma palju ümber mõtlesin, ei võtnud ma aastavahetust tõsiselt. See on lastele huvitav, kõik see atribuutika. Ja kuidagi enam ei huvita.

Mäletan, kuidas ma oma nooruses, tudengipõlves, millegipärast tegin vea, kui me kuttidega enne tähtaega uueks aastaks valmistusime: kus kohtume, kui palju sööme, kui palju maitsvat joome. Ja siis tuleb uusaasta, siis 1. jaanuar – ja mis, mis juhtus? Mitte midagi.

Nüüd, vaadates paljusid meie kaasmaalasi, näen, et nad on endiselt samas seisus, milles mina olin 17-18-aastaselt. Ja nad tunduvad olevat täiskasvanud, kuid neile tundub, et see on rõõm - süüa, külastada, juua nii seaduslikult, hoolimata asjaolust, et naine on läheduses, võite siiski purju jääda. Minu jaoks on see kuidagi naljakas.

Teine punkt, miks me mõningaid ajavahemikke märkame ja tähistame, on see, et Jumal ise pühitses selle aja, et Jumal ise sisenes sellesse aega. Ta pühitses selle oma olemusega, oma maise eluga. Ja seetõttu on see ka meile mingil määral püha ja need perioodid, mida me nimetame aastateks, on ka pühad, sest Issand elas meiega 33 aastat. Ja ka nii-öelda meiega koos päikese ümber keerutas.

Jumal tänatud muidugi, et Issand meile selle aja annab ja ühtlasi annab aega veel kord Päikese ümber pöörata.

Muidugi, kõik kõige südamlikumad soovid, kõik on seotud ainult maailmaga.

Et me ikka õpiksime seda maailma hindama, lõpetage sõjast rääkimine sellise lihtsuse ja kergusega. Et me mõistaksime, et maailm on inimeste jaoks oluline.

Varem, kui elas palju inimesi, kes elasid läbi kohutava Suure Isamaasõja, olid nad inimeste puutumatus, kaitstes neid uue sõja eest. Nad, olles läbi elanud sõjakibeduse, läbi kannatuste, mõistsid, et see ei tohiks enam korduda. Ja nüüd on nad peaaegu kõik kadunud, oma kohutava kogemusega pole praktiliselt ühtegi veterane järel. Ja nüüd oleme selle puutumatuse kaotanud ja hakkasime sõda kergesti tajuma.

Sellise kerge tujuga piisab vaid süüdatud tikust ja kõik plahvatab. Selline tunne, et püssirohi on laiali, bensiin on laiali. Jääb vaid lüüa - ja kõik süttib hämmastava kergusega. Seetõttu peame loomulikult endale ja meile kõigile ning meie lastele rahu soovima ja alati selle rahu eest palvetama. avaldatud

Valmistas Oksana Golovko

küsimus: Miks on maailmas nii palju pettumust?

Osho: Sest ootusi on nii palju. Oodake ja siis tuleb pettumusi. Ärge oodake ja pettumusi ei tule. Frustratsioon on kõrvalsaadus: mida rohkem ootate, seda rohkem tekitate oma frustratsiooni. Seetõttu pole see pettumus, see on lihtsalt tulemus. Ootused on tõeline probleem.

Pettumus on vari, mis järgneb ootustele. Kui sul ei ole mingeid ootusi, kasvõi hetkekski, kui sul ei ole ootusi peas, siis on asi lihtne. Esitad küsimuse ja vastus tuleb; on rahulolu. Aga kui te küsite ja teil endal on mingeid ootusi, siis vastus valmistab teile pettumuse.

Kõike, mida teeme, teeme ootustega. Kui ma kedagi armastan, tarbivad meid ootused, millest me isegi teadlikud pole. Hakkan eeldama, et armastus on vastastikune. Ma pole veel põrandal

aastapäeva, minu tunded pole veel kasvanud, kuid ootused on juba olemas ja nüüd hävitavad nad kõik. Armastus tekitab maailmas kõige rohkem frustratsiooni, sest armastusega vajud sa ootuste utoopiasse. Sa pole veel oma teekonda alustanud, aga mõtled juba koju naasmisele.

Mida rohkem ootate armastust, seda raskem on armastusel teie juurde tagasi voolata. Kui ootate kelleltki armastust, tunneb see inimene, et on teile midagi võlgu; see on nagu kohustus, midagi, mida ta peab tegema. Ja kui armastus on kohustus, ei saa see kedagi rahuldada, sest selline armastus on surnud.

Armastus saab olla ainult mäng, mitte kohustus. Armastus on vabadus ja kohustus on koorem, raske koorem, mida kannate. Ja kui on vaja midagi kaasas kanda, läheb selle ilu kaotsi. Värskus, luule, kõik on kadunud ja teine tunneb kohe, et saab vastutasuks midagi elutut. Kui armastad ootustega, tapad armastuse. Selline armastus on viljatu – teie armastusest saab surnud laps. Siis tulevad pettumused.

Armastus on nagu mäng, see ei ole koorem, selles pole midagi, mida saaksite

lugeda. Pigem on armastus piiratud selles, keda sa armastad. Jumal tänatud, et olete armastanud, ja unustage, kas see on vastastikune või mitte.

Ära tee armastusest häid tehinguid ja sa ei pea kunagi pettuma; teie elu on täis armastust. Kui armastus õitseb oma terviklikkuses, tunnete end õndsalt, tunnete ekstaasi.

Ma kasutan armastust ainult näitena. Sama kehtib kõige kohta. Maailmas on nii palju pettumusi, väga raske on leida inimest, kes poleks pettunud. Isegi teie nn pühakud on pettunud: pettunud jüngrites, sest nad hakkavad neilt midagi ootama, et nad peavad midagi tegema ja mitte midagi tegema; need peavad sobima mingisuguse kujutisega. Siis on nad määratud pettumuseks.

Teie nn töötajad, nad kõik on pettunud, sest igaühel on omad ootused. Olenemata nende ideaalidest peab ühiskond neile vastama; mida iganes

nende utoopia, peaksid kõik seda järgima. Nad ootavad liiga palju. Nad arvavad, et kogu maailm tuleks kohe nende ideaalide järgi ümber kujundada. Aga maailm on selline, nagu ta on, nii et nad on pettunud.

Väga raske on leida inimest, kes poleks pettunud. Ja kui leiate sellise inimese, siis teadke, et see inimene on usklik. Pettumuse objekt, põhjus või allikas pole oluline. Keegi võib pettuda võimus, prestiižis, rikkuses. Keegi võib olla armastuses pettunud. Mõned võivad olla isegi Jumalas pettunud.

Sa tahad, et Jumal tuleks sinu juurde. Hakkad mediteerima ja ootused tulevad. Olen näinud inimesi mediteerimas iga päev viisteist minutit seitse päeva, siis tulevad nad minu juurde ja ütlevad: „Ma mediteerin, aga ma pole veel jõudnud jumalikuni. Kõik jõupingutused tunduvad mõttetud." Nad pühendasid seitse päeva viisteist minutit päevas, kuid Jumal ei ilmunud neile kunagi. "Ma pole ikka veel Jumalale lähedale jõudnud, mida ma peaksin tegema?" Isegi jumalikku otsides on meil ootusi.

Ootused on mürk. Sellepärast on pettumusi; teisiti ei saa. Mõistke ootusseisundis eksimust, meele kahjulikkust. Tasapisi, kui saate

oz nat, ootused kaovad ja pettumusi ei tule.

Nii et ärge küsige: "Miks on maailmas nii palju pettumust?". Küsige: "Miks ma olen nii pettunud?" Siis vaatenurk muutub. Kui imestatakse, miks maailm nii pettumust valmistab, siis jälle tekib ootus, et maailm peaks vähem pettuma. Kuid kas maailmas on pettumus või mitte, jääte ikkagi pettuma.

Maailm on pettunud – see on fakt. Seejärel alustate iseendast, saate teada, miks olete pettunud. Leiate, et see on teie ootuste tõttu. See on olemus, see on probleemi juur. Viska see ära!

Ärge mõelge maailmale, vaid iseendale. Sa oled maailm ja kui sa alustadabielluge, hakkab ka maailm muutuma. Osa temast, tema sisemine osa, muutus teistsuguseks: maailm hakkas muutuma.

Me tahame alati maailma muuta. See on lihtsalt enesehooldus. Olen alati tundnud, et inimesed, kes on rohkem huvitatud teiste muutumisest, põgenevad tegelikult omaenda pettumuste, konfliktide, murede, kannatuste eest. Nad keskenduvad millelegi muule, hõivavad oma mõtted millegi muuga, sest nad ei saa ennast muuta. Maailma on lihtsam muuta kui ennast.

Pidage meeles, leidke oma pettumuse põhjus. Ja mida varem sa seda teed, seda parem. Olukorrad võivad olla erinevad, kuid pettumuse allikas on alati sama – ootused.

Meie elu ei kulge ilma probleemideta, mis saadavad meile üha uusi ja uusi katsumusi ja uusi "mustusetükke". Kuid iga kord, kui järgmine “tükk” kukub, kummardume selle maha raputamise asemel kohe selle alla ja tõuseme tänu sellele veidi kõrgemale. Ja järk-järgult - kaevust välja.

Ühes hoovis elas vana, kuid töökas eesel. Ja ühel päeval tabas teda kohutav ebaõnn. Eesel kukkus kaevu. Ta oli väga ehmunud ja hakkas kõvasti karjuma, hüüdes abi. Peremees jooksis oma hüüde peale, vaatas olukorda ja kehitas ainult õlgu - ju tundus talle eesli kaevust välja tõmbamine täiesti võimatu.

Ja omanik arutles pärast järelemõtlemist järgmiselt: “Minu eesel on juba vana ja tal pole vist enam kauaks jäänud, aga ma tahtsin ikkagi uue noore ja tugeva eesli osta. See kaev on juba täiesti kuiv, ma ei kasuta seda ja tahtsin juba pikka aega seda täita ja uue kaevata. Miks siis mitte tappa kaks kärbest ühe hoobiga - ma täidan vana kaevu ja matan samal ajal eesli, igatahes ei pea ta seal kaua vastu.

Kaks korda mõtlemata kutsus ta naabrid ja võtsid kõik koos labidad kätte ja hakkasid kaevu mulda viskama. Eesel sai kohe aru, mis toimub, ning hakkas valjult ja meeleheitlikult karjuma, kuid inimesed ei pööranud tema hüüdele tähelepanu ja jätkasid vaikides maa viskamist kaevu. Varsti jäi eesel vait. Omanik otsustas, et eesel on oma hinge Jumalale andnud ja jätkas kaevu mullaga täitmist.

Kui palju mulda oli kaetud, vaatas omanik kaevu ja tardus üllatusest: iga maatüki, mis eeslile selga kukkus, raputas ta maha ja purustas jalgadega, hetkekski peatumata. Ja siis ärgitas peremees inimesi veel aktiivsemalt kaevu mulda viskama, lootes, et vana eesel ei tule suure kogusega nii kiiresti toime.Kuid varsti oli eesel kõigi üllatuseks üleval, hüppas kaevust välja ja jooksis siit õuest välja ...

See on vana tark lugu. Meie elu ei kulge ilma probleemideta, saates meile uusi ja uusi katsumusi., ja uued "mustusetükid". Kuid iga kord, kui järgmine “tükk” kukub, kummardume selle maha raputamise asemel kohe selle alla ja tõuseme tänu sellele veidi kõrgemale. Ja järk-järgult - kaevust välja.

Iga probleem on kivi, mille elu meile ette viskab. Meile tundub, et ta viskab selle meie poole. Aga tegelikult annab see meile võimaluse rajada oma tee, mida mööda kõndides saab isegi tormisest ojast üle! Kuid selleks, et seda tõesti teha, peate liikuma kergelt, vabastades end lisakoormusest.

Olles vabastanud oma südame ja keha vihkamisest ja pahameelest - andke andeks kõigile, kellega olete solvunud, ja andke endale andeks. Seda on siiralt tahtmise korral lihtsam teha, kui tundub. Lase lahti – seda koormat pole vaja endaga kaasas kanda.

Kunagi pole liiga hilja anda endale võimalus lähtestada. Vabastage oma süda ja mõistus muredest – enamik neist on kasutud ja ebaproduktiivsed. Ja jõude võetakse asendamatult palju. Muutke oma elu hõlpsamaks kasutamiseks ja hindage seda, mis teil on.

Maailmas valitseb täiuslik tasakaal. Arvame, et halbu asju on rohkem. Kuid probleem on meie tajus: me võtame head ja väärtuslikku, mis meil on, enesestmõistetavana ning pöörame alati kogu oma tähelepanu muredele.

Meie aktsendid on katastroofiliselt viltu. Ja me harjume halba sagedamini ja lähemalt nägema.

Iga inimelu etapp sisaldas raskeid aegu, ükski sajand ei olnud roosiline. Sest inimkonna areng ei ole kunagi peatunud ja iga sajand on viinud mõistlikku inimest edasi, arendades ja arendades uusi oskusi.

Anna rohkem – oota vähem. Ootused on otsene tee pettumusteni. Maailm leiab alati võimaluse, kuidas sulle puhtast südamest, teiste inimeste, olukordade, asjaolude kaudu tagasi anda. Mitte ükski hea sõnum, ükski hea sõna, ükski siiras tegu, ükski siiras tunne ei kao kuhugi, ei vaju unustusehõlma. Ja leiab alati võimaluse teie juurde naasta, küpsena ja tugevdatuna.

Olge siiras, see säästab teid paljudest probleemidest ja tagajärgedest isegi kui sulle tundub, et olukorraga ei kaasne kuidagi siirus. Siirus pole nõrkus, vaid tugevus! Jõud ei ole kõigi jaoks. Kui olete siiras, hakkate sagedamini naeratama, sest teie hing muutub palju lihtsamaks. Ja kui sa hakkad sagedamini naeratama, hakkad sa ka sagedamini meeldima ja kui sa hakkad sagedamini meeldima ... siis sa tead.

Lõpetage kõike kartmine. Sinuga ei juhtu midagi, mis sinuga juhtuma ei peaks. Ainus erinevus on see, et nii hirmul kui ka selle puudumisel on magnetiline tõmbejõud. Ja seega saate mõnda sündmust oma elus tugevdada ja teisi nõrgendada.

Kuid kõige tugevam mõistmine ja soov hirmudest vabaneda ja neid mitte toita saabub teile siis, kui kujutate ette, et homme võib olla teie viimane päev. Ja üks esimesi kahetsusi saab olema see, et sa kartsid kogu aeg midagi, ei julgenud midagi teha, ei teinud midagi, ei julgenud midagi öelda või näidata, kartsid kuhugi minna, midagi muutub jne.Ja kõige selle taga seisab esimesena sinu hirm, mille sa ise oma ellu lasid, kasvatasid ja kasvatasid.

Usu mind, kui sul on unistus või soov midagi ära teha – hakka seda kohe tegema, homme ei pruugi sul selleks aega ja energiat jätkuda! Lööge oma jalge all "mustuse tükid", mis lendavad sulle vastu. Ja ükskõik kui sügav su “kaev” ka poleks, kui sinna kukud, siis saad sealt välja.

Muidu pole sul teist elu elada. Sea oma prioriteedid paika ja ela ennast ja oma elu täites, mitte seda kurnades. Kes teid oma "headest" motiividest välja "magab", pidage meeles, et seda saab ka heaks kasutada. Kes iganes ütleb teile, mida ja kellele võlgnete, pidage meeles, et esiteks oleme võlgu iseendale, kogu oma elu jooksul ei jõua me kunagi kellelegi nii palju võlgu olla, kui võlgneme endale.Ja näete selles maailmas kõige harmoonilist paigutust.

See pakub teile huvi:

Keegi ei karista kedagi, Jumal on Armastus, mitte kättemaksja ja "karistaja". Me karistame end oma inertsuse, hirmude, tegevusetuse, negatiivse mõtlemise, tunnete koonerdamise, kellelegi lootmise, millegi ootamise, millessegi umbusuga. Ja elu on erakordselt ilus.

Ei usu? Tõuse üles ja vaata ise. Ärge lükake seda suurepärast taipamist viimasele päevale... avaldatud