Krismasi: jinsi Orthodox inavyosherehekea. Kwa nini huwezi kutumia maji takatifu? Mchele kutya na mlozi na zabibu

Tumaini ALISIMCHIK

Hakuna kitu chenye manufaa kwa afya zetu kama maji. Isipokuwa tu kupumua na kulala sio duni kwake kwa umuhimu. Na haishangazi, kwa sababu sayari yetu, kama miili yetu, ni theluthi mbili ya maji. Na katika miili yetu, kama katika bahari, kuna ebbs na mtiririko.

MAJI NI UHAI

Mwili wetu wa umri wa kati una 70% ya maji, ubongo - 85-90%, ngozi 70-72%, mwili wa macho - 99%, ini - hadi 69%, damu - 92%. katika misuli 75%, na katika mifupa - hadi 28%! Na haya yote huoshwa kwa maji na kufanywa upya!

Kitu kimoja kinatokea katika mwili wa sayari yetu. Na kwa ukuu huu wote, vitu viwili tu vya kemikali hutumiwa - oksijeni na hidrojeni! Hapa ukuu na urahisi wa Muumba Mkuu kwa namna fulani huja akilini mara moja.

Wakati mmoja, katika mazungumzo juu ya Utatu, mtu mmoja alisema: “Utatu ni hali ya mkusanyiko wa Mungu.” Sijui jinsi maoni yake ni ya kweli, lakini mlinganisho na maji unajipendekeza bila hiari. Baada ya yote, hali ya mkusanyiko wa maji pia ni ternary: kioevu, imara na mvuke.

Na kila moja ya majimbo haya ina idadi isiyoweza kuhesabiwa ya sifa tofauti, kwa mfano, maji ya ndani ya seli hupunguzwa kwa hali ya gel. Sifa hizi za maji zinabadilika mara kwa mara chini ya ushawishi wa mionzi mbalimbali, kushuka kwa joto na shinikizo, na ingress ya kemikali mbalimbali. Na haya yote hutokea katika mwili wetu pia.

Mwanadamu na sayari zimeundwa kama kiumbe hai kimoja, kuwa katika mzunguko wa kawaida wa "Water-Man-Water". Maji yote kutoka kwa miili yetu yanarudi kwenye hifadhi ya kawaida ya sayari. Unaweza kuwa mtu wa aina yoyote asiyeamini Mungu, lakini huwezi kukataa ukweli huu wa ulimwengu wote!

KRISMASI NA MAJI YA MACHAPISHO

Inajulikana kuwa Yesu alikuwa wa kwanza kupokea Ubatizo wa maji kutoka kwa Yohana Mbatizaji. Hatutaingia katika etymology ya neno "kubatizwa" kutokana na ukweli kwamba dhana ya msalaba ilionekana kuhusiana na tukio la baadaye - kusulubiwa msalabani, ambayo ilitokea miaka mitatu baada ya ubatizo wa Yesu kwa maji.

Siku hizi, wakati wa Ubatizo, watoto wachanga na wazee dhaifu huwekwa kwenye safu ya barafu. Kila mtu anabatizwa kwa maji - Mashahidi wa Yehova, Wakatoliki, Waorthodoksi, na - haswa kwa watu wengi - wasioamini Mungu.

Kama mzaha, naona kwamba naibu wa Jimbo la Duma Zhirinovsky kila mwaka hutumbukia hadharani kwenye fonti ya barafu na hushinda uchaguzi mara kwa mara. Lakini si kila mtu aliyebatizwa kwa maji ana bahati sana.

Mtoto tu hajui juu ya nguvu ya fumbo ya maji ya Epiphany: ina uwezo wa kuponya mwili na roho. Neno "maji", kulingana na kamusi ya Vladimir Dahl, ni kioevu cha msingi ambacho huanguka kwa namna ya mvua na theluji, na kutengeneza chemchemi, mito, mito na maziwa juu ya ardhi, na kuchanganywa na chumvi - bahari.

Siku hizi, watafiti zaidi na zaidi wanadai kwamba maji yana kumbukumbu. Kuchapisha habari na kwa hivyo kupata mali mpya, maji haibadilishi muundo wake.

Muundo wa maji ni jinsi molekuli zake zinavyopangwa. Wanasayansi wadokeza kwamba ni molekuli za maji zinazofanyiza vikundi thabiti vya fuwele za kioevu ambazo ni aina ya seli za kumbukumbu ambamo maji hurekodi kila kitu inachoona, kusikia, na kuhisi.

Lakini kumbukumbu ya maji wakati huo huo ni tofauti kimaelezo na kumbukumbu ya elektroniki, huhifadhi, kwanza kabisa, hisia, chanya na hasi. Upendo huongeza nishati ya maji, na uchokozi hupunguza sana. Furaha safi ya maombi bila maneno na picha ndiyo njia yenye nguvu zaidi ya kuweka wakfu maji, ambayo ni asili ya watakatifu pekee.

Maji ya Krismasi na Epifania yanachukuliwa kuwa takatifu. Maji yaliyowekwa wakfu katika hekalu yanachukuliwa kuwa uponyaji, lakini ... ikiwa kuna imani katika neema yake.

Maji yana hadhi maalum mnamo Januari 7 (Krismasi) na Julai 7 (Siku ya Yohana Mbatizaji). Siku hizi, milango ya kiroho ya Kristo na Yohana Mbatizaji hufunguliwa, kutuma nguvu zao za kiroho kwa maji. Lakini kanuni ya ulimwengu ya kutotumia nguvu huturuhusu kukubali au kukataa neema hii ya utakaso.

Shida ni kwamba kitovu cha kupokea nishati hii sio akili yetu, lakini moyo wetu. Inafikiri kwa kujitegemea kwa mujibu wa nia ya kweli, mara nyingi hufichwa kutoka kwetu na akili zetu. Huko, katika kumbukumbu za siri za moyo, nishati hii ya kimungu imezuiwa au kupitishwa.

Andrei Tarkovsky alionyesha wazo hili bora zaidi katika Stalker. Mashujaa wake huenda kwenye Kanda ambapo matakwa yanatimia. Na njiani, zinageuka kuwa tu tamaa ya siri zaidi inatimizwa. Kwa mfano, mtu huenda kwenye Kanda kwa nia nzuri ya kupata pesa za kumtibu mgonjwa. A hupokea kiasi cha pesa kisichoweza kuhesabika, ambacho humpelekea kujiua. Kwa sababu tamaa yake kuu ilikuwa tamaa ya pesa.

MAJI HAI NA YALIYOKUFA

Hadithi za hadithi juu ya maji yaliyo hai na yaliyokufa hazikuonekana mahali popote. Kama kuthibitisha wazo hili, mtafiti wa Kijapani Emoto Masaru anasisitiza kwamba kwa kunywa maji, ambayo hubeba habari fulani, mtu anaweza kubadilisha hali yake kwa kiasi kikubwa. Kwa hiyo, kabla ya kunywa glasi ya maji, Emoto anashauri kutabasamu na kusema maneno ya shukrani.

Na ukweli kwamba maji yanaweza kubeba habari fulani, Emoto Masaru hakuweza tu kudhibitisha kinadharia, lakini pia aliiwasilisha kwa njia ya picha za uzuri wa ajabu, ambazo zinaonyesha chaguzi mbalimbali za muundo wa maji (kulingana na " hisia"). Gazeti letu tayari lilizungumza kuhusu majaribio ya Masaro Emoto miaka kadhaa iliyopita (AB No. 29, 2006)

Katika maabara yake, alichunguza sampuli za maji ambazo ziliwekwa wazi kwa aina mbalimbali za mfiduo. "Maonyesho" ya maji yalirekodiwa na kufungia kwake haraka katika chumba cha cryogenic, na kisha kuchunguzwa chini ya darubini. Matokeo ambayo yamepatikana ni ya kushangaza.

Sifa ya fumbo ya maji

Ikiwa maji kutoka kwa vyanzo tofauti yana muundo tofauti na humenyuka kwa njia ya kushangaza kwa mvuto mbalimbali, basi inaweza kuzingatiwa kuwa kwa kutumia maji fulani na maalum yaliyopangwa, mtu ana fursa ya kuboresha afya yake kwa kiasi kikubwa.

Kwa maoni yangu, swali "Inawezekana jinx maji?" sio tofauti na swali "Je, inawezekana kuharibu maji?".

Jicho baya ni nishati hasi ya kiakili ambayo watu hutoa kwa hisia zao: hasira, wivu, chuki, hasira. Jicho baya hutoa kuvunjika kwa aura ya binadamu na hubeba mpango mbaya.

Tofauti na uharibifu, ambao huundwa na ushawishi wa kichawi unaolengwa, jicho baya ni mchakato wa hiari, lakini matokeo yake yanaweza kuwa mbaya sana.

Mtu haamini katika jicho baya na hajishughulishi nayo, lakini mtu anaamini ndani yake na anateseka. Suala la imani binafsi ni la msingi. Kwani, hata Yesu mwenyewe hangeweza kumponya mtu yeyote katika mji wa kwao. Kwa sababu watu wa nchi hiyo walimjua tangu utotoni na hawakuamini kwamba alikuwa Masihi yule yule, ambaye manabii wote wa Agano la Kale waliandika juu yake. Imani katika maombi haijawahi kumdhuru mtu yeyote. Je, inawezekana kuwalaumu wale wanaoamini ufisadi na jicho baya na kuteseka? Je! si bora kusaidia?

Kama babu zetu walivyokuwa wakisema: "Wanapiga kabari kwa kabari." Kwa hiyo, jicho baya kutokana na uharibifu wa maji lilitibiwa na maombi juu ya maji. Njia zao zilikuwa rahisi sana na kupatikana kwa kila mtu, hapa kuna mmoja wao.

Mimina maji yanayotiririka kwenye mtungi (maji ya bomba ya kawaida ambayo hayabeba habari yoyote ya ziada), tupa chumvi kidogo ndani ya maji na, ukiwasha viberiti vitatu kwa zamu, ubatize maji kwa kiberiti kinachowaka, ukisema: "Kwa jina la Baba, na Mwana, na Roho Mtakatifu. Amina". Wakati mechi zinawaka, vunja sehemu iliyochomwa na uitupe ndani ya maji.

Kisha, mara kumi na mbili juu ya maji, soma njama kutoka kwa jicho baya: "Kwa jina la Baba na Mwana, na Roho Mtakatifu. Amina. Okoa, Bwana, linda, Bwana, ficha, Bwana, mtumishi wa Mungu (jina) kutoka nyeusi, kutoka njano, kutoka kahawia, kutoka kijivu, kutoka nyeupe, kutoka kwa kiume, kutoka kwa msichana, kutoka kwa macho ya kitoto, kutoka kwa mawazo, kutoka kwa kufikiri upya, kutoka kwa mazungumzo, kutoka kwa mazungumzo, kutoka kwa watu waovu. Sio mimi ninayezungumza, Theotokos Mtakatifu Zaidi anazungumza kwa midomo yake, kwa vidole vyake, na roho yake takatifu.

Nyunyiza maji haya mara tatu, pamoja na nguo zako na kitanda, ukisema: "Kwa jina la Baba na Mwana na Roho Mtakatifu. Amina". Mara kadhaa kwa siku, unahitaji kunywa maji haya na kujiosha nayo bila kujifuta.

Ikiwa tunaamini ndani yake au tunaona kuwa ni upuuzi kamili na ujinga, lakini sisi sote tuko kwenye sayari hii, wanaume na wanawake, oligarchs na wagonjwa wenye ukoma, wanashiriki katika mzunguko wa jumla wa maji. Na hakuna hata mmoja wetu anayejua ni katika mwili gani molekuli za H2O zilitembelea kabla ya kuonekana ndani yetu. Je, walileta taarifa gani kwenye mifupa, damu na ubongo wetu? Baada ya yote, hakuna chujio na distiller itawaondoa kwa hili.

Tulichafua mito, chemchem, bahari na bahari kwa uchoyo na ubinafsi, tukiifunika kwa kujali mema. Na sasa tunaomba kwa shauku mito hii, bahari na maziwa kutuponya siku za Epifania kutokana na maafa yetu. Na tunakasirika kwamba Mungu hatusikii.

Anatusikia, lakini hatusikii mwito wake kwa wanadamu wote - kusafisha hifadhi zetu. Na tusipofanya hivi, Yeye mwenyewe atatimiza maombi ya dunia mama ya kutakaswa kwa maji. Na itakuwa ni malipo tu.

Kwa Krismasi hiyo, tukumbuke sio juu ya mipango yetu, lakini juu ya mpango wa Mungu kwa ajili yetu. Je, maombi yetu yanapatana na mipango yake? Kwa kweli, ili kutimiza sio mpango wetu, lakini wa Mungu, Mwokozi alizaliwa duniani.

Hebu tuulize siku hii swali rahisi: "Anataka nini kutoka kwa kila mmoja wetu na sisi sote kwa pamoja?"

Tumaini ALISIMCHIK

Jinsi ya kusherehekea Krismasi kwa usahihi. Nini hakiwezi kufanywa. Mila na desturi za Kikristo. Vidokezo vya Krismasi. Jinsi ya kutaja Krismasi Njema.

Usiku wa Januari 6-7, ulimwengu wote wa Orthodox huadhimisha Krismasi, mojawapo ya likizo muhimu zaidi za Kikristo. Hii ni likizo ambayo inaashiria upya. Baada ya yote, ilikuwa ni kuzaliwa kwa Kristo ambako kulitangaza enzi mpya, angavu kwa wanadamu.

Inajulikana kutoka kwa hadithi ya Injili kwamba Mama wa Mungu alikuja Bethlehemu usiku wa kuzaliwa kwa Mwana. Pamoja na mchumba wake Joseph, alishiriki katika sensa ya wananchi. Bethlehemu ni mji mdogo, hapakuwa na maeneo ya kutosha katika hoteli kwa kila mtu. Kwa hiyo, Mariamu na Yusufu walisimama kwa usiku huo katika pango. Kulikuwa na sehemu nyingi kama hizo katika sehemu hizo - wachungaji walifukuza ng'ombe huko kwa usiku. Usiku uleule, Kristo alizaliwa. Mtoto aliwekwa kwenye hori - chakula cha mifugo. Wachungaji walikuwa wa kwanza kumsujudia Mungu mwenye mwili.

Mamajusi pia walikuja kumsujudia Mwokozi. Watu hawa wenye hekima waliishi mbali sana mashariki. Waliona kimbele kuzaliwa kwa Masihi, na walipoona nyota inayoongoza mbinguni, waliifuata. Nyota hii katika historia ya Ukristo inaitwa Bethlehemu. Mamajusi iliwabidi kuvuka mipaka ya majimbo kadhaa kabla ya kufika kwenye hori masikini ya Bethlehemu. Wahenga walileta dhahabu, ubani na manemane kama zawadi kwa Mtoto wa Kiungu.

Sio bahati mbaya kwamba mpangilio mpya wa nyakati ulianzishwa - kutoka kwa Kuzaliwa kwa Kristo. Kuzaliwa katika mwili wa Yesu Kristo kutoka kwa Bikira Maria ni moja ya miujiza iliyofunuliwa na Bwana kwa wanadamu. Kwa hiyo, kwenye sikukuu ya Kuzaliwa kwa Kristo, kila mtu anatarajia muujiza na anaomba kwamba mwaka ujao utakuwa bora na wenye furaha zaidi kuliko ule unaotoka. Likizo hii ya mkali katika Orthodoxy ni moja ya likizo ya kumi na mbili ya bwana na inatanguliwa na haraka ya Krismasi ya siku 40.

Sherehe ya Krismasi huanza Januari 6 na kuonekana kwa nyota ya kwanza angani. Kama unavyojua, baada ya kuzaliwa kwa Yesu, wa kwanza wa watu kumsujudia walikuwa wachungaji, ambao walijulishwa juu ya tukio hili kwa kuonekana kwa malaika. Kulingana na Mwinjili Mathayo, nyota ya ajabu ilionekana angani, ambayo iliongoza mamajusi kwa mtoto Yesu.

Krismasi haisherehekewi kwa njia sawa katika nchi tofauti za ulimwengu. Hii iliathiriwa na mila ya watu wa eneo hilo ambao waliishi kwenye ardhi hizo wakati iliwekwa tu.

Inaadhimishwa na Kanisa Katoliki na Kanisa la Kiprotestanti, na pia inaheshimiwa na madhehebu mengi ya kidini yanayohusiana.

Huko Urusi, Krismasi ilianza kusherehekewa tu katika karne ya 10. Na ubatizo wake wenyewe, kwa sehemu kubwa, ulilazimishwa. Imani za kipagani za watu wa huko zilikuwa na nguvu sana.

Tayari karibu na wakati wetu katika vijiji, wakati wa Krismasi uliadhimishwa "na ulimwengu wote", kuhama kutoka kibanda kimoja hadi kingine. Tamaduni hii imehifadhiwa hadi leo. Wafanyabiashara katika siku hizo walipanda troikas, na wakuu walipenda kupanga mipira.

1.Meza ya sherehe

Jedwali la Krismasi nchini Urusi liliwakilishwa na sahani kumi na mbili. Walitofautishwa na unyenyekevu, upendeleo ulipewa kwa konda na chakula cha mboga. Kutya, iliyopikwa kutoka kwa idadi kubwa ya nafaka, ilionyesha uhusiano wa vizazi, mwendelezo wa maisha na ustawi katika familia. Knyshi, kalachi, palyanytsia ziliandaliwa kutoka kwa unga wa mahindi au rye na zilikusudiwa kutibu jamaa na marafiki: godfathers, godparents, bibi na wengine.

Pies walikuwa kuoka au kukaanga hasa na mbegu poppy, kuchemsha au kusagwa plums kavu, maharagwe, mbaazi, matunda viburnum, uji wa Buckwheat, viazi, kabichi. Ladha kwenye meza ilikuwa samaki walioruhusiwa na kanisa siku hiyo, na sahani ya lazima ilikuwa lenten borscht, ishara ya utajiri na mavuno mazuri. Walikaribia mpangilio wa meza kwa uangalifu maalum: kifungu cha majani kiliwekwa chini ya kitambaa cha meza - ishara ya hori ambayo Kristo alizaliwa, na kitu cha chuma kiliwekwa chini ya meza, ambayo kila mtu aliyekuwepo alilazimika kugusa kwa miguu yake. wakati wa jioni, na hivyo kuvutia afya njema.

2 Nyumba na maisha

Ni vizuri sana kusherehekea Krismasi katika mavazi mapya, inaaminika kuwa hii ni kwa faida. Kadiri mishumaa unavyowasha wakati wa Krismasi, ndivyo unavyopata pesa nyingi mwaka mzima. Hakikisha kuwasha mshumaa maalum kwa heshima ya jamaa waliokufa - basi hakika watakusaidia katika mwaka ujao, kuvutia bahati nzuri na ustawi kwa nyumba. Ikiwa kuna pets ndani ya nyumba, basi siku hii ni desturi ya kuwalisha kwa ukamilifu, ambayo itavutia bahati ya kifedha. Ni vizuri kufanya ununuzi wakati wa Krismasi, vitu vilivyonunuliwa siku hii vitatumika kwa uaminifu kwa miaka mingi - "Vijana na wazee, nenda sokoni, ununue raha zaidi, usiache rubles." Na bado, hakikisha, usiku wa Januari 6 hadi Januari 7, chukua ndoo ya maji na sema kila kitu kibaya na kisichofurahi kilichotokea kwa mwaka ndani ya maji, kisha kutupa maji haya juu ya kizingiti, nje ya lango, nje. ya mlango wa mbele, kutoka kwenye balcony au kutoka dirisha, kusema kwaheri kwa uovu, kuvutia mema.

3 Bahati ya kusema siku iliyotangulia

Waandishi wakuu walijitolea kazi nyingi kwa mila hii, wakielezea uaguzi kama kitu cha kushangaza, cha kushangaza, cha kutisha. Kila mrembo wa Kirusi ambaye hajaolewa alikuwa akitazamia kwa hamu kusema bahati juu ya mchumba wake, kwenda nje kwenye baraza usiku wa manane na kuuliza jina la mwanamume wa kwanza aliyekutana naye. Chochote anachoita, hii itakuwa na mwenzi. Na hata bi harusi kama huyo atatupa buti iliyohisi juu ya uzio, na kukimbia ili kuona ni wapi buti iliyohisi ilianguka: ikiwa imezikwa kwenye mwamba wa theluji, basi mkutano wa kutisha hautafanyika mwaka huu, na ikiwa ni kwa msitu. toe, basi unaweza kumvuta shetani ndani ya nyumba. Ilifanyika kwamba wahusika wenyewe walipigwa na buti za kujisikia ikiwa walikuwa wamesimama chini ya uzio.

Uganga wa kimapokeo bado unakubaliwa kwa furaha na watu wa siku hizi hadi leo. Ya kawaida zaidi ya haya ni kutupwa kwa nta. Nta kutoka kwa mshumaa ulioyeyuka ilimwagika polepole ndani ya bonde la maji, na wakati ujao ulitabiriwa kutoka kwa takwimu za ajabu za waliohifadhiwa. Pia, kuvutia fantasy na kuridhika kwa miujiza ya Krismasi, walidhani kwa misingi ya chai na kahawa, kivuli cha karatasi inayowaka au bakuli zilizojaa. Kila kikombe kilijazwa kwa mfano: pete - kwa ajili ya harusi; sarafu - kwa utajiri; mkate - kwa ustawi; sukari - kwa furaha; vitunguu - kwa machozi; chumvi - kwa bahati mbaya, na kikombe cha maji - kwa maisha bila mabadiliko mengi. Wapiga ramli nao, wakiwa wamefunga macho yao, walichagua bakuli linaloashiria maisha yao ya baadaye katika mwaka ujao.

Mambo 4 ya kuepuka

Inaaminika kuwa kufanya kazi kwenye Krismasi ni dhambi. Huwezi kufanya kazi za nyumbani: kusafisha, kuosha na kufanya kazi nyingine ngumu na chafu. Inafaa sana kuzuia kushona, kwani inaaminika kuwa hii itavutia nguvu zisizo safi ndani ya nyumba na hata kusababisha upofu wa mmoja wa wanafamilia. Kwa hali yoyote unapaswa kwenda kuwinda hadi Epiphany, Januari 19, vinginevyo bahati mbaya inaweza kutokea kwa wawindaji. Hawakusherehekea Krismasi kwa rangi nyeusi, kwa sababu "kuja kwenye sikukuu katika nguo za huzuni" inamaanisha kuleta bahati mbaya katika mwaka ujao. Ikiwa mwanamke anatembelea nyumba kwanza kwenye Krismasi, basi hii itavutia magonjwa kwa wanawake katika familia, na wakati wa chakula cha jioni cha Krismasi huwezi kunywa, kwa sababu iliaminika kuwa ungependa maji mwaka mzima wakati hakuna mahali pa kupata. .

5 Familia na kanisa

Katika siku ya kwanza ya likizo ya Krismasi, Januari 7, karibu hakuna ziara. Watoto walioolewa tu walipaswa kutembelea wazazi wao baada ya chakula cha jioni, na wakati huo huo wanasema kwamba walikuwa wakileta "chakula cha jioni cha babu." Siku zilizobaki kutoka Krismasi hadi Epiphany - wakati wa Krismasi - ilikuwa ni kawaida kukumbuka watu masikini, wagonjwa, wahitaji: tembelea vituo vya watoto yatima, malazi, hospitali, magereza. Katika nyakati za kale, wakati wa Krismasi, hata wafalme waliovaa kama watu wa kawaida walikuja gerezani na kutoa sadaka kwa wafungwa. Wakristo lazima watembelee kanisa, ambapo wanasoma sala na maombi ya "kusahihisha maisha ya uzembe kwa ustawi na furaha," wakiwataja walio hai ambao maombi hayo yanafanywa.

6 Alama za hali ya hewa

Krismasi inachukuliwa kuwa mwanzo wa mwaka mzima, na tahadhari nyingi hulipwa kwa ishara za watu. Inaaminika kuwa siku ya Krismasi jua huenda kwa majira ya joto, na baridi hadi baridi, yaani, siku zitakuwa ndefu na theluji itakuwa na nguvu zaidi. Ikiwa kuna dhoruba kali ya theluji usiku wa Krismasi, basi chemchemi inatarajiwa mapema mwaka huu, na ikiwa ni joto mnamo Januari 7, basi tarajia chemchemi ya baridi, lakini hali ya hewa ya wazi inaonyesha mavuno mengi. Dhoruba ya theluji Siku ya Krismasi - unapaswa kutarajia mavuno mazuri ya ngano, kijani kibichi na majani ya juisi. Kwa kuongeza, blizzard ni ishara nzuri kwa mfugaji nyuki, kwa sababu inadhihirisha wingi mzuri wa nyuki. Ikiwa theluji iko kwenye flakes kubwa, tarajia mavuno mengi ya mkate, na ikiwa anga ni ya nyota, basi kutakuwa na uzao mzuri wa mifugo, pamoja na wingi wa uyoga na matunda.

7 Baraka saba za Krismasi

Nambari saba inachukuliwa kuwa takatifu. Kuna imani kwamba yeye ambaye amefanya baraka saba juu ya Krismasi ya Orthodox ataishi kwa furaha mwaka mzima na hata ana haki ya kuuliza malaika kwa utimilifu wa tamaa yake ya kupendeza zaidi. Siku hii, ni kawaida kutoa sadaka saba kwa ajili ya furaha katika mwaka ujao. Kawaida hizi ni sarafu 7 zinazofanana, ambazo unahitaji kumpa mtu ambaye huamsha huruma ya dhati katika nafsi, akiongozana na sadaka na sala ya kimya. Unaweza pia kutoa zawadi saba muhimu. Kama sheria, hizi zilikuwa taulo, ambazo zikitoa, mtoaji alitamka maneno haya: "Ninatoa taulo, ni sawa kufa, nitarekebisha ubaya kwa wema, kwa bahati nzuri nitatuma familia yangu (familia yangu)." Wakati wa Krismasi tunasalimiana kwa maneno: "Kristo amezaliwa!" na tunajibu maneno haya: "Tunamsifu!".

Mkesha wa Krismasi

Siku moja kabla ya likizo inaitwa Krismasi. Hii ni siku kali sana ya kufunga. Wakristo hujaribu kutokula chakula hadi jioni. Dunia inajiandaa kumkaribisha Mtoto wa Kimungu. Lakini kulingana na mila ya kisasa, unaweza kufunga tu hadi wakati, baada ya Liturujia ya Hawa ya Krismasi, mshumaa huletwa katikati ya hekalu na troparion ya Krismasi inaimbwa.

Jioni ya siku hii inaitwa Mtakatifu. Ni jadi uliofanyika katika mzunguko wa watu wa karibu. Wanaketi mezani na nyota ya kwanza. Inaashiria Bethlehemu, ambayo iliwaongoza Mamajusi kwa Kristo aliyezaliwa. Mabibi huandaa sahani kumi na mbili za Kwaresima kwa Jioni Takatifu. Skoromnoe inaruhusiwa kula tu siku inayofuata. 12 ni nambari ya mfano - hii ni miezi 12 ya mwaka, na mitume 12, na likizo kuu 12 za Kanisa. Ladha kuu ni kutya. Nyasi kidogo huwekwa chini ya sahani pamoja nayo kama ukumbusho kwamba Kristo hakuzaliwa katika nyumba za kifahari, lakini katika hori ya maskini.

Kutia ni sahani ya nafaka za kuchemsha, kwa kawaida ngano, na asali na karanga. Tu tangu karne ya 16, mbegu za poppy ziliongezwa ndani yake, na hata baadaye - zabibu. Mama wa nyumbani wa kisasa huongeza halva au sukari badala ya asali. Kutoka kwa hili, ladha ya kutya inaboresha, lakini maana yake ya mfano imepotea. Kwa kuwa asali ni bidhaa safi zaidi duniani. Na Mungu, kama unavyojua, amepewa bora zaidi.

Wakati wa chakula wanakunywa uzvar. Ni desturi kupika lenten borscht kwa jioni takatifu, kuandaa saladi na mafuta ya mboga, dumplings na stuffing konda, pies, sahani samaki.

Hii inathibitishwa na ukweli kwamba kuna idadi sawa ya miezi kwa mwaka. Na bado, walikuwa ni mitume 12 ambao walihusika moja kwa moja katika Karamu ya Mwisho iliyo maarufu pamoja na Kristo.

1. Kutia, kama ilivyotajwa tayari, ni sahani kuu ya meza hii. Huu ni uji wa nafaka.

2. Uzvar (var). Compote maalum, kiungo kikuu ambacho ni matunda yaliyokaushwa.

3. Samaki waliopozwa.

4. Kabichi.

5. Mbaazi ya kuchemsha.

6. Kwaresima borscht.

7. Samaki wa kukaanga.

8. Dumplings konda.

9, kulingana na tovuti ya tovuti. Pies za Lenten.

10. Pancakes au donuts (kwa borscht).

11. Mtama au uji wa buckwheat.

12. Rolls za kabichi na mboga mboga, nafaka.

Baada ya mlo kumalizika katika mzunguko wa familia, iliwezekana kuvaa chakula cha jioni. Kwa wakati huu, vijana wangeweza carol, watu wazima, na pamoja nao watoto, wazee, vijana (kila mtu ambaye alitaka) alianza kukusanyika kwa ajili ya kanisa. Wasichana walianza kupiga ramli. Hata hivyo, walikatazwa rasmi na kanisa!

Katika nyakati za kale, familia nzima ilianza kufanya kazi ili kuandaa sahani hii ya kipekee. Kila mmoja wa wanachama wake, kutoka kwa vijana hadi wazee, kwa jioni kadhaa mfululizo, hupangwa kwa njia ya ngano ili kutumia nafaka bora tu katika mchakato wa kupikia. Shayiri ilitumiwa kidogo mara nyingi kuliko ngano.

Kutya ya kisasa kawaida hutengenezwa kutoka kwa mchele, lakini mapishi ambayo hutumia ngano na shayiri yanarudi kwetu polepole. Sahani hutumiwa kwenye meza, iliyohifadhiwa na mbegu za poppy na asali ya nyuki. Wakati mwingine aliongezewa mafuta na kujaa. Hii pia ni asali, tu diluted. Sio tamu na kioevu zaidi.

Maziwa ya poppy yaliongezwa polepole kwa kutya baadaye. Kwa kweli, hii sio maziwa, kwa fomu yake safi, lakini mbegu za poppy zilizokaushwa kabla na kwa uangalifu.

Ikiwa hakuna asali, unaweza kuongeza sukari tu kwenye sahani. Pia, mwenendo wa kupikia kisasa ni zabibu na karanga huko kutya. Hapo awali, karanga tu ambao walikuwa nazo zinaweza kuongezwa.

Kuna mapishi mengi ya sahani hii. Hapa ni mojawapo ya maarufu zaidi, ambayo bado hutumiwa na babu zetu.

Inatumia nafaka za ngano au shayiri, zilizovunjwa hapo awali kwenye chokaa cha mbao. Lakini, hazipaswi kugawanywa. Kazi kuu ni kuondoa manyoya ambayo yamefunikwa nayo.

Kwa hakika, ikiwa maji, baada ya hayo, hakuwa na haja ya kumwagika, yaani, ilikuwa ya kuchemsha kabisa.

Nafaka iliyokamilishwa ilimwagika na matunda yaliyokaushwa: pears, apples, plums, wakati mwingine - matunda ya apricot. Nafaka imewekwa kwenye bakuli tofauti, kifungu kinaongezwa hapo, unaweza kuweka kijiko cha asali. Nafaka inaweza kumwaga na kujaa.

Katika tafsiri ya kisasa ya kutya, karanga, zabibu, sukari huongezwa kwake badala ya asali (lakini sio lazima).

Chini ya hofu ya kila aina ya shida, siku ya Krismasi haikuwezekana kuinama, kusuka au kushona chochote. Miguu ya meza ya kulia chakula ilikuwa imefungwa kwa kila mmoja kwa kamba ili ng'ombe wasiwakimbie kundi. Mabaki ya mlo wa jioni yalitolewa nje ya uzio - "ili mbwa mwitu wasidhuru ng'ombe wa wakulima."

Methali maarufu husema: Yeyote atakayechinja ng'ombe Siku ya Krismasi atakufa baada ya miaka mitatu. Huwezi kukopesha usiku wa Krismasi kitu chochote ambacho kimeunganishwa na moto, kwa mfano, jiwe, mechi, nyepesi, ndoo ya makaa ya mawe au kuni, nk, vinginevyo bahati mbaya itakupata. Kamwe kushona, kuosha nywele zako, kuosha au kukopesha sikukuu takatifu za siku tatu (Krismasi, Pasaka na Utatu), vinginevyo utajifanya machozi na umaskini.

Siku ya Krismasi, mkate, chumvi na pesa hazikopwa kutoka nyumbani, vinginevyo mambo yote mazuri yatapita mikononi mwako. Usikate nywele na usizungushe pamba. Usifue au kuchemsha nguo. Waumini lazima wamalize kazi chafu ifikapo siku hii ya Alhamisi Kuu, na yeyote "atakayevuta" uchafu kwenye mkesha wa Krismasi atakaa ndani yake mwaka mzima kwa hili. Hauwezi kukaa kwenye meza ya Krismasi kwa kuomboleza, ambayo ni, katika nguo nyeusi - utaita shida.

Ikiwa katika siku hii mkali mbwa hulia katika yadi yako, basi uwe na shida. Ili kuiondoa, unahitaji kwenda kwa mbwa mara moja, uifungue na kusema: "Kama kamba haikushikii, ndivyo shida isingeshikilia nyumba yangu!". Usinunue kamba mnamo Januari 8, siku ya pili ya Krismasi, ili kamwe kunyongwa au kunyongwa watu katika familia yako. Usipika au kula jelly siku hii, ili usialike marehemu nyumbani. Mnamo Januari tisa, siku ya tatu ya Krismasi, usikate kuni hadi jua lichwe.

Nini cha kufanya kwa Krismasi:

Kwa mujibu wa imani maarufu, ili wapendwa wako wawe na furaha na afya kwa mwaka mzima, kwenye sikukuu ya Kuzaliwa kwa Kristo mnamo Januari 7, waulize mwanachama wa zamani wa familia kutibu jamaa zote na maziwa. Kuleta maziwa kwa mtu, anapaswa kusema kila wakati: "Bwana alizaliwa, watu walibatizwa. Kuwa na furaha na afya. Amina".

Katika usiku wa Krismasi, katika siku za zamani, chakula kilitolewa na kuachwa kwa wahitaji au chipsi ziligawanywa - iliaminika kuwa kwa njia hii mababu wote waliokufa ambao hawakuwa na wakati wa kula kabla ya kifo chao kukidhi njaa yao. Baada ya sikukuu ya sherehe, chakula hakikuondolewa kwenye meza, ili roho za jamaa waliokufa zile chakula cha sherehe, na kwa hili wangekuombea. Katika familia hiyo ambapo hakuna amani na maelewano, usiku wa Krismasi huweka ndoo kwenye baridi, na asubuhi huiweka moto na kusema: "Barafu itayeyuka, maji yatachemka, na [hivyo-na. -hivyo] nafsi itaumia kwa ajili yangu."

Maji haya hutolewa kwa mume kuosha au kwa namna ya chai / supu, na pia kuosha kitani cha mume ndani yake. Maji takatifu ya Krismasi daima husaidia shida ya mwanamke. Mwombe Mungu kwa ajili ya Krismasi kile unachohitaji sana. Ombeni mara sabini na saba nanyi mtapewa. Yeyote atakayemwomba Mungu kitu siku ya Krismasi saa tatu asubuhi, atapewa.

Ikiwa usiku wa Krismasi unatafuta nyota ya kuruka angani na kufanya tamaa, basi hakika itatimia. Mnamo Januari 7, kwenye baridi, ruka barabarani kidogo na, mara tu matuta yanapoonekana kwenye mwili wako, sema: "Kuna chunusi nyingi kwenye ngozi yangu, ili pia nina pesa nyingi."

Vidokezo vya Krismasi:

♦ Ikiwa mtu aliye katika hali ya ulevi ndiye wa kwanza kujitokeza nyumbani kwako, mwaka mzima ujao utakuwa na kelele na ugomvi. Ikiwa mwanamke huvuka kizingiti chako kwanza, basi hii ni uvumi na kushindwa. Ikiwa mwanamume au mvulana - kwa ustawi. Ikiwa mzee au mwanamke mzee - kwa maisha marefu. Ikiwa ndege hugonga kwenye dirisha lako - kwa habari za kushangaza. Ikiwa mwombaji au mwombaji anakuja kwako - kwa hasara na hitaji. Ikiwa watu kadhaa wanaonekana mara moja - kwa maisha tajiri.

♦ Ikiwa mtu anakuja kwako asubuhi ya Krismasi, kuvaa nguo za kawaida siku hii, ikiwa mwanamke - mavazi ya rangi, ili mwaka mzima uende vizuri.

♦ Wakati familia inakaa kwenye meza wakati wa Krismasi na wakati nyota ya kwanza inaonekana, huanza kula, basi msichana ambaye hajaolewa au mvulana asiyeolewa kutoka kwa familia hii, akichukua kipande cha kwanza kisicho na konda kinywani mwake, anapaswa kuiweka. ulimi wake na si kumeza mpaka, kwenda nje katika barabara, ajali si kusikia jina lolote kutoka kwa watu wanaopita. Iliaminika kuwa bwana harusi au bibi arusi atakuwa na jina moja. Watu wanasema kwamba ishara hii imetimia zaidi ya mara moja.

♦ Matango yatakuwa madhubuti na crispy ikiwa utaichuna haswa siku ile ile ya juma kama Krismasi mwaka huu. Kwa kusudi hili, mama wa nyumbani mzuri huweka mahali pa siri chumvi iliyochukuliwa Alhamisi Kuu.

♦ Ishara nzuri, nzuri, ikiwa wakati wa sikukuu ya Krismasi paka ya ndani inakaa chini ya meza - hii ina maana kwamba mwaka huu hakuna mtu atakayekufa kutoka kwa wale wote wanaoketi meza.

♦ Ikiwa watu wawili watakuja nyumbani kwako asubuhi ya Krismasi, hakutakuwa na kifo, talaka na kujitenga katika nyumba yako kwa mwaka.

♦ Ikiwa mtu atamwaga au kuvunja kitu ndani ya nyumba yako siku hii, basi mwaka mzima utakuwa na wasiwasi kwa familia yako.

♦ Ikiwa mtu anayeenda kanisani wakati wa Krismasi anajikwaa, basi katika miaka kumi na miwili, hadi siku, atakuwa mgonjwa. Ili kuzuia hili kutokea, lazima useme mara moja: "Siendi kwa shetani, lakini kwa Mungu, Ataniokoa."

♦ Mnamo tarehe tisa Januari, hakikisha kutembelea godfathers na wazazi wako.

♦ Mtoto ambaye huchukua hatua zake za kwanza Januari 10 atakuwa na afya, mzuri na kuishi maisha marefu.

♦ Ikiwa mtu mgonjwa anapiga chafya kwa sauti kubwa siku ya tatu ya Krismasi, hivi karibuni atapona na kuishi kwa muda mrefu. Ikiwa mtu ambaye ni mgonjwa sana anazungumza juu ya pancakes au farasi siku hiyo, basi hivi karibuni ataenda kwenye ulimwengu mwingine.

♦ Siku ya kumi ya Januari, usiweke unga au chachu. ♦ Usimpe mume wako kitambaa mnamo Januari 11, vinginevyo ataanza kufungua mikono yake.

♦ Usifungue mlango mara baada ya kengele ya mlango wako kugonga au kulia tarehe 11 Januari. Kusubiri hadi kugonga au kupiga simu mara ya pili, vinginevyo utakaribisha ugonjwa ndani ya nyumba.

♦ Ikiwa Krismasi iko Jumatatu, wanaume wengi watakufa mwaka huo. Ikiwa Krismasi inaambatana na Jumanne, idadi hata ya wageni huitwa kwenye meza ili wasialike umaskini ndani ya nyumba. Ikiwa Uzazi wa Kristo utaanguka Jumamosi, basi wazee wengi watakufa mwaka huu kabla ya Krismasi ijayo.

♦ Ikiwa mkunga aliitwa kwa mwanamke mwenye uchungu na akajifungua mtoto wakati wa Krismasi, basi mkunga hangeweza kuchukua hata senti kwa kazi yake, zaidi ya hayo, alilazimika kuwa godmother kwa mtoto. Tamaduni hii haijawahi kukiukwa, watu wa zamani walijua: yeyote anayechukua pesa kwa kuzaa atatumia kwenye jeneza mwenyewe.

Ishara kuu ambazo waliamini wakati huo, na ambazo zinaendelea kuwepo sasa:

Theluji ya asubuhi mnamo Januari 7 - kwa utajiri na bahati nzuri.
Ni marufuku kushona wakati wa Krismasi ili wanafamilia wote wawe na macho bora.
Dhoruba ya theluji siku hiyo - chemchemi ya mapema na majani mabichi kwenye miti.
Anga ya nyota ni zao kubwa la mbaazi.
Kutia iliyopikwa na bibi mkuu wa nyumba - afya njema kwa wale wanaokula.
Katika usiku wa Krismasi, ni bora sio kuchukua mwanga na moto nje ya kibanda.
Hakuna sahani moja inapaswa kuwa tupu kwenye meza.
Na muhimu zaidi: Krismasi inapita, ndivyo mwaka mzima! Hizi, bila shaka, sio ishara pekee. Majalada machache hayatoshi kuorodhesha yote. Lakini, kabla yako, ya kuvutia zaidi yao.

Ishara za watu

Kulingana na imani maarufu, wakati wa Krismasi unapaswa kujaribu kuzuia kuwasiliana na watu wasiopendeza. Hakikisha kuwasha mshumaa maalum kwa heshima ya jamaa waliokufa - basi hakika watakusaidia katika mwaka mpya, kuvutia bahati nzuri na ustawi kwa nyumba. Ikiwa una wanyama wa kipenzi, uwape chakula bora ili wasiseme kwamba mmiliki ni mbaya, kwa sababu juu ya Krismasi, kulingana na hadithi, majadiliano ya ng'ombe. Siku nzima mnamo Januari 7, ni kawaida kutembelea na kupokea wageni.

Unahitaji kuwasiliana wakati wa Krismasi tu na watu mkali na chanya ambao wanaweza kukuletea furaha. Krismasi inachukuliwa kuwa wakati mzuri zaidi wa ununuzi, mkubwa na mdogo. Kununua kitu kizuri kwa Krismasi ni ishara nzuri na ishara kwamba ununuzi utatumika kwa uaminifu. Kuna mambo ambayo hupaswi kufanya wakati wa Krismasi - ikiwa unaamini ishara, zinaweza kuleta shida nyumbani kwako. Ikiwa unaamua kuwinda, basi huwezi kufanya hivyo kutoka Krismasi hadi Epiphany (hadi Januari 19). Kwa wakati huu, asili hutunza wanyama, kwa hivyo kuua wanyama huchukuliwa kuwa dhambi kubwa.

Siku ya Krismasi, wasichana hawaruhusiwi nadhani - itawezekana nadhani wakati wa Krismasi. Pia juu ya Krismasi huwezi kusafisha nyumba, utunzaji wa nyumba na kushona. Huwezi kunywa maji wakati wa Krismasi, kwa hivyo futa maji yote ya madini kwenye meza. Kuna kahawa, chai na vinywaji vingine vyema. Kuwa waaminifu, omen hii haielewiki, lakini ni bora sio kunywa maji kuliko kuteseka mwaka mzima bila sababu, watu wanasema. Ikiwa kulikuwa na dhoruba ya theluji wakati wa Krismasi, tarajia majani ya mapema kwenye miti na mwisho wa msimu wa baridi hivi karibuni.

Miti iliyohifadhiwa, anga ya nyota au theluji nzito kutoka Januari 7 hadi 19 ni ishara za uhakika za mwaka mzuri, wenye matunda. Wazee wetu walifuatilia kwa karibu wiki ambayo Krismasi ingeangukia. Ikiwa likizo itaanguka Jumamosi, kama mnamo 2017, hii inamaanisha kuwa msimu wa baridi utaisha na mvua za muda mrefu.

Mnamo Januari 7, Wakristo wa Orthodox huadhimisha sikukuu ya Kuzaliwa kwa Kristo. Hii ni moja ya likizo muhimu zaidi za Kikristo, kwa suala la umuhimu wake ni ya pili baada ya likizo mkali ya Pasaka.

Jina lake linajieleza lenyewe - Kuzaliwa kwa Kristo - linamaanisha siku ya kuzaliwa kwa Yesu Kristo Mwana wa Mungu, ambaye alikuja katika ulimwengu wetu kuokoa roho za watu.

Kulingana na imani ya Kikristo, Yesu alitumwa na Mungu duniani ili kulipia dhambi na kuokoa wanadamu. Siku ya kuzaliwa kwake iligawanya historia kuwa "kabla" na "baada ya": kutoka wakati huo hesabu ya kisasa ilianza - "zama zetu".

Hadithi ya Injili ya kuzaliwa kwa Yesu Kristo ^

Katika mji mdogo wa Bethlehemu, karibu na Yerusalemu, Bikira Maria alizaliwa katika familia ya wazazi wacha Mungu. Kuanzia umri wa miaka mitatu alilelewa hekaluni. Alipotoka hekaluni akiwa na umri wa miaka 14, aliahidi kutoolewa na kumtumikia Mungu pekee. Makuhani walimkabidhi kwa mzee mwenye umri wa miaka 80, mjane Yosefu wa Nazareti, ambaye alikuwa na watoto watu wazima, na Maria akawa baba yake.

Muda si muda, malaika mkuu Gabrieli alitokea katika nyumba ya Yosefu, ambako Maria aliishi, na kumwambia hivi: “Utamzaa mwana na kumwita Yesu. Huyo atakuwa mkuu na ataitwa Mwana wa Aliye Juu Zaidi, na Bwana Mungu atampa kiti cha enzi ... "

Katika nchi ya Yudea wakati huo mfalme Herode alitawala chini ya Warumi. Kwa amri ya mtawala wa Kirumi Augusto, watu walianza kuhesabu watu huko Yudea, na kila mtu alilazimika kuhesabu mahali ambapo babu zao waliishi. Yosefu na Mariamu waliondoka Nazareti na kuelekea Bethlehemu katika nchi ya wazazi wao.

Kwa sababu ya msongamano mkubwa wa watu waliofika katika mji huo, walilazimika kukimbilia nje ya jiji, kwenye pango ambalo wachungaji waliweka mifugo yao katika hali mbaya ya hewa. Usiku, Bikira Maria alizaa mtoto - Mwana wa Mungu. Mariamu akamfunga kitambaa na kumweka katika hori ambapo waliweka chakula cha mifugo.

Wachungaji wa Bethlehemu walikuwa wa kwanza kujua kuhusu kuzaliwa kwa Mwokozi wa ulimwengu. Katika shamba ambapo walichunga mifugo yao, malaika alitokea katika mwanga mkali. Aliwaambia wachungaji waliokuwa na hofu, “Msiogope! Ninawatangazia furaha kuu: leo Mwokozi, ambaye ni Kristo, amezaliwa. Mtamkuta mtoto mchanga amevaa nguo za kitoto amelala horini.”

Wachungaji walipata pango na kumwinamia mtoto mchanga aliyelala horini, na kisha, wakiwa na furaha, wakarudi kwenye mifugo yao. Siku ya nane baada ya kuzaliwa kwa mtoto, Yosefu na Mariamu walimpa jina Yesu, ambalo linamaanisha "Mungu anaokoa" au "Mwokozi"

Jinsi ya kusherehekea Krismasi ^

Kila mtu anatazamia kwa hamu mkesha wa Kuzaliwa kwa Kristo, unaoitwa Mkesha wa Krismasi, ambao utaisha na usiku mtakatifu (Desemba 24/Januari 6) mwaka mzima. Kwa jadi, ni usiku wa Krismasi baada ya nyota ya kwanza angani (kwa kumbukumbu ya Nyota ya ajabu ya Bethlehemu, ambayo ilitangaza kuzaliwa kwa "mtoto wa Mungu" kwa ulimwengu wote) kwamba mfungo mkali wa Krismasi unaisha, ambao huanza. Novemba 28 na kumalizika Januari 7.

Tangu siku ya mwisho kabla ya kufunga siku ya kumbukumbu ya mtume mtakatifu Filipo, kufunga yenyewe kawaida huitwa Filippovka (Pilipovka). Saumu ya Majilio ilianzishwa ili kufikia Krismasi watu wawe wametakaswa kimwili na kiroho kwa toba, sala na kujiepusha na chakula, tamaa, maovu, matusi, uovu na dhambi nyinginezo.

Kwa ujumla, likizo ya mzunguko wa Krismasi huanza Januari 2, siku ya Ignat. Wasichana husafisha nyumba kwa uangalifu. Kufikia Januari 4, siku ya Anastasia, nyumba inapaswa kusafishwa kwa sherehe. Ni siku hii kwamba kila kitu kinatayarishwa kwa ajili ya maandalizi ya chakula cha jioni cha sikukuu ya baadaye. Mara nyingi nguruwe ilipigwa kwa Anastasia, yaani, walifanya "safi". Na, mwisho, - kilele cha likizo - Krismasi au, kwa maneno mengine, Rich Kutia (Januari 6).

Katika usiku wa Kuzaliwa kwa Kristo mnamo Januari 6, ni kawaida kukaa kwenye meza ya ukarimu lakini ya kufunga. Moja ya mila kuu ya kusherehekea Krismasi ni Jioni Takatifu. Baada ya kuweka mambo katika nyumba, sahani kumi na mbili za sherehe zinatayarishwa kwa heshima ya mitume kumi na wawili.

Wazee wetu walipika borscht, samaki, kabichi, dumplings na pies na apples (kabichi), pamoja na sahani nyingine za Lenten usiku wa Krismasi. Kulingana na mila, tu Januari 7 inakuja, nyama inaweza kuwekwa kwenye meza. Kwa hivyo sausage ya nyumbani, nyama ya nguruwe ya kuchemsha, ham, goose iliyojaa, bata au nguruwe, jelly, mkate wa tangawizi, nk.

Sio kawaida kuwa na kifungua kinywa na chakula cha mchana mnamo Januari 6, ni watoto tu wanaoruhusiwa vitafunio nyepesi.
Ni muhimu kukaa kwenye meza ya Krismasi na kuonekana kwa nyota ya kwanza. Jioni Takatifu huanza na sala na kuwasha mshumaa wa Krismasi. Katika kampuni ya familia nzima, ikiwa ni pamoja na watoto wachanga, mmiliki wa nyumba hubariki chakula cha jioni.
Kulingana na mila, kila mshiriki wa familia anapaswa kuwa nyumbani jioni hii, na haupaswi kuchelewa kwa meza ya sherehe, kwani inaaminika kuwa utatangatanga mwaka mzima.
Wakati wa chakula cha jioni, huwezi kuondoka meza na kuzungumza kwa sauti kubwa.
Jedwali la sherehe linapaswa kushangaza na utofauti wake, lakini hatupaswi kusahau kuwa kufunga bado kunaendelea, kwa hivyo wapenzi wa glasi watalazimika kusubiri kidogo.
Hakuna sahani inapaswa kushoto bila kuguswa.
Hauwezi kufuta meza hadi Krismasi mnamo Januari 7.

Sahani kuu kwenye meza ya jioni hii ni, kwa kweli, kutya. Katika likizo zote, hadi Epiphany, kutya inapaswa kusimama katika mahali pa heshima zaidi ndani ya nyumba.
Baada ya chakula cha jioni kumalizika, watoto walibeba chakula cha jioni kwa godparents zao, watu wazima walijiandaa kwa ibada ya jioni ya kanisa.
Wasichana tu, ambao kila wakati wanataka kujua juu ya hatima yao, hawakuwa na amani. Jioni huisha polepole na usiku wa Krismasi wa kichawi huanza, wakati ambao huwezi kulala, kwani unaweza "kulala" furaha yote.
Asubuhi ya Januari 7, watu wanasalimia kwa furaha na maneno "Kristo amezaliwa!", Na kwa kujibu wanasikia - "Tunamtukuza!".

Nini si kufanya wakati wa Krismasi

Chini ya hofu ya kila aina ya shida, siku ya Krismasi haikuwezekana kuinama, kusuka au kushona chochote.
Miguu ya meza ya kulia chakula ilikuwa imefungwa kwa kila mmoja kwa kamba ili ng'ombe wasiwakimbie kundi.
Mabaki ya mlo wa jioni yalitolewa nje ya uzio - "ili mbwa mwitu wasidhuru ng'ombe wa wakulima."
Mithali ya watu inasema: Yeyote atakayechinja ng'ombe Siku ya Krismasi atakufa baada ya miaka mitatu.
Huwezi kukopesha usiku wa Krismasi kitu chochote ambacho kimeunganishwa na moto, kwa mfano, jiwe, mechi, nyepesi, ndoo ya makaa ya mawe au kuni, nk, vinginevyo bahati mbaya itakupata.
Kamwe kushona, kuosha nywele zako, kuosha au kukopesha sikukuu takatifu za siku tatu (Krismasi, Pasaka na Utatu), vinginevyo utajifanya machozi na umaskini.
Siku ya Krismasi, mkate, chumvi na pesa hazikopwa kutoka nyumbani, vinginevyo mambo yote mazuri yatapita mikononi mwako.

Usikate nywele na usizungushe pamba.
Usifue au kuchemsha nguo.
Waumini lazima wamalize kazi chafu ifikapo siku hii ya Alhamisi Kuu, na yeyote "atakayevuta" uchafu kwenye mkesha wa Krismasi atakaa ndani yake mwaka mzima kwa hili.
Hauwezi kukaa kwenye meza ya Krismasi kwa kuomboleza, ambayo ni, katika nguo nyeusi - utaita shida.
Ikiwa katika siku hii mkali mbwa hulia katika yadi yako, basi uwe na shida. Ili kuiondoa, unahitaji kwenda kwa mbwa mara moja, uifungue na kusema: "Kama kamba haikushikii, ndivyo shida isingeshikilia nyumba yangu!".
Usinunue kamba mnamo Januari 8, siku ya pili ya Krismasi, ili kamwe kunyongwa au kunyongwa watu katika familia yako.
Usipika au kula jelly siku hii, ili usialike marehemu nyumbani.
Mnamo Januari tisa, siku ya tatu ya Krismasi, usikate kuni hadi jua lichwe.

Nini cha kufanya kwa Krismasi

Katika usiku wa Krismasi, katika siku za zamani, chakula kilitolewa na kuachwa kwa watu wenye uhitaji au chipsi ziligawanywa - iliaminika kuwa kwa njia hii mababu wote waliokufa ambao hawakuwa na wakati wa kula kabla ya kifo chao kukidhi njaa yao.

Baada ya sikukuu ya sherehe, chakula hakikuondolewa kwenye meza, ili roho za jamaa waliokufa zila chakula cha sherehe, na kwa hili wangekuombea.
Katika familia hiyo ambapo hakuna amani na maelewano, usiku wa Krismasi huweka ndoo kwenye baridi, na asubuhi huiweka moto na kusema: "Barafu itayeyuka, maji yatachemka, na [hivyo-na. -hivyo] nafsi itaumia kwa ajili yangu." Maji haya hutolewa kwa mume kuosha au kwa namna ya chai / supu, na pia kuosha kitani cha mume ndani yake. Maji takatifu ya Krismasi daima husaidia shida ya mwanamke.
Mwombe Mungu kwa ajili ya Krismasi kile unachohitaji sana. Ombeni mara sabini na saba nanyi mtapewa. Yeyote atakayemwomba Mungu kitu siku ya Krismasi saa tatu asubuhi, atapewa.
Ikiwa usiku wa Krismasi unatafuta nyota inayoruka angani na kufanya matakwa, basi hakika itatimia.
Mnamo Januari 7, kwenye baridi, ruka barabarani kidogo na, mara tu matuta yanapoonekana kwenye mwili wako, sema: "Kuna chunusi nyingi kwenye ngozi yangu, ili pia nina pesa nyingi."

Mila na ishara za Krismasi ^

Siku hizi zilizingatiwa kuwa za kipekee, kwani ulimwengu ambao bado ni dhaifu, ambao haujabatizwa ulikaliwa na roho zilizo tayari kuwaambia watu juu ya siku zijazo, juu ya hatima yao. Kwa hiyo, tangu nyakati za kale, wakati wa Krismasi ulifuatana na kusema bahati, kufuata ishara na ibada za kichawi.

kuigiza

Kuanzia Desemba 25, wavulana walio na nyota iliyotengenezwa kwa karatasi na tukio la kuzaliwa walitembea kwa wiki nzima. Nyota yenye ukubwa wa arshin ilitengenezwa kwa karatasi, ilipakwa rangi na kuwashwa kutoka ndani na mshumaa. Tukio la Kuzaliwa kwa Yesu - sanduku la ngazi mbili ambalo takwimu za mbao zilionyesha matukio yanayohusiana na kuzaliwa kwa Kristo.

Kufika chini ya madirisha ya nyumba, kwanza waliimba troparion na kontakion kwa likizo, na kisha zabibu; Wakati huo huo, nyota ilizunguka bila kukoma kwenye duara - Baada ya kuimba zabibu, mmiliki na mhudumu walipongeza kwenye likizo hiyo, na mwishowe, walipiga kelele kwa utukufu wa Mungu, na hivyo kuomba chakula. Kisha mwenye nyumba akamruhusu mmoja wa waabudu kuingia nyumbani kwake na kumpa pesa.

wamama

Mummers walienda nyumba kwa nyumba. Utabiri na burudani zingine zilipangwa. Kila mtu amevaa - vijana na wazee, wanaume na wanawake. Walivaa kama askari, mkulima, jasi, bibi, mkufunzi, nk.

Wasichana walioolewa na vijana walijificha katika vijiji vingine, wakijiingiza katika mambo ambayo katika nyakati za kawaida yalionekana kuwa ya kulaumiwa na hata yasiyofaa sana.
Ili kutotambulika, uso ulikuwa umechorwa na soti, au masharubu na ndevu ziliwekwa gundi kutoka kwa tow, au masks ya nyumbani yaliwekwa.
Lazima kati ya mummers walikuwa dubu na mwongozo.
Jioni, pamoja na accordion na balalaika, mummers walikwenda kutembelea marafiki na jamaa, waliimba, walicheza, wakiita majeshi.

nyimbo

"Carols" pia ziliitwa kuki, ambazo zilioka kwa namna ya takwimu za wanyama na ndege - "ng'ombe", "roes", nk.

"Karoli" kubwa zaidi ilichukuliwa kwenye ghalani na kushoto huko hadi Epiphany.
Kwenye Epiphany, walimwangusha ndani ya maji takatifu na kulisha ng'ombe ili wasiwe wagonjwa, wazae, wajue nyumba.
Komi-Permyaks waliweka mkate "kozulkas" hadi Ubatizo katika patakatifu, na kisha pia waliwalisha wanyama, ambayo hii au hiyo "kozulka" ilionyesha.
"Karoli" zingine zilitunukiwa kwa waimbaji na waimbaji wa nyimbo ambao walikuja nyumbani kwa nyimbo zao.

Ishara

Kuna ishara nyingi za Krismasi:

Ikiwa hali ya hewa ni nzuri wakati wa Krismasi, theluji ni kwa mwaka wa mavuno; siku ni ya joto - mkate utakuwa giza, nene.
Ikiwa Krismasi iko katika mwezi mpya, basi mwaka utakuwa konda.
Wakati wa Krismasi, dhoruba ya theluji - nyuki wataruka vizuri.
Je, hali ya hewa ni nini baada ya Krismasi, itakuwa sawa baada ya Siku ya Mtakatifu Petro (Julai 12).
Wakati wa Krismasi, iliaminika kuwa haikuwa nzuri ikiwa mwanamke (kutoka kwa wageni) aliingia nyumbani kwanza - wanawake katika kibanda hicho watakuwa wagonjwa mwaka mzima.
Wakati wa Krismasi, kwa kawaida huvaa shati nzuri, safi, lakini sio mpya, vinginevyo usisubiri mavuno.
Ilizingatiwa bahati nzuri kwa mwaka mzima ikiwa kondoo alileta kondoo usiku wa Krismasi. Kondoo kwa ujumla waliheshimiwa katika Ukristo ili kukumbuka kuzaliwa kwa mtoto Yesu, ambaye alizaliwa katika pango la wachungaji na kuwekwa katika hori ya kondoo.

Krismasi inaadhimishwa lini

Sherehe ya Kuzaliwa kwa Kristo kati ya Waorthodoksi hutokea baada ya Wakatoliki kutokana na tofauti za kalenda: Julian wa zamani na Gregorian mpya. Inakubalika kwa ujumla kuwa kalenda ya Gregori inaonyesha kwa usahihi zaidi harakati ya Dunia kuzunguka Jua, kwa hivyo inaendana zaidi na mabadiliko ya misimu na mabadiliko ya msimu wa joto.

Marekebisho ya kalenda, hata hivyo, kama kalenda zenyewe, hapo awali yalitambuliwa na watu katika muktadha wa kidini. Majadiliano ya "mtindo mpya" yalifanyika mnamo 1563 katika Kanisa la Reformed Western Church kwenye Baraza la Trent.
Matumizi ya kalenda mpya yaliagizwa na Papa Gregory XIII mwaka wa 1582, na ni pamoja na mtu huyu kwamba jina la kalenda yenyewe, Gregorian, linahusishwa. Papa Gregory XIII alitoa ofa ya kuunga mkono uvumbuzi wake kwa watawala wote wa Kikristo.
Wakati urekebishaji wa tarehe ulisahihishwa mnamo 1582, siku 10 ziliongezwa mara moja, kwa sababu ambayo, baada ya Oktoba 4, ya 15 ilifuata mara moja.

Jumuiya haikukubali mara moja kalenda hiyo mpya, kwani mwanzoni waliiona kama wazo lisiloeleweka la papa. Haikuwa hadi karne ya 18 ambapo kalenda ya Gregory ilipitishwa na nchi za Kiprotestanti. Waorthodoksi, kwa upande mwingine, walikubali kalenda mpya mwanzoni mwa karne ya 19-20, na kwa wengi, badiliko kama hilo kwa mpangilio wa matukio wa "Katoliki" lilionekana kama uasi.

Leo, kalenda ya Gregorian inachukuliwa na sisi kama kalenda ya kawaida ya kawaida. Katika nchi yetu, serikali ya Soviet ilianzisha mtindo mpya, lakini Kanisa la Orthodox la Kirusi, lililobaki katika kalenda ya zamani, kwa makusudi hakutaka kutii sheria za nchi zisizo za Kikristo katika siku hizo.

Kwa hivyo, ilifanyika kihistoria kwamba tunasherehekea likizo za umma, kama vile Februari 23, Machi 8 au Mei 1, kulingana na kalenda mpya, na tunaadhimisha likizo za kidini, na vile vile kufunga, kulingana na kalenda ya zamani.

Maisha yetu yote karibu na sisi ni kaburi kubwa - maji takatifu (kwa Kigiriki "agiasma" - "kaburi"). Maji yaliyowekwa wakfu ni mfano wa neema ya Mungu: husafisha waumini kutoka kwa uchafu wa kiroho, kuwatakasa na kuwaimarisha kwa kazi ya wokovu katika Mungu. Kwanza tunatumbukia ndani yake katika Ubatizo, wakati, tunapopokea sakramenti hii, tunazamishwa mara tatu kwenye fonti iliyojaa maji takatifu. Maji takatifu katika sakramenti ya Ubatizo huosha uchafu wa dhambi wa mtu, humfufua na kumfufua katika maisha mapya katika Kristo.

Maji takatifu ni lazima kuwepo wakati wa kuwekwa wakfu kwa makanisa na vitu vyote vinavyotumiwa katika ibada, wakati wa utakaso wa majengo ya makazi, majengo, na kitu chochote cha nyumbani. Tunanyunyizwa na maji takatifu kwenye maandamano ya kidini, wakati wa huduma za maombi.

Siku ya Theophany, kila Mkristo wa Orthodox huleta nyumbani chombo na maji takatifu, akiiweka kwa uangalifu kama kaburi kubwa zaidi, akiomba kushiriki maji takatifu katika ugonjwa na kila aina ya udhaifu.

“Maji yaliyowekwa wakfu,” kama vile Mtakatifu Demetrius wa Kherson alivyoandika, “yana uwezo wa kutakasa nafsi na miili ya wote wanaoyatumia.” Yeye, anayekubalika kwa imani na maombi, huponya magonjwa yetu ya mwili. Mtawa Seraphim wa Sarov, baada ya kukiri kwa mahujaji, daima aliwapa kula kutoka kikombe cha maji takatifu ya Epiphany.

Mtawa Ambrose wa Optina alituma chupa ya maji takatifu kwa mgonjwa ambaye alikuwa mgonjwa sana - na ugonjwa huo usioweza kupona, kwa mshangao wa madaktari, ulipita. Mzee Hieroschemamonk Seraphim Vyritsky daima alishauri kunyunyiza chakula na chakula yenyewe na maji ya Jordanian (Epiphany), ambayo, kwa maneno yake, "huweka kila kitu peke yake." Wakati mtu alipokuwa mgonjwa sana, Mzee Seraphim alibariki kuchukua kijiko cha maji yaliyowekwa wakfu kila saa. Mzee huyo alisema kuwa hakuna dawa kali kuliko maji takatifu na mafuta yaliyowekwa wakfu.

Ibada ya kuwekwa wakfu kwa maji, ambayo hufanyika kwenye sikukuu ya Theophany, inaitwa kubwa kwa sababu ya sherehe maalum ya ibada, iliyojaa ukumbusho wa Ubatizo wa Bwana, ambayo Kanisa halioni tu kuosha kwa ajabu. ya dhambi, lakini pia utakaso halisi wa asili yenyewe ya maji kupitia kuzamishwa kwa Mungu katika mwili ndani yake. Utakaso mkuu wa maji hufanyika mara mbili - siku ile ile ya Theophany, na pia usiku wa kuamkia Theophany (Epiphany Eve). Waumini wengine kimakosa wanaamini kwamba maji yanayobarikiwa siku hizi ni tofauti. Lakini kwa kweli, usiku wa Krismasi na siku ya sikukuu ya Epiphany, ibada moja hutumiwa wakati wa utakaso wa maji.

Hata St John Chrysostom alisema kwamba maji takatifu ya Epiphany bado hayaharibiki kwa miaka mingi, ni safi, safi na ya kupendeza, kana kwamba yametolewa kutoka kwa chemchemi hai dakika hii tu. Huu ni muujiza wa neema ya Mungu, ambayo kila mtu anaiona hata sasa!

Kulingana na Kanisa, agiasma sio maji rahisi ya umuhimu wa kiroho, lakini kiumbe kipya, kiumbe cha kiroho na kimwili, kuunganishwa kwa Mbingu na dunia, neema na jambo, na, zaidi ya hayo, karibu sana. Ndio maana agiasma kubwa, kulingana na kanuni za kanisa, inachukuliwa kama aina ya kiwango cha chini cha Ushirika Mtakatifu: katika hali hizo wakati, kwa sababu ya dhambi zilizofanywa, toba inawekwa kwa mshiriki wa Kanisa na marufuku. inapokaribia Mwili Mtakatifu na Damu ya Kristo, uhifadhi wa kawaida unafanywa kwa canons: "Ndiyo, kunywa kwa agiasma" .

Maji ya Epiphany ni kaburi ambalo linapaswa kuwa katika kila nyumba ya Mkristo wa Orthodox. Imehifadhiwa kwa uangalifu kwenye kona takatifu karibu na icons. Mbali na maji ya ubatizo, Wakristo wa Orthodox mara nyingi hutumia maji yaliyowekwa wakfu katika huduma za maombi (baraka ndogo za maji) zinazofanywa mwaka mzima. Ni lazima, baraka ndogo ya maji inafanywa na Kanisa siku ya Mwanzo (kuvaa) ya Miti ya uaminifu ya Msalaba wa Uhai wa Bwana na siku ya Midlife, wakati maneno ya Mwokozi yamejaa siri ya ndani kabisa, aliyozungumza naye kwa mwanamke Msamaria yakumbukwa: “Yeyote atakayekunywa maji nitakayompa mimi, hataona kiu milele; bali yale maji nitakayompa yatakuwa ndani yake chemchemi ya maji, yakibubujikia uzima wa milele” (Injili ya Yohana, sura ya 4, mstari wa 14).

Ni kawaida kutumia maji takatifu ya ubatizo kwenye tumbo tupu pamoja na prosphora baada ya sheria ya sala ya asubuhi na heshima maalum kama kaburi. "Mtu anapotumia prosphora na maji takatifu," alisema Georgy Zadonsky aliyejitenga, "basi roho mchafu haimkaribii, roho na mwili hutakaswa, mawazo yanaangaziwa ili kumpendeza Mungu, na mtu huyo ana mwelekeo wa kufunga, sala. na kwa kila wema.”

Mchana mzuri, marafiki, Mwaka Mpya ulikuwa na kelele na sikukuu za usiku, firecrackers, simu kutoka kwa marafiki na marafiki. Na likizo nyingine ilikuja - utulivu, familia, neema - Kuzaliwa kwa Kristo. Nakala hiyo imejitolea kwa mila na desturi za Krismasi ambazo zimeundwa kwa karne nyingi na zimekuwa sehemu muhimu ya likizo hii. Utajifunza jinsi ilivyokuwa desturi ya kusherehekea Krismasi nchini Urusi - na familia na watu wa karibu zaidi, jinsi watu wote wa Orthodox walivyotayarisha. Mila na ishara hizi ambazo zimesalia hadi leo zitakusaidia kutumbukia kwenye likizo nzuri ya Kuzaliwa kwa Kristo. Na kuzingatia kanuni zote za kimungu zinazohusiana na kuwasili kwa likizo hii ya ajabu, ustawi, bahati nzuri na furaha itaonekana katika nyumba yako! Kabla ya kujifunza jinsi ya kusherehekea Krismasi, ukumbusho kidogo ni kalenda ya likizo kutoka Krismasi mnamo Januari 7 hadi Epifania mnamo Januari 19.

kalenda ya ujio

Mkesha wa Krismasi - Januari 6. Katika mkesha wa Krismasi - Januari 6 ilikuwa siku ya mwisho na kali ya kufunga! Ikiwa unafunga, basi ujitendee usiku wa Krismasi tu bila mafuta - karanga, mboga mboga, matunda na mimea. Jioni, nenda kwenye huduma ya Krismasi kwenye hekalu au uitazame kwenye TV.

Krismasi ni Januari 7. Krismasi ni siku nzuri kwa Orthodox! Kulingana na mila, ni kawaida kuitumia katika mzunguko wa watu wa karibu, na pia kuhudhuria kanisa. Kutana na likizo kwenye meza ya familia na uende kanisani kwa huduma ya Krismasi (angalia ratiba katika parokia yako).

Wakati wa Krismasi - Januari 7-18. Ni kawaida kukisia wakati wa Krismasi (utajifunza juu ya hii katika nakala inayofuata ya Zest Yako, kaa tayari kwa matangazo). Baada ya yote, inaaminika: ni wakati huu kwamba unaweza kufungua pazia la siku zijazo. Kwa kuongeza, kwa siku takatifu, kulingana na mila, unahitaji kuwasaidia maskini na dhaifu. Kwa hivyo, usiwapite watu kama hao, wasaidie.

Ubatizo - Januari 19. Katika likizo, hakikisha kwenda kanisani kwa maji takatifu. Kwa kuongeza, ni desturi ya kutumbukia kwenye shimo kwenye Epiphany. Lakini makuhani wanahakikishia: ili kutakaswa na dhambi, si lazima kupiga mbizi ndani ya maji ya barafu. Inatosha kutubu kwa dhati na kuja kukiri hekaluni.

Jinsi ya Kujiandaa kwa Krismasi - Mila na Desturi za Orthodox

Jinsi ya kusherehekea Krismasi? Kwa Krismasi, ambayo ilikuja Januari 7, na vile vile watu wote wa Orthodox nchini Urusi walijitayarisha kwa uangalifu kila wakati. Kwa sababu haya ni matukio mawili muhimu sana katika maisha ya Mkristo yeyote. Tunafuatilia hata mwendo wa historia ya kisasa na hesabu yetu kutoka kwa Kuzaliwa kwa Kristo. Likizo hii ilitanguliwa na mfungo uliodumu zaidi ya mwezi mmoja (siku 40). Mbali na vikwazo vya chakula, ambayo imesababisha utakaso wa kiroho wa mwili yenyewe, utakaso pia ulifanyika ndani ya nyumba - waliweka vitu kwa utaratibu kamili.

Tamaduni za Orthodox za Kuzaliwa kwa Kristo huko Urusi zilizingatiwa mwaka hadi mwaka na zilijumuisha kuandaa likizo ya nyumba na kuiweka kwa mpangilio kamili, kuandaa chakula cha jioni cha sherehe, kutembelea kanisa na familia nzima kwa huduma iliyowekwa kwa likizo mkali ya Kuzaliwa kwa Kristo.

Jinsi ya kuandaa nyumba kabla ya siku takatifu?

Ni desturi kusherehekea Krismasi katika nyumba safi na yenye starehe. Katika usiku wa likizo nzuri, weka nyumba yako kwa mpangilio mzuri. Ondoa sio vumbi tu na uchafu unaoonekana kwa macho! Safisha uchafu kutoka chini ya makabati, sofa, nk. Na pia huru nyumba yako kutoka kwa kila kitu kisichozidi. Chaguo bora itakuwa kusambaza vitu visivyo vya lazima kwa watu masikini (vituo vya kukusanya viko kwenye makanisa mengi).

Kupamba nyumba yako ni sehemu ya mila kabla ya Krismasi, hivyo unapomaliza kusafisha nyumba yako, pamba vyumba vyako na sanamu za malaika au nyota zinazoashiria likizo nzuri. Weka vinara vya taa na mishumaa au mipangilio yao nzuri - basi moto wao ulete mwanga na furaha nyumbani kwako!

Jinsi ya Kujitayarisha Kiroho kwa ajili ya Likizo

Katika mila ya likizo mkali, ilikuwa ni kukutana naye na mawazo safi na moyo usio na chuki. Kwa hivyo, ikiwa sasa uko kwenye ugomvi na mtu - na chukua hatua mbele, hata ikiwa kosa katika kile kilichotokea sio lako. Acha malalamiko yote ya zamani na uwe na wakati wa kuomba msamaha kutoka kwa wale ambao unalaumiwa kwao!

Jinsi ya kuandaa meza ya likizo

Kufunga kwa siku arobaini kumalizika na Hawa ya Krismasi, jina ambalo lilipewa na chakula cha kitamaduni ambacho ni kawaida kula siku hii - sochivo.

Sahani ya kwanza kwenye meza ya sherehe, ambayo huvunja haraka baada ya mwisho wa Advent, ni sochi au kutya. Huu ni uji, ambao hupikwa kutoka kwa nafaka na kupendezwa kwa ukarimu na viungo na msimu wa tamu. Ikiwa unataka kufuata mila ya awali, basi jaribu angalau kijiko cha kutibu hii! Raisin wako alichapisha kichocheo cha sahani hii ya Krismasi, unaweza kuichukua.

Kwa njia, kulingana na imani maarufu, ikiwa utaanza chakula cha Krismasi na kutya, amani na utulivu vitatawala ndani ya nyumba!

Ushauri: ni vizuri ikiwa unachukua kutya na cahors pamoja nawe kutumikia hekaluni - basi kuhani atawabariki wakati wa huduma.

Ibada ya kanisa usiku wa kabla ya Krismasi

Katika theluji kali ya Januari, roho na mioyo ya waumini wote wa Orthodox huwashwa moto na kengele ya kutoboa ambayo inasikika kutoka kwa makanisa kwenye Krismasi Takatifu - Januari 7! Anatujulisha kwamba Kristo amezaliwa! Katika usiku wa sherehe kubwa, huduma za sherehe hufanyika katika makanisa yote ya nchi - kuanzia Januari 6, kabla ya 22:00. Huduma za kimungu kawaida hudumu hadi asubuhi.

Usiku wa Krismasi, kawaida familia nzima ilienda kanisani kwa ibada na wote kwa pamoja walisherehekea moja ya likizo muhimu zaidi za Kikristo. Mahekalu yalipambwa kabla ya wakati na matawi ya spruce na pine na hori liliwekwa - mfano wa pango ambalo, kulingana na hadithi, Yesu Kristo alizaliwa.

Ikiwa afya yako inaruhusu, hakikisha kwenda kanisani, kuweka mishumaa, kuomba, na kujisikia jinsi neema ya Mungu itashuka juu yako ... Kwa wengine, itakuwa amani, kwa wengine - tumaini la bora!

Kidokezo: ikiwa kwa sababu fulani huwezi kufika kwenye liturujia ya jioni, nenda kwenye ibada asubuhi - Januari 7, ambayo huanza saa 10:00. Katika hekalu lako, mahali pa kuishi, inaweza kuanza kwa wakati tofauti, angalia mapema.

Hakuna nguvu ya kusimama huduma ya sherehe? Kisha nenda kwa hekalu angalau kwa muda. Na kuomba kwa dhati!

Chakula cha sherehe baada ya ibada

Baada ya ibada, walianza mlo wa sherehe, na mwenye nyumba kila mara alifungua mlango au dirisha wazi, akialika baridi na upepo ili kuonja chipsi ili kuwatuliza kwa siku zijazo.

Jedwali la Krismasi lilipambwa kwa kitambaa kizuri cha meza, ambacho kila wakati waliweka majani kidogo (kama ukumbusho wa hori ya Yesu mdogo). Kama ilivyoelezwa hapo juu, chakula cha Krismasi kilianza na kutya - uji uliowekwa na viungo tamu: asali, matunda yaliyokaushwa, karanga, mbegu za poppy ... Mbali na sahani kuu, kulikuwa na mahali kwenye meza - jelly na horseradish, iliyooka nzima. ndege, samaki au nguruwe. Mara nyingi, mama wa nyumbani waliandaa Krismasi.

Sahani hizi zote zilionyesha umoja wa familia katika mwaka mpya!

Jedwali lilikuwa limejaa aina tofauti za sahani na vitafunio:

nguruwe zilizojaa uji wa buckwheat;
hare kuoka katika sufuria;
uji uliopikwa kwenye malenge,
kila aina ya saladi na appetizers baridi;
mikate ya nyumbani na mikate ya asali;
beet nyekundu borscht.

Sahani 13 ziliwekwa kwenye meza - nambari hii ya ibada ilizingatiwa kwa uangalifu. Wakati huo huo, idadi ya wanaokula kwenye meza ya sherehe inapaswa kuwa hata, ikiwa moja haitoshi, kifaa cha ziada kiliwekwa kwenye meza. Wakati wa chakula, walaji wote walipaswa kuonja kila sahani, ambayo kuu ilikuwa ya juisi au kutya. Uji huu ulifanywa kutoka kwa rye na ngano, shayiri na buckwheat, mbaazi na lenti, na kwa hakika ulitiwa na asali. Kutya iliyotiwa na zabibu, cream, almond na viungo pia ilionekana kuwa "tajiri". Kutya kawaida ilioshwa na "mchuzi" au compote tamu nene, ambayo ilipikwa kutoka kwa matunda na matunda yaliyokaushwa.

Ishara maalum - mgeni kwa bahati nzuri

Kulikuwa na mila ya muda mrefu - kulingana na ni nani anayeingia nyumbani kwanza wakati wa Krismasi (mwanamume au mwanamke), siku zijazo ziliamuliwa. Ikiwa mwanamume aliingia, hasa mwenye nywele nyeusi, mwaka utafanikiwa, na ikiwa mwanamke aliingia, basi hakutakuwa na bahati katika mwaka.

Ishara za Krismasi: nini ni marufuku

Mababu zetu walifuata madhubuti ishara na marufuku ya Krismasi. Ni nini kisichoweza kufanywa mnamo Januari 7 - kwa siku hii takatifu:

Ushonaji hauruhusiwi. Inaaminika kwamba yule anayeshona kwenye likizo hii kubwa anaweza kukaribisha upofu juu yake mwenyewe au mtu wa karibu naye.
Huwezi kupanga nyumba na kutunza kazi za nyumbani. Kwa hiyo, kwa mujibu wa imani maarufu, kuna hatari ya kuvutia roho mbaya ndani ya nyumba. Kwa hivyo, agizo lilirejeshwa usiku wa Krismasi. Na siku takatifu walisherehekea tu!
Hauwezi kumkosea mtu yeyote, kulewa au kula kupita kiasi bila kipimo! Hii ni dhambi kubwa kwenye likizo!
Hauwezi kutoa mikopo - vinginevyo utakuwa na deni mwaka mzima.

Wakati wa Krismasi - sherehe kwa wiki mbili!

Baada ya mkutano wa Krismasi mnamo Januari 7, likizo haikuishia hapo, na sherehe ya kweli ilianza. Wakati wa Krismasi! Siku kumi na mbili kwa mwaka, wakati unaweza kufanya chochote na chochote unachotaka, bila hofu ya adhabu. Kama wanasema, "baridi ni kwa theluji, na mtu ni kwa likizo."

Moto uliwaka kila mahali. Sio tu kuweka joto - kwa njia hii watu walisaidia jua kushinda giza. Desturi hii imehifadhiwa tangu nyakati za kipagani, wakati moto ulionyesha kuzaliwa upya, mwanzo wa maisha mapya. Kupigia kengele pia ni mila ya zamani. Watu walijaribu kuwafukuza pepo wabaya kwa kelele, kelele, kengele. Tamaduni hiyo imehifadhiwa, lakini maana yake ni tofauti - kengele zinasalimu na kutukuza kuzaliwa kwa Kristo.

Wakati wa Krismasi walijaribu kuvaa. Ikiwa kulikuwa na mambo mengi mapya, walipima kila kitu - ili waweze kutembea kwa mavazi ya kifahari ya kifahari mwaka mzima. Kula, kama wanasema, kutoka kwa tumbo. Na kila mtu anayeingia ndani ya nyumba alilazimika kulisha moyo na kutoa pesa. Lakini hawakuchukua mkopo siku hizi, vinginevyo utakaa katika deni mwaka mzima ujao. Na haikupaswa kufanya kazi siku hizi - kupumzika ni kupumzika!

Caroling - kuvutia furaha

Hakuna hata mkesha mmoja wa Krismasi uliokamilika bila nyimbo nchini Urusi. Kuwa na furaha kwa mwaka ujao!

Vijana wakiwa wamevalia mavazi ya kuchekesha, wakifunika nyuso zao kwa “mugi na vikombe” (kama vinyago mbalimbali vilivyoitwa rasmi), wakiwa wamevalia makoti ya ngozi ya kondoo ndani nje, wakienda nyumba kwa nyumba wakiimba nyimbo na dansi. Aliongoza kampuni "msichana-furrier". Ni yeye aliyebeba begi, ambapo wenyeji wa ukarimu walituma kila aina ya chakula - mkate, mikate, soseji na pipi. Kisha akagawanya ngawira katika kampuni nzima yenye furaha. Kwa wale ambao hawakutofautishwa na ukarimu, wangeweza kutamani katika nyimbo za carol ugonjwa wowote, au hata kutawanya rundo la kuni na kuinua lango kutoka nje: siku hizi uhuni kama huo ulisamehewa.

Iliaminika kuwa kwa njia hii unaweza "carol" bahati nzuri, furaha, mavuno ya chic, nk Kukubaliana, furaha kubwa! Kwa hivyo kwa nini usifufue desturi nzuri ya zamani. Wala usije kwenye nyumba za marafiki na watu unaowajua kwa nyimbo kali. Kila mtu hakika atakuwa na furaha! Na kwa mtazamo mzuri kama huo, bahati nzuri na furaha zitakuwa ndani ya kufikia!

Uganga wa Krismasi

Baada ya kutembea, jioni walikusanyika kwa mikusanyiko, ambapo walikunywa na kula, waliambia hadithi za kichawi, na karibu na usiku wa kuvutia zaidi ulianza -. Kuangalia katika siku zijazo ni biashara hatari, ya pepo, na kwa hiyo iliruhusiwa nadhani siku hizi tu, wakati roho mbaya, baada ya kukua kwa ujasiri, inakuja karibu na makao ya kibinadamu. Walijaribu kujua mwaka ujao utakuwaje, wenye matunda au la, utulivu au bure. Wasichana walidhani kwa walioolewa - walikwenda kusikiliza chini ya madirisha, wakauliza jina la mtu wa kwanza waliyekutana naye, wakaburuta logi, kadi zilizotawanyika, kumwaga bati au nta - kulikuwa na njia nyingi ambazo zilitosha kwa wakati wote wa Krismasi. . Lakini wachache walifanya chaguo sahihi. Peke yake, bila msalaba, kwenye bafu tupu, kwa taa ya mishumaa, mtu angeweza kumuona bwana harusi kwenye kioo, au hata shetani mwenye pembe ...

Siku ya Mtakatifu Basil

Na kwa hivyo siku zilienda - kwa kushiba, tafrija ya kufurahisha na mizaha kadhaa. Mmoja wao alijitokeza hasa. Mnamo Januari ya kwanza kulingana na mtindo wa zamani (tarehe 14 kulingana na mpya) waliadhimisha siku ya St Basil. Walipika uji kwa njia maalum na daima kuweka nguruwe iliyochomwa kwenye meza.

Iliaminika kuwa Vasily anaficha mwezi usiku ili kuzuia wachawi kujifurahisha kwenye Sabato. Kwa sisi, siku hii imegeuka kuwa likizo ya kipekee - Mwaka Mpya wa Kale. Hakuna mgeni hata mmoja anayeelewa jinsi kitu kipya kinaweza kuwa cha zamani, lakini hii haiwazuii Warusi kuendelea kufurahiya, na vituo vya Runinga kurudia "Taa" za sherehe kwa wale waliozipita usiku wa Mwaka Mpya.

Na tafrija hii yote isiyojali hudumu hadi Januari 19, wakati siku nyingine kuu inakuja - Epiphany. Kisha neema inashuka duniani, pepo wabaya hujificha, na kila mtu anaweza kuosha - Yordani - dhambi zote, kwa hiari na bila hiari, zilizofanywa katika wiki hizi mbili za furaha.

Jinsi ya kunyunyiza ghorofa na maji takatifu

Kabla ya kunyunyiza nyumba, safisha! Kisha jaza chombo safi na maji. Kumbuka - hii lazima iwe chombo ambacho hakijawasiliana na wanyama!

Wao hunyunyiza makao yote na maji takatifu, ikiwa ni pamoja na maua ya ndani na mimea (wanahitaji tu kunyunyiziwa kidogo, bila kumwagilia dunia).

Unahitaji kutenda kwa mlolongo ufuatao:

Piga mkono wako wa kulia katika maji takatifu na utembee pembe za chumba, ukisonga saa.
Kisha nyunyiza kuta na sakafu.
Wakati wa ibada, sema kwa sauti maneno: "Kwa jina la Baba, na Mwana, na Roho Mtakatifu, Amina."
Kisha nyunyiza vyumba vilivyobaki, bafuni, barabara ya ukumbi, jikoni kwa njia ile ile. Lakini si choo! Hawainyunyizi na maji takatifu!

Jinsi ya kunywa maji takatifu

Waumini wote wanajua kwamba maji takatifu siku ya Epiphany ina nguvu maalum, na kwa hiyo kwa siku kama hizo kuna foleni kwa hekalu. Watu husimama na chupa tupu na makopo ili kuhifadhi maji yaliyowekwa wakfu kwa muda mrefu.

Kwa neema yake na mali ya uponyaji, maji takatifu yanalinganishwa na maji matakatifu ya Mto Yordani, ambayo Yesu Kristo alibatizwa. Ndiyo maana watu huhifadhi maji yanayoletwa kutoka kanisani mwaka mzima na kuyatumia katika matukio maalum.

Mbali na kupamba nyumba yako kwenye likizo, unaweza kunywa maji yaliyobarikiwa mara kadhaa wakati wa mchana. Na kwa siku zingine ni bora kutumia kwenye tumbo tupu. Wakati huo huo, hunywa maji takatifu wakati wa ugonjwa mbaya, kuchukua sip wakati tukio fulani muhimu linakuja.

Kwa kuongeza, anaweza kupamba vitu vyote vipya vinavyoonekana ndani ya nyumba.

Ikiwa, kwa sababu ya uhifadhi usiofaa, maji takatifu yamekuwa yasiyofaa kwa kunywa, haipaswi kamwe kumwaga ndani ya maji taka. Ni muhimu kuichukua nje ya nyumba na kuimwaga mahali ambapo mguu wa mtu hauwezi kutembea, kwa mfano, kwenye mkondo, mto, ziwa, bwawa au maji mengine. Unaweza kumwagilia kichaka chake, ambacho hukua mahali pasipokuwa na watu.

kalenda ya watu

Leo umejifunza jinsi ya kusherehekea likizo mkali ya Krismasi, ni mila gani, mila, ishara zilihusishwa nayo nchini Urusi. Na mwisho - kalenda ya watu na ishara kwa mwaka mzima na siku za majina ya wale waliozaliwa siku hii.

Usiku safi na wa nyota huahidi usalama na afya kwa watu katika mwaka huu, na kinyume chake. Theluji laini huanguka - kwa mavuno, na ikiwa ni joto - majira ya joto yatakuwa na mvua.

Baridi kali na theluji nyepesi siku hii - kwa mavuno ya mkate, afya ya wanyama na watu; ikiwa ni joto na hakuna theluji - kwa majira ya baridi. "Usiku wa Vasilyeva ni nyota - majira ya joto ni berry."

Anga ni wazi siku ya Feoktistov, na mwezi kamili - kwa mafuriko yenye nguvu.

Ikiwa blizzard itatokea siku hii, sawa itatokea kwenye Maslenitsa; ikiwa upepo mkali unavuma kutoka kusini, basi majira ya joto yatakuwa ya kutisha.