Sikukuu ya watakatifu 40 ni lini Sikukuu ya Watakatifu Arobaini - mila, ishara, mila. Ni kawaida kuwaalika wapendwa nyumbani kwa magpies, na zaidi yao, ni bora zaidi. Nyumba inapaswa kuwa na kelele na furaha

Mnamo 313, Mtakatifu Constantine Mkuu alitoa amri kulingana na ambayo Wakristo waliruhusiwa uhuru wa dini na walikuwa sawa katika haki na wapagani. Lakini mtawala mwenzake Licinius alikuwa mpagani aliyesadikishwa na katika sehemu yake ya ufalme aliamua kutokomeza Ukristo, ambao ulikuwa umeenea sana huko. Licinius alikuwa akijiandaa kwa ajili ya vita dhidi ya Konstantino na, akiogopa uhaini, aliamua kuwaondoa Wakristo katika jeshi lake.

Wakati huo, katika jiji moja la Armenia la Sebastia, mmoja wa makamanda alikuwa Agricolaus, mfuasi mwenye bidii wa upagani. Chini ya uongozi wake kulikuwa na kikosi cha Wakapadokia arobaini, wapiganaji shujaa walioibuka washindi kutoka kwa vita vingi. Wote walikuwa Wakristo. Askari hao walipokataa kutoa dhabihu kwa miungu ya kipagani, Agricolaus aliwafunga gerezani. Mashujaa hao walisali kwa bidii, na usiku mmoja wakasikia sauti: “Atakayevumilia hata mwisho, ndiye atakayeokoka.”

Asubuhi iliyofuata, askari hao waliletwa tena Agricola. Wakati huu mpagani alitumia maneno ya kujipendekeza. Alianza kusifu ujasiri wao, ujana na nguvu zao, na tena akawaalika kumkana Kristo na hivyo kupata heshima na upendeleo wa maliki mwenyewe. Aliposikia tena kukataa huko, Agricolaus aliamuru askari hao wafungwe minyororo. Hata hivyo, mkubwa wao, Kirion, alisema: "Mfalme hakukupa haki ya kuweka pingu juu yetu." Agricolaus aliona aibu na kuamuru askari hao wapelekwe shimoni bila pingu.

Baada ya siku 7, mheshimiwa Lysias alifika Sevastia na kupanga kesi kwa askari. Watakatifu walijibu hivi kwa uthabiti: “Chukua si cheo chetu cha kijeshi tu, bali pia uhai wetu, kwetu sisi hakuna kitu chenye thamani zaidi kuliko Kristo Mungu.” Kisha Lisia akaamuru wafia imani wapigwe mawe. Lakini mawe yakaruka nje ya shabaha; jiwe lililotupwa na Lisia lilimpiga Agricolaus usoni. Watesaji walitambua kwamba nguvu fulani isiyoonekana ilikuwa ikiwalinda Watakatifu. Wakiwa gerezani, askari walikaa usiku kucha wakiomba na tena wakasikia sauti ya Bwana ikiwafariji: “Yeye aniaminiye mimi, hata akifa, atakuwa hai. Jipeni moyo na msiogope, kwa maana mtapokea taji zisizoharibika."

Siku iliyofuata, kesi na kuhojiwa kabla ya mtesaji kurudiwa, lakini vita viliendelea kuwa ngumu.

Ilikuwa baridi, ilikuwa baridi sana. Wapiganaji watakatifu walivuliwa nguo, wakapelekwa kwenye ziwa lisilo mbali na jiji, na kuwekwa chini ya ulinzi kwenye barafu usiku kucha. Ili kuwapotosha wafia imani, bafu liliwekwa ufukweni. Katika saa ya kwanza ya usiku, wakati baridi ilifikia ukali mkubwa na miili ya watakatifu ilikuwa imefunikwa na barafu, mmoja wa wale arobaini hakuweza kusimama na kukimbilia kwenye bafuni. Lakini mara tu alipokanyaga kizingiti chake na kuhisi joto, mara moja akaanguka na kufa. Kuona kukimbia huku kwa aibu, mashahidi watakatifu walianza kuomba kwa bidii kwamba Bwana awatie nguvu.

Saa ya tatu ya usiku, Bwana alituma faraja kwa wafia imani: ghafla ikawa mwanga, barafu ikayeyuka, na maji katika ziwa yakawa joto. Wakati huu, wale waliokuwa wakiwalinda wafia imani walikuwa wamelala, mlinzi mmoja tu wa gereza, Aglaius, alikuwa macho. Alitafakari juu ya kile alichokiona: yule aliyejitenga na mashahidi aliangamia mara moja, na wengine, katika baridi kali, walibaki hai na bila kujeruhiwa. Akiwa amepigwa na nuru iliyowaangazia wafia imani watakatifu, aliinua kichwa chake juu na kuona taji 39 nyangavu zilizoanguka juu ya vichwa vya wale walioteseka. Alishangaa kwamba hakukuwa na 40 kati yao, kulingana na idadi ya wale walioteseka, lakini 39, aligundua kwamba alikuwa amekosa taji moja, kwa sababu yule aliyekimbilia kuoga alikataliwa kutoka kwa uso wa watakatifu. Mara moja aliwaamsha walinzi waliolala, akatupa nguo zake na, mbele ya kila mtu, akakimbilia ziwani, akisema: "Na mimi ni Mkristo!" Akiwa amesimama ndani ya maji, aliomba: “Bwana Mungu, ninakuamini Wewe, ambaye askari hawa wanakuamini. Ungana nami pamoja nao, ili nipate kuteseka pamoja na waja Wako.

Asubuhi watesaji walikuja, na kuona kwamba watakatifu walikuwa hai na hawakuwa na baridi, walihusisha haya yote na uchawi. Walishangaa kuwa mlinzi wa gereza alikuwa miongoni mwao na wakapandwa na hasira. Wafia imani watakatifu walihukumiwa kutolewa nje ya ziwa na kuteswa tena - kuvunja nyundo zao kwa nyundo.

Wakati wa mauaji haya ya uchungu, mama wa mdogo wa mashujaa, Meliton, alimsihi mtoto wake asiogope na kuvumilia kila kitu hadi mwisho. Miili ya mashahidi iliwekwa kwenye magari ya vita na kupelekwa kuchomwa moto. Kijana Meliton alikuwa bado anapumua, na wakamuacha akiwa amelala chini. Kisha mama akamnyanyua mwanae na kumbeba mabegani baada ya lile gari. Meliton alipokata roho, mama yake alimweka kwenye gari karibu na miili ya masahaba wake watakatifu.

Lakini moto ulipowaka chini, mifupa ya mashahidi watakatifu ilibakia sawa. Lakini watesaji hawakutulia, wakiogopa kwamba Wakristo wangeabudu mabaki hayo matakatifu, waliamua kuyatupa mtoni. Bwana aliweka mifupa yote ya mashahidi ndani ya maji.

Baada ya siku tatu, mashahidi watakatifu walimtokea Askofu wa jiji la Sebaste, Peter, na kumwambia: "Njoo usiku na utuchukue nje." Askofu aliyebarikiwa, pamoja na watu wacha Mungu kutoka kwa makasisi wake, walikuja kwenye ukingo wa mto usiku wa giza. Huko waliona maono ya kustaajabisha: mifupa ya watakatifu iling'aa ndani ya maji kama nyota, na sehemu zile za mto ambapo chembe zao ndogo zililala pia. Askofu alikusanya kila mfupa mmoja na chembe zake na kuziweka mahali panapostahili.

Majina ya wafia imani yamehifadhiwa: Kirion, Candide, Domnus, Hesychius, Heraclius, Smaragdus, Eunoikus, Valens, Vivian, Claudius, Priscus, Theodulus, Eutychius, John, Xanthius, Ilian, Sisinius, Haggai, Aetius, Akakiy Flavius. , Ekdekiy, Lysimachus, Alexander, Eli, Gorgonius, Theophilus, Domitian, Gaius, Leonty, Athanasius, Cyril, Sakerdon, Nicholas, Valery, Filiktimon, Severian, Khudion, Meliton na Aglai.

Kumbukumbu ya mashahidi watakatifu 40 katika nyimbo zote za zamani ilikuwa ya mzunguko wa sikukuu zinazoheshimiwa zaidi na ukumbusho wa watakatifu. Kulingana na Mkataba, huduma hiyo inajumuisha kanuni 2. Siku ya kumbukumbu yao, ukali wa kufunga hupunguzwa - inaruhusiwa kula divai na hata mafuta, na inaagizwa kwa hakika kusherehekea Liturujia ya Zawadi Zilizowekwa.

Nyenzo zinazohusiana

Zaidi ya milioni moja ya hryvnia zilizokusanywa kwa Lent Kubwa kwa watoto walio na saratani katika mkoa wa Sumy

Machi 22 - Magpies, likizo ya umuhimu mkubwa katika. Leo ni sikukuu ya Watakatifu 40, na kwa hiyo wengi wanashangaa ikiwa inawezekana kufanya kazi kwa Watakatifu 40, ni nini mila na ishara za siku, na pia kwenye sikukuu ya Watakatifu 40? nini hakiwezi kufanywa. Kwa hiyo, wahariri wanataka kutoa muda kwa suala hili.

Kujibu swali ni likizo ya kanisa gani leo, tunakujulisha: likizo za kanisa 2019 ni pamoja na tarehe moja muhimu - Watakatifu 40. Kuhusu historia ya sikukuu ya Watakatifu 40, inajulikana kuwa Martyrs Arobaini wa Sebaste walikuwa kikosi bora katika jeshi la mfalme wa kale wa Kirumi Licinius. Mtawala mwenyewe alikuwa mpagani mkatili, mtesaji wa imani ya Kikristo na wale waliojaribu kuihubiri. Na wapiganaji hawa arobaini walikuwa wamefungwa na upendo kwa Yesu Kristo, kukataa mali zote za ulimwengu, mali na heshima hawakukubali kutoa dhabihu kwa miungu ya kipagani. Hivyo, askari 40 hawakukana imani ya Kikristo na waliuawa.

Kwa hivyo, katika mila ya Ukristo, siku ilionekana wakati wafia dini 40 wa Sebastian wanaheshimiwa.

Desturi na Mila kwenye Sikukuu ya Watakatifu Arobaini

Kalenda ya Orthodox 2019 katika mila ya watu mara nyingi huunganishwa na mila ya kipagani, kutokana na kuwepo kwa muda mrefu katika utamaduni wa Slavs za kale. Sikukuu ya Watakatifu 40 sio ubaguzi katika suala hili. Kwa hiyo, mnamo Machi 22, wasichana wanahitaji kuvunja vitalu vya mbao arobaini, kuvunja kamba arobaini - hii itawafukuza pepo wabaya ambao wamefungwa na baridi. Kwa hivyo, waliondoa msimu wa baridi, wakitengeneza njia ya chemchemi. Pia kuna mila ya kuogelea kwenye swing mnamo Machi 22 - kadiri unavyosonga na kuruka juu zaidi, mwaka utakuwa na matunda zaidi, na watu watakuwa na furaha zaidi. Machi 22 ni sikukuu ya Magpie au Watakatifu 40, na kwa hiyo mila nyingine pia itakuwa sahihi sana. Kwa heshima ya spring, siku hii, miti hupambwa kwa karatasi au maua ya rag, ribbons mkali, kengele, ili spring itakuja haraka ndani yake.

Mama wa nyumbani wazuri huoka mikate arobaini ya umbo la lark na asali siku hii. Mila inasema zigawe kwa watoto ili kuku wa shambani wawe na afya. Wasichana pia wanapaswa kuonyesha uwezo wao wa kufanya kazi za nyumbani: kupika dumplings arobaini na kutibu wavulana.

Sikukuu ya watakatifu 40: ishara

40 Ishara takatifu zinasema kwamba siku hii, Machi 22, mwisho wa msimu wa baridi na chemchemi inakuja. Mara nyingi sana siku hii inapatana na siku ya equinox. Katika mila ya watu, pia inaitwa Sorochintsy, Magpies, Larks, kwa sababu baada ya majira ya baridi kuzunguka kutoka kusini, ndege wanaohama huruka kwetu na kuleta spring pamoja nao. Kawaida siku hii, bustani wanaweza kupata jibu juu ya wakati wa kuanza kupanda miche. Ishara zote siku hii, kama sheria, zinahusishwa na hali ya hewa. Kwa hiyo, siku hii unaweza kuhukumu hali ya hewa kwa siku 40 zifuatazo. Ikiwa ni baridi, basi hali ya hewa hii itaendelea siku nyingine 40. Ikiwa ndege hufika, basi hii ni joto la mapema.

Sikukuu ya watakatifu 40: nini si kufanya

Kalenda ya kanisa, kulingana na mapokeo, ina maagizo yake kuhusu kuadhimisha tarehe za kanisa. Kwa hivyo, wengi wanavutiwa na ikiwa inawezekana kufanya kazi kwa sikukuu ya Watakatifu 40. Kwa ujumla, ni muhimu kwamba siku hii haipaswi kuwa wavivu, lakini ni bora kujiandaa kwa ajili ya mkutano wa spring na kumpendeza na yako mwenyewe.

Tarehe 22 Machi ni sikukuu ya Mashahidi Arobaini Watakatifu, ambayo huadhimishwa kila mwaka wakati huo. Na hii ina maana kwamba katika siku hii makatazo ni sawa na kwenye. Tofauti pekee ni kwamba unaweza kula chakula na mafuta ya mboga. Mvinyo ya Cahors pia inaruhusiwa siku hii. Pia haipendekezi kufanya kazi na kusafisha nyumba siku hii. Kujibu swali ikiwa inawezekana kufanya kazi kwenye sikukuu ya Watakatifu 40, tunakujulisha kwamba kazi ni marufuku kwa manufaa ya kibinafsi, kwa madhumuni mazuri inawezekana.

Sasa unajua habari zote muhimu kuhusu sikukuu ya Watakatifu 40 na nini usifanye juu ya Watakatifu 40. Kwa kutarajia, tunapendekeza kusoma kuhusu muhimu na kuhusu.

Jalada: Maysternya Treti Pivni, vyanzo wazi kwenye Wavuti

Maisha ya Mashahidi 40 wa Sebaste.

Wafiadini Arobaini wa Sebaste ni watakatifu wa karne za kwanza za Ukristo. Maisha yao yaliacha alama ya kina katika historia ya imani ya Kristo. Mnamo 313, mtawala wa Kirumi Mtakatifu Konstantino Mkuu alitoa uhuru kwa Wakristo. Lakini pia kulikuwa na mtawala wa pili huko Roma - Licinius. Akiwa mpagani mwenye bidii, hakupanga tu kufanya upya mateso ya waumini katika Kristo, bali pia alijitayarisha kumsaliti Konstantino na kuwa mfalme pekee wa Rumi. Msaliti aliamua kuanzisha mauaji na wanajeshi, ambao miongoni mwao walikuwa wafuasi wengi wa Mwokozi.

Katika jiji la Sebastia, kulikuwa na moja tu ya haya - askari wa Kikristo. Chini ya amri ya Agricolaus mpagani kulikuwa na kikosi kizima cha Wakristo - mashujaa arobaini, waliotukuzwa na ushindi mwingi. Kwa msukumo wa Licinius, Agricolaus alijaribu kuwalazimisha kutoa dhabihu kwa miungu ya kipagani, lakini walikataa, na kwa sababu hiyo walitupwa gerezani. Huko, askari walimwomba Kristo, na kulikuwa na ufunuo kwao kwamba "yeye atakayevumilia hadi mwisho, ndiye atakayeokolewa."

Asubuhi iliyofuata, Agricolaus msaliti alijaribu tena kushawishi jeshi kumkana Mwokozi. Lakini alishindwa mara ya pili. Wakristo walitupwa tena gerezani. Wiki moja baadaye walihukumiwa. Wapiganaji hao wajasiri walijibu kwa uthabiti mahakama hiyo ya kipagani: “Chukua si cheo chetu cha kijeshi tu, bali pia uhai wetu, kwetu sisi hakuna kitu chenye thamani zaidi kuliko Kristo Mungu.”

Walitaka kuwapiga mawe mashahidi, lakini mawe hayakuwafikia - kana kwamba Roho Mtakatifu mwenyewe aliwalinda kutokana na kifo. Na tena wakawafunga Wakristo. Walipokuwa wakisali, walisikia hivi: “Yeye aniaminiye mimi, hata akifa, ataishi. Jipeni moyo na msiogope, kwa maana mtapokea taji zisizoharibika."

Na kwa hivyo, siku ya baridi ya baridi ilipofika, wafia imani waliletwa kwenye ziwa la mahali hapo na kuachwa wakiwa kizuizini - uchi, moja kwa moja kwenye barafu, ambapo maji baridi yalimwagika. Chumba cha kuoga kiliyeyushwa karibu ili, katika mateso yao ya kifo, askari waweze kumkana Kristo na kumbadilisha kwa joto ... Lakini mmoja tu wa wagonjwa hakuweza kuvumilia na kukimbilia kwenye bafuni - na mara moja akaanguka na kufa mbele yake. .

Asubuhi, mmoja wa walinzi alipoamka, aliona mwanga wa mwanga juu ya vichwa vya kila mmoja wa Wakristo thelathini na tisa. Akitambua kwa nini kulikuwa na taji 39 tu, akasema, “Na mimi ni Mkristo,” akavua nguo zake na kusimama karibu na askari. Asubuhi askari na mlinzi walitolewa nje ya ziwa na kuvunjika miguu. Kisha miili yao juu ya magari ilipelekwa motoni na kuchomwa moto.

Siku tatu zilipopita baada ya kuuawa, Askofu Peter wa Sebaste aliona mashujaa watakatifu katika ndoto - aliambiwa wazike mabaki yao. Pamoja na wasaidizi wake, alikusanya masalia matakatifu mfupa baada ya mfupa na akazizika ardhini kwa maombi.

Wakati kumbukumbu ya mashahidi arobaini wa Sebastian inadhimishwa

Kumbukumbu ya mashahidi 40 walioteseka katika Ziwa la Sevastian inaadhimishwa katika Kanisa la Orthodox la Urusi mnamo Machi 22 kulingana na mtindo mpya. Hii ni likizo isiyoweza kuhamishwa, ambayo ni, tarehe yake imewekwa.

Hekalu la Mashahidi 40 wa Sebaste

Kanisa la Wafiadini 40 wa Sebaste liko Moscow karibu na Monasteri ya Novospassky. Anwani halisi ya hekalu: Mtaa wa Dinamovskaya, nyumba 28.

Mnamo 1640, hapa, huko Taganka, Mfalme Mikhail Fedorovich Romanov, mfalme wa kwanza wa nasaba hii tukufu, aliamua kwamba waashi wataishi hapa - wajenzi wa kuta za monasteri na Kanisa Kuu la monastiki la Kubadilika kwa Mwokozi.

Kazi ya ujenzi ilipokwisha, waashi hawakuenda popote na kukaa hapa, Taganka. Ufundi wao ndio uliotoa jina kwa mitaa miwili ya jirani - Waashi wakubwa na wadogo. Na hivi karibuni, mnamo 1645, sio mbali na mlango wa nyumba ya watawa, hekalu jipya lilikua - Martyrs 40 wa Sebaste.

Maombi kwa Wafiadini Watakatifu Arobaini wa Sebaste

Sala moja

Kuhusu utukufu mtakatifu wa wabeba mateso ya Kristo arobaini, katika mji wa Sebastia wa Kristo kwa ajili ya kuteswa kwa ujasiri, kwa njia ya moto na maji tuliyopitia, na kama marafiki wa Kristo waliingia katika mapumziko ya Ufalme wa Mbinguni. ujasiri mkubwa wa kuombea Utatu Mtakatifu Zaidi kwa ajili ya mbio za Kikristo: hasa kwa wale wanaoheshimu kumbukumbu yako takatifu na kwa imani na upendo wanaokuita. Mwombe Mungu mwingi wa rehema msamaha wa dhambi zetu na marekebisho ya maisha yetu, lakini kwa toba na upendo usio na unafiki kwa kila mmoja wetu, tutaishi kwa ujasiri mbele ya Kiti cha Hukumu cha kutisha cha Kristo, na kwa maombezi yako kwenye mkono wa kulia wa Kristo. Hakimu mwadilifu tutasimama. Yeye, watakatifu wa Mungu, tuamshe kama walinzi kutoka kwa maadui wote wanaoonekana na wasioonekana, na chini ya ulinzi wa sala zako takatifu tutaondoa shida zote, maovu na ubaya hadi siku ya mwisho ya maisha yetu, na kwa hivyo tutatukuza. jina kuu na tukufu la Utatu uweza wote, Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, sasa na milele na milele na milele. Amina.

Sala ya pili

Enyi wabeba mateso ya Kristo, katika jiji la Sevastia, mlioteseka kwa ujasiri, kwenu, kama vitabu vyetu vya maombi, tunakimbilia kwa bidii na kuuliza: ombeni kwa Mungu Mkarimu msamaha wa dhambi zetu na marekebisho ya maisha yetu, lakini toba na upendo usio na unafiki kwa kila mmoja wetu, tutaishi kwa ujasiri mbele ya hukumu ya kutisha ya Kristo na kwa maombezi yako tutasimama mkono wa kuume wa Hakimu Mwenye Haki. Yeye, watumishi wa Mungu, tuamke sisi, watumishi wa Mungu (majina), walinzi kutoka kwa maadui wote wanaoonekana na wasioonekana, lakini chini ya paa la sala zako takatifu tutaondoa shida zote, uovu na ubaya hadi siku ya mwisho. maisha yetu, na hivyo tutalitukuza jina kuu na la heshima la Utatu Mwenyezi, Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, sasa na milele na milele na milele. Amina.

Aikoni ya Mashahidi 40 wa Sebaste

Katikati ya ikoni ya Mashahidi 40 wa Sebaste, tunaona askari wenyewe. Wanasimama kwenye ziwa lenye barafu - uchi. Wengine wanaunga mkono wengine, wengine hujaribu kwa namna fulani kutoroka kutoka kwa baridi - takwimu zao zinaonyeshwa kwa mienendo. Pia kwenye ikoni tunaona sura ya shujaa wa arobaini, ambaye alijitenga na imani katika Mwokozi na kukimbilia kwenye chumba cha kuoga, ambacho walinzi waliwapa wafia imani waliyeyuka haswa kwa majaribu. Uso wa mwasi-imani haujaandikwa kwenye ikoni - hii ni ishara ya usaliti wake.

Katika kona ya chini ya ikoni, wachoraji wa ikoni wanaonyesha mlinzi Aglaiya. Ni yeye ambaye alikua shahidi wa arobaini badala ya murtadi alipoona miale yenye kung'aa juu ya vichwa vya askari. Picha ya Mwokozi pia imeandikwa kwenye ikoni, ambayo inawafunika watakatifu kwa ishara ya baraka.

Tamaduni za watu za kusherehekea siku ya kumbukumbu ya Mashahidi 40 wa Sebaste

Huko Urusi, likizo ya kanisa - siku ya ukumbusho wa mashahidi arobaini wa Sebaste - iliitwa Larks au Magpies (kwa msisitizo juu ya silabi ya kwanza). Desturi ya mkali zaidi ya siku hii ni kuoka buns konda kwa namna ya ndege - "larks".

Siku ya Kumbukumbu ya Mashahidi Arobaini wa Sebaste ilikuwa ishara kwa watu wa kawaida kwamba majira ya baridi ya muda mrefu na yenye baridi kali yalikuwa yanaisha. Spring ilikuwa inakaribia, na kufunga ilikuwa imejaa - "spring of the soul". Likizo hiyo iliambatana na siku ya equinox ya chemchemi, ambayo ni muhimu sana katika ufahamu wa kipagani wa babu zetu. Ilikuwa siku ambayo maana za Kikristo ziliwekwa juu ya zile za kipagani za zamani. Watu waliwatukuza mashahidi, lakini walibaki waaminifu kwa mila ya watu wa zamani.

Mnamo 313, maliki mtakatifu Konstantino Mkuu aliwapa Wakristo uhuru wa kuabudu. Lakini mamlaka katika majimbo mengi bado yalikuwa ya wapagani, watesi wa Wakristo. Ndivyo ilivyokuwa katika mkoa wa Armenia, ulioko kwenye eneo la Uturuki ya kisasa. Hapa, katika jiji la Sevastia, Agricolaus mpagani mwenye bidii aliamuru jeshi. Na katika majira ya baridi kali ya 320, aliamuru askari wake wote watoe dhabihu kwa sanamu. Watu arobaini walikataa, wakitangaza kwamba wao ni Wakristo na wanamwabudu Mungu wa kweli pekee, na si sanamu.

Mashahidi arobaini wa Sebaste. Fresco kutoka karne ya 12 katika Kanisa la Panagia Forvietisa huko Asinu. Kupro. Picha na Igor Samolygo

Mwanzoni, Agricolaus aliwashawishi, akaahidi kukuza, pesa. Kisha akaanza kutishia jela na kifo cha aibu. Lakini askari walikataa ahadi zote na vitisho, na kisha mtawala akawafunga. Wafungwa waliomba kwa bidii na usiku wakasikia sauti: “Atakayevumilia mpaka mwisho ndiye atakayeokoka.”

Wiki moja baadaye, mheshimiwa Lisia alifika mjini na kuamuru askari Wakristo wapigwe mawe. Lakini mawe yakaruka nje ya shabaha; jiwe lililotupwa na Lisia mwenyewe lilimpiga Agricolaus usoni. Watesi walioaibika waliwarudisha wafungwa gerezani ili wafikirie nini cha kuwafanyia. Usiku wakiwa gerezani, askari walisikia tena sauti ya kufariji ya Bwana: “Yeye aniaminiye Mimi, hata akifa, ataishi. Jipeni moyo na msiogope, kwa maana mtapokea taji zisizoharibika."

Siku iliyofuata, askari hao waliongozwa hadi kwenye ziwa karibu na jiji la Sevastia. Siku hiyo ilikuwa baridi sana. Askari waliamriwa kuvua nguo na kuweka moja kwa moja kwenye maji ya barafu. Na ufukweni bafu iliwashwa, na watesaji walisema kwamba yeyote kati yao anaweza kujipasha moto ndani yake ikiwa watamkana Kristo. Usiku kucha wapiganaji hao walivumilia baridi kwa ujasiri, wakihimizana. Waliimba nyimbo licha ya maumivu ya baridi. Na unga huu unalinganishwa kwa nguvu na michomo ya moto. Mmoja wa askari, baada ya masaa kadhaa, hakuweza kusimama, alikimbia pwani, kwenye bathhouse. Lakini mara tu alipoingia kwenye kizingiti cha kuoga moto, kwa sababu ya kushuka kwa joto kali, ngozi yake na nyama zilianza kutengana, na akafa.

Usiku uliendelea, na walinzi waliokuwa wakilinda mahali pa mateso wakalala. Mmoja tu wao, Aglaius, hakuweza kulala. Alistaajabu: ni kwa jinsi gani Wakristo hawa, licha ya mateso yasiyosikika, wasiache kuomba? Saa tatu asubuhi aliona mwanga mkali ulikuwa ukitanda juu ya ziwa, sawa na wakati wa kiangazi. Ilipata joto sana hadi barafu ikayeyuka. Aglaius alishangaa: nini kinatokea? Alipotazama juu, aliona taji zenye kung'aa juu ya vichwa vya wapiganaji. Kulikuwa na taji thelathini na tisa - kulingana na idadi ya wafia dini waliosalia. Kisha Aglai akatupa nguo zake, akapaza sauti, akiwaamsha walinzi wengine: "Na mimi ni Mkristo!" - na kukimbilia kwa mashahidi. Alisali hivi: “Bwana Mungu, ninakuamini Wewe, ambaye askari hawa wanakuamini. Ungana nami pamoja nao, ili nipate kuteseka pamoja na waja Wako.

Asubuhi wakuu wa watesaji walirudi na kuona kwamba askari walikuwa bado hai, na zaidi ya hayo mmoja wa askari jela alikuwa miongoni mwao! Kwa ghadhabu, Lisia na Agricolaus waliamuru vidole vya mashahidi vivunjwe kwa nyundo ili kufanya mateso yasivumilie. Lakini hata kufa kwa mateso, askari hawakuacha kusali na kumtukuza Mungu wa Kweli.

Lisia aliamuru mabaki ya askari hao yaangamizwe ili Wakristo wasiheshimu masalio ya wafia-imani wapya. Miili ya watakatifu ilichomwa moto kwenye mti, na mifupa ikatupwa mtoni. Siku tatu baadaye, wafia imani walionekana katika ndoto kwa Askofu Peter wa Sebaste na kumwamuru achukue mifupa kutoka mtoni. Askofu akiwa na makasisi kadhaa walikuja mtoni kwa siri usiku. Ewe muujiza: mifupa ya mashahidi iling'aa ndani ya maji kama nyota! Wakristo walikusanya mabaki ya watakatifu na kuzika kwa heshima.

Kwa muda mrefu imekuwa desturi nchini Urusi siku ya ukumbusho wa Mashahidi wa Sebaste. Kwa nini larks?

Wakulima, wakizingatia ukweli kwamba lark ya kuimba wakati mwingine hupanda juu, kisha "huanguka" kama jiwe chini, walielezea hili kwa ujasiri maalum na unyenyekevu wa ndege hawa mbele ya Mungu. Lark hukimbilia juu haraka, lakini, akishangaa na ukuu wa Bwana, anainama kwa heshima kubwa. Kwa hivyo larks, kulingana na mawazo ya mababu zetu wacha Mungu, walionyesha wimbo wa utukufu kwa Bwana, ulioinuliwa na mashahidi, unyenyekevu wao na matarajio yao juu, kwa Ufalme wa Mbingu, kwa Jua la Ukweli - Kristo.

Martyrs Arobaini ya Sebaste ni likizo isiyoweza kuhamishwa, ambayo kawaida huadhimishwa siku hiyo hiyo - Machi 22 (mtindo mpya). Ikiwa siku ya sikukuu ya Mashahidi Arobaini wa Sebaste inalingana na Jumatano ya Msalaba, inaweza kuahirishwa, kama ilivyotokea mnamo 2017. Hapo awali, katika Urusi ya kabla ya Ukristo, siku hii ilizingatiwa tarehe ya mwisho ya mwanzo wa spring. Kisha pia walioka larks, lakini waliweka maana tofauti kabisa katika kuoka, kulikuwa na mila tofauti na "wito" wa spring, wakati iliitwa kwa matumaini kwamba joto litakuja haraka iwezekanavyo. Kanisa halisherehekei ikwinoksi ya asili, lakini siku hii ina maana mpya ya Kikristo. Na lark ilianza kuashiria nafsi inayomtamani Mungu na kuinama mbele ya ukuu wa Muumba. Kwa hiyo, watu wanapenda sana sikukuu ya Mashahidi Arobaini wa Sebaste, ambao walivumilia mateso yote hadi mwisho na kukubali kifo, ili wasimsaliti Kristo. Katika siku ya Wafiadini Arobaini wa Sebaste, Liturujia ya Karama Zilizowekwa Zilizowekwa Hutolewa.

Majina ya Mashahidi Arobaini wa Sebaste: Kirion, Candide, Domnus, Hesychius, Heraclius, Smaragd, Eunoikus, Ualens (Valens), Vivian, Claudius, Priscus, Theodulus, Eutychius, John, Xanthius, Ilian, Sisinius, Angius, Aetius, Flavius, Akakiy, Ekchus, Alexander Lynn. , Eli, Gorgonius, Theophilus, Dometian, Gaius, Leonty, Athanasius, Cyril, Sakerdon, Nikolai, Walery (Valery), Philoctimon, Severian, Khudion, Meliton na Aglaius.

Mnamo Machi 22 (Machi 9 kulingana na kalenda ya Julian) Kanisa la Orthodox huadhimisha likizo maalum iliyowekwa kwa kumbukumbu ya Mashahidi wa Sebaste. watakatifu - sikukuu ya Wakristo wote wa Orthodox. Yeye ni mmoja wa wanaoheshimiwa na kupendwa na waumini wote. Siku hii, Liturujia takatifu ya Karama Zilizowekwa Zilizowekwa zinafanywa. Watakatifu 40 ni likizo ambayo kawaida huanguka wakati wa kufunga kali, wakati kula kavu (mkate, matunda na mboga) inaruhusiwa.

historia ya likizo

Mnamo 313, Konstantino Mkuu, mtawala wa kwanza wa Kirumi Mkristo, baada ya kutawala, mara moja anatoa amri kwamba Wakristo wote wanapewa fursa ya dini ya bure. Hii ilimaanisha kwamba haki zao zilisawazishwa sawa na wapagani. Hivyo kuhalalisha Ukristo. Na kwa ujumla, alianza kuchangia kwa kila njia inayowezekana kwa ukuaji wake na ustawi. Walakini, mtawala mwenza wake, ambaye jina lake lilikuwa Licinius, alikuwa mpagani asiye na nguvu, katika sehemu yake ya Milki ya Kirumi, kinyume chake, alijaribu kwa kila njia kuutokomeza Ukristo, kwa sababu ulianza kuenea kwa kiwango maalum katika ufalme wake. ardhi. Kwa hivyo, Licinius, kwa kuogopa uhaini, alianza kujiandaa kwa vita na akaanza kuwaondoa wanajeshi wake kutoka kwa Wakristo.

Watakatifu 40 - likizo ya Wakristo wa Orthodox

Kikosi cha ujasiri cha askari 40 kilitoka Kapadokia (Uturuki ya kisasa), kilikuwa sehemu ya jeshi la Warumi, lililokuwa katika jiji la Sebastia. Wakati fulani kamanda wa kipagani Agricolaus aliwaamuru askari hawa wa Kirumi wajasiri kumkana Kristo na kutoa dhabihu.Lakini walikataa kufanya hivyo, kisha wakawekwa gerezani, ambamo walianza kuomba kwa bidii. Na kisha askari wakasikia sauti ya Mungu: "Yeye atakayevumilia hadi mwisho, ndiye atakayeokolewa." Asubuhi walilazimishwa tena kukana imani ya Kikristo, lakini wakati huu hawakutii, na tena walitupwa gerezani.

Mateso kwa ajili ya Imani ya Kristo

Wiki moja baadaye, mheshimiwa Lysias alifika Sevastia, ambaye aliamua kupanga kesi kwa wapiganaji wenye nia kali. Aliamuru wapigwe mawe, lakini kwa sababu fulani mawe yakawapita askari. Kisha Lisia mwenyewe akawarushia jiwe, na kumpiga Agricolaus moja kwa moja usoni. Hapo ndipo watesaji walipogundua kuwa nguvu fulani isiyoonekana ilikuwa ikiwalinda wapiganaji wasio na woga.

Wakiomba bila kukoma gerezani, wale wafia imani walisikia tena sauti ya Bwana, ambaye aliwafariji na kusema: “Yeye aniaminiye Mimi, kama akifa, ataishi. Jipeni moyo na msiogope, nanyi mtapokea taji zisizoharibika." Mahojiano yalirudiwa kila siku tena na tena, na sikuzote watumishi wa imani ya Kikristo walikuwa wagumu.

Kulikuwa na baridi kali nje, na kisha wafia imani walikuwa tayari kwa mateso mapya. Walivuliwa nguo kwanza, na kisha kupelekwa kwenye ziwa lenye barafu kwa usiku mzima, na nyumba ya kuoga iliwashwa karibu na ufuo ili kuvunja mapenzi ya mashahidi kwa njia hii. Baada ya saa sita usiku, mmoja wa askari hata hivyo alikata tamaa na kukimbia ili kujiosha moto katika bathhouse, lakini, baada ya kuvuka kizingiti chake, mara moja akaanguka na kufa.

shujaa wa arobaini

Kufikia saa tatu asubuhi, Bwana alituma joto kwa wafia imani, likaangaza pande zote, barafu ikayeyuka, na maji yakawa joto. Kwa wakati huu, walinzi wote walikuwa wamelala usingizi, isipokuwa moja - Aglaia. Kuona kwamba taji angavu ilionekana juu ya kichwa cha kila shahidi, na kuhesabu 39 kati yao, aliamua kwamba shujaa aliyekimbia aliachwa bila taji, kisha akaamua kujiunga na wafia imani watakatifu.

Akiwaamsha walinzi, akawatangazia kuwa yeye ni Mkristo. Lakini mateso hayakuishia hapo. Baada ya hapo, wapiganaji hodari walivunja magoti yao. Walipokufa wote, miili yao ilipakiwa kwenye mikokoteni na kupelekwa kuchomwa moto. Lakini askari mmoja aitwaye Meliton alikuwa bado hai, na walinzi wakamwacha, lakini mama alichukua mwili wa mtoto wake, akaukokota kwenye gari, kisha akamlaza karibu na mashahidi wengine. Miili ya mashahidi watakatifu ilichomwa moto, na mabaki ya mifupa yakatupwa majini ili hakuna mtu angeweza kuikusanya. Siku tatu baadaye, usiku, mashahidi watakatifu walimtokea Askofu wa Sebaste, Mwenyeheri Petro, na kuwaamuru kukusanya mabaki yao na kuyazika. Askofu pamoja na wasaidizi wake walikusanya mabaki hayo usiku na kuyazika kwa heshima zote na maombi.

Watakatifu 40: likizo, ishara. Nini Usifanye

Siku hii, haupaswi kuwa wavivu, lakini ni bora kujiandaa vizuri kwa mkutano wa chemchemi na kuifurahisha na keki zako za upishi. Katika sikukuu ya watakatifu 40, ishara zinavutia kabisa na asili. Inaaminika kuwa katika likizo hii baridi huisha na spring inakuja. Mara nyingi sana siku hii sanjari na Inaitwa pia Sorochintsy, Magpies, Larks, kwa sababu baada ya msimu wa baridi kuzunguka kutoka kusini wanaruka kwetu na kuleta chemchemi pamoja nao. Ikiwa tunazungumza juu ya ishara, basi siku hii wakulima wanaweza kupata jibu la wakati unaweza kuanza kupanda miche.

Katika sikukuu ya watakatifu 40, ishara zinahusiana hasa na hali ya hewa. Kwa hiyo, siku hii unaweza kuhukumu hali ya hewa kwa siku 40 zifuatazo. Ikiwa ni baridi, basi hali ya hewa hii itaendelea siku nyingine 40. Ikiwa ndege hufika, basi hii ni joto la mapema. Lakini ikiwa hakuna mvua moja iliyoanguka kutoka kwa Uwasilishaji kwa Soroki, basi majira ya joto yatakuwa kavu.

Watakatifu 40 - likizo ambayo ilisherehekewa kama hii: ilikuwa kawaida kuoka mikate 40 na kuki kwa namna ya larks na mabawa wazi siku hii. Kulingana na mila, zilisambazwa kwa watoto ili waalike chemchemi kwa furaha na utani. Hii pia inafanywa ili ndege ndani ya nyumba Siku hii, wasichana ambao wanaota ndoa hupika dumplings arobaini na kuwatendea wavulana.

Kwa ujumla, watu wa Orthodox wanapenda sikukuu na furaha siku hii. 40 Watakatifu ni sikukuu ambayo hutukumbusha tena jinsi imani ilivyo muhimu kwa kila mtu na ni mateso gani ambayo Wakristo wa kweli wako tayari kuvumilia kwa ajili yake.