White magic jinsi ya kulinda mifugo farmstead. Ni njama gani za kulinda wanyama wa kipenzi. Ondoa lichen katika wanyama

Vipengele vya njama za kusoma

Kwa matokeo sahihi, wakati wa kutamka njama za kuondoa uharibifu, mtu anapaswa kuzingatia mila maalum. Kwa hivyo, unahitaji kufanya yafuatayo:

njama hutamkwa alfajiri, katika hewa ya wazi;
macho inapaswa kuelekezwa mashariki.

Njama kama msaidizi katika uendeshaji wa mambo ya kiuchumi

Wamiliki wa ardhi kubwa, ng'ombe na ndege, na wanyama wengine wowote wa nyumbani, wanafahamu vyema kwamba kazi yao isiyo na kuchoka, utunzaji wa mara kwa mara na usimamizi wa makini wa uchumi waliokabidhiwa ni mbali na daima kutosha.

Ndiyo sababu wanageuka kwa neno la uchawi kwa msaada, ambalo litawalinda kutokana na jicho baya na kuwaokoa kutokana na uharibifu, na kuweka ng'ombe kwa miguu yao, na kufanya kuku kukimbilia vizuri. Inajulikana kuwa watu wana asili tofauti, na mara nyingi, kwa sababu ya wivu wao, wanaweza kufanya madhara bila kujua wenyewe. Ndiyo sababu, ili kujilinda, nyumba yako, ndege na ng'ombe, lazima utumie njama maalum za kale.

Njama ya kuongeza faida za mnyama

Ikiwa unataka kuhakikisha kuwa mifugo huongezeka kwa mifugo, kuku hukimbilia kila wakati, ng'ombe hufurahiya na mavuno bora ya maziwa na hawaugui ugonjwa wa mastitis, na mavuno huwa tajiri kila wakati, ambayo ni kwa shamba lililofanikiwa, basi unahitaji kusoma yafuatayo. njama:

"Vladyka Ee Bwana Mungu wetu, mwenye nguvu juu ya kila kiumbe, tunakuomba, tunakuomba, kana kwamba umefurahiya na kuzidisha kundi la Mzee wa Yakobo, kwa hivyo ubariki mifugo ya ng'ombe wangu, Zidisha na uimarishe mara elfu. wema wangu, mtumishi wa Mungu (kama vile). Funika kwa sanda yako takatifu mali yangu na uwanja wangu Kutoka kwa mnyama wa mwituni, kutoka kwa mtu mbaya, kutoka kwa macho ya wivu, kutoka kwa mchawi, kutoka kwa mchawi, kutoka kwa mwizi, kutoka kwa njama ya kufa, Uniokoe na mafuriko na kutoka. moto, Bwana, niokoe. Roho Mtakatifu atakuja juu yetu. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Sasa, milele, milele na milele. Amina".

Hapa, sala kama hiyo ni ya lazima kusemwa, mradi macho yako yamegeuzwa kwa mwezi unaokua, basi unaweza kuamini kukamilika kwa kesi hiyo.

Njama za kuongeza idadi ya wanyama

Uamuzi ufuatao utasaidia kuleta utulivu kwa nyumba na uchumi, kutunza kuongeza idadi ya ng'ombe na kuku, na pia kuondoa wasiwasi juu ya mavuno yajayo:

“Alfajiri, alfajiri, njoo uani kwangu. Kama Pasaka angavu Kila mwaka huwafurahisha watu, Kwa hivyo ustawi katika nyumba yangu ungenifurahisha. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Sasa na milele na milele na milele. Amina".

Inahitajika kutamka maneno kama haya kabla ya alfajiri ya siku ya tatu ya Pasaka, wakati unazunguka yadi yako yote, pamoja na mahali ambapo kuku na ng'ombe hupumzika.

Ikiwa una mashaka kwamba mazao kwenye bustani hayatumiki kwa sababu ya uharibifu, wivu wa jirani au hata uadui, basi unahitaji kununua visu vitatu. Usiku, weka hoja yao katikati ya bustani yako, ukisema njama hiyo:

"Yeyote atakayeenda kinyume na uchumi wangu, atapitisha visu vyangu pamoja na mbavu zangu. Nina watumishi watatu, visu vitatu: Antip mmoja, Filipo wa pili, Na nilimchukua mtumishi wangu wa tatu kutoka kwa bwana wangu. Mama wa nyumbani, brownie, kurudia baada yangu: Yeyote anayekuja nyumbani kwangu, kwenye ardhi yangu, Ataenda na visu vitatu, vile vitatu. Ufunguo, kufuli, ulimi. Amina. Amina. Amina".

Ng'ombe na ustawi wao

Ili ng'ombe wako waache kupungua kwa mifugo kwa sababu ya ugonjwa usioeleweka, basi unahitaji kuchukua mshumaa unaowaka, zunguka ng'ombe wako mara tatu nayo, ukitamka njama:

“Mfalme Mtakatifu sana, Mwenye Enzi yote, Bwana wa mbingu na dunia, unisikie Na mtakatifu Eliya Nabii anitumie. Na ashuke upesi na kwa uangavu Juu ya gari la moto, Kwa amri ya Mkono Wako Mtakatifu wa Kuume. Ili kunisaidia (kama vile). Amina. Nabii Eliya, mpiga risasi mtakatifu, Tuma mishale ya moto, Wazunguke adui zangu kwa hofu, ngurumo. Kumchoma na kumchoma yule aliyewachochea watu waovu kwenye mifugo yangu Na wanyama wote wakali, wa msituni, wa shambani: Mbwa mwitu na mbwa mwitu, dubu na dubu, wachawi wabaya na wachawi, Nyoka wanaouma, wezi wanaonyakua, Nzi na nyuki kunyakua, Kinamasi. bogi kuzama, Macho ya macho, hotuba zisizo za haki, Kutokana na tauni, kutokana na kuzama, Kutokana na uvimbe na sumu. Ilya Mtume, kutokana na uovu wote wa kundi langu, ndogo na kubwa: Ng'ombe wangu wote na wa kwanza, Ng'ombe wadogo na ng'ombe wenye bidii, Ng'ombe, kondoo, mbuzi na mbuzi. Popote ng’ombe wangu walikwenda, Kila mahali ningepata ulinzi wako: Katika msitu, kwenye kinamasi, kwenye maji ya mito, Katika shamba pana na juu ya mlima. Na popote ng'ombe wangu wakikanyaga, Hakuna mahali ambapo angejua shida. Angeishi muda mrefu katika karne yake, Hakuna mnyama wala mwanadamu ambaye angemwangamiza. Maneno yangu ni deni na nguvu, Matendo yangu ni mabishano na haraka. Ninakabidhi ng'ombe wangu Kwa mapenzi yako, Mtakatifu Ilya, Uihifadhi zizini, msituni na shambani. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu, Sasa, hata milele, milele na milele. Amina".

Halafu hakuna ng'ombe hata mmoja ambaye hatateseka tena na bahati mbaya iliyoshambuliwa.

Tahajia ili kuwaweka wanyama wenye afya

Ili kukabiliana na shida ambayo ng'ombe hufa bila sababu dhahiri, njama kama hiyo maarufu itasaidia, kwa sababu katika kesi hii kuna uwezekano mkubwa kwamba tauni ilianguka kwa ng'ombe kama matokeo ya uharibifu.

Andika kwenye ndoo ya maji kutoka kwenye chemchemi; wakati kuna mwezi kamili mbinguni, wewe na mwenzi wako huosha miguu yako na maji haya, kisha uweke ndoo kwenye yadi ili kutafakari kwa mwezi kunaweza kuonekana ndani yake. Sasa unaweza kusema maneno yafuatayo:

"Wewe, mwezi, umejaa wanene, kwa hivyo shamba letu (majina) lijae ng'ombe na ndege wa bata. Kuwa mchumba wetu, utuoe (orodhesha wanyama na ndege gani unataka kuwa nao). Wacha "kama nyota za angani, ziongezeke, haziogopi uharibifu, zinakua tumbo, hutulisha" naifunga kwa kufuli 100, ninazamisha funguo 100 baharini. Yeyote atakayezipata - basi tu neno langu litafunguliwa. Kweli!”

Kisha ni muhimu kuinyunyiza yadi nzima vizuri kando ya mzunguko. Sasa unaweza kushiriki kwa usalama katika kuzaliana ng'ombe na ndege, kwa matumaini ya maendeleo ya mafanikio ya ahadi. Na kwa siku zijazo, sehemu ya mashariki ya bustani au yadi inapaswa kuzikwa na mguu wa kuku, na hivyo kujikinga na mnyama wako kutokana na uharibifu iwezekanavyo.

Njama ya kulinda ng'ombe dhidi ya uharibifu

Wale ambao wana ng'ombe kwenye shamba wanajua moja kwa moja kuwa jicho baya linaweza kumfanya ng'ombe aache kutoa maziwa au, mbaya zaidi, kuugua ugonjwa wa mastitisi.

Ikumbukwe mara moja kwamba kuna mila nyingi za kulinda ng'ombe, lakini ibada kama hiyo inafanya kazi vizuri na kwa ufanisi iwezekanavyo, ambayo hufanywa kwa njia ya tawi la Willow, Willow yenye maua, au tawi rahisi lililofunikwa. na majani.

Wakati ng'ombe bado amesimama, anza kwa upole kumzunguka kinyume chake, ukifanya harakati nyepesi za kupiga kiwele na ubavu wake, ukisema:

"Willow kulia, nyoka kutambaa, mchawi mbaya hatachukua maziwa kutoka kwa ng'ombe huyu. Usikonde pande zake, ng'ombe atakuwa na rutuba na amejaa maji. Amina".

Ikiwa ng'ombe ana ugonjwa wa kititi, basi unaweza kumsaidia muuguzi wako kama ifuatavyo:

“Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Baba mwenye haki Abramu alikuja kwa Mama wa Mungu. Anasema: - Sitakupa maziwa, Marya. Kiwele cha ng'ombe wangu kinauma, Maziwa kwenye kiwele chake yanaungua. Inaungua, inaungua, ng'ombe wangu anateseka. - Usilie, baba mwadilifu Abramu, nitakupa kitambaa, nenda kwa ng'ombe, Futa kiwele chake, umkomboe na ugonjwa. Maneno yangu yote yameumbwa na yenye nguvu, Maminifu na takatifu, kama Mama Mtakatifu wa Mungu. Kuanzia saa hii, kutoka kwa mamlaka yangu Nenda, ugonjwa, kutoka (jina la utani la ng'ombe) hadi kisiki kavu. Ninachoma kisiki kwa moto wazi, Na (jina la utani la ng'ombe) usiwe mgonjwa. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina".

Njama itachukua nguvu zake, mradi utamka juu ya kitambaa cha kitani, kilichonunuliwa mahsusi kwa hili. Baada ya ibada, utaifuta kwa upole kiwele cha ng'ombe. Kama sheria, urejesho mzuri wa ng'ombe utaonekana baada ya siku mbili, na baada ya muda, mastitis itaacha kumsumbua hata kidogo.

Wakati ng'ombe anapinga ukaribu na fahali kwa kila njia inayowezekana, chora mgongo wake kutoka mkia hadi shingo na mgongo, ukisema yafuatayo:

"Mkono usipinde, usivunjike na mtaro. Ng'ombe wakati wa ng'ombe kuinama.

Ikiwa ng'ombe wako wengine walikasirika, na hawakuchukia kukupiga teke, basi sentensi hii itasaidia:

"Mungu akubariki. Ninavyosema, na iwe hivyo. Kwa hivyo ng'ombe wangu (nigella, pied, nk) hangeweza kusonga. Usimpe, Bwana, hakuna teke la mguu, hakuna kutikisa mkia, hakuna kupiga pembe. Inasimama kama mlima - maziwa na mto: ziwa la cream ya sour, mto wa maziwa. Ufunguo na ufunge maneno yangu, Amina."

Ng'ombe watazaa matunda kwa wivu, mradi utamka maneno haya, ukiwaangalia:

“Mpenzi wangu, Mungu amekupa. Ninawabatiza, ninawahesabu, natia pembe, kwato na midomo yenu yote. Ungekua, kustawi. Je, ungeishi, kupata utajiri. Kwa vile hakuna mtu ahesabuye nyota angani, Hakuna anayegusa mchanga wa baharini, ningekuwa nanyi wengi. Nina iconostasis ndani ya nyumba yangu, nina misalaba mitatu takatifu, karatasi tatu takatifu. Ninafunga maneno yangu, ninafunga matendo yangu. Ufunguo, kufuli, ulimi. Amina. Amina. Amina".

Njama za kusaidia kulinda kuku

Ikiwa una nia ya kuku wako kukimbilia mara kwa mara kwa mwaka mzima, unahitaji kuosha mikono na miguu yako kwenye bakuli au beseni, kisha uweke maji haya kwa kuku, uwape mtama na useme:

kuku

"Kama Bwana anapenda mayai kwa Pasaka, ndivyo mtumishi wa Mungu (jina) anapenda mayai mwaka mzima! Wacha kuku waweke mwaka mzima, na kutakuwa na mayai mengi kila wakati nyumbani kwangu! Kuanzia sasa na milele na milele! Amina, amina, amina!

Ili usiwe na wasiwasi juu ya ukweli kwamba kuku wao tayari wamekimbia (au wataharakisha) katika yadi ya mtu mwingine, unapaswa kuweka apron yako karibu na lango, ambapo itakuwa jioni yote. Kisha sema:

"Apron liko katika yadi yake, Kwa hiyo, kuku ni nyeupe, pockmarked na nyeusi, Kuwa nami."

Ikiwa hivi karibuni kuku wako walikimbia ghafla sio vizuri sana, basi chemsha mayai matatu kwa bidii, yavunje pamoja na shell na kuruhusu kuku kula mchanganyiko huu. Sema yafuatayo:

"Katika uwanja wazi, katika bonde la giza, Katika ukungu mkubwa kuna kibanda. Hicho kibanda cha ndege wakubwa kimejaa. Ndege hao wakuu huketi katika viota vikubwa, Na viota hivyo vikubwa vimejaa mayai na kuku. Ili kuku wangu wawe wazuri, Wangeweza kubeba mayai mengi Katika viota vikubwa. Neno langu lina nguvu, lakini tendo limechongwa. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina".

Ili kuokoa kuku kutokana na uharibifu na kifo, maneno yafuatayo ya uchawi yatasaidia:

“Haitafsiriwi, haina rutuba, haizai tena. Una manyoya ngapi, utaishi kiasi gani. Kweli kabisa".

Kuna hirizi endapo kuku wako ghafla watakuwa na wazo la kuanza kuchuna mayai yao wenyewe.

Wakati mwingine kuku huchoma mayai

Ili kufanya hivyo, sema maneno haya juu ya chakula chao mara tatu, baada ya hapo ndege wako hawatakuwa na wasiwasi juu ya ahadi kama hiyo:

"Kuku wametiwa alama, kuku ni weupe, kuku ni weusi, usiponyonya nyota angani, basi hutaboa mayai yako. Kweli."

Kuhisi kuwa na wasiwasi kwamba ndege wako wa kipenzi hawataachwa na jicho la wivu, sema maneno haya:

“Natembea, natembea, napiga ramli, napiga ramli, nanena ili maadui wasifanye mambo ya giza, ng’ombe wangu hawapigiki, ua haukatiwi. Na iwe hivyo".

Wakati wa kutamka njama kwa afya ya ng'ombe au kuku wako mwenyewe, kumbuka usafi wa moyo wako na nia nzuri ili usikasirishe nguvu za zamani.

Hapo awali, njama hizi na hirizi zilikuwepo kulinda wanyama na ziliitwa "sala za mchungaji." Zina misemo juu ya kufukuzwa kwa magonjwa kutoka kwa ng'ombe, kondoo na farasi, kwa ujumla - hii ni uchawi kulinda kundi.

Njama kama hizo za kulinda wanyama bado ni halali katika wakati wetu, hata ikiwa zinasomwa kulinda paka au mbwa mmoja.

Njama kutoka kwa jicho baya la wanyama

Egory shujaa, Egory mwenye rehema, chukua mkuki wa chuma, piga na kuchomoa kwa mkuki wa chuma, uondoe masikioni, puani, kwato, ini, kutoka kwa mishipa ya figo, mkia, ubongo. , kutoka misumari ya msalaba wa ndani, makucha, kashfa, sentensi. Maji ni matope, maji ni machafu, maji ni najisi. Maji ya mama yanapopita kando ya mto, ndivyo hutoka roho mchafu, nguvu chafu, misumari, makucha, kashfa, hukumu kutoka kwa ng'ombe wangu, mnyama (taja mnyama, rangi ya pamba na macho).

Njama za matibabu ya wanyama

Mimi, mtumishi wa Mungu (jina), nitaenda kwa Egor Jasiri. Njoo karibu, upinde chini! Wewe ni goy, baba Yegoriy Jasiri, ukubali ombi langu na sala, ukimbie mnyama wangu (jina mnyama, rangi ya pamba, muonekano: kwa mfano, paka ya kijivu Matryona na doa nyeupe kwenye paji la uso wake) na ufungue misumari 12. kutoka kwa moyo wa bidii, kutoka kwa uso nyekundu, kutoka kwa ini nyeusi, kutoka kwa damu ya moto, mfupa, articular, ubongo. Funga mnyama wangu mdogo kutoka kwa moto, maji na upepo (jina mnyama, rangi ya kanzu, kuonekana: kwa mfano, paka ya kijivu Matryona na doa nyeupe kwenye paji la uso wake). Milele na milele. Amina.

Kwenye bahari, kwenye Okiya, kwenye kisiwa cha Buyan kunasimama Alatyr-stone. Juu ya jiwe ni kanisa kuu katika kanisa kuu, kiti cha enzi katika kiti cha enzi, Mungu ameketi juu yake. Nitakuja karibu naye, niiname chini, naomba vijiti vitatu vya shaba, vijiti vitatu vya chuma, viboko vitatu vya bati na nitapiga ng'ombe, mnyama mzuri (taja jina la mnyama, rangi ya kanzu, kuonekana: kwa mfano, paka kijivu Matryona na doa nyeupe kwenye paji la uso wake) na nitagonga misumari 12 kutoka kwake. Nyama, mfupa, articular, cartilaginous, pua, msumari wa ubongo. Watatoka kupitia puani, na kutoka puani wataanguka kwenye udongo wenye unyevunyevu. Maneno yangu yatakuwa kamili. Amina.

Nitainuka, mtumishi wa Mungu, heri, nitakwenda kuvuka mwenyewe, nitakwenda kwenye uwanja mpana, chini ya jua jekundu kwenye bahari ya bahari. Juu ya bahari ya bahari kuna kanisa la Mungu. Katika kanisa la Mungu - kiti cha enzi cha dhahabu. Nyuma ya kiti cha enzi cha dhahabu, Bwana Yesu Kristo mwenyewe ameketi na kukemea misumari 74, makucha 74, huzuni 74, magonjwa 74 na kuchukua Bwana mwenyewe, Yesu Kristo mwenyewe, fimbo tatu za chuma na beats (sema jina la mnyama, rangi ya kanzu, kuonekana: kwa mfano, paka kijivu Matryona rangi na doa nyeupe kwenye paji la uso) na kuua huzuni 74, magonjwa 74, misumari 74, mfupa, ubongo, kuunganisha, kuunganisha, ngumu, ugonjwa wa nyuklia. Nini hakumaliza - alizungumza. Kidole cha pete hakina jina, hakijawahi kuwa na jina na hakitakuwa. Kuanzia sasa hata milele na milele. Amina!

Eliya nabii mwenye rehema, Petro na Paulo, mitume wakuu, wananguruma kwa ngurumo, wanaungua kwa moto. Kwa hivyo jitakaseni kutoka kwa pepo mchafu, choma nguvu chafu kwa moto wa mbinguni. Okoa na kusafisha mishipa 77, mifupa 77, viungo 77. Jitakase, nguvu nzuri, utulie katika viungo vyote, katika mishipa yote, katika mbavu zote. Ugonjwa wa njama, ujanja, hekima itaacha mishipa 77, mifupa 77, viungo 77. Ugonjwa, ujanja-hekima, toka kwa mnyama-mnyama wangu (taja jina la mnyama, rangi ya kanzu na macho), kurudi kwa bwana wa zamani na bibi wa zamani na wale waliokuruhusu. Alikuja kwa upepo - kwenda kwa upepo, alitoka kwa maji - kwenda kwa maji, kutoka msitu wa giza alikuja - kwenda kwenye msitu wa giza.

Ongea juu ya maji mara tatu, kisha nyunyiza mnyama na maji haya.

Mimi, mtumishi wa Mungu (jina), nitafunikwa na anga, dunia, jua nyekundu, mwezi mdogo. Kutoka kwa mchawi, kutoka kwa mchawi, kutoka kwa mchawi, mchawi, kutoka kwa mchawi na mchawi, Bwana, nihurumie mnyama wangu (jina na rangi ya kanzu). Ninaosha na (jina la mnyama) mawazo na kashfa ni tofauti. Mto unapoingia kwenye bahari ya buluu, unaosha mchanga wa manjano, unabomoa kingo nyekundu, kwa hivyo ungeosha masomo, zawadi, mawazo ya haraka na roho mbaya kutoka kwa mnyama wangu (jina la mnyama, rangi ya koti).

Kama ndege huruka angani, vivyo hivyo kuruka wewe, roho mchafu (taja ugonjwa au shida inayohitaji kuondolewa). Maji ya mama yanapopita mtoni, ndivyo na wewe, pepo mchafu, magonjwa.

Kuna aina ya mbwa warembo ambao hukimbia kila wakati kwa matembezi. Wamiliki, wamepigwa chini, wanatafuta mbwa, mara nyingi, bila shaka, wanaipata, ingawa chochote kinaweza kutokea.

Ili kipenzi - paka na mbwa - hazipotee, kuna njama, kusoma ambayo huweka ulinzi usioonekana karibu na mnyama.

Njama na maombi kwa ajili ya wanyama

Ili kulinda wanyama kipenzi, sema njama hii:

Nitalala, mtumishi wa Mungu (jina), baada ya kubarikiwa, nitaamka nikijivuka, nitavaa mwanga, nitajifunga alfajiri, nitafunikwa na mawingu, nitajikwaa mara kwa mara. nyota. Nami nitaenda uwandani upande wa mashariki, nitakabili mashariki, na ukingo upande wa magharibi. Ninamkataa Shetani na shetani, najisalimisha kwa muumba mkuu zaidi, mfalme wa mbinguni na Bwana Yesu Kristo mwenyewe, na Sabaoth na mnyama wangu mzuri (jina na rangi ya kanzu) na kundi langu la kupendeza (maneno haya yanatamkwa ikiwa kuna kundi. ) Kwangu - kwa kuhifadhi, kwa mnyama wangu (jina na rangi ya kanzu) na kwa mifugo yangu kwa akiba.

Mpe, Mfalme wa mbinguni, mnyama wangu mpendwa (jina na rangi ya kanzu) na ng'ombe wangu mpendwa (maneno haya yanatamkwa ikiwa kuna kundi) afya, rehema ya Mungu, watoto na tumbo. Yesu Kristo na Mama wa Mungu, malaika wakuu wa Bwana Mikaeli na Gabrieli, Nicholas Mfanyakazi wa Miujiza, Blasius, George Jasiri, Mercury wa Smolensk, Kerubim, Seraphim na nguvu zote za mbinguni! Nifundishe, mtumishi wa Mungu (jina), kusema maneno, kuweka uzio na kutengeneza harrow karibu na mnyama wangu mzuri (jina na rangi ya kanzu) na mifugo mzuri (maneno haya yanatamkwa ikiwa kuna kundi). Ili mnyama wangu awe amezoea bustani na nyumba yake kila wakati, ninaweka ulinzi na kutengeneza uzio. Niliweka uzio kutoka kwa mnyama mweusi, kutoka kwa mnyama wa kahawia, kutoka kwa lynx, kutoka kwa wolverine, kutoka kwa mbwa mwitu anayenguruma, kutoka kwa mnyama anayetambaa. Kutoka kwa somo lililotumwa na wadi, kutoka kwa lumbago, kesi, kutoka kwa uharibifu, kutoka kwa nguvu iliyoanguka, kutoka kwa roho chafu, kutoka kwa mzushi, kutoka kwa mzushi, kutoka kwa jicho la haraka, kutoka kwa mawazo ya haraka na kutoka kwa uchafu wote, udongo. na msitu, na kutoka kwa kila mtu mwovu, kutoka kwa adui, kutoka kwa mchawi, kutoka kwa mchawi, kutoka kwa mchawi, kutoka kwa mchawi, kutoka kwa mchawi, kutoka kwa kuhani na kwa makarani wengine, kutoka kwa jino moja; wenye meno mawili, kutoka kwa meno matatu, kutoka kwa mwanamume na mwanamke, kutoka kwa mvulana na kutoka kwa msichana, kutoka kwa njia inayokuja, kutoka kwa upande wa mtazamaji na kutoka kwa yule anayetembea, kutoka kwa nywele nzuri, mwenye nywele nyekundu, mwenye nywele nyeusi, mwenye mvi, nihurumie, mtumishi wa Mungu (jina), na mnyama wangu (jina na ishara), kundi langu (maneno haya yanatamkwa ikiwa kuna kundi), linda yangu. mpendwa mnyama (jina na rangi ya kanzu) na kundi la kupendeza (maneno haya hutamkwa ikiwa kuna kundi).

Maneno yangu ni yenye nguvu, kama jiwe la bluu katika bahari ya bluu, kama jiwe nyeusi katika bahari nyeusi, kama jiwe nyeusi katika bahari ya Arap, kama jiwe la okyan katika bahari ya Okyan. Maneno yangu hayavunji, yasibomoke. Na mduara wa ulinzi unaozunguka mnyama wangu mzuri (jina na rangi ya koti) na kundi la kupendeza ni kama hilo (maneno haya hutamkwa ikiwa kuna kundi). Kuna nguvu kubwa ya kuhifadhi, kuokoa, kuboresha, na kuleta nyumbani.

Na yeyote anayenifikiria vibaya, mtumishi wa Mungu (jina), na mnyama wangu mzuri (jina na rangi ya pamba) na kundi la kupendeza (maneno haya yanatamkwa ikiwa kuna kundi), anafikiria vibaya na mawazo, maji kutoka. bahari ya okiyana itamponda mtu huyo kwa jiwe.

Na ni nani juu yangu, mtumishi wa Mungu (jina), na mnyama wangu mpendwa (jina na rangi ya kanzu) na kundi mpendwa (maneno haya yanatamkwa ikiwa kuna kundi) anafikiria vibaya na anafikiria kwa mawazo, mtu huyo ana meno kutoka kinywa chake, macho kutoka paji la uso wake, mifupa kutoka kwa mwili.

Njama kutoka kwa magonjwa ya wanyama

Ili kulinda wanyama wako kutoka kwa magonjwa na magonjwa, sema maneno haya:

Bwana, Bwana Mungu wetu, mwenye uwezo juu ya kila kiumbe! Tunaomba na kukuuliza! Kama vile ulivyobariki na kuzidisha kundi la baba wa baba Yakobo, libariki kundi la mtumishi wako (jina lako), lizidishe na kuliumba mara elfu, uokoe kutoka kwa jeuri ya shetani na uvamizi wa kigeni, kutoka kwa mateka ya wanyama na kashfa yoyote. maadui. Kinga kutoka kwa hewa ya kufa, kutokana na ugonjwa wa uharibifu, kutoka kwa kesi, kutoka kwa mnyama anayekula, kutoka kwa mnyama mwenye sumu. Linda kundi langu pamoja na malaika wako watakatifu, kutokana na udhaifu wote, wivu na majaribu, uchawi, uchawi, matendo ya shetani, uwafukuze mbali nayo, kwani ufalme ni wako na nguvu na utukufu milele. Amina.

Njama za wizi wa wanyama

Katika yadi yangu pana, nguzo ya msimu imesimama kwa nguvu, kwa ukali, kwa nguvu. Hatayumba popote, hatakunjamana, hatakunjamana na hataanguka chini. Safu hii haiogopi chochote. Siogopi pia, wala yule mtu mwenye jino la puffer, wala mwanamke asiye na nywele, wala msichana mwenye nywele ndefu. Yeyote anayekuja kwenye uwanja wangu mpana, hakuweza kutoa wema wangu nje ya uwanja, hakuweza kufanya chochote na kundi langu: hakuweza kukamua mbuzi wangu, hakuweza kukamua ng'ombe, hakuweza kukwanyua. kuku. Na kama vile mimi, mtumishi wa Mungu (jina), siwezi kuwa bila mkate na chumvi, usiishi bila maji ya mama, kwa hivyo usiwe na wezi kwenye uwanja wangu, usiwaangalie ng'ombe wangu, usinidhuru, mtumishi wa Mungu (jina).

Njama za kulinda dhidi ya wanyama pori

Kuna njama kali ya kulinda wanyama:

Kuna logi nzuri katika yadi yangu pana. Kwa vile hakuna rehani msituni, ndivyo mifugo yangu isingevutwa na dubu, dubu na dubu, mbwa mwitu, mbwa mwitu na mbwa mwitu, mbwa mwitu na lynx. Ng'ombe wangu wangetembea kwenye msitu wa giza, kwenye uwanja wazi, kwenye majani ya kijani na sio kutoweka, kwa dubu, dubu na dubu, mbwa mwitu, mbwa mwitu na mbwa mwitu, mbwa mwitu na lynx, ng'ombe wangu. ingeonekana kama kisiki na gogo. Dubu, dubu na mtoto, mbwa mwitu, mbwa mwitu na mtoto wa mbwa mwitu, mbwa mwitu na lynx na kila mnyama wa kuwinda kukimbia msituni, na ng'ombe wangu kuwa karibu na nyumba. Neno langu lina nguvu milele na milele. Amina!

Njama kwa watoto

Unahitaji kuzungumza njama ya kulinda wanyama na watoto wa baadaye kwenye kichuguu.

Kweli wewe, Mfalme-ant! Kama vile unavyozaa na kuongezeka katika kiota chako, ndivyo unavyoenda kupumzika usiku, ndivyo ng'ombe wangu wangezaa na kuongezeka, na wakati wa usiku walikuwa wakienda nyumbani. Ninachukua ardhi kutoka kwenu, nami nitawaachia mkate na chumvi.

Watu wengi wamesikia kwamba kuna aina maalum ya wachawi ambao wanaweza kupiga wanyama kwa mapenzi yao. Wengine wanavutiwa na jinsi ya kuwa mchawi wa wanyama katika maisha halisi, na inawezekana nyumbani. Kama unavyojua, hakuna kinachowezekana, kwa hivyo kwa hamu kubwa ya kuwa mchawi katika maisha halisi, unaweza.

Wachawi wa wanyama. Ni akina nani?

Wachawi wa wanyama ni watu ambao sio tu kuelewa wanyama vizuri, lakini pia wanaweza kuwaamuru. Si rahisi kujifunza hili, lakini inawezekana. Kwanza unahitaji kujifunza kuelewa wanyama, na daima kuendeleza uwezo wako wa kichawi, na kisha uendelee kupima uchawi kwa wawakilishi wa ulimwengu wa wanyama.

Jinsi ya kujifunza kuelewa wanyama kwa msaada wa uchawi?

Ili kufanya hivyo, kwanza unahitaji kupata pet, ambayo itafanya kama "nguruwe ya Guinea".

Tabia ya mnyama inapaswa kufuatiliwa mara kwa mara. Kiashiria cha hali ya mnyama ni mkia. Ikiwa mbwa anafurahi, basi huipotosha kwa pande zote, ikiwa inaogopa, basi inaisha. Katika paka, tafsiri ya harakati za mkia ni tofauti kidogo. Wakati paka inakera, huanza kutikisa mkia wake, ikiwa tu ncha ya mkia inasonga, paka iko katika hali ya kucheza.

Mbali na ukweli wa kawaida wa tabia ya wanyama, unaweza kurejea kwa uchawi kwa usaidizi. Kuna dawa moja ambayo itakusaidia kuelewa ndugu zetu wadogo.

Jinsi ya kujifunza kuelewa wanyama: potion

Ili kuandaa potion utahitaji:

maua ya dandelion;
rose petals;
oregano ya kawaida;
juisi ya limao moja.

Chukua viungo vyote kwa gramu 50. Unahitaji kupika potion kwenye moto. Mimina mimea kwenye sufuria, mimina lita 2 za maji na uwashe moto. Wakati maji yana chemsha, punguza maji ya limao na uangaze:

"Ninatengeneza dawa, nataka kuwa mchawi. Natamani uelewe lugha ya wanyama na ujifunze kuwaamuru. Wanyama wataungana nami mbele yangu, wanisikilize na watimize maagizo yangu. Hivi karibuni milango elfu itafunguliwa mbele yangu, nami nitakuwa mchawi wa wanyama!

Baada ya kuchemsha, chemsha potion kwa karibu saa. Kisha upoe na uchuje. Decoction kusababisha inapaswa kunywa kila siku asubuhi juu ya tumbo tupu, sips tatu. Kunywa kwa siku nyingi kama kuna decoction.

Wiki moja baada ya kumaliza kunywa potion ya uchawi, uwezo wako usio wa kawaida utaamka na utaanza kuelewa wanyama.

Ili kujifunza jinsi ya kuamuru wanyama, ibada moja zaidi italazimika kufanywa.

Asubuhi na mapema katika hali ya hewa ya upepo, nenda nje kwenye uwanja wazi na ueneze mikono yako kwa pande ili kupiga kelele:

"Upepo-upepo, peleka ujumbe kwa wanyama wote duniani: mchawi mpya ametokea ambaye atawadhibiti na kuwaamuru. Wacha wanyama wakue mbele yangu na wanitii katika kila kitu. Kama nilivyosema, na iwe hivyo! Neno langu lina nguvu, kazi yangu imechongwa!

Ni ngumu katika kaya bila neno miujiza. Lakini watu ni tofauti, na wivu inaweza kuwa jicho baya, na wanaweza tu kufanya madhara, kutokana na tabia mbaya. Ili kujilinda, kuna njama maalum

Neno lina nguvu kuu ambayo inaweza kuelekezwa kwa uponyaji na uharibifu. Kujua hili, babu zetu walijifunza kugeuza maneno haya maalum kuwa njama kamili za kichawi. Hii ni kweli hasa kwa njama za kaya. Bila maneno ya uchawi katika kaya, ni vigumu: unapaswa kuosha, na kupika chakula cha jioni, na kusafisha. Kazi kama hiyo ya kila siku huchosha mtu yeyote. Lakini unaweza kurahisisha maisha yako kwa kutumia njama ambazo zimetujia tangu zamani. Watu wengi wanashangaa jinsi bibi zetu na babu-bibi waliweza kuendesha kaya nzima peke yao? Baada ya yote, wakati mume anawinda au kulima shamba, watapika chakula cha jioni kwa watu 15, kuosha nyumba ili kuangaza, kuwasha moto katika tanuri, na kulisha ng'ombe. Lakini si kila mtu anajua kwamba babu zetu mara nyingi waligeuka kwa roho za kaya kwa msaada. Hapa kuna baadhi ya ibada za uongofu.

Rufaa kwa brownie wakati wa kununua mifugo

Zungushia mnyama aliyenunuliwa karibu nawe, shikilia hatamu au kamba na utitiri na useme:

Hapa wewe ni, mhudumu, mnyama mwenye manyoya kwenye yadi tajiri. Maji, malisho na laini uso na mitten.

Kwa ugonjwa wowote wa kipenzi chochote

Kwanza, soma "Baba yetu":

Baba yetu, ambaye yuko mbinguni! Jina lako litukuzwe, Ufalme wako uje, Mapenzi yako yatimizwe, kama huko mbinguni na duniani. Utupe mkate wetu wa kila siku leo, na utusamehe deni zetu, kama sisi tunavyowasamehe wadeni wetu; wala usitutie majaribuni, bali utuokoe na yule mwovu. Kwa kuwa Ufalme ni wako na Nguvu na Utukufu wa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, sasa na milele na milele na milele Amina.

Kisha njama:

Nuhu alijichunga ng'ombe, Bwana, niokoe ng'ombe wangu. Jinsi tamu na kweli kwamba Kristo juu ya Pasaka alifufuka na kutukuzwa, ili ng'ombe wangu wapate kupona kutokana na ugonjwa wowote. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Sasa na milele na milele na milele. Amina.

Maombi ya ulinzi wa mifugo

Ili kulinda ng'ombe wao, wanasali kwa Shahidi Mkuu Mtakatifu George Mshindi.

Ewe, mtakatifu, Shahidi Mkuu na Mfanya Miajabu George! Utuangalie kwa msaada wako wa haraka na umwombe Mungu wa Ubinadamu, asije akatuhukumu, mtumishi mwenye dhambi wa Mungu (majina), kulingana na maovu yetu, lakini na afanye nasi kulingana na rehema zake kuu; badala yake, malaika wake watakatifu watulinde na jeshi lake, ili kutuondoa, baada ya kuondoka kwetu kutoka kwa maisha haya, kutoka kwa hila za yule mwovu na mateso yake mazito, na kuonekana bila kuhukumiwa kwa Kiti cha Enzi cha Bwana. wa Utukufu. Utusikie, Mbeba Mateso ya Kristo George, na utuombee bila kukoma kwa Bwana wa Utatu wa Mungu wote, na neema yake pamoja na ufadhili, msaada wako mwenyewe na maombezi, ambaye atapata rehema kutoka kwa malaika na malaika wakuu na watakatifu wote huko. mkono wa kulia wa Hakimu Mwenye Haki wa serikali na kumtukuza bila kukoma pamoja na Baba na Roho Mtakatifu, sasa na milele, na milele na milele.

Kuweka ng'ombe

Vuka lango, lango, ghalani na ghalani. Sema hivi:

Kristo yuko kwenye kizingiti, ndani ya nyumba kuna maziwa na mkate, katika ghala la kiumbe cha Mungu, katika kumwaga kifua kilichojaa. Kama vile nyota ndogo haziwezi kuhesabiwa angani, ndivyo ng'ombe wangu watakuja kwenye uwanja wangu!

Ili ng'ombe wasitamani wamiliki wa zamani

Wakati mwingine hutokea kwamba ng'ombe iliyonunuliwa haila, haina kunywa, na hutokea kwamba hata hugonjwa na kufa. Inahitajika kutunza mapema kwamba ng'ombe haitamani bibi wa zamani. Mlete ng'ombe nyumbani, mpe mkate na chumvi, na useme:

Hapa kuna mkate, chumvi na maji kwa ajili yako. Hapa kuna chakula cha mwenyeji wako. Hapa kuna upande wako wa asili.

Wanasingizia maji na kunywesha ng'ombe:

Osha uchungu, huzuni zaesh, hapa umekamuliwa. Miti ya spruce, miti ya birch. Mchanga kutoka mlimani, huzuni kutoka kwako. Amina.

Jioni ya kwanza una mnyama mpya, nyunyiza maji kwenye makaa na useme:

Kama vile maji hayashiki jiwe, vivyo hivyo na wewe, mwenye huzuni, usiwashikilie ng'ombe wangu.

Kununua chakula cha mifugo

Wakati wa kununua ngano, shayiri, nk, usisahau kusema kashfa ili mifugo iwe na ustawi na ustahimilivu.

Ninanunua, ninabariki katika jina la Kristo. Amina.

Ili ng'ombe wasipotee

Simama kwenye lango na unyooshe mkono wako mbele yako na mgongo ukiwa unatazama. Inua kiganja chako kwako na useme:

Kama viganja vyangu vinaponielekea, ndivyo wanyama wangu watakavyorudi kutoka malishoni.

Ili wanyama wote waende nyumbani kutoka kulisha wenyewe

Ah, mama wa ardhi yenye unyevunyevu, kuna njia kando ya njia hiyo, chungu elfu moja hufuata njia hiyo, kila mtu huenda kwa nogs zao, hawapotei, wanakutana kwenye kichuguu. Kwa hiyo ng'ombe wangu hawakupotea na kupotea, lakini wangeenda kwenye uwanja wao kwa wema wangu. Ufunguo, kufuli, ulimi. Amina. Amina. Amina.

Jinsi ya kuzunguka kundi ili liwe mzima

Wanachukua mjeledi hadi mwezi mzima, wakiipiga, kwenda kinyume na kundi kuzunguka kundi na kupiga kelele:

Mbwa mwitu hawapigani, watu hawaibi, kupe hawaui, hawanyonyi damu. Kama alivyoleta, ndivyo alivyochukua, kama alivyotwaa, ndivyo alivyotoa. Shangazi, wewe ni mweusi, una alama kwenye mfuko, mweupe, mweusi, ni mweusi na kila aina ya mambo. Mungu atanipa yote ya kuhesabu. Amina. Amina. Amina.

Ikiwa ng'ombe hawakurudi nyumbani

Chukua kisu, chora duara kwenye shamba au msituni na, ukichoma kisu kwenye duara, soma:

Ninakuomba, Yuri, Yegori, nakuomba kama Mungu, uondoe shamba lako, msitu na nguruwe za nguruwe, piga meno na midomo yao. Ili wasione kwa macho yao, wasisikie ng'ombe wangu (jina la utani) kwa masikio yao shambani, msituni na kila mahali. Na kuiweka, Bwana, mahali ambapo ng'ombe wangu (jina la utani) walionekana kwa Horts yako kisiki kikavu, gogo lililooza. Kisha acha kisu kikiwa kimekwama kwenye duara usiku kucha hadi ng'ombe warudi nyumbani. Hali ya lazima: hakuna mtu anayepaswa kuona na kusikia matendo yako. Na kujisifu kwamba uchawi ulisaidia ng'ombe kurudi bila kujeruhiwa haiwezekani.

Ili kupata ng'ombe waliopotea

Kata tamba nyekundu katika vipande vitatu. Kisha zifunge pamoja na kuzitupa mahali ambapo ng'ombe waliopotea huwa wanalala usiku. Kutupa mahusiano, sema:

Mara tu niliposokota fundo tatu nyekundu, haraka sana kwamba ningepata ng'ombe waliopotea.

Ikiwa ng'ombe waliibiwa kutoka kwa paddock

Katikati ya yadi, washa matandiko kutoka chini ya ng'ombe walioibiwa na usome spell mara tatu:

Sehemu hii inapoungua, basi mfupa, ubongo, damu ya mwizi iungue. Acha hofu na magonjwa arobaini yamshambulie. Inabana na kuvunja, guguna na kurusha, inatikisa na kukandamiza, inaunganisha mishipa kuwa mafundo. Moto huu unapozimika, ndivyo mwizi atajisikia vibaya. Amina.

Hirizi ya kutoiba ng'ombe

Ng'ombe wanapoingia zizini sema:

Mwizi, kuwa nguzo. Kama vile nguzo haioni na kama nguzo haisikii, ndivyo unavyokuwa viziwi na vipofu, na usiibe ng'ombe wangu. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

Jinsi ya kununua ng'ombe

Bwana, bariki maziwa yetu, siagi, jibini na nyama kwa ajili ya nyumba. Amina.

Maneno haya yanasemwa wakati wa kutoa pesa kwa mifugo.

Maneno wakati wa kununua ng'ombe

Kabla ya kumpeleka kwenye ghalani, mpeleke kwa ufagio wa birch na useme:

Kuwa mwili wako laini nyama, maziwa nyeupe na tamu, sour cream mafuta na kitamu. Na wewe, baba brownie, mpeleke kwenye ghalani nyumbani. Linda mchana na usiku, usiniache jinx ng'ombe wangu. Ufunguo, kufuli, ulimi. Amina.

Wakati ng'ombe anatolewa kwenye kundi

Unahitaji kuchukua chumvi kutoka Alhamisi Kuu, kuinyunyiza kwenye shingo na kiwele cha ng'ombe na kusema:

Kama bandari inaogopa chumvi, ndivyo unavyopita mkuu. Ufunguo, kufuli, ulimi. Amina. Amina. Amina.

Ili kuzuia ng'ombe asiibiwe

Tetea mate kwenye kiganja chako cha kushoto na, ukifuta paji la uso la ng'ombe kwa mkono huu, sema:

Vipi nisione mate mdomoni mwangu, ili mwizi asimwone ng'ombe wangu. Amina.

Ili ng'ombe asipone wakati wa kukamua

Nunua ungo mpya. Acha mtu wa familia yako amshike karibu na mkia wa ng'ombe, na ukimimina maji kupitia ungo na kusema:

Kwa vile ungo huu haushiki maji, hata kwenye ng'ombe wangu hakuna unywele mmoja ambao ungeweza kujishikilia na kuwasaidia maadui zangu. Uimarishe, Bwana, ng'ombe wangu kwa sasa, milele na milele. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Sasa na milele na milele na milele. Amina.

Njama kwa maziwa ya mafuta

Koka maziwa ya kwanza kabisa ya ng'ombe ukutani na useme:

Mama ndama, simama kama ukuta, maziwa kama mto, ili ndoo za cream zijae, na mitungi ya cream ya sour ni grisi. Ufunguo wa maneno yangu, funga kwa matendo yangu. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Sasa na milele na milele na milele. Amina.

Jinsi ya kuponya ng'ombe haraka

Ikiwa ng'ombe ni mgonjwa, msaidie mara moja. Piga magoti mbele ya blower, piga magoti na uangalie ndani yake. Kisha jivuke mwenyewe na useme:

Kama mimi, mtumishi wa Mungu (jina), sikuona bomba, hivyo ng'ombe wangu hawezi kuteseka. Wewe, nyumba, umesimama kwenye pembe nne, na wewe, ng'ombe, uwe kwa miguu yako. Kuwa, maombi yangu, haraka na mabishano. Ufunguo, kufuli, ulimi. Amina. Amina. Amina.

Ili mtu asiharibu ng'ombe

Siku ya Alhamisi Kuu, unahitaji kuvaa kanzu ya kondoo nyuma mbele. Waende kwa zamu ng'ombe wote ulio nao, tikisa ndoo na useme:

Upande wa mashariki, katika nchi ya mbali, Vlasy na Theodosius hutembea. Katika mikono takatifu wana funguo za dhahabu. Enyi watakatifu, fungeni miili yangu ya nyama, mito ya maziwa, ili mtu yeyote asikaribie mito hii, ili mtu asiharibu uchumi wangu. Kukimbia, maziwa, kando ya mishipa, kutoka kwa mishipa moja kwa moja kwenye notch, kutoka kwenye notch hadi kwenye ndoo, kutoka kwenye ndoo hadi kwenye kifuniko. Pata, zhor, juu ya mifugo yangu, na wewe, zhor, nenda kwa mafuta, uangaze, nyama. Chur, matendo yangu, amina kwa maneno yangu. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Sasa na milele na milele na milele. Amina.

Wakati wa kuzaliwa kwa ndama

Wanasema kwamba hakuna mtu atakayesikia:

Babu, jirani, mwenyeji wetu brownie, kuchukua ndama kama mtoto wako, kutoa maji, kulisha, kulinda kutoka kwa jicho baya. Soma mara tatu. Mhudumu wangu, brownie, mpeleke ndama nyumbani kwetu, umlishe kwa wingi. Usimkosee mwenyewe na usiruhusu wageni wafurahie.

Ili kuweka ng'ombe utulivu wakati wa kukamua

Kumbuka, Bwana, Mfalme Daudi na upole wake wote. Tame, Ee Bwana, ng'ombe huyu pamoja na ngome zako. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

Ikiwa ng'ombe haruhusu ng'ombe (hatembei vizuri)

Wakati ng'ombe anaongozwa kwa ng'ombe, sema, ukiendesha mkono wako wazi kwenye mgongo, kutoka mkia hadi shingo na nyuma:

Mkono, usipinde, usivunja na mtaro. Ng'ombe wakati huo huo kama ng'ombe akiinama.

Maneno haya pia yanaweza kutamkwa wakati wa kupandisha wanyama wengine wa nyumbani.

Maneno ya kusema baada ya kuzaa

Wale mama wa nyumbani ambao wanajua maneno haya huwa na ng'ombe wenye afya. Mara tu ng'ombe anapozaa, unahitaji kusukuma mkono wako kando ya ukuta kutoka chini kwenda juu, na kisha kwenye ukingo wa ng'ombe na maneno haya:

Kuta zitasimama, nawe utatoa uzao. Kuta ni nguvu, ndani yako ni nguvu.

Maneno ya heifer

Utakuwa pamoja na ndama, nasi tutakuwa pamoja na maziwa yako. Watoshelezaji wa Kristo, mpeni ng'ombe wangu maji anywe, ili atunyweshe na kutulisha, kama mnavyomtendea.

Ili ndama asimkimbie ng'ombe

Chovya mkia wa ng'ombe kwenye kolostramu na kumwacha ndama anywe. Ikiwa utafanya hivi, basi ndama wako hatakimbia popote.

Kuwa na ng'ombe na maziwa

Soma hex hii siku ya Alhamisi katika chemchemi. Katika nyumba yako daima kutakuwa na maziwa mengi ya mafuta, cream nene ya sour, jibini nzuri na jibini la Cottage. Kusoma hadi malisho. Unahitaji kusoma "Baba yetu" na njama:

Suti nyeusi (au nyingine), kwenye ardhi ya kijani inayolimwa, kwenye maji ya chemchemi, kwenye kingo za maziwa, kwenye jibini lenye mwinuko, kwenye cream nene ya sour, kwenye siagi ya mafuta. Achana na maadui kwa pembe zako, ondoa kwato zako, tikisa mkia wako, njoo uniletee faida zote. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

Wewe, mwezi safi, wewe ni mwekundu angani, unatembea juu, unaona ulimwengu wote, unajua mengi, unamulika kila kitu, unasafisha misitu na pwani, mizizi na mawe, mabonde na makaburi, mito na bahari, visima. na maziwa. Safisha na ujaze suti nyeusi (au suti nyingine) na maziwa kwenye ndoo, vijiti na viwele. Mchana mzuri kwa kisima cha Ivan, kazi ya Abraham, maji ya Ulyana, ardhi ya Maryana. Sikuja kunywa maji, nilikuja kuomba msaada. Jaza meadows na benki, mawe na mizizi, jaza suti nyeusi (au nyingine) na faida katika ndoo na viwele. Amina.

Kwa mavuno mazuri

Nunua ndoo mpya. Wakati wa kuinunua, usichukue mabadiliko kutoka kwa ununuzi. Kabla ya kukamua ng'ombe kwa mara ya kwanza kwenye tray hii, usisahau kusema:

Juu ya bahari-bahari imesimama Kiti cha Enzi cha dhahabu, juu ya Kiti hiki Mama wa Mungu ameketi, akinitazama kwa macho ya fadhili. Nitainuka, nijivuke, nitakwenda kwake, nikiinama chini. Mama, Mama wa Mungu, natamani ng'ombe wangu atoe maziwa, tatu za juu, tatu za juu na tatu za juu. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Sasa na milele na milele na milele. Amina.

Pamoja na hoteli nzito

Uliza kuweka ng'ombe kwa miguu yake, weka mkono wako juu ya tumbo kwa mwelekeo wa saa na sema mara tatu:

Neno langu litashinda, ng'ombe atazaa sasa. Abraham, Panteleimon, Musa. Amina.

Itakuwa nzuri kumpa ng'ombe maji ya kunywa, yaliyokusanywa mara baada ya radi, wakati wa mvua.

Ikiwa ng'ombe ataishiwa na maziwa

Ikiwa maziwa ya ng'ombe yamekwenda, unahitaji kuchukua chujio, kuiweka kwenye sufuria, uimimina na maji yaliyowekwa wakfu, kuweka sufuria katika tanuri na kupika, na kuchochea na Willow iliyowekwa wakfu. Maji ya sufuria yakichemka, yule aliyeharibu atakuja mbio kuomba msamaha, moto utawaka sana kifuani mwake, na maziwa yatarudi kwa ng'ombe.

Ili usiharibu ng'ombe (amulet)

Kama vile nyoka haelewi nyangumi, vivyo hivyo mchawi hatachukua maziwa kutoka kwa ng'ombe. Kama vile nyoka asiyechuna chuma, ili mchawi asimtafune ng'ombe wangu. Wanasoma wakati wanaingiza ng'ombe shambani.

Ikiwa ng'ombe hajaamka

Uliza mchungaji wa mifugo, ambayo ng'ombe mgonjwa alikwenda, mjeledi ambao mchungaji anaendesha mifugo. Baada ya kuingia ghalani mara tatu, ambapo ng'ombe amelala, sema, ukishikilia mjeledi juu yake:

Uwanja safi, anga ya bure. Piteni watakatifu arobaini kando ya uwanja huo, eneo hilo la bure. Tafuta ng'ombe wangu katikati ya kundi. Mbatiza kwa kidole chako, mfukuze kwa mjeledi huo. Mwondoe kwenye matatizo. Msalaba wa Bwana, mjeledi wa mchungaji. Amina. Amina. Amina.

Ng'ombe akinguruma

Ili kuondoa kishindo, kabla ya jogoo kulia, fungua valve ya jiko na mlango kwa jiko. Inama kwa kipulizia na useme mara 7:

Siku ya Jumatatu alipiga kelele, Jumapili alinyamaza, Jumanne alipiga kelele, Jumapili alikuwa kimya, Jumatano alipiga kelele, Jumapili alikuwa kimya. Amina.

Kutoka kwa mastitis katika ng'ombe

Nimeshakuambia jinsi ya kuongea kiwele cha ng'ombe. Kwa ombi lako, natoa njama nyingine kali. Wanazungumza juu ya kitambaa kipya cha kitani. Futa kiwele kidonda nacho na usome hivi:

Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Baba mwenye haki Ibrahimu alikuja kwa Mama wa Mungu. Anasema: “Sitakupa maziwa, Marya, kiwele cha ng’ombe wangu kinauma, maziwa kwenye kiwele chake yanaungua. Inaungua, inaungua, ng'ombe wangu anateseka. Usilie, baba mwenye haki Ibrahimu, nitakupa taulo, mwendee ng'ombe, mpake kiwele chake, umkomboe na ugonjwa wake. Maneno yangu yote yameumbwa na yenye nguvu, ya uaminifu na takatifu, kama Mama Mtakatifu wa Mungu. Kuanzia saa hii, kutoka kwa agizo langu, nenda, ugonjwa, kutoka (jina la utani la ng'ombe) hadi kisiki kavu. Kisiki huwaka kwa moto wazi, lakini (jina la ng'ombe) haugonjwa. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

Katika siku mbili, ng'ombe atahisi vizuri, na kisha atapona kabisa.

Kutoka kwa hernia katika ng'ombe

Asubuhi kabla ya alfajiri, futa ng'ombe wako kutoka mkia hadi shingo na kitambaa kipya nyeupe. Chukua kitambaa kwenye mto na suuza huko. Unapokunja kitambaa, sema hivi:

Karibu na ng'ombe wa mama yangu kuna milango ya mwaloni, ukuta wa mawe. Kuna mto mkali karibu na hernia ya ng'ombe. Nenda, hernia, ndani ya moto, usigusa ng'ombe wa mama: sio sasa, sio sasa, sio kwa nusu saa, sio saa. Kuwa, ng'ombe wangu, mwenye nguvu na mwenye afya sasa, milele na milele. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

Ikiwa ng'ombe atakufa

Ikiwa kwa sababu isiyojulikana ng'ombe hufa, chukua yai iliyoachwa kutoka siku ya Pasaka takatifu (wanaiweka karibu na ikoni), itupe juu ya uzio na useme:

Mama Pestrushka alikuwa mgeni, alikuja nyumbani - alileta ugonjwa huo. Wewe ni mnyama wangu, ninakulipa kwa yai, ninakubatiza kwa msalaba. Yai liko nje ya lango, na afya iko langoni. Nyasi yako ni chakula, maji yako safi. Kuwa, Pestrukha, afya kwa miaka yote. Ufunguo, kufuli, ulimi. Amina. Badala ya Pestruha, sema jina la ng'ombe wako.

Jinsi ya kuhakikisha kuwa ng'ombe wako hawaharibiki

Wiki Takatifu, Jumatano kutoka saa sita hadi saa moja alasiri, wakati kuna ibada kanisani, zunguka kaya yako, ukishikilia msumari kwa mkono mmoja na nyundo kwa mwingine. Unapozunguka kila kitu mara tatu, piga msumari chini ya ukumbi wako na maneno haya:

Kama vile msumari uinamavyo nyundo, ndivyo wachawi wote huinama mbele yangu. Kama vile msumari ulivyoingia kwenye ubao na kama macho yangu yanavyoona, vivyo hivyo hakuna mchawi hata mmoja wa mahakama yangu atakayekosea. Amina. Wakati wa kununua ng'ombe, toa pesa kwa hiyo ili kuwe na mabadiliko, basi ng'ombe watahifadhiwa.

Ondoa uharibifu kutoka kwa ng'ombe

Ikiwa ng'ombe ameharibika na haitoi maziwa, au maziwa yake yanatiririka chini wakati anaenda nyumbani, unahitaji kumtia chumvi wakati wa jua na kusema:

Nakukataza wewe pepo mlaaniwa, pepo mchafu, usiwe mahali hapa. Nenda mahali pako, na mahali pako ni kuzimu. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

Ikiwa ng'ombe alikuwa na jinx

Mama yeyote wa nyumbani anajua kwamba hata ng'ombe tajiri katika mavuno ya maziwa anaweza kupoteza maziwa ghafla ikiwa mtu ataipiga. Unaweza kuirekebisha kama hii:

Chukua kipande cha nyasi kutoka kwa mdomo wa ng'ombe anayetafuna, ukashifu na umpe mara moja. Kisha hakikisha kwamba ng'ombe anatafuna nyasi hii kabisa. Wanasema nyasi kama hii:

Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Ninafungua, mtumishi wa Mungu (jina), mishipa 77, mishipa 77, barabara 77, njia 77. Nenda, maziwa, njia hizi, njia hizi kwenye kiwele cha ng'ombe. Kama maji katika mto hukimbia, huharakisha, haikawii, hivyo maziwa ya ng'ombe wangu hayawezi kuchukuliwa na si kuchelewa sasa, milele na milele. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

Kwa ng'ombe kwenda nyumbani kutoka malisho

Ng'ombe wengine ni wavivu - hawaendi uani kamwe! Unapomwona ng'ombe akienda malishoni, sema baada yake:

Kama vile mchwa wanavyoenda nyumbani, ndivyo ng'ombe wangu angeenda nyumbani.

Ili shida hiyo isitokee kwenye malisho

Wakimwona ng'ombe, wanasema:

Usiende peke yako, lakini na Vlasy. Bwana, okoa, nisaidie kuanguka ng'ombe wangu salama. Amina.

Wakati wa kununua nguruwe

Unapoenda kununua nguruwe, unahitaji kusema hivi:

Nguruwe nyumbani, kwenye mifupa yake - nyama, juu ya nyama - mafuta ya nguruwe. Mungu akubariki ununuzi wako. Huwezi kuogopa kwamba nguruwe itakufa ghafla au kuumwa. Atakuwa na afya, mlafi, mchangamfu.

Kufanya nguruwe kupata uzito

Wanamwambia kuhusu chakula na vinywaji:

Jinsi watu wanavyokula kwa pupa baada ya kufunga, ndivyo nguruwe wangu wangekula, watakuwa bora kila dakika. Kwa maneno yangu - mdomo, kwa meno yangu - kufuli, kwa ulimi wangu - ufunguo. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

Ili nguruwe asirarue watoto wake wa nguruwe

Baadhi ya nguruwe wamejulikana kuwararua watoto wao wa nguruwe baada ya kuzaa. Nitaleta njama ili nguruwe asifanye hivi. Kwa kuongeza, nataka kutoa ushauri. Nguruwe uliyochagua kwa ajili ya watoto haipaswi kupigwa kamwe, ni muhimu kupiga tumbo lake mara nyingi zaidi, kiasi kwamba analala chini kwa furaha. Hii ni muhimu ili yeye anapata kuzoea kuwa tickled. Vinginevyo, watoto wa nguruwe wanapoanza kumnyonya, yeye, akiogopa kupigwa, huanza kukasirika na kuwararua watoto wa nguruwe. Kashfa hiyo inasomwa kwenye swill na mapambazuko matatu ya asubuhi.

Asubuhi alfajiri Marya, jioni alfajiri Daria. Zarya-zaryanitsa, nguruwe ni farrowing. Kama vile alfajiri ya asubuhi haifikii mapambazuko ya jioni, vivyo hivyo nguruwe hatamgusa nguruwe wake kwa meno yake. Amina.

Enyi watoto wa nguruwe, muwe hodari, hodari, mbunifu. Nitakuvika silaha, kwa neno langu nitakulinda na meno na meno. Sasa na milele na milele na milele. Amina.

Juu ya nguruwe "tupu".

Inatokea kwamba unalisha nguruwe, lakini haipati uzito. Unapopika nguruwe kwa nguruwe, tupa konzi za kile unachotengeneza, na useme:

Jinsi mbaya, wazimu, anakula na jinsi anavyokimbia kutoka kwa hili, hivyo nguruwe yangu ingekula na kupata mafuta. Amina.

Maneno wakati wa kuchana kutoka kwa mbuzi

Ili kufanya mbuzi kutoa fluff zaidi, unahitaji kusema:

Fluff ni hasira, fluffy. Kadiri mwezi unavyobadilika, huzaliwa upya, kwa hivyo acha fluff ikue na kupepea kwenye mbuzi wangu. Ninachana, ninachana, ninatafuta, ninakashifu, ninabariki. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

Kwa uzao mzuri wa kondoo

Siku ya mwisho ya Februari, mkubwa katika familia anapaswa kwenda nje ya uwanja na, akijivuka mara tatu, akasoma njama hiyo:

Angaza, nyota safi, kwa furaha ya waliobatizwa, waliowekwa wakfu na kanisa. Tazama, nyota iliyo wazi, ndani ya uwanja (jina), washa kondoo wake mweupe kwa moto usiozimika. Kwa vile hakuna idadi ya nyota katika anga ya Bwana, hivyo mtumishi wa Mungu (jina) angezaa kondoo zaidi ya hayo. Amina.

Ili kondoo asiugue baada ya kukata manyoya

Kabla ya kunyoa kondoo, endesha mkono wako wa kushoto nyuma ya kondoo kutoka kichwa hadi mkia na useme:

Mtakatifu Kuzma, waambie kondoo wangu watupe kaftan yake, wavae koti.

Kabla ya raundi ya kwanza ya farasi

Njama hiyo inafanya mchepuko wa kwanza wa farasi kuwa salama. Soma juu ya maji na kumwagilia farasi na maji haya.

Mfalme Daudi, Mfalme Sulemani, ulikuwa mpole na mnyenyekevu. Kwa hiyo kundi langu halingepeperusha kwato zake, halingenitupa chini kutoka nyuma. Midomo, meno, ufunguo, kufuli, ulimi. Amina. Amina. Amina.

Maneno ya kufuga jogoo

Ili jogoo asikimbie kuzunguka yadi za jirani (vinginevyo watapiga na kula), wanafanya hivi. Wanapigilia msumari kwenye ubao wa ghorofa ya kwanza kutoka kwa mlango kwa maneno haya:

Jinsi msumari huu utakavyoshikilia sakafu, ndivyo jogoo angeshikilia nyumba yake. Amina.

Ili jogoo asijirushe kwa watu

Wanamwaga ngano na mbaazi kutoka kwa mikono yote miwili mara moja na kusema:

Mimi ni mtumishi wa Mungu (jina), ninalisha jogoo. Ninakukataza, ndege, kukimbilia na hasira. Neno langu ni nguvu na stucco. Amina.

Ili kuku kukimbilia vizuri na usibebe mayai kwa majirani

Mimina maji kwa kuku, ambayo mhudumu aliosha mikono na miguu yake, na mara moja kumwaga mtama au chakula kingine, akisema:

Kama vile Pasaka ulimwengu wote unashikilia mayai mengi mikononi mwake, mayai mengi yangekuwa kwenye nyumba yangu, shamba langu. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

Wanyama waliozaliwa mwezi mpya au siku 2-5 kabla ya robo ya kwanza ya mwezi (tazama kalenda) kawaida hufa kabla ya mwisho wa mwaka. Ni bora kuziweka kwenye nyama.

Ili kuku wa mayai watoe mayai mengi

Weka yai iliyopakwa rangi ya mbao iliyochukuliwa kwenye Pasaka kwenye kiota na maneno haya:

Hakuna mtu atakayehesabu mayai kwenye Pasaka, hivyo kuku wangu watakuwa na mayai mengi.

Ili kuku wasife

Mlinzi, elf wa nyumba, kuku wangu. Neno lenye nguvu, tendo jema. Amina.

Ili kuzuia kuku kutoboa mayai

Njama nzuri kutoka kwa mayai ya kunyonya. Sema maji au nafaka na uwape kuku.

Kuku huwekwa alama, kuku ni nyeupe, kuku ni nyeusi. Usinyoe nyota angani, lakini mayai kwenye viota. Ufunguo, kufuli, ulimi. Amina.

Ili paka isiburute kuku

Ili mama kuku asitupe mayai

Mweke kwenye korodani, sema: Kama vile wewe, kuku wa mama, usivyofaa tena kwenye yai, vivyo hivyo hautatupa mayai.

Kutoka kwa kufukuza bukini

Ikiwa bukini hutaga mayai

Zungumza kuhusu chakula au maji yaliyokusudiwa kwa bukini. Fanya hivi mara tatu.

Ninasema, mtumishi wa Mungu (jina langu), kundi langu la goose, ndege zangu zilizohesabiwa: kutoka kwa bahati mbaya na tauni, kutoka kwa kila mtunzaji. Ili ndege wangu wazaliane, hutaga mayai juu yao. Nihesabu bukini, usihesabu. Kuwa, maneno yangu, nguvu na uchongaji. Utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu. Amina.

Ili bukini wasife

Juu ya kiwavi wa kwanza anayeanguliwa au wa kwanza kuchukua wakati wa kununua kwa mikono miwili, sema:

Haijatafsiriwa, haifuki, mama yako ana manyoya ngapi, bukini nyingi kwa malisho yangu. Amina.

Ili sungura asiponda sungura

Ikiwa mtu hana sungura ndani ya nyumba, hufa bila mwisho au hukandamizwa na sungura, unahitaji kuuma kipande kimoja kwa wanafamilia watatu, na kuwapa wengine kwa sungura kwa maneno haya:

Kama ilivyo kweli kwamba watu watatu walikula kutoka kipande kimoja, ndivyo ni kweli kwamba hakuna sungura hata mmoja atakayekufa tena. Amina.

Ondoa lichen kutoka kwa mifugo

Kata apple katika nusu mbili juu ya kichwa cha mnyama mgonjwa. Wanabeba apple kwenye daraja juu ya maji, kuiweka pande tofauti za matusi karibu na daraja na maneno haya:

Jinsi apple hii ilikuwa nzima na ikagawanyika, jinsi nilivyoweka pande zake mbili kinyume na kila mmoja, ili isitokee, kunyima ng'ombe wangu. Amina.

Ongea fistula katika ng'ombe

Kuna shawl kavu kwenye uwanja wazi. Kama kwenye shali hiyo, nyasi haziote wala maua huchanua, ili ng'ombe wangu wasiwe na fistula, jeraha, kutokwa na damu, jipu, ugonjwa mbaya, ugonjwa mbaya. Ninaifunga kwa nguvu zangu, mapenzi yangu, neno langu. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

Kutoka kwa kupoteza mifugo

Mtumishi wa Mungu (jina), ninazungumza mnyama wangu, ndege na ng'ombe wote. Kutoka kwa hewa ya kifo, kutoka kwa ugonjwa wa uharibifu, kutoka kwa kesi ya upepo, kutoka kwa ugonjwa wowote, kutoka kwa wivu wowote, kutoka kwa vurugu za shetani, kutoka kwa mnyama mdogo na mkubwa, kutoka kwa kinamasi na msitu, kutoka kwa nyoka, kutoka kwa mbwa mwitu, kutoka kwa dubu, kutoka kwa moss iliyokufa, kutoka mizizi yenye sumu, kutoka kwa kuchukia watu, kutoka kwa wizi na kula. Tuma, Bwana, ukombozi na uhifadhi. Sasa na milele na milele na milele. Amina.

Ikiwa ng'ombe hutikisa masikio yao

Hii kawaida hutokea kutokana na ukweli kwamba sikio huumiza. Unahitaji kusimama karibu na kusoma kwa kunong'ona kwa utulivu ndani ya sikio la mnyama mgonjwa mara tatu:

Kona ni kung'olewa na msalaba wa mialoni, hivyo kwamba sikio haina madhara na haina kugeuka, wala mchana, wala usiku, wala asubuhi alfajiri, wala jioni. Sio kwa mpya, sio kwa upepo, sio kwa utulivu. Hadi mwisho wa wakati. Amina.

Ili ng'ombe wazaliwe kwa urahisi

Kama vile mwezi wa wazi huzaliwa kwa urahisi, ndivyo tulivyo kwa uwanja wetu kwa wana-kondoo, watoto wachanga, ndama, mbuzi, nguruwe wa kuzaliwa kwa urahisi. Amina.

Ili ng'ombe wasiugue wakati wa baridi

Wanachukua nyasi tatu kutoka kwa safu tatu za nyasi kwa maneno haya:

Frol na Lavr, njoo ulishe ng'ombe wangu wakati wa baridi. Na siku ya Maombezi ya Bikira, unahitaji kutoa chakula hiki kilichofichwa kabla ya tarehe ya mwisho kwa kondoo, ng'ombe, farasi, wanyama wote ulio nao. Ng'ombe watakuwa na nguvu na wakakamavu.

Chukua mnyama aliyeanguka

Ikiwa wamiliki wa ng'ombe walioanguka (farasi, ng'ombe, nk) waligeuka kwako kwa msaada, kabla ya kuondoka nyumbani na kwenda kuponya, taa taa ndani ya nyumba na kufungua angalau dirisha moja. Simama kwenye miguu ya mnyama mgonjwa na sema kwa sauti ya chini:

Furahi na hello. Bwana ametupa wewe kama chakula, lakini huu si wakati wako wa kufa, inuka. Kwa hivyo sema mara 12 bila usumbufu.

Ili ng'ombe wasivunje miguu yao

Nenda, njama yangu, kwenye uwanja wangu wote: kwa farasi na farasi, kwa ng'ombe na ng'ombe, kwa mkali na wana-kondoo, kwa mbuzi na mbuzi. Popote waendapo, popote waendapo, ili wasivunje miguu yao, wasije wakapiga pembe zao, wasipige teke kwato zao. Dolly, sakafu, moss wafu, sagebrush-nyasi. Neno langu ni kali. Ufunguo, kufuli, ulimi. Amina.

Ili ng'ombe wasiondoke nje ya uwanja

Wanapiga kigingi cha aspen nje ya lango la nyumba na kuisoma mara tisa.

Mimi hufunika miguu yangu na kwato na nguo za kitoto. Ninafunga mafundo thelathini na tatu. Kwa jina la George jasiri na mtakatifu, sio kutoka kwa uwanja, lakini kwa uwanja. Chur, neno langu ni kali. Chur, biashara yangu ni mpako. Ufunguo, kufuli, ulimi. Amina.

Ikiwa ng'ombe hawali vizuri

Unapoenda kukata kwa mara ya kwanza katika mwaka, sema wakati wa kukata:

Jinsi scythe hii inavyokata, haichanganyi nyasi, ili ng'ombe wangu wale, kunywa kwa utata na uchochezi. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

Wakati ng'ombe, kuku huchinjwa kwa ajili ya nyama

Wanasema kwa kisu, kwa shoka, ili nyama na mafuta ya nguruwe zisihamishwe ndani ya nyumba.

Sikati, siui, napata mkate wa watoto. Ili nisiwe na mifugo au nyama ndani ya nyumba yangu. Amina.

Ikiwa ng'ombe waliacha kukimbia

Siku ya Ivanov, kata kipande cha mkate kwa urefu mzima kutoka kwa mkate mzima, kisha upe kidogo kwa ng'ombe wote. Kabla ya hapo, sema juu ya mkate:

Domovik baba yangu, nipatie ng'ombe, pamba tofauti. Mpe mahali pa laini, chakula kitamu, mwili laini. Usiku, laini, lala ghalani, utunze magonjwa na ulinde dhidi ya wezi. Hay katika poveti, maji katika kisima. Ufunguo, funga kwenye ghala langu. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

Ili kuwazuia ng'ombe kukimbia

Chukua ng'ombe mchafu kutoka ardhini, ulete kwenye zizi ambalo wanyama wako hulala kawaida, weka kwenye kona na useme:

Nyuma ya tyn yangu kuna kisiki na staha, nyuma ya yadi yangu - nyoka na bwawa, nyuma ya lango langu - pakiti ya mbwa mwitu, hapa uko, (jina la utani la ng'ombe), makazi yako. Njoo hapa, lala hapa, lala hapa. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

Ili kuzuia mwizi asiibe ng'ombe

Zunguka mahali ambapo ng'ombe wanasimama na useme mara 9:

Kisu moyoni kwa wale wanaofikiria kuingia kwenye zizi langu, waondoe ng'ombe wangu kutoka kwa uwanja wangu. Kama vile mtu aliyekufa haoni mwanga mweupe, vivyo hivyo adui mwizi hatakuja kwenye uwanja wangu, hataiba ng'ombe wangu. Sasa na milele na milele na milele. Amina.

Ili kite isiburute kuku

Wakati radi inapiga sema:

Mshale wa umeme chini, na wewe, kite, mbali na vifaranga wangu.

Ili kuzuia mifugo yako isiibiwe

Ninaifunga kwa uzio wa jiwe, ninaifunga kwa mlango wa jiwe sio kwa kufuli tatu, sio kwa funguo tatu, lakini kwa maneno matakatifu. Jinsi ya kutoweka dunia yote chini ya mbingu kutoka mashariki hadi magharibi ndani ya mfuko wa mwizi, kwa hivyo usichora mifugo yangu iliyosemwa naye: leo, au kesho, wala keshokutwa, na kamwe. Si mchana, wala usiku wa manane, wala usiku, wala alfajiri, wala ukungu, wala kaburini, wala katika Jua, wala katika mvua, wala katika ukavu, wala katika unyevunyevu. Kuwa wewe, maneno yangu, nguvu zaidi kuliko kisu cha damask, juu kuliko urefu wa juu, zaidi ya bonde la mbali. Ufunguo, kufuli, ulimi. Amina. Soma alfajiri.

Ili umeme wa mchungaji usiue

Kitambaa au kitambaa kinazungumzwa mwezi kamili na kushonwa kwa nguo za mchungaji ili zisipotee. Njama hii itamwokoa mchungaji kutokana na kifo cha bure wakati wa dhoruba ya radi:

Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Bwana Mwokozi, okoa na uokoe kutoka kwa mvua ya mawe na upepo, kutoka kwa umeme na moto. Ondoa kutoka kwangu, mtumishi wa Mungu (jina), kifo cha bure. Ngao yangu iko pamoja nami kwa jina la Yesu. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

Ili umeme usipige ng'ombe

Inatokea kwamba katika shamba wakati wa radi, umeme unaua mifugo. Wakati mvua ya radi inapoanza, mhudumu anahitaji kusoma shamba ikiwa ng'ombe wake wako kwenye malisho wakati huo. Wanasoma kwa kuweka kipande cha mkate dirishani, kisha wanawapa wanyama wanaporudi kutoka malishoni.

Bwana, Mungu wangu, niko nyumbani, ng'ombe wako kondeni. Moto Martyn, hapa kuna tyn ya chuma kwako, barabara yako ni kutoka duniani hadi mbinguni, usiruhusu moto wako uende popote pengine: wala kwa ng'ombe, au kwa kondoo, wala kwa farasi. Nenda kwenye mti ule alipokuwa Yuda. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

jipu la farasi

Unapotayarisha marashi, soma njama iliyoandikwa hapa chini. Muundo wa marashi:

Mafuta ya kondoo - 200 g Birch tar - 100 Pine sulfuri - 50 g Wax (nta ya mshumaa) - 50 g Sungunua haya yote, baridi kwa joto la kupendeza, weka bandeji na funga kwenye jeraha.

Soma njama kama hii:

Bwana, mbingu zako, na ngome yetu ya udongo. Wewe, Bwana, ulitupa ng'ombe. Ponya, Bwana, kwa neno langu, kwa tendo lako farasi wangu: kutoka kwa jeraha, kutoka kwa fistula, kutoka kwa kidonda na damu, kuiweka kwenye miguu minne. Miguu yangu haitaumia kuanzia saa hii, kutokana na amri Yako, kutokana na neno langu. Kwa siku hii, kwa saa hii, kwa dakika hii. Sasa na milele na milele na milele. Amina.

Majeraha yatapona haraka sana.

Mponye farasi ( tabibu)

Foul na Voldan walikwenda msituni. Huko, farasi wa Balder alikuwa amevunjika mguu, Zingunda, dada yake Zunna, alizungumza naye, Friza, dada yake Folda, alizungumza naye, Voldan alizungumza naye, kama anajua jinsi. Kwenye mfupa uliovunjika na damu, damu, pamoja na mwanachama wa mwanachama, gundi kama hapo awali. Amina. Nong'ona kwenye mfupa uliovunjika ili upone.

Ili kumzuia farasi kuuma

Ikiwa farasi inauma mmiliki, basi unaweza kufanya hivi: chukua tandiko kutoka kwa farasi anayeuma, pita juu yake na kurudi, ukisema:

Kama tandiko hili, kitako changu haitoshi na hakiuma, ili farasi wangu (jina la utani) asinyakue au kuuma mtu yeyote kwa meno yake. Mtakatifu Yegory, alirudia baada yangu: "Kwa kuwa tandiko hili halipo na haliuma punda wangu, ili farasi wangu (jina la utani) asinyakue au kuuma mtu yeyote kwa meno yake." Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

Ili umeme wa radi usiue farasi

Wakati wa radi, wanatupa fimbo ya aspen juu ya farasi, wakisema:

Jinsi aspen hii iliruka, ili umeme ukapita na haukuumiza farasi wangu. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Sasa na milele na milele na milele. Amina.

Ili farasi isivutwe kwenye funeli

Mara nyingi, farasi huzama kwa sababu ya malezi ya funnels ndani ya maji. Kutoka kwa farasi huyu wanazungumza wakati wa machweo siku yoyote isipokuwa Jumamosi na Jumapili. Wanazungumza hivi:

Nikita Stylite, nibariki mimi na farasi wangu. Kataza maji ya mama kuchukua kile kinachopanda juu ya ardhi mama. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Sasa na milele na milele na milele. Amina. Wanasoma juu ya maji, wanamwaga farasi na maji haya.

Ili nyoka asiwachome ng'ombe

Kiwanja kinasomwa kabla ya malisho ya ng'ombe kwenye malisho.

Scarab Nyoka, tambaa kwa kasi zaidi. Nikita Stylite, baraka njia zote ambazo mifugo yangu lazima ipite. Kinywa kina kufuli, meno yana funguo. Mungu akubariki! Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Sasa na milele na milele na milele. Amina.

Njama kutoka kwa reli

Wanaosha kiwele na kusema:

Mama wa Mungu, njoo kwangu, mtumishi wa Mungu, faraja, utulivu na uponyaji ng'ombe wangu. Na wewe, mfanyakazi wa chuma, shuka kwenye kiwele chako, nenda kwenye misitu nyeusi, vinamasi kavu, visima tupu. Hapo ndipo unapoishi. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Sasa na milele na milele na milele. Amina.

Ikiwa mnyama ataacha kula

Washa jiko, piga magoti mbele yake, angalia ndani ya kipepeo na upige kelele:

Ondoka kwa ng'ombe wangu, tauni, shuka ng'ombe wangu, zhor. Kama watu wote wanapenda kula mkate safi, jinsi hawataisahau, kwa hivyo ng'ombe wangu wangekula sana, kunywa na kutupa cream ya mafuta. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

Ugonjwa, mikunjo, degedege la mifugo

Kulikuwa na mialoni 12 juu ya bahari, juu ya bahari, ng'ombe 12 walilisha karibu na mialoni. Kulikuwa na falcons 12 kwenye miti hiyo 12 ya mialoni. Mabawa yalipigwa, mikia ilifagia nyundo. Mtakatifu Petro na Mtakatifu Paulo walikuwa wakitembea. Walitembea na kusema: "Masomo ya nani na makonde, shetani kati ya miguu."

Sema mara tatu na nyunyiza ng'ombe na maji ya uzima.

Ikiwa ng'ombe walianguka kutoka kwa miguu yao

Mnong'oneze moja kwa moja sikioni. Simama kwenye kwato zako, konde limevunjika. Mtupe Shetani, nami nitakusaidia. Amina.

Kutoka kwa majeraha ya minyoo katika wanyama

Bwana mwenye rehema, simama unisaidie. Ibrahimu aliishi kwa ajili yake mwenyewe, alikuwa na majeraha saba. Kutoka saba - sita, kutoka sita - tano, kutoka tano - nne, kutoka nne - tatu, kutoka tatu - mbili, kutoka mbili - si moja, wote hadi mwisho walipotea, na minyoo ikaanguka chini. Amina.

Kutoka kwa miiba katika wanyama

Mtakatifu Yuri alipanda farasi wa kijivu, katika zhupan ya kijivu, mbwa watatu walikimbia baada yake. Moja ni kijivu, nyingine ni nyeupe, na ya tatu ni nyeusi. Na mwiba wa kijivu hufukuza, na mwiba mweupe hufukuza mbali, na mwiba mweusi hufukuza suti ya kijivu, kutoka kwa suti ya njano. Song'oneza mara tatu kabla ya jua kutua mbele ya ng'ombe.

Ili kurahisisha ng'ombe kuzaa

Theotokos Mtakatifu Zaidi alisimama kwenye Kiti cha Enzi, aliuliza Bwana Mungu, akawakumbuka watakatifu wote. Watakatifu wote, watakatifu wa Mungu, wasaidizi wa haraka, saidia katika azimio la haraka. Dawns-Zarenitsy, ninyi ni dada watatu mbinguni, moja ni jioni, nyingine ni usiku wa manane, ya tatu ni asubuhi, kuwa ninyi wasaidizi wangu. Amina.

Ili mifugo iwe salama

Kuleta nyasi ndani ya paddock au kumwaga, kuiweka crosswise. Nyunyiza nafaka iliyobaki ndani ya nyumba baada ya kunyunyiza kwa Mwaka Mpya (mummers huzunguka Krismasi na Mwaka Mpya, mimina nafaka ndani ya nyumba). Hii lazima ifanyike kwa Ivan Mbatizaji.

Ili mbwa asibomoe mlango katika ghorofa

Ikiwa mnyama wako ana tabia mbaya ya kubomoa milango, vuka milango na mshumaa ulioachwa kutoka likizo kubwa (kama Pasaka). Utaona, mbwa hatararua mlango tena.

Ili kuzuia mbwa kula kuku na kuku

Kuku na vifaranga wanapokimbilia kwenye chakula, sema hivi:

Ondoka, mbwa, gome, lakini usimshike ndege wangu kwa meno yako. Ukweli ni chini ya mguu wangu wa kulia, neno la mwisho la kulia ni langu, mtumishi wa Mungu (jina). Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Sasa na milele na milele na milele. Amina.

Kutoka kwa mbwa kulia

Wanazungumza mbwa kutokana na kunung'unika kila wakati kwa njia sawa na mtoto asiye na utulivu. Katika kona ya kwanza ya nyumba huweka msalaba na kisu na kusema:

Ninakusifu kwa kupumzika, nafanya kwa kupumzika. Usilie na usilie (jina la mbwa). Amina.

Mbwa baada ya hayo haitasababisha wasiwasi kwako au majirani zako.

Ili mbwa asishambulie watu

Mbwa wengine hubweka bila kikomo kwa wapita njia. Kuna kidogo nzuri katika hili: watu wazima wanaogopa, watoto hulia. Msichana mmoja hata alianza kugugumia kwa woga.

Ukinyunyiza maji kwa mnyama kwa siku tatu mfululizo, haitakupa shida. Njama ni hii:

Kimya, Sapun, Ugomon, ninakupa koroga na (jina la mbwa). Sasa na milele na milele na milele. Amina.

Jinsi ya kutibu kifafa katika mbwa

Wanasingizia maji na kunyunyiza mbwa wakati wa kukamata.

Ugonjwa huo ni kurarua, kutupa, kuanguka, usipasue, usitupe, usipige, usitupe mnyama wa Mungu (jina la utani la mbwa). Piga nyasi kavu, jitupe kwenye kisiki, na ungekuwa mvivu sana kutembea (jina la utani la mbwa). Mungu nisaidie. Mungu akubariki. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

Kwa hernia katika mbwa na paka

Wanasingizia chakula kwa mwezi unaopungua na kumpa mnyama. Hernia hupita haraka.

Watoto hawaruhusiwi kuchukua wanyama kwa miguu ya mbele na kuwaongoza kama wanasesere. Kutoka kwa hernia hii inaweza kuenea kwa watoto. Unahitaji kusoma kama hii:

Unaguguna, guguna, usichune kitovu kwa (jina la mnyama). Tafuna majivu kwenye tanuru, mawe shambani. Huko unapoishi, kuna sehemu yako. Ufunguo, kufuli, ulimi. Amina. Amina. Amina.

Ikiwa macho ya mbwa hupungua

Angalia macho ya mbwa (au mnyama mwingine) na useme hivi:

Maji safi, macho safi, osha ugonjwa huo, machozi. Amina. Zungumza mara tatu.

Ili mbwa asikimbie

Mtu yeyote anayefuga mbwa anajua kwamba mbwa ana siku wakati anakimbia nyumbani, na wamiliki wanaandika matangazo na kuahidi malipo kwa rafiki yao aliyepotea wa miguu minne.

Kata nywele za mbwa kutoka kichwa, nyuma na mkia na kuziba kwenye nyufa kwenye kizingiti au moja kwa moja kwenye kizingiti kwa maneno haya:

Jinsi pamba hii itakaa kwenye kizingiti, hivyo mbwa angeweza kukaa ndani ya nyumba. Amina.

Ikiwa mbwa hufa

Watu wana wakati mgumu kumpoteza rafiki yao wa miguu minne. Hasa watoto na wazee wapweke. Yule aliyezika ardhini maiti ya kiumbe aliyejitolea ambaye alikutana na screech ya furaha jana anaelewa ni aina gani ya huzuni ninayoandika. Lakini watu wachache wanajua kuwa kuna njama za matibabu ya mbwa. Nitakufundisha hili kwa furaha.

Ongea kinyonge

Ewe Mtakatifu Joseph, wewe ambaye alikuwa na mbwa, ambaye aliokoa kutoka kwa Wakaldayo katika usingizi wako, wewe uliyepata hadhi takatifu na taji takatifu, kuokoa mbwa wangu kutoka kwa kifo. Chozi moja litamfufua. Amina.

Ongea jeraha la mbwa

Ndugu wawili wanakata jiwe, dada wawili wanachungulia dirishani, mama wakwe wawili wamesimama langoni. Wewe, dada, geuka, na wewe, damu, tulia. Wewe, ndugu, nyenyekea, na wewe, damu, jifungie. Kaka anakimbia, dada anapiga kelele, mama mkwe ananung'unika. Iweni, neno langu, imara kukomesha damu, hadi saa hii, hadi dakika hii hii. Ili kufunga jeraha, makali hadi makali, ngozi kwa ngozi, pamba kwa nywele, kila kitu kinapaswa kuzidi. Amina.

Jinsi ya kuzungumza paw iliyovunjika katika mbwa

Kusoma kwa mwezi unaopungua:

Mwezi unapungua, ukichukua pamoja nayo. Mwezi unapita, fracture hupita. Mwezi mpya utakuja, mfupa wa mbwa wangu utapona. Ufunguo, kufuli, ulimi. Amina. Amina. Amina.

Njama ya kupanda nyuki kwenye mzinga

Nyuki huzaa, nyuki huzaliana, nyuki hujinyenyekeza. Nitasimama juu ya nta upande wa mbali na kusikia kelele na ngurumo ya nyuki. Ninachukua nyuki wa kundi, okaroy, ninaipanda kwenye mzinga wa nyuki. Sio mimi ninayekupanda, wanapanda nyota nyeupe, mwezi wenye pembe, Jua nyekundu. Wanakuweka chini, wanakufupisha. Wewe, nyuki, pumba, kaa chini kwenye (kama vile) katika wilaya. Ninakufunga, matko, barabara zote na ufunguo, kufuli. Nami natupa funguo zangu kwenye bahari ya bahari, chini ya kichaka cha kijani kibichi. Na katika kichaka cha kijani huketi malkia wote - malkia mkubwa, anashikilia kuumwa, kuumwa na nyuki wanaokataa; lakini hamtatii maneno yangu, nitakupeleka baharini-bahari, chini ya kijiti cha kijani kibichi ambapo uterasi hukaa, kwa uterasi wote - uterasi mkubwa zaidi. Na itakuchoma kwa miiba kwa uasi wako. Neno langu ni kali. Amina.

Kuwa na asali

Wanasoma katika chemchemi kwenye mzinga, wakati nyuki zinaanza kupiga. Siku zote kutakuwa na asali nyingi.

Katika Kanisa la Mbinguni kuna meza ya kioo, juu ya meza kuna kikombe cha harusi, katika kikombe hiki asali hutiwa. Yeyote anayekunywa, hakunywa hadi chini, asali katika bakuli haipunguzi, lakini zaidi bado inakuja. Kwa hivyo nyuki wangeburuta asali kwenye mizinga yangu, kujaza masega, kumwaga bakuli. Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina.

Juu ya nyuki (amulet)

Ili nyuki wasife, walileta asali nyingi.

Bwana hakumpa nyuki kwa kifo, lakini kwa furaha, kwa watoto wadogo kwa pipi. Ili waishi vizuri nami, ili niwe na asali nyingi. Amina.

Kuzuia nyuki kutoka kwenye mzinga

Tembea kuzunguka mizinga kutoka kushoto kwenda kulia na usome:

Mzizi katika ardhi, moto katika moto, maji katika mto, msalaba juu yangu, nyuki katika chumba chake. Ufunguo, kufuli, ulimi. Amina

Tangu nyakati za zamani, watu wengi wamepoteza kata zao za miguu minne. Kwa hivyo, mila dhabiti imekua ya kutumia herufi maalum katika kesi hii. Hawakusaidia kikamilifu kila wakati, lakini matumizi yao ni njia bora zaidi kuliko kukata tamaa tu isiyo na maana. Kwa kuongeza, ni muhimu kufikiri juu ya ukweli kwamba mnyama wa kipenzi uwezekano mkubwa hawezi kuishi bila msaada wa kibinadamu katika pori.

Hata wasioamini kuwa kuna Mungu na wakosoaji wenye mashaka, wakiwa wamepitia utaftaji mrefu usio na matunda na huzuni nzito ya wapendwa wao, huwa wanatumia njia za zamani zilizojaribiwa.

Kisha njama maalum kwa mnyama aliyepotea huja kuwasaidia. Wataalam wa esoteric wanaotambuliwa wanapendekeza sana kuwajaribu kwa hali yoyote.

Kuna ibada yenye nguvu ya kutosha kusaidia wamiliki wowote wa wanyama waliokata tamaa. Inatumika kwa mnyama yeyote ambaye ana mmiliki wa kudumu.

Wao ni pamoja na:

bukini;
ng'ombe;
nguruwe;
ndama;
kuku.

Tamaduni kawaida haitoi athari ya papo hapo. Unahitaji kutamka maneno yake mara mbili kwa siku kwa wiki.

Kawaida wanasema spell ambapo mnyama aliyepotea ilikuwa mara ya mwisho wamiliki kuiona:

"Jitayarishe, mnyama wangu mpendwa (jina la utani),
kila usiku nyumbani kwako,
jinsi ulimwengu wa Orthodox hukusanyika kwa sauti ya kengele na uimbaji wa kanisa.
Kama vile watoto wa Chungu wanavyomtumikia mfalme wao na kumtii,
na jinsi nyuki wanavyomiminika kwenye viota vyao na hawasahau watoto wao na hawawaachi.
Na kama mito ya haraka, midogo na mikubwa, inapita ndani ya bahari tukufu ya bahari, ndivyo na wewe, mnyama wangu (jina la utani na jina ambaye ni paka, mbwa, aina nyingine ya mnyama),
ikasikika kwa sauti yangu kutoka pande zote: kwa sababu ya maziwa, kutoka kwa mosses ya mchanga, kutoka kwenye vinamasi vyeusi, kwa sababu ya mito, kwa sababu ya vijito, kwa sababu ya misitu, ilimiminika ndani ya nyumba yangu kwa usiku ili kulala, kuzeeka. milele. Amina".

Ibada kama hiyo husaidia kila wakati kupata mnyama aliyepotea. Pia inarudisha tumaini kwa mtu na inatoa nguvu kwa utaftaji mpya kamili wa kumtafuta.

Katika hali ambapo pet, kwa bahati mbaya, haipo tena, ibada inaruhusu mmiliki kuvumilia huzuni na hasara ndogo ya akili.

Walakini, inasaidia tu wale watu ambao wanaamini kwa uthabiti utimilifu wake. Kwa hivyo, lazima kwanza ujiunge na njama, na kisha ujaribu kuwekeza ndani yake kiwango cha juu cha nishati ya ndani.

Wakati mnyama anapatikana, matokeo ya ugunduzi wake uliosubiriwa kwa muda mrefu utaonekana kuwa na furaha mara mbili kwa mmiliki.

Laana juu ya kipenzi

Kwa wakazi wa vyumba vya jiji, ibada ifuatayo hutolewa. Ana nguvu sana. Inaweza kwa usawa kurudi paka, mbwa, panya ya ndani, ferret au turtle kwa mmiliki.

Ni muhimu kusubiri jua na kusimama karibu na dirisha wazi katika mionzi yake. Unahitaji kukumbuka mnyama kwa uwazi na kusema mara tatu:

"Bwana wa msitu, fukuza ng'ombe wangu nyumbani kwa zizi lenye joto."

Njama hiyo inahusiana na nguvu za asili na kabisa wawakilishi wote wa mimea na wanyama wanaisikia. Aidha, kwa msaada wake inageuka kuvutia mtu aliyepotea, ikiwa bado yuko hai.

Sherehe inapaswa kuanza tena hadi habari ya mnyama aliyepotea itaonekana. Ni bora kupiga spell hadi mnyama arudi katika nafasi yake ya kawaida ndani ya nyumba.

Utafutaji wa mbwa

Kuna sherehe ambayo watu hufanya ikiwa mbwa wao mpendwa amepotea.

Inaweza kutoweka wakati wa kutembea mitaani, inaweza kuibiwa na wavamizi au kuwekwa kando kimakosa wakati wa kusafiri kwa usafiri.

Inahitajika kuchukua kipande cha karatasi kutoka kwa daftari na kuweka jina la mbwa ndani yake. Kisha inapaswa kuwa sehemu ya maneno ya njama.

Wanatamka mahali ambapo mnyama alionekana mara ya mwisho. Inashauriwa kusoma maandishi mara mbili kwa siku wakati wa mwezi wa mwandamo. Chaguo bora ni kufanya sherehe hadi mbwa arudi nyumbani kwa mmiliki:

Hebu tuende nyumbani, mbwa wangu mpendwa, wangu (jina la mbwa, rangi, kuzaliana). Ulitembea na hewa, acha upepo uelekee mahali ilipo nyumba. Acha kengele iishe barabara ya kwenda nyumbani, uwe salama na mzima.

Ibada ni rahisi sana na lazima ifanyike, hata ikiwa matumaini yote tayari yamepotea.

Njama ya paka iliyopotea

Kutafuta paka iliyopotea, ibada tofauti hutumiwa. Yeye ni ufanisi sana.

Wasiwasi zaidi juu ya mnyama, ufanisi zaidi hufanya kazi.

Baada ya kuweka matangazo, kutafuta milango ya jirani na kuchana bustani ya jirani, mtu huanza kufikiria njia bora zaidi.

Kama katika kesi zilizopita, unahitaji kusimama ambapo paka ilibembeleza kwa dhati mmiliki wako mpendwa na kusema:

Spell hutamkwa tu wakati wa mwezi mpya asubuhi, kuangalia jua linaloinuka kutoka kwenye upeo wa macho.

Utafutaji wa mnyama aliyekimbia

Katika hali ambapo mnyama hakupotea tu, lakini alikimbia wakati wa kutembea au akaruka nje ya mlango, ibada maalum inafanywa.

Inapaswa kufanyika mara mbili kwa siku kwa siku saba.

Ikiwa mmiliki hajui hasa jinsi pet aliondoka nyumbani, basi unahitaji kusimama karibu na kitanda chake.

Ikiwa mmiliki anajua njia ambayo alitoroka, basi wanakuwa hapo.

Ibada hiyo ina athari kubwa kwa karibu wanyama wote wa mijini.

"Jitayarishe, mnyama wangu mpendwa (jina, rangi ya kanzu ya mnyama, kuzaliana, paka, mbwa, aina nyingine ya mnyama), kila usiku nyumbani kwako, ulimwengu wa Orthodox unakusanyika kwa kengele na kuimba kwa kanisa. . Kama vile watoto wa Chungu wanavyomtumikia na kumtii mfalme wao wa chungu, na kama vile nyuki wanavyomiminika kwenye viota vyao na hawasahau watoto wao na hawawaachi. Na kama mito ya haraka, midogo na mikubwa, inatiririka ndani ya bahari tukufu ya bahari, ndivyo na wewe, mnyama wangu (jina, rangi ya kanzu ya mnyama, kuzaliana, jina paka, mbwa, aina nyingine ya mnyama), ulitiririka kwangu. sauti kutoka pande zote: kwa sababu ya maziwa, kutoka kwa mosses ya quicksand, kutoka kwa kinamasi nyeusi, kwa sababu ya mito, kwa sababu ya mito, kwa sababu ya misitu, usiku uliingia ndani ya nyumba yangu ili kutumia usiku, kuzeeka milele. Amina".

Inafanywa peke yake, nyumbani, kwa hivyo haupaswi kuipuuza.

Kutafuta wanyama wa vijijini

Mifugo pia hupotea mara kwa mara. Kondoo au mbuzi nyakati fulani hupigana na kundi au hutoka tu uani.

Ni muhimu kuyeyusha jiko na jua na kusubiri moshi kuanza kutoka kwenye chimney. Kisha wanamwita mnyama, wakimwita kwa jina na kusoma spell:

"Msitu Tsar-baba, Niletee na ujifanye kuwa ng'ombe-ng'ombe wangu mdogo."

Baada ya mara tatu wanapiga mate juu ya bega la kushoto.

Tambiko kwa mnyama wa kijijini

Njia ya kutafuta paka au mbwa mashambani ni tofauti na jiji. Ni muhimu kufunga miguu yote ya meza ya dining na twine.

Kisha, kwao wenyewe, mara kwa mara huanza kumwita mnyama wao, wakiita jina lake halisi.

Inafaa pia kutoa bakuli la maziwa na mikate kwa Brownie, ambaye anahakikisha kuwa furaha haitoki nyumbani.

Kawaida yeye hupendelea paka na mbwa kama walinzi wa makaa. Bakuli huondolewa mbali na maoni ya watu wengine na wanajaribu kuangalia mahali pa faragha mara chache.

Ikiwa mmiliki aligundua kuwa sadaka haikukubaliwa, basi ni muhimu kuuliza kwa uhuru Brownie kusaidia katika kutafuta pet. Inahitajika pia kumfanyia matibabu ya kitamu zaidi na mengi.

Sherehe hiyo inafanywa kwa siku saba, kisha muda unafanywa na matokeo yanatarajiwa. Ikiwa haipo, basi baada ya muda sawa ibada inaanza tena.

Maombi kwa Watakatifu

Sio lazima kutumia uchawi. Kuna maombi yenye ufanisi sana ya kutafuta wanyama waliopotea.

Jambo la kwanza kufanya ni kumgeukia Bwana. Ombi kwake linatumika sio tu kwa wanyama wa kipenzi waliopotea, lakini kwa ujumla kwa wanyama wote wa kipenzi:

“Sikia maombi yetu ya unyenyekevu, Bwana! Tunawaombea marafiki zetu wote wa wanyama, Hasa wale wanaoteseka, Kwa wote wanaowindwa, waliopotea, Walioachwa, walio na hofu au njaa; Kwa wale wote wanaopaswa kulazwa. Wahurumieni, warehemuni! Na wale wanaopaswa kuwatunza, Wajalie mioyo iliyojaa huruma, Wape mikono mizuri, Waambie maneno mazuri. Hebu tuwe marafiki wa kweli kwa wanyama! Na tushiriki rehema na neema yako pamoja nao! Amina!".

Ikiwa mnyama hayupo, basi sala lazima isemwe kwanza. Haupaswi kungoja hadi iwe wazi kuwa ng'ombe, paka au mbwa hupotea. Inashauriwa kuisoma mara tu kengele ya kwanza kuhusu kutokuwepo kwake inaonekana.

Kuna njia zingine za kupata mnyama aliyepotea bila kutumia ibada za kichawi.

Kuna sala kwa Mtakatifu Tryphon juu ya upotezaji wa wanyama. Watu husema kwamba yeye huwa hakatai ombi lililoelekezwa kwake.

Pia anajibu maombi kwa ajili ya:

kukosa;
tafuta waliopotea;
kupitisha mahojiano kwa nafasi;
kupata makazi, nk.

Ikiwa utamgeukia kwa maneno maalum, hatawahi kuwaacha bila kutunzwa:

Oh, shahidi mtakatifu wa Kristo Tryphon, msaidizi wa haraka kwa wote wanaokimbilia kwako na kuomba mbele ya sanamu yako takatifu, haraka kumtii mwakilishi!
Sikia sasa na kila saa maombi yetu, watumishi wako wasiostahili, tunaoheshimu kumbukumbu yako takatifu.
Wewe, mtumishi wa Kristo, ulijiahidi kwamba kabla ya kuondoka kwako kutoka kwa maisha haya ya kuharibika, utuombee kwa Bwana na umwombe zawadi hii: ikiwa mtu yeyote katika hitaji lolote na huzuni ya wito wake anaanza jina lako takatifu, na aokolewe. kutoka kwa kila kisingizio cha uovu.
Na kana kwamba wakati mwingine ulikuwa binti ya mfalme huko Roma, jiji la shetani anayeteswa, ulikuponya, utuokoe kutoka kwa hila zake kali siku zote za tumbo letu, haswa siku ya kutisha ya pumzi yetu ya mwisho, utuombee. , wakati macho ya giza ya pepo wabaya yanapozunguka na kutisha tutaanzishwa.
Basi uwe msaidizi wetu na mtoaji wa pepo wabaya haraka, na kiongozi kwa Ufalme wa Mbingu, hata ikiwa sasa unasimama na uso wa watakatifu kwenye Kiti cha Enzi cha Mungu, omba kwa Bwana, na atujalie washiriki wa furaha na furaha ya milele. , na pamoja nawe tutastahili kumtukuza Baba na Mwana na Mfariji Mtakatifu wa Roho milele. Amina.

Ili kusaidia katika kutafuta mnyama aliyepotea, wanasali kwa Nicholas Mfanyakazi wa Miujiza, George Mshindi, mashahidi Florus na Laurus, ambao husaidia kukamata farasi aliyekimbia, na Vlasius kwa ustawi wa ng'ombe na kilimo kingine. mifugo.

Watakatifu hawapuuzi kamwe maombi ya mmiliki wa wanyama aliyekata tamaa.

Ni bora kuwasiliana nao katika hekalu. Unahitaji kuwasha mshumaa karibu na ikoni inayohitajika na ugeuke kwa moyo wako wote. Unapaswa kuuliza kwa imani motomoto, upendo wa dhati na bila ubinafsi.

Wakati mwingine mnyama harudi peke yake, lakini mtu hupewa ishara kutoka juu kuhusu wapi anahitaji kutafutwa, au anatembelewa na nadhani kuhusu wapi.

Kwa hiyo, katika tukio ambalo mnyama amepotea, unapaswa kugeuka kwa nguvu za juu.

Unahitaji kufikiria sio tu juu ya upotezaji wako, upotezaji au usumbufu, lakini pia juu ya kile mnyama wako anafanya sasa. Katika kesi hii, njia zote ni nzuri.

Maoni ya Chapisho: 911