Maombi ya kizuizini kwenye vidonge. Sala ya Orthodox "Kizuizi" kutoka kwa uovu wote

Sala ya kizuizini hivi karibuni imekuwa maarufu sana, imeenea kati ya makanisa, na hata wale wanaojiona kuwa mbali na Kanisa la Orthodox. Aina hii ya maombi inaweza kusomwa ili kuchelewesha uovu katika udhihirisho wowote, unaweza pia kuitumia kulinda dhidi ya uovu wa kibinadamu, ubaya, wivu, uchokozi.

Watu walipenda sala hii kwa sababu ni chombo chenye nguvu ambacho husaidia, kwanza kabisa, na shida kazini, katika familia, uhusiano wa upendo, afya, na hali zingine nyingi za maisha.

Ikiwa unataka kujilinda vizuri kutokana na nguvu za uovu, pamoja na watu wanaoeneza, kwa mfano, sala ya kuwekwa kizuizini kwa mzee Pansofius wa Athos ni kamili kwako.

Maombi "Kizuizini"

“Bwana mwenye rehema, wakati mmoja, kwa kinywa cha mtumishi wa Musa, Yoshua, ulichelewesha siku nzima mwendo wa Jua na Mwezi, hadi wana wa Israeli walipolipiza kisasi juu ya adui zao. Kwa maombi ya Elisha nabii, wakati mmoja aliwapiga Washami, akawachelewesha, akawaponya tena.Ulimwambia nabii Isaya wakati mmoja, tazama, nitarudi. nyuma hatua kumi kivuli cha jua, ambacho kilipita kwenye ngazi za Achazov, na jua likarudi hatua kumi pamoja na ngazi ambayo ilishuka. Wakati fulani, kwa kinywa cha nabii Ezekieli, ulifunga shimo la kuzimu, ulisimamisha mito, ukazuia maji. Na wewe wakati mmoja, kwa kufunga na kwa maombi ya nabii wako Danieli, ulizuia vinywa vya simba katika tundu. Na sasa chelewesha na upunguze hadi wakati mzuri mipango yote karibu na wale waliosimama karibu nami kuhusu kuhamishwa kwangu, kufukuzwa, kuhamishwa, uhamisho. Kwa hiyo sasa, haribu tamaa mbaya na madai ya wale wote wanaonihukumu, zuia vinywa na mioyo ya wale wote wanaonitukana, wenye chuki na wanaonguruma, na wale wote wanaonitukana na kunidhalilisha. Basi sasa leteni upofu wa kiroho kwa macho ya wote wanaoinuka dhidi yangu na adui zangu. Ilainishe mioyo ya wale wote wanaopinga wema na adhama ya Kanisa la Kristo. Kwa hiyo, kinywa changu kisinyamaze kuwakemea waovu na kuwatukuza wenye haki na matendo yako yote ya ajabu. Na ahadi na matamanio yetu yote yatimizwe. Kwenu ninyi wenye haki na waombezi wa Mungu, waombezi wetu wajasiri, ambao mara moja, kwa nguvu ya maombi yao, walizuia uvamizi wa wageni, ukaribu wa wale waliochukia, waliharibu mipango mibaya ya watu, wakizuia vinywa vya simba; sasa ninageuka na maombi yangu, na ombi langu. , ambaye wakati mmoja alilinda mahali pa makazi ya mfuasi wake kwenye duara na ishara ya msalaba, alimwamuru ajizatiti kwa jina la Bwana na asiogope kutoka sasa. majaribu ya pepo. Ilinde nyumba yangu, ninamoishi, katika duara la maombi yako na uiokoe kutokana na moto wa moto, mashambulizi ya wezi na uovu wote na hofu mchana au usiku; sasa karibu na seli yangu na nyumba hii (yangu) weka nyuma ya uzio wake majeshi yote yanayopingana na wale wote wanaolitukana jina la Mungu na kunidharau mipango ya adui zangu wanaotaka kunitoa katika mji huu na kuniangamiza: usiwaruhusu kukaribia nyumba hii, wazuie kwa nguvu ya maombi yako: "Bwana, Hakimu wa Ulimwengu, Wewe, uliyechukizwa na udhalimu wote, maombi haya yanapokujia, acha Nguvu Takatifu iwazuie mahali. inawapiga." Na wewe, aliyebarikiwa Lawrence wa Kaluga, niombee kwa Mungu, kama una ujasiri wa kuombea mbele za Bwana kwa wale wanaoteseka kwa hila za shetani. Niombee kwa Mungu, na anilinde kutokana na hila za Shetani.Na Wewe, Mchungaji Vasily wa Mapango, fanya maombi yako ya kukataza wale wanaonishambulia na kuwafukuza hila zote za shetani kutoka kwangu. Na ninyi, watakatifu wote wa ardhi ya Urusi, endeleza kwa nguvu ya maombi yako kwangu hirizi zote za pepo, mipango na fitina zote za kishetani - huniudhi na kuniangamiza mimi na mali yangu. jamii ya wanadamu na wasaidizi wake wote wanaotaka niangamize. Simameni bila kuangamizwa katika ulinzi wa nyumba hii, wote wakaao ndani yake na mali zake zote.Na wewe Bibi, si bure uitwao "Ukuta Usioharibika", uwe wa wale wote walio na uadui dhidi yangu na wanaopanga kufanya uchafu. mambo kwangu, kwa kweli aina ya kizuizi na ukuta usioharibika ambao unanizunguka kutoka kwa hali zote mbaya na ngumu.

Licha ya ukweli kwamba sala yake, kulingana na Orthodoxy, ina baadhi ya kufanana na sala za kisheria, kuna tofauti fulani. Ukweli ni kwamba baadhi ya maombi haya yanajumuisha maombi, na waumini wa Orthodox wanaona hii kuwa kinyume na amri za Injili, hawana uhakika juu ya asili ya maneno yake.

Kwa hali yoyote, ikiwa unataka kujilinda, familia yako na wapendwa wengine kutokana na udhihirisho wa nguvu za uovu - ni chombo bora katika suala hili. Sala ya Orthodox yenye lengo la kukamata uovu iko kwenye mtandao, ambapo huwezi kuisoma tu, bali pia kuisikiliza bila matatizo.

Fikiria baadhi ya nuances ya sala

Sala ya kizuizini ina baadhi ya vipengele vinavyoleta karibu na maandiko ya kichawi, kwa mfano, incantations, maombi ya apokrifa. Ni, kama njama, sala za apokrifa, zina imani katika uwepo na ufanisi wa uchawi mbaya, imani kwamba uchawi unaweza kupingwa kwa msaada wa uchawi (uchawi unamaanisha maandishi ya sala). Kusudi kuu la maombi ni kizuizini, uhifadhi, kupunguza kasi, ambayo inaonyesha kuacha, kusimamishwa kwa harakati.

Wazo la somo la maombi ni ukweli kwamba kama vile maji, Washami, mwendo wa mwezi na jua ulivyocheleweshwa hapo awali, ndivyo sasa vikosi vya mbinguni vinaweza kupunguza au kuchelewesha mipango ya maadui. Mada ya sala pia inarejelea vipindi vya hagiografia ili kuhalalisha hamu ya kuona nguvu za uovu wote katika hali iliyoganda. Kwa kifupi, maandishi yanaonyesha kwamba madhumuni ya maombi ni kuunda ulinzi wa kichawi, vikwazo, silaha kwa vitendo vyovyote vya maadui.

Msaada wa Maombi ya Kuweka kizuizini

Ikiwa sala ya kizuizini iliundwa ili kulinda Wakristo wa Orthodox kutoka kwa uovu wote, si vigumu kuhitimisha ni nini hasa uovu huu unaweza kuwa. Waumini hutumia maombi kutoka kwa kitabu cha maombi wakati wanahisi tishio kwa uwepo wao, wanaona shida, maafa ya asili.

Lakini kumbuka kwamba maandiko kutoka kwa kitabu cha maombi sio uchawi, na hawatatenda mara moja. Muumini humgeukia Mungu, akimkabidhi hatima yake na kuomba uombezi, na sio yeye mwenyewe anakuwa sawa na Muumba.

Unaweza pia kusoma sala na utabiri wa kuonekana kwa shida zozote za kila siku, ikiwa bosi amebadilika kazini, wakati mvutano katika mawasiliano na wapendwa unaongezeka, hisia ya kutokuwa na uhakika inatokea na mwenzi wako wa roho.

Kwa bahati mbaya, katika sala hii pia kuna mistari kama hiyo ambayo waumini huomba kuadhibu nguvu za uovu, kuleta upofu wa kiroho kwa macho ya maadui. Ni lazima ieleweke kwamba dini ya Kikristo inapendekeza kujisalimisha kwa unyenyekevu kwa mapenzi ya Mungu. Walakini, unaweza kusahihisha kwa uhuru sehemu zingine za sala na kuisoma kwa utulivu, ukikata vifungu ambavyo, kwa maoni yako, vinaweza visiendane na wazo lako la imani ya Orthodox.

Vipengele vya kusoma sala

Kabla ya kufikiria jinsi ya kusoma sala za kizuizini kwa usahihi, mwamini anahitaji kuboresha uhusiano na Bwana, soma kitabu cha maombi. Sala moja, haswa iliyosomwa bila maandalizi ya kiroho ifaayo, haitasaidia kwa njia yoyote.

Haiwezekani kufikiria hali wakati mtu ambaye amefanya dhambi maisha yake yote, alitenda vibaya na watu walio karibu naye, ghafla akasoma sala moja na maisha yake yakaboresha mara moja. Elewa kwamba ni pale tu Mungu anapokutambua kuwa mtoto wake, unapomfuata, ukiwa umejawa na imani isiyotikisika, hapo ndipo unapoweza kutarajia unyenyekevu wake.

Ikiwa una ujasiri katika imani yako, basi maandishi ya sala ya Orthodox itakusaidia bila kujali unapoisoma.

Unaweza kuomba nyumbani, kusoma sala ndani ya kuta za kanisa, kwa kutumia kitabu cha maombi, jambo kuu ni kwamba maneno yako yanatoka moyoni. Usikimbilie kugeukia nguvu za mbinguni kabla ya kutambua maana ya kila neno. Uwe mwaminifu, mwamini Mungu kwa mambo yote ya karibu zaidi, na hatawahi kukunyima usikivu wake, sikiliza, akuongoze kwenye njia ya kweli, na kukulinda kutokana na uovu wote.

Video: Maombi ya Kizuizini

Sala ya Kizuizini ni aina maalum ya maombi, ambayo inalenga kupambana na pepo wabaya. Maandishi ya maombi yalionekana hivi majuzi - yametumika tangu 1848. Sala yenyewe iko katika mkusanyiko wa maombi ya mzee Pansofius wa Athos.

Maombi haya ni chombo chenye nguvu sana ambacho kinaweza kutumika kupambana na pepo wabaya, kwa hiyo lazima itumike kwa maombi kwa uangalifu sana. Kwanza kabisa, unahitaji kujua kwamba kabla ya kusoma sala hii, hakika unapaswa kupokea baraka za mshauri wa kiroho. Hii ni kutokana na ukweli kwamba katika maandishi ya sala kuna maneno ambayo, kwa maana yao, ni karibu na ukatili wa Agano la Kale.

Ni muhimu sana kukumbuka kwamba sala ya kizuizini ni sakramenti maalum. Hakuna mtu anayepaswa kufahamu kile unachopanga kutumia. Bila shaka, sala yoyote ya Orthodox ni jambo la kibinafsi, lakini wakati huo huo, kanisa halihitaji kamwe usiri ulioongezeka. Lakini fumbo la kupindukia la sala ya kujizuia huileta karibu na ibada ya kipagani, ambayo tayari ina hatari fulani kwa imani ya kweli.

Sala ya kizuizini inaweza kutumika:

Kulinda athari mbaya zinazotoka kwa watu na viumbe wengine wa ulimwengu;
Kwa ulinzi kutoka kwa wivu na jicho baya;
Kulinda dhidi ya matendo ya watu wabinafsi na waovu;
Kwa ulinzi kutoka kwa ubaya na ujanja.

Historia ya Maombi

Maombi ya kizuizini iliandikwa na mzee mnamo 1848 na Pansofy Athos. Ni jambo la kawaida kabisa kuuliza ni aina gani ya maadui waliotishia waumini kwenye Mlima Athos. Baada ya yote, watawa na vitabu vya maombi vilikaa huko na imani ya kweli katika roho zao. Je, ni kitu gani kingeweza kumfanya Mzee huyo kusali kwa nguvu zake zote kwa Mungu na watakatifu wote, kwa ombi la kuweka muda na kuwakataza maadui kutenda maovu?

Ukweli ni kwamba ilikuwa katika siku hizo ambapo kulikuwa na utabiri kuhusu mwisho wa dunia katika kipindi hiki. Na hii ilikuwa inasumbua sana sio tu kwa wakazi wa kawaida, lakini pia kwa wafuasi wa imani, ambao walitoa maisha yao kwa kumtumikia Mungu.

Mbali na utabiri kuhusu mwisho wa dunia, kulikuwa na hatari nyingine halisi ambazo zilisumbua roho za watu. Kwa hiyo mnamo 1846-1849 huko Ulaya, ugonjwa wa kipindupindu ulienea katika miji mingi, ambayo ilidai idadi kubwa ya maisha ya wanadamu. Urusi pia ilikumbwa na janga hilo. Kesi za kwanza zilirekodiwa mnamo 1846 huko Transcaucasia, ambapo maambukizo yalitoka Uajemi. Ndani ya mwaka mmoja, ugonjwa huo ulienea kotekote nchini Urusi, na matokeo yake mabaya yalizidishwa na njaa.

Aidha, katika kipindi cha 1845-1849. kulikuwa na njaa kubwa nchini Ireland, ambayo ilisababishwa na ukweli kwamba Uingereza Mkuu ilitoa viazi zilizoambukizwa na microorganisms pathogenic. Hii iliathiri mazao yote nchini.

Karibu wakati huo huo, uhamiaji mkubwa kwenda Amerika ulianza. Njia ya kuvuka bahari ilikuwa ngumu sana, kwa hiyo wengi wa wahamiaji walikufa, hawakuweza kubeba mzigo huo. Katika siku hizo, meli zinazoelekea Kanada na Amerika mara nyingi zilijulikana kama "majeneza yanayoelea". Ulaya wakati huo iligubikwa na vuguvugu la mapinduzi. Hii ilizua uadui kati ya watu, ambayo ilisababisha hasara kubwa.

Matukio hayo yote hayangeweza kuwaacha watawa wasiojali, ambao walimtumikia Bwana Mungu kwenye Mlima Athos wakiwa peke yao. Ilikuwa kwa msingi wa kutojali kila kitu kinachotokea ulimwenguni kwamba sala ya kuwekwa kizuizini kwa Mzee Pansophius wa Athos iliandikwa.

Jinsi ya kusoma sala hii kwa usahihi (soma mara 40)

Kuna sheria kadhaa za lazima ambazo zinapaswa kuzingatiwa wakati wa kusoma sala ya uhifadhi. Kwanza kabisa, unahitaji kukumbuka kuwa haiwezekani kutoa sala kwenye hekalu. Hii ni ibada ya siri, kwa hivyo unahitaji kuomba kwa upweke kabisa na hakuna mtu anayepaswa kuanzishwa katika mipango yako.

Hii inathibitishwa na agizo la mzee Pansophia, ambalo linasomeka kama ifuatavyo.

"Nguvu ya ibada hii ya maombi iko katika fumbo la kupaa kwake kutoka kwa macho ya wanadamu na kusikia, katika utendaji wake wa siri."

Kwa maombi, inahitajika kuandaa mahali maalum ambapo icons zinapaswa kusanikishwa na mishumaa inawaka. Ni muhimu kuhakikisha ukimya kabisa katika chumba. Unaweza kusoma sala jioni na masaa ya asubuhi. Ni muhimu kutamka kila neno la maandishi ya maombi kwa uwazi na kwa uwazi. Hii ina maana kwamba kwanza unahitaji kujifunza sala kwa moyo. Ni muhimu kufahamu kila kifungu kinachotamkwa.

Sharti lingine la lazima ni kuwa katika hali ya usawa na utulivu. Kwa vyovyote vile hisia hasi zisisambazwe katika mchakato wa maombi.

Sala ya kuwekwa kizuizini kwa mzee Pansophia inasomwa kila siku kwa siku tisa, huku maandishi yanarudiwa mara tisa. Ni haramu kukengeushwa na mawazo au matendo ya nje au kutulia. Inaaminika kuwa katika kesi hii, mtu anayeomba hupoteza nishati, na kwa hiyo, ufanisi wa rufaa ya maombi hupunguzwa. Ikiwa kwa sababu yoyote kosa lilifanywa wakati wa kusoma sala, basi sala lazima isomwe tangu mwanzo.

Ni muhimu kuelewa kwamba ili sala iwe na athari kubwa, inashauriwa kwamba kabla ya kusoma maandishi ya maombi, kurejea kwa Mungu kwa namna yoyote na kumwomba ulinzi na msaada. Ombi kama hilo la maombi kwa Mwenyezi litasaidia kuunda aura ya upendo na ustawi na itakuwa pumbao la kweli kwa mtu anayeomba, kuondoa matokeo yoyote mabaya wakati wa kusoma sala ya kizuizini. Hakuna maandalizi mengine maalum kwa ajili ya huduma ya maombi ya ulinzi inahitajika.

Kitabu cha maombi ya Orthodox - sala ya kizuizini kutoka kwa uovu wote

Maandishi katika Kirusi - toleo kamili la sala

Ufafanuzi wa maneno ya maombi

Sala ya kuwekwa kizuizini kutoka kwa Mzee Pansophius ni ngumu sana kutafsiri, kwa sababu baada ya kuisoma, maana yake inakuwa dhahiri. Maandishi ya maombi yanatungwa kwa niaba ya mtu anayejiona kuwa amezungukwa pande zote na maadui. Zaidi ya hayo, sala hiyo ina madai kwamba zinaweza kuonekana na zisizoonekana. Hii ina maana kwamba sala inaweza kuwa chombo cha ulinzi, kutoka kwa matendo ya watu waovu na kutoka kwa fitina za nguvu zisizo safi za ulimwengu mwingine.

Matendo ya nguvu halisi katika maombi yameorodheshwa kwa uangalifu. Maandiko yanaonyesha kwamba maadui wanaweza kufanya madhara kwa kuhukumu, kukashifu, kukashifu, kunguruma, kukufuru, kumdhalilisha na kumdharau mtu. Maadui waliosimama karibu wanapanga mipango miovu ya kuhama, kufukuzwa kazi, kuhama. Pia, maadui wanatafuta kumfukuza na kumwangamiza.

Inakuwa wazi kwamba kutoa sala kama hiyo kwa unyofu, mtu anaweza kufanikiwa kupinga uovu halisi. Kama sheria, sala kama hiyo inasomwa wakati mtu anahisi tishio linaloletwa na watu kutoka kwa mazingira yake.

Ufanisi wa maombi umeimarishwa tayari mwanzoni mwa andiko la maombi unapozungumza na Mungu wa Rehema. Hapa tunakumbuka tendo kutoka katika Agano la Kale, wakati Mungu alisimamisha harakati za jua na mwezi kwa siku nzima ili kuwapa watu wa Israeli fursa ya kulipiza kisasi juu ya adui zao. Pia yameorodheshwa matendo mbalimbali aliyoyafanya kupitia vinywa vya manabii. Baada ya kuorodhesha kama hii, ombi linafanywa kuchelewesha na kupunguza vitendo vyote vya maadui wa mtu anayeswali.

Imejumuishwa katika maombi na wito kwa Watakatifu:

Hellius mkubwa wa Misri, aliyeishi katika karne ya 4. Alikuwa na kipawa cha uwazi na angeweza kudhibiti wanyama. Mara moja aliweza kulinda mahali pa makazi ya mwanafunzi wake na ishara ya msalaba, baada ya hapo aliamuru, akiwa na jina la Bwana kwenye midomo yake, asiogope majaribu ya pepo.
Mtakatifu Poplia wa Siria, ambaye, akiwa mtu wa kujinyima moyo wa Siria, aliweza kumzuia pepo huyo kwa muda wa siku kumi kwa maombi yake yasiyokoma.
Bikira anayeheshimika Piama, anayeishi katika karne ya 4. Aliweza, kwa nguvu ya maombi, kuwazuia maadui waliokuwa wakielekea kuwaangamiza wenyeji wa kijiji chake.
Heri Lawrence wa Kaluga, aliyeishi katika karne ya 16, ambaye aliweza, kwa nguvu ya neno lake, kuwatia moyo askari waliomlinda Kaluga kutokana na uvamizi wa Watatari na kuwapa nguvu kwa ushindi.
Mtakatifu Basil wa mapango, ambaye aliishi katika karne ya 9 katika mapango ya karibu ya Lavra ya Kiev-Pechersk. Maombi yake yalikuwa na nguvu kubwa.

Upendeleo kidogo wa kipagani ni rufaa kwa nchi zote za Kirusi, ambazo zinapaswa kusaidia kuondokana na spell pepo karibu na mtu anayeomba. Lakini baada ya hayo, kuna rufaa kwa Malaika Mkuu Mikaeli, ambaye anaongoza jeshi la Bwana. Nakala ya maombi ina ombi la kukata kwa upanga wa moto wale wote wanaotaka uovu kwa wanadamu, wale wanaoelekeza uovu dhidi ya mtu anayeomba.

Mwishoni mwa sala ya kizuizini, kuna rufaa kwa Mama wa Mungu iliyoonyeshwa kwenye icon "Ukuta usioharibika". Picha hii ya Mama Safi zaidi wa Mungu ni mojawapo ya makaburi makubwa zaidi ya Orthodoxy. Inaaminika kuwa Sala mbele ya icon ya Mama wa Mungu "Ukuta Usioweza Kuharibika" hutoa ulinzi wa kuaminika na ulinzi wa Bikira aliyebarikiwa Mariamu. Ikiwa hutegemea icon mbele ya mlango wa mbele, basi mtu mwenye nia mbaya hawezi kuingia ndani ya nyumba.

Kugeuka kwa Mungu, Mama wa Mungu, watakatifu na malaika walinzi, Wakristo wanaoamini huomba ulinzi na ulinzi kutoka kwa uovu wote. Maombi ya kizuizini husaidia kupinga ukatili wowote na udhihirisho wa kutojali kwa upande wa wasio na akili.

Habari ya jumla na nguvu ya maombi

Maisha ni ya kushangaza sana na haitabiriki: mara nyingi wakati wa furaha na furaha hubadilishwa na safu ya kushindwa na shida. Ngao inayotegemewa, inayofanya kazi kama msawazo wa shida za maisha, hatari na shida, ni pumbao la maombi.

Sala-hirizi, ikiwa ni pamoja na sala ya kizuizini kutoka kwa uovu wote wa mzee Pansofius wa Athos, zina nguvu ya ajabu inayolenga kukabiliana na uovu wowote na hasi. Wanachukua nishati hasi, humpa mtu anayeuliza imani, tumaini na ulinzi.

Amulet mwenye umri wa miaka 40 kutoka kwa uovu wote wa mzee Pansofius wa Athos huchanganya vipengele vya imani ya Orthodox na neno la uchawi wa kipagani. Kutajwa kwa kwanza kwa huduma maalum ya maombi inayolenga kuzuia ushawishi wa nishati hasi kwenye mwili na roho ya mwanadamu ilionekana hivi karibuni - mnamo 1848.

kulinda kutokana na ushawishi mbaya wa nguvu za kibinadamu na zisizo za mwili;
kulinda kutoka kwa mawazo na matendo ya watu waovu, ubinafsi na wivu;
kulinda kutoka kwa wivu, ubaya na ujanja kutoka kwa mazingira ya karibu (jamaa wa karibu, marafiki na marafiki) na wageni;
kulinda kutoka kwa jicho baya na uharibifu.

Arubaini ya pumbao dhidi ya uovu wote inasomwa mbele ya ikoni ya kizuizini. Katika sehemu ya kati ya ikoni ni uso wa Mwokozi, pande mbili Zake ni Bikira aliyebarikiwa Mariamu na Malaika Mkuu Mikaeli. Chini na kando ya picha, wachoraji wa ikoni walionyesha watakatifu kumi na moja.

Sala ya kuzuiliwa na uovu wote haisomwi makanisani wakati wa ibada. Katika Orthodoxy, huduma hii ya maombi inalinganishwa na kiwango cha uchawi na upagani, kwa hivyo unahitaji kusoma maandishi matakatifu nyumbani, ukienda mbali na mambo ya kidunia.

Kuna maoni kwamba sala ya kizuizini inaweza kubadilisha sana maisha ya mtu, kwa hivyo unahitaji kushughulikia kwa uangalifu na kwa tahadhari kali. Haipendekezi kutamka pumbao la arobaini na nguvu kutoka kwa uovu kwa watu ambao hawajabadilishwa kwa imani ya Orthodox. Mtu ambaye hajabatizwa hana malaika mlinzi ambaye atamlinda na kumlinda.

Tamaduni ya kusoma pumbao la arobaini na nguvu la Pansofius wa Athos lina hatua ya maandalizi na sala yenyewe.

Maandalizi ya kusoma sala ya kizuizini huchukua siku 7. Katika kipindi hiki, unahitaji kuacha ulevi na hafla za burudani, shikamana na kufunga kali na tembelea hekalu.

Ni muhimu kusoma sala ya kizuizini kutoka kwa uovu wote wa mzee Pansofius wa Athos kwa siku 9, bila mapungufu na mapumziko. Kusoma asubuhi au jioni kunaruhusiwa, ikiwa inataka, mwabudu anaweza kufanya ibada hii ya kuzungumza na Mwokozi mara mbili kwa siku. Kwa kila usomaji wa amulet arobaini na nguvu, maandishi matakatifu yanarudiwa mara 9 mfululizo.

Wakristo wa Orthodox wanajua kwamba sala itasikika tu inapotoka moyoni. Kwa hiyo, maandishi matakatifu yanapaswa kusomwa katika hali ya utulivu, ya amani na huru kutokana na hisia hasi.

Haipendekezi kuwaambia wengine juu ya kusoma sala ya amulet. Wazee wa Athos walipata umaarufu kwa sala zao za njama, lakini sio wote wanaruhusiwa katika Orthodoxy. Kabla ya kuanza kusoma sala ya kizuizini, unapaswa kuuliza ushauri wa mchungaji.

Video "Maombi ya kizuizini kutoka kwa uovu wote wa mzee Pansofius wa Athos"

Katika video hii unaweza kusikiliza rekodi ya sauti ya sala ya kizuizini kutoka kwa uovu wote wa mzee Pansofius wa Athos.

Nakala ya maombi ya ulinzi kutoka kwa roho mbaya

Bwana mwenye rehema, wakati mmoja, kwa kinywa cha mtumishi wa Musa, Yoshua, ulichelewesha mwendo wa Jua na Mwezi kwa siku nzima, hadi watu wa Israeli walipiza kisasi juu ya adui zao.

Kwa maombi ya Elisha nabii mara moja aliwapiga Washami, akawachelewesha, na akawaponya tena.

Wakati fulani ulimwambia nabii Isaya: Tazama, nitarudisha madaraja kumi ya kivuli cha jua kilichopita kwenye ngazi za Ahazovu, na jua litarudi hatua kumi kwa madaraja ambayo lilishuka. (moja)

Wakati fulani, kwa kinywa cha nabii Ezekieli, ulifunga shimo la kuzimu, ulisimamisha mito, ukazuia maji. (2)

Na wewe wakati mmoja, kwa kufunga na kwa maombi ya nabii wako Danieli, ulizuia vinywa vya simba katika tundu. (3)

Na sasa chelewesha na upunguze hadi wakati mzuri mipango yote karibu na wale waliosimama karibu nami kuhusu kuhamishwa kwangu, kufukuzwa, kuhamishwa, uhamisho.

Kwa hivyo sasa, haribu tamaa mbaya na madai ya wale wote wanaonihukumu, zuia midomo na mioyo ya wale wote wanaonitukana, wenye chuki na kunguruma kwangu, na wale wote wanaonikufuru na kunidhalilisha.

Kwa hivyo sasa, leta upofu wa kiroho kwa macho ya wale wote wanaoinuka dhidi yangu na adui zangu.

Je, hukumwambia Mtume Paulo: Nena, wala usinyamaze, kwa maana mimi nipo pamoja nawe, wala hakuna mtu atakayekudhuru. (nne)

Ilainishe mioyo ya wale wote wanaopinga wema na adhama ya Kanisa la Kristo. Kwa hiyo, kinywa changu kisinyamaze kuwakemea waovu na kuwatukuza wenye haki na matendo yako yote ya ajabu. Na ahadi na matamanio yetu yote yatimizwe.

Kwenu ninyi wenye haki na waombezi wa Mungu, waombezi wetu wajasiri, ambao mara moja, kwa nguvu ya maombi yao, walizuia uvamizi wa wageni, ukaribu wa wale wanaochukia, kuharibu mipango mibaya ya watu, walizuia vinywa vya simba; sasa nageuka na maombi yangu, pamoja na dua yangu.

Na wewe, Elius mkuu wa Misri, ambaye wakati mmoja ulilinda mahali pa kukaa kwa mfuasi wako kwenye duara na ishara ya msalaba, ukamwamuru ajiwekee silaha kwa jina la Bwana na usiogope kutoka sasa na mashetani. majaribu. (5) Ilinde nyumba yangu, ninamoishi, katika duara ya maombi yako na uiokoe kutokana na moto wa moto, mashambulizi ya wezi na uovu wote na hofu.

Na wewe, Padre Poplie wa Shamu, mara moja, kwa maombi yako yasiyokoma, ulimweka pepo yule asiyetulia kwa muda wa siku kumi na asiweze kutembea mchana wala usiku (6); sasa karibu na seli yangu na nyumba hii (yangu) weka nyuma ya uzio wake nguvu zote zinazopingana na wale wote wanaolikufuru jina la Mungu na kunidharau.

Na Wewe, Mchungaji Bikira Piama, ambaye wakati fulani kwa nguvu ya maombi ulisimamisha harakati za wale waliokuwa wakienda kuwaangamiza wenyeji wa kijiji kile alichokuwa akiishi, sasa sitisha mipango yote ya maadui zangu wanaotaka kunitoa nje ya jiji hili. na kuniangamiza: usiwaruhusu kukaribia nyumba hii, wazuie kwa nguvu ya sala yake: "Bwana, Hakimu wa Ulimwengu, Wewe ambaye haupendi udhalimu wowote, maombi haya yanapokujia, Uweza Mtakatifu uwazuie. mahali inapowafikia.” (7)

Na wewe, aliyebarikiwa Lawrence wa Kaluga, niombee kwa Mungu, kama una ujasiri wa kuombea mbele za Bwana kwa wale wanaoteseka kwa hila za shetani. Niombee kwa Mungu, anilinde na hila za Shetani.

Na Wewe, Mchungaji Vasily wa Mapango, fanya maombi yako ya kukataza wale wanaonishambulia na kuwafukuza hila zote za shetani kutoka kwangu. (nane)

Na ninyi, watakatifu wote wa ardhi ya Urusi, endelezeni kwa nguvu ya maombi yenu kwangu miiko yote ya pepo, mipango yote ya kishetani na fitina - huniudhi na kuniangamiza mimi na mali yangu.

Na Wewe, mlezi mkuu na wa kutisha, Malaika Mkuu Mikaeli, kwa upanga wa moto, kata tamaa zote za adui wa wanadamu na wafuasi wake wote wanaotaka kuniangamiza. Simama bila kudhulumiwa kulinda nyumba hii, wote wanaoishi ndani yake na mali yake yote.

Na Wewe, Bibi, sio bure inayoitwa "Ukuta Usioweza Kuharibika", amka kwa wale wote wanaopigana nami na kupanga mambo machafu kwangu, kwa kweli aina ya kizuizi na ukuta usioharibika ambao unanilinda kutokana na uovu wote na. mazingira magumu.

Sala ya Kizuizini iliandikwa na mzee wa Athonite Pansophius zaidi ya miaka elfu 1.5 iliyopita, lakini ilionekana katika huduma za maombi tu katikati ya karne ya 19. Katika mwaka wa 1848, mwisho wa dunia yetu ulitabiriwa, ilikuwa mwaka huu kwamba sala iliandikwa, na kulikuwa na sababu za hili. Kuanzia mwaka wa 1845, mfululizo wa matukio ya kutisha yalifunika ulimwengu. Janga la kipindupindu, migogoro ya kiuchumi na kisiasa, mapinduzi na ukame unaosababisha njaa. Imani, hiyo ndiyo watu walikuwa wameiacha.

Kuna watakatifu 14 walioonyeshwa katika ukuaji kamili kwenye ikoni. Chini ya icon ni Mtakatifu Hellius wa Misri, Mtakatifu Poplius wa Syria, Mtakatifu Piama wa Alexandria, St. Lawrence wa Kaluga, Mtakatifu Vasily wa mapango. Katikati ya kiti cha enzi ni Yesu Kristo, kushoto kwake ni Malaika Mkuu Mikaeli, kulia ni Theotokos Mtakatifu Zaidi. Mikono ya wote kwa ishara ya kuomba imenyooshwa kwa Mwenyezi.

Hakuna cha kusema juu ya ikoni ya kizuizini yenyewe, muonekano wake haujafunikwa na siri, historia haina miaka elfu. Picha hii haionekani sana kanisani. Hii ni kutokana na ukweli kwamba wengi wa makasisi hawakubali maombi. Maombi haya yanakaribia ukatili wa Agano la Kale.

Aikoni za Ufungaji Msaada

Wanaomba mbele ya ikoni, wakiomba ulinzi, wao wenyewe na kwa wapendwa wao. Aikoni ya Kuzuiliwa husaidia katika mambo mengi, lakini kila kitu kimeunganishwa kwa namna fulani na ulinzi. Mara nyingi Mungu huombwa msaada katika kutatua migogoro, na magonjwa makubwa. Mengi ya fumbo, hata ya kipagani, yanahusishwa na sala hii, kwa hiyo kanisa haipendekezi kuitumia. Orthodoxy haitambui uchawi. Sala inasoma wakati wanataka kujikinga na roho mbaya, kwa mfano, brownies, au kuondoa uharibifu kutoka kwa mtu binafsi au familia nzima, ambayo inaweza kuonyeshwa katika magonjwa ya mara kwa mara au vifo, kushindwa katika ndoa. Aikoni pia husaidia kuwaepusha watu waovu, ili kuepuka ubaya na usaliti.

Maombi kwa ikoni ya kizuizini

Maombi kwa icon ya kizuizini ni ibada, mahitaji ambayo lazima yafuatwe wazi. Kwanza, unahitaji kupata baraka kutoka kwa kuhani. Kipengee hiki ni muhimu sana, haipendekezi kuanza maombi ikiwa hekalu lilikushauri kufanya kitu kingine. Hupaswi kuanza kuomba ikiwa uko katika hali ya migogoro, au unashughulika kutatua matatizo mengine.

Maombi lazima yachukuliwe kwa umakini sana. Maandalizi ya kwanza huanza siku saba kabla ya kuanza kwa sherehe. Kwa wakati huu, unahitaji kuchunguza haraka kali - kula vyakula vya kupanda tu, kuacha pombe. Kabla ya mwanzo na mwisho wa sherehe, unapaswa kutembelea hekalu na kukiri na kumwomba Bwana msamaha wa dhambi.

Inashauriwa kujifunza kwa moyo na kusoma kutoka kwa kumbukumbu. Kusoma sala siku ya Jumapili ni marufuku. Maombi lazima yashughulikiwe kwa uangalifu sana; mtu hapaswi kukengeushwa na mawazo ya nje. Hauwezi kukatiza wakati unasoma sala. Sala yoyote ni rufaa ya kibinafsi kwa Yesu, ambayo haipaswi kamwe kuonyeshwa, lakini sala ya kizuizini inahitaji siri maalum, kusoma hufanyika peke yake na icon, wakati sala inapaswa kupiga magoti.

Kusoma sala kunapaswa kuwa na ufahamu, kufikiria. Haiwezekani kutamani mabaya kwa mtu yeyote, hata kwa maadui na wasaliti, kwa maombi. Kipindi chote cha kusoma sala haipaswi kuingia katika migogoro na mabishano, shida na matusi yoyote lazima yajibiwe kwa wema. Ikiwa mtu wa karibu na wewe atagundua kuwa unasoma sala au unapanga tu, na kukukatisha tamaa, hauitaji kulipa kipaumbele kwa hili. Ibada hiyo inahitaji stamina, uvumilivu wa roho na mwili, kwa hivyo ni muhimu kuomba msaada wa mshauri wa kiroho. Kutokana na nguvu ya maombi, ni haramu kusomwa na wasioamini na wasiobatizwa, kwa kuwa hawana malaika mlezi.

Maombi kwa ikoni ya kizuizini:

Bwana mwenye rehema, wakati mmoja, kwa kinywa cha mtumishi wa Musa, Yoshua, ulichelewesha mwendo wa Jua na Mwezi kwa siku nzima, hadi watu wa Israeli walipiza kisasi juu ya adui zao.

Kwa maombi ya Elisha nabii mara moja aliwapiga Washami, akawachelewesha, na akawaponya tena.

Wakati fulani ulimwambia nabii Isaya: Tazama, nitarudisha madaraja kumi ya kivuli cha jua kilichopita kwenye ngazi za Ahazovu, na jua litarudi hatua kumi kwa madaraja ambayo lilishuka. (moja)
Wakati fulani, kwa kinywa cha nabii Ezekieli, ulifunga shimo la kuzimu, ulisimamisha mito, ukazuia maji. (2)

Na wewe wakati mmoja, kwa kufunga na kwa maombi ya nabii wako Danieli, ulizuia vinywa vya simba katika tundu. (3)

Na sasa chelewesha na upunguze hadi wakati mzuri mipango yote karibu na wale waliosimama karibu nami kuhusu kuhamishwa kwangu, kufukuzwa, kuhamishwa, uhamisho.

Kwa hivyo sasa, haribu tamaa mbaya na madai ya wale wote wanaonihukumu, zuia midomo na mioyo ya wale wote wanaonitukana, wenye chuki na kunguruma kwangu, na wale wote wanaonikufuru na kunidhalilisha.

Kwa hivyo sasa, leta upofu wa kiroho kwa macho ya wale wote wanaoinuka dhidi yangu na adui zangu.

Je, hukumwambia Mtume Paulo: Nena, wala usinyamaze, kwa maana mimi nipo pamoja nawe, wala hakuna mtu atakayekudhuru. (nne)

Ilainishe mioyo ya wale wote wanaopinga wema na adhama ya Kanisa la Kristo. Kwa hiyo, kinywa changu kisinyamaze kuwakemea waovu na kuwatukuza wenye haki na matendo yako yote ya ajabu. Na ahadi na matamanio yetu yote yatimizwe.

Kwenu ninyi wenye haki na waombezi wa Mungu, waombezi wetu wajasiri, ambao mara moja, kwa nguvu ya maombi yao, walizuia uvamizi wa wageni, ukaribu wa wale wanaochukia, kuharibu mipango mibaya ya watu, walizuia vinywa vya simba; sasa nageuka na maombi yangu, pamoja na dua yangu.

Na wewe, Elius mkuu wa Misri, ambaye wakati mmoja ulilinda mahali pa kukaa kwa mfuasi wako kwenye duara na ishara ya msalaba, ukamwamuru ajiwekee silaha kwa jina la Bwana na usiogope kutoka sasa na mashetani. majaribu. (5) Ilinde nyumba yangu, ninamoishi, katika duara ya maombi yako na uiokoe kutokana na moto wa moto, mashambulizi ya wezi na uovu wote na hofu.

Na wewe, Padre Poplie wa Shamu, mara moja, kwa maombi yako yasiyokoma, ulimweka pepo yule asiyetulia kwa muda wa siku kumi na asiweze kutembea mchana wala usiku (6); sasa karibu na seli yangu na nyumba hii (yangu) weka nyuma ya uzio wake nguvu zote zinazopingana na wale wote wanaolikufuru jina la Mungu na kunidharau.

Na Wewe, Mchungaji Bikira Piama, ambaye wakati fulani kwa nguvu ya maombi ulisimamisha harakati za wale waliokuwa wakienda kuwaangamiza wenyeji wa kijiji kile alichokuwa akiishi, sasa sitisha mipango yote ya maadui zangu wanaotaka kunitoa nje ya jiji hili. na kuniangamiza: usiwaruhusu kukaribia nyumba hii, wazuie kwa nguvu ya sala yake: "Bwana, Hakimu wa Ulimwengu, Wewe ambaye haupendi udhalimu wowote, maombi haya yanapokujia, Uweza Mtakatifu uwazuie. mahali inapowafikia.” (7)

Na wewe, aliyebarikiwa Lawrence wa Kaluga, niombee kwa Mungu, kama una ujasiri wa kuombea mbele za Bwana kwa wale wanaoteseka kwa hila za shetani. Niombee kwa Mungu, anilinde na hila za Shetani.

Na Wewe, Mchungaji Vasily wa Mapango, fanya maombi yako ya kukataza wale wanaonishambulia na kuwafukuza hila zote za shetani kutoka kwangu. (nane)

Na ninyi, watakatifu wote wa ardhi ya Urusi, endelezeni kwa nguvu ya maombi yenu kwangu miiko yote ya pepo, mipango yote ya kishetani na fitina - huniudhi na kuniangamiza mimi na mali yangu.

Maombi humpa nguvu mtu anayeamini sana au anayeteseka. Mazungumzo ya siri na Baba wa Mbinguni hufungua milango ya usaidizi kwa kila mtu anayeuliza. Kwa majaliwa ya Mungu, walinzi na waombezi watakatifu katika mahitaji mbalimbali ya kiroho na ya kidunia wanaamuliwa duniani. Maombezi yao mbele ya kiti cha enzi cha Aliye Juu Zaidi yana nguvu nyingi katika kuita usaidizi wa Mungu wenye uhitaji, katika shughuli, matendo. Maombi ya kuwekwa kizuizini kwa mzee Pansofius wa Athos yana athari sawa. Maandishi haya adimu yalitumiwa na ascetics kubwa ya Kirusi ya ucha Mungu. Ni silaha yenye nguvu katika vita dhidi ya pepo wabaya.

Katika sala zao, watakatifu hutoa uzoefu wa kiroho wenye thamani zaidi. Kupitia kwao, wasia jinsi ya kushughulika na jamaa na marafiki, watesi na maadui, jinsi ya kuomba wakati wa kuanzisha biashara, katika ugonjwa, shida, wakati wa kukaribia kifo. Pia, shukrani kwa maandiko matakatifu, karama na neema za Roho Mtakatifu zinapatikana, ngao ya ulinzi imejengwa kutokana na ubaya wa giza. Ni nguvu hii ambayo karibu kila sala ya wazee wa Athos inamiliki. Ikiwa maandiko yanatendewa kwa upendo na imani ya kweli, basi katika njia ya miiba ya maisha wataongoza kwa Bwana, kusaidia katika kushinda ukandamizaji.

Msaada katika vita dhidi ya wachafu

Maombi ya kizuizini yanapaswa kutumiwa kwa tahadhari na umakini mkubwa. Ikiwa sala ya Pansophia inatumiwa, ambaye alikuwa na mkusanyiko mzima (vitabu vya maombi) vya maandiko matakatifu, ni lazima si kupuuza onyo kwamba inaruhusiwa kusoma sala tu kwa baraka ya muungamishi wa kanisa. Ili hatua kutoka kwa matumizi yake iwe na ufanisi, ni muhimu pia kuzingatia mapendekezo yafuatayo:

Kumbuka amri ya mzee kwamba nguvu ya maombi haya iko katika kufichwa na kufichwa kutoka kwa kusikia na kutazama kwa mwanadamu, katika utendaji wake wa siri.

Wakati wa kusoma, kuwa mwangalifu iwezekanavyo, penya ufahamu wako katika kila neno, ukifunua maana yake.

Maandishi matakatifu yanasomwa (kusikilizwa) mara 9 mfululizo bila kuvuruga na kusitisha. Ikiwa kushindwa hutokea, unapaswa kuanza tena.

Sala ya kuwekwa kizuizini kwa mzee inasomwa kwa siku 9 bila kupita. Ikiwa siku moja haikutumiwa, basi tena itakuwa muhimu kuanza tena. Jambo kuu hapa ni kutimiza masharti: soma maandishi mara 9 kwa siku 9.

Sala Yenye Ufanisi kwa Kuwekwa Kizuizini kwa Mzee Pansofius wa Athos

Inawezekana kabisa kutimiza masharti yote hapo juu. Jambo kuu hapa ni mkusanyiko na nia. Sala hii ya Orthodox huondoa na kuzuia uharibifu na ushawishi kutoka nje. Inakuza kuzidisha kwa upendo, urejesho wa afya. Maombi yake sahihi yatasuluhisha hata shida kubwa. Mzee aliacha maandishi yasiyo ya kawaida kwa ulimwengu, ambapo anamwomba Baba wa Mbinguni na Watakatifu kwa bidii kuwalinda kutokana na mashambulizi ya shetani. Hiki ndicho kiini cha maombi, ambacho kinaweza pia kutumika katika hali ngumu zaidi za kila siku.

Ni lini na jinsi gani ni bora kusoma maandishi ya Pansophia?

Unaweza kumgeukia Mwenyezi katika maombi yako, ukitumia uwasilishaji mtakatifu wa mzee, asubuhi au jioni. Washiriki wa uchamungu wanasema kwamba hakuna baraka inayohitajika kwa sala hii, lakini ndani ya siku 9 za kuisoma ni muhimu:

Zoezi la kudhibiti hali yako ya kiakili na kihemko, ondoka kutoka kwa mshtuko wa neva na udhihirisho sawa;

Acha na kunyonya migogoro ambayo inaweza kuchochewa na mazingira, haswa watu wa karibu.

Ulinzi kutoka kwa uovu wote

Sala takatifu ya kuwekwa kizuizini kwa mzee Pansofius wa Athos itasaidia kuzuia kila aina ya fitina za kisasa za nguvu za giza. Wakati wa kuisoma, ni muhimu kuondokana na ujanja wowote katika akili. Haiwezekani kusoma maandiko hayo na kutegemea tu juu ya nguvu ya maneno yaliyotolewa, kwa kuwa hawana msaada, lakini Mungu. Kwa msingi wa Maandiko Matakatifu na uzoefu wa wafia imani wakuu, mzee huyo, kupitia sala yake, aliweka wazi kwamba Baba wa Mbinguni pekee ndiye anayeweza kumsaidia mtu anayeteseka katika matatizo na shida zake zozote, hata wakati hali ambayo imedhihirika inaonekana. isiyoweza kutenduliwa na isiyo na tumaini.

Msaada mzuri kutoka juu

Sala ya Orthodox ya Pansophia Athos hivi karibuni imetumiwa sana kati ya makanisa na sio watu sana. Amechapishwa kikamilifu katika vitabu mbalimbali vya maombi, kwa mfano, kama vile Ngao ya Maombi. Baadhi ya makasisi hubariki matumizi ya andiko hili katika hali ngumu za kila siku. Kwa kuongezea, kati ya watu, anaheshimiwa kwa msaada wake katika kesi ya shida na kazi, hii ni zana yenye nguvu katika kufukuzwa kwa nguvu za giza. Wanamgeukia ikiwa wanahisi tishio la tamaa mbaya, wivu, chuki, uchokozi, mawazo na mipango isiyofaa, baada ya mikutano isiyofaa.

Maagizo

Hatua ya sala inaweza kuimarishwa kwa kiasi kikubwa ikiwa inasomwa pamoja na akathist kabla ya icon ya Theotokos "Saba-risasi" au na akathist kabla ya picha ya Bikira "Ukuta usioharibika". Katika toleo fupi, maandishi matakatifu yaliyotolewa kwa picha hizi yanaweza kutumika. Maombi yaliyosemwa ya kuwekwa kizuizini kwa mzee Pansofius wa Athos sanjari na mmoja wa akathists aliyeonyeshwa (sala) itaongeza athari ya kinga.

Kuna chaguzi tatu za kufanya kazi na maandishi matakatifu. Ya kwanza ni rahisi zaidi, ambayo ni, sala ya kizuizini yenyewe inasomwa. Katika kesi ya pili, sala ya moja ya icons zilizochaguliwa za Bikira huongezwa kwake. Hapa athari ya kinga tayari ni ya nguvu ya kati. Chaguo la tatu linachukuliwa kuwa la ufanisi zaidi - kwa kutumia sala ya kizuizini na kusoma Akathist kwa Bikira. Kwa kuongeza, ni muhimu kuanza rufaa yako ya siri kwa Baba wa Mbinguni na sala "Baba yetu", ambayo itakuwa ya kutosha kusema mara 1.

Hivi majuzi, kumekuwa na mwelekeo fulani wa kuona maandishi matakatifu kutoka kwa kitabu cha maombi kama kitu cha fumbo. Lakini maombi ya mpango huo haipaswi kuwa na mtazamo wa kichawi. Hapa unahitaji kuzingatia kuhisi umoja wa kiroho na Aliye Juu, ili neema yake ishuke.

Baadhi ya makanisa ya kisasa hawapendekeza kugeuka kwa msaada wa sala ya kizuizini, iliyoletwa katika Orthodoxy na mzee, kwa kuzingatia ukweli kwamba waliona ishara za upagani ndani yake. Lakini hivi ndivyo Pansophius mwenye hekima ya Mungu mwenyewe alisema: “Mnaaibika, kama mnavyoandika, kwa sala kwa watakatifu na mnaogopa kwamba hamtahukumiwa katika ibada ya sanamu. La, kuomba kwetu kwa watakatifu na kuwaheshimu hakuna ibada ya sanamu. Itakuwa ni ibada ya masanamu ikiwa tutawaheshimu kama miungu, lakini tunawaheshimu kama watumishi wa Mungu na waombezi wetu mbele ya Mungu.