Jinsi ya kutoa ahadi kwa Mungu. Imani ya Orthodox - nadhiri kwa Mungu

Eugene, habari! Nilifurahi sana kusoma barua yako nzuri na ya dhati. Inaonyesha kwamba wewe ni mwamini na unataka kumpendeza Mungu kwa maisha yako. Hata hivyo, kabla ya kuweka nadhiri kwa Mungu, ni jambo la maana sana kwetu kupata ujuzi kumhusu Muumba wetu kwa kujifunza Neno Lake Takatifu - Biblia. Hili litatusaidia sio tu kuelewa ni kiapo gani bora zaidi kufanya, bali pia kutusaidia kumkaribia Mungu.Ikilinganishwa na Ulimwengu mkubwa, watu wanaonekana kuwa wadogo na wasio na maana. Uwezekano mkubwa zaidi, uliwahi kujiuliza swali hili: “Je, mtu wa kawaida anayeweza kufa anaweza kuwa rafiki wa Mwenyezi Mungu?” Hilo linawezekana tu ikiwa Mungu mwenyewe, ambaye jina lake ni Yehova, anatamani tuwe na urafiki pamoja naye. Lakini je, anaitaka? Jibu la swali hili linaweza kupatikana katika hotuba fasaha ya Mtume Paulo kwa Waathene walioelimika. Imeandikwa katika Matendo 17:24-27. Acheni tuchunguze mambo manne ambayo Paulo alitaja katika hotuba yake.
Kwanza, Paulo anasema kwamba Mungu aliumba “ulimwengu na vyote vilivyomo” (mstari wa 24). Uzuri na utofauti wa ulimwengu unaotuzunguka hujaza maisha yetu kwa furaha, na pia kushuhudia utunzaji na upendo wa Muumba wetu (Warumi 1:20). Lingekuwa jambo la upuuzi kupendekeza kwamba Mungu mwenye hisia kama hizo angejitenga kimakusudi na wale anaowapenda.
Pili, Yehova “huwapa wote uhai na pumzi na kila kitu” ( mstari wa 25 ). Yeye ndiye anayetegemeza uzima (Zaburi 36:9). Kila kitu muhimu kwa maisha - hewa, maji na chakula - ni zawadi kutoka kwa Muumba wetu (Yakobo 1:17). Je, ni jambo la akili kufikiri kwamba Mungu wetu mkarimu angejitenga na hivyo kutunyima fursa ya kumjua na kumkaribia?
Tatu, Mungu “alifanya kutoka kwa mtu mmoja kila taifa la wanadamu” (mstari wa 26). Yehova hana upendeleo, ni kusema, ubaguzi na ubaguzi ni jambo geni kabisa kwake.—Mdo. 10:34. Mungu anawezaje kuwatendea watu kwa njia tofauti? Alimuumba “mtu mmoja,” Adamu, ambaye kutoka kwake jamii zote na watu walitoka. Mungu “anataka watu wa namna zote waokolewe” (1 Timotheo 2:4). Kwa hiyo, kila mtu ana fursa ya kusitawisha uhusiano wa karibu na Mungu, bila kujali rangi ya ngozi yake, taifa lake na asili yake.
Hatimaye, Paulo anafunua ukweli mwingine mzuri kumhusu Mungu: Yehova “hayuko mbali na kila mmoja wetu” ( mstari wa 27 ). Ingawa Yehova ndiye Mungu Aliye Juu Zaidi, sikuzote yuko tayari kwa wale wanaotamani kwa moyo wote kumkaribia. Neno la Mungu linatuhakikishia kwamba Yehova hayuko mbali nasi. Kinyume chake, yuko “karibu na wote wamwitao” ( Zaburi 145:18 ).
Kama inavyoweza kuonekana katika maneno ya Mtume Paulo, Mungu huwapa watu urafiki wake. Hata hivyo, ni wale tu wanaomtafuta na kujaribu “kumhisi” wanaweza kuwa na uhusiano wa karibu na Muumba (mstari wa 27). Kulingana na mwongozo mmoja wa watafsiri wa Biblia, “vitenzi ‘tafuta’ na ‘kuhisi’ huonyesha jambo linalowezekana au tamaa inayowezekana. Kwa mfano, hebu wazia kuwa katika chumba chenye giza lakini unachokifahamu na ukipapasa kutafuta swichi ya mwanga au mlango. Je, una uhakika unaweza kufanya hivyo. Vivyo hivyo, ikiwa tunamtafuta Mungu kwa unyoofu, tukijaribu “kuhisi” kwake, hakuna shaka kwamba jitihada zetu zitathawabishwa. Paulo anatuhakikishia kwamba hakika tutampata Mungu (mstari wa 27).

Habari za mchana. Nilipendezwa na jibu lako "Evgeny, hello! Nilifurahi sana kusoma barua yako ya aina, ya dhati. Inaonyesha kwamba ... "kwa swali http://www.. Je, ninaweza kujadili jibu hili na wewe?

Kwa hivyo, wale wanaoamua kuweka nadhiri wanaagizwa kushughulikia jambo hili kwa uwajibikaji na kwa busara.

Pia neno kiapo inaweza kutumika kama kisawe cha dhana ya "kiapo" au "kiapo".

1. Ahadi (Kiebrania "neder" - ahadi au kitu kilichoahidiwa). Nadhiri hiyo inajumuisha ahadi za kufanya kitu au kutoa dhabihu kwa Mungu kwa shukrani kwa jibu lake au baraka kutoka Kwake: nadhiri za Yakobo, Yeftha, Ana, na Absalomu.

2. Nadhiri ya kujiepusha na jambo fulani (kwa Kiebrania “esar” – kiapo, kukataa au kujiepusha na jambo fulani).Ilijumuisha ahadi ya kujiepusha na jambo fulani.Mifano ya wazi ya kibiblia ya nadhiri hiyo ni kiapo cha ndoa na kiapo cha Mnadhiri.

• Nadhiri ya yule anayeitwa Mnadhiri. Nadhiri hii ilijumuisha, miongoni mwa mambo mengine, kujiepusha kabisa na vileo, kujizuia kukata nywele, na kugusa mabaki ya marehemu. Sheria ya Unadhiri imeelezewa kwa kina katika Kitabu cha Hesabu cha Biblia (Hes.).

3. Nadhiri ya laana (Kiebrania "herem" au Kiarabu "haram" - kulaaniwa au kulaaniwa). Dhana hii inaelezea kitu au kiumbe hai, au seti ya vitu kama hivyo, viumbe (ikiwa ni pamoja na watu) chini ya laana au spell, ambayo, mpaka spell iondolewa (au kwa muda fulani), chini ya tishio la adhabu au kifo. , hakuna awezaye kugusa, isipokuwa Mungu . Haramu kama katazo la kidini dhidi ya kumdhuru au kuwasiliana na mtu kwa sababu yoyote ile imetajwa mara kadhaa katika Quran.

Angalia pia

Fasihi

• Johan Huizinga. Maagizo ya Knightly na nadhiri za knightly // Huizinga J. Autumn ya Zama za Kati. M., 1988, p. 90-101

Wikimedia Foundation. 2010 .

Visawe:

Tazama "Nadhiri" ni nini katika kamusi zingine:

Tazama kiapo, ahadi ya kuweka nadhiri... Kamusi ya visawe vya Kirusi na misemo inayofanana kwa maana. chini. mh. N. Abramova, M.: Kamusi za Kirusi, 1999. kiapo, kiapo, ahadi, kiapo, kiapo; schema, wajibu, ahadi, neno, useja Kamusi ya Warusi ... ... Kamusi ya visawe

NADHIRI, kiapo, mume. (kitabu). Ahadi, wajibu uliowekwa juu yako mwenyewe kutokana na nia za kidini. "Tayari nilitaka kusema nadhiri ya utawa katika ujana wa maisha." Lermontov. "Sikuweka nadhiri ya useja." A. Ostrovsky. | Ahadi, ahadi (iliyopitwa na wakati). "Baada ya kuweka nadhiri...... Kamusi ya ufafanuzi ya Ushakov

Katika lugha ya mafundisho ya maadili ya Kikristo, kuna ahadi ya makusudi iliyotolewa kwa Mungu ya aina fulani ya tendo jema, ambayo inategemea hiari ya Mkristo. O. kwa kawaida hutofautishwa katika upana na maana finyu ya neno. Ya kwanza ni pamoja na O., iliyotolewa na ...... Encyclopedia ya Brockhaus na Efron

Encyclopedia ya kisasa

NADHIRI, ah, mume. (juu). Ahadi ya dhati, kujitolea. Nipe, sema kuhusu. Kuvunja kuhusu. O. ukimya. Kamusi ya ufafanuzi ya Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Kamusi ya ufafanuzi ya Ozhegov

- "OBET", Ukraine, studio ya filamu IM. A.DOVZHENKO/XXI CENTURY, 1993, rangi, 80 min. drama ya kihistoria. Hadithi ya kisasa ya sauti kuhusu upendo, usaliti na ukombozi dhidi ya hali ya nyuma ya historia ya zamani na tafakari za kifalsafa juu ya hatima ya mateso... ... Encyclopedia ya sinema

Nadhiri- NADHIRI, katika Ukristo, ahadi ya kiapo ya kutimiza tendo fulani la hisani. Kuna nadhiri za kibinafsi (kufunga, kujizuia, kutembelea mahali patakatifu, michango) na nadhiri za umma (zilizoanzishwa na waumini katika kesi ya wokovu kutoka ... Illustrated Encyclopedic Dictionary

kiapo- a, m. 1) Moja ya aina za kujinyima dini; ahadi, wajibu unaotolewa kutokana na nia za kidini. Nadhiri ya monastiki. Nadhiri ya usafi. [Irina:] Wakati huko Pskov, Prince Ivan Petrovich, wewe, umezungukwa na Walithuania, ulikuwa umekaa ... mimi ni kwa ajili ya wokovu wako na ... ... Kamusi maarufu ya lugha ya Kirusi

Nadhiri- (nyingine Kirusi - mkataba) - ahadi, kiapo au wajibu unaosababishwa na hisia za kidini na kutolewa hasa kwa Mungu na mbele ya Mungu. Waumini hufanya nadhiri kwa kumshukuru Bwana kwa msaada unaotolewa wa mbinguni, wakiahidi kutimiza ... ... Misingi ya utamaduni wa kiroho (kamusi ya encyclopedic ya mwalimu)

Ujumbe kutoka kwa E.S. Bhakti Vigyan Goswami Maharaja:

Mwezi mzuri sana huanza - Kartik, na mwezi huu waja wanaimba "Damodarashtak". Katika mwezi huu, waja hutoa taa au utambi, kama ishara ya upendo unaowaka ndani ya mioyo yetu.

Na katika mwezi huu, kiapo bora tunachoweza kufanya ni kumkumbuka Krishna zaidi, kutoa wakati mwingi kwa huduma Yake ya moja kwa moja, kwa huduma ya waja.

Waumini wengine walisoma raundi thelathini na mbili badala ya kumi na sita, au angalau raundi ishirini, au raundi ishirini na tano. Waumini wengine hufanya nadhiri za huduma ya ziada au sala zingine za ziada, sala za ulinzi ambazo wanasema.

Kila mmoja wetu anaweza kukariri angalau duru moja ya mantra ya kinga “Ugram viram maha vishnu jvalantham sarvat ukham narasimham bishanam bhadram mrityu mrityum namam yagham” - Ninainama kwa heshima kubwa kwa Bwana Narasimhadeva, ambaye ni kama Vishnu na huwaka kwa hasira kutoka pande zote. . Yeye ni mkuu, mwenye neema, na kifo chenyewe kinamcha Yeye.

Kila mja anaweza kufanya kitu, na hii itakuwa mchango wetu kwa sababu ya kawaida. Ikiwa tunahisi kwamba waja wote wameunganishwa na hili kwa njia moja au nyingine, tutahisi nguvu kubwa sana ya kweli.

Hebu tusikose fursa hii nzuri ambayo wakati wenyewe unatuletea. Wakati wenyewe sasa unafaa kwa hili. Mpangilio wa sayari na kila kitu kwa namna fulani hutusaidia, ikiwa tunaweka nadhiri, kuweka nadhiri hizo, na hatimaye kushinda na kupokea nguvu au neema kama matokeo ya hili. Ni muhimu sana kwamba kwa kweli tukubaliane na hali hii, kwa sababu ikiwa tunasisitiza, katika urekebishaji huu, kati ya mambo mengine, yenyewe, kuna au imefichwa, imefichwa, nguvu kubwa sana.

Hare Krishna Hare Krishna Hare Krishna Hare Krishna Hare Krishna Hare Krishna Hare Krishna Hare Krishna Hare Krishna Hare Krishna Hare Krishna Hare Krishna Hare Krishna .

Njia ya kuaminika na ya haraka zaidi ya kupokea msaada kutoka kwa Bwana ni nadhiri iliyotolewa kwa Mungu, ambayo kwa hali yoyote haipaswi kuvunjwa. Kwa bahati mbaya, nilipokuwa kafiri kabisa, sikujua kuhusu sheria hii ya kiroho na karibu nilipe maisha yangu katika ujana wa maisha yangu.

Na ilikuwa hivyo. Katika miaka ya 90 ya karne iliyopita, vinywaji vya pombe katika biashara ya rejareja vilikuwa vya asili isiyojulikana. Kutoka kwa kinywaji cha ziada, unaweza haraka kuwa mlevi au hata kufa ikiwa hautakunywa kwa wakati. Mara moja, baada ya wiki ya kunywa, nilipochoka na pombe nyingine, kutokana na kukata tamaa, niligeuka kwa Mungu kwa maneno haya: "Bwana! Nisaidie kuacha, na kwa hili nitaenda kanisa na kuwasha mshumaa. " amefungwa. juu na hii.

Wiki ya kwanza ya unyofu inapita, ya pili, na nilisahau kuhusu ahadi yangu na sikufikiria kutazama hekaluni, baada ya kumiliki sifa za mtu mwingine. Wakati huo alifanya kazi kama kipakiaji kwenye biashara ya kupokea nafaka, alikuwa na afya nzuri ya kimwili na mvumilivu. Ilionekana kuwa hakuna nguvu ambayo inaweza kunipiga magoti. Siku ya Jumamosi, kulingana na mila, nilienda kwenye bafu yangu ili kuoga kwa mvuke na kuosha uchafu wa mwili. Nilishindwa na bustani, nikapanda kwenye rafu. Nikashusha pumzi ndefu na wow! - Siwezi kupumua. Ni kana kwamba mtu alinipiga kwa nguvu zote tumboni. Nilitoka kwa magoti yangu hadi barabarani katika kile mama alichojifungua na inaonekana kama umilele ulipita kabla ya hewa ya kuokoa haijaanza kuingia mwilini mwangu.

Asubuhi iliyofuata nilikimbia kanisani ili kutimiza ahadi yangu kwa Mungu. Bwana hatuhurumii chochote, lakini lazima tufikiri kwa makini kabla ya kuhitimisha makubaliano ya mdomo na Mwenyezi.

Nilikuwa na nadhiri nyingine niliyopewa Mungu, ambayo baadaye ilighairiwa na askofu. Mchungaji mkuu pekee ndiye ana haki ya kutukomboa kutoka kwa ahadi za uwongo. Mama ya mke wangu mwenye umri wa miaka 80 alipougua sana na kukaribia kufa, niliweka nadhiri kwa Mungu kwamba ikiwa mama-mkwe wangu atapona, ningekuwa mtawa ulimwenguni. Kwa ajili ya ahadi hiyo, Bwana alimpa mama miaka michache zaidi ya maisha, na mwandishi wa maneno haya alipigana na mashambulizi ya hasira ya mke wake kwa mwaka mzima, ambaye alidai kutimiza majukumu ya ndoa. Kwa kweli, kwa sababu ya ujinga wangu, nilimhukumu mwenzi wangu wa roho kwa mateso ya mwili, ingawa nilimpa idhini ya "kwenda kando". Baada ya kuondoa nadhiri mbaya (ridhaa ya pande zote inahitajika), tena akawa mlei wa kawaida, asiyependezwa sana na Mungu. Unapokuwa katika miaka ya sabini, kila siku inaweza kuwa ya mwisho kwako. Ningependa kuonekana mbele ya hukumu ya Mungu kwa namna ya malaika, i.e. kuwa mtawa, kama hata wavulana na wakuu walifanya katika siku za zamani. Na hivi majuzi tu, mke wangu alikamatwa sana hivi kwamba walimpeleka kwenye chumba cha wagonjwa mahututi kwenye gari la wagonjwa. Kulikuwa na karibu hakuna nafasi ya kuishi. Inaweza kuonekana kuwa kifo cha mke wangu kitanifungulia njia ya kwenda kwenye nyumba ya watawa. Matarajio ya mjane hayakuwa sawa kwangu na nilikuja kwa kanisa la Shahidi Mkuu George Mshindi, nikapiga magoti mbele ya sanamu na kwa kilio cha uchungu nikamwomba Mungu amponye mke wangu badala ya kukataa pombe na urafiki na wanawake kwa muda wote wa maisha. maisha yangu, pamoja na mke wangu. Madaktari hawakuweza kupata sababu ya ugonjwa mbaya wa mwenzi wangu wa roho. Asante Mungu! Sasa yuko katika afya kamilifu, anaenda kwenye maombi katika kanisa na kumshukuru Bwana kwa uponyaji wake wa kimuujiza. Ni pale tu mke wake alipohisi kuwa mzima kabisa ndipo alipoungama nadhiri zake kwa Mungu. Nililia, mke wangu mdogo alilia juu ya raha ya kidunia iliyopotea na kujipatanisha.

Maana ya hadithi hii ni kupendekeza kwa wasomaji wapya njia iliyothibitishwa na ya kuaminika ya kupata usaidizi wa haraka katika hali zisizo na matumaini za maisha na kuwalinda kutokana na makosa makubwa. Kwa Bwana, kukiri kwako haijalishi, ikiwa tu baada ya mtihani mgumu unasahihisha maisha yako ya dhambi na kuja kwenye imani sahihi. Kabla ya kuweka nadhiri kwa Mungu, unahitaji kufikiria kwa makini uwezekano wa kutimiza ahadi yako.

Maisha ya baba yetu mchungaji Theodosius, hegumen wa mapango, yanasema:

"Wakati wa uasi wa Mtawa Theodosius, kijana mmoja wa Prince Izyaslav, anayeitwa Sudislav Geievich, katika ubatizo mtakatifu - Clement, akienda na mkuu wake kwa vita, alitoa ahadi ifuatayo: "Ikiwa Mungu atanipa dhamana ya kurudi nyumbani nikiwa na afya njema, basi nitatoa kwa Kanisa la Feodosiev - Pechersky monasteri hryvnias mbili za dhahabu, na kwa icon ya Theotokos Mtakatifu Zaidi nitafanya taji ya dhahabu.

Watu wengi walianguka katika vita hivi, lakini bado maadui walishindwa. Mvulana, akirudi bila kujeruhiwa kutoka kwenye uwanja wa vita, alisahau kuhusu ahadi yake.

Siku chache baadaye, alikuwa amelala kwa amani alasiri nyumbani kwake, ghafla aliamshwa na sauti ya kutisha, ikimuita kwa jina:

Clement!

Kuamka, aliona mbele yake icon ya Theotokos Mtakatifu Zaidi, ambayo ilikuwa katika monasteri ya Mtakatifu Theodosius, na kusikia sauti ikitoka kwake:

Kwa nini, Klementi, hukunitolea mimi ahadi uliyoahidi; kwa hiyo sasa nakukumbusha hili; jaribu kutimiza ahadi yako.

Mara tu sauti ilipotamka maneno haya, ikoni ilitoweka mara moja kutoka kwa macho ya kijana. Mvulana huyo aliogopa sana maono hayo na akatayarishwa, kama alivyoahidi, dhahabu, na pia, akiwa ametengeneza taji ya dhahabu ya kupamba picha ya Theotokos Mtakatifu Zaidi, mara moja akaenda kwenye nyumba ya watawa na kumpa Monk Theodosius yote.

Mara nyingi tunaweka nadhiri kwa Mungu tunapokuwa hatarini. Lakini wakati hatari imepita, hatuna haraka ya kuitimiza. Ndiyo, Mungu, aliyeumba na kutawala kila kitu, hahitaji matoleo yetu. Anataka tu sisi, kama watoto wake, tuwe wema. Lakini ni nini fadhila ya mwongo na mdanganyifu? Na asiyetimiza nadhiri zake ni mdanganyifu, na mwongo, na mwizi. Baada ya yote, ikiwa aliahidi kutoa kitu fulani, lakini hakukitoa, basi anakimiliki kinyume cha sheria - si chake tena. Na ikiwa ni dhambi kumdanganya jirani yako, basi ni dhambi mbaya sana kumdanganya Mungu!