Uchunguzi wa maiti unaendelea. Uchunguzi wa nje na autopsy

Uchunguzi wa maiti baada ya kifo ni utaratibu wa upasuaji wa kimatibabu ambao umezua maswali mengi, chuki na kutokubaliana. Sheria za kidini, kijamii na kitamaduni za jamii fulani ya raia mara nyingi hupingana na kanuni zilizopo za kisheria, ambazo kwa kweli hutoa uchunguzi wa wafu wote. Nyaraka za kisheria zinafafanua wazi vipengele vyote vya kisheria vinavyohusiana na kifo cha mtu, na haki ya jamaa kukataa huduma za mtaalamu wa magonjwa.

Dalili za uchunguzi wa lazima wa autopsy

Ili kujua sababu ya kweli ya kifo ni nini, uchunguzi wa mwili unafanywa na madaktari katika idara za thanatological za taasisi za matibabu, ambazo zina jina rahisi na linalojulikana zaidi - morgues. Kuna aina mbili za uchunguzi wa maiti (autopsy): pathoanatomical na forensic. Tofauti kati yao iko katika ukweli kwamba uchunguzi wa matibabu wa mahakama huteuliwa kwa ombi la mashirika ya kutekeleza sheria na hufanywa na daktari wa mahakama. Mbali na kugundua ugonjwa ambao mtu alikufa, mchunguzi wa matibabu huamua ishara za kifo cha vurugu, kiwango na asili ya majeraha ambayo yaligeuka kuwa hayaendani na maisha.

Kulingana na vifungu vya mfumo wa sheria unaotumika katika eneo la Shirikisho la Urusi, uchunguzi wa mwili baada ya kifo hufanywa ili kusoma hali ya mwili na kupata data juu ya sababu ya kifo cha mtu. Kiini cha autopsy ni kufanya utafiti wa pathoanatomical, yaani, autopsy ya mwili wa binadamu, madhumuni ambayo ni kuamua sababu za kifo.

Kwa hivyo, uchunguzi wa mwili ni wa lazima katika hali kama hizi:

  • katika kesi ya tuhuma ya kifo cha mtu kutokana na vitendo vya ukatili;
  • ikiwa kuna shida na kutokubaliana katika kufanya uchunguzi wa mwisho;
  • ikiwa marehemu kabla ya kifo alikuwa hospitalini kwa chini ya masaa 24 au aliachiliwa kutoka hospitali kabla ya mwezi kutoka tarehe ya kifo;
  • wakati wa kuhakikisha kifo cha wanawake wajawazito, wanawake wakati wa kuzaa, mtoto mchanga na watoto chini ya umri wa siku 28 pamoja;
  • ikiwa marehemu alikuwa na ugonjwa wa kuambukiza au alikuwa na tumor, aina ambayo haikuthibitishwa na uchambuzi wa histological;
  • wakati wa uingiliaji wa upasuaji unaofuatana na uingizaji wa damu;
  • ikiwa kuna dalili inayofanana ya marehemu katika maombi (agano) au ombi lililoandikwa la jamaa;
  • baada ya kugundua mtu asiyejulikana.

Rejea. Rufaa ya uchunguzi wa maiti baada ya kifo hutolewa na mtaalamu wa ndani mahali pa kuishi au daktari (paramedic) wa timu ya ambulensi. Ikiwa mtu anakufa hospitalini, rufaa hutolewa na mkuu wa idara, kwa fomu ya wagonjwa ambayo mgonjwa alikuwa akiishi.

Sababu halali za kukataa kufungua uchunguzi wa maiti

Nchini Marekani na baadhi ya nchi za Ulaya, ni 4-5% tu ya waliokufa huanguka chini ya uchunguzi wa baada ya kifo. Waanzilishi wa autopsy ni jamaa za marehemu, wakati wana mashaka ya kutosha juu ya ufanisi na ubora wa matibabu. Uchunguzi wa kimatibabu wa mahakama unatumika tu kwa maiti zilizo na ishara wazi za uhalifu. Huko Urusi, kwa msingi, miili yote ya watu waliokufa iko chini ya anatomy, kwa hivyo kiwango cha autopsy ni karibu 90%. Je, ni muhimu kufanya uchunguzi wa maiti baada ya kifo, na je, kuna vifungu vya kisheria vinavyotoa haki hii?

Ikiwa sababu ya asili ya kifo imerekodiwa na mfanyakazi wa afya, uchunguzi wa maiti hauwezi kufanywa ikiwa tamaa hiyo ilitolewa na kuelezwa kwa maandishi na marehemu wakati wa uhai wake. Msingi wa kukataa pia ni taarifa iliyoandikwa na jamaa wa karibu au wawakilishi rasmi wa marehemu, ambao walichukua shida zote za mazishi yake. Maombi yameandikwa kwa fomu ya bure na hauhitaji uthibitisho wa lazima na mthibitishaji. Ndani yake, mwombaji anaonyesha data ya pasipoti (yake mwenyewe na marehemu), sababu ya kukataa na inathibitisha kutokuwepo kwa madai yoyote dhidi ya wafanyakazi wa matibabu. Nakala ya notarized ya wosia imeambatanishwa na maombi, ikiwa inataja mapenzi ya marehemu kukataa uchunguzi wa maiti.

Imani za kidini za waumini pia ndio sababu ya kukataa huduma za mtaalamu wa magonjwa. Waislamu, Wayahudi, wawakilishi wa baadhi ya madhehebu ya Kikristo hawakubali taratibu katika ibada zao za mazishi zinazoathiri mwili wa marehemu. Zaidi ya hayo, kwa mujibu wa mila ya Kiislamu, mazishi yanapaswa kufanyika siku ambayo ilikuwa ya mwisho katika maisha ya mtu. Jinsi ya kukataa uchunguzi wa mwili baada ya kifo, kwa jamii kama hiyo ya raia, inakuwa shida muhimu na ya haraka.

Uamuzi wa kutoa maiti bila uchunguzi wa baada ya kifo hufanywa na daktari mkuu wa hospitali au naibu wake kwa kazi ya matibabu. Baada ya mwili kuwekwa katika chumba cha kuhifadhia maiti, jamaa wana siku tatu kuwasilisha maombi. Kipindi hiki ni kutokana na ukweli kwamba autopsy inafanywa ndani ya siku tatu tangu wakati wa kuthibitisha kifo cha kibaolojia cha mtu.

Ikiwa uchunguzi wa maiti unafanywa baada ya kifo inategemea mambo mengi. Uwezekano mkubwa zaidi, usimamizi wa morgue utafanya makubaliano na kufanya uamuzi mzuri kuhusu kukataa utaratibu wa anatomy katika kesi ya:

  • marehemu alikuwa mgonjwa, alikuwa na utambuzi sahihi wa kliniki na alikufa hospitalini;
  • kifo kilitokea kutokana na ugonjwa wa muda mrefu, ulioandikwa katika kadi ya nje;
  • marehemu alikuwa kwa daktari wiki mbili zilizopita;
  • sababu ya kifo ni tumor mbaya, kuthibitishwa na matokeo ya intravital histology;
  • hakuna masharti ya kisheria ya lazima kwa uchunguzi wa maiti (kifo cha vurugu au ghafla, umri mdogo, nk).

Muhimu! Ukweli kwamba mwili uliingizwa kwenye chumba cha maiti cha uchunguzi inamaanisha kuwa uchunguzi wa mwili baada ya kifo ni wa lazima, na kukataa haiwezekani.

Mchakato wa ufunguzi - utaratibu na utaratibu

Pamoja na mwili, ni muhimu kutuma nyaraka za matibabu kwa morgue, ambayo mtaalamu wa ugonjwa hujifunza kuhusu uchunguzi wa kliniki wa ugonjwa huo na mbinu za tiba zinazotumiwa wakati wa maisha. Sheria inaruhusu jamaa katika mstari wa moja kwa moja, pamoja na wawakilishi wa kisheria wa marehemu, kukaribisha daktari anayehudhuria au mtaalamu mwingine wowote wa taasisi ya matibabu ambayo mgonjwa alikuwa wakati wa kifo kushiriki katika anatomy.

Jinsi mtu anavyopigwa baada ya kifo inategemea sifa za kozi ya ugonjwa huo na matokeo ya uchunguzi wa viungo. Bila kujali aina ya ngozi, hatua zifuatazo za uchunguzi wa pathoanatomical hutolewa:

  • uchunguzi wa nje wa mwili;
  • mkato na mgawanyiko wa cavity ya tumbo na kifua, fuvu;
  • uchimbaji, ufunguzi na utafiti wa viungo vya ndani, sutures ya upasuaji, vyombo;
  • kuchukua nyenzo za kibaolojia (vipande vya tishu na viungo) kwa uchunguzi wa microscopic kwa mujibu wa viashiria vya matibabu;
  • kushona chale, kuosha na kuuvalisha mwili.

Katika mchakato wa kazi, mtaalamu wa ugonjwa anaweza kubadilisha utaratibu na mbinu za kuchunguza viungo vya ndani. Hitaji kama hilo linaagizwa na aina ya ukiukwaji wa uchungu katika mwili wa marehemu, ugumu wa kupenya kwa operesheni na hitaji la kupata habari za ziada za kisayansi. Hakuna chale zinazofanywa kwenye sehemu zilizo wazi za mwili.

Hatua ya mwisho katika makaratasi

Uchunguzi wa kifo wakati wa kifo hufanya iwezekanavyo kulinganisha matokeo ya uchunguzi wa pathoanatomical wa hali ya mwili katika hatua yake ya mwisho na uchunguzi wa kliniki wa maisha yote. Utaratibu huo wa matibabu hufanya iwezekanavyo kutambua magonjwa ya urithi, kuamua aina ya ugonjwa wa msingi, matatizo yake, kasoro za matibabu na sababu kwa nini maisha ya mtu yaliingiliwa.

Taarifa zote zimeandikwa katika itifaki ya pathoanatomical, nakala ambayo imewekwa katika rekodi ya matibabu ya marehemu na kurudi kwa taasisi ya matibabu ambayo ilitoa mwelekeo wa autopsy. Kukataa kwa autopsy baada ya kifo pia huonyeshwa kwenye kadi, msingi wake ni maagizo yaliyoandikwa kutoka kwa daktari mkuu na haki kwa sababu ya kufuta.

Hitimisho (cheti cha matibabu ya kifo) na mwili wa marehemu hutolewa kwa jamaa au watu wanaoandaa mazishi. Katika kesi ya kutokubaliana kwa mwisho na matokeo ya autopsy, hati inaweza kukata rufaa mahakamani.

Muhimu! Cheti cha kifo cha matibabu hutolewa tu na mtaalamu wa magonjwa. Huko Moscow, bila kujali hali ya kifo, miili yote ya wafu hutumwa kwa morgue.

Kukataa au autopsy ya mtu baada ya kifo, mlolongo wa vitendo

Kitu cha kukata rufaa Aina ya hati
1. Mtaalamu wa wilaya (saa za kazi za mchana),
timu ya ambulensi (usiku, likizo, wikendi)
fomu ya cheti cha kifo
Mwelekeo wa chumba cha kuhifadhia maiti
2. Polisi
Mtaalam wa matibabu wa mahakama
itifaki ya uchunguzi wa mwili
3. Chumba cha maiti Itifaki ya Upimaji wa Maiti/Isiyo ya Uchunguzi wa Magari
Cheti cha kifo cha matibabu

Kuamua kama uchunguzi wa maiti ni wa lazima baada ya kifo inaweza kuwa vigumu kwa jamaa wa marehemu na madaktari. Kwa wengine, hii ni fedha ya ziada, wakati, kipengele cha maadili, kwa wengine, hitaji la kuondoa mashaka kwa kuanzisha sababu halisi ya kifo. Ikiwa kuna shaka yoyote juu ya hali ya kifo cha mtu, maafisa wa utekelezaji wa sheria wataamua juu ya hitaji la utaratibu wa uchunguzi wa maiti. Mazoezi haya inaruhusu kuepuka makosa katika utambuzi wa mwisho wa ugonjwa uliosababisha kifo, pamoja na kuondoa sehemu ya uhalifu.

Video

Kuna nyakati ambapo mpendwa anakufa mbali na nyumbani na jamaa hawawezi haraka kuja kuona jamaa yao katika safari yao ya mwisho. Katika kesi hii, kuna njia ya kutoka - kumtia mwili wa marehemu. Na leo tutajua nini neno hili linamaanisha, jinsi utaratibu unafanywa katika morgue na nyumbani.

Kuweka mwili kwenye chumba cha kuhifadhia maiti: ni tukio la aina gani?

Huu ni mchakato wa kuingiza viungo na tishu za mtu aliyekufa na vitu vinavyozuia mtengano wao. Suluhu maalum za uwekaji maiti hudungwa chini ya shinikizo ndani ya maiti. Na ikiwa marehemu hakufunguliwa, basi kioevu huletwa kwa njia ya cannula iliyoingizwa mahali pazuri.

Inachukua kuhusu lita 6-7 za suluhisho ili kuimarisha mwili. Utungaji wa kawaida wa maji yanayotumiwa ni formalin katika fomu yake safi au diluted na pombe kwa uwiano sawa.

Kuweka mwili katika chumba cha kuhifadhia maiti ni uamuzi katika tishu ya maiti ya vitu vinavyozuia mchakato wa kuoza. "Uhifadhi" kama huo wa marehemu unafanywa kwa madhumuni ya kielimu, kisayansi, kisayansi na, kwa kweli, kwa sababu za uzuri na za usafi.

Ni katika hali gani utaratibu kama huo unahitajika?

Kuosha mwili hutumiwa katika hali zifuatazo:

Ikiwa haiwezekani kufanya mazishi mara tu baada ya kifo cha mtu.

Ikiwa ni muhimu kusubiri jamaa za mbali ambao wanalazimika kusema kwaheri kwa marehemu.

Ili kuhifadhi mwili kwa muda mrefu katika hali ya hewa ya joto.

Ikiwa mtu alikufa mbali na nyumbani na anahitaji kusafirishwa hadi nchi yake ya asili.

Ili kuboresha ufanisi wa uchunguzi katika necropsy (autopsy baada ya kifo na uchunguzi wa mwili, ikiwa ni pamoja na viungo vya ndani).

Kwa ibada ya mazishi kanisani au hekaluni.

Maandalizi ya mwili

Utaratibu wa uwekaji maiti huanzaje? Kwa kweli, na maandalizi ya mwili wa marehemu, ambayo hufanywa kama ifuatavyo:

1. Ni muhimu kuweka uso wa marehemu juu.

2. Ni muhimu kuondoa nguo zote kutoka kwa marehemu. Hii ni muhimu ili mtaalamu afuate ngozi na kudhibiti mchakato mzima wa kuoza. Sehemu za siri lazima zifunikwa na karatasi au kitambaa.

3. Disinfection ya macho, mdomo, masikio, pua hufanyika. Tiba hii husaidia kusafisha mwili ndani na nje.

4. Kunyoa nywele za marehemu. Kawaida, nywele za usoni huondolewa.

5. Kuondolewa kwa mortis kali kwa massage. Vikundi kuu vya misuli vinasuguliwa ili kupunguza mvutano, na viungo vinasajishwa ili kuvifungua. Ikiwa haya hayafanyike, basi shinikizo la mishipa linaweza kuongezeka, na hii hakika itaingilia kati mchakato wa kuimarisha.

6. Ni muhimu kufunga macho na mdomo wa marehemu. Hii lazima ifanyike kwa uangalifu sana.

7. Usisahau kutumia cream kwenye midomo na kope - hii itawalinda kutokana na kukausha nje, na pia kuwapa asili.

Baada ya kukamilisha taratibu zote za maandalizi, mtaalamu anaendelea moja kwa moja kwenye mchakato wa kuimarisha, na baada ya mwisho wa tukio hili, marehemu bado anapaswa kuwekwa kwenye jeneza, na jinsi hii inafanywa kwa usahihi itaelezwa hapa chini.

Mbinu za kulinda mwili kutokana na kuoza

Kuweka mwili kwenye chumba cha kuhifadhia maiti kunaweza kufanywa kwa njia nne:

  1. Uhifadhi wa kamba ya tishu za marehemu.
  2. Utaratibu wa kuokoa sindano.
  3. Juu juu "uhifadhi" wa maiti.
  4. Kuweka maiti kwenye mishipa.

Ni utaratibu gani wa kumtia mwili marehemu unafaa kwa marehemu fulani, wataalam huamua. Na sasa tutaelezea kwa ufupi tofauti na vipengele vya kila mbinu za kulinda mwili kutokana na kuharibika.

Uwekaji wa bendi

Kiini chake kiko katika usindikaji wa viungo vya ndani vya maiti, kwa sababu michakato ya haraka sana ya kuoza huanza kutokea kwenye peritoneum na kifua. Njia hii imegawanywa zaidi katika spishi ndogo mbili:

Kutoboa;

Gawanya.

Katika kesi ya kwanza, kuchomwa hufanywa kwenye peritoneum na suluhisho la antiseptic hutiwa kupitia shimo (kuhusu lita moja na nusu hadi mbili). Kuweka mwili katika chumba cha kuhifadhia maiti kwa kutumia njia ya chale hufanywa kama ifuatavyo: sehemu ndogo hufanywa kwa kupenya kwenye utando wa mbele wa serous moja kwa moja kwenye cavity. Njia hii hutumiwa katika hali kama hizi:

Ikiwa unahitaji usafiri wa muda mrefu wa maiti, na taratibu za putrefactive tayari zimeanza.

Ikiwa marehemu ni mnene kupita kiasi.

utakaso wa sindano

Njia hii kawaida hutumiwa pamoja na kuchomwa. Mtaalam hutia mimba tishu laini za marehemu aliye wazi na suluhisho la antiseptic - uso, shingo na mikono. Anaingiza kiasi kidogo cha kioevu na wakati huo huo hufanya massage ya mwanga. Hii ni muhimu ili kihifadhi kinasambazwa sawasawa.

"Uhifadhi" wa juu juu wa mtu aliyekufa

Njia hii ni wazi kwa wengi kulingana na jina lake. Utaratibu wa kuimarisha katika kesi hii unafanywa kama ifuatavyo: utungaji maalum hutumiwa kwa ngozi iliyoharibiwa (majeraha, uharibifu), pamoja na tanatogel. Njia hii ni rahisi na ya bei nafuu zaidi, kwani hakuna haja ya kutoboa mwili, kufanya chale na kuingiza kioevu ndani ya mwili.

Mishipa "uhifadhi" wa mwili

Hii ni njia ngumu sana ambayo mtaalamu wa magonjwa ya akili tu ndiye anayeweza kutekeleza kwa ustadi. Kwa njia, njia hii ya kuokoa mwili haitumiwi sana. Katika kesi hiyo, suluhisho maalum la kunyunyiza huingizwa kupitia mfumo wa mishipa ya damu. Kwa njia hii, mwili wa marehemu huhifadhiwa kwa muda mrefu sana.

Hatua ya mwisho

Hatua ya mwisho ni kuwekwa kwa wafu kaburini, na kwa hili ni muhimu kufanya shughuli zifuatazo:

1. Ni muhimu kuosha kabisa marehemu: safisha damu na vipengele vya kemikali vilivyoachwa baada ya kuimarisha kutoka kwa mwili kwa msaada wa disinfectant ambayo ilitumiwa mapema.

2. Ni muhimu kutoa uso wa asili kwa njia ya vipodozi. Pia unahitaji kukata misumari yako na kuchana nywele zako.

3. Kuvaa nguo. Kawaida familia ya marehemu huchagua kile jamaa yao aliyekufa atavaa, kwa hivyo huleta mapambo mapema.

4. Uamuzi wa mwili katika jeneza. Kwa utulivu na kwa uangalifu, marehemu anapaswa kuhamishiwa kaburini. Ikiwa jamaa watatoa maoni na kuelezea maoni yao juu ya mwonekano au msimamo wa mwili, basi unapaswa kutumia na kufanya kama jamaa wa marehemu wanataka.

Tukio hilo linafanyika wapi?

Utaratibu wa kumtia mwili marehemu, picha yake ambayo inaweza kuonekana katika nakala hii, inafanywa katika chumba cha kuhifadhia maiti ikiwa mtu huyo alifika hapo kutoka hospitalini, au nyumbani. Hata hivyo, katika kesi ya mwisho, jamaa lazima awe na cheti cha matibabu juu ya kifo cha mpendwa mikononi mwao.

Utaratibu yenyewe hudumu kutoka masaa 2 hadi 4. Inashauriwa kuifanya kabla ya masaa 12 baada ya kifo kuanzishwa.

Kuweka mwili nyumbani: kwa nini ni nadra?

Uhifadhi wa mwili wa marehemu mara nyingi hufanyika kwenye chumba cha kuhifadhia maiti, na kwa nini haswa hapo, sasa tutagundua.

  1. Kwa kuwa utaratibu wa kuweka maiti ni tukio maalum, si kila familia itakubaliana nayo nyumbani.
  2. Hadi sasa, kuna matukio machache wakati marehemu anaweza kuachwa nyumbani bila kumpeleka kwa morgue kwa uchunguzi wa mwili.
  3. Katika hali ya hewa ya joto, mazishi yanaweza kufanyika mapema zaidi ya siku ya tatu, bila shaka, ikiwa jamaa hawana akili.

Je, mtaalamu atafanya nini nje ya kuta za chumba cha kuhifadhia maiti?

Kuweka maiti nyumbani hufanywa kulingana na mpango uliorahisishwa - kwa njia ya kurekebisha cavity ya kawaida. Hasa, mtaalamu hufanya sindano na suluhisho la 10% la formalin kwenye mduara, kuanzia kuingiza kutoka 50 hadi 150 ml ya kioevu, kulingana na eneo. Mtaalam hagusa viungo vya ndani, isipokuwa kwa mapafu. Mtaalamu lazima awe mwangalifu na mwangalifu ili asiharibu uwekaji wa maiti

Mtu pia hufanya oropharynx. Hii ni muhimu ili maji ya kisaikolojia yasitirike. Kufanya-up maalum au mask hutumiwa kwa uso wa marehemu (lazima ibadilishwe mara kwa mara hadi wakati wa mazishi).

Faida na hasara za kuweka maiti nyumbani

Pointi chanya:

Marehemu yuko ndani ya kuta za nyumba yake ya asili, kama alivyotaka, na wakati huu wote jamaa watakuwa karibu na mtu aliyekufa.

Utaratibu wa uwekaji maiti nje ya chumba cha kuhifadhia maiti unafaa kwa makundi ya watu ambao, kwa mujibu wa dini zao, wamekatazwa kufanya chale kwenye mwili wa marehemu.

Njia hii inafaa kwa marehemu, ambaye hapo awali alipata magonjwa ya ini, wakati "uhifadhi" wa mishipa ya mwili (uingizwaji wa damu na formalin) mara nyingi husababisha mabadiliko makali kwenye uso.

Ikiwa jamaa wanataka kudhibiti kibinafsi maendeleo ya kazi ya mtaalamu.

Kwa mtaalam - usalama wa kufanya kazi na miili iliyoambukizwa VVU. Kwa kuwa hakuna mawasiliano ya moja kwa moja na damu, hatari ya maambukizi ya ugonjwa huu imepunguzwa kwa kiasi kikubwa. Kwa njia hii, scalpels na vitu vingine vya kukata hazitumiwi, tu sindano ya kuingiza maji kwenye cavity.

Utaratibu huo ni wa bei nafuu kuliko ule unaofanana unaofanywa katika chumba cha kuhifadhia maiti.

Pointi hasi:

Uhai wa mwili hufikia siku 4-5 tu.

Jamaa atalazimika kubadilisha mask kwenye nyuso zao, ambayo kwa wengi itaonekana kama mtihani wa kweli, hata hivyo, kama utaratibu mzima.

Ni vitu gani vinapaswa kuletwa kwenye chumba cha maiti kwa jamaa za marehemu?

Ili marehemu aletwe kwa sura ya "kawaida", jamaa wanapaswa kupewa vitu vifuatavyo kwa wanaume:

Nguo (panties, T-shati, soksi, shati, viatu, tai, suti, leso).

Kitambaa.

Shaver.

Cologne.

Na kwa wanawake waliokufa, vitu vifuatavyo vinahitajika:

Mavazi (chupi, soksi, vazi la usiku, kitambaa cha kichwa, viatu; kutoka kwa nguo za nje - vazi, suti au vazi).

Kitambaa.

Cologne (maji ya choo).

Gharama ya tukio

Utaratibu wa uwekaji maiti sio nafuu sana, haswa ikiwa unafanywa katika chumba cha kuhifadhi maiti. Kwa wastani, bei ya kufanya "canning" ya marehemu nyumbani ni kati ya rubles 3500-5000. Na tukio kama hilo katika morgue linagharimu rubles 10,000-25,000, kulingana na njia iliyochaguliwa.

Sasa unajua ni nini kuweka maiti, jinsi utaratibu huu unafanywa katika chumba cha kuhifadhia maiti, na ni njia gani wataalam hutumia ili kuhifadhi mwili kwa muda mrefu. Tuligundua kuwa hafla kama hiyo inaweza kufanywa nyumbani, kwa njia, itagharimu kidogo. Lakini si kila familia ina uwezo wa kukubali kuoza ndani ya kuta za nyumba yao. Lakini iwe hivyo, popote inapofanyika, bado unahitaji kujua: kwa usalama wa mwili, na pia ikiwa ni muhimu kushikilia tukio hilo.

Maagizo

Kwa hali yoyote, autopsy ya pathoanatomical inapaswa kufanywa ikiwa kukataa hakutolewa (kukataa kunaweza kutolewa ikiwa kifo kilitokea baada ya ugonjwa wa muda mrefu au kuzeeka kwa asili, na pia ikiwa marehemu katika mapenzi anakataa kufanya autopsy). Katika tukio la kifo cha ghafla au cha vurugu, mwili hutumwa kwa uchunguzi wa kimatibabu kwa uchunguzi wa maiti. Ikiwa hakuna dalili za kifo cha vurugu, basi zinaweza kutumwa kwa morgue yoyote inayopatikana.

Uchunguzi wa autopsy unafanywa katika chumba cha kuhifadhia maiti kwenye meza maalum na kuzama, inashauriwa kufanya udanganyifu huu wakati wa mchana. Kabla ya uchunguzi, mtaalamu wa ugonjwa anapaswa kusoma kwa makini historia ya matibabu, na, ikiwa ni lazima, kufafanua data na daktari aliyehudhuria (lazima awepo kwenye uchunguzi). Utaratibu huanza na uchunguzi wa nje wa marehemu, kwa uangalifu maalum unaolipwa kwa kiwango, uwepo wa vidonda vya ngozi, makovu, majeraha, edema, rangi ya ngozi, mabadiliko katika usanidi wa sehemu za mwili.

Baada ya chale kuu ya sehemu ya vifuniko, uchunguzi wa ndani wa maiti unafanywa. Kwa msaada wa zana maalum, cavity ya tumbo inafunguliwa, sternum nzima na sehemu za karibu za mbavu zinakabiliwa. Cartilages ya gharama hukatwa kwenye mpaka na sehemu ya mfupa, kisha mtaalamu wa ugonjwa hufungua kifua cha kifua. Baada ya kuchunguza cavity, viungo vyote vya ndani vinaondolewa na kuchunguzwa kwa utaratibu fulani. Mara nyingi, viungo vya shingo na kifua huondolewa kando, kisha ugumu wa viungo vya utumbo (kutenganisha matumbo kutoka kwa mesentery), viungo vya mkojo (pamoja na ureter, figo, kibofu cha kibofu, kibofu cha kibofu, uterasi na appendages na uke). )

Njia ya uondoaji kamili pia hutumiwa, wakati wa ndani huondolewa kwenye ngumu moja, na kisha huchunguzwa bila kujitenga kwa vifungo. Viungo vinachunguzwa kwa uangalifu na kupimwa, kukatwa, uso wa kata ni kuchunguzwa, pamoja na hali ya cavity ya viungo vya mashimo, ducts excretory, na mucous membranes. Ninasoma hali ya mishipa mikubwa ya damu.

Fuvu hufunguliwa kwa saw maalum, kichwa huondolewa. Ubongo wao hutolewa kutoka kwa fuvu kwenye trei na viungo vingine. Ikiwa ni lazima, soketi za jicho, dhambi za paranasal na cavity ya sikio la kati hufunguliwa kwa kutumia nyundo, chisel. Kila kitu kinasomwa kwa uangalifu na mtaalamu wa ugonjwa, sababu ya kifo imeanzishwa. Kisha fuvu ni sutured, ngozi juu ya uso ni aliweka, sutured. Viungo vyote vya ndani vinakunjwa nyuma ndani ya kanda ya tumbo, sutured. Mwili huoshwa, ikiwa unataka na jamaa

"Andika utambuzi wowote - kila kitu kinaumiza kwa mtu mzee!" - angalia kwa usahihi wasomaji wa "Mwanamke Mkulima" kutoka wilaya ya Dubovsky. Je, kuna njia ya kisheria ya kuepuka upasuaji baada ya kifo?

Barua hii kwa mhariri ilitoka kijiji cha Peskovatka.

"Sheria mpya zimeonekana katika mkoa wetu," mwandishi anaandika kwa niaba ya wanakijiji wote, hata hivyo, hataji majina "kwa sababu za wazi". - Ukweli ni kwamba wafu wote wanalazimika kupelekwa katika chumba cha maiti kwa uchunguzi. Nina umri wa miaka 80 na nikifa sitaki kukatwa. Na wote hawataki. Hii ni aina fulani ya dhihaka ya wafu - kwa nini kata watu wa miaka 70-80-90. Mwisho wa maisha umefika - na ndivyo hivyo. Na bila hiyo, mazishi ni ghali sana. Wengi wanapaswa kuingia kwenye madeni. Nani wa kulaumiwa kwa hili - sheria au serikali za mitaa?

Naam, maswali mazuri. Hebu tufikirie!

Nani alikuja na hii?

Wakuu wa wilaya ya Dubovsky walikataa mara moja: "Mpango sio wetu."

Hatuna mamlaka ya kutatua masuala hayo, - anasema Alexander Shrainer, naibu mkuu wa utawala. - Kwa kadiri ninavyojua, shida hii ni ya kawaida kwa mkoa mzima. Ninaamini kwamba ikiwa kifo ni cha jinai kwa asili, basi uchunguzi wa maiti ni muhimu. Na polisi wanapaswa kulipa. Na ikiwa mtu alikufa, kama wanasema, kutoka kwa uzee, kwa nini? Ikiwa jamaa wanasisitiza, basi jambo lingine. Na saizi moja inafaa yote ... Hii sio sawa!

Serikali ya mtaa kwa kweli haina uhusiano wowote nayo. Na kikanda pia. Udanganyifu wote na miili ya wafu hufanywa kwa mujibu wa sheria ya shirikisho. Na hii haikuvumbuliwa leo: inageuka kuwa utaratibu wa sasa umekuwa ukifanya kazi kwa miaka mingi!

Uchunguzi wa maiti unahitajika lini?

Kama mshauri mkuu wa kisheria wa Ofisi ya Jimbo la Jimbo la Jimbo Zhanna Yevtushenko aliiambia Krestyanka, kuna hati kadhaa zinazodhibiti mchakato mzima. Yaani:

Sheria ya Novemba 21, 2011 No. 323-FZ "Juu ya misingi ya kulinda afya ya raia katika Shirikisho la Urusi";

Agizo la Wizara ya Afya ya Urusi Nambari 354n "Katika utaratibu wa kufanya uchunguzi wa baada ya kifo";

Agizo la Wizara ya Afya na Maendeleo ya Jamii
Nambari 346n "Kwa idhini ya utaratibu wa kuandaa na kufanya uchunguzi wa kimatibabu wa mahakama katika taasisi za mahakama za serikali za Shirikisho la Urusi."

Autopsy ni uchunguzi wa mwili wa mtu aliyekufa, ambao unafanywa ili kuamua asili ya mabadiliko maumivu na kuanzisha sababu ya kifo, anaelezea Zhanna Yevtushenko. - Kwa maneno mengine, hufungua mwili ili kuelewa sababu ya kifo. Kuna idadi ya matukio ambapo autopsy lazima ifanyike. Ikiwa ni pamoja na:

  1. kwa kushuku kwamba kifo hicho ni cha vurugu;
  2. ikiwa haiwezekani kuanzisha uchunguzi wa mwisho wa ugonjwa uliosababisha kifo;
  3. katika tukio ambalo mgonjwa alilazwa hospitalini kabla ya kifo na akakaa chini ya siku hapa;
  4. ikiwa unashutumu overdose au kutovumilia kwa madawa ya kulevya au bidhaa za uchunguzi;
  5. katika tukio ambalo kifo kilitokea kama matokeo ya ugonjwa wa kuambukiza, oncology (bila kukosekana kwa uthibitisho wa kihistoria wa tumor). Pia, ikiwa kifo kinahusishwa na kuzuia, uchunguzi, ala, anesthetic, re-
  6. nimation, hatua za matibabu, wakati au baada ya operesheni ya kuongezewa damu na (au) vipengele vyake;
  7. katika tukio la kuzaliwa kwa mtoto aliyekufa;
  8. ikiwa ni lazima, uchunguzi wa kimatibabu wa mahakama.

Je, inawezekana kukataa?

Uamuzi juu ya haja ya uchunguzi wa maiti hufanywa na daktari wa hospitali au paramedic. Ikiwa hakuna sababu zilizo hapo juu, basi utafiti hauhitajiki hata kidogo. Lakini basi kwa nini watu wanalalamika juu ya mwelekeo wa jumla katika anatomy? Uwezekano mkubwa zaidi, hakuna njama hapa, ni kwamba wengi wa wafu hivi karibuni wamejumuishwa katika orodha ya uchunguzi wa lazima.

Ikiwezekana, wanasheria wanashauri kuelezea mapenzi ya mtu wakati wa maisha yake: ikiwa suala hilo ni la utata, basi daktari anaweza kukutana nusu.

Tamaa inaweza kuonyeshwa kwa mdomo, mbele ya mashahidi, na kwa maandishi, - anaendelea Zhanna Yevtushenko.

Maombi imeandikwa kwa fomu ya bure, onyesha jina la mwisho, jina la kwanza, patronymic, anwani ya makazi. Mimi, kama vile, natoa usia wa kuzika mwenyewe bila uchunguzi wa maiti (au kukataa uchunguzi wa maiti). Tarehe, saini, nakala ya saini. Barua hii inabaki kwa familia. Taarifa kama hiyo inaweza pia kuandikwa kwa anwani ya shirika linalohusika na mazishi.

Sheria haihitaji uthibitisho wa lazima wa karatasi na mthibitishaji, mtaalam anafafanua. - Kwa kukosekana kwa wosia wa marehemu, mwenzi, jamaa wa karibu (watoto, wazazi, watoto wa kuasili, wazazi wa kuasili, kaka, wajukuu, babu, bibi), jamaa wengine au mwakilishi wa kisheria wa marehemu, na bila kutokuwepo. watu wengine wana haki ya kusuluhisha hatua ambazo walichukua jukumu la kutekeleza mazishi ya marehemu (hii imeainishwa katika Kifungu cha 5 cha Sheria ya 04/03/2007).
No 1436-OD "Katika mazishi na biashara ya mazishi katika eneo la Volgograd").

Mazoezi inaonyesha kwamba kila hali ni ya mtu binafsi, - wanatoa maoni katika ofisi ya Kamishna wa Haki za Kibinadamu katika Mkoa wa Volgograd. - Kwa mfano, raia aliandaa taarifa kuhusu kutokuwa na nia ya kufungua mwili wake baada ya kifo, lakini baada ya kukamilika, wakati wa uchunguzi, wawakilishi wa mashirika ya kutekeleza sheria walikuwa na mapendekezo ya vurugu iwezekanavyo. Kisha madaktari watafanya uchunguzi wa baada ya kifo ili kujua sababu halisi ya kifo. Wakati huo huo, katika uchunguzi wa mwili wa mgonjwa aliyekufa ambaye amekuwa chini ya uchunguzi wa nje kwa muda mrefu, kwa mfano, baada ya ajali ya papo hapo ya cerebrovascular (kiharusi), madaktari hawatasisitiza juu ya maingizo yaliyothibitishwa kwenye kitabu cha matibabu.

Marina Zlobina. Nyumba ya Uchapishaji ya Picha "Volgogradskaya Pravda"

Huu sio uchunguzi wa mfano, ambao unaonyeshwa kwa jamaa, lakini mfano wa morgue ya mkoa, ambayo hakuna hata jokofu (ilivunja miaka michache iliyopita, hawakuwahi kununua mpya).

Hapa kuna zana, kwa kweli, katika mfuko wa kusafiri. Katika "kuandamana" - kwa sababu mtaalam wetu ni kati ya wilaya, moja kwa ajili ya wilaya tatu au nne, ambayo yeye wanders karibu mara mbili au tatu kwa wiki, kulingana na kiasi cha matukio. Kati ya vifaa vyote, tutahitaji, kimsingi, scalpel, msumeno, kisu cha mbavu na kijiko cha kijiko (sijui jinsi ya kuiita kisayansi), na pia "raspator" - kitu ambacho kinaonekana kama reki. na meno manne yaliyopinda. Hakuna misumeno ya mviringo kwa kofia ya fuvu. GondouRussia, bwana…

Na hapa kuna mteja wetu: miguu pamoja, mikono iliyonyoshwa. Siku moja kabla, alipatikana kitandani mwake katikati ya srach ya kutisha, akiwa na jeraha kichwani mwake. Hii, mara nyingi, haimaanishi chochote: huwa kama hii na walevi - ni kama walipigana katika ghorofa kwa wiki, na mmiliki anaonekana kama walipigana naye. Hali ya kawaida ya ghorofa na mmiliki, hivyo - kama wanasema, "autopsy itaonyesha." Kwa ajili ya haki, nitasema kwamba maiti za "wahalifu" ni za kikundi kimoja.
(Kwa njia, ikiwa ulikuja kwenye chapisho hili kutoka mahali fulani bila kujulikana, basi uwezekano mkubwa tayari umeelewa kile kinachoelezwa hapa. Kwa hiyo sio kuchelewa kurejea nyuma. Nilikuonya).

Hatua ya kwanza ni ufunguzi wa fuvu. Chale hufanywa kutoka kwa hekalu hadi hekalu na scalpel, ambayo ngozi huhamishiwa kwenye nyusi na nyuma ya kichwa na raspator. Wanaharakati watakumbuka mara moja hadithi kuhusu Little Red Riding Hood, ambaye alivaa vazi lake la kichwa la ngozi ya mbwa mwitu ... na manyoya ndani ...

Kuona kifuniko cha fuvu: chale kutoka kwa mahekalu kupitia sehemu za mbele na za parietali. Shimo la lenticular linapaswa kuunda. Kifuniko cha fuvu kinaondolewa kwa msaada wa raspator, na bado siwezi kuzoea sauti inayofanya. Kwa bahati mbaya, sikuweza kuibadilisha kutoka kwa muundo wa ndani wa kinasa sauti kwenye simu hadi wav ya kawaida, vinginevyo ningeichapisha pia.

...hayo yanapaswa kuwa matokeo. Msumeno unaonekana kwa nyuma, umetengenezwa na aina fulani laini za chuma, na ili isiingie katika mchakato, kuna "mbavu ngumu" maalum katika mfumo wa sahani iliyoinama ambayo hurekebisha blade yenyewe. . Misuli yetu laini ya kuona, kwa bahati mbaya, haraka, na hata kata hii ilifanywa nayo katika hali mbaya ... Hakukuwa na athari za jeraha la craniocerebral kwenye ubongo, yaani, jeraha la kichwa lilikuwa la juu juu. Athari za hematoma zinaonekana kama vifungo vya damu kwenye uso wa ubongo (na hematoma yenyewe, kwa kweli, ni kutokwa na damu kwenye membrane ya ubongo). Kwa jeraha la kiwewe la ubongo, kifo hutokea kutokana na kufinya ubongo na hematomas. Naam, kwa kuwa hakuna kitu kwenye ubongo (doa nyekundu kwenye picha ni damu tu ya damu), tunaiweka kando kwa muda na kuanza na ini.

... Tunafanya chale katikati ya kifua, na kisha, kwa kutumia scalpel, tunasukuma ngozi, mafuta ya subcutaneous na misuli kando.

... Tunatoa matumbo na kuweka kando.

Kisha - kwa ladle tunachukua mkojo kutoka kwa kibofu kilichokatwa kwa uchambuzi. Washutumu pengine sasa watakumbuka utani kuhusu mhudumu katika mgahawa na kamba kutoka nje ya nzi wake na "kijiko" kwenye mkanda wake. Mkojo (pamoja na damu) huenda kwa wataalam wa dawa, kwa yaliyomo ndani ya pombe ndani yao inawezekana kuamua ikiwa mhusika alitumia pombe kabla ya kifo, na jinsi alitumia vibaya.

Kisha, kwa kisu cha ubavu, tunafanya kupunguzwa kwa mbavu pande zote mbili za sternum, na kuondoa kata. Ufikiaji wa mapafu umefunguliwa. Kwa njia, katikati ya kifua kwenye mbavu kuna doa nyekundu inayoonekana. Hii sio doa tena, mahali hapa ubavu unaweza kuvunjika.

... Na hapa, kwa kweli, ni mapafu - pamoja na viungo vingine vya ndani, isipokuwa kwa matumbo, ambayo tulichukua mapema.

Hivi ndivyo tunavyoamua ikiwa mbavu zimevunjwa - zinahitaji tu kutengwa kutoka kwa kila mmoja na kutikisika kidogo. Ubavu ule, ambao ulionekana kuvunjika, kwa kweli ulikuwa mzima, kulikuwa na kuvuja damu tu. Lakini ya chini kabisa kati ya zile zinazoonekana kwenye picha, ile ya tisa, imevunjika. Mara nyingi huanguka chini ya kukandia wakati wa mapigano au kuanguka.

Na hii (niliuliza haswa kuonyeshwa) ni ukuta wa ndani wa aorta iliyofunguliwa. Kwa kuzingatia hali yake kamili, marehemu hakuwa mpumbavu kunywa. Mfumo wa moyo na mishipa wa walevi huwa katika hali nzuri kila wakati, na kwa kweli hawaugui magonjwa yanayolingana. Kweli, katika hatua za mwisho za ulevi kuna baadhi ya mabadiliko katika moyo. Ambayo, kwa njia, sasa tutaangalia ...

... Na tuhakikishe kwamba kwa upande wetu ulevi haujafika mbali: pia ni kama ule wa mtoto mchanga. Na inaonekana ya ajabu sana kwa sababu ilikatwa na scalpel: unapaswa kuangalia majeraha ya mwili.

Sasa mabuu yanafunguka...

... na ini. Hapa ini inatuacha: ni mwanga usio wa kawaida. Hii pia ni ishara ya ulevi: ini ya kawaida ni nyeusi sana, karibu kahawia.

Kwa njia, hii ni kijiko sawa ambacho kilitumiwa kuchukua mkojo kwa uchambuzi.

Na hivi ndivyo wanavyoondoa vipande vya viungo vya ndani. Wataenda kwa wataalamu wa historia. Uchunguzi wa histological huamua uharibifu wa viungo na wakati wa kifo - kwa usahihi zaidi kuliko inaweza kufanywa kwa autopsy.

Sasa inabakia tu kurudisha kila kitu kilichochukuliwa mahali pake. Ndani ya ukingo wa makosa, bila shaka.

... Na kupasua ubongo kushoto mwisho. Yeye pia ni safi, bila kutokwa na damu. Kwa kifupi, hakuna kitu cha kuua zaidi ya mbavu iliyovunjika na jeraha la juu juu la fuvu lilipatikana. Utambuzi wa msingi ulikuwa ulevi wa pombe. Wanahistoria, labda, watapata kitu kingine, lakini itakuwa angalau siku kumi baadaye (kurekebishwa kwa hali ya Kirusi - kwa mwezi: wataalamu wa histologists wamekaa katika kituo cha kikanda, ambapo bakuli na uchambuzi lazima bado zichukuliwe).

Ikiwa unashikilia ubongo mahali, katika fuvu, basi kichwa kitaanza kuvuja kwenye joto. Kwa hivyo ubongo huenda kwenye kifua. Wakati mwingine nguo za marehemu pia zimewekwa pale, ikiwa kuna nafasi iliyoachwa ili kifua kisichozidi sana. Lakini si sasa hivi.

Kweli, kila kitu, sasa inabaki tu kushona marehemu, na kumtia formalin. Formalin inasukumwa na sindano ya kawaida ya cc kumi. Sikurekodi tena sehemu hii ya mchakato: hakukuwa na wakati.

Ripoti ya picha na maoni yake yanalenga kukidhi udadisi pekee. Unaweza pia kuzitumia kama msaada wa kuona katika mihadhara juu ya hatari (au faida) za pombe, kuwaondoa vijana mawazo ya kujiua, ushauri kutoka kwa waandishi wa upelelezi, na kadhalika.

mwisho

Leo darasani tulitazama video ya uchunguzi wa kitabibu wa maiti (maarufu, uchunguzi wa maiti). Saa moja na nusu.
Baada ya filamu, picha sio za kuvutia hata kidogo.

Hakimiliki haifai, kwa sababu hakupata chanzo.
Ikiwa uandishi wa picha na maandishi ni wako - nijulishe.

Machapisho yanayofanana