"Mirrh-streaming" matricák kémiai és mikrobiológiai elemzése. A lakás felszentelése

Az aromás folyadékok vagy olajok különféle, általában vallási kultuszhoz kapcsolódó tárgyakon való megjelenését általában ún. "mirha-folyam". Annak ellenére, hogy a közelmúltban több olyan munka is megjelent, amelyek ezt a folyamatot tudományos síkra fordítják, megállapítható, hogy minden konkrét esetben sokféle természetes folyamatot lehet „mirha-áramoltatásra” venni: gyanták felszabadulását, duzzadását, ill. ragasztó és egyéb festéshez használt szerves anyagok, kondenzátum lerakódás vagy párásodás, különböző anyagok szorpciója lipofil felületeken, rozsdaképződés, meghatározott baktériumok vagy mikroorganizmusok tevékenységének eredménye, olajnyomok, lámpaolaj, stb. Ebben a kiadványban ezek közül az egyik távolról sem elszigetelt epizódról beszélünk.

2015. szeptember elején sikerült megtudnunk egy szokatlan, állítólagos „mirha-patakozás” esetét, amely Brest egyik új épületének egyik utcájában, egy lakásban történt. Moszkva. 2015. szeptember 9-én az Ufokom képviselői felkeresték a lakást a tulajdonosok áttekintése és kihallgatása céljából. A következő információkat gyűjtöttük össze.

A többszintes épület 2004 körül épült és helyezték üzembe. Ugyanebben az évben egy fiatal háromtagú család (férj és feleség egy ötéves lányával) beköltözött a földszinten található háromszobás lakásba. 2007-ben a lakásszenteléskor a pap négy matricát ragasztott a falakra a kálvária kereszt képével, amelyeket négy különböző helyiségben (3 szoba és egy előszoba) helyeztek el a négy sarkpont felőli falakon. .

2009-ben e négy matrica közül kettő alján furcsa barnásbarna viszkózus anyag csíkok jelentek meg. Az egyik matrica a bejárati ajtó felett volt a folyosón, a második a két ablak között. Mindkettő alig több mint két méteres magasságban van. Érdekesség, hogy a bejárati ajtó fölött elhelyezett matrica fölött Nyikolaj Ugodnik meglehetősen régi ikonja lógott, amelyet valamikor egy szibériai kolostorból hoztak. Ha a matricák alól egy furcsa anyag felszabadulását fel lehetett ismerni "mirha-áradozásként", akkor miért nem a "mirha" jelent meg először az ikonon? Jelen pillanatban ezt az ikont eltávolították, és egy újabb, újabb, Istenszülővel ellátott ikon került a helyére, amivel semmi szokatlan nem történik. Az is érdekes, hogy a hálószobákban a falakra elhelyezett két másik hasonló matricán miért nem került ki az anyag. Ezeket már nem találták meg, mivel a tapétával együtt eltávolították a helyiségek 2010-es felújítása során.

Amikor a család észrevette a csíkok megjelenését a két matrica alatt, megriadt, de úgy döntött, hogy ezt nem tekinti rossz előjelnek. Ám egy évvel később, 2010-ben, meglehetősen fiatalon (34) a családfő szívkoszorúér-betegségben meghal. Csendben, alvás közben történt (a hálószobában, ahol nem "folyt" a matrica). A temetés után a lakás kényelmetlenné, sőt ijesztővé vált. Az elhunyt többször álmodott az özvegyről, egyszer még szemrehányást is fogalmazott meg: „Miért nem tetted nekem a drótvágókat?” (ez körömvágót jelentett, mivel az elhunytat némileg visszanőtt körmökkel temették el). Anya és lánya inkább anyjukhoz költöztek, ahol három hónapig éltek. Ez idő alatt a lakást ilyen-olyan okból mégis meg kellett látogatni. Ennek az időszaknak a szokatlan eseményei közül kiemelhető a kétoldalas ragasztószalagon tartott, darabokra tört tükör leesése, amelyet laminált forgácslapra ragasztottak, ebből készült a folyosó. Nincs itt semmi különös: csak a ragasztószalag nem bírta a tükör súlyát. De érdekesség, hogy (ahogy a lakás tervrajzán is látszik) a „mirha-patakos” matricák és a törött tükör is ugyanazon az egyenesen volt.

Így vagy úgy, a lakás tulajdonosa a matricák "mirha-áradozását" a férje halálához kezdte társítani, ami rossz események előhírnökének tekinthető. Elmondása szerint az anyag azokban a szobákban jelent meg a matricákon, ahol később az elhunyt tartózkodott: az előszobában volt egy koporsó a holttesttel, és a bejárati ajtón vitték ki. De ha ezt a logikát követjük, akkor a "békének" meg kellett volna jelennie a hálószobában, ahol a halál történt. A matricák alóli anyag kiáramlása és a háziasszony férjének halála közötti kapcsolat jelenléte ebben az esetben irracionális feltételezésnek tűnik.

Ennek ellenére a lakásban folytatódott az élet, most ott lakott az anya, a lánya és a macskájuk. 2009 után már nem került ki az anyag a matricák alól, minden maradt a régiben. A fent leírtakon kívül más rendkívüli esemény nem történt. De... 2015-ig. 2015 márciusában (valójában 6 évvel az első esemény után) a bejárati ajtó felett elhelyezett matrica alatti anyag mennyiségének növekedését észlelték, amely nagy mennyiségben szivárgott ki. Ez a körülmény bizonyos mértékig volt az oka annak, hogy sikerült megismernünk ezt az egész történetet.

Hasonló esetek

A hasonló esetek elemzése azt mutatta, hogy bár nem ismertek, a FÁK-térben meglehetősen gyakran előfordulnak. " A szüleim hazahívták a papot, ő felszentelte a lakást, minden ügyet, és keresztes matricákat ragasztott a szobákba. És a szobámban mirha-patakos lett(Oroszország, Kazan)", " Édesanyám lakásában mirhát vérzett egy matrica, a napszenteléskor felragasztottam, mirhát vérzett a kereszt láttán, taszított."(Ukrajna, Zsitomir)" Azon a napon, amikor anyám meghalt a keresztről, amit a lakás kivilágításakor ragasztottak (matrica formájában), egy világ jelent meg, kb 10 cm-es csordogálás, nem esett tovább, és még mindig nedves nyomot hagyott a falon, és maga a kereszt nagyon régi, a többi kereszt a lakásban újszerű" (Oroszország), " Tavaly szentesítettük a lakást. És most van egy matricánk, amelyen mindig egy kereszt van lefedve valamilyen anyaggal, ami szagtalan növényi olajnak tűnik. Már többször áttöröltük, de újra megjelennek a cseppek" (Oroszország), " Meghívtak egy papot, ő felszentelte a lakást, és a lakás falaira kereszt képével ellátott matricákat ragasztott. Tegnap észrevettem, hogy az egyik ilyen matricán csíkok voltak, amelyekben megszáradt cseppek voltak. Megérintettem ezeket a cseppeket - ragacsosak. Másokat is megvizsgáltam, rajtuk ugyanazok a csíkok és fagyott cseppek szag nélkül" (Oroszország), " A keresztelő után a templomból visszatérve láttam, hogy valami vékony olajos patak folyik le a keresztről a matricán és az ajtó mellett. Letöröltem egy ronggyal, és este nézem - megint megjelent egy csepegtetés» (Oroszország, Cseljabinszk); " Ma a másfél éve felszentelt irodában az iroda három falára ragasztott matricás keresztek (maga a pap ragaszkodik) elkezdték ömleni a mirha." (Oroszország); " Általában a lakásszenteléskor a pap keresztes matricákat ragasztott. 3-4 év telt el azóta és néhány sötétvörös folt keletkezett rajtuk, akár cseppecskék is»; « Egy hete kitakarítottam a lakást. Batiushka matricákat ragasztott keresztekkel, ahogy az várható volt, kereszttel (a konyhában, az első, a második szobában és a bejárati ajtó fölött). Ma vettem észre először a bejárati ajtó felett, hogy nedves a matrica. És körülötte minden száraz. Körbejártam a lakást és mind a 4 matricából szivárog a víz, bár a falak kiszáradtak».

Így a felszabaduló anyagot a szemtanúk így írják le: "olajos", "növényi olajhoz hasonló, szagtalan", "ragadós, szagtalan", "sötétvörös foltok vagy cseppek". Csak egy esetben árad az említett olajból kellemes szag, és állítólag a felszabaduló folyadék mennyisége nem felel meg a matrica hátoldalára felvitt ragasztóréteg mennyiségének. A folyadék kiáramlása különböző időközönként történik: egy héttől 3-4 évig, de leggyakrabban több évvel a falragasz felhelyezése után.

Kromató-tömeg-spektrometria

A bresti lakás minden matricájáról mintát vettünk az anyagból egy új vattakoronggal, amit aztán az új Ependorfba szállítottak. Érdekes módon mindkét minta eltérő színű. Az első (a bejárati ajtó fölött készült) sötétbarna, a második (az előszobából) szinte átlátszó, barna árnyalattal. Mivel egy bizonyos folyamat állt előttünk, amely még ismeretlen síkban zajlott, ezért úgy döntöttünk, hogy ennek mechanizmusait úgy közelítjük meg, hogy az anyag kémiai azonosítását kromato-tömeg-spektrometriás (CMS) módszerrel végezzük. Erre a célra az 1. számú mintát használtuk, kontrollként egy új, tiszta vattakorong szolgált. Az adatfeldolgozás a NIST számítógépes programmal történt.

A kromatogram alább bemutatott töredékében a csúcsok és csúcscsoportok integrálva vannak, és digitális aláírással rendelkeznek, amelyek retenciós idejükben és tömegspektrumukban különböznek a kontrollminta (tiszta vattacsomó) kromatogramján szereplő csúcsoktól.

Így azonosították a ftalátokat, a ftálsav észtereit és anhidridjét (teljes frakció), néhány szilikátot, glicerint, valamint számos nehezen azonosítható komponenst. Azonnal világossá vált, hogy a minta nem hasonlít azokhoz az olajokhoz, amelyek az ilyen folyamatokban néha előfordulnak (például a lámpaolaj összetételében a CMS eredményei szerint számos csúcsot figyeltek meg, amelyek retenciós ideje a tartományban volt 0-60 perc, amelyeket a 12-20 szénatomos normál alkánok homológ sorozata, a 4-metil-2,6-di-terc-butil-fenol, valamint a nafténvegyületek keveréke képviselt). A ftálsav egyes sóit és észtereit azonban nagyon széles körben használják adalékanyagként a PVC és más műanyagok gyártásában. A fő komponens, amelyet a vett mintákban azonosítottunk, a várakozásoknak megfelelően a matrica ragasztóalapja volt. Az előzetes mikromásolásnál is figyeltünk a különböző méretű kis gömb alakú képződményekre. Az elemzést végző két elemző hajlamos volt azt hinni, hogy a vizsgált minták tartalmaznak gombák. Azt is meg lehetett állapítani, hogy a kenyér egy ideig gyorsan penészedni kezdett a lakásban, ami közvetett bizonyítékul szolgálhat a szoba mikroklímájának megváltozására.

Pappenheim festés

Feltételezésünk figyelembevételével a „GrSMU” (Grodnó) Oktatási Intézet Patológiai Anatómiai Osztályának morfológusait és mikrobiológusait bevonták a munkába. Ebben az esetben a 2. számú (átlátszó) mintát elemeztük, amelyet 2 fragmensre osztottunk, amelyek egy részét ezt követően oltásra használtuk (lásd az alábbi részt).

A vizsgálandó anyagot egy vattapamacs töredéke képviselte, a pamutfej száraz, barna foltokkal (tea színű). A vattát sóoldattal megnedvesítették, majd 2-3 perces expozíció után üveglemezeken kenetet készítettek. Az üvegen lévő anyag kissé olajos volt, barna pelyhekkel. Pappenheim szerint festve halvány rózsaszínű, nem szepátumos, esetenként elágazó képződményeket határoznak meg, minden valószínűség szerint gombahifákat képviselnek, a végén gomba alakú megvastagodásokkal. ×200-as nagyításnál a megvastagodások inhomogén szerkezetet mutatnak: a falat intenzív lila gyűrű képviseli, vastagságában megvilágosodásokkal, középen egy sötétkék, lekerekített, egyenetlen szélű folt található, amelyet a faltól rózsaszín, inkább rózsaszín határol. homogén tartalom. A szabadon fekvő kis lekerekített sötétkék képződmények is meghatározásra kerülnek. Nagy mennyiségű szerkezet nélküli sötétkék tartalom található, amely zsírszerű anyagokra emlékeztet. A bemutatott mikropreparátumok utólagos elemzésének eredményeként a Mukor nemzetségbe tartozó gombák hifáit azonosítottuk ( Mucor), rendeljen mucoraceae ( Mucorales) sporangiumokkal és szabadon fekvő spórákkal.

Felhívták a figyelmet a barna szerkezet nélküli komponensekre is, amelyek egyes szakértők feltételezése szerint vastartalmú pigmentek lehetnek. További vizsgálatokat végeztünk: 6%-os hidrogén-peroxidot vittünk fel az egyes sötétbarna pelyhekre, amelyek sötétkék foltokat mutattak a festett keneteken (Fenton reakciója). Gázbuborékok formájában nem figyeltek meg reakciót, ami azt jelezheti, hogy ebben az anyagban nincs vas és vastartalmú pigmentek.

Mikrobiológiai kutatás

A penészgomba pontosabb azonosítása érdekében a mikroszkópos vizsgálat eredményeinek kiértékelése után kísérletet tettek Sabouraud-féle táptalajra (amely élesztővíz alapú) oltották be. A telepekről mikrobiológiai hurokkal vettünk anyagot, Grammal és metilénkékkel festve.

A 48-72 órás Sabouraud táptalajon történő vetés során rendkívül ritka, fehér R-formájú telepek jelentek meg, amelyek lekerekítettek, egyenetlen szélekkel és göröngyös felülettel. Az immerziós mikroszkópos vizsgálat (×90-es objektív használatával) nagy, kerek alakú sejteket mutatott ki, amelyek kis csoportokban helyezkednek el a kenetben. Gram szerint kékre festették őket, ami valószínűsíthető, hogy Gram-pozitív mikroorganizmusokhoz tartoztak. Ez a mintázat jellemző lehet a gram-pozitív coccusokra vagy élesztőszerű gombákra, de morfológiai paraméterek szerint nem lehetett pontosan tipizálni őket.

Valószínűleg nem sikerült pontosan kiválasztani az optimális környezetet és feltételeket (aerob vagy anaerob) a mintában lévő penészgomba kialakulásához, vagy az azonosított mikroorganizmusok olyan telepek lehetnek, amelyek szállítás közbeni szennyeződés következtében kerültek a mintába. Másrészt bizonyos típusú mikroorganizmusok képesek lipideket termelni, amelyek összetétele hasonló ahhoz, amit a CMS elemzés során feltártunk.

Vita

A CMS analízis és a Pappenheim-festés eredményei, valamint a mikrobiológusokkal, mikológusokkal és vegyészekkel való egyeztetés után felállított munkahipotézis a következő volt. A lakóhelyiségek, különösen a rosszul szellőző helyiségek levegőjében mindig vannak zsírok és egyéb szerves anyagok, amelyeket az emberi szervezet bocsát ki az izzadsággal együtt (ez a felelős az állatok jellegzetes „gazdaszagáért” is). Ezeket a zsírokat, valamint a faggyút és az epidermisz részecskéit a lipofil felületek felszívják, beleértve a tapétát, bizonyos típusú papírokat stb. A konyhában a falakat meglehetősen bőségesen borítja különféle olajok és zsírok kondenzátuma. gépezet. Ebben az esetben minden valószínűség szerint a fáziselnyelő szerves anyag volt a matrica ikon ragasztóalapja. A kromatográfiás-tömegspektrometriával talált ftalátok a lágyítószerek gyakori összetevői (különösen a dibutil-ftalát és a dioktil-ftalát nagyon gyakori), amelyek valószínűleg magában a matricában voltak.

A legtöbb fonalas gomba és élesztő létfontosságú tevékenysége során semleges lipideket (főleg foszfo- és galaktolipideket) szintetizál. Az élesztőgombák között ezek a nemzetségek képviselői Lipomyces, Rhodoturula, Cryptococcus, Trichosporon, amelyek megfelelő körülmények között képesek olyan zsírsavakat képezni, mint a palmitin (egyik mintánkban azonosították), olajsav és linolsav. A micéliumgombák heterogén csoportot alkotnak. Sejtjeik lipidtartalma és a zsírsavak összetétele a taxonómiai helyzettől, a fejlődési szakasztól, a környezeti feltételektől függ, és elérheti a száraz tömeg 86%-át is. E gombák lipidfrakciójának fő összetevői a triacilgliceridek. Ez arra utalhat, hogy a CMS eredményeként felfedezett magasabb zsírsavak (különösen a palmitinsav) és a glicerin nagy valószínűséggel a ragasztóalapban kondenzált zsírok bomlástermékei lehetnek.

A páratartalom több helyiségben történő növelése után a keletkező zsíros szubsztrátum a penészgombák fejlődésének táptalajává válhat. Ebben az összefüggésben a matricák vagy keresztek egyes szemtanúi által észlelt „elöregedése” a ragasztóalap mellett maguknak a képet alkotó festékeknek a megsemmisülésével magyarázható. A penészes kenyér fonalas gombák jelenlétére is utalhat.

A minta jelentős ftaláttartalma arra utal, hogy a folyadék nem „azonnal” keletkezett, hanem viszonylag hosszú ideig volt jelen a matrica alatt, észrevétlenül. Amikor térfogata elért egy bizonyos kritikus értéket, a kapilláris erők nem voltak elegendőek ahhoz, hogy tovább tartsák a matrica felülete alatt, és az olajos anyag az alsó részén csepp formájában kifolyt. Úgy gondoljuk, hogy ez magyarázhatja az olajos folyadék „egyszeri” megjelenésének hatását, és úgy gondoljuk, hogy más matricák alatt is lehetnek hasonló bomlástermékek, azonban olyan térfogatban, amely nem elegendő a kapilláris erők leküzdésére, ezért észrevétlen marad. Az általunk kapott eredmények meglehetősen szorosan kapcsolódnak az egyik tomszki lakás műanyag furnérral borított szekrényajtójából felszabaduló olajos anyag elemzésének adataihoz (2006). Ftalátokat, zsírsavakat (palmitinsav, sztearinsav, arachidsav, linolén, karbonsav), valamint normál alkánok, akrolein és szkvalén keverékét is kimutatták a Szibériai Kirendeltség Kőolajkémiai Intézetének szekrényéből származó mintákban. Orosz Tudományos Akadémia.

Fentebb megjegyeztük, hogy bizonyos esetekben a folyadék kiszabadulása a matricák alól a lakás egyik tulajdonosának halála után kezdődött, azonban amint azt a Grodnoi Állami Orvostudományi Egyetem Patológiai Anatómiai Tanszékének munkatársai megerősítették. , sok embernek megvan az a szokása, hogy amíg az elhunyt holtteste otthon van, eltömíti az összes ablakot (amivel folyamatosan küzdenie kell, bár sikertelenül). Vagyis pár napig meredeken megemelkedik a páratartalom, ami kiváltója lehet a különböző penészgombák telepeinek kialakulásának.

Külön szeretném hangsúlyozni, hogy a rendelkezésünkre álló üzenetek széles körének elemzése azt mutatta, hogy nemcsak matricákon, hanem ikonokon is bőséges penészképződés lehetséges. Ez a tény, bár a hivatalos források ritkán említik, jól ismert. Először is, a nedves helyeken, lazán zárt ablakok közelében vagy fagyott falak közelében, olyan helyiségekben található ikonok, ahol a páratartalom megsértése miatt nem jöttek létre optimális tárolási feltételek, a leginkább érzékenyek a penészre. Ugyanakkor a nedves környezetben lévő papírikonok eleve penészedni kezdenek, és fertőzésforrássá válnak más ikonok számára.

Következtetéseink közvetett megerősítése az Ungvári Nemzeti Egyetemen kimutatott mirha-streaming termékek antibakteriális aktivitása, amely a szerzők csoportja szerint tenyészetek alkalmazásakor meglehetősen széles skálán mozoghat. Pseudomonas aerogenes, Staphilococcus saprophiticum, Staphilococcus aureus Muller-Hilton táptalajon. Minden valószínűség szerint a penészgombák rendkívül specifikus metabolitjainak volt ilyen antibakteriális hatása.

Így számos esetben a mirha-áramlásnak nevezett folyamat felfogható a különböző felületek alatt vagy ikonokon élő penészgombák specifikus váladékaként. A penészgombák a természetben elterjedtek, szinte mindenhol fejlődnek. Kolóniái tápközegen, magas hőmérsékleten és magas páratartalom mellett nőnek, és a penészgombák szaporodása nem korlátozott, feltéve, hogy rendelkezésre áll táplálék. Ha azonban penész van a mintában, akkor nem feltétlenül ez a fő oka a "goo" képződésnek. Így sok mikroorganizmus és bizonyos típusú baktériumok képesek szintetizálni vagy bizonyos körülmények között felhalmozni a lipideket. A mikroorganizmusok lipid bioszintézisének folyamatait is számos tényező befolyásolja: a környezet pH-ja, a nitrogénforrás koncentrációja, hőmérséklet, megvilágítás, a környezeti levegőben lévő anyagok összetétele stb. A szerzők úgy vélik, hogy csak egy speciális vizsgálat amely önmagában egyesíti a morfometriai és molekuláris módszereket.

Irodalom

2. Butov, I.S. A mirhafolyás mint betegség / I.S. Butov // Anomália. - 2010. - 4. sz. – P. 28–37.

3. Garibova, L.V. A mikológia alapjai: Gombák és gombaszerű organizmusok morfológiája és szisztematikája / L.V. Garibova, S.N. Lekomtseva. - M .: KMK Tudományos Publikációk Egyesülete, 2005. - P. 55–60.

4. Dal, V.I. Az élő nagy orosz nyelv magyarázó szótára / V.I. Dal. - Szentpétervár. - M., 1881. - T. 2. - S. 335.

5. Utasítások a Szovjetunió állami múzeumaiban / a Szovjetunió Kulturális Minisztériumában található múzeumi értékek könyvelésére és tárolására. - M., 1984. - 151 p.

6. Kondrashov, A. Lélek és kő / A. Kondrashov // Orosz üzletember. -2004. - 12 (24) szám. 38–40.

7. Kulishova, N. Otthoni ikonosztáz: szeretettel az ikon iránt / N. Kulishova // Mariskaya Pravda. - december 17. – 2013.

9. A fonalas gombák lipidjei a biodízel üzemanyag beszerzésének alapjaként / Ya.E. Szergejeva, L.A. Galanina, D.A. Andriyanova, E.P. Feofilova // Alkalmazott biokémia és mikrobiológia. - 2008. - T. 44. - 5. sz. 1–6.

10. Milko, A.A. Nyálkahártya-rend (Mucorales) / A.A. Milko // Növényélet: 6 kötetben; alatt. szerk. prof. M. V. Gorlenko. – M.: Felvilágosodás. - T. 2. Gomba. – P. 65–72.

11. Milko, A.A. Kulcs a nyálkahártya gombákhoz / A.A. Milko. - Kijev: Naukova Dumka, 1974. - 303 p.

12. Jelentés a "tükör" és az olaj "lámpa" mintáinak vizsgálatáról / A.K. Golovko, G.S. Pevneva, V.D. Ogorodnikov, L.V. Gorbunova [és mások]. Tomszk: Kőolajkémiai Intézet SB RAS, 2007. 24 p.

13. Mucorales rend - Mucorales / G.A. Belyakova, Yu. T. Dyakov, K. L. Tarasov Botanika: 4 kötetben. – M.: Szerk. Központ "Akadémia", 2006. - V. 1. Algák és gombák. – S. 161–165.

14. A Tomsk, st. címen található lakásból származó olajos anyag vizsgálatának eredményei. Kulagina 23–8: Elemző jegyzet (vezető: N. P. Savinykh). Tomszk: Kőolajkémiai Intézet, SB RAS, 2006.

15. Sutton, D. A patogén és opportunista gombák kulcsa / D. Sutton, A. Fothergill. – M.: Mir, 2001. – XVI. – 468 p.

16. Sitnikov, M. Monastic mushrooms / M. Sitnikov // Nezavisimaya Gazeta. - december 23. – 2009.

17. Lazorik-Ananchenko módszere mirha-áramú termékek biztonságossági fokának meghatározására lépésről-lépésre mikrobiológiai vizsgálatokkal: 1. sz. UA 99891 U Ukrajna, IPC G01N 33/48, C12Q 1/04, C12Q 1/14, C12Q 1/18 / M.M. Ananchenko, V.M. Ananchenko, M.I. Lazorik, D.O. Budai, L.N. Vovvanets, M.P. Karnafel, I.M. Sidrova; pályázó Ungvári Nemzeti Egyetem - N u 2015 00718; december. 2015.01.29.; publ. 2015.06.25. // Bull. a szabadalom / Ukrajna Szellemi Hatóság Szuverén Szolgálata szerint. - 2015. - 19. sz.

18. Állvány- és falfestmények technológiája, kutatása és tárolása / V. Ya. Birshtein [és mások]. - M .: Ábrázolja. művészet, 1987. - 346 p.

19. Feofilova E.P. Mikroorganizmusok pigmentei / E.P. Feofilova. – M.: Nauka, 1974. – 218 p.

20. Mirhafolyás következtében keletkezett anyagok fizikai és kémiai elemzése / A.A. Ivanov, A.V. Moskovsky, S.A. Soshinsky, P.V. Florensky // Az élő tárgyak és a környezet kölcsönhatásának fizika: „Új eredmények az élő tárgyak és a környezet kölcsönhatásának biofizikájában” című nemzetközi találkozó anyaga. Moszkva, 2002. december 7. - M., 2004. - S. 229-230.

21. Mivel, milyen csodával magyarázható a „síró” ikonok és a „vérző” keresztek megjelenése? // 100 válasz hívőknek; összesen alatt szerk. V. A. Mezenceva. - M.: Politizdat, 1974. - 703 p.

23. Bowes, M. A királyság bizonyítékai: a New York-i síró ikonok / M. Bowes. vízkereszt. 1986; 6:37–39.

24. Polidoro, M. Egy síró ortodox ikon esete / M. Polidoro // Szkeptikus érdeklődő. – 36.1. évfolyam, 2012. január/február.

25. Schipper, M.A.A. (1978). A Mucor egyes fajairól az összes elfogadott faj kulcsával / M.A.A. Schipper. Tanulmányok Mycol. (Baarn) 17:1–52.

26. Nickell, J. Csodát keresünk: Síró ikonok, ereklyék, stigmák, látomások és gyógyító gyógymódok / J. Nickell. - Prometheus Books, Amherst, NY, 1998. - 253 pp.

27. Nickell, J. Crying miracle / J. Nickell // Szkeptikus érdeklődő. - 2. szám - 1997.

28. Weingarten, Gene. 1998 Könnyek Audreyért. A Washington Post. július 19.

A szerzők köszönetet mondanak V.S. Aleksinsky (az EE "GrSMU" Patológiai Anatómiai Tanszékének asszisztense), T.N. Sokolova (az orvostudományok kandidátusa, a „GrSMU” oktatási intézmény Mikrobiológiai Tanszékének docense), A.V. Kulsha (kémia tanár, a Fehérorosz Állami Egyetem líceuma), V.V. Rachitskaya (ifjabb kutató, a Transzfuziológiai és Orvosi Biotechnológiák Köztársasági Tudományos és Gyakorlati Központja) és még sokan mások. másoknak az anyag elkészítésében és megvitatásában nyújtott segítségükért.

Az ortodoxiában a keresztények felszentelésnek nevezik azokat a szertartásokat, amelyek szerint az egyház bevezeti az ember életébe templomát és személyes életét. Úgy, hogy mindezen rítusokon keresztül Isten áldása száll az ember életére.

Egy lakás, egy autó vagy valami más felszentelése az Úrba vetett bizalmunk és a hitünk bizonyítéka, hogy ami velünk történik, az csak Isten engedélyével és jóra fordul.

Meg kell szentesítenem a lakásomat (házamat)?

A fő kérdés az, hogy fel akarja-e szentelni azt a helyet, ahol él, vagy sem. Ezt mindenki saját lelki vágya szerint dönti el. Az ember maga dönti el, hogy kivel él – Istennel vagy az ellenségével. Ha meg akarja áldani otthonát, meg kell értened, hogy a megszentelődés nem ment meg a háztartási és családi problémáktól.

• A megszentelődés célja, hogy az embereket a helyes útra terelje, hogy a család a keresztény parancsolatok szerint éljen. És ha úgy döntesz, hogy felszenteled a helyet, ahol élsz, akkor ez a megerősítésed, hogy Isten törvényei szerint, keresztény módon akarsz élni. Végül is a felszentelt lakást szinte templomnak tekintik. A felszentelt házakban élőknek pedig ragaszkodniuk kell Isten törvényeihez, és szellemi módon kell élniük. Ez nagyon fontos.

A felszentelés szertartása segít megszabadulni a negatív energiáktól otthonában. Ez különösen igaz, ha vásárolt egy másik ingatlant, és nem tudja, milyen emberek éltek ott, és mi történt ott. Vajon hívők voltak-e ezek az emberek, megszentelték-e otthonukat, betartották-e a lelki szabályokat.

Szabályok és babonák

Hívnia kell egy papot, hogy megáldja a házat.. Mindig ne feledje, hogy a lakás felszentelése a család és a pap közös imája, hogy az emberek szentül éljenek ebben a lakásban, tartsák be a keresztény szertartásokat: imádság, templomlátogatás stb.

Lakását bármikor és bármely napon felszentelheti, amikor az Önnek és a papnak kényelmes. Különböző hiedelmek szerint lehetetlen felszentelni azt a helyet, ahol élsz böjt alatt. Ez rossz. Ez a szertartás bármelyik poszton elvégezhető, és a nagyböjtben is.

Azt is mondják, hogy a „kritikus napokban” egy nő nem tartózkodhat a templomban, és nem végezhet semmilyen keresztény szertartást. Ez szintén nem igaz. A menstruáció alatt egy nő nem tud csak két dolgot csinálni: vedd fel a kenetet vagy végezd el a szertartást. Minden egyéb rituálé megengedett.

A felszentelési szertartás során a ház minden női lakosának az ortodox egyház alapszabálya szerint sállal kell letakarnia a fejét. A férfiaknak éppen ellenkezőleg, csupasz fejjel kell lenniük.

Minden lakást (házat) egyszer s mindenkorra felszentelnek. Az egyetlen dolog, hogy időnként megtisztíthatja otthonát égő gyertyák segítségével vagy szenteltvíz hintésével imával. Mivel életünkben még mindig vannak veszekedések a családban, és valamiféle nyugtalanság, aggodalmak, könnyek, stressz, mindez negatív energiát halmoz fel. És annak érdekében, hogy ne legyen stagnálás és ez az energia nagy felhalmozódása, időnként elvégezheti a ház „tisztítását”.

Otthonában ajánlott rendszeresen megőrizni a lelki energiatisztaságot úgy, hogy minden helyiségét egy szent ima kiejtésével keresztben meglocsoljuk szenteltvízzel. Ezt általában nők csinálják. Ugyanakkor ki kell nyitni az ajtókat és az ablakokat, hogy amikor ilyenkor meglocsoljuk otthonunkat szenteltvízzel és imákat olvasunk, minden rossz energia elhagyja otthonát.

Mire van szüksége az otthona felszentelésének szertartásához?

Fontos, hogy otthona tiszta legyen. És mivel a házszentelés után egy új életszakasz kezdődik, akkor ezt az életet tisztán, régi bűnök és kosz nélkül kell elkezdeni.

Olyan helyet kell választani, ahová letehet egy kis asztalt, amelyet tiszta, soha nem használt terítővel vagy törülközővel, vagy bármilyen új anyaggal lefednek, és a pap rárak mindent, ami a szertartáshoz szükséges. Előzetesen vásárolnia kell négy matricát egy felszentelésre szánt ortodox kereszt képével és 4 kis gyertyát a templomban. Szenteltvízre is szükséged lesz, ha nincs otthonod, a templomban is viheted. Szüksége lesz egy kis növényi olajra vagy a lámpás olajára (szentfenyő), (lehetőleg a Megváltó ikonjára) és az evangéliumra.

Először is el kell magyaráznia minden, ebben a házban élő rokonának, hogy mi fog történni, tiszteletre állítsa őket.

A pap meghív téged, hogy imádkozz vele. Imádkozz és keresztelkedj meg.

A felszentelési szertartás szabályai

Otthona felszentelésének szertartása speciális egyházi szertartás szerint végzi a pap, amely különféle imákat tartalmaz, amelyek Isten áldását hívják házadhoz (lakásodhoz) és a benne élő emberekhez.

A pap ortodox kereszt képével ellátott matricákat ragaszt fel a falakra a bejárat felett és minden helyiségben úgy, hogy egy-egy kereszt alakuljon ki, ami eltakarást és szilárd kerítést, szabadítást, megőrzést jelent az otthon keresztjének erejével. minden rossz, szerencsétlenség, minden ellenségtől, látható és láthatatlan egyaránt.

Miután a pap kihirdeti: "Áldott legyen a mi Istenünk..." és a kezdeti imák felolvasása kezdődik a kilencvenedik zsoltár felolvasása. Ezután a tropariont felolvassák. Ezután a pap imádkozik az olaj felszenteléséért, a falakon kereszteket ábrázoló matricákat kennek meg ezzel az olajjal. Miután megszentelte ezt az olajat, a pap az egész lakást, minden szobát, teljesen minden helyiséget meghint szentelt vízzel. Ezt követően a pap megkeni olajjal a ház (lakás) falának 4 oldalát, ahová a kereszt képeit felragasztották. Ezeknek a kereszteknek a megkenése a legfontosabb része a lakásszentelési szertartásnak. A falakon ábrázolt keresztek a 4 sarkalatos pontnak felelnek meg, ezek az ortodox keresztek a lakás (ház) lelki őrzői.

Ezeket a kereszteket akkor is meg kell őrizni amikor a lakás különböző javításokon esik át: tapétacsere, falfestés stb. Ezeket a kereszttel ellátott képeket gondosan le kell húzni, és a javítás befejezése után arra a helyre kell ragasztani, ahová a pap ragasztotta. Ezután a pap meglocsolja a házban élőket szenteltvízzel, és a jelenlévőket megcsókolja a mellkereszttel. Először a keresztet csókolják meg a férfiak, majd a nők. Az evangélium elolvasása után a pap felgyújtja az egész házat (de nem mindig). A tömjénnek több van, mint pusztán szimbolikus jelentése. Az égetés igazi tisztító akció.

A ház (lakás) felszentelésének szertartása nem ismétlődik meg. Isten már megáldotta ezt a házat. Ha az emberek újra vágynak arra, hogy megkapják a lakás áldását, az azt mutatja, hogy nincs hited, méltatlan Istenhez. A felszentelési szertartás időtartama körülbelül 30 perc.

A lakhelyed felszentelése minden ortodox keresztény számára kívánatos, még akkor is, ha nem mindenki hisz Istenben, aki a házadban él. Ezt a szertartást titokban is elvégezheti, hogy a hitetlen rokonok ne tudják ezt.

Mi kell neked a lakásszenteléshez?

Az életben vannak olyan esetek, amikor előre nem látható körülmények miatt lehetetlen papot meghívni szertartásra. Ezért az egyház megengedheti szenteld meg otthonodat. Tehát hogyan szentelje meg a lakást? Először is áldást kell kapnia a paptól a templomban. Ami magát a felszentelési szertartást illeti, azt javasolják, hogy ezt vasárnap tegye meg. Ezután egy kis erőfeszítést és tudást kell tennünk ahhoz, hogy ezt a szertartást egyedül levezessék. Számos módja van ennek a rituálénak.

1. számú módszer

Sokakat mindig érdekel az a kérdés, hogyan lehet mégis templomi gyertyák segítségével felszentelni lakását? Ezt a rituálét a legközelebbi csütörtökön ajánlott elvégezni. Vásároljon előre néhány gyertyát a templomban: Három gyertyát az otthonába és 2-3 gyertyát. Amikor a templomban gyertyákat helyez el a Csodatevő Szent Miklós ikonja elé, fel kell húznia magára a kereszt jelét, és el kell olvasnia az imát: „Nyiklós csodatevő, áldja meg, hogy megtisztítsam a lakást és kiűzzem a démoni hatalmat. azt. Legyen úgy. Ámen".

Aztán, amikor hazatérsz, fejből meg kell gyújtanod 1 gyertyát, vedd a jobb kezedbe, és menj az óramutató járásával megegyező irányba, a bejárati ajtótól kezdve a szobák minden sarkába egy imával. Ne felejtse el keresztelni a szobák sarkait és falait.

• Egy ilyen szertartást háromszor, csütörtökönként kell végrehajtani, minden csütörtökön kötelező előzetes templomi kirándulással, hogy Szent Miklós áldását kérje a szertartás önálló elvégzéséhez.

2. számú módszer

Létezik egy rituálé is, amelyben a lakást szenteltvízzel szenteljük fel, amit magunk is megtehetünk. Ezt a szertartást vasárnap kell elvégezni. A rituáléra való felkészüléshez szombaton rendbe kell tenni a ház összes szobáját, és fel kell tölteni a szentelt vizet. A felszentelés napján öntsünk szenteltvizet bármilyen edénybe, amelyet a legjobban szeretünk, három ujjunkat mártsuk szenteltvízbe, összehajtva, mintha keresztet akarnánk vetni magunkon. Ezt követően kezdje el meghinteni a lakását ezekkel az összehajtott ujjakkal, minden alkalommal mártsa be őket szenteltvízbe.

• El kell kezdeni a házat a piros sarokból ikonokkal meghinteni (és még ha nincs is), mindig a nap irányába (azaz óramutató járásával megegyezően) kell haladni, sorra át kell menni az összes szobán amíg vissza nem tér a kiindulópontra. A ház teljes permetezése során el kell olvasni azokat az imákat, amelyeket fejből ismer. A legfontosabb természetesen a "...".
• Mindezeket a rituálékat, amelyeket saját maga is elvégezhet, évente annyiszor elvégezheti, ahányszor csak akarja.

Matrica a falakon a lakás felszentelésekor. (Egy pap által megszentelt krizmával felkent)

A lakásszentelést eredetileg egy új ház építésének áldásaként, majd e ház bejáratának áldásaként hajtották végre. Ugyanez vonatkozik más dolgok megszentelésére is. Egy gépet megszentelve az ember nem csupán valami új tulajdonságot teremt ennek a gépezetnek, hanem tettével kijelenti, hogy Istennek szenteli magát, ezt a gépezetet, tetteit, gondolatait. Ezért azoknak, akik úgy gondolják, hogy egy autó felszentelése elegendő ahhoz, hogy az soha ne essen balesetbe, emlékezzen arra, hogy az autó felszentelésével az ember magát szenteli fel, és ennek meg kell felelnie.

Mi a felszentelés?

- Az ortodox keresztények megszentelő szertartásoknak nevezik, amelyeken keresztül Isten áldása száll az életükre. Az Egyház tanítása szerint a különféle rituálék alapja mindenekelőtt az emberi tevékenység spiritualizálásának, Isten áldásával történő végzésének a vágya. Fontos megérteni, hogy egy hely felszentelése attól a pillanattól kezdődik, amikor az emberek egy házba vagy lakásba belépve helyesen kezdenek ott élni. Ezért, ha egy pap felszentelt egy lakást, az megerősíti az Ön vágyát, hogy megszentelt helyen éljen, a keresztény parancsolatokat teljesíteni akarja, emlékezve arra, hogy a család egy kis gyülekezet, a munka pedig a munkavégzés helye. Isten dicsősége.

Lakást kell dedikálnom?

- a lakásszentelés nem oldja meg családi, mindennapi gondjainkat, csak segít, beállít. Az ember szabadon választhat, hogy Istennel él-e, vagy szenvedélyei szerint cselekszik. Ha egy család keresztény módon próbál élni, akkor mind a belső, mind a külső adományozásnak erről kell tanúskodnia. A böjt és az ima, az istentiszteleteken való részvétel révén a belső szerkezet fejleszti és megőrzi magát, a jámbor élet szándékának külső kifejeződése pedig a lakásszentelés szertartásában is megjelenik. Emlékeztetni kell arra, hogy a ház felszentelése a család és a pap közös imája, hogy az emberek szentül éljenek ezen a helyen.

Mikor kerülhet sor a felszentelésre?

- számos pont van, amit szem előtt kell tartania a rangra való felkészülés során. Maga a szertartás rövid (30-60 perc) - a pap meghinti a szobát szentelt vízzel, tömjént éget, és imában hívja Istent, hogy kezdjen el egy jó cselekedetet (a lakás megáldásának szertartása). Ugyanakkor nem minden tett tekinthető jónak. Nem szentelnek fel például alkoholtartalmú italok és dohánytermékek gyártásával vagy értékesítésével, a banki és hitelrendszerrel (uzsora), szexuális szolgáltatások nyújtásával, boszorkánysággal és mágiával kapcsolatos vállalkozást. A pap megtagadhatja a szertartás elvégzését, ha a helyiség nincs rendbe rakva, és az alkalmazottak nem megfelelően viselkednek (például esküsznek). Ebben az esetben valószínűleg azt tanácsolják, hogy „javítsa ki a hibákat”, és térjen vissza erre a problémára később.

Azok, akik amuletteket akasztanak a falakra, hogy felszenteljék a lakást, talizmánokat - démonok képeit, szarvakkal vagy anélkül, bűnt követnek el. Még rosszabbul járnak azok, akik varázslókat hívnak házukba, így varázslásukkal „megtisztítják” a szobát a gonosz szellemektől. De ez, ahogy az evangélium mondja, ugyanaz, mint a Sátánt a Sátánnal kiűzni, vagy a szennyeződést sárral megtisztítani.

Megjegyzendő, hogy ezeknek az ősi varázslóknak, varázslóknak, mágusoknak, bűbájosoknak, varázslóknak, gyógyítóknak, asztrológusoknak, démonológusoknak, jósoknak ma már más, kulturális vagy tudományosabb neveik vannak: hipnotizőrök, médiumok, hagyományos gyógyítók, ufológusok, asztrológusok, kapcsolattartók, médiumok, spiritiszták, teozófusok , okkultisták, bűvészek, kontaktus nélküli masszőrök, parapszichológusok, pszichoterapeuták, telepaták, telekinetikusok, számítógépes jósok, távgyógyítók, stb. Most már nem csak varázsolnak, hanem vizet töltenek. Nem csak jósolni, hanem passzolni is. A sátánizmust lefedi a tudomány. A varázslók immáron speciális diplomákkal rendelkeznek. Felkillerek értelmiségiek lettek. De a jel megváltoztatásától a lényegük nem változott. Ezek báránybőrbe bújt farkasok, akiktől el kell távolodni, még akkor is, ha keresztény jelképeket, evangéliumi szavakat, keresztjelet vagy Isten nevét használnak az üléseiken.

Lehet-e „barnákat” hívni, új otthonba engedni egy macskát?

Egyesek, amikor új lakásba költöznek, pogány babonákhoz folyamodnak: magukkal hívják a „barnát”, „tulajdonost”. Ezt nem tudod megtenni. Gonosz szellemeket hívsz a fejedre. Mások egy újabb tévhitnek engednek: állítólag egy új ház „felszenteléséhez” először egy macskát engedtek be. Gyertyát fújni olyan ítéletekkel, mint: „...hogy minden rossz dolog, ami korábban történt, elaludjon, és soha többé ne jöjjön vissza” - pogány varázslat, és nem megengedett. Ha valaki mindezt megtette, akkor meg kell bánnia ezt a gyónáskor, és soha többé nem szabad ilyet tennie.

Mi a teendő, ha gonosz szellem van a házban?

- Először is próbáld meg magadban megtalálni megjelenésének okát. A gyónás és az úrvacsora segít megszabadulni a tisztátalan szellemektől. De van egy külön ima is ehhez a "Gonosz szellemektől meghűlt templomért". Nem javasoljuk, hogy maga olvassa el, ez a pap dolga. És ha a pap nem vállalkozik a gonosz szellemek kiűzésére, nem fordul hieromonkhoz vagy vénhez, ne veszítse el a reményt, mert az evangélium azt mondja: "kereső talál." Tudd, hogy a gonosz szellemeknek vagy démonoknak most más a neve: "UFO" (azonosítatlan repülő tárgyak), "AJ" (rendellenes jelenségek), "poltergeist". A poltergeisták ördögi csodák (a leggyakoribb előfordulás az otthonokban). Alekszandr Szergejevics Puskin orosz költő naplójában egy ilyen, az ő idejében történt „csodáról” van feljegyzés. Az egyik házban a bútorok, székek és asztalok maguktól ugrálni és mozogni kezdtek. Így gúnyolódnak a gonosz szellemek. A rendőrség nem tudott segíteni. Ez a jelenség csak azután szűnt meg, hogy az ortodox pap imaszolgálatot teljesített a házban. És napjainkban hány különféle „láthatatlan dobos” jelenséget írnak le, amely kopogtat, üti a gazdáját, hangtalanul ledobja a hűtőszekrényt a padlóra, tűz nélkül megvilágítja a tapétát, vizet önt a falból, amiben nincs cső, nincs víz. , stb. Azt kell mondani, hogy senki sincs biztonságban ettől a démonizmustól. De leggyakrabban nem keresztényekkel, életvitelükben pogányokkal, hitetlenekkel fordul elő, hogy legalább egy kicsit meggondolják magukat: ha vannak démonok, akkor valószínűleg vannak angyalok és Isten is. És természetesen vannak élőhelyek a pokolnak és a mennynek egyaránt. Kár, hogy sokak számára szomorú ez az élmény.

Mi kell a felszenteléshez?

- a lakás felszenteléséhez kívánatos a lakás rendbetétele, a javítás befejezése. A templom boltjában vásárolnia kell 4 db kereszt képével ellátott matricát és 4 db legkisebb gyertyát. Otthon készíteni kell egy kis asztalt, amelyre a pap elhelyezheti a felszenteléshez szükséges szent tárgyakat (általában a legjobb helyre szerelik), egy tiszta tálat Szent Péter számára. víz (salátástál, váza stb.), kb. egy pohár növényi olaj (sveli), sv. A pap vizet hoz magával. Rendkívül fontos, hogy az, aki elrendelte a lakás felszentelését, jelen legyen ezen a szertartáson, és vegyen részt az imában. Megengedett az is, hogy kellő akarattal és képességgel, a pap áldásával néhány imát felolvassanak a szertartás végrehajtása közben. A szentelés ideje alatt ideiglenesen ki kell kapcsolni a telefonokat, ne beszéljünk ima közben.

Kell-e böjtölni a felszentelés előtt, úrvacsorát venni?

- Egy kereszténynek élete minden napján böjtölnie, imádkoznia és közösséget kell vállalnia szent Egyházunk parancsa szerint.

Egy nőnek takarnia kell a fejét?

- igen, kívánatos. Egy nőnek fednie kell a fejét imádkozás közben.

Meg kell teríteni a vacsoraasztalt?

- sok ortodox között olyan jó hagyomány a felszentelés után az asztalterítés, a teázás, mert a szentelés ünnepére házhoz érkezett pap Krisztust jelképezi. Ha ilyen igényt érez, készítsen előre egy ünnepi asztalt otthona felszentelése tiszteletére. Talán egy pap megismerése és a vele való kommunikáció segít a jövőben.

Hogyan szenteljünk fel egy lakást?

- semmiképpen. A lakás megáldásának szertartását csak ortodox pap végzi, akinek nincs eltiltva a szolgálattól.

Mi a teendő a felszentelés után?

- A kereszténynek törekednie kell a szentségre. Éppen ezért a lakásszentelés után tilos benne dohányozni, káromkodni vagy más bűnt elkövetni. Különben mi volt akkor a felszentelés célja? Végtére is, a második alkalommal a lakás nincs felszentelve (kivéve valaki halálát a lakásban vagy javításokat). De ha bűnök történnek, erre az Egyház jogot (és kötelezettséget) adott neked, hogy alázattal és bűnbánattal szenteld meg házadat. Ehhez szórja meg az összes helyiséget szentelt vízzel az "Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében" vagy "A Szentlélek kegyelme" imával. Ne feledje, hogy a vizet ortodox papnak kell megáldania, és nem szabad az úgynevezett "szentforrásokból" venni (mert nem mindegyik igazán szent). Ne keverje össze az áldott vizet a "gyógyítással" vagy az "energiával feltöltött"-vel. Szórjuk meg ecsettel a rózsafüzérből, vagy egy marékkal, keresztben (a pap ezt izsóplocsolóval teszi). A megszentelt vizet egy piros sarokban kell tárolni (évekig, évtizedekig állhat, és nem romlik meg), ugyanott, ahol az ikonok vannak, és nem a konyhában vagy a könyvespolcban. Ne engedje, hogy a gyerekek játsszanak a szentéllyel, spirituális könyvekkel, prosphorával, ikonokkal, keresztekkel. Az önszentelést (szenteltvízzel locsolás) csak a személyes teljes felszentelés UTÁN végzi el maga a pap, mert. A puszta locsolás semmiképpen nem helyettesítheti magát a felszentelés szertartását.

A szenet a felszentelés után olyan helyre öntik, amelyet nem taposnak láb alá, például bokrokba vagy fa alá. Áhítattal isznak szenteltvizet, megszentelt olajat - a fájó foltokat imával bekenik, ételhez adják.

Milyen helyeket nem lehet felszentelni?

Az egyháznak nincs listája azokról a dolgokról, amelyeket nem lehet felszentelni. De a felszentelés értelméből kiindulva lehetetlen felszentelni azokat a dolgokat, amelyeket később nem lehet jó célra felhasználni. Nem lehet olyan intézményeket felszentelni, amelyekben vétkeznek. Ez a tilalom a forradalom előtti Oroszországban is létezett. Ezenkívül egyes papok úgy vélik, hogy a fogvatartási helyek felszentelése, ahol az ember szenved, teológiai probléma. Bár semmi sem akadályoz meg bennünket abban, hogy templomokat hozzunk létre ezeken a szabadságvesztés helyeken.

Miközben az Egyház megtagadja a kivégzések és kínzások helyszíneinek megáldását, mégis szentesíti a fegyvereket. A fegyver olyan dolog, amit gonosz és jó célokra is lehet használni. Fegyvereket szentelve az Egyház soha nem áldotta meg az agressziót, az erőszakot az erőszakért, a gyilkosságot a gyilkosságért. Az Egyház megáldja a katonákat a haza, és mindenekelőtt a hit védelmében végzett fegyveres bravúrért. Az Egyház kánoni szabályai szerint az igazságos háborúban is gyilkolt harcosnak ezt be kellett vallania, és el kellett szenvednie egy-egy vezeklést, annak ellenére, hogy az egyház maga áldotta meg a harcost ezért a bravúrért.

A fegyverek nem eredendően rossz dolgok. Minden attól függ, kinek a kezében van a fegyver. Ha egy fegyver a szentélyeket és hazáját védő keresztény kezében van, akkor azt jóra, ha pedig terrorista kezében, akkor rosszra használják. Az Egyház nem szentel fegyvereket, mint olyanokat, hanem csak az igazságért küzdő harcos kezében.

A lakás felszentelése egy olyan rítus, amelynek célja Isten áldásának elnyerése a benne élőkre. Maga a lakás, ellentétben a vízzel vagy az ikonnal, nem válik szentté, és minden, ami benne történik, csak az ideiglenes lakók akaratától és hitétől függ.

A szertartás elvégzéséhez nem szükséges tudni, hogyan kell saját kezűleg felszentelni a lakást, elegendő felvenni a kapcsolatot a legközelebbi templommal vagy plébániával. Először fel kell készülnie: óvatosan távolítsa el a gyertyákat, a Megváltónk arcát ábrázoló ikont, ha nincs a házban, és esetleg a kereszt képével ellátott matricákat. Ez utóbbiakra inkább esztétikai szempontból van szükség (kézzel rajzolva keresztet nem lehet olyan szépen megrajzolni, mint a nyomdában nyomtatva), mint a rítus szakrális oldalához. Mindezek a termékek bármelyik gyülekezeti boltban könnyen beszerezhetők.

Nem szabad azt gondolni, hogy minél gazdagabb a kép, annál erősebb a kegyelem, itt csak az élők egyházi hovatartozásának mértékétől és hitük, reményük és szeretetük erejétől függ – a három fő keresztény jótevőtől. Egy lakás felszentelésére gondolva el kell hagyni a presztízs gondolatait és más hiú motívumokat. Nem bűn azonban, ha szép az ikon.

Vannak, akiknek félelme van a szívében, hogy egy pap meghívása költséges dolog lesz. Ez hamis, mivel az orosz ortodox egyházban nincsenek rögzített árak. Az általában gyertyatartónak nevezett összegek tájékoztató jellegűek, ezek az információk inkább azt a célt szolgálják, hogy a plébánosokat ne keverjék felesleges kiadásokba. Gyakrabban felmerül egy másik probléma: az emberek azon gondolkodnak, hogyan lehetne gazdagabbá szentelni egy lakást, hogy lenyűgözzék a meghívott vendégeket.

Ha a vártnál jobban van olyan pap, aki ragaszkodik valamilyen konkrét összeghez, akkor az ilyen dologgal kapcsolatos információk minden bizonnyal érdekesek lesznek a patriarchátus számára, nem a számára legkedvezőbb fényben.

Tehát egy ortodox kereszténynek inkább azon kell gondolkodnia, hogyan szentesítse fel a lakást, és egyáltalán ne a kérdés monetáris oldaláról.

A pogány amulettek, a vad maszkok és a vallások egyéb, népünktől idegen attribútumai teljesen elfogadhatatlanok egy felszentelt lakásban.

A lelkésznek "munkahelyet" is kell készíteni, egyszerű - csak egy asztal kell.

Amikor a szeretteivel megbeszéljük, hogyan kell felszentelni egy lakást, még előző nap is, rá kell hangolódni a közelgő ünnepre, örülni neki, és kerülni kell a dühös gondolatokat, és még inkább a cselekedeteket.

Jó lesz, ha a lakás lakói előre megismerkednek a szertartás menetével, hogy közben ne kerüljenek elő kínos helyzetek. Tehát tudnia kell, hogy áldást kérnek a paptól, valamint azt, hogy ez hogyan történik, és miután megkapta, meg kell csókolnia a jobb kezét, és az imaszolgáltatás befejezése után - a keresztet.

Természetesen nem kell az összes imát memorizálni, de már a „Miatyánk”, a „Hit szimbóluma” és a „Theotokos” mindenkinek tudnia kell, aki ortodoxnak tartja magát, hogyan és milyen szavakkal kell kereszttel beárnyékolni magát.

A bejárat feletti falakra és az egyes helyiségek sarkaiban matricákat vagy mesterséges keresztképeket helyeznek el, majd olajjal megkenik.

Az egész helyzetet meghintik, amivel nem szabad rohanni, hogy azonnal letörölje. Ezért, ha vannak olyan tárgyak, amelyek félnek a nedvesség közvetlen kitettségétől, jobb eltávolítani őket, hogy a róluk szóló gondolatok ne vonják el a figyelmet az imaszolgáltatás szent jelentéséről.

A nyílt sajtóban számos tipp található arra vonatkozóan, hogyan lehet egy lakást gyertyával felszentelni, sok ikont elhelyezve. Önmagukban az ilyen cselekedetek nem bűnösek, de nem helyettesíthetik a lakásszentelést.

Isten áldjon!