Протоиерей родион путятин. Читаем Евангелие вместе с Церковью

ПУТЯТИН РОДИОН ТИМОФЕЕВИЧ

Путятин (Родион Тимофеевич, 1807 - 1869) - известный проповедник. Сын священника, воспитанник Московской духовной академии, был преподавателем словесности в ярославской семинарии, потом в Рыбинске протоиереем и сотрудником попечительства о бедных духовного звания. "Краткие поучения" Путятина стали появляться в печати с 1842 года; до 1894 года их вышло 22 издания. Некоторые из них печатались и в духовных журналах. Распространенности поучений Путятина способствовали доступный для простого народа своеобразный язык, знание народной жизни, искренность, увлекавшая слушателей. Некоторые из его поучений, например, "Поучение перед святым Причастием" и "Поучение в день Покрова Богородицы", помещены в "Русской Хрестоматии" Галахова (ч. 1). Ср. некрологи в "Ярославских Епархиальных Ведомостях" (1869, ¦ 44 и 46) и "Московских Епархиальных Ведомостях" (¦ 47). В. Р-в.

Краткая биографическая энциклопедия. 2012

Смотрите еще толкования, синонимы, значения слова и что такое ПУТЯТИН РОДИОН ТИМОФЕЕВИЧ в русском языке в словарях, энциклопедиях и справочниках:

  • ПУТЯТИН, РОДИОН ТИМОФЕЕВИЧ
    (1807 — 1869) — известный проповедник. Сын священника, воспитанник Московской духовной академии; был преподавателем словесности в ярославской семинарии, потом в …
  • ПУТЯТИН, РОДИОН ТИМОФЕЕВИЧ
    (1807 ? 1869) ? известный проповедник. Сын священника, воспитанник Московской духовной академии; был преподавателем словесности в ярославской семинарии, потом в …
  • ПУТЯТИН в Энциклопедии Япония от А до Я:
    Евфимий Васильевич (1803-1883) - адмирал. В 1852 г. российское правительство сделало попытку "открыть сношения с Японией". Дипломатическую экспедицию было поручено …
  • РОДИОН в Большом энциклопедическом словаре:
    (Иродион) (ум. 67) апостол от 70-ти, родственник апостола Павла (Послание к Римлянам 16:11), сподвижник апостола Петра. Епископ Патрасский, пострадал в …
  • РОДИОН в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
    апостол из числа семидесяти; см. …
  • ПУТЯТИН в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
    (Евфимий Васильевич, 1803 — 1883) — граф, русский государственный деятель, адмирал, генерал-адъютант. Окончив курс в морском кадетском корпусе, в 1822—1825 …
  • ПУТЯТИН в Большом российском энциклопедическом словаре:
    ПУТ́ЯТИН Евфимий Вас. (1804-83), граф (с 1855), рос. гос. деятель, дипломат, адм. (1858). В 1822-25 совершил кругосветное путешествие. В 1852-55 …
  • РОДИОН в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона:
    ? апостол из числа семидесяти; см. …
  • ПУТЯТИН в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона:
    (Евфимий Васильевич, 1803 ? 1883) ? граф, русский государственный деятель, адмирал, генерал-адъютант. Окончив курс в морском кадетском корпусе, в 1822?1825 …
  • РОДИОН в словаре Синонимов русского языка.
  • РОДИОН в Полном орфографическом словаре русского языка:
    Родион, (Родионович, …
  • РОДИОН
    (Иродион) (ум. 67), апостол от 70-ти, родственник апостола Павла (Послание к Римлянам 16:11), сподвижник апостола Петра. Епископ Патрасский, пострадал в …
  • ПУТЯТИН в Современном толковом словаре, БСЭ:
    Евфимий Васильевич (1804-83) , граф (с 1855), рoссийский государственный деятель, дипломат, адмирал (1858). В 1822-25 совершил кругосветное путешествие. В 1852-55 …
  • РОДИОН РАСКОЛЬНИКОВ в Цитатнике Wiki:
    Data: 2008-05-15 Time: 10:53:39 Родион Романович Раскольников — герой романа Фёдора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание».- * А знаешь ли, …
  • АРКАДИЙ ТИМОФЕЕВИЧ АВЕРЧЕНКО в Цитатнике Wiki:
    Data: 2008-09-05 Time: 14:15:56 = Страницы биографии = * ""Аверченко о самом себе:"" Из скромности я остерегусь указать на тот …
  • РОДИОН (ГРЕЧЕСК.) в Значениях имен:
    песнь владыке старое - Иродион производные - Родионка, Родиоша, Родя, …
  • РОДИОН, АПОСТОЛ
    Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". См. Иродион, апостол ДРЕВО - открытая православная энциклопедия: http://drevo.pravbeseda.ru О проекте | Хронология | Календарь | …
  • ЛАПШЕВ ГРИГОРИЙ ТИМОФЕЕВИЧ в Православной энциклопедии Древо:
    Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Лапшев Григорий Тимофеевич (1873 - 1937), священник. Родился в 1873 году. Служил священником …
  • КОШЕЛЕВ РОДИОН АЛЕКСАНДРОВИЧ в Православной энциклопедии Древо:
    Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Кошелев Родион Александрович (1749 - 1827) — известный министр, член государственного совета, масон, активный …
  • ШЕВЯКОВ ВЛАДИМИР ТИМОФЕЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии.
  • ХЛЕБНИКОВ КИРИЛЛ ТИМОФЕЕВИЧ
    Хлебников (Кирилл Тимофеевич, 1776 - 1838) - писатель, член-корреспондент Академии Наук. В 1801 г. Х. сделался приказчиком Российско-американской компании, объездил …
  • ХИТРОВО ЯКОВ ТИМОФЕЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
    Хитрово (Яков Тимофеевич) - думный дворянин и воевода. В 1653 - 1665 гг. участвовал в литовском походе. Посланный в 1661 …
  • ТРУБЕЦКОЙ ДМИТРИЙ ТИМОФЕЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
    Трубецкой Дмитрий Тимофеевич - см. в статье Трубецкие …
  • ТИМОФЕЕВ ВАСИЛИЙ ТИМОФЕЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
    Тимофеев (Василий Тимофеевич, 1836 - 1896) - священник, много потрудившийся над христианским просвещением своих соплеменников-татар, первый и лучший сотрудник Н.И. …
  • СУСЛОВ ИВАН ТИМОФЕЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
    Суслов (Иван Тимофеевич) - деятельный помощник Данилы Филиппова в деле распространения хлыстовской секты (см.). Суслов был родом из Владимирской губернии, …
  • СУДЕЙКИН ВЛАСИЙ ТИМОФЕЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
    Судейкин (Власий Тимофеевич, родился в 1857 г.) - экономист. Окончил курс на юридическом факультете Московского университета; затем слушал лекции в …
  • СУДАКОВ АРСЕНИЙ ТИМОФЕЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
    Судаков (Арсений Тимофеевич) - писатель, протоиерей; напечатал в "Христианском Чтении" (1861) - "Реформатская церковь в Голландии", в "Духовной Беседе" (1874) …
  • СОКОЛОВ ВЛАДИМИР ТИМОФЕЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
    Соколов (Владимир Тимофеевич) - композитор, медик по образованию, автор многочисленных романсов, имевших большое распространение в 50-х и 60-х гг. Многие …
  • СЛАВУТИНСКИЙ СТЕПАН ТИМОФЕЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
    Славутинский (Степан Тимофеевич) - беллетрист. Образование получил в рязанской гимназии и по окончании курса (1847) служил чиновником особых поручений при …
  • РОНЧЕВСКИЙ АЛЕКСАНДР ТИМОФЕЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
    Рончевский (Александр Тимофеевич) - врач и беллетрист (1831 - 1868). Окончил курс в Медико-хирургической академии, служил преимущественно на Кавказе. Поместил …
  • РОДИОН НЕСТЕРОВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
    Родион Нестерович - киевский вельможа, известный своей преданностью Иоанну Калите, при котором и прибыл в Москву. Когда в 1304 …
  • РАЗИН СТЕПАН ТИМОФЕЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
    Разин (Степан Тимофеевич) - известный в народе под именем Стеньки Разина, глава народного движения, за которым утвердилось название бунта Стеньки …
  • РАДОЖИЦКИЙ ИЛЬЯ ТИМОФЕЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
    Радожицкий (Илья Тимофеевич, 1784 - 1861) - артиллерии генерал-майор, директор тульского оружейного завода, писатель. Радожицкий много занимался ботаникой; оставил в …
  • ПУТЯТИН ЕВФИМИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
    Путятин (Евфимий Васильевич, 1803 - 1883) - граф, русский государственный деятель, адмирал, генерал-адъютант. Окончив курс в морском кадетском корпусе, в …
  • ПОСТНИКОВ ВАСИЛИЙ ТИМОФЕЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
    Постников (Василий Тимофеевич, умер в 1710 г.) - отец первого русского доктора Петра Васильевича Постникова (см. ниже), дьяк посольского приказа; …
  • ПОСПЕЛОВ ФЕДОР ТИМОФЕЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
    Поспелов (Федор Тимофеевич) - писатель; окончил курс в Московском университете, служил при Державине в Петрозаводске, был советником губернского правления в …
  • ПОКРОВСКИЙ ВАСИЛИЙ ТИМОФЕЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
    Покровский (Василий Тимофеевич) - известный клиницист (1838 - 1877), сын священника. По окончании курса наук в Императорской санкт-петербургской медико-хирургической академии …
  • ПЛАКСИН ВАСИЛИЙ ТИМОФЕЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
    Плаксин (Василий Тимофеевич, 1796 - 1869) - педагог; учился в главном педагогическом институте и Санкт-Петербургском университете; был преподавателем русского языка …
  • ОСЛЯБЯ РОМАН (В МОНАШЕСТВЕ РОДИОН) в Краткой биографической энциклопедии:
    Ослябя (Роман, в монашестве Родион) - боярин, инок Троице-Сергиевой лавры. По сказаниям о Мамаевом побоище, он сопровождал, вместе с иноком …
  • НИКОЛЬСКИЙ КОНСТАНТИН ТИМОФЕЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
    Никольский Константин Тимофеевич - протоиерей, ученый литургист (1824 - 1910), доктор церковной истории, магистр Петербургской духовной академии. Состоял членом училищного …
  • НИКОЛЬСКИЙ АЛЕКСАНДР ТИМОФЕЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
    Никольский Александр Тимофеевич - писатель, священник (1821 - 1876). Окончил Санкт-Петербургскую духовную академию. Его "Замечания о неудовлетворительности нынешнего способа содержания …
  • НИКАНОР (В МИРУ НИКИФОР ТИМОФЕЕВИЧ КАМЕНСКИЙ) в Краткой биографической энциклопедии:
    Никанор, в миру Никифор Тимофеевич Каменский - духовный писатель (1847 - 1910), магистр казанской академии. Был викарием казанской епархии, затем …
  • НАВРОЦКИЙ МИХАЙЛО ТИМОФЕЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
    Навроцкий, Михайло Тимофеевич - ориенталист (1825 - 1871). Окончил курс в Казанском университете; был профессором арабского языка в Петербургском университете. …
  • МЕГОРСКИЙ ДИМИТРИЙ ТИМОФЕЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
    Мегорский Димитрий Тимофеевич - протоиерей (1841 - 1909), магистр Санкт-Петербургской духовной академии. По инициативе Мегорского, представившего в 1903 г. Санкт-Петербургскому …
  • ЛИХАЧЕВ АЛЕКСЕЙ ТИМОФЕЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
    Лихачев, Алексей Тимофеевич - окольничий. При царе Алексее Михайловиче был учителем царевича Алексея Алексеевича. Очень важную роль играл в …
  • ЛЕНСКИЙ ДМИТРИЙ ТИМОФЕЕВИЧ (ВОРОБЬЕВ) в Краткой биографической энциклопедии:
    Ленский (настоящая фамилия Воробьев), Дмитрий Тимофеевич - известный водевилист и актер Императорского московского театра (1805 - 1860). Кончил московскую практическую …
  • КАНТАКУЗЕН РОДИОН МАТВЕЕВИЧ (РАДУКАН) в Краткой биографической энциклопедии:
    Кантакузен Родион Матвеевич (Радукан) - см. в статье Кантакузены (Р.М. и Н.Р.) …
  • ЕРМАК ТИМОФЕЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
    Ермак Тимофеевич - завоеватель Сибири. Происхождение Ермака неизвестно в точности: по одному преданию, он был родом с берегов Камы (Черепановская …

Протоиерей, известный духовный проповедник; родился в 1807 г. в селе Путятине, Сапожковского уезда Рязанской губ., где отец его был священником; в 1830 году он окончил курс Рязанской Духовной Семинарии, а в 1834 г. - Московской Духовной Академии (со степенью магистра богословских наук) и был назначен профессором словесности в Ярославскую Духовную Семинарию; 25-го января 1835 г. П. рукоположен был во священника к Тихановской церкви, в 1837 г. занял место помощника инспектора Семинарии, в 1840 г. переведен в Ярославский Кафедральный собор, а в 1844 г. - к церкви Сошествия св. Духа. В 1845 г. (22-го февраля), по прошению, П. был уволен от службы в Семинарии и в том же году (12-го марта) определен увещателем во всех Ярославских присутственных местах, а 8-го сентября перемещен в Рыбинский Спасо-Преображенский собор протоиереем и, вместе с тем, благочинным всех церквей г. Рыбинска.

В 1866 г. (28-го ноября), согласно прошению, П. по слабости здоровья был уволен от должности благочинного, а 4-го ноября 1869 г. скончался в г. Рыбинске, 62 лет от роду. Путятин священствовал почти 35 лет, сначала в Ярославле, а затем 24 года в Рыбинске.

С 1846 г. он был сотрудником Попечительства о бедных духовного звания и с большой заботливостью и любовью относился к делу помощи больным, бедным, скорбящпм и угнетенным, отдавая им свои силы и средства.

Особенно энергичную деятельность на пользу ближнего П. проявил во время холеры 1848 г.: с утра до вечера ходил он по улицам Рыбинска со Святыми Дарами, напутствовал внезапно заболевших и отправлял их в больницы.

Последние два года жизни, по болезни, П. редко принимал участие в богослужении, но у себя дома неутомимо трудился над своими поучениями.

Как проповедник, П. всегда пользовался постоянным и большим вниманием своих слушателей.

Густой толпой теснились они у его кафедры и расходились только по окончании проповеди.

Правда, что опытный и предусмотрительный проповедник, П. никогда не злоупотреблял вниманием своих слушателей, не вдавался в излишние рассуждения, не говорил более того, что слушатели могли понять без больших для себя усилий.

Он умел быть близким ко всем, для всех быть понятным и, обращая свое слово к народу, предлагал всегда "краткие поучения", без утомляющего разнообразия и обилия мыслей.

Он знал жизнь, знал нужды окружающей его среды, и это знание давало слову его характер народной проповеди, близкой и понятной простому, мало образованному человеку.

Но проповеди его тем особенно ценны, что при своей необыкновенной простоте они вполне выдерживают достоинство церковной поучительной речи; в простых, задушевных словах всегда высказывается высокая нравственная истина.

Прот. Путятин проповедовал в Рыбинске, но его деятельность стала известна всей России, слово его слышалось в самых отдаленных епархиях, где местные священники поучали народ чтением печатных поучений знаменитого народного проповедника.

В печати "Краткие Поучения" прот. П. появились в 1842 г., а в 1869 г. вышло уже 16-е их издание, которое хотя и называлось "Полным Собранием Поучений прот. P. Путятина", но заключало в себе только 147 слов его, а их было в то время более 300. Многие из них печатались в духовных журналах, напр.: в "Душеполезном Чтении", в "Страннике", в "Ярославских Епархиальных Ведомостях". Некоторые из поучений, напр. "Поучение перед св. Причастием" и "Поучение в день Покрова Богородицы", помещены в "Русской Хрестоматии" Галахова (ч. I, изд. 1876 г.). В отчете Императорской Публичной Библиотеки за 1865 г. (стр. 29) указан болгарский перевод кратких поучений пр. Р. Путятина, под заглавием: "Слова говорены от архимандрита Филларета, настоятеля в церкви святителя Николая в Варна. Цариград.

В печатница-та на Ц. Вестник и сдружие", 1861. Собрания проповедей пр. Р. Путятина печатались под различными названиями: "Краткие Поучения" (вышло 12 изданий: 1842-1845, 1847, 1849, 1851, 1851, 1853, 1860. Москва); к ним четыре дополнительных: 1844, 1859, 1861 и 1863; "Новые Поучения", М. 1854 и СПб. 1870; "Катихизические беседы", Рыбинск. 1862 г.; "Поучения", Рыбинск. 1868 и 1870;"Полные Собрания" изданы в 1864, 1865, 1868, 1869 гг. в Рыбинске, Москве, Ярославле; "Полные Собрания" издаются и после смерти проповедника; 18-е издание (СПб. 1874 г.) и последующие значительно дополнены и снабжены портретом автора.

До 1906 г. вышло 25 изданий, последнее в 1901 году. А. А. Титов, "Ярославские Епархиальные Ведомости, неофициальная часть. Список и указатель статей... 1860-1892 г.", Сергиев Посад. 1893 г., стр. 188; "Ярославские Епархиальные Ведомости" 1869 г., №№ 44, 47, стр. 381, 383, 386; 1872 г., стр. 121 (неофициальная часть); "Нижегородские Епархиальные Ведомости" 1869 г., № 22; "Киевские Епархиальные Ведомости" 1869 г., №23; "Московские Епархиальные Ведомости" 1869 г., № 47 ("Памяти П." свящ. Г. В.); "Подольские Епархиальные Ведомости" 1870 г., № 1 (неофиц. ч.); "Иллюстрированная Газета" 1869 г., № 46, стр. 335; "Православное Обозрение" 1869 г., № 11, стр. 448; "Народная Школа" 1869 г., № 12, стр. 37; "Воскресное Чтение" 1869 г., № 13, стр. 312; "Церковные Ведомости" 1894 г., № 48, стр. 1726, прибавление; "Русский Архив" 1871 г., № 3, стр.484-510; "Странник" 1860 г., т. І, № 3, отд. III, стр. 102-103 (Свящ. М. Архангельский); "Отечественные Записки" 1854 г., № 8, Отд. IV, стр. 75; "Современник" 1854 г., № 7, стр. 19; "Биржевые Ведомости" 1869 г., № 309; Предисловие к 18-му изданию Полного Собрания Поучений пр. Р. Путятина, СПб. 1874 г. Н. Гайворонская. {Половцов} Путятин, Родион Тимофеевич (1807-1869) - известный проповедник.

Сын священника, воспитанник Московской духовной академии; был преподавателем словесности в ярославской семинарии, потом в Рыбинске протоиереем и сотрудником попечительства о бедных духовного звания. "Краткие поучения" П. стали появляться в печати с 1842 г.; до 1894 г. их вышло 22 издания.

Некоторые из них печатались и в духовных журналах.

Распространенности поучений П. способствовали доступный для простого народа своеобразный язык, знание народной жизни и искренность, увлекавшая слушателей.

Некоторые из его поучений, например "Поучение перед св. Причастием" и "Поучение в день Покрова Богородицы", помещены в "Русской Хрестоматии" Галахова (ч. I). Ср. некрологи в "Ярославских Епархиальных Ведомостях" (1869, №№ 44 и 46) и "Московских Епархиальных Ведомостях" (1869, № 47). В. P-в. {Брокгауз}

СТЕПАН, ротмистр (1789); заседатель Ржевского земского суда (1793). Ж. ЛЮБОВЬ ИВАНОВНА (сестра ВЕРА, брат ПЛАТОН).
Дети:

  • князь МИХАИЛ СТЕПАНОВИЧ 1798-?, штабс-ротмистр (1838).
  • князь ВЛАДИМИР СТЕПАНОВИЧ 1799-?
  • князь ДМИТРИЙ СТЕПАНОВИЧ 1800-?, флота капитан-лейтенант, Ржевский уездный судья (1823). Ж. НАДЕЖДА ЕВГРАФОВНА N. У них дети:

    # князь ВЛАДИМИР ДМИТРИЕВИЧ 14.05.1829-? Ж. 1) ЕЛЕНА СЕМЕНОВНА; 2) ЕЛИСАВЕТА КАЛИСТРАТОВНА 18.02.1842-? От 1-го брака – 1 сын и 3 дочери, от 2-го брака – 1 сын и 1 дочь:

    Князь КОНСТАНТИН ВЛАДИМИРОВИЧ
    -- княжна ЛИДИЯ ВЛАДИМИРОВНА
    -- княжна НАТАЛЬЯ ВЛАДИМИРОВНА
    -- княжна АННА ВЛАДИМИРОВНА
    -- князь АЛЕКСАНДР ВЛАДИМИРОВИЧ
    -- княжна ЕЛЕНА ВЛАДИМИРОВНА

    # князь НИКОЛАЙ ДМИТРИЕВИЧ 8.02.1832-?

  • князь ПЛАТОН СТЕПАНОВИЧ 1801-?
  • князь АРСЕНИЙ СТЕПАНОВИЧ 1805-20.12.1882, титул. советник, Вышневолоцкий уездный (Тверская губерния)предводитель дворянства (1869). Ж. МАРИЯ ИВАНОВНА. У них сын:

    # князь ПАВЕЛ АРСЕНЬЕВИЧ 4.10.1837-1919, археолог и антрополог, член Император. Археологич. института. Похоронен в Бологом у Троицкой церкви. Ж. 1) ШАБЕЛЬСКАЯ ОЛЬГА ИВАНОВНА. 2) ЕВДОКИЯ ВАСИЛЬЕВНА, по первому мужу. Две дочери.
    Дети от первого брака:

    Князь МИХАИЛ ПАВЛОВИЧ 1870-?
    -- князь ПАВЕЛ ПАВЛОВИЧ 1871-1943
    -- князь АРСЕНИЙ ПАВЛОВИЧ 1872-?
    -- князь ИВАН ПАВЛОВИЧ 1874-?
    -- княжна НАДЕЖДА ПАВЛОВНА 1875-?

  • княжна ВЕРА СТЕПАНОВНА Муж ИВАН ОСИПОВИЧ, флота капитан-лейтенант.
  • Путятин, Родион Тимофеевич

    Протоиерей, известный духовный проповедник; родился в 1807 г. в селе Путятине, Сапожковского уезда Рязанской губ., где отец его был священником; в 1830 году он окончил курс Рязанской Духовной Семинарии, а в 1834 г. - Московской Духовной Академии (со степенью магистра богословских наук) и был назначен профессором словесности в Ярославскую Духовную Семинарию; 25-го января 1835 г. П. рукоположен был во священника к Тихановской церкви, в 1837 г. занял место помощника инспектора Семинарии, в 1840 г. переведен в Ярославский Кафедральный собор, а в 1844 г. - к церкви Сошествия св. Духа. В 1845 г. (22-го февраля), по прошению, П. был уволен от службы в Семинарии и в том же году (12-го марта) определен увещателем во всех Ярославских присутственных местах, а 8-го сентября перемещен в Рыбинский Спасо-Преображенский собор протоиереем и, вместе с тем, благочинным всех церквей г. Рыбинска. В 1866 г. (28-го ноября), согласно прошению, П. по слабости здоровья был уволен от должности благочинного, а 4-го ноября 1869 г. скончался в г. Рыбинске, 62 лет от роду.

    Путятин священствовал почти 35 лет, сначала в Ярославле, а затем 24 года в Рыбинске. С 1846 г. он был сотрудником Попечительства о бедных духовного звания и с большой заботливостью и любовью относился к делу помощи больным, бедным, скорбящпм и угнетенным, отдавая им свои силы и средства. Особенно энергичную деятельность на пользу ближнего П. проявил во время холеры 1848 г.: с утра до вечера ходил он по улицам Рыбинска со Святыми Дарами, напутствовал внезапно заболевших и отправлял их в больницы. Последние два года жизни, по болезни, П. редко принимал участие в богослужении, но у себя дома неутомимо трудился над своими поучениями. Как проповедник, П. всегда пользовался постоянным и большим вниманием своих слушателей. Густой толпой теснились они у его кафедры и расходились только по окончании проповеди. Правда, что опытный и предусмотрительный проповедник, П. никогда не злоупотреблял вниманием своих слушателей, не вдавался в излишние рассуждения, не говорил более того, что слушатели могли понять без больших для себя усилий. Он умел быть близким ко всем, для всех быть понятным и, обращая свое слово к народу, предлагал всегда "краткие поучения", без утомляющего разнообразия и обилия мыслей. По содержанию своему поучения П.-преимущественно нравственного характера, догматических мало. Высоко ценя свет учения, считая, что просвещение необходимо для народа, П. призывал слушателей отдавать свои силы и средства на дело просвещения. Он знал жизнь, знал нужды окружающей его среды, и это знание давало слову его характер народной проповеди, близкой и понятной простому, мало образованному человеку. Но проповеди его тем особенно ценны, что при своей необыкновенной простоте они вполне выдерживают достоинство церковной поучительной речи; в простых, задушевных словах всегда высказывается высокая нравственная истина. Прот. Путятин проповедовал в Рыбинске, но его деятельность стала известна всей России, слово его слышалось в самых отдаленных епархиях, где местные священники поучали народ чтением печатных поучений знаменитого народного проповедника. В печати "Краткие Поучения" прот. П. появились в 1842 г., а в 1869 г. вышло уже 16-е их издание, которое хотя и называлось "Полным Собранием Поучений прот. P. Путятина", но заключало в себе только 147 слов его, а их было в то время более 300. Многие из них печатались в духовных журналах, напр.: в "Душеполезном Чтении", в "Страннике", в "Ярославских Епархиальных Ведомостях". Некоторые из поучений, напр. "Поучение перед св. Причастием" и "Поучение в день Покрова Богородицы", помещены в "Русской Хрестоматии" Галахова (ч. I, изд. 1876 г.).

    В отчете Императорской Публичной Библиотеки за 1865 г. (стр. 29) указан болгарский перевод кратких поучений пр. Р. Путятина, под заглавием: "Слова говорены от архимандрита Филларета, настоятеля в церкви святителя Николая в Варна. Цариград. В печатница-та на Ц. Вестник и сдружие", 1861.

    Собрания проповедей пр. Р. Путятина печатались под различными названиями: "Краткие Поучения" (вышло 12 изданий: 1842-1845, 1847, 1849, 1851, 1851, 1853, 1860. Москва); к ним четыре дополнительных: 1844, 1859, 1861 и 1863; "Новые Поучения", М. 1854 и СПб. 1870; "Катихизические беседы", Рыбинск. 1862 г.; "Поучения", Рыбинск. 1868 и 1870;"Полные Собрания" изданы в 1864, 1865, 1868, 1869 гг. в Рыбинске, Москве, Ярославле; "Полные Собрания" издаются и после смерти проповедника; 18-е издание (СПб. 1874 г.) и последующие значительно дополнены и снабжены портретом автора. До 1906 г. вышло 25 изданий, последнее в 1901 году.

    А. А. Титов, "Ярославские Епархиальные Ведомости, неофициальная часть. Список и указатель статей... 1860-1892 г.", Сергиев Посад. 1893 г., стр. 188; "Ярославские Епархиальные Ведомости" 1869 г., №№ 44, 47, стр. 381, 383, 386; 1872 г., стр. 121 (неофициальная часть); "Нижегородские Епархиальные Ведомости" 1869 г., № 22; "Киевские Епархиальные Ведомости" 1869 г., №23; "Московские Епархиальные Ведомости" 1869 г., № 47 ("Памяти П." свящ. Г. В.); "Подольские Епархиальные Ведомости" 1870 г., № 1 (неофиц. ч.); "Иллюстрированная Газета" 1869 г., № 46, стр. 335; "Православное Обозрение" 1869 г., № 11, стр. 448; "Народная Школа" 1869 г., № 12, стр. 37; "Воскресное Чтение" 1869 г., № 13, стр. 312; "Церковные Ведомости" 1894 г., № 48, стр. 1726, прибавление; "Русский Архив" 1871 г., № 3, стр.484-510; "Странник" 1860 г., т. І, № 3, отд. III, стр. 102-103 (Свящ. М. Архангельский); "Отечественные Записки" 1854 г., № 8, Отд. IV, стр. 75; "Современник" 1854 г., № 7, стр. 19; "Биржевые Ведомости" 1869 г., № 309; Предисловие к 18-му изданию Полного Собрания Поучений пр. Р. Путятина, СПб. 1874 г.

    Н. Гайворонская.

    {Половцов}

    Путятин, Родион Тимофеевич

    (1807-1869) - известный проповедник. Сын священника, воспитанник Московской духовной академии; был преподавателем словесности в ярославской семинарии, потом в Рыбинске протоиереем и сотрудником попечительства о бедных духовного звания. "Краткие поучения" П. стали появляться в печати с 1842 г.; до 1894 г. их вышло 22 издания. Некоторые из них печатались и в духовных журналах. Распространенности поучений П. способствовали доступный для простого народа своеобразный язык, знание народной жизни и искренность, увлекавшая слушателей. Некоторые из его поучений, например "Поучение перед св. Причастием" и "Поучение в день Покрова Богородицы", помещены в "Русской Хрестоматии" Галахова (ч. I).

    Ср. некрологи в "Ярославских Епархиальных Ведомостях" (1869, №№ 44 и 46) и "Московских Епархиальных Ведомостях" (1869, № 47).

    В. P-в.

    {Брокгауз}


    . 2009 .

    Смотреть что такое "Путятин, Родион Тимофеевич" в других словарях:

      Путятин (Родион Тимофеевич, 1807 1869) известный проповедник. Сын священника, воспитанник Московской духовной академии, был преподавателем словесности в ярославской семинарии, потом в Рыбинске протоиереем и сотрудником попечительства о бедных… … Биографический словарь

      - (1807 1869) известный проповедник. Сын священника, воспитанник Московской духовной академии; был преподавателем словесности в ярославской семинарии, потом в Рыбинске протоиереем и сотрудником попечительства о бедных духовного звания. Краткие… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

      Протоиерей в Ростове; писат. проповед.; † 1869 г. Дополнение: Путятин, Родион Тимофеевич, известный проповедник, протоиерей соборный в Рыбинске; † 4 ноября 1869 г. {Половцов} … Большая биографическая энциклопедия

      У этого термина существуют и другие значения, см. Спасо Преображенский собор. Православный храм Спасо Преображенский собор … Википедия


    (1807-1869 гг.)

    Родион Путятин родился в семье священника. Образование получил в Рязанской семинарии и в Московской Духовной Академии, которую окончил в 1834 г. со степенью магистра. Во время пребывания в Академии у него сложилась гомилетическая теория, которой он держался во все время своего пастырского служения. Позднее протоиерей Р. Путятин писал:

    «И тогда еще я замышлял держаться в проповеди главным образом исторических фактов, примеров из прологов, Четий-Миней. Наконец, я положил написать краткие поучения об истинах веры и деятельности из этих исторических опытов».

    Священническое служение его протекало с 1835 г. в Ярославле, а с 1845 г. в Рыбинске. С принятием священства Родион Путятин начал проповедническую деятельность, которую считал своим первейшим долгом. Уже в 1842 г. появился в печати первый выпуск его «Кратких поучений» (всего 12), количество их с течением времени увеличивалось, и после смерти автора в 1869 г. осталось более 300 поучений, носящих название кратких и катехизических. Они переиздавались около 30 раз, цифра, которой не достигали в России ни чьи поучения. Однако при рассмотрении их становится очевидным, что каких-либо очевидных внешних достоинств эти поучения не имеют. Чему же они обязаны своим беспримерным успехом? Прежде всего – соответствием духовным нуждам простого русского народа. Осознав непригодность проповеди в форме синтетического слова или рассуждения, написанного по всем правилам ораторского искусства, со множеством мыслей, выраженных языком отвлеченным и образным, протоиерей Р. Путятин осмелился выступить с проповедью в небывалом тогда виде краткого аподиктического поучения, какая и оказалась вполне отвечающей нуждам большинства русских людей. Влияние кратких поучений не замедлило обнаружиться: во многих местах, сельские пастыри стали не только читать их, но и составлять свои по данному образцу, иногда и превосходя самый образец. Тем не менее проповедям протоиерея Р. Путятина принадлежит преимущество почина.

    Что же представляют собой «Краткие поучения» протоиерея Р. Путятина в плане содержания и формы? Содержание у них – истины общехристианские, излагаемые в самом доступном виде, по сути для первоначального ознакомления с христианским учением. Есть у него поучения догматического характера, но подавляющее большинство – нравоучительные. Проповедуя для простого народа, которому сложно было удержать в своей памяти сразу несколько мыслей, проповедник ограничивался изложением одной – двух. При этом, памятуя, сколь авторитетно было тогда слово священника для простого народа, протоиерей Р. Путятин оставлял по большей части эти мысли без особого развития и доказательства, говорил аподиктически, заботясь только об одном – о ясности выражения и общедоступности своих поучений. С этой же целью проповедник поясняет свои мысли историческими примерами и образами, заимствуя их из Библии и житий святых, а также из жизни народа, нередко говорит языком самого народа и даже как бы смотрит его глазами на мир. В словах проповедника народ видит свои мысли, чувства и взгляды и принимает это с удовольствием и сознательно, чем и объясняется популярность поучений и их необычайный успех.

    Нельзя сказать, чтобы протоиерей Р. Путятин совсем не имел предшественников. Уже святитель Димитрий Ростовский ясно сознавал, что проповедь, написанная по правилам ораторского искусства, не годится для простого народа и потому составлял особые проповеди для «простого и препростого» народа в Ростове. В конце ХVIII – начале XIX вв. Санкт-Петербургский митрополит Михаил (Десницкий) писал поучения под названием «Как простолюдинам молиться Богу в кратких беседах предложенные». Но первым посвятил себя делу проповеди для простого народа именно протоиерей Р. Путятин.

    Похожие публикации