Đức tin chính thống - cuộc gặp gỡ của Vladimir. Trình bày Biểu tượng Vladimir của Đức Trinh Nữ Maria

Ngày 8 tháng 9 là một ngày đáng nhớ đối với Giáo hội và Tổ quốc chúng ta vì một sự kiện lịch sử trọng đại.

Vào cuối thế kỷ XIV, ở sâu trong châu Á, một nhà lãnh đạo quân sự dũng cảm tên là Tamerlane đã tìm cách hợp nhất nhiều bộ tộc Tatar dưới sự kiểm soát của mình thành một đám khổng lồ. Để chinh phục tất cả các vương quốc với đám đông này.

Quả thực, không một quốc gia nào trước đây có thể chống lại được áp lực của những người nhập cư hoang dã từ thảo nguyên châu Á.

Giống như châu chấu, người Tatars, dẫn đầu bởi Tamerlane hung dữ, đã nghiền nát mọi thứ cản đường họ.

Hàng nghìn thành phố thịnh vượng ở châu Á đã bị chúng biến thành tro bụi. Các bang đông dân trở thành sa mạc.

Tamerlane, người được những người đương thời gọi là tai họa của Chúa, ngày càng tiến gần hơn đến châu Âu. Và trước hết, hắn hướng ánh mắt săn mồi về Tổ quốc của chúng ta.

Năm 1395, ông vào Nga để chinh phục bang Moscow. Mọi người đều kinh hoàng khi nghe tin về cuộc xâm lược của một kẻ thù tàn nhẫn và không thể tiêu diệt được. Tamerlane đã đến bờ sông Don và đánh dấu con đường của mình bằng máu và sự tàn phá các thành phố và làng mạc của Nga.

Đại công tước Moscow Vasily Dmitrievich lên đường cùng quân đội của mình gặp kẻ thù. Và anh dừng lại bên bờ sông Oka gần Kolomna.

Nhưng vị hoàng tử ngoan đạo không dựa vào sức mình mà chỉ mong được Chúa cứu rỗi. Ông vẫn ở lại với quân đội của mình không ngừng cầu nguyện. Vị hoàng tử ngoan đạo truyền lệnh cho mọi người cầu nguyện để tránh khỏi sự xâm lược của kẻ thù khủng khiếp.

Trên khắp bang Moscow, đặc biệt là ở thủ đô Moscow, người dân tập trung ở nhà thờ từ sáng đến tối. Họ thực hiện những lời cầu nguyện cho hoàng tử và quân đội của ông.

Đặc biệt là kỳ chay tịnh trước lễ Đức Mẹ Ngủ trưa được dành cho việc kiêng cữ nghiêm ngặt nhất, cầu nguyện và sám hối nhiệt thành nhất, để xoa dịu cơn thịnh nộ của Thiên Chúa.

Giữa thảm họa đang đến gần, tổ tiên chúng ta không thể quên lòng thương xót xa xưa của Thiên Chúa đã nhiều lần được thể hiện với Tổ quốc chúng ta - qua sự chuyển cầu của Mẹ Thiên Chúa, Đấng Bảo vệ chủng tộc Thiên chúa giáo.

Vào thời điểm đó, ở bang Mátxcơva, ở thành phố Vladimir có một biểu tượng kỳ diệu của Mẹ Thiên Chúa. Theo truyền thuyết, được viết bởi Thánh sử Luca. Một biểu tượng được tôn vinh bởi nhiều dấu hiệu kỳ diệu.

Theo ý muốn của Đại công tước và Thủ đô Moscow Cyprian, để bảo vệ khỏi thảm họa đe dọa và để an ủi những công dân đang đau buồn của thủ đô, biểu tượng kỳ diệu đã được đưa từ Vladimir đến Moscow.

Trước những bức tường của thành phố, nơi hiện nay có Tu viện Sretensky, trên một nơi mà lúc đó được gọi là Kuchkovo Pole, biểu tượng kỳ diệu đã được các giáo sĩ và toàn thể người dân chào đón.

Mọi người cầu nguyện trong nước mắt và quỳ xuống không ngừng khóc:

- Mẹ Thiên Chúa! cứu đất Nga. Và lời cầu nguyện toàn quốc siêng năng này của người dân Mátxcơva đã không hề vô ích.

Vào đúng ngày cuộc gặp gỡ quan trọng này của Biểu tượng kỳ diệu của Vladimir diễn ra ở Moscow, Tamerlane, không có lý do rõ ràng, đã đạt được mục tiêu của chiến dịch xa xôi của mình, trước sự ngạc nhiên đáng kể của các tướng lĩnh và quân đội của ông, những người đang hy vọng vào chiến lợi phẩm lớn từ cuộc cướp bóc ở thủ đô, đã ra lệnh cho quân của mình rút lui ngay lập tức.

Biên niên sử giải thích rằng kẻ chinh phục bất khả chiến bại đã buộc phải vội vàng rút lui do hình ảnh đầy đe dọa về Mẹ Thiên Chúa.

Trong hình dáng một Người Phụ Nữ kỳ diệu, được bao quanh bởi đám đông chiến binh nhanh như chớp, Mẹ Thiên Chúa đã chặn đường của Tamerlane.

Tổ tiên sùng đạo của chúng ta đã nhìn nhận khá rõ ràng rằng biến cố này là biểu hiện trực tiếp của quyền quan phòng tối thượng của Thiên Chúa. Qua những lời cầu nguyện và chuyển cầu của Mẹ Thiên Chúa, Chúa đã thể hiện quyền năng cứu độ của Ngài để bảo vệ đức tin Chính thống ở Tổ quốc chúng ta. Đúng vào thời điểm Tổ quốc đang trên bờ vực diệt vong.

Trong nhiều thế kỷ, biểu hiện cổ xưa này của lòng thương xót Chúa đã được lưu giữ một cách sống động trong ký ức của dân tộc chúng ta. Ký ức, được hồi sinh hàng năm nhờ lễ rước của nhà thờ từ Điện Kremlin đến Tu viện Sretensky, được xây dựng để tưởng nhớ sự kiện hiện tại.

Trong thời Xô Viết vô thần, các đám rước tôn giáo bị coi là một tội ác. Nhưng ngay cả sau khi khôi phục đời sống tâm linh ở Nga, chỉ một lần vào năm 1995, một cuộc rước tôn giáo như vậy mới được thực hiện. Hàng trăm ngàn người tụ tập dưới cơn mưa như trút nước. Sau đó biểu tượng kỳ diệu đã được đưa đến tu viện. Một đoạn video độc đáo về sự kiện tuyệt vời này đã được lưu giữ.

Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa đang chờ đợi được trở lại vị trí xứng đáng trong bàn thờ của Nhà thờ Đức Mẹ Lên Trời của Điện Kremlin ở Moscow. Và sự hồi sinh của các cuộc rước tôn giáo hàng năm từ Điện Kremlin đến Tu viện Sretensky.

Lễ kỷ niệm được thành lập để tưởng nhớ việc giải cứu Moscow khỏi cuộc xâm lược Tamerlane năm 1395.


Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa được nhà truyền giáo Luke viết trên một tấm bảng từ chiếc bàn nơi Đấng Cứu Rỗi dùng bữa với Mẹ Thanh khiết Nhất và Joseph Công chính. Mẹ Thiên Chúa khi nhìn thấy hình ảnh này đã nói: “Từ nay trở đi, mọi thế hệ sẽ chúc tụng Ta. Xin ân sủng của Đấng sinh ra bởi Tôi và của Tôi ở cùng với biểu tượng này.”

Biểu tượng Vladimir của Đức Trinh Nữ Maria

Vào năm 1131, biểu tượng được gửi đến Rus' từ Constantinople cho hoàng tử thánh Mstislav († 1132, kỷ niệm ngày 15 tháng 4) và được đặt trong Tu viện Trinh nữ của Vyshgorod, thành phố quản lý cổ xưa của Thánh ngang bằng với các Tông đồ. Nữ công tước Olga.

Con trai của Yury Dolgoruky, Thánh Andrei Bogolyubsky, đã mang biểu tượng đến cho Vladimir vào năm 1155 và đặt nó trong Nhà thờ Giả định nổi tiếng mà ông đã dựng lên. Kể từ thời điểm đó, biểu tượng được đặt tên là Vladimir. Năm 1395, biểu tượng lần đầu tiên được đưa đến Moscow. Vì vậy, với sự phù hộ của Mẹ Thiên Chúa, mối liên kết tinh thần của Byzantium và Rus' đã được gắn kết - thông qua Kyiv, Vladimir và Moscow.


Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa Vladimir. Nhà thờ Chúa Ba Ngôi-Sergius Lavra

Biểu tượng Vladimir của Theotokos thần thánh nhất được tổ chức nhiều lần trong năm (21 tháng 5, 23 tháng 6, 26 tháng 8). Lễ kỷ niệm long trọng nhất diễn ra vào ngày 26 tháng 8, được thành lập tại vinh dự được gặp Biểu tượng Vladimir trong quá trình chuyển nó từ Vladimir đến Moscow. Năm 1395, kẻ chinh phục khủng khiếp Khan Tamerlane (Temir-Aksak) đã đến biên giới Ryazan, chiếm thành phố Yelets và tiến về Moscow, tiếp cận bờ sông Don. Đại công tước Vasily Dimitrievich cùng quân đội tiến đến Kolomna và dừng lại bên bờ sông Oka. Ông đã cầu nguyện với các vị thánh của Mátxcơva và Thánh Sergius để giải thoát Tổ quốc và viết thư cho Thủ đô Mátxcơva, Thánh Cyprian (ngày 16 tháng 9), để Lễ ăn chay ngủ đông sắp tới sẽ được dành cho những lời cầu nguyện nhiệt thành xin được tha thứ và ăn năn. Các giáo sĩ được gửi đến Vladimir, nơi đặt biểu tượng kỳ diệu nổi tiếng. Sau phụng vụ và cầu nguyện vào ngày lễ Đức Mẹ Đồng trinh Maria yên nghỉ, các giáo sĩ đã nhận biểu tượng và mang nó đến Mátxcơva trong cuộc rước thánh giá. Vô số người dân hai bên đường quỳ gối cầu nguyện: “Mẹ Thiên Chúa, xin cứu lấy đất Nga!” Vào đúng thời điểm người dân Moscow chào đón biểu tượng trên Sân Kuchkovo, Tamerlane đang ngủ gật trong lều của mình. Đột nhiên, trong giấc mơ, anh nhìn thấy một ngọn núi lớn, từ trên đỉnh có các vị thánh cầm cây gậy vàng đang tiến về phía anh, và phía trên họ là Người Phụ nữ Uy nghiêm xuất hiện trong ánh hào quang rực rỡ. Cô ra lệnh cho anh ta rời khỏi biên giới Nga. Tỉnh dậy trong niềm kinh ngạc, Tamerlane hỏi về ý nghĩa của tầm nhìn. Những người biết đều trả lời rằng Người Phụ nữ rạng ngời là Mẹ Thiên Chúa, Đấng Bảo vệ vĩ đại của các Kitô hữu. Sau đó Tamerlane ra lệnh cho các trung đoàn quay trở lại. Để tưởng nhớ sự giải phóng kỳ diệu của đất Nga khỏi Tamerlane, Tu viện Sretensky đã được xây dựng trên Cánh đồng Kuchkovo, nơi biểu tượng đã được gặp, và vào ngày 26 tháng 8, một lễ kỷ niệm toàn Nga đã được tổ chức để vinh danh cuộc gặp gỡ của Biểu tượng Vladimir của Theotokos thần thánh nhất.

Trước Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa, các sự kiện quan trọng nhất trong lịch sử Giáo hội Nga đã diễn ra: cuộc bầu cử và nhậm chức của Thánh Jonah - Linh mục của Giáo hội Autocephalus Nga (1448), Thánh Job - Thượng phụ đầu tiên của Mátxcơva và All Rus' (1589), Đức Thượng Phụ Tikhon (1917). ). Vào ngày lễ tôn vinh Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa, Đức Thượng Phụ Pimen của Mátxcơva và Toàn Rus' đã lên ngôi - 21 tháng 5 và 3 tháng 6 năm 1971.

Gần đây, có vẻ như các dịch vụ lễ hội đã được tổ chức tại Nhà thờ Prechistensky, do Đức Tổng Giám mục Innocent của Vilna và Lithuania chủ trì, dành riêng cho lễ An táng của Mẹ Thiên Chúa. Nơi mà tất cả các tín hữu, cùng với các giáo sĩ, cầu nguyện với Mẹ Thiên Chúa, người cầu thay cho chủng tộc Kitô giáo.

Và, hôm nay, ngày 8 tháng 9, theo lịch Nhà thờ, lễ trình bày Biểu tượng Vladimir của Theotokos Chí Thánh được tổ chức, lễ hội được thành lập để tưởng nhớ sự cứu rỗi Mátxcơva khỏi cuộc xâm lược Tamerlane năm 1395. Đó là vào ngày Lễ Ký túc xá mà Biểu tượng Đức Mẹ của Vladimir xuất hiện trong giấc mơ với Tamerlane và ra lệnh cho anh ta rời khỏi đất Nga.
Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa, theo Truyền thống Giáo hội và đức tin của tổ tiên vinh quang của chúng ta, được Nhà truyền giáo Luke viết trên một tấm bảng từ chiếc bàn mà Đấng Cứu Rỗi dùng bữa với Mẹ Thanh khiết Nhất và Thánh Giuse Công chính.
Mẹ Thiên Chúa khi nhìn thấy hình ảnh này đã nói: “Từ nay trở đi, mọi thế hệ sẽ chúc tụng Ta. Xin ân sủng của Đấng sinh ra bởi Tôi và của Tôi ở cùng với biểu tượng này.”

Vào năm 1131, biểu tượng được gửi đến Rus' từ Constantinople đến Saint Mstislav và được đặt trong Tu viện Trinh nữ của Vyshgorod, thành phố quản lý cổ xưa của Nữ công tước Olga ngang hàng với các Tông đồ.
Con trai của Yury Dolgoruky, Thánh Andrei Bogolyubsky, đã mang biểu tượng đến cho Vladimir vào năm 1155 và đặt nó trong Nhà thờ Giả định nổi tiếng mà ông đã dựng lên. Kể từ thời điểm đó, biểu tượng được đặt tên là Vladimir. Năm 1395, biểu tượng lần đầu tiên được đưa đến Moscow. Vì vậy, với sự phù hộ của Mẹ Thiên Chúa, mối liên kết tinh thần của Byzantium và Rus' đã được gắn kết.

Năm 1395, kẻ chinh phục khủng khiếp Khan Tamerlane đã đến biên giới Ryazan, chiếm thành phố Yelets và tiến về Moscow, tiếp cận bờ sông Don. Đại công tước Vasily Dmitrievich cùng quân đội tiến đến Kolomna và dừng lại bên bờ sông Oka. Ông đã cầu nguyện với các vị thánh của Mátxcơva và Thánh Sergius để giải thoát Tổ quốc và viết thư cho Thủ đô Mátxcơva, Thánh Cyprian, để Lễ ăn chay ngủ đông sắp tới sẽ được dành cho những lời cầu nguyện nhiệt thành xin được tha thứ và ăn năn. Các giáo sĩ được gửi đến Vladimir, nơi đặt biểu tượng kỳ diệu nổi tiếng. Sau phụng vụ và cầu nguyện vào ngày lễ Đức Mẹ Đồng trinh Maria yên nghỉ, các giáo sĩ đã nhận biểu tượng và mang nó đến Mátxcơva trong cuộc rước thánh giá. Vô số người dân hai bên đường quỳ gối cầu nguyện: “Mẹ Thiên Chúa, xin cứu lấy đất Nga!” Vào đúng thời điểm người dân Moscow chào đón biểu tượng trên Sân Kuchkovo, Tamerlane đang ngủ gật trong lều của mình. Đột nhiên, anh nhìn thấy trong giấc mơ một ngọn núi lớn, từ trên đỉnh có các vị thánh cầm cây gậy vàng đang tiến về phía anh, và phía trên họ là một Người phụ nữ uy nghi xuất hiện trong ánh hào quang rực rỡ. Cô ra lệnh cho anh ta rời khỏi biên giới Nga. Tỉnh dậy trong niềm kinh ngạc, Tamerlane hỏi về ý nghĩa của tầm nhìn. Những người biết đều trả lời rằng Người Phụ nữ rạng ngời là Mẹ Thiên Chúa, Đấng Bảo vệ vĩ đại của các Kitô hữu. Sau đó Tamerlane ra lệnh cho các trung đoàn quay trở lại. Để tưởng nhớ sự giải phóng kỳ diệu của vùng đất Nga khỏi Tamerlane, Tu viện Sretensky đã được xây dựng trên Cánh đồng Kuchkovo, nơi biểu tượng được chào đón bởi những người Muscovite.

Như vậy, sự chuyển cầu của Mẹ Thiên Chúa đã cứu Rus' khỏi cuộc xâm lược của Tamerlane, và qua đó cho thấy rằng bất cứ ai đến gần Mẹ Thiên Chúa với lòng sùng đạo và cầu nguyện sẽ thực hiện lời của Mẹ: “Hãy vui mừng, Mẹ sẽ ở bên các con mọi ngày,” đã từng nói với các tông đồ vào ngày thứ ba, sau ngày Ngài ngủ yên vinh quang.
Và, như thể như một lời cam kết về sự hiện diện vô hình của Ngài, Ngài đã ban cho nhân loại Chính thống giáo hàng chục, hàng trăm và hàng nghìn biểu tượng thánh thiện, độc thân và kỳ diệu của Ngài. Thông qua họ, Mẹ truyền đạt lòng thương xót Mẹ của Mẹ cho tất cả những ai có đức tin, lòng tôn kính và tình yêu đến trước những biểu tượng thánh thiện này, an ủi, khích lệ, chữa lành, giúp vác thập giá sự sống cho mọi người đang tìm kiếm sự củng cố từ thiên đàng trên con đường trần thế của họ.

Nhiệt đới, giai điệu 4
Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa
Hôm nay, thành phố Mátxcơva vinh quang nhất rực rỡ, / như thể chúng ta đã đón nhận bình minh của mặt trời, thưa Bà, / Biểu tượng kỳ diệu của bà, / mà giờ đây chúng ta đang chảy về và cầu nguyện. Chúng tôi kêu lên với bạn: / ôi, Quý cô Theotokos tuyệt vời! / Hãy cầu nguyện với Chúa Kitô nhập thể, Thiên Chúa của chúng ta, / để Ngài giải thoát thành phố này, / và tất cả các thành phố và quốc gia của Cơ đốc giáo không bị tổn hại gì trước mọi lời vu khống của kẻ thù, / và cứu lấy linh hồn chúng ta, vì Ngài là Đấng Nhân từ.

Kontakion, giai điệu 8
Gửi đến Voivode chiến thắng đã được chọn, đã được giải thoát khỏi những kẻ ác nhờ sự xuất hiện của hình ảnh đáng kính của Bạn, đối với Quý bà Theotokos, chúng tôi tổ chức lễ kỷ niệm cuộc gặp gỡ của Bạn một cách rực rỡ và thường gọi Bạn: Hãy vui mừng, Cô dâu Chưa kết hôn.

(26/8, kiểu cũ) Vào ngày này, chúng ta kỷ niệm sự phục hồi đáng khen ngợi của biểu tượng kỳ diệu, Đức Mẹ Theotokos của Vladimir của chúng ta khỏi cuộc xâm lược của những người Hagarian vô thần, vị vua bẩn thỉu Temiryaxak (Pl.). Trước biểu tượng Theotokos Chí Thánh của Vladimir, họ cầu nguyện để được giải thoát khỏi sự xâm lược của người nước ngoài, để được hướng dẫn về đức tin Chính thống, để được bảo vệ khỏi dị giáo và ly giáo, để bình định những người đang có chiến tranh, để bảo tồn nước Nga.

Theo truyền thống nhà thờ, biểu tượng này được Nhà truyền giáo Luke vẽ vào thế kỷ thứ nhất kể từ ngày Chúa giáng sinh trên tấm bảng của chiếc bàn trong nhà của Joseph, Mary và Jesus. Biểu tượng đến Constantinople từ Jerusalem vào thế kỷ thứ 5 dưới thời Hoàng đế Theodosius. Biểu tượng này được cho là của nhà truyền giáo không phải theo nghĩa là nó được vẽ bởi chính tay ông; Không một biểu tượng nào mà anh ấy tự vẽ đã đến được với chúng tôi. Quyền tác giả của thánh sử Luca ở đây phải được hiểu theo nghĩa biểu tượng này là danh sách các biểu tượng đã từng được thánh sử Luca vẽ ra.

Theodosius II Hy Lạp Θεοδόσιος Β', Tượng bán thân của Theodosius từ bảo tàng Louvre. Hoàng đế Byzantine 408 - 450

Biểu tượng này đến với Rus' từ Byzantium vào đầu thế kỷ 12 (khoảng năm 1131) như một món quà dành cho hoàng tử thánh thiện Mstislav từ Thượng phụ Constantinople Luke Chrysovergos. Biểu tượng được chuyển giao bởi Thủ đô Hy Lạp Michael, người đã đến Kyiv từ Constantinople vào năm 1130. Lúc đầu, Biểu tượng Vladimir được đặt trong tu viện dành cho phụ nữ của Đức Mẹ Vyshgorod, không xa Kyiv, do đó có tên tiếng Ukraina - Biểu tượng Vyshgorod của Đức Trinh Nữ Maria. Con trai của Yury Dolgoruky, Hoàng tử Andrei Bogolyubsky, đã mang biểu tượng đến Vladimir vào năm 1155 (từ đó nó có tên hiện tại, nơi nó được lưu giữ trong Nhà thờ Giả định.) Theo lệnh của Hoàng tử Andrei, biểu tượng được trang trí bằng một khung đắt tiền. . Sau vụ sát hại Hoàng tử Andrei Bogolyubsky vào năm 1176, Hoàng tử Yaropolk Rostislavich đã loại bỏ vật trang trí đắt tiền khỏi biểu tượng, và cuối cùng nó thuộc về Gleb of Ryazan. Chỉ sau chiến thắng của Hoàng tử Mikhail, em trai Andrei, trước Yaropolk, Gleb mới trả lại biểu tượng và chiếc mũ đội đầu cho Vladimir. Khi Vladimir bị người Tatar bắt vào năm 1237, Nhà thờ Giả định đã bị cướp bóc và khung biểu tượng của Theotokos Chí Thánh bị xé bỏ. “Sách Nhà nước” báo cáo về việc trùng tu Nhà thờ Giả định và việc khôi phục biểu tượng của Hoàng tử Yaroslav Vsevolodovich.

Trong cuộc xâm lược Tamerlane dưới thời Vasily I năm 1395, biểu tượng tôn kính đã được chuyển đến Moscow để bảo vệ thành phố khỏi kẻ chinh phục.

Lễ kỷ niệm Biểu tượng Vladimir của Đức Trinh Nữ Maria diễn ra nhiều lần trong năm. Mỗi ngày lễ kỷ niệm đều gắn liền với việc giải thoát người dân Nga khỏi sự nô lệ của người nước ngoài thông qua những lời cầu nguyện tới Theotokos Chí Thánh:

Ngày 8 tháng 9 theo phong cách mới (26 tháng 8 theo lịch nhà thờ) - để tưởng nhớ sự cứu Matxcova khỏi cuộc xâm lược Tamerlane năm 1395.

Ngày 3 tháng 6 (21 tháng 5) - để tưởng nhớ cuộc giải cứu Mátxcơva khỏi Crimean Khan Makhmet-Girey năm 1521.

Lễ kỷ niệm long trọng nhất diễn ra vào ngày 8 tháng 9 (phong cách mới), được tổ chức để vinh danh cuộc gặp gỡ biểu tượng Vladimir khi nó được chuyển từ Vladimir đến Moscow.

Lịch sử cuộc gặp gỡ tại Moscow của Biểu tượng Vladimir của Đức Trinh Nữ Maria

Lễ trình bày Biểu tượng Vladimir của Đức Trinh Nữ Maria, rơi vào ngày 8 tháng 9, chỉ ra một ngày cụ thể - 1395. Từ "gặp" có nghĩa là "cuộc họp". Và thực sự, vào năm được chỉ định ở Mátxcơva đã có một cuộc họp về tượng thánh của Theotokos Chí Thánh của những người Muscovites. Sau đó, Tu viện Sretensky được xây dựng trên địa điểm diễn ra cuộc họp. Tu viện này đã đặt tên cho Phố Sretenka.

Năm 1395, kẻ chinh phục khủng khiếp Khan Tamerlane (Temir-Aksak) cùng với đám người Tatar tiến vào đất Nga và đến biên giới Ryazan, chiếm thành phố Yelets và tiến về Moscow, tiếp cận bờ sông Don.

Timur / Tamerlane Chagat. تیمور, Tiểu vương vĩ đại của Đế quốc Timurid
9 tháng 4 năm 1336 - 18 tháng 2 năm 1405 thu nhỏ thế kỷ 15

Đại công tước Vasily I Dimitrievich, con trai cả của Dmitry Donskoy, cùng quân đội tiến đến Kolomna và dừng lại bên bờ sông Oka. Số lượng quân của Tamerlane đông hơn quân Nga gấp nhiều lần, sức mạnh và kinh nghiệm của họ là không thể so sánh được. Hy vọng duy nhất còn lại là cơ hội và sự giúp đỡ của Chúa.


Ông đã cầu nguyện với các vị thánh của Mátxcơva và Thánh Sergius để giải thoát Tổ quốc và viết thư cho Thủ đô Mátxcơva, Thánh Cyprian, để Lễ ăn chay ngủ đông sắp tới sẽ được dành cho những lời cầu nguyện nhiệt thành xin được tha thứ và ăn năn.

Các giáo sĩ được gửi đến Vladimir, nơi đặt biểu tượng kỳ diệu nổi tiếng. Sau phụng vụ và cầu nguyện vào ngày lễ Đức Mẹ Đồng trinh Maria yên nghỉ, các giáo sĩ đã nhận biểu tượng và mang nó đến Mátxcơva trong cuộc rước thánh giá. Cuộc hành trình với Biểu tượng Vladimir từ Vladimir đến Moscow tiếp tục trong mười ngày. Vô số người hai bên đường quỳ xuống cầu nguyện: “Lạy Đức Trinh Nữ Maria, hãy cứu lấy đất Nga!” Tại Mátxcơva, biểu tượng được chào đón vào ngày 26 tháng 8 (8 tháng 9 theo phong cách mới) “cả thành phố đã ra đường chống lại biểu tượng để gặp nó”... .

Vào đúng thời điểm người dân Moscow chào đón biểu tượng trên Kuchkovo Pole (nay là phố Sretenka), Tamerlane đang ngủ gật trong lều của mình. Đột nhiên, trong giấc mơ, anh nhìn thấy một ngọn núi lớn, từ trên đỉnh có các vị thánh cầm cây gậy vàng đang tiến về phía anh, và phía trên họ là Người Phụ nữ Uy nghiêm xuất hiện trong ánh hào quang rực rỡ. Cô ra lệnh cho anh ta rời khỏi biên giới Nga.

Tỉnh dậy trong tâm trạng lo lắng, Tamerlane gọi điện cho các nhà thông thái. “Bạn sẽ không thể đối phó với họ, Tamerlane, đây là Mẹ Thiên Chúa, người cầu thay cho người Nga,” các thầy bói nói với vị hãn bất khả chiến bại. “Và Tamerlane đã bỏ trốn, bị thúc đẩy bởi sức mạnh của Đức Trinh Nữ Chí Thánh”...

Để tưởng nhớ sự giải phóng kỳ diệu của đất Nga khỏi Tamerlane, Tu viện Sretensky đã được xây dựng trên Cánh đồng Kuchkovo, nơi biểu tượng đã được gặp, và vào ngày 26 tháng 8, một lễ kỷ niệm toàn Nga đã được tổ chức để vinh danh cuộc gặp gỡ của Biểu tượng Vladimir của Theotokos thần thánh nhất.

Sau sự kiện này, Biểu tượng Vladimir kỳ diệu của Theotokos Chí Thánh, sau 235 năm ở Vladimir, vẫn ở lại Moscow mãi mãi. Cô được đặt trong thánh đường được xây dựng để vinh danh Sự ký túc của Theotokos Chí Thánh. Trước cô, các vị vua đã được xức dầu làm vua và những sự kiện quan trọng nhất trong lịch sử nhà thờ Nga đã diễn ra: cuộc bầu cử và lên ngôi của Thánh Jonah - Linh mục của Giáo hội Nga. Nhà thờ Autocephalus Nga (1448), Thánh Job - Thượng phụ đầu tiên của Matxcova và Toàn Rus' (1589)

Và chưa đầy một thế kỷ trôi qua, vào năm 1480, Khan của Golden Horde, Akhmet, hành quân đến Moscow. Anh ấy đã đến được sông Ugra. Đại công tước Moscow John III đang đợi khan ở bên kia sông. Các nhà biên niên sử viết rằng một cách bất ngờ và không có lý do, người Tatars đã bị tấn công bởi nỗi sợ hãi động vật có tính chất không thể giải thích được. Anh ta làm tê liệt cả sức mạnh thể chất và ý chí của người Tatar. Khan Akhmet không thể đương đầu với đội quân mất tinh thần và buộc phải rút lui...

Năm 1547 xảy ra một trận hỏa hoạn mạnh ở Điện Kremlin ở Moscow. Họ định lấy biểu tượng thần kỳ ra: một số người đàn ông mạnh mẽ và dũng cảm nhất đã được cử đến để dỡ bỏ nó và đưa nó đến một nơi an toàn bên ngoài Điện Kremlin. Nhưng không một thế lực nào có thể di chuyển ngôi đền khỏi vị trí của nó. Theo những người chứng kiến, ngay lúc đó, hình ảnh “Người phụ nữ phát sáng che phủ ngôi đền” xuất hiện trên bầu trời phía trên Nhà thờ Đức Mẹ Lên Trời... Ngọn lửa nhanh chóng lắng xuống. Giữa đống tro tàn là Nhà thờ Giả định, không bị ảnh hưởng bởi lửa.

Vào thời Xô Viết, biểu tượng được đặt trong Phòng trưng bày Tretykov, may mắn thay, nó không bị thất lạc như nhiều đền thờ Chính thống giáo trong những năm Giáo hội bị đàn áp.

Vào tháng 9 năm 1999, một trong những đền thờ Chính thống giáo chính của Nga - biểu tượng của Theotokos thần thánh nhất của Vlaimir - đã được Nhà thờ Chính thống Nga chuyển đến Nhà thờ Thánh Nicholas tại Phòng trưng bày Tretykov.

Ở đó, nó được lưu giữ cho đến ngày nay dưới kính chống đạn và các thiết bị đặc biệt duy trì chế độ nhiệt độ và độ ẩm đặc biệt...

Về mặt biểu tượng, Biểu tượng Vladimir thuộc loại Eleus (Sự dịu dàng). Bé áp má mình vào má Mẹ. Biểu tượng truyền tải sự giao tiếp dịu dàng giữa Mẹ và Con. Đức Maria thấy trước sự đau khổ của Con trong cuộc hành trình trần thế của Ngài.

Một đặc điểm khác biệt của Biểu tượng Vladimir so với các biểu tượng khác thuộc loại Dịu dàng: chân trái của Chúa Kitô Hài đồng bị uốn cong sao cho có thể nhìn thấy lòng bàn chân, “gót chân”.

Ở mặt sau mô tả Etymasia (Ngai vàng đã được chuẩn bị sẵn) và các nhạc cụ dành cho niềm đam mê, có niên đại gần như vào đầu thế kỷ 15.

Ngai vàng đã được chuẩn bị sẵn (tiếng Hy Lạp) Etimasiya) - khái niệm thần học về ngai vàng được chuẩn bị cho lần đến thứ hai của Chúa Giêsu Kitô, đến để phán xét kẻ sống và kẻ chết.

Biểu tượng Vladimir của Đức Trinh Nữ Maria là một ngôi đền toàn Nga, biểu tượng chính và được tôn kính nhất trong tất cả các biểu tượng của Nga. Ngoài ra còn có nhiều bản sao của Biểu tượng Vladimir, một số lượng đáng kể trong số đó cũng được tôn sùng là thần kỳ.

Kể từ khi người dân Rus' được rửa tội, Mẹ Thiên Chúa đã được coi là đấng bảo trợ của đất nước chúng ta. Và điều này không phải là không có cơ sở, vì từ các biểu tượng của Theotokos Chí Thánh, đồng bào của chúng ta đã nhận được sự giúp đỡ thần kỳ trong những tình huống khó khăn nhất, khi không chỉ quyền tự do của cả một quốc gia mà còn cả mạng sống của đông đảo người dân đang bị đe dọa. Một trong những hình ảnh được tôn kính này là Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa.

Ngày 8 tháng 9 - Trình bày biểu tượng Vladimir của Đức Trinh Nữ Maria (1395)

Lịch sử của biểu tượng

Theo truyền thống nhà thờ, Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa được nhà truyền giáo Luke vẽ vào thế kỷ thứ nhất sau Lễ Giáng sinh của Chúa Kitô trên tấm bảng nơi Chúa Giêsu Kitô, Đức Trinh Nữ Maria và Joseph the Betrothed ngồi trong phòng của Đấng Cứu Rỗi. thiếu niên.

Trong một thời gian dài biểu tượng này vẫn tồn tại ở Jerusalem (khoảng giữa thế kỷ thứ 5 sau Công nguyên). Sau đó, nó được chuyển từ Jerusalem đầu tiên đến Constantinople, và vào đầu thế kỷ 12 từ Byzantium, nó đến Nga như một món quà dành cho hoàng tử thánh Mstislav (†1132) từ Thượng phụ Constantinople Luke Chrysoverkh. Biểu tượng được đặt trong tu viện Vyshgorod (một thành phố cổ kính của Nữ công tước Olga ngang hàng với các tông đồ), không xa Kyiv. Tin đồn về phép lạ của cô đã đến tai con trai của Yuri Dolgoruky, Hoàng tử Andrei Bogolyubsky, người quyết định vận chuyển biểu tượng về phía bắc.

Sau khi rời Vyshgorod, Hoàng tử Andrei Bogolyubsky đã mang biểu tượng đến Rostov. Cách Vladimir 11 phút, những con ngựa mang biểu tượng đột nhiên dừng lại và không một thế lực nào có thể di chuyển chúng khỏi vị trí. Mọi người đều coi đây là một điềm lành tuyệt vời. Sau khi cầu nguyện xong, chúng tôi quyết định nghỉ đêm tại đây. Vào ban đêm, trong lúc cầu nguyện nhiệt thành, chính Nữ hoàng Thiên đường đã hiện ra với hoàng tử và ra lệnh để lại biểu tượng kỳ diệu Vladimir của Mẹ Thiên Chúa ở Vladimir, và tại nơi này một ngôi đền và một tu viện sẽ được xây dựng để tôn vinh Lễ Giáng Sinh của Mẹ.


Nhà thờ Giáng sinh của Đức Trinh Nữ Maria và tàn tích lâu đài của Andrei Bogolyubsky (bên dưới lều tháp chuông) ở làng Bogolyubovo, quận Suzdal, vùng Vladimir

Trước sự vui mừng chung của người dân, Hoàng tử Andrei đã trở lại Vladimir cùng với biểu tượng thần kỳ. Hình ảnh Đức Mẹ được tôn vinh tại Nhà thờ Đức Mẹ Lên Trời. Kể từ đó, biểu tượng Mẹ Thiên Chúa bắt đầu được gọi Vladimirskaya .


Lịch sử ngày lễ 8 tháng 9 - Trình bày Biểu tượng Vladimir của Đức Trinh Nữ Maria

Lễ trình bày Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa, rơi vào ngày 8 tháng 9, chỉ ra một ngày cụ thể - 1395. Từ "gặp" có nghĩa là "cuộc họp". Và thực sự, vào năm được chỉ định ở Mátxcơva đã có một cuộc gặp gỡ với tượng thánh của Mẹ Thiên Chúa của những người Muscovite. Sau đó, Tu viện Sretensky được xây dựng trên địa điểm diễn ra cuộc họp. Tu viện này đã đặt tên cho Phố Sretenka.

Năm 1395 kẻ chinh phục khủng khiếp Khan Tamerlan (Temir-Aksak) cùng với đám người Tatar tiến vào đất Nga và đến biên giới Ryazan, chiếm thành phố Yelets và tiến về Moscow, tiếp cận bờ sông Don.


Tamerlane

Đại công tước Vasily I Dimitrievich, con trai cả của Dmitry Donskoy, cùng quân đội tiến đến Kolomna và dừng lại bên bờ sông Oka. Số lượng quân của Tamerlane đông hơn quân Nga gấp nhiều lần, sức mạnh và kinh nghiệm của họ là không thể so sánh được. Hy vọng duy nhất còn lại là cơ hội và sự giúp đỡ của Chúa.


Đội quân của Tamerlane

Đại công tước Vasily Dimitrievich đã cầu nguyện với các vị thánh của Mátxcơva và Thánh Sergius để giải thoát Tổ quốc và viết thư cho Thủ đô Mátxcơva, Thánh Cyprian, để Lễ ăn chay ngủ đông sắp tới sẽ được dành cho những lời cầu nguyện nhiệt thành xin được tha thứ và ăn năn.


Các giáo sĩ được gửi đến Vladimir, nơi đặt biểu tượng kỳ diệu nổi tiếng. Sau phụng vụ và cầu nguyện vào ngày lễ Đức Mẹ Đồng trinh Maria yên nghỉ, các giáo sĩ đã nhận biểu tượng và mang nó đến Mátxcơva trong cuộc rước thánh giá. Cuộc hành trình với Biểu tượng Vladimir từ Vladimir đến Moscow tiếp tục trong mười ngày. Vô số người hai bên đường quỳ gối cầu nguyện: “Mẹ Thiên Chúa, hãy cứu đất Nga!” Biểu tượng được chào đón tại Moscow vào ngày 26 tháng 8 (8 tháng 9 theo phong cách mới).


Sự giải cứu kỳ diệu của vùng đất Nga khỏi Tamerlane trên Cánh đồng Kuchkovo (gặp Biểu tượng Vladimir của Đức Trinh Nữ Maria)

Vào đúng giờ mà người dân Moscow chào đón biểu tượng trên Kuchkovo Pole (nay là phố Sretenka) , Tamerlane ngủ gật trong lều trại của mình. Đột nhiên, trong giấc mơ, anh nhìn thấy một ngọn núi lớn, từ trên đỉnh có các vị thánh cầm cây gậy vàng đang tiến về phía anh, và phía trên họ là Người Phụ nữ Uy nghiêm xuất hiện trong ánh hào quang rực rỡ. Cô ra lệnh cho anh ta rời khỏi biên giới Nga. Tỉnh dậy trong niềm kinh ngạc, Tamerlane hỏi về ý nghĩa của tầm nhìn. Họ trả lời ngài rằng Người Phụ Nữ rạng ngời là Mẹ Thiên Chúa, Đấng Bảo Vệ vĩ đại của các Kitô hữu. Sau đó Tamerlane ra lệnh cho các trung đoàn quay trở lại.

Để tưởng nhớ sự giải thoát kỳ diệu của đất Nga khỏi Tamerlane, một Tu viện Sretensky , và vào ngày 26 tháng 8 (theo phong cách mới - ngày 8 tháng 9), một lễ kỷ niệm toàn Nga đã được tổ chức để vinh danh cuộc gặp gỡ Biểu tượng Vladimir của Đức Trinh Nữ Maria.

Sau sự kiện này, Biểu tượng Vladimir kỳ diệu của Mẹ Thiên Chúa vẫn ở lại Moscow mãi mãi. Cô ấy đã được đặt trong Nhà thờ Giả định Điện Kremlin của Điện Kremlin ở Moscow. Trước cô, các vị vua đã được xức dầu cho vương quốc và các thầy tế lễ thượng phẩm được bầu chọn.

Nhà thờ giả định của Điện Kremlin Moscow

Trong thời Xô Viết, biểu tượng được đặt trong Phòng trưng bày Tretykov. Bây giờ Biểu tượng Vladimir kỳ diệu của Mẹ Thiên Chúa đã có mặt Nhà thờ Thánh Nicholas ở Tolmachi (ga tàu điện ngầm "Tretykovskaya", ngõ M. Tolmachevsky, 9).


Giáo hội Chính thống Nga được thành lập lễ kỷ niệm ba lần của Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa . Mỗi ngày lễ kỷ niệm đều gắn liền với việc giải thoát người dân Nga khỏi sự nô lệ của người nước ngoài thông qua những lời cầu nguyện tới Theotokos Chí Thánh:

8 tháng 9 theo phong cách mới (26/8 theo lịch nhà thờ) - để tưởng nhớ việc giải cứu Mátxcơva khỏi cuộc xâm lược Tamerlane năm 1395.

ngày 6 tháng 7(23/6) - để tưởng nhớ sự giải phóng nước Nga khỏi vua Horde Akhmat vào năm 1480.

ngày 3 tháng 6(ngày 21 tháng 5) - để tưởng nhớ việc giải cứu Mátxcơva khỏi Crimean Khan Makhmet-Girey năm 1521.

Lễ kỷ niệm long trọng nhất diễn ra 8 tháng 9(phong cách mới), được thành lập để vinh danh cuộc gặp gỡ của Biểu tượng Vladimir trong quá trình chuyển từ Vladimir đến Moscow .

Hình tượng học

Về mặt biểu tượng, Biểu tượng Vladimir thuộc loại Eleus (Sự dịu dàng). Bé áp má mình vào má Mẹ. Biểu tượng truyền tải sự giao tiếp dịu dàng giữa Mẹ và Con. Đức Maria thấy trước sự đau khổ của Con trong cuộc hành trình trần thế của Ngài.

Một đặc điểm khác biệt của Biểu tượng Vladimir so với các biểu tượng khác thuộc loại Dịu dàng: chân trái của Chúa Kitô Hài đồng bị uốn cong sao cho có thể nhìn thấy lòng bàn chân, “gót chân”.


Ở mặt sau mô tả Etymasia (Ngai vàng đã được chuẩn bị sẵn) và các nhạc cụ dành cho niềm đam mê, có niên đại gần như vào đầu thế kỷ 15.

Ngai vàng đã chuẩn bị sẵn. Mặt sau của “Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa”

Ngai vàng đã chuẩn bị sẵn(Người Hy Lạp Etimasiya) là khái niệm thần học về ngai vàng được chuẩn bị cho lần đến thứ hai của Chúa Giêsu Kitô, đến để phán xét kẻ sống và kẻ chết. Bao gồm các yếu tố sau:

  • ngai nhà thờ, thường mặc áo choàng đỏ (biểu tượng áo choàng đỏ tươi của Chúa Kitô);
  • Tin Mừng khép kín (như một biểu tượng của cuốn sách từ Khải Huyền của Thần học John - Rev. 5: 1);
  • dụng cụ đam mê nằm trên ngai hoặc đứng gần đó;
  • một con chim bồ câu (biểu tượng của Chúa Thánh Thần) hoặc một chiếc vương miện đội vương miện Tin Mừng (không phải lúc nào cũng được mô tả).

Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa là một ngôi đền toàn Nga, biểu tượng chính và được tôn kính nhất trong tất cả các biểu tượng của Nga. Ngoài ra còn có nhiều bản sao của Biểu tượng Vladimir, một số lượng đáng kể trong số đó cũng được tôn sùng là thần kỳ.

Trước biểu tượng của Theotokos Chí Thánh “Vladimir”, họ cầu nguyện để được giải thoát khỏi sự xâm lược của người nước ngoài, để được hướng dẫn về đức tin Chính thống, để được bảo vệ khỏi dị giáo và ly giáo, để bình định những người đang có chiến tranh, để bảo tồn nước Nga.

Tài liệu được chuẩn bị bởi Sergey SHULYAK

cho Nhà thờ Chúa Ba Ngôi Ban Sự Sống trên Sparrow Hills

Lời cầu nguyện của Mẹ Thiên Chúa trước biểu tượng Vladimir của bà
Chúng ta sẽ khóc với ai, thưa cô? Chúng ta sẽ cầu viện ai trong nỗi đau buồn của mình, nếu không phải là Nữ hoàng Thiên đường? Ai sẽ nhận được tiếng kêu than và tiếng thở dài của chúng ta, nếu không phải là Ngài, Đấng Vô Nhiễm Nguyên Tội, niềm hy vọng của các Kitô hữu và nơi ẩn náu cho chúng ta là những kẻ tội lỗi? Ai có lòng thương xót hơn Chúa? Lạy Nữ Vương Thiên Đàng, xin hãy lắng nghe chúng con và đừng khinh thường những người cần sự giúp đỡ của Ngài: hãy nghe tiếng rên rỉ của chúng con, củng cố chúng con là những kẻ tội lỗi, soi sáng và dạy dỗ chúng con, Hỡi Nữ Vương Thiên Đàng, và đừng rời xa chúng con, hỡi tôi tớ của Ngài , Lạy Mẹ, vì lời càu nhàu của chúng con, nhưng xin hãy là Mẹ và Đấng Cầu thay của chúng con, và giao phó chúng con cho sự bảo vệ đầy lòng thương xót của Con Mẹ. Xin hãy sắp xếp cho chúng con bất cứ điều gì thánh ý Chúa muốn, và dẫn chúng con là những kẻ tội lỗi đến một cuộc sống yên tĩnh và thanh thản, xin cho chúng con khóc vì tội lỗi mình, xin cho chúng con vui mừng với Chúa luôn luôn, bây giờ và mãi mãi, và cho đến mọi thời đại. Một phút.

Lời cầu nguyện thứ 2 của Đức Mẹ trước Biểu tượng Vladimir của Mẹ
Ôi, Quý bà Theotokos đầy lòng nhân từ, Nữ hoàng trên trời, Người cầu thay toàn năng, Niềm hy vọng vô liêm sỉ của chúng ta! Cảm ơn Ngài vì tất cả những phước lành to lớn mà nhân dân Nga đã nhận được từ Ngài qua nhiều thế hệ, trước hình ảnh thanh khiết nhất của Ngài, chúng con cầu nguyện với Ngài: hãy cứu thành phố này (toàn bộ; tu viện thánh này) và những người hầu sắp tới của Ngài và toàn bộ Đất nước Nga khỏi nạn đói, sự hủy diệt, đất rung chuyển, lũ lụt, hỏa hoạn, gươm giáo, sự xâm lược của người nước ngoài và chiến tranh giữa các quốc gia! Hãy cứu và cứu, Hỡi Đức Mẹ, Chúa và Cha vĩ đại của chúng ta (tên), Đức Thượng phụ Matxcơva và Toàn thể Rus' và Chúa của chúng ta (tên), Đức Giám mục (tổng giám mục, đô thị) (chức danh), và tất cả Đức Thượng phụ đô thị, tổng giám mục và giám mục của Chính thống giáo. Cầu mong họ cai trị tốt Giáo hội Nga, và cầu mong những con chiên trung thành của Chúa Kitô được bảo tồn không thể bị tiêu diệt. Thưa Đức Bà, xin hãy nhớ rằng toàn thể dòng linh mục và đan viện, hãy sưởi ấm tâm hồn họ bằng lòng nhiệt thành đối với Thiên Chúa và củng cố họ để họ bước đi xứng đáng với ơn gọi của mình. Xin hãy cứu, hỡi Đức Mẹ, và xin thương xót tất cả tôi tớ của Ngài và ban cho chúng con con đường hành trình trần thế không tì vết. Xin củng cố chúng tôi trong đức tin vào Chúa Kitô và lòng nhiệt thành đối với Giáo hội Chính thống, đặt vào lòng chúng tôi tinh thần kính sợ Thiên Chúa, tinh thần sùng đạo, tinh thần khiêm tốn, ban cho chúng tôi sự kiên nhẫn trong nghịch cảnh, kiêng khem khi thịnh vượng, tình yêu đối với chúng tôi. hàng xóm, tha thứ cho kẻ thù của chúng ta, thành công trong việc tốt. Xin giải thoát chúng con khỏi mọi cám dỗ và khỏi sự vô cảm hóa đá; trong ngày Phán xét khủng khiếp, nhờ lời chuyển cầu của Ngài, xin ban cho chúng con được đứng bên hữu Con Ngài, Chúa Kitô, Thiên Chúa chúng con, mọi vinh quang, danh dự và thờ phượng đều thuộc về Chúa Cha và Chúa Thánh Thần, bây giờ và mãi mãi và cho đến mọi thời đại. Một phút.

Nhiệt đới, giai điệu 4
Hôm nay, thành phố Mátxcơva vinh quang nhất rực rỡ, như thể chúng ta đã đón nhận bình minh của mặt trời, Người phụ nữ, biểu tượng kỳ diệu của Ngài, mà giờ đây chúng ta đang hướng về và cầu nguyện, chúng ta kêu lên với Ngài: Ôi, Quý bà Theotokos tuyệt vời nhất, hãy cầu nguyện từ Bạn đến với Chúa Kitô nhập thể, Thiên Chúa của chúng ta, để Ngài có thể giải thoát thành phố này và tất cả các thành phố và quốc gia theo đạo Cơ đốc không hề hấn gì trước mọi lời vu khống của kẻ thù, và Ngài sẽ cứu rỗi linh hồn chúng ta, như Đấng Nhân từ.

Kontakion, giai điệu 8
Gửi đến Voivode chiến thắng đã được chọn, đã được giải thoát khỏi những kẻ ác nhờ sự xuất hiện của hình ảnh đáng kính của Bạn, đối với Quý bà Theotokos, chúng tôi tổ chức lễ kỷ niệm cuộc gặp gỡ của Bạn một cách rực rỡ và thường gọi Bạn: Hãy vui mừng, Cô dâu Chưa kết hôn.

Ấn phẩm liên quan