Молодильное яблоко, отделение реабилитации. Отзывы о "молодильное яблоко" Реабилитация после инсульта санаторий сокольники

Компания "Молодильное яблоко" специализируется в области организации оздоровительных услуг по направлениям: комплексное восстановительное лечение при заболеваниях неврологического профиля и оздоровительный отдых для людей с ограниченными способностями к самообслуживанию. Ранняя реабилитация больных после инсульта способствует более полному восстановлению нарушенных функций организма и влияет на темп восстановления здоровья. Программа "Молодильного яблока" сочетает в себе необходимый комплекс восстановительного лечения, домашний уют и санаторно-курортные условия.
Цена за сутки: Местоположение:

Восстановление лечение реализуется на базе санатория «Сокольники», который располагается в Москве (ст. метро Сокольники). .

Проживание, 3-разовое питание, медицинские услуги (по назначению врача), сестринские услуги. Существует 3 вида программы "Восстановление после инсульта": Программа «Пребывание в санатории без пакета патронажных услуг», Программа «Пребывание в санатории с частичным пакетом патронажных услуг», Программа «Пребывание с полным комплексом патронажных услуг». А также предлагается программа "Каникулы для родителей".

Размещение отдыхающих осуществляется в одноместном или двухместном номерах, расположенных на третьем этаже корпуса №1 санатория. Номера оснащены мебелью (полутороспальные или медицинские кровати, прикроватные тумбочки или столики, журнальный столик, шкаф для верхней одежды с антресолью), телевизором, холодильником. Одноместный и двухместный номер составляют блок, в блоке имеется туалет и ванная комната.

Паспорт, Полис медицинского страхования, Медицинская выписка с указанием диагноза.

Эндокринолог, логопед-афазиолог. Специалисты имеют сертификат Института дефектологии и медицинской психологии и ежегодно проходят стажировку на базе Центра патологии речи и нейрореабилитации.

Отделение реабилитации «Молодильное яблоко» принимает на восстановительное лечения лиц с неврологическими заболеваниями (состояние после инсульта, состояние после травм), лиц с нарушением двигательных и речевых функций, в том числе пациентов не способных к самообслуживанию. Программа реабилитации направлена на уменьшение симптомов заболевания и улучшения качества жизни пациента. Для достижения этих целей программа сочетает возможности инфраструктуры лечебного учреждения санаторного типа и преимущества индивидуальных занятий, индивидуального ухода за пациентами. Программа «Восстановление после инсульта» реализуется на базе санатория «Сокольники». Перечень процедур определяется лечащим врачом в зависимости от состояния здоровья получателя. Диагностика:лабораторные исследования, УЗИ, ЭКГ. В программу включены следующие медицинские услуги: - ежедневное наблюдение лечащего врача, кроме воскресенья и праздничных дней; - все медицинские манипуляции; - лечебный массаж; - индивидуальные и групповые занятия лечебной физкультурой; - занятия на тренажёрах для восстановления двигательных навыков; - физиотерапевтическое лечение; а также сестринские услуги: - организация питания в номере; - сопровождение на лечебные процедуры; - смена постельного белья не реже чем раз в 7 дней или по мере необходимости. Помимо данной программы отделение реабилитации «Молодильное яблоко» принимает на лечение и отдых людей, требующих (помощи) ухода или не способных к самообслуживанию. Программа «Каникулы для родителей» рассчитана на пациентов, у которых есть проблемы со здоровьем и которые не могут обходиться без посторонней помощи. Пациенты принимаются на любой срок.

Диетическое трехразовое питание (диета №5, №9);

107014, г. Москва, ул. 6-ой Лучевой просек, строение. 19, санаторий «Сокольники». Проезд общественным транспортом: до станции метро «Сокольники», далее автобусом № 75 до остановки» «Санаторий Сокольники» или автобус № 239 до остановки «Большая Ширяевская улица».

Молодильные яблоки … Википедия

У этого термина существуют и другие значения, см. Яблоко (значения). Красное яблоко … Википедия

Место нахождения Омск, Правый берег Иртыша, 153 Основан 22.09.2006 Директор Н. Полежаева Художественный руководитель А. Гончарук Главный режиссёр А. Гончарук Сайт Оф. сайт Театра студии А. Гончарука «Театр студия А. Гончарука» Ом … Википедия

Основная информация Жанр … Википедия

Связать? Леонид Иванович Вигоров … Википедия

Один из вариантов образа древа мирового. Д. ж. актуализирует мифологические представления о жизни во всей полноте её смыслов и, следовательно, противопоставлено древу смерти, гибели зла. Нередко Д. ж. способно отражать и отрицательный член… … Энциклопедия мифологии

Святой Грааль Содержание 1 Оружие и доспехи 1.1 Мечи … Википедия

Сущ., с., употр. часто Морфология: (нет) чего? яблока, чему? яблоку, (вижу) что? яблоко, чем? яблоком, о чём? о яблоке; мн. что? яблоки, (нет) чего? яблок, чему? яблокам, (вижу) что? яблоки, чем? яблоками, о чём? о яблоках 1. Яблоко это фрукт… … Толковый словарь Дмитриева

- (др. исл. ед. ч. iotunn, др. англ. eoton), турсы (др. исл. purs, др. англ. pyrs), в позднейшей скандинавской традиции тролли (ед. ч. troll), в скандинавской мифологии великаны. Они представлены двойственно. С одной стороны, это древние исполины… … Энциклопедия мифологии

Наркотик, в большинстве религиозно мифологических и ритуальных традиций важный атрибут мифологических персонажей, средство достижения особого сакрально отмеченного состояния; персонифицированное божество. Характерно, что во множестве традиций… … Энциклопедия мифологии

Книги

• Молодильные яблоки , Дмитрий Мансуров. Жил-был Иван-царевич, развлекался в свое удовольствие, ни в чем не нуждался. И вдруг его непоседливый папаша царь тридевятого царства и большой любитель яблок узнал, что есть на свете яблоки…
• Молодильные яблоки , Дмитрий Мансуров. Жил-был Иван-царевич, развлекался в свое удовольствие, ни в чем не нуждался. И вдруг его непоседливый папаша - царь тридевятого царства и большой любитель яблок - узнал, что есть на свете…

Реабилитационный центр «Молодильное яблоко» специализируется на восстановлении двигательных и речевых функций, а также социальной адаптации людей, перенесших инсульт и другие серьезные травмы. Учреждение расположено в частном московском санатории «Сокольники» и обеспечено всей аппаратурой, необходимой для применения традиционных и инновационных методик реабилитации. Большая команда профессионалов общей и узкой специализации обеспечивает посетителям санатория после инсульта полный спектр лечебных, профилактических и патронажный услуг.

Принципы работы санатория и преимущества его программ

Частный реабилитационный центр в Сокольниках ориентирован на уход за пациентами с целью повышения их физической выносливости и разработкинавыков самообслуживания. Специалисты уделяют много времени восстановлению ходьбы и речи, которые были утрачены или изменены после перенесенного острого нарушения мозгового кровообращения. В каждом конкретном случае используется индивидуальная программа, которая составляется группой профильных специалистов по результатам диагностики.

Преимущества прохождения реабилитации после инсульта в санатории «Молодильное яблоко»:

• Лечебный центр после инсульта принимает пациентов в раннем периоде их восстановления.
• Программы учреждения подразумевают комбинирование классических и современных методов работы. Клиенты проходят медикаментозную, социальную, двигательную и речевую терапию. Методы специалистов клиники отличаются высокой эффективностью, что подтверждается высокими оценками международных организаций.
• Индивидуальный подход включает профилактику осложнений и лечение сопутствующих патологий.
• Медицинская помощь и нужный патронажный уход предоставляются круглые сутки.
• В ходе проводимой терапии пациентам и их родственникам обеспечивается психологическая поддержка. В случае необходимости близким людям клиента может быть предоставлена возможность совместного проживания с пациентом.
• Медицинское сопровождение обеспечивается и после окончания пройденного лечения.
• Центр «Молодильное яблоко» расположен в парке «Сокольники» – одном из наиболее экологически чистых районов Москвы. На территории комплекса имеются полностью оборудованные помещения для массажа и ЛФК, бассейн, прогулочные зоны.

Для получения решения о госпитализации достаточно отправить в клинику выписной эпикриз. Ответ будет предоставлен в течение 2-3 часов, после чего можно заниматься оформлением и заселением пациента.

Специфика работы с неврологическими пациентами

Частный центр реабилитации после инсульта «Молодильное яблоко» разработал целый комплекс мероприятий, предназначенный для посетителей с неврологическими болезнями. Он принимает людей на 2-3 этап процесса восстановления, что зависит от особенностей случая, тяжести состояния, степени выявленных функциональных нарушений.

Первым этапом работы с пациентом становится постановка клинико-функционального диагноза, оцениваются типы нарушений процессов жизнедеятельности. По результатам подбирается оптимальная программа работы или составляется индивидуальная. В ходе реабилитации с каждым пациентом после инсульта работают неврологи, терапевты, врачи ЛФК, эндокринологи, логопеды, психологи. Регулярный мониторинг состояния посетителя позволяет отслеживать выраженность положительной динамики и при необходимости вносить коррективы в лечебный курс.

Прохождение реабилитации после инсульта в московской клинике «Молодильное яблоко» включает профилактику образования пролежней, развития тромбоза нижних конечностей и снижения мышечного тонуса. Комплексный подход к терапии снижает риски развития у пациентов инвалидности и повышает вероятность их возвращения к полноценной жизни.

Краткое описание базовой программы реабилитации после инсульта

Рекомендованная минимальная продолжительность курса восстановления после инсульта в санатории «Молодильное яблоко» составляет 21 день. При заезде пациента осматривают терапевт и невролог. Эти же специалисты составляют план лечения и контролируют качество проводимой терапии. По показаниям клиент центра получает консультации психолога, кардиолога, эндокринолога, занимается с логопедом и врачом ЛФК. Он посещает бассейн, лечебный массаж, занятия по восстановлению бытовых навыков.

Лечение гипертонии

Своевременная профилактика и лечение артериальной гипертонии позволяет избежать таких тяжелых последствий, как инфаркт или инсульт.

В перечень услуг клиники входят такие манипуляции, как кормление и купание клиента, смена его постельного и нательного белья. С разрешения врача медперсонал выводит посетителя на прогулки. Учреждение предоставляет широкий спектр индивидуальных неспециализированных манипуляций за дополнительную плату.

В народных сказках и легендах молодильные яблоки избавляли от болезней, и продлевали жизнь сказочным героям. Вы можете приготовить их самостоятельно! Как?

На что готовы женщины ради молодости и красоты?

Издавна женщины решали свои проблемы при помощи тех растений, которые росли вокруг.

В ход шли плоды, овощи, ягоды, листья, цветы, ветки, кора и даже корни. В сочетании с колодезной или родниковой водой, а так же старинными заговорами¹, — это давало весьма ощутимый эффект.

Ради вечной молодости женщины во все времена были готовы на все: мучить себя голодом, принимать вредные препараты, выдерживать любую боль. А может есть другой, более безопасный путь?

Молодильные яблоки — реальное магическое средство

Еще со времен Адама и Евы, яблоку приписывались магические свойства. Достаточно вспомнить известную историю о Елене, из-за которой разгорелась Троянская война, или наши народные сказки, в которых, волшебные молодильные яблоки возвращали молодость и красоту.

События, которые описывает Библия, эпические или фольклорные произведения, обязательно должны иметь реальную основу. То есть, молодильные яблоки настолько хорошо зарекомендовали себя в качестве магического средства, что остались в памяти народной навсегда. Неудивительно, что многие маги, целители, те, кто владеет ясновидением², используют яблоки в своих магических ритуалах.

Как приготовить молодильные яблоки?

Молодильные яблоки готовят следующим образом:

1. Берут большое красное яблоко, моют его и разрезают на три, пять или семь частей, — в зависимости от количества участников обряда. Зернышки из яблока следует удалить, а кусочки положить в глубокую тарелку.

2. В другой тарелке смешивают освященную воду с холодной кипяченой водой (по полстакана) и заливают ею кусочки яблока.

3. Затем берут щепотку сахара и, посыпая его по кругу (по часовой стрелке) на яблоки, приговаривают: «Господи, верни мне молодость!»

4. Еще раз берут щепотку сахара и, посыпая яблоки так же, приговаривают: «Господи, верни мне счастье!»

5. А третью щепотку сыпят в центр тарелки и просят: «Господи, верни мне то, что прошло!»

Если вы проводите обряд сами, съешьте всё яблоко, а если нет — распределите все кусочки между участниками обряда. Воду из тарелки перелейте в бутылочку и семь дней подряд протирайте ею лицо утром и вечером, дайте подсохнуть, а затем ополосните теплой водой. Увидите, какое лицо у вас будет!

И еще: обязательно нужно искренне верить в то, что вы делаете. Главное, верьте — и ваши желания исполнятся!

Ягоды силу дадут и беду отведут

Много есть сладких ягод и плодов, которые имеют определенные защитные свойства. Употребляя их, можно защитить себя от негативного влияния окружающих. Например:

• Вишня делает человека неуязвимым от завистников. Кроме того, эти ягоды усиливают энергетику.
• Аромат черной смородины дает силу духа и помогает побеждать злые умыслы недоброжелателей.
• Финики используются в некоторых ритуалах — с их помощью придают сил слабому человеку. Они оберегают от зла и плохих людей.
• Хурма создает вокруг человека защитную ауру. Ее полезно есть, когда вам часто приходится общаться с негативно настроенными по отношению к вам людьми. Плод желто-горячей хурмы, если съесть его на рассвете, избавит от плохого настроения. Помните, что есть хурму в ночь полнолуния ни в коем случае нельзя — это приведет к апатии.
• Гранат предохраняет от злых чар. Если съесть его 13 числа, он подарит защиту и успех в делах.

Почему в народе шиповник называют «куст доброй надежды»?

Осенью собирают и сушат красные ягоды шиповника. В сфере чувств эта удивительное растение делает невозможное возможным. Заварите для своего избранника чай из плодов шиповника, и все препятствия на пути любви будут преодолены.

На второй план отойдут проблемы, связанные с финансовыми трудностями, разницей в социальном положении или возрасте. Останется только любовь. Чистая, искренняя, которая дарит надежду на счастливый брак.

Если девушка еще не встретила свою вторую половинку, ей надо нанизать сухие плоды шиповника на прочную красную нить и носить такое ожерелье несколько часов в день, чтобы призвать любовь.

Замужним женщинам полезно время от времени готовить мужу чай из лепестков шиповника, настой или отвар из его плодов. Волшебный напиток будет поддерживать в отношениях супругов нежность, духовную гармонию.

Издавна в селах вблизи домов высаживали кусты шиповника — их острые шипы отпугивали злые силы, защищали хозяев, приносили им благополучие. Подобного эффекта можно достичь, если разместить у входной двери и в каждой комнате по три высушенные плода этого растения. Можно разложить в углах комнат лепестки шиповника — и они уберегут от неудач и принесут в семью мир и покой.

А если два раза в день протирать лицо «молодильной водичкой» (две столовые ложки плодов залить двумя стаканами кипятка, настоять полчаса, процедить), то все мелкие морщинки быстро разгладятся.

Жёлудь — залог семейного счастья

Если у вас часто возникают конфликты со своей второй половинкой, ожерелье из желудей с успехом погасит пламя ссор и примирит враждующие стороны.

Чтобы создать охранника мира и спокойствия, надо идти к дубу после 18.00 — в это время он наиболее готов для общения с человеком. Мысленно или вслух объяснить дереву суть проблемы, положив руку на кору, после чего можете собрать нечетное количество желудей из расчета: один желудь на один месяц действия оберега (но заметьте, что их должно быть не менее трех и не более девяти).

Поблагодарите дуб. Вернувшись домой, с помощью толстой иглы и прочной красной нити сделайте своеобразное ожерелье из желудей. Повесьте его на кухне, но в таком месте, чтобы оно не слишком бросалось в глаза. Когда срок действия оберега закончится, от ожерелья следует избавиться — слишком много разной энергетической грязи впитали в себя желуди.

Мы искренне надеемся, что эти советы помогут вам в разрешении жизненных проблем.

Примечания и тематические статьи для более глубокого понимания материала

¹ Заговор - «малые» фольклорные тексты, служащие магическим средством достижения желаемого в лечебных, защитных, продуцирующих и других ритуалах (

Русская народная сказка

В некотором царстве, в некотором государстве жил да был царь, и было у него три сына: старшего звали Федором, второго Василием, а младшего Иваном.
Царь очень устарел и глазами обнищал, а слыхал он, что за тридевять земель, в тридесятом царстве есть сад с молодильными яблоками и колодец с живой водой. Если съесть старику это яблоко - помолодеет, а водой этой умыть глаза слепцу - будет видеть. Царь собирает пир на весь мир, зовет на пир князей и бояр и говорит им:
- Кто бы, ребятушки, выбрался из избранников, выбрался из охотников, съездил за тридевять земель, в тридесятое царство, привез бы молодильных яблок и живой воды кувшинец о двенадцати рылец? Я бы этому седоку полцарства отписал.
Тут больший стал хорониться за середнего, а середний за меньшого, а от меньшого ответу нет. Выходит царевич Федор и говорит:
- Неохота нам в люди царство отдавать. Я поеду в эту дорожку, привезу тебе, царю-батюшке, молодильных яблок и живой воды кувшинец о двенадцати рылец.
Пошел Федор-царевич на конюший двор, выбирает себе коня неезженного, уздает узду неузданную, берет плетку нехлестанную, кладет двенадцать подпруг с подпругою - не ради красы, а ради крепости... Отправился Федор-царевич в дорожку. Видели, что садился, а не видели, в кою сторону укатился...
Ехал он близко ли, далеко ли, низко ли высоко ли, ехал день до вечеру - красна солнышка до закату. И доезжает до росстаней, до трех дорог. Лежит на росстанях плита-камень, на ней надпись:
"Направо поедешь - себя спасать, коня потерять. Налево поедешь - коня спасать, себя потерять. Прямо поедешь - женату быть".
Поразмыслил Федор-царевич: "Давай поеду, где женату быть".
И повернул на ту дорожку, где женатому быть. Ехал, ехал и доезжает до терема под золотой крышей. Тут выбегает прекрасная девица и говорит ему:
- Царский сын, я тебя из седла выну, иди со мной хлеба-соли откушать и спать-почивать.
- Нет, девица, хлеба-соли я не хочу, а сном дороги не скоротать. Мне надо вперед двигаться.
- Царский сын, не торопись ехать, а торопись делать, что тебе любо-дорого.
Тут прекрасная девица его из седла вынула и в терем повела. Накормила его, напоила и спать на кровать положила.
Только лег Федор-царевич к стенке, эта девица живо кровать повернула, он и полетел в подполье, в яму глубокую...
Долго ли, коротко ли - царь опять собирает пир, зовет князей и бояр и говорит им:
- Вот, ребятушки, кто бы выбрался из охотников - привезти мне молодильных яблок и живой воды кувшинец о двенадцати рылец? Я бы этому седоку полцарства отписал.
Тут опять больший хоронится за середнего, а середний за меньшого, а от меньшого ответу нет. Выходит второй сын, Василий-царевич:
- Батюшка, неохота мне царство в чужие руки отдавать. Я поеду в дорожку, привезу эти вещи, сдам тебе в руки.
Идет Василий-царевич на конюший двор, выбирает коня неезженного, уздает узду неузданную, берет плетку нехлестанную, кладет двенадцать подпруг с подпругою.
Поехал Василий-царевич. Видели, как садился, а не видели, в кою сторону укатился... Вот он доезжает до росстаней, где лежит плита-камень, и видит: "Направо поедешь - себя спасать, коня потерять. Налево поедешь коня спасать, себя потерять. Прямо поедешь - женату быть".
Думал, думал Василий-царевич и поехал дорогой, где женатому быть. Доехал до терема с золотой крышей. Выбегает к нему прекрасная девица и просит его откушать хлеба-соли и лечь почивать.
- Царский сын, не торопись ехать, а торопись делать, что тебе любо-дорого...
Тут она его из седла вынула, в терем повела, накормила, напоила и спать положила.
Только Василий-царевич лег к стенке, она опять повернула кровать, и он полетел в подполье. А там спрашивают:
- Кто летит?
- Василий-царевич. А кто сидит?
- Федор-царевич.
- Вот, братан, попали!
Долго ли, коротко ли - в третий раз царь собирает пир, зовет князей и бояр:
- Кто бы выбрался из охотников привезти молодильных яблок и живой воды кувшинец о двенадцати рылец? Я бы этом у седоку полцарства отписал. Тут опять больший хоронится за середнего, середний за меньшого, а от меньшого ответу нет. Выходит Иван-царевич и говорит:
- Дай мне, батюшка, благословеньице, с буйной головы до резвых ног, ехать в тридесятое царство - поискать тебе молодильных яблок и живой воды да поискать еще моих братьецев.
Дал ему царь благословеньице. Пошел Иван-царевич в конюший двор - выбирать себе коня по разуму. На которого коня ни взглянет, тот дрожит, на которого руку положит - тот с ног валится...
Не мог выбрать Иван-царевич коня по разуму. Идет, повесил буйну голову. Навстречу ему бабушказадворенка:
- Здравствуй, дитятко Иван-царевич! Что ходишь кручинен-печален?
- Как же мне, бабушка, не печалиться - не могу найти коня по разуму.
- Давно бы ты меня спросил. Добрый конь стоит закованный в погребу, на цепи железной. Сможешь его взять - будет тебе конь по разуму.
Приходит Иван-царевич к погребу, пнул плиту железную, свернулась плита с погреба. Вскочил ко добру коню, стал ему конь своими передними ногами на плечи. Стоит Иван-царевич - не шелохнется. Сорвал конь железную цепь, выскочил из погреба и Ивана-царевича вытащил. И тут Иван-царевич его обуздал уздою неузданной, оседлал седельцем неезженным, наложил двенадцать подпруг с подпругою - не ради красы, ради славушки молодецкой. Отправился Иван-царевич в путь-дорогу. Видели, что садился, а не видели, в кою сторону укатился... Доехал он до росстаней и поразмыслил: "Направо ехать - коня потерять. Куда мне без коня-то? Прямо ехать - женатому быть. Не за тем я в путь-дорогу выехал. Налево ехать - коня спасти. Эта дорога самая лучшая для меня".
И поворотил он по той дороге, где коня спасти - себя потерять. Ехал он долго ли, коротко ли, низко ли, высоко ли, по зеленым лугам, по каменным горам, ехал день до вечеру - красна солнышка до закату - и наезжает на избушку.
Стоит избушка на курьей ножке, об одном окошке.
- Избушка, избушка, повернись к лесу задом, ко мне передом! Как мне в тебя зайти, так и выйти. Избушка повернулась к лесу задом, к Ивану-царевичу передом. Зашел он в нее, а там сидит баба-яга, старых лет, шелковый кудель мечет, а нитки через грядки бросает.
- Фу, фу, - говорит, - русского духу слыхом не слыхано, видом не видано, а нынче русский дух сам пришел. А Иван-царевич ей:
- Ах ты, баба-яга - костяная нога, не поймавши птицу - теребишь, не узнавши молодца - хулишь. Ты бы сейчас вскочила да меня, добра молодца, дорожного человека, накормила, напоила и для ночи постелю собрала. Я бы улегся, ты бы села к изголовью, стала бы спрашивать, а я бы стал сказывать - чей да откуда. Вот баба-яга это дело все справила - царевича накормила, напоила и на постелю уложила; села к изголовью и стала спрашивать:
- Чей ты, дорожный человек, добрый молодец, да откуда? Какой ты земли? Какого отца, матери сын?
- Я, бабушка, из такого-то царства, из такого-то государства, царский сын Иван-царевич. Еду за тридевять земель, за тридевять озер, в тридесятое царство за живой водой и молодильными яблоками.
- Ну, дитя мое милое, далеко же тебе ехать: живая вода и молодильные яблоки - у сильной богатырки, девицы Синеглазки, она мне родная племянница. Не знаю, получишь ли ты добро...
- Много молодцов проезживало, да не много вежливо говаривало. Возьми, дитятко, моего коня. Мой конь будет бойчее, довезет он тебя до моей середней сестры, она тебя научит.
Иван-царевич поутру встает ранехонько, умывается белешенько. Благодарит бабу-ягу за ночлег и поехал на ее коне.
Вдруг он и говорит коню:
- Стой! Перчатку обронил.
А конь отвечает:
- В кою пору ты говорил, я уже двести верст проскакал...
Едет Иван-царевич близко ли, далеко ли. День до ночи коротается. И завидел он впереди избушку на курьей ножке, об одном окошке.
- Избушка, избушка, повернись к лесу задом, ко мне передом! Как мне в тебя зайти, так и выйти. Избушка повернулась к лесу задом, к нему передом.
Вдруг слышно - конь заржал, и конь под Иваномцаревичем откликнулся.
Кони-то были одностадные. Услышала это баба-яга - еще старее той - и говорит:
- Приехала ко мне, видно, сестрица в гости. И выходит на крыльцо:
- Фу-фу, русского духу слыхом не слыхано, видом не видано, а нынче русский дух сам пришел. А Иван-царевич ей:
- Ах ты, баба-яга - костяная нога, встречай гостя по платью, провожай по уму. Ты бы моего коня убрала, меня бы, добра молодца, дорожного человека, накормила, напоила и спать уложила...
Баба-яга это дело все справила - коня убрала, а Ивана-царевича накормила, напоила, на постель уложила и стала спрашивать, кто он да откуда и куда путь держит.
- Я, бабушка, из такого-то царства, из такого-то государства, царский сын Иван-царевич. Еду за живой водой и молодильными яблоками к сильной богатырке, девице Синеглазке...
- Ну, дитя милое, не знаю, получишь ли ты добро. Мудро тебе, мудро добраться до девицы Синеглазки!
- А ты, бабушка, дай свою голову моим могутным плечам, направь меня на ум-разум.
- Много молодцов проезживало, да не много вежливо говаривало. Возьми, дитятко, моего коня, поезжай к моей старшей сестре. Она лучше меня научит, что делать.
Вот Иван-царевич заночевал у этой старухи, поутру встает ранехонько, умывается белешенько. Благодарит бабу-ягу за ночлег и поехал на ее коне. А этот конь еще бойчей того.
Вдруг Иван-царевич говорит:
- Стой! Перчатку обронил.
А конь отвечает:
- В кою пору ты говорил, я уж триста верст проскакал.
Не скоро дело делается, скоро сказка сказывается. Едет Иван-царевич день до вечера - красна солнышка до закату. Наезжает на избушку на курьей ножке, об одном окошке.
- Избушка, избушка, обернись к лесу задом, ко мне передом! Мне не век вековать, а одну ночь ночевать.
Вдруг заржал конь, и под Иваном-царевичем конь откликается. Выходит на крыльцо баба-яга, старых лет, еще старее той. Поглядела - конь ее сестры, а седок чужестранный, молодец прекрасный... Тут Иван-царевич вежливо ей поклонился и ночевать попросился. Делать нечего! Ночлега с собой не возят - ночлег каждому: и пешему и конному, и бедному и богатому.
Баба-яга все дело справила - коня убрала, а Ивана-царевича накормила, напоила и стала спрашивать, кто он да откуда и куда путь держит.
- Я, бабушка, такого-то царства, такого-то государства, царский сын Иван-царевич. Был у твоей младшей сестры, она послала к середней, а середняя сестра к тебе послала. Дай свою голову моим могутным плечам, направь меня на ум-разум, как мне добыть у девицы Синеглазки живой воды и молодильных яблок.
- Так и быть, помогу я тебе, Иван-царевич. Девица Синеглазка, моя племянница, - сильная и могучая богатырка. Вокруг ее царства - стена три сажени вышины, сажень толщины, у ворот стража - тридцать богатырей. Тебя и в ворота не пропустят. Надо тебе ехать в середину ночи, ехать на моем добром коне. Доедешь до стены - бей коня по бокам плетью нехлестанной. Конь через стену перескочит. Ты коня привяжи и иди в сад. Увидишь яблоню с молодильными яблоками, а под яблоней колодец. Три яблока сорви, а больше не бери. И зачерпни из колодца живой воды кувшинец о двенадцати рылец. Девица Синеглазка будет спать, ты в терем к ней не заходи, а садись на коня и бей его по крутым бокам. Он тебя через стену перенесет.
Иван-царевич не стал ночевать у этой старухи, а сел на ее доброго коня и поехал в ночное время. Этот конь поскакивает, мхи-болота перескакивает, реки, озера хвостом заметает.
Долго ли, коротко ли, низко ли, высоко ли, доезжает Иван-царевич в середине ночи до высокой стены. У ворот стража спит - тридцать могучих богатырей. Прижимает он своего доброго коня, бьет его плетью нехлестанной. Конь осерчал и перемахнул через стену. Слез Иван-царевич с коня, входит в сад и видит - стоит яблоня с серебряными листьями, золотыми яблоками, а под яблоней Молодец. Иван-царевич сорвал три яблока, а больше не стал брать да зачерпнул из колодца живой воды кувшинец о двенадцати рылец. И захотелось ему самою увидать сильную, могучую богатырку, девицу Синеглазку.
Входит Иван-царевич в терем, а там спят: по одну сторону шесть полениц - девиц-богатырок и по другую сторону шесть, а посредине разметалась девица Синеглазка, спит, как сильный речной порог шумит. Не стерпел Иван-царевич, приложился, поцеловал ее и вышел... Сел на доброго коня, а конь говорит ему человеческим голосом:
- Не послушался ты, Иван-царевич, вошел в терем к девице Синеглазке! Теперь мне стены не перескочить.
Иван-царевич бьет коня плетью нехлестанной.
- Ах ты конь, волчья сыть, травяной мешок, нам здесь не ночевать, а голову потерять!
Осерчал конь пуще прежнего и перемахнул через стену, да задел об нее одной подковой - на стене струны запели и колокола зазвонили.
Девица Синеглазка проснулась да увидала покражу:
- Вставайте, у нас покража большая!
Велела она оседлать своего богатырского коня и кинулась с двенадцатью поленицами в погоню за Иваном-царевичем.
Гонит Иван-царевич во всю прыть лошадиную, а девица Синеглазка гонит за ним. Доезжает он до старшей бабы-яги, а у нее уже конь выведенный, готовый. Он - со своего коня да на этого и опять вперед погнал... Иван-то царевич за дверь, а девица Синеглазка - в дверь и спрашивает у бабы-яги:
- Бабушка, здесь зверь не прорыскивал ли?
- Нет, дитятко.
- Бабушка, здесь молодец не проезживал ли?
- Нет, дитятко. А ты с пути-дороги поешь молочка. " - Поела бы я, бабушка, да долго корову доить.
Пошла баба-яга доить корову - доит, не торопится. Поела девица Синеглазка молочка и опять погнала за Иваном-царевичем.
Доезжает Иван-царевич до середней бабы-яги, коня сменил и опять погнал. Он - за дверь, а девица Синеглазка - в дверь:
- Бабушка, не прорыскивал ли зверь, не проезжал ли добрый молодец?
- Нет, дитятко. А ты бы с пути-дороги поела блинков.
- Да долго печь будешь.
- Что ты, дитятко, живо справлю...
Напекла баба-яга блинков - печет, не торопится. Девица Синеглазка поела и опять погнала за Иваномцаревичем.
Он доезжает до младшей бабы-яги, слез с коня, сел на своего коня богатырского и опять погнал. Он - за дверь, девица Синеглазка - в дверь и спрашивает у бабы-яги, не проезжал ли добрый молодец.
- Нет, дитятко. А ты бы с пути-дороги в баньке попарилась.
- Да ты долго топить будешь.
- Что ты, дитятко, живо справлю...
Истопила баба-яга баньку, все изготовила. Девица Синеглазка попарилась, обкатилась и опять погнала в сугон. Конь ее с горки на горку поскакивает, реки, озера хвостом заметает. Стала она Ивана-царевича настигать.
Он видит за собой погоню: двенадцать богатырок с тринадцатой - девицей Синеглазкой - ладят на него наехать, с плеч голову снять. Стал он коня приостанавливать, девица Синеглазка наскакивает и кричит ему:
- Что ж ты, вор, без спросу из моего колодца пил да колодец не прикрыл!
А он ей:
- Что же, давай разъедемся на три прыска лошадиных, давай силу пробовать.
Тут Иван-царевич и девица Синеглазка заскакали на три прыска лошадиных, брали палицы боевые, копья долгомерные, сабельки острые. И съезжались три раза, палицы поломали, копья-сабли исщербили - не могли друг друга с коня сбить. Незачем стало им на добрых конях разъезжаться, соскочили они с коней и схватились в охапочку.
Боролись с утра до вечера - красна солнышка до закату. У Ивана-царевича резва ножка подвернулась, упал он на сыру землю. Девица Синеглазка стала коленкой на его белу грудь и вытаскивает кинжалище булатный - пороть ему белу грудь.
Иван-царевич и говорит ей:
- Не губи ты меня, девица Синеглазка, лучше возьми за белые руки, подними со сырой земли, поцелуй в уста сахарные.
Тут девица Синеглазка подняла Ивана-царевича со сырой земли и поцеловала в уста сахарные. И раскинули они шатер в чистом поле, на широком раздолье, на зеленых лугах. Тут они гуляли три дня и три ночи. Здесь они и обручились и перстнями обменялись. Девица Синеглазка ему говорит:
- Я поеду домой - и ты поезжай домой, да смотри никуда не сворачивай... Через три года жди меня в своем царстве.
Сели они на коней и разъехались... Долго ли, коротко ли, не скоро дело делается, скоро сказка сказывается - доезжает Иван-царевич до росстаней, до трех дорог, где плита-камень, и думает:
"Вот нехорошо! Домой еду, а братья мои пропадают без вести".
И не послушался он девицы Синеглазки, своротил на ту дорогу, где женатому быть... И наезжает на терем под золотой крышей. Тут под Иваном-царевичем конь заржал, и братьевы кони откликнулись. Кони-то были одностадные...
Иван-царевич взошел на крыльцо, стукнул кольцом - маковки на тереме зашатались, оконницы покривились. Выбегает прекрасная девица.
- Ах, Иван-царевич, давно я тебя поджидаю! Иди со мной хлеба-соли откушать и спать-почивать. Повела его в терем и стала потчевать. Иван-царевич не столько ест, сколько под стол кидает, не столько пьет, сколько под стол льет. Повела его прекрасная девица в спальню.
- Ложись, Иван-царевич, спать-почивать. А Иван-царевич столкнул ее на кровать, живо кровать повернул, девица и полетела в подполье, в яму глубокую.
Иван-царевич наклонился над ямой и кричит:
- Кто там живой?
А из ямы отвечают:
- Федор-царевич да Василий-царевич.
Он их из ямы вынул - они лицом черны, землей уж стали порастать. Иван-царевич умыл братьев живой водой - стали они опять прежними.
Сели они на коней и поехали... Долго ли, коротко ли, доехали до росстаней. Иван-царевич и говорит братьям:
- Покараульте моего коня, а я лягу отдохну. Лег на шелковую траву и богатырским сном заснул. А Федор-царевич и говорит Василию-царевичу:
- Вернемся мы без живой воды, без молодильных яблок - будет нам мало чести, нас отец пошлет гусей пасти.
Василий-царевич отвечает:
- Давай Ивана-царевича в пропасть спустим, а эти вещи возьмем и отцу в руки отдадим.
Вот они у него из-за пазухи вынули молодильные яблоки и кувшин с живой водой, а его взяли и бросили в пропасть. Иван-царевич летел туда три дня и три ночи.
Упал Иван-царевич на самое взморье, опамятовался и видит: только небо и вода, и под старым дубом у моря птенцы пищат - бьет их погода.
Иван-царевич снял с себя кафтан и птенцов покрыл, а сам укрылся под дуб.
Унялась погода, летит большая птица Нагай. Прилетела, под дуб села и спрашивает птенцов:
- Детушки мои милые, не убила ли вас погодушканенастье?
- Не кричи, мать, нас сберег русский человек, своим кафтаном укрыл.
Птица Нагай спрашивает Ивана-царевича:
- Для чего ты сюда попал, милый человек?
- Меня родные братья в пропасть бросили за молодильные яблоки да за живую воду.
- Ты моих детей сберег, спрашивай у меня, чего хочешь: злата ли, серебра ли, камня ли драгоценного.
- Ничего, Нагай-птица, мне не надо: ни злата, ни серебра, ни камня драгоценного. А нельзя ли мне попасть в родную сторону?
Нагай-птица ему отвечает:
- Достань мне два чана - пудов по двенадцати - мяса.
Вот Иван-царевич настрелял на взморье гусей, лебедей, в два чана поклал, поставил один чан Нагайптице на правое плечо, а другой чан - на левое, сам сел ей на хребет. Стал птицу Нагай кормить, она поднялась и летит в вышину.
Она летит, а он ей подает да подает... Долго ли, коротко ли так летели, скормил Иван-царевич оба чана. А птица Нагай опять оборачивается. Он взял нож, отрезал у себя кусок с ноги и Нагай-птице подал. Она летит, летит и опять оборачивается. Он с другой ноги срезал мясо и подал. Вот уже недалеко лететь осталось. Нагай-птица опять оборачивается. Он с груди у себя мясо срезал и ей подал.
Тут Нагай-птица донесла Ивана-царевича до родной стороны.
- Хорошо ты кормил меня всю дорогу, но слаще последнего кусочка отродясь не едала.
Иван-царевич ей и показывает раны. Нагай-птица рыгнула, три куска вырыгнула:
- Приставь на место. Иван-царевич приставил - мясо и приросло к костям.
- Теперь слезай с меня, Иван-царевич, я домой полечу.
Поднялась Нагай-птица в вышину, а Иван-царевич пошел путем-дорогой на родную сторону.
Пришел он в столицу и узнает, что Федор-царевич и Василий-царевич привезли отцу живой воды и молодильных яблок и царь исцелился: по-прежнему стал здоровьем крепок и глазами зорок.
Не пошел Иван-царевич к отцу, к матери... В ту пору за тридевять земель, в тридесятом царстве сильная богатырка Синеглазка родила двух сыновей. Они растут не по дням, а по часам. Скоро сказка сказывается, не скоро дело делается - прошло три года. Синеглазка взяла сыновей, собрала войско и пошла искать Ивана-царевича.
Пришла она в его царство и в чистом поле, в широком раздолье, на зеленых лугах раскинула шатер белополотняный. От шатра дорогу устелила сукнами цветными. И посылает в столицу царю сказать:
- Царь, отдай царевича. Не отдашь - все царство потопчу, пожгу, тебя в полон возьму.
Царь испугался и посылает старшего - Федора-царевича. Идет Федор-царевич по цветным сукнам, подходит к шатру белополотняному. Выбегают два мальчика:
- Нет, детушки, это ваш дяденька.
- А что прикажешь с ним делать?
- А вы, детушки, угостите его хорошенько. Тут эти двое пареньков взяли трости и давай хлестать Федора-царевича пониже спины. Били, били, он едва ноги унес.
А Синеглазка опять посылает к царю:
- Отдай царевича...
Пуще испугался царь и посылает среднего - Василия-царевича. Он подходит к шатру. Выбегают два мальчика:
- Матушка, это не наш ли батюшка идет?
- Нет, детушки, это ваш дяденька. Угостите его хорошенько.
Двое пареньков опять давай дядю тростями чесать. Били, били, Василий-царевич едва ноги унес. Синеглазка в третий раз посылает к царю:
- Ступайте, ищите третьего сынка, Ивана-царевича. Не найдете - все царство потопчу, пожгу. Царь еще пуще испугался, посылает за Федоромцаревичем и Василием-царевичем, велит им найти брата, Ивана-царевича. Тут братья упали отцу в ноги и во всем повинились: как у сонного Ивана-царевича взяли живую воду и молодильные яблоки, а самого бросили в пропасть.
Услышал это царь и залился слезами. А в ту пору Иван-царевич сам идет к Синеглазке...
Подходит он к белополотняному шатру. Выбегают два мальчика:
- Матушка, матушка, к нам кто-то идет... А Синеглазка им:
- Возьмите его за белые руки, ведите в шатер. Это ваш родной батюшка. Он безвинно три года страдал. Тут Ивана-царевича взяли за белые ручки, ввели в шатер. Синеглазка его умыла и причесала, одежду на нем сменила и спать уложила...
На другой день Синеглазка и Иван-царевич приехали во дворец. Тут начался пир на весь мир - честным пирком да и за свадебку. Федору-царевичу и Василию-царевичу мало было чести, прогнали их со двора - ночевать где ночь, где две, а третью и ночевать негде...
Иван-царевич не остался здесь, а уехал с Синеглазкой в ее девичье царство.
Тут и сказке конец.