Изгнание бесов в троице-сергиевой лавре. Изгнание бесов

Я недавно общался с молодыми лидерами и они подняли интересный вопрос о служении освобождения. Похоже, что многие исполненные Духом христиане имеют противоречивые мнения на этот счёт. Как нам донести благость и славу Иисуса тем, кто поражён темнотой?

Я поделюсь семью вещами, которые вам необходимо знать, чтобы изгонять бесов.

1. Говорите с личностью, а не с бесом.

Работая над освобождением, помните, что вы служите мужчине или женщине, а не бесу. Сохраняйте спокойствие и любовь. Всегда держите личность в приоритете. Спрашивайте их, слышат ли они вас. Если они не отвечают, вероятно, доминирует другой дух. Вы должны взять власть над ним во имя Иисуса. Бес может попытаться показать себя, заставив человека рычать, выть, спорить, угрожать или кривляться. Не говорите с бесом, если это только не приказ ему во имя Иисуса. Говорите понятно и авторитетно.

2. Выясните, хочет ли человек быть освобожденным.

Если одержимый бесом человек искренне не желает помощи, это будет тяжелая битва. Какое бы пространство вы не отвоевали, оно будет позже заселено вновь (Матфея 12:43-45). Спросите их, действительно ли они хотят освобождения. Если вы обнаружите, что человек хочет и дальше быть связанным, то вашим оптимальным действием в таком случае будет решение подождать. Отдавайте любовь и заботу, и заканчивайте это дело, до тех пор пока они не переосмыслят ваше предложение.

3. Ведите их в молитве расторжения и покаяния.

Если есть открытость для работы Иисуса, вы должны смело вести их в молитву расторжения демонических уз. Помогите им устно отменить все безбожные соглашения и простить каждого в их жизни. Мы хотим закрыть все “открытые двери”. Пусть человек откажется, во имя Иисуса, от всех грехов и духовных зависимостей. Именно в это время человек должен отказаться от любых внутренних обетов, заветов и проклятий. Этот отказ должен быть провозглашен твердо и во всеуслышание: запрет - это не молитва Богу, а приказ, провозглашенный врагу.

4. Молитесь молитвами приказания.

А теперь время приказать всем духам уйти. Освобождение - это не традиционная молитва, это молитва-приказ. Она направлена не в небеса, а к духу зла, и является приказом ему: “убирайся прочь!” Эта молитва подкреплена Божьим авторитетом и провозглашается во имя Иисуса Христа.

Апостол Павел, например, изгнал дух прорицательства из служанки в Фиатире. Этот бес надоедал ему, пока он служил другим.

“Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И дух вышел в тот же час.” (Деяния 16:18)

Когда придет время начать молитву приказания, вы можете сказать что-то наподобие: “Я разрушаю твою силу и запрещаю тебе владеть этим человеком. Я приказываю тебе оставить этого человека во имя Иисуса!

5. Заполните пустоту.

Когда бесы изгнаны, следующий шаг - “заполнить пустоту”. После того, как бесы уходят, остаётся духовный вакуум в страдавшем прежде человеке. Потому мы заканчиваем нашу молитву просьбой Богу заполнить пустое место благостью, Духом и жизнью Иисуса. Если Дух Святой не “завладеет” человеком, бесы будут непрестанно пробовать вернуться назад. Мы хотим заканчивать любое освобождение на позитивной, Богоцентричной ноте, молясь за наполнение всякой силой и добродетелью, характеризующей жизнь Иисуса.

6. Воздавайте благодарение и хвалу.

В этот момент время направить освобождённого к выражению благодарения и хвалы. Это должно быть поистине радостное время. Мы хотим показать, как мы благодарны за чудные дела, сделанные Иисусом. Благодарение и хвала утверждают проделанную работу и возможность каждого получить больше Царства.

7. Разработка нового стиля жизни и поведения.

Даже если люди уже освобождены, они все равно нуждаются в чьей-то помощи в своих отношениях и обязанностях. Поощряйте их стремление к молитве и консультированию (при необходимости). Человеку, возможно, нужно также сделать какие-то шаги к строительству духовной крепости, которая будет противостоять его слабостям. Годами их мысли и чувства формировались по деструктивному образцу. Им нужно изменить эти привычные модели поведения. Поощряйте их регулярное посещения церкви, молитву и чтение Библии. Примите их в христианское общество, чтобы они могли открыть для себя новый стиль жизни.

На фоне таких греховных ритуалов среди православных начало проглядываться странное отношение к обряду «отчитки» (изгнанию темных сил из человека), как к процессу избавления от порчи.

Отношение православной церкви

В православной церкви экзорцист - это отдельный высокий чин священника, не каждый может обладать таким даром и силой. Для того чтобы совершать подобные таинства нужно получить разрешение высшего руководства.

Отношение православной церкви к экзорцизму

Так называемая «отчитка» в православной церкви приветствуется не всеми:

  • многие представители российской православной церкви высказываются против проведения массовых отчиток и относятся к ним негативно;
  • священнослужители считают, что сейчас очень трудно найти священника, обладающего способностями к изгнанию злых духов;
  • такие обряды сейчас проводят так называемые «младостарцы» которые могут нанести непоправимый вред и своей душе, и душе людей, присутствующих на этом обряде;
  • на отчитке изгоняет бесов не священник, он обращается к силам свыше, поэтому молодые священники и те, кто не обладает таким даром, не могут приближаться к такому серьезному делу, как изгнание бесов.
Важно! Христос всегда запрещал подавать голос бесноватым, а старцы не разрешали слушать выкрики и рыки одержимых, вступать в контакт с бесами и находиться здоровым людям рядом. На современных отчитках присутствует много посторонних людей, которые могут пострадать.

В православной практике не существовало массовых отчиток, на которые сейчас может попасть любой желающий. На таких обрядах могут присутствовать не только одержимые, но и психически больные люди, которые кричат, стараются подражать звериным рыкам.

О злых силах:

Все это записывается журналистами или любопытными зеваками на видео, диктофоны и разносится по просторам интернета, снимаются целые фильмы. Такой экзорцизм может быть небезопасен для человеческих душ.

Отец Симеон. Изгнание бесов (отчитка)

Поэтому православная церковь, в которой проводится обряд, закрывается на весь день. Там находится только прихожанин, над которым совершается обряд и священник или священники, которые допущены к проведению обряда.

Краткая историческая справка

В Библии описывается сюжет с изгнанием бесов, как и в Ветхом Завете, где злой дух поразил царя Сеула и обряд изгнания провел Давид, играя на гуслях. В Священном Писании также можно найти много описаний изгнания бесов Спасителем и его преемниками.

Упоминания об одержимости в разные времена истории:

  • древний обряд изгнания демонов из язычников совмещался с их крещением в христианскую веру ;
  • средневековье - осуждение за язычество веры в народные рассказы о бесах, которые вселяются в женщин, и ведьмы, которые насылали порчу на животных и людей. Во времена Средневековья изгнание бесов было очень распространенной процедурой, которая проводилась почти над каждым человеком, она являлась проверкой;
  • XIII век - католическая церковь боролась с ересью и ведьмами. Эта борьба пролила свет на общение людей с бесами, и экзорцизм в христианской вере приобрел осмысление и новое рождение.
Интересно! Иоанн Кронштадтский - самый известный русский экзорцист. Он не проводил обряд отчитки так, как его представляют современные православные, он восклицал несколько раз » Изыди!».

Отчитка в православной церкви

Что такое одержимость

Одержимость имеет ряд признаков:

  • поведение начинает резко меняться, человек начинает себя проявлять очень агрессивно, особенно в сторону церкви и святынь, вплоть до матерных ругательств, хрипов и плевков на крест;
  • случаются припадки, схожие с проявлением эпилепсии: судороги всего тела, густая пена изо рта, дергание, закатывание глаз;
  • появляется злой взгляд, галлюцинации;
  • когда находится рядом с иконой или церковью начинает сильно беспокоиться;
  • во время проявления бесноватости начинает говорить от лица темных сил, иногда на неизвестном языке;
  • проявляется аморальное поведение, не знающее границ;
  • человек постоянно думает о самоубийстве .
Внимание! Многие перечисленные признаки могут проявляться при любой психологической болезни, поэтому при появлении симптоматики сначала нужно обратиться к психиатру.

Правила проведения обряда

Обряд экзорцизма нужен для изгнания демонов из человека одержимого.

О других обрядах православной церкви:

Несколько обязательных правил:

  • перед проведением отчитки нужно обязательно убедиться в том, что человек не болен психиатрическими заболеваниями, а им овладела темная сила;
  • священник читает молитву над одержимым, обращается к Господу, просит его изгнать нечисть из человека. Текст молитвы прерывать нельзя, даже если бесы начнут препятствовать, кричать, выгибаться, плеваться и вести себя вызывающе неадекватно;
  • обязательно должен присутствовать родственник человека которого отчитывают, чтобы обезопасить экзорциста от обвинений, так как во время ритуала может произойти смерть больного.
Важно! Главным условием выздоровления человека, является праведная жизнь, посещение церкви, постоянная молитва. Если он не ведет православный образ жизни, то экзорцизм будет безуспешным.

Отчитка в России все еще проводится. Изгнание демонов - очень ответственное дело и не каждый священник решится заниматься этим. Экзорцизм опасен для обоих сторон.

Отчитки проводятся в Сергиевом Посаде в Троице-Сергиевой Лавре . Отец Герман - единственный, кто имеет разрешение епископа на этот обряд.

Отчитка (экзорцизм) - один из Православных церковных чинов

Из ныне живущих священников-экзорцистов первое место по числу выгнанных из людей бесов принадлежит католическому падре Габриэлю Аморсу – 160 тысяч человек. Однако в XXI веке экзорцизм из Латинской Америки и южной Европы смещается в православные страны и Африку. В первом случае это связано с обретением религиозной свободы после советского периода, во втором – с приходом в Африку неопротестантских сект, совмещающих христианское учение и местные шаманистские культы (но практики в православных и непротестантских конфессиях роднит одно – стремительная архаизация местных обществ).

Вот типичный пример экзорцизма в одной из православных обителей Румынии:

«Настоятель монастыря на северо-востоке Румынии, где скончалась распятая на кресте монахиня, отвергает обвинения в убийстве. По словам 29-летнего настоятеля Свято-Троицкого монастыря отца Даниила, распятие 23-летней Маричики Ирины Корничи с религиозной точки зрения абсолютно оправдано. Девушка, поступившая в монастырь несколько месяцев назад, была якобы одержима дьяволом, поэтому её подвергли обряду экзорцизма.

Как рассказали в местной полиции, тело Корничи обнаружили в среду, после того, как кто-то из сестёр вызвал скорую помощь. Выяснилось, что перед распятием молодую монахиню несколько дней держали в запертой комнате, связанную по рукам и ногам. Ей не давали еды, питья и заткнули кляпом рот.

Одна из прихожанок, вставших на сторону отца Даниила, подтвердила, что Корничи следовало наказать, ведь она стала спорить с настоятелем во время воскресной службы и нанесла ему прилюдное оскорбление. Монахини поместили гроб с распятой девушкой в приделе храма, потому что она, по их словам, все ещё одержима бесами.

«Не понимаю, почему журналисты устроили такой шум. Экзорцизм – вполне распространенная практика в румынской православной церкви, и с моими методами знакомы другие священники», – заявил отец Даниил.

В России же экзорцизмом занимается не только православная церковь, но и обычные верующие люди, чувствующие, что имеют духовные силы на добрые дела. Вот пара случаев, которые показывают, как происходит изгнание бесов в домашних условиях в России. История первая:

«Случай произошёл в городе Березовский Свердловской области.

Когда 3-летний Артем пожаловался папе на сильную боль в горле, тот сразу вызвал участкового врача, который наблюдает их семью уже 2 года. Иван Ерёмин сказал, что видит у сынишки в горле что-то странное и попросил чайную ложку, – рассказала мама Артёма. – Ерёмин засунул ложечку ему в рот и принялся скоблить, а сынишка начал плакать и вырываться. Мой муж предложил вызвать скорую, но Ерёмин ответил, что сам справится, и запихнул Артему в рот целую пятерню.

По словам родителей, 26-летний доктор кричал, что у мальчика в горле сидят бесы и что их необходимо достать.

Когда уже посиневший ребенок потерял сознание, его отец силой оттащил врача и стал реанимировать сына. После этого мужчина вызвал скорую помощь и полицию, которые отвезли Еремина в отделение, а перепуганного мальчугана в клинику с запущенной формой ангины».

«25-летняя Александра приехала на новогодние праздники к родителям в Воронеж. Когда во время семейного застолья разговор перешел на религиозные темы, девушка призналась, что иногда слышит таинственные голоса в голове. Родители решили, что в дочь вселились бесы и стали заставлять её выпить 5 литров святой воды. Конвульсии были приняты за сопротивление бесов и тогда отец с матерью стали прыгать на теле жертвы.

Оба родителя были убеждены, что девушка отчаянно вырывается, потому что бесы активно сопротивляются изгнанию. Дочь потеряла сознание. Они были уверены, что все сделано правильно, и она через три дня воскреснет.

Ещё живую девушку обнаружила её младшая сестра, однако спасти погибшую не удалось. Супруги, убившие собственную дочь, на допросе признались в том, что действительно топтали ногами Александру, однако оправдали свои действия благими намерениями – они заявили, что только благодаря их обряду душа погибшей вновь стала чистой».

В мае 2013 года на BBC показали документальный фильм – расследование, проведённое молодой девушкой по имени Кевани Канда, живущей в Лондоне (девушка – африканского происхождения, родом из Конго). Поводом для фильма стало то, что в Англии в последние годы большое внимание привлекают факты проявления вопиющей жесткости к детям в связи с некоторыми религиозными обрядами в неопротестантских харизматических церквях. Так, громкую огласку в обществе и СМИ получили случаи гибели в Лондоне чернокожих детей в результате зверских обрядов изгнания бесов, практикующимися во многих «чёрных» неопротестантских (харизматических) церквях.

Это побудило Кевани Канду поехать на свою родину в Конго расследовать там эти практики. Оказалось, что в Конго эти обряды практикуются очень широко, в отношении детей, которых пасторы-евангелики считают «бесноватыми» (детьми-колдунами). В Африке наблюдается бурный рост евангелических (неопротестантских) церквей харизматического толка. И среди пасторов и прихожан этих церквей весьма распространились такие обряды, заимствованные из древних африканских верований. Ребёнка причём могут объявить «одержимым» (бесноватым, колдуном) по любому поводу (непослушание, энурез, невнимательность, плохой сон). Жертвами этой «терапии» также нередко становятся дети-сироты, так как считается, что они были подвержены «демоническим влияниям» со стороны «биологических родителей» и родственников.

Американский фотограф Кайл Мейер собрал на краудфандинг-площадке Kickstarter деньги на поездку в южноафриканскую страну Свазиленд, где он в течение восьми месяцев снимал жизнь общин в неопротестантских сектах. Эта страна – один из мировых лидеров по заболеваемости СПИДом (около 45% населения), и массовая смертность там породила сильное эсхатологическое и мистическое сознание у людей. В частности, беды в стране объясняются и одержимостью бесами.

В среднем один пастор проводит 8-10 обрядов экзорцизма. Изгнание бесов происходит не только с помощью очитки (чтения молитв), но и помощью архаических методов физического воздействия – битья палками, временным утоплением, хождением по углям и т.п. Смертность при экзорцизме составляет до 10%, но власти не могут привлечь виновных к ответу, так как в общинах существует круговая порука, и смерть от изгнания бесов обычно объясняется несчастным случаем или самоубийством.

Ниже на фото представлены обряды изгнания бесов в неопротестантских общинах Свазиленда:







В православной церкви и неопротестантских общинах отработано диагностирование людей, одержимых бесами. Вот общие рекомендации по определению бесноватых:

«Одержимость часто бывает связана с совершением тяжкого греха, кроме того, она может проявляться в патологическом, непонятном стремлении ко злу или в порабощённости злом. Также она проявляется в неадекватной реакции на святыню. Конечно, можно сказать, что это всё укладывается в картину психического заболевания. Но известны случаи, когда человек не знал о присутствии святыни, тем не менее вблизи неё случался приступ беснования. Это говорит о том, что действительно существуют не только психические заболевания, но и состояния одержимости.

В Большом требнике святителя Петра Могилы, изданном в XVII веке, существует чин из 12 заклинательных молитв. В современных требниках такой чин тоже есть. В чине оглашения, который предшествует крещению, тоже есть так называемые экзорцизмы, т. е. изгнание темной, злой силы. Их можно читать самому: «Запрещаю тебе убо вселукавому и нечистому, и скверному, и омерзенному, и чуждему духу силою Христа, всякую власть имущего на небеси и на земли, рекшаго глухому и немому демону: изыди от человека и да не ктому внидеши в него…».

А вот основные приметы бесноватого:

Человек не посещает церковь, так как в храме ему становится плохо – он чувствует сильныйстрах, теряет сознание, его охватывает паника.

Человек не терпит прикосновение святой воды – она вызывает натуральные ожоги. Такой же эффект дает и прикосновение к кресту и к любому серебряному предмету.

Чтение молитв и крестное знамение при одержимом человеке может привести к тому, что человек падает и начинает биться в конвульсиях.

От колокольного звона и от паров ладана у человека начинаются страшные головные боли.

Человек без причины вдруг начинает хулить Бога и возносить дьявола.

От одержимого шарахаются животные, а те звери, которые живут у него дома, стараются убежать или заболевают и умирают. Особенно чутко реагируют на наличие беса в человеке кошки и собаки.

Человек начинает злоупотреблять наркотиками или алкоголем, хотя раньше за ним такое не водилось.

Человек становится злым и раздражительным. Он чурается людей, старается больше времени проводить в одиночестве. Он может спать несколько суток подряд и плохо реагирует, если его пытаются будить.

Спокойный до этого человек становится буйным, он везде ищет повод для драки или для каких-то других разрушительных действий, плюется, метя при этом в глаза другому человеку.

Человек становится невероятно силён, особенно активно это проявляется, когда кто-то при нем пытается произносить имя Бога для того, чтобы оградить этого человека от дьявола или читать над этим человеком очищающие молитвы. Многие одержимые неосознанно начинают качать мускулы, хотя до этого никакого интереса к спорту не проявляли.

После того, как бесноватость проявилась, необходимо провести ритуал экзорцизма . Считается, что проводить его может только священник, находящийся на верхних ступенях совершенства и подвижничества. Ритуал заключается в проведении определенных действий и чтении молитв над бесноватым, который сам произносить слова Святого писания не способен (этому активно противостоит вселившийся в него дух). Саму процедуру изгнания бесов в православии называют «чином отчитки» от слова «читать» молитву.

На отчитку страждущего от бесов человека нужно обязательно привести с надетым на него нательным крестом. День перед службой ему следует поститься. На отчитку не допускаются некрещеные люди. Во время службы одержимого священник обильно окропляет святой водой и окуривает ладаном. После этого он внимательно читает над ним определенные молитвы. Делать это необходимо крайне сосредоточенно, всей душой призывая Бога и веруя в его благословение. Каждое слово, произнесенное во время этой процедуры, очень важно. Да и сам экзорцизм в любой религии считается особой миссией, своеобразным послушанием.

На протяжении всей отчитки священник читает Библейские тексты и молитвы, крестит и окропляет святой водой бесноватого, пока тому не становится лучше. Список молитв обширен. Это «Отче наш», «Молитва против демонских козней», «Молитва ко Святому Духу», Псалом 90, Псалом 50 и др. Всего таких спасительных молитв около нескольких десятков. Отчитка может продолжаться довольно долго, иногда пару часов, пока бес окончательно не покинет тела страждущего.

Одержимостью называется полное завладением злыми духами воли и тела человека, при котором он уже не может самостоятельно управлять своими действиями. В чем же состоит смысл изгнания злых сил и как проводится ритуал?

Христиане всегда верили в существование потусторонней силы, бесов и демонов. Ритуал изгнания бесов появился в то же время, когда появились демоны или падшие духи. Еще Иисус две тысячи лет назад помогал человечеству и изгонял из одержимых злых духов, тем самым исцеляя души людей. В наше время, как правило, изгоняются бесы в церкви священником.

Считается, что способность изгонять демонов и бесов является Божьим даром. Священники, которые способны изгнать бесов, ведут праведный образ жизни, они постоянно молятся и пребывают в посте. Святые подвижники имеют способность противостоять искушениям и поэтому им позволено молиться за других людей, которые сами еще не умеют этого делать.

Чтобы изгнать бесов из человека, необходимо обратиться за помощью к православному священнику. Он подробно расскажет, в каком храме проводится ритуал отчитки и даст полезные советы. Необходимо учесть, что совершать отчитку имеет право только избранный Высшими силами священник, имеющий особое благословение. Священник должен наверняка знать, как изгоняют бесов в церкви и какие при этом читают молитвы.

В другом случае ритуал не только не принесет одержимому человеку пользы, а может усугубить ситуацию. Придя в церковь на службу, можно иногда попасть на тот самый священный ритуал, который называется экзорцизмом. Все это выглядит необычно: крики, истошные визги, перекошенные лица, непристойные выражения. действия священника могут выглядеть также не совсем обычно. Поставив одержимого человека на колени, он дает ему испить святую воду с креста.

Если бес при этом проявляет себя, священнослужитель удерживает силой нуждающегося в помощи человеком и при помощи специальных молитв изгоняет бесов. Подобный ритуал можно увидеть не в каком-либо далеком монастыре, а в обычной городской церкви. Не имеет особого значения в какой церкви изгоняют бесов, главное — вера и умение священника.

Во время отчитки, с помощью специальных молитв, к человеку привлекается Божия благодать, которая способствует изгнанию бесов и очищению души. Если у человека нет возможности попасть на отчитку, можно бороться с бесами самостоятельно. Даже ребенку дано бороться со злыми силами, главное — укрепиться в вере ко Христу и изо всех сил сопротивляться бесам. Необходимо посетить святые места, покаяться и просить Господа о помиловании.

У человека не должно быть никакого страха перед демонами, только вера и стойкость духа. Во время выхода беса из человека, его могут охватывать судороги, тело будет раскачиваться в стороны и может начаться сильная тошнота. Не стоит все сдерживать в себе, необходимо дать бесу выйти из тела наружу. Когда бес выйдет из человека, последнему необходимо помолиться и поблагодарить Господа за избавление от демона и за спасение души.

После прочтения молитв необходимо причаститься. После изгнания беса из человека, по прошествии одной-двух недель, он может вернуться и снова завладеть его телом. Поэтому необходимо поменять свой образ жизни, жить богоугодно, регулярно посещать церковь, причащаться и читать молитвы.

Если человека посещают дурные мысли, странные ощущения в теле и плохое настроение, то это значит, что бес снова рядом и пытается вселиться в человека. В этом случае поможет истинная вера и регулярное чтение молитв.

Каждый христианин, чтобы избежать вселения в него бесов, должен вести праведный образ жизни, не поддаваться искушениям, посещать церковь и святые места, соблюдать посты, иметь сильный дух и истинную веру в Господа.

Похожие публикации